วิหารเซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ในเมืองเคิร์ช ตารางการให้บริการโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์เคิร์ช

ไม่ไกลจาก Mount Mithridates ตั้งอยู่ - ใน เคิร์ชนี่คืออาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดที่สร้างโดยปรมาจารย์ไบแซนไทน์ ส่วนที่เก่าแก่ที่สุดของโบสถ์ก่อตั้งขึ้นในศตวรรษที่ 6 และสร้างขึ้นใหม่ในศตวรรษที่ 10 หอระฆังและห้องโถงซึ่งเป็นสถาปัตยกรรมสไตล์นีโอไบแซนไทน์ปรากฏในศตวรรษที่ 19 เลย์เอาต์ทรงโดมแม้จะมีการปรับปรุงให้ทันสมัยมากมาย แต่ก็ยังคงรอดมาได้จนถึงทุกวันนี้

วัดนี้สร้างขึ้นในสมัยรัชสมัยของพระเจ้าจัสติเนียนที่ 1 ซึ่งเป็นจักรพรรดิไบแซนไทน์ที่ปกครองในศตวรรษที่ 6 การสร้างใหม่เกิดขึ้นในช่วงที่แหลมไครเมียเป็นของอาณาเขต Tmutarakan รูปลักษณ์ที่ทันสมัยก่อตัวขึ้นเป็นเวลาหลายศตวรรษ โดมแบนรองรับด้วยไม้กางเขนที่วางอยู่บนเสาทั้งสี่ อาคารเสริมด้วยเสา

การอ้างอิงทางประวัติศาสตร์

ข้อพิพาทเกี่ยวกับจุดเริ่มต้นของการก่อสร้างวัดกำลังดำเนินอยู่ แหล่งข่าวของศาสนจักรยืนยันว่างานก่อสร้างได้รับพรจากแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกตนเองเป็นครั้งแรก ซึ่งอาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 1 เมืองหลวงของโครินเธียนย้อนกลับไปในศตวรรษที่ห้าหรือหก นอกจากนี้ในหนึ่งในคอลัมน์ยังมีจารึกย้อนหลังไปถึง 752 ภายใต้ไบแซนเทียม โบสถ์แห่งนี้เป็นหนึ่งในคาบสมุทรที่มีผู้เข้าชมมากที่สุด

การจู่โจมอย่างต่อเนื่องของ Khazars นำไปสู่การทำลายล้างของวิหารในศตวรรษที่ 7 อัคคีภัยครั้งใหญ่ที่เกิดขึ้นในศตวรรษที่ 9 ก็มีส่วนทำให้ศาลเจ้าถูกทำลายเช่นกัน การสร้างคอมเพล็กซ์ขนาดใหญ่ขึ้นใหม่ได้เริ่มขึ้นแล้วภายใต้อาณาเขต Tmutarakan โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ถูกรื้อบางส่วนและสร้างใหม่ เป็นผลให้องค์ประกอบโครงสร้างต่อไปนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้:

• ฐานรากและเค้าโครงทั่วไป
• เมืองหลวงโครินเธียน;
• เสาหินอ่อน
• กำแพงด้านเหนือก่อด้วยอิฐไบแซนไทน์

ในช่วงรัชสมัยของไครเมียข่าน โบสถ์ได้กลายเป็นมัสยิด ในปี 1774 คาบสมุทรกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิรัสเซีย มีการเพิ่มบันไดเข้าไปในอาคารและในปี พ.ศ. 2377 ห้องโถงทางเดินสามช่องแบบนีโอไบแซนไทน์ก็ปรากฏขึ้น หอระฆังปรากฏในปี พ.ศ. 2388 สร้างขึ้นตามโครงการของ Alexander Digby

งานบูรณะ

ตลอดศตวรรษที่ 20 คริสตจักรของ John the Baptist อยู่ในสภาพที่เสื่อมโทรม สถานการณ์เปลี่ยนไปอย่างสิ้นเชิงในทศวรรษที่ 60 เมื่อสถานที่สำคัญของเคิร์ชได้รับการยอมรับว่าเป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรม ในปี พ.ศ. 2517-2521 เริ่มงานบูรณะขนาดใหญ่ นี่คือสิ่งที่เปลี่ยนแปลง:

ผู้บูรณะยังใช้เสรีภาพบางอย่าง ดังนั้นจึงมีการติดตั้งไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ - ทำโดยไม่ได้รับอนุญาตจากรัฐบาลที่เหมาะสม นอกจากนี้เขายังได้รับคอลเลกชันเจียระไนของตัวเอง ตั้งแต่ทศวรรษที่ 1990 เป็นต้นมา โบสถ์เคิร์ชได้มีการจัดบริการเป็นประจำ

ทุก ๆ ปี นักท่องเที่ยวหลายพันคนเดินทางไปที่เคิร์ชเพื่อเยี่ยมชมโบสถ์ของยอห์นผู้ให้บัพติศมา อะไรดึงดูดนักเดินทางมายังสถานที่นี้? ต่อไปนี้เป็นเหตุผล 5 ประการที่ควรไปเยี่ยมชมพระวิหาร:

1. นี่คืออาคารทางศาสนาที่เก่าแก่ที่สุดของเคิร์ช. วัดนี้มีอายุเกือบหนึ่งพันห้าพันปี ดังนั้น เมื่อก้าวข้ามธรณีประตูศาลเจ้าไปแล้ว คุณจึงดำดิ่งสู่บรรยากาศของยุคโบราณที่รกร้าง คริสตจักรมีการเคลื่อนไหวซึ่งเป็นสิ่งสำคัญสำหรับผู้เชื่อ
2. เคล็ดลับเกี่ยวกับเสียง. โถกลวงฝังอยู่ในผนังของอาคาร ในสมัยก่อนเทคนิคอันชาญฉลาดนี้ทำให้สามารถขยายเสียงและถ่ายทอดคำเทศนาไปยังนักบวชทุกคนได้ ดังนั้นหากคุณมีความปรารถนาที่จะเพลิดเพลินไปกับการทำงานของคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์ อย่าลืมมองเข้าไปข้างใน
3. นิทรรศการช่างเจียระไน. เบื้องหลังคำที่เข้าใจยากเหล่านี้คือกลุ่มของก้อนหินโบราณ ซึ่งจารึกประวัติศาสตร์ไว้
4. จิตรกรรมฝาผนัง. จิตรกรรมฝาผนังส่วนใหญ่ถูกทำลายอย่างป่าเถื่อนในช่วงยุคไครเมียคานาเตะ แต่ในระหว่างการสร้างใหม่ครั้งต่อไป นักวิทยาศาสตร์พบภาพของนักบุญสองคน การประพันธ์ผลงานมาจากสาวกของ Theophan the Greek จิตรกรไอคอนไบแซนไทน์ในตำนาน
5. ดูไม่ซ้ำใคร. โบสถ์ยังคงรักษาตราประทับของสมัยโบราณ สถาปนิกที่มีชื่อเสียงมีส่วนร่วมในการก่อสร้างและบูรณะวัด อาจารย์ไบแซนไทน์ รัสเซีย และเจโนสทำงานที่นี่

วิธีการเดินทาง

โบสถ์ St. John the Baptist (Kerch) รวมอยู่ในรายการสถานที่ที่ต้องดูและ วิธีการเดินทางคุณไม่รู้มาก่อน? อาคารตั้งอยู่ตามที่อยู่: Kerch, st. Dmitrova, 2. มีสี่วิธีในการไปที่ Kerch:

1. 1. เครื่องบิน. ปลายทางสุดท้ายคือสนามบิน Simferopol สายการบิน S7, Aeroflot, Ural Airlines บินไปไครเมีย การเดินทางจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและมอสโกใช้เวลาน้อยกว่าสามชั่วโมงและราคาปัญหาประมาณ 12,000 รูเบิล จากนั้นคุณต้องนั่งแท็กซี่
   2. รสบัส. ในมอสโก ให้ไปที่สถานีขนส่ง Shchelkovsky หรือ Paveletsky เที่ยวบินออกจากที่นั่นไปยัง Kerch เป็นประจำ แต่คุณจะต้องเดินทางอย่างน้อยหนึ่งวัน แต่มันราคาถูก - ประมาณ 1,200 รูเบิล (พร้อมกับข้ามฟาก)
   3. รถไฟ. คุณต้องไปที่ Simferopol จากสถานีรถไฟ Kazansky (สำหรับ Muscovites) ตั๋วจะมีราคาประมาณ 4-7,000 รูเบิล (ขึ้นอยู่กับประเภทของรถ) ตัวเลือกที่สองคือการเดินทางไปยัง Krasnodar หรือ Anapa ตามด้วยการเปลี่ยนรถบัส
   4. รถ. นี่คือเส้นทางที่ยาวที่สุด เป้าหมายของคุณคือท่าเรือ "คอเคซัส" ถัดไปเป็นเรือข้ามฟาก ระยะทางระหว่างเคิร์ชและมอสโกคือประมาณ 1200 กิโลเมตร สำหรับน้ำมันเบนซิน คุณจะให้ 1,500 รูเบิล (โดยเฉลี่ย)

เมื่ออยู่ในเมืองเคิร์ช ให้มุ่งหน้าไปยังจัตุรัสเลนิน มีรถมินิบัสหมายเลข 5 และ 6 ต่อจากสถานีขนส่ง รถบัสหมายเลข 19, 28, 5, 6 และ 3 ไปที่จัตุรัสด้วย จากสถานีรถไฟ คุณต้องขึ้นรถบัสสายที่หก

โรงแรมใกล้เคียง

เพื่อไม่ให้เดินนาน คุณสามารถเลือกโรงแรมใกล้กับโบสถ์ John the Baptist ในการทำเช่นนี้ คุณสามารถใช้ผู้รวบรวมข้อมูลอย่าง Tripadvisor นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น:

• โรงแรมเคิร์ช. ระยะทางจากโบสถ์ 500 เมตร มีอินเทอร์เน็ตและที่จอดรถฟรี ระดับการบริการสามดาวรีวิวดี
• โรงแรมซาลิฟ. ห่างจากวัดประมาณ 7 กิโลเมตร ราคาย่อมเยา แต่นักเดินทางสังเกตเห็นอุปกรณ์ห้องน้ำและเฟอร์นิเจอร์เก่าที่ไม่ดี
• ท่าเรือเคาท์. โรงแรมชั้นประหยัดที่ออกแบบมาสำหรับนักเดินทางแบบครอบครัว รีวิวดี รวมอาหารเช้า ระยะทาง 100 เมตร
• เอเดลไวส์. โรงแรมขนาดเล็กที่มีห้องพักสำหรับสามท่านและสองห้อง การปรับปรุงใหม่ที่ดี wi-fi ฟรี ระยะทาง 200 เมตร

อย่างที่คุณเห็น โบสถ์ John the Baptist เป็นสถานที่สำคัญที่น่าสนใจในไครเมียซึ่งควรค่าแก่การเยี่ยมชม คุณสามารถไปที่ Kerch ได้หลายวิธีนอกจากนี้ยังมีโรงแรมเพียงพอ เที่ยวให้สนุกนะ!

ที่อยู่: Kerch, st. ดิมิโทรวา ด.2

วัดที่สวยงามน่าอัศจรรย์ตั้งอยู่ในภาคกลาง เคิร์ชดึงดูดสายตาด้วยรูปลักษณ์ดั้งเดิมอย่างสม่ำเสมอ นี่คือคริสเตียนโบราณ คริสตจักรอุทิศ ยอห์นผู้ให้บัพติศมา. เก่าแก่มากที่ประวัติศาสตร์ยังไม่ได้รับการอนุรักษ์ไว้จนถึงทุกวันนี้แม้แต่เครื่องเตือนใจถึงผู้สร้างคนแรก นี่คือโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ยังใช้งานอยู่ ไม่เพียงแต่บนคาบสมุทรไครเมียเท่านั้น แต่ยังอยู่ทั่วยุโรปตะวันออกด้วย

ประวัติการสร้างคริสตจักรของยอห์นผู้ให้บัพติศมา

มีเวอร์ชันที่แตกต่างกันเกี่ยวกับช่วงเวลาของการก่อสร้างศาลเจ้า ส่วนใหญ่มักจะลงวันที่ในศตวรรษที่ 8 เนื่องจากภายในวัดมีเสาที่มีจารึกเป็นภาษากรีก ตามมาจากชายคนหนึ่งที่เสียชีวิตในปี 752 ถูกฝังอยู่ที่นี่ นอกจากนี้ยังพบ golosniks (ภาชนะพิเศษที่ใช้ในการก่อสร้างเพื่อเพิ่มความแข็งแรงและปรับปรุงเสียง) ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 8 ได้ถูกพบในผนังโบสถ์ แต่ก็มีผู้ยึดมั่นในมุมมองตามที่วัดสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 หรือ 11
โบสถ์โบราณแห่งนี้เต็มไปด้วยตำนาน ซึ่งหนึ่งในนั้นกล่าวว่ายอห์นผู้ให้บัพติศมามีส่วนในการวางรากฐาน ตามตำนานอื่นการก่อสร้างอารามศักดิ์สิทธิ์ในสถานที่แห่งนี้ได้รับพรจาก Apostle Andrew the First-Called ในวัดเป็นโบราณวัตถุพิเศษแผ่นหินถูกเก็บรักษาไว้ซึ่งมีช่องคล้ายกับรอยเท้ามนุษย์ ว่ากันว่านี่คือรอยเท้าของยอห์นผู้ให้บัพติศมาเอง ในระหว่างการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่งานฉลองพระวิหาร รอยประทับถูกนำออกจากกรณีพิเศษและเติมน้ำ ซึ่งจากนั้นผู้ทุกข์ยากทุกคนสามารถดึงเอาตราประทับเพื่อรักษาโรคได้ด้วยความช่วยเหลือจากการวิจัยทางโบราณคดี มีเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นที่ถูกสร้างขึ้น - อาคารที่ลงมาหาเรานั้นถูกสร้างขึ้นบนที่ตั้งของมหาวิหารเก่าแก่ซึ่งส่วนต่าง ๆ ของรากฐานได้รับการเก็บรักษาไว้คริสตจักรของยอห์นผู้ให้บัพติศมาสร้างขึ้นตามประเพณีของสถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ ในแง่สถาปัตยกรรม มีเสาสี่ต้น โดมไขว้ คล้ายกับอาคารทางศาสนาอื่น ๆ ที่เคยมีอยู่ในภูมิภาคเอเชียภายใต้การปกครองของไบแซนเทียม ความเอร็ดอร่อยและความสวยงามเป็นพิเศษของอาคารทำให้ประเภทของการก่ออิฐ ด้านหน้าทำจากบล็อกหินปูนสลับกับแถวของอิฐสีแดงแบน (ฐาน) นี่เป็นลักษณะความแตกต่างระหว่างผลงานของสถาปนิกไบแซนไทน์ ซึ่งวิธีนี้ไม่เพียงแต่สร้างรูปลักษณ์ที่ไม่เหมือนใคร แต่ยังเพิ่มความมั่นคงของอาคารในกรณีที่เกิดภัยพิบัติจากแผ่นดินไหวโดมครึ่งซีกเดียวติดตั้งอยู่บนดรัมไฟสูง ภายในโครงสร้างรองรับด้วยเสาหินอ่อนสีเทาเข้มทั้ง 4 เสา ตกแต่งด้วยหัวเสาที่สง่างามตามสไตล์โครินเธียน สันนิษฐานว่าเสาเหล่านี้นำมาจากวัดเก่าในช่วงประวัติศาสตร์อันยาวนาน วัดได้เห็นอะไรมากมายและเปลี่ยนเจ้าของมากกว่าหนึ่งครั้ง ดังนั้นในศตวรรษที่ XIII - XV เมื่อทะเลดำและ Azov อยู่ภายใต้การปกครองของ Genoese โบสถ์เพื่อเป็นเกียรติแก่ St. John the Baptist จึงมีชื่อเสียงมาก นี่อาจเป็นเหตุผลว่าทำไมเมืองที่ตั้งอยู่ที่นี่จึงถูกเรียกว่าท่าเรือเซนต์จอห์น และช่องแคบระหว่างทะเลก็ถูกเรียกเช่นกัน ในช่วงของไครเมียคานาเตะ (ศตวรรษที่ XV - XVIII) โบสถ์แห่งนี้ได้กลายเป็นมัสยิดอย่างสมบูรณ์ จุดประสงค์ที่แท้จริงคือการรับใช้ศรัทธาออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นวัดที่พบในปี พ.ศ. 2317 หลังจากเคิร์ชซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของแหลมไครเมียไปยังจักรวรรดิรัสเซีย จากนั้นพระวิหารก็ถูกมอบให้กับชุมชนชาวกรีก และบางครั้งเรียกว่ากรีก
ในช่วงศตวรรษที่ 19 โบสถ์ St. John the Baptist ได้ผ่านการดัดแปลงหลายครั้ง ในช่วงปีแรก ๆ ได้มีการต่อเติมโบสถ์หลังเล็ก ๆ ทางด้านตะวันตก ในปี พ.ศ. 2375-2377 มีการสร้างโบสถ์สามช่องซึ่งต้องรื้อส่วนท้ายและผนังด้านตะวันตกออก สิ่งนี้เพิ่มปริมาณภายในของสถานที่อย่างมีนัยสำคัญ ช่างฝีมือทำส่วนขยายเสร็จในลักษณะหลอกไบแซนไทน์และกลมกลืนกับรูปลักษณ์ของศาลเจ้าโบราณ ในปีพ.ศ. 2388 มีหอระฆังปรากฏขึ้นทางด้านทิศเหนือและหอระฆังเตี้ยๆ แบ่งเป็นสองชั้น
ช่วงเวลาที่ยากลำบากมาถึงฐานที่มั่นของศาสนาคริสต์ในช่วงหลังการปฏิวัติ แบ่งปันชะตากรรมของศาลเจ้าออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ มันถูกปิด (เนื่องจาก "ไม่มีตำบล") และถูกทิ้งร้างเป็นเวลาหลายปี จากนั้นโบราณวัตถุของโบสถ์จำนวนมากก็สูญหายไปอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ และหลังจากนั้น พระกิตติคุณที่เขียนเป็นภาษากรีกซึ่งสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 11 และอัครสาวกซึ่งมีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 12-13 ก็เคยถูกเก็บไว้ที่นี่ มีไอคอนโบราณมากมายโดยที่ไอคอนที่เก่าแก่ที่สุดคือรูปของพระผู้ช่วยให้รอด, พระมารดาของพระเจ้า, ไอคอนวิหารของนักบุญยอห์นผู้ให้บัพติศมา

คริสตจักรของ John the Baptist วันนี้

อาคารอันงดงามซึ่งผ่านกาลเวลามาหลายศตวรรษแม้จะมีการทดลองหลายครั้ง แต่ก็ได้รับความสนใจในช่วงทศวรรษที่ 1960 เมื่อวัดได้รับสถานะอย่างเป็นทางการของอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่มีความสำคัญต่อพรรครีพับลิกัน จริงอยู่ที่กระจกแตก กำแพงพังทลาย และโดมพังทลายเป็นภาพที่ค่อนข้างน่าสมเพช อาคารนี้ยังคงอยู่ในสภาพที่น่าสลดใจเช่นนี้อีกประมาณ 10 ปี จนกระทั่งงานบูรณะเริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2517 จากนั้นโดมก็เสริมด้วยโครงโลหะ ผนังได้รับการบูรณะโดยใช้หินและอิฐที่ใกล้เคียงกับของเดิม และภาพจิตรกรรมฝาผนังถูกสร้างขึ้นใหม่บางส่วนภายใน ด้วยอันตรายและความเสี่ยงของพวกเขาเองโดยไม่ได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการปรมาจารย์ถึงกับวางไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ไว้บนโดมของวิหารแม้ว่าจะไม่มีการให้บริการก็ตาม หลังจากการบูรณะ อาคารได้ถูกมอบให้แก่ห้องเจียระไนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์เคิร์ช
การฟื้นฟูวัดในฐานะศาลเจ้าทางศาสนาเกิดขึ้นในปี 1990 เมื่อส่งคืนให้กับชุมชนออร์โธดอกซ์ ปัจจุบันเป็นทั้งอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์ของสถาปัตยกรรมและวัดที่ยังใช้งานได้ ซึ่งทั้งนักท่องเที่ยวที่ต้องการสัมผัสกับโบราณวัตถุและผู้ศรัทธาที่รู้สึกถึงพระคุณพิเศษในกำแพงศักดิ์สิทธิ์ที่สวดอ้อนวอนเหล่านี้

โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ในเคิร์ชเป็นอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมไบแซนไทน์ที่มีเอกลักษณ์ พวกเขาบอกว่า Andrew the First-Called ได้ทิ้งร่องรอยไว้ ศาลเจ้าเก่าแก่แห่งนี้ผ่านการขึ้นและลงหลายครั้ง เมื่อถึงจุดหนึ่ง ตลาดปลาได้ก่อตัวขึ้นรอบๆ โบสถ์ แต่สุดท้ายแล้ว เวลาก็ทำให้ทุกอย่างเข้าที่ วันนี้ นักบุญยอห์นต้อนรับนักบวชอีกครั้ง และภายในกำแพงเหมือนเมื่อก่อน มีการสวดอ้อนวอนต่อผู้ทรงอำนาจ

คริสตจักรที่สวยงามของคนนอกศาสนา

ตามตำนานการก่อสร้างโบสถ์เริ่มต้นด้วยการให้พรของอัครสาวกอันศักดิ์สิทธิ์ Andrew the First-Called นักวิจัยแนะนำว่าวัดนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 8-IX การยืนยันหลักคือจารึกภาษากรีกบนเสาต้นหนึ่งที่รองรับห้องนิรภัยของวิหาร อ่านว่า: "ที่นี่พักผู้รับใช้ของพระเจ้า Cyriacus ลูกชายของ George หลานชายของ Vindir เสียชีวิตในวันที่ 3 มิถุนายน ดัชนี 10 ในฤดูร้อนปีอาดัม 6265 นอกจากนี้ยังพบโถของศตวรรษที่ 8-9 ในผนังของวัด ภาชนะเซรามิกขนาดเล็กในสมัยโบราณใช้กันอย่างแพร่หลายในการวางผนังหรือห้องใต้ดิน พวกมันถูกติดตั้งโดยหันคอเข้าหาพื้นที่ด้านในของอาคารและถูกเรียกว่า golosniks ซึ่งแตกต่างจากอิฐหรือหิน golosniks ช่วยอำนวยความสะดวกอย่างมากต่อแรงกดบนส่วนรับน้ำหนักของอาคาร เนื่องจากความกลวงจึงเพิ่มคุณสมบัติทางเสียงของห้อง

โบราณวัตถุของศาลเจ้าเคิร์ชยังได้รับการยืนยันจากคำจารึกบน "หิน Tmutarakan" ซึ่งเป็นแผ่นหินอ่อนที่มีอักษรซิริลลิกเป็นภาษารัสเซียโบราณแกะสลักอยู่ หินที่มีจารึกถูกพบในปี พ.ศ. 2335 บนคาบสมุทร Taman โดยพลเรือเอก P. Pustoshkin ปัจจุบันของที่ระลึกถูกเก็บไว้ในพิพิธภัณฑ์ State Hermitage ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก คำจารึกเก่าอ้างถึงโบสถ์ของ John the Baptist ทางอ้อมโดยกำหนดระยะทางจากโบสถ์ไปยังโบสถ์ Our Lady บนคาบสมุทร Taman

การวิจัยทางโบราณคดีที่ดำเนินการในทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ XX แสดงให้เห็นว่าโบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นบนซากปรักหักพังของวัดที่เก่าแก่กว่านั้น คอลัมน์ส่วนใหญ่น่าจะนำมาจากมหาวิหารที่ตั้งอยู่บนที่ตั้งของโบสถ์ Forerunner ที่สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 6 อาจถูกรื้อถอนเนื่องจากความทรุดโทรมหรือด้วยเหตุผลอื่นบางประการ อาคารปัจจุบันสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 - 10 สิ่งนี้เกิดขึ้นหลังจากการขับไล่ Khazars ออกจากอาณาเขตของคาบสมุทร Kerch ในช่วงเวลานี้อิทธิพลของไบแซนไทน์ในแหลมไครเมียเพิ่มขึ้นซึ่งสะท้อนให้เห็นในสถาปัตยกรรมของคาบสมุทร ใครเป็นผู้สร้างวัดยังคงเป็นคำถาม บางทีพวกเขาอาจเป็นช่างฝีมือ Bosporan แต่เป็นไปได้มากว่าการก่อสร้างขนาดใหญ่นั้นเกินกำลังของสถาปนิกท้องถิ่น ดังนั้นการก่อสร้างจึงเกิดขึ้นภายใต้การควบคุมของช่างฝีมือในเมืองหลวงจากกรุงคอนสแตนติโนเปิล

ในช่วงรัชสมัยของ Genoese ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ คริสตจักรแบ๊บติสต์ได้รับความนิยม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ช่องแคบเคิร์ชในเวลานั้นเรียกว่าช่องแคบเซนต์จอห์นและเคิร์ช - ท่าเรือเซนต์จอห์น

วิหารที่มีชื่อเสียงถูกกล่าวถึงในบันทึกของเขาโดยนักเดินทางและพ่อค้าชาวอาหรับ อิบน์ บัตตูตา ผู้มาเยือนแหลมไครเมียในปี 1334 ตำนานที่น่าพิศวงเล่าให้ลูกหลานฟังโดยพระสงฆ์ชาวโดมินิกัน Emiddio Dortelli d'Ascoli ซึ่งมาเยี่ยม Kerch ในปี 1634 มันบอกว่าพบคริสตจักรของจอห์นที่ก้นทะเล เทพนิยายที่สวยงามไม่มีอะไรมากไปกว่าตำนาน แท้จริงแล้วบนบล็อกหินปูนที่สร้างวัดสามารถพบรอยประทับของเปลือกหอย เป็นเวลาหลายล้านปี หอยและปะการังที่ตายแล้วจำนวนมากก่อให้เกิดการสะสมของแคลเซียมคาร์บอเนตจำนวนมหาศาล หินปูนหลายชนิดจึงเกิดขึ้นซึ่งใช้ในการก่อสร้าง

นักเดินทางชาวเติร์ก Evliya Celebi อธิบายถึง "ปราสาทที่สวยงามของ Kerch" ใน Book of Travels ยังกล่าวถึง "โบสถ์ของคนนอกศาสนา" ซึ่งตามความเห็นของเขาสร้างโดย Genoese

นักเดินทางในยุคกลางพูดถึงวัดได้บรรยายภาพปูนเปียกที่สวยที่สุดที่ประดับผนัง น่าเสียดายที่งานศิลปะที่สวยงามยังไม่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ ในช่วงที่ไครเมียคานาเตะและตุรกีปกครองไครเมีย โบสถ์จอห์นเดอะแบปทิสต์ทำหน้าที่เป็นมัสยิด ภาพวาดฝาผนังในโบสถ์ถูกขูดออกอย่างไร้ความปราณีและปิดทับด้วยปูนปลาสเตอร์หนาอีกชั้นหนึ่ง หลังจากสร้างป้อมปราการ Yenikale วัดก็ถูกล้อมรอบด้วยกำแพงดินซึ่งส่งผลเสียต่อสถานะของรากฐาน การตั้งถิ่นฐานของมันนำไปสู่ความจริงที่ว่ามันเป็นไปได้ที่จะเข้าไปในคริสตจักรด้วยความช่วยเหลือของบันได 8 ขั้นเท่านั้น ช่วงเวลาแห่งความตกต่ำเริ่มขึ้นในชีวิตของคริสตจักร ชุมชนเล็ก ๆ ของกรีกในเคิร์ชแทบจะไม่รักษาความสงบเรียบร้อย

หลังจากการผนวกไครเมียเข้ากับจักรวรรดิรัสเซีย รัฐจะดูแลการบูรณะโบสถ์กรีกที่เหลืออยู่ในอาณาเขตของคาบสมุทร คริสตจักรของ John the Baptist ถูกโอนไปยังเขตอำนาจของชาวกรีกซึ่งตั้งรกรากอยู่ที่ชายแดนทางใต้ของจักรวรรดิเมื่อปลายศตวรรษที่ 18 ในศตวรรษที่ 19 วัดได้รับการบูรณะ ซ่อมแซม และเสร็จสมบูรณ์ ในปี 1801 โบสถ์ตะวันตกถูกสร้างขึ้นในปี 1834 มีการเพิ่มห้องโถงสามทางเดินในสไตล์ไบแซนไทน์หลอกและในปี 1845 ตามโครงการของสถาปนิก Alexander Digby ชุดสถาปัตยกรรมของโบสถ์ได้รับการเสริม ข้างหอระฆังด้านเหนือและหอระฆังสองชั้น

ในระหว่างการสร้างใหม่ครั้งต่อไป ใต้ชั้นของปูนปลาสเตอร์ มีการค้นพบรูปของนักบุญสองคน สไตล์การวาดภาพของจิตรกรรมฝาผนังคล้ายกับสไตล์ของจิตรกรไอคอนชื่อดัง Theophanes ชาวกรีก บางทีการประพันธ์ภาพวาดเป็นของนักเรียนของเขา

จนถึงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ผ่านมา คริสตจักรของ John the Baptist ยังคงเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางศาสนาและวัฒนธรรมของชุมชนชาวกรีก ภายใต้เขาโรงเรียนประจำตำบลกรีกและรัสเซียดำเนินการ ผู้คนจำนวนมากพากันแห่กันไปที่งานเทศกาลของวัดทุกปี หลายคนมาดูศาลเจ้าที่ไม่เหมือนใคร - หินที่มีรอยเท้ามนุษย์ซึ่งตามตำนานมีสาเหตุมาจาก Andrew the First-Called หรือผู้เบิกทางของพระเจ้าเอง โดยเฉพาะอย่างยิ่งในวันที่เคร่งขรึมเท้าถูกนำออกจากกรณีพิเศษ น้ำศักดิ์สิทธิ์ถูกเทลงในนั้น และผู้เชื่อดื่มจิบจากจอกศักดิ์สิทธิ์เพื่อรักษาโรคภัยไข้เจ็บ

ตามคำอธิบายของนักประวัติศาสตร์ไครเมีย Khrisanf Zenkevich ในปี พ.ศ. 2437 ไอคอนของวัดนั้นเก่ามากจนต้นไม้เริ่มคุกรุ่นแล้วและกระดานไซเปรสของไอคอนของ John the Baptist ก็กลายเป็นฟองน้ำ เพื่อการเก็บรักษาที่ดียิ่งขึ้น ไอคอนถูกวางไว้ในกล่องไอคอนสีเงิน ประดับด้วยหินกึ่งมีค่า การเคลื่อนย้ายศาลเจ้าเกิดขึ้นด้วยความระมัดระวังบนเปลหามพิเศษ ในบรรดาโบราณวัตถุที่มีค่าที่สุดในโบสถ์นั้น ยังมีชามไม้สีแดงที่มีรูปนักบุญในศตวรรษที่ 6 ที่มองแทบไม่เห็น ชามเงินสองใบในศตวรรษที่ 16 และ 17 จานเงินไล่ตาม รวมทั้งมงกุฎ น้ำเชี่ยว และ ข้ามแท่นบูชา แท่นบูชาของวัดได้รับการตกแต่งด้วยภาพแกะสลักที่เป็นสัญลักษณ์ของศตวรรษที่ 18 มันทำจากไม้วอลนัท ในปี 1857 มันถูกปิดด้วยทองคำ และในปี 1889 มันก็ถูกแทนที่ด้วยไม้โอ๊ค โบสถ์แห่งนี้เก็บรักษาวัตถุศักดิ์สิทธิ์: พระกิตติคุณที่เขียนด้วยลายมือภาษากรีกในศตวรรษที่ 11, "อัครสาวก" ที่เขียนด้วยลายมือในศตวรรษที่ 12, ไอคอนโบราณของพระมารดาของพระเจ้า, พระผู้ช่วยให้รอดและยอห์นผู้ให้บัพติศมา, ไอคอนของ Barbara the Great Martyr ในปี 1703 ทุกภาพใส่กรอบสีเงิน

ดูว่า "ฝิ่นทำให้จิตใจของผู้คนมึนเมา" ได้อย่างไรเจ้าหน้าที่ใหม่ปิดวัดสร้างเหตุผลที่สมมติขึ้นอย่างเหยียดหยาม - "เพราะขาดนักบวช" ...

อย่างไรก็ตามปัญหาใหญ่รออยู่ข้างหน้า ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาตินอกเหนือจากการทำลายล้างในตัวอาคารแล้วสัญลักษณ์ของศตวรรษที่ 18 ที่ปิดทองไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้ายอห์นผู้ให้บัพติศมาและบาร์บาราผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ในช่วงเวลาเดียวกันพระวรสารกรีกที่ไม่เหมือนใครและ อัครสาวกแห่งศตวรรษที่ 11 และ 12 สูญหายไป

การคืนชีพของศาลเจ้า

ในยุคโซเวียต คริสตจักรของ John the Baptist ได้รับการประกาศให้เป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรม ในตอนท้ายของทศวรรษที่ 50 ของศตวรรษที่ผ่านมา ในที่สุดพวกเขาก็เริ่มพูดถึง Church of the Holy Forerunner ว่าเป็นสถานที่สำคัญที่ไม่เหมือนใคร ทำให้มีสถานะเป็นอนุสาวรีย์ที่มีความสำคัญต่อพรรครีพับลิกันในปี 1963 วัดไม่ได้ถูกทำลาย แต่ก็ไม่ได้รับการคุ้มกันเช่นกัน ปราศจากไม้กางเขน ด้วยโดมที่ถูกทำลาย อาคารทรุดโทรมมากขึ้นเรื่อยๆ แต่สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ไม่เคยว่างเปล่า ในปี 1960 มีตลาดปลาเกิดขึ้นรอบๆ โบสถ์ ที่นี่คุณสามารถซื้อปลาทะเลชนิดหนึ่งจากทะเลดำ ปลาบู่ ปลากระบอกแดง และแม้แต่ปลาสเตอร์เจียน... การค้าขายอย่างรวดเร็วเกิดขึ้นโดยมีฉากหลังเป็นอาคารเก่าที่รกไปด้วยพุ่มไม้ หน้าต่างแตกและผนังร้าว ในสมัยนั้นภูมิประเทศเช่นนี้ไม่มีใครรบกวน ความสร่างเมาเกิดขึ้นในภายหลังเล็กน้อย

โชคดีที่ยุคแห่งความไม่มีพระเจ้าไม่ได้ขัดขวางนักโบราณคดีจากการค้นคว้าและศึกษาประวัติศาสตร์ของศาลเจ้าโบราณ ในระหว่างการขุดค้นที่ดำเนินการภายใต้การดูแลของ T.I. Makarova ได้เรียนรู้มากมายเกี่ยวกับประวัติของวัด ดังนั้นจึงมีการค้นพบซากของสถานที่ทำพิธีศีลจุ่มสมัยศตวรรษที่ 6 อยู่ไม่ไกลจากนั้น พบว่าโบสถ์ก่อนการปกครองของตุรกีนั้นสร้างเสร็จอย่างหรูหราด้วยสถาปัตยกรรมของเคิร์ช และแนวชายฝั่งจากศตวรรษที่ 6 ก็ผ่านใกล้กับอาคารวัดมาก

ในที่สุด ในช่วงทศวรรษที่ 70 การฟื้นฟูโบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ก็เริ่มขึ้น สถาปนิก E. Lopushinskaya กลายเป็นผู้เขียนโครงการ งานนั้นยาวนานและลำบาก เพื่อไม่ให้ซากโดมพังลง จึงสร้างโครงโลหะเพื่อรองรับ ประการแรก กำแพงของสิ่งก่อสร้างภายนอกและหอระฆังได้รับการบูรณะ จากนั้นในปี 1972 พวกเขาก็เริ่มบูรณะอาคารหลัก ศิลปินต้องเผชิญกับภารกิจสำคัญ - เพื่อรักษารายละเอียดโบราณทั้งหมดไว้แทนที่เฉพาะส่วนที่พังทลายลงทั้งหมด ผู้บูรณะศึกษาตัวอย่างกระเบื้องแท่นฐาน - อิฐแบนและกว้างก่อนอย่างรอบคอบ ในการสร้างสิ่งนี้จำเป็นต้องเข้าใจเทคโนโลยีโบราณ สำหรับการก่อสร้าง ต้องใช้เวลานานพอสมควรในการเลือกหินปูนชนิดเดียวกับที่สร้างวัดเมื่อ 12 ศตวรรษก่อน ซากของภาพวาดและปูนปลาสเตอร์ที่พร้อมจะพังทลายได้ทุกเมื่อได้รับการแก้ไขอย่างระมัดระวัง รอบพระอุโบสถด้านทิศใต้และทิศตะวันออกลดระดับพื้นลงตามเดิม ไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ส่องประกายบนโดมอีกครั้งแม้ว่าจะไม่ได้รับอนุญาตอย่างเป็นทางการจากทางการก็ตาม คอลเลคชันการเจียระไนของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์แห่งเคิร์ชเปิดขึ้นในโบสถ์ที่ได้รับการปรับปรุงใหม่ และเฉพาะในทศวรรษที่ 90 เท่านั้นที่โบสถ์แห่งยอห์นผู้ให้บัพติศมาที่ต้องอดกลั้นมานานก็ถูกส่งกลับไปยังโบสถ์และนักบวชในโบสถ์ในที่สุด

โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ในเคิร์ชมีชื่อเสียงในด้านความเก่าแก่ สร้างขึ้นไม่เกินศตวรรษที่ 9 โดยไบแซนไทน์ ในบรรดาวัดทั้งหมดที่มีอยู่ในดินแดนของรัสเซียวัดนี้เก่าแก่ที่สุด

โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ ไครเมีย

ประวัติการก่อตั้งวัด

สมัยที่สร้างวัดนั้นไม่แน่นอน วันที่ที่เป็นไปได้หมายถึงช่วงเวลาสองศตวรรษระหว่างต้นศตวรรษที่ 8 ถึงปลายศตวรรษที่ 9

เกี่ยวกับออร์โธดอกซ์ไครเมีย:

บนเสาหนึ่งของโบสถ์มีคำจารึกภาษากรีก: "ผู้รับใช้ของพระเจ้า บุตรของจอร์จอยู่ที่นี่ เขาเสียชีวิตในวันที่สามของเดือนมิถุนายนจากอาดัมในปี 6206 นี่คือปี ค.ศ. 752 ดังนั้นคริสตจักรจึงถูกอ้างถึงอย่างมีเงื่อนไขในศตวรรษที่ 8

อย่างไรก็ตาม นักประวัติศาสตร์เชื่อว่าเสาต้นนี้ถูกทิ้งไว้จากวัดอื่นที่เก่าแก่กว่า ซึ่งตั้งอยู่ในที่เดียวกัน จากนั้นจึงถูกรื้อทิ้งเนื่องจากความทรุดโทรม คริสตจักรของยอห์นผู้ให้บัพติศมากลับถูกสร้างขึ้นแทน เป็นไปได้มากว่าในศตวรรษที่ 9 หรือกระทั่งศตวรรษที่ 10

น่าสนใจ! นักประวัติศาสตร์เชื่อมโยงรูปลักษณ์ของวิหารกับการปลดปล่อยไครเมียจาก Khazars และอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของ Byzantium ในดินแดนเหล่านี้ อาจารย์ส่วนใหญ่ถูกส่งมาจากคอนสแตนติโนเปิล

ปีภายใต้เติร์ก

ในปี ค.ศ. 1475 ส่วนหนึ่งของคาบสมุทรรวมถึงเคิร์ชถูกยึดครองโดยจักรวรรดิออตโตมัน สามศตวรรษต่อมาเป็นเรื่องยากมากสำหรับประชากรคริสเตียนในไครเมีย ตลอดเวลานี้โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์กลายเป็นมัสยิดของชาวมุสลิม ภาพวาดปูนเปียกซึ่งเดิมอยู่ในนั้นและตามฉบับหนึ่งคือการสร้างสาวกของธีโอฟาเนสชาวกรีกถูกขูดออกจากผนังอย่างระมัดระวัง

หลังจากช่วงเวลาแห่งการปกครองของตุรกีมีเพียงภาพของนักบุญสองคนเท่านั้นที่ยังคงอยู่ในวัดซึ่งถูกค้นพบในศตวรรษที่ 19 ภายใต้ปูนปลาสเตอร์หนา

ในปี พ.ศ. 2317 หลังสงครามรัสเซีย-ตุรกีครั้งแรก สนธิสัญญาสันติภาพระหว่างสองประเทศได้ข้อสรุป ดินแดนไครเมียตามเงื่อนไขได้รับเอกราชและหลังจาก 9 ปีก็ถูกผนวกเข้ากับรัสเซีย ในโบสถ์ Kerch ของ John the Baptist บริการออร์โธดอกซ์เริ่มจัดขึ้นอีกครั้ง นักบวชส่วนใหญ่เป็นชาวกรีก

โบสถ์เซนต์จอห์นเดอะแบปทิสต์ เคิร์ช

ในซาร์รัสเซีย

ในศตวรรษที่ 19 มีการก่อสร้างจำนวนมากในวัด คริสตจักรค่อย ๆ เสริมด้วยขอบเขตตะวันตก, ทางเดินสามห้อง, มุขด้านเหนือและหอระฆัง จนกระทั่งปิดตัวลงในปีหลังการปฏิวัติ วัดแห่งนี้เป็นศูนย์กลางของชีวิตทางจิตวิญญาณสำหรับชาวกรีกในท้องถิ่น ผู้แสวงบุญจำนวนมากแห่กันมาที่นี่

น่าสนใจ! ในบรรดาศาลเจ้าของวัดที่ได้รับความเคารพนับถือมากที่สุดในยุคนั้น มีหินรูปร่างแปลกตาอยู่ก้อนหนึ่งซึ่งมีร่องคล้ายรอยเท้ามนุษย์ ผู้คนเชื่อว่าร่องรอยนี้ถูกทิ้งไว้โดยนักบุญ ตามฉบับหนึ่ง อัครสาวกแอนดรูว์ผู้ถูกเรียกคนแรก ตามฉบับอื่น ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าจอห์น

หินก้อนนี้ได้รับความเคารพเป็นพิเศษในหมู่ผู้คน ในบรรดาผู้แสวงบุญจำนวนมากมีประเพณี - ​​เทน้ำศักดิ์สิทธิ์ลงใน "รอยพระพุทธบาท" แล้วดื่ม หินก้อนนี้มีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ ตอนนี้สามารถพบได้ที่ลานของวัด

ก่อนการปฏิวัติ คริสตจักรมีโรงเรียนประถมสองแห่งสำหรับเด็กที่มาจากครอบครัวที่พูดภาษากรีกและรัสเซีย หนึ่งในนักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดของศตวรรษที่ 20 อาร์คบิชอป Luka Voyno-Yasenetsky ได้รับบัพติศมาในโบสถ์แห่งนี้ จากนั้นเขายังเป็นทารก

อ่านเกี่ยวกับนักบุญไครเมีย:

หลังการปฏิวัติได้ไม่นาน วัดก็ปิดลง ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาท่านก็เริ่มทรุดโทรมลงเรื่อยๆ ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ วัดได้สูญเสียสัญลักษณ์อันเป็นเอกลักษณ์ ภาพโบราณจำนวนมาก และหนังสือพิธีกรรมที่มีค่าที่สุดสองเล่มในศตวรรษที่ 11 และ 12

ในเวลานี้ ประเทศกำลังตกอยู่ในอันตรายอย่างยิ่งที่จะสูญเสียอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมโบราณไปตลอดกาล แต่โชคดีที่ในยุค 50 ในที่สุดนักประวัติศาสตร์ก็สังเกตเห็นเขา เมื่อถึงเวลานั้น โบสถ์ก็ชำรุดทรุดโทรมลงอย่างมาก และถัดจากนั้นก็เป็นตลาดปลา การขุดค้นดำเนินการภายใต้การแนะนำของนักโบราณคดี T. Makarova จากนั้นพวกเขาก็พบร่องรอยการมีอยู่ของอาคารลัทธิก่อนหน้าในศตวรรษที่ 6 ณ สถานที่แห่งนี้

ในช่วงทศวรรษที่ 1970 มีการบูรณะปฏิสังขรณ์ครั้งใหญ่ในพระวิหาร หลังจากนั้นก็จัดแสดงนิทรรศการประวัติศาสตร์

คริสตจักรของ John the Baptist เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางเนื่องจากได้รับการอนุรักษ์ไว้อย่างสมบูรณ์เป็นตัวอย่างของสถาปัตยกรรมของโบสถ์ไบแซนไทน์ อาคารออร์โธดอกซ์ตั้งอยู่ใจกลางเมืองเคิร์ช และเป็นหนึ่งในอนุสรณ์สถานทางสถาปัตยกรรมที่เก่าแก่ที่สุดบนคาบสมุทร

โบสถ์ไครเมียที่เก่าแก่ที่สุดแห่งหนึ่งปรากฏในศตวรรษที่ VIII-IX อาคารได้รับการสร้างขึ้นใหม่หลายครั้งในศตวรรษที่ 10 และในศตวรรษที่ 19 นาร์เธ็กซ์และหอระฆังปรากฏในนั้น: ตั้งแต่ปี 1801 ถึง 1803 หอระฆังและห้องแสดงถูกสร้างขึ้นจากทางทิศตะวันตก ในปี พ.ศ. 2378 จากทางทิศเหนือ และอีก 10 ปีต่อมาหอระฆังก็ปรากฏขึ้น ครั้งสุดท้ายที่มีการสร้างใหม่โดยทั่วไปในปี พ.ศ. 2438 ดังนั้นกลุ่มสถาปัตยกรรมจึงมีความโดดเด่นในเรื่องความซับซ้อน อายุของคริสตจักรถึงประมาณ 1,400 ปี

ภาพถ่ายโบสถ์เซนต์จอห์น

ประวัติศาสตร์อันยาวนาน: วัดที่คงอยู่มาหลายศตวรรษ

สันนิษฐานว่าวิหารของยอห์นผู้ให้บัพติศมาปรากฏขึ้นในปี ค.ศ. 752 อี เหตุผลนี้มาจากคำจารึกบนคอลัมน์ซึ่งระบุวันที่ฝังศพของจอร์จบางคน อย่างไรก็ตาม สันนิษฐานว่าอาจใช้เสานี้เป็นส่วนหนึ่งของโบสถ์อื่น การก่อสร้างโครงสร้าง สันนิษฐานว่าเริ่มขึ้นจากพรของ Andrew the First-Called ซึ่งเป็นหนึ่งในอัครสาวก ในลานของโบสถ์จนถึงทุกวันนี้มีแผ่นหินที่มีรอยเท้าของบุคคลอย่างชัดเจน: ตำนานกล่าวว่านี่คือรอยเท้าของนักบุญ

สถาปนิกแห่งกรุงคอนสแตนติโนเปิลทำงานเกี่ยวกับการพัฒนารูปแบบโดมไขว้ เนื่องจากความแตกต่างระหว่างพารามิเตอร์ของเสาและตัวพิมพ์ใหญ่ จึงมีข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับลักษณะของอาคารสำเร็จรูป - บางทีโครงสร้างส่วนเหล่านี้อาจนำมาจากศาลเจ้าอื่น

ประวัติศาสตร์ของวัดเริ่มต้นด้วยการที่จักรพรรดิจัสติเนียนที่หนึ่งอยู่ในอำนาจ ในช่วงเวลาของการปกครอง Tmutarakan คริสตจักรถูกสร้างขึ้นใหม่: อาคารถูกรื้อถอนบางส่วนและสร้างใหม่โดยใช้เสาและฐานรากที่มีอยู่ ในช่วงการก่อตัวของอาณานิคม Genoese ในภูมิภาคทะเลดำตอนเหนือ (ศตวรรษที่ XII-IV) อาคารดังกล่าวได้รับความนิยม การปรากฏตัวของจิตรกรรมฝาผนังในนั้นเกิดจากนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่ในยุคนี้

ในปีต่อ ๆ มาศาลเจ้าออร์โธดอกซ์กลายเป็นมัสยิด - สิ่งนี้เกิดขึ้นในรัชสมัยของไครเมียข่าน ต้องขอบคุณ "การกลับชาติมาเกิด" นี้ อาคารยังคงแทบไม่เปลี่ยนแปลง ยกเว้นจิตรกรรมฝาผนังที่ทาสีหรือถูกทำลาย ในศตวรรษที่ 18 ไครเมียเข้าร่วมกับจักรวรรดิรัสเซีย และคริสตจักรได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงหลายอย่าง: หลุมฝังศพที่ค้นพบในระหว่างการขุดดิน ถูกติดตั้งจากทางใต้ของอาคาร และโบสถ์ด้านข้างถูกเพิ่มเข้ามาจากส่วนตะวันตก

ในปี 1892 กำแพงป้อมปราการ Bosporus ซึ่งล้อมรอบวัดและขัดขวางการพัฒนาของเมืองถูกทำลาย ห้าปีต่อมา ในปี พ.ศ. 2377 โบสถ์ก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับส่วนใต้หลังคาที่มีทางเดิน 3 ด้าน ตกแต่งในสไตล์นีโอไบแซนไทน์ ในปี ค.ศ. 1845 สถาปนิก Alexander Digby ได้วางแผนสร้างส่วนโค้งสองชั้น ซึ่งถูกเพิ่มเข้ามาในโบสถ์ในปีเดียวกัน

ในศตวรรษที่ 20 คริสตจักรของ John the Baptist ประสบกับช่วงเวลาที่ยากลำบาก: ในช่วงทศวรรษที่ 30 มันถูกปิดโดยอ้างว่าไม่มีตำบล ในช่วงต้นทศวรรษที่ 60 ศาลเจ้าได้รับสถานะเป็นอนุสาวรีย์ทางสถาปัตยกรรม ในขณะที่พวกเขาไม่ลังเลที่จะเปิดตลาดใกล้ ๆ ในช่วงกลางทศวรรษที่ 70 สถาปนิกพยายามรักษาอาคาร: พวกเขาเสริมโครงเชื่อม ใช้อิฐเพื่อบูรณะพระวิหาร และติดตั้งไม้กางเขน จนถึงยุค 90 โบสถ์แห่งนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ประวัติศาสตร์ หลังจากนั้นก็จัดพิธีบูชาขอบพระคุณ วิหารเริ่มกลับมาใช้งานได้อีกครั้ง

วีดีโอรีวิววัด

คริสตจักร Kerch ของ John the Baptist วันนี้

ปัจจุบัน อาคารแห่งนี้ได้ผสมผสานสถาปัตยกรรมเก่าแก่และแนวโน้มของศตวรรษที่ 19 เค้าโครงเป็นแบบไบแซนไทน์ทรงโดมไขว้ มีความคล้ายคลึงกันเฉพาะใน Hagia Sophia ในกรุงคอนสแตนติโนเปิลและ Naval Cathedral of St. Nicholas โดยวิธีการที่เสาที่ติดตั้งอยู่ตรงกลางของอาคารทำหน้าที่ตกแต่งมากกว่าการสนับสนุน

สิ่งนี้น่าสนใจ!
สถาปนิกไบแซนไทน์คิดถึงการป้องกันโครงสร้างในกรณีที่เกิดแผ่นดินไหว ในการทำเช่นนี้พวกเขาใช้อิฐลายทางสีขาวและสีชมพูซึ่งมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ อาคารโบราณก่อด้วยอิฐแผ่นเรียบและหินขาว

เป็นที่น่าสังเกตว่าโบสถ์แห่งนี้เคยเป็นที่ประดิษฐานของทั้งศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์และศาสนาอิสลาม

นักประวัติศาสตร์ยืนยันว่าวัดนี้อาจเป็นหนึ่งในศาลเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดของ Kievan Rus ซึ่งแซงหน้าแม้แต่โบสถ์ส่วนสิบในยุคนั้น นอกจากนี้ ตัวอาคารยังเป็นตัวอย่างที่ไม่เหมือนใครของสไตล์นีโอไบแซนไทน์

การเยี่ยมชมวัดและเส้นทางไป

คริสตจักรเปิดให้สาธารณชนเข้าชมทุกวันตลอดสัปดาห์ เจ็ดวันต่อสัปดาห์ ทัวร์ใช้เวลาตั้งแต่ 30 นาทีถึง 1.5 ชั่วโมง และนักบวชเป็นผู้แต่งตั้งมัคคุเทศก์ เที่ยวชมวัดฟรี อาคารตั้งอยู่ห่างจากจัตุรัสกลางเมือง 50 ม. บนเลน Dimitrova, 2 ในการไปที่ศาลเจ้า คุณสามารถใช้เส้นทางรถประจำทางหมายเลข 3, 5, 6, 19, 28 ต่อจากสถานีขนส่ง Kerch ไปยังจัตุรัสเลนิน

วิหารของ John the Baptist บนแผนที่ของแหลมไครเมีย

พิกัด GPS: 45°21’05.0″N 36°28’34.1″E ละติจูด/ลองจิจูด