Nikolai Vassiljevitš Gogol PUUDUNUD KIRI Tõestisündinud lugu, mille jutustas ühe *** kiriku diakon

Kas sa tahad, et ma räägiksin sulle rohkem sinu vanaisast? - Võib-olla, miks mitte lõbustada naljaga? Oh, vana mees, vana mees! Milline rõõm, milline lõbustus langeb südamesse, kui kuulete millestki, mis maailmas toimus juba ammu, mitte aasta ja kuu vanune! Ja kuidas muidu mõni sugulane, vanaisa või vanavanaisa kaasa lööb - noh, laiutage siis käega: nii et ma lämbun akatistiga suurmärter Barbarale, kui ei tundu, et teete seda kõike ise, nagu kui sa ronid oma vanavanaisa hinge või vanavanaisa hinge ulakas sinus ... Ei, ma eelistan meie tüdrukuid ja noori naisi; lihtsalt näidake end nende silme all: "Foma Grigorjevitš, Foma Grigorjevitš! ja nuta yaku-nebud kindlustus kazochka! ja kikerherned, kikerherned! ... ”Konteiner on see üks, see üks on see ja lähevad, ja lähevad ... Muidugi pole kahju öelda, aga vaadake, mis tehakse nendega voodis. Ma ju tean, et kõik värisevad teki all, nagu palavik lööks, ja hea meelega saaksin peaga oma lambanahast kasukasse. Kraapige potiga rotti, puudutage kuidagi jalaga pokkerit ja jumal hoidku! ja hing kandadel. Ja järgmisel päeval ei juhtunud midagi; uuesti peale surutud: räägi talle kohutav lugu ja ei midagi enamat. Mis oleks sulle öelda? Järsku ei tule pähe ... Jah, ma räägin teile, kuidas nõiad surnud vanaisaga lolli mängisid. Ainult ma palun teilt ette, härrased, ärge segage, muidu tuleb selline tarretis välja, et häbi on seda suhu võtta. Pean teile ütlema, et surnud vanaisa ei kuulunud omal ajal lihtsate kasakate hulka. Ta teadis ja kindlalt - ta midagi, ja kui öelda fraas. Pühal kisub ta apostli seljast, juhtus nii, et nüüd peidab end isegi preester. Noh, sa ise tead, et kui tol ajal koguda kirjaoskajaid üle Baturini, siis pole mütse millegagi asendada, võis kõik ühte peotäit kokku panna. Seetõttu pole midagi imestada, kui igaüks, keda kohtate, kummardus talle veidi üle vöökoha.

Kord mõtles üllas hetman, et saadaks millegi eest Tsaritsale kirja. Tollane rügemendiametnik, teda pole lihtne võtta ja hüüdnimi ei tule mulle meelde ... Viskryak ei ole Viskryak, Motuzochka ei ole Motuzochka, Holopoutsek pole Holopoutsek ... Ma tean ainult seda, et keeruline hüüdnimi algab kuidagi imeliselt , - kutsus ta vanaisa enda juurde ja ütles, et siin riietab hetman ise ta käskjalaks kirjaga kuningannale. Vanaisale ei meeldinud kaua valmistuda: ta õmbles kirja mütsi sisse; tõi hobuse välja; ta suudles oma naist ja oma kahte, nagu ta ise kutsus, põrsaid, kellest üks oli isegi meie venna isa; ja tõstis selja taga niisugust tolmu, nagu oleks viisteist poissi keset tänavat putru mängima plaaninud. Järgmisel päeval, enne kui kukk neljandat korda laulis, oli vanaisa juba Konotopis. Sel ajal oli seal laat: nii palju rahvast voolas mööda tänavaid välja, et silmis loksus. Aga kuna oli vara, siis kõik tukas veel, maas välja sirutatud. Lehma lähedal lamas lõbutseja-poiss, kelle nina oli punetav nagu härglint; eemal ta norskas, istudes, ostes tulekivisid, sinist, haavleid ja kukleid; vankri all lamas mustlane; vankril kalatšumakiga; teel endal ajab vööde ja labakindadega habemega moskvalane jalgu laiali ... no igasugu rabelemist, nagu laatadel ikka. Vanaisa peatus, et korralikult vaadata. Vahepeal hakkas jatkades vähehaaval segama: juudid hakkasid kolbasid kõlisema; suitsu veeres rõngastena siia-sinna ja kuuma maiustuse lõhn tormas üle kogu laagri. Vanaisale tuli pähe, et tal pole valmis ei tulekivi ega tubakat: nii läks ta laadal ringi hulkuma. Mul ei olnud aega astuda kakskümmend sammu - kasakate poole. Reveler ja sa näed seda oma näost! Punased, nagu ägedad, haaremipüksid, sinine zhupan, erksavärviline vöö, mõõk küljel ja häll, millel on vaskett kontsadeni - kasakas ja ei midagi muud! Oh inimesed! ta seisab, sirutab end välja, liigutab käega oma vaprad vuntsid, ragistab hobuseraudu ja - lase lahti! aga kuidas see algab: jalad tantsivad nagu värtna naise kätes; et keeristorm, tõmbab käega mööda kõiki bandura nööre ja siis külgedele toetudes tormab kükitades; täitub lauluga - hing kõnnib! .. Ei, aeg on möödas: mitte rohkem kasakat näha! Jah: nii nad kohtusid; sõna-sõnalt, kaua enne tutvumist? Läksime kritseldama, kritseldama, nii et vanaisa oli oma tee täiesti unustanud. Joogijook läks käima nagu pulmas enne paastu. Ainult et ilmselt tüdines lõpuks pottide lõhkumisest ja rahvale raha loopimisest ning pealegi ei seisa laat sajanditki! Siin pidasid uued sõbrad vandenõu, et mitte lahku minna ja teed koos hoida. Oli ammu enne õhtut, kui nad põllule läksid. Päike on puhkama läinud; kus-kus põlesid hoopis punakad triibud; Põllud olid põlde täis, nagu mustakulmuliste noorte naiste pidulikud plangud. Meie kasakat haaras kohutav ebakõla. Vanaisa ja teine ​​nendega koos sildistanud pidutseja mõtlesid juba, kas deemon on temas istunud, kust kõik värvati. Jutud ja ütlused on nii veidrad, et vanaisa hoidis mitu korda külgi kinni ja tegi naerust kõhule peaaegu haiget. Aga põllul läks aina süngemaks; ja samas muutus vapper jutt segasemaks. Lõpuks jäi meie jutustaja täiesti vaikseks ja värises vähimagi sahina peale. "Ge, ge, maamees! Jah, sa hakkasid tõsiselt öökullid kokku lugema. Mõtled juba, et kuidas sa koju läheksid, aga pliidi peal! "Sinu ees pole midagi varjata," ütles ta, pööras ootamatult ümber ja pööras neile oma silmad. "Kas sa tead, et mu hing müüdi juba ammu ebapuhtale." - “Milline nähtamatu asi! Kes poleks oma eluajal tundnud ebapuhast? Siin on vaja kõndida, nagu öeldakse, tuhka. - "Oh, poisid! Ma kõnnin, aga selle ametiaja õhtul, hästi tehtud! Hei vennad! - ütles ta nende käsi plaksutades, - hei, ära anna neid ära! ära maga üks öö! Ma ei unusta kunagi teie sõprust! Miks mitte aidata inimest sellises leinas? Vanaisa teatas otsekoheselt, et laseb pigem istuja enda peast ära lõigata, kui laseb kuradil koera koonuga oma kristlikku hinge nuusutada.

Raamat: Nikolai Gogol. ÕHTUD DIKANKA LÄHES TALUS

Kadunud harta

Tõestisündinud lugu, mida jutustas *** kiriku diakon

Kas sa tahad, et ma räägiksin sulle rohkem sinu vanaisast? - Miks mitte öelda, et mitte meeldida iidsetele jamadele? Oh, vana mees, vana mees! Ja milline luksus, milline rõõm tuleb südamesse, kui kuuled maailmas tehtust ammu-kaua, et pole kuud ega aastat! Ja enne, kui mõni sugulane, vanaisa või vanavanaisa asjasse satub, siis laiutage käega: nii et ma küsin suurelt märtrilt Barbaralt akatisti, kui tundub, et see kõik juhtus siis teiega, nagu oleksite saanud sinu vanavanaisa hinge või vanavanaisa hing mängib sinus ... Ja need meie tüdrukud ja naised on kõik minu jaoks: stuupad on ainult lävel, nii et kohe hüppab: "Homo Grigorjevitš, Foma Grigorjevitš ! ja kikerherned, millest muinasjutud-kindlustused! ja kikerherned, kikerherned!.,"tara-ta-ta, ta-ta-ta ... ja kuidas nad algavad, kuidas nad algavad ... Seda pole raske öelda, lihtsalt vaadake, mis nendega siis juhtub, kui nad magama lähevad. Ma tean väga hästi et iga teki all värisev, nagu oleks palavikust tabanud, roniks hea meelega tema korpusesse. Shkryabne on rott potis, ta saab kuidagi oma jala pokkerile kinni - jumal hoidku ja hinge pole Ja teisel päeval nagu polekski midagi, ta klammerdub jälle: räägi talle kohutavat lugu ja ei midagi enamat. Millest sa rääkida tahaksid? loll. Palun ainult ette, härrased, et ärge üle pingutage, sest ei tule nii kisselli välja, et oleks häbi suhu võtta. Pean teile ütlema, et surnud vanaisa elas kunagi üks mitte lihtne kasakas. Ta teadis kindlalt, kus ta on ja kuhu sõna-pealkiri panna. Pidupäevadel oli niimoodi kirikus, kus olid mõned õiged preestrid. Ja neil aegadel teate ju ise, et kui kogute kogu Baturini diplomeid, siis pole mütse millegagi asendada - võtke see ühe peotäie kaupa. Seega pole üllatav, et kõik, keda ta kohtas, kummardusid talle veidi üle vöökoha.

Kunagi oleks üllas hetman pidanud saatma kuningannale kirja. Tollane rügemendi ametnik ... nii ei mäleta ma kahjuks perekonnanime ... Viskryak ei ole Viskryak, Rope ei ole köis, Holopoutsok ei ole Holopoutsok... Ma tean ainult, et see nimi on kummaline, - hüüdis ta vanaisale ja ütleb talle, et nii ja naa, hetman ise varustab ta kirjaga kuningannale. Vanaisale ei meeldinud pikad koosviibimised: ta õmbles kirja mütsi sisse; tõi hobuse välja; napsas naine ja kaks tema, nagu ta ütles, põrsast, et üks neist on isegi meie venna isa; ja ajas selja tagant maha sellise tolmu, nagu hakkaks viisteist meest keset teed putru mängima. Hommikul polnud neljandad kuked veel laulnud, kuna vanaisa oli juba Konotopis. Ja seal oli sel ajal laat: inimesed tänavatel – juba silmis pimestatud. Ja et oli veel vara, siis noogutavad kõik maas vandudes. Lehma lähedal lamas lõbutseja, kelle nina oli punane nagu härglint; veidi kaugemal istudes norskas pood tulekivide, siniste, haavlite ja kukeseentega; vankri all lamas mustlane; vankril kalatšumakiga; teel endal ajas vööde ja labakindadega habemega moskvalane jalgu laiali ... no igasugu rabelemist, nagu laatadel kombeks. Vanaisa peatus ja vaatas ringi. Vahepeal hakkasid müügiputkad tasapisi loksuma: juudipudelid kõlisesid; esmalt ühes, siis teises kohas tuli klubides suitsu välja ja kuumade maiustuste vaim käis üle kogu laagri. Vanaisa mäletas, et tal polnud varuks ei tubakat ega tulekivi; nii ta läks messile torkima. Mul ei olnud aega kõndida paarkümmend jalga - kasakate poole. Gulak, näed! Tema püksid on punased nagu kuumad, sinine mantel, selge värviline vöö, küljel - saabel ja häll, millel on vaskett kuni kontsadeni - kasakas ja ei midagi muud! Eh, inimesed! see seisis sirgelt, keerutas julgeid vuntsid, segas hobuseraudadega ja - mine! ja kuidas see käib: ​​jalad tantsivad nagu värtna naise kätes; löö stringe – bandura keeled teevad nagu keeristorm häält; ise külgedel, kükitades; aga niipea, kui ta laulab - hing kõnnib! .. Ei, see on läinud: ärge enam kasakate nägemist! Nii me kohtusime. Teine sõna, õppige üksteist tundma. Nad hakkasid lobisema, hakkasid rääkima, rääkimise ajal unustas vanaisa sootuks, et ta peab minema. Ja kasakad läksid laiali nagu enne paastu pulmas. Aga kui palju sa ka ei kõnni, ikka väsib pottide lõhkumisest ja inimeste vahel raha loopimisest ning laat ei pea sajandit vastu! Nii leppisid kasakad mitte lahku ja jätkavad koos minemist. Läksime põllule, kuna hakkas juba hämarduma. Päikeseloojang; kuskil, mitte kusagil, põlesid selle asemel ainult punakad triibud; põllul olid põllud täis maisipõlde, nagu mustakulmuliste noorte naiste pidulikud plangud. Jutukast sai meie kasakaks ime pärast. Vanaisa ja teine ​​kasakas, kes rühma külge jäi, arvasid juba, et temas ei istu deemon. Kust ta selle just sai? Jutud ja kõnekäänud on nii veidrad, et vanaisa hoidis mitu korda külgi kinni ja rebis peaaegu kõhu naerust. Ja põllul läks kõik pimedaks ja samal ajal muutus vapper kõne näotuks. Siis võttis ta täiesti omaks, hakkas iga kahina üle rõõmustama.“Ge, ge, maamees! Jah, sa hakkasid tõsiselt öökullid lugema. Kas te ei arva, kui kiiresti koju minna ja ahju juurde minna!" Zaporožets pöördus ümber ja tõstis hirmunud silmad nende poole: "Ma ei varja teie ees, seltsimehed: teate, et mu hing on ammu müüdud kurat." "Vaata, milline ime! Kes poleks pidanud oma elu jooksul nendega lollima? See on koht, kus peate kõndima, nagu öeldakse, hoolimatult", "Oh, poisid! Jalutaksin, millal on täna õhtune kasakate tähtaeg! Hei, vennad!" ütles ta ja lõi nende kätega: "Oh, ärge laske! ära maga üks öö, ma ei unusta sinu sõprust igaveseks! ”Kuidas sa ei aita sellises hädas inimest? Vanaisa ütles just, et ta laseb tal pigem osseledid peast ära lõigata kui laseb kuradil nuusutada teda koeraliku kristliku hinge koonuga.

Meie kasakad oleksid ehk kaua reisinud, kui kogu taevas hakkas nagu must joon loksuma ja väljal läks pimedaks nagu lambakasuka all. Kõrts näis jooksvat kasakate poole, kissitab ühele poole, nagu naine naaseb rõõmsalt ristimiselt. hea mees mitte ainult polnud kohta, kus hulkuda, turteltuvi või hopaki lüüa, pikali heita ka siis, kui humal pähe tungis ja jalad rahu kirjutama hakkasid - teda polnud kuskil. Terve õu oli ääristatud tšumakide vagunitega, vagunite all, sõimes, esikus - üks kõveras, teine ​​välja sirutatud, tšumakad norskasid nagu kassid. Vaid kõrtsipidaja vermis pulkadele öövalgeni, mitu kvarti ja kaheksandikku oli tšumaatide päid kuivatanud. Vanaisa, võttes ämbrist kolmandiku kolme eest, läks lauta. Kõik kolm heitsid reas pikali. Vahetult enne, kui vanaisa jõudis tagasi tulla, kuuleb ta: seltsimehed magavad juba nagu surnud. Äratades kolmandat kasakat, kes oli nende juurde jäänud, tuletas vanaisa talle meelde, et nad olid lubanud sel ööl mitte magada. Ta tõstis pea, hõõrus silmi ja jäi uuesti magama. Midagi polnud teha, vanaisa pidi end valvama. Et unenägu kuidagi katkestada, uuris ta kõik vankrid, vaatas hobuste poole, süütas hälli, tuli tagasi ja istus uuesti oma ringi. Vaikne kõikjal, nagu kõrvas. Nüüd aga tundub talle, et naabervankri tagant ajab miski hall sarved välja... Siis hakkasid vanaisa silmad kokku jääma nii, et ta pidi neid iga minut rusikatega pühkima ja pooleli jäänud viinaga pesema. Niipea kui nad selgeks said, kadus kõik. Veidi hiljem roomab koletis jälle vaguni alt välja ... Vanaisa avas silmad nii suureks kui suutis; ja vannuv unisus hägusas kõik tema ees; ta käed olid luustunud; ta pea kummardus rinnale ja tugev uni haaras teda nii, et ta kukkus maha nagu surnu. Vanaisa magas kaua ja päike oli ta palja peavõra juba tublisti ära küpsetanud, enne kui ta jalust haaras. Paar korda sirutades ja selga sügades märkas ta, et hoovis pole enam nii palju kärusid kui õhtul. Tšumakid asusid teele ilmselt koidikul. Omadele – kasakas magab; ja eestkostjat pole. Ainult üks rullraamatu selles kohas lebas. Küsi - keegi ei tea. Vanaisa hakkas kartma, mõtted leppisid. Käisin vaatamas hobuseid – ei enda oma ega Zaporožetsi! Mis see märk on? Las, ütleme, kurat võtab kasaka, aga kes on hobune? Mõeldes otsustas vanaisa, et kurat tuli ilmselt jalgsi põrgust, ja kuna maailm polnud põrgule lähedal, võttis ta oma hobuse üles. Talle oli väga valus, et ta kasakate sõna ei pidanud. "Noh," arvab ta, "pole midagi teha, lähen jalgsi: võib-olla juhtub teel, et messi barist - ma kasvan kuidagi hobuse seljas." Hakkasin just mütsi otsima, aga mitte ühtegi mütsi. Vanaisa lõi kätega vastu põrandat, kui talle meenus, et õhtul olid nad korraks kasakaga mütse vahetanud. Kes seda võtaks, kui mitte kurat. Siin on hetmani käskjalg! Nii et ma tõin teile kuningannale kirja! Siin hakkas vanaisa kuradit manitsema selliste sõnadega, et ta oksendas minu arvates rohkem kui korra põrgusse. Ja vandumine ikka ei aita; ja ükskõik kui palju vanaisa kukalt kratsis, ei tulnud tal midagi välja. Mida teha? Vanaisa tõttas lahketelt inimestelt teavet otsima: ta kogus kokku kõik need, kes tol ajal kõrtsis olid, tšumaksid ja niimoodi külas, ning rääkis neile oma loo. Tšumakad mõtlesid pikalt, toetudes oma pіdborіddyga ripsmetele; vangutasid pead ja ütlesid, et niisugust imet pole nad ristivalguses kuulnudki, et hetmani põhikirja kurat ära varastas. Ja teised lisasid, et kui kurat ja moskvalased midagi varastavad, siis nägid seda ainult sina. Ainult kõrtsmik istus vaikselt nurgas. Vanaisa lähenes talle. Kui inimene vaikib, on ta juba ilmselt tark. Ainult kõrtsipidaja polnud oma sõnadega kuigi helde; ja kui vanaisa poleks kätt taskusse viie zloti pärast, siis ükskõik kui palju ta tema ees seisis, poleks ta midagi üle elanud. "Ma õpetan sulle kirja leidma," ütles ta vanaisa kõrvale tõstes. Vanaisa riided olid südamest. "Näen juba sinu silmis, et sa oled kasakas, mitte naine. Vaata! Kõrtsist mitte kaugel, tee keerab otse metsa. Niipea kui hakkad põllul proovima, ole valvel .selline öö, kus ainult nõiad ise lendavad oma pokkeritel. Milles nad päriselt elavad, seda ei pea teadma. Metsas on palju koputust kuulda, ainult selle koputuse peale ära mine ära, mine kaasa rada, ja mine, ja mine ... Kui okkad torkavad teid, jämedad sarapuud blokeerivad teie tee - minge kõik ja kui jõuate väikese jõe äärde, siis lihtsalt peatuge. taskud, mille jaoks taskud on õmmeldud ... Sest sa ise tead, mis on hea, ja inimesed ja kuradid ikka armastavad. Seda öelnud, läks kõrtsipidaja tagasi oma zakamaroki juurde ega tahtnud enam sõnagi rääkida.

Varalahkunud vanaisa ei kuulunud pelglike hulka; harjunud hundiga kohtuma, nii et kohe sabast ja haarab; möödub rusikatega kasakate vahelt - kõik nagu pirnid kukuvad maapinnale. Küll aga läks külmavärin naha alla, kui ta nii hilja õhtul metsa sisenes. Kui sul oleks vaid täht taevas. See on pime ja kurt, nagu veinikeldris; kuulda oli vaid seda, kuidas kusagil kõrgel tipus puhus külm tuul ja kuidas puud nagu kiivas kasakapead metsikult varastasid ja läbi lehtede oma purjus kõnet sosistasid. Puhas nii külm, et vanaisale meenus soe jope, korraga põrutas metsas sada vasarat, kuni vanaisa peani, ja valgustas kogu metsa minutiks nagu välk. Vanaisa nägi kohe põõsaste vahele tallatud rada. Siin on söestunud puu ja okaspõõsad! Jah, kõik on nii, nagu talle räägiti; ei, kõrtsmik ei petnud. Okkaste põõsaste vahele ronimine aga väga lõbus ei olnud; ta polnud kunagi varem pidanud kogema, kuidas neetud okkad ja oksad nii valusalt värisevad: et vanaisa ei taganenud ja murrab ta ahhetama. Tasapisi ronis vanaisa välja avarasse kohta ja märkas, et mets oli hõredamaks jäänud, kuid puu sees oli nii jäme, et ta polnud teisel pool Poolat midagi sellist näinud. Puude vahel välgatas jõgi, must nagu sinakas teras. Vanaisa seisis kaua kaldal ja vaatas ringi. Teisel pool põleb tuli, tundub, et hakkab kustuma, siis jälle särab jões, mis väriseb nagu poola aadel kasakate käppades. Ja siin on sild! No sellise silla peal, kui mingi neetud jama läbi ei lähe. Vanaisa aga ei mõelnud kaua ja kiiremini kui teine ​​tubakakäbi välja võtab, oli ta juba teisel pool. Nüüd ainult tema nägi, et inimesed istuvad lõkke ääres ja sellised näod, et teinekord, mida vanaisa ei anna, lihtsalt ei tea. Ja nüüd pole midagi teha, on vaja tutvuda. Siin on vanaisa ja kummardub neile peaaegu vööni: "Jumal aidaku teid, lahked inimesed!" Kui ta vaid noogutas pead; istuvad ja vaikivad ja valavad midagi tulle. Ühte tühja kohta nähes istub vanaisa kõhklemata enda jaoks maha. ulatas tasku, võttis kuuli, vaatas ringi - keegi ei vaadanud teda." "Juba, voorus, ole nii lahke ja ütle näiteks, et üks ..." (vanaisa elas palju maailmas, ta teadis juba, kuidas balyandrasi lahustada ja mõnikord võib-olla isegi kuninga ees teaks, mida öelda), "et ma näiteks ennast ei unustaks ja teid ei solvaks - mul on häll ja millega seda süüdata, kurat." Ja sellele vanaisale – vähemalt sõna; ainult üks kruus torkas kuuma margi otse vanaisa laubasse, nii et kui ta poleks pisutki rõõmustanud, oleks ta võib-olla ühe silmaga igaveseks hüvasti jätnud. Nähes lõpuks, et aeg möödub vaid asjata, otsustas vanaisa – kas see kuratlik jõmpsikas kuulab teda, kui mitte – jutustada. Nende näod ja kõrvad olid seatud ning nende käpad olid lihtsad. Vanaisa arvas, võttis kogu oma raha peotäie ja viskas nagu koerad keskele. Ja korraga läks tema ees kõik segamini, maa värises ja kuidas see juhtus - ta ise ei räägi -, sattus ta kuhugi mitte päris põrgusse. Minu enda ema! ahhetas vanaisa hea pilguga: millised hirmud! üks on hea, teine ​​on veel parem. Nõiad sellist surma, nagu juhtub, jõulude ajal langeb lund: nii riides kui ka määritud, nagu pannotškid laadal. Ja kõik nad, kui palju neid ka polnud, lõid justkui purjuspäi mõne põrguliku trepaki välja. Tolm löödi maha – valgust pole näha! Vaadake vaid, kui kõrgele see neetud jõmpsikas hüppas, ja siis läheb pakane ristitu selja taha. Kuigi see oli hirmutav, naeris vanaisa siiski, kui nägi, kuidas koerte koonudega kuradid saksa jalgadel saba keerutasid ja nõidade ringi virutasid, nagu oleks poisid graatsiliste tüdrukute ring ja muusikud peksid end. rusikatega põskedel, nagu tamburiinidesse, ja vilistasid ninaga nagu sarvis. Niipea kui nad vanaisa ära söestavad, tulistasid nad teda hordidena. Siga, koer, kits, tsüst, hobuse koon – kõik korraga ronisid suudlema. Vanaisa sülitas, ta tundis end nii vastikult! Lõpuks võtsid nad vanaisast kinni ja istutasid ta laua taha, arvatavasti sama kauaks kui teekond Konotopist Baturini. "No pole hullu," arvas vanaisa, nähes laual sealiha, vorste, kapsast hakitud sibulaga ja palju muud head: talle meeldis süüa, surnud, maitsega ja seetõttu pikematesse juttudesse laskumata lükkas ta enda poole kausi hakitud peekonit ja singi, haakis sellega kõige suurema leivatüki külge, pani leivakooriku ja - ennäe, ja kandis selle kellegi teise suhu. Peaaegu siin on tema kõrvade ring – on isegi kuulda, kuidas keegi kruus üle laua laksutab ja hambaid klõpsab. Vanaisa pole midagi, ta võtab teise tüki ja nüüd tundus, et see oli juba haakunud. huultel,ainult jälle ei olnud kurgus.Kolmas kord-sama jutt.Vanaisa oli õnnelik;ta unustas mõlemad hirmu,ja kelle käppades ta nüüd istub.Kuidas ta nõidadele hüppab:"Ja miks on sina, Irodovi hõim, mõtled minu üle naerda? Kui sa praegu mu kasakamütsi ei kanna, siis ole mina katoliiklane, kui ma sulle sigade kärsa kuklasse tagasi ei anna!” Veel enne, kui vanaisa oli need sõnad lõpetanud, kiristas kogu kurat hambaid ja eemaldas sellise naeru, et vanaisa süda jättis löögi vahele. Tubli!“ kilkas üks nõid, mille vanaisa tunnistas vanimaks, sest tema mask oli ehk peaaegu parim; „Odamo müts sulle, ainult sina mängi meiega kolm korda kõigepealt sisse loll. No mis sa ütled? Kasakas naistega lolliks istuma! Vanaisa hakkas ogma-gatis, siis istus siiski maha. Nad tõid kaardid, määriti üle, näiteks preestrid arvavad kosilaste kohta. "Nii et kuula!" nõid haukus uuesti: "Kui sa võidad vähemalt korra, siis su müts; kui oled kõik kolm korda lolliks läinud, siis ära ole enam vihane, mitte ainult mütsid, äkki sa ei näe enam maailma!" "Anna ära, anna alla, vanaproua! Mis saab, see saab."

Jagas kaarte. Ta võttis vanaisa käte vahele - ja ma ei taha vaadata, selline rämps, vähemalt üks trump naeru jaoks. Ülikond on kõrgeim kümme, pole isegi paare; ja nõid kallab kõik n "yateriks. Ma pidin lolliks jääma! Ja siis, niipea kui nad ohkasid, haukusid, koonud ragisesid igalt poolt:" loll! loll! loll!"

"Et teid lahti rebida, neetud saatjaskond!" hüüdis vanaisa kõrvu sõrmedega varjates. "Noh," arvab nõid selle ära; nüüd tegelen ise." pikalt mõeldes - lõi kõigile kuningatele trumpidega vuntsid. "Hei, hei! see pole kasakas! Ja miks sa nutad, kaasmaalane?"

"Kuidas mida? trumbid!"

"Võib-olla on need teie hinnangul trumbid, aga meie hinnangul mitte!"

Nägi välja – tõeliselt lihtne ülikond. Mis kurat see on! Pidin teist korda lolliks jääma ja jälle hakkasid kuradid kõri kiskuma: "loll, loll!" juba laud värises ja kaardid hüppasid laual. Rozgaryachivsya vanaisa möödus viimast korda. Läheb jälle hästi. Nõid jälle viis; vanaisa peksis ja skooris pakist täis jaotuse trumpe.

"Trump!" hüüdis ta ja lõi kaardiga nii kõvasti vastu lauda, ​​et ta oli juba purgis; nõid, sõnagi lausumata, kaetud kaheksa ülikonnaga. "Ja mis sa oled, vanakurat, krish!" Nõid hoidis kaarti üleval: selle all oli lihtne kuus. "Kuradi asjad!" hüüdis vanaisa ja lõi suure jõuga rusikaga vastu lauda. Veel on õnn, et nõial oli halb ülikond; vanaisa juures nagu meelega, tol ajal paar. Hakkasin kaardipakist kaarte tõmbama, ainult ... oi ... niisuguseid prügi topib mulle pihku, et vanaisa lasi käed alla. Ühe kaardi pakis. Läks, juba nii, vaatamata, lihtne kuue; nõid võttis vastu. "Vaata! Mis märk see on? Ege, ge! Ilmselt on siin midagi valesti!" Siin on kaardi vanaisa aeglaselt laua all - ja ületas selle; ta heidab pilgu – ja tal on käes trumbid: äss, kuningas, tungraud; ja kuue asemel tõmbas ta alla kaunitari. "Noh, ma olin loll! Trumpide kuningas! Mis, võtsite vastu? Ha? kassi järglasi! .. Kas sa ei taha ässa? Ässa! Jack! .." Äike käis läbi põrgu; nõid väänati, kust mütsi ei tulnud - põmm! otse mu vanaisa näkku. "Ei, sellest ei piisa!" hüüdis vanaisa julgemaks muutudes ja mütsi pähe pannes. "Kui mu vaprust hobust praegu minu ees ei ole, siis vaata, pekske mind äikesega selles kõige roojamas kohas, kui ma ei ristu teid kõiki püha ristiga!" ja ta oli juba käe tõstnud, kui hobuse luud tema ees põrisesid.

"Siin on teie hobune!" Nutsin, Siroma, vaadates neid nagu väikest last. Kahju vanast kamraadist! "Anna mulle vähemalt hobune, et saaksin oma pesast välja tulla!" Kurat lõi oma harfiga - hobune nagu tuli tõusis vanaisa alla ja vanaisa lendas üles nagu lind.

Hirm viis mu vanaisa keset teed, kui hobune, kuulmata ei hüüatust ega juhet, läbi lohkude ja soode galopeeris. Kus iganes vanaisa oli, hakkas ta seda jutustades värisema. Ta kuidagi vaatas oma jalgu – ja oli jahmunud: besketta! lahe! Ja see neetud loom, kui sul vaid midagi oleks: ta lendab nii otse. Vanaisa püüdis vastu pidada ja kus sa ikka hoiad. Läbi kändude, läbi konaruste lendas ta salto kuristikku ja kukkus põhjas vastu maad nii, et tundus, et vaim lendas temast sealt välja. Vähemalt, mis temaga edasi juhtus, ei mäletanud vanaisa midagi; aga niipea kui ta enesele tuli ja ringi vaatas, oli juba täiesti koit; tema ees olid tuttavad kohad ja ta ise lamas oma onni katusel.

Vanaisa lõi maapinnale laskudes risti ette. Ja selline kurat juhtub! mida ainult abikaasaga maailmas ei juhtu. Ta vaatas oma käsi – kõik veres; vaatas veetünni – ja nägu ka. Olles end korralikult pesnud, et lapsi mitte hirmutada, siseneb ta aeglaselt onni; vaatab: hirmunud lapsed naasevad tema poole ja näitavad näpuga oma emale: "Näe, vaata, ema hüppab nagu loll!" tõepoolest, naine istub kammi ees ja magab. Ta hoiab käes spindlit ja unine naine ise hüppab pingile. Vanaisa äratas ta aeglaselt käest kinni hoides: "Kuule, naine! Kuidas läheb?" Ja ta vaatas kaua, midagi aru saamata, siis tundis juba ära oma vanaisa ja rääkis, kuidas ta unistas, et ahi sõidab mööda onni ringi, ajab labidaga potte, prügimägesid välja ... ja veel midagi, mida saate. t korja isegi hoones. "Noh," ütleb vanaisa, "sulle unes, aga mulle tegelikkuses. Ma pean, ma näen, pühitsema meie onni; nüüd pole mul enam midagi pikutada." Mõnda aega puhanud sai vanaisa hobuse ja ei peatunud ei päeval ega öösel, kuni jõudis kohale ja andis kirjad kuninganna enda kätte. Seal oli vanaisa sellist imet juba piisavalt näinud, et talle piisas pikaks ajaks pärast jutustamist, kuidas nad viidi kambritesse, nii kõrgele, et kui kümme maja üksteise peale panna, siis ehk nad poleks seda saanud. Kui ta ühte tuppa vaatas – ei; teises - ei; kolmandas - ei; ka mitte neljandas, aga juba viiendas vaatab - istub ise, kuldses kroonis, hallis uudsusrullis, punastes saabastes ja sööb kuldseid pelmeene. Nagu ta käskis teda täiskübaraga täita tissid, kuidas ... ja sa mäletad kõike ... Vanaisa unustas oma seiklusele nõidadega mõelda ja kui juhtus, et keegi talle seda meelde tuletas, siis vanaisa vaikis, nagu poleks keel tema otsustada, ja pikka aega pidid sa paluma tal rääkida kõike nii, nagu juhtus. Ja ilmselt juba sellepärast, et ta ei arvanud kohe pärast seda onni pühitsemist, oma naist täpselt igal aastal, just sel ajal, juhtus selline ime, et ta tantsis, ja ei midagi enamat. Mida iganes ta ette ei võta, aga jalad üles löövad, ta murdub, et tantsima minna.

Charter puudub

Tõestisündinud lugu, mida räägib diakon oma vanaisast.

Vanaisa oli pärit tavalistest kasakatest. Kord mõtles üks üllas hetma kuningannale kirja saata. Rügemendi ametnik helistas vanaisale ja ütles, et ta läheb selle kirjaga kuninganna juurde. Vanaisa õmbles kirja mütsi sisse ja sõitis minema. Teisel päeval oli ta juba Konotopis, kus parasjagu laat käis, ja otsustas vaadata, kuna tal ei olnud tulekivi ega tubakat. Olles seal sõna-sõnalt kohanud kasakate nautlejat, tutvusid nad ja vanaisa unustas oma tee sootuks. Nad jõid koos kasakatega ja otsustasid koos minna. Ta hakkas märkama, et pidutseja-kasakas läks väga elevil, võttis ta ja ütles:

Teie ees pole midagi varjata. Kas sa tead, et mu hing on juba ammu müüdud ebapuhtatele.

Milline nähtamatu! Kes poleks oma eluajal tundnud ebapuhast?

Eh, poisid! Ma kõnnin, aga selle ametiaja õhtul, hästi tehtud! Hei vennad! - ütles ta nende käsi plaksutades, - hei, ära anna neid ära! ära maga üht ööd, ma ei unusta kunagi sinu sõprust!

Nad otsustasid meest aidata, mitte lasta kuradil kristliku hinge koera koonu lõhna tunda. Oleksime läinud kaugemale, aga põld oli pimedasse öösse mähitud, kauguses vilksatas vaid mingi valgus. Läksime valguse juurde ja läksime kõrtsi. Kõrtsiäärne õu oli ääristatud Chumati kärudega, nii et pidin lauta magama minema. Vanaisal polnud aega end ümber pöörata, sest kõik olid juba surnud magama jäänud. Pole midagi teha, pidin ennast jälgima.

Ja vanaisale tundus, et varsti vaatab naabervagunite taga midagi halli sarvedega. Vanaisa siristas nii palju kui suutis ja jäi siis magama. Ärkasin, kärusid oli vähem, sõbrad magasid veel, aga kasakat polnud. Kohas, kus kasakas magas, on ainult üks rull. Vanaisa läks hobuseid vaatama, tema ja Zaporožje hobuseid pole. Vanaisa otsustas, et läheb jalgsi, kuna kurat võttis nii hobused kui ka tuttava. Mütsist jäin puudust, aga mütsi ka pole. Talle meenus, et tema ja kasakas olid mõnda aega kübaraid vahetanud. Kurat varastas hetmani harta.

Kõigil oli vanaisast kahju, nad imestasid, kuid ei osanud midagi aidata. Ainult poepidaja võttis ta kõrvale ja ütles, et õpetab kirja leidma, sest kohe oli selge, et vanaisa on kasakas.

Vanaisa pidi minema läbi metsa jõe äärde ja mitte mingil juhul tagasi vaatama, ükskõik, mis tema selja taga juhtus. Jõe ääres näeb vanaisa, keda tal vaja on, ainult taskud tuleb rahaga täita, sest raha armastavad nii kurat kui inimesed.

Vanaisa polnud argpüks, läks metsa, jõudis jõe äärde, nägi väga kitsast silda ja lipsas sealt hetkega läbi. Silla taga kaldal istus lõkke ääres seltskond, kelle vanaisa tunnistas kohe "roojaseks hõimuks".

Nad ei rääkinud vanaisaga enne, kui ta viskas raha ringi, mille poole ta käpad kohe välja ulatusid ja kõrvad kikkis nägudest.

Nüüd arvas vanaisa, et need on nõiad ja nüüd tantsivad "mingit kuradi tropakut". Nad hakkasid vanaisa musitama ronima ja tirisid ta siis oma pika laua juurde. Laud oli kuradirohke ja vanaisa otsustas lõunatada, ainult et iga kord kahvlit suhu saates ei kukkunud ta mitte enda, vaid kellegi teise suhu. Vanaisa vihastas ja hüppas püsti:

Mida sa, Heroodese hõim, kavatsed minu üle naerda või midagi? Kui sa just sel tunnil mulle mu kasakamütsi ei anna, siis ole ma katoliiklane, kui ma sulle seakäsku sulle kuklasse ei keera!

Kõik naersid ja üks nõid ütles, et nad annavad talle mütsi tagasi, kui vanaisa nendega kolm korda lolli mängib ja kui ta vähemalt korra võidab, siis on müts tema oma. Vanaisa pidi leppima, kuigi kasakal on kahju naistega maha istuda ja kaarte mängida, kuigi nad on nõiad.

Ta kaotas kaks korda, nõiad, nagu peab, nõiasid, kaardid muutusid meie silme all masti. Alles kolmandal korral arvas vanaisa ja ristis oma kaardid vaikselt laua all. Siis kaotasid nõiad talle, äike käis läbi põrgu ja nõiad hakkasid väänlema, müts kukkus vanaisale otse näkku. Aga vanaisa võttis ka kuraditelt hobuse ära.

Kuradihobune lendas nii, et ei allunud ei ohjadele ega vanaisa kisale. Tema ees vilkusid tuttavad kohad ja kui ta ärkas, lebas ta oma onni katusel.

Vanaisa äratas naise, käskis onni pühitseda, puhkas, võttis hobuse välja ja sõitis öösel või päeval peatumata kuninganna juurde.

Kuninganna premeeris teda nii, et ta unustas kuradit meenutada ja ta ei tahtnud hiljem kellelegi rääkida.

Ja tänu sellele, et naine ei pühitsenud, nagu ta ütles, onni, jäi deemonlik karistus alles. Igal aastal, just sel ööl, tehti naisega ime: ta jalad ise tantsisid ümber onni, ükskõik mida ta tegi.

Tõestisündinud lugu, mida jutustas *** kiriku diakon

Kas sa tahad, et ma räägiksin sulle rohkem sinu vanaisast? - Võib-olla, miks mitte lõbustada naljaga? Oh, vana mees, vana mees! Milline rõõm, milline lõbustus langeb südamesse, kui kuuled sellest, et üle pika-pika aja ja aasta ja kuu see maailmas toimus! Ja kuidas muidu mõni sugulane, vanaisa või vanavanaisa kaasa lööb - noh, siis vehkige käega: nii et ma lämbun akatistiga suurmärter Barbarale, kui ei tundu, et te seda kõike tegema hakkate. iseennast, justkui roniksid oma vanavanaisa hinge või vanavanaisa hing on sinus ulakas ... Ei, meie tüdrukud ja noored naised on mulle kõige tähtsamad; lihtsalt näidake end nende silme all: "Foma Grigorjevitš, Foma Grigorjevitš! ja nuta yaku-nebud kindlustus kazochka! ja nuta, nuta! .. “Konteiner on see üks, see üks on see ja nad lähevad, ja nad lähevad ... Muidugi pole kahju öelda, aga vaadake, mida tehakse neid voodis. Ma ju tean, et kõik värisevad teki all, nagu palavik lööks, ja hea meelega saaksin peaga oma lambanahast kasukasse. Kraapige potiga rotti, puudutage kuidagi jalaga pokkerit ja jumal hoidku! ja hing kandadel. Ja järgmisel päeval ei juhtunud midagi; uuesti peale surutud: räägi talle kohutav lugu ja ei midagi enamat. Mis oleks sulle öelda? Järsku ei tule pähe ... Jah, ma räägin teile, kuidas nõiad surnud vanaisaga lolli mängisid. Ainult ma palun teilt ette, härrased, ärge segage, muidu tuleb selline tarretis välja, et häbi on seda suhu võtta. Pean teile ütlema, et surnud vanaisa ei kuulunud omal ajal lihtsate kasakate hulka. Ta teadis ja kindlalt, ta - siis pani lause. Pühal kisub ta apostli seljast, juhtus nii, et nüüd peidab end isegi preester. Noh, teate ju ka ise, et kui tollal koguda kirjaoskajaid üle Baturini, siis pole mütse millegagi asendada – võis kõik ühte peotäit kokku panna. Seetõttu pole midagi imestada, kui kõik, kes teda kohtasid, kummardusid talle veidi üle vöökoha.

Kord mõtles üllas hetman kuningannale millegi eest kirja saata. Tollane rügemendi ametnik, teda pole lihtne võtta ja ma ei mäleta tema hüüdnime ... Whiskryak ei ole Whiskryak, Motuzochka ei ole Motuzochka, Holopoutsek ei ole Holopoutsek ... ma tean ainult seda, et kaval hüüdnimi algab kuidagi imeliselt, - ta helistas vanaisale ja ütles, et ennäe, hetman ise riietab teda käskjalaks kirjaga kuningannale. Vanaisale ei meeldinud kaua valmistuda: ta õmbles kirja mütsi sisse; tõi hobuse välja; ta suudles oma naist ja oma kahte, nagu ta ise kutsus, põrsaid, kellest üks oli isegi meie venna isa; ja tõstis selja taga niisugust tolmu, nagu oleks viisteist poissi keset tänavat putru mängima plaaninud. Järgmisel päeval, enne kui kukk neljandat korda laulis, oli vanaisa juba Konotopis. Sel ajal oli seal laat: nii palju rahvast voolas mööda tänavaid välja, et silmis loksus. Aga kuna kell oli vara, siis uinus ikka, pikali maas. Lehma lähedal lamas lõbutseja-poiss, kelle nina oli punetav nagu härglint; eemal ta norskas, istudes, ostes tulekivisid, sinist, haavleid ja kukleid; vankri all lamas mustlane; vankril kalatšumakiga; teel endal ajas vööde ja labakindadega habemega moskvalane jalgu laiali ... no igasugu rabelemist, nagu laatadel ikka. Vanaisa peatus, et korralikult vaadata. Vahepeal hakkas jatkades vähehaaval segama: juudid hakkasid kolbasid kõlisema; suitsu veeres rõngastena siia-sinna ja kuuma maiustuse lõhn tormas üle kogu laagri. Vanaisale tuli pähe, et tal pole valmis ei tulekivi ega tubakat: nii läks ta laadal ringi hulkuma. Mul ei olnud aega astuda kakskümmend sammu - kasakate poole. Reveler ja sa näed seda oma näost! Toretsev punased püksid, sinine zhupan, erksavärviline vöö, mõõk külje peal ja häll, millel on vaskett kontsadeni – kasakas ja ei midagi muud! Oh inimesed! ta seisab, sirutab end välja, liigutab käega oma vaprad vuntsid, ragistab hobuseraudu ja - lase lahti! aga kuidas see algab: jalad tantsivad nagu võll naise kätes; et keeristorm, tõmbab käega mööda kõiki bandura nööre ja siis külgedele toetudes tormab kükki; täitub lauluga - hing kõnnib! .. Ei, aeg on möödas: mitte rohkem kasakat näha! Jah, nii me kohtusime. Sõna-sõnalt, kaua enne tutvumist? Lähme kritseldama, kritseldama nii, et vanaisa oli oma tee sootuks unustanud. Joogijook läks käima nagu pulmas enne paastu. Ainult et ilmselt tüdines lõpuks pottide lõhkumisest ja rahvale raha loopimisest ning pealegi ei seisa laat sajanditki! Siin pidasid uued sõbrad vandenõu, et mitte lahku minna ja teed koos hoida. Oli ammu enne õhtut, kui nad põllule läksid. Päike on puhkama läinud; kus-kus põlesid hoopis punakad triibud; Põllud olid põlde täis, nagu mustakulmuliste noorte naiste pidulikud plangud. Meie kasakat haaras kohutav ebakõla. Vanaisa ja teine ​​nautleja, kes olid nendega koos märkinud, mõtlesid juba, kas temas on deemon istunud. Kust see tuli. Jutud ja ütlused on nii veidrad, et vanaisa hoidis mitu korda külgi kinni ja tegi naerust kõhule peaaegu haiget. Aga põllul läks aina süngemaks; ja samas muutus vapper jutt segasemaks. Lõpuks jäi meie jutustaja täiesti vaikseks ja värises vähimagi sahina peale. "Ge, ge, maamees! Jah, sa hakkasid tõsiselt öökullid kokku lugema. Mõtled juba nagu kodus, aga pliidi peal! ”-“ Sinu ees pole midagi varjata, ”ütles ta järsku ümber pöörates ja liikumatult neile silmad kinnitades. "Kas sa tead, et mu hing on juba ammu müüdud ebapuhtatele?" - “Milline nähtamatu asi! Kes poleks oma eluajal tundnud ebapuhast? Siin on vaja kõndida, nagu öeldakse, tolmu poole. - "Oh, poisid! Ma kõnnin, aga selle ametiaja õhtul, hästi tehtud! Hei, vennad!" ütles ta käsi plaksutades: "Hei, ärge andke neid ära! ära maga üht ööd, ma ei unusta kunagi sinu sõprust!“Miks mitte aidata inimest sellises leinas? Vanaisa teatas otse, et pigem laseb asunikul endal peast ära lõigata, kui laseb kuradil koera koonuga oma kristlikku hinge nuusutada.

Meie kasakad oleksid ilmselt kaugemalegi rännanud, kui öösel poleks kogu taevast nagu must rida mähitud ja põld poleks muutunud nii pimedaks kui lambanahase kasuka all. Eemalt paistis vaid valgust ning lähedalt tallit tajudes kiirustasid hobused kõrvu kikitades ja pimeduses silmi sepistades. Tundus, et valgus tormas nende poole ja kasakate ette ilmus kõrts, mis oli ühele poole vajunud, nagu naine oli teel rõõmsalt ristimiselt. Tol ajal ei olnud kõrtsid need, mis praegu. Lahke inimene ei saanud ainult ümber pöörata, tuvi või hopaki lüüa, polnud isegi kuhugi pikali heita, kui humal pähe läks ja jalad rahu-he-po kirjutama hakkasid. Hoov oli Chumati kärusid täis; okste all, sõimes, vahekäigus, mõned keerdusid, teine ​​keeras ringi, norskas nagu kassid. Shinkar üksinda kagani ees lõikas pulga otsas arme, mitu kvarti ja kaheksandikku olid tšumati päid kuivatanud. Vanaisa, küsinud kolmandiku ämbrist kolme eest, läks lauta. Kõik kolm heitsid kõrvuti pikali. Vahetult enne, kui jõudis ümber pöörata, nägi ta, et kaasmaalased magasid juba nagu surnud und. Äratades neile lähenenud kolmandat kasakat, meenutas vanaisa talle seltsimehele antud lubadust. Ta tõusis püsti, hõõrus silmi ja jäi uuesti magama. Pole midagi teha, pidin üksi vaatama. Et unenägu millegagi hajutada, vaatas ta kõik vankrid läbi, vaatas hobused üle, süütas hälli, tuli tagasi ja istus uuesti enda lähedale. Kõik oli vaikne, nii et tundus, et ükski kärbes ei lennanud mööda. Nii tundub talle, et naabervankri tagant näitab sarvi miski hall... Siis hakkasid tal silmad kinni vajuma, nii et ta oli sunnitud iga minut rusikaga pühkima ja järelejäänud viinaga loputama. Kuid niipea, kui nad veidi selginesid, kadus kõik. Lõpuks, veidi hiljem, ilmub koletis taas vaguni alt välja ... Vanaisa sirutas silmi nii palju kui suutis; aga neetud unisus hägusas kõik tema ees; ta käed olid tuimad; ta pea veeres maha ja tugev uni haaras teda nii, et ta kukkus maha nagu surnuna. Vanaisa magas kaua ja kuidas päike oli juba tema raseeritud krooni ära põletanud, siis haaras ta lihtsalt jalga. Paar korda sirutades ja selga sügades märkas ta, et nii palju kärusid ei seisa kui õhtul. Ilmselt venisid tšumaks isegi enne valgust. Omadele – kasakas magab; ja eestkostjat pole. Küsimine – keegi ei tea; selles kohas lebas ainult ülemine rull. Hirm ja järelemõtlemine võtsid vanaisa kaasa. Käisin vaatamas hobuseid – ei enda oma ega Zaporožjet! Mida see tähendaks? Oletame, et kuri vaim võttis kasaka enda kätte; kes on hobused? Olles kõik selgeks saanud, jõudis vanaisa järeldusele, et kindlasti oli kurat jalgsi tulnud, ja kuna põrgu lähedal polnud, tõmbas ta oma hobuse. Talle tegi sügavalt haiget, et ta oma kasakate sõna ei pidanud. "Noh," arvab ta: "pole midagi teha, lähen jala: äkki mõni laadalt tulev hobusekaupmees tuleb tee peale vastu, ostan kuidagi hobuse ära." Ta lihtsalt haaras oma mütsi – ja mütsi polnud. Lahkunud vanaisa ajas käed püsti, sest talle meenus, et eile olid nad kasakaga mõnda aega vahetust. Kellele veel vedada, kui mitte roojaseks. Siin on hetmani käskjalg! Nii et ma tõin teile kuningannale kirja! Siin hakkas vanaisa kuradit selliste hüüdnimedega kohtlema, et ma arvan, et ta aevastas kuumuses rohkem kui korra. Aga noomimisest on vähe abi; ja ükskõik kui palju vanaisa kukalt kratsis, ei osanud ta midagi arvata. Mida teha? Ta tormas kellegi teise mõistust saama: kogus kokku kõik head inimesed, kes siis kõrtsis olid, tšumakad ja niisama külaskäijad ning rääkis, et juhtus see ja see, selline ja selline lein. Tšumakid mõtlesid pikalt, toetades lõua patjadele; nad pöörasid pead ja ütlesid, et nad pole kunagi ristitud maailmas sellist diivat kuulnud, nii et hetmani kiri on kuradi käest ära tiritud. Teised lisasid, et kui kurat ja moskvalane midagi varastavad, siis pidage meeles, kuidas neid kutsuti. Ainult kõrtsipidaja istus vaikselt nurgas. Vanaisa lähenes talle. Kui inimene vaikib, siis on ta tõsi, et ta on mõistusega palju tabanud. Ainult kõrtsipidaja polnud oma sõnadega nii helde; ja kui vanaisa poleks viit zlotti taskusse sirutanud, oleks ta asjata tema ees seisnud. "Ma õpetan sulle, kuidas kirja leida," ütles ta ja võttis ta kõrvale. Vanaisa süda tundis kergendust. "Näen juba teie silmis, et olete kasakas, mitte naine. Vaata! kõrtsi lähedalt tuleb pööre paremale metsa. Seda hakatakse proovima alles põllul, nii et olete juba valmis. Mustlased elavad metsas ja tulevad oma urgudest välja rauda sepistama sellisel ööl, kus ainult nõiad pokkeri seljas sõidavad. Mida nad tegelikult teevad, pole teil midagi teada. Metsas on palju koputamist, kuid ärge minge nendesse suundadesse, kust koputust kuulete; ja su ees on väike teerada, mööda põlenud puust, mine mööda seda rada, mine, mine ... Mustpuu sind kraabib, paks sarapuu blokeerib teed - sa lähed edasi; ja kui sa tuled väikese jõe äärde, siis ainult sina saad peatuda. Seal näete, keda vajate; Jah, ärge unustage taskusse pista, mille jaoks taskud on tehtud ... Saate aru, see on hea ja kuradid ja inimesed armastavad. Seda öelnud, läks kõrtsipidaja oma kanjonisse ega tahtnud enam sõnagi öelda.

Varalahkunud vanaisa oli mitte just argpükslikust tosinast pärit mees; harjunud kohtuma hundiga ja haarama tal otse sabast kinni; passib rusikatega kasakate vahelt - kõik kukuvad maapinnale nagu pirnid. Midagi aga kiskus tal nahka, kui ta sellisel surnud ööl metsa astus. Vähemalt täht taevas. See on pime ja kurt, nagu veinikeldris; kuulda oli vaid seda, et kaugel-kaugel ülalpool pea kohal puhus külm tuul üle puude latvade ja puud õõtsusid nagu kiivas kasapead hoolimatult, sosistades lehtedega oma purjus mürinat. Kuidas see nii külmalt puhus, et vanaisale meenus oma lambanahkne kasukas ja äkitselt nagu sada vasarat põrutasid nad läbi metsa sellise kolinaga, et peas käis. Ja nagu välgulöögist valgustas see minutiks kogu metsa. Vanaisa nägi kohe teed, mis väikeste põõsaste vahele viis. Siin on põlenud puu ja okkapõõsad! Niisiis, kõik on nii, nagu talle räägiti; ei, shinkar ei petnud. Läbi okkaliste põõsaste trügimine polnud aga just lõbus; kunagi varem polnud ta neetud okkaid ja oksi nii valusalt kratsimas näinud: peaaegu igal sammul hakati teda nutma. Vähehaaval jõudis ta välja avarasse kohta ja nii kaugele, kui ta nägi, puud hõrenesid ja muutusid, mida edasi, nii laiadeks, mida vanaisa polnud teisel pool Poolat näinud. Vaata, puude vahel välgatas jõgi, must nagu sinakas teras. Vanaisa seisis kaua kalda ääres ja vaatas igale poole. Teisel kaldal põleb tuli ja paistab, et hakkab kustuma, ja jälle peegeldub see jões, värisedes nagu poola aadel kasakate küüsis. Siin on sild! No siin läheb ainult üks neetud jama. Vanaisa aga astus uljalt ja varem kui keegi tubaka nuusutamiseks sarve kätte sai, oli ta juba teisel pool. Nüüd tegi ta vaid välja, et inimesed istuvad lõkke ääres ja nii armsad näod, et teinekord poleks jumal teab, mida ta poleks andnud, et sellest tutvusest kõrvale hiilida. Aga nüüd polnud midagi teha, oli vaja alustada. Nii kummardus vanaisa neile, veidi üle vöökoha: “Jumal aidaku teid, head inimesed!” Kui vaid üks neist noogutas; istuvad ja vaikivad, aga valavad midagi tulle. Nähes ühte kohta tühjana, istus vanaisa ise ilma igasuguse ümberkirjutuseta maha. Armsad näod pole midagi; ei midagi ja vanaisa. Nad istusid pikka aega vaikides. Vanaisa on juba igav; koperdame su taskus, võtsime hälli välja, vaatasime ringi – keegi ei vaata teda. “Juba, heateod, olge leebe: justkui nii, et jämedalt öeldes, et ... (vanaisa elas maailmas üsna vähe, teadis juba turusid sisse lasta ja vahel võib-olla ka ei ei löönud teda näkku kuninga ees pori), nii et umbes öelda, ja ma ei unusta ennast ega solva sind, - mul on häll, aga millega seda süüdata, kurat-ma. Ja sellele kõnele vähemalt sõna; vaid üks kruus torkas vanaisale kuuma margi otse otsmikusse, nii et kui ta poleks veidi kõrvale astunud, oleks ta ehk ühe silmaga igaveseks hüvasti jätnud. Nähes lõpuks, et aeg läheb asjata, otsustas ta – kas roojane hõim kuulab või mitte – jutustada. Nende näod ja kõrvad olid teravatipulised ning käpad välja sirutatud. Vanaisa arvas: võttis kogu kaasas olnud raha peotäie sisse ja viskas nagu koerad keskele. Niipea kui ta raha viskas, oli kõik tema ees segamini, maa värises ja nagu juba - ta ise ei osanud öelda - kukkus ta peaaegu põrgusse. Minu isad! õhkas vanaisa, olles hoolikalt vaadanud: milline koletis! näod näol, nagu öeldakse, pole näha. Nõiad, selline surm, nagu mõnikord jõulude ajal juhtub, langevad lumme: tühjad, määritud, nagu pannotškid laadal. Ja kõik, kui palju neid seal oli, tantsisid nagu joodikud mingit kuradilikku tropakut. Tolmu tõstetud, jumal hoidku, mida! Ristitud inimene väriseb juba nähes, kui kõrgele deemonlik hõim hüppas. Vanaisa puhkes kõigest hirmust hoolimata naerma, kui nägi, kuidas koerataoliste koonudega kuradid, sakslaste jalgadel, saba keerutades hõljusid nõidade ümber, nagu oleksid poisid punaste tüdrukute ümber; ja muusikud lõid rusikatega põski nagu parmupillideks ja vilistasid ninaga, nagu mängiksid sarve. Nad nägid just vanaisa – ja pöördusid hordiga tema poole. Siga, koer, kits, tähk, hobuste koon – kõik on välja sirutatud ja nüüd ronivad nad musitama. Vanaisa sülitas, selline jõledus ründas! Lõpuks võtsid nad ta kinni ja istutasid ta lauda, ​​võib-olla nii kauaks kui tee Konotopist Baturini. "Noh, see pole päris hull," arvas vanaisa, nähes laual sealiha, vorste, hakitud sibulat kapsaga ja kõikvõimalikke maiustusi: "Selge on see, et kuradi pätt postitusi ei pea." Vanaisa ju ei takista teid teadmast, ta ei jätnud aeg-ajalt seda ja seda hammastega vahele võtmast. Surnud mees sõi isukalt; ja seepärast, ilma juttudesse lahustumata, lükkas ta enda poole kausi hakitud searasva ja singi; võttis kahvli, mitte palju väiksem kui hark, millega talupoeg heina võtab, haaras sellega kõige raskema tüki, pani leivakooriku ja - ennäe, ja saatis selle kellegi teise suhu. Peaaegu täpselt kõrvade kõrval ja terve laua peal on isegi kuulda, kuidas kellegi koon närib ja hambaid klõpsab. Vanaisa ei midagi; haaras teise tüki ja näib, et püüdis selle huultele, ainult et jälle mitte kurgus. Kolmas kord – jälle poolt. Vanaisa sai vihaseks; ja unustas hirmu ja kelle käppades see on. Ta hüppas nõidade juurde: „Mis te, Heroodese suguharu, kavatsete minu üle naerda või midagi? Kui sa mulle selsamal tunnil mu kasakamütsi tagasi ei anna, siis olge ma katoliiklane, kui ma su seakäsku sulle kuklasse ei keera! ”Tal ei olnud aega lõpetada viimased sõnad kuidas kõik koletised hambaid paljastasid ja nii naeru ajasid, et vanaisal läks süda külmaks. “Olgu!” kiljatas üks nõid, keda vanaisa pidas üle kõige vanemaks, sest tema mask oli peaaegu kõige ilusam: “Me anname sulle mütsi, aga mitte enne, kui sa meiega kolm korda lolli mängid! "Mida sa kavatsed teha? Kozak naistega lolliks maha istuma! Vanaisa lukust lahti tegema, lukust lahti tegema, lõpuks istus maha. Nad tõid kaardid, õlitatud, millega ainult meie preestrid kosilaste kohta arvavad. “Kuule!” haukus nõid teine ​​kord: “kui sa vähemalt korra võidad, siis sinu müts; kui kõik kolm korda lolliks jääd, siis ära ole vihane, mitte ainult mütsid, äkki sa ei näe enam valgust! mis tuleb see tuleb." Siin on välja jagatud kaardid. Ta võttis vanaisa käte vahele - ma ei taha vaadata, selline jama: vähemalt üks trump naeru jaoks. Ülikonnast kümme on vanim, pole isegi paare; ja nõid viskab ikka viiteid. Ma pidin loll olema! Vanaisa oli just suutnud lolliks jääda, kui igalt poolt urgitseti, haukus, koonu nurrutati: “Loll! loll! loll!» - «Plahvatage, kuratlik hõim!» hüüdis vanaisa sõrmedega kõrvu toppides. "Noh," arvab ta: "nõid võltsis selle; Nüüd võtan selle ise." Läbitud. Valgustanud trumpi. Ta vaatas kaarte: mast on igal pool, trumbid on. Ja alguses läks asi nii hästi kui võimalik; ainult nõid Pyaterik koos kuningatega! Vanaisal on käes vaid trumbid; mõtlemata, pikalt aimamata haarake trumpidega kuningatel kõigil vuntsidest kinni. "Heh, heh! Jah, see pole kasakas! Ja millega sa kaasid, kaasmaalane? "-" Kuidas millega? trumbid!“ „Võib-olla on need teie arvates trumbid, aga meie arvates mitte!“ Vaata – tõepoolest, lihtne ülikond. Milline kurat! Teine kord tuli loll olla ja jälle hakkas kõri kiskuma kritseldus: “Loll, loll!” nii, et laud värises ja kaardid hüppasid lauale. Vanaisa sattus vaimustusse; viimasena läbi. Läheb jälle hästi. Nõid jälle viis; vanaisa kattis ja skooris pakist täis jaotuse trumpe. „Trump!“ hüüdis ta, lüües kaarti lauale nii, et see muutus karbiks; ta, sõnagi lausumata, oli kaetud kaheksa ülikonnaga. “Ja millega sa lööd, vanakurat!” Nõid tõstis kaardi: selle all oli lihtne kuue. “Näe, deemonlik lollus!” ütles vanaisa ja lõi nördinult rusikaga vastu lauda kogu jõust. Õnn oli ka see, et nõial oli halb ülikond; vanaisa juures nagu meelega, tol ajal paar. Ta hakkas kaardipakist kaarte tõmbama, aga uriini polnud: ronib nii rämpsu, et vanaisa lasi käed alla. Pakis pole kaarte. Ta läks, juba niisama, vaatamata, lihtne kuue; nõid võttis vastu. "Siin on sulle! mis see on? oeh, oeh, midagi on valesti!“Siin, kaardi vanaisa aeglaselt laua all - ja ristis; vaadates - tal on käes äss, kuningas, trumbid jack; ja kuue asemel langetas ta varga. "No ma olin loll! Trump kuningas! Mida! vastu võetud? a? Kassipoiss!.. Kas sa ässa ei taha? Äss! tungraud! .. “Äike käis läbi põrgu; nõida ründas väänlemine ja eikusagilt müts boh vanaisa otse näkku. “Ei, sellest ei piisa!” hüüdis vanaisa end kinnitades ja mütsi pähe pannes. "Kui mu vapper hobune praegu mu ees ei seisa, siis vaata, äike tapab mind selles kõige ebapuhtamas kohas, kui ma teid kõiki püha ristiga ei risti!" Ja ta tõstis juba kätt, kui hobune äkitselt põrisesid tema ees luud. "Siin on teie hobune!" nuttis vaene mees, vaadates neid nagu rumalat last. Kahju, seltsimees! "Anna mulle mingi hobune, et saaksin oma pesast välja tulla!" Kurat lõi rapnikut - hobune lendas tema alla nagu tuli ja vanaisa tormas nagu lind üles.

Hirm aga ründas teda keset teed, kui hobune, kuulmata ei hüüatust ega põhjust, läbi lohkude ja soode galopeeris. Millistes kohtades teda ei olnud, nii et värinad võeti mõne jutu juures ära. Ta vaatas kuidagi oma jalgu – ja oli veelgi rohkem ehmunud: kuristik! jube hirmus! Ja saatanlikku looma pole vaja: otse tema kaudu. Vanaisa pea kinni: seda polnud seal. Läbi kändude, läbi konaruste lendas ta pea ees kuristikku ja haaras selle põhjast maast nii kinni, et näib, et tal läks hingeõhk ära. Vähemalt, mis temaga tol ajal juhtus, ei mäletanud ta midagi; ja kui ta veidi ärkas ja ringi vaatas, oli juba päris hele; tuttavad kohad välgatasid tema ees ja ta lebas oma onni katusel.

Vanaisa lõi risti ette, kui ta oli pisaratest maas. Mida kuradit! milline kuristik, millised imed töötavad inimesega! Vaata oma käsi – kõik on verega kaetud; vaatas veetünni, mis seisis püsti – ja sama nägu. Olles end korralikult pesnud, et lapsi mitte hirmutada, siseneb ta aeglaselt onni; vaatab: lapsed liiguvad tagurpidi tema poole ja näitavad ehmunult talle sõrmega, öeldes: Hingake, hingake, matsid, mov on halb, galopp! Ja tegelikult naine istub, uinub kammi ees, võll käes ja põrkab uniselt pingil. Vanaisa, aeglaselt käest kinni võttes, äratas ta üles: "Tere, naine! Kas sul on kõik korras?” Ta vaatas kaua silmi punnis ja lõpuks tundis ära oma vanaisa ning rääkis, kuidas ta oli unes näinud, et ahi sõidab mööda onni ringi, ajab potte, vaagnaid ja, kurat teab mida veel, välja. labidaga. "Noh," ütleb vanaisa: "sulle unenäos, mulle tegelikkuses. Ma näen, et meie onn tuleb pühitseda; Nüüd pole mul millegi pärast viivitada." Seda öelnud ja veidi puhanud, võttis vanaisa hobuse välja ja ei peatunud ei päeval ega öösel, kuni jõudis kohale ja andis kirjad kuningannale endale. Seal nägi vanaisa selliseid diivasid, et hakkas talle pärast seda tükk aega rääkima: kuidas nad viidi ta kambritesse, nii kõrgele, et kui kümme onni üksteise peale panna, siis võib-olla ei oleks. piisav. Kui ta ühte tuppa vaatas – ei; teises - ei; kolmandas – veel mitte; isegi mitte neljandas; jah, juba viiendas, ennäe - ta istub ise, kuldses kroonis, hallis uhiuues kirjarullis, punastes saabastes ja sööb kuldseid pelmeene. Kuidas ta käskis tal tissidega terve müts valada, kuidas ... - te ei mäleta kõike. Vanaisa unustas isegi mõelda oma sebimisele kuraditega ja kui juhtus, et keegi talle seda meelde tuletas, siis vanaisa vaikis, nagu poleks asi tema otsustada, ja oli seda palju vaeva väärt, et teda paluda. jutusta kõik ümber nii nagu oli. Ja ilmselt juba karistuseks selle eest, et ta ei mõelnud kohe pärast seda onni pühitsemisele, täpselt igal aastal ja just sel ajal, tehti naisega, kes tantsis, selline ime, ja oligi kõik. Mis iganes kulub, jalad hakkavad ise hakkama ja niisama tõmbabki, et kükis teele asuda.

Kas sa tahad, et ma räägiksin sulle rohkem sinu vanaisast? Võib-olla, miks mitte lõbustada naljaga? Oh, vana mees, vana mees! Milline rõõm, milline lõbustus langeb südamesse, kui kuulete millestki, mis maailmas toimus juba ammu, mitte aasta ja kuu vanune! Ja kuidas muidu mõni sugulane, vanaisa või vanavanaisa kaasa lööb - noh, laiutage siis käega: nii et ma lämbun akatistiga Suurmärter Varvarale, kui ei tundu, et teete seda kõike ise, nagu kui sa ronid oma vanavanaisa või vanavanaisa hinge, siis on hing sinus ulakas ... Ei, meie piigad ja noored naised on mulle kõige tähtsamad; lihtsalt näita end nende silme all: “Foma Grigorjevitš! Foma Grigorjevitš! ja nuta yaku, ma võin kihla vedada kasakate kindlustus! ee, uh!..- Tara-ta-ta, ta-ta-ta, ja nad lähevad ja lähevad ... Muidugi pole kahju öelda, aga vaadake, mida nendega voodis tehakse. Ma ju tean, et kõik värisevad teki all, nagu palavik lööks, ja hea meelega saaksin peaga oma lambanahast kasukasse. Kraapige potiga rotti, puudutage kuidagi jalaga pokkerit – ja jumal hoidku! ja hing kandadel. Ja järgmisel päeval ei juhtunud midagi, see on jälle peale surutud: rääkige talle kohutavat lugu ja ei midagi enamat. Mis oleks sulle öelda? Järsku ei tule pähe ... Jah, ma räägin teile, kuidas nõiad surnud vanaisaga lolli mängisid Nad mängisid lolli – see tähendab lolli. (Gogoli märkus.). Ma palun ainult ette, härrased, ärge ajage segadusse; muidu tuleb selline tarretis välja, et häbi on suhu võtta. Pean teile ütlema, et surnud vanaisa ei kuulunud omal ajal lihtsate kasakate hulka. Ta teadis ja kindlalt, ta, ja kui öelda fraas. Ühel pühal kisub ta apostli ära, juhtus nii, et nüüd varjab end isegi preester. Noh, teate ju ka ise, et kui tollal koguda kirjaoskajaid üle Baturini, siis pole mütse millegagi asendada – võis kõik ühte peotäit kokku panna. Seetõttu pole midagi imestada, kui kõik, keda ta kohtas, kummardusid talle veidi üle vöökoha.

Kord mõtles üllas hetman mingil põhjusel kuningannale kirja saata. Tollane rügemendi ametnik - teda pole lihtne võtta ja ma ei mäleta tema hüüdnime ... Whiskryak ei ole Whiskryak, Motuzochka ei ole Motuzochka, Holopoutsek ei ole Holopoutsek… Ma tean ainult, et kaval hüüdnimi algab kuidagi imeliselt, - kutsus ta vanaisa enda juurde ja ütles, et ennäe, hetman ise riietab teda käskjalaks kirjaga kuningannale. Vanaisale ei meeldinud kaua valmistuda: ta õmbles kirja mütsi sisse; tõi hobuse välja; ta suudles oma naist ja oma kahte, nagu ta ise kutsus, põrsaid, kellest üks oli isegi meie venna isa; ja tõstis selja taga niisugust tolmu, nagu oleks viisteist poissi keset tänavat putru mängima plaaninud. Järgmisel päeval kukk neljandat korda ei laulnud, vanaisa oli juba Konotopis. Sel ajal oli seal laat: nii palju rahvast voolas mööda tänavaid välja, et silmis loksus. Aga kuna oli vara, siis kõik tukas veel, maas välja sirutatud. Lehma lähedal lamas lõbutseja poiss, kelle nina oli punetav nagu härglint; norskas põhjas, istudes, kokkuostmas, tulekividega, siniste, haavlite ja kuklitega; vankri all lamas mustlane; vankril kalaga - chumak; teel endal ajas vööde ja labakindadega habemik moskvalane jalgu laiali...noh, igasugust rabelemist, nagu laatadel ikka. Vanaisa peatus, et korralikult vaadata. Vahepeal hakkas jatkades vähehaaval segama: juudid hakkasid kolbasid kõlisema; suitsu veeres rõngastena siia-sinna ja kuuma maiustuse lõhn tormas üle kogu laagri. Vanaisale tuli pähe, et tal pole valmis ei tulekivi ega tubakat: nii läks ta laadal ringi hulkuma. Mul ei olnud aega astuda kakskümmend sammu - kasakate poole. Reveler ja sa näed seda oma näost! Punased, nagu ägedad haaremipüksid, sinine zhupan, erksavärviline vöö, mõõk küljel ja häll, millel on vaskett kontsadeni - kasakas ja ei midagi muud! Eh, inimesed! ta seisab, sirutab end välja, liigutab käega oma vaprad vuntsid, ragistab hobuseraudu ja - lase lahti! Miks, kuidas see algab: jalad tantsivad nagu värtna naise kätes; et keeristorm, tõmbab käega mööda kõiki bandura nööre ja siis külgedele toetudes tormab kükitades; täitub lauluga - hing kõnnib! .. Ei, aeg on möödas: mitte rohkem kasakat näha! Jah, nii me kohtusime. Sõna-sõnalt, kaua enne tutvumist? Lähme kritseldama, kritseldama nii, et vanaisa oli oma tee sootuks unustanud. Joogijook läks käima nagu pulmas enne paastu. Ainult et ilmselt tüdines lõpuks pottide lõhkumisest ja rahvale raha loopimisest ning pealegi ei seisa laat sajanditki! Siin pidasid uued sõbrad vandenõu, et mitte lahku minna ja teed koos hoida.

Oli ammu enne õhtut, kui nad põllule läksid. Päike on puhkama läinud; kus-kus põlesid hoopis punakad triibud; Põllud olid põlde täis, nagu mustakulmuliste noorte naiste pidulikud plangud. Meie kasakat haaras kohutav ebakõla. Vanaisa ja teine ​​nautleja, kes olid nendega koos märkinud, mõtlesid juba, kas temas on deemon istunud. Kust see tuli. Jutud ja ütlused on nii veidrad, et vanaisa hoidis mitu korda külgi kinni ja tegi naerust kõhule peaaegu haiget. Aga põllul läks, mida kaugemale, seda süngemaks; ja samas muutus vapper jutt segasemaks. Lõpuks jäi meie jutustaja täiesti vaikseks ja värises vähimagi sahina peale.

Oh, kaasmaalane! Jah, sa hakkasid tõsiselt öökullid kokku lugema. Mõtled juba, kuidas koju ja ahju minna!

Sinu ees pole midagi varjata,” ütles ta, pööras äkitselt ümber ja kinnitas neile oma silmad. - Kas sa tead, et mu hing on juba ammu müüdud ebapuhtatele.

Milline nähtamatu! Kes poleks oma eluajal tundnud ebapuhast? Siin on vaja kõndida, nagu öeldakse, tolmu poole.

Eh, poisid! Ma kõnnin, aga selle ametiaja õhtul, hästi tehtud! Hei vennad! - ütles ta nende käsi plaksutades, - hei, ära anna neid ära! ära maga üht ööd, ma ei unusta kunagi sinu sõprust!

Miks mitte aidata inimest sellises leinas? Vanaisa teatas otsekoheselt, et laseb pigem istuja enda peast ära lõigata, kui laseb kuradil koera koonuga oma kristlikku hinge nuusutada.

Meie kasakad oleksid ilmselt kaugemalegi rännanud, kui öösel poleks kogu taevast nagu must rida mähitud ja põld poleks muutunud nii pimedaks kui lambanahase kasuka all. Eemalt paistis vaid valgust ja hobused, tundes lähedal asuvat talli, kiirustasid, kõrvu kikitades ja hämaruses silmi sepistades. Tundus, et valgus tormas nende poole ja kasakate ette ilmus kõrts, mis oli ühele poole vajunud, nagu naine oli teel rõõmsalt ristimiselt. Tol ajal ei olnud kõrtsid need, mis praegu. Lahke inimene ei saanud ainult ümber pöörata, tuvi või hopaki lüüa, polnud isegi kuhugi pikali heita, kui humal pähe läks ja jalad rahu-on-po kirjutama hakkasid. Hoov oli Chumati kärusid täis; okste all, sõimes, vahekäigus, mõned keerdusid, teine ​​keeras ringi, norskas nagu kassid.

Shinkar, üksinda kagani ees, lõikas pulgale arme, mitu kvarti ja oktuaali olid tšumati päid kuivatanud. Vanaisa, küsinud kolmandiku ämbrist kolme eest, läks lauta. Kõik kolm heitsid kõrvuti pikali. Vahetult enne, kui jõudis ümber pöörata, nägi ta, et kaasmaalased magasid juba nagu surnud und. Äratades neile lähenenud kolmandat kasakat, meenutas vanaisa talle seltsimehele antud lubadust. Ta tõusis püsti, hõõrus silmi ja jäi uuesti magama. Pole midagi teha, pidin üksi vaatama. Et unenägu millegagi hajutada, vaatas ta kõik vankrid läbi, vaatas hobused üle, süütas hälli, tuli tagasi ja istus uuesti enda lähedale. Kõik oli vaikne, nii et ilmselt ei lennanud ükski kärbes mööda. Nii tundub talle, et naabervankri tagant näitab sarvi miski hall... Siis hakkasid tal silmad kinni vajuma, nii et ta oli sunnitud iga minut rusikaga pühkima ja järelejäänud viinaga loputama. Kuid niipea, kui nad veidi selginesid, kadus kõik. Lõpuks, veidi hiljem, ilmub koletis taas vaguni alt välja ... Vanaisa sirutas silmi nii palju kui suutis; aga neetud unisus hägusas kõik tema ees; ta käed olid tuimad; ta pea veeres maha ja tugev uni haaras teda nii, et ta kukkus maha nagu surnuna. Vanaisa magas kaua ja kuidas päike oli juba tema raseeritud krooni ära põletanud, siis haaras ta lihtsalt jalga. Paar korda sirutades ja selga sügades märkas ta, et nii palju kärusid ei seisa kui õhtul. Ilmselt venisid tšumaks isegi enne valgust.

Omadele – kasakas magab, aga kasakas mitte. Küsimine – keegi ei tea; selles kohas lebas ainult ülemine rull. Hirm ja järelemõtlemine võtsid vanaisa kaasa. Käisin vaatamas hobuseid – ei enda oma ega Zaporožjet! Mida see tähendaks? Oletame, et kuri vaim võttis kasaka enda kätte; kes on hobused? Olles kõik selgeks saanud, jõudis vanaisa järeldusele, et kurat oli küll jalgsi tulnud, ja kuna põrgule lähedal polnud, tõmbas ta oma hobuse. Talle tegi sügavalt haiget, et ta oma kasakate sõna ei pidanud. "No ma arvan, et pole midagi teha, lähen jalgsi: äkki tuleb mõni laadalt tulev hobusekaupmees tee peale vastu, ostan kuidagi juba hobuse." Ta lihtsalt haaras oma mütsi – ja mütsi polnud. Lahkunud vanaisa ajas käed püsti, sest talle meenus, et eile olid nad kasakaga mõnda aega vahetust. Kellele veel vedada, kui mitte roojaseks. Siin on hetmani käskjalg! Nii et ma tõin teile kuningannale kirja! Siin hakkas vanaisa kuradit selliste hüüdnimedega kohtlema, et ma arvan, et ta aevastas kuumuses rohkem kui korra. Aga vandumisest on vähe abi: ja ükskõik kui palju vanaisa kukalt kratsis, ei osanud ta midagi arvata. Mida teha? Ta tormas kellegi teise mõistust saama: kogus kokku kõik head inimesed, kes siis kõrtsis olid, tšumakad ja niisama külaskäijad ning rääkis, et juhtus see ja see, selline ja selline lein. Tšumakid mõtlesid kaua, toetasid lõua kurikatele, väänasid pead ja ütlesid, et sellist diivat pole nad ristitud maailmas kuulnudki, et kurat hetmani kirja ära varastaks. Teised lisasid, et kui kurat ja moskvalane midagi varastavad, siis pidage meeles, mis su nimi oli. Ainult kõrtsipidaja istus vaikselt nurgas. Vanaisa lähenes talle. Kui inimene vaikib, siis on ta tõsi, et ta on mõistusega palju tabanud. Ainult kõrtsipidaja polnud oma sõnadega nii helde; ja kui vanaisa poleks viit zlotti taskusse sirutanud, oleks ta asjata tema ees seisnud.

Ma õpetan sulle, kuidas kirja leida," ütles ta ja viis ta kõrvale. Vanaisa süda tundis kergendust. - Ma näen juba teie silmis, et olete kasakas - mitte naine. Vaata! kõrtsi lähedalt tuleb pööre paremale metsa. Seda hakatakse proovima alles põllul, nii et olete juba valmis. Mustlased elavad metsas ja tulevad oma urgudest välja rauda sepistama sellisel ööl, kus ainult nõiad pokkeri seljas sõidavad. Mida nad tegelikult teevad, pole teil midagi teada. Metsas on palju koputamist, kuid ärge minge nendesse suundadesse, kust koputust kuulete; ja teie ees on väike teerada, mööda põlenud puu, minge mööda seda rada, mine, mine ... Mustpuu teid kraabib, paks sarapuu blokeerib tee - te kõik lähete; ja kui sa tuled väikese jõe äärde, siis ainult sina saad peatuda. Seal näete, keda vajate; Jah, ärge unustage taskusse pista, mille jaoks taskud on tehtud... Saate aru, see on hea ja kuradile ja inimestele meeldib see. - Seda öelnud, läks kõrtsipidaja oma kennelisse ega tahtnud enam sõnagi öelda.

Varalahkunud vanaisa oli mitte just argpükslikust tosinast pärit mees; harjunud kohtuma hundiga ja haarama tal otse sabast kinni; passib rusikatega kasakate vahelt - kõik kukuvad maapinnale nagu pirnid. Midagi aga kiskus tal nahka, kui ta sellisel surnud ööl metsa astus. Vähemalt täht taevas. See on pime ja kurt, nagu veinikeldris; ainult võis kuulda, et kaugel-kaugel üle pea puhus külm tuul üle puude latvade ja puud nagu joovastunud kasakate pead kõikusid hoolimatult, sosistades lehtedega purjuspäi. Kuidas see nii külmalt puhus, et vanaisale meenus oma lambanahkne kasukas ja äkitselt nagu sada vasarat põrutasid nad läbi metsa sellise kolinaga, et peas käis. Ja nagu välgunool valgustas see minutiks kogu metsa. Vanaisa nägi kohe teed, mis väikeste põõsaste vahele viis. Siin on põlenud puu ja okaspõõsad! Niisiis, kõik on nii, nagu talle räägiti; ei, shinkar ei petnud. Läbi okkaliste põõsaste trügimine polnud aga just lõbus; kunagi varem polnud ta neetud okkaid ja oksi nii valusalt kratsimas näinud: peaaegu igal sammul hakati teda nutma. Vähehaaval jõudis ta välja avarasse kohta ja nii kaugele kui ta nägi, puud hõrenesid ja muutusid kaugemal nii laiadeks, mida vanaisa polnud teisel pool Poolat näinud. Vaata, puude vahel välgatas jõgi, must nagu sinakas teras. Vanaisa seisis kaua kalda ääres ja vaatas igale poole. Teisel kaldal põleb tuli ja paistab, et hakkab kustuma, ja jälle peegeldub see jões, värisedes nagu poola aadel kasakate küüsis. Siin on sild! "Noh, läbi pääseb ainult üks neetud kõrist." Vanaisa aga astus uljalt ja varem, kui keegi teine ​​nuuskida sai, oli juba teisel pool. Nüüd tegi ta vaid välja, et inimesed istuvad lõkke ääres ja nii armsad näod, et teinekord poleks jumal teab, mida poleks andnud, et sellest tutvusest kõrvale hiilida. Aga nüüd polnud midagi teha, oli vaja alustada. Nii kummardus vanaisa neile veidi üle vöökoha: "Jumal aidaku teid, head inimesed!" Vähemalt üks noogutas pead; istuvad ja vaikivad, aga valavad midagi tulle. Nähes ühte kohta tühjana, istus vanaisa ise ilma igasuguse ümberkirjutuseta maha. Armsad näod – ei midagi; ei midagi ja vanaisa. Nad istusid pikka aega vaikides. Vanaisa on juba igav; koperdame su taskus, võtsime hälli välja, vaatasime ringi – keegi ei vaata teda. “Juba, head teod, olge lahked: justkui nii, et jämedalt öeldes, et ... (vanaisa elas palju maailmas, teadis juba turused lahti lasta ja vahest ei löönudki tema nägu kuninga ees poris), nii et jämedalt öeldes ei unusta ma ennast ega solva teid ka - mul on häll, aga millega seda süüdata, kurat. Kurat – pole saadaval. (Gogoli märkus.)". Ja sellele kõnele vähemalt sõna; vaid üks kruus torkas kuuma margi otse vanaisa otsaette, nii et kui ta poleks veidi kõrvale astunud, oleks ta ehk ühe silmaga igaveseks hüvasti jätnud. Nähes lõpuks, et aeg läheb asjata, otsustas ta – kas roojane hõim kuulab või mitte – jutustada. Nende näod ja kõrvad olid teravatipulised ning käpad välja sirutatud. Vanaisa arvas: võttis kogu kaasas olnud raha peotäie sisse ja viskas nagu koerad keskele. Niipea kui ta raha viskas, oli kõik tema ees segamini, maa värises ja nagu juba - ta ise ei osanud öelda - kukkus ta peaaegu põrgusse. "Minu isad!" - õhkas vanaisa hea pilguga: milline koletis! näod näol, nagu öeldakse, pole näha. Sellised nõiad, nagu mõnikord jõulude ajal juhtub, langevad lumme: tühjad, määritud, nagu pannotškid laadal. Ja kõik, kui palju neid seal oli, tantsisid nagu joodikud mingit kuradilikku tropakut. Tolm tõstis jumal hoidku mida! Ristitud inimene väriseb juba nähes, kui kõrgele deemonlik hõim hüppas. Kõigest hirmust hoolimata ründas vanaisa naer, kui ta nägi, kuidas koerte koonudega kuradid sakslaste jalgadel saba keerutades nõidade ümber keerlesid, nagu oleksid poisid punaste tüdrukute ümber; ja muusikud lõid rusikatega põski nagu parmupillideks ja vilistasid ninaga, nagu mängiksid sarve. Nad nägid just vanaisa – ja pöördusid hordiga tema poole. Siga, koer, kits, tähk, hobune näkk - kõik välja sirutatud ja niimoodi nad ronivad musitama. Vanaisa sülitas, selline jõledus ründas! Lõpuks võtsid nad ta kinni ja istutasid ta lauda, ​​võib-olla sama pika tee kui Konotopist Baturini. "No see pole päris hull," arvas vanaisa, nähes laual sealiha, vorstikesi, hakitud sibulat kapsaga ja igasuguseid maiustusi, "selge on see, et kuradi pätt ei pea postitusi." Vanaisa ju ei takista teid teadmast, ta ei jätnud aeg-ajalt seda ja seda hammastega vahele võtmast. sõin, surnud mees, isuäratav; ja seetõttu tõmbas ta lugudesse laskumata kaussi hakitud searasva, singi, võttis kahvli, mis polnud palju väiksem kui kahvlid, millega talupoeg heina võtab, haaras sellega kõige raskema tüki, pani leivakooriku ja - vaata, ja saatis selle kellegi teise suhu. See on kõik, otse kõrvade kõrval ja terve laua peal on isegi kuulda, kuidas kellegi koon närib ja hambaid klõpsab. Vanaisa ei midagi; haaras teise tüki ja näib, et püüdis selle huultele, ainult et jälle mitte kurgus. Kolmas kord – jälle poolt. Vanaisa sai vihaseks; ja unustas hirmu ja kelle käppades see on. Hüppas nõidade juurde:

Mida sa, Heroodese hõim, kavatsed minu üle naerda või midagi? Kui sa just sel tunnil mulle mu kasakamütsi ei anna, siis olen ma katoliiklane seni, kuni ma su seakäsad sulle kuklasse keeran!

Enne kui ta jõudis viimaseid sõnu lõpetada, paljastasid kõik koletised hambad ja ajasid nii naeru, et vanaisal läks süda külmaks.

Okei! kiljatas üks nõid, keda vanaisa pidas kõige vanemaks, sest tema mask oli peaaegu kõige ilusam. - Me anname sulle mütsi, aga mitte enne, kui sa meiega kolm korda lolli mängid!

Mida sa tegema peaksid? Kozak naistega lolliks maha istuma! Vanaisa lukust lahti tegema, lukust lahti tegema, lõpuks istus maha. Nad tõid kaardid, õlitatud, millega ainult meie preestrid kosilaste kohta arvavad.

Kuulake! - nõid haukus teist korda, - kui võidate vähemalt korra - teie müts; kui jääd lolliks kõik kolm korda, siis ära ole vihane – mitte ainult mütsid, võib-olla sa ei näe enam valgust!

Anna alla, anna alla, emake! mis tuleb see tuleb.

Siin on välja jagatud kaardid. Ta võttis vanaisa käte vahele - ma ei taha vaadata, selline jama: vähemalt üks trump naeru jaoks. Ülikonnast kümme on vanim, pole isegi paare; ja nõid lööb kõik viiega maha. Ma pidin loll olema! Vanaisa oli just suutnud lolliks jääda, kui igalt poolt urgitseti, haukus, koonu nurrutati: “Loll! Loll! Loll!"

Nii et sa plahvatad, kuratlik hõim! hüüdis vanaisa sõrmi kõrvadesse toppides.

"Noh, ta arvab, et nõid võltsis selle; Nüüd võtan selle ise." Läbitud. Valgustanud trumpi. Ta vaatas kaarte: mast on igal pool, trumbid on. Ja alguses läks asi nii hästi kui võimalik; ainult nõid - viis koos kuningatega! Vanaisal on käes vaid trumbid; mõtlemata, pikalt aimamata haarake trumpidega kuningatel kõigil vuntsidest kinni.

Ge-ge! Jah, see pole kasakas! Ja mida sa katad, kaasmaalane?

Kuidas kui? trumbid!

Võib-olla on need teie arvates trumbid, ainult meie arvates ei!

Vaata – väga lihtne ülikond. Milline kurat! Pidin teine ​​kord loll olema ja kritseldamine läks jälle kõri kiskuma: "Loll, loll!" - nii et laud värises ja kaardid hüppasid lauale. Vanaisa sattus vaimustusse; andis viimast korda alla. Läheb jälle hästi. Nõid jälle viis; vanaisa kattis ja skooris pakist täis jaotuse trumpe.

Trump! hüüdis ta, lüües kaarti lauale nii, et see muutus karbiks; ta, sõnagi lausumata, oli kaetud kaheksa ülikonnaga.

Ja mis sa, vanakurat, lööd!

Nõid hoidis kaarti üleval: selle all oli lihtne kuus.

Näete, deemonlik pettekujutelm! - ütles vanaisa ja lõi nördinult kogu jõust rusikaga vastu lauda.

Õnn oli ka see, et nõial oli halb ülikond; vanaisa juures nagu meelega, tol ajal paar. Ta hakkas kaardipakist kaarte tõmbama, aga uriini polnud: ronib nii rämpsu, et vanaisa lasi käed alla. Pakis pole kaarte. Ta läks juba vaatamata, lihtsas kuues; nõid võttis vastu. "Palun! mis see on? Ahjaa, midagi on valesti!" Siin on kaardi vanaisa aeglaselt laua all – ja ristis: vaatan – tal on käes äss, kuningas, trumbi jack; ja kuue asemel langetas ta varga.

No ma olin loll! Trump kuningas! Mida! vastu võetud? a? Kassi jõmpsikas!.. Kas sa ässa ei taha? Äss! jack!..

Äike käis läbi põrgu, nõida ründas vingerdamine ja kuskilt tuli müts - paugu vanaisa otse näkku.

Ei, sellest ei piisa! - hüüdis vanaisa end kinnitades ja mütsi pähe pannes. - Kui nüüd mu uljas hobune mu ees ei seisa, siis tapa äike mind selles kõige ebapuhtamas kohas, kui ma teid kõiki püha ristiga ei ületa! - ja juba tõstis ta kätt, kui tema ees järsku hobuseluud põrisesid.

Siin on teie hobune!

Vaene mees nuttis, vaadates neid nagu rumalat last. Vabandust vana sõber!

Anna mulle hobune, et saaksin oma pesast välja tulla!

Kurat virutas rapnikut – hobune nagu tuli lendas tema alla ja vanaisa tormas nagu lind üles.

Hirm aga ründas teda keset teed, kui hobune, ei kuulnud ei nuttu ega põhjust, läbi lohkude ja soode galopeeris. Millistes kohtades teda ei olnud, nii et värinad võeti mõne jutu juures ära. Ta vaatas kuidagi oma jalgu – ja oli veelgi rohkem ehmunud: kuristik! jube hirmus! Ja saatanlikku looma pole vaja: otse tema kaudu. Vanaisa pea kinni: seda polnud seal. Läbi kändude, läbi konaruste lendas ta pea ees kuristikku ja haaras selle põhjast maast nii kinni, et näib, et tal läks hingeõhk ära. Vähemalt, mis temaga tol ajal juhtus, ei mäletanud ta midagi; ja kui ta veidi ärkas ja ringi vaatas, oli juba päris hele; tuttavad kohad välgatasid tema ees ja ta lebas oma onni katusel.

Vanaisa lõi risti ette, kui ta oli pisaratest maas. Mida kuradit! milline kuristik, milliseid imesid tehakse inimesega! Vaata oma käsi – kõik on verega kaetud; vaatas püsti seisvasse veetünni – ja näkku ka. Olles end korralikult pesnud, et lapsi mitte hirmutada, siseneb ta aeglaselt onni; vaatab: lapsed tagasi tema poole ja näitavad ehmunult talle sõrmega, öeldes: "Dyvy, dyvy, mats, mov on halb, galopp!""Vaata, vaata, ema, kui hullult ta hüppab!" Ja tegelikult naine istub, magab kammi ees, võll käes ja unisena hüppab pingil üles-alla. Vanaisa, aeglaselt käest kinni võttes, äratas ta üles: "Tere, naine! on sul hästi? Ta vaatas kaua, silmi punnis, ja lõpuks tundis ta juba ära oma vanaisa ja rääkis, kuidas ta unistas, et ahi sõidab ümber onni, ajab potid, vannid välja ja kurat teab mida veel. "Noh," ütleb vanaisa, "sina unes, mina tegelikkuses. Ma näen, et meie onn tuleb pühitseda; Nüüd pole mul millegi pärast viivitada." Seda öelnud ja veidi puhanud, võttis vanaisa hobuse välja ja ei peatunud ei päeval ega öösel, kuni jõudis kohale ja andis kirjad kuningannale endale. Seal nägi vanaisa selliseid diivasid, et hakkas talle pärast seda tükk aega jutustama: kuidas nad viidi ta kambritesse, nii kõrgele, et kui kümme onni üksteise peale panna, siis võib-olla ei oleks. olgu küllalt. Kui ta ühte tuppa vaatas – ei; teises - ei; kolmandas – veel mitte; isegi mitte neljandas; jah, juba viiendas, ennäe - ta istub ise, kuldses kroonis, hallis uhiuues kirjarullis, punastes saabastes ja sööb kuldseid pelmeene. Kuidas ta käskis tal terve müts tissidega täita, kuidas ... sa ei mäleta kõike. Vanaisa unustas isegi mõelda oma sebimisele kuraditega ja kui juhtus, et keegi talle seda meelde tuletas, siis vanaisa vaikis, nagu poleks asi tema otsustada, ja oli seda palju vaeva väärt, et teda paluda. jutusta kõik ümber nii nagu oli. Ja ilmselt juba karistuseks selle eest, et ta ei mõelnud kohe pärast seda onni pühitsemisele, täpselt igal aastal ja just sel ajal, tehti naisega, kes tantsis, selline ime, ja oligi kõik. Mis iganes kulub, jalad hakkavad ise hakkama ja niisama tõmbab, et kükitama hakata.