• Számomra a hangot vigasztalónak nevezték. volt egy hangom. Ahmatova „Volt hangom” című versének elemzése. Vigasztalóan hívott..."

    16.02.2022

    Az Anna Ahmatova által bejárt út egyfajta eredménye a „Volt hangom” című verse. Vigasztalóan felhívta…” című, 1917-ben írt, élénk támadást jelképezve azok ellen, akik a nehéz megpróbáltatások időszakában el akarták hagyni hazájukat:

    volt egy hangom. – szólította meg vigasztalóan
    Azt mondta: „Gyere ide,
    Hagyd földedet süketen és bűnösen,
    Hagyja el Oroszországot örökre.
    Kimosom kezed vérét,
    Kiveszem szívemből a fekete szégyent,
    Új névvel borítom
    A vereség és a harag fájdalma.
    De közömbös és nyugodt
    kezek

    Bezártam a hallásomat
    Úgy, hogy ez a beszéd méltatlan
    A gyászos lélek nem szennyeződött be.

    A vers több szempontból is jelentős. Először is azonnal meghúzta a határvonalat Ahmatova és a főként „külsős” emigránsok, vagyis azok között, akik valóban elhagyták Oroszországot az októberi forradalom után, valamint azok egy részét, akiket belső emigránsnak neveztek, vagyis valamiért. vagy olyan okok miatt, amelyek nem távoztak, de ellenségesek az új útra lépett Oroszországgal szemben. Nem értve a forradalom értelmét - és ebben eltér A. Bloktól és V. Majakovszkijtól - Ahmatova a kibontakozóhoz tartozott

    Nézetei szempontjából a forradalom és a polgárháború eseményei állnak előtte. Elítélte a polgárháborút, és ez a háború annál is szörnyűbbnek tűnt számára, mert idegen hatalmak beavatkozásával párosult, és egyazon hazához tartozó emberek között vívták.

    De a történtek általános elutasításával volt valami, ami radikálisan megkülönböztette Akhmatovát az emigránsoktól - ez a hazaszeretet érzése, amely mindig nagyon erős volt benne.

    A kivándorlók Ahmatovához való hozzáállása összetett és ellentmondásos volt. Sokak szemében a nemesség kifinomult művészetének képviselője volt és maradt, akmeist, a remek irodalmi szalonok sztárja. De ez csak az egyik, bár fontos és elidegeníthetetlen oldala volt a múltba nyúlt életmódnak – munkássága szélesebb és jelentősebb volt, mint irodalmi környezetének legtöbbjének munkája. A „Hangom egy golyó” című versben.

    Vigasztalóan hívta ... "Akhmatova először lépett fel fényes költő-polgárként, költő-hazafiként. A vers szigorú formája, emelkedett, biblikus intonációja, amely felidézi a prófétákat-prédikátorokat, és maga a templomból száműzető gesztusa - ebben az esetben minden meglepően arányos a kezdetben kezdődött fenséges és kemény korszakkal. új kronológia. Egy új világ született, egy új kor jön, amelyet az értékek újraértékelése, új kapcsolatok kialakítása jellemez, és ezek az események az akkori körülmények között elkerülhetetlenül szenvedéssel és vérrel jártak.

    De Akhmatova pontosan ezt nem tudta teljesen elfogadni. Nem volt hajlandó "vörösre" és "fehérre" osztani az embereket - a költőnő inkább sírt és gyászolt mindkettőért. A. Blok nagyon szerette a „Volt hangom” című verset. Vigasztalóan felhívott…” – fejből ismerte, és K. Csukovszkij szerint kifejezte hozzáállását az abban foglalt állásponthoz: „Ahmatovának igaza van.

    Ez rossz beszéd. Az orosz forradalom elől szökni szégyen.”

    Ez a vers a forradalom időszakának egyik legfényesebb alkotása. Nem értik, nem fogadják el, de az értelmiség azon részének hangja szenvedélyesen és méltósággal szólalt meg, aki kínokat élt át, hibázott, kételkedett, elutasított, megtalált, de ennek a körforgásnak a közepette már megtette fő döntését: együtt maradt országával, népével. Mind a szülőföldhöz való nemzeti kötődés, ahonnan kár menekülni, mind az orosz értelmiség széles szárnyában rejlő belső kulturális és demokratikus alap szerepet játszott itt.


    (Még nincs értékelés)


    Kapcsolódó hozzászólások:

    1. A. A. Akhmatova verse „Volt hangom. Vigasztalóan szólított…” nem az egyetlen olyan lírai alkotás az orosz irodalomban, amely a költő és a korszak konfliktusát tükrözi. Ugyanez a probléma áll például M. Yu. Lermontov „Duma” című költeményének hátterében, amelynek lírai hőse, akárcsak A. A. Akhmatova, ütközik korával. „Sajnos” ránéz a [...] ...
    2. Az egyik híres mű, nevezetesen a „Volt hangom” című költemény. Vigasztalóan hívta ... ”A nagy orosz költőnő, Anna Akhmatova 1917-ben íródott. Először is meg kell jegyezni, hogy Anna soha nem próbálta beletenni a lelkét a versekbe, sokkal könnyebben tudott szépirodalmi és képzeletbeli alkotásokat alkotni anélkül, hogy [...] ...
    3. A gyűjtemény során végig - Ahmatova tapasztalatai az első világháborúról és az oroszországi polgárháborúról, a közelgő forradalomról. Ez az az időszak, amikor Ahmatova szereti a klasszikus költőket, különösen Puskint, innen ered a megfelelő költői méterek és magasztos sorok. Áthatja őket az anyaország iránti önzetlen, határtalan szeretet érzése. A forradalmat nem fogadva Ahmatova távozhatott volna a többi értelmiségi után, de úgy érzi, [...] ...
    4. Melyik orosz költő foglalkozott a hazafias témával verseiben? Mi hozza közelebb műveik A. Akhmatova verséhez? A. Akhmatova „Volt egy hangom” című verse 1917-ben született. A vers témája: önálló társadalmi szerepének megjelölése lírai hősnőként. Egy társadalom, amelyet az első világháború és 1917 októbere nyomán Oroszországba sújtott ellentmondások és társadalmi zavargások pusztítottak el […] ...
    5. Az 1917-ben írt „Volt hangom” költemény a „Fehér Gárda” gyűjteménybe került. A kreativitás e korszakának egyik legszembetűnőbb művében Akhmatova az 1917-es forradalom eseményeire reagálva új témát vet fel magának, a szülőföldet. A vers fő témája a szülőföld iránti szeretet. Ugyanakkor a költőnő forradalommal szembeni elutasítása párosul lelki bátorságával és hazaszeretetével. NÁL NÉL […]...
    6. A világhírű költőnő, Anna Akhmatova nagyszerű életet élt. Több mint fél évszázadon át önzetlenül szolgálta a nemzeti irodalmat. Útja nem volt könnyű és közvetett. Emlékezzünk vissza, hogy főleg a mi korunkban írt, és a forradalom előtt kezdett dolgozni, sőt az orosz értelmiség azon része körében is, amely nemcsak hogy nem fogadta el azonnal a Nagy Októberi Forradalmat, de kiderült, hogy [...] ...
    7. A. Akhmatova nevével egy új, gyönyörű, egyedi hang szólalt meg az orosz költészetben. Miután belépett az irodalomba a női lélek költészetével, azonnal az első orosz költők sorába került. Eltelik egy kis idő első versgyűjteményének, a Rózsafüzérnek a megjelenése után, és Osip Mandelstam azt fogja írni, hogy Akhmatova neve „Oroszország szimbólumává” válik. Első verseiben […]
    8. Az UNESCO által A. A. Ahmatova évének nyilvánított 1989-ben ünnepelték Anna Andreevna Ahmatova, a nagy orosz szovjet költő, a méltóságot a sors kegyetlen csapásaival szemben álló anya születésének századik évfordulóját. Anna Akhmatovában minden – a megjelenés és a lelki világ – jelentős volt. Nehéz, sőt tragikus élete ellenére egyik könyvében sem […]
    9. A „Gyenge a hangom” című vers 1913 tavaszán született. Szerepel a „Fehér nyáj” gyűjteményben (1917), amely (más gyűjteményekkel együtt: „Este”, „Rózsafüzér”, „Útifű”, „Anno Domini”) A. A. Akhmatova széles körű irodalmi elismerést hozott. Ez a vers, mint sok más, a szerelemről szól. Ahmatovában a szerelem szinte soha nem jelenik meg nyugodt tartózkodásban. Maga az érzés [...]
    10. "Rózsafüzér", "Fehér nyáj" ... A költőnő első gyűjteményei. „E könyvhöz – írta Ahmatova 1965-ben – az olvasók és a kritika igazságtalan. Valamilyen oknál fogva úgy gondolják, hogy kisebb sikere volt, mint a rózsafüzérnek. Ez a gyűjtemény még félelmetesebb körülmények között jelent meg. A szállítás leállt – a könyvet még Moszkvába sem tudták elküldeni, Petrográdban mind elfogyott. A folyóiratokat bezárták, az újságokat [...] ...
    11. Mielőtt rátérnénk a „Rekviemre”, idézzük Ahmatova egyik háborús költeményét, és nézzük meg közelebbről, milyen eszközökkel keltik az a benyomást, hogy egy összetört anya diktátumából leírjuk: És mindenki, akit szívem nem felejt, de aki valamiért nincs sehol... És szörnyű gyerekek, akik nem lesznek, akik nem lesznek húsz évesek, És nyolc volt, de kilenc volt, És [...] ...
    12. Majakovszkij meg van győződve arról, hogy a költő és a költészet fő célja a forradalmi korszakban egy új, valóban igazságos társadalmi rendszer diadalának ügyét szolgálni. Bármilyen durva munkára készen áll az emberek boldogsága érdekében: én, a forradalom által mozgósított és elhívott csatorna- és vízszállító, a költészet főúri kertjéből mentem a frontra - szeszélyes nő. A költő bevallja: És agitprop van a fogamban [...] ...
    13. A „Requiem” versnek valódi alapja van: Akhmatova két évig börtönsorban állt. 1935-ben letartóztatták fiát, Leót, 1939-ben pedig fiát és férjét is letartóztatták. A vers tisztelgés a szörnyű évek emléke és mindazok előtt, akik a költőnővel együtt járták ezt a nehéz utat, mindazok előtt, akikre felfigyeltek, az elítéltek minden hozzátartozója előtt. A vers nemcsak személyes […]
    14. Majakovszkij alkotói útjának eredménye, költői testamentuma a Hangosan című vers (1929-1930) bevezetése volt. Itt folytatódik az „emlékmű” klasszikus témája, amely Derzhavin és Puskin verseiben kezdődött. Majakovszkij az „utókorral folytatott beszélgetés” formáját választja, pontosan megjelölve a témát: „az időről és önmagáról”. Maga az ötlet, hogy a jövőt a kortársak fején keresztül szólítsuk meg, egy éles ("alacsony" szókincset használva) kezdete […]...
    15. Az első fejezetben ellipszisek találhatók, amelyek sorok vagy strófák kihagyását jelzik. Puskin számára ez egy kompozíciós technika, amely megteremti a szöveg művészi terének sokszínűségét, segíti az egyik epizódból a másikba való áttérést. Elemezze ezt a megközelítést. Az első fejezetből hiányzik a IX, XIII, XIV, XXXIX, XL, XLI versszak. Tehát az X versszakban Onegin mestere a „gyengéd szenvedély, [...] ...
    16. Szinte minden jelentős író tárgyalta a költő szerepét és a költészet életcélját. Az orosz irodalom mindig is szorosan kapcsolódott a társadalmi mozgalomhoz, és egy adott korszak legégetőbb problémáit tárgyalta. A költő és a költészet témája fontos helyet foglal el V. Majakovszkij munkásságában. A szerző azt szorgalmazta, hogy a művészet jelenségeit a társadalmi jelentőség felől közelítsék meg. Úgy vélte, [...]
    17. A „POKOLT HANG” Varlam Shalamovot méltán tartják a tábor témájának úttörőjének a XX. századi orosz irodalomban, de kiderült, hogy művei Szolzsenyicin „Egy nap életében egy nap” című elbeszélésének megjelenése után váltak ismertté az olvasó előtt. Ivan Denisovich” Polomy „Kolyma meséit” leggyakrabban a próza, Szolzsenyicin hátterében észlelik, vele összehasonlítva és összehasonlítva, és azonnal felkelti a figyelmet: [...] ...
    18. A forradalom előtti hat éven át a költőnő férje, Slepnevo tveri birtokán töltötte a nyarat, és a Bezhets föld ihletforrássá vált. A Slepnev-korszakhoz tartozó verset Olga Glebova-Sudeikina híres színésznőnek és táncosnak ajánlják, aki nem csak egy barát, hanem egy olyan személy, aki valóban közel áll Akhmatovához. A dedikáció tragikus eseményekre utal: 1913 kora tavaszán egy fiatal […] ...
    19. Mihail Sholokhov munkásságát megismerve bátran mondhatom, hogy ez az ember szívből írt, írt arról, ami annyira fájt a szívében, a változásokról és az új életről. És számomra úgy tűnik, hogy ez a téma a legélénkebben, teljesebben és legszínesebben az ő Don-történeteiben követhető nyomon. Mindig is magabiztos voltam, és nem […]
    20. A természeténél fogva lázadó és potenciális forradalmár Konstantin Balmont elég korán felismerte, hogy az általa választott út utópikus. A költőhöz oly közel álló közérzések valamikor egészen más perspektívában jelentek meg számára. Balmont hirtelen rájött, hogy egy új társadalom felépítése a régi alapok lerombolása nélkül egyszerűen lehetetlen. Ez pedig azt jelenti, hogy áldozatok nélkül [...] ...
    21. A „hangosan” egy vers, amely nem látott napvilágot. Nem sokkal halála előtt Majakovszkijnak sikerült csak egy bevezetőt írnia az első szovjet ötéves tervről szóló jövőbeli verséhez. 1929 decemberében és 1930 januárjában készült, Majakovszkij munkáinak kiállításának szentelték, amelyet pályafutása huszadik évfordulójának szenteltek. Ezen a kiállításon a költő elmondta, hogy a vers bevezetője [...] ...
    22. 1929-ben Majakovszkij verset fogalmazott meg az első szovjet ötéves tervről. De nem volt ideje megvalósítani ezt a tervet. A „Hangosan” című versnek csak a bevezetője íródott. 1929 decembere és 1930 januárja között készült, Majakovszkij munkáinak kiállításának szentelték, amelyet karrierjének huszadik évfordulójának szenteltek. Majakovszkij a kiállítás megnyitóján felolvasva a vers bevezetőjét elmondta, hogy [...] ...
    23. A szerelem magában foglalja a szeretet érzését, az egymás iránti határtalan bizalom jelenlétét. Olyan feltétlen bizalom, amely képes feltárni minden ember legjobb oldalát. Az igaz szerelem minden bizonnyal barátságok formájában jelenik meg, bár ez nem korlátozódik rájuk. Az igaz szerelem nagyobb a barátságnál, mert csak a szerelemben ismerjük el egy másik személy teljes jogát a jelenlétéhez a mi [...]
    24. A vers egy felhívás a jövőhöz az „elvtárs leszármazottaihoz”, amelyben Majakovszkij „az időről és önmagáról” beszél. Majakovszkij "a forralt víz énekesének és a nyers víz lelkes ellenségének" nevezi magát. Mozgósították és a frontra hívták "a költészet arisztokratikus kertészkedéséből". A költő gúnyosan ír a kispolgári költészetről a maga alapeszményeivel: Szépen ültetett kertet, lányom, dacha, víz [...] ...
    25. „Menj egyedül, és gyógyítsd meg a vakokat…” A. A. Akhmatova Alekszandr Szergejevics Puskin nemzeti kincsünk. Ez egy nagyon hangos kifejezés, de teljesen igazságos. Megpróbálom elmagyarázni, miért vagyok ebben olyan biztos. Természetesen minden, még a „legkisebb” ember életének is megvan a maga egyedi értéke, mint egy tégla az emberiség történetének épületében. Emellett nagyon sok erős és tehetséges [...] ...
    26. TELJES HANGBAN A vers első bevezetője Kedves utódok elvtársak! Turkálás Napjaink megkövesedett városában, a sötétséget tanulmányozva, kérdezhetsz rólam is. És talán a te tudósod azt fogja mondani: A kérdések raját műveltséggel vágva, Hogy élt egy ilyen megfőtt Énekes és a nyers víz lelkes ellensége. Professzor úr, vegye le kerékpáros szemüvegét! Én magam mesélek az időről és magamról. […]...
    27. A tudományos és technikai gondolkodás rohamos fejlődése megváltoztatta a dal létezésének ősrégi feltételeit. A rádió és a tévé, a magnó és a számítógép, a lejátszó és a mobiltelefon lett a szokásos lakása. Nekik köszönhetően szinte naponta rengeteg dalt hallgatunk meg. De e hatalmas, folyamatosan megújuló daltenger fölött az ősi népdalok csúcsai szólalnak meg „élőben” a családi és a népzene idején […]
    28. Az egyik legjobb, a filozófiai próza hagyományait folytató alkotás V. Asztafjev „Királyhal” (1975) elbeszélése. A szerző felemelte szavát az orvvadászat, mint életforma ellen, nemcsak a természetet védte, hanem a hozzá elválaszthatatlanul összefüggő erkölcsi, humanista elvet is az emberben. A mű lírai hőse, a zord és gyönyörű jeniszei vidék szülötte látja, hogyan […]
    29. A „Polgártársaknak” című vers nyitja meg Akhmatova „Anno Domini MCMXXI” című, 1922-ben megjelent ötödik gyűjteményét. A szovjet cenzúra a könyv szinte minden példányából kivágott egy oldalt vele. Miért nem tetszett Anna Andreevna a hatóságoknak? A költőnő Észak-Velence valamennyi lakója nevében beszél (mindenhol a „mi” névmást és annak származékait használják). A kedvenc városodban való tartózkodás ellentétes a szabadsággal, amely több [...] ...
    30. Mint egy kötél és mint a fény, Vakon és visszaút nélkül. Egyszer a tiéd a hang, a költőé, Dan, a többit elfoglalják. M. Cvetajeva Marina Ivanovna Cvetajeva költőnek született, ezért boldogsággal, nyugtalan élettel és korai halállal fizetett. Mindent felülről szántak, és büszkén és méltósággal viselte sorsát, tökéletesen megértve a művész célját. […]...
    31. Hunter Europe, Ausztria, 21. század. A kávézót ellepték az izraeli titkosszolgálatok. Itt találkozik a világhíresség, Leon Etinger énekes Nathan Kaldmannel, az izraeli különleges szolgálatok vezetőjével, amelynek a hős évek óta ügynöke. Leon karcsú, rugalmas, párduc plaszticitásával, ironikus, szarkasztikus, okos. „Kenar Rusi” (orosz Kanári-szigetek) álnéven a különleges szolgálatok kockázatosnak, vakmerőnek és sikeresnek jellemzik. Leon azt mondja, hogy […]
    32. Ottorino Respighi olasz zeneszerző, akit lenyűgözött a számos római szökőkutak hangja és látványa, egy szvitet írt Róma szökőkútjai címmel. Tegyünk egy rövid sétát, és nézzük meg az egyik csodálatos szobrászati ​​emléket - a Trevi-kút. Képzeld el, hogy egy szűk utcán sétálsz, amely egy szökőkúthoz vezet. Elfordítod a kürtöt, és egyszer csak magával ragadó látvány tárul a szemed elé. Egy kis [...]
    33. A szerző élete utolsó hónapjaiban az irodalmi munkásság 20. évfordulója alkalmából rendezett kiállítás előkészítésével foglalkozott. A közelgő jubileumi dátumot beárnyékolta a heves kritika és a művészeti tisztviselők titkos játéka. A külső körülmények szülték a költő azon szándékát, hogy közvetlenül, közvetítők nélkül szólítsa meg leszármazottait, akik eltorzíthatnák munkásságának céljait és elképzeléseit. Majakovszkij hallgatóságaként az ideális jövőbeli polgárokat látta [...] ...
    34. Az 1989-es évet az UNESCO Anna Andreevna Ahmatova évének nyilvánította e kiemelkedő, valóban orosz költőnő születésének századik évfordulója kapcsán. Ebben az emberben minden figyelemre méltó és jelentős volt, mind a külső megjelenés, mind a lelki világ. A sorsát sújtó nehézségek, a nehéz és tragikus élet, a megaláztatás réme ellenére egyik sorában sem [...] ...
    35. 1. Milyen jellemzői vannak A. Akhmatova korai szövegeinek? A. Akhmatova korai szövegei többnyire a szerelem szövegei. A versek-miniatúrák cselekményvezéreltek, drámaiak, van egy nagyon fontos részletük, amely az ember pszichológiai állapotát közvetíti. Például az „Utolsó találkozás éneke” című versben a zavart és az izgalmat egyetlen részlet közvetíti: „Felvettem a jobb kezemet / kesztyűt a bal kezemből”. Gyengédség és törékenység […]
    36. „Az emlékeknek három korszaka van” – mondta egyszer Anna Ahmatova. Alkotóélete is három szakaszra, három életrajzi körre oszlik. Az első - 1912-es - „Este” és „Rózsafüzér” gyűjtemény megjelenésének kezdete. Az események leírása Akhmatova regényeiben és más műveiben ebben az időszakban az akmeizmushoz kapcsolódik, majd később a költő (Akhmatova nem ismerte fel a meghatározást [...] ...
    37. – Így látom a külsejét és kinézetét. B. Pasternak Nagyon nehéz a kedvenc költődről beszélni, főleg, ha ismert, tehetséges költőről van szó, ha munkássága a világkultúra vívmánya. Sokat írtak már kedvenc költőmről, A. A. Akhmatováról, és leggyakrabban azok írtak, akik kortársai voltak, közvetlenül kommunikáltak vele, tanultak vele. De szintén […]...
    38. Akhmatova első versei szerelmes szövegek. Bennük a szerelem nem mindig fényes, gyakran bánatot hoz. Akhmatova versei gyakrabban pszichológiai drámák, tragikus élményeken alapuló éles cselekményekkel. A korai Akhmatova lírai hősnőjét visszautasítják, szeretetből, de méltósággal, büszke alázattal éli meg, anélkül, hogy megalázná magát vagy szeretőjét. A pihe-puha muffban megfagytak a kezek. […]...
    39. Anna Akhmatova életében az emberiség történetének legnagyobb háborúi estek el. Amikor az első világháború kitört, férje, N. Gumiljov önként jelentkezett a frontra. Akhmatova megértette a háború teljes borzalmát, ezért költészete azokban az években háborúellenes jellegű. Erről tanúskodnak a „Vigasztalás” és az „Imádság” című versek. Az asszonyok csak imádkozni tudtak: Add nekem a betegség keserves éveit, zihálva, [...] ...

    Amikor az öngyilkosság gyötrelmében van

    A német vendégek népe várta,

    És Bizánc kemény szelleme

    Elrepült az orosz templomtól,

    Amikor a Néva főváros,

    Megfeledkezve nagyságodról

    Mint egy részeg szajha

    Nem tudtam, ki vitte el

    Azt mondta: „Gyere ide

    Hagyd el földedet süketen és bűnösen,

    Hagyja el Oroszországot örökre.

    Kimosom kezed vérét,

    Kiveszem szívemből a fekete szégyent,

    Új névvel borítom

    A vereség és a harag fájdalma.

    De közömbös és nyugodt

    Kezeimmel befogtam a fülem

    Úgy, hogy ez a beszéd méltatlan

    A gyászos lélek nem szennyeződött be.

    ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

    Ahmatova „Volt hangom” című versének elemzése. Vigasztalóan hívott..."

    Az 1917-es forradalom teljesen megváltoztatta Anna Akhmatova életét. Ekkor már meglehetősen ismert költőnő volt, és harmadik irodalmi gyűjteményét készítette kiadásra. Egyik napról a másikra azonban világossá vált, hogy verseire senkinek nincs szüksége, és minden személyes megtakarítása és a szüleitől származó kis örökség porrá vált. Anna Akhmatova, akinek a karjában 5 éves fia maradt, először jött rá, hogy egyszerűen éhen halhat, és a vörös terror újabb ártatlan áldozatává válik. Valójában gyakorlatilag megszűnt a megjelenés, és nem volt megélhetési forrás. Férje, Nikolai Gumiljov költő abban a pillanatban Franciaországban tartózkodott, és semmilyen módon nem tudott segíteni a családnak, bár felajánlotta Akhmatovának, hogy dolgozzon, hogy elhagyhassa a lázadó, lázadó és éhes Oroszországot.

    Az életnek ebben a nehéz időszakában történt, amikor az egész ismerős világ összeomlott a szemünk előtt. Mint egy kártyavár, Anna Akhmatova írta a „Volt hangom” című versét. Vigasztalóan hívott...". Ebben a rövid műben benne van a költőnő minden belső érzése és lelki gyötrelme, aki nehéz választás előtt állt - külföldre menekülni a pusztított Oroszországból, vagy megosztani nehéz, tragikus és szomorú sorsát szülőföldjével.

    Ahmatova válasza váratlan és rugalmatlan volt. Nem engedett a belső hangnak, amely azt suttogta: „Hagyd földedet süketen és bűnösen. Hagyja el Oroszországot örökre." Ahelyett, hogy összepakolta volna a táskáit abban a reményben, hogy a külföldön élhetőbb és szabadabb lesz az élet, Akhmatova úgy döntött, hogy szívében hagyja azt a „fekete szégyent”, amelyet akkor érzett, amikor megnézte, mi történik körülötte. Sikerült elválnia Gumiljovtól, és néhány hónappal később feleségül ment Vlagyimir Shileiko tudóshoz, aminek köszönhetően viszonylagos jólétben élhette meg a szovjet hatalom kialakulásával kapcsolatos legzűrzavarosabb és legtragikusabb éveket.

    Akhmatova életrajzírói továbbra is vitatkoznak arról, hogy mi volt a házasság alapja, és arra a következtetésre jutottak, hogy a költőnő feladta saját érzéseit annak érdekében, hogy Oroszországban maradhasson, és ne haljon éhen. Valójában azért ment férjhez, hogy a kisfiának legyen hol laknia és mit enni. Miután a költőnő egy új és számára különös világba telepedett be, válókeresetet nyújtott be, és életét egy másik személlyel kötötte össze. Haláláig azonban soha nem bánta meg, hogy egyszer könyörtelenül visszautasította belső hangját, „hogy a gyászos hallást ne szennyezze be ez a méltatlan beszéd”.

    Nehéz megmondani, hogy Akhmatova tudta-e, mi vár rá. Az új kormányt teljesen figyelmen kívül hagyva azonban hazája igazi hazafia maradt, nem csak a forradalom, hanem a Nagy Honvédő Háború idején is osztozott sorsában, amelynek egy részét az ostromlott Leningrádban töltötte. Sikeresebb barátnői már régóta rendezik magánéletüket Európában, a pálya széléről figyelve, hogyan változik a szemük láttára az általuk annyira szeretett Oroszország. Akhmatova viszont a dolgok sűrűjében találta magát, és szemtanúja volt ezeknek a nehéz változásoknak, amelyek fájdalommal visszhangoztak a szívében. Ennek ellenére a költőnő bevallotta, hogy sokkal rosszabbul érezné magát, ha a barikádok túloldalán lenne, és számos történelmi esemény külső szemlélőjévé válna. És ezekben a szavakban nem volt semmi irónia, neheztelés, dicsekvés vagy vágy, hogy kedvezőbb színben tüntesse fel magát. Anna Akhmatova őszintén hitte, hogy élete elválaszthatatlanul kapcsolódik Oroszországhoz, még akkor is, ha ehhez nehézségeket, sértéseket, sértéseket, rágalmazást és megtévesztést kellett elviselnie, és véget kellett vetnie irodalmi karrierjének, amelyet a költő nagyon dédelgetett.

    Van Anna Akhmatova verse, amely nagyon széles körben ismert, de közben még a költőnő verseinek szerelmeseinek többsége is - NEM OLVASSA EL TELJESEN.
    Még több összegyűjtött műben is (köztük az 1990-ben megjelent legmérvadóbb krémes kétkötetes kiadásban is csonka formában idézik).

    Ezek azok a versek, amelyeket a forradalmi Petrográdban írtak.

    Amikor az öngyilkosság gyötrelmében van
    A német vendégek népe várta,
    És Bizánc kemény szelleme
    Elrepült az orosz templomtól,

    Amikor a Néva főváros,
    Megfeledkezve nagyságodról
    Mint egy részeg szajha
    Nem tudtam, ki vitte el

    Kimosom kezed vérét,
    Kiveszem szívemből a fekete szégyent,
    Új névvel borítom
    A vereség és a harag fájdalma.

    De közömbös és nyugodt
    Kezeimmel befogtam a fülem
    Úgy, hogy ez a beszéd méltatlan
    A gyászos lélek nem szennyeződött be.

    Első megjelenésénél (A Nép akarata című újság, 1918. április 12.) az utolsó strófa hiányzott, a későbbi publikációk során az első kettőt eltávolították. Tehát Akhmatova élete során a verset SOHA nem nyomtatták TELJESEN.

    Nyilvánvaló, hogy az 1940-es kiadásban ezt a verset nem lehetett teljes egészében reprodukálni. Egy korábban megjelent kötetben háború, sorok: " öngyilkosság gyötrelmében a német vendégek népe várakozott valójában öngyilkosnak hangozhat. Főleg a szerzőnek.

    De ez a vers nem csak az Időfutásban szerepelt, hanem a Költő Nagy Könyvtára Akhmatov-kötetéből is, amely tíz évvel később, 1976-ban jelent meg, bár az elitnek szólt, és akadémikusnak vallotta magát.

    Fej nélkül ez a vers úgy nézett ki, mint az emigráció elutasítása és a szovjet hatalom elfogadása.

    Nagy szomorúság és fájdalom ebben a nagyszerű versben... És elszántság. A. Bloknak nagyon tetszett. Soha nem fáradt el ismételgetni: "Akhmatovának igaza van."
    Blok különösen felhívta a figyelmet a gesztus nagyszerűségére: "A kezemmel blokkoltam a hallásomat."

    Az 1970-es, 1980-as években értelmiségi körökben gyakran idézték ezeket a verseket, és arra buzdították a távozáson gondolkodókat, hogy maradjanak, és „közömbösen, nyugodtan zárják le a kezükkel a tárgyalást”, amit a nyugati rádióállomások ellenséges hangja zavart meg.

    Az emigrációban pedig az utolsó sorok nélkül olvasták, de az elsőkkel, mert ebben az esetben volt egy "hang" - egyértelműen felajánlotta, hogy elhagyja az Istentől elhagyott Hazát, AKINEK HANGJA SZÜKSÉGES (ilyen fordulat korrelált a "hanggal fentről"):

    Hagyd el földedet süketen és bűnösen,
    Hagyja el Oroszországot örökre.

    Érdekes, hogy az ismerkedés még mindig kérdéseket vet fel ezt a verset. És tőle viszont attól függ, hogy kit értünk a "német vendégek" alatt. A verziók nagyon eltérőek: a pecsétes hintón Petrográdba érkezett „vendégektől” egészen a bresti béke következtében Petrográdba tartó vendégekig.

    A forradalmi állam képe azonban szembetűnő:

    Főváros,
    Megfeledkezve nagyságodról
    Mint egy részeg szajha
    Nem tudtam, ki vitte el.

    Harlot City , amely maga nem figyeli erejét és épségét, mind a négy oldalról "nyitva" várja a bukását. Mint egy részeg b... aki nem tudja, ki ő...

    Itt van egy hivatkozás a bibliai szövegre - „Hogyan lett a hűséges főváros, tele igazságossággal, parázna. . .” (Ézsaiás könyve, 1,21).

    A. Akhmatova sok költeménye a személyes és a polgári motívumok szoros összefonódásával ámulatba ejt. Példa erre a szövegrétegre: „Volt hangom”. Tanuld meg 11. osztályban. A leckére való felkészülést megkönnyítjük a „Volt hangom” rövid elemzésének elolvasásával a terv szerint.

    Rövid elemzés

    A teremtés története- a mű 1917-ben, a forradalom időszakában íródott. Később bekerült a Fehérgárda gyűjteményébe.

    A vers témája- véres történelmi események és az anyaország iránti hűség.

    Fogalmazás- A vers a lírai hősnő monológja formájában készült, amely három részre osztható: történeti eseményekről szóló történet, egy titokzatos hangnak szentelt sorok, a lírai hősnő reakciójának leírása a hallottakra .

    Műfaj- polgári költészet.

    Költői méret- jambikus tetraméter, keresztrím ABAB.

    Metaforák„amikor az öngyilkosság gyötrelmében a német vendégek népe várakozott”, „a bizánciak zord szelleme”, „a Néva fővárosa, megfeledkezve nagyságáról... nem tudta, ki viszi el”, „Elviszem” fekete szégyen a szívemből”.

    jelzőket"Prineva fővárosa", "süket és bűnös föld", "gyászos lélek".

    Összehasonlítások- főváros, "mint egy mámoros szajha."

    A teremtés története

    A „Volt hangom” vers a költőnő lelkének kiáltása, amely a költőnő személyes életében és az orosz nép életében bekövetkezett események nyomása alatt megszökött. A mű 1917-ben jelent meg, amikor Oroszországban forradalom dúlt. Az orosz irodalomban a huszadik század eleji események eredeti értelmezéseként ismert. Anna Andreevna szemtanúja volt az éhínségnek és a vörös terrornak. Az asszony jól tudta, hogy fiával együtt lázadó események áldozatai is lehetnek.

    Abban az időben A. Akhmatova nagyon rosszul élt, mert alig publikálták, és egy ötéves gyermek maradt a karjában. Nyikolaj Gumiljov, a költőnő férje akkor Franciaországban élt. Megpróbált kérvényezni a feleségét, hogy költözzön hozzá, de a nő visszautasította. Úgy tűnik, Gumiljov lett a titokzatos hang prototípusa.

    Tantárgy

    Lakonikus művében A. Akhmatova két témát tár fel - véres történelmi eseményeket és az anyaország iránti hűséget. A vers közepén egy lírai hősnő áll. A szájából a vers többi képének jellegzetességei hallatszanak: Oroszország, a főváros és a hang.

    Az első versszakok a lírai hősnő szülőföldjének metaforikus leírásai. Az asszony elmeséli, hogyan várták az emberek a német „vendégeket”, érezve, hogy magukkal hozzák a halált. A hősnő észreveszi, hogy a puccs még az egyházat is érintette, és a "Bizánc szelleme" elhagyta. Egy nő nagyon élesen beszél Oroszország fővárosáról, és összehasonlítja őt egy kiszolgáltatott lánnyal. Úgy tűnik, ezt az egyesületet is forradalmi események ihlették.

    A harmadik versszak verseiben egy hang képe jelenik meg. A lírai hősnő nem ismeri be, kié, vagy talán egyszerűen nem tudja. Emlékszik arra, hogy a hang megpróbálta rávenni, hogy hagyja el Oroszországot. Még azt is megígérte, hogy megmossa a nő kezét, és eltörli a fájdalmát. A szülőföld iránti szeretet azonban erősebb volt. A hősnő habozás nélkül döntött: becsukta a fülét, hogy ne szennyezze be a szellemét.

    Az elemzett versben a költőnő azt a gondolatot valósította meg, hogy a szülőföld iránti őszinte szeretet nem függ a történelem vagy a társadalom által diktált körülményektől.

    Fogalmazás

    A mű összeállítása egyszerű. A lírai hősnő monológja formájában készül, amely jelentés szerint részekre oszlik: történeti eseményekről szóló történet, egy titokzatos hangnak szentelt sorok, a lírai hősnő reakciójának leírása a hallottakra.

    Műfaj

    A mű műfaja civil szöveg. A mű sorai jambikus tetraméterrel vannak írva. A költőnő az ABAB keresztrímet használta.

    kifejezési eszközök

    A. Akhmatova kifejező eszközöket használt a téma feltárására és gondolatok közvetítésére az olvasó számára. Urald a szöveget metaforák: „amikor az öngyilkosság gyötrelmében a német vendégek népe várt”, „Bizánc zord szelleme”, „a Néva fővárosa, feledve nagyságát... nem tudta, ki viszi el”, „Elviszem” fekete szégyen a szívemből”.

    jelzőket kevésbé, de segítenek megadni a gondolatok teljességét és a szükséges érzelmi árnyalatokat: „a Néva főváros”, „süket és bűnös föld”, „gyászos lélek”. Összehasonlítás csak egy dolog van a szövegben - a főváros, "mint egy mámoros parázna".

    Verspróba

    Elemzés értékelése

    Átlagos értékelés: 3.9. Összes beérkezett értékelés: 23.

    Az Anna Ahmatova által bejárt út egyfajta eredményének tekintik az 1917-ben írt "Vigasztalóan szólt..." című költeményét, amely élénk támadást képvisel azok ellen, akik a nehéz megpróbáltatások időszakában. , akiknek szándékában áll elhagyni hazájukat:

    Azt mondta: „Gyere ide

    Hagyd földedet süketen és bűnösen,

    Hagyja el Oroszországot örökre.

    Kimosom kezed vérét,

    Kiveszem szívemből a fekete szégyent,

    Új névvel borítom

    A vereség és a harag fájdalma."

    De közömbös és nyugodt

    Kezeimmel befogtam a fülem

    Úgy, hogy ez a beszéd méltatlan

    A gyászos lélek nem szennyeződött be.

    A vers több szempontból is jelentős. Először is azonnal meghúzta a határvonalat Ahmatova és a főként "külsős" emigránsok, vagyis azok között, akik valóban elhagyták Oroszországot az októberi forradalom után, valamint azok egy részét, akiket belső emigránsnak neveztek, vagyis valamiért. vagy olyan okok, amelyek nem távoztak, de ellenségesek az új útra lépett Oroszországgal szemben. Ahmatova nem értve a forradalom értelmét - és ebben különbözött A. Bloktól és V. Majakovszkijtól - Ahmatova a forradalom és az előtte kibontakozó polgárháború eseményeit nézetei szemszögéből kezelte. Elítélte a polgárháborút, és ez a háború annál is szörnyűbbnek tűnt számára, mert idegen hatalmak beavatkozásával párosult, és egyazon hazához tartozó emberek között vívták. De a történések általános elutasítása ellenére volt valami, ami radikálisan megkülönböztette Akhmatovát az emigránsoktól - ez a hazaszeretet érzése, amely mindig nagyon erős volt benne.

    A kivándorlók Ahmatovához való hozzáállása összetett és ellentmondásos volt. Sokak szemében a nemesség kifinomult művészetének képviselője volt és maradt, akmeist, a remek irodalmi szalonok sztárja. De ez csak az egyik, bár fontos és elidegeníthetetlen oldala volt a múltba nyúlt életmódnak – munkássága szélesebb és jelentősebb volt, mint irodalmi környezetének legtöbbjének munkája. A "A hangom egy labda volt. Vigasztalóan hívott ..." Ahmatova először fényes költő-polgárként, költő-hazafiként jelent meg. A vers szigorú formája, emelkedett, biblikus intonációja, amely felidézi a prófétákat-prédikátorokat, és maga a templomból száműzető gesztusa - ebben az esetben minden meglepően arányos a kezdetben kezdődött fenséges és kemény korszakkal. új kronológia. Egy új világ született, egy új kor jön, amelyet az értékek újraértékelése, új kapcsolatok kialakítása jellemez, és ezek az események az akkori körülmények között elkerülhetetlenül szenvedéssel és vérrel jártak. De Akhmatova pontosan ezt nem tudta teljesen elfogadni. Nem volt hajlandó "vörösre" és "fehérre" osztani az embereket - a költőnő inkább sírt és gyászolt mindkettőért. A. Blok nagyon szerette a "Volt hangom. Vigasztalóan hívott..." című verset, fejből tudta, és K. Csukovszkij szerint kifejezte hozzáállását a benne foglalt állásponthoz: "Akhmatova igaz. Ez méltatlan beszéd. Menekülés az orosz forradalom elől – szégyen".

    Ez a vers a forradalom időszakának egyik legfényesebb alkotása. Nem értik, nem fogadják el, de az értelmiség azon részének hangja szenvedélyesen és méltósággal szólalt meg, aki kínokat élt át, hibázott, kételkedett, elutasított, megtalált, de ennek a körforgásnak a közepette már megtette fő döntését: együtt maradt országával, népével. Mind a szülőföldhöz való nemzeti kötődés, ahonnan kár menekülni, mind az orosz értelmiség széles szárnyában rejlő belső kulturális-demokratikus alap szerepet játszott itt.



    Hasonló cikkek