Бушменууд. Бушмен: Цөлийн ер бусын хүмүүс Бушман хэвээр үлдэх нь хичнээн сайхан бөгөөд чухал вэ?

Бушменууд (англи хэлээр бушман, Голландын bosjeman, boschiman - "ойн хүн"), Намибийн цөлийн бүс нутаг болон Өмнөд Африк, Ботсвана, Ангол, мөн Танзанид амьдардаг хүмүүс. Энэ тоо 75 мянга орчим хүн байна.

Англи хэлнээс орчуулбал "Бушман" (Бушман) нь "бутнаас (бутанаас) хүн" гэсэн утгатай.
Антропологийн хувьд Бушменууд бусад негроидуудаас цайвар арьстай, нимгэн уруулаараа ялгаатай бөгөөд капоидын уралдаан гэж нэрлэгддэг төрөлд багтдаг. Бушман хэлэнд хашгирах, исгэрэх, товших чимээ олон байдаг бөгөөд заримыг нь хэвлийн булчингаар дууддаг ба дууны хэмжээ, авианы өсөлт буурах зэргээс шалтгаалан үгийн утга өөрчлөгддөг. Хэлний нарийн төвөгтэй хэдий ч та нүүрний хувирал, дохио зангаа ашиглан Бушменуудтай харилцах боломжтой.

Бушменууд 10-20 мянган жилийн өмнө Өмнөд Африкт суурьшсан гэж таамаглаж байна. Гэвч хойд нутгаас ирсэн банту хэлтэй бэлчээрийн малчид тэднийг Калахари цөлийн гүн рүү аажмаар шахаж, малын шинэ бэлчээр хайж, цөлд ойртжээ. Бушменчууд нутаг дэвсгэртээ ургаж, бэлчээрлэж байгаа бүхэн хүн бүрийнх гэж үздэг хувийн өмчийн тухай ойлголтгүй гэдгийг хэлэх ёстой.

Тиймээс тариаланчдын үнээг зэрлэг юм шиг агнадаг байв. Алагдсан үнээ бүрийн хувьд фермерүүд 30 Бушменыг алж эхэлсэн бөгөөд амьд үлдсэн Бушменууд яагаад тэднийг устгаж байгааг ойлгохгүй байв. Хожим нь тэд үхсэн үнээний төлөө удаан ухаантай анчдыг алаагүй нь үнэн. Тэгээд тэд залуу Буш эмэгтэйг хулгайлж, түүнийг эрхээ хасуулсан "сүүлчийн" эхнэр болгосон ч үнэн хэрэгтээ хагас боол болжээ.

Африкийн бусад овог аймгуудаас ялгаатай нь Бушменууд удирдагчгүй байдаг нь хагас өлсгөлөнд нэрвэгдсэнтэй холбоотой юм. Байнга элсэн цөлд тэнүүчилж байсан тэд удирдагчид, мэргэ төлөгчид, эдгээгчидтэй байж, нийгмийн зардлаар амьдрах боломжгүй байв. Овогуудыг ахмадууд удирддаг бөгөөд овгийн хамгийн эрх мэдэлтэй, туршлагатай хүмүүсээс сонгогддог боловч тэдэнд давуу тал байдаггүй.

Бушменуудын шашны талаар маш бага зүйл мэддэг. Тэд сарыг шүтдэг, байгалийн хүч, тэр дундаа бороог дүрсэлсэн янз бүрийн бурхдыг шүтдэг. Бушменчуудын итгэл үнэмшлийн дагуу хүмүүс, амьтад хамтдаа амьдардаг байжээ. Тэдний илүү авхаалжтай нь хүмүүст гал гаргаж, янз бүрийн арга заль заажээ. Гэвч дараа нь тэдний хооронд хэрүүл маргаан үүссэн.

Цөлийн хамгийн том үнэ цэнэ бол ус юм. Бушменууд үүнийг гүехэн нүх ухаж, ургамлын ишний тусламжтайгаар гадаргуу дээр гаргах эсвэл эдгээр ишээр дамжуулан чийгийг соруулж сурсан. Ихэнхдээ тэд зургаа ба түүнээс дээш метрийн гүнд худгийг урж хаядаг. Цөл дэх Бушменуудын бүлэг бүр чулуу, элсээр сайтар дүүргэсэн нууц худагтай тул үнэт бунхны байршлыг ямар ч шинж тэмдэг илрэхгүй.

Бушменчууд бүх зүйлийг хоол хүнсэндээ хэрэглэдэг. Царцаа, морин шоргоолж, гүрвэл, гинжит, зуун настыг галын нүүрсэнд шатаадаг. Тэд зэрлэг үндэс, жимс иддэг. Гэхдээ Бушменчуудын дуртай хоол бол мах юм. Бушман махтай бол тэр баяртай байна.

Бушмен эрчүүд, гайхалтай анчид. Нум, сумыг агнахад ашигладаг. Сумны үзүүрүүд нь хор шингээсэн байдаг. Мэдрэлийн системийг саажилттай болгодог хорыг хатаасан, нунтагласан цохны тусгай авгалдайнаас гаргаж авдаг, эсвэл могойн хор хэрэглэдэг. Тэд мөн жад, саваа ашиглаж, урхи, урхи зохион байгуулж, нүх ухдаг. Эмэгтэйчүүд жимс, навч, булцуу, үр цуглуулах завгүй байдаг.

Шинэ бааз байгуулсны дараа тэд тэмээн хяруулын өндөг хайж холын аялал хийдэг. Өндөгний агуулгыг чулуугаар хийсэн жижиг нүхээр гаргаж, хоосон бүрхүүлийг өвсөөр сүлжсэн байна. Тиймээс тэд усны колбонд хийдэг бөгөөд колбогүйгээр ямар ч бутчин явахгүй. Хүүхдүүд ээжтэйгээ хамт ангасан тэмээн хяруулнаас үлдсэн өндөгнөөс хальсны хэлтэрхий цуглуулж, өнгөлж, зууван хэлбэртэй болгодог. Дараа нь зууван хэлбэрийн голд хурц ястай цооног өрөмдөж, шөрмөс дээр бэхлэнэ. Бөмбөлгүүдийг, ээмэг, зүүлт, монистыг ингэж хийдэг. Зэрлэг амьтдын арьсыг хувцаслах, гоёл чимэглэлээр чимэглэхэд ашигладаг.

Хордлогын үзүүрийг яснаас хийдэг боловч ихэнх нь металлыг агнахад ашигладаг бөгөөд үүнийг тусгай харандаа хайрцаг эсвэл савхин уутанд хийж хадгалдаг. Буудлага хийхдээ тэд сумны үзүүрийг нишингийн гол руу холбодог бөгөөд энэ нь таяг эсвэл эргэсэн модоор хийгдсэн байж болно. Сумнууд нь ур чадвараар хийгдсэн бөгөөд бүр дээр нь чимэглэсэн байдаг.

Хуурай саваа үрж гал гаргадаг.

Бушмен бол хор, антидотийн салбарт агуу мэргэжилтнүүд юм. Тэдний зарим нь дархлаа хөгжүүлэхийн тулд хорт могой, хилэнцэт хорхойн хорыг зориудаар залгидаг. Хортой мөлхөгчдийн хазалтын эсрэг тэд ургамлын үндсийг ашигладаг. Бушменууд ургамлыг зоокам гэж нэрлэдэг. Үндэс нь шарсан болсны дараа хазуулсан газарт зүсэлт хийж, аманд байгаа үндсийг үрж хорыг нь сорж авдаг. Гэмтэл нь ноцтой байсан ч тэд гэмтэлд ач холбогдол өгдөггүй. Эмч нар заримдаа мэдээ алдуулалтгүйгээр мэс засал хийдэг байсан бөгөөд мэс засал хийлгэсэн хүмүүс хагалгааны үеэр хөгжилтэй яриа өрнүүлдэг байв.

Бушменчууд эрх чөлөөтэй амьдарвал европчуудад тохиолддог тахал өвчинд огтхон ч өртдөггүй. Тэд эмийн ургамал, үндэсийн талаар асар их мэдлэг хуримтлуулсан. Толгой өвдөхөд тэд тусгай ургамлын үндсийг хэрэглэж, гал дээр халааж, толгой дээр нь хэрэглэдэг.

Бушменуудын биеийн хүч чадал гайхалтай. Бушманы гэдсэнд шархадсан нөхдүүд "долоон сар" (долоо хоног) дамнуурган дээр үүрч явсан тохиолдлыг аялагчдын нэг санаж байна. Үүнийг авчирснаас хойш 20 цагийн дараа алсаас ажиллах боломжтой. Ийм гэмтлийн дараа цагаан арьст хүн 24 цагийн дараа үхнэ гэж мэс засалч хэлэв. Гэвч Бушман хагалгаанд амархан орсон бөгөөд хоёр долоо хоногийн дараа тэр аль хэдийн эдгэрсэн хүмүүсийн тоонд орсон байв.

Эдгээр хүмүүст хотын оршин суугчид бидэнд байхгүй олон зүйл бий. Тэдний бий болгосон харилцан туслалцах мэдрэмж ер бусын хүчтэй байдаг. Жишээлбэл, элсэн цөлөөс шүүслэг жимс олсон хүүхэд үүнийг хэн ч хараагүй байсан ч идэхгүй. Тэр олдворыг хуаранд авчрах нь гарцаагүй бөгөөд ахмадууд үүнийг тэнцүү хуваах болно. Үүний зэрэгцээ Бушмен овгийнхон зэрлэг амьтан, ургамал хайж шинэ газар руу нүүх үед овогтой хамт явж чадахгүй байгаа хөгшин хүмүүсийг цөлд чирэхгүйн тулд орхидог.

Бушмен бол гайхалтай түүхчид, үлгэрчид юм. Тэд хөгжим, пантомим, бүжигт уран чадварлаг байдаг. Хамгийн энгийн хөгжмийн зэмсэг бол амьтны үсээр бэхэлсэн, хоосон амтат гуа эсвэл хоосон цагаан тугалга бүхий ердийн агнуурын нум юм.

Нэгэн цагт Бушменчууд Африк тивийг бүхэлд нь эзэмшиж байсан ч илүү дэвшилтэт соёл иргэншил тэднийг цөл рүү хөтөлжээ. Хэрэв тэд шинэ ертөнцөд өөрсдийн байр сууриа олж чадахгүй бол энэ үндэстэн мартагдах өдөр холгүй байна ...

Бушменууд

Өмнөд болон Зүүн Африкийн хамгийн эртний уугуул хүн ам болох Кайсан угсаатны хэл шинжлэлийн гэр бүлийн бүлэг хүмүүс.

эдгээр ард түмний төлөөлөгчид.

Нэвтэрхий толь бичиг, 1998 он

Бушменууд

БУШМЕН (Нидерландаас. bosjesman, үсэг. - ойн хүн) хүмүүс, өмнөд нутгийн уугуул хүн ам. болон Вост. Африк. 16-19-р зууны үед нүүлгэн шилжүүлсэн. Намиби (85 мянган хүн, 1992), Ботсвана (35 мянган хүн), Ангол (8 мянган хүн), Зимбабве (1 мянган хүн) зэрэг цөлийн бүс нутагт банту ард түмэн. Тэд Бушмен үндэстэнд харьяалагддаг. Бушманы хэлүүд. Уламжлалт итгэл үнэмшлээ хадгалах.

Бушменууд

(Англи бушман, Голландын bosjesman, шууд утгаараа ≈ ойн хүн), Өмнөд болон Зүүн Африкийн хамгийн эртний уугуул хүн ам. Тэд Калахари, Намибын цөлд, Намиби дахь Этоша хотгорын ойролцоо, Ботсвана, Ангол, Өмнөд Африкийн зэргэлдээх нутаг дэвсгэрт амьдардаг; Танзани дахь цөөн тоо. Нийт 50 мянга орчим хүн байна. (1967, тооцоо). Бушман хэлээр банту хэлээр ярьдаг. Нэгэн цагт Б. Өмнөд Африк даяар суурьшсан боловч С. болон Европын колоничлогчид (Өмнөдөөс) нүүдэллэн ирсэн банту үндэстний нөлөөгөөр хойшлогдсон; Сүүлд нь системтэйгээр устгагдсан B. Тэд тэнүүчлэн анчид, зэрлэг жимс түүгчдийн амьдралыг удирддаг. Илэрхий хадны зургийн чадварлаг урчууд гэгддэг. Ашигт малтмалын болон шороон будаг, түүнчлэн шохой, хөө тортог, ус, амьтны гаралтай өөх тосыг шингэлсэн эдгээр зургуудыг Өмнөд Африк, Лесото, Родези, Намиби зэрэг улсуудад хадгалсан байдаг. Тэдний хамгийн эртнийх нь болзох нь Византийн урлагийн гарал үүслийн янз бүрийн онолуудтай холбоотой бөгөөд МЭӨ хэдэн зуун жилийн хооронд хэлбэлздэг. д. Зургийн хээ нь бодитоор дүрслэгдсэн амьтад, эрч хүчтэй, ан агнуур, тулааны дүр төрхөөр дүүрэн, хүний ​​дүр төрх, харьцаагаар хүчтэй сунасан, гайхалтай амьтад юм. Хамгийн эртний давхаргууд нь нэг өнгөөр ​​хийгдсэн (улаан эсвэл хүрэн), хамгийн сүүлийн үеийн (19-р зууны сүүлч) нь зөөлөн шилжилттэй полихром юм.

Лит.: Элленбергер В., Бушменуудын эмгэнэлт төгсгөл, хөрвүүлэлт. франц хэлнээс, Москва, 1956; Тонк Х., Бушмений зураг, Оксф., 1909.

Википедиа

Бушменууд

Бушменууд (сан, са, сонкуа, масарва, басарва, куасонсох)) нь Хойсан хэлээр ярьдаг Өмнөд Африкийн уугуул хэд хэдэн анчин цуглуулагч ард түмэнд хамаарах хамтын нэр бөгөөд капоидын уралдаанд хамаардаг. Нийт тоо нь 100 мянга орчим хүн. Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр тэд хамгийн эртний угсаатны төрөл, хамгийн эртний Y-хромосомын гаплогрупп А-ын тээгч юм.

Бушмен гэдэг үгийг уран зохиолд ашигласан жишээ.

Энэ нь мэдэгдэж байна БушменуудКалахари цөлд тэд арслангуудыг хашгирах, заналхийлсэн дохио зангаагаар олзноосоо холдуулахын тулд хооллож буй бардамналд ойртохоор шийддэг.

Ижил уулархаг нутагт нэг удаа хоргодож байсан Бушменууд, хожим нь цагаан арьстнууд эндээс хөөгдсөн.

Харгис хэрцгий хавчиж, устгасан, Бушменуудбаруун зүгт, байгаль өөрөө тэднийг түрэмгийлэгчдээс хамгаалж чадах газар руу - Калахари цөлийн элс, өргөстэй шугуй руу нүүж эхлэв.

Нэгэн цагт Өмнөд Африкийн хамгийн хүчирхэг хүн байсан Родезийг үндэслэгч Сесил Жон Род хууль баталжээ. Бушменуудмөн хиена нохойнууд тэдэнтэй анхны уулзалтанд буцаж буудах шаардлагатай болсон бөгөөд хүний ​​хуйх болон нохойны сүүлний аль алинд нь мөнгөн шагнал төлсөн.

Амар тайван, байгалийн хуулийг ойлгосноор Бушменуудбайгалиас заяасан экологийн орон зайг эзэмшсэн.

Хэзээ Бушменуудбүрмөсөн алга болж, тэд хүний ​​гарал үүслийн олон нууцыг өөртөө авч явах болно.

гэсэн итгэл үнэмшил бий Бушменуударслан болж хувирах чадвартай.

Үүнтэй холбогдуулан тэд ялангуяа алдартай БушменуудБотсвана дахь Ганзи мужид амьдардаг макаукау овгийнхон ийм өөрчлөлт хийх чадвараасаа болж бүх нийтийн мухар сүсгийн айдас төрүүлдэг.

Дараа нь Бушменууд, Флеттеригийн хамтрагчид түүний анхаарлыг овоохойн оршин суугчдад татав: хоёр эрэгтэй, хоёр эмэгтэй, хэд хэдэн хүүхэд.

Саяхныг хүртэл энд хүн ам нь олон биш байсан ч армитай хамт иржээ Бушменуудтодорхой нөхцөл байдлын улмаас энд суурьшсан Ангол улсаас.

Би хэлсэнчлэн, эзэмшсэн байгаль хамгаалагчдын бэлэг Бушменууд, цэргийн хувьд жинхэнэ бэлэг болж, тэд Бушменчуудыг өөрсдийгөө гайхамшигтай олдвор гэж үзэж эхлэв.

Далаад онд эдгээр нутгийн уугуул оршин суугчид - БушменуудЖуваси - аажмаар онгон бутыг орхиж, Бушманландын засаг захиргааны төв болох Цумкве хот руу дөхөв.

Дараа нь энд зэрлэг ан амьтдын хоргодох байр байгуулах саналыг цуцаллаа - үнэхээр харамсалтай, өөрөөр хэлбэл Бушменуудтанихгүй хүмүүсийн дайралтаас өмнөх шигээ байгалийн экосистемийн салшгүй хэсэг болж чадна.

Эцсийн эцэст, миний дурдсанчлан, БушменуудТэд ихэвчлэн арсланг дээрэмдэж, олзныхоо нэг хэсгийг авдаг байсан нь Африкийн зарим алслагдсан бүс нутагт өнөөг хүртэл байсаар байна.

Одоо энэ нь тодорхой болсон БушменуудСан овог элсэн цөлийн өргөн уудам нутгаар эрсдэлтэй кампанит ажил хийж, Атлантын далайн эрэг хүртэл зуун тавин километрийн зайг туулж, гэртээ буцаж ирээд тэнүүчлэх үедээ харсан зүйлээ чулуун дээр бичжээ.

Өмнөд Африкийн уугуул хүн ам нь үргэлж бушменууд байсан - маш сайн анчид, цуглуулагчид, нүүдэлчид. Тэд могой, шавж, ургамлыг мэддэг хосгүй мөрдөгчид, бүжигчид, зураачид, мэддэг хүмүүс юм. Байгалийн талаарх мэдлэгээрээ Африкт хэн ч тэднийг гүйцэхгүй. Бушмен гэдэг нь Өмнөд Африкийн хэд хэдэн уугуул ард түмний нэр юм. Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр тэд хүн төрөлхтний хамгийн эртний төлөөлөгчид гэж тооцогддог.

Бушменууд бол Намиби, Ботсвана мужуудын Калахари цөлийн хил дээр 30 гаруй мянган жилийн турш амьдарч ирсэн өчүүхэн ард түмэн юм.

бутнаас хүмүүс

Бараг бүх хугацаанд тэд Өмнөд Африкийн цорын ганц оршин суугчид байсан. Европын анхны оршин суугчид энд гарч ирэх үед Бушменууд маш энгийн амьдралтай байв. Тэд бутанд нуугдаж, түр овоохой эсвэл мөчир, өвсөөр хийсэн халхавч дор амьдардаг байв. Тиймээс тэд "Бушмен" гэсэн нэрийг авсан бөгөөд энэ нь англиар "бутны хүн", "бутны хүмүүс" гэсэн утгатай (англиар Буш - "бут", "бутаар ургасан газар"). Энэ нэрийг заримдаа доромжилсон гэж үздэг (эцэст нь, Британид ирэхээс өмнө Голландын колоничлогчид нутгийн иргэдийг босжесман - шууд утгаараа "ойн хүн" гэж нэрлэдэг байсан). Бушменчууд өөрсдөө нийтлэг нэртэй байдаггүй бөгөөд зөвхөн тодорхой овгийн харьяаллаар өөрсдийгөө нэрлэдэг.

Бушменд хэзээ ч хаад, удирдагч, шүүгч, тахилч байгаагүй, өөрөөр хэлбэл нийгмийн шатлал гэж байдаггүй. Түүхийнхээ туршид тэд эрх мэдэл, шашны хүнд суртлын аппаратыг бий болгож, нийгмийн зардлаар амьдардаг ийм тансаг байдлыг төлж чадахгүй байв. Үүний шалтгаан нь халуун элсэн цөлд хагас өлсгөлөн тэнүүлчний нөхцөлд байнга амьдардаг энэ хүмүүсийн амьдралын хэв маягт оршдог.

Удирдагчдын байрыг овгийн хамгийн ухаалаг, туршлагатай гишүүдийн дундаас сонгодог ахмадууд буюу эдгээгчид эзэлдэг. Тэд сүнстэй харилцах, бороо оруулах, өвчин эмгэгийг эмчлэх, тэр ч байтугай байгалийг хянах чадвартай гэж тооцогддог. Гэхдээ тэр үед тэд материаллаг давуу талыг эдэлдэггүй. Овгийн амьдралын бүхий л шийдвэрийг бүх нийтийн хурлаар санал хураалтаар гаргадаг. Үүнийг зохион байгуулахад овгийн гишүүн бүр нэг саналтай байдаг. Бушменууд одоо ч овгийн болон гэр бүлийн ардчиллын дор амьдарч байна. Энэ нь хүн төрөлхтний түүхэн дэх хамгийн эртний ардчилал байж магадгүй юм.

Эдгээр хүмүүс эрх чөлөө, аяндаа дурлах дуртайгаараа ялгагдана. Тэдний бий болгосон харилцан туслалцах мэдрэмж ер бусын хүчтэй байдаг. Жишээлбэл, элсэн цөлөөс шүүслэг жимс олсон хүүхэд түүнийг идэхгүй, харин зусланд амттан авчирч, ахмадууд үүнийг тэнцүү хуваах болно. Тэдний мөн чанараар Бушменууд маш үнэнч, тэд хэрхэн худал хэлэх, хоёр нүүр гаргахаа мэддэггүй, гэхдээ гомдлоо удаан хугацаанд санаж байдаг. Тэд мөнгө гэж юу байдгийг мэддэггүй, цаг хугацааны тухай ойлголтгүй, ирээдүйгээ хардаггүй. Энэ бол усгүй элсэн цөлөөс ч гэсэн ус, хувцас хунар олж, гал түлж, мах авбал дэлхийн хамгийн аз жаргалтай хүмүүс болох жинхэнэ байгалийн хүүхдүүд юм.

Байгалийн мадаггүй зөв хүүхдүүд

Калахари цөлийн гүнд унасан орчин үеийн хүн энд яаж амьдрахыг төсөөлж ч чадахгүй: усны хомсдол, шатсан шороо, 50 хэмийн дулаан. Гэсэн хэдий ч хүмүүс энд амьдардаг. Үүгээр зогсохгүй Бушменчууд Калахарид, жишээлбэл, Африкийн хойд хэсэгт орших Сахарын цөлөөс ялгаатай нь амьдрахад илүү хялбар байдаг гэж үздэг: эцэст нь энд жижиг бутнууд ургадаг тул маш олон амьд амьтад байдаг. Нэмж дурдахад газар доорх ус байдаг бөгөөд энэ нь газарт гацсан урт хоолойн тусламжтайгаар авахад хялбар байдаг.

Бушмен эрчүүд чадварлаг анчид, эмэгтэйчүүд бол бүх төрлийн ургамал түүдэг хүмүүс юм. Тэд 300 хүртэл төрлийн хүнсний жимс, булцуу, навч, үр, булцууг олж болно. Гүрвэл, гинжит, зуун наст, шавьжны авгалдай, шоргоолжны өндөг, зөгийн сархинаг болон бусад амьд амьтдыг иддэг. үрнээс, Шоргоолжны үүрэнд хуримтлагддаг Бушменчууд будаа буцалгадаг боловч шарсан царцаа нь тансаг амттан гэж тооцогддог.

Бүх идэштний шинж чанартай хэдий ч Бушменчуудын хамгийн дуртай хоол бол мах юм. Хэрэв тийм бол - энэ бол аз жаргал! Харин гөрөөс алах нь ховор байдаг тул ан нь азаар дуусвал Бушман гэр бүл дунд оврын амьтныг хэдхэн цагийн дотор нэг дор идэж болно. Тэд чоно шиг ирээдүйнхээ төлөө хооллодог, хоол идэх дуртай. Мөн тэд маш сайн хоолны дуршилтай!

Бушмен эрчүүд намхан биетэй, туранхай биетэй хэдий ч бие бялдрын хүч чадал, тэсвэр хатуужил нь гайхалтай. Байгалийн нөхцөлд Бушменууд бие бялдрын хувьд хамгийн хүчтэй хүмүүс бөгөөд ноцтой гэмтэлд ч ач холбогдол өгдөггүй. Европын эмч нар заримдаа мэдээ алдуулалтгүйгээр тэдэнд мэс засал хийдэг байсан бөгөөд тухайн үед өвчтөнүүд хөдөлгөөнтэй ярьж байсныг гайхдаг байв. Европын оршин суугчид хүүхэд байхдаа ган урхинд хөлөө оруулсан хөгшин хөгжлийн бэрхшээлтэй Бушманы түүхийг хадгалан үлдээжээ. Хүү үүнийг тайлах хүч чадалгүй байсан тул шөрмөсний дагуу хөлөө таслав. Тэрээр маш их цус алдсан ч амьд үлдэж, ирвэсийн савранд ороогүй.

Буш эмэгтэйчүүд элсэн цөлөөр нүүж байхдаа хүүхэд төрүүлж байгаад баригдахдаа хэсэг хугацаанд бүлгээсээ гарч, дараа нь төрсөн хүүхэдтэй хамт тэд түрүүлж явсан хамаатан садангаа гүйцэж ирдэг. Ихэвчлэн эмэгтэйчүүд гурав, дөрвөн жилийн дараа дараагийн төрөлт хүртэл хүүхдээ хөхөөр хооллодог. Саяхныг хүртэл хэрэв заасан хугацаанаас өмнө хүүхэд төрсөн бол эх нь өмнөх хүүхдээ амьд үлдэхийн тулд нярай хүүхдийг хөнөөдөг байсан.

Хэт хүнд нөхцөлд амьдрал Калахаригийн оршин суугчдын гадаад төрх байдалд ул мөр үлдээжээ. Гаднах байдлаараа тэд Негроид угсаатны африкчуудаас ялгаатай. Бушменууд монголоид шинж чанартай, нимгэн уруултай, улаавтар цайвар арьстай, зовхи нь бага зэрэг хавдсан байдаг. Тэд капоид гэж нэрлэгддэг уралдаанд багтдаг. Тэд хурдан, ихэвчлэн 35 насандаа үрчлээс гарч, буржгар үс нь зөвхөн толгой дээр ургадаг. Залуу Буш эмэгтэйчүүдийг Африкт хамгийн дур булаам, дэгжин гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч насанд хүрсэн хойноо тэд хэт том хонго, дүүрсэн гэдэсээрээ бусдаас ялгарч, дур булаам байдлаа алддаг. Энэ нь санамсаргүй биш юм - эцсийн эцэст арьсан доорх өөхний том давхарга нь өлсгөлөнгийн үед амьд үлдэхэд хувь нэмэр оруулдаг.

Уугуул иргэдийн эмгэнэлт хувь тавилан

Нэгэн цагт Бушмен овог аймгууд Баруун өмнөд Африкийн Намибын элсэн цөлийн бүх эргээр тэнүүчилж байсан ба түүнээс өмнө Африк тивийн ихэнх хэсэгт амьдарч байжээ. Ойролцоогоор нэг мянга хагас жилийн өмнө тэд хойд зүгээс ирсэн бантучуудын хар арьст бэлчээрийн малчид - Негроид угсаатны төлөөлөгчидтэй тулгарсан. Уугуул иргэд агнуурын газраасаа шатаж буй Калахари элсэн цөл рүү хөөгдөв. Бушменуудын дунд бантутай хийсэн сөргөлдөөн нэлээд ширүүн байсан ч Европчууд Африкт гарч ирэх үед эхэлсэнтэй харьцуулахад энэ нь ард түмний жинхэнэ эв найрамдал, найрамдал байсан юм шиг санагддаг.

17-р зууны дунд үеэс Өмнөд Африкт Европчууд олноор гарч ирэх үед Бушменууд чулуун зэвсгийн үеийн нөхцөлд амьдарч байжээ. Нутгийн хүн ам цагаан колоничлогчдод туйлын тааламжгүй болжээ. Баримт нь Бушменууд амьдрах орчинд нь бэлчээрлэдэг бүх зүйл хүн бүрийнх гэж гэм зэмгүй итгэдэг байв. Тэд зөвхөн өөрсдөдөө төдийгүй хөрш зэргэлдээ ард түмний өмчлөх эрхийг үгүйсгэв. Дэлхий дээрх бүх зүйл нийтлэг байдаг тул тэд зэрлэг амьтад болон хөршүүдийн малыг сайн арчлахгүй бол агнадаг байв. Үүнээс болж Бушменууд Африкийн хөршүүдтэйгээ ч, газар нутагт нь суурьшсан цагаан арьст харийнхантай ч таарч чадахгүй байв.

Үүний үр дүнд суурьшсан тариачид уугуул иргэдтэй харгис хэрцгий дайн зарлаж, тэднийг арга замаар устгаж эхлэв. Зөвхөн 17-19-р зууны Голланд-Боер, Английн колоничлол нь бараг 200 мянган Бушменыг устгаж, үхэлд хүргэсэн. Европчууд тэднийг зэрлэг амьтад шиг устгасан: тэд шийтгэлийн экспедиц зохион байгуулж, бөөрөнхийлж, худгийг усаар хордуулж, тэр ч байтугай тэнд нуугдаж буй оршин суугчдын хамт хуурай бутыг шатаажээ. Нэгэн удаа хордсон худгийн нэг орчимд уугуул иргэдийн 120 цогцос олджээ.

Бушмен овог аймгууд европчуудтай тулалдаж эхэлсэн ч бүх дайнд ялагдсан. Үүний үр дүнд олон сая хүнээс янз бүрийн эх сурвалжийн мэдээлснээр 100, 50 мянгаас 7 мянган хүн үлджээ. Тэдэнд ямар ч өмч хөрөнгө, нөөц, хуримтлал, мэргэжил, ажил, мэдээжийн хэрэг мөнгө байхгүй хэвээр байна. Өнөөдөр тэднийг Калахаригийн хуурай бүс нутаг руу хөөж, мөхөх аюулд хүргэж байна. Гэсэн хэдий ч тэд мах, усаа авч чадвал цагаан, хар боолчдоос хамаагүй илүү жаргалтай байдаг.

Евгений Яровой

Ботсвана гаралтай Буш эмэгтэй

Намибиас ирсэн Бушмен хүүхдүүд

Бушменууд захиалгаар, Намиби

Бушменууд (сан, са, сонкуа, масарва, басарва, куасонсох)) нь Хойсан хэлээр ярьдаг Өмнөд Африкийн уугуул хэд хэдэн анчин цуглуулагч ард түмэнд хамаарах хамтын нэр бөгөөд капоидын уралдаан гэж ангилдаг. Нийт тоо нь 100 мянга орчим хүн. Хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр тэд хамгийн эртний генотиптэй бөгөөд хамгийн эртний Y-хромосомын гаплогрупп А-ын тээгч юм.

Бушменуудын тухай ерөнхий мэдээлэл

Өгүүллэг

Одоогийн байдлаар цөөн тооны Бушменууд уламжлалт амьдралын хэв маягийг баримталдаг бөгөөд ихэнх нь фермийн ажилчид юм.

нийгмийн захиалга

Бушменууд хэд хэдэн гэр бүлээс бүрдсэн бүлэгт амьдардаг. Тэд удирдагчгүй ч бүлэг болгонд сүнстэй харьцах, бороо оруулах, өвчнийг эмчлэх чадвартай эмч байдаг.

Уламжлалт Сан байгууллага нь хэд хэдэн түвшнээс бүрдэнэ. Цөмийн бүлгээс эхэлж, дараа нь хамт олны түвшинд, дараа нь хамт олны нэгдлийн түвшинд, дараа нь аялгууны бүлэгт хүрч, хэл шинжлэлийн бүлэгт шилждэг. Албан ёсны удирдагчид ихэвчлэн байхгүй байдаг. Нийгэмлэгийн үндэс нь хосуудын холбооноос бүрддэг. Ихэнхдээ гэрлэлт нь моногам байдаг боловч олон эхнэртэй байдаг. Өмнө нь сүйт бүсгүйн ажил нийтлэг байсан.

Хэл

Европчууд ирэхээс өмнө бичгийн хэл байгаагүй. Үлгэр , домог , дууг үе дамжин амаар дамжуулж .

Ардын аман зохиол

Бушманы үлгэр, домог нь бусад бүх үлгэрээс хэлбэр, агуулгаараа ялгардаг: тэд үлгэр, домог шиг үлгэр биш юм. Тэдгээрийн гол баатрууд бол амьтад бөгөөд юуны түрүүнд нар, сар болон олон амьтдыг бүтээсэн царцаа юм. Бушменууд мөн тэнгэрийн биетүүдийг амьтны нэрээр хайрладаг. Тиймээс, Орионы бүсийг тэд мод дээр өлгөөтэй гурван эмэгтэй яст мэлхий гэж нэрлэдэг; Өмнөд загалмай - арслан бүсгүйчүүдээр; Магелланы үүл - чулуун ямаа. Тэд өвөг дээдсээ зооантропоморф шинж чанартай, хагас хүн, хагас амьтан юм. Бушменчуудын өвөг дээдсийн хадны сийлбэрүүд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. 17-р зууны дундуур Европчууд Өмнөд Африкт гарч ирэх үед Бушменууд чулуун зэвсгийн үеийн нөхцөлд амьдарч байжээ.

Хоол хүнс, ундааны эх үүсвэр

Шоргоолжны үүрэнд хуримтлагдсан үрнээс бутчид будаа чанаж өгдөг. Амттан бол шарсан царцаа юм. Үнсэнд нь цамма гуа жигнэж, ус шахаж гаргадаг.

Хуурай улиралд тэд усыг тусгай аргаар гаргаж авдаг: тэд хуурай эх үүсвэрийн ёроолд нүх ухаж, төгсгөлд нь шүүлтүүртэй хоолойг нааж, амаараа ус татаж эхэлдэг. Тэдний амыг тэмээн хяруулын өндөгний хальс руу нулимдаг.

хувцас

Дээл нь малын арьсаар хийсэн нөмрөг, нөмрөгөөс бүрддэг. Охидууд тэмээн хяруулын өндөгний хальсаар хийсэн зүүлт, өвсөөр хийсэн бугуйвч, будсан яс, ургамлын үрээр өөрсдийгөө чимдэг.

Энэ хүмүүсийн үсний засалтуудыг бие биедээ харуулахын тулд энэ хүмүүсийн тусгай толгойн гоёлууд гарч ирсэн бөгөөд энэ нь үсээ хусах, титэм дээр үсээ үлдээх замаар бий болсон үс засалт нь эмэгтэйчүүдэд байдаг заншил юм. Тэд мөн үсэндээ амьтны давсаг зүүдэг байсан (Jolly 2006: 70).

Шашин

Ихэнх хүмүүс уламжлалт эхийг баримталдаг бөө мөргөлийн хэлбэрүүдБушменууд. Христийн шашинтай харьцсанаас болж ихээхэн өөрчлөгдсөн тул анхны хэлбэр нь тодорхойгүй байна. Христэд итгэгчид ч бас байдаг. Бөө трансд орохдоо "үхдэг" гэж хэлдэг заншилтай - трансыг өөрөө ихэвчлэн нэрлэдэг. бага зэрэг үхэлэсвэл хагас үхэл(Доусон 2007: 55). Ардын аман зохиол нь нэлээд өргөн цар хүрээтэй, олон янз байдаг. Сан нь мөн чадварлаг гүйцэтгэсэн олон тооны хадны зургийг эзэмшдэг. Дракенсбергийн өмнөд нутгийн бөө нар дандаа агуйн зурагтай чулуун агуйд бүжиглэж, трансд оржээ (Льюис-Уильямс ба Доусон 1990: 12).

Галерей

алдартай бутчид

Бушменуудын дунд хамгийн алдартай нь Намибийн тариачин Нкахау юм. Тэрээр Калахари Бушман Хихогийн дүрийг "Бурхад галзуурсан байх ёстой" болон түүний үргэлжлэл гэсэн хоёр инээдмийн кинонд, мөн Хонг Конгод хийсэн албан бус гурван цуврал кинонд тоглосныхоо дараа алдартай болсон. Галзуу Сафари», « Галзуу Хонг Конг"ба" Хятадад бурхад хөгжилтэй байх ёстой».

2000 онд Намибийн парламентад SWAPO жагсаалтаар сонгогдсон Royal / Ui / o / oo нь Бушманы анхны орлогч болжээ. Бушманы өөр нэг алдартай идэвхтэн бол Ботсвана дахь тэдний эрхийг хамгаалдаг Калахари Анхны Үндэстний хөдөлгөөний үүсгэн байгуулагч Рой Сезана юм.

Кинон дээрх Бушменууд

Дээр дурдсан "Бурхад галзуурсан байх ёстой" инээдмийн киноны хүмүүсийн дүр төрхөөс гадна "Улаан хилэнцэт хорхой" кинонд Бушменчууд гол дүрийн баатраа хилэнцэт хорхойд хатгуулахаас авардаг.

"Харгис алдар" кинонд ("Хүүхэд" хочит домогт боксчин Чарльз Маккойн тухай) тусдаа дүр зураг тавигдсан бөгөөд боксчинд Бушменчуудын төлөөлөгчид элсэн цөлийг нойргүй, хоол хүнс, усгүйгээр гүйж чадна гэж тайлбарласан байдаг. 3 хүртэл хоног. Тэр үүнийг шалгаж, бушманыг гүйцэх гэж оролддог. Гэвч түүний хүч нар жаргах үед түүнийг орхидог. Үүний дараа бутчин тэмээн хяруулын 2 өндөг ухаж, туранхай боксчныг нэгээр нь эмчилж, түүнийг хөөж гаргав. [ ]

Гэнэн хүмүүс

Энэ нүүдэлчин омог эрт дээр үеэс Африкт амьдарч ирсэн. Тэд хаанаас ирсэн нь тодорхойгүй байна. Энэхүү нууцлаг омгийн хүмүүсийн тоо тийм ч их биш ч Бушменчуудын амьдрал маш ер бусын тул дэлхийн тэргүүлэх судалгааны төвүүд үүнийг судалж байна.

Бушменчууд эртний Африкийн эртний амьдралын хэв маяг, эртний хэв маягийг хадгалсаар ирсэн. Мөн энэ овог аймгийг ажиглахад эрт дээр үед Хар тивд ямар хүүхэд шиг гэнэн итгэмтгий хүмүүс амьдарч байсныг ойлгох болно.

Тэд жимс, үндэс хайж цөлөөр тэнүүчилж, гөрөөс агнаж, нэг газар удаан тогтдоггүй. Орой нь буудаллах газраа сонгож, жижиг нүх ухаж, дээр нь сойз, өвсөөр хучиж, унтдаг. Ихэнхдээ энэ нь бутанд тохиолддог - тиймээс Европчууд тэднийг Бушмен гэж нэрлэдэг - бутнаас гаралтай хүмүүс. Заримдаа тэд хоол хүнсээр баялаг газар олохдоо илүү тоноглогдсон хуаранг зохион байгуулдаг. Гэвч хоол хүнс ховордонгуут ​​тэд цаашаа явдаг.

Шинэ газар суурьшсан эмэгтэйчүүд тэмээн хяруулын өндөг хайхын тулд урт шилжилт хийдэг. Тэдний агуулгыг чулуун хясаагаар хийсэн жижиг нүхээр болгоомжтой гаргаж, бүрхүүлийг өвсөөр сүлжсэн байна. Тэмээн хяруулын өндөгнөөс усны колбонд хийдэг бөгөөд үүнгүйгээр ганц ч Бушман аялалд гарахгүй. Хүүхдүүд ээжтэйгээ хамт өндөгнөөс бүрхүүлийн хэлтэрхий цуглуулж, сайтар нунтаглаж, зууван хэлбэртэй болгож, зууван хэлбэрийн голд хурц ясаар цоолж, шөрмөс дээр нь уядаг. Бөмбөлгүүдийг, ээмэг, зүүлт, мониста зэргийг ийм аргаар хийдэг.

Ус хайж байна

Бушменууд зөвхөн үндэс, жимс иддэг. Тэд бараг бүх зүйлийг иддэг - царцаа, морин шоргоолж, гүрвэл, гинжит, зуун наст. Гэхдээ хамгийн гол нь тэд маханд дуртай, гэхдээ хүссэн хэмжээгээрээ иддэггүй. Бушменчууд үнэхээр чонын хоолны дуршилтай бөгөөд нэг удаад асар их хэмжээний махыг нүүрс дээр шарж идэж чаддаг гэж нүдээр үзсэн хүмүүс ярьдаг.

Африкийн халуун уур амьсгалд гол асуудал нь ус юм. Бушменчууд Калахари, Намибын элсэн цөлд амьдардаг тул энгийн хүн амьд үлдэх нь бараг боломжгүй тул тэдний хувьд энэ нь бүр ч яаралтай юм. Гэсэн хэдий ч тэд үргэлж амьдрал бэлэглэх ундаагаар хангадаг, учир нь тэд үүнийг хаанаас ч яаж авахаа мэддэг. Бушменууд гайхалтай зөн совингоо ашиглан газар доорх худаг олдог. Тэд навч, өвс дээр өтгөрүүлсэн чийгийг цуглуулдаг.

Нэмж дурдахад, Бушменууд эргэн тойронд хэн ч мэдэхгүй нууц худгуудыг мэддэг. Тэд эрдэнэсээ маш болгоомжтой нуудаг тул энэ овоолсон чулуу эсвэл элсэрхэг дов нь элсэн цөлийн гол эрдэнэ болох усыг нууж байгааг хэн ч ойлгохгүй байна.

"Өөрийн" усаа нуух гэсэн хүсэл нь бусдын өмчийг үл хүндэтгэхтэй хэрхэн нийцэж байгаа нь тодорхойгүй байгаа нь үнэн. Бушменууд харгис хэрцгий байлдан дагуулагчдаасаа сургамж авсан, эсвэл тэдний амьдралын үнэт зүйлд зальтай зүйл байдаг - бид хэн нэгнийхийг авах болно, гэхдээ бид өөрсдийнхөө үнэлэмжийг орхихгүй.

Харгис соёл иргэншил

Энэ овог нь Африкийн бүх ард түмний нэгэн адил байлдан дагуулагч Европчуудын харгис ертөнцтэй тулгарах ёстой байв.

Эдгээр цуст цаг үед Бушменууд бараг устгагдсан боловч колоничлолоос өмнө тэд хаа сайгүй амьдардаг байв. Энэхүү сүйрлийн гол шалтгаан нь овгийнхны оюун санаанд дэлхийн бүх зүйл бүх хүмүүст хамаатай гэсэн хатуу итгэл үнэмшил бий болсон явдал байв. Өөрөөр хэлбэл, "соёл иргэншсэн" ертөнцийн үндсэн ойлголт - хувийн өмч нь тэдэнд танил биш юм. Дэлхий, өвс, үндэс, мод, эргэн тойронд алхаж буй амьтад - энэ бүхэн нийтлэг байдаг. Одоо Бушменчуудын өвөг дээдсийн нутаг дэвсгэрт тэс өөр зарчмуудыг баримталдаг хүмүүс гарч ирэв. Итгэмжит уугуул иргэд үл үзэгдэх үхрийг хараад тэднийг хөнөөжээ. Гэвч энэ итгэл үнэмшилгүй байдлын шийтгэл нь харгис байсан. Колоничлолын үед үхсэн нэг үнээний төлөө 30 Бушменыг устгасан!

Гэвч Бушменчууд сургамжийг ойлгосонгүй. Бараг зэвсэггүй, хор хөнөөлгүй овгийн эсрэг шийтгэлийн экспедицүүд эхлэв. Тэдэн дээр эргүүлийн арга хэмжээ зохион байгуулж, нохойд суулгаж, цорын ганц хоргодох газар болох хуурай бутыг шатаажээ. Нэгэн удаа үнэхээр аймшигт хэрэг гарсан - Бушменуудын худаг хорджээ. Удалгүй түүний дэргэдээс 120 цогцос олдсон ... Гэвч уг овог колоничлолын бүх аймшигт үеийг даван туулж, одоо ч аюулгүй оршсоор байна.

Хүүхэд, хөгшин хүмүүс

Хувийн өмчийн тухай ойлголт байхгүйгээс гадна Бушменчуудын амьдралын өөр нэг "коммунист" шинж чанар байдаг - энэ бол удирдагчгүй цорын ганц Африк овог юм. Тэд элсэн цөлөөр тэнүүчилж, боломжтой газраа зогсоод, чадах бүхнээ идэж, цаашаа. Мөн эдгээр ангиудад удирдагч хэрэггүй.

Гэхдээ тэд ер бусын хөгжсөн харилцан туслалцаатай байдаг. Олдсон жимс, үндэс бүрийг бүхэлд нь хуваадаг - Бушменууд том, найрсаг гэр бүл гэж хэлж болно. Хоёр харгис хэрцгийг эс тооцвол. Үүний нэг нь хөгшин хүмүүстэй хутгалдах хүсэлгүй байх явдал юм. Томоохон гарцууд гарахаас өмнө тэд зүгээр л зогсоол дээр үхэх болно ...

Бас нэг заншил, Европчуудын хувьд зэрлэг. Буш эмэгтэй өмнөхөөсөө гурван жилийн өмнө төрсөн хүүхдээ хөнөөдөг. Энэ нь эх нь хоёр хүүхдийг нэг дор тэжээж, өсгөж чадахгүй байгаа тул үүнийг хийдэг. Гэвч хүнд хэцүү нөхцөлд амьд үлдсэн хүүхдүүд аль хэдийн ямар ч сорилт, зовлон зүдгүүрт бараг халдашгүй болж байна. Бушменууд өвдөлтийн босго багатай тул жишээлбэл, мэдээ алдуулалтгүйгээр хатгаж байхдаа тайван ярьж, инээмсэглэж чаддаг.

байгалийн судлаачид

Бушменууд өөр олон гайхалтай чадвартай байдаг. Тэд зүгээр л байгальтай зохицон амьдардаггүй, тэд түүний нэг хэсэг бөгөөд олон нууцыг мэддэг ...

Ямар ч хугарсан мөчир, өнхрүүлсэн хайрга нь тэдний хувьд хэсэг хугацааны өмнө энэ газарт болсон үйл явдлын зургийг тодоор зурдаг. Тэд хамгийн алслагдсан газруудад бие биенээ алдахгүй - тэдний жолоодох чадвар нь үнэхээр өвөрмөц юм.

Тэд ургамал, амьтны хэл мэддэг, хүссэн бүхнээ яаж авахаа мэддэг гэж ярьдаг ... Сонирхолтой нь, Бушменчууд өөрсдийн хүнсний эх үүсвэрийн нэг болох гөрөөстэй хачирхалтай нөхөрлөдөг. Заримдаа тэд ихэвчлэн ичимхий гөрөөс рүү ойртож, тугалуудтай хамт сүүгээ хөхөхөд тэд эелдэгхэн зөвшөөрдөг. Бушменчууд өөрсдөө үүнийг нь гөрөөс түүнийг алахыг хүссэн үедээ ойлгодог, зүгээр л түүнээс сүү гуйхад нь ойлгодог гэж тайлбарладаг.

Бушменууд тэмээн хяруул, гөрөөс, тахө агнаж байхдаа үргэлж зохих зүсээ хувиргаж, амьтдын хөдөлгөөнийг дуурайх чадварыг ашигладаг. Тэмээн хяруулын хувьд тэд арьсаа ашигладаг. Шувууны толгойг саваагаар өндөрт өргөөд, анчин тэмээн хяруулын сүргийн голд орж, шувууд шиг өдөө сэгсэрнэ.

Бушменчууд могой, хилэнцэт хорхойд хазуулахаас сэргийлэх нууц эмийг мэддэг. Сонирхолтой нь тэд вакцинжуулалт гэх мэт зүйлтэй байдаг - зарим Бушменууд дархлаа хөгжүүлэхийн тулд бага хэмжээгээр хор залгидаг. Хор нь тэдэнд агнахад тусалдаг - тэд сумны үзүүрийг тослодог. Түүнээс гадна хор нь үхлийн аюултай бөгөөд хохирогчийг зүгээр л тайвшруулдаг.

Бушменчуудын эдгээр чадварыг Африкийн оршин суугчид сайн мэддэг бөгөөд нэлээд боловсролтой, гэгээрсэн эмч нар хүртэл тэднээс тусламж гуйдаг бөгөөд тэд өөрсдийгөө өвчнийг даван туулах чадваргүй үед Бушменуудад тусалдаг. Ийм хамтын ажиллагаа нь хүн бүрт ашигтай бөгөөд соёл иргэншлийн оролцоо нь эртний Бушмен овгийг дэлхийгээс устгахгүй гэдэгт би итгэхийг хүсч байна ...