К.Д.Балмонтын "Алтан загас" бүтээл 1903 онд бичигдсэн бөгөөд "Зөвхөн хайр" түүвэрт багтжээ. Энэхүү цуглуулга нь яруу найрагч ангийн тэмцэлд оролцохоос татгалзсаны нотолгоо юм; Одоо тэр хүний сүнс рүү эргэж, тэндээс хайр, аз жаргалын эх сурвалжийг хайж байна. Константин Дмитриевич маш их баяр баясгалан, итгэл найдвар байдаг ертөнцийг харуулдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн үлгэр хаа нэгтээ байдагтай холбоотой юм. Та үүнийг харж чадахгүй, гэхдээ тэр тэнд байна.
Аль ч ангийн уран зохиолын хичээл дээр Балмонтын "Алтан загас" шүлгийн текстийг дурдахад уг бүтээлд олон байдаг эпитет, давталтуудад онцгой анхаарал хандуулах нь зүйтэй. "Алтан загас" гэсэн цээрлэл нь ихэвчлэн (хоёр дахь бадаг бүрт) давтагддаг бөгөөд энэ нь хаа нэгтээ гайхамшиг, аз жаргал байдгийг мартах боломжийг танд олгодоггүй. Зохиолч уншигчдад үлгэрийн хүмүүст өгдөг баяр баясгалантай зүйлийг хүлээх мэдрэмжийг бий болгодог. Шүлгийн сэдэв нь итгэл найдвар; аз жаргал байдаг, түүнийг хүлээж, баярлаж, хайрлах л хэрэгтэй гэдгийг заадаг. Энэ нь хүмүүст хүч чадал өгдөг итгэл найдвар юм; Тэр бол хүслийг биелүүлдэг ид шидийн алтан загас юм.
Шилтгээнд хөгжилтэй бөмбөг болж,
Хөгжимчид дуулжээ.
Цэцэрлэгт салхи сэгсрэв
Хөнгөн савлуур.
Шилтгээнд, сайхан дэмийрэлд,
Тэр дуулж, хийл дуулав.
Мөн цэцэрлэгт цөөрөмд байсан
Алтан загас.
Тэгээд саран дор эргэлдсэн
Нарийн зүссэн,
Хавар согтуу
Эрвээхэй нь шөнийн цагаар амьдардаг.
Цөөрөм өөрөө одыг сэгсэрэв,
Өвс уян хатан нугалж,
Тэгээд цөөрөмд гялсхийв
Алтан загас.
Та түүнийг хараагүй байсан ч гэсэн
бөмбөг хөгжимчид,
Гэхдээ загаснаас, түүнээс,
Хөгжим сонсогдов.
Бага зэрэг чимээгүй байх болно
алтан загас
Анивчих, дахин харагдана
Зочдын хооронд инээмсэглэл бий.
Хийл дахин дуугарна
Дууг тарааж байна.
Мөн хайрын зүрхэнд бувтнадаг,
Мөн хавар инээв.
Нүд рүү нь шивнэх нь: "Би хүлээж байна!"
Маш хөнгөн, сэгсэрнэ
Учир нь тэнд цөөрөмд -
Алтан загас.
Шилтгээнд хөгжилтэй бөмбөг болж,
Хөгжимчид дуулжээ.
Цэцэрлэгт салхи сэгсрэв
Хөнгөн савлуур.
Шилтгээнд, сайхан дэмийрэлд,
Тэр дуулж, хийл дуулав.
Мөн цэцэрлэгт цөөрөмд байсан
Алтан загас.
Тэгээд саран дор эргэлдсэн
Нарийн зүссэн,
Хавар согтуу
Эрвээхэй нь шөнийн цагаар амьдардаг.
Цөөрөм өөрөө одыг сэгсэрэв,
Өвс уян хатан нугалж,
Тэгээд цөөрөмд гялсхийв
Алтан загас.
Та түүнийг хараагүй байсан ч гэсэн
бөмбөг хөгжимчид,
Гэхдээ загаснаас, түүнээс,
Хөгжим сонсогдов.
Бага зэрэг чимээгүй байх болно
алтан загас
Анивчих, дахин харагдана
Зочдын хооронд инээмсэглэл бий.
Хийл дахин дуугарна
Дууг тарааж байна.
Мөн хайрын зүрхэнд бувтнадаг,
Мөн хавар инээв.
Нүд рүү нь шивнэх нь: "Би хүлээж байна!"
Маш хөнгөн, сэгсэрнэ
Учир нь тэнд цөөрөмд -
Алтан загас.
Балмонтын "Алтан загас" шүлгийн дүн шинжилгээ
K.D-ийн шүлэг. Балмонт "Алтан загас" нь уянгалаг, уянгалаг, уянгалаг. Оросын соёлын хамгийн романтик яруу найрагчдын нэг түүнээс өөр хэн нэгэн бодлыг ийм мэдрэмжтэйгээр үг болгон хувиргаж, түүнийг сэргээж, жинхэнэ алтан загасны хайрс шиг гэрлийн гэрэлд тоглохыг албаддаг вэ? Тийм ээ, энэ зургийг санамсаргүй байдлаар сонгоогүй. Багаасаа л ид шидийн загас нь үлгэрт гардаг байсан ч хүслээ биелүүлж чаддаг гэдгийг бид бүгд мэддэг ч өсөж том болоод гайхамшгийг хүлээж байдаг. Энэ нь бүх мэдрэмтгий сүнснүүдийн шинж чанар бөгөөд яруу найрагч өөрөө юм.
Уг бүтээл нь 1903 онд хэвлэгдсэн бөгөөд "Зөвхөн хайр" цуглуулгад багтсан - тэр үеийн хувьд ямар ер бусын байсан бэ? Дараа нь хувьсгалын үүрээр дайн тулаан, хаадын хэлмэгдүүлэлтэд ядарч туйлдсан жирийн тариачид, ажилчид, соёл урлагийн хүмүүс өөрчлөлтийг хүсч, хувьсгалын сүнсийг дуулж, нийгэм шууд утгаараа өөрчлөлтийн илчлэгийн халуунд амьдарч байв. Түүгээр ч барахгүй энэ цуглуулга нь огт өөр үнэ цэнийг магтан дуулдаг. "Эв найрамдал, хайр, итгэл найдвар" - энэ бол тухайн үеийн хүнд дутагдаж байсан зүйл гэж яруу найрагч бодсон тул бүтээлдээ эдгээр үнэнийг хөгжүүлсэн. Тэр үед Балмонт маш их урам хугарч, амьдралдаа зодуулж байсан тул өмнөх ажлаасаа холдож, түүнд шинэ амьдралаар амьсгалж, түүгээр дамжуулан ид шидийн тэмдэглэлүүдийг хамгийн энгийн бодит байдалд оруулахыг хүсч байв.
Шүлэгт бие биенээ нэвт шингээж буй мэт хоёр ертөнцийг толилуулж байна: шилтгээнд болж буй бөмбөг, алтан загас сэлж буй цөөрөмтэй цэцэрлэг. Баярын үеэр хүмүүсийн хооронд мэдрэмж төрж, оч асч, зохиолч эдгээр мэдрэмжийг "хөтөч" - загасны тусламжтайгаар илэрхийлэхийг хүсч байна: "Гэхдээ загаснаас ... Хөгжим сонсогдов." Түүнийг хэн ч хараагүй: хөгжимчид ч, зочид ч тэр, гэхдээ тэр хаа нэгтээ, цөөрмийн хаант улсад, сарны дор үл эвдэрч, үүрд хөвж байна. Үүнийг мэдэх нь хайрлагчид өөрсдийн мэдрэмж нь бас үхэшгүй мөнх гэдгийг ойлгож, гайхалтай амьдралаар амьдрахтай адил юм.
Шүлэгт хэд хэдэн удаа загас шилтгээнд байгаа хүмүүст шууд нөлөөлсөн болохыг шууд онцлон тэмдэглэсэн байдаг: "анивчмагц" энэ нь хаана байгааг хэлэхгүй, гэхдээ бөмбөг дээр биш, харин бөмбөг хэлбэрээр байх нь ойлгомжтой. "... зочдын дунд дахин харагдах инээмсэглэл.
Шүлгийн бүтэц нь уянгалаг бөгөөд энэ нь Балмонтын бүх яруу найргийн онцлог шинж чанартай бөгөөд үгс нь олон тооны гийгүүлэгч, түүнчлэн эгшгээр сонгогдсон тул түүгээр дамжуулан гөлгөр, уян хатан байдлыг илэрхийлэх боломжтой юм. болж буй ариун ёслолын болор дуугаралт: "баяртай", "бөмбөг", "дуулсан", "гэрэл", "сар", "алтан".
"Алтан загас" Константин Балмонт
Шилтгээнд хөгжилтэй бөмбөг болж, хөгжимчид дуулжээ. Цэцэрлэгт сэвшээ салхи хөнгөн савлуурыг сэгсрэв. Шилтгээнд, сайхан дэмийрэлд, Хийл дуулж, дуулсан. Мөн цэцэрлэгт цөөрөмд алтан загас байсан. Тэгээд саран дор эргэлдэж, Нарийн сийлсэн, Булагт мансуурсан, Шөнийн эрвээхэй. Цөөрөм нь өөрөө од сэгсэрч, өвс ногоо уян хатан бөхийж, цөөрөмд алтан загас анивчив. Бөмбөгний хөгжимчид түүнийг хараагүй ч загаснаас, түүнээс хөгжим сонсогдов. Бага зэрэг чимээгүй болж, алтан загас гялалзаж, зочдын дунд инээмсэглэл дахин харагдана. Дахин хийл дуугарах болно, Дуу нь сонсогдоно. Хайр сэтгэл зүрхэнд бувтнаж, хавар инээнэ. Нүд рүү нь шивнэх нь: "Би хүлээж байна!" Маш хөнгөн бөгөөд тогтворгүй, Учир нь цөөрөмд алтан загас байдаг.
Балмонтын "Алтан загас" шүлгийн дүн шинжилгээ
Хүн бүр прагматик сэтгэлгээтэй байсан ч гүн гүнзгий гайхамшигт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч хүүхдийн үлгэр домог бид бүгдэд ул мөр үлдээдэг. Оросын яруу найрагч Константин Балмонт хамаарах романтик, бүтээлч зан чанарын талаар бид юу хэлж чадах вэ? Тиймээс түүний бүтээлүүдээс олон хүмүүсийн хувьд алс холын өнгөрсөн үеийн захиас, бид бүгдээрээ аз жаргалтай байсан хүүхэд насны гайхамшигт ертөнцөөс ирсэн үлгэрийн шүлгийг олох нь гайхах зүйл биш юм.
1903 онд Балмонт "Алтан загас" шүлгээ хэвлүүлсэн нь утга зохиолын ерөнхий чиг хандлагад огт нийцэхгүй байна. Гэсэн хэдий ч "Зөвхөн хайр" цуглуулга нь өөрөө амьдралын дэвшилтэт үзэл бодолтой номын тодорхойлолтод хамаарахгүй. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь энэ үед Балмонт амьдралынхаа тэргүүлэх чиглэлийг эргэн харж, хувьсгал бол хорон муу гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн юм. Зөвхөн хаадын хэлмэгдүүлэлтийн золиос болсон түүнд төдийгүй өөрт байгаа үйрмэгээ ч алдах эрсдэлтэй нийт ард түмэнд зориулав.
Иймээс Балмонт нийгмийн сүйрлийн мэдээлэгч, шударга ёсны төлөө тэмцэгч байхыг хүсэхгүй байгаа нь тодорхой байна. Гол дүр нь цөөрөмд сэлж буй бяцхан алтан загас болох ажлын сургаалт зүйрлэл зохиох нь түүнд илүү тааламжтай байдаг. Цэцэрлэгт найрал хөгжим тоглож, шөнийн эрвээхэйнүүд сайхан хөгжмийн хэмнэлтэй эргэлдэнэ. Гэхдээ зөвхөн тэд ч биш, цугласан хүмүүс ч “загаснаас хөгжим сонсогддог, түүнээс” гэж ойлгодог. Энэ ид шидийн үдэш болсон гайхамшгуудын эх сурвалж нь тэр байсан юм. Зөвхөн түүний оршихуй л зочдын нүүрэн дэх инээмсэглэл, хаврын мансуурсан үнэр, хүмүүсийн бие бие рүүгээ шидсэн хайрын харцыг тайлбарлаж чадна. Цөөрөмд сэлж байхдаа энэ нууцлаг илбэчин эргэн тойрныхоо ертөнцийг шууд утгаар нь өөрчилж, жинхэнэ аз жаргал, асар том, тайван байдлыг авчирсан.
Балмонтын хэлснээр, амьдрал дахь хүн бүр өөрийн гэсэн алтан загастай байдаг - энэ нь өнгөрсөн эсвэл одоо байгаа бяцхан бэлэг тэмдэг бөгөөд энэ нь дэлхий үнэхээр үзэсгэлэнтэй, эв найртай байж болохыг сануулдаг. Хамгийн гол нь үүнийг үнэхээр хүсч, түүнийгээ биелүүлэхэд бэлэн байгаа хүнд цаг алдалгүй хүргэх боломжтой байх явдал юм. Хувийн ашиг сонирхол, зугаа цэнгэлийн төлөө биш, харин бидэнд үе үе хэрэгтэй байдаг гайхамшгуудад итгэх итгэлийг дэмжихийн тулд амьдрал бэлэглэгч чийг, сайн сайхныг хүсэн хүлээлтийн бэлэг тэмдэг болгон ашигладаг.
