A feudális rendszerből a kapitalizmusba való átmenet sok országban a felvilágosodás ideológiájának megjelenése mellett ment végbe. Oroszországban ez az időszak a XVIII. század 60-as éveire esett - Nagy Katalin uralkodására.
A felvilágosult abszolutizmus a felvilágosodás ideológiáján alapuló monarchikus szabály. Fő gondolatai a következők voltak: az ember a legnagyobb érték, érdekei az állam felett állnak; az emberek egyenlőek a jogokban, osztálytól függetlenül; a társadalmat javítani kell, és ebben a tudománynak és a jogalkotásnak kell a főszerepet játszania. Mindezek fényében népszerűvé vált a "filozófus a trónon" gondolata.
Katalint az állam és az uralkodó osztály (nemesek) érdekében végzett tevékenység jellemezte. Hozzájárultak a kapitalizmus fejlődéséhez a táborban, ugyanakkor a társadalom akkori életének számos realitását nem vették figyelembe.
Katalin már uralkodásának első napjaiban számos kirándulást tett az országban (Rosztov, Jaroszlavl, a balti tartományok; a Ladoga-csatorna mentén, majd a Volga mentén Szimbirszkig). Aztán rájött, hogy az emberek kultúrája túl alacsony, és sietett "nagyon éles hézagokhoz a vezetésben" (Kljucsevszkij).
Katalin történészeinek felvilágosult abszolutizmusát "aranykornak" nevezték. A császárné evolúciós úton, egy "népszerető" uralkodó felügyelete alatt igyekezett biztosítani az orosz társadalom életének fejlődését. A társadalmi szerkezetet azonban nem akarta megváltoztatni: a birodalom a munkaerő és a munkások rovására virágzott, a trón pedig a nemességre támaszkodott, amely az abszolutizmus fő fellegvára volt.
Az európai felvilágosítók munkáiból merített ötletek alapján alakult ki a császárné gondolata arról, hogy mit kell tenni az állam jólétéért.
Catherine megpróbálta semlegesíteni a „múltbeli rendszerek legkellemetlenebb örökségét” az országban. Helyreállította és megerősítette azokat a kormányhivatalokat, amelyeket Nagy Péter vezetésével hoztak létre. A szenátus hat osztályra oszlott. Helyreállították a főszolgabírót, a Berg Collegiumot, a Manufaktúra Collegiumot. A központosítás folyamata a közigazgatás bürokratizálásával, az ukrajnai hetmanátus felszámolásával folytatódott.
A császárné felvilágosult abszolutizmusa azon alapult, hogy személyesen megértette a megoldandó problémákat. 1767-ben bizottságot hívtak össze egy új törvénykönyv kidolgozására. 1775-ben elindították a gazdálkodási reformot. A tartományok száma nőtt. Kormányzók vezették őket, több tartomány csoportjait pedig főkormányzók vezették. A Pénzügyminisztérium, kórházak és iskolák – a Közjótékonysági Rend kezdett foglalkozni az iparral, a kiadásokkal és a bevételekkel. A bíróságok elváltak a közigazgatástól.
Fokozatosan egységessé vált az ország teljes irányítási rendszere, alárendeltje a kormányzóknak, majd azok helyetteseinek, a központi kollégiumoknak és végül a császárnénak.
1779-ben írták alá és tették közzé az ipari vállalkozások szabad megnyitásáról szóló rendeletet. A kereskedők és kézművesek bizonyos kedvezményekben részesültek. Ezzel egy időben, 1785-ben, a nemesek „levéllevelet” kaptak, amely biztosította feudális kiváltságaikat.
Így a felvilágosult abszolutizmus és a császárné programja nagyon ellentmondásosnak bizonyult. Egyrészt a felvilágosodás filozófia haladó igazságainak hirdetése, másrészt az önkényuralom, a nemesi uralma és a jobbágyság megőrzése jellemezte őket.
Általában pozitívan hatott az ország fejlődésére: nőtt a területe, nőtt a lakosság száma, nőttek a kincstár bevételei. Az emberek helyzete azonban továbbra is katasztrofális maradt. Jelenleg van egy erős, élén E. I. Pugacsov. A sürgető problémákat nem sikerült teljesen megoldani. Az állam autokratikus és feudális maradt.
A felvilágosult abszolutizmus - az abszolutizmus politikája számos európai országban a 18. század második felében, a felülről való lerombolásban és a legelavultabb feudális intézmények átalakításában (egyes osztálykiváltságok eltörlésében, az állam alárendeltségében) nyilvánult meg. az egyház az államnak, reformok - paraszti, igazságügyi, iskolai, enyhülő cenzúra stb.). A felvilágosult abszolutizmus képviselői Nyugat-Európában: Mária Terézia (1740-1780) és II. József Ausztriában (1780-1790), II. Frigyes Poroszországban (1740-1786), III. Gusztáv Svédországban (1771-1792) és II. Katalin Oroszországban (1762-1796).
A felvilágosult abszolutizmust az autokratikus állam erőteljes tevékenysége jellemzi, amelynek célja a jobbágyság törvényhozói megszilárdítása, a nemesi kiváltságok megerősítése, az államhatárok kiterjesztése, az ipar és a kereskedelem fejlődésének pártfogolása, a népi zavargások brutális leverése, valamint éles ellentmondásként a liberális hivatalos ideológia és a reakciós feudális-jobbágypolitika között.
A felvilágosult abszolutizmus politikájának lényege Európában (Poroszország, Ausztria, Spanyolország példáján):
POROSZORSZÁG: 1. A pénzügyi és igazságügyi hatóságok tevékenységének egyszerűsítése
2. Az alapfokú oktatás bővítése
3. A nem hívőkkel szembeni tolerancia növelése
5. A merkantilizmus politikája (a nemzeti árutermelő védelme, a kereskedelem ösztönzése aktív utak és csatornák építésével)
6. A kínzás eltörlése
7. Mindenki számára egyenlő bíróság bevezetése.
Ugyanakkor megmaradtak az abszolút monarchia olyan maradványai, mint a cenzúra, az ország elhagyásának tilalma és a jobbágyság a magántulajdonban lévő földeken.
AUSZTRIA: 1. Az úr önkényének korlátozása a paraszttal szemben a bíróság előtt, "József ügyvédje"; a halálbüntetés alkalmazásának korlátozása
2. A világi alsó és középfokú oktatás bevezetése
3. A katolikus egyház kiváltságainak korlátozása
4. A belső feladatok eltörlése és a magas külső bevezetése (merkantilizmus politikája)
5. A jobbágyság eltörlése, a földek kiosztása a parasztoknak
Ezzel párhuzamosan a toborzás is keményebbé vált, a Habsburg-birodalomban központosítják a hatalmat (az autonómiák - Galícia, Magyarország - feletti ellenőrzés folyamatosan növekszik) stb.
SVÉDORSZÁG: 1. Törvény a sajtószabadságról
2. Vallásszabadság
3. A közhivatalok betöltésére vonatkozó osztálykorlátozások eltörlése
Ugyanakkor az uralkodás utolsó éveiben felerősödött a hatalom központosítása, különösen a király akaratára hívták össze a parlamentet (rigsdag), és megszűnt az alatta működő tanácsadó testület - az Államtanács.
Következtetés: A 18. század végére tehát érezhetően beszűkültek az abszolutizmus lehetőségei a „régi rend” alapjainak fenntartására. Egyre nehezebb lett a régi módon élni anélkül, hogy bármit is változtatnánk. A helyzet kordában tartásához hatalmas államapparátus fenntartására volt szükség, a segélyek segítségével az arisztokrácia lojalitásának megvásárlására, a hadseregre, mint az ország biztonságának legfőbb biztosítékára fordított kiadások növelésére. De mindehhez egyre több pénz kellett. Beáramlásukat csak egy dinamikusan fejlődő gazdaság tudta biztosítani. A „régi rend” azonban a gazdasági tevékenység minden aspektusának kegyetlen, kicsinyes szabályozásával, számos, az egész társadalmi-gazdasági szférát megszorító megszorításával megakadályozta a piacgazdaság kialakulását, amely önmagában is képes minőségi ugrást nyújtani. a társadalom fejlődését.
A felvilágosult abszolutizmus képviselőinek azon próbálkozásai sem hozták meg a kívánt eredményt, hogy az egyes reformok végrehajtásával megoldást találjanak a felgyülemlett problémákra. A középkori társadalom alapját képező kegyetlen kánonokat nehéz volt megreformálni: benne minden rendkívül összekapcsolódott és kölcsönösen függött egymástól, és minden olyan kísérlet, amely a tartószerkezetek valamilyen módosítására irányult, azonnal észrevehetően aláásta az egész rendszer stabilitását. Emiatt a felvilágosult uralkodók reformjai, a legszigorúbb és elavultabb korlátokat megszüntető, a társadalmi haladás lehetőségeit némileg kibővítve, egyúttal megingatták annak a világrendnek az alapjait, amelybe új életet próbáltak lehelni. Így ez a fejlődési változat, bár nem annyira nyilvánvaló, mint az őszintén szólva védelmező, szintén jórészt kimerítette lehetőségeit.
A felvilágosodás átpolitizálta a köztudatot, és hozzájárult a forradalmi érzelmek növekedéséhez a társadalomban. A kibontakozó társadalmi válság egyértelmű bizonyítéka a nagy francia forradalom, amelynek fő oka a lakosság egy részének széles körben elterjedt elégedetlensége a domináns feudális-abszolutista rendszerrel és az ország gazdasági, társadalmi és politikai fejlesztési feladataival való összeegyeztethetetlensége volt. .
„Felvilágosult” abszolutizmus Oroszországban
Oroszországban a feudalizmusból a kapitalizmusba vezető átmeneti korszak alapvetően különbözik a nyugat-európai országok hasonló korszakától. Ott a primitív tőkefelhalmozás időszaka volt. A 18. századra ezekben az országokban kialakult egy meglehetősen nagyszámú, pénzügyileg és gazdaságilag erős vállalkozói réteg, a burzsoázia. Érdeklődése és pénzügyei ösztönözték a tudomány és a technika fejlődését, politikai követelései és elképzelései a felvilágosodás ideológiáját eredményezték. Oroszországban még a 18. században is csak e réteg születéséről lehet beszélni. Ha az európai országokban a felvilágosodás ideológiája a feudális nemesség uralkodó ideológiája elleni küzdelemben, vagyis a hivatalos állami ideológiával, ráadásul az állammal folytatott politikai harcban született meg, akkor Oroszországban maga a felvilágosodás született. a nagy felvilágosító-császár I. Péter erőfeszítéseinek köszönhetően, vagyis az állami felvilágosodás hatására. A felvilágosult abszolutizmus politikájának lényege az volt, hogy az abszolút monarchia államformájának keretein belül felülről hajtsák végre a gazdasági, politikai és kulturális reformokat, amelyek célja a legelavultabbak felszámolása és a feudális rend előrehaladásának akadályozása.
Oroszországban a felvilágosult abszolutizmus fogalma elválaszthatatlanul kapcsolódik II. Katalin uralkodásához. A korszellemnek megfelelő átalakítások objektív igényét Katalin nem annyira gyakorlati, mint inkább elméleti feladatként fogta fel. Óvatosan kezelte a felvilágosítók nézeteit, mivel úgy gondolta, hogy ismerni kell őket, de szem előtt kell tartani, hogy más rendű elvekkel együtt élhetnek. Ezért az igazi politikai bölcsesség véleménye szerint éppen abban állt, hogy képesek voltak megegyezni a különböző rendek kezdetei között. Lelkében republikánusnak tartotta magát, ennek ellenére az önkényuralomban vagy a despotizmusban Oroszország számára megfelelő kormányzati modellt látott. Catherine szerint a társadalom megszervezésének legjobb módja egy ideális törvényrendszer kialakítása. A megfelelően megalkotott törvények a jól működő állam garanciája. Ezért Katalin „felvilágosult abszolutizmus” politikájának nagyon fontos kérdése volt az 1649-es tanácsi kódex törvénykönyvének felülvizsgálata. A törvényhozó bizottság, amelynek helyetteseit országszerte választották meg, lett az új törvény kidolgozásának központja. Kód. Annak érdekében, hogy a Bizottság megfelelő iránymutatást adjon, a császárné személyesen állított össze neki egy „Megbízást”. A "nakáz" fő feladata megmutatni, hogy Oroszországban csak egy autokratikus kormányzati módszer létezhet. A jog és az igazságosság kezese, a nemesek és a burzsoázia tulajdona, a vallási tolerancia Katalin szerint csak az uralkodó szava. A bizottság ünnepélyes megnyitójára 1767. július 30-án került sor Moszkvában. Az „Utasítás” gyakorlati megbeszélése, a képviselők vitái komoly nézeteltérésekre, öncélú csoport- és osztályérdekekre derültek fényt. A Törökországgal vívott háborút kihasználva a császárné feloszlatta a törvényhozó társaságot. Így II. Katalin megpróbált egy nagyszabású kísérletet végrehajtani, hogy "bevezesse" a társadalomelméletet Oroszország állami életének gyakorlatába, miközben fenntartotta az autokratikus hatalom sérthetetlenségét.
Catherine úgy döntött, hogy a legkényelmesebb terep a francia felvilágosítóktól kölcsönzött politikai eszmék bemutatására az önkormányzati rendszer. Emiatt 1775. november 7. volt a Tartománygazdálkodási Intézmény (tartományi reform). Új regionális adminisztrációt vezettek be, a birodalmat már 50 tartományra osztották - a fő közigazgatási egységekre. A tartományi kormány élén a kormányzó vagy kormányzó állt. Minden tartomány egységes szerkezetet kapott, amely a közigazgatási, pénzügyi és igazságügyi ügyek szigorú szétválasztásán alapult. A tartományi reformhoz szorosan kapcsolódott a központi intézmények átalakítása, melynek célja a császárnéi parancsok átadása, vagyis a kormányzat minden szálának a kezében való összpontosulása volt. A II. Katalin-kabinet államtitkáraival az államigazgatás legfontosabb láncszemévé vált. 1769-ben Birodalmi Tanácsgá alakult.
A nemesi kiváltságok biztosításának legfontosabb aktusa az 1785-ös „Nemesi oklevél” volt, amely a nemesek kötelező szolgálat alóli felmentését és az 1782-ben biztosított tulajdonjogot nemcsak „a nemesség felszínén” erősítette meg számára. föld”, hanem a „lehetséges közművekről” is, amelyek a beleiben rejtőznek. A nemesek megkapták a jogot saját helyi osztályszervezeteik – megyei és tartományi nemesi gyűlések – létrehozására. Szavazati joggal a falvakkal rendelkező földesurak, az aktív szolgálatban főtiszti rangot kapottak pedig a tisztségre megválasztottak. A nemesi gyűlések szükség esetén nemcsak a kormányzóhoz fordulhattak, hanem közvetlenül a cárhoz is. A nemesi uradalmi önkormányzat lehetővé tette a jogi személyi jogokkal felruházott társaság vagy gyűlés létrehozását. A nemesek személyiségi jogai közé tartozott a nemesi méltósághoz való jog, a becsület, a személyiség és az élet védelméhez való jog, a testi fenyítés, a kötelező közszolgálat alóli mentesség. A nemesség tulajdonjogai: teljes és korlátlan tulajdonjog, bármilyen típusú vagyon megszerzése, használata, öröklése. Megállapították a nemesek kizárólagos falu- és birtok- és parasztjogát. Így az orosz nemesség polgári jogokat kapott, amelyeket a nyugati társadalom már régóta rögzített az ingatlantulajdonosok számára.
A „Charta a városokhoz” meghatározta a városok teljes lakosságának egységes státuszát, szakmai foglalkozásoktól és foglalkozásoktól függetlenül. Ez összhangban volt a „semleges típusú emberek” létrehozásának gondolatával. A városi lakosság egységes jogállása azon alapult, hogy a várost speciálisan szervezett területként ismerték el, sajátos igazgatási rendszerrel és a lakosság foglalkozási típusaival. Az Oklevél szerint létrejöttek a városi önkormányzati szervek: az általános városi duma és a hathangú duma (végrehajtó hatóság).
II. Katalin idején nagy figyelmet fordítottak a szociális szféra fejlesztésére: oktatás, orvoslás, betegek, hajléktalanok, idősek szociális segítése. 1786-ban a tartományi és kerületi állami iskolák szervezésében kihirdették az osztály nélküli oktatás elvét. A Szentpétervári Tudományos Akadémia mellett további jelentős tudományos központok jelennek meg Oroszországban: 1755-ben megnyílt a Moszkvai Egyetem, 1783-ban megalakult az Orosz Akadémia, amelynek célja az orosz nyelv és irodalom tanulmányozása volt. A Katalin-korszakban Oroszország társadalmi-gazdasági fejlődésében két tendencia látható. Egyrészt az ipari és kereskedelmi monopólium elutasítása, a kézművesség és a magánvállalkozás ösztönzése. Másrészt a jobbágyság megerősödése, amely a parasztok tömegtüntetéseire adott okot, beleértve a fegyvereseket is.
A "felvilágosult abszolutizmus" fontos összetevője volt a szerzetesi és egyházi földek állami igazgatás alá kerülése. Oroszországban, ahol a teljes többlettermék alig érte el az elfogadható minimumot, nagyon fontos volt a kincstár bevételeinek az egyház terhére történő növelése. Az egyházi javak szekularizációjának gondolata foglalkoztatta III. Ivánt, míg II. Katalin véget vetett az ügynek. A felvilágosodás eszméinek széleskörű terjesztése hozzájárult a feudális rendszer éles bírálatát célzó társadalmi gondolkodás fejlődéséhez. Az orosz felvilágosítók az autokratikus-jobbágyrend védelmére törekvő nemesség terveitől eltérően az egyetemes erkölcs álláspontján álltak, a jobbágyság elutasítása, a jobbágy iránti lelkes rokonszenv jellemezte őket.
Így az orosz abszolutizmus elméletének és gyakorlatának alapja a társadalmi és politikai konzervativizmus volt. II. Katalin az autokratikus hatalom és a fennálló társadalmi rendszer megőrzésére törekedett, lehetővé téve a politika és a gazdaság bizonyos megújulását, ami biztosította a hatalom stabilitását és támogatását - a nemesség. A 18. század a honfitársak következő generációira bízta a legégetőbb problémák megoldását - a parasztok felszabadítását és az oroszországi politikai rendszer demokratizálását.
Az európai országok gazdasági fejlődése a XVIII.
10.1. A korai burzsoá államok és a felvilágosult abszolutizmus Európában
A felvilágosodás szükséges lépés a kulturális fejlődésben
– Legyen bátorságod használni a saját eszed! - tehát német filozófus Immanuel Kant(1724-1804) meghatározta korának gondolkodásmódjának lényegét, amelyet századnak neveztek. Felvilágosodás. A reneszánsz és a reformáció után ez volt a harmadik olyan szellemi felfordulás, amely szinte teljesen lezárta a középkori értékrendet.
A felvilágosodás erőteljes nemzetközi mozgalom volt. Ez alkotta Nyugat-Európa belső életének fő tartalmát a 18. század első három negyedében.
A felvilágosodás minden olyan ország kulturális fejlődésének szükséges lépése, amely megvál a feudális életmódtól. Alapvetően a felvilágosodás demokratikus. A felvilágosodás kitartóan ragaszkodik a formális jog gondolatához, látva benne a humanizmus garanciáját. A felvilágosodás nincs konkrét kronológiához kötve. A feudális kapcsolatok összeomlása a különböző országokban különböző időpontokban történt. Anglia és Hollandia megelőzte a többi európai országot, őket követte Franciaország és Németország.
18. századi felvilágosodás jelentős jelenség volt az európai életben, és hatása nemcsak az európai társadalom mentális fejlődésében, hanem a középkorból megőrzött, elavult életformák átfogó tudósításában és kritikájában is megmutatkozott. A felvilágosodás harcba szállt a korábbi rendszer azon aspektusaival, amelyek nem feleltek meg a jelen követelményeinek.
Angol felvilágosodás
Anglia különleges szerepe az európai felvilágosodás történetében mindenekelőtt az volt, hogy hazája és sok tekintetben úttörője. Általánosságban elmondható, hogy az angol felvilágosodás politikai programját a filozófus fogalmazta meg John Locke(1632-1704), aki az államot az emberek kölcsönös megegyezésének termékének tekintette. Előadta az emberek társadalomban való viselkedésének erkölcsi kritériumait. Locke szerint nem a polgári törvényeknek, hanem az erkölcsi normáknak, amelyeket "rejtett és hallgatólagos beleegyezés" határoznak meg, a személyközi kapcsolatok természetes szabályozóinak kell lenniük.
Locke alkotmányos elképzelései nagymértékben megtestesültek Anglia politikai rendszerében, hiszen abban valósult meg a burzsoázia és a nemesség közötti osztálykiegyezés. Az angol felvilágosítók mindenekelőtt a személyes jólétet tartották szem előtt, és nem az emberiség egészének, hanem egy adott személy boldogságát hirdették a legmagasabb célnak. Locke hangsúlyozta: „Olyan képességekkel és erőkkel születünk a világra, amelyekben benne rejlik a lehetőség, hogy szinte bármit elsajátítsunk, és amelyek mindenesetre előrébb vezethetnek, mint amit elképzelünk: de csak ezeknek az erőknek a gyakorlása. megadhatja nekünk azt a képességet és művészetet, hogy valamiben a tökéletességhez vezessen bennünket "". Hangsúlyozva minden egyes ember személyes alkotó erőfeszítésének, tudásának és tapasztalatának fontosságát, az angol felvilágosítók tökéletesen megragadták a társadalom szükségleteit a 18. században.
Férfi: a múlt és a jelen gondolkodói életéről, haláláról és halhatatlanságáról. Az ókori világ - a felvilágosodás kora. - M., 1991. - S. 362.
A XVIII. Angliában az államhatalom régi formái új tartalommal teltek meg. 1701-ben a parlament két olyan dokumentumot fogadott el, amelyek lehetetlenné tették a Stuart-dinasztia visszatérését a brit trónra. Az első dokumentum, az örökösödési törvény a hannoveri dinasztia képviselőire ruházta át a trónt. A második dokumentum, a „Status on the Structure of the Kingdom” bevezette a parlamentarizmust – a miniszterek parlamenti felelősségét. A parlament hatalmának tényleges növekedése a királynő uralkodása alatt következett be Anna(1665-1714). Ugyanakkor a királyi hatalom megalázó volt, és alá György II(1683-1760) a király elvesztette vétójogát a parlament által elfogadott törvények felett, és nem vehetett részt a kormány ülésein. A parlament két kamarából állt - a Lordok Házából és az alsóházból. Két politikai párt, a toryk és Whig, században jött létre.
45 évig (1714 óta) Angliát nem a király, hanem a whig-párt miniszterei irányították, akik a nagyburzsoázia érdekeit védték. A helyzet 1760-ban a király hatalomra kerülésével megváltozott György III(1738-1820), uralkodásának mind a 60 évében a toryk továbbra is a kormánypárt, védték az abszolutizmus híveinek érdekeit.
A 18. század első felében Nagy-Britanniában létrejött, lényegében alkotmányos és parlamentáris monarchia éppen annak a politikai rendszernek az előfutára bizonyult, amelynek létrejötte az új kapitalista viszonyok megerősödésével és győzelmével járt.
francia felvilágosodás
A társadalom politikai módszerekkel történő erkölcsi újjáélesztésének gondolata - népfelkelés, a közélet széles területeinek államosítása - különös eredetiséget adott a francia felvilágosodásnak, amelynek kiemelkedő képviselői voltak. Jean Jacques Rousseau (1712-1778), Charles Louis Montesquieu(1689-1755), Voltaire (1634- )77S), Denis Diderot(1783-1784) és mások.
Rousseau „A társadalmi szerződésről” című esszéjében vázolta politikai nézeteit, amelyben a társadalmat helyezi előtérbe, azzal érvelve, hogy korábban a társadalom birtokolta mindazt a hatalmat, amelyet szerződéssel az uralkodókra ruházott, hogy ők ezt a hatalmat felhasználhassák. magának a társadalomnak az érdekeit. De mivel az uralkodók elkezdtek visszaélni a hatalommal a társadalom rovására, Rousseau azt javasolja, hogy a társadalom ismét vegye kezébe a hatalmat egy demokratikus-köztársasági állam létrehozása érdekében. Ilyen állapotban a társadalom minden teljes jogú tagjának közvetlenül részt kell vennie a közigazgatásban, a törvénykezésben és a bíróságokon. Így Rousseau szerint megvalósul a polgári egyenlőség.
Montesquieu fő műve, „A törvények szelleméről” a jog és az állam eszméit tartalmazta, ezért sok európai uralkodó számára releváns volt. Ebben Montesquieu azt az elképzelést vallja, hogy az egyes országok törvényhozásának és államszerkezetének alkalmazkodnia kell éghajlati és talajviszonyaihoz, valamint népének vallásához, jelleméhez és fejlettségi fokához. A különféle államigazgatási formák közül a köztársaságiat részesíti előnyben, és ennek gyakorlati alkalmazását is lehetségesnek tartja, feltéve, hogy minden állampolgár egyformán fejlett és készen áll az uralkodói szerepre. Nem látott lehetőséget a modern államokban a köztársasági államforma kialakítására, ezért megáll egy alkotmányos monarchiánál, amelyben a végrehajtó hatalom az uralkodóé, a törvényhozó hatalom pedig a nép választott képviselőié. A bíróságnak függetlennek kell lennie a közigazgatástól.
Politikai nézetei szerint Voltaire monarchista volt, barátságban és levelezésben állt számos európai uralkodóval. Ahhoz, hogy az autokratikus hatalom birtoklása ne vezessen visszaélésekhez és önkényhez, Voltaire szerint az uralkodókat filozófiailag nevelték, filozófusok veszik körül, és olyan filozófia vezérli őket, amely garantálja rendeik igazságosságát és hasznosságát. Voltaire az emberiesség és az igazságosság elvét hirdette, ragaszkodott a jogi eljárások középkori formáinak radikális átalakításához, a kínzás eltörléséhez, a jobbágyság eltörlésére és a feudális kiváltságok eltörlésére szólított fel.
Az úgynevezett enciklopédisták - az 1751 és 1776 között publikáló Diderot filozófus körének tagjai. "Tudományok, művészetek és kézműves enciklopédiák". Bírálták a fennálló nézeteket és gyakorlatokat, az igazságszolgáltatás reformját, a vallásszabadságot, az osztálykiváltságok eltörlését, a parasztok felszabadítását, a népképviseletet és az állampolgárok egyéb demokratikus jogait és szabadságait szorgalmazták.
Felvilágosult abszolutizmus
A XVIII. század második felében. Az európai államok uralkodó köreiben tapasztalható páneurópai gazdasági és demográfiai felemelkedés kapcsán egyre inkább tudatosodott a gazdasági és politikai rendszer modernizálásának szükségessége. Ezt a páneurópai jelenséget hagyományosan úgy emlegetik felvilágosult abszolutizmus.
A felvilágosult abszolutizmus politikájának lényege az volt, hogy felülről hajtsák végre a gazdasági, politikai és kulturális reformokat, amelyek célja a feudális rend elavult jelenségeinek korszerűsítése, anélkül, hogy az abszolút monarchia államformáinak lényegét megváltoztatnák. ezeknek a formáknak a kerete. A felvilágosult abszolutizmus legmélyebb monarchikus koncepcióját a porosz király adta. II. Nagy Frigyes(1712-"1786), aki 30 kötetes műgyűjteményt hagyott maga után. A felvilágosodás eszméinek hatására II. Frigyes törvénykönyvet adott ki - a Friedrich-kódexet, amely Poroszországban mindenki számára egyenlő bíróságot vezetett be, teljes vallási toleranciát alakított ki, eltörölte a kínzást.A felvilágosodás eszméi iránti lelkesedésnek azonban II. Frigyes volt egy sekélyes, ami gyakorlati tettei alapján ítélhető meg.Így Poroszország egész társadalmi rendszerét elhagyta, túlnyomórészt a nemesség más osztályokkal szemben, változatlan.
Következetesebben a felvilágosult abszolutizmus politikáját folytatta József II(1741-1790), aki apja, Franz Stefan halála után német császár lett, édesanyja halála után Mária Terézia örökölte az osztrák birtokokat. Tízéves ausztriai uralkodása alatt (1780-1790) számos reformot hajtott végre, amelyek közül a fő a parasztok jobbágyság alóli felszabadítása és földosztása volt. II. József legmélyebb és legkövetkezetesebb reformjai az igazságszolgáltatást ("József ügyvédje") érintették. Felszámolta azonban a Habsburg Birodalom földjeinek és tartományainak autonómiáját is, ösztönözte Magyarország, Transvilvania és Galícia német gyarmatosítását.
A felvilágosodás átpolitizálta a köztudatot, és hozzájárult a forradalmi érzelmek növekedéséhez a társadalomban.
10.2 Francia forradalom
A forradalom háttere
1788-1789-ben. Franciaország társadalmi és politikai válság közepén volt. És az ipar és a kereskedelem válsága, az 1788-as terméskiesés és az államkincstár csődje, amelyet az udvar pazarló költekezése tett tönkre. Lajos XVI(1754-1793) nem voltak a forradalmi válság fő okai. Az egész országot végigsöprő, fennálló állapotokkal kapcsolatos széleskörű elégedetlenséget elsősorban az okozta, hogy az uralkodó feudális-abszolutista rendszer nem felelt meg az ország gazdasági, társadalmi és politikai fejlesztési feladatainak.
Franciaország lakosságának megközelítőleg 99 százaléka volt az ún harmadik birtokés csak egy százaléka kiváltságos birtokok - a papság és a nemesség.
A harmadik birtok osztályonként heterogén volt. Ez magában foglalta a burzsoáziát és a parasztságot, a városi munkásokat, kézműveseket és szegényeket egyaránt. A harmadik birtok valamennyi képviselőjét egyesítette a politikai jogok teljes hiánya és a fennálló rend megváltoztatásának vágya. Valamennyien nem akarták és nem is bírták tovább a feudális-abszolutista monarchiát.
Sikertelen próbálkozások sorozata után a királynak be kellett jelentenie az Estates General - a három birtok képviselőinek találkozóját, amely 175 éve nem ülésezett. A király és kísérete abban reménykedett, hogy az államtábornok segítségével megnyugtatják a közvéleményt, megszerezzék a szükséges forrásokat a kincstár feltöltéséhez. Az összehívásukhoz kapcsolódó harmadik birtok politikai változásokat remél az országban. Az uradalmi tábornok munkájának első napjaitól kezdve konfliktus alakult ki a harmadik és az első kettő között az ülések és a szavazások rendje miatt. Június 17-én a harmadrend gyűlése kikiáltotta magát Országgyűlésnek, július 9-én pedig Alkotmányozó Nemzetgyűlésnek, ezzel is hangsúlyozva eltökéltségét az országban új társadalmi rend és alkotmányos alapok megteremtésére. A király nem volt hajlandó elismerni ezt a tettet.
Versailles-ba és Párizsba vonzották a királyhoz hű csapatokat. A párizsiak spontán harcra keltek. Július 14-én reggel a főváros nagy része már a felkelők kezében volt. 1789. július 14-én egy fegyveres tömeg szabadította ki a Bastille-erődbörtön foglyait.Ez a nap volt a kezdet Nagy francia forradalom. Két hét alatt országszerte lerombolták a régi rendet. A királyi hatalmat felváltotta a forradalmi polgári közigazgatás, és kezdett kialakulni a nemzetőrség.
Az osztályérdekek különbsége ellenére a burzsoázia, a parasztság és a városi plebejusok összefogtak a feudális-abszolutista rendszer elleni küzdelemben. A burzsoázia vezette a mozgalmat. Az általános impulzus az alkotmányozó nemzetgyűlés augusztus 26-i elfogadásában is megmutatkozott Nyilatkozat az ember és az állampolgár jogairól. NÁL NÉL Kihirdette az ember és az állampolgár szent és elidegeníthetetlen jogait – az egyén szabadságát, a szólásszabadságot, a lelkiismereti szabadságot, a biztonságot és az elnyomással szembeni ellenállást. Ugyanilyen szentnek és elpusztíthatatlannak nyilvánították a tulajdonhoz való jogot, és rendeletet hirdettek, amely minden egyházi vagyont nemzetivé nyilvánít. Az alkotmányozó nemzetgyűlés jóváhagyta a királyság új közigazgatási felosztását 83 megyére, eltörölte a régi birtokfelosztást és eltörölte a nemesi és papi címeket, a feudális kötelességeket, az osztálykiváltságokat, valamint megszüntette a műhelyeket. Meghirdette a vállalkozás szabadságát. Ezeknek az iratoknak az elfogadása a feudális-abszolutista monarchia uralmának végét jelentette.
A forradalom szakaszai
A forradalom során azonban megváltozott a politikai erők felállása az új államszerkezetért folytatott harcban.
A francia forradalom történetének három szakasza van: az első - 1779. július 14. - 1792. augusztus 10.; a második - 1772. augusztus 10. - 1793. június 2.; a forradalom harmadik, legmagasabb szakasza - 1793. június 2. - 1794. július 27/28.
A forradalom első szakaszában a nagyburzsoázia és a liberális nemesség ragadta magához a hatalmat. Alkotmányos monarchiát hirdettek. Közülük a főszerepet az M. Lafayette (1757-1834), A. Barnav (1761-1793), A. Lamet.
1791 szeptemberében XVI. Lajos aláírta az alkotmányozó nemzetgyűlés által kidolgozott alkotmányt, amely után alkotmányos monarchia jött létre az országban; Az alkotmányozó nemzetgyűlés feloszlott tl a törvényhozó gyűlés megkezdte munkáját.
Az országban lezajlott mély társadalmi megrázkódtatások fokozták a súrlódást a forradalmi Franciaország és Európa monarchista hatalmai között. Anglia visszahívta nagykövetét Párizsból. II. Katalin orosz császárné (1729-1796) kiutasította Genet francia ügyvédet. Iriarte párizsi spanyol nagykövet visszakövetelte megbízólevelét, a spanyol kormány pedig katonai manővereket kezdett a Pireneusok mentén. A holland nagykövetet visszahívták Párizsból.
Ausztria és Poroszország szövetséget kötött egymással, és bejelentették, hogy megakadályozzák mindannak elterjedését, ami a monarchiát fenyegeti Franciaországban és minden európai hatalom biztonságát. A beavatkozás veszélye arra kényszerítette Franciaországot, hogy elsőként hadat üzenjen ellenük.
A háború a francia csapatok visszaesésével kezdődött. A fronton kialakult nehéz helyzet kapcsán a Törvényhozó Nemzetgyűlés kihirdette: „veszélyben van a Haza”. 1792 tavaszán fiatal kapitány kapitány, költő és zeneszerző Claude Joseph Rouget de Lisle(1760-1836) az ihlet törésében írta a híres "Marseillaise" amely később a francia himnusz lett.
1792. augusztus 10-én népfelkelés zajlott le a párizsi kommün vezetésével. Megkezdődött a forradalom második szakasza. Ebben az időszakban a párizsi kommün a párizsi városi önkormányzat szervévé vált, és 1793-1794. a forradalmi hatalom fontos szerve volt. Ez volt az irányt P.G. Shomegg (1763- 1794), J. R. Hébert(1757-1794) és mások A Kommün sok monarchista újságot bezárt. Letartóztatta a volt minisztereket, eltörölte a birtokminősítést; minden 21 év feletti férfi szavazati jogot kapott.
A kommün vezetése alatt párizsiak tömegei kezdtek készülődni a Tuileries-palota megrohanására, amelyben a király tartózkodott. Anélkül, hogy megvárta volna a támadást, a király és családja elhagyta a palotát, és a törvényhozó gyűlésbe érkezett.
A fegyveresek elfoglalták a Tuileries-palotát. A törvényhozó gyűlés határozatot fogadott el a király hatalomból való eltávolításáról és egy új legfelsőbb hatóság - a Nemzeti Konvent (a gyűlés) összehívásáról. 1792. augusztus 11-én Franciaországban ténylegesen felszámolták a monarchiát.
Az "augusztus 10-i bûnözõk" (a király támogatói) ellen a Törvényhozó Gyûlés rendkívüli törvényszéket hozott létre.
Szeptember 20-án két nagy eseményre került sor. A francia csapatok a Valmy-i csatában mérték az első vereséget az ellenséges csapatokra. Ugyanezen a napon Párizsban megnyílt egy új, forradalmi Nemzetgyűlés, a Konvent.
A forradalom ezen szakaszában a politikai vezetés áthelyeződött a a Girondinok túlnyomórészt a köztársasági kereskedelmi, ipari és mezőgazdasági burzsoáziát képviselve. A Girondinok vezetői voltak J. P. Brissot (1754-1793), /7.6. Vergniaud (1753-1793), J.A. Condorcet(1743-1794). Ők alkották a többséget a Konventben és a jobboldalt a Közgyűlésben. Ellenezték jakobinusok, alkotta a bal szárnyat. Köztük voltak M. Robespierre (1758-1794), J.J. Danton (1759-1794), J.P. Marat(1743-1793). A jakobinusok a parasztsággal és a plebejusokkal szövetségben fellépő forradalmi-demokratikus burzsoázia érdekeit fejezték ki.
Éles küzdelem bontakozott ki a jakobinusok és a girondinok között. A girondiak elégedettek voltak a forradalom eredményeivel, ellenezték a király kivégzését és ellenezték a forradalom továbbfejlesztését.
A jakobinusok szükségesnek tartották a forradalmi mozgalom elmélyítését.
De az Egyezményben két rendeletet egyhangúlag fogadtak el: a tulajdon sérthetetlenségéről, a monarchia felszámolásáról és a köztársaság létrehozásáról.
Szeptember 21-én Franciaországban kikiáltották a Köztársaságot (Első Köztársaság). A Köztársaság mottója a „Szabadság” szlogen volt. egyenlőség és testvériség.
Az akkoriban mindenkit aggasztó kérdés a letartóztatott XVI. Lajos király sorsa volt. A kongresszus úgy döntött, hogy megpróbálja őt. 1793. január 14-én a Konvent 749 képviselője közül 387 szavazott a király halálbüntetése mellett. A Konvent egyik képviselője, Barere a következőképpen magyarázta részvételét a szavazásban: „Ez a folyamat közüdvözítő vagy közbiztonsági intézkedés...” Január 21-én kivégezték XVI. 1793 októberében kivégezték Marie Antoinette királynőt.
Lajos kivégzése ürügyül szolgált az Angliát és Spanyolországot magában foglaló franciaellenes koalíció kiterjesztésére. Kudarcok a külső fronton, az országon belüli gazdasági nehézségek elmélyülése, az adók növekedése – mindez megrendítette a girondiak helyzetét. Az országban felerősödtek a nyugtalanságok, pogromok és gyilkosságok kezdődtek, 1793. május 31. – június 2. között pedig népfelkelés zajlott.
Ettől az eseménytől kezdődik a forradalom harmadik, legmagasabb szakasza. A hatalom a radikális burzsoázia kezébe került, amely a városi lakosság és a parasztság zömére támaszkodott. Ebben a pillanatban az emberek alsóbb rétegei gyakorolták a legnagyobb befolyást a hatóságokra. A forradalom megmentésére a jakobinusok szükségrendszer bevezetését tartották szükségesnek – az országban jakobinus diktatúra alakult ki.
A jakobinusok nélkülözhetetlen feltételként ismerték fel az államhatalom központosítását. Az egyezmény maradt a legfelsőbb törvényhozó testület. Beadványa szerint egy 11 fős kormány – a Robespierre által vezetett Közbiztonsági Bizottság – szerepelt. Az ellenforradalom elleni harcban megerősítették az Egyezmény Közbiztonsági Bizottságát, megerősödtek a forradalmi törvényszékek.
Az új kormány helyzete nehéz volt. A háború tombolt. Franciaország legtöbb megyéjében, különösen Vendée-ben zavargások voltak.
1793 nyarán egy fiatal nemesasszony, Charlotte Corday megölte Marat, ami komoly hatással volt a további politikai eseményekre.
A jakobinusok legfontosabb eseményei
1793 júniusában a Konvent új alkotmányt fogadott el, amelynek értelmében Franciaországot egységes és oszthatatlan köztársasággá nyilvánították; megszilárdult a népuralom, az emberek jogegyenlősége, a széles körű demokratikus szabadságjogok. A vagyonminősítést az állami szervek választásán való részvételkor törölték; minden 21 év feletti férfi szavazati jogot kapott. A hódító háborúkat elítélték. Ez az alkotmány volt a legdemokratikusabb az összes francia alkotmány közül, de bevezetése az országban uralkodó rendkívüli állapot miatt késett.
A Közbiztonsági Bizottság számos fontos intézkedést hajtott végre a hadsereg átszervezésére és megerősítésére, amelyeknek köszönhetően a Köztársaságnak meglehetősen rövid idő alatt sikerült nemcsak nagy, hanem jól felfegyverzett hadsereget is létrehoznia. És 1794 elejére a háború átkerült az ellenség területére. A jakobinusok forradalmi kormánya a népet vezetve és mozgósítva biztosította a győzelmet a külső ellenség – az európai monarchikus államok – Poroszország, Ausztria stb. – csapatai felett.
1793 októberében az Egyezmény forradalmi naptárt vezetett be. 1792. szeptember 22-én – a Köztársaság fennállásának első napján – új korszak kezdetét hirdették meg. A hónapot 3 évtizedre osztották, a hónapokat jellegzetes időjárásuk, növényzetük, gyümölcseik vagy mezőgazdasági munkájuk alapján nevezték el. A vasárnapokat eltörölték. A katolikus ünnepek helyett bevezették a forradalmi ünnepeket.
A jakobinus szövetséget azonban az idegen koalíció és a hazai ellenforradalmi felkelések elleni közös küzdelem szükségessége tartotta össze. A frontokon a győzelem és a lázadások leverésével csökkent a monarchia helyreállításának veszélye, és a forradalmi mozgalom visszafelé kezdett. A jakobinusok között fokozódott a belső megosztottság. Danton tehát 1793 őszétől a forradalmi diktatúra meggyengítését, az alkotmányos rendhez való visszatérést és a terrorpolitika feladását követelte. Kivégezték. Az alsóbb osztályok elmélyülő reformokat követeltek. A korlátozó rendszert és diktatórikus módszereket folytató jakobinusok politikájával elégedetlen burzsoázia nagy része ellenforradalmi pozíciókba ment át, jelentős paraszti tömegeket rángatva magával.
Nemcsak a rendfokozatú polgárok jártak így, a vezetők Lafayette, Barnave, Lamet, valamint a Girondinok is csatlakoztak az ellenforradalmi táborhoz. A jakobinus diktatúrát egyre inkább megfosztották a lakosság támogatásától.
A terrort használva az ellentmondások feloldásának egyetlen módszereként, Robespierre előkészítette saját halálát, és halálra ítéltetett. Az ország és az egész nép belefáradt a jakobinus terror borzalmába, és minden ellenfele egyetlen tömbben egyesült. A Konvent mélyén összeesküvés érlelődött Robespierre és támogatói ellen.
9 Thermidor (július 27.) 1794. az összeesküvőkhöz J. Fouche(1759-1820), J.L. Tallien (1767-1820), P. Barraso(1755-1829) sikerült puccsot végrehajtani, letartóztatni Robespierre-t, megdönteni a forradalmi kormányt. „A köztársaság elpusztult, eljött a rablók királysága” – ezek voltak Robespierre utolsó szavai a Konventben. A Thermidor 10-en Robespierre-t, Saint-Just-ot, Couthont és legközelebbi munkatársaikat giljotinozták.
Az összeesküvők, akik a nevet kapták Thermidoriánusok most belátásuk szerint alkalmazták a terrort. Kiengedték támogatóikat a börtönből, és bebörtönözték Robespierre támogatóit. A párizsi kommünt azonnal megszüntették.
A forradalom eredményei és jelentősége
1795-ben egy új az alkotmány, amely szerint a hatalom a Directoryra és két tanácsra – az Ötszázak Tanácsára és a Vének Tanácsára – szállt át. 1799. november 9. A Vének Tanácsa dandártábornokká nevezte ki Napóleon Bonoparte(1769-1821) a hadsereg parancsnoka. November 10-én a Directory rezsimjét „legális” módon felszámolták, új államrendet hoztak létre - a konzulátust, amely 1799-től 1804-ig létezett. A Nagy Francia Forradalom főbb eredményei:
1. Megszilárdította és leegyszerűsítette a forradalom előtti tulajdonformák összetett változatosságát.
2. Sok (de nem minden) nemes földjét 10 éves részletfizetéssel adták el a parasztoknak kis telkeken (parcellákon).
3. A forradalom minden osztálykorlátot lesöpört. Eltörölte a nemesség és a papság kiváltságait, és egyenlő szociális esélyeket vezetett be minden polgár számára. Mindez hozzájárult az állampolgári jogok kiterjesztéséhez minden európai országban, alkotmányok bevezetéséhez azokban az országokban, amelyekben korábban nem voltak ilyenek.
4. A forradalom a választott képviselő-testületek égisze alatt zajlott: az Országos Alkotmányozó Nemzetgyűlés (1789-
1791), Törvényhozó Nemzetgyűlés (1791-1792), Konvent (1792-1794) Ez a későbbi visszaesések ellenére hozzájárult a parlamentáris demokrácia fejlődéséhez.
5. A forradalom új államszerkezetet – a parlamentáris köztársaságot – eredményezett.
6. Az állam most minden állampolgár egyenlő jogainak biztosítéka volt.
7. Átalakult a pénzügyi rendszer: megszűnt az adók vagyoni jellege, bevezették egyetemességük, jövedelem- vagy vagyonarányosságuk elvét. Kihirdették a költségvetés nyilvánosságát.
Ha Franciaországban a kapitalista fejlődés folyamata, bár lassabban haladt, mint Angliában, akkor Kelet-Európában a feudális termelési mód és a feudális állam még mindig erős volt, és ott gyenge visszhangra találtak a francia forradalom eszméi. A Franciaországban lezajló korszakos eseményekkel ellentétben Kelet-Európában megindult a feudális reakció folyamata.
10.3. Az európai országok gazdasági fejlődése a XVIII.
Ipari fejlesztés
Európa gazdasági fejlődésének jellemzői a XVIII. abban állt, hogy az ipar leggyorsabb növekedése két pólusán - a szélső Nyugaton, a korai polgári államokban, valamint a már kialakult polgári életmóddal rendelkező Franciaországban - volt megfigyelhető, másrészt pedig a szélső keleten, Oroszországban, ahol az uralkodó feudális rendszer ellenére felgyorsult a jobbágymanufaktúra fejlődése.
A XVIII. század első felére. Anglia megerősítette pozícióját Európa legiparosodottabb országaként. Franciaországnak sikerült megtartania, sőt némileg növelnie is iparának részesedését a többi európai országhoz képest. Éppen ellenkezőleg, a polgári Hollandia elvesztette korábbi jelentőségét. Általánosságban elmondható, hogy Közép-Európában folytatódott a lassú fejlődés, kivéve Poroszországot, Szászországot, az Alsó-Rajna régióit és Csehországot. Az Oszmán Birodalomhoz tartozó Délkelet-Európában és Lengyelországban is alig lehetett megkülönböztetni a felemelkedés egyedi vonásait a gazdasági stagnálás általános hátterében.
A XVIII. század elején. Az európai gyártás fejlődésének utolsó szakaszába lépett, közvetlenül az ipari forradalmat megelőzően. Ez a rendelkezés elsősorban Angliára, Hollandiára és Franciaországra vonatkozik. Anglia Európa legiparosodottabb országa volt.
Anglia győzelme a Hollandiával folytatott gazdasági versenyben az angol ipari kapitalizmus győzelme volt a holland kereskedelmi kapitalizmus felett, a kapitalista hazai ipar győzelme riválisa városi gyártása felett. Az olcsó munkaerőt alkalmazó angliai vidéki szórványmanufaktúra versenyképesebbnek bizonyult. Hollandia lemaradt Anglia mögött a kohászatban az üzemanyag- és energiabázis elégtelen fejlettsége miatt. Angliában a 18. század közepén sajátos fejlődést ért el a manufaktúrák koncentrálódása és specializálódása, Európa egyetlen országa sem tudta felvenni a versenyt vele az ipari termelés legkülönbözőbb ágaiban. A XVIII. század közepén. az angol gyapjúipar a kortársak szerint „különböző részekre vagy ágakra oszlott, bizonyos helyeken megszilárdult, ahol az egész termelés teljesen vagy főként ezekre az ágakra redukálódik: Somersetshire-ben vékony kendőket készítenek, durva - Yorkshire-ben, dupla szélességű. - Exeterben, selyem - Sudburyben, krepp - Norwichban, félgyapjú szövetek - Kendalban, takarók - Whitneyben stb. "1.
Franciaország a 18. század első felében több mint 100 féle különféle selyemszövetet szőttek. A termelés mértékét tekintve a könnyűipar megelőzte a nehézipart. Az egész XVIII. mindenütt a gyártóproletariátus kialakulásának folyamata volt. Ez a folyamat a különböző országokban különböző szakaszokban volt. A parasztság vidéki manufaktúramunkássá válása fontos lépés volt az egész európai kontinens fejlődésében.
Franciaországban az állami támogatások hozzájárultak a gyapjúipar bővüléséhez az ország déli részén fekvő vidéki területeken, ami kompenzálta az olyan régi központok hanyatlását, mint Reims, Lille, Amiens. A francia szövetek sikeresen versenyeztek az angolokkal a gyarmati piacon.
"Cm.: Sztori Európa. T. 4. Az újkor Európája (17-18. század). - M.: Nauka, 1994. -S. 251.
A specializálódás erősödő folyamata a különböző manufaktúrák kombinációjának létrejöttével járt. Ezekben az egyesített manufaktúrákban a termelőeszközök gyártása azzal a manufaktúrával kapcsolódott össze, amelynek az adott termék volt az alapanyaga.
A könnyűipar a termelés mértékében messze felülmúlta a nehézipart. Tehát Franciaországban a XVIII. század végén. egyes becslések szerint a textilipar éves termelése pénzben kifejezve 1906 millió livret tett ki, a kohászat 88 millió livret, az ásványi tüzelőanyag kitermelése pedig 10 millió livret. Az ipari növekedés lassú volt. Franciaország esetében például átlagosan másfél százalékot értek el. Az extenzív növekedési faktorok teljes mértékben felülkerekedtek az intenzívekkel szemben.
Ipari forradalom - átmenet a manufaktúrákról a kézi munkával a géphasználaton alapuló gyárak és üzemek felé. Ez egy globális jelenség, de különböző országokban különböző időpontokban zajlott. Anglia lett az otthona.
Az ipari forradalom kezdete Angliában
A manufaktúra érettsége önmagában még nem hozott ipari forradalmat. hogy a gyártás a kapitalista gazdaság része volt-e vagy csak a tőkés szerkezet része egy feudális országban. A fejlődés egy bizonyos fokán egy polgári ország keretein belül érezhetővé vált a manufaktúra technikai bázisának szűkössége, egy feudális országban pedig a belső piac szűkössége, a tőkés vállalkozói tevékenység különféle megszorításai a feudálisság megőrzése miatt. kapcsolatokat. A XVIII. század közepén. Az országos gyártás csak Angliában jutott el olyan érettségi szintre, hogy műszaki alapja ütközött az általa megteremtett termelési lehetőségekkel, a hazai és külföldi piacok igényeivel. Így csak Angliában jelentek meg az ipari forradalom megindulásának gazdasági és társadalmi-politikai előfeltételei.
A forradalom alapja a textiliparban az 1780-as években. siklórepülők voltak J. Kay(1704-1764), fonógép
J. Hargreaves(?-1778), öszvér-gép S. Crompton(1753-1827), vízgép (vízgép) R. Arkwright(1732-1792). A gépek termelésbe való bevezetése óriási előrelépést jelentett: a legtökéletesebb kézi munka nem versenyezhetett a gépi munkával. A gyapotipar rohamos fejlődése természetesen azonnal feltárta más iparágak elmaradottságát. Ennek leküzdéséhez itt is késedelem nélkül kellett gépeket behozni. A műszaki gondolkodás számos megoldást sürget, és fokozatosan javulva a gépek behatoltak a termelés minden fontos ágába - szénbányászatba, vasgyártásba stb. 1784-ben egy angol James Watt(1736-1819), tudós és tervező, feltalálta az első univerzális motort - egy gőzgépet, amely különféle működési mechanizmusokat indít el. Ez a találmány megnyitotta az utat a gépgyártás további felgyorsítása és javítása előtt. Ugyanebben az évben az angol kohász G. Bíróság(1740-1800) módszert dolgozott ki az idomvas hengerlésére, javította a tócsázás folyamatát. Angliában fa tüzelőanyag helyett szenet használtak.
Fejlődés szállítás
A progresszív munkamegosztás, a termelés és a munkások eszközeinek koncentrációja, a régiók specializálódása a közlekedési eszközök radikális fejlesztését követelte. Már a 18. század elején. Anglia ebből a szempontból nemcsak Franciaországtól, hanem Olaszországtól is lemaradt. A XVIII. század első felére. Angliában az újonnan lefektetett vagy alapvetően feljavított utak hossza elérte a 1600 mérföldet. 1673-ban 8-12 napig, 1760-ban 4-6 napig tartott az út postakocsival Londonból Exeterbe. A szállítási költségek folyamatosan csökkentek. 1760-ra Angliának 1460 mérföldnyi hajózható folyója és csatornája volt. Az utak és csatornák építését más országokban is sikeresen végezték. A XVIII. század közepére. befejeződött a Párizst Franciaország határaival összekötő főutak építése. Az út Párizsból Lyonba 1660-ban 10 napig tartott, 1770-ben pedig már csak 5 napig.
Kereskedelmi
A 18. század a kereskedelem évszázada volt. A 18. század első kétharmadában az eredetileg belföldi piacra orientált manufaktúrához képest gyorsabban fejlődött a külkereskedelem. A tőkekoncentráció a kereskedelemben rendszerint felülmúlta az ipari koncentrációt. Az ázsiai országokkal folytatott európai kereskedelem passzív egyensúlyba süllyedt. Sokáig a keleti kézműves termékek, a dohány, a fűszerek, a tea, a kávé uralták. Az Amerikával folytatott kereskedelemben gyakran a fő importcikket a rabszolgasorba vetett afrikaiak jelentették.
A XVIII. Angliának sikerült Amerikában lévő birtokait iparcikkei hatalmas, gyorsan bővülő piacává alakítania. A brit áruk behatoltak Portugália piacára és birtokaira is. London lett a tengerentúli kereskedelem fő európai átrakóhelye. Amszterdam, Bordeaux, Hamburg és Lisszabon megosztotta a tengerentúli kereskedelmi központok szerepét Londonnal.
Anglia komoly kereskedelmi versenytársa a XVIII. maradt Franciaország, amely lakosságát tekintve több mint kétszer akkora, mint Anglia. A külkereskedelem legjövedelmezőbb ágait szilárdan megragadták több nagy kikötőváros, elsősorban Bordeaux és Nantes kereskedői és hajótulajdonosai. Így például 1717-ben a bordeaux-i kereskedelem 13 millió livre volt, 1789-ben pedig 250 millió livre, az éves növekedési ütem 4,4 százalék volt, míg a francia ipar növekedési üteme 1,5-1,19 százalék volt.
A versengő országok közötti harc fő típusa a kereskedelmi háborúk, amelyek nemcsak a kereskedelem érdekei miatt zajlottak, hanem sok esetben hozzájárultak annak fejlődéséhez, és kereskedelemből származó bevételből finanszírozták őket.
Mezőgazdaság
A XVIII. Európa még mindig nagyrészt agrárkontinens volt. A mezőgazdaság fejlesztése, hatékonyságának növelése a korábbiakhoz hasonlóan a társadalom létének és normális működésének szükséges feltétele volt.
Még a legfejlettebb országokban is a lakosság többsége a mezőgazdaságban dolgozott. Anglia a 18. század elején. A lakosság 75 százaléka a mezőgazdaságban dolgozott, Franciaországban - 80-85 százaléka, Finnországban - 81 százaléka. Az agrárfejlesztés Európa különböző régióiban nem volt egyforma. A Nyugat-Európa agráréletének alakulásában a manufaktúra korszakában kialakult igen jelentős regionális sajátosságok oka elsősorban a földbirtokformák fejlődési útjainak eltérése volt. Klasszikus formájában a kapitalista termelésre jellemző új típusú birtokra való áttérés csak Angliában történt, ahol a vidéki társadalom háromtagú megosztottsága volt megfigyelhető: bérmunkás - kapitalista bérlő - földesúr. Ennek a folyamatnak a középpontjában a parasztság kisajátítása, a 18. század végi parlamenti bekerítés áll.
A kapitalista agrárevolúció angol változatát Francia Flandriában és Északkelet-Normandiában reprodukálták.
Európa nagy részén azonban a XVIII. a kisparaszti földhasználat uralja, a mezőgazdasági termelők társadalmi-gazdasági differenciálódása következtében a parasztok közötti kapcsolatokból jellemző kapitalista elemek kialakulása. A különbségek az ilyen gazdaságok kisebb-nagyobb gazdasági függetlenségében mutatkoztak meg. Így a kisparaszti gazdálkodás legstabilabb piaci kapcsolatai Flandriára és Észak-Hollandiára voltak jellemzőek. Dél-Franciaországban, Dél-Olaszországban, Észak-Spanyolországban, Északnyugat-Németországban és néhány más területen a parasztok kisebb gazdasági függetlenséggel és mobilitással rendelkeztek.
Európa különböző régiói a történelmileg kialakult mezőgazdasági specializáció típusában is jelentősen eltértek egymástól. A fő gabonatermelő országok Lengyelország, Poroszország, Oroszország, Észak-Franciaország és Hollandia voltak. A borászat központjai Franciaország, Spanyolország, Olaszország voltak.
Az állattenyésztés, az állattenyésztés, a gyapjú és a tejtermékek kereskedelme különösen Hollandiára, Svédországra és Angliára volt jellemző.
A legtöbb nyugat-európai ország számára a 18. század a mezőgazdaság minőségileg új jelenségeinek évszázada volt. Különösen híres volt a norfolki hattáblás vetésforgó rendszer: a táblát 19-20 parcellára osztották, hat parcellát használtak, ismert sorrendben kombinálva, kevés vagy egyáltalán nem használt ugar. A kombinált vetés csökkentette az elégtelen termés kockázatát a hideg tavaszokon.
A XVIII. a hajdina, a kukorica, a burgonya és a len bekerült a kontinentális és sziget-Európa gyakorlatába. Ebben az időszakban bizonyos sikereket értek el az új mezőgazdasági berendezések feltalálásában és megvalósításában is (a könnyű brabanti eke, a flamand borona, a sarlót kasza váltotta fel). Más technikai újításokat is alkalmaztak.
A technikai forradalom következtében az agrárforradalom egyik megnyilvánulásaként a mezőgazdasági termelésben a kézi munkát nagyrészt felváltotta a gépi munka. De itt is Angliában mutatkoztak be először a gépek, akkor. Franciaországban és Németországban.
Tőkés szerkezetváltás Európa agrárszektorában a 18. században. nem volt egyszerű, sok országban megőrizték a feudális gazdálkodási módszereket.
Az olyan országokra, mint Olaszország és Franciaország, jellemző volt a részarányos termesztés – rövid távú paraszti bérleti díj, túlnyomórészt természetbeni kifizetésekkel, bár általában Európában a 18. században. Jellemzőek voltak a bérleti díj szerkezetének változásai: a kapitalista járadék szerepének növekedése, a bérmunka sokkal nagyobb bevonása; a kisbérlők kihasználtságának növekedése mind a bérleti díjak közvetlen emelkedése, mind a szerkezet és forma változása miatt.
Változások a társadalmi kultúrában
A gazdasági változások észrevehető változásokat idéztek elő az európai társadalom társadalmi szerkezetében. A burzsoázia nem volt homogén minden európai országban, de ennek a heterogenitásnak a mértéke eltérő volt. A kiváltságos elit kereskedőkből, részvényesekből, pénzemberekből és adógazdálkodókból állt. Ennek a rétegnek a relatív súlya és politikai befolyása országonként eltérő volt. A korai polgári államokban valójában ennek a rétegnek a képviselői voltak hatalmon, még akkor is, ha az államapparátus legmagasabb posztjait a nemesi arisztokrácia képviselői töltötték be. Így volt ez Angliában és Franciaországban is. Ennek a rétegnek a pozíciói Közép- és Észak-Európa gazdaságilag fejletlenebb államaiban gyengék voltak.
A gyártók a burzsoázia összetételének új rétegévé váltak, a gyártás fejlődése a feldolgozóipari proletariátus számának növekedéséhez vezetett.
Az általános gazdasági fellendülés demográfiai növekedéshez vezetett. Európa lakossága mintegy 118 millióról nőtt. 1700-ban 1750-ben 140 millióra, 1800-ban 187 millióra. Anglia lakossága nőtt a leggyorsabban, egy évszázad alatt megduplázódott - 6-ról 11 millióra. 1789.
A 18. század utolsó negyede világtörténelmi léptékben a feudalizmus összeomlásának, a polgári forradalmak korszakának kezdete lett.
Európa társadalmi-politikai életében a XVIII. a meghatározó jelenségek és események a felvilágosodás, az abszolutizmus hanyatló szakaszába lépése és a parlamentarizmus megerősödése volt.
A kibontakozó társadalmi válság egyértelmű bizonyítéka volt a nagy francia polgári forradalom, amelynek fő oka a lakosság minden rétegének széles körben elterjedt elégedetlensége a domináns feudális-abszolutista rendszerrel, valamint az ország gazdasági, társadalmi és társadalmi feladataival való összeegyeztethetetlensége volt. politikai fejlődés.
Az európai országok termelőerőinek fejlesztésében Anglia járt az élen, amely nemcsak időben megelőzte a többi országot a társadalmi forradalom, hanem a 18. századi ipari forradalom tekintetében is. az ipari forradalom kezdete lett, Anglia pedig hazája.
Kérdések önvizsgálathoz
1. Ön szerint mi a felvilágosodás történelmi kondicionálása? Ismertesse országonként a felvilágosodás nemzeti sajátosságait!
2. Milyen okok okozták a nagy francia forradalmat? Melyek a fő állomásai ennek?
3. Ismertesse a francia forradalom legjelentősebb átalakulásait, eredményeit és történelmi jelentőségét!
4. Fejtse ki az ipari forradalom lényegét, fejtse ki, miért lett Anglia a hazája, hogyan zajlott le az ipari forradalom kezdete ebben az országban.
5. Hasonlítsa össze Nyugat-Európa vezető országainak 18. századi társadalmi-gazdasági és politikai fejlődését, fejtse ki okait!
6. Milyen új jelenségek figyelhetők meg az európai országok mezőgazdaságában a 18. században?
Legtöbben a "felvilágosult abszolutizmus" fogalmát kizárólag Voltaire nevéhez és II. Katalinhoz írt leveleihez kötjük, és ez a jelenség nemcsak Oroszország államéletére és Franciaország filozófiai gondolkodására volt hatással. Az abszolutizmus felvilágosodásának eszméi Európa-szerte elterjedtek. Tehát mit láttak az uralkodók olyan vonzónak ebben a politikában?
A felvilágosult abszolutizmus lényege röviden
A XVIII. század második felében meglehetősen riasztó volt a helyzet Európában, hiszen a régi rend már kimerítette magát, komoly reformokra volt szükség. Ez a helyzet befolyásolta a felvilágosult abszolutizmus felgyorsult kialakulását.
De honnan jöttek ezek az ötletek, és mit jelent az ilyen megvilágosodás? Thomas Hobbest tartják az ősének, és Jean-Jacques Rousseau, Voltaire és Montesquieu elképzelései is nagy hatással voltak a felvilágosult abszolutizmus kialakulására. Javasolták az elavult államhatalmi intézmények átalakítását, az oktatás reformját, az igazságszolgáltatást stb. Röviden, a felvilágosult abszolutizmus fő gondolata a következőképpen foglalható össze - az uralkodónak, az autokratának a jogokkal együtt kötelességeit is meg kell szereznie alattvalóival szemben.
Lényegében a felvilágosult abszolutizmusnak a feudalizmus maradványait kellett volna elpusztítania, ideértve a parasztok életének javítását és a jobbágyság felszámolását célzó reformokat. Ezenkívül a reformoknak meg kellett erősíteniük a központosított hatalmat, és egy teljesen szekuláris államot kellett volna kialakítani, amely nem függ a vallási vezetők hangjától.
A felvilágosult abszolutizmus eszméinek meghonosodása a kapitalista viszonyok meglehetősen hanyagul fejlődő monarchiáira volt jellemző. Ezek az államok magukban foglalták Európa összes országát, kivéve Franciaországot, Angliát és Lengyelországot. Lengyelországban nem volt megreformálandó királyi abszolutizmus, ott mindent a dzsentri irányított. Angliában már minden megvolt, amire a felvilágosult abszolutizmus törekedett, Franciaországnak pedig egyszerűen nem voltak vezetői, akik reformokat kezdeményezhettek volna. XV. Lajos és utódja erre nem volt képes, ennek következtében a rendszert a forradalom tönkretette.
A felvilágosult abszolutizmus jellemzői és jellemzői
A 18. századi felvilágosodás eszméit hirdető irodalma nemcsak a régi rendet bírálta, hanem reformok szükségességéről is beszélt. Ráadásul ezeket a változtatásokat az államnak és az ország érdekében kellett végrehajtania. Ezért a felvilágosult abszolutizmus politikájának egyik fő vonása az uralkodók és filozófusok uniójának nevezhető, akik az államszerkezetet a tiszta észnek akarták alárendelni.
Természetesen nem minden úgy alakult, ahogyan azt a filozófusok elképzelték maguknak rózsás álmaiban. Például a felvilágosult abszolutizmus arról beszélt, hogy javítani kell a parasztok életén. Néhány ilyen irányú reform valóban megtörtént, de egyúttal a nemesség hatalma is megerősödött, mert ez lett az autokrácia fő támasza. Ebből következik a második 
a felvilágosult abszolutizmus sajátossága a következmények meggondolatlansága, a reformok végrehajtásának despotizmusa és a túlzott arrogancia.
A felvilágosult abszolutizmus az Orosz Birodalomban
Mint tudjuk, Oroszországnak megvan a maga útja. És itt teljesen különleges volt. Oroszországban, Európa országaival ellentétben, a felvilágosult abszolutizmus inkább divatirányzat volt, mintsem igazán szükséges dolog. Ezért minden reformot kizárólag a nemesség érdekében hajtottak végre, nem vették figyelembe a hétköznapi emberek érdekeit. Zavarba hozták az egyházi hatóságokat is - Oroszországban ősidők óta nem volt döntő szava, mint a katolikus Európában, ezért az egyházi reformok csak megosztottságot és zűrzavart hoztak, lerombolva az ősök által tisztelt lelki értékeket. Azóta megfigyelhető a lelki élet leértékelődése, sőt, azóta a lelki vezetők is gyakran az anyagi értékeket részesítik előnyben. II. Katalin minden végzettsége ellenére képtelen volt megérteni a „titokzatos orosz lelket” és megtalálni a helyes utat az állam fejlődéséhez.
A 18. század a felvilágosodás koraként vonult be a történelembe. A reneszánsz és a reformáció után ez volt a harmadik olyan szellemi felfordulás, amely szinte teljesen lezárta a középkori értékrendet. Ez az ideológiai és politikai mozgalom a 17. század végén keletkezett. századi Angliában. Franciaországban érte el csúcsát. Legnagyobb képviselői John angol filozófus voltak Locke , francia gondolkodók Voltaire (F. Arue), D. Diderot, Ch. L. Montesquieu, J.-J. Rousseau, észak-amerikai B. Franklin és T. Jefferson.
A felvilágosodás ideológiája azon alapult racionalizmus már a 17. században. az európai tudományban a világ megismerésének alapelveként honosodott meg. A felvilágosítók meg voltak győződve arról, hogy mindent, ami a világon létezik, meg lehet és kell megmagyarázni az emberi elme segítségével. Létrehozták az Értelem igazi kultuszát, hittek határtalan lehetőségeiben, kiterjesztették alkalmazási körét. Most már nemcsak a természet, hanem a társadalom is az elemzendő és fejlesztendő objektumok közé tartozik. A jognak a társadalmi élet alapját kell képeznie. A felvilágosítók először bizonyították a haladás ötlete, a társadalom progresszív fejlődési módja - i.e. a társadalom folyamatos mozgása egy jobb, tökéletesebb, törvényen és értelemmel alapuló rend felé vezető úton.
Racionalizmus A felvilágosodás vágyat váltott ki szekularizáció mind a lelki élet, mind az egész társadalom élete. A vallás abban a formában, ahogyan azt az egyház bemutatta, károsnak tűnt a felvilágosítóknak, a vallásos meggyőződésben a babona, a félelem és a tudatlanság megnyilvánulását látták. Az emberi logika felől kritizálták a Szentírást, sok következetlenséget találtak a Bibliában. Mindent, ami ellentétes volt az ésszel és a felhalmozott tudás mennyiségével, elutasítottak. Ugyanakkor helytelen lenne azt feltételezni, hogy a felvilágosítók teljesen elutasították az Istenbe vetett hitet. Voltaire különösen felismerte, hogy a vallás szükséges ahhoz, hogy az embereket erkölcsös viselkedéshez szoktassák. A legtöbbjük volt deisták , hitte, hogy Isten teremtette a világot, de nem avatkozik bele a fejlődésébe. A világ a saját törvényei szerint fejlődik. A felvilágosítók szerint az embernek nem kell félnie az isteni beavatkozástól, vagy arra hagyatkoznia – vélekedtek. hogy az ember maga alakítja a sorsát és felelős a kudarcaiért. Megjelenik a 18. században. először és ateizmus aki elutasít minden Istenbe vetett hitet.
A közhiedelem a természet által felruházott személy személyes függetlenségének és szabadságának elismerése is volt természetes, jogokat(élethez, szabadsághoz, tulajdonhoz való jog). A felvilágosítók meg voltak győződve arról, hogy a természetes vágy emberi egy boldogság keresése. Ezért a társadalmat úgy kellett berendezni, hogy ezt a vágyat minden ember megvalósíthassa. Mindez éles kritikát adott a fennálló társadalmi berendezkedésnek - az abszolutizmusnak, a társadalom osztályszerkezetének és az általa generált egyenlőtlenségnek, a személyes szabadságjogok korlátozásának. A felvilágosítók úgy vélték, hogy ha a természet nem teremt természetes egyenlőtlenséget, akkor nem létezhet a társadalmi struktúrában, mert. mind a természet, mind a társadalom általános törvényeken alapul. A társadalmi berendezkedésben tapasztalható igazságtalanság megállapítását úgy érzékelték felhívás a világ átalakítására. A felvilágosodás elméletei aláásták a fennálló politikai rend sérthetetlenségébe vetett hagyományos hitet, amelyet nem Isten, hanem az emberek hozott létre. Ebből következően az államrendszert meg lehet és kell is változtatni, javítani.
John Locke angol filozófus már a 17. század végén felvetette azt az elképzelést, hogy az államhatalom az társadalmi szerződés a nép és választott uralkodói között. A társadalmi szerződésről szóló értekezésében Rousseau a következő magyarázatot adta. A természetes primitív állapotban minden ember egyenlő volt. A magántulajdon megjelenésével azonban megtört a harmónia. A tisztességes törvények alapján a nép által választott államhatalomnak a társadalom rendjét és hatalmi egyensúlyát kellett fenntartania. A társadalmi szerződés feltételeit azonban a hatalom gyorsan elfelejtette, és mindenkire kiterjesztette despotizmusát. Innen ered az a gondolat, hogy az a kormányzat, amely megsérti egy személy személyiségi jogait és szabadságait, nem teljesíti a társadalmi szerződés feltételeit, nem maradhat hatalmon, és igazságtalan uralkodókat lehet megdönteni. Diderot úgy vélte, hogy a hatóságok despotizmusára erőszakkal lehet válaszolni, Rousseau felismerte, hogy a felkelések teljesen jogosak. Általánosságban elmondható, hogy az állam, mint a „közjó” biztosításának fő eszköze, minden pedagógusra jellemző volt.
Ugyanakkor a felvilágosítók véleménye eltérő volt az ideális államszerkezetről. Voltaire a felvilágosult monarchia híve volt, amelynek reformokat kell végrehajtania ("felülről jövő reformok"). Locke és Montesquieu egy korlátozott (alkotmányos) monarchiát hirdetett. Rousseau ment a legmesszebbre, aki a köztársaság létrehozásának híve volt. A társadalmi szerződést egy szuverén nép közvetlen felsőbbrendűségeként értelmezte, amelynek kollektív akarata magasabb, mint az egyén szabadsága. Az állam véleménye szerint az egyén felett áll, és vele kapcsolatban joga van a kényszerítéshez.
Az alkotmányos monarchia vagy köztársaság léte önmagában nem jelent garanciát az önkény ellen. Locke és Montesquieu a despotikus hatalom jövőbeni létezésének megakadályozása érdekében javasolta a hatalmi ágak szétválasztásának elmélete. Ennek megfelelően a hatalmi funkciókat három komponens – a törvényhozó, a végrehajtó és a bírói ág – között kellett felosztani. Ez kizárja a hatalom egy kézben való koncentrációját, és megvédi a társadalmat a despotizmustól. Ezt a koncepciót B. Franklin és T. Jefferson amerikai oktatók egészítették ki, akik felvetették az ötlet létrehozását. "fékek és ellensúlyok" rendszerei amely az Egyesült Államok alkotmányának alapját képezte. Ennek megfelelően a kormányzatok nem állhatnak egymással szemben. Szorosan együtt kell működniük, ki kell egészíteniük és ugyanakkor ki kell egyensúlyozniuk egymást. Ez olyan hatékony mechanizmust hoz létre, amely képes optimális feltételeket teremteni a társadalmi fejlődéshez.
A felvilágosítók hittek egy harmonikus társadalom, az igazságosság birodalma felépítésének lehetőségében. Úgy tűnt számukra, hogy csak a feudalizmus maradványait kell elpusztítani, és ez az eszmény megvalósul. Egy virágzó modernizált társadalomról szólt, amelyben az ipar, a kereskedelem, a tudomány fejlődik, és az ember megszabadul az előítéletektől, amelyek félelmet keltenek az uralkodóktól, az egyháztól vagy Istentől. A jövő társadalmának erre kell épülnie egyenlőség elve. Néhány felvilágosító utópisztikus kommunista eszméket dolgozott ki: J. Mellier, Morelli, G.B. de Mably bírálta a magántulajdonon alapuló államrendszert, a tulajdon közösségéről, minden állampolgár kötelező munkájáról álmodott. Igaz, az ilyen nézetek nem voltak jellemzőek kortársaikra.
A felvilágosítók a társadalmi rend korszerűsítésének békés eszközeit szorgalmazták. Azt hitték, hogy az ember akkor fog megváltozni, ha más lesz körülötte az élet. Ehhez olyan törvényeket kell elfogadni, amelyek meggyőznék az embert arról, hogy a féktelen egoizmus önmagának nem kifizetődő. A felvilágosítók nem hitték, hogy a forradalom a legjobb módja a társadalmi ellentétek feloldásának. A felvilágosodás eszméi alapján az oktatás fejlesztésével szembehelyezték az erőszakot mind az uralkodók, mind a lakosság szellemi fejlődésével. Fel kellett készíteni a társadalmat a reformok hasznosságának felismerésére. A békés eszközök elismerése ellenére a felvilágosodás fogalma forradalmi szerepet játszott a köztudatban. Mindenekelőtt az emberek természetes egyenlőségéről és a társadalmi szerződésről szóló elméletek jegyében zajlott le a 18. század végének amerikai és francia forradalma.
A felvilágosodás filozófusainak gondolatai gyorsan elterjedtek Európában. Jellegzetességük az volt, hogy a társadalom, annak művelt körei tulajdonává tették őket (például Franciaországban akkoriban a felnőtt férfi lakosság közel fele volt írástudó). Ezen elképzelések népszerűsítésében jelentős szerepet játszott a híres "Encyclopedia" ("Tudományok, művészetek és kézműves enciklopédiák", 1751-1776) kiadása, további 28 + 5 kötete jelent meg. Kiadói D. Diderot és J. D'Alembert . Tartalmazta a felvilágosítók nézeteit a politika, az erkölcs, a művészet, a technológia, a filozófia és általában a tudomány, a történelem, a mezőgazdaság stb. Az "Enciklopédia" népszerű formában új eszmerendszert hozott létre a világról, valódi "forradalom az elmékben", új embert nevelt fel. A felvilágosodás eszméinek különösen gyors fejlődése a nép széles tömegei körében az amerikai és francia forradalom viharos éveire esik. A felvilágosodás eszméi közül sok lett az alapja a 19. és különösen a 20. századi jogi normák, politikai rendszerek megalkotásának a demokratikus országokban.
Számos európai uralkodó és befolyásos méltóság vélekedett úgy, hogy a felvilágosodás filozófusainak elképzelései nemcsak elméleti szempontból helyesek, hanem hazájuk belpolitikájában is figyelembe kell venni őket. Ez vezetett az ún felvilágosult abszolutizmus. Az uralkodók közé tartozott II. Frigyes porosz király, II. Katalin orosz császárné, Mária Terézia és II. József osztrák uralkodók, Svédország királyai és főméltóságai. Spanyolország, Portugália, Dánia, Lengyelország, Franciaország. Néhányan közülük filozófiai értekezéseket írtak. A filozófusok reformra buzdították az uralkodókat, leveleztek velük, sőt, hízelgő üzeneteket is írtak, tele örömmel és csodálattal tevékenységük iránt.
A felvilágosult abszolutizmus politikája magában foglalta:
· A nemzeti ipar mecénása, a mezőgazdaság fejlődésének feltételeinek megteremtése, a hazai piac növekedése;
· Az adórendszer javítása;
· Az egységesség bevezetése a közigazgatási-területi struktúrában;
· A földbirtokosok rendőri hatalmának meggyengülése a parasztok felett;
· Törekvés a jogalkotás (kodifikáció) racionalizálására, az egységes jogrendszer megteremtésére, az igazságszolgáltatási rendszer átalakítására;
· Az oktatás fejlesztése, a tudomány és mindenekelőtt a felsőoktatás ösztönzése;
· A katolikus papság politikai követeléseivel szembeni ellenállás (tiltották a jezsuiták tevékenységét), meghirdették a vallási toleranciát.
Így a felvilágosult uralkodók nem szándékoztak maradéktalanul megvalósítani a felvilágosodás filozófusainak elképzeléseit. Összességükből csak azokat választották ki, amelyek a számukra előnyösek, a gazdaság fejlesztését, az ország irányíthatóságának javítását, a humánusabb rend megteremtését szolgálták, valamint a kis- és középhűbéresek, valamint az egyház kiváltságainak megszüntetését is célozták. .
Számos modern történész úgy véli, hogy a felvilágosult abszolutizmus egy bizonyos szakasza volt az abszolút monarchia fejlődésének, amely felismerte a társadalom iránti kötelességét. Azokban az országokban, ahol az uralkodók ezeket az elképzeléseket a gyakorlatba is át tudták ültetni (Poroszország, Ausztria), a társadalom a haladás útjára lépett, elkerülve a szétválást és a forradalmak, politikai megrázkódtatások szélsőségeit, amelyeket Franciaország követett. Másrészt a felvilágosult uralkodók lehetősége korlátozott volt a meglévő rendszer megváltoztatására. Az uralkodók hatalmának abszolút jellege ellenére a folyamatban lévő átalakítások sikere azon múlott, hogy az arisztokrácia és a bürokrácia hajlandó volt-e elfogadni és megvalósítani a legfőbb hatalomtól érkező kezdeményezéseket. Akkoriban a legtöbb európai országban még nem alakultak ki a „régi rendet” megkérdőjelezni képes társadalmi erők. Ezért a reformok általában nem érintették a nemesség osztálykiváltságait. II. József osztrák császár (a „forradalmár a trónon”) kísérlete arra, hogy megfosztja a nemességet „törvényes jogaik” egy részétől, akkora ellenállást váltott ki, hogy kénytelen volt visszavonulni. A kormány törődött a társadalom stabilitásának megőrzésével, és korlátozott volt az erőszak alkalmazásában. Ezen túlmenően a felvilágosult uralkodók számára az abszolút hatalom megtartásának vágya volt politikájuk kiemelt célja. Így a hagyományos társadalom továbbra is megőrizte a tehetetlenség hatalmas tartalékát, hogy súlyos belső összeomlások és megrázkódtatások nélkül haladjon a modernizáció útján.
24. Az újkor modernizációja és forradalmai (17. század közepe - 18. század).
A forradalom- ez egy radikális, gyors, a történelmi idő keretein belüli, a társadalom politikai berendezkedésének, társadalmi szerkezetének, szellemi értékeinek heves változása. Az erőszakos cselekmények természeténél fogva a felkelések és a palotapuccsok közel állnak a forradalmakhoz, de csak a forradalmak vezetnek a régi alapok radikális lerombolásához. A forradalom a hagyományos társadalom modernizálásának egyik módja. Azokban az országokban, amelyek már a modernizáció útjára léptek, forradalmak zajlanak, jelentős változások mentek végbe bennük. Így a forradalmak lehetetlenek mind a teljesen hagyományos, mind a modernizáció magas fokát elért társadalmakban. Az új kapcsolatok fokozatosan aláásták a hagyományos társadalom alapjait, megkövetelve az elavult társadalmi és politikai struktúrák megváltoztatását.
A modern idők első forradalmai Hollandiában (1566-1609), Angliában (1640-1660) zajlottak, az egész nyugati civilizáció számára jelentős történelmi jelentőségű forradalmak az USA-ban zajlottak (az észak-amerikai függetlenségért folytatott háború). gyarmatok - 1775 - 1783 gg.) és Franciaország (a nagy francia polgári forradalom, - 1789 - 1794). A 19. században a modernizációs folyamat földrajzi kiterjedése kezdett bővülni, ami gyakoribb forradalmakhoz vezetett. Így a forradalom a hagyományos társadalomból az ipari társadalomba való átmenet egyik leggyakoribb formája. Ugyanakkor a történelem ismer olyan országokat is, amelyekben ez az átmenet forradalmi megrázkódtatások nélkül ment végbe (például a skandináv országok).
Forradalmak akkor következnek be, ha számos feltétel teljesül. Először is, olyan helyzetben keletkeznek, amikor a társadalmi-gazdasági fejlődés ütközik az azt visszatartó merev (konzervatív) politikai struktúrával. Ilyen körülmények között a kormányzat gyakran elveszti a történelmi realitás érzékét, a hagyományos kapcsolatrendszer megőrzésében látja szerepét. Ban ben Franciaország a 18. század végére. jött a "régi rend" válsága. A parasztok nem rendelkeztek földtulajdonjoggal, és a középkort túlélő seigneurial rendszer keretein belül megterhelő fizetéseket és rekvirálásokat fizettek. A társadalmi egyenlőtlenség továbbra is valóság volt, ami a nemesség és a katolikus papság dominanciájában nyilvánult meg. A burzsoázia egyre fájdalmasabban érzékelte a nyilvánvaló ellentmondást a „harmadik rend” keretein belüli lekicsinyelt státusza és a valós társadalmi jelentősége között. A gazdasági kapcsolatokat nehezítette az ország egyes régiói között fennálló vámkorlátok jelenléte.
Másodszor, a forradalom kezdetéhez súlyos válsághelyzet szükséges. Általában a háborús vereségek, a közvélemény elégedetlenségét kiváltó sikertelen kormányzati politika, a terméskiesések és az éhínség, valamint a hirtelen jött gazdasági nehézségek ösztönzik őket. A forradalmat megelőző kor közhangulatát a nélkülözés érzése, a fennálló rend tökéletlenségével való elégedetlenség, a társadalmi átrendeződésre való felkészültség jellemezte. A lakosság nagy része arra a következtetésre jut, hogy kezdett rosszabbul élni.
Anglia a forradalom előestéjén pénzügyi válságba került. A lakossági adók nőttek, újraindult a régi feudális adók beszedése, amelyeket évszázadok óta nem szedtek be. Az országban tömegesen üldözték a puritánokat – az angol reformátusokat, akik az egyház következetesebb megtisztítását szorgalmazták a katolicizmus befolyásától. Az egyház állapotával való elégedetlenség, amelynek az uralkodó volt a feje, lényegében a királyi hatalommal való elégedetlenség kifejezése volt. A 17. század első felének angol királyai. - I. Jakab és I. Károly megpróbálta korlátozni a Parlament jogkörét, amit az "ősi jogok és szabadságok" megsértéseként fogtak fel.
A kolóniákon Észak Amerika A forradalom előestéjén a brit kormány önállóan betiltotta az Európával folytatott kereskedelmet. Az angol közvetítőket megkerülve megújították a manufaktúrák nyitási tilalmát, és megterhelő bélyegilletéket vezettek be (különféle, főként kereskedelmi papírok összeállításából). Hogy. A brit hatóságok igyekeztek lassítani a helyi termelés fejlődését, és felfújt áron értékesítették az importárut. Betiltották a Nyugatra, a fejletlen területekre történő áttelepítést. A gyarmatosítók érdekeit védő helyi törvényhozó gyűlések függetlensége korlátozott volt. Anglia egésze igyekezett korlátozni a gyarmatokon kialakuló autonómia irányzatát.
Ban ben Franciaország a 18. század végére. az ipar és a kereskedelem stagnált. A kincstár üres volt a királyi udvar túlzott költekezése és a katonai kiadások miatt. A magas adók tönkretették a lakosságot és károsak a gazdaságra.
Harmadszor, a forradalmak kialakulásához kellőképpen modernizálni kell az emberek tudatát, hogy higgyenek a politikai rendszer megváltoztatásának lehetőségében és kívánatosságában. Ez akkor történik, amikor a régi politikai rend sérthetetlenségének és a hatalom isteni eredetének hagyományos elképzelése megsemmisül.
Az angol gyarmatok lakosságának jelentős része Észak Amerika vallási disszidensek voltak – a kálvinizmus követői, a hivatalos anglikán egyház ellenfelei, akik kénytelenek voltak átköltözni az „Új Világba”. Politikai nézeteik szerint republikánusok voltak, általában gazdagok, függetlenek, saját méltóságuk fejlett tudatával rendelkeztek.
Negyedik, a jelenlegi helyzettel és a jövőbeni változásokkal való elégedetlenség ideológiai igazolására van szükség. A korai forradalmakban (Hollandiában, Angliában) ezt a szerepet a vallási eszmék játszották. Angliában a forradalom ideológiai ösztönzőinek szerepét a puritánok - angol kálvinisták - játszották. Megvédték a nép jogát a zsarnoki hatalom elleni lázadáshoz. A reformáció idején Hollandiában is elterjedt a kálvinizmus. A jövőben a vallási terminológia fokozatosan a múlté lett, világi ötletek születnek a tökéletlen társadalom újjászervezésére. A forradalmak előkészítésében Észak-Amerikában és Franciaországban a 18. század végén. A felvilágosodás eszméi nagy szerepet játszottak. Ezek szolgáltak ideológiai indoklásul az Amerikai Függetlenségi Nyilatkozathoz (1776) – a világ első emberi jogi nyilatkozatához, az Emberi és Polgári Jogok Francia Nyilatkozatához (1789). Általában véve az igazságos társadalmi rend eszméi óriási szerepet játszanak a forradalmakban. A forradalmak eleinte nagyon kevés szabadságot adnak, de a társadalmi harmóniáért küzdő emberek lelki egységét alkotják, a szabadság és az egyenlőség eszméinek valósággá válásáért.
A forradalmak végrehajtását is számos törvényszerűség jellemzi. Először is gyakran a forradalmak nemzeti felszabadító harc formájában fejeződnek ki. Az első polgári forradalom a Spanyolországhoz tartozó Hollandia egyesült szervertartományainak (Egyesült Tartományi Köztársaság, Hollandia) küzdelme volt a függetlenségért. A függetlenség kivívása a konzervatív külföldi rendektől való megszabadulással járt, amely hátráltatta a társadalmi fejlődést, erőteljes modernizációs áttörést jelentett, amely megerősítette az országban a polgári kapcsolatokat, hozzájárult gazdaságának gyors fejlődéséhez, a tengeri dominancia megteremtéséhez. A politikai hatalom egy reprezentatív hatalmi testülethez - az államok tábornokához - szállt át, létrehozták az állam köztársasági struktúráját. Mindezek a változások, amelyeket a függetlenségi harc alatt és után értek el, forradalmi jellegűek. Hasonló jellegű volt a 18. század végén Észak-Amerikában az angol gyarmatok függetlenségéért vívott háború, amely szintén az amerikai forradalom szerepét játszotta.
Másodszor, spontán tömegtüntetésekkel kezdődnek a forradalmak, amelyek eredményeként teljesítmény vákuum. Egy ponton a királyi hatalom elveszíti törvényességét és tekintélyét (legitimitását) a nép szemében. Az ország igazgatása a képviseleti hatalmi testületekre száll át: Hollandiában az államok generálisára, Angliában a Parlamentre (az úgynevezett "hosszú parlamentre"), Franciaországban a Nemzetgyűlésre, Észak-Amerikában a Kontinentális Kongresszusra.
Harmadszor, fejlődésük forradalmai több szakaszon (a forradalmi folyamat fázisain) mennek keresztül. A régi állami struktúrák lerombolása a forradalom kezdetén meglehetősen gyorsan megtörténhet, amit a forradalom feltűnő epizódjai (például a Bastille 1789-es franciaországi megrohanása) eredményeztek. Ez még csak a forradalom első szakasza. Ezt egy hosszabb folyamat követi. az új társadalom alapjainak kiigazítása, annak különféle – politikai, társadalmi és gazdasági – aspektusai. Ebben a szakaszban a forradalom résztvevőinek egysége felbomlik. Különféle politikai csoportok ádáz harca kezdődik a hatalomért. Ez természetes (logikai) folyamat, mert a forradalom célja nemcsak a feudális társadalom alapjainak megtörése, hanem a hatalom demokratikusabb alapokra helyezése is. Ez gyakran a különböző kormányformák változásaiban, polgárháborúkban fejeződik ki. E küzdelem során a radikális áramlatok mérsékelt és konzervatív áramlatokkal küzdenek, a forradalom által véghezvitt átalakulások jellege ennek a konfrontációnak az eredményétől függ. Franciaországban a forradalom idején a forradalmi erők radikális része - Jakobinusok egy évre sikerült saját kezükbe venni a hatalmat. Erőszakkal elkezdték létrehozni az egyetemes egyenlőség társadalmát. A terrort és az elnyomást, a vagyonelkobzást széles körben alkalmazták a politikai ellenfelek elleni harcban. Eltörölték az előzetes nyomozást, a tanúvallomást, a vádlottak védelmét, széles körben alkalmazták a túszok meggyilkolását és a hivatalos tárgyalás nélküli kivégzéseket. A jakobinus terror áldozatainak száma összesen kb. 40 ezer ember, legalább 500 ezer tonna volt börtönben. "gyanús". A forradalmak idején megjelent legdemokratikusabb alkotmány elfogadása ellenére a valóságban a jakobinus köztársaság diktatúra volt, a demokratikus szabadságjogok nagy részét nem érvényesítették. Az erőltetett kiegyenlítés ellentétes volt a polgári társadalom alapjaival, amelyek előtt a forradalom utat nyitott. Ezért a jakobinus diktatúra nem tartott sokáig, és egy újabb forradalmi felfordulás következtében a burzsoá direktórium rezsimje váltotta fel. Ugyanakkor a francia radikálisok a leghatározottabban és legkövetkezetesebben számolták fel az elavult régi feudális viszonyokat, a katolicizmus dominanciáját a spirituális szférában, és szabadították meg az utat a polgári viszonyok intenzív fejlődése előtt.
Európai forradalmak Angliában a 17. század közepén. és Franciaországban a 18. század végén. a köztársasági uralomtól a berendezkedésig jutott katonai diktatúra. Angliában O. Cromwell protektorátusa volt 1653-1658, Franciaországban Bonaparte Napóleon konzulátusa 1799-1804, aki ekkor kikiáltotta magát császárnak. Aztán átmenet következik a katonai diktatúrából a a monarchia helyreállítása. Angliában 1660-ban, Franciaországban 1814-1815-ben történt a helyreállítás. A társadalom alapjainak globális összeomlásának időszakát követően fokozatos visszatérés következett be a fejlődés evolúciós pályájára, beleértve az államiság korábbi formáinak – a monarchiának –, de más minőségben történő helyreállítását. A forradalom során drámaian megváltozott társadalmi-gazdasági kapcsolatok jellege a helyreállítás során is változatlan marad. Az abszolutizmus helyreállítása lehetetlenné válik. A múltba való visszatérés minden kísérlete kudarcot vall. Angliában II. Károly és II. Jakab királyok kísérletei a királyi hatalom visszaállítására az 1688-as dicsőséges forradalommal, egy békés puccsal végződtek, amely Angliában parlamentáris kormányrendszert hozott létre. Az 1830-as forradalommal véget értek az abszolutista rend visszaállítására tett kísérletek, amelyeket X. Károly király vállalt Franciaországban. Következményeit tekintve a legradikálisabbnak az amerikai forradalom bizonyult, amelynek résztvevői megtartották a köztársasági rendszert és széles körű jogokat biztosítottak a lakosságnak. részt venni a politikai életben.
A kora újkor polgári forradalmai és a XVIII. társadalmi és politikai vonatkozásaik szempontjából fontosak. Angliában az 1789-es "dicsőséges forradalom" után a parlament elfogadta a "Bill of Rights"-t, amely korlátozta a király hatalmát, törvényhozó hatalmat biztosított a parlament számára, és lefektette az angol parlamentarizmus alapjait. A korábban elfogadottal együtt "Elővezetést elrendelő törvény"(1679, az aktus első szavairól elnevezett „mutassák meg a holttestet”, amely szerint a fogvatartottat letartóztatása esetén 24 órán belül vád alá kellett helyezni, biztosította az állampolgárok eljárási jogait, megállapította a szabályokat vádlott letartóztatásáért és bíróság elé állításáért) garantálta a lakosság állampolgári jogait.
1776-ban a II. Kontinentális Kongresszus elfogadta a Függetlenségi Nyilatkozatot USA. A "természetjog" elméletét először nem elvont filozófiai érvelés formájában mutatták be, hanem a legfontosabb politikai jelentőségű dokumentumban. 1791-ben az Egyesült Államok Kongresszusa 10 alkotmánymódosítást fogadott el, amelyek kimondták a demokratikus jogok és szabadságok garanciáit (szólás-, sajtó-, gyülekezési szabadság, a személy és az otthon sérthetetlensége, a fegyverviselési jog). Általánosságban elmondható, hogy az amerikai forradalom eredményeként olyan állam jött létre, amely elismerte a hatalmi ágak szétválasztásának, az állampolgárok politikai egyenlőségének, a személyes szabadság elsőbbségének, a vallási toleranciának és a hatalom társadalommal szembeni felelősségének elvét.
A Nagy idején Francia Az 1789-es polgári forradalom után az Alkotmányozó Nemzetgyűlés elfogadta az „Emberi és Polgári Jogok Nyilatkozatát”, amely természetes és elidegeníthetetlen jogként határozta meg az egyén szabadságát, a szólásszabadságot, a hiedelmeket, az elnyomás és a zsarnokság rezsimjével szembeni ellenállás jogát. Megfogalmazódtak a jogállamiság legfontosabb alapelvei, amelyek szerint az állampolgárokat a törvény előtt egyenlőnek nyilvánították. Az 1791-es alkotmány (alkotmányos monarchiát hozott létre) megszilárdította a hatalmi ágak szétválasztásának elvét, megszűntek a birtokok, végül megszűntek a feudális megszorítások a társadalmi és gazdasági szférában. Annak ellenére, hogy ezek az aktusok nem tartottak sokáig, a bennük foglalt társadalomszervezési elveket széles körben alkalmazták. Az 1804-ben Bonaparte Napóleon alatt elfogadott Polgári Törvénykönyv biztosította a magántulajdon sérthetetlenségét, a magánvállalkozás szabadságának elvét.
Általánosságban elmondható, hogy Angliában, az USA-ban és Franciaországban a forradalmak megnyitották az utat a gazdasági, társadalmi, politikai modernizáció előtt, hozzájárultak a politikai viszonyok gyors fejlődéséhez, hozzájárultak a civil társadalom és a jogállamiság kialakulásához, megalapozták a modernitást. civilizáció.
Hasonló információk.
