Brjusov Valeri Jakovlevitš (1873-1924) - kuulus vene luuletaja, proosakirjanik ja näitekirjanik, sümbolismi säravaim esindaja ja rajaja. Paljud mäletasid teda kui "prohvetit" ja "mustkunstnikku", vene sümboolika maitsete seadusandjat, kes esines sageli avalikkuse ees täielikult kinninööbitavas mustas kitlis.
Tema kirjanduslik tegevus on laiaulatuslik. Ajakirjanik, kriitik, kirjastaja, luuleuurija, kirjanduselu korraldaja ja inspireerija – see pole tema elukirgede ja hobide täielik loetelu. Kuid tema põhitee on luule. Paljud Brjusovi luuletused on läbi imbunud sisemisest eksirännakust ja väsimatust soovist liikuda edasi, saatusega vastu.
Varajane elulugu
Valeri Brjusov sündis 1. (13.) detsembril 1873 Moskvas. Tema isa oli üsna edukas kaupmees. Tulevase poeedi Matrena Aleksandrovna ja Jakov Kuzmichi vanemad olid lummatud ratsionalismi ideedest, mis Aleksander II liberaalsetel aegadel aktiivselt oma teed lõi. Varasest lapsepõlvest saati ümbritses Valera hoolitsus ja tähelepanu ning raamatud mängisid olulist rolli tema kasvatuses ja inimeseks kujunemises. Pealegi oli nende orientatsioon selgelt materialistlikku laadi, seetõttu oli Brjusov juba varakult tuttav Darwini teooriaga, Kepleri ja Livingstoni elulugudega, aga ka N. Nekrasovi luuletustega. Tänu sellele oli tal hästi arenenud uudishimu ja uudishimu.
11-aastaselt suunati Valeri kohe õppima F. Kreimani eragümnaasiumi teise klassi. Kuid paljude eakaaslaste taustal nägi ta välja nagu tõeline must lammas, keda eristas kõige laiem väljavaade, suurepärane mälu ja mõtlemine. Brjusovi huvid olid üsna mitmekülgsed: poisi lemmikaineteks olid koos kirjandusega filosoofia ja astronoomia. Alates 13. eluaastast hakkas teda huvitama kirjanduslik loovus ja ta hakkas kirjutama raamatuid. Aja jooksul oli Valeril oma sõpruskond ja noormees suutis üksindusest lahti saada.
Tudengiaastad ja sulekatse
1892. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda, kus õppis tõsiselt kirjandust, kunsti, iidseid keeli ja ajalugu. Sel ajal loeb ta entusiastlikult prantsuse sümbolistide Verlaine'i, Malarme'i, Rambo luuletusi, millel oli tema loomingule oluline mõju.
Aastatel 1894–1895 koostas Valeri kolm luulekogu pealkirjaga "Vene sümbolistid", mis avaldati kolme õhukese brošüürina. Neist sai oma poeetilist palet näidanud kodumaiste sümbolistide manifest. Hiljem meenutas Brjusov kurvalt, et "temast sai väikeste ajalehtede kangelane ja ... elavad feuilletonistid". Tõepoolest, ainult laisk ei käinud kogumikus avaldatud luuletustest kriitikaga läbi. Teda ümbritses algusest peale müstifikatsiooni oreool – vormiliselt oli teoste väljaandja teatud Vladimir Maslov, keda tegelikult polnudki. "Vene sümbolistide" aluseks olid Brjusovi enda teosed, millele ta kirjutas alla erinevate pseudonüümidega (Darov, Sozontov, Fuchs jt). Autor austust vääriva jõuga kaitses sümboolikat ja püüdis selle põhimõtteid alati tulistes vaidlustes kaitsta.
1895. aastal avaldas Brjusov uue kogumiku "Meistriteosed", milles ta esitas lugejatele oma luuletusi. Selline nimi ajas paljud kriitikud tõsiselt segadusse, sest mitte igaüks ei julge oma esimesi teoseid nii suure nimega nimetada. Brjusovi luule rabas oma ebatavalisusega, mis piirnes provokatsiooniga. Tema ebatavalised pildid rõhutasid täielikult autori eredat individualismi ja subjektivismi. Kaks aastat hiljem ilmus autori uus raamat "See olen mina". Valeri Jakovlevitši urbanismi- ja teadushuviga küpsest luulest on juba selgelt nähtavad märgid. Lisaks demonstreerib Brjusov põhimõtet "kunst kunsti pärast", mis väljendus poeedi teatavas ülevuses reaalsustest kõrgemal ja soovis maailmast eemalduda. Ühes oma luuletuses kirjutas ta:
Loomata olendite vari
Kiikumine unenäos
Nagu lendamise terad
Emaili seinal
Sümbolist luuletaja
1899. aastal lõpetas Brjusov ülikooli ja sukeldus ülepeakaela loomeprotsessi. Ta saab tööd ajakirjas Vene Arhiiv, kus töötab umbes kaks aastat toimetuse sekretärina. Peagi sai tekstiiliettevõtte omanik S.A. Sümboolikast lummatud Poljakov asutas kirjastuse Scorpio, mis ühendas kiiresti oma platvormil "uue kunsti" loojad. Selle juhtide hulgas oli “Valeri Jakovlevitš. See andis välja nende raamatud, aga ka almanahhi "Põhja sõnumitooja". Avaldatud teoste hulgas avaldas Scorpio mitmeid Brjusovi kogusid, sealhulgas "Varjude peegel", "Teed ja ristteed".
Luuletaja kirjastustegevus jätkub 20. sajandi alguses, mil ta võttis osa sümbolistliku almanahhi "Põhja lilled" loomisest. See avaldas nii paljusid selle ajastu kuulsaid autoreid kui ka vene klassika esindajaid. See rõhutas järjepidevust klassikalise kirjanduse ja uue kunsti vahel. Sellegipoolest hakkas aja jooksul täheldama väljaannete teema eraldumist sümbolismi poeesia suunas. Põhjalilled sillutasid teed oma sümbolistliku ajakirja Kaalud (1904) sünnile. Viis aastat kuni 1909. aastani töötab Brjusov selle toimetamise kallal.
Innukalt toimetamis- ja kirjastamistegevusega tegelev poeet ei unusta ka loomingulisust. Just 20. sajandi alguses kirjutas ta ühe võimsaima kogumiku "Rahu linn" ja "Pärg". Esimeses saadab autor V. Majakovski urbanismi aimates kapitalistlikule linnale kiidusõnu ja needusi. Brjusovi tavalised teravad vormid ja teravad metafoorid ennustasid lähitulevikust ja leidsid lugejatelt sooja vastukaja.
Sa rõhud sünge selja orje
Et meeletu ja kerge
Pöörlevad masinad
Sepistatud teravad terad!
Moodsa linna teema Brjusovi luules on tihedalt põimunud inimkonna saatusega, mineviku analüüsi ja tulevikuootusega. Seal, ees, nägi ta ühiskonna sotsiaalseid ja kultuurilisi väljavaateid. 1900. aastal ilmus poeedi kolmas raamat "Kolmas kaardivägi", mille järel hakati teda suure algustähega poeediks kutsuma. See oli pühendatud kolleegile ja mõttekaaslasele K. Balmontile. Kogumiku põhikonspekti moodustavad ajaloo- ja mütoloogiateemalised luuletused, milles autor mainib Dante, Orpheuse, Kleopatra nimesid. Erilise aukartusega on täidetud sonett “Leibnizi portreele”, milles Brjusov avaldab austust oma armastatud teadlasele.
Ajavahemikul 1900-1915 ilmus poeedi sulest kolm luulekogu: "Vikerkaare seitse värvi", "Kõik meloodiad" ja "Varjude peegel", milles kriitikud leidsid kordusi temast endast, märkides samal ajal lihtsam ja arusaadavam poeetilise keele autor.
Luuletaja on Venemaal midagi enamat kui luuletaja
Sel ajal ilmub Brjusovi esimene proosa. Ta kirjutab lugude sarja "Maa telg", kus kutsub lugejat läbi oma tegelaste tegelaste prisma, et aidata tal tunnetada teatud maist telge, mis läbistab elu ja on selle vastuolulise maailma abstraktne harmoonia. 1908. aastal esitleb Valeri Jakovlevitš romaani "Tuline ingel", mis on tunnistatud oma aja üheks salapärasemaks teoseks. See põimib poeedi autobiograafia müstiliste motiivide ja ajalooga. Brjusov toob analoogiaid uute teadmiste otsimise käigus märtrisurma määratud okultsete patuste olemasolu ja tänapäeva ühiskonna saatuse vahel.
1909. aastal pöördus Brjusov tõsiselt N. Gogoli loomingu poole, viies läbi tema teoste uurimise fantastiliste teemade olemasolu ja avalikustamise kohta. Ta esitles oma teost “Põletatud: Gogoli omadustest” ettekande vormis, mida loeti ette Vene Kirjandusesõprade Seltsi koosolekul.
Brjusov on laiades ringkondades tuntud andeka tõlkijana. Spetsiaalselt V. Komissarževskaja teatri jaoks esitas ta paljude teoste venekeelseid versioone, sealhulgas Moliere’i Amfitrioni, R. Rollandi Liljuli, E. Verhaarni Sparta Helena, O. Wilde’i Padova hertsoginna jt. Tema kogus on tõlked Goethe, Maeterlincki, Byroni, Poe teostest. Esimese maailmasõja ajal läks Valeri Jakovlevitš rindele, kus töötas korrespondendina ühes Peterburi väljaandes Russkije Vedomosti. 1917. aastal proovis Brjusov end liberaalse ajakirjanduse vallas. Vahetult pärast Nikolai II troonist loobumist kirjutab ta artikli "Uuest Venemaa hümnist", milles kutsub üles looma pidulikku laulu. "Me vajame lühikest laulu, mis ... kunsti võluga ühendaks kõik kokkutulnud üheks impulsiks"- kirjutas luuletaja.
Liidus uue valitsusega
Erinevalt paljudest kunstnikest tunnustas Brjusov nõukogude võimu ja astus isegi kommunistliku partei ridadesse. See positsioon võimaldas tal täita mitmeid olulisi positsioone. Nii juhtis ta aastatel 1917–1919 ajakirjanduse registreerimise komiteed, Moskva raamatukoguosakonda ja töötas seejärel riiklikus kirjastuses. Ta oli hiljem tema nime saanud Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi organisaator, rektor ja professor. Luuletaja osales Suure Nõukogude Entsüklopeedia esimese väljaande töös kirjandusosakonna toimetajana.
Kõigi avaliku teenistuse tõusude ja mõõnade puhul ei unustanud Valeri Jakovlevitš loovust. Aastatel 1923-1924 ilmusid tema kaks viimast kogumikku Dali ja Mea, milles astub lugeja ette hoopis teistsugune Valeri Brjusov. Oma luuletustes kasutab ta räsitud süntaksit, futuristlikke konstruktsioone poeetiliste ridade lisamiseks ja palju alliteratsioone, mis võimaldasid seda stiili nimetada "akadeemiliseks avangardismiks". Ta kirjutab ka futuroloogilisi näidendeid Diktaator ja Seitsme põlvkonna maailm, mida tema eluajal ei avaldatud. Valeri Brjusov suri Moskvas 9. oktoobril 1924 kopsupõletikku.
Isiklik elu
Tõeliselt loomingulise inimesena otsis Brjusov sageli vastassooga suhtlemisel inspiratsiooni. Luuletaja seaduslik naine oli tavaline guvernant John Runt, keda ta hulluks armastas, mis ei takistanud tal perioodiliselt petmast. Ta ei jätnud kunagi pärijaid, kuna tal oli raseduse ajal nurisünnitus. Hiljem tekkis Brjusovil tormilised armusuhted poetess N. Petrovskajaga, A. Bely ja N. Lvova endise kallimaga, kes lahkus traagiliselt pärast vaheaega poeediga.
varjunimed: Valeri Maslov, Aurelius, Bakuliin, Nelli
vene luuletaja, prosaist, näitekirjanik, tõlkija, kirjanduskriitik, kirjanduskriitik ja ajaloolane; üks vene sümboolika rajajaid
Valeri Brjusov
lühike elulugu
Brjusov Valeri Jakovlevitš- kuulus vene luuletaja, üks vene sümbolismi rajajaid, prosaist, näitekirjanik, kirjanduskriitik, kriitik, tõlkija. Moskva kaupmehe perekond, kus ta sündis 13. detsembril (1. detsembril O.S.) 1873, ei pööranud poja kasvatamisele erilist tähelepanu. Kõige sagedamini jäeti Valeri endale, nii et tal oli võimalus lugeda kõike, mis oli käepärast, alustades teadusartiklitest ja lõpetades tabloidromaanidega. Esimese luuletuse kirjutas ta 8-aastaselt ja Bryusovi esimene avaldamine toimus lastele mõeldud ajakirjas "Siiras sõna", kui poiss oli 11-aastane. Oma poja pärast eriti ei muretsenud, kuid vanemad andsid talle siiski hea hariduse. Aastatel 1885–1893 Ta õppis kahes eragümnaasiumis. 13-aastase teismelisena mõistis Brjusov juba, et tema elukutse on seotud luulega.
90ndate alguses. Bryusovit haarasid tõsiselt Prantsuse sümbolistid, kes tema enda kinnitusel avasid uue maailma, inspireerisid teist tüüpi loovust. 1893. aastal Verlaine'ile kirjutatud kirjas positsioneerib noor Brjusov end uue kirjandusliku liikumise rajajana Venemaal ja nimetab selle levitamist oma missiooniks. Aastatel 1893–1899 ta oli Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonna üliõpilane. Aastatel 1894-1895 avaldas ta kolm kogumikku pealkirja all "Vene sümbolistid", mille luuletustest enamik on tema enda kirjutatud. 1895. aastal ilmus tema debüüt "isiklik" kogu - "Meistriteosed", mis tekitas tulekahju pretensioonika pealkirjaga, mida kriitikud pidasid sisule sobimatuks.
Pärast ülikooli lõpetamist 1899. aastal sai Brjusov võimaluse pühenduda täielikult loovusele. 90ndate teist poolt tähistab tema eluloos lähenemine sümbolistlike poeetidega. 1899. aastal oli Brjusov üks uue kirjastuse Scorpion algatajaid ja juhte, mis koondas enda ümber liikumise toetajaid. 1897. aastal abiellus Brjusov Ioanna Runtiga, kes oli kuni poeedi surmani tema ustav sõber ja abiline.
1900. aastal ilmus sümboolika järgi kirjutatud raamat "Kolmas kaardivägi", mis avas Brjusovi loomingulises biograafias uue etapi. Aastatel 1901–1905 oli Brjusov otseselt seotud almanahhi "Põhja lilled" loomisega, aastatel 1904-1909 oli ta sümbolistide peamise keskse trükiorgani - ajakirja "Scales" - toimetaja. Brjusovi tegevuse tähtsust vene modernismile ja eelkõige sümboolikale on raske ülehinnata. Nii tema juhitud väljaannet kui ka teda ennast tunti suurte kirjanduslike autoriteetidena, Brjusovit kutsuti meistriks, kultuuripreestriks.
Brjusov pidas oma loomingu apogeeks 1905. aasta pöördeliste sündmuste tingimustes kirjutatud kogumikku "Pärg", 1909. aastal "Tasakaalu" ilmumine peatati ja järgmiseks aastaks oli märgata. sümboolika liikumise aktiivsuse vähenemine. Brjusov ei positsioneeri end enam selle suuna juhina, ei juhi kirjanduslikku võitlust eksisteerimisõiguse eest, tema positsioon muutub tasakaalukamaks. Ajavahemik 1910-1914 Kirjanduskriitikud nimetavad Brjusovi kriisi nii vaimseks kui loominguliseks. Kui algas Esimene maailmasõda, saadeti ta 1914. aastal rindele Russkije Vedomosti sõjakorrespondendiks.
Bolševike võimuletulekuga algas uus elu- ja loominguetapp. V.Ya. Brjusov arendab hoogsat tegevust, püüdes olla kõikjal esirinnas. Aastatel 1917-1919. oli ta ajakirjanduse registreerimise komisjoni juht, aastatel 1918-1919. - Hariduse Rahvakomissariaadi Moskva raamatukoguosakonna juhataja aastatel 1919-1921. ta on Ülevenemaalise Luuletajate Liidu Presiidiumi esimees (sellele ametikohale jäämisele aitas kaasa luuletaja astumine bolševike parteisse 1919. aastal). Tema eluloos oli selliseid episoode nagu töö Riiklikus Kirjastuses, Hariduse Rahvakomissariaadi kunstihariduse kirjandusliku allosakonna juhataja, kuulumine riiklikusse akadeemilisse nõukogusse, professuur Moskva Riiklikus Ülikoolis. 1921. aastal sai Valeri Jakovlevitšist Kõrgema Kirjanduse ja Kunsti Instituudi organiseerija, mille professor ja rektor oli ta kuni oma elu lõpuni. Brjusov oli Suure Nõukogude Entsüklopeedia esimest väljaannet ettevalmistavas meeskonnas kirjanduse, kunsti ja keeleteaduse osakonna toimetaja.
Ka loominguline tegevus jäi aktiivseks, kuid tema revolutsioonist inspireeritud loomingulised katsetused jäid ühtviisi vähe mõistma nii modernismi pooldajatele kui ka laiemale avalikkusele. Sellegipoolest kinkis Nõukogude valitsus poeedile tema 50. sünnipäeva puhul 1923. aastal riigiteenete eest diplomi. Surm tabas Brjusovit 9. oktoobril 1924. Põhjuseks oli krupp-kopsupõletik, mida tõenäoliselt süvendas kirjaniku pikki aastaid kestnud uimastisõltuvus. Ta maeti Novodevitši kalmistule.
Biograafia Wikipediast
loominguline viis
Lapsepõlv
Valeri Brjusov sündis 1. (13.) detsembril 1873 Moskvas kaupmehe perekonnas. Tulevane sümbolismi keiser oli emapoolselt 1840. aastatel avaldanud kaupmehe ja poeet-fabulisti Aleksandr Jakovlevitš Bakulini lapselaps. kogumik "Provintsi muinasjutud" (Brjusov allkirjastas mõne oma teose vanaisa nimega).
Valeri vanaisa Kuzma Andrejevitš, Brjusovide esivanem, oli maaomanik Bruce'i pärisorjus. 1859. aastal ostis ta end vabaks ja kolis Kostromast Moskvasse, kus alustas kaubandusäri ja ostis maja Tsvetnõi puiesteel. Luuletaja sündis selles majas ja elas 1910. aastani.
Brjusovi isa Jakov Kuzmich Brjusov (1848-1907) tundis kaasa populistlike revolutsionääride ideedele; ta avaldas luuletusi ajakirjades; 1884. aastal saatis Jakov Brjusov oma poja kirjutatud ajakirjale "Intiimne Sõna" "Kiri toimetajale", kirjeldades Brjusovi perekonna suvepuhkust. Ilmus "Kiri" (nr 16, 1884).
Rassidest kantuna raiskas isa kogu oma varanduse loosimisele; teda hakkas huvitama võidusõit ja tema poeg, kelle esimene iseseisev väljaanne (1889. aasta ajakirjas "Russian Sport") on artikkel, mis kaitseb loosimist. Vanemad ei teinud Valeri harimiseks vähe ja poiss jäeti omapäi; Brjusovite perekonnas pöörati suurt tähelepanu "materialismi ja ateismi põhimõtetele", mistõttu Valeril oli rangelt keelatud religioosset kirjandust lugeda ("Muinasjuttudest, mis tahes" kuraditest ", mind valvati usinalt. Kuid sain teada Darwini ideedest. ja materialismi põhimõtted enne, kui õppisin korrutama ", - meenutas Brjusov); kuid samal ajal ei seatud noormehe lugemisringile muid piiranguid, seetõttu olid tema algusaastate “sõprade” hulgas nii loodusteaduslik kirjandus kui ka “Prantsuse puiestee romaanid”, Jules Verne’i ja Mine Reedi raamatud ning teaduslikud. artiklid - sõna "kõik, mis kaenla alla tuli". Samal ajal sai tulevane luuletaja hea hariduse - õppis kahes Moskva gümnaasiumis: 1885–1889 FI Kreimani klassikalises eragümnaasiumis (ta visati välja ateistlike ideede propageerimise eest) ja 1890–1893. L. I. Polivanova eragümnaasium; viimane õpetaja avaldas noorele luuletajale märkimisväärset mõju; viimastel gümnaasiumiaastatel meeldis Brjusovile matemaatika.
kirjandusse sisenemine. 1890. aastate "dekadentlus".
Juba 13-aastaselt sidus Brjusov oma tuleviku luulega. Brjusovi varasemad teadaolevad poeetilised katsed pärinevad 1881. aastast; veidi hiljem ilmusid tema esimesed (üsna oskamatud) lood. Kreymani gümnaasiumis õppides luuletas Brjusov ja avaldas käsitsi kirjutatud ajakirja. Noorukieas pidas Brjusov Nekrasovit oma kirjanduslikuks iidoliks, seejärel paelus teda Nadsoni luule.
1890. aastate alguseks oli saabunud aeg Brjusovi kirele prantsuse sümbolistide – Baudelaire’i, Verlaine’i, Mallarmé – teoste vastu. “90ndate alguses tutvumine Verlaine’i ja Mallarmé ning peagi ka Baudelaire’i luulega avas minu jaoks uue maailma. Nende töö mulje all loodi minu luuletused, mis esmakordselt trükis ilmusid, ”meenutab Bryusov. 1893. aastal kirjutas ta Verlaine'ile kirja (esimese teadaoleva), milles ta rääkis oma missioonist levitada sümboolikat Venemaal ja esitles end selle uue Venemaa kirjandusliku liikumise rajajana.
1890. aastatel kirjutas Brjusov mitu artiklit prantsuse luuletajatest. Verlaine'i imetledes lõi ta 1893. aasta lõpus draama "Dekadentid". (Sajandi lõpp)", mis räägib kuulsa prantsuse sümbolisti lühikesest õnnest Mathilde Mote'iga ja puudutab Verlaine'i suhet Arthur Rimbaud'ga. Aastatel 1894–1895 avaldas ta (pseudonüümi all Valeri Maslov) kolm kogumikku pealkirjaga "Vene sümbolistid", mis sisaldasid palju tema enda luuletusi (sh erinevate pseudonüümide all); enamik neist on kirjutatud prantsuse sümbolistide mõjul. Lisaks Brjusovi omadele esindasid kogumikud laialdaselt tema sõbra A. A. Miropolsky (pärisnimi) luuletusi. Lang), aga ka müstiline poeet A. M. Dobroljubov. "Vene sümbolistide" kolmandasse numbrisse paigutati Brjusovi üherealine poeem "Oo sule su kahvatujalad", mis kogus kiiresti kuulsust ning tagas kogumike suhtes kriitika ja avalikkuse homeerliku naeru tagasilükkamise. Pikka aega seostati Brjusovi nime mitte ainult kodanluse, vaid ka traditsioonilise, "professionaalse", "ideoloogilise" intelligentsi seas just selle teosega - "kirjandusringiga" (SA Vengerovi sõnadega). ). Kirjanduskriitik Vladimir Solovjov, kes kirjutas kogumikule Vestnik Evropyle vaimuka arvustuse, suhtus vene dekadentide esimesse teosesse irooniaga (Solovjovile kuuluvad ka mitmed tuntud vene sümbolistide stiiliparoodiad). Hiljem rääkis Bryusov ise neist esimestest kogudest aga järgmiselt:
Ma mäletan neid raamatuid
Nagu viimasel päeval pooleldi unes
Olime julged, oli lapsi,
Kõik tundus meile helge.
Nüüd hinges ja vaikuses ja varjus.
Esimene samm on kaugel
Viis üürikest aastat on nagu viis sajandit.Kogu "Tertia Vigilia", 1900
1893. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda, kus õppis samal kursusel kuulsa kirjandusloolase Vladimir Savodniku juures. Tema peamisteks huvideks üliõpilasaastatel olid ajalugu, filosoofia, kirjandus, kunst ja keeled. “... Kui ma saaksin elada sada elu, ei rahuldaks need kogu teadmisjanu, mis mind põletab,” märkis luuletaja oma päevikus. Nooruses armastas Brjusov ka teatrit ja esines Moskva Saksa klubi laval; siin kohtus ta Natalja Aleksandrovna Daruzesega (esitas laval perekonnanime Raevskaja all), kellest sai peagi poeedi väljavalitu (Brjusovi esimene armastus Jelena Kraskova suri ootamatult rõugetesse 1893. aasta kevadel; paljud Brjusovi 1892-1893 luuletused on pühendatud talle). Daruzes Bryusov koges armastust "Tala" vastu kuni 1895. aastani.
Samal aastal ilmus esimene eranditult Brjusovi luulekogu - "Chefs d'oeuvre" ("Meistriteosed"); ajakirjanduse rünnakuid põhjustas kogumiku enda nimi, mis kriitikute hinnangul ei vastanud kogumiku sisule (1890. aastatel oli Brjusovile omane nartsissism; näiteks 1898. aastal kirjutas poeet oma päevikusse: “ Minu noorus on geeniuse noorus.Ma elasin ja tegutsesin nii, et ainult suured teod võivad minu käitumist õigustada. Veelgi enam, kogumiku eessõnas ütleb autor: „Täna oma raamatut trükkides ei eelda ma, et see saab kriitikute ega avalikkuse poolt õiget hinnangut. Ma ei päran seda raamatut oma kaasaegsetele ja isegi mitte inimkonnale, vaid igavikule ja kunstile. Mis puutub "Chefs d'oeuvre'i" ja üldiselt Brjusovi varasesse loomingusse, siis võitluse teema patriarhaalse kaupmeeste klassi lagunenud, iganenud maailma vastu, soov põgeneda "igapäevareaalsusest" - uude maailma, mis tõmmati tema poole prantsuse sümbolistide töödes, on iseloomulik. Kõigile Brjusovi tekstidele omane põhimõte "kunst kunsti pärast", eraldumine "välismaailmast" kajastus juba kogumiku "Chefs d'oeuvre" luuletustes. Selles kogumikus on Brjusov üldiselt "üksik unistaja", külm ja inimeste suhtes ükskõikne. Mõnikord jõuab tema soov maailmast lahku lüüa enesetappude, "viimaste salmide" poole. Samal ajal otsib Bryusov pidevalt uusi värsivorme, luues eksootilisi riime, ebatavalisi pilte. Vaata näiteks:
Loomata olendite vari
Kiikumine unenäos
Nagu lappimise terad
Emaili seinal.lillad käed
Emaili seinal
Uniselt joonistada helisid
Kõlavas vaikuses...
Kogumiku luuletustes on tunda Verlaine’i tugevat mõju.
Järgmises kogumikus - "Me eum esse" ("See olen mina", 1897) edenes Brjusov võrreldes "Chefs d'oeuvre'iga" veidi; "Me eum esse"-s näeme autorit endiselt külma unistajana, "välismaailmast" irdunud, räpase, tühise, poeedi poolt vihatud inimesena. Ajavahemikku "Chefs d'oeuvre" ja "Me eum esse" nimetas Brjusov ise hiljem "dekadendiks". Tuntuim luuletus on "Me eum esse" - "Noorele luuletajale"; see avab kogu.
Brjusov arendas juba nooruses sümboolikateooriat: „Uus suund luules on orgaaniliselt seotud endistega. Lihtsalt uus vein nõuab uusi kestasid,” kirjutas ta 1894. aastal noorele poeedile F. E. Zarinile (Talin).
Pärast ülikooli lõpetamist 1899. aastal pühendus Brjusov täielikult kirjandusele. Mitu aastat töötas ta P. I. Bartenevi ajakirjas "Vene arhiiv".
1890. aastate teisel poolel sai Brjusov lähedaseks sõbraks sümbolistlike poeetidega, eelkõige KD Balmontiga (tutvus temaga pärineb aastast 1894; sellest sai peagi sõprus, mis ei katkenud enne Balmonti emigreerumist), temast sai üks 1899. aastal S. A. Poljakovi asutatud kirjastuse Scorpion algatajad ja juhid, mis ühendasid “uue kunsti” pooldajaid.
1897. aastal abiellus Brjusov Joanna Runtiga. Ta oli luuletaja kaaslane ja lähim abiline kuni tema surmani.
1900. aastad
"Tertia Vigilia"
1900. aastal ilmus Skorpionis kogumik Tertia Vigilia (Kolmas kaardivägi), mis avas Brjusovi loomingus uue – "linnaliku" etapi. Kogumik on pühendatud K. D. Balmontile, kellele autor andis "süüdimõistetu silma" ja märkis järgmiselt: "Aga ma armastan sind - et te kõik valetate." Märkimisväärsel kohal kogumikus on ajalooline ja mütoloogiline luule; Brjusovi inspiratsiooniallikad olid, nagu märkis S. A. Vengerov, "sküüdid, Assüüria kuningas Esarhaddon, Ramses II, Orpheus, Cassandra, Aleksander Suur, Amalthea, Kleopatra, Dante, Bayazet, viikingid, Ursa Major".
Hilisemates kogudes mütoloogilised teemad hääbuvad tasapisi, andes teed urbanismi ideedele - Brjusov ülistab suurlinna elutempot, selle sotsiaalseid vastuolusid, linnamaastikku, isegi trammikellasid ja hunnikutesse kuhjatud räpast lund. Luuletaja "üksinduse kõrbest" naaseb inimeste maailma; tundub, et ta saab tagasi oma "isakodu"; keskkond, mis teda kasvatas, on hävinud ja nüüd, "pimedate poodide ja aitade" asemel, säravad praegused ja säravad linnad. tulevik("Unistus vanglast hajub valguses ja maailm jõuab ennustatud paradiisi"). Üks esimesi vene luuletajaid, Brjusov paljastas linnateema täielikult (ehkki "linnasõnade" elemente võib leida ammu enne Brjusovit – näiteks Puškini "Pronksratsutajas", mõnes N. A. Nekrasovi luuletuses). Isegi loodusteemalised luuletused, mida kogumikus on vähe, kõlavad “linlase suust” (“Electric Monthly Light” jne). "Kolmas vahtkond" sisaldab ka mitmeid Verhaerni luuletuste tõlkeid, kelle imetlus oma loomingu vastu järgnes imetlusele Verlaine'i luule muusika ja "uduste piltide" vastu.
Sel ajal valmistas Brjusov ette juba tervet raamatut Verharni laulusõnade tõlgetest - "Luuletused modernsusest". Luuletajat ei vii kaasa mitte ainult linna kasvamine: teda erutab juba eelaimdus lähenevatest muutustest, uue kultuuri kujunemisest – linnakultuurist; viimane peaks saama "universumi kuningaks" - ja luuletaja juba kummardub tema ees, valmis "tolmu viskama", et avada "tee võitudele". See on Tertia Vigilia kollektsiooni põhiteema.
Brjusovi selle perioodi poeetika iseloomulikuks jooneks on stilistiline kaasatus, entsüklopedism ja eksperimenteerimine, ta oli igat tüüpi luule tundja (külastab "KK Sluchevsky reedeid"), "kõigi lugude" koguja (ühe luuletuse pealkiri). tema kogud). Ta räägib sellest Tertia Vigilia eessõnas: „Ma armastan ühtviisi nii Puškinis kui Maikovis nähtava looduse tõetruid peegeldusi ja impulsse ülimeelelise, ülimaise väljendamiseks Tjutševis või Fetis ning Baratõnski mentaalseid peegeldusi. kodanikupoeedi, ütleme, Nekrassovi, kirglikud kõned. Erinevate vene- ja välismaiste poeetiliste maneeride stiliseerimine (kuni "Austraalia metslaste lauluni") on Brjusovi lemmikajaviide, ta koostas isegi antoloogia "Inimkonna unistused", mis on poeetilise stilisatsioon (või tõlked). kõigi ajastute stiilid. See Brjusovi loomingu joon kutsus esile kõige polariseerivamad vastused; selle toetajad (peamiselt sümbolistid, aga ka sellised Brjusovi akmeistlikud õpilased nagu Nikolai Gumiljov) nägid selles “puškini” joont, “proteismi”, eruditsiooni ja poeetilise jõu märki, kriitikud (July Aikhenvald, Vladislav Khodasevitš) kritiseerisid selliseid stilisatsioone nagu märk "kõigesööja", "südametus" ja "külm eksperimenteerimine".
"Urbi et Orbi"
Üksinduse teadvus, põlgus inimkonna vastu, vältimatu unustuse eelaimdus (iseloomulikud luuletused - "Lääbumise päevil" (1899), "Nagu teispoolsuse varjud" (1900)) kajastuvad kogumikus "Urbi et Orbi" ("Linn"). ja maailm”), avaldatud 1903. aastal; Brjusovit ei inspireeri enam sünteetilised kujundid: üha sagedamini pöördub poeet "tsiviilse" teema poole. Tsiviilsõnade klassikaline näide (ja võib-olla kogumiku kuulsaim) on luuletus "Mason". Bryusov valib enda jaoks kõigi eluteede hulgast "töötee, nagu teistsuguse tee", et uurida "targa ja lihtsa elu" saladusi. Huvi tegelikkuse vastu – kannatuste ja vajaduste tundmine – väljendub rubriigis „Laulud“ esitletud „linnarahva“ „tšastuškates“. "Laulud" on kirjutatud elutruult, "populaarses" vormis; need äratasid palju kriitikute tähelepanu, kes aga suhtusid nendesse teostesse enamasti skeptiliselt, nimetades Brjusovi "pseudofolgi töid" "võltsinguks". Linnateema on siin rohkem arenenud kui Tertia Vigilias; luuletaja joonistab eraldi tõmmetega suurlinna elu selle kõigis ilmingutes: nii, me näeme töölise tundeid ("Ja igal õhtul seisan regulaarselt siin akna all ja mu süda on tänulik, et näen teie ikoonilampi ) ja elaniku tõelisi kogemusi "punase taskulambiga kodus".
Mõnes luuletuses on näha kaugeleulatuvat enesejumaldamist (“Ja neitsid ja noormehed tõusid püsti, kohtusid, kroonides mind kuningaks”), teistes aga erotomaaniat, meelsuslikkust (rubriik “Ballaadid” on suures osas täidetud selliste luuletustega). Armastuse teema saab märkimisväärse arengu rubriigis "Eleegiad"; armastusest saab sakrament, "religioosne sakrament". Kui kõigis varasemates kogudes astus Brjusov uue luule teed mööda vaid arglikke samme, siis kogumikus "Urbi et Orbi" on ta meister, kes on juba leidnud oma kutsumuse, määranud oma tee; just pärast "Urbi et Orbi" ilmumist sai Brjusovist Venemaa sümboolika tunnustatud liider. Kollektsioon avaldas eriti suurt mõju noortele sümbolistidele - Aleksandr Blokile, Andrei Belyle, Sergei Solovjovile.
Kapitalistliku kultuuri apoteoos on luuletus "Bledi hobune". Selles esitatakse lugejale täis ärevust, intensiivne linnaelu. Linn oma "möirgamise" ja "lollusega" kustutab oma tänavatelt läheneva surma näo, lõpu - ja elab edasi sama raevuka, "lärmaka" pingega.
Teemad ja meeleolud selle perioodi loomingus
Vene-Jaapani sõja 1904–1905 suurriigimeeleolu (luuletused “Kaaskodanikele”, “Vaikse ookeani äärde”) asendus Brjusovi usuperioodiga linnamaailma vältimatusse surma. kunstide allakäik, “kahjude ajastu” algus. Brjusov näeb tulevikus ainult "viimaste päevade", "viimaste kõleduste" aegu. Need tunded saavutasid haripunkti Esimese Vene revolutsiooni ajal; need väljenduvad selgelt Brjusovi draamas „Maa“ (1904, sisaldub kogumikus „Maa telg“), mis kirjeldab kogu inimkonna tulevast surma; siis - luuletuses "Tulevad hunnid" (1905); 1906. aastal kirjutas Brjusov novelli "Viimased märtrid", milles kirjeldatakse vene intelligentsi elu viimaseid päevi, osaledes pöörases erootilises orgias surma ees. "Maa" (Bloki määratluse järgi "äärmiselt kõrge" teos) meeleolu on üldiselt pessimistlik. Esitletakse meie planeedi tulevikku, valminud kapitalistliku maailma ajastut, kus puudub side maa, looduse avarustega ja kus inimkond taandub järjekindlalt “masinamaailma” “kunstliku valguse” all. . Inimkonna ainus väljapääs praeguses olukorras on kollektiivne enesetapp, mis on draama finaal. Vaatamata traagilisele lõpule sisaldab näidend aeg-ajalt siiski lootusrikkaid noote; nii ilmub lõpustseenis noormees, kes usub "inimkonna taassünni" ja uude ellu; selle järgi on maa elu usaldatud ainult tõelisele inimkonnale ja inimesed, kes otsustavad surra “uhke surma”, on vaid “õnnetu rahvahulk”, mis on ellu eksinud, puu otsast rebitud oks. Dekadentlikud meeleolud aga ainult tugevnesid luuletaja järgnevatel eluaastatel. Täieliku kiretuse perioodid asenduvad Brjusovi vaibumatute valusate kirgede laulusõnadega (“Ma armastan paistetute silmis”, 1899; “Hasartmängumajas”, 1905; “Lõbumajas”, 1905 ja paljud teised).
«Στεφανος»
Brjusovi järgmine kogu oli "Στεφανος" ("Pärg"), mis on kirjutatud 1905. aasta kõige ägedamate revolutsiooniliste sündmuste ajal (ilmus 1905. aasta detsembris); luuletaja ise pidas teda oma poeetilise loovuse tipuks (“Pärg” lõpetas mu luule, pani sellele tõeliselt “pärjaks”, kirjutab Brjusov). Selles õitsevad eredalt Brjusovi kodanlikud laulusõnad, mis hakkasid ilmuma kogumikus Urbi et Orbi. Armastusele on pühendatud vaid tsüklid "Põrgust sõidetud" ja "Hetked". Brjusov laulab "tulevatele hunnidele" "hiilgushümni", teades hästi, et nad hävitavad kaasaegse maailma kultuuri, et see maailm on hukule määratud ja tema, poeet, on selle lahutamatu osa. “Peremehe ikke” all olnud vene talurahvast pärit Brjusov oli maaeluga hästi kursis. Talupojakujundid ilmuvad isegi Brjusovi laulusõnade varasel - "dekadentlikul" perioodil. Läbi 1890. aastate pöördus luuletaja üha sagedamini "talupoja" teema poole. Ja isegi linna kummardamise ajal on Brjusovil mõnikord motiiv "põgeneda" lärmakatelt tänavatelt looduse rüppe. Inimene on vaba ainult looduses - linnas tunneb ta end ainult vangina, "kivide orjana" ja unistab linnade tulevasest hävingust, "metsiku tahte" algusest. Brjusovi sõnul oli revolutsioon vältimatu. "Oh, ei tule mitte hiinlased, keda Tianjinis pekstakse, vaid need, kes on kohutavamad, kaevandustesse tallatud ja tehastesse pressitud... Ma kutsun neid, sest nad on vältimatud," kirjutab poeet neljale sümbolistile. aastal 1900, pärast Vladimir Solovjovi “Kolme vestlust”. Revolutsiooni vaadete lahknemine sümbolistide seas algas seega juba sajandivahetusel. Brjusov ise tunneb end kodanliku kultuuri, linnakultuuri orjana ja tema enda kultuuriehitus on sama vangla ehitamine, mida esitab luuletus "Mason". Hingelt sarnane "Müürlisepa" ja luuletusega "Trireme sõudjad" (1905). Luuletused "Pistoda" (1903), "Rahulolev" (1905) - kasvava revolutsiooni "laulukirjutaja" luuletused, kes on valmis vastu võtma selle kukutamist "tervitushümniga".
Sümboolika juht
Brjusovi organisatsiooniline roll vene sümboolikas ja üldse vene modernismis on väga märkimisväärne. Tema juhitud Kaalud kujunesid materjalivalikus kõige põhjalikumaks ja autoriteetseks (eklektikale vastanduva ja selge programmi puudumisel Passi ja Kuldvillaku) modernistlikuks ajakirjaks. Brjusov mõjutas paljude nooremate luuletajate loomingut nõu ja kriitikaga, peaaegu kõik neist läbivad ühe või teise Brjusovi jäljendamise etapi. Ta nautis suurt prestiiži nii oma eakaaslaste-sümbolistide kui ka kirjandusliku noorte seas, omas range laitmatu "meistri" mainet, luues luulet "maagi", kultuuri "preestrina" ja akmeistide seas (Nikolaj Gumiljov, Zenkevitš, Mandelstam). ) ja futuristid (Pasternak, Šersenevitš jt). Kirjanduskriitik Mihhail Gasparov hindab Brjusovi rolli vene modernistlikus kultuuris "võitnud õpilaste võidetud õpetaja" rolliks, kes mõjutas terve põlvkonna loomingut. Brjusov ei tundnud uue põlvkonna sümbolistide vastu "armukadedust".
Bryusov osales aktiivselt ka Moskva kirjandus- ja kunstiringi elus, eelkõige oli ta selle direktor (alates 1908. aastast). Ta tegi koostööd ajakirjas "New Way" (1903. aastal sai temast toimetuse sekretär).
1910. aastad
Valeri Brjusov. S. V. Maljutini portree. 1913. aasta
Ajakiri Scales lõpetab ilmumise 1909. aastal; 1910. aastaks oli vene sümbolismi kui liikumise aktiivsus vähenemas. Sellega seoses lakkab Bryusov tegutsemast kirjandusliku võitluse tegelasena ja konkreetse suuna juhina, võttes tasakaalustatuma, "akadeemilise" positsiooni. Alates 1910. aastate algusest pööras ta märkimisväärset tähelepanu proosale (romaan „Võidu altar”), kriitikale (töö Russkaja Myslis, ajakirjas Kunst Lõuna-Venemaal) ja Puškini-uuringutele. 1913. aastal kogeb poeet isiklikku tragöödiat, mille põhjustas nii valus romanss nii noore poetessi Nadežda Lvova kui ka tema enesetapuga. 1914. aastal, kui puhkes I maailmasõda, läks Brjusov rindele Russkije Vedomosti sõjakorrespondendina. Tuleb märkida isamaaliste tunnete kasvu Bryusovi laulusõnades aastatel 1914–1916.
1910–1914 ja eriti 1914–1916 peavad paljud uurijad luuletaja vaimse ja sellest tulenevalt loomingulise kriisi perioodiks. Juba 1900. aastate lõpu kogumikke - "Maa telg" (proosa jutukogu, 1907), "Kõik meloodiad" (1909) - kritiseeriti kui "Stephanosest" nõrgemaid, need kordavad põhimõtteliselt kunagisi "tuunikaid"; süvenevad mõtted kõige haprusest, avaldub poeedi vaimne väsimus (luuletused “Surev lõke”, 1908; “Enesetapudeemon”, 1910). Kogudes “Varjude peegel” (1912), “Vikerkaare seitse värvi” (1916) sagenevad aeg-ajalt autori seda kriisi reedavad üleskutsed endale “jätkama”, “ujuma edasi” jne. ilmuvad kangelase, töölise kujutised. 1916. aastal avaldas Brjusov stiliseeritud jätku Puškini luuletusele "Egiptuse ööd", mis tekitas kriitikute seas äärmiselt vastakaid reaktsioone. Arvustused 1916-1917 (kes kirjutas pseudonüümi all Andrei Poljanin Sofia Parnok, Georgi Ivanov jt) märgivad „Seitsmes värvis“ enesekordusi, poeetilise tehnika ja maitse purunemisi, hüperboolset enesekiitust („Monument“ jne). vikerkaarest”, jõuda järeldusele Brjusovi talendi ammendumise kohta.
Katsega kriisist välja tulla ja uut stiili leida seovad Brjusovi loomingu uurijad nii huvitavat luuletaja eksperimenti kui kirjanduslikku pettust – Nadežda Lvovale pühendatud kogumikku "Nelli luuletused" (1913) ja "Nelli uut". Luuletused" (1914-1916), mis seda jätkas (1914-1916, jäi autori eluajal avaldamata). Need luuletused on kirjutatud “šiki” linnakurtesaani nimel, keda kannavad moesuundid, lüürilise kangelase Igor Severjanini omamoodi naissoost vaste, paljastab poeetika – koos Brjusovi stiilile iseloomulike märkidega, tänu millele pettus tekkis. peagi paljastati - Severyanini ja futurismi mõju, millele Brjusov huviga viitab.
Brjusov ja revolutsioon
1917. aastal kaitses luuletaja Maksim Gorkit, keda ajutine valitsus oli kritiseerinud.
Pärast 1917. aasta oktoobrirevolutsiooni osales Brjusov aktiivselt Moskva kirjandus- ja kirjastuselus, töötas erinevates nõukogude institutsioonides. Luuletaja oli endiselt truu oma soovile olla igas alustatud äris esimene. Aastatel 1917–1919 juhtis ta ajakirjanduse registreerimise komiteed (alates jaanuarist 1918 - Vene Raamatukoja Moskva filiaal); aastatel 1918–1919 juhtis ta Hariduse Rahvakomissariaadi Moskva raamatukoguosakonda;. aastatel 1919–1921 oli ta Ülevenemaalise Luuletajate Liidu Presiidiumi esimees (sellisena juhtis ta Polütehnilises Muuseumis erinevate rühmade Moskva poeetide luuleõhtuid). 1919. aastal sai Brjusov RCP(b) liikmeks. Ta töötas Riiklikus Kirjastuses, juhtis Hariduse Rahvakomissariaadi kunstikasvatuse osakonna kirjanduslikku allosakonda, oli Riikliku Akadeemilise Nõukogu liige, Moskva Riikliku Ülikooli professor (alates 1921); 1922. aasta lõpust - Glavprofobra kunstiõpetuse kateedri juhataja; 1921. aastal organiseeris ta Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi (VLHI) ning jäi selle rektoriks ja professoriks oma elu lõpuni. Brjusov oli ka Moskva nõukogu liige. Ta osales aktiivselt Suure Nõukogude Entsüklopeedia esimese väljaande ettevalmistamisel (oli kirjanduse, kunsti ja keeleteaduse osakonna toimetaja, esimene köide ilmus pärast Brjusovi surma).
1923. aastal sai Brjusov seoses viiekümnenda aastapäevaga Nõukogude valitsuselt kirja, milles märgiti poeedi arvukaid teeneid "kogu riigile" ja avaldati "tööliste ja talupoegade valitsuse tänulikkust".
Hiline loovus
Pärast revolutsiooni jätkas Bryusov aktiivset loomingulist tegevust. Oktoobris nägi poeet uue, teisenenud maailma lipukirja, mis suudab hävitada kodanlik-kapitalistliku kultuuri, mille "orjaks" luuletaja end varem pidas; nüüd saab ta "elu äratada". Mõned revolutsioonijärgsed luuletused on entusiastlikud hümnid "pimestavale oktoobrile"; mõnes oma luuletuses ülistab ta revolutsiooni ühel häälel marksistlike poeetidega - eriti “Töö”, “Vastused”, “Vendadele-intellektuaalidele”, “Ainult vene keel”), olles saanud “Vene kirjanduse” asutajaks. Leniniana”, jättis Bryusov tähelepanuta “ettekirjutused”, mille ta esitas juba 1896. aastal luuletuses “Noorele luuletajale” - “ära ela olevikus”, “kummarda kunsti”.
Vaatamata kõigile oma püüdlustele saada osa uuest ajastust, ei saanud Bryusovist "uue elu luuletaja". 1920. aastatel (kogudes "Dali" (1922), "Mea" ("Kiirusta!", 1924)) uuendab ta radikaalselt oma poeetikat, kasutades aktsentidega ülekoormatud rütmi, külluslikku alliteratsiooni, räsitud süntaksit, neologisme (jälle nagu Nelly luuletuste ajastu, kasutades futurismi kogemust); Vladislav Khodasevitš, kes on Brjusovi suhtes üldiselt kriitiline, hindab seda perioodi ilma kaastundeta kui katset leida "teadliku kakofoonia" kaudu "uusi helisid". Need luuletused on küllastunud sotsiaalsetest motiividest, "teadusliku" paatosest (Rene Gili "teadusliku luule" vaimus, mis Brjusovi vastu huvitas juba enne revolutsiooni: "Elektroni maailm", 1922, "The World of the World" N-Dimensions", 1924), eksootilisi termineid ja pärisnimesid (autor esitas paljud neist üksikasjalike kommentaaridega). M. L. Gasparov, kes seda üksikasjalikult uuris, nimetas varalahkunud Brjusovi viisi "akadeemiliseks avangardiks". Mõnes tekstis ilmnevad pettumuse noodid oma minevikus ja praeguses elus, isegi revolutsioonis endas (eriti iseloomulik on luuletus "Visioonide maja"). Oma katses oli Brjusov üksi: uue, nõukogude luule ülesehitamise ajastul peeti Brjusovi katseid liiga keerukateks ja "massidele arusaamatuks"; ka modernistliku poeetika esindajad suhtusid nendesse negatiivselt.
Surm
9. oktoobril 1924 suri Brjusov oma Moskva korteris lobaarkopsupõletikku. Luuletaja maeti pealinna Novodevitši kalmistule.
Brjusovi loomingu põhijooned
Brjusovi luuletustes seisavad lugeja silmitsi vastandlike põhimõtetega: elujaatav - armastus, üleskutsed elu "vallutamisele" tööga, olelusvõitlusele, loomisele - ja pessimistlik (surm on õndsus, "magus nirvaana", seega surmaiha on ennekõike, enesetapp on "võrgutav" ja hullumeelsed orgiad on "kunstliku eedeni salajased naudingud"). Ja Brjusovi luule peategelane on kas julge, julge võitleja või elust meeleheitel mees, kes ei näe muud teed kui surmateed (sellised on eelkõige juba mainitud "Nelli luuletused", teos "iseka hingega" kurtisaanist).
Brjusovi tujud on kohati vastuolulised; nad asendavad üksteist ilma üleminekuteta. Brjusov püüdleb oma luules uuenduste poole või pöördub jälle tagasi klassika ajaproovitud vormide juurde. Vaatamata ihale klassikaliste vormide järele, ei ole Brjusovi looming ikkagi ampiirstiil, vaid vastuolulisi omadusi endasse imenud modernistlik stiil. Selles näeme raskesti kombineeritavate omaduste sulandumist. Andrei Belõ iseloomustuse järgi on Valeri Brjusov "marmori ja pronksi poeet"; samal ajal pidas S. A. Vengerov Brjusovit "par excellence pidulikkusega" poeediks. L. Kamenevi järgi on Brjusov "haamrivõitleja ja juveliir".
Brjusovi versifikatsioon
Valeri Brjusov andis suure panuse värsivormi arendamisse, kasutas aktiivselt ebatäpseid riime, Verhaarni vaimus "vabavärssi", arendas välja "pikad" meetrid (jambiline 12-jalgne siseriimidega: "Lõid Niiluse lähedal, kus on Merida järv, tulise Ra kuningriigis // sa armastasid mind pikka aega, nagu Osiris Isis, sõber, kuninganna ja õde ... ", kuulus 7-jalase tseesurata trohhee filmis "Kahvatu hobune": " Tänav oli nagu torm. Rahvahulgad möödusid // Justkui oleks neid taga ajanud vältimatu kivi ... ”), kasutasid erinevate meetrite vahelduvaid ridu (nn lineaarsed logaedid: „Mu huuled lähenevad // Et sinu huuled ..."). Nooremad luuletajad võtsid need katsed viljakalt vastu. 1890. aastatel arendas Gippius Brjusov paralleelselt Zinaidaga välja toonilise värsi (dolnik on termin, mille ta tõi vene luulesse 1918. aasta artiklis), kuid erinevalt Gippiusest ja hiljem Blokist tõi ta sellele värsile vähe meeldejäävaid näiteid. harva käsitletud: Brjusovi kuulsaimad dolnikid on Tulevad hunnid (1904) ja Kolmas sügis (1920). 1918. aastal avaldas Brjusov kogumiku "Eksperimendid ...", mis ei seadnud loomingulisi ülesandeid ja oli spetsiaalselt pühendatud kõige mitmekesisematele värsivaldkonna katsetele (ülipikad realõpud, figuurne luule jne). 1920. aastatel õpetas Brjusov versifikatsiooni erinevates instituutides, mõned tema kursused avaldati.
Bryusov erinevates žanrites
Brjusov proovis kätt paljudes kirjandusžanrites.
Proosa
Brjusovi kuulsaimad ajaloolised romaanid on Võidu altar, mis kirjeldab Rooma elu ja kombeid 4. sajandil pKr. e. ja - eriti - "Tuline ingel". Viimases on kirjeldatud ajastu psühholoogia (16. sajandi Saksamaa) suurepäraselt välja toodud, ajastu meeleolu on täpselt edasi antud; "Tulise ingli" ainetel kirjutas Sergei Prokofjev samanimelise ooperi. Brjusovi romaanide motiivid vastavad täielikult autori poeetiliste teoste motiividele; Sarnaselt luulega kirjeldavad Brjusovi romaanid vana maailma kokkuvarisemise ajastut, kujutavad selle üksikuid esindajaid, kes enne uue maailma saabumist mõttepausi tegid, toetades värskeid, taaselustavaid jõude.
Brjusovi originaalnovellid, mis on üles ehitatud kahe maailma põhimõttel, on koondatud kogusse Maa telg (1907). Novellitsüklis "Ööd ja päevad" annab Brjusov end "hetke filosoofiale", "kirgede religioonile". Brjusov kirjutas ka fantastilisi teoseid - see on romaan "Tähtede mägi", lood "Masinate tõus" (1908) ja "Masinate mäss" (1914), lugu "Esimene planeetidevaheline", düstoopia "Lõunaristi Vabariik" (1904-05). Märkimisväärne on lugu "Daša kihlus", milles autor portreteerib oma isa Jakov Brjusovit, kes osales 1860. aastate liberaalses ühiskondlikus liikumises. Lugu "Viimased leheküljed naise päevikust" pälvis ka kriitikute märkimisväärset tähelepanu.
Tõlked
Tõlkina tegi Brjusov palju vene kirjanduse heaks. Ta avas vene lugejale kuulsa Belgia linnapoeedi Emile Verhaerni loomingu ja oli esimene Paul Verlaine'i luuletuste tõlkija. Brjusovi tõlked Edgar Allan Poe (luuletused), Romain Rollandi ("Liliuli"), Maurice Maeterlincki ("Pelleas ja Melesande", "Süütute veresaun"), Victor Hugo, Racine'i, Ausoniuse, Molière'i ("Amphitryon") teostest , Byron, Oscar Wilde ("Padova hertsoginna", "Ballaad lugemisvangist"). Brjusov tõlkis täielikult Goethe Fausti, Vergiliuse Aeneisi. 1910. aastatel paelus Brjusov Armeenia luulest, ta tõlkis palju armeenia luuletajate luuletusi ja koostas fundamentaalse kogu "Armeenia luule muinasajast tänapäevani", mille eest pälvis ta aastal Armeenia rahvaluuletaja tiitli. 1923, Jerevani Lingvistikaülikool kannab tema nime.
Brjusov oli tõlketeoreetik; mõned tema ideed on aktuaalsed ka tänapäeval, arvustus "Verhaarn Prokruste voodil" (1923) jne.
Kriitika ja kirjanduskriitika
Kirjanduskriitikuna hakkas Valeri Brjusov kõnelema juba 1893. aastal, kui valis esimesse kogusse "Vene sümbolistid" algajate poeetide luuletusi (sama, mis ta ise). Brjusovi kriitiliste artiklite täielikum kogumik on Kaugel ja lähedal. Brjusov ei paljastanud oma kriitilistes artiklites mitte ainult sümboolika teooriat, vaid esitas ka avaldusi vormi sõltuvuse sisust kirjanduses; Luuletamist Brjusovi sõnul "saab ja peab" õppima, sest see on käsitöö, millel on oluline hariduslik väärtus. Brjusovi sõnul saab kunstnikule saatuslikuks eraldumine reaalsusest. Huvitavad on Brjusovi teosed versifikatsioonist ("Versifikatsiooni alused" jne). Brjusovile sümpatiseeris proletaarsete poeetide looming, mis väljendub tema artiklites "Vene luule eile, täna ja homme", "Luule sünteetika".
Brjussovi kirjandusteostest on tuntuimad tema Aleksander Puškini eluloole ja loomingule pühendatud teosed (teosed Puškini versifikatsioonist, "Puškini kirjad Puškinile", "Puškin Krimmis", "Puškini suhted valitsusega", "Puškini omad". Lütseumi luuletused". Viimases Teos sisaldab lütseumiõpilase Puškini äsjaavastatud ja taastatud tekste). Mitmed artiklid ("Puškin ja pärisorjus", artikkel Puškini poeetilisest tehnikast jne) kirjutas Brjusov suure vene poeedi koguteoste jaoks (Brockhausi väljaanne). Brjusov uuris Nikolai Gogoli (mida väljendas tema kõnes "Tuletatud"), Baratõnski, Fjodor Tjutševi (Brjusov avas selle andeka luuletaja loomingu Venemaa ühiskonnale tegelikult), Aleksei Tolstoi loomingut.
Bryusov-ajakirjanik
Brjusov alustas ajakirjanduslikku tegevust kirjandustormidest kaugel ajakirjas - "Vene arhiiv", kus 1890. aastate lõpust läbis ta teadusliku publitseerimise kooli silmapaistva ajaloolase ja ajakirja Bartenevi toimetaja juhendamisel ning Aastatel 1900–1903 oli ta ajakirja toimetuse sekretär. Avaldatud Yasinsky igakuistes teostes (1900–1902).
Hiljem sai Brjusovist Venemaa sümboolika põhiorgani ajakirja Scales (1904-1909) peategelane. Brjusov pani kogu oma energia toimetajatöösse. Brjusov oli nii Vyesovi peamine autor kui ka toimetaja. Lisaks temale avaldati seal Andrei Bely, Konstantin Balmont, Vjatšeslav Ivanov, Maximilian Vološin, Mihhail Kuzmin. Brjusov juhtis ka kirjastust "Skorpion" ja osales selle kirjastuse almanahhi "Põhja lilled" (ilmus 1901-1903, 1905 ja 1911) väljaandmisel.
Brjusovi toimetajakogemust võttis Struve arvesse, kui kutsus poeedi 1910. aastal Moskva vanima ajakirja Russkaja Mysl kirjandusosakonda toimetama. Brjusov nägi oma missiooni kirjandustoimetajana Kaalude traditsioonide jätkamises. Varsti hakkas Bryusov lisaks ilukirjandusele jälgima ka ajakirja bibliograafiat ja kriitikat. Uue kirjandustoimetaja Aleksei Tolstoi, Andrei Bely tulekuga ilmus ajakirja lehekülgedele Aleksander Blok,
Valeri Jakovlevitš Brjusov sündis 1. detsembril (13. detsembril) Moskvas kaupmehe perekonnas. Tulevane luuletaja sai alghariduse kodus. Alates 1885. aastast õppis Brjusov Moskvas F. I. Kreimani klassikalises gümnaasiumis. 1890. aastal viidi ta üle Moskva L. I. Polivanovi gümnaasiumi.
Ülikooliaastad
1893. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda. Sel perioodil avastab Valeri Yakovlevitš prantsuse sümbolistid - Verlaine'i, Baudelaire'i, Mallarmé. Verlaine’i loomingut imetledes loob ta draama „Dekadentid. (Sajandi lõpp).
Positsioneerides end vene sümbolismi rajajana, avaldas Valeri Jakovlevitš aastatel 1894–1895 kolm kogumikku "Vene sümbolistid".
1895. aastal ilmus Brjusovi esimene luulekogu "Meistriteosed" ("Chefs d'oeuvre"), mis tekitas kirjanduskriitikute seas laialdast vastukaja. 1897. aastal ilmus luuletaja teine kogu "Me eum esse" (See olen mina).
Küps loovus
Pärast ülikooli lõpetamist 1899. aastal I järgu diplomiga saab Brjusov tööle P. Bartenjevi ajakirja "Vene arhiiv". Luuletaja tegeleb aktiivselt kirjandusliku tegevusega. 1900. aastal ilmus Brjusovi kolmas kogumik Tertia Vigilia (Kolmas kaardivägi), mis tõi talle kirjandusliku kuulsuse.
Bryusovist saab üks kirjastuse Scorpio asutajaid. Alates 1903. aastast on ta teinud koostööd ajakirjaga New Way. Samal aastal ilmus poeedi kogumik "Urbi et Orbi" ("Linn ja rahu").
Aastatel 1901-1905 osales Brjusov almanahhi "Põhja lilled" loomisel. Aastatel 1904-1909 oli ta Venemaa sümbolistliku ajakirja "Vesy" de facto toimetaja. Alates 1908. aastast sai Moskva kirjandus- ja kunstiringi direktoriks Valeri Brjusov, kelle elulugu oli täis uusi tutvusi noorte kirjanikega.
Luuletaja looming kahe revolutsiooni vahel
Brjusovi reaktsioon 1905-1907 revolutsiooni meeleoludele ja sündmustele oli draama "Maa" ja kogumik "Pärg" (1905). 1907. aastal ilmus tema proosanovellikogu "Maa telg", 1909. aastal poeetiline kogumik "Kõik meloodiad". Revolutsioonijärgsetel aastatel lõi Valeri Jakovlevitš romaani "Võidu altar" (1911 - 1912), novellikogu "Ööd ja päevad" (1913).
1914. aastal, Esimese maailmasõja ajal, läks Brjusov rindele Russkije Vedomosti sõjakorrespondendina. 1916. aastal andis ta välja kogumiku Seven Colors of the Rainbow.
viimased eluaastad
Bolševike võimuletulekuga, aastatel 1917–1919, asus Valeri Jakovlevitš ajakirjanduse registreerimise komitee juhi kohale. Aastatel 1919–1921 määrati ta Ülevenemaalise Luuletajate Liidu presiidiumi esimeheks. Kõrgema Kirjandus- ja Kunstiinstituudi asutamisega 1921. aastal sai Brjusovist selle rektor ja professor.
Valeri Jakovlevitš Brjusov suri 9. oktoobril 1924 kopsupõletikku. Luuletaja maeti Moskvas Novodevitši kalmistule. Brjusov Valeri Jakovlevitši elu ja loomingu mälestuseks püstitati tema hauale portreega monument.
Kronoloogiline tabel
Muud eluloo valikud
- Noorukieas meeldis Brjusovile Nekrasovi töö, pidades teda oma iidoliks.
- Kolmas kogumik "Tertia Vigilia" Brjusov pühendas oma sõbrale Konstantin Balmontile, kellega ta kohtus ülikooliajal.
- 24-aastaselt abiellus Brjusov Joanna Runtiga, kellega elas koos elu lõpuni.
- Brjusovi lühike elulugu oleks puudulik, mainimata tema teeneid tõlkijana. Valeri Jakovlevitš avas E. Verhaarni kodumaistele lugejatele, tegeles P. Verlaine'i, E. Poe, M. Maeterlincki tõlkimisega,
Valeri Jakovlevitš Brjusov - luuletaja, prosaist, kirjanduskriitik (13.12.1873 Moskva - 9.10.1924 samas kohas, enesetapp on võimalik). Valeri Bryusov sündis kaupmehe perekonda. Alates 1892. aastast õppis ta Moskva ülikoolis ajalugu (lõpetas 1899). Valeri Jakovlevitš tegeles kogu oma elu ka teadusliku ja kriitilise tegevusega. Näiteks 1903. aastal avaldas ta Puškini kirjad kogumikus pealkirjaga " Kaugel ja lähedal(1912), avaldas artikleid vene luuletajatest Tjutševist tema kaasaegseteni.
Lapsena kirjutas Valeri Brjusov luulet; üliõpilasaastatel jättis prantsuse luule talle suure mulje ja ta avaldas kolm väikest kogumikku " Vene sümbolistid"(1894-95), kus domineerisid tema enda luuletused, mis olid inspireeritud Baudelaire'i, Verlaine'i ja Mallarmé luulest. Järgmised Bryusovi kogud on " Chefs d "oeuvre"(Meistriteosed", 1895), " Me eum esse"("See olen mina", 1897), " Tertia vigilia"(Kolmas vaatamine, 1900) ja" Urbi et Orbi("Linnale ja maailmale", 1903), nagu nähtub nende pealkirjadest ja sisust, annavad tunnistust autori pöördumisest Lääne-Euroopa klassikute poole, tema suurest teaduslikul uurimisel põhinevast huvist võõraste ja vanade kultuuride vastu.
Aastatel 1904-09 juhtis Valeri Brjusov suurimat sümbolistide ajakirja Scales ja temast sai Moskva sümbolistide juhtfiguur. Tema kuulsust edendas märkimisväärselt tema viies luulekogu " Stephanos"(" Pärg ", 1906). Ja tulevikus avaldas Brjusov palju oma luuletusi, tõlgituna paljudest keeltest, kuid hakkas ka proosat kirjutama. Need olid eksootikat ja seiklusi täis lood ning ajaloolised romaanid " Tule ingel"(1908) ja" Võidu altar"(1911-12). Kuues luulekogu" Kõik meloodiad(1909) näitab tema katsete edasist arengut riimi ja keelelise ekspressiivsuse vallas.
Valeri Bryusov reisis palju, külastas sageli Lääne-Euroopat. Aastatel 1913-14 alustati tema teoste avaldamist 25 köites. Esimese maailmasõja ajal tegeles Valeri Jakovlevitš armeenia keelest kirjastamistegevuse ja tõlgetega. Pärast revolutsiooni liitus ta bolševike režiimiga, 1920. aastal astus Brjusov (ainus sümbolist luuletaja, kes ei emigreerunud) NLKP-sse (b) ja töötas kultuuriasutustes. 1921. aastal asutas ta Kirjanduse ja Kunsti Instituudi, mis sai hiljem tema nime. Koos sellega jätkas Valeri Jakovlevitš Bryusov oma kirjanduslikku ja kirjanduskriitikat.
Selle autori loomingut iseloomustab tugevalt külm ratsionaalsus. Tema esimesed luulekogud olid suunatud sümboolika edendamisele Venemaal. Samas polnud tema jaoks ennekõike oluline mitte sümbolistide maailmavaade, vaid uus esteetiliste kriteeriumide süsteem. Vormiprobleemid, mille Brjusov on lahendanud suurima tähelepanu ja hoolsusega, määravad tema loomingu. “Vene keel kõlab terase maitsega, klassikalise ladina keele kombel” (Eliasberg). Olles väga haritud inimene, viitab Valeri Jakovlevitš oma poeetilises loomingus sageli klassikalistele motiividele, ajaloolised ja mütoloogilised teemad määravad suurema osa tema loomingust, mida ei piira rahvuslikud ja sotsiaalsed piirid. Ta on kangelaslikkusest inspireeritud, suhtub armastusse ratsionaalselt, isegi suure julmuse ja sadismiga.
Verhaarni mõjul sajandi alguses pöördub Valeri Brjusov suurlinna teema poole, " kahvatu hobune"(1903-04) esitleb seda teemat apokalüptiliste nägemuste valguses. "Ta andis suure panuse vene luulesse kui teerajaja üleminekul ranges värsimeetrias - silbotoonikast toonilisele, mida arendas edasi eelkõige Blok" (Lewis).
Brjusovi varajase proosa kangelane on mees, kes lootusetu kaotuse ees langeb piiritusse anarhismi; See peegeldub ehk kõige selgemalt utoopilises loos " Lõunaristi Vabariik"(1905). Valeri Jakovlevitši armastus ajaloo, eriti iidsete teemade vastu kajastus tema hilisemas proosas, mida võib võrrelda D. Merežkovski proosaga." Tule ingel"näitab Saksamaad 16. sajandil, romaanis kajastusid lisaks autobiograafilistele tunnustele ka autori põhjalikud uurimused okultistest teadustest. Romaani tegevus" Võidu altar"viitab 4. sajandi Roomale ja siin ilmneb Brjusovi huvi usuprobleemide vastu. Neid mõlemaid teoseid iseloomustab kultuuriline ja ajalooline täpsus ning vaatenurga valiku oskus. Romaani" Võidu altar "jätk oli romaan Rooma lõplikust ristiusustamisest" Jupiter võitis“, kuid see jäi pooleli ja ilmus alles 1934. aastal.
Brjusovi loomingu põhiperiood on enne Esimest maailmasõda. Pärast seda, kui Valeri Jakovlevitš oma ratsionaalteadusliku ilmavaatega uue režiimiga koostööd tegi, tegeles ta rohkem organisatsioonilise tegevusega. Kõik Brjusovi luuletused, mis aastatel 1917–1924 kirjutasid, annavad nõukogude emigrantide ja lääne kriitikute hinnangul tunnistust tema poeetilise taseme langusest.
Valeri Brjusovi luuletustele kirjutasid muusika Sergei Rahmaninov ja Mihhail Gnesin, Aleksandr Gretšaninov ja Reingold Gliere. Luuletaja ei loonud aga ainult luulet – ta lõi näidendeid ja tõlkis välisautoreid, andis välja ajakirju ja juhtis kirjandusinstituuti. Valeri Brjusovist sai üks vene sümboolika rajajaid.
"Tohutud kotid kritseldatud paberit"
Valeri Brjusov sündis 1873. aastal Moskva kaupmehe perekonnas. Ta oli luuletaja Aleksander Bakulini lapselaps, kes oli raamatu "Provintsiaali muinasjutud" autor.
Nelja-aastaselt õppis Brjusov lugema ja asus sõna otseses mõttes elama oma vanemate raamatukogus. Ta uuris suurinimeste ja välismaiste klassikute elulugusid, luges tabloidromaane ja teaduskirjandust. Luuletaja meenutas oma lapsepõlve: “Muinasjuttude, igasuguse “kuratlikkuse” eest kaitsti mind usinasti. Kuid ma õppisin tundma Darwini ideid ja materialismi põhimõtteid enne, kui õppisin korrutamist. Ma ei tundnud hästi klassikalist kirjandust: ma ei lugenud ei Tolstoid ega Turgenevit ega isegi Puškinit; kõigist meie maja luuletajatest tehti erand ainult Nekrasovi jaoks ja poisina teadsin enamikku tema luuletusi peast.. Brjusovile meeldisid ka teaduslikud katsed: ta viis läbi lihtsaid keemilisi ja füüsikalisi katseid ning uuris raamatutest erinevate nähtuste olemust. Isegi eelkoolieas kirjutas poiss esimese komöödia - "Konn".
11-aastaselt sai Valeri Bryusov Kreymani eragümnaasiumi õpilaseks - pärast eksamit võeti ta kohe teise klassi vastu. Kodus kasvas ta üles ilma kamraadita, lihtsaid lastemänge ei tundnud ning kirg teaduse ja kirjanduse vastu võõrandas teda klassikaaslastest veelgi enam. Kuid hiljem sai Bryusov lähedaseks teiste noorte lugemissõpradega, koos hakkasid nad välja andma käsitsi kirjutatud ajakirja "Algus". Nende aastate jooksul proovis algaja kirjanik kätt proosas ja luules, tõlkides iidseid ja kaasaegseid autoreid. Brjusovi esimene üllitis oli aga täiesti tavaline artikkel – 13-aastaselt ilmus ta ajakirja Russkiy Sport lehekülgedele, et toetada võistlustel korraldatud loosimist.
«Alustasin kogu aeg uusi töid. Kirjutasin luulet nii palju, et täitsin varsti paksu Poesie märkmiku, mis mulle kingiti. Olen proovinud kõiki vorme – sonette, tetratsiine, oktaave, triolete, rondosid, igas suuruses. Kirjutasin draamasid, novelle, romaane... Iga päev kandis mind aina kaugemale ja kaugemale. Teel gümnaasiumi mõtlesin uutele teostele, õhtul tundide õppimise asemel kirjutasin ... kogusin tohutult pakke kritseldatud paberit.
Ajakiri "Algus" ilmus mitu aastat ja pärast seda loobusid õpilased sellest mõttest. Brjusov jätkas toimetustegevust, kui ta oli 16-aastane. Ta hakkas koolis välja andma käsitsi kirjutatud "V klassi lehte". Ajaleht kritiseeris gümnaasiumikorda, nii et peagi oli vabamõtlejast õpilane sunnitud kolima teise õppeasutusse. Ta jätkas õppimist Polivanovi gümnaasiumis.
Pühendus "Igavikule ja kunstile"
1890. aastatel hakkas Valeri Brjusov huvi tundma Puškini ja prantsuse sümbolistide – Charles Baudelaire’i, Paul Verlaine’i, Stefan Mallarmé – loomingu vastu. 1893. aastal kirjutas ta Verlaine'ile kirja, milles nimetas end vene sümboolika rajajaks. Samal aastal lõi Bryusov draama "Dekadentid (sajandi lõpp)" - ta rääkis mõnest prantsuse luuletaja eluloo faktist.
1893. aastal astus Brjusov Moskva ülikooli ajaloo-filoloogiateaduskonda. Ta õppis ajalugu ja filosoofiat, kunsti ja kirjandust. Noor luuletaja pühendas palju aega võõrkeeltele - mõnikord ainult selleks, et lugeda välisautoreid originaalis.
Brjusov kirjutas oma päevikusse: "Kui ma saaksin elada sada elu, ei rahuldaks nad kogu teadmistejanu, mis mind põletab".
Juba teisel õppeaastal avaldas luuletaja oma esikkogu "Chefs d'oeuvre" - "Meistriteosed". Eessõnas kirjutas ta: "Täna oma raamatut trükkides ei oota ma, et seda õigesti hinnataks... Ma ei pärand seda raamatut oma kaasaegsetele ja isegi mitte inimkonnale, vaid igavikule ja kunstile." Kriitikud olid luuletuste suhtes skeptilised, sealhulgas raamatu kõrgetasemelise pealkirja tõttu. Kaks aastat hiljem ilmus teine kogumik - "See olen mina". Selles ilmusid linnalised, ajaloolised ja teaduslikud motiivid. Järgmise raamatu - ajalooliste ja mütoloogiliste süžeega luulekogu "Kolmas kaardivägi" - pühendas poeet Konstantin Balmontile. Luuletaja avaldas oma teoseid paljudes Moskva ja Peterburi ajakirjades, töötas Moskva kirjastuses "Skorpion".
1897. aastal abiellus Valeri Brjusov. Tema väljavalitu oli Joanna Runt, poeedi õdede noor guvernant. Luuletaja kirjutas oma päevikusse: “Pulmale eelnenud nädalaid ei registreerita. Seda seetõttu, et need olid õnnenädalad. Kuidas ma saan nüüd kirjutada, kui saan oma seisundit määratleda ainult sõnaga "õndsus"? Mul on peaaegu häbi sellist ülestunnistust teha, aga mis? see on kõik". Joanna Runt oli Brjusovi käsikirjade suhtes väga tundlik, enne pulmi ei lasknud ta neid koristamise käigus ära visata ja sai pärast seda Brjusovi teoste tõeliseks hoidjaks.
Valeri Brjusov ja tema naine Ioanna Brjusova (neiuna Runt). 1899 Foto: M.Zolotareva
Valeri Bryusov koos abikaasa Ioanna Matveevnaga
Kahekümnenda sajandi alguses sai Valeri Brjusov lähedaseks teiste sümbolistidega - Dmitri Merežkovski, Zinaida Gippiuse, Fjodor Sologubiga. 1901. aastal ilmus nende esimene ühine almanahh "Põhja lilled" – just siis sai sümboolikast väljakujunenud kirjandussuund. Luuletajad ja kirjanikud korraldasid Gippiuse ringis, “kolmapäeviti” kirjanduslikke kohtumisi Brjusoviga, aga ka tema sõbra Aleksandr Miropolskiga (Lang). Üsna sageli peeti siin seansse, mis neil aastatel moes olid. Tubades summutati valgust ja kutsuti sisse "vaimud", kes liigutasid mööblit ja "kirjutasid" isegi salapäraseid tekste – loomulikult kellegi teise käega.
1903. aastal avaldas Brjusov raamatu "Linn ja maailm" ning 1906. aastal kogumiku "Pärg". "Pärgis" on mitme varasema aasta teosed – nii mütoloogilised, lüürilised kui ka revolutsioonile ja sõjale pühendatud. Paralleelselt kirjandustööga annab luuletaja välja sümbolistlikku ajakirja Scales, juhib ajakirjas Russian Thought kirjanduskriitika osakonda, kirjutab näidendeid, proosat, tõlgib välisautoreid.
Korrespondent, tõlkija, professor
Esimese maailmasõja ajal töötas Valeri Brjusov ajalehe Russkije Vedomosti sõjakorrespondendina. Kuid sõja esimeste aastate isamaalised meeleolud kustusid kiiresti. Ioanna Brjusova meenutas, et ta "naasis sõjas sügavalt pettununa, tal ei olnud enam vähimatki soovi lahinguvälja näha". Sel perioodil ilmusid Brjusovi kriitilised luuletused, kuid need jäid avaldamata.
Nendel aastatel ei keskendunud Valeri Brjusov mitte oma uute luuletuste süžeele, vaid värsivormile ja poeetilisele tehnikale. Ta valis välja viimistletud riime, kirjutas klassikalisi prantsuse ballaade, uuris Aleksandria koolkonna poeetide võtteid. Brjusovist sai improvisatsioonivirtuoos: ta lõi rekordajaga klassikalise soneti. Brjusov lõi viieteistkümnest Brjusovi teosest ühe sonetipärja kõigest seitsme tunniga.
1915. aastal hakkas Valeri Brjusov Moskva Armeenia Komitee korraldusel ette valmistama rahvusliku luule kogu. Antoloogia hõlmas poolteist tuhat aastat Armeenia ajalugu. Luuletaja tegeles ka töö korraldamise ja tõlkimise ning raamatu toimetamise ja väljaandmiseks ettevalmistamisega. Kui kogumik ilmus, kirjutas Brjusov mitmeid artikleid Armeenia kultuurist ja raamatu "Armeenia rahva ajalooliste saatuste kroonika". Hiljem sai ta Armeenia rahvaluuletaja tiitli.
Pärast revolutsiooni sai Valeri Brjusovist riigiteenistuja. Algul juhtis ta ajakirjanduse registreerimise komiteed, töötas riiklikus kirjastuses, oli Ülevenemaalise Luuletajate Liidu presiidiumi esimees ja aitas ette valmistada Suure Nõukogude Entsüklopeedia esmatrükki. 1921. aastal tegi Anatoli Lunatšarski Brjusovil ettepaneku korraldada Kõrgem Kirjandus- ja Kunstiinstituut. Kuni oma elu lõpuni jäi luuletaja tema rektoriks ja professoriks.
1924. aastal poeet suri – ta suri kopsupõletikku. Valeri Brjusov maeti Novodevitši kalmistule.
