Üleminek feodaalsüsteemilt kapitalismile toimus paljudes riikides valgustusajastu ideoloogia tekkimise taustal. Venemaal langes see periood XVIII sajandi 60ndatele - Katariina Suure valitsusajale.
Valgustatud absolutism on monarhiline reegel, mis põhineb valgustusajastu ideoloogial. Selle põhiideed olid järgmised: inimene on kõrgeim väärtus, tema huvid on üle riigi; inimesed on õiguste poolest võrdsed sõltumata klassist; ühiskond vajab parandamist ning teadusel ja seadusandlusel peaks selles olema põhiroll. Kõige selle valguses sai populaarseks idee "filosoof troonil".
Katariinat iseloomustas tegevus riigi enda ja valitseva klassi (aadlike) huvides. Nad aitasid laagris kaasa kapitalismi arengule, kuid samas ei arvestanud paljusid tolleaegse ühiskonnaelu reaalsusi.
Katariina tegi juba oma valitsemisaja esimestel päevadel mitmeid reise mööda riiki (Rostov, Jaroslavl, Balti kubermangud; reisis mööda Laadoga kanalit, seejärel mööda Volgat Simbirskisse). Siis mõistis ta, et inimeste kultuur on liiga madal ja kiirustas "juga teravate lünkade juhtimises" (Kljutševski).
Katariina ajaloolaste valgustatud absolutismi nimetasid "kuldajastuks". Keisrinna püüdis tagada Vene ühiskonna elu arengut evolutsioonilisel teel, "rahvaarmastava" monarhi järelevalve all. Siiski ei tahtnud ta sotsiaalset struktuuri muuta: impeerium õitses tööjõu ja töötajate arvelt ning troon toetus aadlile, mis oli absolutismi peamine tugipunkt.
Idee sellest, mida riigi õitsengu nimel teha tuleb, arendas keisrinna välja Euroopa valgustajate töödest ammutatud ideede põhjal.
Katariina püüdis neutraliseerida kõige ebameeldivamaid "mineviku režiimide pärandit" riigis. Ta taastas ja tugevdas Peeter Suure ajal loodud valitsusasutusi. Senat jagunes kuueks osakonnaks. Taastati peakohtunik, Bergi kolleegium, manufaktuurikolleegium. Tsentraliseerimisprotsess jätkus halduse bürokratiseerimisega, hetmanaadi likvideerimisega Ukrainas.
Keisrinna valgustatud absolutism põhines tema isiklikul arusaamal probleemidest, mis vajasid lahendamist. 1767. aastal kutsuti kokku komisjon uue seaduste koodeksi väljatöötamiseks. 1775. aastal käivitati juhtimisreform. Provintside arv on suurenenud. Neid juhtisid kubernerid ja mitmest provintsist pärit rühmitusi juhtisid kindralkubernerid. Riigikassa, haiglad ja koolid – avaliku heategevuse ordu hakkas tegelema tööstuse, kulude ja sissetulekutega. Kohtud eraldusid administratsioonist.
Järk-järgult muutus kogu riigi valitsemise süsteem ühtseks, allutati kuberneridele, seejärel nende asetäitjatele, keskkolleegiumidele ja lõpuks keisrinnale.
1779. aastal kirjutati alla ja avaldati määrus tööstusettevõtete vaba avamise kohta. Kaupmehed ja käsitöölised said teatud soodustusi. Samal ajal anti 1785. aastal aadlikele “kirjakiri”, millega tagati nende feodaalsed privileegid.
Nii osutusid valgustatud absolutism ja keisrinna programm väga vastuoluliseks. Ühelt poolt iseloomustas neid valgustusfilosoofia arenenud tõdede kuulutamine, teisalt autokraatia, aadli valitsemise ja pärisorjuse säilimine.
Üldiselt avaldas see positiivset mõju riigi arengule: selle territoorium kasvas, rahvaarv suurenes ja riigikassa tulud suurenesid. Inimeste olukord jäi aga endiselt hukatuslikuks. Praegu on seal võimas, mida juhib E. I. Pugatšov. Pakilised probleemid ei ole täielikult lahendatud. Riik jäi autokraatlikuks ja feodaalseks.
Valgustatud absolutism - absolutismipoliitika paljudes Euroopa riikides 18. sajandi teisel poolel, väljendus ülaltpoolt hävitamises ja kõige aegunud feodaalinstitutsioonide ümberkujundamises (mõnede klassiprivileegide kaotamises, riigi alluvuses). kirik riigile, reformid - talurahva-, kohtu-, kooliharidus, tsensuuri pehmendamine jne). Valgustatud absolutismi esindajad Lääne-Euroopas: Maria Theresa (1740-1780) ja Joseph II Austrias (1780-1790), Friedrich II Preisimaal (1740-1786), Gustav III Rootsis (1771-1792) ja Katariina II Venemaal (1762-1796).
Valgustatud absolutismi iseloomustab autokraatliku riigi jõuline tegevus, mis on suunatud pärisorjuse seadusandlikule kindlustamisele, aadli privileegide tugevdamisele, riigipiiride laiendamisele, tööstuse ja kaubanduse arengu patroneerimisele, rahvarahutuste jõhkrale mahasurumisele, samuti. terava vastuoluna liberaalse ametliku ideoloogia ja reaktsioonilise feodaal-orjuspoliitika vahel.
Valgustatud absolutismi poliitika olemus Euroopas (Preisimaa, Austria, Hispaania näitel):
PRIEESI: 1. Finants- ja õigusasutuste tegevuse tõhustamine
2. Alghariduse laiendamine
3. Tolerantsuse suurendamine mitteusklike suhtes
5. Merkantilismi poliitika elluviimine (riikliku kaubatootja kaitsmine, kaubanduse soodustamine teede ja kanalite aktiivse ehitamise kaudu)
6. Piinamise kaotamine
7. Kõigile võrdse kohtu juurutamine.
Samas on säilinud sellised absoluutse monarhia jäänused nagu tsensuur, riigist lahkumise keeld ja pärisorjus eraomanduses olevatel maadel.
AUSTRIA: 1. Isanda omavoli piiramine talupoja suhtes kohtus, "Joosefi advokaat"; surmanuhtluse kasutamise piiramine
2. Ilmaliku põhi- ja keskhariduse tutvustamine
3. Katoliku kiriku privileegide piiramine
4. Sisemiste kohustuste tühistamine ja kõrge välise (merkantilismi poliitika) juurutamine
5. Pärisorjuse kaotamine, maa eraldamine talupoegadele
Samal ajal on värbamine muutunud karmimaks, võim tsentraliseeritakse Habsburgide impeeriumi (kontroll autonoomiate - Galicia, Ungari - üle pidevalt suureneb) jne.
ROOTSI: 1. Ajakirjandusvabaduse seadus
2. Usuvabadus
3. Avaliku ametikoha pidamise klassipiirangute kaotamine
Samal ajal tugevnes valitsemisaja viimastel aastatel võimu tsentraliseerimine, eelkõige kutsuti kuninga tahtel kokku parlament (rigsdag) ja kaotati tema alluvuses olev nõuandev organ - Riiginõukogu.
Järeldus: Niisiis ahenesid 18. sajandi lõpuks absolutismi võimalused säilitada "vana korra" alused märgatavalt. Üha raskem oli elada vanaviisi, midagi muutmata. Olukorra kontrolli all hoidmiseks oli vaja ülal pidada tohutut riigiaparaati, soodustuste abil osta aristokraatia lojaalsust, suurendada kulutusi armeele kui riigi julgeoleku peamisele tagajale. See kõik nõudis aga aina rohkem raha. Ainult dünaamiliselt arenev majandus suudab tagada nende sissevoolu. "Vana kord" oma julma, väiklase reguleerimisega majandustegevuse kõigi aspektide osas, arvukate piirangutega, mis piirasid kogu sotsiaal-majanduslikku sfääri, takistas aga turumajanduse kujunemist, mis üksi on võimeline andma kvalitatiivse hüppe majandustegevuses. ühiskonna areng.
Ka valgustatud absolutismi esindajate katsed kuhjunud probleemidele üksikute reformide elluviimisega lahendust leida ei toonud soovitud tulemust. Keskaegse ühiskonna aluseks olnud julmad kaanonid olid raskesti reformitavad: kõik selles oli äärmiselt omavahel seotud ja vastastikku sõltuv ning igasugune katse mõnda tugistruktuuri kuidagi modifitseerida õõnestas kohe märgatavalt kogu süsteemi stabiilsust. Seetõttu raputasid valgustatud monarhide reformid, mis kaotasid kõige karmimad ja aegunud piirangud, avardasid mõnevõrra sotsiaalse progressi võimalusi, samal ajal kõigutasid maailmakorra alused, millesse nad üritasid uut elu sisse puhuda. Seega on ka see arenguvariant, kuigi mitte nii ilmne kui ausalt öeldes kaitsev variant, oma võimalused suuresti ammendanud.
Valgustusajastu politiseeris avalikku teadvust ja aitas kaasa revolutsiooniliste tunnete kasvule ühiskonnas. Sügava sotsiaalse kriisi selgeks tõendiks oli suur Prantsuse revolutsioon, mille peamiseks põhjuseks oli elanikkonna osade laialdane rahulolematus valitseva feodaal-absolutistliku süsteemiga ning selle vastuolu riigi majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise arengu ülesannetega. .
"Valgustatud" absolutism Venemaal
Venemaal erineb üleminekuaeg feodalismilt kapitalismile põhimõtteliselt sarnasest ajastust Lääne-Euroopa riikides. Seal oli kapitali primitiivse akumulatsiooni periood. 18. sajandiks oli neis riikides kujunenud üsna arvukas rahaliselt ja majanduslikult võimas ettevõtlike inimeste kiht – kodanlus. Just tema huvid ja rahandus motiveerisid teaduse ja tehnoloogia arengut, tema poliitilised nõuded ja ideed tekitasid valgustusajastu ideoloogia. Venemaal saab isegi 18. sajandil rääkida ainult selle kihi sünnist. Kui Euroopa riikides sündis valgustusajastu ideoloogia võitluses feodaalse aadli domineeriva ideoloogiaga ehk ametliku riigiideoloogiaga, pealegi poliitilises võitluses riigiga, siis Venemaal sündis valgustus ise. tänu suure valgustaja-keiser Peeter I pingutustele ehk riikliku valgustuse mõjul. Valgustatud absolutismi poliitika põhiolemus oli majandus-, poliitika- ja kultuurivaldkonna reformide läbiviimine ülaltpoolt absoluutse monarhia riigivormi raames, mille eesmärk oli kõrvaldada kõige aegunum ja takistada feodaalkorra edenemist.
Venemaal on valgustatud absolutismi kontseptsioon lahutamatult seotud Katariina II valitsemisajaga. Objektiivset vajadust ajavaimule vastavate ümberkujundamiste järele tajus Katariina mitte niivõrd praktilise, kuivõrd teoreetilise ülesandena. Ta suhtus valgustajate seisukohtadesse ettevaatlikult, arvates, et neid on vaja teada, kuid tuleb meeles pidada, et need võivad eksisteerida koos teistsuguse korra põhimõtetega. Seetõttu seisnes tõeline poliitiline tarkus tema arvates just oskuses erinevate tellimuste alged kokku leppida. Pidades end hingelt vabariiklaseks, nägi ta sellele vaatamata Venemaale sobivat valitsusmudelit autokraatias või despotismis. Katariina arvates on parim viis ühiskonna korraldamiseks välja töötada ideaalne seaduste süsteem. Korralikult koostatud seadused on hästitoimiva riigi tagatis. Seetõttu oli Katariina "valgustatud absolutismi" poliitika väga oluline küsimus nõukogu 1649. aasta seadustiku seadustiku läbivaatamine. Seadusandlik komisjon, mille saadikud valiti üle kogu riigi, sai uue poliitika väljatöötamise peakorteriks. Kood. Komisjonile sobiva suuna andmiseks koostas keisrinna talle isiklikult "Mandaadi". "Nakazi" põhiülesanne on näidata, et Venemaal saab olla vaid autokraatlik valitsemisviis. Seaduse ja õigluse tagaja, aadlike ja kodanluse omand, usuline sallivus on Katariina sõnul vaid monarhi sõna. Komisjoni pidulik avamine toimus 30. juulil 1767 Moskvas. "Juhendi" praktilisel arutelul, saadikute väitlustel selgusid tõsised erimeelsused, omakasupüüdlikud rühma- ja klassihuvid. Kasutades ära sõda Türgiga, saatis keisrinna seadusandliku ettevõtte laiali. Nii püüdis Katariina II läbi viia laiaulatusliku eksperimendi ühiskonnateooria "juurutamiseks" Venemaa riigielu praktikasse, säilitades samas autokraatliku võimu puutumatuse.
Catherine otsustas, et kõige mugavam valdkond, kus ta saab prantsuse valgustajatelt laenatud poliitiliste ideedega eputada, on kohaliku omavalitsuse süsteem. Selle tõttu 7. novembril 1775. a. oli kubermangu juhtimise institutsioon (kubermangureform). Kasutusele võeti uus piirkondlik administratsioon, impeerium oli juba jagatud 50 provintsiks - peamisteks haldusüksusteks. Provintsivalitsuse eesotsas oli kuberner või kuberner. Kõik provintsid said ühtse struktuuri, mis põhines haldus-, finants- ja kohtuasjade rangel lahusel. Provintsireformiga olid tihedalt seotud keskasutuste ümberkujundamised, mille eesmärk oli keisrinna korralduste üleandmine ehk koondada kõik valitsemislõngad tema kätte. Katariina II kabinetist koos riigisekretäridega sai riigihalduse olulisim lüli. 1769. aastal muudeti see Keiserlikuks Nõukoguks.
Tähtsaim aadli privileegide tagamise akt oli 1785. aasta "aadliharta", mis kinnitas aadlike vabastamist kohustuslikust teenistusest ja 1782. aastal kindlustatud omandiõigusest mitte ainult "aadli pinnalt". maa”, aga ka tema sisikonnas peidetud “võimalike kommunaalteenuste kohta”. Aadlikud said õiguse luua oma kohalikke klassiorganisatsioone – maakondlikke ja provintsiaalseid aadlikogusid. Hääleõigus oli mõisnikel, kellel oli küla, ja ametikohale valituks osutuda need, kes said tegevteenistuses vanemohvitseri auastme. Aadlikogud võisid vajadusel pöörduda mitte ainult kuberneri, vaid ka otse tsaari poole. Aadli mõisaomavalitsus võimaldas luua juriidilise isiku õigustega seltsi või kogu. Aadlike isiklike õiguste hulka kuulusid õigus aadliväärikusele, õigus kaitsta au, isiksust ja elu, vabastamine kehalisest karistusest, kohustuslikust riigiteenistusest. Aadli omandiõigused: täielik ja piiramatu omand, mis tahes liiki vara omandamine, kasutamine ja pärimine. Kehtestati aadlike ainuõigus osta külasid ja omada maad ning talupoegi. Nii sai Vene aadel kodanikuõigused, mis olid lääne ühiskonnas kinnisvaraomanikele juba ammu sätestatud.
"Harta linnadele" määras kindlaks kogu linnade elanikkonna ühtse staatuse, sõltumata ametialastest ametitest ja ametitest. See oli kooskõlas ideega luua "neutraalseid inimesi". Linnaelanikkonna ühtne õiguslik staatus põhines linna tunnustamisel erilise organiseeritud territooriumina, millel on eriline haldussüsteem ja elanikkonna hõivamise liigid. Diplomi järgi loodi linna omavalitsuse organid: üldine linnaduuma ja kuuehäälne duuma (täitevvõim).
Katariina II ajal pöörati suurt tähelepanu sotsiaalsfääri arendamisele: haridusele, meditsiinile, haigete, kodutute, eakate sotsiaalabile. 1786. aastal kuulutati provintsi- ja rajoonirahvakoolide korralduses välja klassideta hariduse põhimõte. Lisaks Peterburi Teaduste Akadeemiale kerkib Venemaale teisigi suuremaid teaduskeskusi: 1755. aastal avati Moskva ülikool, 1783. aastal asutati Vene Akadeemia, mille eesmärgiks oli vene keele ja kirjanduse õppimine. Katariina ajastul on Venemaa sotsiaal-majanduslikus arengus näha kaks suundumust. Ühelt poolt tööstuse ja kaubanduse monopoli tagasilükkamine, käsitöö ja eraettevõtluse soodustamine. Teiselt poolt pärisorjuse tugevnemine, mis tõi kaasa talupoegade, sealhulgas relvastatud, massimeeleavaldused.
"Valgustatud absolutismi" oluline komponent oli kloostri- ja kirikumaade üleandmine riigihaldusse. Venemaal, kus kogutoodangu ülejääk jõudis vaevu vastuvõetava miinimumini, oli riigikassa tulude suurendamise probleem kiriku arvelt väga oluline. Kirikuvarade sekulariseerimise idee haaras Ivan III mõtteid, Katariina II aga lõpetas asja. Valgustusajastu ideede laialdane levik aitas kaasa feodaalsüsteemi teravale kritiseerimisele suunatud sotsiaalse mõtte arengule. Vastupidiselt aadli projektidele, mis püüdsid kaitsta autokraatlikku-orjuslikku korda, seisid vene valgustajad universaalse moraali positsioonil, neid eristas pärisorjuse tagasilükkamine, tulihingeline kaastunne pärisorja vastu.
Seega oli Vene absolutismi teooria ja praktika aluseks sotsiaalne ja poliitiline konservatiivsus. Katariina II püüdis säilitada autokraatlikku võimu ja olemasolevat sotsiaalsüsteemi, võimaldades teatud uuenemist poliitikas ja majanduses, mis tagas võimu stabiilsuse ja selle toetuse – aadli. 18. sajand jättis järgmistele kaasmaalaste põlvkondadele kõige pakilisemate probleemide – talupoegade vabastamise ja Venemaa poliitilise süsteemi demokratiseerimise – lahenduse.
Euroopa riikide majanduslik areng XVIII sajandil.
10.1. Varased kodanlikud riigid ja valgustatud absolutism Euroopas
Valgustumine on vajalik samm kultuurilises arengus
"Julge oma mõistust kasutada!" - nii saksa filosoof Immanuel Kant(1724-1804) määras kindlaks oma ajastu mõtteviisi olemuse, mida nimetati sajandiks. Valgustus. Pärast renessansi ja reformatsiooni oli see kolmas vaimne murrang, mis lõpetas peaaegu täielikult keskaegse väärtussüsteemi.
Valgustusajastu oli võimas rahvusvaheline liikumine. See moodustas 18. sajandi esimesel kolmel veerandil Lääne-Euroopa siseelu põhisisu.
Valgustus on vajalik samm iga feodaalsest eluviisist lahku mineva riigi kultuurilises arengus. Põhimõtteliselt on valgustusajastu demokraatlik. Valgustusajastu klammerdub visalt formaalse õiguse ideesse, nähes selles humanismi tagatist. Valgustus ei ole seotud kindla kronoloogiaga. Feodaalsuhete kokkuvarisemine erinevates riikides toimus eri aegadel. Teistest Euroopa riikidest edestasid Inglismaa ja Holland, järgnesid Prantsusmaa ja Saksamaa.
18. sajandi valgustus oli Euroopa elu suur nähtus ja selle mõju ei väljendunud mitte ainult Euroopa ühiskonna vaimses arengus, vaid ka keskajast säilinud iganenud eluvormide igakülgses kajastamises ja kriitikas. Valgustus asus võitlusse endise süsteemi nende külgedega, mis ei vastanud tänapäeva nõuetele.
Inglise valgustus
Inglismaa eriline roll Euroopa valgustusajastu ajaloos seisnes ennekõike selles, et ta oli tema kodumaa ja paljuski teerajaja. Üldiselt sõnastas Inglise valgustusajastu poliitilise programmi filosoof John Locke(1632-1704), kes pidas riiki inimeste vastastikuse kokkuleppe tulemuseks. Ta esitas moraalsed kriteeriumid inimeste käitumisele ühiskonnas. Mitte tsiviilseadused, vaid moraalinormid, mis kehtestatakse "varjatud ja vaikival nõusolekul", peaksid Locke'i sõnul olema inimestevaheliste suhete loomulik reguleerija.
Locke'i põhiseaduslikud ideed kehastusid suurel määral Inglismaa poliitilises süsteemis, kuna selles realiseeriti klassikompromiss kodanluse ja aadli vahel. Kuulutades kõrgeimaks eesmärgiks konkreetse inimese, mitte inimkonna kui terviku õnne, pidasid Inglise valgustajad silmas eelkõige isiklikku õitsengut. Locke rõhutas: „Me oleme sündinud maailma selliste võimete ja jõududega, milles on ette nähtud võimalus omandada peaaegu iga asja ja mis igal juhul võib viia meid kaugemale sellest, mida suudame ette kujutada: kuid ainult nende jõudude rakendamine. võib anda meile võime ja kunsti viia meid millegi täiuslikkuseni "". Rõhutades iga inimese isikliku loomingulise jõupingutuse, tema teadmiste ja kogemuste tähtsust, mõistsid inglise valgustajad suurepäraselt 18. sajandi ühiskonna vajadusi.
Mees: mineviku ja oleviku mõtlejad tema elust, surmast ja surematusest. Antiikmaailm - valgustusajastu. - M., 1991. - S. 362.
XVIII sajandil. Inglismaal täitusid riigivõimu vanad vormid uue sisuga. 1701. aastal võttis parlament vastu kaks dokumenti, mis muutsid Stuartide dünastia Briti troonile naasmise võimatuks. Esimene dokument, pärimisseadus, andis trooni üle Hannoveri dünastia esindajatele. Teine dokument "Kuningriigi struktuuri staatus" tutvustas parlamentarismi – ministrite vastutust parlamendi ees. Parlamendi võimu tegelik kasv toimus kuninganna valitsusajal Anna(1665-1714). Samal ajal oli kuninglik võim alandav ja all George II(1683-1760) kaotas kuningas vetoõiguse parlamendis vastu võetud seaduste üle ega saanud osaleda valitsuse koosolekutel. Parlament koosnes kahest kojast – Lordidekojast ja alamkojast. Kaks erakonda, toorid ja vitsa, loodud 17. sajandil.
45 aastat (alates 1714. aastast) ei valitsenud Inglismaad mitte kuningas, vaid Whig'i partei ministrid, kes kaitsesid suurkodanluse huve. Olukord muutus 1760. aastal kuninga võimuletulekuga George III(1738–1820) jäid toorid kõik 60 valitsemisaastat valitsevaks parteiks, kaitstes absolutismi pooldajate huve.
Suurbritannias 18. sajandi esimesel poolel loodud olemuslikult konstitutsiooniline ja parlamentaarne monarhia osutus just selle poliitilise süsteemi eelkäijaks, mille kehtestamisega kaasnes uute kapitalistlike suhete tugevnemine ja võitmine.
Prantsuse valgustusajastu
Idee ühiskonna moraalsest taaselustamisest poliitiliste meetoditega - rahvaülestõus, avaliku elu laiade valdkondade natsionaliseerimine - andis erilise originaalsuse Prantsuse valgustusajastule, mille silmapaistvad esindajad olid Jean Jacques Rousseau (1712-1778), Charles Louis Montesquieu(1689-1755), Voltaire (1634- )77S), Denis Diderot(1783-1784) ja teised.
Rousseau kirjeldas oma poliitilisi vaateid essees “Ühiskondlikust lepingust”, milles ta seab ühiskonna esiplaanile, väites, et varem kuulus ühiskonnale kogu võim, mille ta oli lepinguga valitsejatele üle andnud, et nad saaksid seda võimu kasutada. ühiskonna enda huvid. Kuid kuna valitsejad hakkasid võimu kuritarvitama ühiskonna kahjuks, teeb Rousseau ettepaneku, et ühiskond võtaks taas võimu enda kätte, et luua demokraatlik-vabariiklik riik. Sellises riigis peaks iga täisväärtuslik ühiskonnaliige olema vahetult seotud asjaajamise, seadusandluse ja kohtutega. Seega saavutatakse Rousseau sõnul kodanike võrdsus.
Montesquieu peateos "Seaduste vaimust" sisaldas õiguse ja riigi ideid ning oli seetõttu aktuaalne paljudele Euroopa monarhidele. Selles järgib Montesquieu ideed, et iga riigi seadusandlus ja riiklik struktuur peaksid kohanema selle kliima- ja pinnasetingimustega, samuti rahva usundi, iseloomu ja arenguastmega. Riigivalitsemise erinevatest vormidest eelistab ta vabariiklikku ja peab selle rakendamist praktikas võimalikuks eeldusel, et kõik kodanikud on võrdselt arenenud ja valmis valitseja rolliks. Ta ei näinud kaasaegsetes riikides võimalust vabariiklikuks valitsemisvormiks, seetõttu peatub ta põhiseadusliku monarhia juures, kus täidesaatev võim kuulub monarhile ja seadusandlik võim rahva valitud esindajatele. Kohus peab olema administratsioonist sõltumatu.
Oma poliitiliste vaadete kohaselt oli Voltaire monarhist, pidas sõprust ja kirjavahetust paljude Euroopa monarhidega. Et autokraatliku võimu omamine ei tooks kaasa kuritarvitamist ja omavoli, peavad suveräänid olema Voltaire’i järgi filosoofiliselt haritud, ümbritsetud filosoofidest ja juhinduma filosoofiast, mis tagab nende korralduste õigluse ja kasulikkuse. Voltaire jutlustas inimlikkuse ja õigluse põhimõtteid, nõudis keskaegsete kohtumenetluste vormide radikaalset ümberkujundamist, piinamise kaotamist, nõudis pärisorjuse kaotamist ja feodaalsete privileegide kaotamist.
Niinimetatud entsüklopedistid - aastatel 1751–1776 avaldanud filosoof Diderot’ ringi liikmed. "Teaduse, kunsti ja käsitöö entsüklopeedia". Nad kritiseerisid olemasolevaid vaateid ja tavasid, nõudsid kohtureformi, usuvabadust, klassiprivileegide kaotamist, talupoegade vabastamist, rahvaesindust ja muid kodanike demokraatlikke õigusi ja vabadusi.
Valgustunud absolutism
XVIII sajandi teisel poolel. Seoses üleeuroopalise majandusliku ja demograafilise tõusuga Euroopa riikide valitsevates ringkondades hakati teadvustama majandus- ja poliitilise süsteemi moderniseerimise vajadust. Seda üleeuroopalist nähtust nimetatakse traditsiooniliselt valgustatud absolutism.
Valgustatud absolutismi poliitika põhiolemus oli majandus-, poliitika- ja kultuurivaldkonna reformide läbiviimine ülalt, eesmärgiga moderniseerida feodaalkorra iganenud nähtusi, muutmata seejuures absoluutse monarhia riigivormide olemust. nende vormide raamistik. Kõige sügavama monarhilise valgustatud absolutismi kontseptsiooni andis Preisi kuningas Friedrich II Suur(1712-"1786), kes jättis endast maha 30-köitelise teostekogu. Valgustusajastu ideede mõjul andis Friedrich II välja seaduste koodeksi - Friedrichi koodeksi, mis kehtestas Preisimaal kõigi jaoks võrdse kohtu. kehtestas täieliku religioosse tolerantsuse, kaotas piinamise. Entusiasm valgustusajastu Frederick II ideede vastu oli aga madal, mida saab hinnata tema praktiliste tegude järgi.Seega lahkus ta kogu Preisimaa ühiskonnasüsteemist, kus domineeris aadel teiste klasside ees, muutumatuna.
Järjekindlamalt ajas ta valgustatud absolutismi poliitikat Joosep II(1741-1790), kellest pärast isa Franz Stefani surma sai Saksa keiser ja pärast ema surma Maria Theresa päris Austria valdused. Kümme aastat kestnud valitsemisajal Austrias (1780-1790) viis ta läbi mitmeid reforme, millest peamine oli talupoegade vabastamine pärisorjusest ja neile maa eraldamine. Joseph II kõige põhjalikumad ja järjekindlamad reformid mõjutasid kohtusüsteemi ("Joosefi advokaat"). Kuid ta kaotas ka Habsburgide impeeriumi maade ja provintside autonoomia, soodustas sakslaste Ungari, Transvilvaania ja Galicia koloniseerimist.
Valgustusajastu politiseeris avalikku teadvust ja aitas kaasa revolutsiooniliste tunnete kasvule ühiskonnas.
10.2 Prantsuse revolutsioon
Revolutsiooni taust
Aastatel 1788-1789. Prantsusmaa oli keset sotsiaalset ja poliitilist kriisi. Ja tööstuse ja kaubanduse kriis, 1788. aasta viljaikaldus ja riigikassa pankrot, mille hävitasid kohtu raiskavad kulutused Louis XVI(1754-1793), ei olnud revolutsioonilise kriisi peamised põhjused. Peamine põhjus, mis põhjustas laialdast rahulolematust olemasoleva asjade seisuga, mis haaras kogu riiki, oli see, et valitsev feodaal-absolutistlik süsteem ei vastanud riigi majandusliku, sotsiaalse ja poliitilise arengu ülesannetele.
Ligikaudu 99 protsenti Prantsusmaa elanikest oli nn kolmas valdus ja ainult üks protsent privilegeeritud valdusi – vaimulikkond ja aadel.
Kolmas seisus oli klassiti heterogeenne. See hõlmas nii kodanlust ja talupoegasid kui ka linnatöölisi, käsitöölisi ja vaeseid. Kõiki kolmanda seisuse esindajaid ühendas poliitiliste õiguste täielik puudumine ja soov muuta kehtivat korda. Kõik nad ei tahtnud ega suutnud enam leppida feodaal-absolutistliku monarhiaga.
Pärast mitmeid ebaõnnestunud katseid pidi kuningas välja kuulutama Kindralmõisa kokkukutsumise - kolme 175 aastat kohtumata mõisa esindajate koosoleku. Kuningas ja tema saatjaskond lootsid osariikide kindrali abiga rahustada avalikku arvamust, hankida riigikassa täiendamiseks vajalikke vahendeid. Kolmas nende kokkukutsumisega seotud seisus loodab riigis poliitilisi muutusi. Juba esimestest mõisakindrali tööpäevadest tekkis konflikt kolmanda mõisa ja kahe esimese vahel koosolekute ja hääletamise järjekorra tõttu. 17. juunil kuulutas III järgu koosolek end Rahvuskoguks ja 9. juulil Asutavaks Koguks, rõhutades sellega oma kindlameelsust kehtestada riigis uus ühiskonnakord ja selle põhiseaduslikud alused. Kuningas keeldus seda tegu tunnustamast.
Kuningale lojaalsed väed tõmbasid Versailles'sse ja Pariisi. Pariislased tõusid spontaanselt võitlema. 14. juuli hommikuks oli suurem osa pealinnast juba mässuliste käes. 14. juulil 1789 vabastas relvastatud rahvahulk Bastille - kindlusvangla vangid. See päev oli algus Suur Prantsuse revolutsioon. Kahe nädalaga hävitati kogu riigis vana kord. Kuninglik võim asendus revolutsioonilise kodanliku administratsiooniga ja rahvuskaart hakkas kujunema.
Vaatamata klassihuvide erinevusele ühinesid kodanlus, talurahvas ja linnaplebeid võitluses feodaal-absolutistliku süsteemi vastu. Liikumist juhtis kodanlus. Üldine impulss kajastus 26. augustil Asutavas Kogus vastuvõtmises Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsioon. AT See kuulutas välja inimese ja kodaniku pühad ja võõrandamatud õigused – üksikisiku vabadus, sõnavabadus, südametunnistuse vabadus, turvalisus ja vastupanu rõhumisele. Omandiõigus kuulutati sama pühaks ja hävimatuks ning kuulutati välja määrus, mis kuulutas kogu kirikuvara rahvuslikuks. Asutav Kogu kiitis heaks kuningriigi uue haldusjaotuse 83 osakonnaks, kaotas vana mõisate jaotuse ning kaotas kõik aadli- ja vaimuliku tiitlid, feodaalkohustused, klassiprivileegid ning kaotas töökojad. Välja kuulutatud ettevõtlusvabadus. Nende dokumentide vastuvõtmine tähendas feodaal-absolutistliku monarhia valitsemisaja lõppu.
Revolutsiooni etapid
Kuid revolutsiooni käigus muutus poliitiliste jõudude joondumine võitluses uue riigistruktuuri eest.
Prantsuse revolutsiooni ajaloos on kolm etappi: esimene - 14. juuli 1779 - 10. august 1792; teine - 10. august 1772 - 2. juuni 1793; revolutsiooni kolmas, kõrgeim etapp - 2. juuni 1793 - 27/28 juuli 1794.
Revolutsiooni esimesel etapil haarasid võimu suur kodanlus ja liberaalne aadel. Nad pooldasid põhiseaduslikku monarhiat. Nende hulgas mängis peaosa M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.
1791. aasta septembris kirjutas Louis XVI alla Asutava Assamblee koostatud põhiseadusele, misjärel kehtestati riigis põhiseaduslik monarhia; Asutav Kogu läks laiali tl asus tööle Seadusandlik Kogu.
Riigis aset leidnud sügavad sotsiaalsed murrangud tugevdasid hõõrdumist revolutsioonilise Prantsusmaa ja Euroopa monarhistlike jõudude vahel. Inglismaa kutsus oma suursaadiku Pariisist tagasi. Vene keisrinna Katariina II (1729-1796) saatis Prantsusmaa advokaadi Genet' riigist välja. Hispaania suursaadik Pariisis Iriarte nõudis oma volikirjad tagasi ja Hispaania valitsus alustas sõjalisi manöövreid piki Püreneed. Hollandi suursaadik kutsuti Pariisist tagasi.
Austria ja Preisimaa sõlmisid omavahel liidu ja teatasid, et hoiavad ära kõige leviku, mis ähvardab monarhiat Prantsusmaal ja kõigi Euroopa suurriikide julgeolekut. Sekkumisoht sundis Prantsusmaad esimesena nende vastu sõja kuulutama.
Sõda algas Prantsuse vägede tagasilöökidega. Seoses raske olukorraga rindel kuulutas Seadusandlik Kogu: "Isamaa on ohus." 1792. aasta kevadel noor sapöörikapten, luuletaja ja helilooja Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) kirjutas inspiratsioonipuhangus kuulus "Marseillaise" millest sai hiljem Prantsusmaa hümn.
10. augustil 1792 toimus Pariisi kommuuni juhtimisel rahvaülestõus. Algas revolutsiooni teine etapp. Sel perioodil sai Pariisi kommuunist Pariisi linna omavalitsuse organ ja 1793.–1794. oli oluline revolutsioonilise võimu organ. See oli suunatud P.G. Shomegg (1763- 1794), J. R. Hébert(1757-1794) jt Kommuun sulges paljud monarhistlikud ajalehed. Ta vahistas endised ministrid, tühistas omandikvalifikatsiooni; hääleõiguse said kõik üle 21-aastased mehed.
Kommuuni juhtimisel hakkasid rahvahulgad pariislasi valmistuma Tuileries' palee ründamiseks, kus kuningas viibis. Rünnakut ootamata lahkus kuningas ja tema perekond paleest ja tulid Seadusandlikusse Assambleesse.
Relvastatud inimesed vallutasid Tuileries' palee. Seadusandlik Assamblee võttis vastu otsuse kuninga võimult kõrvaldamise ja uue kõrgeima võimu - Rahvuskonvendi (assamblee) - kokkukutsumise kohta. 11. augustil 1792 monarhia Prantsusmaal tegelikult likvideeriti.
"10. augusti kurjategijate" (kuninga toetajate) üle kohut mõistes asutas Seadusandlik Assamblee erakorralise tribunali.
20. septembril toimus kaks suursündmust. Prantsuse väed andsid Valmy lahingus vaenlase vägedele esimese kaotuse. Samal päeval avati Pariisis uus, revolutsiooniline assamblee, konvent.
Revolutsiooni selles etapis nihkus poliitiline juhtimine žirondiinid esindades valdavalt vabariiklikku kaubandus-, tööstus- ja põllumajanduskodanlust. Girondinide juhid olid J. P. Brissot (1754-1793), /7.6. Vergniaud (1753-1793), J.A. Condorcet(1743-1794). Nad moodustasid konvendi enamuse ja olid assamblee paremtiib. Nad olid vastu jakobiinid, moodustas vasaku tiiva. Nende hulgas olid M. Robespierre (1758-1794), J.J. Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). Jakobiinid väljendasid revolutsioonilis-demokraatliku kodanluse huve, kes tegutsesid liidus talurahva ja plebeidega.
Jakobiinide ja žirondiinide vahel läks lahti terav võitlus. Girondinlased olid revolutsiooni tulemustega rahul, olid vastu kuninga hukkamisele ja olid vastu revolutsiooni edasisele arengule.
Jakobiinid pidasid vajalikuks revolutsioonilist liikumist süvendada.
Kuid kaks konventsioonis olevat määrust võeti vastu üksmeelselt: omandi puutumatuse, monarhia kaotamise ja vabariigi loomise kohta.
21. septembril kuulutati Prantsusmaal välja Vabariik (Esimene Vabariik). Vabariigi motoks oli loosung "Vabadus", võrdsus ja vendlus.
Küsimus, mis tol ajal kõiki muretses, oli arreteeritud kuninga Louis XVI saatus. Konvent otsustas teda proovile panna. 14. jaanuaril 1793 hääletas 387 konvendi 749 saadikust kuningale surmanuhtluse määramise poolt. Üks konvendi saadikutest Barere selgitas oma osalemist hääletusel järgmiselt: "See protsess on rahva päästmise tegu või avaliku julgeoleku meede..." 21. jaanuaril hukati Louis XVI, Oktoobris 1793 hukati kuninganna Marie Antoinette.
Louis XVI hukkamine oli ettekäändeks Prantsusmaa-vastase koalitsiooni laiendamiseks, kuhu kuulusid Inglismaa ja Hispaania. Ebaõnnestumised välisrindel, majandusraskuste süvenemine riigis, maksude kasv – see kõik raputas žirondiinide positsiooni. Riigis ägenesid rahutused, algasid pogrommid ja mõrvad ning 31. mail – 2. juunil 1793 toimus rahvaülestõus.
Sellest sündmusest algab revolutsiooni kolmas, kõrgeim etapp. Võim läks radikaalse kodanluse kätte, kes toetus suuremale osale linnaelanikkonnast ja talurahvast. Sel hetkel avaldasid võimudele kõige rohkem mõju madalamad astmed. Revolutsiooni päästmiseks pidasid jakobiinid vajalikuks erakorralise režiimi kehtestamist – riigis kujunes välja jakobiinide diktatuur.
Jakobiinid tunnistasid riigivõimu tsentraliseerimist vältimatuks tingimuseks. Konvent jäi kõrgeimaks seadusandlikuks organiks. Tema esituses oli 11-liikmeline valitsus – avaliku julgeoleku komitee, mida juhtis Robespierre. Kontrrevolutsiooni vastu võitlemiseks tugevdati konventsiooni avaliku julgeoleku komiteed, aktiviseerusid revolutsioonilised tribunalid.
Uue valitsuse positsioon oli raske. Sõda möllas. Enamikus Prantsusmaa departemangudes, eriti Vendée's, toimusid rahutused.
1793. aasta suvel tappis Marati noor aadliproua Charlotte Corday, mis avaldas tõsist mõju edasiste poliitiliste sündmuste kulgemisele.
Jakobiinide tähtsamad sündmused
1793. aasta juunis võttis konvent vastu uue põhiseaduse, mille kohaselt kuulutati Prantsusmaa ühtseks ja jagamatuks vabariigiks; kindlustati rahva valitsemine, inimeste õiguste võrdsus, laiad demokraatlikud vabadused. Vara kvalifikatsioon tühistati riigiorganite valimistel osalemisel; hääleõiguse said kõik üle 21-aastased mehed. Vallutussõjad mõisteti hukka. See põhiseadus oli Prantsusmaa põhiseadustest kõige demokraatlikum, kuid selle kehtestamine viibis riigis valitsenud erakorralise seisukorra tõttu.
Avaliku julgeoleku komitee viis armee ümberkorraldamiseks ja tugevdamiseks läbi mitmeid olulisi meetmeid, tänu millele õnnestus vabariigil üsna lühikese ajaga luua mitte ainult suur, vaid ka hästi relvastatud armee. Ja 1794. aasta alguseks viidi sõda üle vaenlase territooriumile. Rahvast juhtinud ja mobiliseerinud jakobiinide revolutsiooniline valitsus tagas võidu välisvaenlase - Euroopa monarhiliste riikide vägede - Preisimaa, Austria jne üle.
1793. aasta oktoobris võttis konvent kasutusele revolutsioonilise kalendri. Uue ajastu algus kuulutati välja 22. septembril 1792 – vabariigi eksisteerimise esimesel päeval. Kuu jagunes 3 aastakümneks, kuude nimed pandi neile iseloomuliku ilma, taimestiku, viljade või põllutöö järgi. Pühapäevad kaotati ära. Katoliku pühade asemel võeti kasutusele revolutsioonilised pühad.
Jakobiinide liitu hoidis aga koos vajadus ühiseks võitluseks võõrkoalitsiooni ja kontrrevolutsiooniliste ülestõusude vastu kodus. Kui rinnetel saavutati võit ja mässud maha suruti, vähenes monarhia taastamise oht ja revolutsiooniline liikumine hakkas tagasi rulluma. Jakobiinide seas süvenesid sisemised lõhed. Nii nõudis Danton alates 1793. aasta sügisest revolutsioonilise diktatuuri nõrgenemist, põhiseadusliku korra juurde naasmist ja terroripoliitikast loobumist. Ta hukati. Madalamad klassid nõudsid reformide süvenemist. Suurem osa kodanlusest, kes polnud rahul piiravat režiimi ja diktaatorlikke meetodeid järginud jakobiinide poliitikaga, läks üle kontrrevolutsioonilistele positsioonidele, tõmmates kaasa märkimisväärseid talupoegade masse.
Nii ei käitunud mitte ainult reakodanlased, vaid liidrid Lafayette, Barnave, Lamet, aga ka žirondiinid ühinesid kontrrevolutsiooniliste leeritega. Jakobiinide diktatuur jäi üha enam ilma rahva toetusest.
Kasutades terrorit kui ainsa meetodit vastuolude lahendamiseks, valmistas Robespierre ette oma surma ja oli hukule määratud. Riik ja kogu rahvas olid jakobiinide terrori õudusest väsinud ning kõik selle vastased ühinesid ühtseks blokiks. Konvendi sisemuses küpses vandenõu Robespierre'i ja tema toetajate vastu.
9 Thermidor (27. juuli) 1794 vandenõulastele J. Fouche(1759-1820), J.L. Tallien (1767-1820), P. Barraso(1755-1829) suutis teha riigipöörde, arreteerida Robespierre, kukutada revolutsiooniline valitsus. "Vabariik on hukkunud, röövlite kuningriik on tulnud," - need olid Robespierre'i viimased sõnad konvendis. Thermidor 10-l giljotiiniti Robespierre, Saint-Just, Couthon ja nende lähimad kaaslased.
Vandenõulased, kes selle nime said Termidorlased kasutasid nüüd terrorit oma äranägemise järgi. Nad vabastasid oma toetajad vanglast ja vangistasid Robespierre'i toetajad. Pariisi kommuun kaotati kohe.
Revolutsiooni tulemused ja selle tähendus
1795. aastal uus põhiseadus, mille kohaselt võim läks direktoritele ja kahele nõukogule - Viiesaja nõukogule ja Vanemate Nõukogule. 9. novembril 1799 määrati vanematekogu brigaadikindraliks Napoleon Bonoparte(1769-1821) sõjaväe ülem. 10. novembril likvideeriti Direktori režiim "seaduslikul" teel, kehtestati uus riigikord - konsulaat, mis eksisteeris aastatel 1799-1804. Suure Prantsuse revolutsiooni peamised tulemused:
1. See koondas ja lihtsustas revolutsioonieelsete omandivormide keerulist mitmekesisust.
2. Paljude (kuid mitte kõigi) aadlike maad müüdi talupoegadele 10-aastase järelmaksuga väikeste kruntide (maatükkide) kaupa.
3. Revolutsioon pühkis minema kõik klassibarjäärid. See kaotas aadli ja vaimulike privileegid ning kehtestas kõigile kodanikele võrdsed sotsiaalsed võimalused. Kõik see aitas kaasa kodanikuõiguste laienemisele kõigis Euroopa riikides, põhiseaduste kehtestamisele riikides, kus neid varem ei olnud.
4. Revolutsioon toimus valitud esindusorganite egiidi all: Rahvuslik Asutav Assamblee (1789-
1791), Seadusandlik Assamblee (1791–1792), Konvent (1792–1794) See aitas kaasa parlamentaarse demokraatia arengule, hoolimata hilisematest tagasilöökidest.
5. Revolutsioonist sündis uus riiklik struktuur – parlamentaarne vabariik.
6. Riik oli nüüd kõigi kodanike võrdsete õiguste tagaja.
7. Finantssüsteemi muudeti: kaotati maksude omandiline olemus, kehtestati nende universaalsuse ja proportsionaalsuse põhimõte tulu või omandiga. Eelarve avalikustamine kuulutati välja.
Kui Prantsusmaal kulges kapitalistliku arengu protsess, kuigi aeglasemalt kui Inglismaal, siis Ida-Euroopas olid feodaalne tootmisviis ja feodaalriik endiselt tugevad ning Prantsuse revolutsiooni ideed leidsid seal nõrga vastukaja. Erinevalt Prantsusmaal aset leidvatest epohhaalsetest sündmustest algas Ida-Euroopas feodaalreaktsiooni protsess.
10.3. Euroopa riikide majanduslik areng XVIII sajandil.
Tööstuse areng
XVIII sajandi Euroopa majandusarengu tunnused. seisnes selles, et tööstuse kõige kiiremat kasvu täheldati selle kahel poolusel – äärmuslikus läänes, varajastes kodanlikes osariikides, aga ka juba väljakujunenud kodanliku eluviisiga Prantsusmaal ja teiselt poolt – aastal. äärmises idaosas, Venemaal, kus domineerivast feodaalsüsteemist hoolimata toimus pärisorjade manufaktuuride kiire areng.
XVIII sajandi esimesel poolel. Inglismaa tugevdas oma positsiooni Euroopa kõige arenenuma riigina. Prantsusmaa suutis oma tööstuse osakaalu teiste Euroopa riikidega võrreldes säilitada ja isegi mõnevõrra suurendada. Vastupidi, kodanlik Holland on kaotanud oma endise tähtsuse. Üldiselt jätkus aeglane areng Kesk-Euroopas, välja arvatud Preisimaa, Saksimaa, Alam-Reini piirkonnad ja Tšehhi. Kagu-Euroopas, mis kuulus Ottomani impeeriumi koosseisu, aga ka Poolas olid tõusu üksikud tunnused üldisel majandusseisaku taustal vaevalt eristatavad.
XVIII sajandi alguses. Euroopa tootmine jõudis oma arengu viimasesse etappi, vahetult enne tööstusrevolutsiooni. See säte kehtib peamiselt Inglismaa, Hollandi ja Prantsusmaa kohta. Inglismaa oli Euroopa kõige arenenum riik.
Inglismaa võit majanduslikus konkurentsis Hollandiga oli Inglise tööstuskapitalismi võit Hollandi kommertskapitalismi üle, kapitalistliku kodutööstuse võit oma rivaali linnatootmise üle. Konkurentsivõimelisemaks osutus odavat tööjõudu kasutav maapiirkonna hajus manufaktuur Inglismaal. Holland jäi Inglismaale maha metallurgias kütuse- ja energiabaasi ebapiisava arengu tõttu. Inglismaal saavutas manufaktuuride koondumis- ja spetsialiseerumisprotsess 18. sajandi keskpaigas erilise arengu, millega ei suutnud tööstusliku tootmise eri harudes võistelda ükski riik Euroopas. XVIII sajandi keskel. Inglise villatööstus oli kaasaegsete sõnul "jagatud erinevateks osadeks või harudeks, juurdunud teatud kohtadesse, kus kogu toodang taandub täielikult või peamiselt nendele harudele: õhukesed riided valmistatakse Somersetshire'is, jämedad - Yorkshire'is, topeltlaiused - Exeteris, siid - Sudburys, krepp - Norwichis, poolvillased kangad - Kendal, tekid - Whitneys jne. "1.
Prantsusmaa 18. sajandi esimesel poolel kooti üle 100 liigi erinevat siidkangast. Tootmise mastaabilt edestas kergetööstus rasketööstust. Kogu XVIII sajandi jooksul. kõikjal toimus tootmisproletariaadi kujunemise protsess. See protsess oli erinevates riikides erinevates etappides. Talupoja muutmine maatööliseks oli oluline samm kogu Euroopa mandri arengus.
Prantsusmaal aitasid riigitoetused kaasa villatööstuse laienemisele riigi lõunaosas asuvates maapiirkondades, mis kompenseeris selliste vanade keskuste allakäiku nagu Reims, Lille, Amiens. Prantsuse kangad konkureerisid koloniaalturul edukalt inglise kangastega.
"cm.: Lugu Euroopa. T. 4. Uue aja Euroopa (17-18 sajand). - M.: Nauka, 1994. -S. 251.
Intensiivistuva spetsialiseerumisprotsessiga kaasnes erinevate manufaktuuride kombinatsiooni loomine. Nendes kombineeritud manufaktuurides oli tootmisvahendite tootmine seotud manufaktuuriga, mille tooraineks oli antud toode.
Kergetööstus ületas tootmismahult kõvasti rasketööstust. Niisiis, Prantsusmaal XVIII sajandi lõpus. tekstiilitööstuse aastatoodang ulatus mõningatel hinnangutel rahaliselt 1906 miljoni liivrini, metallurgia - 88 miljonit liivrit, mineraalse kütuse kaevandamine - 10 miljonit liivrit. Tööstuse kasv oli aeglane. Näiteks Prantsusmaal olid need keskmiselt poolteist protsenti. Ekstensiivsed kasvufaktorid domineerisid täielikult intensiivsete üle.
Tööstusrevolutsioon – üleminek käsitsitööga manufaktuuridelt tehastele ja tehastele, mis põhinevad masinate kasutamisel. See on ülemaailmne nähtus, kuid see toimus erinevates riikides erinevatel aegadel. Inglismaast sai tema kodu.
Tööstusrevolutsiooni algus Inglismaal
Manufaktuuri küpsus iseenesest veel tööstusrevolutsiooni kaasa ei toonud. kas tootmine oli osa kapitalistlikust majandusest või ainult osa feodaalriigi kapitalistlikust struktuurist. Teatud arenguetapis hakkas kodanliku riigi raames silma manufaktuuri tehnilise baasi kitsus ning feodaalriigis siseturu kitsus, mitmesugused kapitalistliku ettevõtluse piirangud, mis tulenevad feodaalsuse säilimisest. suhted. XVIII sajandi keskel. Alles Inglismaal jõudis tootmine riigi mastaabis küpsusastmeni, kus selle tehniline baas läks vastuollu enda loodud tootmisvõimaluste ning sise- ja välisturgude nõudmistega. Nii tekkisid alles Inglismaal majanduslikud ja sotsiaalpoliitilised eeldused tööstusrevolutsiooni alguseks.
Tekstiilitööstuse revolutsiooni alus 1780. aastatel. olid süstiklennukid J. Kay(1704-1764), ketrusmasin
J. Hargreaves(?-1778), muulad-masin S. Crompton(1753-1827), veemasin (veemasin) R. Arkwright(1732-1792). Masinate kasutuselevõtt tootmisse tähendas tohutut hüpet edasi: ükski täiuslikum käsitsitöö ei suutnud masintööga konkureerida. Puuvillatööstuse kiire areng näitas loomulikult kohe ka teiste tööstusharude mahajäämust. Et sellestki üle saada, oli vaja viivitamatult masinad kohale tuua. Tehniline mõte ajendas palju lahendusi ja järk-järgult paranedes tungisid masinad kõigisse olulisematesse tootmisharudesse - söekaevandusse, rauatootmisse jne. 1784. aastal inglane James Watt(1736-1819), teadlane ja disainer, leiutas esimese universaalse mootori – aurumasina, mis paneb käima erinevad töömehhanismid. See leiutis avas tee masinatootmise edasiseks kiirendamiseks ja täiustamiseks. Samal aastal tegi inglise metallurg G. Kohus(1740-1800) töötas välja vormitud raua valtsimise meetodi, parandas lompimise protsessi. Inglismaal kasutati puitkütuse asemel kivisütt.
Areng transport
Progressiivne tööjaotus, tootmistööriistade ja tööliste koondumine ning piirkondade spetsialiseerumine nõudsid transpordivahendite radikaalset täiustamist. Juba 18. sajandi alguses. Inglismaa jäi selles osas maha mitte ainult Prantsusmaalt, vaid ka Itaaliast. XVIII sajandi esimesel poolel. äsja rajatud või põhjalikult parandatud teede pikkus Inglismaal ulatus 1600 miilini. 1673. aastal kestis teekond postibussiga Londonist Exeteri 8–12 päeva ja 1760. aastal 4–6 päeva. Transpordikulud on pidevalt langenud. 1760. aastaks oli Inglismaal 1460 miili laevatatavaid jõgesid ja kanaleid. Teede ja kanalite ehitust tehti edukalt ka teistes riikides. XVIII sajandi keskpaigaks. lõpetati Pariisi Prantsusmaa piiridega ühendavate põhimaanteede ehitus. Reis Pariisist Lyoni 1660. aastal kestis 10 päeva, 1770. aastal vaid 5 päeva.
Kaubandus
18. sajand oli kaubanduse sajand. 18. sajandi esimesel kahel kolmandikul kiiremini, võrreldes manufaktuuriga, mis pealegi oli algselt orienteeritud siseturule, arenes väliskaubandus. Kapitali kontsentratsioon kaubanduses ületas reeglina selle kontsentratsiooni tööstuses. Euroopa kaubavahetus Aasia riikidega taandus passiivsele tasakaalule. Pikka aega domineeris seal idamaine käsitöö, tubakas, maitseained, tee, kohv. Kaubanduses Ameerikaga olid seal sageli peamiseks impordikaubaks orjastatud aafriklased.
XVIII sajandil. Inglismaal õnnestus muuta oma valdused Ameerikas tohutuks, kiiresti laienevaks tööstuskaupade turuks. Briti kaubad tungisid ka Portugali ja selle valduste turgudele. Londonist sai ülemerekaubanduse peamine ümberlaadimispunkt Euroopas. Amsterdam, Bordeaux, Hamburg ja Lissabon jagasid ülemerekaubanduskeskuste rolli Londoniga.
XVIII sajandi Inglismaa tõsine kaubanduslik konkurent. alles jäi Prantsusmaa, mis rahvaarvult oli Inglismaast enam kui kaks korda suurem. Väliskaubanduse tulusaimad harud vallutasid kindlalt mitmete suurte sadamalinnade, eelkõige Bordeaux' ja Nantes'i kaupmehed ja reederid. Näiteks 1717. aastal oli Bordeaux' kaubavahetus 13 miljonit liivrit ja 1789 - 250 miljonit liivrit, aastane kasvumäär 4,4 protsenti, Prantsusmaa tööstuse kasvutempo aga 1,5-1,19 protsenti.
Konkureerivate riikide vahelise võitluse põhiliik on kaubandussõjad, mida ei peetud mitte ainult kaubanduse huvide nimel, vaid paljudel juhtudel aitasid see kaasa selle arengule ja mida rahastati kaubandusest saadavast tulust.
Põllumajandus
XVIII sajandil. Euroopa oli suures osas endiselt agraarkontinent. Põllumajanduse areng, selle efektiivsuse tõstmine, nagu varemgi, oli ühiskonna eksisteerimise ja normaalse toimimise vajalik tingimus.
Isegi kõige arenenumates riikides töötas suurem osa elanikkonnast põllumajanduses. Inglismaa 18. sajandi alguses. 75 protsenti elanikkonnast oli hõivatud põllumajanduses, Prantsusmaal - 80-85 protsenti, Soomes - 81 protsenti. Põllumajanduse arengu tüüp Euroopa eri piirkondades ei olnud sama. Manufaktuurse tootmise perioodil Lääne-Euroopa agraarelu arengu väga oluliste piirkondlike iseärasuste põhjuseks oli ennekõike maaomandi vormide evolutsiooniteede erinevus. Klassikalisel kujul toimus üleminek kapitalistlikule tootmisele iseloomulikule uut tüüpi pärandvarale ainult Inglismaal, kus täheldati maaühiskonna kolmeliikmelist jagunemist: palgatöötaja – kapitalistlik rentnik – mõisnik. Selle protsessi keskmes on talurahva sundvõõrandamine, 18. sajandi lõpu parlamentaarne tarand.
Kapitalistliku agraarevolutsiooni ingliskeelne versioon reprodutseeriti Prantsuse Flandrias ja Kirde-Normandias.
Suures osas Euroopast aga 18. saj. domineerib väiketalupoeglik maakasutus, millele on iseloomulik kapitalistlike elementide kujunemine talupoegadevahelistest suhetest põllumajandustootjate sotsiaal-majandusliku diferentseerumise tulemusena. Erinevused seisnesid selliste talude suuremas või väiksemas majanduslikus iseseisvuses. Nii olid väiketalupojamajanduse kõige stabiilsemad turusuhted iseloomulikud Flandriale ja Põhja-Madalmaadele. Lõuna-Prantsusmaal, Lõuna-Itaalias, Põhja-Hispaanias, Loode-Saksamaal ja mõnel muul aladel oli talupoegadel väiksem majanduslik iseseisvus ja liikuvus.
Erinevad Euroopa piirkonnad erinesid oluliselt ka ajalooliselt väljakujunenud põllumajandusliku spetsialiseerumise tüübi poolest. Peamised teravilja tootvad riigid olid Poola, Preisimaa, Venemaa, Põhja-Prantsusmaa ja Holland. Veinivalmistamise keskusteks olid Prantsusmaa, Hispaania, Itaalia.
Loomakasvatus, looma-, villa- ja piimatoodetega kauplemine olid eriti iseloomulikud Hollandile, Rootsile ja Inglismaale.
Enamiku Lääne-Euroopa riikide jaoks oli 18. sajand põllumajanduses kvalitatiivselt uute nähtuste sajand. Eriti kuulus oli Norfolki kuuepõlluline viljavaheldussüsteem: põld jagati 19-20 põllulapiks, kasutati kuut proovitükki, mis kombineeriti teadaolevas järjestuses nii, et kesa kasutati vähe või üldse mitte. Kombineeritud külv vähendas külma kevade ebapiisava saagikuse ohtu.
XVIII sajandil. Mandri- ja saarelises Euroopas võeti kasutusele tatar, mais, kartul ja lina. Sel perioodil saavutati teatud edu ka uute põllumajandusseadmete leiutamisel ja kasutuselevõtul (kerge Brabanti ader, flaami äke, sirp asendati vikatiga). Rakendati ka muid tehnilisi uuendusi.
Tehnilise revolutsiooni tulemusena, kui agraarrevolutsiooni üks ilminguid, asendus põllumajandustootmises käsitsitöö suures osas masinatööga. Kuid ka siin võeti masinaid esmakordselt kasutusele Inglismaal. Prantsusmaal ja Saksamaal.
Kapitalistlikud ümberkorraldused Euroopa agraarsektoris 18. sajandil. ei olnud lihtne, paljudes riikides säilisid feodaalsed põlluharimisviisid.
Sellistele riikidele nagu Itaalia ja Prantsusmaa oli iseloomulik osaviljakasvatus – lühiajaline talupoegade üür, kus ülekaalus olid mitterahalised maksed, kuigi üldiselt Euroopa kohta 18. sajandil. Iseloomulikud olid muutused üüri struktuuris: kapitalistliku rendi rolli suurenemine, palgatööjõu märksa suurem kaasamine; väikeüürnike ekspluatatsioonimäära tõus, mis on tingitud nii üürimaksete otsesest tõusust kui ka nende struktuuri ja vormi muutustest.
Muutused sotsiaalses kultuuris
Majanduslikud muutused on põhjustanud märgatavaid nihkeid Euroopa ühiskonna sotsiaalses struktuuris. Kodanlus ei olnud kõigis Euroopa riikides homogeenne, kuid selle heterogeensuse määr oli erinev. Privilegeeritud eliit koosnes kaupmeestest, aktsionäridest, rahastajatest ja maksupõllumeestest. Selle kihi suhteline kaal ja poliitiline mõju oli riigiti erinev. Varastes kodanlikes riikides olid selle kihi esindajad tegelikult võimul, isegi kui riigiaparaadi kõrgeimad ametikohad olid aadliku aristokraatia esindajate käes. Nii oli ka Inglismaal ja Prantsusmaal. Selle kihi positsioonid olid nõrgad Kesk- ja Põhja-Euroopa majanduslikult vähem arenenud riikides.
Tootjatest sai uus kiht kodanluse koosseisus, tootmise areng tõi kaasa tootmisproletariaadi arvu suurenemise.
Üldine majandustõus tõi kaasa demograafilise kasvu. Euroopa rahvaarv on kasvanud umbes 118 miljonilt inimeselt. aastal 1700 140 miljonini 1750 ja 187 miljonini 1800. Kõige kiiremini kasvas Inglismaa rahvaarv, see kahekordistus sajandiga – 6 miljonilt 11 miljonile.Prantsusmaal kasvas rahvaarv 16 miljonilt 1715. aastal 26 miljonini aastal 1789.
18. sajandi viimane veerand maailmaajaloolises mastaabis sai sellest feodalismi kokkuvarisemise aeg, kodanlike revolutsioonide ajastu algus.
Euroopa sotsiaalpoliitilises elus XVIII sajandil. defineerivad nähtused ja sündmused olid valgustusaeg, absolutismi astumine langusfaasi ja parlamentarismi tugevnemine.
Sügava sotsiaalse kriisi selgeks tõendiks oli Suur Prantsuse kodanlik revolutsioon, mille peamiseks põhjuseks oli kõigi elanikkonnakihtide laialt levinud rahulolematus valitseva feodaal-absolutistliku süsteemiga ning selle vastuolu riigi majanduslike, sotsiaalsete ja sotsiaalsete ülesannetega. poliitiline areng.
Euroopa riikide tootmisjõudude arengus oli esikohal Inglismaa, kes edestas teisi riike mitte ainult ajaliselt sotsiaalse revolutsiooni, vaid ka 18. sajandi tööstusrevolutsiooni osas. sai tööstusrevolutsiooni alguseks ja Inglismaa - tema kodumaa.
Küsimused enesekontrolliks
1. Mis on teie arvates valgustusajastu ajalooline tingimus? Kirjeldage valgustusajastu rahvuslikke eripärasid riikide kaupa.
2. Millised põhjused põhjustasid Suure Prantsuse revolutsiooni? Millised on selle peamised etapid?
3. Kirjeldage Prantsuse revolutsiooni olulisimaid muutusi, selle tulemusi ja ajaloolist tähendust.
4. Laiendage tööstusrevolutsiooni olemust, selgitage, miks Inglismaast sai tema kodumaa, kuidas toimus tööstusrevolutsiooni algus selles riigis.
5. Võrdle Lääne-Euroopa juhtivate riikide sotsiaal-majanduslikku ja poliitilist arengut 18. sajandil, selgita selle põhjuseid.
6. Milliseid uusi nähtusi täheldati 18. sajandil Euroopa riikide põllumajanduses?
Enamik meist seostab "valgustatud absolutismi" mõistet eranditult Voltaire'i nime ja tema kirjadega Katariina II-le ning see nähtus ei mõjutanud mitte ainult Venemaa riigielu ja Prantsusmaa filosoofilist mõtteviisi. Absolutismi valgustatuse ideed levisid laialt kogu Euroopas. Mida nägid monarhid selles poliitikas nii atraktiivseks?
Valgustatud absolutismi olemus lühidalt
XVIII sajandi teisel poolel oli olukord Euroopas üsna murettekitav, kuna vana kord oli end juba ammendanud, vajati tõsiseid reforme. See olukord mõjutas valgustatud absolutismi kiirenenud kujunemist.
Aga kust need ideed tulid ja mis on sellise valgustatuse mõte? Esivanemaks peetakse Thomas Hobbesi ning valgustatud absolutismi kujunemisel oli suur mõju ka Jean-Jacques Rousseau, Voltaire’i ja Montesquieu ideedel. Nad tegid ettepaneku muuta iganenud riigivõimu institutsioone, reformida haridust, kohtusüsteemi jne. Lühidalt võib valgustatud absolutismi põhiidee kokku võtta järgmiselt - suverään, autokraat, peab omandama koos õigustega ka kohustused oma alamate ees.
Sisuliselt pidi valgustatud absolutism hävitama feodalismi jäänused, sealhulgas reformid talupoegade eluolu parandamiseks ja pärisorjuse kaotamiseks. Samuti pidid reformid tugevdama tsentraliseeritud võimu ja moodustama täiesti ilmaliku riigi, mis ei allu usujuhtide häälele.
Valgustatud absolutismi ideede kehtestamine oli iseloomulik monarhiatele, kus kapitalistlikud suhted arenesid üsna rutakalt. Nende osariikide hulka kuulusid kõik Euroopa riigid, välja arvatud Prantsusmaa, Inglismaa ja Poola. Poolas ei olnud kuninglikku absolutismi, mida oleks vaja reformida, aadel valitses seal kõike. Inglismaal oli juba olemas kõik, mille poole valgustatud absolutism pürgis, ja Prantsusmaal lihtsalt polnud juhte, kes saaksid reforme algatada. Louis XV ja tema järglane polnud selleks võimelised ning selle tulemusena hävitas revolutsioon süsteemi.
Valgustunud absolutismi tunnused ja omadused
18. sajandi kirjandus, mis propageeris valgustusideid, ei kritiseerinud ainult vana korda, vaid kõneles ka reformide vajadusest. Pealegi tuli need muudatused teha riigi poolt ja riigi huvides. Seetõttu võib valgustatud absolutismi poliitika üheks põhijooneks nimetada monarhide ja filosoofide liitu, kes soovisid allutada riigistruktuuri puhtale mõistusele.
Muidugi ei läinud kõik nii, nagu filosoofid seda roosilistes unenägudes endale ette kujutasid. Näiteks valgustatud absolutism rääkis vajadusest parandada talupoegade eluolu. Mõned sellesuunalised reformid tõepoolest viidi läbi, kuid samal ajal tugevnes ka aadli võim, sest just sellest pidi saama autokraatia peamine tugi. Sellest järgneb teine 
valgustatud absolutismi tunnuseks on tagajärgedele mõtlematus, despotism reformide elluviimisel ja liigne kõrkus.
Valgustatud absolutism Vene impeeriumis
Nagu me teame, on Venemaal oma tee. Ja siin oli ta täiesti eriline. Venemaal, erinevalt Euroopa riikidest, oli valgustatud absolutism pigem moesuund kui tõesti vajalik asi. Seetõttu viidi kõik reformid läbi eranditult aadli hüvanguks, arvestamata tavaliste inimeste huve. Piinlikkus oli ka kirikuvõimudega - Venemaal ei olnud iidsetest aegadest peale otsustavat sõna, nagu katoliiklikus Euroopas, seetõttu tõid kirikureformid kaasa ainult lõhenemist ja segadust, hävitades esivanemate poolt austatud vaimsed väärtused. Sellest ajast alates võib täheldada vaimse elu odavnemist, pealegi eelistavad vaimsed juhid sageli materiaalseid väärtusi. Kogu oma hariduse ajal ei suutnud Katariina II mõista “salapärast vene hinge” ega leida õiget teed riigi arenguks.
18. sajand läks ajalukku valgustusajastuna. Pärast renessansi ja reformatsiooni oli see kolmas vaimne murrang, mis lõpetas peaaegu täielikult keskaegse väärtussüsteemi. See ideoloogiline ja poliitiline liikumine sai alguse 17. sajandi lõpus. Inglismaal 18. sajandil. saavutas kõrgpunkti Prantsusmaal. Selle suurimad esindajad olid inglise filosoof John Lukk , Prantsuse mõtlejad Voltaire (F. Arue), D. Diderot, Ch. L. Montesquieu, J.-J. Rousseau, Põhja-Ameerika B. Franklin ja T. Jefferson.
Valgustusajastu ideoloogia põhines ratsionalism juba 17. sajandil. Euroopa teaduses kui maailma tundmise põhimõte. Valgustajad olid veendunud, et kõike, mis maailmas eksisteerib, saab ja tuleb selgitada inimmõistuse abil. Nad lõid tõelise mõistuse kultuse, uskusid selle piiramatutesse võimalustesse, laiendasid selle rakendusala. Nüüd on analüüsitavate ja täiustatavate objektide hulgas mitte ainult loodus, vaid ka ühiskond. Õigus peab olema ühiskonnaelu aluseks. Esmalt tõestasid valgustajad edusammude idee, ühiskonna progressiivne arenguviis – s.t. ühiskonna pidev liikumine teel parema, täiuslikuma korra poole, mis põhineb seadusel ja mõistusel.
Ratsionalism Valgustus tekitas soovi sekulariseerimine nii vaimuelu kui ka ühiskonnaelu tervikuna. Religioon sellisel kujul, nagu kirik seda esitas, tundus valgustajatele kahjulik, usulistes tõekspidamistes nägid nad ebausu, hirmu ja teadmatuse ilmingut. Nad kritiseerisid Pühakirja inimloogika seisukohalt, leidsid Piiblist palju ebakõlasid. Kõik, mis oli vastuolus mõistuse ja kogutud teadmiste hulgaga, lükati tagasi. Samas oleks vale eeldada, et valgustajad hülgasid täielikult usu Jumalasse. Eelkõige tunnistas Voltaire, et religioon on vajalik inimeste kõlbelise käitumisega harjumiseks. Enamik neist olid deistid , uskus, et Jumal lõi maailma, kuid ei sekkunud selle arengusse. Maailm areneb vastavalt oma seadustele. Valgustajate arvates ei tohiks inimene Jumaliku sekkumist karta ega sellele lootma jääda, uskusid nad. et inimene loob ise oma saatuse ja vastutab oma ebaõnnestumiste eest. Ilmub 18. sajandil. esimest korda ja ateism kes hülgab igasuguse usu Jumalasse.
Levinud arusaam oli ka looduse poolt kingitud inimese isikliku iseseisvuse ja vabaduse tunnustamine loomulik, õigused(õigus elule, vabadusele, omandile). Valgustajad olid veendunud, et loomulik soov inimene on an õnne otsimine. Seetõttu tuli ühiskonda korraldada nii, et iga inimene saaks selle soovi realiseerida. Kõik see tekitas terava kriitika senise sotsiaalsüsteemi – absolutismi, ühiskonna klassistruktuuri ja sellest tuleneva ebavõrdsuse, isikuvabaduste piiramise suhtes. Valgustajad uskusid, et kui loodus ei loo loomulikku ebavõrdsust, ei tohiks see sotsiaalses struktuuris eksisteerida, sest. nii loodus kui ühiskond põhinevad üldistel seadustel. Ebaõigluse avaldust ühiskonnakorralduses tajuti kui üleskutse maailma muuta. Valgustusajastu teooriad õõnestasid traditsioonilist usku olemasoleva poliitilise korra puutumatusse, mille kehtestasid mitte Jumal, vaid inimesed. Järelikult saab ja tuleb riigikorda muuta ja täiustada.
Inglise filosoof John Locke esitas juba 17. sajandi lõpus idee, et riigivõim on ühiskondlik leping rahva ja nende valitud valitsejate vahel. Oma traktaadis Ühiskondlikust lepingust andis Rousseau järgmise selgituse. Looduslikus primitiivses olekus olid kõik inimesed võrdsed. Eraomandi tulekuga aga harmoonia purunes. Rahva poolt õiglaste seaduste alusel valitud riigivõim pidi hoidma ühiskonnas korda ja võimutasakaalu. Ühiskondliku lepingu tingimused unustasid aga võimud kiiresti, laiendades oma despotismi kõigile. Siit ka idee, et valitsus, mis rikub isiku õigusi ja vabadusi, ei täida ühiskondliku lepingu tingimusi, ei saa võimule jääda ning ebaõiglased valitsejad võidakse kukutada. Diderot uskus, et võimude despotismile on lubatud vastata vägivallaga, Rousseau tunnistas, et ülestõusud olid üsna legitiimsed. Üldiselt oli ettekujutus riigist kui peamisest vahendist "ühise hüve" tagamisel omane kõigile haridustöötajatele.
Samal ajal erinesid valgustajate seisukohad ideaalsest riigistruktuurist. Voltaire oli valgustatud monarhia pooldaja, kes peaks läbi viima reforme ("reformid ülalt"). Locke ja Montesquieu pooldasid piiratud (põhiseaduslikku) monarhiat. Rousseau, kes oli vabariigi loomise pooldaja, jõudis kõigist kõige kaugemale. Ühiskondlikku lepingut tõlgendas ta kui suveräänse rahva vahetut ülemvõimu, kelle kollektiivne tahe on kõrgem kui üksikisiku vabadus. Riik seisab tema arvates üksikisikust kõrgemal ja tal on õigus tema suhtes sundida.
Põhiseadusliku monarhia või vabariigi olemasolu ei loo iseenesest garantiisid omavoli vastu. Vältimaks despootliku võimu olemasolu tulevikus, tegid Locke ja Montesquieu ettepaneku võimude lahususe teooria. Selle kohaselt oli vaja võimufunktsioonid jagada kolme komponendi - seadusandliku, täidesaatva ja kohtuvõimu - vahel. See välistab võimu koondumise ühte kätte ja kaitseb ühiskonda despotismi eest. Seda kontseptsiooni täiendasid Ameerika pedagoogid B. Franklin ja T. Jefferson, kes esitasid idee luua "kontrolli ja tasakaalu" süsteemid mis oli USA põhiseaduse aluseks. Selle kohaselt ei tohiks valitsusharud üksteisele vastanduda. Nad peaksid üksteist tihedalt tegema, täiendama ja samal ajal tasakaalustama. See loob tõhusa mehhanismi, mis suudab luua optimaalsed tingimused sotsiaalseks progressiks.
Valgustajad uskusid harmoonilise ühiskonna, õigluse kuningriigi ülesehitamise võimalikkusesse. Neile tundus, et on vaja ainult feodalismi jäänused hävitada ja see ideaal saavutatakse. See rääkis õitsvast moderniseeritud ühiskonnast, kus arenevad tööstus, kaubandus, teadused ning inimene vabaneb eelarvamustest, mis tekitavad hirmu valitsejate, kiriku või Jumala ees. Tulevikuühiskond peab põhinema võrdsuse põhimõte. Mõned valgustajad arendasid välja utoopilised kommunistlikud ideed: J. Mellier, Morelli, G.B. de Mably kritiseeris eraomandil põhinevat riigikorda, unistas omandiühisusest, kõigi kodanike kohustuslikust tööjõust. Tõsi, sellised vaated ei olnud omased enamikule nende kaasaegsetest.
Valgustajad propageerisid rahumeelseid vahendeid ühiskonnakorralduse ajakohastamiseks. Nad uskusid, et inimene muutub siis, kui tema ümber olev elu muutub teistsuguseks. Selleks on vaja vastu võtta sellised seadused, mis veenaksid inimest, et ohjeldamatu egoism on tema jaoks kahjumlik. Valgustajad ei uskunud, et revolutsioon on parim viis sotsiaalsete vastuolude lahendamiseks. Nad seisid vägivalla vastu nii valitsejate kui ka elanikkonna vaimsele arengule hariduse arendamise kaudu, lähtudes valgustusajastu ideedest. Ühiskonda oli vaja ette valmistada reformide kasulikkuse mõistmiseks. Vaatamata rahumeelsete vahendite tunnustamisele eesmärgi saavutamiseks, mängis valgustusajastu kontseptsioon avalikkuses revolutsioonilist rolli. Ennekõike inimeste loomuliku võrdsuse ja ühiskondliku lepingu teooriate märgi all toimusid 18. sajandi lõpu Ameerika ja Prantsuse revolutsioonid.
Valgustusfilosoofide ideed levisid kiiresti kogu Euroopas. Neid iseloomustas see, et nad muutsid nad ühiskonna, selle haritud ringkondade omandiks (näiteks Prantsusmaal oli siis peaaegu pool täiskasvanud meessoost elanikkonnast kirjaoskaja). Nende ideede edendamisel mängis olulist rolli kuulsa "Teaduste, kunstide ja käsitöö entsüklopeedia" (1751–1776) väljaandmine, 28 + 5 selle lisaköidet. Selle väljaandjad olid D. Diderot ja J. D'Alembert . See sisaldas valgustajate seisukohti poliitika, moraali, kunsti, tehnoloogia, filosoofia ja üldiselt teaduse, ajaloo, põllumajanduse jne küsimustes. Populaarses vormis "Entsüklopeedia" lõi uue maailma ideede süsteemi, oli tõeline "revolutsioon mõtetes", kasvatas uue inimese. Valgustusajastu ideede eriti kiire areng laiade rahvamasside seas langeb Ameerika ja Prantsuse revolutsioonide rahututele aastatele. Paljud valgustusajastu ideed said aluseks 19. ja eriti 20. sajandi õigusnormide, poliitiliste süsteemide loomisele demokraatlikes riikides.
Mitmed Euroopa monarhid ja mõjukad kõrged isikud leidsid, et valgustusajastu filosoofide ideed pole mitte ainult teoreetilisest küljest õiged, vaid neid tuleks arvesse võtta ka oma riikide sisepoliitikas. See tõi kaasa nn valgustatud absolutism. Nende monarhide hulka kuulusid Preisi kuningas Frederick II, Venemaa keisrinna Katariina II, Austria valitsejad Maria Theresa ja Joseph II, Rootsi kuningad ja kõrged aukandjad. Hispaania, Portugal, Taani, Poola, Prantsusmaa. Mõned neist kirjutasid filosoofilisi traktaate. Filosoofid julgustasid monarhe reforme tegema, pidasid nendega kirjavahetust ja koostasid isegi meelitavaid sõnumeid, mis olid täis rõõmu ja imetlust nende tegevuse üle.
Valgustatud absolutismi poliitika hõlmas:
· Rahvusliku tööstuse patroon, tingimuste loomine põllumajanduse arenguks, siseturu kasvuks;
· Maksusüsteemi täiustamine;
· haldusterritoriaalses struktuuris ühtsuse juurutamine;
· Mõisnike politseivõimu nõrgenemine talupoegade üle;
· Õigusloome korrastamise katsed (kodifitseerimine), ühtse õigussüsteemi loomine, kohtusüsteemi ümberkujundamine;
· Mure hariduse arendamise, teaduse ja eelkõige kõrghariduse edendamise pärast;
· Vastuseis katoliku vaimulike poliitilistele väidetele (jesuiitide tegevus oli keelatud), kuulutati usulist sallivust.
Seega ei kavatsenud valgustatud monarhid valgustusfilosoofide ideid täielikult ellu viia. Oma koguarvust valisid nad välja ainult need, mis olid neile kasulikud, aitasid arendada majandust, parandada riigi juhitavust, luua inimlikumat korda ning samuti olid suunatud väikeste ja keskmiste feodaalide ning kiriku privileegi kaotamisele. .
Mitmed kaasaegsed ajaloolased usuvad, et valgustatud absolutism oli teatud etapp absoluutse monarhia arengus, mis mõistis oma kohustust ühiskonna ees. Nendes riikides, kus valitsejad suutsid neid ideid ellu viia (Preisimaa, Austria), asus ühiskond progressi teele, vältides lõhenemist ja revolutsioonide äärmusi, poliitilisi murranguid, mida Prantsusmaa järgis. Teisest küljest oli valgustatud monarhide võimalus olemasolevat süsteemi muuta piiratud. Hoolimata monarhide võimu absoluutsest olemusest sõltus käimasolevate transformatsioonide edu aristokraatia ja bürokraatia soovist võtta vastu ja ellu viia kõrgeimalt võimult tulevaid algatusi. Sel ajal ei olnud enamikus Euroopa riikides veel kujunenud sotsiaalseid jõude, mis oleksid suutelised "vanale korrale" vastu astuma. Seetõttu reformid reeglina aadli klassiprivileege ei mõjutanud. Austria keisri Joseph II ("troonil revolutsionäär") katse võtta aadlilt osa nende "seaduslikest õigustest" põhjustas nii võimsa vastupanu, et ta oli sunnitud taanduma. Valitsus hoolis ühiskonna stabiilsuse säilitamisest ja oli piiratud vägivalla kasutamisega. Lisaks oli valgustatud monarhide poliitika prioriteetne eesmärk soov säilitada absoluutne võim. Seega säilitas traditsiooniline ühiskond endiselt võimsa inertsivaru, et liikuda moderniseerumise teel ilma tõsiste sisemiste purunemiste ja murranguteta.
24. Uue ajastu moderniseerumine ja revolutsioonid (17. sajandi keskpaik – 18. saj).
Revolutsioon- see on radikaalne, kiire, ajaloolise aja raamides, vägivaldne muutus ühiskonna poliitilises süsteemis ja sotsiaalses struktuuris, vaimsetes väärtustes. Tegude vägivalla olemuse poolest on ülestõusud ja paleepöörded revolutsioonidele lähedased, kuid ainult revolutsioonid viivad vanade aluste radikaalse lagunemiseni. Revolutsioon on üks traditsioonilise ühiskonna moderniseerimise viise. Nendes riikides, mis on juba moderniseerumise teele asunud, toimuvad revolutsioonid, neis on toimunud olulised muutused. Seega on revolutsioonid võimatud nii täiesti traditsioonilistes ühiskondades kui ka kõrgele moderniseerumistasemele jõudnud ühiskondades. Uued suhted õõnestasid järk-järgult traditsioonilise ühiskonna aluseid, nõudes muudatusi vananenud sotsiaalsetes ja poliitilistes struktuurides.
Esimesed revolutsioonid uusajal toimusid Hollandis (1566 - 1609), Inglismaal (1640 - 1660), suured revolutsioonid, millel oli oluline ajalooline tähendus kogu lääne tsivilisatsioonile, toimusid USA-s (sõda Põhja-Ameerika iseseisvuse eest). kolooniad - 1775 - 1783 gg.) ja Prantsusmaa (Suur Prantsuse kodanlik revolutsioon, - 1789 - 1794). 19. sajandil moderniseerimisprotsessi geograafiline ulatus hakkas laienema, mis tõi kaasa sagedasemad revolutsioonid. Seega on revolutsioon traditsiooniliselt ühiskonnalt industriaalühiskonnale ülemineku üks levinumaid vorme. Samas teab ajalugu ka selliseid riike, kus see üleminek toimus ilma pöördeliste murranguteta (näiteks Skandinaavia riigid).
Revolutsioonid toimuvad siis, kui mitmed tingimused on täidetud. Esiteks, tekivad need olukorras, kus sotsiaalmajanduslik areng on vastuolus seda pidurdava jäiga (konservatiivse) poliitilise struktuuriga. Nendel tingimustel kaotab valitsus sageli ajaloolise reaalsustaju, näeb oma rolli traditsioonilise suhete süsteemi säilimises. sisse Prantsusmaa 18. sajandi lõpuks. tuli "vana korra" kriis. Talupoegadel ei olnud õigust omada maad ning nad maksid keskaja üle elanud seigneurial süsteemi raames koormavaid makseid ja rekvireerimisi. Sotsiaalne ebavõrdsus oli jätkuvalt reaalsus, mis väljendus aadli ja katoliku vaimulike domineerimises. Kodanlus tajus üha valusamalt ilmset lahknevust oma alahinnatud staatuse "kolmanda seisuse" raames ja tegeliku sotsiaalse tähtsuse vahel. Majandussidemeid raskendas tollitõkete olemasolu riigi üksikute piirkondade vahel.
Teiseks, revolutsiooni alguseks on vajalik raske kriisiolukord. Tavaliselt ergutavad neid kaotused sõdades, ebaõnnestunud valitsuse poliitika, mis kutsub esile üldsuse rahulolematust, viljapuudus ja nälg ning äkilised majandusraskused. Revolutsioonile eelnenud aja avalikku meeleolu iseloomustas puudustunne, rahulolematus kehtiva korra ebatäiuslikkusega, valmisolek ühiskondlikeks ümberkorraldusteks. Suur osa elanikkonnast on jõudnud järeldusele, et nad on hakanud halvemini elama.
Inglismaa oli revolutsiooni eelõhtul finantskriisis. Elanikkonna maksud kasvasid, taastus vanade feodaalmaksude kogumine, mida polnud sajandeid kogutud. Riigis kiusati massiliselt puritaane – inglise kalviniste, kes propageerisid kiriku järjekindlamat puhastamist katoliikluse mõjust. Rahulolematus kiriku olukorraga, mille juht oli monarh, oli sisuliselt rahulolematuse väljendus kuningliku võimuga. 17. sajandi esimese poole Inglise kuningad. - James I ja Charles I püüdsid piirata parlamendi volitusi, mida peeti "iidsete õiguste ja vabaduste" rikkumiseks.
Kolooniates Põhja-Ameerika Revolutsiooni eelõhtul hakkas Briti valitsus üksinda Euroopaga kauplemist keelama. Inglise vahendajatest mööda minnes uuendati manufaktuuride avamise keeldu ja kehtestati koormav tempelmaks (erinevate, peamiselt kommertspaberite koostamisest). See. Briti võimud püüdsid pidurdada kohaliku tootmise arengut ja müüsid importkaupu kõrgendatud hindadega. Kehtestati ümberasustamise keeld läände, väljaarendamata maadele. Kohalike seadusandlike kogude iseseisvus, mis kaitses kolonistide huve, oli piiratud. Inglismaa tervikuna püüdis piirata kolooniates tekkivat autonoomiatrendi.
sisse Prantsusmaa 18. sajandi lõpuks. tööstus ja kaubandus olid stagnatsioonis. Riigikassa oli tühi kuningliku õukonna liigsete kulutuste ja sõjaliste kulutuste tõttu. Kõrged maksud olid elanikkonnale laastavad ja majandusele kahjulikud.
Kolmandaks, revolutsioonide tekkeks peab inimeste teadvus olema piisavalt kaasajastatud, et nad usuksid poliitilise süsteemi muutmise võimalikkusesse ja soovitavusse. See juhtub siis, kui hävitatakse traditsiooniline idee vana poliitilise korra puutumatusest ja võimu jumalikust päritolust.
Märkimisväärne osa Inglise kolooniate elanikkonnast Põhja-Ameerika olid religioossed dissidendid – kalvinismi järgijad, ametliku anglikaani kiriku vastased, kes olid sunnitud kolima "uude maailma". Oma poliitilistes vaadetes olid nad vabariiklased, inimesed, reeglina jõukad, sõltumatud, omasid arenenud eneseväärikust.
Neljandaks, on vaja ideoloogilist põhjendust rahulolematuse kohta praeguse olukorra ja tulevaste muutustega. Varastel revolutsioonidel (Hollandis, Inglismaal) mängisid seda rolli religioossed ideed. Inglismaal täitsid revolutsiooni ideoloogiliste innustajate rolli puritaanid – inglise kalvinistid. Nad kaitsesid rahva õigust mässata türanliku võimu vastu. Reformatsiooni ajal levis kalvinism ka Hollandis laialt. Tulevikus muutus religioosne terminoloogia järk-järgult minevikku, tekivad ilmalikud ideed ebatäiusliku ühiskonna ümberkorraldamiseks. Revolutsioonide ettevalmistamisel Põhja-Ameerikas ja Prantsusmaal 18. sajandi lõpus. Suurt rolli mängisid valgustusaegsed ideed. Need olid ideoloogiliseks põhjenduseks Ameerika iseseisvusdeklaratsioonile (1776) – maailma esimesele inimõiguste deklaratsioonile, Prantsuse inim- ja kodanikuõiguste deklaratsioonile (1789). Üldiselt mängivad õiglase ühiskonnakorralduse ideed revolutsioonides tohutut rolli. Alguses annavad revolutsioonid väga vähe vabadust, kuid need moodustavad inimeste vaimse ühtsuse, kes võitlevad selle eest, et ühiskondlik harmoonia, vabaduse ja võrdsuse ideed saaksid teoks.
Revolutsioonide elluviimist iseloomustavad ka mitmed seaduspärasused. Esiteks sageli väljenduvad revolutsioonid rahvusliku vabadusvõitluse vormis. Esimene kodanlik revolutsioon oli Hispaaniale (Ühendprovintside Vabariik, Holland) kuulunud Hollandi ühendatud serveriprovintside võitlus iseseisvuse eest. Iseseisvuse saavutamisega kaasnes vabanemine konservatiivsetest väliskorraldustest, mis takistasid ühiskondlikku arengut, andsid võimsa moderniseerimise läbimurde, mis tugevdas kodanlikke suhteid riigis, aitas kaasa selle majanduse kiirele arengule ja domineerimise kehtestamisele merel. Poliitiline võim läks üle esinduslikule võimuorganile - osariikide kindralitele, loodi vabariiklik riigi struktuur. Kõik need iseseisvusvõitluse ajal ja pärast seda saavutatud muutused on revolutsioonilise iseloomuga. Sarnase iseloomuga oli 18. sajandi lõpul Põhja-Ameerikas peetud sõda Inglise kolooniate iseseisvuse eest, mis mängis samuti Ameerika revolutsiooni rolli.
Teiseks, revolutsioonid algavad spontaansete massimeeleavaldustega, mille tulemusena võimsusvaakum. Ühel hetkel kaotab kuninglik võim oma seaduslikkuse ja autoriteedi (legitiimsuse) rahva silmis. Riigi haldamine läheb üle esindusorganitele: Hollandis kindralosariikidele, Inglismaal parlamentile (nn "pikk parlament"), Prantsusmaal Rahvusassambleele, Põhja-Ameerikas kontinentaalkongressile.
Kolmandaks, pöörded nende arengus läbivad mitmeid etappe (revolutsioonilise protsessi faase). Vanade riigistruktuuride hävitamine revolutsiooni alguses võib toimuda üsna kiiresti, saavutatuna rabavate revolutsiooniepisoodide (näiteks 1789. aasta Bastille' tormirünnaku) tulemusena. See on alles revolutsiooni esimene etapp. Sellele järgneb pikem protsess. kohandades uue ühiskonna aluseid, selle erinevad aspektid – poliitilised, sotsiaalsed ja majanduslikud. Selles etapis laguneb revolutsioonis osalejate ühtsus. Algab erinevate poliitiliste rühmituste äge võitlus võimu pärast. See on loomulik (loogiline) protsess, sest revolutsiooni eesmärk pole mitte ainult feodaalühiskonna aluste purustamine, vaid ka võimu kehtestamine demokraatlikumal alusel. Sageli väljendub see erinevate valitsemisvormide muutumises, kodusõjas. Selle võitluse käigus võitlevad radikaalsed voolud mõõdukate ja konservatiivsete vooludega, revolutsiooni läbiviidavate muutuste olemus sõltub selle vastasseisu tulemusest. Prantsusmaal oli revolutsiooni ajal revolutsiooniliste jõudude radikaalne osa - Jakobiinidõnnestus võim üheks aastaks enda kätte haarata. Sunniviisiliselt asuti looma universaalset võrdõiguslikku ühiskonda. Poliitiliste vastastega võitlemiseks kasutati laialdaselt terrorit ja repressioone, vara konfiskeerimist. Kaotati eeluurimine, tunnistuste andmine, süüdistatavate kaitsmine, laialdaselt praktiseeriti pantvangide tapmisi ja hukkamisi ilma ametliku kohtuprotsessita. Jakobiini terrori ohvrite koguarv oli u. 40 tuhat inimest, vanglates oli vähemalt 500 tuhat tonni. "kahtlane". Vaatamata revolutsioonide ajal ilmunud kõige demokraatlikuma põhiseaduse vastuvõtmisele oli jakobiinivabariik tegelikult diktatuurirežiim, enamikku demokraatlikke vabadusi ei jõustatud. Sunniviisiline tasandamine oli vastuolus kodanliku ühiskonna alustaladega, millele revolutsioon oli tee puhastanud. Seetõttu ei kestnud jakobiinide diktatuur kaua ja see asendati järjekordse revolutsioonilise murrangu tulemusel kodanliku kataloogi režiimiga. Samal ajal likvideerisid prantsuse radikaalid kõige resoluutsemalt ja järjekindlamalt vananenud feodaalsuhted, katoliikluse domineerimise vaimses sfääris ning vabastasid tee kodanlike suhete intensiivsele arengule.
Euroopa revolutsioonid Inglismaal 17. sajandi keskel. ja Prantsusmaal 18. sajandi lõpus. läks vabariikliku võimu juurest kehtestamiseni sõjaline diktatuur. Inglismaal oli see O. Cromwelli protektoraat 1653 - 1658, Prantsusmaal - Napoleon Bonaparte'i konsulaat 1799 - 1804, kes kuulutas end seejärel keisriks. Siis toimub üleminek sõjalisest diktatuurist monarhia taastamine. Inglismaal toimus taastamine 1660. aastal, Prantsusmaal 1814-1815. Pärast ühiskonna kõigi aluste globaalse lagunemise perioodi naases järk-järgult evolutsioonilisele arenguteele, sealhulgas taastati endised riikluse vormid - monarhia, kuid erineval tasemel. Sotsiaal-majanduslike suhete olemus, mis revolutsiooni ajal dramaatiliselt muutus, jääb taastamise ajal samaks. Absolutismi taastamine muutub võimatuks. Iga katse minevikku naasta ebaõnnestub. Inglismaal lõppesid kuningate Charles II ja James II katsed taastada autoritasu võim 1688. aasta kuulsusrikka revolutsiooniga, rahumeelse riigipöördega, millega kehtestati Inglismaal parlamentaarne valitsussüsteem. Prantsusmaal kuningas Charles X poolt ette võetud katsed taastada absolutistlik kord lõppesid 1830. aasta revolutsiooniga. Oma tagajärgedelt kõige radikaalsemaks osutus Ameerika revolutsioon, mille osalised säilitasid vabariikliku korra ja andsid elanikkonnale laialdased õigused. osaleda poliitilises elus.
Varauusaja kodanlikud revolutsioonid ja 18. sajand. sotsiaalsete ja poliitiliste mõjude seisukohast olulised. Inglismaal pärast "kuulsat revolutsiooni" 1789. aastal võttis parlament vastu "õiguste seaduse", mis piiras kuninga võimu, tagas parlamendile seadusandliku võimu ja pani aluse Inglise parlamentarismile. Koos varem aktsepteerituga "Habeas Corpus Act"(1679, nimetatud akti esimeste sõnade järgi - "las nad näitavad surnukeha", mille kohaselt tuli kinnipeetavale vahistamise korral süüdistus esitada 24 tunni jooksul, tagas kodanike menetlusõigused, kehtestas reeglid vahi alla võtmiseks ja süüdistatava kohtu alla andmiseks) tagas ta elanikkonnale kodanikuõigused.
1776. aastal võttis II kontinentaalkongress vastu iseseisvusdeklaratsiooni USA. Esimest korda esitati "loodusõiguse" teooria mitte abstraktse filosoofilise arutluse vormis, vaid kõige olulisemas poliitilise tähendusega dokumendis. 1791. aastal võttis USA Kongress vastu 10 põhiseaduse muudatust, millega kuulutati välja demokraatlike õiguste ja vabaduste tagatised (sõna-, ajakirjandus-, kogunemisvabadus, isiku ja kodu puutumatus, õigus kanda relvi). Üldiselt tekkis Ameerika revolutsiooni tulemusena riik, mis tunnustas võimude lahususe, kodanike poliitilise võrdsuse, isikuvabaduse ülimuslikkust, usulist sallivust ja võimu vastutust ühiskonna ees.
Suure ajal prantsuse keel kodanliku revolutsiooni käigus 1789. aastal võttis Asutav Assamblee vastu "Inimese ja kodaniku õiguste deklaratsiooni", mis määratles loomulike ja võõrandamatute õigustena üksikisiku vabadust, sõnavabadust, veendumusi, õigust seista vastu rõhumise ja türannia režiimile. Sõnastati olulisemad õigusriigi põhimõtted, mille järgi kuulutati kodanikud seaduse ees võrdseks. 1791. aasta põhiseadus (kehtis konstitutsiooniline monarhia) kinnistas võimude lahususe printsiibi, mõisad kaotati ning lõpuks kaotati feodaalpiirangud sotsiaal- ja majandussfääris. Hoolimata asjaolust, et need aktid ei kestnud kaua, kasutati neis sisalduvaid ühiskonnakorralduse põhimõtteid laialdaselt. 1804. aastal Napoleon Bonaparte'i ajal vastu võetud tsiviilseadustik tagas eraomandi puutumatuse, eraettevõtluse vabaduse põhimõtte.
Üldiselt avasid Inglismaa, USA ja Prantsusmaa revolutsioonid tee majanduslikule, sotsiaalsele, poliitilisele moderniseerumisele, aitasid kaasa poliitiliste suhete kiirele arengule, aitasid kaasa kodanikuühiskonna ja õigusriigi kujunemisele, panid aluse kaasaegsele. tsivilisatsioon.
Sarnane teave.
