Dohiari kloostri abt Geronda Gregory (Zumis) on juba ammu tuntud väljaspool Püha mäge. Need, kes tõesti janunevad vanema tarkade sõnade kuulamist, sõidavad üle kogu maailma, et osaleda vestlustel Gerondaga, kus kuulavad tähelepanelikult tõlkija ladusat kõnet, kuulavad lugusid kloostrivägitegudest, kannatajatest, rõhututest ja eksinutest. kirgedes.
Tähelepanu kutsuvad lugejad mitmed fragmendid Geronda raamatust "Kiriku inimesed, keda ma tundsin". Selle essee idee kasvas välja sellistest korrapärastest vestlustest. Need on õpetlikud lood armastuse, eneseohverduse, tagasihoidlikkuse ja mis kõige tähtsam – soovist elada evangeeliumi järgi. Geronda kirjeldab suure soojusega oma kangelasi - võhikuid ja askeetlikke munkasid, kes toovad meile väärtuslikke näiteid tõeliselt kristlikust elust.
Rahulolu vähesega
Apostel Paulus kirjutab väikeste asjadega rahulolust lihtsalt ja lühidalt: Kui meil on toit ja riided, jääme sellega rahule(1. Tim. 6:8). Ja Issand räägib meile selle rumalusest, kes plaanis hävitada oma vanad aidad, et ehitada suuremaid, kuna tema põllud tõid rikkaliku saagi. Rahulolu vähesega on kloostrielu iseloomulik joon selle algusest kuni tänapäevani. Loodan, et järgmised kaks Athose lugu rõõmustavad lugejat sellega, et see vaimne tegevus pole munkadelt veel täielikult kadunud.
Vana erak, hoides käes katkise tilaga klaasnõu õli jaoks, tuli ühe skete munga kalja juurde.
Abba, anna mulle taimeõli. Selle lõppemisest on möödas kuu ja ilma õlita rohelised hakkasid kõhtu häirima.
Erak värises külmast. Rebenenud riided ei suutnud kaitsta tema kuivanud keha tugeva tuule eest, mis talvekuudel nii sageli puhub. Skete munk sai just postiga villase kampsuni. Ta viis selle erakule välja.
Siin, võta: see on uus, lambavillast kootud. Pange see selga, muidu jääte ära.
Ta pani selle selga, võttis pudeli õli ja lahkus rahulolevalt. Siin aga naaseb ta mõne minuti pärast, kampsun käes.
Ava, mul pole seda vaja. Andke see kellelegi, kes seda rohkem vajab.
Paarkümmend päeva hiljem kolis erakvanem igavese puhkepaika, kus tal tõesti enam kampsuneid pole vaja.
Üks šveitslane, kes reisis ringi Athosel, leidis end kaliva juurest, mis erines vähe “härgkalivast” (nagu kutsutakse härjakoplit Pühal mäel). Ta koputas vaikselt uksele ja vaikne hääl seest kutsus ta sisse. Sisse astudes nägi ta vanameest, kes istus puuvoodil ja sorteeris rosaariumi. Külaline heitis pilgu kaliva vaesele õhkkonnale ja asus lõpuks uurima jämedast villast riidesse riietatud vanameest. Kehv keeleoskus tegi temaga rääkimise keeruliseks, kuid ka sõnadeta oli selge, et vanem elas vaesuses ja inimeste põlguses. Ta ei mänginud jumalike asjadega selleks, et kellelegi tähtis tunduda, ja jäi seetõttu kellelegi tundmatuks. Külaline võttis rahakotist välja viiskümmend dollarit, et need vanamehele anda.
Ei, ma ei tee seda. Mitte nii kaua aega tagasi andis üks mees mulle kakskümmend dollarit, millest jätkub mulle kauaks.
Tuli talv ja välismaalasele meenus eraku kaliiv. Ta saatis talle sada dollarit küttepuude ja toidu eest. Vanem, olles need kätte saanud, saatis need kohe tagasi, kuna keegi oli talle juba raha saatnud. Välismaalane saatis need uuesti välja, et ta jagaks need vaestele vendadele. Vanem tagastas need uuesti palvega: „Siin, jagage need ise. Pole hea, kui ma teie kulul halastan välja."
Suvel pöördus šveitslane õigeusku ja lasi end ristida, saades vanemalt teada, et "õndsam on anda kui vastu võtta" ja "ärge võtke obooli asjatult".
See lugu on nagu selge vesi mägiallikas, mille nägemine ja sumin kosutavad inimest.
Inimesed, kes õpetasid mulle püha elu
Lapsepõlvest saati kuulsin Redeli Johannese sõnu: "Munkastlus on enese pidev sund." Ja mu kadunud vanaema Zakharo kordas mulle sageli ütlust: "Tööpäev algab öösel." Sa teed vea, kui lükkad tänase töö homsesse.
Hakkasin imetlema enesesundimise voorust ja armusin sellesse enne, kui sellest arugi sain. Ja siiani tahan ma seda omandada nii, nagu see sobib minu iseloomuga nagu ei midagi muud.
Kord küsisin vanem Amphilochiuselt:
Mille poolest erineb munk võhikust?
Selle peale vastas ta mulle:
Munka eristab tema pidev sundus iseendale.
Pärast seda rääkis ta terve õhtu mulle munkadest, kes töötasid sunniviisiliselt.
Nägemine
Nostalgiaga meenub üks küngas, mis sai nimeks Matya pärast seda, kui üks sealt läbisõitja peatus ja ütles: "Siit saab ühe pilguga kogu maailmale vaadata!".
Tihti meenub ka suur kunstnik ja restauraator Anthony Glinos, kes Siinai kloostris vahaga maalitud Kristuse ikooni nähes imestas pikka aega ikoonimaalija oskust ja siis Tema silmadesse vaadates hüüatas imestunult: “Sellest pilgust saab kõike lugeda!” .
Üha enam veendun väite õigsuses, et silmad räägivad ja väljendavad mõtteid ka siis, kui huuled on suletud ja häält ei kuule. Vaid ühe pilguga saad väljendada teisele nii mõtteid kui ka seda, mis keelel keerleb ja isegi seda, mis sügaval südames peitub. Üks alandlik ülestunnistus kinnitab mu sõnade õigsust.
Kuulutamishaiglas oma protseduuri korda oodates rääkis üks vanaisa mulle oma venna unustamatust välimusest. Väikesel Sikinose saarel elas abielupaar. Vaesuse tõttu oli nende tütar sunnitud abielluma troglodüüdiga. Ta elas üksi saare koobastes, hoolitsedes väikese kitse- ja lambakarja eest. Kodus nähti teda harva. Iga kord tuli ta nii väsinuna, et teda nähes läksid lapsed peitu. Ema ütles neile asjata: "Lapsed, ärge kartke, see on teie isa." Kolmas sünnitus ebaõnnestus ning ema ja laps surid. Kaks vanemat poissi jäid orvuks. Saarel oli lastetul inglise paaril oma kodu. Lapsed läksid sinna süüa tooma. Kord ütlesid inglased vanemale poisile, kes tundus neile intelligentsem: "Me viime su enda juurde, aga ainult sina pead oma venna majast välja ajama."
Haarasin ta käest, tirisin ta välja, lasin trepist alla ja lõin ukse enda järel kinni. Kui ma ta käest lahti lasin (see oli mu elu kõige kohutavam hetk), tõstis ta silmad minu poole, vaatas minu omadesse ja justkui ütles: "Kellele sa mind jätad?". Siis aga tegin südame kõvaks ja mõtlesin ainult enda kasule. Sellest ajast peale näen alati seda pilku enda ees, mõtlen sellele pidevalt ja see ei lahku mu südamest. Iga kord, kui ma end õnnelikuna tunnen, purustab ta mu rõõmu nagu hauakivi.
Kuidas su venna saatus oli?
Mul on raske sellest rääkida. Isegi selle maja, mis meie emalt meile jäi, võttis onu meilt ja mu vend elab siiani koopas, kus pole valgust ja vett. Ainult suured ussid hoiavad talle seltsi une ja söögi ajal.
Mis sa oled, vanaisa, kas on veel inimesi, kes praegu koobastes elavad? Kas keegi ei saa teda vastu võtta?
Nüüd, isa, tõin ta Ateenasse ja viisin arstide juurde, et vähemalt natukenegi kustutada mälestus sellest kannatavast pilgust, kuid siiski ei leia ma rahu. Tema pilk põletab mu südant pidevalt. Kuula, isa, vaata alati inimesele silma, et kõike näha ja mõista. Kui ta on kurb, eemaldage temast lein ja kui ta on rõõmsameelne, katke ta kinni, et ta rõõmu ei kaotaks.
… ja veel üks pilk
Aastatel, mil Albaanias, sellel iidse Illüürikumi territooriumil hakkas levima jumalatus, ei tahtnud selle kaval valitseja, et see näeks välja nagu tema enda algatus. Ta korraldas nn Liikumise, et kõigile tunduks, et jumalakartus tuleb rahvalt, mitte võimudelt. Pärast seda, kui ta joovastas rahva Jumalast loobumise veiniga, hakkasid inimesed oma pimedusest hävitama kõiki usumeenutusi.
Nagu Põhja-Epeirose elanik Basil mulle rääkis, ühes külas asus kool kiriku kõrval. Õpetaja oli kreeklane.
„Ta õpetas meile terve päeva, kui palju parem oleks, kui meil poleks religiooni, Kristust ega kirikut. Ta ütles, et kirikukeelud muudavad meie elu piinamiseks. Tema sõnad olid nii veenvad, et ühel päeval murdsime kõik kirikusse sisse, hakkasime ikoone eemaldama ja viskasime need veoautosse nagu tarbetu prügi. Meile tehti nii palju ajupesu, et me ei saanud aru, mida teeme. Ise eemaldasin piiskopitroonilt Kristuse ikooni ja viskasin selle valitsuse veoautosse. Kõik juhtus nii kiiresti, nagu oleks Jumal ise meie riigist lahkumas. Hetkel, kui sirutasin käed ikooni eemaldamiseks, kohtusid mu silmad Kristuse pilguga. Tundsin Tema pilgus etteheiteid, justkui Ta ütleks mulle: "Mida ma olen sulle teinud, et sa mind minema ajad?". Aga ma mõtlesin: "Meeldib see teile või mitte, aga te lahkute mu elust. Riik andis käsu, et isegi mälestus Sinust peaks Albaanias kaduma. Aastad möödusid, mul oli pere. Kui meie tütar Evangelia sündis, ütlesin talle vaevu silma vaadates: „See pilk on mulle tuttav. Kus ma teda nägin? Kus te kohtusite? Ma ei mäleta". Hiljem, kui selgus, et evangeeliumid on looduse poolt sandistatud, viisin ta vanaema juurde, kes ravis teda ravimtaimedega. Ja kui ta ütles mulle: "See on Jumala viha, see on ravimatu", siis meenus mulle Kristuse pilk oma külakirikus ikoonile ja sellest ajast peale pole ma enda jaoks rahu leidnud. Mul on häbi tütre etteheitvaid silmi nähes, ma tunnen, et ta justkui ütleb mulle: "Sa, isa, sõid kunagi hapuid viinamarju, aga mu hammaste valu jäi igaveseks."
Siin on mõned kasulikud leiud, mida ülestunnistaja mõnikord ülestunnistusel kohtab.
Kaaludel kõrb ja maailm. Kelle tass kaalub üles
Ateenas elas abielupaar: Phippas ja Iota. Nad sõid ja jõid lauast kaasaegne maailm vaatasid alati seda lauda ega tõstnud kunagi silmi taeva kõrgusele. Nad järgisid motot: "Kui naudite maist hüve, siis sellest piisab." Nad uskusid, et mõte tulevasest igavesest elust on lohutuseks ainult neile, kes on ilma selle maailma naudingutest. Need on nagu leib, mis on pikk talveööd unistab näljasest mehest, kes on mähitud karmi villase teki sisse: külm paneb unistama sellest, mida ta vajab.
Abikaasade õnn muutus armsa tüdruku sünniga veelgi täielikumaks ja nad otsustasid talle kõik anda.
Egeuse mere saari pakutakse jõukatele kreeklastele suvekuudel erakordse puhkusekohana. Kaasaegse ükskõikse inimese jaoks on kõigil neil saartel ainult rannad ja meelelahutuskeskused. Ta ei märka teed kirikusse, kella helin enne hommikut ja õhtut on tema jaoks takistuseks mustas rasvases sutanas preester saare turistipildi plekk; parem oleks, kui seda keskaegset koletist polekski olemas.
Suvi pole mitte ainult turismi, vaid ka saagikoristuse aeg. Lõikustaja korjab mäenõlvadelt nisu aita ja tunneb rõõmu oma töö viljadest. Kuid me ei tohi unustada, et on veel üks niitja, nähtamatu ja ootamatu. Ta tungib oma sirbiga meie ellu ja lõikab mitte ainult vanureid, vaid ka noori. See sirp lõpetas meie kangelaste ainsa tütre elu ja sedavõrd kummalistel asjaoludel, et juhtunu häiris neid ka palju aastaid hiljem. Vaidlused ja süüdlaste otsimine muutusid abikaasade vahel tavaliseks; nad muutusid ebausklikuks ja hakkasid tasapisi üksteisest eemalduma. Nad püüdsid Kirikule lähemale saada, kuid nende katsed kirikuks saada olid kuidagi valed. Lõpuks tekkis naisel mehe vastu vastumeelsus. Ta tahtis jälle last saada, kuid mitte temalt. Ta andis lahutuse sisse ja viskas ta välja, saates ta oma vana ema juurde elama. Üksi jäetuna nautis ta siiski oma mahajäetud abikaasa materiaalset toetust. Üks hegumen palus tal mitte suruda oma head meest kolmandasse abielu (see oli Phippase jaoks teine abielu), sest vanad inimesed ütlesid: "Esimene abielu on rõõm, teine on järeleandmine ja kolmas on lein."
Kuid ta, olles harjunud kõigi oma soovide täitumisega, jäi kindlaks. Ülestunnistaja püüdis leida vähemalt mingit väljapääsu ja andis talle nõu:
Ärge mõelge ainult iseendale, mõelge ka oma mehele. Olge üks perekond, kasvõi tingimuslikult.
Ei tööta. Sõbrustasin ühe mehega, muide, vaga mehega, kes mulle meeldis. Nüüd olen temast rase.
Kas sa abiellud temaga?
Ei. Tahtsin last – sain ja abieluelust mulle piisab.
Kui Phippas sellest kuulis, polnud ta vihane: ta armastas teda jätkuvalt ja tema mure tema pärast ei vähenenud, kuigi naine eksis.
Mul on temast kahju, isa. Ma pean teda aitama, sest tal pole millestki elada.
Viis kuud on möödas ajast, kui naine tunnistas oma seadusetut rasedust ülestunnistajale, kellega ta pole sellest ajast peale suhelnud. Lõpuks palus ta tal palvetada. Ta keeldus: "Palve eeldab kuulekust."
Siis kasutas ta ära oma hüljatud abikaasa vahendust, kuid ärritunud abt keeldus ka seekord.
Lõpuks ühel õhtul katkes vaikus. Leinas abikaasa teatas ülestunnistajale, et nende abielu lahutas kohus, kuid teda ei kurvasta mitte niivõrd see, kuivõrd endise naise seisund: naine sattus haiglasse ja oht ei ähvarda mitte ainult tema elu, aga ka sündimata lapse elu. Ta nuttis leinast ja kartis oma ema ja lapse elu pärast, kuid ta oli talle võõras. Ta ei tundnud end sugugi solvatuna: au ja mehelikkus olid enne surmaähvardust unustatud. Ta nuttis ja anus tuline palve, aga vanem ei paistnud teda kuulvat: tookord mõistis ta enda üle kohut, kaalus ja leidis, et see on väärtusetu. Kaalus üles kaalud, millel oli lahutatud abikaasa. Ja vanamees, kes siiani neid kaalusid käes hoidis, viskas need häbist ja häbist pikali. Kõrbesuu ütles peaaegu: "Ta sai, mida teenis. See on hea näide Jumala õiglane kohtuotsus”, kuid neid takistasid leebuse ja vaimse üleoleku maailma nutt ja pisarad. Siinkohal oleks paslik meenutada õde Jevgeniat, kes ütles: "Vennad, omandagem esmalt ilmikute voorused ja siis hakkame omandama kloostrivoorusi."
M tere teile, head õigeusu veebisaidi "Perekond ja usk" külastajad!
M Kristluse esimestel sajanditel juhtus palju imesid! Ka selliste suurte pühakute ajal nagu St. Sergius Radonežist, St. Sarovi seeravi, eks. Johannes Kroonlinnast, blzh. Moskva Matrona – nende palvete kaudu levitati ohtralt imesid kõigile kohaletulnud inimestele!
Ja see imeline taevase abi allikas pole kuivanud isegi meie ajal! 21. sajand on kuulus mitte ainult õndsast Matronuškast voolavate arvukate imede, vaid ka suurte pühakute - Trimifuntski Spyridoni ja Nikolai Imetegija - imelise abi poolest!
Meie saidi külastaja Valeria saatis imelisi lugusid, kus ta jagas Püha Nikolai Imetegija abi ja õnnistatud Õndsa Matronuška eestpalvet, mille lisame inspireerivaks lugemiseks allpool:
"Z tere, kallid saidi elanikud! Ma tahan rääkida mõned imelised lood Matronushka ja Püha Nikolai Imetegija abist.
Lapsest saati usun ma tõesti Jumalasse ja usaldan teda alati, kuid kirikus ma praktiliselt ei käinud (kuigi mu nõbu on preester). Kuid mingil kindlal hetkel hakkas mind magnet templisse tõmbama, ma lihtsalt tulin sinna, rändasin ikoonilt ikoonile, vaatasin neid, rääkisin iga pühakuga vaimselt, süütasin küünlaid, tegin tervise- ja puhkusetellimusi. Ja kui ma lahkusin, oli mu hinges selline rahu ja vaikus! Ja just siis hindasin täielikult Usu ja Palve jõudu.
Just sel ajal kukkus mu väikeettevõte kokku, pidin oma kontori sulgema ja hakkasin uut tööd otsima ning 40 päeva lugesin Püha Nikolai Imetegijale akatisti. Lõpetasin akatisti lugemise, möödus veel üks kuu ja korralikku töökohta ei tekkinud, aga samas olin hinges rahulik ja kindel, et mu unistuste töö leiab mind peagi, meeleheidet polnud. Käisin paljudel intervjuudel, kuid enamik ettevõtteid olid vaid ühepäevased töökohad, kus ma ei tahtnud tööd saada.
Ja kuidagi seisan ma kodus Niguliste ikooni ees ja ütlen naeratades: “Isa Nikolai, mis sa teed, ma loen sulle akatisti ja palun iga päev abi, aga sa ei tee seda. Märka mind?". Ütlesin nii, lähen kuulutustega saidile ja esimese asjana näen sobivat vaba kohta, ainult palgast ei piisa! Aga otsustasin ikkagi intervjuule minna. Jõuan kohale ja saan aru, et just selle ülesande kõrval on tempel, kus vahel käisin küünlaid süütamas ja palvetamas, sealhulgas töö leidmise eest! Ja ma märkasin ka tööhoonet ennast, läksin kuidagi mööda ja mõtlesin: "Kui ilus ja ebatavaline!" ja tegin sellest isegi pilti! Intervjuu läbisin edukalt, järgmisel päeval kutsuti mind praktikale. Ja peale seda võeti mind ametlikult tööle ja töötan siiani sellel kohal, alles peale 8 kuud tööd edutati mind juhist tegevdirektoriks, mida ma üldse ei oodanud ja palk tõusis kahekordseks! Ja kõik hoolimatud, ebaausad ja libedad inimesed, kes olid siin varem mitu aastat töötanud, lahkusid minu tulekuga meeskonnast. Usun, et isa Nikolai on see, kes mind kaitseb ja teenistuses aitab. Armastan teda väga ja olen talle kõige eest väga tänulik!
Nüüd Matronushkast.
Meie linnas on tempel, kus on tükk Matrona säilmeid. Kuidagi jalutasime sõpradega, möödusime sellest templist ja otsustasime sisse minna. Üks tema sõbranna ei saanud umbes aasta aega rasestuda, kuigi ta seda väga tahtis ja hakkas meeleheitel. Läksime sisse, sõber läks kohe Matronushka juurde, rääkis temaga, suudles ikooni. Ja vähem kui kahe nädala pärast said nad lapse! Nüüd on ta juba kahekuune, imeline terve beebi 🙂
Nüüd loen oma kõige intiimsema palvega akatisti Matronuškale. 17. jaanuaril andis ta oma säilmetele üle sedeli.
Ja sõna otseses mõttes kaks päeva tagasi palusin tal mind aidata. Tööl ei saanud ma palka välja anda ei personalile ega endale, kuna raha ei jätkunud, jaanuaris on tellimusi alati vähe. Olin väga mures, sest saan aru, et kõigil on pered ja kõigil on raha vaja. Ja ta palus Matronushkal saata meile rohkem kliente, et saaksin õigel ajal inimesi arvutada. Saabus palgamaksmise päev, raha palju ei kasvanud, rääkisin meeskonnaga, selgitasin olukorda, et saame oma raske vaevaga teenitud raha osade kaupa kätte, kõik reageerisid mõistvalt. Möödub päev, mulle helistatakse tegevdirektor ja nad ütlevad - "ta palus teil raha üle kanda, et nad annaksid kõigile palka, see on raske kuu, ta tahab aidata"! Öelda, et olin šokeeritud, oleks alahinnatud! Meie peadirektor on karm inimene, võib kergelt palka kärpida, kedagi ka vallandada. Ja eraldada vahendeid täiesti huvita - see on jama! Olen kindel, et just Matronushka aitas meid sellises igapäevases olukorras.
Ja ma usun, et ta täidab ka minu kõige kallima unistuse - ta palvetab minu eest meie Issanda poole!
Uskuge, palvetage, küsige, tehke häid tegusid, tänage Issandat, Jumalaema ja kõiki pühakuid selle eest, mis teil on ja kõik saab kindlasti korda!
Imeline abi ülalt võib langeda igaühele meist – eranditult! Peate lihtsalt siiralt lootma Jumala abile ja Tema pühakute eestpalvetele ning järgima Valeria tarka nõu: uskuge, palvetage, tehke häid tegusid ja tänage Issandat selle eest, mis meil juba on.
Kadunud poja nädalaks avaldame elulugusid tänapäeva "kadunud poegadest", rääkisid preestrid.
Tagasi ilma äravõtmiseta
Bulgaaria ülempreester Georgi, Püha Nikolause auks kiriku rektor (Mytištši, Družba küla)
Ma tean ühte noor mees, sai hea hariduse, õppis ära keeli. Ta on armastatud ja lugupeetud poeg, kelle nimel vanemad tegid kõik, mida suutsid ja mida võimalikuks pidasid. Ta käis isegi mõnda aega kirikus ja aitas seal.
Kuid nagu sageli juhtub, tundub elu ilma raskusteta inimese jaoks ebahuvitav, ta hakkab otsima "raskusi", seiklusi. Nii juhtus meie kangelasega.
Tööga sai ta aga hästi hakkama ja ostis endale korteri. Ja – ta kolis oma vanematest ära mitte ainult füüsilises mõttes. Ta pidas oma vanemaid oma kohuseks neid pidevalt parandada, õpetada ja elementaarsetes küsimustes eriarvamusele jääda, tülis nendega.
Kuid sisimas, vaimselt tundis ta end ebamugavalt. Inimese hing on paigutatud nii, et tal on hea tunne, kui inimene on vaimses tasakaalus. Ja vaimne tasakaal on suure töö ja kurbuse tulemus.
Meie kangelane tõmbas oma elust Jumala peaaegu välja, hakkas uskuma, et ta ise suudab seda ehitada nii, nagu tahab. See enesekindlus, jumal tänatud, ei toonud kaasa mingit tragöödiat. Ühel hetkel sai see mees järsku aru, et sisemiselt on ta täiesti tühi.
Vanemad suhtusid olukorda suure kannatlikkusega, kogu selle aja palvetasid nad ainult oma poja eest ja nüüd hakkab temas tasapisi hõõguma mingisugune tõeleek, ta hakkab vanemate juurde tulema, nendega suhteid looma, tuge otsima. Järgmine samm oli liikumine Jumala poole.
Selles loos pole tragöödiat, puudust. Aga ta lihtsalt ütleb meile, et neid saab vältida, tasub õigel ajal ümber mõelda ja hakata liikuma vastupidises suunas, hakake tagasi pöörduma.
on aega tagasi pöörduda
Ülempreester Konstantin Ostrovski, Krasnogorski Taevaminemise kiriku praost, Krasnogorski rajooni kirikute praost
Kohtusime kommunismis. Abikaasa on haritud, tublid nõukogude inimesed, ta on partei liige, vabrikutsehhi juhataja, ta on samuti pärit kõrgharidus, kõrgetasemeline spetsialist, töötas lastega. Mõlemad on väga energilised ja otsekohesed. Kui nad läksid õigeusku, lahkus ta NLKPst ja temast sai lihtne sepp. Kuumad neofüüdid, lapsed kasvatati otsustavalt ja kompromissitult. Vanim, nimetagem teda Danieliks, oli kirikus vanaemade ühine lemmik: alati palveraamat kaasas, laulis kaasa koorile, käis sageli pihtimas, võttis armulauda.
Esimene äike enne äikest lõi, kui Danya teatas viieteistkümneaastaselt ootamatult oma isale ja emale, et astus komsomoli. Need olid juba aastad, mil võis komsomoli mitte astuda, kartmata "üle parda elulaevast olla". Dani tegu ei olnud isekas, vaid teadlik, kuigi ta ei suutnud seda oma vanematele selgitada.
Ja kaheksateistkümneaastaselt kuulutas "koguduseliikmete lemmik" sama ootamatult oma vanematele otsustavalt, et otsib Jumalat ise ja "kindlasti mitte kirikust". Löök isale ja emale oli surmav, kuid nad jäid ellu, ei heitnud meelt, palvetasid.
Jumalaotsing tõi Danieli Ameerikasse, kus ta pöördus judaismi, tegi pausi ema ja isa pealesurutud kristlusest ning paar aastat hiljem... kahetses ja naasis õigeusu kirik vaid tema ise. Õnnelikud vanemad embasid taas oma usukaaslase – aga nüüd juba siiralt – poega. Perekonna kokkutulek toimus Pariisis.
Ja siin on veel üks lugu. Kui ma Habarovskis teenisin, tundsin lähedalt üht eakat koguduse liiget Olgat, kes oli hiljuti, kuid tulihingeliselt Jumala poole pöördunud. Tema abikaasa (lapsepõlves muidugi ristitud) oli kohutav jumalateotaja, vanduja ja joodik. Olga muidugi kannatas selle all, ta valas sageli oma leina mulle välja.
Lõpuks jäi see mees raskelt haigeks ja hakkas kiiresti lähenema surmale. Olga oli mures, et ta ei sureks ilma meeleparanduseta, ja püüdis mind veenda, et võtaksin oma abikaasa jõuga ära, kuna ta oli juba abitus seisundis. Muidugi keeldusin ja ütlesin talle, et kui ta ise soovi avaldab, siis ma tulen kohe armulauda võtma.
Ja nii ootas ustav naine seda hetke - mees tahtis meelt parandada. Ma tulin. Ta ei saanud enam rääkida, kuid oli teadvusel ja noogutas kõigi minu küsimuste peale tunnistavalt. Võtsin vastu tema ülestunnistuse, unistuse ja armulaua. Siis läksime Olgaga kööki teed jooma. Ja sel ajal, kui me teed jõime, lõpetas taevase Isa juurde naasnud „kadunud poeg” oma maise teekonna.
Need on “nooremate poegade” kaks saatust. Ja naabrite üle kohut mõistes leian endas alati “vanema poja”.
See oli kolmas päev, kui Manya ja Ilja Diveevost naasid. Linnas oli tunda tavalist sagimist. Kuidas Moskvas puudub rahu ja vaikus, mis on tunda ainult kloostrite territooriumil või kirikutes! See võib olla arusaadavam vaid neile, kes on kunagi kloostris ööbinud. Isegi põgus viibimine mis tahes pühas kohas...
Elu särab
Pidasime vastu. Näljas aitab kord hinges, tujus ja igas asjas palju. Ema oli alati kõiges ja ennegi korralik. Lapsepõlvest peale ei olnud meil õigust hommikusöögist õhtusöögini koorikuid süüa. Mõnikord ütleme emale: "Ma tahan süüa." Ta ütleb: "Ole kannatlik, õhtusöök on varsti ...
Elu meri
Kõval toolil oli ebamugav istuda ja ta jalad olid väga tuimad - Tanya ei tundnud end ebamugavalt. Ta vaatas läbi mattklaasist ukse, kuid paks klaas varjas usaldusväärselt kõike, mis intensiivraviosakonnas toimus. Kõrge eakas õde koridori lõpus, lööb kaltsu vana ämbri vastu, jagas kaastundlikult ...
Kolgata. Karpaatide elu
Leskovetsi ümbritsesid igast küljest mäed, mis olid sihvakatest kuusemetsadest tumedad, talvel pehmehallide mäetippudega, läbipaistvate jõgede, heinamaadega ja järsud põldude nõlvadega, mida ümbritsesid vitsaed. Tee aeda viis pikka aega läbi sildade, kulgedes ühelt jõekaldalt teisele, oli kividest pungil...
"Minu saatus on suletud..."
Isa George (Breev) - vaimne isa sadu inimesi. Aga lõppude lõpuks oli ta väike, otsis usku. Sõja lõpus viidi Yura külla vanaema juurde. Varem kirik. Ikoone pole. Jumalast mitte sõnagi.
Lapsed hakkasid peitust mängima. Yura roomas voodi alla - ja komistas sügavas sügavuses mingi palli otsa. Tõmbas riidetüki välja...
Lühikesed lood kirikuelust
Minu praeguses kauges nooruses oli üliõpilaste ja alamdiakonite elus palju huvitavaid juhtumeid. Mõned tahavad, et neid mäletataks. Tema Pühaduse ja õndsuse Aleksandria patriarh saabus Moskvasse... Kohtumine kolmekuningapäeva patriarhaalses katedraalis oli kõige pidulikum...
Rattad põrisesid, pooltühi auto värises, kollased puidust pingid puhusid külmalt ja polnud mugavad. Akendest vilkusid lühikesed identsed jaamad, kes olid kurvad oma üksinduses, rongid ei peatunud neil kordagi ja ka enamik elektrironge kihutas mööda ...
Üks kohtumine juulis
Malaya Dmitrovka möirgab ja ulutab. Tohutu rahvahulk meeleavaldajaid, keda hoiavad tagasi märulipolitsei üksused, skandeerib, rebib salkudest lahti loetamatuid loosungeid. Ma tahan sellest lõksust välja saada. Ma kardan enda ja meeleavaldajate elu pärast. Kui ma pühapäeval välja jalutama läksin, ei kujutanud ma kunagi ette, et leian end poliitilise kakluse koonust. Ma looklen inimeste vahel, luues oma teed päästele. Jõuan Kamergersky juurde ja märkan teravat, hirmutavat kontrasti ...
Kõnnib, laulab hinge all, pomiseb lõhenenud huultega, vanaema Alyonka. Ta laulab vaikselt, arglikult, nagu söödaks linde, näputäis näputäie järel, kergelt, vähehaaval... Tee templist majja ei võta tal tavaliselt rohkem kui pool tundi, aga täna on Alyonka vanaema jalad. raske, midagi toimub juba pikka aega. Kes on selles süüdi? Kas lumehanged pühisid üle öö, püüdes jalast märga viltsaabas ära rebida, või on ta ise nõrgenenud ...
Bileam
Valaam on saar. Ei, siin on palju saari – saari ja laidu, mis on metsaga kasvanud. Siin-seal mändide vahel kerkivad ristid sibulatel, päikese käes kullastusega sädelevad - need on sketid, kõrged kivitemplid... Ümberringi - tuvisinine vesi, nagu oleks taevas ümber läinud ja maha valgunud. Jäine Ladoga, siis raevutseb, siis ...
Serafimi lihtne ime või Jumala hämmastav hoolitsus
Kõige vapustavamad ja kustumatumad sündmused juhtuvad reeglina inimese elus nii ootamatult, et imega vahetult kokku puutudes reprodutseerib inimmõistus toimunu korduse kujul alles teadmata aja möödudes. tummfilmi kaadritest ja järsku ilmub eikuskilt tõeline ...
Preestri ja Mercedese kohta
Isa Viktor Netšaevil olid kurvad silmad. Igaüks, kes neisse vaatas, tundis tema vastu kas haletsust ja kaastunnet või kohmetustunnet – justkui oleks nemad süüdlased milleski, mis teda väga häiris. Ja tema kumerdunud figuuris oli midagi kurba. Võib-olla sellepärast oli ta viisteist aastat diakon...
Vana foto
Kui olin noor, tahtsin teada kõigest maailmas. Ja loomulikult oli lugemine mu lemmik ajaviide. Lugesin mägesid raamatuid, lugesin uimastuseni, aga seda "janu" ei saanud kustutada. Sõbrad kutsusid mind "kõndivaks entsüklopeediaks", see oli meelitav ja andis ainult uue tõuke kõige ja kõigi õppimiseks...
LUGU ELU
Igal hommikul ärgates ja aknast välja vaadates nägin sama pilti: keegi naine jalutas meie hoovis suure saksa lambakoeraga. Ja iga kord mõtlesin muiates endamisi: tal pole muud teha – ta vaatab koera järele! Ja pean ütlema, et see lugu leidis aset 90ndate alguses, kui Gruusias oli raske aeg, isegi saia osteti talongidega ja isegi selle saamiseks tuli öösiti järjekorda panna. Nii ma siis mõtlesin - toita ennast, kus siis veel koer on...
Minu tütardel oli mitu erinevat nukku, mõned neist välimus nägid välja nagu beebid, liugurites, luttidega, pudelitega, teised nägid välja nagu täiskasvanud. Nende hulgas oli kaks Barbie-nukku. Nii ilusad, säravad nukud, neil aastatel olid nad just hakanud “moodi tulema” ja meie, usklikud, ei mõistnud veel selliste mänguasjade ohtlikkust. Aga kui vanemad aru ei saa, siis võib Jumal ise lastele nende patuse avaldada.
Üks õde rääkis ühest väikesest imest, mis juhtus kaua aega tagasi, 90ndate alguses, kui ta tütred olid väikesed ega käinud veel koolis: - Ma tulin hiljuti usku, mu mees lahkus meie hulgast ja me elasime väga halvasti. . Naabruskonna lastel olid ilusad nukud, tüdrukud nägid seda, kuid meie eelarvega ei tulnud nukk kõne allagi.
Ja mu vanem tütar jäi mulle külge: "Ma tahan nukku, ma tahan nukku", päeval ja öösel nägi ta sellest ainult und. Veensin teda erinevatel viisidel, kuid miski ei aidanud ja isegi ei jõudnud minuni, et saaksin selle kohta Jumalalt küsida. Lõpuks, kui ta nägi, et tütred unistavad juba nukkudest, ütles ta neile: "Palvetagem koos, küsigem Jeesuselt ja ta teab, kuidas ta meile annab, sest meil pole nukkude jaoks raha."
Pärast pühapäevast jumalateenistust koju jõudes istusin oma toas laua taha. Sukeldusin oma töö üle mõtlemisse. Kirikus, rahulik, meeldiv osadus, vendade üksmeel, töötavad nad innukalt. Patused parandavad meelt ja kõik on rõõmsad.
Järsku avaneb uks ja sisse astub ilus mees. Tema käes on kõikvõimalikud farmaatsiaseadmed – kolvid, katseklaasid, piiritusepõleti, kaalud. Ta pani selle kõik lauale ja küsis: “Kas sa oled kirikuminister ja kas sul on hoolsust?” Jope taskust võtsin välja “hoolsuse” šokolaaditahvli kujul ja andsin selle talle. Kirikud saavad Jumalalt tasu."
Kogukaal on 100 naela.
Hüppasin rõõmust, aga ta heitis mulle sellise pilgu, et istusin maha ja sain aru, et õpe pole veel läbi. Siis murdis üks mees mu innukust ja pani selle kolbi, pani tule peale ja kõik sulas vedelaks. Lasin jahtuda ja tahkus kihiti. Ta hakkas ühe kihi haaval maha lööma, kaalus ja pani kirja:
Oh, rikkuste, tarkuse ja Jumala tundmise kuristik! Kui arusaamatud on Tema otsused ja kui uurimatud on Tema teed, sest kes tunneb Issanda meelt? Või kes oli Tema nõuandja.
Või kes andis Talle ette, et ta peab tagasi maksma?
Sest kõik asjad tulevad Temalt, Tema kaudu ja Temale. Temale olgu au igavesti aamen.
Rm 11:33-36
See on 46-aastase õde Lena, meie Mägede Tabernaakli kiriku diakonissi Ismaeli tunnistus. Kui me vaimselt töölt sõitsime, jutustas ta ebatavalise loo oma elust ja ma mõtlesin, kui arusaamatud on Tema saatused ja kui läbiotsimatud on Tema teed.
Kui sõda algas, aeti meid, Volga piirkonna sakslasi, kodudest välja ja viidi põhja poole. Paljud surid teel, paljud ei talunud raskeid elutingimusi ja nälga. Mul oli usklik vanaema, kes rääkis jumalast, et Jumal armastab meid väga ega jäta meid kunagi maha.
Oleme juba üle nädala nälginud. Süüa polnud midagi, üldse mitte midagi – ei olnud tükki leiba, mitte ühtegi kartulit. Ema nuttis, isa vaikis.
Ja siis ütles mu vanaema: "Palvetame." Ta pani meid kõiki põlvitama. Palvetasime ja laulsime hümne. Siis tõusime põlvili püsti, istusime maha ja meie majas valitses surmvaikus.
