A Karafuto-korszak Szahalin kutatója, az „Idő kereke”, „Daruma ajándéka”, „Karafuto utolsó melege” című jól ismert kiállítások szerzője, Mihail Sherkovcov új szerzői kiállítással készül. A kiállítást a Mega Palace Hotel második emeletén nyitják meg. Az eseményre készülve a történész, akit lenyűgözött a Karafuto-kor visszhangja, interjút adott a SakhalinMedia hírügynökségnek - arról, hogyan lehet megőrizni és apránként "helyreállítani" a múltat, kik laktak egykor a Délvidék déli részén. Szahalin és mibe került nekik, hogy ilyen nehéz éghajlati körülmények között éljenek.
- Mikhail, mióta kutatsz Szahalinról?
Nem kutatás, hanem a japán kultúrával való érintkezés első tapasztalata az első vagy második osztályban. Aztán persze nem egészen tudatosan, de az érdeklődés már megnyilvánult. Az első tárgyakat Poronajszkban találtam, ahol születtem, és ahol nyáron meglátogattam a nagymamámat. Aztán a hobbiból valami több lett, és 45 éve foglalkozom szorosan Szahalin japán örökségével.
Mik voltak ezek az első dolgok?
Ezek japán geták voltak - facipők, japán érmék, pohártöredékek nagyon szép kobaltmintával. Ezekből a rajzokból rájöttem, hogy elképesztő dolgokat találok, amelyek akkori szovjet valóságunkban egyszerűen nem léteztek. Mert akkoriban nem minden család engedhette meg magának egy egyszerű szolgáltatás megvásárlását. A táblák mind közönségesek voltak, többnyire rajzok nélkül. És itt láttam a japán kerámia szép példáit, bár törött, hasított, kobaltfestéssel, színes festéssel. Ezek nagyszerű indítékok voltak. És én, egy fiú, nagyon lenyűgözött.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Hogyan találtad meg őket?
Az egész döntetlennel kezdődött. Van egy ilyen hely Poronajszkban - egy japán csúszda. Olyan magas földdomb, mint egy emeletes ház. Most már nem létezik, ezt a helyet lebontották. 50 évig semmi sem maradt belőle. A fiatal régészek minden generációja elhordott egy darab földet tárgyakkal együtt. Ennek eredményeként teljesen feltárták. Mostanáig azonban a Poronai Múzeum munkatársai ott folytatják az ásatásokat. Szóval minden döntetlennel kezdődött. A bátyám trükközött velem, azt mondta, hogy van egy nagyon gazdag szamuráj sírja. Elhittem, hogy van egy aranytégla a mellkasán, és így tovább. Úgy döntöttem, megkeresem. Elkezdett ásni. És az emberek csak tavasszal ültettek fiatal burgonyát erre a dombra. És az este végére kiástam az egészet. Jött egy kerületi rendőr, és megbüntette a saját nagynénémet 30 rubelre. Az apja ezután visszaadta neki a pénzt. Ez volt az első ásatási élményem. Ott is találtam érméket, getát, pohártöredékeket, pipákat és egyéb apróságokat.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Nehéz különlegességnek nevezni. Ez inkább életmód. Az a helyzet, hogy egyszer gyerekkoromban láttam egy buddhista templom lerombolását az Amurskaya utcában. Csak ebédszünet volt, nem voltak munkások. Odamentem, és egy gyönyörű panelt láttam az egész falon. Kis porcelán tányérokból készült kobaltfestéssel. Hajók vitorláztak a panelen, voltak dombok, fák, templomok, daruk repültek. Mindez olyan szép volt, hogy úgy döntöttem, megtartom ennek a panelnek egy részét. Kiöntötte az összes jegyzetfüzetét, a naplóját, és elkezdte aktatáskájába tömni ezeket a feljegyzéseket, amelyek leestek a falról. De aztán rájöttem, hogy nincs szükségem alkatrészre. Egy egészre van szükségem. Készen álltam, hogy elvegyem az egészet. De gyerekkorom óta nem tudtam megtenni. sírva fakadtam. Ismét visszatette a naplót és a füzeteket az aktatáskájába, és elment. De életem végéig az emlékezetemben maradt, hogy valahogy meg kell őrizni a japán kultúra ezen elemeit, amelyek még mindig megmaradtak Szahalinon. Ezért az életemet ezeknek a tárgyaknak a felkutatásának szenteltem, amelyek a későbbiekben világos képet alkottak arról, hogy mi történik. Kezdtem megérteni ezeknek a dolgoknak a lényegét, a céljukat. Sikerült rekonstruálnom az időt. Számomra az a legnagyobb öröm, amikor külön töredékekből sikerül egy összképet összegyűjtenem arról, hogy mi történik 60, 70, 80, 100 évvel előttünk. Ez a legérdekesebb.
- Jelenleg melyik hely történetének rekonstrukciója rajong?
Például elmondhatom a Belkin folyón végzett ásatásaimat. Egy helyen egy katonai iskola kadétjainak kitűzőit találtam szétszórva. Minden jelvény alá van írva, és saját számmal rendelkezik. Mellettük Yamabushi hegyi szerzetes (a képen) botja feküdt, aki jártas volt a ninjutsu harcművészetében. Ezt a technikát megtanították a kadétoknak a határokon való szabotázshoz. A közelemben találtak két tollat a titkosításhoz. Üvegből vannak. Amikor az egészet összeszedtem, arra a következtetésre jutottam, hogy ez a hely egy harci szabotőrök képzésének iskola.
Egyébként ugyanitt, az ikonok között én vagyok a legkisebb üvegünk a világon. Mindössze 1 cm magas - egy parafával ellátott üvegpalack. Méregtárolóként szolgált. Ha elfogtak egy szabotőrt, akkor elég volt átharapni ezt az üveget. Kálium-cianid volt.
Méregüveg. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Honnan tudta, hogy Belkint kell keresnie?
Ez az egyik ritka hely Szahalinon, ahol japán házak maradványait láttam. Láttam falakat, gyönyörű kályhákat, tárgyakat, amik csak úgy hevertek a földön. A fűbe dughatja a kezét, és felvehet egy teljesen egész csészét. Ez egy csodálatos hely. Valószínűleg az egyetlen Szahalinon. Bár most már elmondhatjuk, hogy ezt a helyet "fekete" régészek ásták ki, ami nagyon szomorú.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- És mik ezek a kriptográfiához való tollak? mi a titkuk?
Ezek a tollak hőmérő alakúak. És a végén van egy üvegtollas. Fényes papírra tudtak írni. Ha fényes papírra írok hieroglifákat, akkor csak a kezemmel kell összegyűrni a lapot, és a titkos jelentés megsemmisül. Ez csak egy éles üvegdarab. Írhatok valami jelentést, és zsebre tehetem. Veszély esetén egyszerűen összegyűrhetem a zsebem, és a jelentés megsemmisül. Összetörve – eltűnt. Mindegyik toll belsejében egy darab papír található. Azt írja, hogy Japánban készült. Ilyen leleteket még sehol máshol nem láttam. Csodálom, hogy nem törtem össze őket ásatáskor. Először találtam egyet, tíz perc múlva pedig a másodikat. Minden egy helyen. A jelvények mellett és egy japán szerzetes botjával.
- Vagyis nehéz város volt?
Nem könnyű. A határtól, Ambetsu városától induló terület, ahol az 50. szélességi körön futott Oroszország és Japán határa, egy 15 mérföldes titkos zóna volt, ahová csak speciális bérlettel engedték be az embereket. És a határtól számított 15 mérföldön belül mindent besoroltak. Már az első japán térképeken is van egy fehér folt ezen a helyen. Létrejött egy titkos infrastruktúra, amely csak a japánok tulajdonában volt. Ezért meglepő volt a falu történetének egy ilyen aspektusát felfedezni. Magát a falut Erukunainak hívták, ami japánul „nehéz hely”-nek felel meg. Nagyon nehéz, mert a folyó itt folyamatosan változtatja a folyását. Néha teljesen eltűnik a homokpad alatt. Egy évben jöttem, és folyó helyett csak egy tavat láttam. Vagyis gyakorlatilag nem volt áramlás. De a következő évben minden megváltozott. Ez egy állandóan változó tájjal rendelkező hely.
Általánosságban a térképeinken Orukunai néven szerepel. De egy öreg koreai, aki sofőrként dolgozott a japánok alatt, azt mondta nekem, hogy ezt a falut Erukunainak hívják. Azt is érdemes elmondani, hogy Szahalin egész területén ez a hely a legfertőzöttebb kullancsokkal. Estére akár 50 kullancsot távolít el a ruhájáról és a testéről. Ez egy meglehetősen veszélyes hely az utazók számára. Be kell oltani és így tovább.
- Ez a hely nem csak te vagy becserkészve?
Persze nem csak én. Erről a völgyről írtam egy cikket "Alvó sündisznó a ködben". És csak ott kezdődött a zarándoklat. Az anyagokat elolvasók rohantak japán tárgyakat keresni, és jelentősen elrontották a képet. Ezek a dolgok örökre eltűntek. Az emberek önző célokat kerestek, nem a történelmet. Igyekszem olyan dolgokat csinálni, amiket találok, akár kiállításokat készítek, akár cikkeket írok, hogy ezek a dolgok mesélhessenek magukról, megmutassák azt a világot, amelyben léteztek.
Megpróbálja rekonstruálni a vizsgált idő és hely atmoszféráját és eseményeit. Visszaállítottad, ami Belkinnel történt? Milyen emberek éltek ott?
Maga a japán falu Karafuto kialakulása óta létezik. Alattuk minden titkos objektumot valamilyen infrastruktúra takart el. Itt és Belkinen volt egy halászfalu, akik itt éltek családjukkal. Ebben a faluban volt egy temető, egy templom, volt egy japán papság. Nagyon sok gyerekjátékot is találok ott: porcelán baba babákat, műanyagból készült személyes játékokat, amik eldeformáltak, de érthető belőlük, hogy mi volt az. Ez egy kis halászfalu. De nemcsak halászattal, hanem fakitermeléssel is foglalkoztak. De úgy gondolom, hogy ez inkább csak fedni kívánta azokat a célokat, amelyeket ez a falu valójában követett. Ebben a völgyben ipari méretekben bányásztak szenet. Két szénbánya volt. Az infrastruktúra még mindig megvan. De erre a szénre Karafuto iparához, katonai célokra és maguknak a lakosság fűtésére is szükség volt. Minden házban volt öntöttvas kályha.
Ebben a faluban voltak üzletek, buddhista templom, laktanya, halászok, bányászok magánházai stb. Ebben a völgyben pedig a levéltári adatok szerint a szén mellett aranyat és ezüstöt is bányásztak. Mindez a part nagyon gazdag ásványi anyagokban. És ott is bányásztak hegyikristályt. Szénbányákat találtam. Találtam egy aranybányát is. De nem találtam bányát hegyikristály kitermelésére. De találtam feldolgozott kristályt. És egy ékszerész dolgozta fel. Csak a fűben találtam, a lehullott levelek között. Többször átnyújtotta a kezét – és egy galambtojás nagyságú, feldolgozott kristály csillogott a fénytől. Aranyra vágtam, és megvan.
A japán kézművesek által megmunkált kristály egyedülálló lelet. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Mi volt a falu utánpótlása? Mit éltek és ettek az emberek?
Hatalmas mennyiségű hal, tenger gyümölcsei, rákok, polipok. én magam ettem. Plusz a lazacos kúra. Shietaki gomba (shiitake – a szerk.) is terem ott. Nagyon ízletes. Medve, mosómedve kutya, róka, nyúl. Lehet vadászni, horgászni. Eladták ezeket a forrásokat és pénzt kaptak.
- Melyek a legszokatlanabb tárgyak, amelyeket a Belkinen talált?
Yamabushi hegyi szerzetes személyzete. Semmi ilyesmit nem találtak Szahalinon, és nem is lesz. Bár ki tudja. Majd az 1936-os német olimpiára emlékező "olimpiai játékok" feliratú szakekupát. Szintén két ép japán higanylámpa egy katonai rádióállomástól. Körülbelül 80 évig feküdtek a földben, de sértetlenek maradtak. Üveg tollak titkosításhoz, amit már említettem. És - a legszembetűnőbb, amit a Schmidt-félszigetig sehol nem láttam - papírcímketöredékeket őriztek meg palackokon. Ez az egyetlen hely Szahalinon, ahol éghajlati okok vagy talajtulajdonságok miatt megőrizték a papírcímkék maradványait. Az egyik palackon azt olvashatom, hogy Tokióban gyártják. A címke töredéke megmaradt.
Miből vannak az üvegek?
Szakéból, borból, gyümölcsitalokból. Szahalinon nagyon fejlett volt a különféle gyümölcsitalok, erdei bogyós gyümölcslevek gyártása. Több üveg különböző fajtájú sör. És voltak itt szakégyáraink. Külön üveggyűjteményem van a Karafuto időszakból.
Az expedíciódról készült fényképeken még mindig voltak tárgyak, amelyeket meg szeretnék jelölni. Ez valami kéttengelyes cséplőgép...
Igen. Maga a keret fém. Hieroglifák vannak, amelyeket most le kell fordítani. És kőaknák, amelyek nagyon pontosan illeszkednek egymásba. Valószínűleg ezek a kéreg hámozására szolgáló hámozó tengelyek, de ezt kétlem. Talán valamilyen gyógynövény finom őrlésére. De ezt a mechanizmust iparilag gyártották. Meglepő módon a tengelyek kőből vannak. Nagyon érdekes kombináció - fém és kő. Vagyis az ipari Japánban a feudális Japán visszhangja.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Volt valami hintaszék is a vízhez...
Ez egy szivattyú. Ennek a tűzoltószivattyúnak a kedvéért mentem oda idén nyáron.
- Elvetted?
Nem. Nagyon nehéz. Nem akartam a velem lévőket ilyen súlyok emelésére kényszeríteni. Inkább magamnak venném.
- Meddig kell húzni?
- Mennyi a súlya?
Kiló 70.
- Maga hogyan visz ilyen súlyokat ilyen távolságokra?
- Hogyan melegedtek?
Öntöttvas kályhák is, de sokkal egyszerűbbek. Minden kemence különbözik a kialakításban. Vannak porszívók. Ez egy közönséges pocakos tűzhely, kicsi, kerek. Bármivel fel lehet tüzelni. Ez felmelegítette a közönséges lakosságot. A gazdag házakban bunker típusú kályhák voltak. Vagyis egy öntöttvas piramis, amelynek tetején fedő volt, maga a kemence fölé tornyosult. Eleinte tűzifával gyújtották, majd felöntöttek egy fél vödör szenet, és ez a kályha 8 órát tudott működni szünet nélkül.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Főztél rá?
Igen. Sőt, vannak érdekes kialakítások is, amelyeket én füles sütőknek hívok. Hakunetsu száz a nevük. Ezek olyan kályhák, amelyekben a teáskannákhoz való kerek alátétek vannak lehajtva az oldalán. Ha felforr a kanna, akkor oda lehet tenni, hogy ne hűljön ki. A japán házak falai nagyon vékonyak voltak, és minden gyorsan kihűlt. A fülek oldalára pedig egy frissen főtt bográcsot lehetett tenni, és az tartotta a hőmérsékletet. Érdekes volt a sütő kialakítása. Felső felülete nem lapos, hanem befelé homorú. A bunker típusú kemencék pedig eredetibb kialakításúak. Hamarosan bemutatjuk őket. Nikkelezettek voltak, és úgy néztek ki, mint az ezüst.
- Miért bunkerek?
- Mert a tűzhely fölé egy fémbunker emelkedik, tetején fedővel. Alul tűzifát gyújtottam, kinyitottam a felső fedelet és szenet öntöttem bele. Lezárta a fedelet. És a himbálózó hamutartón keresztül lassan szén hullott alá. Lehetőség volt a levegő, a hőmérséklet és az égési idő szabályozására. És ha megfelelően hibakeresi a tűzhelyet, akkor 8 órán keresztül égett. És ez egy férfi munkanap. Ha este hazajött a munkából, megtöltött egy fél vödröt, és reggel elment, elaludt még egy fél vödröt, akkor egész nap égett a kályha, és meleg volt a házban. Sőt, gyerekek, feleség, öregek maradtak otthon. A kályha pedig az egész házat fűtötte.
- És ha vékonyak voltak a házak falai, hogyan alkalmazkodtak a szahalini időjáráshoz?
Megnéztem, hogyan készülnek a japán házak falai. Még mindig a földön vannak. Belülről fekete papír borította őket. Ez egy vékony centiméteres tábla, belül papír és akár centiméteres tábla. És ez az. Ráadásul - ez jellemző a szahalini japán házakra - a padló közvetlenül a talajon feküdt, légréteg nélkül. És a föld hidege csak úgy égett. A nagy kérdés, hogyan élték túl. Ráadásul a földön aludtak. De különböző készülékeik voltak a fűtésre. Például a tatsu tűzhely, amely körül a család összegyűlt. Ezt a sütőt egy nagy pokróc fedte le, az emberek leültek, lábuk a takaró alatt volt, tetején pedig egy faasztal. Alul a tűzhely melegíti az emberek lábát, felül pedig lehet enni. Voltak hordozható yutampo melegítőpárnák is. Ezek kerámia és fém kemencék, amelyekbe forró vizet öntöttek. Csatlakoztatva. Ezt a kályhát a lábad elé teheted, magad mellé helyezheted az ágyba, vagy amikor az asztalnál dolgozol. Voltak hordozható hibachi sütők is. Ez egy virágvázához hasonló kerámia edény, amelybe homokot öntöttek, és szenet tenyésztettek. Ez is égett és meleget adott. A ház füstös volt, de meleg. Ilyen egyszerű módokon melegedtek a japánok Szahalinon.
- És hogy hagyták el a japánok ezt a várost? Miért maradt minden?
Az események nagyon tragikusan alakultak. A szovjet csapatok partraszállása volt az 50. szélességi körben. Vagyis a határon. Nakayama japán kapitány védte a határt. Egy nappal csapataink támadása előtt parancs érkezett hozzá, hogy vonuljon ki az állásokból, és menjen el egy kis osztaggal, hogy segítsen megvédeni Coton városát (a mai Pobedino). És egy másik személyt jelöltek ki a helyére. Szó szerint egy nap alatt ő és különítménye megindult Pobedino felé. De mivel az utat gyalog kellett megtenni, egy idő után villanásokat láttak és verekedést hallottak Ambetsu határában. Nakayama rájött, hogy nincs értelme Pobedinóba menni, csaták zajlanak, és nem tud mit kezdeni a kis különítményével. Aztán a part mentén haladt Erukunai falun keresztül Telnovszkij felé. Amikor Erukunain áthaladt, csatlakozott hozzá ennek a falunak a lakossága. Nem akartak az oroszok alatt maradni. És amikor Telnovszkijhoz ért, körülbelül 500 ember csatlakozott kis különítményéhez. Telnovszkijt azonban már elfoglalták a szovjet csapatok. Nakayama pedig véghezvitt egy bravúrt, amiről én is írtam az én időmben. Éjszaka csónakokat lopott, és azokon Hokkaidóba szállította a lakosságot. Hogy mind az 500 embert szállítsa, sok repülést hajtott végre. És mi volt akkoriban? Amerikai tengeralattjárók cirkáltak a szoroson, orosz harci csónakok és hajók voltak mindenhol. És ez az ember mindet átvitte. 500 embert mentett meg. Ez bravúr. Egy időben írtam a "Két háború. Két bravúr. Két kapitány" című történetet. Ez Bykov és Nakayama kapitányokról szól. De tény, hogy Japánban nyoma veszett. Egyetlen japán tisztet, egyetlen japán katonát sem tüntettek ki kitüntetéssel vagy renddel ezért a háborúért. Mert a japán parancsnokság úgy gondolta, hogy ha egyszer veszítettek, akkor senkinek nincs joga kitüntetéshez. Bár ez nem tagadja sok ember bravúrját. És bár egykor ellenségeink voltak, tisztelnünk kell ellenségeinket.
A japán harcosok ősi páncéljának része, védi az arcot (férfiak). Fémrács, amely egy függőleges és tizennégy vízszintes rúdból áll, amelyek egy fém oválishoz kapcsolódnak. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Mi történt akkor a faluval?
A japán település 1945-ben fejezte be létezését. Ezt követően még 16 évig az oroszok üzemeltették. Aztán onnan is elmentek, mert nagyon nehéz a hely. Az utat folyamatosan takarítani kellett Boshnyakovotól, ami kb. 20 km. Úgy tűnik, egy újabb tájfun után az út tönkrement. Nagyon nehéz onnan és tengeren kijutni - állandó viharok. Én magam is összefutottam velük párszor. Nagyon nehéz termékek, berendezések, üzemanyagok és kenőanyagok szállítása és így tovább. A hatóságok pedig úgy döntöttek, hogy leállítják ezt az ügyet. A falu megszűnt létezni.
- Tehát a talált dolgokat az oroszok is használták, amikor elfoglalták a falut?
Nem. Tudod, miért maradt fenn néhány dolog? Mert a szovjet emberek nem használták ezeket a dolgokat. Volt egy előítélet, hogy ezeket a dolgokat a japánok mérgezték meg. Ezért az oroszok féltek használni őket. Bár elég volt csak szappannal kimosni és minden tiszta lesz. Nagyapám 1946-ban jött ide, hogy felemelje a sziget gazdaságát. Azt mondta, hogy egyszerűen kidobtak minden japán ételt a szemetesbe.
Amikor az oroszok elhagyták a falut, buldózerrel lerombolták a házakat. Elpusztítottak mindent. Minden mást az idő megtett. De minden tárgy ott maradt, ahol használták. Ezért ha találok vagy 70-100 fémtárgyat - fejszét, kézzel készített szöget, aprítót -, akkor megértem, hogy ez egy kovácsműhely. Ha találok vázákat a hamu tárolására, azt mondhatom, hogy templom állt itt. Ha találok feldolgozott hegyikristályt, elmondhatom, hogy volt itt egy ékszerműhely. Ha van egy zománcozott tábla egy fésűvel a hajában lévő férfi képével, akkor azt mondhatom, hogy fodrászat volt. Egyébként nálam van ez a jel.
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
Karafuto történetének restaurátora - a titkos városokról és a japánok nehéz életéről Szahalinon. Fotó: Mihail Sherkovcov jóvoltából
- Érdeklődése most közvetlenül Belkinre irányul? Vagy valahol máshol?
Belkin azért érdekes, mert nagy volt a tárgyak koncentrációja. 9 évet szenteltem ennek a völgynek. Még nem tárták fel teljesen. Érdekelnek a szomszédos bomlások. Oda mentem. Ugyanezt a szivattyút találtam egy közeli szakadékban. És találtam egy csodálatos fukuroku sütőt is egy közeli szakadékban. Mi kellett ahhoz, hogy kiszabadítsák! Ez egy másik történet.
Nagyon érdekelnek más helyek, de nehezen elérhetőek. Ha figyelembe vesszük Szahalin 1939-es japán térképét és a Vörös Hadsereg 1938-as oroszországi főhadiszállásának térképét, akkor vannak falvak, amelyek mélyen a tajgában vannak. Ott nincsenek utak. Ahhoz, hogy odaérjünk, felszerelésre, időre és sok türelemre, szorgalomra és szerencse kell.
- Hány tárgyat tervezel kiállítani a Mega Palace-ban?
nem tudom. Sok apróság lesz. Polcokat állítunk fel nekik. A nagyok közül pedig 6-7 kemence is elfér itt. És még nem dolgoztam ki a koncepciót, hogy pontosan mit fogok megmutatni. Biztos van egy téma. Ezeknek a dolgoknak kapcsolódniuk kell, nem csak kiállításnak.
A japán időszakból származó leletek mindennapossá váltak Juzsno-Szahalinszk 25. mikrokörzetében lakóépületek építőinél. Szinte minden nap találkoznak itt a több mint hét évtizeddel ezelőtt ezeken a helyeken élt japánok háztartási cikkeivel – mondta a RIA Sakhalin-Kurilsnek a Sphere cég ezen a helyszínen dolgozó alkalmazottja.
Az építtetők mérnöki kommunikációt végeznek a helyszínen a jövőbeni lakóépületek fejlesztése érdekében. Hamarosan több tucat háromemeletes épület fog növekedni ezen a területen.
Többnyire a földben maradtak a japánok edényei - üveg és kerámia. Például a közelmúltban a kotrók felfedeztek egy kis teáskannát, kicsi, de mély tányérokat, esetleg leveshez, csészékhez, üvegekhez, fiolákhoz. Figyelemre méltó, hogy a munkások gyakran egész edényeket találnak, amelyek hét évtized elteltével semmilyen módon nem szenvedtek. Vannak figurák is, amelyek az építők szerint érdekesek. Ők őriznek ilyen mintákat, sőt a múzeumnak is adják.
A helytörténeti múzeum megerősítette, hogy a Gömb építőitől már kaptak leleteket, de a japán ételek nem érdekeltek különösebben a történelemben.
Amióta árkot ásunk a kültéri hálózatokhoz, elég gyakran találkozunk ilyen leletekkel. Ezen kívül találtunk itt egy japán vízellátót is, üzemelőt, a cső ólomból van – mondta az építtető.
Általában a "Gömb" alkalmazottai már megszokták, hogy a történelem közvetlenül a lábuk alatt hever. Hasonló leletek történtek a Szahalinszkaja utcai építési munkálatok során, valamint a Jégpalota építésekor.
Sokszor találunk érdekes dolgokat, de minden a berendezés vezetőjén és azon múlik, hogy kikkel dolgozik a kotrógép, figyelmességükön. A legtöbbnek persze nincs erre szüksége, nyugodtan kotorásznak, és nem veszik észre az orruk közelében lévő értékeket, de valaki odafigyel és abbahagyja a munkát – mondta a Gömb munkatársa.
1905-től 1945-ig Szahalin déli része a portsmouthi békeszerződést követően a Japán Birodalom része volt, és Karafuto prefektúrának hívták, központja Tojohara (Juzsno-Szahalinszk) városában. A területen több mint 80, a karafutói kormányzóság időszakához kapcsolódó objektumot azonosítottak. Vannak köztük shinto szentélyek, iskolai pavilonok, emléktáblák, fényjelzők és számos japán temető.
Fotók a "Gömb" építőiről
Szahalin Oroszország legnagyobb szigete, amely a Csendes-óceán északnyugati részén, Oroszországtól keletre és Japántól északra található.
Mivel szerkezetében a Szahalin-sziget egy halra hasonlít, uszonyával és farkával, a szigetnek nincsenek arányos méretei.
A méretei a következők:
- hosszában több mint 950 kilométer
- szélességében, legkeskenyebb részén több mint 25 kilométer
- szélességében, legszélesebb részén több mint 155 kilométer
- a sziget teljes területe eléri a 76 500 négyzetkilométert
És most ugorjunk bele a Szahalin-sziget történetébe.
A szigetet a japánok fedezték fel a 16. század közepe táján. 1679-re pedig a sziget déli részén hivatalosan is megalakult az Otomari nevű japán település (a jelenlegi Korszakov városa).
Ugyanebben az időszakban a sziget kapta a Kita-Ezo nevet, ami azt jelenti, hogy Északi Ezo. Ezo a japán Hokkaido sziget korábbi neve. Oroszra fordítva az Ezo szó garnélát jelent. Ez arra utal, hogy e szigetek közelében nagy mennyiségben élt az egyik fő japán csemege, a garnélarák.
Oroszok, a szigetet csak a 18. század elején fedezték fel. A jelenlegi Szahalin szigetén pedig az első hivatalos településeket 1805-re sajátították el.
Szeretném megjegyezni, hogy amikor az orosz gyarmatosítók elkezdték készíteni Szahalin topográfiai térképeit, volt egy hibájuk, ami miatt a sziget Szahalin nevet kapta. Mindez annak köszönhető, hogy a térképek a folyók figyelembevételével készültek, és a hely miatt, ahonnan a telepesek elkezdték a térkép domborzatát, a fő folyó az Amur volt. Mivel a Szahalin érintetlen bozótjain át vezető orosz gyarmatosítók egy része Kínából, az Arum folyóból érkezett bevándorlók, a régi írott kínai nyelvek szerint, nevezetesen a mandzsu dialektusból, az Amur folyó úgy hangzott, mint Szahaljan-Ulla. Tekintettel arra, hogy az orosz térképészek hibásan írták be ezt a nevet, nevezetesen Szahaljan-Ulla helyét, Szahalinnak írták be, és ezt a nevet írták a legtöbb térképre, ahol az Amur folyó ágai voltak, a szárazföldön azt vették figyelembe, a nevet ehhez a szigethez rendelték.
De vissza a történelemhez.
Az orosz gyarmatosítók szigetre való bőséges áttelepülése miatt a japánokat 1845-ben a jelenlegi Szahalin szigetét és a Kuril-szigeteket Japán független, sérthetetlen tulajdonává nyilvánították.
De mivel a sziget északi részének nagy részét már orosz gyarmatosítók lakták, és a mai Szahalin teljes területét hivatalosan nem jelölte ki Japán, és nem tekintették feloszlatottnak, Oroszország vitákat kezdett Japánnal a sziget felosztásáról. a területet. És már 1855-ben aláírták a Shimoda-szerződést Oroszország és Japán között, amelyben elfogadták, hogy Szahalin és a Kuril-szigetek osztatlan közös birtok.
1875-ben aztán Szentpéterváron új szerződést írtak alá Oroszország és Japán között, melynek értelmében Oroszország lemondott a Kuril-szigetek egy részéről a sziget teljes tulajdonjogáért cserébe.
Fotók a Szahalin-szigeten, a 18. század közepe és a 19. század eleje között
1905-ben, Oroszországnak az 1904-től 1905-ig tartó orosz-japán háborúban bekövetkezett veresége miatt, Szahalint két részre osztották - az északi részre, amely Oroszország ellenőrzése alatt maradt, és a déli részre, amelyet átengedtek. Japán.
1907-ben Szahalin déli részét Karafuto prefektúrának nevezték ki, melynek fő központját a Szahalin-sziget első japán települése, Otomari (ma Korszakov) városa jelentette.
Ezután a fő központot áthelyezték egy másik nagy japán városba, Toekharába (a jelenlegi Juzsno-Szahalinszk városa).
1920-ban Karafuto prefektúra hivatalosan is külső japán terület státuszt kapott, és a gyarmati ügyek minisztériumának irányítása alá tartozó független japán területről került át, majd 1943-ra Karafuto megkapta a japán szárazföldi státuszt.
1945. augusztus 8-án a Szovjetunió hadat üzent Japánnak, majd 2 évvel később, nevezetesen 1947-ben a Szovjetunió megnyerte ezt, a második orosz-japán háborút, elfoglalva Szahalin déli részét és az összes Kuril-szigetet.
Így 1947-től napjainkig Szahalin és a Kuril-szigetek az Orosz Föderáció része marad.
Szeretném megjegyezni, hogy miután 1947 végére több mint 400 000 japán deportálása megkezdődött hazájukba, ezzel egy időben megkezdődött az orosz lakosság tömeges vándorlása a Szahalin-szigetre. Ennek oka, hogy a sziget déli részén a japánok által kiépített infrastruktúrához munkaerő kellett.
S mivel a szigeten sok ásvány volt, amelyek kitermelése sok munkaerőt igényelt, a kiváló szabad munkaerőnek számító Szahalin-szigeten megkezdődött a foglyok tömeges száműzetése.
Hanem azért, mert a japán lakosság deportálása lassabb volt, mint az orosz lakosság és Szilocsnyikov vándorlása, és végül a deportálás a 19. század végére befejeződött. Az orosz és a japán állampolgároknak sokáig egymás mellett kellett élniük.
A fotók a Szahalin-szigeten, a 19. század vége és a 20. század eleje között készültek.
„Megállás, még a felszállás legmagasabb pontján is halál”
(Imaemon Imaizumi)
Az átlagember keveset tud a Szahalin-szigetről. Általában azt mondják, hogy "valahol keleten van", és ennyi. És még kevesebben tudnak arról, hogy a sziget déli része több évtizeden át Japánhoz tartozott, és Karafutónak hívták. Úgy döntöttünk, kijavítjuk ezt a sértő félreértést, és motorral csapunk le a kulturális analfabéta ellen. Ezért egy kis kirándulást szerveztünk a Japán Birodalom egykori nagyságának nyomdokain Karafuton.
Karafuto a Szahalin-sziget déli része, amely 1905 és 1945 között a Japán Birodalomhoz tartozott. Karafuto szerkezetéhez hozzátartozott a körülbelül 30 km²-es Moneron sziget is, amely a japán Kaibato nevet viselte. 1905-ig Szahalin Oroszországhoz tartozott, és kemény munka folyt, ahová Oroszország egész területéről küldtek bűnözőket. Az 1904-1905-ös orosz-japán háborúban elszenvedett vereség és a portsmouthi békeszerződés aláírása után a szigetet az 50. szélességi kör mentén északra és délre osztották, Japán pedig megkapta a sziget déli részét a Kuril-szigetekkel együtt.
A Japán felett aratott 1945-ös győzelem eredményeként a Szovjetunió ezeket a területeket visszaadta, és mára Oroszországhoz tartoznak, bár Japán még mindig a Kuril-szigetek egy részét próbálja megszerezni. A második világháború befejezése után néhány éven belül mintegy 290 000 embert deportáltak vissza Japánba az egykori Karafutóból.
Elterjedt az a nézet, hogy Karafuto a Japán Birodalom jelentős nyersanyag-függeléke volt: erdőit kivágták, állatállományát kiirtották, halat és tenger gyümölcseit hatalmas ütemben fogták ki exportra. Mindez valóban megtörtént, de ne felejtsük el, hogy ugyanazokat az erdőket tömegesen vágták ki a selyemhernyó-járvány következményei elleni küzdelem részeként, amikor több ezer hektár szahalini erdő fertőződött meg. Ezért nem minden olyan egyszerű Szahalin természetének a japánok általi kiirtásával.
A szibériai selyemhernyó (Dendrolimus sibiricus Tshtvr.) a szibériai és a távol-keleti tűlevelű erdők veszélyes kártevője, melynek tenyésztési központjai több millió hektárt foglalnak el. Az 1919-1922-es kártevő tömeges szaporodása következtében fellépő rendkívüli körülmények kapcsán. Szahalinon emlékművet állítottak a szibériai selyemhernyó hernyójának. Az emlékmű helyszínét egy erdőgazdasági területen, egy lejtőn választották ki, a jelenlegi Juzsno-Szahalinszk városi park területén.
Az emlékműre hieroglifákkal a következő szöveget írták: „1919 júliusában a Nakasato Állami Erdő lucfenyő- és fenyőültetvényeiben, Toyohara kerületben először fedezték fel a szibériai selyemhernyó tenyésztő központját, de az ebből származó kár szinte észrevehetetlen volt. .
A következő évben, 1920-ban különböző helyeken új tömegszaporodási központok jelentek meg, amelyek fokozatosan bővültek. A kormányzó által hozott mindenféle ellenőrzési intézkedés hatástalannak bizonyult. Az 1921-es maximális szaporodás időszakában a selyemhernyók egyik fáról a másikra mozogva akár 10 cm vastag réteget alkottak.
A károsodott erdőállományokban lévő hatalmas faállomány néhány éven belül elveszítheti gazdasági értékét. A fa üzleti tulajdonságainak megőrzése érdekében a károsodott erdők gyors kivágását szervezték meg.
1922 májusában Karafuto kormányzósága alatt ideiglenes fakitermelő hivatalt szerveztek, amely az állami fakitermelést felügyelte. Öt éven belül 2,8 millió köbméter előkészítését tervezték. m keresztezett fa. A tervezett működés során azonban az anyagi nehézségek miatt és a károsodott erdőállományok egészségügyi állapotát figyelembe véve a kitermelt fa mennyiségét csökkentették.
A szibériai selyemhernyó által Karafuton okozott óriási károk egyike a ritka és megdöbbentő eseményeknek a világ erdészeti gyakorlatának történetében. Az esemény okozta állami fakitermelés ugyanakkor Japán erdészeti életében az egyik legnagyobb eseménynek bizonyult. Mindehhez egy igazi emlékművet szentelnek, amelyet egyúttal közös erővel állítanak fel a halott munkások emlékművének, valamint a jövő nemzedékek tájékoztatásának tárgyaként. A fakitermeléssel foglalkozó dolgozók létszáma 3 millió 200 000 fő, a kivágott fák mennyisége 2 576 000 köbméter. m. Veszteségek - 22 fő. 1926 augusztus. Ideiglenes fakitermelő iroda. Munkaadók. Kezdeményezők áruvásárláshoz. Alkalmazottak és más „érdeklődő” személyek”. Sajnos az emlékmű korunkig nem maradt fenn. Japán 1945-ös háborús veresége és Dél-Szahalin Szovjetunióhoz való visszatérése után a szibériai selyemhernyó emlékműve hamarosan megsérült, és hosszú ideig a Juzsno-Szahalinszk városi park bejárata közelében hevert. A szahalini kísérleti állomás öregek és tudósai elmondták, hogy még a hatvanas évek elején láttak egy ledöntött emlékművet a városliget mellett. A 70-es években azonban már eltűnt.
A sziget természeti erőforrásainak fejlesztésével egy időben a japán kormány rengeteg pénzt fektetett be infrastruktúrájába a sziget japánok általi nagyszabású betelepítése érdekében (utakat, hidakat, kommunikációt építettek, városokat fejlesztettek). Az iparba is jelentős összegeket fektettek be: 735 vállalkozás jelent meg itt, és több mint 700 km keskeny nyomtávú vasutat fektettek le, amely részben máig megmaradt.
Ambetsu falu erőműve, ma.
A modern Szahalin fővárosa Juzsno-Szahalinszk városa (lakossága körülbelül 200 ezer ember). 1905-ig az orosz Vlagyimirovka falu volt a helyén. Miután megkapták Dél-Szahalint, a japánok úgy döntöttek, hogy egy új típusú várost építenek Vlagyimirovka helyére, és az új terület fővárosává teszik. Mivel a város tulajdonképpen a semmiből épült, épületmodellként az amerikai Chicagót választották, ezért jellegzetessége ma a „chicagói elrendezés”: a várost két főutca osztja négy részre: „Lenin” - (korábban „Odori” ”) és „Sakhalinskaya” („Maoka-dori”). Maga a város a Toyohara nevet kapta, ami azt jelenti, hogy "gazdag völgy".
Így nézett ki Toyohara néhány évtizeddel ezelőtt:
Panoráma Toyoharára.
Kilátás Toyoharára a repülőgépről.
Vasúti igazgatósági iroda.
Karafuto csendőrség.
Karafuto Jinja templom.
Karafuto kormányzóságának hivatala.
Ma több mint száz japán épületet őriztek meg Juzsno-Szahalinszkban. A leghíresebb a Helyismereti Múzeum, melynek épülete 1937-ben épült. Eredetileg a japánok építették kifejezetten múzeumi kincsek tárolására.
De ma nem Juzsno-Szahalinszkról fogunk beszélni, hanem Karafutóról, így magát a szigetet fogjuk felfedezni. Szóval irány az autók!
AZ ELSŐ NAP.
Indulás.
Indulás 9.30-kor. Napsütéses reggel, sülni kezd.
Elhagyjuk a várost és rohanunk észak felé. A hangulat felemelkedik, ahogy a város eltávolodik tőlünk. Végül is élő történelem áll előttünk. Elhaladunk Dolinsk mellett, behajtunk Starodubskoye-ba.
Starodubsky-ból jól látható a Mulovskogo-hegy, amelynek lábánál Vzmorye falu található, a Zhdanko-gerinc és még távolabb, északon a Klokov-hegy körvonalai kékek, nagyon közel van Makarov városához. Szahalin, úgy tűnik, egy nagy sziget, de másrészt minden könnyen elérhető.
A sintó a japánok nemzeti vallása. Két „shin-to” hieroglifát „az istenek útjaként” fordítanak. A sintó pogányság. A sintó nyelvben sok isten van. Ahogy egy japán elmagyarázta nekem, a sintó hiedelmek szerint minden dolognak van istene, például a hegy istene, a pohár istene stb. Ha beleásunk a japán „Vedákba” – „Kojiki”, akkor megtudjuk, hogy állítólag eredetileg volt egy isteni házaspár, Izanami és Izanagi, akik más isteneket szültek. A sintoizmusban Amaterasu istennőt, aki a napot jelképezi, a legfőbb istenségként tisztelik. Úgy tartják, hogy a japán császári ház innen származik.
Amikor Amaterasu istennő testvére, Susanoo szélisten elpusztította kamráit, Amaterasu megijedt, és egy barlangba bújt, amitől sötétség borult a földre - a nap eltűnt. Az összes isten azon kezdett gondolkodni, hogyan lehetne kihozni onnan, és úgy döntöttek, hogy egy madársügért („torii”) helyeznek a barlang elé, hogy a kakas kiáltásával kicsalja. És bár ez a módszer nem segített (tánccal és bohóckodással csalogatták ki őket), azóta elkezdtek toriit rakni a szentélyekre.
A Tengerparti Templomot Higashi Shiraura Jinja-nak, Kelet-Shiraura Templomnak hívták. A Siraura a Seaside egykori japán neve, a hieroglifák fordítása azt jelenti, hogy "fehér öböl, fehér tengerpart". Kelet-Siraura látszólag egy kerület vagy akár egy egész különálló falu volt, közvetlenül a tenger mellett, a Mulovszkij-hegy keleti lejtőjén.
Talán a Siraura név az ainu helynévből származik.
Az ainuk Japán legrégebbi lakossága, Oroszországban is éltek az Amur alsó folyásánál, Kamcsatka déli részén, Szahalinban és a Kuril-szigeteken. Jelenleg az ainuk főleg Japánban élnek.
A szentély torii erős anyagból - márványból - készültek. A jobb oldali oszlopon a következő felirat olvasható: "Az államalapítás 2600. évfordulója tiszteletére."
A Higashi Shiraura templom kapuja. Tengerpart
Az első japán császár, Jimmu, ie 660-ban alapította a dinasztiát és az államot, így a kapu 1940-re nyúlik vissza, amikor az államiság 2600. évfordulóját ünnepelték az egész birodalomban.
1945 után, amikor Japánt legyőzték, az amerikaiak arra kényszerítették a császárt, hogy mondjon le isteni származásáról, és mára Japán alkotmányos monarchia, a császár pedig csak a nemzet szimbóluma, hétköznapi ember. A legenda szerint az egyik orosz tudományjelölt, aki a tokiói Nemzeti Tudományos Múzeumban gyakornokoskodott, kétszer is nyugodt légkörben kávézott Akihito japán császárral (a császárnak ebben a múzeumban van irodája: Akihito halak természetrajza).
A birodalom sok évvel ezelőtt összeomlott, de a torii ma is állnak. Erőteljes anyagból készültek: ez a birodalmi stílus, amit aztán tartósra építenek.
A Torii kapuk szinte a Mulovsky-fokon találhatók.
A fokhoz megyünk. Mindenhol épületek, szovjet és japán. A tengerben - egy romos japán móló. A nap elönti a környéket. Egy elhagyott japán út észak felé halad a Mulovszkij-hegy lejtőjén alacsony magasságban.
A Zsdanko-csúcs jól látható a fokról.
Zsdanko csúcs (682 m).
A japánok Tosso-take-nek hívták.
Elhagyjuk ezeket a helyeket, és a közelben megpillantjuk a Karafuto korszak másik épületét - a hoanden iskolapavilont.
Ennek a szerkezetnek a teljes neve japánul goshineihoanden. Ezek néha Szahalin déli részén találhatók. A Karafuto-korszakban minden pavilonban a császár portréja függött a falon, és az iskolások az órák megkezdése előtt meghajoltak a mikádójuk előtt. Az állami vezetők istenülése egyébként a totalitárius és monarchikus társadalmak jellemző vonása.
Most a hoanden körül szemét és gaz van. Magában a pavilonban pedig nem ilyen egyszerű minden: a fogyasztás primitív modern civilizációja, amelyet „legjobb” képviselői képviselnek, kitörölhetetlen nyomot hagyott: a falakat feliratok tarkítják.
A császárkori japán iskolai pavilon
Elhagyjuk a tengerpartot. Elrohanunk egy rejtett hegy mellett, amelyen kotrógépek dolgoznak, és a Szahalin-sziget legszűkebb pontjához, a Poyaska-szoroshoz (28 km) rohanunk. Ezen a helyen átkelünk a szigeten nyugat felé, és elindulunk Iljinszkij faluba.
Szahalin nyugati partja ősidők óta ki van téve a Tatár-szoros erős szeleinek - Szibériából fújó szeleknek, ezért itt szinte nincs növényzet.
Itt aszfalt van lerakva, és hamarosan, amikor már elhaladtunk Iljinszkij mellett, az út rendben ment.
Út észak felé Szahalin nyugati partja mentén
Japán hidak bikái - egy múltbeli civilizáció nyomai
Krasznogorszk. Ainskoe-tó.
Krasznogorszkhoz közeledünk. A Krasznova-hegy (1093 m) északon halmozódik fel – utunk egyik célja.
Elsőként az egykori japán erőmű épülete találkozik velünk. Az épület fenséges, a méretei lenyűgözőek. A hegyek hátterében úgy néz ki, mint egy kastély. Általánosságban elmondható, hogy a Karafuto korszak épületeiben van valami középkori, antik, sőt ősi indiai. Belül persze káosz és káosz, kívül a falakat, ha közelebb érünk, hagyományosan "rock art" borítja.
A község déli részén található az egykori erőmű. Átmegyünk a hídon, és belépünk Krasznogorszkba. Nem másnapra ígértek esőt az időjósok, de félő, hogy mára esni fog.
A falu mögött az autópálya északkeletre kanyarodik, de a csatornán - a Rudanovszkij-csatornán - egyenesen az Ainszkoje-tóhoz hajtunk egy kivörösödött tűlevelű erdőn áthaladó országúton.
Az út egy összeomlott fahídhoz vezet a tó felőli csatorna forrásán.
Ainskoe-tó. A Rudanovszkij-csatorna forrása.
Törött híd
A csatorna N. V. Rudanovszkij hadnagyról kapta a nevét, aki 1857-ben, következő expedíciója során feltárta Szahalin nyugati partját. Az Ainskoye-tavat akkoriban Ainu Taitiska-tónak hívták.
Protoka Rudanovsky
A forrás másik oldalán néhány épület található, köztük egy hajóállomás. Az emberek derékig barangolnak a vízben.
Az Ainskoe-tó kiterjedése
Visszatérünk az útra és rohanunk Uglegorsk felé. Az út északkeletre vezet, a tavat és a Tengerparti hegyeket megkerülve.
Ismét kisütött a nap a kék égről - távolodunk a délen maradt esőtől.
Egy éles kanyarban kavics miatt nem lehetett lassítani, autónk egyből tisztes távolságot súrlódó ütközésbe ütközött. Horpadások voltak, helyenként levált a festék. De általában semmi komoly.
Elhaladunk Ainskoe kis falu mellett. Rengeteg elhagyott ház. Figyelmet fordít a hatalmas mezők jelenlétére. A nagy mezőgazdasági potenciált kétségtelenül a régi birodalmi időkben használták ki.
Felhajtunk a Krasznov-hegy lábához. Az Ozadachlivy-hágótól keleten az északról délre húzódó Kamyshovy-gerinc és a rajta lévő Sokolovka-hegy (929 m) látható.
Reed Ridge. Kilátás az Ozadachlivy-hágóról.
Az építkezés folyamatban van: buldózerek egyengetik a területet a leendő vasút számára.
Uglegorsk. Lamanon-fok.
Este Uglegorszkba hajtunk. Utcáin haladunk a tenger felé, majd a déli töltési utcába fordulunk. Utunk most dél felé vezet – a Lamanon-fok felé, a Tatár-szoros partja mentén.
Az utca rakpartja valamiért Szentpétervárra és a Névára emlékeztetett.
A hajók a tenger felszínén pihennek a lenyugvó napon. A part közelében - egy hajó, amely zátonyra futott és kettétört.
Elhagyjuk a várost. Elhaladunk egy magas cső és adagolók mellett a dombon. Egyszer volt itt egy japán bánya.
Az út egy meredek parton halad, majd bemegy az erdőbe, és hamarosan az Izylmetyev-öböl partjára ér. A távolban, a domb közelében Porechye falu villant. Elhaladtunk Orlovo falu mellett.
Izylmetyev-öböl
A fokot az 1787-es Szahalinra és a Kuril-szigetekre induló francia expedíció egy tagjáról nevezték el, amelyet J. F. Laperuse, Jean-Honore-Robert de Paul Chevalier de Lamanon tudós vezetett.
Egy hatalmas kutya rohangált pórázon az udvaron. Kinyitottuk a kaput és beléptünk a területre. Nem voltak emberek. Bementünk az egyik lakóépületbe. Kopogtattak az ajtón. Egy férfi jött ki. Valójában nincs szállásuk éjszakára, de sikerült megállapodnunk az éjszakai szállásban.
Japán világítótorony. A szobákat fedett átjárók kötik össze. Karafuto idejéből minden megmaradt, még a tolóajtók is.
A világítótorony belsejében - a régi Japán hangulata
Míg a fény úgy döntött, hogy a vízeséshez megy, pár kilométerre hozzá. Holnap reggel esni fog, úgyhogy jobb ma odamenni.
A Lamanon vízeséshez akkor érkeztünk meg, amikor még sűrűbb lett az alkony - este hat órára.
A vízesés mellett van egy kis terület, rögtönzött piknikasztalok és szemét – ugyanúgy, mint mindig.
Lamanon vízesés (Vyazovka folyó)
Erős szél fúj, betör a szurdokba. Zajos erdő magas sziklákon. Elsötétül a szemek előtt. Hideg. Az eget fátyol borítja, és visszamegyünk.
A Lamanon vízeséstől északra lévő vízesést nem lehet lefotózni - az alkonyat miatt a kép homályos. Természetesen nem olyan erős, de elég magas (17 m, egy névtelen folyón, a Szahalin-szigeti vízesés adatbázisa szerint).
Hat óra után visszatértünk a világítótoronyhoz.
A régi Japán hangulata a világítótoronyban mindenütt jelen van
Egy köpenyt és egy világítótornyot neveztek el róla: a francia Lamanon (portré a falon a világítótorony lakóterében)
Késő este tovább fújt az erős szél. Meglepő módon csillagos volt az ég. A világítótorony a ház mellett volt. Ha alulról nézzük, lenyűgöző kép tárul elénk: az ég felé irányított óriás, lencséjét forgatva lassan átvág a sötétségen két erőteljes sugárral kör alakban: viszont - a dombormű a nyugati part és a Tatár-szoros kilátástalansága. És ott, a Tatár-szorosban a hajók megfelelő jeleket kapnak a világítótoronytól.
…A világítótoronynál töltött éjszaka kimondhatatlan érzés. A modern világítótornyokon Japánban nincs hely az embereknek – mindegyik elhagyatott, autonóm és kicsi. A szahalini világítótornyoknál eltöltött éjszaka igazi csemege az utazók és a romantikusok számára: elaludni a süvítő szélre egy régi japán világítótoronyban, és ráébredni, hogy a hatalmas Oroszország legszélén tartózkodik, önkéntelenül is elkezd gondolkodni az élet értelme...
MÁSODIK NAP.
Kelés 08:00-kor. Főleg felhős. Eső.
Reggelinél egy tengeri órát veszünk észre, amely 24 órás számlappal lóg a mennyezetről a konyhában.
Az óra ütésálló, mágneses, vízálló, egyedi számmal. Ez most vaserő!
Elhagytuk a vendégszerető világítótornyot és Orlovo felé vettük az irányt.
Útközben a világítótoronytól nem messze - akár a Jalovka folyó, akár a Szadovoje-patak árterében - bazaltkibúvásokat találtunk.
magmás kőzet. Nem meglepő: a közelben vannak ősi vulkánok - a Krasznova-hegy és az Ichara-hegy. Az Ichara-hegy egyébként a szárazföldről is látható, és az ókorban egyfajta útmutatóként szolgált a lakosok és az utazók számára.
Uglegorsk.
Útközben megálltunk Porechie faluban, amely egy domb lejtőjén található, távol az úttól. A falu elég nagy. Látható, hogy egykor itt virágzott a mezőgazdaság. Most már minden tehetetlenségből létezik. Lakossága 310 fő. Néhol tátongó ablakokkal-hurkákkal ellátott házak láthatók.
Uglegorszkba megyünk. Egyre jobb az idő: elmúlt az eső, kisüt a nap a tengeren. De még mindig hideg van.
Uglegorszkban a Karafuto-korszak építészeti emléke - egy sintó szentély - érdekel bennünket.
– Kell egy japán templom? - kérdezzük azoktól, akikhez kérdéssel fordulunk. Azt válaszolják, hogy a kikötő területén van, és elmagyarázzák, hogyan lehet odajutni.
Végül egy torii kaput látunk a szurdokban.
Ez Esutoru-jinja temploma. Az Esutoru Uglegorsk város japán neve. Itt, a parton, a forró és győztes 1945 augusztusában szovjet partraszállás történt.
A kapu előtt egy sztéla áll, melynek oldalain a következő felirat olvasható: a nyugati oldalon - "Esutoru Prefectural Temple" (ha nem tévedek, Esutoru-jinja egyike volt a három legnagyobb Karafutoban, együtt Shiritoru-jinja-val és Karafuto-jinja-val); az északi oldalról - „Szponzor: Wholesale Seafood Market Esutoru JSC”; a keleti oldalon - "Az államalapítás 2600. évfordulója tiszteletére"; a déli oldalon - "Ugaki Kazushige hadseregtábornok saját kezével"
Magán a kapun, az oszlopok keleti oldalán a szponzorokról tanúskodnak a feliratok: „Esutoru Városi Hitel- és Fogyasztói Egyesület” és „Az államalapítás 2600. évfordulója tiszteletére”.
Felmászunk a templomhoz vezető úton, az erdőn keresztül.
A templom romokban hever. Sok a kidőlt építmény, benőtt a gaz. Ha valami más nem esett le, akkor ennek nyilvánvalóak a kilátásai: az épületek a szikla fölött lógnak.
A városba megyünk.
Egyébként Uglegorskban van egy nagyon jó múzeum - azt tanácsoljuk, hogy menjen be. Egy különálló jól karbantartott épületben található. És ez lett a városban való tartózkodásunk utolsó pontja.
Alkonyatkor indultunk Uglegorskból. Holnap a Krasznov-hegy (1093 m) megmászását tervezzük, ezért ma úgy döntöttünk, hogy minél közelebb kerülünk a hegyhez, tábort ütünk a közelben, és reggel elkezdjük a mászást.
A Sztarodinszkaja folyótól nem messze, már a sötétben, egy teljesen kihalt helyen, amikor Krasznopole és Medvezje falvak elmaradtak, a hágón megpillantottunk egy kapuházat, melynek ablakában fény pislákolt. Úgy döntöttünk, hogy szerencsét próbálunk: nem akartam ilyen hidegben sátorban éjszakázni. Egy lámpás férfi jött ki elénk, és hamarosan elmagyarázták nekünk, hogyan juthatunk el egy másik, száz méterre lévő őrházhoz. Üres az a fülke, mert az őrnek ma szabadnapja van, van ott kályha, gond nélkül lehet éjszakázni (mint kiderült, ezek az útépítő berendezéseket őrző őrök fülkéi).
Végigmentünk a jelzett útvonalon, és beköltöztünk egy kunyhóba, ahol két pad, egy asztal és egy pocakos tűzhely volt. Ez szerencse olyan szerencsés. Sőt, a Starodinskaya folyó mentén, amelytől nem messze vagyunk, egy erdei út vezet magához a Krasznov-hegyhez.
Meggyújtották a kályhát – a tűzifa szépen rakva volt a közelében. Hamarosan emelkedni kezdett a hőmérséklet bent. A vacsorát az asztalra terítették.
Éjszaka szokatlanul nagy csillagok voltak az égen. Az újhold elárasztotta fényével az egész vidéket. Csengő csend, tűzifa recseg a kályhában, játék a tűz csillogásával a falon. A felfűtött sütő meleget ad, fokozatosan elviselhetetlenné válik - ki kell nyitni az ajtót. És kint hideg van. A meleg elalszik.
HARMADIK NAP.
Krasznova-hegy: újabb kudarc.
Éjszaka felfelé, az autópályán a kapuházunk mellett egy hatalmas üzemanyagszállító teherautó mászott (kúszott), amit néhány órája körbevezettünk. Olyan lassan kúszott, hogy úgy tűnt, a teknős még nála is gyorsabban halad – valószínűleg valami hibájuk volt. A kocsi villogó jelzőlámpái narancssárga tükröződést vetettek a falra.
Reggel hatkor kelj fel egy ébresztőórára.
A kályhában a tűz már rég kialudt. Hideg volt a kapuházban, de nem olyan, mint kint. A csillagok fényesen ragyognak az égen. Kiderült, hogy a bejárati ajtóra belülről egy vicces felirat van írva: "Gyere be - ne félj, gyere ki - ne sírj."
Elhagytuk a vendégszerető biztonsági állomást, és a Krasznov-hegy lábához mentünk (Ainu-i Ussu-hegy). Azt terveztük, hogy felmászunk rá és lemenünk a nappali órákban.
Felhajtunk a Szeverodinszkaja folyón átívelő hídhoz. Itt van a legközelebbi távolság a Krasznov-hegytől, ha egyenes vonalban halad. Tehát valahol kell lennie egy útnak. De a kerületben mindent beborít az első hó, és nem látszik az autópálya kijárata. Az autópályáról jól kivehető a havas (egyik napról a másikra havas) Krasznov-hegy.
Krasznova-hegy (1093 m)
Itt az út! Alig látszik át a hófödte bozóton: mély nyomvonal megy a bozótba.
Megpróbáltunk teljes sebességgel haladni rajta, de így is mély nyomokban ültünk. Kapitálisan elakadt. Inkább gyalog menj!
Rögtönzött anyagból ágyat kellett készítenem, ami két és fél órát vett igénybe. A kerekeknél hosszirányban elhelyezett kis rönkpárra egy hosszú, erős rudat helyezünk úgy, hogy az a kocsi aljához feküdjön, és ezt használva emelőkarként a kocsi felemeléséhez, a másik végén állva felváltva lendülünk. úgy, mint egy hintában gyerekkorában.
Láb alatt a mocsárban sok használt szán pihen: az emberek láthatóan gyakran kötnek ide.
Végül teljes sebességgel felgyorsítva autónk kimászott a lejtőn a káoszból. Alleluja!
Időpont 11.30. Túl késő felmenni a hegyre, és az erdőbe vezető út ugyanolyan mocsaras - újra elakadsz; A gyaloglás szintén nem opció.
Mit kell tenni?
Tomariba megyünk - legyen utunk teljesen autós és logikusan teljes: áthaladunk Dél-Szahalin nyugati partján - akár Kholmszkba is eljuthatunk, ahonnan Juzsno-Szahalinszk felé kanyarodunk.
... Piszkosan és vizes cipővel hagytuk el az erdőt. A szürke alacsony dombok fölé magasodó fehér Krasznova hegy ugrat. De sebaj, ráérünk máskor!
A múlt nagy felfedezőinek dicsőség helyeire.
Dél felé rohanunk a napsütötte ösvényen. A Lamanon-hegység, amelynek élén a Krasznova-hegy, észak felé távolodtak.
Reed Ridge. A Kijevka folyó völgye
Sok francia név található ezen a tengerparton – ez a 18. századi örökség. Abban az időben a franciák aktívan kutatták ezeket a helyeket, és erről külön történetet lehet írni. Általánosságban elmondható, hogy őszintén szólva vég nélkül lehet írni Szahalinról.
Elhaladunk Krasznogorszk mellett, Parusnoye és Belinskoye falvak mellett.
Felhajtunk Iljinszkijhez. A falu Illés prófétáról kapta a nevét – ez a 19. századi orosz települések visszhangja Szahalin déli részén.
Már itt van a de Langle-öböl vízterülete: egy másik francia név az "Astrolabe" (J. F. Laperouse expedíció) de Langle fregatt parancsnoka, Paul Antoine Fleriot tiszteletére.
Bay de Langle
Az Iljinszkij kijáratánál, a Tomari felé vezető úton, az Iljinka folyó völgyének közepén, ahol mindenféle szelek járnak, áll egy emlékmű.
A rajta lévő felirat így szól: „Ezen a helyen a flotta hadnagya N.V.
Három Muravjov állás volt Szahalinon: az elsőt 1853. szeptember 22-én G. I. Nyevelszkij alapította az Aniva-öböl partján, Kusun-Kotan Ainu faluban (a jelenlegi Korszakov közelében); a második posztot itt alapították, a Kusunai (Iljinka) folyó torkolatánál; a harmadik Muravjov posztot 1867 nyarán állították fel a Busse-lagúnában, és 1872-ig működött.
A Langle-öböl mentén haladunk. Behajtunk Penza faluba. Ebben a faluban J. F. Laperuse emlékműve hívja fel a figyelmünket.
La Perouse francia navigátor volt, aki 1785-1788-ban egy expedíciót vezetett a Csendes-óceán felfedezésére. Az útvonal sematikusan a térképen látható. Útja során fedezte fel La Perouse a Szahalin és Hokkaido sziget közötti 101 km hosszú szorost, amely ma az ő nevét viseli - a La Perouse-szorost. A Hokkaido lakóitól kapott információk ellenére La Perouse-nak nem sikerült újabb felfedezést tennie: az északi szélesség 51. foka fölé emelkedve a mélység folyamatos csökkenése félrevezette, és úgy döntött, hogy Szahalin egy félsziget, amelyet homokos földszoros köt össze a szárazfölddel. Miután kivárta a vihart, amely egy kényelmes öbölben kezdődött, amelyet De Castries-öbölnek (ma Chikhachev-öbölnek) nevezett, La Perouse délre ment, útközben elnevezte a sziget déli csücskét - Cape Crillon. Tehát a Tatár-szoros megnyitásának megtiszteltetése Gennagyij Ivanovics Nevelszkij orosz admirálisé volt.
