Sistem imenovanja u Rimskom Carstvu. Rimska imena. Karakteristike, primjeri grčko-rimskih imena

Kako bi vas zvali u starom Rimu?

Sistem imenovanja je neophodan za identifikaciju ljudi u bilo kom društvu, a čak i u naše slobodno vrijeme podliježe određenim pravilima. ljudima je bilo lakše odlučiti se o imenima svoje djece - pravila i tradicija su uvelike suzili manevarski prostor u ovoj oblasti.

Ako u porodici nije bilo muškog naslednika, Rimljani su često usvajali nekog od svojih rođaka, koji je, stupajući u nasledstvo, uzimao lično ime, prezime i oznaku usvojitelja, a njegovo rodno prezime zadržao kao agnomen sa sufiks "-an". Na primjer, razarač Kartage rođen je kao Publius Aemilius Paulus, ali ga je usvojio njegov rođak, Publius Cornelius Scipion, čiji su sin i nasljednik umrli. Tako je Publius Aemilius Paul postao Publius Cornelius Scipion Aemilianus, a nakon što je uništio Kartagu dobio je agnomen Africanus Mlađi kako bi se razlikovao od svog djeda Publiusa Cornelius Scipiona Africanus. Zatim, nakon rata u modernoj Španiji, dobio je još jednog agnomena - Numantiana. Gaj Oktavije, koji je usvojio brat svoje bake Gaj Julije Cezar i stupio u nasljedstvo, postao je Gaj Julije Cezar Oktavijan, a kasnije je dobio agnomen August.

Imena robova

Neravnopravnost robova naglašena je činjenicom da su ih oslovljavali ličnim imenom. Ako je formalnost bila neophodna, iza ličnog imena roba, po pravilu se navodi prezime njegovog gospodara u genitivu i sa skraćenicom ser ili s (od riječi serv, tj. rob) i/ili zanimanje. Prilikom prodaje roba nomen ili kognomen njegovog bivšeg vlasnika zadržao je sa sufiksom "-an".

Ako je rob oslobođen, tada je kao pronomen i nomen dobio ime osobe koja ga je oslobodila, a kao kognomen - njegovo lično ime ili profesiju. Na primjer, u procesu protiv Roscija Mlađeg, njegov zagovornik Mark Tullius Ciceron, zapravo, optužio je Sullina oslobođenika - Lucija Corneliusa Chrysogonusa. Između nomena i kognomena oslobođenika ispisane su skraćenice l ili lib od riječi libertine (slobodnjak, oslobođen).

Danas rimska imena nisu baš popularna. To je dijelom zbog činjenice da je većina njih zaboravljena, a njihovo značenje je potpuno nejasno. Ako se zadubite u istoriju, onda su u doba zore deca i odrasli dobijali imena tokom celog života, a kasnije su se pretvarala u porodična imena. Posebnost rimskih imena do sada je od istinskog interesa za historičare.

Struktura imena

U davna vremena ljudi su, kao i sada, ime sastojalo od tri dijela. Samo ako smo navikli osobu zvati po prezimenu, imenu i patronimu, onda su Rimljani imali nešto drugačije karakteristike.

Prvo ime na rimskom zvučalo je kao prenomen. Bio je sličan našem Petji, Miši. Takvih je imena bilo vrlo malo - svega osamnaest. Korišćene su samo za muškarce i retko su se izgovarale, u pisanom obliku su se češće označavale jednim ili dva velika slova. Odnosno, niko ih nije napisao u potpunosti. Nekoliko značenja ovih imena sačuvano je do danas. Da, i Appiev, Gneus i Quintes je teško naći među djecom ovih dana.

U stvari, zvao se Oktavijan, pošto ga je usvojio veliki car. Ali, došavši na vlast, propustio je prva tri dijela, a ubrzo je svom imenu (kao dobrotvora države) dodao i titulu Augustus.

August Oktavijan je imao tri kćeri Juliju. Pošto nije imao dečaka naslednika, morao je da usvoji unuke, koji su se takođe zvali Julije Cezari. Ali pošto su bili samo unuci, zadržali su svoja imena koja su data pri rođenju. Dakle, u istoriji su poznati naslednici Tiberija Julija Cezara i Agripa Julija Cezara. Postali su poznati pod jednostavnim imenima Tiberius i Agripa, nakon što su osnovali svoje klanove. Dakle, postoji tendencija smanjenja naziva i nestajanja potrebe za dijelovima nomena i coglomena.

Vrlo se lako zbuniti u obilju generičkih naziva. Stoga je rimska imena najteže prepoznati na svijetu.

Imena rimskih građana

Muška imena

U klasično doba, puno rimsko muško ime se obično sastojalo od tri komponente: ličnog imena ili prenomena ( praenomen), generički naziv ili naziv ( nomen), i pojedinačni nadimak ili ime grane roda, kognomen ( cognomen).

Praenomenon

Lično ime je bilo slično modernom muško ime. Rimljani su koristili mali broj ličnih imena (18 imena od ukupno 72); po pravilu su bili toliko drevnog porekla da je u klasično doba značaj većine njih bio zaboravljen. U natpisima su lična imena gotovo uvijek ispisana skraćeno (1-3 slova).

Druga lična imena su se retko koristila i obično su bila ispisana u potpunosti: Agripa, Ancus, Annius, Aruns, Atta, Cossus, Denter, Epijus, Faustus, Fertor, Herius, Hospolis, Hostus, Lar, Marius, Mesius, Mettus, Minatius, Minius, Nero, Novius, Numa, Opiter, Opiavus, Ovius, Pacvius (Paquius), Paullus, Pescennius (Percennius), Petro, plancus, Plautus, pompo, Popidius, Postumus, Primus, Proculus, Retus, Salvius, Secundus, Sertor, Status, Servije, Tertius, Tirrus, Trebius, Tullus, Turus, Volero, Volusus, Vopiscus. lično ime Pupus(dječak) je korišten samo u odnosu na djecu.

Dječak je dobio lično ime osmog ili devetog dana nakon rođenja. Postojala je tradicija da se lično ime daje samo četvorici najstarijih sinova, a redni brojevi su mogli poslužiti kao lično ime za ostale: Kvint(peti, upor. staroruski. Pjatak), Sextus(šesti, uporedi staroruski Šestak), Septimus (sedmi, uporedi staroruski Semak), Oktavije (osmi, uporedi staroruski Osmak) i Decim (deseti). Vremenom su ova imena postala uobičajena (odnosno, pretvorena u lična), a kao rezultat toga, osoba koja je nosila ime Sextus nije nužno bila šesti sin u porodici. Kao primjer možemo se prisjetiti zapovjednika Seksta Pompeja, drugog sina člana prvog trijumvirata Gneja Pompeja Velikog, koji se dugo borio protiv Julija Cezara.

Često je najstariji sin dobijao očev prenomen. Godine 230. pne e. ova tradicija je bila sadržana dekretom senata, tako da je lično ime oca počelo, po pravilu, prelaziti na najstarijeg sina. Na primjer, car Oktavijan August, kao i njegov pra-pradjed, pradjed, djed i otac, nosio je ime Gaj.

U nekim rodovima korišten je ograničen broj ličnih imena. Na primjer, Kornelije Scipije su imali samo Gneja, Lucija i Publija, Klaudije Neroje samo Tiberija i Decima, Domitiji Ahenobarbi imali su samo Gneja i Lucija.

Lično ime zločinca moglo bi se zauvijek isključiti iz roda kojem je pripadao; iz tog razloga, ime Lucius nije korišteno u patricijskoj porodici Klaudijevaca, a ime Marko korišteno je u patricijskoj porodici Manlievs. Dekretom Senata, ime Marko je trajno isključeno iz klana Antonijana nakon pada trijumvira Marka Antonija.

Nomen

Prezime je bilo ime roda i odgovaralo je, otprilike, modernom prezimenu. Označeno je u obliku pridjeva muškog roda i završilo se u klasično doba sa -ius: Tulije- Tulije (iz roda Tulliev), Julius- Julius (iz roda Julius); u republičkom vremenu postoje i završeci -je, -i. Generička imena nerimskog porijekla imala su različite završetke od navedenih.

U natpisima se generička imena obično ispisuju u potpunosti; u carskim vremenima samo su imena veoma poznatih porodica bila skraćena: Aelius - Ael., Antonije - Ant. ili Anton., Aurelije - Avr., Klaudije - Cl. ili clavd., Flavije - fl. ili Fla., Julius - I. ili Ivl., Pompeius - Pomp., Valerius - Val., Ulpije - vlp.

Ukupan broj generičkih imena, prema Varou, dostigao je hiljadu. Većina generičkih imena je tako drevnog porijekla da je njihovo značenje zaboravljeno. Samo nekoliko ima specifičnog smisla: Asinius od asinus(magarac), Caelius od caecus(slijepo), caninius od canis(pas), Decius od decem(deset), Fabije od faba(pasulj), Nonius od nonus(deveti), Oktavije od octavus(osmi), Ovidije od ovis(ovce), Porcije od porca(svinja), Septimije od septimus(sedmi), Sextius i Sextilius od sextus(šesti), Suillius od suilla(svinjetina).

Robovima su takođe davana imena mitskim herojima: Ahil, Hektor; imena biljaka ili kamenja: Adamant, Sardonik, itd. Umjesto imena, rob je mogao imati nadimak “Prvi”, “Drugi”, “Treći”.

Poznato je da je udio robova u Rimu bio veoma težak, ali to nije uticalo na imena robova, koji nemaju podrugljive nadimke. Naprotiv, robovi imaju imena Felix i Faustus(sretan). Očigledno, ove nadimke, koji su postali ime, dobili su samo oni robovi čiji je život bio relativno uspješan. Natpisi pominju: Fausta, pekara Tiberija Germanika, i Fausta, šefa parfimerije svog gospodara Popilija, Feliksa, koji je bio zadužen za nakit Gaja Cezara, drugog Feliksa, upravnika poseda Tiberija Cezara. , i još jedan Feliks, nadzornik u radionicama za tkanje vune u Mesalini; kćeri roba iz kuće Cezara zvale su se Fortunata i Felicia.

Robovi često imaju ime Ingenus ili Ingenuus(slobodnorođeni). Robovi rođeni u ropstvu imaju imena Vitalio i Vitalis(živi).

Nije bilo čvrstih pravila u vezi sa imenima robova. Stoga je prilikom kupovine roba u službenoj ispravi njegovo ime pratila klauzula „ili kako god se zvao“ (lat. sive je quo alio nomine est).

U natpisima iza imena roba naznačeno je ime gospodara u genitivu i priroda robovog zanimanja. Nakon imena majstora je riječ servus(rob) uvijek skraćeno ser, rijetko s, može stajati i između dva kognomena gospodara; ne postoji strogi red riječi. Reč "rob" često je potpuno odsutna; po pravilu je nemaju robovi koji pripadaju ženama. Na primjer, Euticus, Aug(usti) ser(vus), slika- Eutik, Avgustov rob (carski rob), slikar; Eros, kokus Posidippi, ser(vus)- Eros, kuvar Posidipp, rob; Idaeus, Valeriae Messalin(ae) supra argentum- Ideje, blagajnica Valerije Mesaline.

Prodani rob zadržao je generičko ime ili kognomen svog bivšeg gospodara u izmijenjenom obliku sa sufiksom -an-: Philargyrus librarius Catullianus- Filargir, pisar kupljen od Katula.

Imena oslobođenika

Oslobođenik (tj. rob koji je dobio slobodu) stekao je lična i generička imena bivšeg gospodara, koji je postao njegov zaštitnik, i zadržao svoje ranije ime kao kognomen. Dakle, sekretar Cicerona Tirona, oslobođen ropstva, zvao se: M. tullius M. libertus Tiro- Mark Tulije, oslobođenik Marka Tirona. Rob po imenu Apela, kojeg je oslobodio Mark Manney Primus, postao je poznat kao Mark Manney Apella. Rob Basa, kojeg je oslobodio Lucije Hostilije Pamfil, dobio je ime Hostilije Basa (žene nisu imale premen). Lucije Kornelije Sula oslobodio je deset hiljada robova koji su pripadali osobama koje su umrle tokom proskripcija; svi su postali Lucije Kornelije (čuvena "vojska" od deset hiljada "Kornelija").

Natpisi često sadrže imena carskih oslobođenika: pekara Gaja Julija Erosa, krojača pozorišnih kostima Tiberija Klaudija Diptera, Marka Kokeja Ambrozija, koji je bio zadužen za carevu trijumfalnu belu odeću, Marka Ulpija Eufrosina, koji je bio zadužen za carsku trijumfalnu belu odeću. careva lovačka odjeća, Marko Aurelije Nasljednik, koji je bio zadužen za primanje carevih prijatelja itd.

U natpisima između nomena i kognomena oslobođenika, lično ime gospodara je skraćeno i stoji l ili lib (= libertus), pleme se vrlo rijetko navodi: Q(uintus) Serto, Q(uinti) l(ibertus), Antiochus, colonus pauper- Kvint Sertorije Antioh, Kvintov oslobođenik, jadno debelo crevo. U rijetkim slučajevima umjesto ličnog imena bivšeg majstora nalazi se njegov kognom: L(ucius) Nerfinius, Potiti l(ibertus), Primus, lardarius- Lucije Nerfinius Primus, oslobođenik Potitasa, kobasičar. Oslobođenici carske kuće su skraćeni na natpisima Avgl (Avg lib), tj. Augusti libertus(nakon generičkog imena ili nakon kognomena): L(ucio) Aurelio, Aug(usti) lib(erto), Pyladi, pantomimo temporis sui primo- Lucije Aurelije Pilad, carski oslobođenik, prva pantomima svog vremena.

Rijetko su oslobođenici sa dva kognomena: P(ublius) Decimius, P(ublii) l(ibertus), Eros Merula, medicus clinicus, chirurgus, ocularius- Publije Decimije Eros Merula, Publijev oslobođenik, ljekar opšte prakse, hirurg, oftalmolog.

Oslobođenici žena u natpisima su označeni skraćenicom Ɔ L(obrnuto C je ostatak arhaičnog ženskog ličnog imena Gaia): L(ucius) Crassicius, Ɔ (= mulieris) l(ibertus), Hermia, medicus veterinarius- Lucius Crassicius Hermia, ženski oslobođenik, veterinar.

Ime su dobili oslobođenici gradova Publicius(od publicus- javno) ili naziv grada: Aulus Publicius Germanus, Lucije Saepinius Oriens et Lucius Saepinius Orestus- turiste grada Sepina u Italiji.

Doktori, sluge božanstva Eskulapija (grčki Asklepije), obično su nosili njegovo ime. Na primjer, Gaius Calpurnius Asclepiades je ljekar iz Pruse blizu Olimpa, koji je dobio rimsko državljanstvo od cara Trajana. Međutim, ime Asklepije, ili Asklepijad, nije uvijek pripadalo doktoru: u jednom natpisu se nalazi Asklepijad, Cezarov rob, mramorni radnik.

Oslobođeni korporacija zadržali su svoja imena u svom nazivu: Slobodnjaci Korporacije patchworka i krojača ( tkanina centonarii) su pozvani Fabricii i Centoni.

vidi takođe

Književnost

• Kajanto I. Latinska Cognomina. 1985
• Schulze W. Zur Geschichte lateinischer Eigennamen. 1933

Bilješke

Linkovi

Kako bi vas zvali u starom Rimu?

Sistem imenovanja je neophodan za identifikaciju ljudi u bilo kom društvu, a čak i u naše slobodno vrijeme podliježe određenim pravilima. ljudima je bilo lakše odlučiti se o imenima svoje djece - pravila i tradicija su uvelike suzili manevarski prostor u ovoj oblasti.

Ako u porodici nije bilo muškog naslednika, Rimljani su često usvajali nekog od svojih rođaka, koji je, stupajući u nasledstvo, uzimao lično ime, prezime i oznaku usvojitelja, a njegovo rodno prezime zadržao kao agnomen sa sufiks "-an". Na primjer, razarač Kartage rođen je kao Publius Aemilius Paulus, ali ga je usvojio njegov rođak, Publius Cornelius Scipion, čiji su sin i nasljednik umrli. Tako je Publius Aemilius Paul postao Publius Cornelius Scipion Aemilianus, a nakon što je uništio Kartagu dobio je agnomen Africanus Mlađi kako bi se razlikovao od svog djeda Publiusa Cornelius Scipiona Africanus. Zatim, nakon rata u modernoj Španiji, dobio je još jednog agnomena - Numantiana. Gaj Oktavije, koji je usvojio brat svoje bake Gaj Julije Cezar i stupio u nasljedstvo, postao je Gaj Julije Cezar Oktavijan, a kasnije je dobio agnomen August.

Imena robova

Neravnopravnost robova naglašena je činjenicom da su ih oslovljavali ličnim imenom. Ako je formalnost bila neophodna, iza ličnog imena roba, po pravilu se navodi prezime njegovog gospodara u genitivu i sa skraćenicom ser ili s (od riječi serv, tj. rob) i/ili zanimanje. Prilikom prodaje roba nomen ili kognomen njegovog bivšeg vlasnika zadržao je sa sufiksom "-an".

Ako je rob oslobođen, tada je kao pronomen i nomen dobio ime osobe koja ga je oslobodila, a kao kognomen - njegovo lično ime ili profesiju. Na primjer, u procesu protiv Roscija Mlađeg, njegov zagovornik Mark Tullius Ciceron, zapravo, optužio je Sullina oslobođenika - Lucija Corneliusa Chrysogonusa. Između nomena i kognomena oslobođenika ispisane su skraćenice l ili lib od riječi libertine (slobodnjak, oslobođen).

Počeo sam da čitam o tome kako su se ljudi zvali u starom Rimu i bio sam veoma impresioniran. U poređenju sa onim kako su ovi momci ispupčili u našem današnjem svetu, sve je vrlo jednostavno (čak i ako uzmete u obzir ruske patronime).
Tema ovih imena je opsežna i u nju se možete udubljivati ​​jako dugo - tradicije imenovanja su se mijenjale kroz milenijum i po, a svaki klan je imao svoje osobine i običaje. Sve sam vam pojednostavio u deset zanimljivih tačaka.

1.

Klasično ime rimskog građanina sastojalo se od tri dijela:

Lično ime "prenomen" dali su roditelji. Slično je današnjim imenima.

Naziv roda, "nomen" - nešto poput naših prezimena. Pripadnost staroj plemićkoj porodici značila je mnogo.

Pojedinačni nadimak, "kognomen" - često se davao osobi za neke zasluge (ne nužno dobre) ili je bio naslijeđen.

Na primjer, najpoznatiji Rimljanin, Gaj Julije Cezar, imao je Gaja kao prenomen, Julija kao nomen, a Cezara kao kognomen. Istovremeno, sva tri dijela svog imena naslijedio je od oca i djeda, koji su se obojica zvali potpuno isto - Gaj Julije Cezar. Dakle "Julius" uopšte nije ime, već prezime!

2.

Općenito, naslijeđe najstarijeg sina od svih imena njegovog oca bila je tradicija. Time je preuzeo i status i zvanja roditelja, nastavljajući svoj rad. Ostali sinovi su, po pravilu, dobijali druge predznake, kako ne bi zbunili djecu. U pravilu su se zvali isto kao i očeva braća.

Ali zamarali su se samo sa prva četiri sina. Ako se više rodilo, onda su ostali jednostavno nazvani brojevima: Kvint (peti), Sekst (šesti), Septimus (sedmi) itd.

Kao rezultat toga, zbog nastavka ove prakse dugi niz godina, broj popularnih prenomena se smanjio sa 72 na mali broj ponovljenih imena: Decimus, Gaius, Caeso, Lucius, Marko, Publije, Servije i Tit su bili toliko popularni. da se obično skraćuju samo sa prvim slovom. Svi su odmah shvatili o čemu se radi.

3.

Društvo starog Rima bilo je jasno podijeljeno na plebejce i patricije. Iako je bilo povremenih slučajeva da istaknute plebejske porodice postižu aristokratski status, daleko češći način društvenog rasta bilo je usvajanje u plemićku porodicu.

To se obično radilo kako bi se produžila loza uticajne osobe, što znači da je usvojenik morao da preuzme ime novog roditelja. Istovremeno, njegovo se prethodno ime pretvorilo u nadimak-kognomen, ponekad uz postojeće kognomene usvojitelja.

Tako je Gaj Julije Cezar u oporuci usvojio svog pranećaka, Gaja Oktavija Furija, a on je, promijenivši ime, počeo da se zove Gaj Julije Cezar Oktavijan. (Kasnije, kada je preuzeo vlast, dodao je još nekoliko titula i nadimaka.)

4.

Ako osoba nije naslijedila kognomen od svog oca, tada je prve godine života provela bez njega, sve dok se na neki način nije izdvojila od svojih rođaka.

U doba kasne Republike, ljudi su često birali zastarjele prenomene kao kognomene. Na primjer, u zoru rimske države postojao je popularni prenomen "Agripa". Kako su vekovi prolazili, njegova popularnost je opadala, ali je ime ponovo oživelo kao kognomen među nekim uticajnim porodicama kasnog republikanskog perioda.

Uspješan kognomen fiksiran je za mnoge generacije, stvarajući novu granu u porodici - to je bio slučaj sa Cezarom u porodici Julije. Takođe, svaka porodica je imala svoje tradicije na temu koje su kongnome prisvajali njeni članovi.

5.

Sva rimska imena imala su muški i ženski rod. To se proširilo ne samo na lične prenomene, već i na prezimena-nomene i nadimke-kognomene. Na primjer, sve žene iz roda Julius zvale su se Julius, a one koje su imale kognomen Agrippa zvale su se Agrippins.

Žena prilikom udaje nije uzimala muževljev naziv, pa ju je bilo teško pomiješati sa ostalim članovima porodice.

6.

Ali lična imena, prenomene, retko su koristile žene kasne Republike. I Cognomens takođe. Možda je to bilo zbog činjenice da žene nisu učestvovale u tome javni život Rim, tako da nije bilo potrebe da stranci prave razliku između njih. Bilo kako bilo, najčešće, čak i u plemićkim porodicama, kćeri su se nazivale jednostavno ženskim oblikom očevog nomena.

To jest, sve žene u porodici Julius bile su Julius. Roditeljima je bilo lako da daju ime ćerki, dok drugima to nije trebalo (sve dok se nije udala). A ako su u porodici bile dvije kćeri, onda su se zvale Julija starija i Julija mlađa. Ako tri, onda Prima, Druga i Treća. Nekada bi se najstarija ćerka mogla zvati "Maxima".

7.

Kada je stranac stekao rimsko državljanstvo - obično, krajem god vojna služba- obično je uzimao ime svog patrona, ili, ako je bio oslobođen rob, onda ime svog bivšeg gospodara.

U periodu Rimskog carstva bilo je mnogo slučajeva kada je ogroman broj ljudi odmah postao građanin carskim dekretom. Po tradiciji, svi su uzeli ime cara, što je izazvalo priličnu sramotu.

Na primjer, Karakalin edikt (ovaj car je dobio svoju oznaku po nazivu galske odjeće - dugačka haljina, modu za koju je uveo) učinio je sve slobodne ljude na svojoj ogromnoj teritoriji građanima Rima. I svi ti novi Rimljani prihvatili su carski naziv Aurelije. Naravno, nakon ovakvih radnji značenje ovih imena se uvelike smanjilo.

8.

Carska imena su generalno nešto posebno. Oni nego živeli duže a car je vladao, što je više imena ukucao. U osnovi, to su bili kognomeni i njihova kasna sorta, gnomeni.
Na primjer, puno ime Car Klaudije je bio Tiberije Klaudije Cezar August Germanik.

Vremenom je "Cezar August" već postao ne toliko ime koliko titula - prihvatili su ga oni koji su tražili carsku vlast.

9.

Počevši od ranog carstva, prenomen je počeo da pada u nemilost i u velikoj meri je zamenjen kognomenom. To je dijelom bilo zbog činjenice da je bilo malo praenomena u svakodnevnom životu (vidi tačku 2), a porodične tradicije su sve više diktirale imena svih sinova kao praenomena oca. Tako su iz generacije u generaciju prenomen i nomen ostali isti, postepeno se pretvarajući u složeno "prezime".

U isto vrijeme, bilo je moguće lutati po kongnomenu, a nakon 1. - 2. stoljeća naše ere, upravo su oni postali prava imena u našem razumijevanju.

10.

Počevši od 3. vijeka nove ere, prenomen i nomen općenito počinju se sve manje koristiti. To je dijelom bilo zbog činjenice da se u carstvu pojavila gomila ljudi s istim imenima - ljudi koji su masovno dobili državljanstvo kao rezultat carskog dekreta (vidi paragraf 7) i njihovih potomaka.

Pošto je kognomen do tog vremena postao individualniji naziv, ljudi su ga radije koristili.

Posljednja dokumentirana upotreba rimskog nomena bila je početkom 7. stoljeća.