Сугаторо Ябуки был вторым сыном в семье крестьян Кунидзо и Кити Ябуки. В возрасте 19 лет он был усыновлён семьёй Катаяма и принял имя Сэн, после того как его родной отец бросил мать. Усыновление позволило ему избежать призыва в армию. В 1876 Катаяма уехал в Токио, где работал наборщиком. Здесь он подружился с Ивасаки Сейкити, племянником одного из основателей компании Мицубиси. Ивасаки, принадлежавший к богатой семье, собирался ехать учиться в США и изучал английский язык. Это натолкнуло Сэна на мысль также поехать в США учиться.
В 1884 Катаяма уехал в США, где в 1892 окончил Колледж Гринэлл (англ. Grinnell College). Катаяма обратился в христианство и продолжил образование в теологической школе Андовер, а затем в Йельском университете. В то же время Катаяма стал социалистом.
В 1896 году вернулся в Японию. Принимал активное участие в организации социалистического и рабочего движения. Был одним из создателей общества содействия организации профсоюзов и Союза металлистов - первого японского профсоюза (1897), общества по изучению социализма (1898).
В 1901 был одним из основателей японской социал-демократической партии, которая вскоре была распущена правительством. В 1903-1904 активно сотрудничал в газете «Хэймин симбун». В 1900 заочно избран членом бюро Исполкома Социалистического Интернационала.
В 1904 участвовал в работе Амстердамского конгресса Социалистического Интернационала, который проходил во время русско-японской войны. После вступительной церемонии председательствующий обратил внимание делегатов на то, что его заместителями избраны представители социалистов воюющих стран - русский Георгий Валентинович Плеханов и японец Сэн Катаяма. При этих словах Плеханов и Катаяма встали и пожали друг другу руки в знак братской дружбы рабочих России и Японии.
В 1904 присутствовал также на съезде Социалистической партии Америки в Чикаго. Затем около трёх лет жил в Техасе, занимаясь выращиванием риса. В 1906 вернулся в Японию. За организацию стачки токийских трамвайщиков в 1911 Катаяма был на 9 месяцев заключён в тюрьму. В 1914 из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918).
В 1918 через Мексику переехал в Советскую Россию, где работал в Коминтерне. В 1922 был избран членом Исполкома Коминтерна (ИККИ), а затем членом Президиума ИККИ. Был одним из создателей компартии Японии в 1922. Принимал участие в антиимпериалистических конгрессах в Брюсселе (1927) и во Франкфурте-на-Майне (1929), а также в антивоенном конгрессе в Амстердаме (1932).
Умер в 1933. Прах захоронен в некрополе у Кремлёвской стены.
Семья
Двое детей от первой жены Фуде, умершей в 1903, и дочь от второй жены Хари Тама, на которой женился в 1907.
Сочинения
- Япония и Америка. М. Литиздат НКИД. 1925
- Статьи и мемуары (К столетию со дня рождения), М., 1959;
- Воспоминания, пер. с япон., М., 1964
Память
Один из микрорайонов в Старопромысловском районе города Грозный носит имя С. Катаямы.
Катаяма Сэн (3.XII.1859 - 5.XI.1933) - деятель японского и международного рабочего движения, основатель и руководитель Коммунистической партии Японии (КПЯ). Родился в д. Хадеги провинции Мимасака (ныне часть поселка Юге уезда Кумитё, префектуры Окаяма) в семье крестьянина. В юношеские годы переехал в Токио (1881), где работал наборщиком, одновременно занимался самообразованием. В 1884 выехал в США, совмещал там работу поваром, наборщиком, рабочим прачечной с продолжением учебы. Окончил Йельский университет (1895). Проявлял большой интерес к социальным проблемам и рабочему движению, для их изучения выезжал в Англию (ноябрь 1894 года). В 1896 году возвратился в Японию и стал активным участником рабочего движения. Был одним из создателей Общества содействия организации профсоюзов (1897) и первого рабочего журнала "Родо сэкай" ("Рабочий мир") (1897), Общества по изучению социализма (1898). Катаяма - один из инициаторов создания в 1901 году Социал-демократической партии Японии (немедленно запрещенной правительством) и пропагандист идей социализма в Японии. В 1900 году заочно избран членом бюро Исполкома 2-го Интернационала, участвовал в VI (Амстердамском) конгрессе (август 1904 года), на котором выступил против русско-японской войны 1904-1905 годов и обменялся рукопожатием с Г. В. Плехановым в знак солидарности японских и русских рабочих. Участвовал в подготовке создания Социалистич. партии Японии (февраль 1906 года), редактировал еженедельную газету "Сякай симбун" ("Социалистическая газета") (1907-1911), вел широкую пропагандистскую работу среди трудящихся. За организацию забастовки токийских трамвайщиков (декабрь 1911 - январь 1912 года) подвергся 9-месячному тюремному заключению. В 1914 году из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, издавал на японском языке газету "Хэймин" ("Народ") (1914-1919), выступал против империалистических войны, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918). В 1920 году перевел на японский язык работу В. И. Ленина "Государство и революция". Скрываясь от полицейских преследований, уехал в 1921 году в Мексику, а оттуда 14 декабря 1921 года приехал в Советскую Россию. Принял активное участие в работе 1-го съезда трудящихся Дальнего Востока (январь-февраль 1922 года), решительно разоблачал иностранную вооруженную интервенцию против молодой Советской республики, выезжал на Дальний Восток и писал листовки для японских солдат. Был одним из основателей КПЯ (1922). Вел большую работу в Коминтерне. В ноябре 1922 года был избран членом Исполкома Коминтерна, а затем членом Президиума ИККИ, являлся представителем КПЯ и направлял ее деятельность, активно участвовал в подготовке документов Коминтерна по Японии, положению на Дальнем Востоке, национально-освободительному движению и борьбе против подготовки новой мировой войны. Принимал участие в антиимпериалистических конгрессах в Брюсселе (1927) и во Франкфурте-на-Майне (1929), а также в антивоенном конгрессе в Амстердаме (1932). Похоронен в Москве на Красной площади.
Катаяма написано около 700 произведений по теории и практике марксизма-ленинизма, истории японского рабочего и крест. движения, деятельности КПЯ, вопросам национально-освободительного движения. В трудах Катаямы "К вопросу о зарождении и развитии марксизма в Японии" (М., 1960); "Октябрьская революция и трудящиеся Японии" ("Правда", 1933, 7 нояб.); "К 15-летию рисовых бунтов 1918 г. в Японии" ("Коммунистический Интернационал", 1933, No 26-27); "Японский империализм и война" ("Нихон тэйкокусюги то сэнсо", 1933); "Речь на международном антивоенном конгрессе в Амстердаме в 1932 г." ("1932 нэн Амустэрамуни окэру хансэн сэкай дайкай - ни окэру эндзэцу") и другие дается подробный анализ рабочего и коммунистического движения в Японии в 1870-1933 годы и определяются задачи КПЯ на различных этапах борьбы, решительно разоблачаются фашизм и реакция и подготовка ими новой мировой войны. В мемуарных работах "Пройденный путь" ("Октябрь", 1930, No 1-4; 1931, No 1-3), "Моя жизнь" (М.-Л., 1926), "Воспоминания" (М., 1964) и др. наряду с автобиографическими сведениями дается яркая картина общественной жизни Японии конце 19 - начале 20 веков.
А. Н. Романов. Москва.
Советская историческая энциклопедия. В 16 томах. - М.: Советская энциклопедия. 1973-1982. Том 7. КАРАКЕЕВ - КОШАКЕР. 1965.
Далее читайте:
Исторические лица Японии , (биографический справочник).
Сочинения:
Катаяма Сэн тёсаку (Соч.), т. 1-3, Токио, 1959-1960; в рус. пер. - С товарищем Лениным, в кн.: Воспоминания о Владимире Ильиче Ленине, (т.) 2, М., 1957;
Статьи и мемуары (К столетию со дня рождения), М., 1959 (библ. работ Сэн Катаяма).
Режиссер: Монгловский Ю.
Операторы: Аккуратов Е.
Композиторы: Космачев И.
Дикторы: Колычев Ю.
Аннотация
О выдающемся деятеле международного рабочего и коммунистического движения, основателе компартии Японии Сэн Катаяме.
Временное описание
Тексты газет "Родо Сэкай", "Хэймин", созданных С. Катаямой. Фотографии С. Катаямы разных лет: с японскими социалистами, с участниками Амстердамского конгресса, в тюрьме, с семьей. Выступления С. Катаямы на съезде трудящихся Дальнего Востока в Москве (1922 г.), на 4-м конгрессе Коминтерна, на Красной площади во время празднования 5-й годовщины Октябрьской революции, на встрече курсантов школы ВЦИК с немецкими коммунистами, на митинге по случаю завершения строительства Туркестано-Сибирской железнодорожной магистрали. С. Катаяма на Ходынском поле во время празднования 1-ой годовщины первой Советской Конституции. Удостоверения С. Катаямы. Похороны С. Катаямы на Красной площади; несут урну с прахом С. Катаямы. Город Токио. Съезд Коммунистической партии Японии. Выступают: К. Миямото, Макиеда. Дочь С. Катаямы Ясу Катаяма говорит (синхронно) об укреплении дружбы между Японией и Советским Союзом. Первомайская демонстрация в г. Токио.
Часть (к/п) №1
Часть (к/п) №2
Хроника: Статуя Свободы - снято с вертолета.
Хроника 1917 г.: штурм Зимнего Дворца.
Проезжает броневик, проходят солдаты.
Ликующий народ.
Картина: Ленин провозглашает Советскую власть.
Книга Катаямы.
Газета "Хеймин", выпускаемая Катаямой в Америке.
Хроника: небоскребы США.
Хроника декабря 1921 г.: Москва, Кремль.
Улица Охотный ряд, трамваи у Большого театра.
Катаяма выступает с речью.
Делегаты съезда в зале.
Выступает представитель Монголии.
Фото: Катаяма, Катаяма в автомобиле.
Дом в ТОкио, где в 1922 году проходил первый съезд КП Японии.
Хроника 1922 г.: поезд подходит к перрону в Петрограде.
Проходят по перрону делегаты, прибывшие на 4-ый конгресс Коминтерна, среди них К. Цеткин.
Проходят трубачи.
Делегаты выходят из здания, проходят по улице.
Митинг на улице, приветствующие на трибуне.
Торжественное шествие по улице.
Конгресс открывает Цеткин, рядом стоит Катаяма.
Слушающие в зале.
Президиум конгресса.
Катаяма выступает с речью, в кулуарах с делегатами.
Японский корабль в море.
Японские военные на палубе, офицер смотрит в подзорную трубу.
Выступает Катаяма.
Листовки с обращением к японским солдатам.
Плакаты: Руки прочь от России.
Карикутуры в газеты.
Демонстрация трудящихся на Красной площади в честь 5-ой годовщины Великого Октября.
Проходят красноармейцы.
Катаяма и Цеткин на параде.
Играет военный оркестр.
Катаяма выступает с речью.
Народ приветствует.
Парад войск на Красной площади.
Марширует пехота.
Катаяма и М. И. Калинин на параде.
Проезжают красноармейцы на лошадях.
Встреча немецких коммунистов с курсантами школы ВЦИК - идут немецкие коммунисты.
Стоят участники встречи.
Катаяма выступает с трибуны.
Немецкому коммунисту вручают знамя.
Катаяма и Цеткин приветствуют участников встречи.
Празднование первой годовщины первой советской Конституции на Ходынском поле в Москве.
Катаяма несет знамя Коминтерна вместе с другими.
Ликует народ.
Катаяма с группой молодежи.
Хроника 1929 г., весна: Москва, строительство дома на улице Горького.
Дымящиеся трубы завода.
Льется металл.
Лица рабочих.
Цех турбинного завода.
Собрание крестьян.
Запись в колхоз.
Первые трактора в поле.
Строительство Днепрогэса.
Фото убитых соратников Катаямы: Ватанабэ, Ямамото, Уэды, Иваты, Кабаяси, похороны Ямамото.
Арестованные японские коммунисты Итикава, Токуда, Миямото.
Хроника 20-х гг.: Строительство канала.
Девушки несут носилки с землей.
Мужчины работают отбойными молотками.
Казахи на лошадях пересекают ж/д путь.
Проезжает поезд.
Мальчик бежит за поездом.
Митинг на открытии Турксиба, трибуна, выступает Катаяма.
Народ на митинге.
Забивают последний костыль, поезд разрывает ленточку.
Часть (к/п) №3
Фото: 1932 г.: Амстердамский конгресс, Катаяма на конгрессе.
Документы Катаямы.
Фото: народ с траурными знаменами, члены правительства в почетном карауле у урны с прахом Катаямы.
Хроника 1933 г.: траурное шествие на Красной площади.
Сталин и др. несут урну с прахом Катаямы.
Стоят военные со знаменами, играет военный оркестр, урну с прахом замуровывают в нишу Кремлевской стены.
Стоят красноармейцы со знаменами.
Проходят войска.
Фото: почетный караул у Кремлевской стены.
Хроника: маршируют войска самураев.
Мультработа: клинок сабли вонзается в карту на территориях Манчжурии, Монголии, Китая, острова Борнео, территорию СССР.
Хроника 1941-1945 гг.: пожарище.
Ребенок сидит у тела убитой матери.
Японские солдаты расстреливают пленных.
Маршируют японские солдаты.
Разоружение японской армии после поражения.
Японские солдаты снимают портупеи, кладут на землю оружие, лежат японские флаги.
Фото: японские политзаключенные выходят из тюрьмы.
Японцы голусуют на выборах за коммунистов.
Съезд японской КП. Аплодируют присутствующие в зале.
На съезде выступает председатель президиума ЦК КП Японии Миямото Кендзу.
Слушающие в зале.
По улице Токио идут люди.
Говорит соратник Катаямы профессор Сакисака (синхронно).
Проходят японские рабочие.
О рабочем движении в Японии говорит Председатель Генерального совета японских профсоюзов Макиеда (синхронно).
Говорит дочь Катаямы Ясу Катаяма (синхронно).
Японцы на улице, в кафе.
Первомайская демонстрация в Токио, проходят японцы с плакатами и транспарантами.
Рабочий бьет молотком.
Руки держат резец.
Проходят демостранты.
(1859-12-26 ) Ошибка Lua в Модуль:CategoryForProfession на строке 52: attempt to index field "wikibase" (a nil value).
Биография
Сугаторо Ябуки был вторым сыном в семье крестьян Кунидзо и Кити Ябуки. В возрасте 19 лет он был усыновлён семьёй Катаяма и принял имя Сэн, после того как его родной отец бросил мать. Усыновление позволило ему избежать призыва в армию. В Катаяма уехал в Токио , где работал наборщиком. Здесь он подружился с Ивасаки Сейкити, племянником одного из основателей компании Мицубиси . Ивасаки, принадлежавший к богатой семье, собирался ехать учиться в США и изучал английский язык . Это натолкнуло Сэна на мысль также поехать в США учиться.
Семья
Двое детей от первой жены Фуде, умершей в , и дочь от второй жены Хари Тама, на которой женился в .
Сочинения
- Япония и Америка. - М.: Литиздат НКИД, 1925.
- Статьи и мемуары (К столетию со дня рождения). - М., 1959.
- Воспоминания. - М., 1964.
Память
- Один из микрорайонов в Старопромысловском районе города Грозный носит имя С. Катаямы.
- В Южно-Сахалинске есть улица Сен-Катаяма.
Напишите отзыв о статье "Катаяма, Сэн"
Литература
- Отец пролетарского движения в Японии, с. 607-633 // Жизнь, отданная борьбе. Под. ред. И. В. Милованова, Л. Н. Чернова - М.: Наука, 1964.
- Из воспоминаний С.Катаямы «Три года революции в России» // Исторический архив. № 6 2006, № 4 2007.
Ссылки
- (англ.)
Отрывок, характеризующий Катаяма, Сэн
– Нет, меня не отпустили, мой дорогой Франческо, – грустно покачав головой, ответила я. – И мне, к сожалению, не удалось спастись... Я просто пришла проститься...– Но, как же так? Ты ведь здесь? И совершенно свободна? А где же мой друг?! Где Джироламо? Я так давно его не видел и так по нему скучал!..
– Джироламо больше нет, дорогой Франческо... Так же как нет больше и отца...
Было ли причиной то, что Франческо являлся другом из нашего счастливого «прошлого», или просто я дико устала от бесконечного одиночества, но, говоря именно ему о том ужасе, который сотворил с нами Папа, мне стало вдруг нечеловечески больно... И тут меня наконец-то прорвало!.. Слёзы хлынули водопадом горечи, сметая стеснения и гордость, и оставляя только лишь жажду защиты и боль потерь... Спрятавшись на его тёплой груди, я рыдала, словно потерянное дитя, искавшее дружескую поддержку...
– Успокойся, мой милый друг... Ну что ты! Пожалуйста, успокойся...
Франческо гладил мою уставшую голову, как когда-то давно это делал отец, желая успокоить. Боль жгла, снова безжалостно швыряя в прошлое, которого нельзя было вернуть, и которое больше не существовало, так как не было больше на Земле людей, создававших это чудесное прошлое....
– Мой дом всегда был и твоим домом, Изидора. Тебя нужно куда-то спрятать! Пойдём к нам! Мы сделаем всё, что сможем. Пожалуйста, пойдём к нам!.. У нас ты будешь в безопасности!
Они были чудесными людьми – его семья... И я знала, что если только я соглашусь, они сделают всё, чтобы меня укрыть. Даже если за это им самим будет угрожать опасность. И на коротенькое мгновение мне так дико вдруг захотелось остаться!.. Но я прекрасно знала, что этого не случится, что я прямо сейчас уйду... И чтобы не давать себе напрасных надежд, тут же грустно сказала:
– Анна осталась в лапах «святейшего» Папы... Думаю, ты понимаешь, что это значит. А она теперь осталась у меня одна... Прости, Франческо.
И вспомнив уже о другом, спросила:
– Не скажешь ли, мой друг, что происходит в городе? Что стало с праздником? Или наша Венеция, как и всё остальное, тоже стала другой?..
– Инквизиция, Изидора... Будь она проклята! Это всё инквизиция...
– ?!..
– Да, милый друг, она подобралась даже сюда... И что самое страшное, многие люди на это попались. Видимо для злых и ничтожных нужно такое же «злобное и ничтожное», чтобы открылось всё то, что они скрывали множество лет. Инквизиция стала страшным инструментом человеческой мести, зависти, лжи, жадности и злобы!.. Ты даже не представляешь, мой друг, как низко могут пасть вроде бы самые нормальные люди!.. Братья клевещут на неугодных братьев... дети на постаревших отцов, желая поскорее от них избавиться... завистливые соседи на соседей... Это ужасно! Никто не защищён сегодня от прихода «святых отцов»... Это так страшно, Изидора! Стоит лишь сказать на кого-либо, что он еретик, и ты уже никогда не увидишь более этого человека. Истинное сумасшествие... которое открывает в людях самое низкое и плохое... Как же с этим жить, Изидора?
Франческо стоял, ссутулившись, будто самая тяжёлая ноша давила на него горой, не позволяя распрямиться. Я знала его очень давно, и знала, как непросто было сломить этого честного, отважного человека. Но тогдашняя жизнь горбила его, превращая в растерянного, не понимавшего такой людской подлости и низости человека, в разочарованного, стареющего Франческо... И вот теперь, глядя на своего доброго старого друга, я поняла, что была права, решив забыть свою личную жизнь, отдавая её за гибель «святого» чудовища, топтавшего жизни других, хороших и чистых людей. Было лишь несказанно горько, что находились низкие и подлые «человеки», радовавшиеся (!!!) приходу Инквизиции. И чужая боль не задевала их чёрствые сердца, скорее наоборот – они сами, без зазрения совести, пользовались лапами Инквизиции, чтобы уничтожать ничем не повинных, добрых людей! Как же далека ещё была наша Земля от того счастливого дня, когда Человек будет чистым и гордым!.. Когда его сердце не поддастся подлости и злу... Когда на Земле будет жить Свет, Искренность и Любовь. Да, прав был Север – Земля была ещё слишком злой, глупой и несовершенной. Но я верила всей душой, что когда-нибудь она станет мудрой и очень доброй... только пройдёт для этого ещё очень много лет. А пока тем, кто её любил, предстояло за неё бороться. Забывая себя, своих родных... И не жалея свою единственную и очень дорогую для каждого земную Жизнь. Забывшись, я даже не заметила, что Франческо очень внимательно наблюдал за мной, будто желал понять, удастся ли ему уговорить меня остаться. Но глубокая грусть в его печальных серых глазах говорила мне – он понял... И крепко обняв его в последний раз, я начала прощаться...
– Мы всегда будем тебя помнить, милая. И нам всегда будет тебя не хватать. И Джироламо... И твоего доброго отца. Они были чудесными, чистыми людьми. И надеюсь, другая жизнь окажется для них более безопасной и доброй. Береги себя, Изидора... Как бы смешно это не звучало. Постарайтесь уйти от него, если сможете. Вместе с Анной...
Сугаторо Ябуки был вторым сыном в семье крестьян Кунидзо и Кити Ябуки. В возрасте 19 лет он был усыновлён семьёй Катаяма и принял имя Сэн, после того как его родной отец бросил мать. Усыновление позволило ему избежать призыва в армию. В 1876 Катаяма уехал в Токио, где работал наборщиком. Здесь он подружился с Ивасаки Сейкити, племянником одного из основателей компании Мицубиси. Ивасаки, принадлежавший к богатой семье, собирался ехать учиться в США и изучал английский язык. Это натолкнуло Сэна на мысль также поехать в США учиться.В 1884 Катаяма уехал в США, где в 1892 окончил Колледж Гринэлл (англ. Grinnell College). Катаяма обратился в христианство и продолжил образование в теологической школе Андовер, а затем в Йельском университете. В то же время Катаяма стал социалистом.В 1896 году вернулся в Японию. Принимал активное участие в организации социалистического и рабочего движения. Был одним из создателей общества содействия организации профсоюзов и Союза металлистов - первого японского профсоюза (1897), общества по изучению социализма (1898).Son Locuaz (VIM FUROR) - Sombras Live, Oakland 10 В 1901 был одним из основателей японской социал-демократической партии, которая вскоре была распущена правительством. В 1903-1904 активно сотрудничал в газете «Хэймин симбун». В 1900 заочно избран членом бюро Исполкома Социалистического Интернационала.В 1904 участвовал в работе Амстердамского конгресса Социалистического Интернационала, который проходил во время русско-японской войны. После вступительной церемонии председательствующий обратил внимание делегатов на то, что его заместителями избраны представители социалистов воюющих стран - русский Георгий Валентинович Плеханов и японец Сэн Катаяма. При этих словах Плеханов и Катаяма встали и пожали друг другу руки в знак братской дружбы рабочих России и Японии.В 1904 присутствовал также на съезде Социалистической партии Америки в Чикаго. Затем около трёх лет жил в Техасе, занимаясь выращиванием риса. В 1906 вернулся в Японию. За организацию стачки токийских трамвайщиков в 1911 Катаяма был на 9 месяцев заключён в тюрьму. В 1914 из-за полицейских репрессий уехал в США, где примкнул к американскому социалистическому движению, создал первые коммунистические группы из японских рабочих в США (1918).В 1918 через Мексику переехал в Советскую Россию, где работал в Коминтерне. В 1922 был избран членом Исполкома Коминтерна (ИККИ), а затем членом Президиума ИККИ. Был одним из создателей компартии Японии в 1922. Принимал участие в антиимпериалистических конгрессах в Брюсселе (1927) и во Франкфурте-на-Майне (1929), а также в антивоенном конгрессе в Амстердаме (1932).Умер в 1933. Прах захоронен в некрополе у Кремлёвской стены.Двое детей от первой жены Фуде, умершей в 1903, и дочь от второй жены Хари Тама, на которой женился в 1907.Один из микрорайонов в Старопромысловском районе города Грозный носит имя С. Катаямы.
