itthon
lemarad
Milyen fajtái vannak a tudományoknak. A tudományok osztályozása a kutatás tárgyában. Nézze meg, mi a "tudományok osztályozása" más szótárakban

Milyen fajtái vannak a tudományoknak. A tudományok osztályozása a kutatás tárgyában. Nézze meg, mi a "tudományok osztályozása" más szótárakban

31.03.2022

A tudományok osztályozásának kritériumai

Az osztályozás egy olyan módszer, amely lehetővé teszi az elemek többszintű, elágazó rendszerének és kapcsolatainak leírását. Az osztályozás tudományát szisztematikának nevezik. Különbséget kell tenni a mesterséges és a természetes osztályozás között. Az első nem veszi figyelembe a minősített objektumok lényeges tulajdonságait, a második ezeket a tulajdonságokat. Már az ókori Görögország gondolkodói is felvetették a tudományok fajtáinak és fajtáinak kérdését, amelyek célja a tudás. A jövőben ez a kérdés fejlődött, és megoldása ma is aktuális. A tudományok osztályozása tájékoztatást ad arról, hogy egy adott tudomány milyen tárgyat tanul, mi különbözteti meg más tudományoktól, és hogyan kapcsolódik más tudományokhoz a tudományos ismeretek fejlődésében. Az általánosan elfogadott osztályozás a következő jellemzők alapján történik: tudomány tárgya, kutatási módszer és kutatási eredmény.

A tudományok osztályozása tantárgyak szerint

A kutatás tárgya szerint minden tudomány természeti, humanitárius és műszaki tudományokra oszlik.

Természettudományok tanulmányozza az anyagi világ jelenségeit, folyamatait és tárgyait. Ezt a világot néha külvilágnak is nevezik. E tudományok közé tartozik a fizika, a kémia, a geológia, a biológia és más hasonló tudományok. A természettudományok is vizsgálják az embert, mint anyagi, biológiai lényt. A természettudományok mint egységes tudásrendszer koncepciójának egyik szerzője Ernst Haeckel (1834-1919) német biológus volt. „Világtalálók” (1899) című könyvében olyan problémák (rejtvények) csoportjára mutatott rá, amelyek lényegében az összes természettudomány vizsgálatának tárgyát képezik, mint a természettudományos tudás egységes rendszerét, a természettudományt. "E. Haeckel találós kérdései" a következőképpen fogalmazhatók meg: hogyan jött létre az Univerzum? milyen típusú fizikai kölcsönhatások működnek a világban, és van-e egyetlen fizikai természetük? Miből áll végül minden a világon? mi a különbség az élő és az élettelen között és mi a helye az embernek a végtelenül változó Univerzumban és számos más alapvető jellegű kérdés. E. Haeckel fenti, a természettudományoknak a világ megismerésében betöltött szerepéről szóló koncepciója alapján a következő természettudományi definíciót adhatjuk.

A természettudomány a természettudományok által létrehozott természettudományos ismeretek rendszere ban ben a természet és a világegyetem egészének fejlődési alaptörvényeinek tanulmányozásának folyamata.

A természettudomány a modern tudomány legfontosabb része. A természettudomány egységét és integritását a minden természettudomány alapjául szolgáló természettudományos módszer adja.

Humanitárius tudományok - ezek azok a tudományok, amelyek a társadalom és az ember, mint társadalmi, szellemi lény fejlődésének törvényszerűségeit vizsgálják. Ide tartozik a történelem, a jog, a közgazdaságtan és más hasonló tudományok. Ellentétben például a biológiával, ahol az embert biológiai fajnak tekintik, a bölcsészettudományban az emberről mint kreatív, szellemi lényről beszélünk. A műszaki tudományok azok az ismeretek, amelyekre az embernek szüksége van az úgynevezett „második természet” megteremtéséhez, az épületek, építmények, kommunikáció, mesterséges energiaforrások világának stb. tudományok. A műszaki tudományokban hangsúlyosabb a természettudomány és a bölcsészettudomány kapcsolata. A műszaki tudományok ismeretei alapján létrehozott rendszerek a humán és természettudományok területéről származó ismereteket veszik figyelembe. Az összes fent említett tudományban létezik specializáció és integráció. A specializáció a vizsgált tárgy, jelenség, folyamat egyéni szempontjainak, tulajdonságainak mélyreható tanulmányozását jellemzi. Például egy ügyvéd egész életét a büntetőjog fejlődési problémáinak kutatásának szentelheti. Az integráció a különböző tudományágakból származó speciális ismeretek kombinálásának folyamatát jellemzi. Napjainkban a természettudományok, a bölcsészettudományok és a műszaki tudományok általános integrációs folyamata zajlik számos aktuális probléma megoldásában, amelyek között különösen fontosak a világközösség fejlődésének globális problémái. A tudományos ismeretek integrációjával párhuzamosan az egyes tudományok találkozási pontján kialakul a tudományágak kialakulásának folyamata. Például a XX olyan tudományok jelentek meg, mint a geokémia (a Föld geológiai és kémiai evolúciója), a biokémia (az élő szervezetek kémiai kölcsönhatásai) és mások. Az integrációs és szakosodási folyamatok beszédesen hangsúlyozzák a tudomány egységét, szekcióinak összekapcsolódását. A vizsgálat tárgyát képező valamennyi tudomány természeti, humanitárius és műszaki felosztása bizonyos nehézségekbe ütközik: mely tudományokhoz tartozik a matematika, a logika, a pszichológia, a filozófia, a kibernetika, az általános rendszerelmélet és néhány más tudomány? Ez a kérdés nem triviális. Ez különösen igaz a matematikára. A matematika, amint azt a kvantummechanika egyik alapítója, P. Dirac (1902-1984) angol fizikus is megjegyezte, egy olyan eszköz, amelyet kifejezetten bármilyen elvont fogalom kezelésére fejlesztettek ki, és ezen a területen nincs korlátlan ereje. . A híres német filozófus, I. Kant (1724-1804) a következő kijelentést tette: a tudományban annyi tudomány van, mint amennyi benne a matematika. A modern tudomány sajátossága a logikai és matematikai módszerek széleskörű használatában nyilvánul meg benne. Jelenleg az úgynevezett interdiszciplináris és általános módszertani tudományokról folynak viták.

Az előbbiek bemutathatják tudásukat ról ről a vizsgált objektumok törvényszerűségeit sok más tudományban, de kiegészítő információként. Ez utóbbiak a tudományos ismeretek általános módszereit fejlesztik, ezeket általános módszertani tudományoknak nevezik. Az interdiszciplináris és általános módszertani tudományok kérdése vitatható, nyitott és filozófiai jellegű.

Elméleti és empirikus tudományok

A tudományokban alkalmazott módszerek szerint a tudományokat elméleti és empirikusra szokás felosztani.

Az "elmélet" szó az ókori görög nyelvből származik, és azt jelenti, hogy "a dolgok elgondolkodtató mérlegelése". Az elméleti tudományok különféle modelleket hoznak létre a valós jelenségekről, folyamatokról és kutatási objektumokról. Széles körben alkalmazzák az absztrakt fogalmakat, matematikai számításokat és ideális objektumokat. Ez lehetővé teszi a vizsgált jelenségek, folyamatok, objektumok lényeges összefüggéseinek, törvényszerűségeinek, törvényszerűségeinek azonosítását. Például a hősugárzás mintázatainak megértéséhez a klasszikus termodinamika a teljesen fekete test fogalmát használta, amely teljesen elnyeli a ráeső fénysugárzást. A posztulátumalkotás elve fontos szerepet játszik az elméleti tudományok fejlődésében.

Például A. Einstein a relativitáselméletben elfogadta a fénysebesség függetlenségének posztulátumát a sugárzás forrásának mozgásától. Ez a posztulátum nem magyarázza meg, hogy a fénysebesség miért állandó, hanem ennek az elméletnek a kiindulási helyzetét (posztulátumát) reprezentálja. empirikus tudományok. Az „empirikus” szó az ókori római orvos, Sextus Empiricus filozófus (Kr. u. 3. század) nevéből és vezetéknevéből származik. Amellett érvelt, hogy a tudományos ismeretek fejlődését csak a tapasztalati adatok képezhetik. Ezért az empirikus tapasztalatokat jelenti. Jelenleg ez a fogalom magában foglalja mind a kísérlet fogalmát, mind a hagyományos megfigyelési módszereket: a kísérlet elvégzésének módszerei nélkül nyert tények leírását és rendszerezését. A „kísérlet” szó a latin nyelvből származik, és szó szerint próbát és tapasztalatot jelent. Szigorúan véve a kísérlet "kérdéseket tesz fel" a természetnek, vagyis olyan speciális feltételek jönnek létre, amelyek lehetővé teszik a tárgy cselekvésének feltárását ilyen körülmények között. Szoros kapcsolat van az elméleti és az empirikus tudományok között: az elméleti tudományok az empirikus tudományok adatait használják fel, az empirikus tudományok ellenőrzik az elméleti tudományokból adódó következményeket. A tudományos kutatásban nincs hatékonyabb egy jó elméletnél, és egy elmélet kidolgozása lehetetlen eredeti, kreatívan megtervezett kísérlet nélkül. Jelenleg az „empirikus és elméleti tudományok” kifejezést a megfelelőbb „elméleti kutatás” és „kísérleti kutatás” kifejezések váltották fel. E kifejezések bevezetése hangsúlyozza az elmélet és a gyakorlat szoros kapcsolatát a modern tudományban.

Alap- és alkalmazott tudományok

Figyelembe véve az egyes tudományoknak a tudományos ismeretek fejlődéséhez való hozzájárulásának eredményét, minden tudomány alap- és alkalmazott tudományokra oszlik. Az első erősen befolyásolja a gondolkodásmódunkat, a második - az életmódunkat.

Az alaptudományok az univerzum legmélyebb elemeit, struktúráit, törvényeit kutatják. A 19. században az ilyen tudományokat "tisztán tudományos kutatásnak" szokás nevezni, hangsúlyozva, hogy kizárólag a világ megértésére, gondolkodásmódunk megváltoztatására összpontosítanak. Olyan tudományokról volt szó, mint a fizika, kémia és más természettudományok. Néhány 19. századi tudós azzal érvelt, hogy "a fizika só, és minden más nulla". Ma egy ilyen hiedelem tévhit: nem lehet vitatkozni azzal, hogy a természettudományok alapvetőek, míg a humán és műszaki tudományok közvetettek, az előbbiek fejlettségi szintjétől függően. Ezért célszerű az "alaptudományok" kifejezést a "tudományos alapkutatás" kifejezéssel helyettesíteni, amely minden tudományban fejlődik. Például a jog területén az alapkutatások közé tartozik az állam- és jogelmélet, amelyben a jog alapfogalmait dolgozzák ki.

Az alkalmazott tudományok, vagy alkalmazott tudományos kutatások célja, hogy az alapkutatás területéről származó ismereteket az emberek gyakorlati életében felmerülő konkrét problémák megoldására használják fel, vagyis befolyásolják életmódunkat. Például az alkalmazott matematika matematikai módszereket fejleszt ki konkrét műszaki objektumok tervezése, kivitelezése során felmerülő problémák megoldására. Hangsúlyozni kell, hogy a tudományok modern osztályozása egy-egy tudomány tárgyi funkcióját is figyelembe veszi. Ezt szem előtt tartva, feltáró jellegű tudományos kutatásokról beszélnek egy konkrét probléma és feladat megoldására. A feltáró tudományos kutatás kapcsolatot teremt az alapkutatás és az alkalmazott kutatás között egy konkrét feladat és probléma megoldásában. A fundamentalitás fogalma a következő jellemzőket foglalja magában: a kutatás mélysége, a kutatási eredmények más tudományokban való alkalmazási köre, és ezeknek az eredményeknek általában a tudományos ismeretek fejlesztésében betöltött funkciói.

A természettudományok egyik első osztályozása A. M. Ampère (1775-1836) francia tudós által kidolgozott osztályozás. F. Kekule (1829-1896) német kémikus is kidolgozta a természettudományok osztályozását, amelyről a XIX. Osztályozásában a fő, alaptudomány a mechanika volt, vagyis a mozgásfajták közül a legegyszerűbb - a mechanika - tudománya.

A tudomány minden ember kognitív tevékenysége, amelynek célja ésszerű objektív és rendszerezett ismeretek tanulmányozása és elfogadása a környező világban előforduló tárgyakról és jelenségekről. E tevékenység során aktív munka folyik a konkrét adatok gyűjtésén és elemzésén, rendszerezésén és a rendelkezésre álló új ismeretek alapján történő szintézisén, amely lehetővé teszi tudományosan megalapozott előrejelzések elvégzését ezen akció megnyilvánulására. a jövőben. A tudomány tárgya a vizsgált környezeti jelenségek valóságának legszélesebb területét képviseli. A tudomány alanya egy konkrét vizsgált tárgy egy része, azaz. a tudomány tárgya az objektív valóság területe, amelyet később a tudomány tanulmányoz. Így a tudományok csak tárgykörükben különböznek egymástól.

A tudomány fogalma a filozófiában az egyik legfontosabb helyet foglalja el, mivel ez a világ megismerésének egy formája. A környező világ filozófiai víziójának konkrét elképzeléssel kell rendelkeznie a tudományról, annak fejlődéséről és hozzáférhetőségéről.

A tudomány fogalma a filozófiában a következőkből áll:

Meghatározásai;
tevékenységének céljait;
Ideológiai alap (alap);
Ötletek és ötletek a komplexumban;
Magának a tudománynak az ábrázolásai;
Az emberek kapcsolatait szabályozó tudományetikai problémák a tudományos kutatás folyamatában.

Mindegyik ideológia a kísérletek és kísérletek végzése során nyert konkrét adatokból áll. Az igazolás empirikus módszerekkel történik, ami eleve meglehetősen bonyolult folyamat. A tudomány fogalma a filozófiában az emberi tevékenység szférája, amelynek fő funkciója az, hogy objektív alapon meghatározza a tudást arról, hogy mi történik a valóságban, azaz. a társadalmi tudat egy formája, amely magában foglalja az elmúlt idők összes megszerzett tudását.

A filozófia tudományrendszeréhez kapcsolódó tudománytípusok:

Nyilvános;
természetes;
Bölcsészettudományok;
Műszaki.

Történelmi fejlődése során a tudományok rendszere több szakaszra oszlott:

Filozófiai diszciplína - ennek a szakasznak a fejlődése a pozitivista tanítások fejlődésével egyidejűleg történik, amikor szükségessé vált az egzakt tudományok nyelvének, logikájának és módszereinek feltárása;
Pozitivista filozófia - a tudomány fő feladata a tudományos elmélet megértése, a formáció szerkezetének és eszközeinek meghatározása; azonnal felmerül a tudomány ismereteinek gyarapodásának problémája;
A logikai-pozitivista doktrína a tudományból a metafizikába való átmenet, amely a világ empirikus megismerésének módszerein alapul. Ezen a ponton

a tudomány aktívan összeolvad a társadalmi környezettel, ami a tudományt ígéretes témává teszi a filozófusok számára jelenleg.

A tudomány fő funkciói a filozófiai doktrínában.

A tudomány fogalma döntő szerepet játszik a filozófiában, amely viszont a tudomány minden ágával kapcsolatban ellátja funkcióját.

A filozófia tudományának fő funkciói, amelyek a tudomány valamennyi ágához kapcsolódnak:

Az ideológiai funkciót retrospektív tervben látják el. Ez a funkció a tudományos világkép gerincét képezi, egységet adva minden tudománynak. Ugyanakkor minden tudománynak hozzá kell járulnia egy ilyen kép létrehozásához, amelynek köszönhetően kialakulnak a tudomány számára szükséges integrált irányzatok;
Módszertani funkció - perspektivikus tervben valósul meg, heurisztikus szerepet játszik. Ez abban áll, hogy minden tudományra célirányos hatást gyakorol, fejleszti azokat. Minden egyes tudomány heterogén természetű, nem redukálható filozófiai alapra.

Az adatokon kívül a tudomány egyéb funkcióit is megkülönböztetik, amelyek konkretizálják és kiegészítik a módszertani funkciót:

Elméleti-kognitív funkció - az ismeretelmélet filozófia szerkezetében való jelenléte miatt, amelyet minden kognitív folyamatban használnak;
Logikai funkció - a filozófia alapvető fogalmainak használata a gondolkodási folyamatban, mint pl. minőség és mennyiség, véletlen és szükségszerűség, okozat és ok, valóság és lehetőség.

Mindezek alapján megállapíthatjuk, hogy a filozófia tudományának funkcionális jelentősége van minden létező tudományág számára.

A tudományok fajtái és történeti fejlődésük.

A tudomány lényegét tekintve heterogén, és számos különböző tudományos ismeret (vagy tudományág) képviseli. Kezdetben minden tudománytípus a filozófia részét képezte, és csak egy idő után kezdett fokozatosan szétválni külön tudásfajtákra. Az ókor óta kialakultak olyan típusú tudományok, mint a csillagászat, a matematika és a tudomány. A reneszánszban, majd az újkorban megindult a fizika és a kémia elszakadása a filozófia általános rendszerétől. Csak a 19. század végén vált el végre minden tudományág a filozófiától és egymástól. Ebben az időszakban olyan típusú tudományok alakultak ki, mint a pszichológia, a kémia, a biológia, a szociológia, a politikatudomány és még sokan mások. Az ilyen sokféleség hamarosan megkövetelte az összes tudományág rendszerezését és osztályozását. A legnépszerűbb osztályozás az Auguste Comte (a 19-20. századi francia filozófus) volt, amely a tudományokat a tárgyuk általánosságának foka szerint egyesítette.

A korszak főbb tudománytípusai:

A szerkezettudományok - matematika, logika - nem alkalmazzák a tudományos ismeretek és a struktúrák megvalósításának empirikus módszereit. Az ilyen típusú tudományok a logikai elméletek struktúráit a legtisztább formájukban és az anyagi világra való alkalmazhatóságukat kutatják;
A természettudományok - fizika, biológia, kémia - a tudományos ismeretek körét a megfigyelhető területre korlátozzák;
Humán tudományok - etika, esztétika, történelem;
Szintetikus - szinergetika, kibernetika, rendszerelmélet, ökológia.

A bölcsészet- és természettudományok különféle megismerési módszereken alapulnak:

A magyarázat a természettudományok megismerésének módszere;
A leírás a bölcsészettudományok megismerésének módszere.

4. § A TUDOMÁNYOS ISMERETEK MINT RENDSZER, JELLEMZŐI ÉS FELÉPÍTÉSE

A tudomány az emberek spirituális tevékenységének egyik formája, amelynek célja a természetről, a társadalomról és magáról a tudásról tudás létrehozása, amelynek közvetlen célja az igazság megértése, valamint a valós tények összefüggéseinek általánosításán alapuló objektív törvényszerűségek felfedezése annak érdekében, hogy előre jelezzék a természetről, a társadalomról és magáról a tudásról. a valóság fejlődését, és hozzájárulnak annak megváltoztatásához.

A tudomány új ismeretek megszerzésére irányuló alkotó tevékenység, és ennek eredménye: bizonyos alapelvek alapján integrált rendszerbe foglalt (főleg fogalmi formában megjelenő) tudáshalmaz, és ezek újratermelésének folyamata. Egy gyűjtemény, az eltérő, kaotikus információk összessége, nem tudományos ismeret. A megismerés más formáihoz hasonlóan a tudomány is szociokulturális tevékenység, és nem csak „tiszta tudás”.

A tudomány létének fő szempontjai tehát egyrészt az új ismeretek megszerzésének összetett, egymásnak ellentmondó folyamatai; másodszor ennek a folyamatnak az eredménye, i.e. az elsajátított ismeretek holisztikus, fejlődő szerves rendszerré egyesítése (nem pedig egyszerű összegzés); harmadszor egy szociális intézmény, annak teljes infrastruktúrájával: a tudomány szervezete, tudományos intézmények stb.; a tudomány ethosza (erkölcse), a tudósok szakmai szövetségei, források, pénzügyek, tudományos felszerelés, tudományos információrendszer, a tudósok közötti kommunikáció különféle fajtái stb.; negyedszer, az emberi tevékenység egy speciális területe és a kultúra legfontosabb eleme (oldala).

Tekintsük a tudományos ismeretek főbb jellemzőit, vagy a tudományosság kritériumait:

1. Fő feladata a valóság objektív törvényeinek – természeti, társadalmi (társadalmi) –, magának a megismerésnek, a gondolkodásnak, stb. törvényeinek feltárása. Ebből következik, hogy a tanulmány elsősorban a tárgy általános, lényeges tulajdonságaira, annak szükségességére irányul. jellemzők és kifejezésük az absztrakció rendszerében, idealizált objektumok formájában. Ha ez nem így van, akkor nincs tudomány, mert maga a tudományosság fogalma feltételezi a törvények felfedezését, a vizsgált jelenségek lényegébe való elmélyülést. Ez a tudomány fő jellemzője, fő jellemzője.

2. A tudomány a vizsgált objektumok működési és fejlődési törvényszerűségeinek ismerete alapján megjósolja a jövőt, hogy elősegítse a valóság gyakorlati fejlődését. A tudományos ismeretek fontos megkülönböztető jegye, hogy a tudomány nem csupán a mai gyakorlatban átalakuló, hanem a jövőben a gyakorlati fejlesztés tárgyává váló tárgyak tanulmányozására irányul.

A jövő előrelátása elsősorban egy olyan kategória, amely a múlttal és jelennel ellentétben egyesíti a jövőre vonatkozó információk megszerzésének és felhasználásának bármely módszerét, és amelyet az "előrejelzés", "terv", "program" fogalmak határoznak meg. ", "projekt" stb.

Másodszor, a jövőt főleg úgy értjük, mint aminek még meg kell történnie, meg kell jelennie, és nem csak az nem vált ismertté, ami már valóban létezik, de még nem fedezték fel.

A jövő előrelátása a harmadik láncszem a logikai működés láncolatában, melynek két megelőző láncszeme a jelen elemzése és a múlt tanulmányozása. Az előrejelzés pontosságát és megbízhatóságát elsősorban az határozza meg, hogy mennyire mélyen és átfogóan vizsgálják a kutatás tárgyának korábbi és jelenlegi állapotát, változásának mintázatait. E két legfontosabb mozzanat egységének ismerete nélkül a tudományos előrelátás önmagában lehetetlen.

Bár a múlt jelenné és a jelen jövővé alakításának „mechanizmusa” alapvetően ugyanaz (főleg, hogy bizonyos előfeltételek és bizonyos fokú érettségük, fejlettségük nélkül nem valósítható meg), azonban a Az ezeket a folyamatokat felismerő gondolkodás szempontjából lényeges különbség van. Ez utóbbi abban rejlik, hogy ha az első esetben a megismerés azzal foglalkozik, ami már volt és ami elmúlt, akkor a másodikban azzal, ami még nem volt, és ami csak megtörténhet. Az első út a múlt rekonstrukciója a jelenben lévő "töredékei" szerint, a második út a jövő felépítése a jelenben lévő "embriói" szerint, hiszen a jövő nem valahonnan nő, hanem a jelenben. ajándék.

A valóság elméleti, szigorúan tudományos elemzése abból indul ki, hogy a fejlődés folyamatában az interakció egyik konkrét történelmi rendszere - a jelen - a történelmi konkrétság egy másik rendszerévé válik - a jövőbe és az első rendszerben egységes elemekbe, alárendelt, de megfelelt az általános fő irányzati fejlődésnek, a második rendszerben univerzálissá válnak, meghatározva ennek a rendszernek az "arcát".

A tudományos előrelátás tehát lényegét tekintve arra irányul, hogy mentálisan, a legáltalánosabb formában, a feltárt törvényszerűségeknek megfelelően megalkotjuk a jövő „modelljét” annak egyedi töredékei („darabjai”, előfeltételei stb.) szerint. ), amelyek ma is léteznek. És ehhez meg kell tudni találni ezeket a töredékeket, és meg kell különböztetni őket számos más szingularitástól, elfedve, elrejtve azokat a "csírákat", amelyek később egy jövőbeli konkrét történelmi integritás elemeivé válnak.

Amikor a valóságban még meg nem történt események előrejelzését hajtják végre, akkor a már ismert törvények és elméletek alapján a jelen és a múlt folyamatait extrapolálják a jövőbe. Ez azonban nem jelent végzetes előre meghatározottságot, mert ez az extrapoláció figyelembe veszi azokat a megengedett határokat, amelyeken belül lehetséges a jelenben azonosított minták jövőbe vetítése, ezen határok és trendek megváltoztatásának lehetősége stb.

Bármilyen pontos is legyen minden tudományos előrejelzés, mindig elkerülhetetlenül korlátozott, megvannak a határai, amelyeken túl utópiává, üres, alaptalan fantáziává válik. A tudományban az is nagyon fontos, hogy tudjuk, mi az, aminek alapvetően kell lenni (a jövőben megjelenni), soha, semmilyen körülmények között nem lehet. Magának a gyakorlatnak és a tudásnak a fejlődésével az előrelátás egyre pontosabbá, megbízhatóbbá válik, egyes elemei nem igazolódnak, elvetik, mások megtalálják megvalósulásukat, az előrelátás egésze fejlődik, konkretizálódik, új, mélyebb tartalommal töltődik meg.

3. A tudományos ismeretek lényeges jellemzője a következetesség, i.e. bizonyos elméleti alapelvek alapján rendbe hozott tudáshalmaz, amely az egyéni tudást szerves szerves rendszerré egyesíti.

A tudományok alaptípusai

Az eltérõ ismeretek gyűjteménye (és még inkább mechanikai egységük, "összegző egész"), nem egyesülve egy rendszerbe, még nem alkot tudományt. A tudás akkor válik tudományossá, ha a tények céltudatos gyűjtése, leírása, általánosítása a fogalomrendszerbe, az elmélet összetételébe való beillesztés szintjére kerül.

4. A tudományt állandó módszertani reflexió jellemzi. Ez azt jelenti, hogy ebben az objektumok tanulmányozása, sajátosságaik, tulajdonságaik és kapcsolataik azonosítása bizonyos fokig mindig együtt jár azoknak a módszereknek és technikáknak a tudatosításával, amelyekkel ezeket a tárgyakat tanulmányozzák. Ugyanakkor nem szabad megfeledkezni arról, hogy bár a tudomány alapvetően racionális, mindig van benne egy irracionális összetevő, így a módszertanában is (ami különösen a bölcsészettudományra jellemző). Ez érthető: elvégre a tudós ember, annak minden előnyével és hátrányával, tetszésével és ellenszenvével stb. Éppen ezért lehetetlen tevékenységét pusztán racionális elvek és módszerek segítségével kifejezni, ő, mint bárki, nem illeszkedik teljesen ezek keretei közé.

5. A tudományos ismeretek közvetlen célja és legmagasabb értéke az objektív igazság, amelyet elsősorban racionális eszközökkel és módszerekkel értünk meg, de természetesen nem az élő szemlélődés és nem racionális eszközök részvétele nélkül. A tudományos megismerés jellemző vonása tehát az objektivitás, a kutatás tárgyában nem rejlő szubjektivista mozzanatok kiiktatása, annak érdekében, hogy a megfontolás „tisztasága” megvalósuljon. Ugyanakkor szem előtt kell tartani, hogy az alany tevékenysége a tudományos ismeretek legfontosabb feltétele és előfeltétele. Ez utóbbi lehetetlen az alanynak a valósághoz és önmagához való konstruktív-kritikus és önkritikus attitűdje nélkül, kizárva a tehetetlenséget, a dogmatizmust, az apologetikát, a szubjektivizmust. Az igazság felé való állandó orientáció, benne rejlő érték felismerése, folyamatos keresése nehéz és bonyolult körülmények között a tudományos tudás lényeges jellemzője, amely megkülönbözteti a kognitív tevékenység egyéb formáitól. A tudományos igazság V. I. Vernadszkij szerint fontosabb része a tudománynak, mint a hipotézisek és elméletek (amelyek átmenetiek), mivel a tudományos igazság "évszázadokat és évezredeket túlél".

6. A tudományos tudás egy összetett, egymásnak ellentmondó új ismeretek előállításának, reprodukálásának folyamata, amely a nyelvben rögzített fogalmak, elméletek, hipotézisek, törvények és egyéb ideális formák - természetes vagy (jellegzetesebben) mesterséges: matematikai szimbolika - integrált fejlődő rendszerét alkotja. , kémiai képletek stb. A tudományos tudás nem egyszerűen rögzíti elemeit a nyelvben, hanem saját alapon folyamatosan reprodukálja, formálja azokat saját normáinak és elveinek megfelelően. A tudományos jelleg fontos mutatója (kritériuma) az a folyamat, amikor a tudomány folyamatosan újítja meg fogalmi fegyvertárát.

7. A tudományos megismerés folyamatában olyan speciális anyagi eszközöket használnak, mint műszerek, szerszámok, egyéb úgynevezett "tudományos berendezések", amelyek gyakran nagyon összetettek és költségesek (szinkrofazotronok, rádióteleszkópok, rakéta- és űrtechnika stb.). Ezen túlmenően a tudományt a megismerés más formáinál nagyobb mértékben jellemzi olyan ideális (spirituális) eszközök és módszerek alkalmazása tárgyainak és önmagának a tanulmányozására, mint a modern logika, matematikai módszerek, dialektika, szisztémás, kibernetikai, szinergetikus és egyéb technikák.és módszerek (erről bővebben lentebb).

8. A tudományos ismereteket szigorú bizonyítékok, a kapott eredmények érvényessége, a következtetések megbízhatósága jellemzi. Ugyanakkor számos hipotézis, sejtés, feltételezés, valószínűségi ítélet stb. Éppen ezért itt kiemelten fontos a kutatók logikai és módszertani felkészültsége, filozófiai kultúrájuk, gondolkodásuk folyamatos fejlesztése, törvényeinek, elveinek helyes alkalmazásának képessége.

A modern módszertanban a tudományos kritériumok különböző szintjeit különböztetik meg, ezekre hivatkozva - az említetteken kívül -, mint a tudás formai konzisztenciája, kísérleti igazolhatósága, reprodukálhatósága, kritikára való nyitottsága, elfogultságtól való mentesség, szigor, stb. A megismerés más formáiban a figyelembe vett kritériumok előfordulhatnak (eltérő mértékben), de ott nem meghatározóak.

A tudományos gondolkodás és az emberiség más spirituális küldetései közötti különbségekről érdekes és eredeti elképzeléseket dolgozott ki V. I. Vernadsky. , irodalom, zene), sőt az emberiség történelmében is, amelyeket „aligha lehet egyetlennek és egésznek venni”. Az orosz gondolkodó szerint a tudományos kreativitás történeti folyamatának jellemző vonásai egyrészt a tudományos gondolkodás fejlődési folyamatának egysége; a tudományos eredmények kötelező jellege; harmadrészt a tudomány nagy és sajátos függetlensége. összehasonlítás más spirituális képződményekkel - filozófiával, vallással, művészettel stb.) a történelmi helyzetből; negyedszer, egy nagyon mély (mint a vallás), de teljesen sajátos befolyást gyakorol a tudományos ismeretekre arra, hogy az ember megértse létezése értelmét és célját; ötödször , a tudományos kreativitás a fő eleme a „tudományos hit" (ellentétben a vallással), amely erőteljes alkotó tényező a tudományban.

1 Lásd: V. I. Vernadsky, A tudományról. T. 1. Tudományos ismeretek. Tudományos kreativitás. Tudományos gondolat. - Dubna, 1997. S. 118-126.

A tudományos tudás egy meglehetősen összetett szerkezetű, integrált fejlesztő rendszer. Ez utóbbi a rendszer elemei közötti stabil kapcsolatok egységét fejezi ki. A tudományos ismeretek szerkezete annak különböző szakaszaiban, és ennek megfelelően specifikus elemeinek összességében ábrázolható.

Előzetesen jegyezzük meg, hogy minden tudományos tudás szerkezetében vannak olyan elemek, amelyek nem illeszkednek a tudományos természet hagyományos fogalmába: filozófiai, vallási, mágikus eszmék; intellektuális és érzékszervi készségek, amelyek nem alkalmasak verbalizálásra és reflexióra; szociálpszichológiai sztereotípiák, érdekek és szükségletek; bizonyos konvenciók, metaforák, ellentmondások és paradoxonok; személyes tetszés és ellenszenv nyomai, szokások, hibák stb. Ilyen elemeket szem előtt tartva V. I. Vernadsky rámutatott, hogy „van egy alapvető jelenség, amely meghatározza a tudományos gondolkodást, és világosan és egyszerűen megkülönbözteti a tudományos eredményeket és tudományos következtetéseket a filozófia és a vallás megállapításaitól, ez a helyesen megrajzolt tudományosság egyetemes érvényessége és vitathatatlansága. következtetések, tudományos megállapítások, fogalmak, következtetések”. Ebben a tudomány is különbözik az emberiség bármely más tudásától és szellemi megnyilvánulásától.

2 Ugyanott. S. 400.

Figyelembe véve a tudományos ismeretek alapvető szerkezetét, V. I. Vernadsky úgy vélte, hogy "a tudomány fő tagadhatatlan örök váza" (vagyis szilárd magja) a következő fő elemeket (oldalakat) tartalmazza: "1) A matematikai tudományok teljes egészében.

2) A logikai tudományok szinte teljes egészében.

3) Tudományos tények rendszerükben, az ezekből készült osztályozások és empirikus általánosítások - a tudományos apparátus egészében véve.

A tudományos ismeretek ezen aspektusai - egyetlen tudomány - rohamosan fejlődnek, és az általuk lefedett terület folyamatosan növekszik." Ugyanakkor Vernadsky szerint először is az új tudományok teljesen át vannak itatva ezekkel az elemekkel, és „teljes páncéljukban” jönnek létre. másodszor, a tények és az általánosítások tudományos apparátusa a tudományos munka eredményeként folyamatosan exponenciálisan növekszik. Harmadszor, a tudomány ilyen létének élő, dinamikus folyamata, összekapcsolva a múltat a jelennel, spontán módon tükröződik az emberi élet környezetében, egy folyamatosan növekvő geológiai erő, amely a bioszférát nooszférává - az elme szférájává - változtatja.

1 Vernadsky V. I. A tudományról. T. 1. Tudományos ismeretek. Tudományos kreativitás. Tudományos gondolat. - Dubna, 1997. S. 428.

Az objektum és a tudományos tudás alanya közötti kölcsönhatás szempontjából ez utóbbi négy szükséges összetevőt tartalmaz egységében:

a) Kulcseleme a tudomány alanya: az egyéni kutató, a tudományos közösség, a tudományos csoport stb., végső soron a társadalom egésze. Ők, i.e. tudomány tárgyait, és feltárja a tárgyak és osztályaik (anyagi vagy szellemi) tulajdonságait, szempontjait és kapcsolatait adott körülmények között és időben. A tudományos tevékenység a megismerő alany sajátos képzését igényli, melynek során elsajátítja a korábbi és a kortárs fogalmi anyagot, megértésének kialakult eszközeit, módszereit, azokat saját tulajdonává teszi, megtanul velük kompetensen gazdálkodni, egy bizonyos értékrendszert, világnézetet asszimilál. valamint a tudományos ismeretekre jellemző erkölcsi irányultságok és célok.

b) Tárgy (tantárgy, tárgykör), azaz. amit egy adott tudomány vagy tudományos diszciplína tanulmányoz.

Vagyis ez mindaz, amire a kutató gondolata irányul, minden, ami leírható, érzékelhető, megnevezhető, gondolkodásban kifejezhető stb. Tágabb értelemben a „szubjektum” fogalma először is egy bizonyos korlátozott integritást jelöl, amely el van zárva a tárgyak világától az emberi tevékenység és megismerés folyamatában; másodsorban a tárgy (dolog) szempontjainak, tulajdonságainak és kapcsolatainak összességében, szemben a tudás alanyával.

A "szubjektum" fogalma egy adott tárgyban rejlő törvényszerűség kifejezésére használható (például a dialektika alanya a fejlődés egyetemes törvényei). Ahogy egy tárgyról tudás fejlődik, új aspektusai és összefüggései tárulnak fel, amelyek a tudás tárgyává válnak. Ugyanarról a tárgyról különböző tudományok eltérő ismeretanyaggal rendelkeznek (például az anatómia a test felépítését, a fiziológia a szerveinek működését, az orvostudomány a betegségeket stb.). A tudás tárgya lehet anyagi (atom, élő szervezetek, elektromágneses tér, galaxis stb.) vagy ideális (maga a kognitív folyamat, fogalmak, elméletek, fogalmak stb.). Így az ismeretelméleti tervben a tárgy és a tárgy közötti különbség relatív, és abban áll, hogy az objektum csak a tárgy fő, legjelentősebb (e tanulmány szempontjából) legjelentősebb tulajdonságait és jellemzőit tartalmazza.

c) Egy adott tudományra vagy tudományágra jellemző, tantárgyaik egyedisége által meghatározott módszerek és technikák rendszere. (Lásd erről a fejezetről. V).

d) Saját nyelvük, csak számukra, természetes és mesterséges (jelek, szimbólumok, matematikai egyenletek, kémiai képletek stb.).

A tudományos ismeretek eltérő "szakaszával" meg kell különböztetni szerkezetének következő elemeit: a) empirikus tapasztalatokból merített tényanyag; b) kezdeti fogalmi általánosításának eredményei a fogalmakban és egyéb absztrakciókban; c) tényeken alapuló problémák és tudományos feltételezések (hipotézisek); d) törvények, elvek és belőlük "kinövő" elméletek, világképek; e) filozófiai attitűdök (alapok); f) szociokulturális, érték- és világnézeti alapok; g) a tudományos ismeretek módszerei, eszményei és normái, szabványai, előírásai és követelményei; h) gondolkodásmód és néhány egyéb elem (például nem racionális).

A tudományos tudás eszményei és normái bizonyos fogalmi, érték-, módszertani és egyéb attitűdök összessége, amelyek a tudományban rejlőek, fejlődésének minden egyes történelmi szakaszában. Fő funkciójuk a tudományos kutatás folyamatának megszervezése, szabályozása, a valódi eredmények elérésének hatékonyabb módjaira, módszereire és formáira való orientáció. A tudományos kutatás új szakaszába (például a klasszikus tudományból a nem klasszikus tudományba) való átmenet során az ideáljai és normái drámaian megváltoznak. Jellegüket elsősorban az ismeretek tárgya, a vizsgált tárgyak sajátosságai határozzák meg, tartalmuk pedig mindig sajátos szociokulturális kontextusban alakul ki.

A tudományos tudás normáinak és eszményeinek holisztikus egysége, amely a tudomány fejlődésének egy bizonyos szakaszában érvényesül, kifejezi a „gondolkodási stílus” fogalmát. Szabályozó funkciót lát el a tudományos ismeretekben, többrétegű, változó és értékjellegű. A szellemi tevékenység ebben a szakaszban rejlő, általánosan elfogadott sztereotípiáit kifejezve a gondolkodásmód mindig egy bizonyos konkrét történelmi formában ölt testet. Leggyakrabban a tudományos gondolkodás klasszikus, nem-klasszikus és poszt-nem-klasszikus (modern) stílusait különböztetik meg (amelyről az alábbiakban lesz szó).

A "tudományfilozófiai alapok" fogalma azokat a filozófiai eszméket és elveket fejezi ki, amelyeket egy adott tudomány (tudományos diszciplína, fogalmak stb.) tartalmaz, és a kognitív tevékenység legáltalánosabb irányvonalait adják. A tudományfilozófiai alapok a már megszerzett tudás alátámasztó funkciója mellett heurisztikus (új elméletek felépítésében részt vesz) és módszertani funkciókat is ellátnak. Az új ismeretek gyarapításának eszközeként (eszközeként) hozzájárulnak a tudományos kutatás új módszereinek kialakításához. A tudomány filozófiai alapjai heterogének és történetiek: a tudomány egyik fejlődési szakaszából a másikba való átmenet során a tudományos forradalmak során ezek egyik "halmazát" felváltja egy másik, de bizonyos kontinuitás megmarad.

A tudományos világkép a valóság általános tulajdonságairól és mintáiról alkotott képzetek integrált rendszere, amely alapvető tudományos fogalmak és elvek általánosítása és szintézise eredményeként épül fel. A felosztás alapjaitól függően egy általános tudományos világképet különböztetnek meg, amely a valóság egészéről (vagyis a természetről, a társadalomról és magáról a tudásról) és egy természettudományos világképet foglal magában. Ez utóbbiak - az ismeretek tárgyától függően - lehetnek fizikai, csillagászati, kémiai, biológiai stb. A világ általános tudományos képében a meghatározó elem a tudományos tudás azon területének világának képe, amely a tudomány fejlődésének egy adott szakaszában vezető pozíciót foglal el.

Minden világkép bizonyos alapvető tudományos elméletek alapján épül fel, és a gyakorlat és a tudás fejlődésével egyes tudományos világképeket felváltanak mások. Így a természettudományi (és mindenekelőtt fizikai) kép először (a XVII. századtól) a klasszikus mechanika, majd az elektrodinamika, majd a kvantummechanika és a relativitáselmélet alapján épült fel (a XX. század eleje óta). ), ma pedig - szinergetika alapján.

A világ tudományos képei heurisztikus szerepet játszanak az alapvető tudományos elméletek felépítésének folyamatában.

Szorosan kapcsolódnak a világnézethez, kialakulásának egyik fontos táplálkozási forrása. (A tudományos világképről bővebben lásd a III. fejezet 4. §-át).

A tudományt minden aspektusának egységében számos speciális diszciplína tanulmányozza: tudománytörténet, tudománylogika, kognitológia, tudományszociológia, tudományos kreativitás pszichológiája, tudománytudomány. A XX. század közepe óta. a filozófiai kutatás egy speciális területe (szférája) kezdett aktívan kialakulni, és arra törekedett, hogy mindezeket a diszciplínákat egy átfogó, szisztematikus, átfogó tanulmányba - a tudományfilozófiába - egyesítse.

Az F tudományokban a V.S. fejlődési modellje. Stepin: 1. Mítosz (antropol); 2. Logosz (diétás mitol); 3. Előtudomány (a tapasztalatok általánosítása); 4. Tudomány (ideális tárgyak felépítése) - | klasszikus; nem klasszikus; posztklasszikus |

1) A mítosz a világnézet kezdeti formája. Jellemzői: a világnézet kollektív jellege, a természetes és a természetfeletti világ megkülönböztethetetlensége, a dolog és a képmás megkülönböztethetetlensége, a dolog lényegének magyarázatának fő módja a női (eredete), az ok hiánya, ill. -hatás kapcsolatok.

A tudomány mint tevékenység. A tudományos ismeretek főbb jellemzői

Fejlődési szakaszok: 1.totemizmus - rokonság a természet tárgyaival. 2.anamizmus - a világ teljes spiritualitása. 3. fétisizmus – a természetes és természetfeletti világ közvetítőibe vetett hit.

2) A logosz szakasza (ész, törvény, szó). A racionális eredete a következő folyamatokhoz kapcsolódik: 1. a mítoszok rendszerezése és racionalizálása. 2. különbség objektív és szubjektív tudás között. 3. az ok-szignifikáns összefüggések felváltása ok-okozati összefüggésekkel.

3) PROTOGENESIS - egy fejlődési szakasz, amely megelőzi egy adott folyamat (előtudomány) megjelenését.

A protogenezis az előtudomány kialakulásához kapcsolódik, a tudományos ismeretek felé való átmenet meglehetősen hosszú szakasza. Az előtudomány beleszőtt a modern életbe, nem lépi túl a hétköznapi tudást, válasz a gyakorlat kérésére.

Prescience jellemzői:

1) a tudomány előtti tudás a társadalom szükségleteire összpontosul; 2) a környező valóság tanulmányozásakor empirikus képeket használtak, nem elméleti modelleket; 3) nem használtak logikai bizonyítékot az ismeretek megszerzésére

A tudomány előtti tudást generáló személyeket a tantárgy kasztjának keretei körvonalazták.

Így az előtudomány köztes helyet foglal el a tudomány előtti és a tudományos ismeretek között. A tudomány előtti megismeréshez közelebb hozza a megismerés empirikus fogalmai és módszerei, amelyek korlátozzák pusztán logikai fejlesztésének és elméleti igazolásának lehetőségeit. Tudományos ismeretekkel - bizonyos kutatási módszerek és módszerek alkalmazása, amelyek egybeesnek a racionális módszerekkel.

A tudomány fejlődésének szakaszai:

1. szakasz - az ókori Görögország - a tudomány megjelenése a társadalomban a geometria a Föld mérésének tudományaként való kihirdetésével.

A) nem valós tárgyakkal, nem empirikus objektumokkal dolgoztak, hanem matematikai modellekkel - absztrakciókkal.

B) Valamennyi fogalomból származtattunk egy axiómát és ezek alapján a logikai igazolás segítségével új fogalmakat vezettünk le.

2. szakasz – A középkori európai tudomány – a tudomány a teológia szolgája lett. Konfrontáció a nominalisták (egyedülálló dolgok) és a realisták (egyetemes dolgok) között.

- a tudományos ismereteket a teologizmus vezérli;

- korlátozott számú érdekek speciális kiszolgálására összpontosított.

- vannak tudományos iskolák, hirdetik az empirikus tudás elsőbbségét a környező valóság tanulmányozásában.

3. szakasz: Új európai klasszikus tudomány (15-16. század).

— A kultúra fokozatosan felszabadul az egyház uralma alól.

— a gazdaság intenzív fejlesztése

- lavinaszerű érdeklődés a tudományos ismeretek iránt.

Az időszak jellemzői:

- a tudományos gondolkodás az objektíven igaz tudás megszerzésére kezd koncentrálni, a gyakorlati hasznosság irányába tévedve

— kísérlet az előtudomány racionális szemcséinek elemzésére és szintetizálására

- kezd érvényesülni a kísérleti tudás

- a tudomány társadalmi intézményként formálódik (egyetemek, tudományos könyvek)

- kezdenek kiemelkedni a műszaki, társadalom- és humanitárius tudományok

4. szakasz: 20. század - a nem klasszikus tudomány erősödik

(20. század 1. fele) a relativisztikus és kvantumelmélet fejlődéséhez kötődik, elutasítja a klasszikusok objektivizmusát, elutasítja a valóság mint megismerésének eszközeitől független szubjektív tényező ábrázolását. Felfogja a kapcsolatot a tárgy ismerete és az alany tevékenysége eszközeinek és műveleteinek természete között.

5. szakasz: poszt-nem-klasszikus tudomány – a tudományos ismeretek fejlődésének jelenlegi szakasza.

(20. század 2. fele - 21. század eleje) - a szubjektív tevékenység állandó bevonása a "tudásanyagba". Az új tudománykép főbb jellemzőit a szinergetika fejezi ki, amely az önszerveződési folyamatok általános elveit vizsgálja.

Két stratégia a tudás létrehozására:

1) Tudomány előtti - azokat a jelenségeket tanulmányozza, amelyekkel egy személy korábban találkozott. Ez a tudáskonstrukció a meglévő gyakorlat tárgyi viszonyainak elvonatkoztatásával és sematizálásával biztosította eredményeinek előrejelzését a gyakorlati világfeltárás már kialakult módszereinek határain belül.

2) Tudományos - az eredeti ideális tárgyakat már nem a gyakorlatból merítik, hanem a korábban kialakított tudásrendszerekből (nyelvből) kölcsönzik, és építőanyagként használják fel az új ismeretek kialakításához. Ezek a tárgyak egy speciális "kapcsolati hálóba" merülnek el, egy másik tudásterületről kölcsönzött struktúrába, ahol előzetesen a valóság objektív struktúráinak sematizált képeként támasztják alá. Az új tudásépítési módszernek köszönhetően a tudomány lehetőséget kap arra, hogy ne csak a gyakorlatban meglévő sztereotípiákban fellelhető tárgyi kapcsolatokat vizsgálja, hanem olyan tárgyak változásait is elemezze, amelyeket elvileg egy fejlődő civilizáció elsajátíthatna.

Olvassa el még:

Marcellin Berthelot.

1860-ban a francia kémikus, Marcellin Berthelot csodálatos szavakat mondott: „A kémia megalkotta saját tárgyát. Ez az alkotóképesség a művészethez hasonlóan alapvetően megkülönbözteti a kémiát a többi természet- és humántudománytól. 1999 júliusáig körülbelül 18 millió egyedi vegyi anyagot írtak le. Ebből körülbelül 80 % szénvegyületeket képeznek olyan elemekkel, mint a hidrogén, oxigén, nitrogén, kén, foszfor, halogének. A szénatomok egyedülállóan képesek erős egyszeres és többszörös kötéseket kialakítani nemcsak a felsorolt elemekkel, hanem egymással is, miközben hosszú lineáris és elágazó láncokká, ciklusokká és összetett vázszerkezetekké kapcsolódnak. Tulajdonságaik szerint jelentősen eltérnek más elemek vegyületeitől. Ezért a tudomány egyik modern definíciója, amely ezeket az anyagokat vizsgálja, a következőképpen fogalmazható meg: "A szerves kémia a szénvegyületek kémiája."

Évente 300-400 ezerrel növekszik a szerves vegyületek száma, amelyek többsége soha nem is létezett a természetben. Kémiai laboratóriumokban szintetizálják.

1.11 Tudomány, a tudományos ismeretek jellemzői

A szerves kémia rohamosan bővíti sajátos, ember alkotta anyagvilágát. A harmadik évezred fordulóján az új anyagok, gyógyszerek, növényvédő szerek, színezékek, különféle üzemanyagok és sok más, az ember számára szükséges anyag fő forrásává vált. A modern vívmányok csúcsához vezető út azonban hosszú volt és nem mindig egyszerű.

Forrás: Avanta+ Encyclopedia World

A szerzők: Andrej Drozdov, Ilja Leenson, Dmitrij Trifonov, Denis Zhilin, Alekszandr Szerov, Andrej Breev, Andrej Sevelkov, Vadim Eremin, Julija Jakovleva, Okszana Ryzhova, Victoria Predeina, Natalja Morozova, Alekszej Galin, Szergej Kargov, Szergej Berdonoszov, Alekszandr Szigejev , Grigorij Szereda, Vlagyimir Tyurin, Anton Makszimov, Vjacseszlav Zagorszkij, Leonyid Kanevszkij, Alekszandr Szkungyin, Borisz Summ, Ignat Shilov, Jekaterina Mengyelejeva, Valerij Lunyin, Abram Bloch, Pjotr Zorkij, Alekszandr Kuri, Jekaterina Ivanova, Dmitrij Charkin, Szergej Vatsadze, Grigo Serela, Anastasia Rostotskaya, Alexander Seroe, Anastasia Sigeeva

1234Következő ⇒

Tudományos osztályozás

A tudományok osztályozásának kritériumai

A tudomány fogalma, fajtái és funkciói

Az első nem veszi figyelembe a minősített objektumok lényeges tulajdonságait, a második ezeket a tulajdonságokat. Már az ókori Görögország gondolkodói is felvetették a tudományok fajtáinak és fajtáinak kérdését, amelyek célja a tudás. A jövőben ez a kérdés fejlődött, és megoldása ma is aktuális. A tudományok osztályozása tájékoztatást ad arról, hogy egy adott tudomány milyen tárgyat tanul, mi különbözteti meg más tudományoktól, és hogyan kapcsolódik más tudományokhoz a tudományos ismeretek fejlődésében. Az általánosan elfogadott osztályozás a következő jellemzők alapján történik: tudomány tárgya, kutatási módszer és kutatási eredmény.

A tudományok osztályozása tantárgyak szerint

A kutatás tárgya szerint minden tudomány természeti, humanitárius és műszaki tudományokra oszlik.

1234Következő ⇒

Keresés az oldalon:

Kunev Yu.D.
A tudomány. A tudomány típusai és funkciói.

(ru) Vezetés a vámszolgálatnál (2006)

1.4. A társadalommenedzsment tudományának tárgya, tárgya és tartalma

A menedzsmenttudomány tárgyának, tárgyának és tartalmának meghatározását vezető tudós-menedzserek végezték: V.B. Averjanov, V. Atamancsuk, V.G. Afanasjev, A.N. Bandurka, Yu.M. Kozlov, A.P. Korenev, B.P. Kurashvili, B.M. Lazarev, N.R. Nyizsnyik, V.V. Tsvetkov és más jól ismert szakértők. Véleményüket összegezve meghatározzuk a társadalommenedzsment tudományának tárgyát, tárgyát és tartalmát.

Minden tudománynak megvan a maga tárgya és tárgya. A társadalommenedzsment-elmélet tárgyának meghatározása a „mit vizsgál?” kérdésre adott válaszhoz, a tárgyhoz pedig – „felismer-e szignifikáns összefüggéseket”?

A társadalmi menedzsment elméletének tárgya a menedzsment gyakorlata vagy a társadalmi menedzsment alanyainak irányítási tevékenységei.

A közigazgatás számára ez az összes közhatóság igazgatási tevékenysége.

A társadalmi menedzsment elméletének tárgya a vezetési tevékenységek végrehajtását szabályozó törvényszerűségek. A vezetői tevékenységet jellemző főbb elemek: vezetői kapcsolatok, vezetői folyamatok, a vezetői tevékenység mechanizmusa és formái, a társadalmi rendszerek felépítése.

A közigazgatás számára ezek a hatóságok közigazgatási tevékenységének működésére vonatkozó törvények és alapelvek.

A társadalmi menedzsment tudománya a menedzsment általános és sajátos mintáit tárja fel. Tanulmányozza az irányítási rendszer kialakulásának mintázatait, felépítését és főbb alrendszereit; feltárja az irányítási rendszer kialakulásának és működésének mintázatait, elemeinek kölcsönhatását. A vezetéstudomány tárgya egyben a vezetési tevékenység mechanizmusának összetevői is: célok, funkciók, alapelvek, irányítási módszerek, a vezetési tevékenység folyamatai és ezek összetevői: ciklusok, szakaszok, szakaszok, műveletek stb.

A társadalommenedzsment tudományának, mint minden más tudománynak, két fő aspektusa van: egyrészt kutatási tevékenység, amely a társadalmi menedzsment mechanizmusának megértését célozza, másrészt pedig egy kidolgozott és tesztelt nézetek, eszmék, fogalmak rendszere. a gyakorlatban a vezetői kapcsolatok természetének, törvényszerűségeinek, mintázatainak, interakciójának, fejlődésének feltárása, magyarázata.

A vezetési viszonyok, mint a vezetéstudomány vizsgálatának tárgya, olyan társadalmi viszonyok, amelyek a menedzsmentben rejlő törvényszerűségek alapján alakulnak ki. Ezek a kapcsolatok a menedzsment területén, funkcióinak gyakorlása során alakulnak ki egyének és embercsoportok között. A vezetői kapcsolatok tartalmát az jellemzi, hogy egyrészt objektívek, hiszen a társadalom életének folyamatában jönnek létre, másrészt a vezetői kapcsolatok szubjektívek, hiszen egymás közötti kapcsolatok. emberek, irányításból állnak, és az emberek tudatán keresztül tükröződnek.

Vezetési viszonyok keletkeznek a vezetés alanya és tárgya között. rejlő tulajdonságuk, hogy összehangolják az emberek közös irányítási célok elérését célzó cselekvéseit.

A vezetői kapcsolatokat vizsgálva a menedzsment tudománya hivatott megállapítani a vezetői kapcsolatok fejlődési mintáit, kidolgozni az elméletet és módszertant, a vezetési elveket, és megalkotni a megfelelő kategorikus-fogalmi apparátust. A társadalommenedzsment tudománya magában foglalja egy tárgy és egy szubjektum felépítésének megszervezését

a szociális rendszer irányítása az ellenőrzési akciók végrehajtási formái és módszerei; vezetési folyamat, vezetői munka szervezése stb.

A társadalmi menedzsment módszertanának és elméletének ismerete nélkül nehéz optimális irányítási rendszert felépíteni, nehéz megközelíteni a leghatékonyabb befolyásolási formák és módszerek kiválasztását, a vezetési folyamat fejlesztését, a technikai eszközök bevezetését a vezetési tevékenységekbe, ill. hatékonyan végrehajtani a közvetlen operatív irányítást.

A menedzsment tudománya szorosan kapcsolódik a gyakorlathoz, ezért a vezetési problémák kialakítása a gyakorlati tapasztalatok tanulmányozásán, általánosításán alapul. A gyakorlattal való kommunikáció hozzáteszi a menedzsment tudományát, következtetéseit és ajánlásait a szükséges objektivitással és pontossággal. A menedzsment tudomány és a gyakorlat közötti kapcsolat fontos formája a kísérletek végzése a menedzsment területén, mint tudományos hipotéziseinek tesztelésének eszköze.

A társadalommenedzsment tudomány feladata:

– A menedzsment elméleti és gyakorlati problémáinak fejlesztése;

— Hogyan lehet megtalálni a vezetési problémák sikeres megoldásának módjait és eszközeit elméleti és módszertani alapon;

A társadalmi menedzsment törvényszerűségeinek tanulmányozása, a hatékony gazdálkodás elméletének kidolgozása és továbbfejlesztésének gyakorlati útjainak és eszközeinek meghatározása alkotja a menedzsmenttudomány sajátosságait.

A tudományos menedzsment fő előfeltételei: a vezetéselmélet fejlesztésében elért eredmények, a szakszemélyzet (vezetők) képzése, az általános és speciális ismeretek szintjének emelése a menedzsmenttudomány elsajátításában; megfelelő információs támogatás; az elektronikus számítógépek és irodai berendezések széles körű bevezetése az irányítási folyamatba.

A társadalomirányítás tudományának feladata, különösen a vámszolgálatban, az ukrán vámszolgálat rendszere működésének tudományos és módszertani támogatásának javítása, a vámszolgálat tevékenységének legégetőbb problémáinak megoldása. valamint a tudományos fejlemények gyakorlatba ültetése.

A módszertani fejlesztések és a tudományos kutatás egyéb eredményeinek gyakorlatba ültetése, a pozitív tapasztalatok terjesztése érdekében célszerű megfelelő mechanizmust létrehozni. Szintén fontos a vámszolgálat irányítási kérdéseivel foglalkozó kutatólaboratóriumok rendszerének kialakítása.

Végül a vezetési diszciplínák tanulmányozása gyakorlati célokat szolgál: a különböző struktúrákban és irányítási eljárásokban bizonyos pozitív és negatív tulajdonságok azonosítása, hatékonyságának növelése, kapcsolatainak kialakítása a társadalmi folyamatok önszabályozásával, szakemberek, vezetők képzésére. A gazdálkodási problémák helyes megoldása csökkenti a társadalom költségeit.

A vezetéstudomány kommunikációja más tudományágakkal

A menedzsment tudománya szervesen kapcsolódik az általános módszertani tudományokhoz (filozófia, gazdaságtudomány, állam- és jogelmélet, kibernetika stb.), valamint a közélet különböző területeinek fejlődési mintázatait vizsgáló tudományokhoz (szociálpszichológia, pedagógia, munkafiziológia). stb.).

A filozófia, amely feltárja a természet, a társadalom és az emberi gondolkodás fejlődésének legáltalánosabb törvényeit, érinti a társadalom, az állam problémáit és annak szerves részét - a gazdálkodást, képességeit és határait, objektív és szubjektív oldalát. A szociológia az állam társadalomban betöltött szerepével, tehát a társadalmi menedzsmenttel a lakosság különböző társadalmi, szakmai és egyéb csoportjaival való kapcsolataiban és kapcsolataiban foglalkozik. A politikatudomány sajátos politikai intézményként közelíti meg az államot, mindenekelőtt az államigazgatás helyét e pozíciókból szemlélteti. A közgazdaságtan a közigazgatás gazdasággal kapcsolatos szerepét vizsgálja (elsősorban a makroszabályozás pozícióit). A közgazdasági megközelítések szorosan összefüggenek a közgazdasági jog szuverenitásával.

A társadalomirányítás tudománya főként az állam- és jogtudományhoz kötődik, a fejlődés mintázatait és az állam társadalomban betöltött szerepét, valamint a társadalmi viszonyok jogi szabályozását általános és vezetői sajátosságokban tárja fel. Az ágazati jogtudományok közül a legszorosabban az államjog tudományához, különösen a közigazgatási jog tudományához kapcsolódik. Mivel a közigazgatást leggyakrabban jogi normák alapján végzik, és a jogi módszerek dominálnak benne (vannak olyan szervezeti - nem jogi módszerek is, amelyek nem mondanak ellent a jognak), ezért a közigazgatás bizonyos aspektusait a jogtudományok az jogállás. Elsősorban a testületeket és a jogi formákat, a jogi irányítás módszereit tárják fel. Az ilyen jellegű legáltalánosabb kérdéseket az állam- és jogelmélet vizsgálja, az államtudomány pedig részletesebben foglalkozik ezekkel a kérdésekkel.

A közigazgatásban a vezetés különféle intézményeket, irányítási formákat és módszereket vesz figyelembe, elsősorban nem jogi pozíciókból. A tág értelemben vett közigazgatás speciálisan jogi kérdéseit az alkotmányjog, szűkebb értelemben pedig a közigazgatási jog oldja meg. Sok más jogi tudományág is foglalkozik a közigazgatás kérdéseivel. A polgári jogban ez például az állami vagyonnal való gazdálkodás, a munkajogban - az állami vállalatoknál a munkaügyi szabályzat szabályai, a földjogban - a földszerzési eljárás, a büntető- és polgári eljárásban - a bíró irányítja a menetet. az ügyről a törvény eljárási normái szerint, a büntetőjog foglalkozik a gazdálkodás rendjének megsértésével kapcsolatos szankciókkal stb.

A menedzsment tudománya kapcsolatban áll a szociálpszichológia tudományával. Ez annak köszönhető, hogy a társadalmi menedzsment, i.e. az ember ember általi irányításának van szociálpszichológiai oldala.

A társadalommenedzsment tudománya a kibernetikához kapcsolódik. Ez utóbbi a természetben, a technológiában és a társadalomban előforduló komplex rendszerek kezelésének általános elveinek és módszereinek tudománya. A társadalmi kontroll tudományának tárgyát azonban nem lehet azonosítani a kibernetika tárgyával, amely háromféle irányítást vizsgál, hanem egy sajátos, társadalmi lényegükhöz nem kapcsolódó aspektusban. A kibernetika a természet és a társadalom jelenségeinek formális-kvantitatív oldalának vizsgálatára korlátozódik. Ez nem mond ellent a kibernetika vívmányainak a társadalommenedzsment tudományában és gyakorlatában való felhasználásának.

A társadalommenedzsment tudománya felhasználja az ergonómia vívmányait, az emberi munka fiziológiájának ismereteit, különös tekintettel a vezetői munka fiziológiájára. Mivel a vezetői munka gépesítése és automatizálása nélkül nem lehet javítani az irányítási hatékonyságot, a társadalommenedzsment tudománya is felhasználja a vonatkozó műszaki tudományok eredményeit.

Tehát a társadalommenedzsment tudománya szorosan kapcsolódik sok más tudományhoz. Ugyanakkor nem azonosul velük, hiszen a társadalommenedzsment tudományának megvan a maga tárgya - a társadalommenedzsment, az emberek célszerű szervező tevékenysége.

Különös jelentőséggel bír a menedzsment ismerete a köztisztviselők (vámtisztek) képzésében modern körülmények között, amikor az élet folyamatosan változik, új, nem szokványos helyzetek keletkeznek, a specifikus ismeretek gyorsan elavulnak.

E tekintetben az alapvető tudás, az általános, a jogi és a vezetői kultúra szerepe növekszik. A vezetési tudományágak tanulmányozása pedig az, amely biztosítja a szükséges ismereteket, képezi az emberi kultúra alapjait.

Mindez meghatározza a vezetői ismeretek elsajátításának fontosságát. Az egyidejűleg tanult akadémiai diszciplínák speciális blokkja biztosítja a jövőbeli gyakorlati munkához szükséges ismereteket, készségeket és képességeket, értékeket és orientációkat, megalapozza a leendő szakmai vezető szakmai kultúráját.

A menedzsment tanulmányozása során a különböző állami szervek tevékenységének részletes megismerése, a szimulációs módszerek (például üzleti) alkalmazása (ahol lehetséges), az állami szervek és tisztviselők tevékenységének figyelemmel kísérése, statisztikák, jelentések, egyéb dokumentumok, adatok tanulmányozása a tömegtájékoztatás különösen fontos.

A menedzsment az emberi tehetség rendkívül érdekes és lenyűgöző tevékenységi és alkalmazási területe. Elsajátítva sok hasznos dolgot tehetsz magadért, az országért és másokért.

Általánosságban elmondható, hogy okkal feltételezhető, hogy a menedzsment szakterületeknek a magas színvonalú szakemberek képzésének szerves részévé kell válniuk, akik a jövőben is képesek lesznek sikeresen dolgozni, tudásukkal és készségeikkel megerősíteni Ukrajnát.

A "tudomány" fogalma több alapvető jelentése van. Először is, a tudomány az emberi tevékenység szférája, amelynek célja a természetről, a társadalomról, a gondolkodásról és a környező világról alkotott ismeretek új ismeretek fejlesztése és rendszerezése. A második jelentésben a tudomány ennek a tevékenységnek az eredményeként működik - a megszerzett tudományos ismeretek rendszere. Harmadszor, a tudományt a társadalmi tudat egyik formájaként, társadalmi intézményként értjük.

A tudomány közvetlen célja az objektív igazság megértése, amely az objektív és szubjektív világról szerzett ismeretek eredménye.

A tudomány feladatai: tények összegyűjtése, leírása, elemzése, általánosítása és magyarázata; a természet, a társadalom, a gondolkodás és a tudás mozgástörvényeinek felfedezése; a megszerzett ismeretek rendszerezése; jelenségek, folyamatok lényegének magyarázata; események, jelenségek és folyamatok előrejelzése; a megszerzett ismeretek gyakorlati felhasználásának irányainak és formáinak megállapítása.

A számos és sokrétű tanulmány kiterjedt rendszere, amelyet tárgy, tárgy, módszer, fundamentális fok, hatókör stb. különböztet meg, gyakorlatilag kizárja az összes tudomány egyetlen alapon történő osztályozását. A legáltalánosabb formában a tudományokat természeti, műszaki, társadalmi és humanitárius tudományokra osztják.

Nak nek természetes a tudományok közé tartoznak a tudományok:

a térről, szerkezetéről, fejlődéséről (csillagászat, kozmológia stb.);

Föld (geológia, geofizika stb.);

fizikai, kémiai, biológiai rendszerek és folyamatok, az anyag mozgásformái (fizika stb.);

az ember mint biológiai faj, eredete és evolúciója (anatómia stb.).

Műszaki A tudományok lényegében a természettudományokon alapulnak. Tanulmányozzák a technológia fejlődésének különböző formáit és irányait (rádiótechnika, elektrotechnika stb.).

társadalmi a tudományoknak is számos iránya van, és a társadalmat tanulmányozzák (közgazdaságtan, szociológia, politológia, jogtudomány stb.).

Bölcsészettudományok tudományok - tudományok az ember lelki világáról, a körülötte lévő világhoz, a társadalomhoz, a saját fajtájához (pedagógia, pszichológia stb.) való hozzáállásról.

2. Természettudomány és humanitárius kultúra.

Különbségük a természet- és társadalomtudományokban, valamint a humán tudományokban a tárgy és a szubjektum közötti bizonyos típusú kapcsolatokon alapul. Az elsőben világosan elválasztják a tárgyat az alanytól, olykor az abszolútumig; miközben a kutató minden figyelme a tárgyra összpontosul. A társadalom- és a humántudományokban az ilyen szétválasztás alapvetően lehetetlen, hiszen bennük a szubjektum és az objektum egy tárggyá egyesül. Az ilyen kapcsolatok problémáit C. Snow angol író és tudós tanulmányozta.

A tudomány tárgykörébe tartozik:

· természetismereti rendszer - természettudomány (természettudományok);

· tudásrendszer az emberlét pozitívan jelentős értékeiről, a társadalmi rétegekről, az államról, az emberiségről (humán tudományokról).

A természettudományok a természettudományi kultúra, a bölcsészettudományok pedig a humanitárius kultúra szerves részét képezik.

természettudományos kultúra- ez: a természettel és a társadalommal kapcsolatos ismeretek teljes történeti mennyisége; a lét bizonyos típusairól, szféráiról aktualizált, szűkített formában hozzáférhető, bemutatásra rendelkezésre álló ismeretek mennyisége, az ember által asszimilált természetről és társadalomról felhalmozott és frissített tudás tartalma.

humanitárius kultúra- ez: a filozófia, a vallástudomány, a jogtudomány, az etika, a művészettörténet, a pedagógia, az irodalomkritika és más tudományok teljes történeti ismeretanyaga; a humanitárius tudás rendszeralkotó értékei (humanizmus, szépségideálok, tökéletesség) , szabadság, kedvesség stb.).

A természettudományos kultúra sajátosságai: a természettel kapcsolatos ismereteket nagyfokú objektivitás és megbízhatóság (igazság) különbözteti meg. Ráadásul mélyen speciális tudás.

A humanitárius kultúra sajátosságai: a humanitárius tudás rendszeralkotó értékei az egyén egy bizonyos társadalmi csoporthoz való tartozása alapján határozódnak meg és aktivizálódnak. Az igazság problémáját úgy oldják meg, hogy figyelembe veszik a tárgyra vonatkozó ismereteket, és ennek a tudásnak a hasznosságát a megismerő vagy fogyasztó alany értékeli. Ugyanakkor nem kizárt a tárgyak valós tulajdonságainak ellentmondó értelmezések, a jövő bizonyos ideálokkal és projektekkel való telítettsége sem.

A természettudomány és a humanitárius kultúrák közötti kapcsolat a következő: közös kulturális alapjuk van, egyetlen tudásrendszer alapvető elemei, az emberi tudás legmagasabb formáját képviselik; kölcsönösen koordinálja a történelmi és kulturális folyamatot; ösztönözze az új interdiszciplináris tudáságak megjelenését a természettudományok és a humántudományok metszéspontjában.

Az ember a fő láncszem minden tudomány kapcsolatában

Osztályozás (lat. classis- kategória, facio - do) tudomány magában foglalja az ismeretek csoportosítását és rendszerezését bizonyos tulajdonságok hasonlósága alapján. A modern tudományok három nagy csoportra oszthatók: természetes, társadalmi, technikai. A természettudományok közötti különbség az, hogy a természet matematikai leírásának és kísérleti kutatásának kombinációján alapulnak. A műszaki tudományok közvetítő kapocsként alakultak ki a természettudomány és a termelés között. A műszaki ismeretek a tudomány gyakorlati alkalmazásának sikeréről tanúskodnak. A társadalomtudományok feltárják a történelmileg kialakuló társadalmi objektumok sajátosságait.

Az empirikus tudomány megalapítója, F. Bacon javasolta a tudományok osztályozását, amely az alapokon alapult

az emberi lélek képességeinek fejlesztése: emlékezet, képzelet, értelem. Osztályozásában az emlékezet a történelemnek felel meg; képzelet - költészet; az elme filozófia. A filozófia egy általánosított tudás, amely felbomlik a természetfilozófiára vagy a természettanra (fizika, mechanika, metafizika és mágia), valamint az első filozófiára (az axiómák és transzcendenciák tanára).

NÁL NÉL tudományok osztályozása a racionalizmus megalapítója R. de-carta a fa metaforáját használják: a rizóma a metafizika (az okok tudománya), a törzs a fizika, a korona az orvostudományt, a mechanikát és az etikát foglalja magában.

Fontos figyelembe venni, hogy a tudományok fejlődésével és osztályozásával kapcsolatos elképzelések hogyan fejlődtek Oroszországban. A legkorábbi "filozófiai kísérletek" közül ki kell emelni a tapasztalatot V.N. Tatiscseva(1686-1750), akit a Petrovszkij-reformok ideológusai közé sorolnak. Magas adminisztratív pozíciókat betöltő, egyúttal a "tudományos osztag" kiemelkedő tagja volt, jól ismerte a tudományos és filozófiai irodalmat, természettudományi, földrajzi, pedagógiai művei vannak. A filozófiát "filozófiának" nevezte, és a legmagasabb tudománynak tekintette, amely szintetizál minden igaz tudást. A „filozófia” nemcsak hasznos – írta –, hanem a hithez is szükséges, és akik tiltják a filozófiát, azok vagy maguk a tudatlanok, vagy a „rosszindulatú egyházi tisztviselőkhöz hasonlóan” szándékosan igyekeznek tudatlanságban tartani a népet. szolgalelkűség. Tatiscsev filozófiai szemléletét a „Két barát beszélgetése a tudományok és iskolák előnyeiről” című értekezés tartalmazza, amelynek fő témája az ember önismerete a természetes „értelem fénye” segítségével. Az alap tudományok osztályozása Tatiscsev pólóéletű hasznossági elvés felosztotta a tudományokat "kívánt"("teológia, logika, fizika, kémia; ezek "szükségessége" abból fakadt, hogy Istent és az általa teremtett természetet tanulmányozták), "remek"(különféle művészetek) "kíváncsi"(asztrológia, tenyérjóslás és fiziognómia) és "káros"(jóslás és boszorkányság).

Hegel a tudományok sajátos osztályozását adta meg. A természet általa kiemelt szakaszai az evolúció szakaszait tükrözték, amelyeket a „világlélek” alkotó tevékenységének fejlődéseként és megtestesüléseként értelmeztek.

vagy "abszolút ötlet". Hegel azonosítja a logikát, amely egybeesik a dialektikával és a tudáselmélettel, és három részből áll: a lét, a lényeg, a fogalom tana; a természetfilozófia, ahol Hegel a mechanikai jelenségekről a kémiai jelenségekre, majd az organikus életre és gyakorlatra való átmenetet hangsúlyozta; a szellem filozófiája, amely a szubjektív szellem tanára (antropológia, fenomenológia, pszichológia), az objektív szellemre (az ember társadalomtörténeti élete), az abszolút szellemre (a filozófia, mint a tudományok tudománya) oszlik.

A tudományok osztályozásának kialakításában jelentős mérföldkő volt a doktrína Szent Simon(1760-1825), kijelentve, hogy a tudományos ítéleteket megfigyelt tényekre kell alapozni. Az egyes tudományok egy általános tudomány - filozófia elemei, amelyek akkor lesznek pozitívak, ha az összes meghatározott tudomány (és mindenekelőtt a fiziológia és a pszichológia) pozitívvá válik, azaz. amikor megfigyelt tényeken alapulnak. Saint-Simon megpróbálta a természettudományok technikáit a társadalom megismerésének területére átültetni, és úgy vélte, hogy egyetemes törvényeket kell keresni, amelyek a természet és a társadalom minden jelenségét szabályozzák.

O. Comte(1798-1857), a pozitivizmus megalapítója a filozófiában, átvette a tudományok osztályozásának alapja az emberiség intellektuális fejlődésének három szakaszának törvénye. Véleménye szerint az osztályozásnak két feltételnek kell megfelelnie - dogmatikai és történelmi. Az első a tudományok elrendezéséből áll, tartalmi függőségük szerint, a második a tudományok elrendezéséből, tényleges fejlődésük menetének megfelelően, az ősitől az új felé. A tudományok hierarchiája az absztraktság csökkenésének és a komplexitás növekedésének mértéke szerint a következő: matematika, csillagászat, fizika, kémia, biológia és szociológia, Comte társadalomfizikának tekinti. Úgy vélte, kényelmes a tudományokat két csoportba csoportosítani, három pár formájában bemutatni: (a) elsődleges (matematika - csillagászat), (b) végső (biológia - szociológia), (c) középfokú (fizika - kémia) . Comte osztályozása a logikát a matematika, a pszichológiát pedig a biológia és a szociológia részének tekinti.

A tudományok osztályozásának alapja F. Engels rögzítik az anyag mozgásformáinak osztályozását. De mivel az anyag mozgásformáinak osztályozása a legalacsonyabbtól a legmagasabbig emelkedő vonalon ment, a tudományok osztályozása parancslánc formájában történt: Mechanika- fizika- kémia- biológia- Társadalomtudományok. Engels megjósolta az egyik mozgásformából a másikba való átmenet egyetemességét, bár akkoriban csak a mechanikai és termikus formák közötti átmeneteket vizsgálták. Kiderült, hogy helytálló az a feltételezése is, hogy a tudományok metszéspontjában, a határ menti területeken születnek kiemelkedő felfedezések. A XX században. a tudományok metszéspontjában jelent meg számos ígéretes kutatási terület: biokémia, geokémia, pszicholingvisztika, számítástechnika stb. Az Engels által javasolt osztályozás közötti alapvető különbség az volt, hogy az objektivitás elvén alapult: a tudományok közötti különbségeken. a vizsgált objektumok eltérő tulajdonságainak köszönhetőek.

Az Engels által javasolt osztályozási elv az anyagmozgás új formáinak modern felfedezéseit figyelembe véve folytatható. A természettudomány új adataival kapcsolatban az anyagmozgás hat fő formáját különböztetik meg: szubatomi-fizikai, kémiai, molekuláris-fizikai, geológiai, biológiai és társadalmi. Az anyag mozgásformáinak ilyen osztályozása a tudományok osztályozásának alapjául szolgálhat.

Van egy olyan megközelítés, amely szerint a világ teljes sokfélesége az anyag mozgásának három formájára redukálható: alap, privát, összetett. A fő formák a következők: fizikai, kémiai, biológiai, társadalmi. A magánformák a főbb formák részét képezik. Tehát a fizikai anyag magában foglalja a vákuumot, a mezőket, az elemi részecskéket, az atomokat, az atomokat, a molekulákat, a makrotesteket, a csillagokat, a galaxisokat és a metagalaxist. Az anyagmozgás összetett formái közé tartozik az asztrológiai (Metagalaxis - galaxis - csillagok - bolygók); geológiai (az anyag fizikai és kémiai formái bolygótest körülményei között); földrajzi (fizikai, kémiai, biológiai)

és az anyag mozgásának társadalmi formái a lito, a hidro- és az atmoszféra határain belül). Az anyagmozgás összetett formáinak egyik lényeges jellemzője, hogy bennük végső soron az anyag legalacsonyabb formája - a fizikai - játssza a domináns szerepet. Például a geológiai folyamatokat fizikai erők határozzák meg: gravitáció, nyomás, hő; a földrajzi törvényeket a Föld felső héjainak fizikai és kémiai viszonyai és arányai határozzák meg.

A tudományok osztályozásának fejlesztésében további lépéseket tettek V. Dilypey(1833-1911). A Bevezetés a szellemtudományokba című részben a filozófus megkülönbözteti a szellemtudományok és a természettudományok tárgy szerint. Az első tárgya az emberi kapcsolatok, a másodiké az emberen kívüli világ. A szellemtudományokban kapcsolat jön létre az "élet", "kifejezés", "megértés" fogalmai között, amelyek a természettudományokban nem találhatók meg. A megértés a szellemről szóló tudományok forrása és módszere (a részleteket lásd az I. fejezet 4. fejezetében).

W. Windelband(1848-1915) a tudományok megkülönböztetését nem tárgy, hanem módszer szerint javasolja, a tudományokat különíti el nomotetikus(a görög nomothetike - törvényhozó művészet szóból), amelynek célja az általános törvények megállapítása, és idiográfiai(görögből. idios- speciális + grafo-írok), egyéni jelenségek és események tanulmányozása.

A természet és a szellem szembenállása tehát nem ad kimerítő magyarázatot a tudományok sokszínűségére G. Rickert(1863-1936), kidolgozva Windelband gondolatát a nomotetikus és idiográfiai tudományok létezéséről, arra a következtetésre jut, hogy a tudományok különbsége a tudósok értékorientációjából következik. A természettudomány értékektől mentes, a kultúra és az individualizálódó történelemmegértés az értékek birodalma. Ezért a tudományokat természettudományokra és kultúratudományokra osztja, amelyek olyan területekre terjednek ki, mint a vallás, az egyház, a jog, az állam, sőt a gazdaság. Rickert szférákat különböztet meg valóság, értékés érzék, amelyek három módszernek felelnek meg: magyarázat, megértés, értelmezés(Ezeket a fogalmakat részletesen a II. szakasz 4. fejezete tárgyalja).

4. Tudományfilozófia 97

a veszélyek taxonómiája. A taxonómia az összetett jelenségek, fogalmak, tárgyak osztályozásának és rendszerezésének tudománya

Taxonómia - az összetett jelenségek, fogalmak, tárgyak osztályozásának és rendszerezésének tudománya. Mivel a veszély összetett, hierarchikus fogalom, amelynek számos jellemzője van, ezért taxonómiájuk fontos szerepet játszik a tevékenységbiztonság területén a tudományos ismeretek szervezésében, és lehetővé teszi a veszély természetének mélyebb megértését.

A veszélyek tökéletes, meglehetősen teljes taxonómiája még fejlesztés alatt áll.

Néhány taxonómiai példa:

P származás szerint A veszélyeknek 6 csoportja van:

természetes;
technogén;
antropogén;
környezeti;
társadalmi;
biológiai;

P a személyre gyakorolt hatás természete szerint A veszélyek 5 csoportra oszthatók:

mechanikai;
fizikai;
kémiai;
biológiai;
pszichofiziológiai;

P a negatív következmények bekövetkezésének időpontjára a veszélyek fel vannak osztva impulzívés halmozott;

P a veszély lokalizációja szerint vannak: a litoszférával, a hidroszférával, a légkörrel és a térrel kapcsolatosak;

P a következmények szerint: fáradtság, betegségek, sérülések, balesetek, tüzek, halálesetek stb.;

P kár szempontjából:

társadalmi;
műszaki;
ökológiai;
gazdasági;

P szerkezet szerint (struktúra) a veszélyek egyszerű és származtatott csoportokra oszlanak, amelyek az egyszerűek kölcsönhatásából származnak;

P megvalósított energiával A veszélyeket aktívra és passzívra osztják.

A passzívak közé tartoznak azok a veszélyek, amelyeket az energia aktivál, amelynek hordozója maga az ember. Ezek éles (szúró, vágó) rögzített elemek; egyenetlen felületek, amelyeken egy személy mozog; lejtők, emelkedők; jelentéktelen súrlódás az érintkező felületek között stb.

4. Az emberre és a környezetre gyakorolt hatás valószínűsége szerint a veszélyeket felosztják potenciális, valós, megvalósított.

Lehetséges A veszély olyan általános veszély, amely nem kapcsolódik az expozíció helyéhez és idejéhez.

A potenciális veszélyek jelenlétét tükrözi az a kijelentés, hogy az emberi élet potenciálisan veszélyes. Azt jelenti, hogy minden emberi tevékenység és a környezet minden összetevője, elsősorban a technikai eszközök és technológiák a pozitív tulajdonságok és eredmények mellett képes traumatikus és káros tényezőket generálni.

Ugyanakkor minden új és pozitív emberi cselekvés vagy annak eredménye elkerülhetetlenül új negatív tényezők megjelenéséhez vezet.

Igazi a veszély mindig a védelem tárgyát (embert) érő hatás konkrét fenyegetésével jár; térben és időben összehangolt.

Megvalósítva veszély - egy személyre és (vagy) a környezetre gyakorolt valós veszély hatásának ténye, amely egy személy egészségének elvesztéséhez vagy halálához, anyagi veszteséghez vezetett.

A megvalósult veszélyeket általában felosztják események, balesetek, katasztrófák és természeti katasztrófák.

incidens- az emberi, természeti vagy anyagi erőforrások károsodásával járó negatív hatást kiváltó esemény.

Vészhelyzetek (PE) -általában rövid ideig tartó esemény, amely nagymértékben negatív hatással van az emberekre, a természeti és anyagi erőforrásokra. A rendkívüli állapot súlyos baleseteket, katasztrófákat és természeti katasztrófákat foglal magában.

Baleset - a műszaki rendszerben bekövetkezett olyan események, amelyeknél a műszaki eszközök helyreállítása lehetetlen vagy gazdaságilag nem ésszerű.

Katasztrófa - egy műszaki rendszerben bekövetkezett esemény, amely emberek halálával vagy elvesztésével jár.

Katasztrófa- a földi természeti jelenségekkel összefüggő esemény, amely a bioszféra pusztulásához, az emberi egészség halálához vagy elvesztéséhez vezetett.

Tudományos osztályozás

A tudományok osztályozásának kritériumai

Természettudományok tanulmányozza az anyagi világ jelenségeit, folyamatait és tárgyait.

Ezt a világot néha külvilágnak is nevezik. E tudományok közé tartozik a fizika, a kémia, a geológia, a biológia és más hasonló tudományok. A természettudományok is vizsgálják az embert, mint anyagi, biológiai lényt. A természettudományok mint egységes tudásrendszer koncepciójának egyik szerzője Ernst Haeckel (1834-1919) német biológus volt. „Világtalálók” (1899) című könyvében olyan problémák (rejtvények) csoportjára mutatott rá, amelyek lényegében az összes természettudomány vizsgálatának tárgyát képezik, mint a természettudományos tudás egységes rendszerét, a természettudományt.

"E. Haeckel találós kérdései" a következőképpen fogalmazhatók meg: hogyan jött létre az Univerzum? milyen típusú fizikai kölcsönhatások működnek a világban, és van-e egyetlen fizikai természetük? Miből áll végül minden a világon? mi a különbség az élő és az élettelen között és mi a helye az embernek a végtelenül változó Univerzumban és számos más alapvető jellegű kérdés. E. Haeckel fenti, a természettudományoknak a világ megismerésében betöltött szerepéről szóló koncepciója alapján a következő természettudományi definíciót adhatjuk.

A műszaki tudományok azok az ismeretek, amelyekre az embernek szüksége van az úgynevezett „második természet” megteremtéséhez, az épületek, építmények, kommunikáció, mesterséges energiaforrások világának stb. tudományok. A műszaki tudományokban hangsúlyosabb a természettudomány és a bölcsészettudomány kapcsolata.

A műszaki tudományok ismeretei alapján létrehozott rendszerek a humán és természettudományok területéről származó ismereteket veszik figyelembe. Az összes fent említett tudományban létezik specializáció és integráció. A specializáció a vizsgált tárgy, jelenség, folyamat egyéni szempontjainak, tulajdonságainak mélyreható tanulmányozását jellemzi.

Például egy ügyvéd egész életét a büntetőjog fejlődési problémáinak kutatásának szentelheti. Az integráció a különböző tudományágakból származó speciális ismeretek kombinálásának folyamatát jellemzi. Napjainkban a természettudományok, a bölcsészettudományok és a műszaki tudományok általános integrációs folyamata zajlik számos aktuális probléma megoldásában, amelyek között különösen fontosak a világközösség fejlődésének globális problémái.

A tudományos ismeretek integrációjával párhuzamosan az egyes tudományok találkozási pontján kialakul a tudományágak kialakulásának folyamata. Például a XX

olyan tudományok jelentek meg, mint a geokémia (a Föld geológiai és kémiai evolúciója), a biokémia (az élő szervezetek kémiai kölcsönhatásai) és mások. Az integrációs és szakosodási folyamatok beszédesen hangsúlyozzák a tudomány egységét, szekcióinak összekapcsolódását.

A vizsgálat tárgyát képező valamennyi tudomány természeti, humanitárius és műszaki felosztása bizonyos nehézségekbe ütközik: mely tudományokhoz tartozik a matematika, a logika, a pszichológia, a filozófia, a kibernetika, az általános rendszerelmélet és néhány más tudomány? Ez a kérdés nem triviális. Ez különösen igaz a matematikára. A matematika, amint azt a kvantummechanika egyik alapítója, az angol fizikus, P.

Dirac (1902-1984) egy olyan eszköz, amelyet kifejezetten bármilyen elvont fogalmak kezelésére fejlesztettek ki, és ezen a területen nincs korlátlan hatalma.

ról ről

Elméleti és empirikus tudományok

A tudományokban alkalmazott módszerek szerint a tudományokat elméleti és empirikusra szokás felosztani.

Az "elmélet" szó az ókori görög nyelvből származik, és azt jelenti, hogy "a dolgok elgondolkodtató mérlegelése".

Az elméleti tudományok különféle modelleket hoznak létre a valós jelenségekről, folyamatokról és kutatási objektumokról.

Széles körben alkalmazzák az absztrakt fogalmakat, matematikai számításokat és ideális objektumokat. Ez lehetővé teszi a vizsgált jelenségek, folyamatok, objektumok lényeges összefüggéseinek, törvényszerűségeinek, törvényszerűségeinek azonosítását. Például a hősugárzás mintázatainak megértéséhez a klasszikus termodinamika a teljesen fekete test fogalmát használta, amely teljesen elnyeli a ráeső fénysugárzást.

A posztulátumalkotás elve fontos szerepet játszik az elméleti tudományok fejlődésében.

Például A. Einstein a relativitáselméletben elfogadta a fénysebesség függetlenségének posztulátumát a sugárzás forrásának mozgásától.

Ez a posztulátum nem magyarázza meg, hogy a fénysebesség miért állandó, hanem ennek az elméletnek a kiindulási helyzetét (posztulátumát) reprezentálja. empirikus tudományok. Az „empirikus” szó az ókori római orvos, Sextus Empiricus filozófus (Kr. u. 3. század) nevéből és vezetéknevéből származik. Amellett érvelt, hogy a tudományos ismeretek fejlődését csak a tapasztalati adatok képezhetik. Ezért az empirikus tapasztalatokat jelenti. Jelenleg ez a fogalom magában foglalja mind a kísérlet fogalmát, mind a hagyományos megfigyelési módszereket: a kísérlet elvégzésének módszerei nélkül nyert tények leírását és rendszerezését.

A „kísérlet” szó a latin nyelvből származik, és szó szerint próbát és tapasztalatot jelent. Szigorúan véve a kísérlet "kérdéseket tesz fel" a természetnek, vagyis olyan speciális feltételek jönnek létre, amelyek lehetővé teszik a tárgy cselekvésének feltárását ilyen körülmények között.

Szoros kapcsolat van az elméleti és az empirikus tudományok között: az elméleti tudományok az empirikus tudományok adatait használják fel, az empirikus tudományok ellenőrzik az elméleti tudományokból adódó következményeket. A tudományos kutatásban nincs hatékonyabb egy jó elméletnél, és egy elmélet kidolgozása lehetetlen eredeti, kreatívan megtervezett kísérlet nélkül.

Jelenleg az „empirikus és elméleti tudományok” kifejezést a megfelelőbb „elméleti kutatás” és „kísérleti kutatás” kifejezések váltották fel. E kifejezések bevezetése hangsúlyozza az elmélet és a gyakorlat szoros kapcsolatát a modern tudományban.

Alap- és alkalmazott tudományok

Figyelembe véve az egyes tudományoknak a tudományos ismeretek fejlődéséhez való hozzájárulásának eredményét, minden tudomány alap- és alkalmazott tudományokra oszlik.

Az első erősen befolyásolja a gondolkodásmódunkat, a második - az életmódunkat.

Néhány 19. századi tudós azzal érvelt, hogy "a fizika só, és minden más nulla". Ma egy ilyen hiedelem tévhit: nem lehet vitatkozni azzal, hogy a természettudományok alapvetőek, míg a humán és műszaki tudományok közvetettek, az előbbiek fejlettségi szintjétől függően.

Ezért célszerű az "alaptudományok" kifejezést a "tudományos alapkutatás" kifejezéssel helyettesíteni, amely minden tudományban fejlődik.

Például a jog területén az alapkutatások közé tartozik az állam- és jogelmélet, amelyben a jog alapfogalmait dolgozzák ki.

Például az alkalmazott matematika matematikai módszereket fejleszt ki konkrét műszaki objektumok tervezése, kivitelezése során felmerülő problémák megoldására.

Hangsúlyozni kell, hogy a tudományok modern osztályozása egy-egy tudomány tárgyi funkcióját is figyelembe veszi. Ezt szem előtt tartva, feltáró jellegű tudományos kutatásokról beszélnek egy konkrét probléma és feladat megoldására.

A feltáró tudományos kutatás kapcsolatot teremt az alapkutatás és az alkalmazott kutatás között egy konkrét feladat és probléma megoldásában. A fundamentalitás fogalma a következő jellemzőket foglalja magában: a kutatás mélysége, a kutatási eredmények más tudományokban való alkalmazási köre, és ezeknek az eredményeknek általában a tudományos ismeretek fejlesztésében betöltött funkciói.

A természettudományok egyik első osztályozása A. M. Ampère (1775-1836) francia tudós által kidolgozott osztályozás. német kémikus F.

Kekule (1829-1896) is kidolgozta a természettudományok osztályozását, amelyről a XIX. Osztályozásában a fő, alaptudomány a mechanika volt, vagyis a mozgásfajták közül a legegyszerűbb - a mechanika - tudománya.

Cikkeket fogadunk egy új (a világon elsőként) szigorúan tudományos egzakt humán tudományok folyóiratába: http://aleksejev.ru/nauka/.

Tudós(metonímia a "tanult személyből") - olyan személy, aki rendkívül hajlamos viszonylag nagy mennyiségű ismétlődő információ kritikátlan asszimilációjára, és a viszonylag homogén információk (tanítások) rendszerezésére specializálódott.

Tudós jellemzők

Egy tudósnál, más típusú emberektől eltérően, a hit és a tudás együtt élhet a tudatában egész életében, változatlanul, függetlenül attól, hogy mi történik a környező valóságban. A legszembetűnőbb példák:

egy geológus biztosan tudhatja, hogy Oroszország területe nincs felosztva a "világ" "európai" és "ázsiai" részeire, és ugyanakkor rendíthetetlenül hisz benne,
egy jogász biztosan tudhatja, hogy az 1977-es Szovjetunió alkotmánya kimondta a „valódi demokrácia a Szovjetunióban” létezését, és ugyanakkor szilárdan hiszi, hogy a „demokrácia” szót a szovjet időszakban nem használták,
a történész pontosan tudhatja, hogy a Földközi-tenger medencéjének országai jelentősen eltérnek a Pireneusoktól, az Alpoktól és a Balkántól északra fekvő országoktól, ugyanakkor mániákus kitartással hisznek „kultúrtörténeti egységükben. "

A tudós és a kutató közötti különbségek

A kutatóval ellentétben a tudós csak azokat az információkat észleli, gondolja át és rendszerezi kritikusan, amelyekre szakosodott.

Minden más ismétlődő információt tipikus hívőként érzékel.

A tudósok típusai

hívők

A tudósok túlnyomó többsége hívő.

Tudva

Tiszta formájában rendkívül ritkák azok, akik tudják a tudósok között.

A tudósok típusai

teológusok

A teológus a teológiai memeplex hordozója.

társadalomtudósok

A társadalomtudós egy tudományos memplexum hordozója, vagy ebben az összefüggésben a társadalomtudományok alakja.

Humanitáriusok

A humanista egyfajta társadalomtudós, a bölcsészettudomány figurája.

"technikák"

"Techie" - az úgynevezett természettudományok alakja.

vicces tények

A tudósok a legautistábbak a hívők között, enyhén az "esküvői tábornokok" szerepét töltik be a hit népszerűsítésében és terjesztésében.

A tudományok osztályozása tantárgyak szerint

1234Következő ⇒

Tudományos osztályozás

A tudományok osztályozásának kritériumai

Az osztályozás egy olyan módszer, amely lehetővé teszi az elemek többszintű, elágazó rendszerének és kapcsolatainak leírását.

Az osztályozás tudományát szisztematikának nevezik. Különbséget kell tenni a mesterséges és a természetes osztályozás között. Az első nem veszi figyelembe a minősített objektumok lényeges tulajdonságait, a második ezeket a tulajdonságokat.

Már az ókori Görögország gondolkodói is felvetették a tudományok fajtáinak és fajtáinak kérdését, amelyek célja a tudás. A jövőben ez a kérdés fejlődött, és megoldása ma is aktuális. A tudományok osztályozása tájékoztatást ad arról, hogy egy adott tudomány milyen tárgyat tanul, mi különbözteti meg más tudományoktól, és hogyan kapcsolódik más tudományokhoz a tudományos ismeretek fejlődésében.

Az általánosan elfogadott osztályozás a következő jellemzők alapján történik: tudomány tárgya, kutatási módszer és kutatási eredmény.

A tudományok osztályozása tantárgyak szerint

A kutatás tárgya szerint minden tudomány természeti, humanitárius és műszaki tudományokra oszlik.

A természettudományok is vizsgálják az embert, mint anyagi, biológiai lényt.

A természettudományok mint egységes tudásrendszer koncepciójának egyik szerzője Ernst Haeckel (1834-1919) német biológus volt. „Világtalálók” (1899) című könyvében olyan problémák (rejtvények) csoportjára mutatott rá, amelyek lényegében az összes természettudomány vizsgálatának tárgyát képezik, mint a természettudományos tudás egységes rendszerét, a természettudományt. "Rejtélyek E.

Haeckel" a következőképpen fogalmazható meg: hogyan keletkezett az Univerzum? Milyen típusú fizikai kölcsönhatások működnek a világban, és van-e egyetlen fizikai természetük? Miből áll végül minden a világon? számos más alapvető kérdés.

E. Haeckel fenti, a természettudományoknak a világ megismerésében betöltött szerepéről szóló koncepciója alapján a következő természettudományi definíciót adhatjuk.

A természettudomány a modern tudomány legfontosabb része.

A természettudomány egységét és integritását a minden természettudomány alapjául szolgáló természettudományos módszer adja.

Ellentétben például a biológiával, ahol az embert biológiai fajnak tekintik, a bölcsészettudományban az emberről mint kreatív, szellemi lényről beszélünk.

A műszaki tudományok azok az ismeretek, amelyekre az embernek szüksége van ahhoz, hogy megteremtse az úgynevezett „második természetet”, az épületek, építmények világát, a kommunikációt, a mesterséges energiaforrásokat stb.

e) A műszaki tudományok közé tartozik az asztronautika, az elektronika, az energia és számos más hasonló tudomány. A műszaki tudományokban hangsúlyosabb a természettudomány és a bölcsészettudomány kapcsolata.

Az integráció a különböző tudományágakból származó speciális ismeretek kombinálásának folyamatát jellemzi. Napjainkban a természettudományok, a bölcsészettudományok és a műszaki tudományok általános integrációs folyamata zajlik számos aktuális probléma megoldásában, amelyek között különösen fontosak a világközösség fejlődésének globális problémái. A tudományos ismeretek integrációjával párhuzamosan az egyes tudományok találkozási pontján kialakul a tudományágak kialakulásának folyamata.

Például a XX olyan tudományok jelentek meg, mint a geokémia (a Föld geológiai és kémiai evolúciója), a biokémia (az élő szervezetek kémiai kölcsönhatásai) és mások. Az integrációs és szakosodási folyamatok beszédesen hangsúlyozzák a tudomány egységét, szekcióinak összekapcsolódását.

A híres német filozófus, I. Kant (1724-1804) a következő kijelentést tette: a tudományban annyi tudomány van, mint amennyi benne a matematika. A modern tudomány sajátossága a logikai és matematikai módszerek széleskörű használatában nyilvánul meg benne. Jelenleg az úgynevezett interdiszciplináris és általános módszertani tudományokról folynak viták.

Az előbbiek bemutathatják tudásukat ról ről a vizsgált objektumok törvényszerűségeit sok más tudományban, de kiegészítő információként.

Ez utóbbiak a tudományos ismeretek általános módszereit fejlesztik, ezeket általános módszertani tudományoknak nevezik. Az interdiszciplináris és általános módszertani tudományok kérdése vitatható, nyitott és filozófiai jellegű.

1234Következő ⇒

Keresés az oldalon:

Tudományos osztályozás

Az emberiség mindig is igyekezett megmagyarázni az összetett jelenségeket, sokféleségüket valamiféle bizonyosságra, rendszerre redukálni.

Ez alól a tudomány sem kivétel, amely nemcsak az embert körülvevő külső és belső világot igyekszik megmagyarázni, hanem bizonyos kritériumok szerint besorolja magát.

A leghíresebb a tudományos közösségben a tudományok osztályozása volt, adott F.

Engels a természet dialektikájában. A legalacsonyabbról a legmagasabbra mozgó anyag fejlődése alapján a mechanikát, fizikát, kémiát, biológiát, társadalomtudományokat emelte ki.

Ugyanezen az anyagmozgásformák alárendeltségi elvén alapul a hazai tudós tudományainak osztályozása. B.M. Kedrova. Az anyag mozgásának hat alapvető formáját különböztette meg: szubatomi-fizikai, kémiai, molekuláris-fizikai, geológiai, biológiai és társadalmi.

Jelenleg a tudás szférájától, tárgyától és módszerétől függően a tudományokat megkülönböztetik:

1) a természetről - természetes;

2) a társadalomról - humanitárius és szociális;

3) a gondolkodásról és a megismerésről - logika, ismeretelmélet, ismeretelmélet stb.

Az UMO tudományos és módszertani tanácsai - oktatási területi osztályai által kidolgozott felsőoktatási szakterületek és szakok osztályozójában a következőket emeljük ki:

1) természettudományok és matematika (mechanika, fizika, kémia, biológia, talajtan, földrajz, hidrometeorológia, geológia, ökológia stb.);

2) bölcsészettudományi és társadalom-gazdasági tudományok (kulturológia, teológia, filológia, filozófia, nyelvészet, újságírás, könyvtudomány, történelem, politológia, pszichológia, szociális munka, szociológia, regionális tanulmányok, menedzsment, közgazdaságtan, művészet, testkultúra, kereskedelem, agroökonómia, statisztika, művészet, jogtudomány stb.);

3) műszaki tudományok (építőipar, nyomda, távközlés, kohászat, bányászat, elektronika és mikroelektronika, geodézia, rádiótechnika, építészet stb.);

4) agrártudományok (agronómia, állattenyésztés, állatorvoslás, agrármérnökség, erdészet, halászat stb.).

Figyeljünk arra, hogy ebben az osztályozóban a műszaki és a mezőgazdasági tudományok külön csoportokba különülnek el, a matematika pedig nem tartozik a természettudományok közé.

Egyes tudósok a filozófiát nem tekintik tudománynak (csak tudománynak), vagy egy szintre állítják a természet-, műszaki- és társadalomtudományokkal.

Ez azzal magyarázható, hogy világnézetnek, a világ egészére vonatkozó tudásnak, a tudás módszertanának, vagy minden tudomány tudományának tekintik.

A filozófia véleményük szerint nem a tények összegyűjtésére, elemzésére, általánosítására, a valóság mozgástörvényeinek feltárására irányul, csupán konkrét tudományok eredményeit használja fel. Ha eltekintünk a filozófia és a tudomány kapcsolatáról szóló vitától, megjegyezzük, hogy a filozófia még mindig olyan tudomány, amelynek megvan a maga tárgya és saját módszerei az objektív anyagi világ térben és időben végtelennek egyetemes törvényeinek és jellemzőinek tanulmányozására.

Az Orosz Föderáció Tudományos és Technológiai Minisztériuma által 2000. január 25-én jóváhagyott tudományos dolgozók szakterületeinek nómenklatúrája a következő tudományágakat jelzi: fizikai és matematikai, kémiai, biológiai, geológiai és ásványtani, műszaki, mezőgazdasági, történelmi. , gazdasági, filozófiai, filológiai, földrajzi, jogi, pedagógiai, orvosi, gyógyszerészeti, állatorvosi, művészettörténeti, építészeti, pszichológiai, szociológiai, politikai, kulturális és geotudományok.

A megnevezett tudománycsoportok mindegyike további felosztásnak vethető alá.

Vannak más tudományok osztályozásai is.

Például a gyakorlattal való kapcsolattól függően a tudományokat alapvető (elméleti), amelyek az objektív és szubjektív világ alapvető törvényeit tisztázzák, és nem közvetlenül a gyakorlatra fókuszálnak, valamint alkalmazottra, amelyek a műszaki, ipari, szociotechnikai problémák.

A tudományok eredeti besorolása javasolt L.G.

Jahaya. A természet-, társadalom- és megismeréstudományokat elméleti és alkalmazott tudományokra bontva kiemelte a filozófiát, az alaptudományokat és a belőlük kivált tudományokat ebben az osztályozásban. Például a történelmet, a politikai gazdaságtant, a jogtudományt, az etikát, a művészettörténetet és a nyelvészetet a társadalomról szóló fő elméleti tudományok közé sorolta. Ezek a tudományok töredékesebb felosztással rendelkeznek. Például a történelem néprajzra, régészetre és világtörténelemre oszlik.

Emellett osztályozást adott az úgynevezett "közös" tudományoknak: a két szomszédos tudomány határán keletkezett köztes tudományok (például matematikai logika, fizikai kémia); keresztezett tudományok, amelyek két egymástól távol eső tudomány (például geofizika, gazdaságföldrajz) elveinek és módszereinek ötvözésével jöttek létre; összetett tudományok, amelyek számos elméleti tudomány (például óceántan, kibernetika, tudománytudomány) keresztezésével jöttek létre.

Kérdések az önkontrollhoz:

Melyek a tudományos tevékenység sajátosságai?

3. Hogyan érti A. Einstein kijelentését a „tudomány templomában” élő különböző típusú emberekről?

4. Melyek a tudomány fő céljai és célkitűzései?

Melyek a tudomány szerkezetének elemei?

7. Ön szerint mi az értelme egy igazi tudós életének?

8. Mi a tudományok osztályozása? Milyen besorolásokat tudsz megnevezni?

Ismeretes, hogy a tudományok fel vannak osztva természettudományi és társadalmi, fundamentális és alkalmazott, egzakt és leíró, fizikai és matematikai, kémiai, biológiai, műszaki, orvosi, pedagógiai, katonai, mezőgazdasági és sok-sok tudományra.

Hogyan osztályozzák a tudományokat? Miért van rá szükség? Milyen tendenciák figyelhetők meg a tudományok osztályozásában? Sokan foglalkoznak a tudományok osztályozási problémájával: a filozófusoktól a termelés és a társadalmi élet szervezőiig. Miért olyan fontos? Mert az osztályozás következményei fontosak. A tudomány önálló státusza a relatív függetlensége - anyagi, anyagi, szervezeti, és ez utóbbi körülmények mindig fontos szerepet játszanak mindenki életében, különösen a vezetők körében. A tudományok osztályozási problémája ugyanakkor kognitív funkciót is betölt. A megfelelően végrehajtott osztályozás lehetővé teszi a megoldott és megoldatlan problémák, a fejlesztés kulcsterületeinek áttekintését.

Rögtön megjegyezzük, hogy a tudományoknak nincs kialakult osztályozása. A tudomány fejlődésének története során folytak erről viták. A 19. században F. Engelsnek sikerült a tudományok osztályozásának sokakat kielégítő jelét kínálnia. Ilyen jelként az anyag mozgásformái. Engels az anyag mozgásformáinak következő rendezett sorozatát javasolta: mechanikai, fizikai, kémiai, biológiai, társadalmi. Innen következett a tudományok tudományterületek szerinti osztályozása: a mechanikai mozgás folyamatai - mechanika, fizikai folyamatok - fizika, kémiai - kémia, biológia - biológia, társadalom - társadalomtudományok.

A tudomány azonban gyorsan fejlődött, és maga az anyag új szintjeit fedezte fel, megnyitotta az anyag fejlődésének lépéseit. Ezzel kapcsolatban az anyagmozgás fenti és újonnan felfedezett formáit az anyag fejlődési fokai szerint kezdték osztályozni: szervetlen természetben; a vadon élő állatokban; egy személyben; a társadalomban.

A megbeszélések során két tudománycsoport jelent meg, amelyek az anyag mozgásának minden formáját vizsgálják természettudományok(mintha léteznének „természetellenesek”, ahogyan Landau fizikus viccelődött ezzel a nyilvánvalóan sikertelen kifejezéssel), amelyek tudományterülete a természet ill. társadalomtudományok vagy egyes forrásokban úgy hívják bölcsészet- és történettudományok, melynek tudományterülete az ember, a társadalom és a gondolkodás. Az 5. ábra e két csoport alaptudományait sorolja fel.

5. ábra - Természet- és társadalomtudományok listája

A legelfogadhatóbb besorolás keresését próbálkozások kísérték tudományos rangsor. Ezek közül melyek a kezdeti előfeltételei mások fejlődésének? Így megjelent az összes tudomány további két csoportra való felosztása: alapvető és alkalmazott. Úgy tartják, hogy az alaptudományok alapvető törvényeket és tényeket fedeznek fel, míg az alkalmazott tudományok az alaptudományok eredményeit felhasználva tudást szereznek a valóság célirányos átalakításához. Az alaptudományokat viszont további két csoportra osztják: fajtudományok(tanulmányi terület - az anyag egy szakaszának, egy fajtájának vagy egy mozgásformájának ismerete); tartomány-fajok tudományok (tudományterület - az anyag bizonyos lépéseinek, típusainak, mozgásformáinak ismerete, de korlátozott kérdésben). Így a tudományok egy új, a korábban megadottnál jóval jelentősebb listája jelenik meg (lásd 6. ábra).

6. ábra - Az alap- és alkalmazott tudományok listája

A tudományok osztályozásának megfontolt jelei azonban nem veszítik el a bennük alkalmazott jelenségek vizsgálati módszereinek és sémáinak problémáit. Bár a tudományos gyakorlatból régóta ismert, hogy egyes tudománycsoportokban különféle kutatási módszerek és sémák léteznek. Ennek alapján a tudományok három csoportját szokás megkülönböztetni: leíró tudományok; egzakt tudományok; humanitárius tudományok. Ezen alaptudományok listája a 7. ábrán látható.

7. ábra - Leíró, egzakt és humán tudományok listája

A tudományok bemutatott osztályozása fontos ideológiai szerepet játszik az adott vizsgálat tárgyának meghatározásában, a vizsgálat tárgyának kialakításában és a megfelelő kutatási módszerek kiválasztásában. Ezeket a kérdéseket a második fejezet tárgyalja.

A mérlegelt besorolás mellett ma már formálisan létezik egy tanszéki normatív dokumentum - a felsőoktatási szakterületek és szakok osztályozója a mesterképzések (szakok) listájával. 4 tudománycsoportot határoz meg, amelyeken belül mesterdolgozatot kell készíteni:

1. Természettudományok és matematika (mechanika, fizika, kémia, biológia, talajtan, földrajz, hidrometeorológia, geológia, ökológia stb.).

2. Bölcsészet- és társadalomgazdasági tudományok (kulturológia, teológia, filológia, filozófia, nyelvészet, újságírás, könyvtudomány, történelem, politológia, pszichológia, szociális munka, szociológia, regionális tanulmányok, menedzsment, közgazdaságtan, művészet, testkultúra, kereskedelem, agroökonómia, statisztika, művészet, jogtudomány stb.).

3. Mérnöki tudományok (építőipar, nyomda, távközlés, kohászat, bányászat, elektronika és mikroelektronika, geodézia, rádiótechnika, építészet stb.).

4. Agrártudományok (agronómia, állattenyésztés, állatorvoslás, agrármérnöki, erdőgazdálkodás, halászat stb.).

Nyilvánvaló, hogy a közigazgatás területén a mesterképzést a tudományok második csoportja - a bölcsészettudomány és a társadalom-gazdaságtan - keretein belül kell fejleszteni.

Minden fent említett tudománycsoportnak megvan a maga tudományterülete, megvannak a maga kutatási módszerei és megismerési sémái, saját törvényeket, mintákat és következtetéseket kapott. Ugyanakkor egyértelműen megfigyelhető a tudományok gyors differenciálódása (szétválasztása). Az ókorban, Arisztotelész alatt, egyetlen tudomány volt - a filozófia. A 11. században már hat tudományt különítettek el, a 17. században - tizenegy tudományt, a 19. században - harminckét, a 20. század közepén - több mint száz tudományt. Ezzel együtt azonban az utóbbi években egyre inkább felismerték a differenciálódás negatív következményeit. Hiszen a környező világ egy, és a megkülönböztetés azon alapul, hogy minden tudomány tanulmányozza ennek a világnak a saját részét. A nyílt törvények hatálya korlátozott. Az emberiség pedig gyakorlati tevékenységében eljutott arra a pontra, amikor sürgősen szükség van a világ egészére vonatkozó ismeretekre. Egy olyan egyesítő tudományt keresnek, mint amilyenné egykor a matematika vált. A matematika egyesíti a természet-, a társadalom-, az alap- és az alkalmazott tudományokat, de ezek szolgája, és nem képes jelentős számú folyamatot megfelelően, torzítás nélkül megjeleníteni. Talán erre a szerepre ma már a rendszertan (rendszerszemlélet, rendszerelemzés) magáénak vallja magát, amely igyekszik minden tudomány módszertanának helyét átvenni.

A tudományok megosztottságából és viszonylag önálló fejlődéséből adódóan van egy másik irányzat is. A természettudományok fejlettségüket és életkorukat tekintve megelőzik a társadalomtudományokat. Így történt a történet. És nagyon gyakran lehet látni, hogy a fiatal társadalomtudományok hogyan kölcsönöznek kutatási módszereket és sémákat a természettudományoktól. Ez nem veszi figyelembe a vizsgált jelenségek alapvetően eltérő természetét. Így volt ez például azokban az esetekben, amikor a biológiai és fizikai folyamatok törvényszerűségeit kiterjesztették bizonyos társadalmi folyamatokra. Tehát véleményünk szerint a valószínűségelmélet függőségei széles körben oszlanak meg az emberek közötti kapcsolatok vizsgálatának területén. Így van ez sok más esetben is.

Összegezve tehát a tudományok osztályozásának mérlegelését, a következő következtetéseket vonhatjuk le.

A tudományok osztályozása összetett és gyakorlatilag fontos probléma, amely még nem került végleges megoldásra. A tudományokat különböző szempontok szerint osztályozzák: az anyagmozgás vizsgált formái szerint; az anyag fejlődési szakaszai szerint; fundamentális fokuk szerint; az alkalmazott megismerési módszerek és sémák szerint.

Hasonló cikkek

2022-04-30 10:32:43

Mohsen Noruzi - a tizedik "pszichikai csata" győztese: életrajz, vélemények, fotók, videók

- Iráni médium, tisztánlátó, gyógyító, nem egyszer mentette meg kollégáit az iráni-iraki háború idején. Mohsen Noruzi (Mohsen Noruzi) - a "Pszichikai csata" show tizedik évadának győztese. Mohsen Noruzi / Mohsen NoruziMohsen Noruzi életrajza ...
Általános kérdések és munkák
2022-04-30 10:32:43

A rokonok számára ez az álom lehet

Mi történik, ha egy szeretett ember álmodik? Az alvás legteljesebb értelmezése a "Star Dream Book" oldal asztrológusaitól. Közeli emberek? Valószínűbb, hogy prófétainak tekintik azt az álmot, amelyben szeretteit láttad. Lehet rokonok, intim...
Vízszigetelés
2022-04-30 10:32:43

Álomértelmezés: mi az álma egy kicsi, szürke, fekete-fehér egérről?

- nem túl kellemes kis rágcsálók, gyakran félelmet és kellemetlen érzelmeket okoznak, különösen a nőknél, és kevesen fogják szívesebben látni őket álomban és a valóságban is. Az általunk látott álmok azonban nagyon szimbolikusak lehetnek, és az egerek jelenthetik a legtöbbet...
Kérdések