Түүний ариун дүрийг хүндэтгэн хамгийн ариун Теотокосын ерөнхий үйлчилгээ
САЙХАН ОРОЙ
Хүн ерөөлтэй еэ: 1-р антифон.
Би Их Эзэнд хандан хашхирав. стичера, ая 4:
Үүнтэй төстэй: Тэмдэг өгөх:
Тэнгэрлэг хүүхдүүдтэй хамт, дайсны олдворуудыг ажиглан, хамгаалж, Таны хамгийн цэвэр ариун дүр төрхийг хайраар тэмдэглэж, Таныг дуудаж байна: Та бол бидний хүч чадал, баталгаа, тэнгэрлэг баяр баясгалан, Нэг бол Таны Хүү, бидний Бурхан бөгөөд үйл үгээр Түүнийг шүтэн мөргөдөг. : Төгс Хүчит Есүс ээ, Нигүүлслийн адил бидний сэтгэлийг авраач.
Теотокосыг магтан алдаршуулахын тулд хамтдаа цуглацгаая: Хамгийн Ариун онгон охин, Таны олон гайхамшигт ангал: Та бол бидний хувьд ариун хамгаалалт, магтаал, алдар ба эдгээх эх сурвалж юм: Таны ариун дүр төрхийг тэмдэглэж, "Бүхнийг чадагч Есүс" гэж залбирч байна. , бидний сэтгэлийг Мерси шиг авраач.
Сүнслэг, хамгийн цэвэр ариун, Өөрийн шударга залбирлаар хамгаалж, хамгаалж, дайснуудаас эмээж, ажиллах боломжгүй, Таны шударга дүр төрхийн баярыг бүтээдэг, гэхдээ бид Таны Хүүг: Бүхнийг Чадагч Есүс, Нигүүлслийн адил биднийг авраач гэж дууддаг.
Одоо алдар, ая 6:
Би гэрлийн титэмтэй, Хамгийн цэвэр ариун Теотокос, Таны дүр төрх, Бурханы сүм, баяр баясгалан гэрэлтэж, өнөөдөр нууцаар баярлаж, Танд хашхирч байна, Хатагтай: Баярла, шударга диадем, Тэнгэрлэг алдрын титэм. . Баярла, нэг алдар биелэл, мөнхийн баяр баясгалан. Тан руу гүйж буй хүмүүст баярлаж, хоргодох газар, төлөөлөгч, бидний сэтгэлийн авралыг өгөөч.
Орц. Энэ өдрийн прокейменон. Мөн гурван уншлага.
Эхлэл унших. [28-р бүлэг]
Тэгээд Иаков тангараг өргөсөн оюутныг орхин Харран руу явав. Мөн газар олох, болон рашаан тамо. Алив, нар: мөн тэр газрын чулуунаас авч, толгойгоо тавьж, тэр газарт рашаан, зүүд зүүдлэв: Мөн тосгон газар дээр тогтсон, тэр ч байтугай толгой нь тэнгэрт хүрч, тэнгэр элч нар Бурхан түүн дээр өгсөж, бууж ирдэг. ЭЗЭН түүн дээр тогтож, "Би бол чиний эцэг Абрахамын Бурхан, Исаакийн Бурхан юм. Бүү ай. Чи түүн дээр унтдаг газар дэлхийг Би чамд болон чиний үр удмыг өгөх болно" гэв. Мөн чиний үр дэлхийн элс шиг байх бөгөөд энэ нь далай, бороо, хойд зүг, зүүн зүгт тархах болно. . Харагтун, Аз чамтай хамт байна.Чи явсан ч гэсэн чамайг зам болгонд хамгаалаарай.Чамд хэлэх бүхнээ бүтээх хүртлээ би чамайг орхихгүй юм шиг энэ нутаг руу буцаах болно. Иаков нойрноосоо босоод, -Энэ газарт Эзэн байдаг ч би мэдэхгүй юм шиг гэв. Тэгээд тэр айж, хэлэв: Энэ газар Бурханы өргөө, тэнгэрийн хаалга хоёр үүнийг үүрэх ямар аймшигтай вэ?
Езекиелийн уншлагын зөгнөл. [43 ба 44-р бүлэг]
ЭЗЭН ингэж айлдаж байна: Осмаго гэх мэтчилэн өдрөөс эхлэн тахилч нар чиний шатаалт тахилын тахилын ширээнүүд дээр, бүр чиний авралыг хийх бөгөөд Би чамайг хүлээж авах болно гэж Эзэн ЭЗЭН тунхаглаж байна. Мөн намайг гаднах ариун хүмүүсийн дааман хаалганы зам руу эргүүлж, зүүн тийш харвал, энэ бяху хаалттай байна. Тэгээд ЭЗЭН надад хэлэв: Израилийн Бурхан ЭЗЭН тэднийг дайран өнгөрөх шиг энэ хаалга хаагдах бөгөөд нээгдэхгүй, хэн ч тэднээр дамжин өнгөрөхгүй, мөн тэд хаагдах болно. Игуменууд талх зөөхөөр тэдэн дотор суун Еламын дааман хаалганы замаар орж, зам дагуу гарна. Тэгээд намайг ариун хүмүүсийн хаалганы замаар хойд зүгт чиглэн сүм рүү чиглүүл.
Сургаалт зүйрлэл унших. [Бүлэг 9]
Мэргэн ухаан өөртөө байшин барьж, долоон багана босгодог. Та тахилын өргөлөө нядалж, дарсыг аягандаа уусгаж, хоолоо бэлдэв. Тэрээр зарц нараа илгээж, аяга руу өндөр номлолоор дуудаж, "Хэн нь галзуу юм бэ, тэр надаас хазайг" гэж хэлэв. Мөн ухаарал шаарддаг хүмүүст тэрээр "Ирж, миний талхыг идэж, та нарын төлөө уусгасан дарсыг уугтун" гэв. Галзуурлыг орхи, тэгвэл чи амьдарна, учир шалтгааныг эрж хайх болно, харин чи амьдарч, мэдлэгт учир шалтгааныг засах болно. Хорон мууг шийтгэж, тэрээр өөртөө гутаан доромжлолыг хүлээн зөвшөөрөх болно: хорон мууг зэмлэн, өөрийгөө гутааж, хорон мууг зэмлэх болно. Хорон санаатнуудыг бүү зэмлэ, тэгвэл тэд чамайг үзэн ядахгүй; мэргэн хүнийг зэмл, тэгвэл тэр чамайг хайрлах болно. Ухаантай хүнд дарс өг, тэгвэл мэргэн нь болно: зөвт хүнд хэлвэл тэр хүлээн авахдаа нэмнэ. Мэргэн ухааны эхлэл, Их Эзэнээс эмээх айдас, гэгээнтнүүдийн зөвлөгөө, учир шалтгаан. Хуулиа ойлгоорой, нэг сайхан бодол бий: Ингэж байж та маш их цагийг өнгөрөөж, амьдралын он жилүүд танд нэмэгдэх болно.
Шүлэг стичера дээр 3-р ая:
Нааш ир, дэлхийн өнцөг булан бүрт, Бурханы эхийн дүр төрхийг шударгаар тайтгаруулцгаая: Учир нь Хүүгийн гар нь өөдрөгөөр залбирч байна: Түүний дүрсний ижил ариун дүр төрхөөр дэлхий дахин сэргэсэн: дуулал. мөн хожуул, сүнслэг дуунуудыг бид бүх гэгээнтнүүдтэй хөнгөнөөр тэмдэглэдэг.
Ишлэл: Онгон охидыг түүний араас дагуулан, түүний чин сэтгэлтэй хүмүүсийг Танд авчрах болно.
Хүмүүсийн гэрэл таны гарт байдаг шиг, Бурхан минь, гацуур модоор чамайг сайхан сэтгэлээр чимэглээрэй: Би бол Түүний гэрэлд нэг, Христэд итгэгчдийн найдвар, тусламж хэрэгтэй, уй гашуугийн туслагч, ангал дахь хоргодох газар юм. Ажил хийж байгаа хүмүүсийн тухай: Өөрийн дүр төрхийн илрэлийг хайраар дуулж, зовлон зүдгүүрээс ангижрахын тулд залбир, эрхэмсэг ээ.
Ишлэл: Дши сонсож, харж, Чихээ налуу.
Таны дүрс болох Ариун онгон Мариа, тэнгэр дэх олон тэнгэр элч нар, дэлхий дээрх хүн төрөлхтөн адислагдсан: Эх нь бүх Христ Бурханы Бүтээгч байсан тул. Бидний төлөө залбирахдаа, Бурханы Эх, Урьдчилан бэлтгэгдсэн, чадваргүй Бурхантай хамт бидний найдварыг тавьсан Танд залбирахаа бүү зогсоо.
Одоо алдар, ая 2:
Бидний бодол санаа, оюун санааг цэвэрлэж, тэнгэр элч нартай хамт бид ялимгүй ялж, Давидын дууг бүх Хааны охин сүйт бүсгүй, бидний Бурхан Христэд эхлүүлж байна: Эзэн минь, босож, "Таны амар амгалан, ариун байдал" гэж хэлээрэй. Улаан өнгийн танхимууд шиг үүнийг чи чимэглэж, Эзэн минь ээ, та өөрийн хотоо барьж, бүрэн эрхт хүчээр, Тояаг залбирлаар бүрхэж, хогийг нь тоолсон.
Дүрэм дэх найрын тропарион, хэрэв үгүй бол энэ troparion гэж хэлээрэй, 4-р ая:
Одоо бид Теотокосын өмнө хичээнгүйлэн, нүгэлтнүүд, даруу байдал бөгөөд бид наманчилж, сэтгэлийн гүнээс наманчилж: Хатагтай минь, бидэнд туслаач, биднийг өршөөж, бид олон нүглээс болж мөхөж байна: Өөрийн зарц нараа бүү холдуул. дэмий хоосон, Та болон имамын цорын ганц найдвар.
Алдар, одоо.
Теотокос аа, Таны хүч чадлын талаар зохисгүй ярихын тулд бид хэзээ ч дуугүй байж болохгүй: хэрвээ Та залбирахгүй байсан бол хэн биднийг ийм олон зовлон зүдгүүрээс аврах байсан бэ? хэн одоо хүртэл эрх чөлөөтэй байх байсан бэ? Эзэгтэй, бид чамаас ухрахгүй, учир нь таны зарц нар бүх төрлийн харгис хэрцгий хүмүүсээс үүрд аврах болно.
МАТИНС ДЭЭ
Бурхан Эзэнийг ивээх: Хоёр удаа Теотокос руу тропарион.
Одоо алдар: Бид хэзээ ч чимээгүй байх болно: нэг удаа.
1-р катисма, эмээл, ая 3-ын дагуу.
Үүнтэй төстэй: Би өнөөдөр муруйсан:
Ариагийн ард бүх нийтийн баяр баясгаланг хүс, Өөрийн гайхамшигт дүр төрх, Онгон Мариагийн илрэл: Дэлхий дээр, Таныг дуулдаг хүмүүсийн хайраар бодлыг гэгээрүүлээрэй.
Алдар, одоо ч мөн адил.
2-р катисма, эмээл, ая 4-ийн дагуу.
Үүнтэй төстэй: Гайхамшигтай байгаарай:
Бурханы эх онгон Мариа бол бидний хувьд тэнгэрт гарахад үнэхээр гэрлийн үүл шиг юм. Адамыг буруутгаагүй бөгөөд Ева нь хүлээсээс чөлөөлөгдсөн. Үүний тулд бид бас нэг цэвэр ариун зоригтойгоор хашхирч: Хамгийн Ариун онгон, Хүүдээ залбирч, нүглийг уучлаарай.
Алдар ба одоо, toyzhe.
X-ээр Их Эзэний нэрийг буулгаж авав:
Найрал дуу: Бид Бурханы сонгосон Охин, Ариун Охин Таныг алдаршуулж, Таны ариун дүрийн дүрийг тэдэнтэй хамт хүндэтгэж, итгэлээр урсаж буй бүх хүмүүст эдгэрэлтийг авчирдаг.
Сонгосон дуулал: ПАй Их Эзэн, Давидыг болон түүний бүх даруу байдлыг сана.
Полелео дээр суусан эмээл, 1-р ая.
Жишээ нь: сахиусан тэнгэрийн хүчнүүд:
Devicheskago Таны умай улаан байна Klas гарч ирсэн, чи илүү дэлхийн Амьдрал өссөн байна. Үүний тулд, тэнгэрийн хүч чадлын төлөө тэд Бурханы Ээж ээ, Таны шударга найрыг алдаршуулж, хамгийн цэвэр ариун: Таны дүр төрхийг илчлэх алдар: Таны онгон байдлын алдар суу, Ээж ээ ерөөе.
Алдар ба одоо, toyzhe.
Зэрэг, 4-р аяны 1-р антифон.
Прокейменон, 4-р ая: ПБи Таны нэрийг төрөл, үе бүрт санах болно.
Шүлэг: Ай сайхан үгэнд сэтгэлээ бөөлжүүлнэ, Үйлсээ Хаанд хэлнэ.
Амьсгал бүрт: Лукийн сайн мэдээ, 4-р хэсэг.
50-р дууллын дагуу стичера, ая 6:
Одоохондоо тэнгэрийн хаалга нээгдэж, тэнгэрлэг хаалга ирж байна. Энэхүү баяр баясгалан, нигүүлслийн өдөр нь ертөнцийн дүр төрх, Бурханы эхийн гайхамшигт дүрсээр эхэлдэг: Дэлхий ертөнц бидний сүнсийг аврахын тулд тэнгэрлэг хүмүүстэй хамт амьдардаг.
Хамгийн ариун Теотокосын канон, ая 8. Ирмос тус бүр хоёр удаа. Тропарион 12-нд.
Дуу 1.
Ирмос: Хуурай газар шиг одод руу орж, Египетийн бузар муугаас мултарч, израиль хүн хашхирч: Гэтэлгэгч болон Бурхандаа дуулцгаая.
Бурханы хүчээр намайг хүчирхэгжүүлж, Өөрийн шударга дүр төрх, Хамгийн Цэвэр Нэгэн, Таны хот болон Өөрийн бүх ард түмний өмгөөллийн дүр төрхийг, Таны сүргийн бат бөх хүч, хамгийн ариун, бататгалыг баяр хөөртэйгөөр дуулж өгөөч.
Бид Таны залбирлаас адислал, нигүүлслийг авдаг: Та Өөрийн залбирлаар бүх итгэгчдийг аварсан хүчирхэг Бурханыг төрүүлсэн. Хатагтай, Таны төлөө бид бүгдэд нь таалагдаж байна.
Бид Таны хамгийн ариун дүр болох хамгийн цэвэр ариун Теотокосын бурханлаг дүр төрхийг Танаас аврал, үл эвдэх баяр баясгалан, итгэл найдвар, Хамгаалалт, хүч чадал, бидний сэтгэлийг хамгаалах хоргодох газар мэтээр тэмдэглэдэг.
Хатагтай, Таны ард түмэн, өө сэвгүй, туслагч, Таны боол болж, Таныг хайраар дуулж, авралын төлөө өргөх өргөдлөө өгье.
Катавасиа: Ай би ам нээлээ: Эсвэл дүрмийн дагуу.
Дуу 3.
Ирмос: Тэнгэрийн тойрогт, Ай Их Эзэн, Барилгачны сүм, Та намайг Өөрийн хайр, хүсэл тэмүүлэл, үнэнч батлал, Нэг хүн төрөлхтөнөөр баталгаажуулдаг.
Бурханы Ариун Эхийн дүрсийн дүрээр зүрх сэтгэлээ итгэлээр шинэчилж, авралыг хүссэн бүх хүмүүст итгэлээр өгч, биднийг харагдахуйц, үл үзэгдэх дайснуудаас хамгаалцгаая, Хамгийн цэвэр ариун.
Ай, ариун нандин, ариун сүмдээ үнэнчээр урсаж, дурлаж, таны хамгийн нэр хүндтэй дүрсийн дүр төрх: биднийг бүх зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, ялалтыг өгөөч. Ортодокс Христэд итгэгчбузар дээр: мөн бидний төлөө Өөрийн Хүү болон бидний Бурханыг нигүүлслээр бүтээгтүн.
Танаас Бурханы Үг бие махбодтой болж, ариун хэвлийдээ Өөртөө зориулж өргөө барьж, хүслээр төрөхийг эрхэмлэж, Түүний хайрыг тэмдэглэж, Өөрийн дүр төрхийн илрэлийг харах өдрийг бидэнд өгөөч. Танд залбир.
Баяр баясгалантай сэтгэл, зүрх сэтгэлийн баяр баясгалантайгаар, оюун санаагаа Таны бурханлаг дүрсийн үнэнч шударга, бурханлаг илэрхийлэлд өсгөж, бид бүгдээрээ Бурханы Ээж ээ, Та хамгийн цэвэр ариун Хүүдээ сүү өгсөн мэт үнэнчээр залбирч байна. Түүний нигүүлслээр хооллодог хүн.
Инь контакион, ая 6:
Хатагтай Та: Та бидэнд туслаач, бид Танд найдаж, Танаар сайрхахгүй бол бусад тусламжийн имамууд биш, өөр итгэл найдваруудын имамууд биш: Таны зарц нар аа, биднийг ичихгүй байцгаая.
Седален, 4-р ая:
Таны сүм таны дүр төрхийн гайхамшигт дүр төрхийг тодоор тэмдэглэж, бүх итгэлтэй, дуулж, бид чамайг ариун онгон охин гэж хичээнгүйлэн дууддаг: бүх итгэгчид дайсны хүчийг бэхжүүлж, хууль бус хүмүүсийн зөвлөгөөг сүйрүүлдэг. Таны Хүүгийн тэнгэрлэг хүсэл.
Алдар ба одоо, toyzhe.
Дуу 4.
Ирмос: Ай Их Эзэн, би Таны нууцын харагдах байдлыг сонссон; Би Таны ажлыг ойлгож, Таны бурханлаг чанарыг алдаршуулж байна.
Та бузар булай, Цэвэр онгон охин, зогсолтгүй гэрэлд хүрч ирээд биднийг санаарай, Таны Хүү болон бидний Бурханд залбирч, баяр ёслолын дүрийнхээ шударга дүр төрх, нүглийн өршөөл.
Би арьсан дээрх гэрэлт нар, тэнгэр түр зуурын гэрэлтэж, Таны бурханлаг баяр нь туяа цацруулдаг: хүсэл тэмүүллийг биднээс зайлуулж, бидний сэтгэлийг ариусгаж, зовлон бэрхшээлээс ангижруулдаг.
Одоо бузар муу харанхуй идэгдэж, өргөлтийн нарлаг, сүнслэг гэрэл, Бурханы Бүх өөгүй Эх, дүр төрхийг шударгаар харуулах баяр, бидний сүсэглэн тэмдэглэдэг.
Агуу хоргодох газар, магтаал, Бүх Төгс төгөлдөр Эхийн хамгийн цэвэр ариун, өө сэвгүй эх: Та бол ухаалаг бунхны Кивот, Та бол шавхагдашгүй эх сурвалжийн эдгээх эх сурвалж, Таны дүр төрхийн шударга илрэлийг хүндэтгэдэг.
Дуу 5.
Ирмос: Та намайг нүүрнээсээ зайлууллаа, Гэрэл хэрэгтэй, мөн хараал идсэн хүмүүсийн харийн харанхуй намайг бүрхсэн үү? Харин намайг эргүүлж, Таны зарлигуудын гэрэлд миний замыг чиглүүл гэж би залбирч байна.
Бунхан бүр дүүрч, Танд ханддаг: итгэгчдийн өршөөл нь хүлээн зөвшөөрөгдөж, бид Таны дүрсний шударга дүр төрхийг тэмдэглэж, Танд залбирч, шүүлтийн өдөр бидэнд нигүүлсэл, өршөөлийг өгөөч.
Та өөрийн улаан Хүү, бидний Бурханыг төрүүлж, онгон байдлыг цэвэр ариунаар чимэглэсэн: Өөрийн дүрийн хүндэтгэлийн баярыг чимэглэж, тахилчийн зэрэглэлийг баярлуулж, Өөрийн хүмүүсийг бүх зовлон зүдгүүрээс чөлөөл.
Анхилуун үнэрийн дунд өнгө төрхийг олж авсан өөр нэг диваажинг би мэднэ, Таны үнэнч баяр, Итгэлт хүмүүсийн зүрх сэтгэлийг Бурханы анхилуун үнэрээр дүүргэх, Таныг хүндэтгэдэг хүмүүсийн хайр шиг, Гэмгүй хатагтай.
Өө, үүл чи, онгон охин, Бурханы бороо, цэвэр ариун хатагтай, аврах усыг гаргаж, нүглээр хатсан дэлхийг усалж, буяныг бүтээхэд үр жимс авчирсан: үүний төлөө бид Таныг тайвшруулж байна.
Дуу 6.
Ирмос: Ай Аврагч, намайг олон гэм бурууг минь ариусгаач, мөн бузар муугийн гүнээс босч би залбирч байна: Миний авралын Бурхан, би Тан руу хашхирч, намайг сонс.
Оршихуйн бүх эрин үеэс өмнө. Та хүүхэд төрүүлж, олон нүгэл үйлдэн хуучирч бидний зүрх сэтгэлийг шинэчилсэн юм шиг: мөнхийн онгон Бурханы эх, Таны баярт авчирч, бидний дуулах шинэчлэлийг хүлээн ав.
Таны Ариун Сүм ээ, бид үүн дотор Таны дүрсийн хамгийн цэвэр ариун төрхийг сүсэг бишрэлтэй тэмдэглэж, Хамгийн Цэвэр Нэгэн, Таныг адисалж, Таны үйлчлэгчдийг бүх зовлон зүдгүүрээс хамгаалдаг бүх хүмүүст эдгээж өгдөг нь үнэхээр гайхамшигтай юм.
Сүнс бүхэн баярлаж, Таны сүмд бууж, бид Таны баярыг тэмдэглэж, дуулж, Бурханы онгон эх, Таны дүр төрх, гэрэлтэж буй нар шиг шударга дүр төрх, Бурханы Сүнсний гэрэл нигүүлслээр гэрэлтэж, биднийг гэрэлтүүлж, гэгээрүүлдэг. бидний зүрх сэтгэл, онгон эх хатагтай.
Бид Таны дүрсний хамгийн цэвэр төрхийг магтан сайшааж, Таны өө сэвгүй үр удмыг болон Бурханы сүйт бүсгүйн төрсөн өдрийг хүндэтгэдэг: Тэнгэр элч нар болон бүх гэгээнтнүүд бидэнтэй хамт алдаршуулдаг.
Удахгүй болох баярын ижил kontakion. Үгүй бол үүнийг хэлээрэй
Контакион, өнгө аяс 1:
Үгнээс дээгүүр, оюун ухаанаас илүү Тэнгэрлэгийн өмнөх Үгээр илэрхийлэхийн аргагүй мөн чанарын үнэнч орон байр бөгөөд та бүх Хаадын Эхийн хувьд нүгэлтнүүдийн батлан даагч, нигүүлсэл, эдгээгч юм: Хүүдээ залбирч, өршөөлийг хүлээн ав. шүүлтийн өдөр.
Икос:
Теотокос руу бид хайраар уйлж: Баярла, Эзэний хот. Давидын очирт таяг, гутлаа тайл. Баярла, хөдөлгөөнт Палато. Баярла, тэнгэрлэг маннагийн гар. Баярла, шатаж буй аяга. Баярла, алтан лааны суурь. Баярла, унтрашгүй лаа. Баярла, Бурханы намрын хот. Баярла, галт сэнтий. Баярла, шат, тэнгэрийн хаалга. Баярла, Аароны таяг чийгтэй, ургамалтай. Хүн бүрийг янз бүрийн зовлон зүдгүүр, уй гашуугаас аварч, баярлаж, хамгийн цэвэр ариун хүү минь шүүлтийн өдөр өршөөл аваач гэж залбир.
Дуу 7.
Ирмос: Бурханы өршөөлийн гал заримдаа Вавилонд ичдэг байсан тул агуйд байгаа хүүхдүүдийн төлөө баяр хөөртэй хөлтэй, цэцгийн цэцэрлэгт баясаж байгаа мэт би дуулж байна: Бидний эцэг өвгөдийн Бурхан Та ерөөлтэй байх болтугай.
Бүх зүйлийн хатан хаан, бидний хувьд алдар суугийн төлөө тэнгэрлэг хоргодох байрыг, Түүний дүр төрхийн Тэнгэрлэг дүрийн баярыг бий болгосноор бид олдох үл үзэгдэх дайснуудаас аврагдаж, Хүүдээ хандан: бидний эцэг Бурхан ерөөлтэй байх болтугай.
Христийн Мэндэлсний Баярын мэнд хүргэе, Хатагтай Виржин Мариа, та бүхний амралтын өдрүүдээр зуны тойрог титэмтэй байна: одоо таны ариун дүрийн шударга дүр төрх, нигүүлсэл цацарсан өдрийг чимээрэй, гэхдээ бид бүгдээрээ Таны ариун сүмд үнэнч байна.
Тэнгэрийн бүх хүчнүүд Их Эзэний эхийг магтан алдаршуулж, хүн төрөлхтний төрөлт нь Өөрийн бурханлаг дүр төрх, Бидний хоргодох газар, найдвар, хамгаалалт, дайсны оршихуйгаас хамгаалах өдрийг бидэнд илчилсэн Юү-г алдаршуулдаг.
Ерөөлтэй үүл минь ээ, сүнс бүхэн баярлаж, дуулж, магтан дуулдаг Таны шударга дүрийн гайхамшигт дүрийн баярын өдрийг хүндэтгэдэг Таны нигүүлсэл, нигүүлслийн шүүдэр биднийг дээрээс цацаж: Эмэгтэйчүүдийн дунд та ерөөлтэй еэ, ерөөлтэй еэ! Таны хэвлийн үр жимс.
Дуу 8.
Ирмос: Алдрын Хааны эхлэлийн төлөө Түүний тэнгэрлэг хүч нь чичирч, тахилч нараа дуулж, бүх насны хүмүүсийг өргөмжилдөг.
Царица Та бол Бурханы эх, Христ Бурханы ариун, ариун сэнтий, танхимын бүхний нэг юм: Таны дүр төрх, нүглийн уучлалыг шударгаар хүндэтгэдэг хүмүүсийн төлөө түүний төлөө залбир.
Гэгээнтнүүдийн гараар чи өөрийнхөө дотор хувилгаан болсон Эзэнийг жинхэнээсээ газарт аваачиж, алдар суут нэгэн: мөн одоо чи тэнгэрийн дээгүүр гарч, алдар суут хүнийхээ шударга төрхийн хамгийн тод өдрийг хүнд үлдээв. дүрс, бид илүү их магтан дуулдаг: Их Эзэнд дуулж, мөнхөд Түүнийг өргөмжлөх.
Бурханы бошиглогчдыг тоглож, Бурханы эхийн онгон охиныг хүндэтгэ, шударга дүрс төрх: Дараа нь та бүхний Хаан Христийг төрүүлсний дараа хэлсэн бүх үгсээ биелүүлээрэй: Бид түүнийг үүрд өргөмжлөх болно.
Унасан босч, урам хугарсан баяр баясгалан, төөрөлдсөн Ментор, өвдөж буй айлчлал, эдгэрэлт, мөн бүх Христэд итгэгчдийн аврал: Хатагтай, биднийг хашхирч, Таны хамгийн эрхэм дүр төрхийн илрэлийг хүндэтгэж, биднийг харь газраас авраач.
Дуу 9.
Ирмос: Сонсгол бүрээс айж эмээх нь Бурханы үгээр илэрхийлэхийн аргагүй гутаан доромжлол бөгөөд Хамгийн Дээд Нэгэний хүслээр, тэр ч байтугай махан бие хүртэл, Онгоны хэвлийд байх үеэс эхлэн хүн байдаг: бид итгэлийн хамгийн цэвэр ариун Теотокосыг өргөмжилдөг.
Таныг, Бурханы хот, мөнхөд хаанчлах тэнгэрлэг, газар дэлхий, Танаас төрж, дэлхийгээс тэнгэрт одсон тухай яруу алдар цуутай: Таны ариун дүрийн шударга дүрийг хүндэтгэдэг хүмүүсийн төлөө Тэр зогсолтгүй залбирч, бид өргөмжлөх болно. Чи түүнтэй хамт.
Бие махбодгүй зэрэглэлд, Патриархын сүм, элч нар, Тэнгэрлэг найрлага, бошиглолын нүүр царай, дэглэмийн алагдсан байдал, гэгээнтнүүд болон хүндэтгэлтэй аавуудын нүүр царай, бүх гэгээнтнүүд бидэнтэй хамт баярлаж, гайхамшигт дүр төрхийг тэмдэглэж байна. Бурханы эхийн дүр төрх, мөн сүр жавхлантай.
Та бүх талаараа Өөрийн төрсөн өдрийг, хамгийн цэвэр ариун онгоныг ариусгаж, танд илүү их гэгээрлийг харуулсан, Таны ариун дүрийн харагдах хамгийн хүндэтгэлтэй өдөр: бид үүнийг тэмдэглэж, бид үүнийг өргөмжилж байна.
Ортодокс Христэд итгэгчдийн эврийг дээшлүүлж, харийн донтолгоог дарж, хамгийн цэвэр ариун Теотокос: хотуудаа дайнгүй байлгаж, Христийн бүх улс орнуудыг авраач, тэдний дотор таны агуу нэр, олон алдар суут хатагтай өргөмжлөгдөж, үнэхээр алдаршсан болно. Цэвэр хүмүүсийн.
Светилен.
Жишээ нь: Эмэгтэйчүүд, сонсоорой:
Хатагтай, өөрийгөө шинэчлээрэй, мөн Эво баясаж, бошиглогчид элч нартай, алагдсан хүмүүс баясаж, гэгээнтнүүдтэй хамт гэгээнтнүүд баясдаг: баяр баясгалан, баяр баясгалангийн төлөө хамгийн цэвэр ариун Теотокос Мариагийн дүр төрх нь сахиусан тэнгэр юм. мөн эрэгтэй хүн. Гурван удаа.
Стичераг магтан 1-р ая:
Гэрлийн эх сурвалж, шавхагдашгүй бурханлаг урсгал нь Таны гайхамшигт дүрсний дүр төрхийн баярыг авчирч, Бурханы Ээж ээ, биднийг харанхуйн мунхаглал, сүнс, бие махбодийн хүсэл тэмүүллээс ангижруулахын төлөө залбираарай. Ирээдүйн эцэс төгсгөлгүй тарчлалын эринд биднийг авраач. Хоёр удаа.
Мөн сайн мэргэн ухааны эх сурвалж, учир шалтгаан, нигүүлслийн ангал: Бурханы Гипостатик мэргэн ухаан, Бурханы Ээж ээ, ангал, Таны ариун дүрийн хамгийн алдар суут дүр төрхийн баяр, Таны махан биеэс төрөх болно. Түүний төлөө надад өөрийн мэргэн ухаан, ойлголтын дусал дусал өгч, намайг амьдралд чиглүүлээрэй.
Христийн нууц гайхамшгуудын эхлэл, гол зүйлийг харах нь аймшигтай Хатагтай, Таны ариун дүрийг шударгаар биелүүлэх нь баярын өдөр бөгөөд Тэнгэрлэг гайхамшгуудыг бид хүндэтгэж, шүтэн мөргөдөг: Өвчин зовлон, зовлон зүдгүүрээс биднийг зочлоорой, Ментор, Ирээдүй, Бурханы Ээж ээ, биднийг тарчлалыг чөлөөл.
Одоо алдар, ая 8:
Бид бүгдээрээ Бурханы эх Мариад дуулцгаая: Баярла, Бурханы эх. Баярла, хөдөлгөөнт, ухаалаг шат. Баярла, шатаж буй бут. Баярла, Ариун Нэгэн. Баярла, итгэлийн цэцэг. Баярла, хөлдүү саваа. Баярла, алтан хүж. Баярла, онгон Мариа, Бурханы хот. Баярла, анхны Евагийн шийдэл. Баярла, Бурханы сэнтий. Баярла, хамгийн нигүүлсэнгүй гоо үзэсгэлэн. Баярла, хатагтай.
Маш их магтаж, үгүйсгэж байна.
Литургид
3 ба 6-р каноноос адислагдсан.
Прокейменон, Теотокосын дуу, 3-р ая: ВМиний сэтгэл Эзэнийг хүндэлж, сүнс минь Аврагч Бурхандаа баярладаг.
Ишлэл: Би Өөрийн боолын даруу байдлын өмнө байна, болгоогтун, одооноос эхлэн бүгд намайг төрүүлэх болно.
Филиппийн элч, эрхэм ээ. 240
Аллелуиа, ая 8: ССонсо, Дши, мөн харж, Чихээ налуу болго.
Ишлэл: Ард түмний баялаг Таны нүүрэнд залбирах болно.
Лукийн сайн мэдээ, pt. 54.
Оролцсон: Би авралын цагийг хүлээн авч, Их Эзэний нэрийг дуудах болно.
Залбирал
Хатан хааныг минь, өнчин хүүхдүүдийн найз, хачин зуучлагч Теотокосын итгэл найдварыг илүүд үзэж, гунигтай баяр баясгалан, гомдсон ивээн тэтгэгч! Зовлонг минь харж, уй гашууг минь харж, сул дорой хүн шиг тусалж, хачин хүн шиг тэжээгээрэй. Би жингээ гомдоож, үүнийг шийдэх болно, чи шийдэх болно: надад өөр туслах, эсвэл өөр зуучлагч, эсвэл сайн тайтгаруулагч байхгүй мэт, зөвхөн Та, Богомати, чи намайг аварч, намайг бүрхсэн мэт үүрд мөнхөд. Мин.
Энэхүү үйлчилгээг Теотокосын (Нийтлэг Менаон) нийтлэг баярын үйлчилгээний үндсэн дээр эмхэтгэсэн. Энэ нь бидний тэмдэглэдэг дүр төрхийг нь дурсах Бурханы эхэд онцгой үйлчилгээ үзүүлэхгүй тохиолдолд ашигладаг.
СОНГОГДСОН ДУУЛАЛ
Сонгосон дуулал [гр. ἐκλοϒή], Дуулал номын шүлгүүдээс болон зарим талаараа Библийн дуунуудаас сонгон авсан бөгөөд энэ нь полиелеосын дараа (өөрөөр хэлбэл 134, 135-р дууг дуулсны дараа) дуулж, гэгээнтний баяр эсвэл дурсамжийг алдаршуулах зорилготой юм.
Баярын Матинийн ёслолын элемент болгон Дуу 134, 135-ыг дуулах нь Иерусалимын дүрмийн онцлог юм. Өмнөд Италийн хэлснээр "Студиан дүрмийн" редакторууд, түүний хүрээнд амралтын өдрүүдэд полиелео хийх цаг хугацаа байдаггүй бөгөөд ийм өдрүүдэд хүчирхэг антифонуудаас өмнө 3 дууллын тусгай дарааллыг дуулж, улмаар Иерусалимын байрыг эзэлж байсан уламжлалыг мэддэг. polyeleos and I. p. Нэмж дурдахад эдгээр дууллын зарим шүлгүүдэд хожмын томруулалттай зарим талаараа төстэй богино дууллын шүлэг нэмж болно (Скабалланович. Типикон. Дугаар 1. P. 406). Evergetid Typicon-д, 2-р хагаст. 11-р зуун (Палестины нөлөөг мэдэрч байсан Studite дүрмийн К-Польш хэвлэл) баярын өдрүүдэд полиелео дуулахыг томилдог. Серээс эхлэн. 13-р зуун Византийн зохицуулагч. мөргөл нь Иерусалимын дүрэм болж хувирав (Студитийн дүрмийн Нео-Саббайт хэвлэл). Nicephorus Vlemmids-ийн I. p. (1197-1272) циклийн эмхэтгэл нь яг тэр үеэс эхэлдэг. I. p. нь polyeleos-ийн 3-р дууллын байрыг эзэлсэн (эрт үед энэ нь зөвхөн Их Лентийн өмнөх бэлтгэлийн үед төдийгүй жилийн бусад өдрүүдэд ч гэсэн Ps 136 байж болно). I. p.-ийн мөчлөг нь бүх Их Эзэний болон Баптист Иоханы дурсамжийн өдрүүд, элч нар, алагдсан хүмүүс, гэгээнтнүүд, хүндэтгэлтэй ба бие махбодын бус хүчнүүдийн сонголтуудыг багтаасан болно: баяр бүрийг тусад нь I. p.-д алдаршуулдаг. гэгээнтнүүд - амьдралынхаа зэрэглэлийн дагуу. I. p. шүлгүүдэд дуулсан. Сүүлийн тэдэнтэй богино дууллын шүлэгүүд холбогдож эхлэв. Грек хэлээр XIII-XIV зууны гар бичмэлүүд. polyeleos ба I. p.-ийн шүлгүүдийн дараа дуулахад тусгай дуудлагыг хуваарилдаг; Жон Кукузел найрал дууг эмхэтгэхэд оролцсон боловч өргөн хэрэглэгдэж байгаагүй. Орчин үед Грек тэнгэрлэг үйлчлэлд, цээрлэл нь зөвхөн ерөнхий I. p.-д хадгалагдан үлдсэн Бурханы эхийн баяраар "Λόϒον ἀϒαθόν" (- Ps 44.1), бусад I. p., "Alleluia" дууг дуулах үед дуулагддаг. "Алдар"-ын төгсгөлд тэд гурвалыг дуулдаг (Ρήϒας Τυπικόν, Θεσσαλονίκη, 1994, Σ. 79-80).
Анхнаасаа Оросын сүмийн мөргөлд. 15-р зуун I. p.-ээс татгалзсаны дагуу 17-р катисмагийн дуудлагын дагуу томруулалтыг ашиглаж эхэлсэн бөгөөд зарим баяраар I. p.-ийг "Аллелуиа" дуугаар дуулж болно (жишээлбэл, зөвт болон зөвт хүмүүсийн хүндэтгэлийн баяраар). Эрхэм хүндэт эхнэрүүд, Баптист Иоханы адил дуулал -). Эдгээр шинж чанаруудыг Оросын дуучдад тэмдэглэсэн байдаг. 17-р зууны гар бичмэлүүд. (Жишээ нь RNB. Kir.-Bel. No 715/972-ыг үзнэ үү). Дундад нь патриарх Никон дор ном засварлах явцад. 17-р зуун I. p.-ийн текст нь Nikon-ийн өмнөх хувилбартай харьцуулахад мэдэгдэхүйц буурсан, жишээлбэл зарим өөрчлөлтүүд хийгдсэн. I. p. Баптист Иоханы төрсөн өдөр (6-р сарын 24), толгойг нь таслах (8-р сарын 29) гэх мэт. Ирмологийн шинэчлэлийн дараах 1-р хэвлэлд (М., 1657) Грек хэлийг нэвтрүүлэх оролдлого хийсэн. Орос. I. p.-ийн шүлгийн дараа "Alleluia" дууг дуулах дадлага байсан боловч дараагийн хэвлэлүүдэд I. p.-тэй хамт агуу байдлын бичвэрүүдийг дахин байрлуулав.
15-р зуунаас хойш Румынд. монгийн зохиосон цээрлэл. Филофей Святогорец (Славян хэлээр, 18-р зууны эхээр Румын хэл рүү орчуулсан) тэдний бичвэр нь полиелеос дээрх хуучин Грек хэллэгтэй хэсэгчлэн давхцдаг. I. зүйлсийг уламжлал ёсоор Psalter-д, Ирмологи-д байрлуулсан байдаг.
Лит.: Simidrea T. Les "Pripela" du moine Philothée // Романославика. Букур., 1970. T. 27. P. 183-225; Toncheva E. Joan Kukuzel дээр славян (травести) бүтээлийн шинэ нээлт: 15-р зуунаас Полиелен татгалздаг. // Болгарын хөгжим судлал. София, 2000. No 2. S. 5-31; Лукашевич A. A. Оросын сүм дэх баярын агуу байдлын гарал үүслийн талаархи асуултын талаар // ЕжБК, 2004. P. 166-170.
А.А.Лукашевич
Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг. - М.: Сүм-шинжлэх ухааны төв "Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг". 2014 .
Бусад толь бичигт "сонгосон дуулал" гэж юу болохыг харна уу:
- [Грек. ἀντίφωνος-аас ἀντίφωνον ээлжлэн сонсогдож байна; лат. антифон, лам нар. ], Христ дотор. литургик нэр томьёо, эсэргүү дуулал бүхий дуулал, эсрэгээр, өөрөөр хэлбэл 2 найрал дууг ээлжлэн дуулж (эсвэл дууллын шүлгүүдийг; мөн Дуулалыг үзнэ үү) ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
- [евр. , Грек ᾿Ελισάβετ], Ариун сүм дэх 2 эмэгтэйн нэр. Судар. ОТ-д Е. бол Иуда овгоос гаралтай Аминадабын охин (Ег. 6.23; 1 Ш. 2.3-10), Хуучин Гэрээний 1-р тэргүүн тахилч Аароны эхнэр (Ег. 28.1-2). Түүнээс Е. Надаб, Абиху, Елеазар, ... гэсэн дөрвөн хүү төрүүлжээ. Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
- [Грек. Θεὸς Κύριος], Дуу 117-ын шүлгүүдээс бүрдсэн матин ба залбирлын дуу (үндсэн шүлэг: 27a + 26a; 4 нэмэлт: 1, 11, 17, 22 + 23). Студиан болон Иерусалимын ашигладаг Палестины цагийн номын дагуу Матинуудын дарааллаар ... ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
- [Грек. ῾Η παγκόσμιος ὕψωσις τοῦ τιμίου καὶ ζωοποιοῦ Σταυροῦ Σταυροῦ Σταυροῦ Σταυροῦ; лат. Exaltatio S. Crucis Exaltation of St. Загалмай], гол Христийн нэг. Ортодокс дахь амралтын өдрүүд Энэ тоонд багтсан сүмүүд ...... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
сүр жавхлан- Хэд хэдэн Ортодокс сүмд томруулж өргөх нь полиелеос бүхий үйлчлэлд эсвэл бүхэл шөнийн харуулын үеэр ашиглагддаг богино ёслолын залбирал юм. Энэ нэр нь "бид томруулдаг" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд эдгээр дууны ихэнх нь эхэлдэг. ... ... Wikipedia
- [Грек. Εἴσοδος τῆς ῾Υπεραγίας Θεοτόκου ἐν τῷ Ναῷ; лат. Praesentatio S. Mariae in templo], агуу хүмүүсийн нэг сүмийн амралт, Илч авчрах үйл явдлын хүндэтгэлд байгуулагдсан. Бурханы эх нь эцэг эхийнхээ хамт Иерусалимын сүмд Бурханд өөрийгөө зориулахаар ирсэн. ...... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг- Их Эзэн Есүс Христийн дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн өдрүүдийн гол үйл явдлуудын нэгийг 4 сайн мэдээний номлогч (Мт 21.1-11; Мк 11.1-11; Лук 19.28-40; Иохан 12.12-19) дүрсэлсэн байдаг. Улаан өндөгний баярын өмнөх өдөр, зарим хүмүүст он цагийн дарааллаар болон ... ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
- [Грек. Γεώργιος ὁ Κρής] (18-р зууны 2-р хагас, 1815 оны 12-р сарын Крит, Чаниа, Крит), Грек. мелургич, гимнографич. Кретийн мелургист хиеромын оюутан. Мелетиос Синай ба протопсалт Польшийн агуу в. Жейкоб. G.K нь К талбайд сүмд дуулахыг заасан, ... ... Ортодокс нэвтэрхий толь бичиг
Эзэн дээр би хашхирлаа: stichera, tone 6. Төстэй: Гурав дахь өдөр:
Мацаг барьдаг мэргэн, / Христийг хүлээн зөвшөөрч, / зовлон зүдгүүрийн хавчлагын үед хүлээн авсан, / бид үүрэг, үнэнч байдлын дагуу магтах болно, / хүндэт эцгийг ( нэр), / тусламж дуудах түүний залбирал.
Ариун Сүнсний үр жимсээр дүүрч, / чи сайн итгэл найдвараар баяжсан / мөн мөнхийн тухай бодож, / түр зуурын зовлонг тоодоггүй, ( нэр).! Христийн тарчлаагчид чи гэмээ хүлээхээс өмнө зоригтойгоор / мөн адил.
Танд нигүүлсэл өгөөч, эрхэм эцэг минь ( нэр) / зөвхөн сүм хийдийн үйлсийг өргөөд зогсохгүй зовлон зүдгүүрийн төлөө Христийг наминчлахдаа / Тэр одоо халуунаар залбирч байна / Сүмд амар амгаланг өгөхийн тулд / бидний сүнсэнд агуу нигүүлслийг хайрла.
Алдар, ая 8:
Эрхэм хүндэт эцэг хүлээн авагч Алдарт ( нэр) / чи бүх итгэл найдвараа Бурханд тавьж, Тэнгэрийн хаант улсад, тэр ч байтугай манай хамаатан садан, / Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчидтай хамт / итгэл, найдвар, хайраар Түүнд таалагдах, / Эцэг, Хүү хоёрыг алдаршуулах болно. мөн Ариун Сүнс / Гурвал нэг мөн чанар, салшгүй.
Одоо, Теотокос: Тэнгэрийн хаан: Орц. Энэ өдрийн прокейменон. Эрхэм хүндэт гурван уншлага.
(5×6-р бүлэг):
Зөв шударга хүмүүс мөнхөд амьдардаг бөгөөд тэдний шагнал нь Их Эзэнд байх бөгөөд тэдний халамж нь Хамгийн Дээд Нэгэнд байдаг. / Үүний тулд тэд сүр жавхлангийн хаант улсыг, Их Эзэний мутраас нигүүлслийн титмийг хүлээн авах болно, / баруун талын ард. Би гарыг нь бүрхэж, гараараа тэднийг хамгаална. / Тэр хичээл зүтгэлээрээ бүрэн хуяг авч, дайсны өшөөг авахын тулд гар амьтныг./ Тэр үнэний хуяг дуулга өмсөж, дуулга өмсөнө. шүүлт нь хоёр нүүртэй биш./ Ялагдашгүй эрхэм бамбай болно./ Дэмий уур хилэнг зэвсгээр хурцалж, үүлсийн дугуй нумнаас тэд зорилго руу ниснэ. / Чулуу шидэх уур хилэнгээс мөндөр бууна. дүүрэн, / далайн ус тэдэнд дургүйцэх болно, гол мөрөн намайг ихэмсгээр живүүлэх болно. , муу санаатнууд хүчирхэг хүмүүсийн сэнтийг эргүүлэх болно. / Их Эзэнээс хүч чадал, Хамгийн Дээд Нэгэнээс танд өгөгдсөн юм шиг урам зориг өгч, олон хүнийг барьж, хэлний ард түмнээр бахархагтун.
Соломоны мэргэн ухааныг унших(3-р бүлэг):
Зөв шударга сүнснүүд Бурханы гарт байдаг бөгөөд тарчлал тэдэнд хүрэхгүй. / Галзуу хүмүүсийн нүдэн дээр гашуудаж, үхэж, үр дүнд нь гашуунаар бүү зов. / Тэр ч байтугай бидний зүгээс гэмшлийн жагсаал болж байна. Дэлхий. Тэдний үхэшгүй мөнхийн найдвар биелэв. / Мөн өмнөх шийтгэлүүд нь бага, адислалууд нь агуу байх болно, / Бурхан намайг сорьж, Өөртөө зохистойг олж мэд. үр бүтээлтэй, би таатай байна. / Тэдний айлчлалын үеэр тэд гялалзаж, оч шиг ишний ишийг урсгах болно./ Тэд хэлээр шүүж, хүмүүсийг эзэмшиж, Их Эзэн тэдний дотор үүрд хаанчлах болно./ Найдвартай Нан үнэнийг ойлгож, мөн хайр доторх үнэнч байдал нь Түүнд үлдэнэ./ Түүний гэгээнтнүүдийн нигүүлсэл, нигүүлсэл, Түүний сонгосон хүмүүсийн айлчлалын нэгэн адил.
Соломоны мэргэн ухааныг унших(4-р бүлэг):
Шударга хүн үхлийг ухаарвал тайвширна./Өтлөх нь олон жил шударга биш, он тоогоор тоологддог./ Буурал бол хүний ухаан, өтөл нас. амьдрал бузар. байсан./ Өргөсөн боловч хорон санаа сэтгэлийг нь өөрчлөхгүй, зусардалт сэтгэлийг нь мэхлэхгүй./ Учир нь хорон санаа нь сайныг харлуулж, шунал тачаал нь хорон санаагүйгээр сэтгэлийг өөрчилдөг./ Үхсэн. бага насандаа үүргээ гүйцэтгэ. ЭЗЭНий төлөө сэтгэл нь таалалд нийцэж, үүний төлөө тэр бузар муугийн дундаас урсаж байна. / Гэвч харсан, ойлгоогүй хүмүүс ийм сэтгэлгээнээс доогуур байдаг. / Нигүүлсэл, нигүүлсэл нь Түүний гэгээнтнүүдэд байдаг. мөн айлчлал нь Түүний сонгосон хүмүүст байдаг.
Шүлэг стичера дээр 2-р ая:
Манай нутагт үнэн буурч / олон үл итгэгчид Христийн сүмийн эсрэг босож, / галзууралдаа: / Эзэн бидний хувьд юу вэ? / Дараа нь та, эрхэм эцэг минь ( нэр), / бурхангүй хүмүүсийг чиний гэм буруугаа наминчлан ичээв / мөн тэдний ой санамж чимээ шуугианаар мөхөв.
Шүлэг: Зүрх сэтгэлийнхээ шулуун шударга байдалд Танд наминчлан, / Таны зөвт байдлын хувь тавиланг надад үргэлж зааж өгцгөөе.
Их Эзэн Өөрийн хүмүүсийг сорихоор ирэхэд / даруу байдал, буянаар чимэглэгдсэн боол, сонор сэрэмжтэй хүн ерөөлтэй еэ, / Хүндэт наминч ( нэр) Хүндэтгэсэн. / Чамайг олон авъяас чадвараар баяжуулж / бидэнд халуун дулаан залбирлын ном үзүүлээрэй.
Шүлэг: Их Эзэнд дуулж, Түүнийг хүндэлж, / Түүний ариун байдлын дурсамжийг хүлээн зөвшөөр.
Чамайг шударга бусаар хавчиж хавчигдаж байх үед / хүндэтгэн хүлээн авагч аав (нэр) / дараа нь та Их Эзэний үгийг санаж байсан: / Таны Эзэнд зарц байхгүй, / хэрэв тэд намайг хөөвөл та ч хөөгдөнө. / Үүнтэй адил, цөлөгдсөн үнэний адислалын төлөө та хүндлэгдсэн / бидний сүнсний авралын төлөө залбир.
Алдар, ая 6:
Нааш ир, бүх итгэгчид, / Хүндэт эцгийг зохистойгоор дуулцгаая, / үүнээс ч илүү зовлон зүдгүүр, наминчлах эр зоригийг гүйцэтгэсэн / мөн сүсэг бишрэлтэй амьдарсны дараа / та нар дэлхий дээр Бурханд сэтгэлээсээ урвасан / мөн байгаа хүмүүсээс энд та нар өөд болсон мөнхийн байранд / тэр бидний сүнсний төлөө залбирдаг.
Тэгээд одоо, Теотокос:Бүтээгч ба Гэтэлгэгч: Тропарион, ая 2:
Хүндэт итгэгч аав ( нэр), / Оросын сүмийн эсрэг бурхангүй хүмүүсийг хавчиж хавчиж байсан тэр өдрүүдэд / зэмлэл, шоронд, цөллөг, гашуун ажил, / чи үүний төлөө Христийг тэвчсэн, / чамайг Бурханы хайраас юу ч салгасангүй. / Шударга ёсоор амьдарсан. Дэлхий дээр, / чи Эзэн Есүс Христэд гэрчилсэн, / бидний бодгалийг аврахын төлөө Түүнд залбир.
Матинс дээр
Эзэн Бурханы эсрэг: тропарион нь адилхан.
1-р бадгийн 4-р аяны дагуу:
Олон зовлон зүдгүүрийг зоригтойгоор даван туулж, / бурхангүй хүмүүсийн зөвлөгөөг эвдэж, мацаг барилтын алдар суугаас наминчлагчийн алдар руу дээшлэн, / та Даяанчуудын тусгай титэм зүүсэн. / Чамайг хүндэтгэдэг хүмүүсийн төлөө мөн адил залбир.
Алдар, одоо Теотокос:
Итгэлийн үл хөдлөх баталгаа / мөн нөхцөл байдалд бидний найдвар, / бид Бурханы Ээжийг дуугаар хүндэтгэх болно: / Баярла, Ортодокс шашны хашаа, / Баярла, манай газар нутгийг бүрхээрэй, / сүйт бүсгүйн бэр.
2-р бадгийн 7-р аяны дагуу:
Таны эр зоригоор хэн зохистой магтаал авчрах вэ, эрхэм гашуун хүн ( нэр) / Цээж цээрлэлээр өөрийгөө чимж, / чи Христийг хүлээн зөвшөөрснөөр баярлуулж, / хоёулаа сайн мэдээний зайлшгүй үйлчлэгчийг өөртөө бодсон, / бүр хэвлийн төгсгөл хүртэл Их Эзэний хуульд даруу зангаараа заасан.
Алдар, одоо Теотокос:
Хатагтай, чи бол хана, бүрхэвч юм / мөн зовлонд нэрвэгдсэн бүх хүмүүст, / мөн итгэлээр Таны өмгөөллийн төлөө урсдаг хүмүүсийн амар амгалангийн хоргодох газар юм. / Үүнтэй адил бид Танд хичээнгүйлэн залбирч байна: / Биднийг үнэн алдартны шашин, санал нэгтэй байлгаач, онгон охин. Мэри.
Агуу байдал:
Эрхэм хүндэт наминчлагч бид таныг ерөөе ( нэр), / мөн бид таны гэгээн дурсгалыг хүндэтгэдэг, / лам нарын зөвлөгч / болон сахиусан тэнгэрүүдийн хамтрагч.
Сонгосон дуулал:
1 нүүр:Эзэний зовлонг тэвч, намайг сонсож, залбирлыг минь сонс (Дуу. 39:2).
2 нүүр:Миний хөлийг чулуун дээр тавиад, алхаагаа тэгшлээрэй (Дуу. 39:1).
1 нүүр:Мацаг барьж сэтгэлийг минь даруу болго (Дуу. 34:13).
2 нүүр:Шөнө дунд би Танд наминчлахаар босч, өдөрт долоон өдөр Таныг магтан алдаршуулдаг (Дуу. 119:62, 146).
1 нүүр:Би гэм бурууг үзэн ядаж, түүнийг үзэн ядсан боловч Таны хуулийг би хайрласан (Дуу. 119:163).
2 нүүр:Санаа алдахдаа өөрийгөө зовоож, Орой бүр орондоо угааж, Нулимсаараа орондоо норно (Дуу. 6:7).
1 нүүр:Танд үнэнч зүрх сэтгэлээрээ наминчлан, Таны зөвт байдлын шүүлтүүдийг бидэнд үргэлж зааж өгцгөөе (Дуу. 118:7).
2 нүүр:Намайг хавчдаг хүмүүсээс намайг авраач, учир нь Та надаас хүчтэй билээ (Дуу. 142:7).
1 нүүр:Таны амнаас гарсан үгсийн төлөө би харгис хэрцгий замыг сахисан (Дуу. 16:4).
2 нүүр:Та намайг сорьсон бөгөөд миний дотор гэм нүгэл олдсонгүй (Дуу. 16:3).
1 нүүр:Миний сэтгэлийг шоронгоос гаргаж, нэрээ хүлээн зөвшөөрөөч (Дуу. 141:8).
2 нүүр:Та бол миний Бурхан, бид бүх зүрх сэтгэлээрээ Таныг хүлээн зөвшөөрөх болно (Дуу. 127:28; 137:1).
1 нүүр:ЭЗЭНд тунхаглаж, Таны нэрийг дуулах нь сайн хэрэг (Дуу. 91:1).
2 нүүр:Таны гэгээнтнүүдийн өмнө сайн байгаа тул Таныг үйлдсэн бөгөөд би Таны нэрийг тэвчсэн тул Танд үүрд мөнхөд хүлээн зөвшөөрцгөөе (Дуу. 51:11).
Эмээлийн полиелеосын дагуу 1-р ая:
Жинхэнэ даяанч, хүндэтгэлтэй аав шиг ( нэр), / чи бурхангүй хүмүүсээс зовж шаналж, хавчигдаж / мөн та Христийг айдасгүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн. / Одоогоор дэлхий дээр сүсэг бишрэлтэй амьдарч, / Оросын шинэ алагдсан хүмүүсийн үзмэрчийн хувьд та хүмүүсийг итгэлээр баталгаажуулсан. / Одоо, Бурханы хаант улс аа, та мөнх амьдралыг эдэлсэн, / бидний сэтгэлийг авраасай гэж залбир.
Алдар, одоо Теотокос:
Хүн төрөлхтний цорын ганц хүчтэй төлөөлөгч, Бурханы онгон эх, / Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчидтай тасралтгүй залбирч, / Та Бурханы Үгийн мөн чанараас илүүтэйгээр түүнийг төрүүлсэн / манай газар нутгийг аврах болно. Таны нэрийг мөнхөд магтдаг.
Зэрэг, 4-р аяны 1-р антифон. Прокимен, ая 4:Түүний гэгээнтнүүдийн үхэл нь Их Эзэний өмнө хүндэтгэлтэй байдаг. Шүлэг:Би төлсөн бүхнийхээ төлөө Их Эзэнд хариулах болно. Амьсгал бүр: Лук, 64-ээс эхлэн.
50-р дууллын стичерагийн дагуу 6-р ая:
Хүндэт аав ( нэр), / чи эхлээд хүсэл тэмүүллээсээ өөрийгөө ариусгаж, / ойр ойрхон нулимс, олон санаа алдсаар / эелдэг зөөлөн сэтгэлийг олж авсан / мөн маш их зовлон зүдгүүрийг туулсаны дараа / наминчлалын үр жимсийг авчирсан. / Одоо Ариун Гурвалын өмнө зогсож байна. , / залбирч Ю, тийм ээ, биднийг өршөөх болно / Түүний агуу нигүүлслийн дагуу.
Canon, Tone 6. Canto 1
Ирмос: Хуурай газар шиг, Израилийг алхаж / ангалын мөрөөр, / Фараоныг хавчиж / живж байхыг хараад / бид Бурханыг ялан дуулж, хашхирна.
Таны зовлон, үйлс, эрхэм аав ( нэр), / Оросын сүмийн үнэнч хүү өнөөдөр сүнслэг зоог барьж байгаа мэт /.
Мацаг барьж, Христийг хүлээн зөвшөөрснөөр хөлсөө урсгаж / Оросын газар нутгийг бордож байна, тунхаглагч ( нэр), / чи тэнгэрлэг тосгонд өгсөв.
Их Эзэнийг түүний хүндэтгэлийн зовлонд хүчирхэгжүүл ( нэр), / Тийм ээ, наминчлах замаар итгэл дэх эргэлзэл нь гэгээрүүлэх болно / хүслээр бол нүгэлтнүүдийн үхлийг хүсэхгүй, / гэхдээ бүр эргэж, амьд байх болно.
Богородичен: Би Танд боолын залбирал өргөдөг, тэнэг Аз / мөн би Таны энэрэнгүй нигүүлсэлд ханддаг: / Хамгийн Цэвэр Нэгэн, намайг бүү голоорой.
Канто 3
Ирмос: Юу ч ариун биш, / Эзэн минь, Бурхан минь, / Таны үнэнч, адислагдсан эврийг өргөмжилж, / Таныг хүлээн зөвшөөрсөн чулуун дээр биднийг тогтоодог..
Бурханы Хургыг номлож, / Христийн төлөө хурга шиг зовж шаналж байхдаа та номхон тэвчсэн, эрхэм эцэг минь ( нэр), / таны бурхангүй бүдэрч буйгаа наминчлах чулууны тухай мөн адил.
Та нар сүсэг бишрэлийн чулуун дээр өөрийгөө тогтоож, мөнхийн таашаал авахыг эрэлхийлсэн тул / та тэдний хавчлагад шантрашгүй байсан, ( нэр) хүчтэй сэтгэлтэй./ Үүний төлөө, Тэнгэрийн хаант улсад амьдарч, биднийг бүтээж, Таныг дуул.
Итгэлээ хүлээн зөвшөөрч, чи хүчтэй хуяг дуулга өмссөн юм шиг, ( нэр), / мөн, Христийн дайчин, ялагдашгүй, үзэгдэв / Бурханы үгээр, хоёр иртэй илд шиг, та дайснуудыг ичээв.
Богородичен:Бидний хүсэл тэмүүллийг даван туулж, аврал бол бэлэг болохын тулд Бурханы эх / Бо хаан, ертөнцийн эзэн бие махбод болсон Танаас өршөөлийг бидэнд өгсөн.
Седален, 4-р ая:
Та Их Эзэнийг үзэн яддаг хүмүүсийг ичээв, / Хэдийгээр би чамайг хүсч байна, эрхэм хүндэт наминчлагч ( нэр), Христийг зайлуул, үхлээс урва. / Харин чи Бурханд санаагаа төвлөрүүлж, / шувуу шиг барьж буй хүмүүсийн торноос салж, / чи тэнгэрийн нөмөр нөөлөг рүү нисэв. Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчид үлдэж, / бидний сүнсний авралын төлөө залбираарай.
Алдар, одоо Теотокос:
Өө, бүх дууг дуулдаг Бурханы Эх Хатагтай, / Эрхэмсэг хүмүүсийн магтаал, титэм хүлээн авагчид, / алдар суут сахиусан тэнгэрүүд ба магтан дуулагдах хүмүүсийн магтаал, / бүх дэлхийн гайхамшигт туслагч, / Оросын сүмийг бүх нөхцөл байдалд хүргэх, Нэгэн ерөөлтэй. .
Канто 4
Ирмос: Христ бол миний хүч чадал, / Бурхан ба Эзэн, / шударга сүм / уран яруу дуулж, хашгирч: / утга учир нь Их Эзэнийг тэмдэглэх нь цэвэр ариун юм.
Христийн төлөө та хүлээс, зовлон зүдгүүрийг тэвчсэн, ариун ( нэр), / загалмайн үг нь таны хүч чадал, хүч чадал байх болно. / Гэсэн хэдий ч хүсэл тачаалын зовлонгоос зайлсхийснээр та Бурханы хайранд хүрсэн.
Шуя эрвээхэйний хэсэг, чамайг хүндэлдэг биднийг авраач, ( нэр), / чи Нэгэн зөвт Нэгэний төлөө сайн зовсон мэт, / Алдрын титэмтэй ч гэсэн чамайг чимэж, зарим гэгээнтнүүдийн баталгааг өг.
Тэвчээрээр зэвсэглэсэн, / та өмнө нь эр зоригийг урсгасан, хүндэт наминчлагч ( нэр). / Бурхангүй хүмүүс босохдоо чи тэдний зэмлэлээс айхгүй / чи ганхашгүй хэвээр байв.
Богородичен:Үхэгсдийг амтлах мод намайг бүтээж, / Таниас Амьдралын мод гарч ирэв, Хамгийн цэвэр ариун минь, намайг амилуул/ өв залгамжлагчийн тэнгэрлэг амттанг бүтээгээрэй.
Канто 5
Ирмос: Бурханы гэрлээр, ерөөлтэй, / Таны сүнсийг өглөө нь хайраар гэрэлтүүлж, / Бурханы Үг, / жинхэнэ Бурхан, / нүглийн харанхуйгаас хашхирч Таныг удирдаач гэж би залбирч байна..
Өдрийн хүү шиг, та Христийн зарлигуудын гэрэлд алхсан, аав аа ( нэр),/ мөн чи гэмээ наминчлах эр зоригоор сэтгэлээ ариусгасан,/ одоо чи дэлхийн хүнээс өв залгамжлалын дагуу хүндэтгэл хүлээн авсан.
Залуу насны нүгэл, мунхагийн зовлон нь таны зовлон, ариун ( нэр), чи тарь шиг үндсийг нь сугалж, / өмнө зүгт бурханлаг нулимсыг тарьж, / одоо чи баяр баясгалантайгаар мөнх амьдралыг хурааж байна.
Зовлонд бүдгэрч, таны биеийн сайн сайхан байдал, эрхэм дээдсээ, / өргөмжлөгдсөн Ариун Сүнсний нигүүлслээр сэтгэлийн хөнгөн байдал. / Таныг хүндэтгэдэг хүмүүсийн төлөө хичээнгүйлэн залбир.
Богородичен:Үнэн ба аврал, Христ биднийг төрүүлсэн, хамгийн цэвэр ариун онгон, / өвөг эцгийн мөн чанар таныг тангараг өргөхөөс чөлөөлсөн.
Канто 6
Ирмос: Амьдралын далай, / дэмий боссон, / шуурга гай болж, / Таны нам гүм хоргодох газар руу урсдаг, би Танд хандан: / Миний гэдсийг aphids-аас өргө, / Өршөөнгүй.
Бурханы зарлигаар / цээрлэх, дуулгавартай байхын усан дээр, та хүмүүжсэн, эрхэм эцэг, ( нэр), / манай Эх оронд ижил бурхангүй байдлын шуурга / бүрэн бүтэн сэлэв.
Христийн үгийг та нарт биелүүлсэн: / хэрэв тэд намайг хөөж, тэд чамайг хайх болно, / үүнтэй адилаар сэтгэлээ уруу таталтанд бэлтгэж, / чи олон зовлон зүдгүүр, зэмлэл, уй гашууг тэвчсэн.
Олон доромжлол, шарх нь чамайг Бурханы хайраас салгаж чадахгүй, ( нэр) гайхалтай, / хайр дотор үлдэхэд туслаач / Бурханыг нэг ам, зүрх сэтгэлээр алдаршуул.
Богородичен:Хамгийн цэвэр ариун онгон охин минь, та сайн сайхны төлөө хүнтэй нэгдэж, / сахиусан тэнгэрүүд үнэ цэнэгүй хүнийг харж зүрхлэхгүй байна. / Өөрийн зарц нарыг аврахын тулд хичээнгүйлэн залбир.
Контакион, ая 2:
Оросын сүмд шинэ од гарч ирсэн шиг / тэвчээртэй сэтгэл ( нэр) хүндтэй наминчлагч, / Христ Бурханыг алдаршуулж / мөн шашингүйн шөнө итгэгчдэд хүрэх замыг зааж байна. / Бид ч мөн адил та нарт залбирч байна: / бидэнд, төрөл төрөгсөддөө залбирч, / үнэн алдартны шашинд бат бөх бай / бидний сүнсийг авраач. .
Икос:
Хийдийн анхны хүлээн авалтын үйлс, аав ( нэр), / мөнөөх гайхамшигт наминчлалаар та хүсэл тэмүүллийн холбоог бүрмөсөн тасалж, / шувуу шиг барьдаг хүмүүсийн сүлжээнээс салж, / чи оюун санааны өндөрлөгт хүрч, олон хүнд авралын замыг харуулсан. / Одоо залбираарай. бидний сэтгэлийг аврах болно.
Канто 7
Ирмос: Үржил шимтэй агуй / сахиусан тэнгэрийг бүтээсэн / хүндэтгэлтэй залуу, / Халдеичууд шатаж буй / Бурханы зарлиг / тарчлаагчийг хашгирахыг сануулж: / ерөөлтэй эку, Бурхан, бидний аав.
Оросын бүх шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид Таныг алдаршуулж байна, Эзэн минь, / тэдэнтэй хамт алдар суут хүндэтгэл хүлээн авагч ( нэр) Та манай газар нутгийн төлөө залбирах болно.
Гай гашуугийн өдөр Их Эзэнийг тайвшруулж / мөн их хэцүү амьдралын зовлон зүдгүүрээс Тэнгэрийн хаант улсад өргөгтүн./ Үүний тулд одоо бидний эцэг өвгөд Бурханыг баяр хөөрөөр алдаршуул.
Сэтгэлээ эр зориг, хүч чадлаар чимэглэж, / чи амьдралдаа Христэд үнэнч байдлаа хадгалж үлдсэн / мөн олон уй гашууг туулж, мөнхийн амар амгаланд хүрсэн / бидний эцэг өвгөд Бурханыг алдаршуулдаг.
Богородичен:Та махан биедээ Бурханыг төрүүлсэн, Ай Бүхний Гэгээн, Гурвалаас Нэгэн, / Бид бүгдээрээ Түүнд: / Бурхан минь, Та ерөөлтэй байх болтугай.
Канто 8
Ирмос: Гэгээнтнүүдийн дөлнөөс тэр шүүдэр экю ялгаруулж, зөвт тахилыг экю усаар шатааж, / Ай Христ минь, зөвхөн чи хүсвэл бүгдийг хий. / Бид чамайг үүрд өргөмжлөх болно.
Түүний хүүхдүүд агуйд гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, / Тарчлагчдын өмнө зовлонгийн дөлөөр түүнийг алдаршуулж, халуунаар хашхирч: / Оросын нутаг Их Эзэнийг адислах болтугай / мөн түүнийг үүрд өргөмжлөх болтугай.
Чамайг уй гашуудуулах болгонд Их Эзэн таны өвчнийг сонсож / мөн Өөрийн баруун гараараа бүрхэж, / хэрэв уруу таталтын галд шатахгүй бол / би оршин суухынхаа төгсгөлд буцаж ирээд: / Их Эзэнд дуу дуулж, Түүнийг үүрд өргөмжил. .
Эцэг, Хүү, Ариун Сүнс, Гурвалын нэгдэл, салшгүй, таны амьдралаар хүлээн зөвшөөрсөн, ариун ( нэр), / сайн үйлсийг даван туулахад бидэнд тусал, / амьдралын замналыг дуусгаж, итгэлийг бузаргүй байлгах.
Богородичен:Та бүхнийг шүүхээр алдар суунд ирэхэд / Миний баруун гарт байгаа хоньнуудыг тоол, нүгэлтэн Эзэн, / Таны ээж залбирлаар, / тийм ээ, би Таныг үүрд алдаршуулж байна.
Канто 9
Ирмос: Бурханыг харах боломжгүй / Хүнийг харах боломжгүй / Тэнгэр элч нарын зэрэглэлүүд үнэ цэнэгүй хүнийг харж зүрхлэхгүй, / Бүхий л ариун Нэгэн Та хүн шиг харагддаг / Үг нь биелэгдсэн, / Түүний сүр жавхлан, / Тэнгэрлэг улихаар / Бид таныг алга ташиж байна.
Та сорилтод нэг Бурханыг алдаршуулсан, / Христийг үүрд мартагдашгүй хүлээн авагч, / ийм учраас Оросын шинэ алагдсан хүмүүс, наминчлагчдын дүрээр чамайг алдаршуул.
Христийн төлөөх хүсэл зориг, зовлон зүдгүүрээр ариуссан, / чи ашиглагдах сав шиг харагдаж байна, эрхэм эцэг минь ( нэр) Ерөөлтэй./ Мөн Оросын газар нутгийн төлөө залбирахаа бүү зогсоо, мөнхөд мартагдашгүй.
Хоосон ертөнцөөс зодог тайлсан тул зүрх сэтгэлдээ гашуудалтай байсан, аав аа ( нэр), / үүний төлөө Христ чамд тусалж, тэвчээрээр баяжуулж байна. / Тэр одоо бүх гэгээнтнүүдтэй хамт баяр хөөртэй зогсож байна.
Богородичен:Хатагтай минь, та бүх амьтнаас үнэхээр давуу юм, /Бүхнийг бүтээгч Бурхан чамайг махан биед төрүүлсэн./ Имамын төлөөлөгч мөн/ мөн бид таны авралыг сайжруулна гэж найдаж байна.
Светилен:
Гэрэл өгөгч Христ бидний Бурхан, өглөө, оройн үр дүнг сайхан болгодог, / Шөнөгүйн гэрэл, хүндэтгэлтэй наминчлагч ( нэрГэгээнтнүүдийн ноёнд амьдарч, / мөн биднийг зогсолтгүй гэрлээр гэгээрүүлээрэй, / тийм ээ, баяр баясгалантайгаар, бидэнд үзүүлсэн Гэрлийг алдаршуулцгаая.
Алдар, одоо Теотокос:
Гайхамшигтай бөгөөд илэрхийлэхийн аргагүй зүйл бол Таны төрсөн өдөр, Бурханы эх, / Та хүн төрөлхтнийг аварсан хүн юм, / бид Танд залбирч байна: / Биднийг зогсолтгүй гэрлээр гэрэлтүүл, / Тийм ээ, баяр хөөрөөр баясаж, үзүүлсэн гэрлийг алдаршуулцгаая. бид.
Стичераг магтан 4-р ая:
Тэнгэрлэг хүслээр задарч / чи хоосон ертөнцөөс татгалзаж / Бурханы номлолоор удирдуулсан / чи тарчлаагчдын өмнө гарч ирэн / чи Христийг айдасгүйгээр хүлээн зөвшөөрсөн. / Одоо түүний төлөө залбир, хүндэтгэлтэй хүлээн авагч ( нэр),/ бидний сэтгэлийн төлөө аврагдах болно.
Та жинхэнэ итгэлийг хүлээн зөвшөөрч, / зовлон зүдгүүр, сайн үйлсээрээ сэтгэлээ чимсэн / Та бидэнд итгэлийн дүрэм, сүсэг бишрэлийн дүр төрхийг харуулсан. / Үүний төлөө, ариун ( нэр), / бид Бурханыг хичээнгүйлэн алдаршуулж, бидний сүнсийг аврахын төлөө залбирдаг.
Христийн гэм зэмгүй зангаар өөрийгөө зэвсэглэж, /сайн дайчин шиг хөдөлмөрлөж/, итгэгчдийн дүр төрхийг харуулж, / хавчигчдын төлөө залбирсан. нэр).
Алдар, ая 6:
Та ертөнцийн бүх халамжийг хойш тавьж, / чи Тэнгэрлэг эх орноо хүсч, / үүний төлөө та Их Эзэнд таалагдахын тулд / та хүндэтгэл, үнэнд зүтгэж, / Оросын сүмийн догшин хүүхдийг нэгэн зэрэг баталж, / чи өөрийгөө чимэглэсэн. гэм буруугаа хүлээх титэм. / Одоо та залбирч байна, эрхэм дээдсээ ( нэр), Христ Бурханд / бидний сэтгэлийн авралын тухай.
Одоо, Теотокос, ижил дуу хоолой:Бурханы Ээж ээ, чи бол жинхэнэ усан үзмийн мод: Маш их магтаж, үгүйсгэж байна.
Литурги дээр
Каноноос адислагдсан, 3 ба 6-р дуу. Prokeimenon, 7 ая:Их Эзэний өмнө шударга, / Түүний гэгээнтнүүдийн үхэл. Шүлэг:Би төлсөн бүхнийхээ төлөө Их Эзэнд юу хариулах вэ? Галатчуудын элч, үзэл баримтлал 213. Аллелуиа, ая 6:Хүн ерөөлтэй еэ, Их Эзэнээс эмээгтүн, Тэр Түүний зарлигуудад маш их баярлах болно. Шүлэг:Түүний үр дэлхий дээр хүчтэй байх болно. Лукийн сайн мэдээ, үзэл баримтлал 24, Нэгдэл:Мөнхийн санах ойд зөв шударга хүн байх болно:
Залбирал
Хүндэт аав ( нэр) хэзээд мартагдашгүй, Христийн сайн ялалтыг хүлээн авагч, Оросын сүмийн үнэнч хүү! Та олон үйлдлээр сэтгэлээ цэвэрлэснээр Христийн хайрыг олж авсан. Оросын сүмийг хавчиж хавчиж байсан тэр үед бурхангүй хүмүүсийн хориг та нараас айгаагүй бөгөөд та маш их зовлон зүдгүүрийг амссан. Үүнтэй адилаар, Бурханы баталгаагаар та амь үрэгдэгсдийн гэрч болж, итгэлийн дүрэм, сүсэг бишрэлийн дүр төрхийг хүмүүст харуулсан. Одоо, Бурханы сэнтийн өмнө зогсож, хамаатан садангаа бүү орхи, хүндэтгэлийн эр зориг, өршөөл гуйхдаа талархалтайгаар хайрлаарай. Бүх сайн сайхан Эзэн Есүс Христэд залбирч, Тэр бидний Эх орноо үнэн алдартны шашинд тогтоож, бидэнд жинхэнэ наманчлал, хайр, ахан дүүсийн хайрыг өгөөч, нэг ам, нэг зүрх сэтгэлээр Эцэгийн Бүх Эрхэм хүндэт, Гайхамшигт нэрийг алдаршуулж, дуулах болтугай. мөн Хүү, Ариун Сүнс, одоо ба үүрд мөн үүрд мөнхөд. Амен.
Гэгээнтэн ба сонгогдсон Дуулал бүхий томруулсан Полиелеос
Сонгогдсон дуулал гэж юу вэ?
Сүмийг бүхэлд нь хүж шатааж байх үед сонгосон Дууллын шүлгүүдтэй хамт томруулалтыг дахин дахин дуулж байна.
Баяр бүрийн үйлчлэл эсвэл гэгээнтнүүдийн нүүр царай тус бүр өөрийн гэсэн сонгосон Дуулалтай байдаг: алагдсан хүний алба өөрийн гэсэн байдаг, сүм хийдийн алба өөрийн гэсэн байдаг, элч нарын алба өөрийн гэсэн байдаг гэх мэт. Заримдаа асуулт асуудаг: аль Дуулал нь Псалтерыг ламын үйлчлэлд сонгосон гэж хэлэх үү? Асуулт нь өдөөн хатгасан юм. Аль нь ч биш, учир нь сонгосон Дуулал нь янз бүрийн Дууллын шүлгүүдээс шивэгдсэн тул ийм нэртэй болсон. Эрхэм хүндэт сонгосон Дуулал гэж үзье: 1-р ишлэл - "Би тэвчиж, Эзэнийг тэвчиж, намайг сонсож, залбирлыг минь сонсдог" (Дуу. 39); цаашлаад - "Чи цөлийн шар шувуу шиг, шумбах шөнийн худалч шиг байсан" (Дуу. 101) гэх мэт. Энэ нь Дуулал номын бүх хэсгээс тохирох шүлгүүдээс эмхэтгэсэн шинэ Дуулал эмхэтгэсэн юм шиг байна. Тийм ч учраас түүнийг сонгосон хүн гэж нэрлэдэг.
Цуглуулга, сүр жавхланг дуулж дуусахад "Тэнгэр элч нарын сүмийг гайхшруулсан" тропариа дуулагдана. Сонгогдсон Дууллын төгсгөлд гурвалсан "Allely" дуулагдахгүй, учир нь энэ нь "Тэнгэр элч нарын сүмийн ..." дараа дуулагдах болно. ("Immaculate"-ийн дагуу troparia-г хүндэтгэ).
Ер нь гэгээнтний тахилга нь катисмын дагуу байх ёстой байсан ч катисмагийн дагуу бид Октоехосын ням гарагийн тахилгатай байсан тул бид гэгээнтний катисма тахийг үл тоомсорлодог байсан. Мөн дүрэмд энэ орхигдлыг засч залруулсан. Юуны өмнө ням гарагийн гипокае, дараа нь "эхний катисмагийн дагуу", "эхний шүлгийн дагуу" (Бурханы эхгүйгээр уншина уу) гэсэн бичээстэй Гэгээн Менагийн седалыг уншина. Дараа нь - хоёр дахь шүлгийн дагуу Менаионы тамга; "Алдар" - polyeleos-ийн дагуу Менаионы тамга; "Мөн одоо" - Bogorodichen polyeleos эмээл.
Канонууд. 4-ийн irmos-тэй Ням гараг, энэ нь хэзээ ч товчилдоггүй. Амилалтын каноныг цуцаллаа. Theotokos канон - 2-оор, Гэгээн Менаиа - 8-аар. Каноны дуу бүр катавазигаар нээгддэг. Цаашилбал, Матинийн төгсгөл хүртэл - жирийн ням гаригийн нэгэн адил (доксологийн хувьд).
Матиныг ажлаас халагдсаны дараа энгийн ням гарагийн үйлчилгээ, түүнчлэн энгийн полиелеик үйлчилгээнд дүрэмд заагаагүй тосоор тосолдог. Ням гарагт биш, харин гэгээнтний баярт зориулж, бүхэл бүтэн шөнийн сэрэмжлүүлгийг хийсэн тохиолдолд л задлах ажиллагаа явагдана. Өөрөөр хэлбэл, тосоор тослох нь зөвхөн хоёр шинж тэмдгээр илэрдэг: тойрог дахь загалмай эсвэл хагас тойрог дахь загалмай. Бусад тохиолдолд тосоор тосолж болохгүй. Бид ням гараг бүр, полиэлик үйлчилгээ болгонд тосон түрхлэгийг нэвтрүүлсэн. Агуу Василий хэлснээр "Үүний учрыг хэлэх амаргүй, гэхдээ ингэж хооллодог заншилтай".
Тосолгооны заншил хэрхэн хийгддэг вэ? Матиныг халсны дараа стикера дуулдаг - ямар ч байсан, нярав эсвэл захирагчийн сонголтоор, гэхдээ энэ баяр эсвэл энэ гэгээнтэн. Энэ үед примат ирж, индэр дээр байгаа дүрсийг (хаалга хаалттай, хөшиг хаалттай), дараа нь дүрсийг үнсэж, духан дээрээ тос түрхэнэ. Дараа нь бусад бүх хүмүүс гарч ирж, дүрмийн дагуу гегуменууд тахилч нарыг тослох болно, энэ нь орчин үеийн сүм хийдийн хувьд нэг төрлийн тэсрэлт байж магадгүй юм. Одоо тахилч бүр өөрийгөө тослох болно; зөвхөн бишоп үйлчилж байгаа бол бишоп тахилчийг тослох болно. Патриархын үйлчлэлд бишопууд, хэрвээ хэд хэдэн хүн байвал өөрсдийгөө тослох болно. Өөрөөр хэлбэл, одоо тосолгооны ажил нь санваарын гурван зэрэглэлийн дагуу хатуу явагддаг: пресвитер диконыг, бишоп нь пресвитерийг тослох болно.
Энэ үед стичера дуулсаар байна (хэрэв тэд тосолгооны ажил хийдэг гэгээнтэн байсан бол та яруу найргийн эсвэл магтаалын үг хэлж болно). Түүнээс гадна тэд дүрмийн дагуу литийн тосоор биш, гэгээнтний дүрсний өмнө шатаж буй дэнлүүний лааны тосоор тослох болно. Гэсэн хэдий ч одоогийн сайд литийн тосоор тослохыг зөвшөөрдөг боловч энэ нь илүү логик юм - гэгээнтний лааны тосоор.
Мэдээжийн хэрэг: "Мөн таны сүнс" - "Эзэн рүү толгойгоо бөхийцгөөе." Мөн төгсгөлийн литиа залбирлыг дахин уншина: "Хамгийн нигүүлсэнгүй Владыка." Өөрөөр хэлбэл, өглөөний ихэнх хэсэг нь хоёр дахь лити юм шиг харагдаж байна. Каноны өмнө "Эзэн, ард түмнээ авраач" гэсэн анхны литиа залбирлыг уншиж, тосоор тосолсны дараа сүүлчийнх нь ("Олон нигүүлслийн Эзэн." Өөрөөр хэлбэл, бүхэл бүтэн канон, бусад матинууд. мөн тосоор тослох нь ямар нэгэн том литид багтсан байдаг.Дараа нь - ердийн дараалал: үүдний танхимд "Судлаачийн зарлал" ба 1 цаг уншдаг.Цагийн цагаар тропариа ба контакиа яг л байдаг. Доксологийн тухайд бидний дүн шинжилгээ хийсэнтэй ижил.Литурги дээр: "Ерөөлтэй" - зургаан давхар гэгээнтний адил; үүдэнд байрлах тропариа - зургаан давхар гэгээнтнийхтэй адил, гэхдээ нэг жижиг өөрчлөлттэй: хэрэв сүм бол гэгээнтэн, дараа нь гэгээнтний сүмийн тропарион ба контакионыг уншиж, дуулахгүй.
Тиймээс бид ням гарагийн мөргөлийг нэг бяцхан гэгээнтний үйлчлэл, зургаан давхар гэгээнтний үйлчлэлтэй болон онолгүй гэгээнтний үйлчлэлтэй, мөн сонор сэрэмжтэй гэгээнтний ой санамжид туссан тохиолдолд ням гарагийн мөргөлийн хамт авч үзэх цаг олдсон. Одоо ням гарагийн үйлчлэлийг гэгээнтэн полиелеостой, өөрөөр хэлбэл цус харвалтгүйгээр улаан загалмайн тэмдэг бүхий ням гарагт тохиох үед авч үзэх хэвээр байна. Энэ тохиолдолд мөргөл нь сонор сэрэмжтэй гэгээнтэнтэй ням гарагийн үйлчилгээтэй маш төстэй юм.
Жижиг Весперс бол сонор сэрэмжтэй гэгээнтэнтэй яг адилхан юм.
Агуу Весперс нь сонор сэрэмжтэй гэгээнтнийхтэй адил боловч нэг өөрчлөлтөөр: талхны адислал дээр "Манай хатагтай, онгон, баярла" гэсэн тропарионыг "Теотокос, онгон, баярла" гэхийн оронд хоёр удаа гурван удаа дуулдаг. мөн сонор сэрэмжтэй гэгээнтний нэгэн адил ариун тропарион. Өөрөөр хэлбэл, полиэлийн гэгээнтний агуу весперс дээр тропарион байдаггүй.
Матинс дээр - канон хүртэл бүх зүйл сонор сэрэмжтэй гэгээнтнийхтэй адил юм. Канонуудад зарим нэг ялгаа байж болно.
4-т зориулсан irmos бүхий Ням гарагийн канон. Сонирхолтой нь, Ням гарагийн үйлчилгээний Ням гарагийн жаяг хэзээ ч цуцлагдаагүй эсвэл буурдаггүй, харин үргэлж 4-т irmos-тэй хамт явдаг. Ням гарагийн жаяг Ням гарагийн Матинс дээр үлдсэн цорын ганц тохиолдол бол Ням гараг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөртэй давхцах явдал юм. Дараа нь Octoechos-ийн Ням гарагийн канон байдаггүй. Бусад бүх тохиолдолд, Octoechos-аас Ням гарагийн жаяг яг ингэж уншиж байна: нь irmos нь 4. Цаашид - Амилалт 2 дээр, Бурханы эх - 2, гэгээнтэн - 6. Энэ нь зөвхөн байдаг гэж заасан байна. Менаион дахь гэгээнтний нэг жаяг. Хэрэв Menaion-д гэгээнтний хоёр канон байгаа бол канонуудын хослол нь ням гаригт сэрэмжтэй гэгээнтэнтэй яг ижил байна: Ням гарагт irmos-тэй 4-ний өдөр, загалмайн ням гарагийг цуцалсан, эх. Бурхан - 2-д, гэгээнтэн - 8-д. Үгүй бол бүх зүйл хэрцгий гэгээнтэнтэй адил юм.
Литургид энэ нь сонор сэрэмжтэй гэгээнтнийхтэй адил боловч нэг өөрчлөлттэй: хэрэв ариун сүм бол ариун сүм бол тропарион ба контакионыг цуцалдаггүй, харин дуулж өгдөг. Сонор сэрэмжтэй гэгээнтний хувьд сүмийн тропарион, контакион, хэрэв сүм өөр гэгээнтэнд зориулагдсан бол дуулдаггүй гэдгийг сануулъя. Жишээлбэл, элч, евангелист Иохан теологичийн дурсамж ням гарагт унав гэж бодъё. Бид Николо-Кызнецкийн сүмд үйлчилдэг. Теологич Иохан бол сонор сэрэмжтэй гэгээнтэн бөгөөд энэ нь Гэгээн Петрийн тропарион ба контакион гэсэн үг юм. Николасыг цуцалсан. Мөн санах ойн ап бол. Анхны дуудагдсан Андрей ням гарагт ирсэн бөгөөд бид Николо-Кызнецкийн сүмд үйлчилдэг. Анхны дуудагдсан Эндрю бол полиелеостой гэгээнтэн боловч сэрэмжлүүлэггүй гэгээнтэн юм. Тиймээс, Ням гарагийн литурги дээр бид Гэгээн Петрийн тропарион ба контакионыг дуулдаг. Николас, ny болон ap. Эндрю - мэдээжийн хэрэг.
Тайлбарын хэв маяг номноос. II хэсэг зохиолч Скабалланович Михаил Мирдадын ном номноос [Нэгэн цагт авдар гэж нэрлэгддэг байсан хийдийн ер бусын түүх] зохиолч Наими МайклPolyeleos 17 бүлгийн дагуу. Typicon, ням гарагт Өргөмжлөлийг өргөхөөс эхлээд 9-р сарын 22-ноос 12-р сарын 20-нд Христийн мэндэлсний баярын өмнөх баяр хүртэл, 1-р сарын 14-нд Теофани өргөхөөс эхлээд Бяслагны долоо хоног хүртэл, өөгүй бус харин, полиэлүүд дуулж байна, өөрөөр хэлбэл 134 ps. "Эзний нэрийг магтагтун" ба 135 ps.
Сект судлал номноос зохиолч Дворкин Александр ЛеонидовичXXVII. Үнэнийг бүх хүнд тунхаглах уу, эсвэл зөвхөн сонгогдсон хүмүүст тунхаглах уу. Мирдад дарсны баярын өмнөх өдөр алга болсон тухайгаа тайлбарлаж, Нароны хуурамч хүчний тухай өгүүлэв: Наадмын үйл явдлууд дурсамжинд маш тод хэвээр байх үед Долоон бүргэдийн үүрэнд Багшийн эргэн тойронд дахин цугларав. Хиймэл дагуулууд байхад
Нээлттэй зүрх номноос Гяцо Тэнзин бичсэн4. Берг сонгогдсон хүмүүст хандан эхнэр, нөхрөө хуваалцахыг уриалав. Тэр тусмаа тэнд очсон хүмүүсийн эцэг эхийн үйлдэл улам бүр үр дүнтэй болсноос хойш шашны бүлэгт завхайрсан тухай цуу яриа аажмаар тархаж эхлэв. Үүний үр дүнд Берг ийм байдалд хүрэв
Эхнатоны номноос. Урвагч фараон зохиолч Вейгалл АртурСонгосон сэдэвтэй танилцах Бясалгалыг төвд хэлэнд "гом" гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь "танилцах" гэсэн утгатай. Бясалгал нь сонгосон сэдэвтэй танилцахын тулд сүнслэг практикт ашиглагддаг. Энэ нь Буддагийн дүр гэх мэт ямар нэгэн биет зүйл байх албагүй
Санваартны 1115 асуулт номноос зохиолч PravoslavieRu вэбсайтын хэсэг Литургийн номноос зохиолч (Таушев) АверкиПолиол гэж юу вэ? Hieromonk Job (Gumerov) Polyeleos - Матинийн хамгийн хүндэтгэлтэй хэсэг. Түүний нэр Грек: polyeleos-аас polys - олон ба eleos - өршөөл. Тиймээс polyeles гэдэг үгийг олон нигүүлсэнгүй гэж орчуулдаг. Энэ нь Дуулал 134-ийн шүлгийг дуулахаас бүрддэг (“ЭЗЭНий нэрийг магтагтун.
Бичлэгийн номноос зохиолч Августин АурелиусПолиелеос, Ням гарагийн тропариа, томруулалт Агуу их найруудын сэрэмжлүүлгийн үеэр, жилийн тодорхой үе дэх ням гарагийн сэрэмжлүүлгийг ерөнхийд нь баяр ёслолын үеэр, сайн мэдээг унших үед, катисма, седалын дараа, жилийн эхэнд полиелеос дуулдаг. сүмд дуулах нь
Номоос Тайлбарлах Библи. 5-р боть зохиолч Лопухин АлександрБүлэг 12:5–6), ингэснээр өөрөөрөө сайрхагч нь үгүй
Залбирлын номноос зохиолч Гопаченко Александр Михайлович3. Би сонгогдсон хүмүүстээ зарлиг буулгаж, Миний сүр жавхланг ялан дийлдэг хүчтнүүдээр Миний уур хилэнг хийлгэхийг уриалсан. Би тушаал өгсөн. Энэ нь өмнөх тушаал нь Эзэнд харьяалагддаг гэсэн үг юм.Сонгогдсон хүмүүс. Еврей хэлээр. текст нь илүү хүчтэй илэрхийлэл ашигладаг: ариусгасан. Ингээд нэрлэсэн
Гүржийн сүмийн хүмүүс номноос [Түүх. Хувь заяа. Уламжлал] зохиолч Лучанинов Владимир Ярославович15. Миний сонгосон хүмүүст хараал болгон нэрээ үлдээгтүн; Эзэн Бурхан чамайг алж, Өөрийн зарц нараа өөр нэрээр дуудаж, Таны нэрийг Миний сонгосон хүмүүст хараал болгон үлдээх болно ... Тэсвэргүй Израилийн толгой дээр гамшиг тохиолдох нь үнэхээр аймшигтай бөгөөд өршөөлгүй юм. хамгийн
Зохиогчийн орос хэл дээрх залбирлын номноосПолиелеос Их Эзэний нэрийг магтан, Эзэний зарц нарыг магт. Аллелуиа (гурван удаа).Иерусалемд амьдардаг Сионоос ЭЗЭН магтагдах болтугай. Аллелуиа (гурван удаа). Их Эзэний өршөөл үүрд мөнх байхын адил сайн гэдгээ хүлээн зөвшөөр. Аллелуиа (гурван удаа) Тэнгэрийн Бурханд наминчлагтун, учир нь Түүний нигүүлсэл үүрд мөнх юм.
Зохиогчийн номноос Зохиогчийн номноосПолиелеос Дуулал 134, 135-ыг дуулах. Энэ нь "өршөөл" гэдэг үгийг олон удаа давтдаг, мөн газрын тос их хэмжээгээр шатааж байснаас нэрээ авсан.
2017 оны 8-р сарын 2-ны өдрийн литургийн заавар
Лхагва гараг. Бошиглогч Елиа.
Илч. Абрахам, Городецкийн гегумен, Чухлома. Prmch-ийн дурсгалуудыг хайж олох. Брестийн Афанасиус (9-р сарын 5-нд үйлчилгээ).
Зөв. Тэргүүн тахилч Аарон.
Typicon нь бошиглогчийн зургаан давхар үйлчлэлийг томилдог. Елиа (Б), гэхдээ ректорын адислалаар бүхэл бүтэн шөнийн ариун ёслолыг тэмдэглэхийг зөвшөөрдөг (A).
Календарийн тэмдэглэл:
Өглөө нь өргөлт: "Бурханы ариун эш үзүүлэгч Елиа бид чамайг алдаршуулж, чиний сүр жавхлант авиралтын галт тэрэг дээрх зарааг хүндэтгэдэг."
Унших дараалал, хуанлийн дагуу: Өглөө.мн - Лук 4:22-30. Гэрэл. - Тулгуур: Иаков 5:10-20. Лук 4:22-30.
A. "Нөхөр нь ерөөлтэй" агуу vespers дээр - 1-р антифон.
"Эзэн, би дуудсан" дээр бошиглогчийн стичера, 1-р аялгуу ба 2-р аялгуу - 8 (эхний хоёр стичера - хоёр удаа). "Алдар" - бошиглогч, дуу хоолой 6: "Ирээрэй, Ортодокс ...", "Мөн одоо" - dogmatist, дуу хоолой нь адилхан: "Хэн танд таалагдахгүй ...".
Орц. Энэ өдрийн прокейменон. Бошиглогчийн Парими - 3.
Лития дээр сүмийн стикера, бошиглогчийн стикера 4-р ая. "Алдар" - бошиглогч, 6-р дуу хоолой: "Өө, зарлигийн муу хаан! ..", "Бас одоо" - Теотокос, ижил дуу хоолой: "Теотокос, чи бол усан үзмийн мод ..." (Хорологион, Теотокосыг үзнэ үү. 3 дахь цагт).
Шүлэг дээр эш үзүүлэгчийн стикера, 8-р ая (өөрсдийн цээрлэлтэй). "Алдар" - бошиглогч, 6-р аялгуу: "Бошиглогч, Христийн номлогч ...", "Мөн одоо" - Ням гарагт Бурханы Ээж, ижил дуу хоолой: "Бүтээгч ба Гэтэлгэгч ...".
Трисагионы дагуу - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая (хоёр удаа), "Бурханы онгон эх ..." (нэг удаа).
Матинс дээр "Бурхан бол Эзэн" - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая (хоёр удаа). "Алдар, одоо" - Ням гарагийн Теотокос, ижил дуу хоолой: "Эрт дээр үеэс ч ...".
Катисмас 10 ба 11 дэх өдөр. Жижиг литаниуд. Бошиглогчийн седаль (тус бүр нь хоёр удаа).
Полиелеос. Бошиглогч болон сонгосон дууллын өргөлт. Полелеосын дагуу эш үзүүлэгчийн Седален, 8-р аялгуу: "Мэргэн ухаан нь шамшигчтай адил ..." (хоёр удаа). "Алдар, одоо" - Теотокос Менаион, ижил хоолой. Зэрэг - 4-р хоолойн 1-р антифон. Бошиглогчийн Прокимен, 4-р ая: “Та Мелкизедекийн зарлигийн дагуу үүрд тахилч мөн”51; ишлэл: "Эзэн миний Эзэнд хандан "Би дайснуудыг чинь хөлийн гишгүүр болгох хүртэл миний баруун гар талд суу" гэж хэлсэн. Бошиглогчийн сайн мэдээ. 50-р дууллын дагуу: "Алдар" - "Ариун бошиглогч Елиагийн залбирал ...". Бошиглогчийн стикера, 4-р ая: "Галтай тэрэг дээр ...".
Канонууд: 6-д зориулсан ирмостой Теотокос (ирмос тус бүр хоёр удаа), бошиглогч (хоёр канон) 8-д зориулагдсан.
Библийн дуунууд "Эзэнд дуул ...".
Катавасиа "Би амаа нээх болно ...".
3-р дууны дагуу - бошиглогчийн эмээл, 8-р хоолой (хоёр удаа). "Алдар, одоо" - Теотокос Менаион, ижил хоолой.
9-р дууны дагуу "Идэх нь зүйтэй" гэж дуулаагүй. Гэрэлт эш үзүүлэгч. "Алдар" нь бошиглогчийн бичээс, "Мөн одоо" бол Менаионы Теотокос юм.
"Амьсгал бүр ..." ба магтаал дуулал.
Бошиглогчийн стикераг магтан дуулахад 8-р аялгуу ба 1-р ая - 6. "Алдар" - эш үзүүлэгч, 8-р аялгуу: "Бошиглогчид бол удирдагчид ...", "Мөн одоо" - Теотокос Менаион, ижил дуу хоолой. : "Хатагтай, хүлээн ав ... "(2-р хавсралт, "Бямба гарагийн өглөө"-г үзнэ үү).
Их магтаал. Трисагионы хэлснээр - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая. "Алдар, одоо" - Ням гарагийн Теотокос, ижил дуу хоолой: "Эрт дээр үеэс ч ...".
Литурги дэх бошиглогчид ерөөлтэй еэ, 1-р каноны 3-р шүлэг - 4 (ирмостой), 2-р каноны 6-р шүл - 4.
Их Эзэн ба Виржиний сүмд - ариун сүмийн тропарион, бошиглогчийн тропарион. "Алдар" нь бошиглогчийн байлдан дагуулалт, "Мөн одоо" бол сүмийн мөргөлдөөн юм.
Гэгээнтний сүмд бошиглогчийн тропарион байдаг. "Алдар" - бошиглогчийн тэмцэл, "Мөн одоо" - "Христэд итгэгчдийн зуучлал ...".
Prokeimenon, alleluiar52 ба эш үзүүлэгчийн оролцогч.
Төлөөлөгч ба Сайн мэдээ - бошиглогч (ердийн уншлагыг 7-р сарын 21-ний Пүрэв гаригт шилжүүлдэг).
B. Весперсэд катисма байхгүй.
"Эзэн, би дуудсан" дээр бошиглогчийн стикера, 1-р хоолой ба 2-6. "Алдар" - бошиглогч, 6-р хоолой: "Ирээрэй, Ортодокс ...", "Мөн одоо" - Ариун загалмай, дуу хоолой нь адилхан (жишээлбэл, 7-р сарын 12-нд "Эзэн минь, би хашхирлаа": "Гэдэс нь модонд байна ..." гэсэн нэвтрүүлэгт Мартирс Прокл, Хилариус, Гэгээн Майкл Малейн нарын үйлчлэлийг үзнэ үү).
Оролцоогүй. Энэ өдрийн прокейменон.
Октоехосын стичерагийн шүлэг дээр 7-р ая. "Алдар" - бошиглогч, 6-р аялгуу: "Бошиглогч, Христийн номлогч ...", "Мөн одоо" - Бурханы эх, ижил дуу хоолой (жишээлбэл, 7-р сарын 13-ны сүмд үйлчилнэ. Архангел Габриел, Гэгээн Стивен Саввайт нар "Эзэн, би хашхирлаа" дээр: "Таны харж байгаагаар бүх зүйл цэвэр ариун ...").
Трисагионы хэлснээр - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая. "Алдар, одоо" - Тропарионы дуу хоолойны дагуу Теотокос, жижиг хүмүүсээс: "Цэвэр ариун онгон ...".
Матинс дээр "Бурхан бол Эзэн" - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая (хоёр удаа). "Алдар, одоо" - Тропарионы дуу хоолойны дагуу Теотокос, жижиг хүмүүсээс: "Цэвэр ариун онгон ...".
Катисмас 10 ба 11 дэх өдөр. Жижиг литани байдаггүй. Сэдаль Октойх. Дуулал 50.
Канонууд: Октоэхос 1-р irmos-тэй, шэхидгүй, 4-т (гермос нэг удаа), 2-т 4-т, бошиглогч 6-д зориулагдсан.
Анхаарна уу. Долоо хоног бүрийн өдрүүдэд (Пүрэв гарагаас бусад) Октоэхосын үйлчлэлийг зургаа дахин буюу алдар суут гэгээнтний үйлчлэлтэй хамт тэмдэглэдэг бол Октоэхосын 1-р канон дахь алагдсан хүмүүсийг орхигдуулдаг. Пүрэв гарагт Октоехосын 1-р канон нь алагдсан хүмүүсийг агуулаагүй болно.
Библийн дуунууд "Эзэнд дуулцгаая"
3, 6, 8, 9-р кантогийн дагуу катабасиа нь Менаионы каноны ирмос юм.
3-р дууны дагуу - бошиглогчийн эмээл, 8-р хоолой (хоёр удаа). "Алдар, одоо" - Бурханы эхийн загалмай, дуу хоолой нь адилхан (жишээлбэл, 7-р сарын 12-ны өдөр, 3-р дууны дагуу эмээл дээр Алдарт Прокл, Хилариус, Гэгээн Майкл Малейн нарын үйлчлэлийг үзнэ үү. каноны тухай: "Хурга ба Хоньчин ...").
6-р дууны дагуу - бошиглогчийн контакион ба икос, 2-р хоолой.
9-р дуун дээр бид "Хамгийн шударга" дууг дуулдаг.
9-р дууны дагуу "Идэх нь зүйтэй" гэж дуулсан. Октоэхосын экспостиляр. “Алдар” нь зөнчийн гэгээнтэн, “Мөн одоо” бол Октойхын Ариун загалмай юм.
"Тэнгэрээс Эзэнийг магтагтун..." болон магтан дуулал.
Бошиглогчийн стикераг магтан дуулахад 8-р ая ба 1-р ая - 6. "Алдар" - бошиглогч, 8-р аялгуу: "Бошиглогчид бол удирдагчид ...", "Мөн одоо" - Бурханы эхийн загалмай, ижил дуу хоолой (үзнэ үү, жишээ нь, долдугаар сарын 12, Martyrs Proclus болон Hilarius болон Гэгээн Майкл Malein үйлчлэлд, шүлгийн vespers үед: "Younica Neskvernaya ...").
"Алдар чамд тохирох болно ..." гэж уншдаггүй, харин уншигч тэр даруй: "Бидэнд гэрлийг харуулсан Таны алдар алдар". Өдөр тутмын доксологи уншдаг.
Октоехосын стичерагийн шүлэг дээр 7-р ая. "Алдар" - бошиглогч, 4-р ая: "Галтай тэргэн дээр ..." (50-р дууллын дагуу Менаион, стичераг үзнэ үү), "Мөн одоо" - Бурханы эхийн загалмай, ижил дуу хоолой (харна уу). жишээлбэл, 7-р сарын 14-нд Төлөөлөгч Акила болон алагдсан Кирик, Жулитта нарын үйлчлэлд "Хурга ба Хоньчин ..." гэсэн шүлгийн үеэр).
Трисагионы хэлснээр - бошиглогчийн тропарион, 4-р ая. "Алдар, одоо" - Теотокос тропарионы дуу хоолойны дагуу жижиг хүмүүсээс: "Бурханы эх, бид чамайг өргөмжилж байна: Та бол уул ..." гэж уйлж байна.
Цаг дээр бошиглогчийн тропарион ба контакион байдаг.
Литурги дахь бошиглогчид ерөөлтэй еэ, 3-4-р шүл (ирмостой) ба 6-4.
Орцонд - тропариа ба контакиа:
Их Эзэний сүмд - өдрийн тропарион: "Авраач, Эзэн ...", бошиглогчийн тропарион; бошиглогчийн мөргөлдөөн. "Алдар" - "Гэгээнтнүүдтэй хамт амраарай ...", "Мөн одоо" - өдрийн контакион: "Загалмайд өргөгдсөн ...".
Бурханы эхийн сүмд - өдрийн тропарион: "Аврагч, Эзэн ...", ариун сүмийн тропарион, бошиглогчийн тропарион; Өдрийн контакион: "Загалмайд өргөгдсөн ...", бошиглогчийн контакион. "Алдар" - "Бурхан гэгээнтнүүдтэй хамт амарч байна ...", "Мөн одоо" - сүмийн мөргөлдөөн.
Гэгээнтний сүмд - өдрийн тропарион: "Аврагч, Эзэн ...", ариун сүмийн тропарион, бошиглогчийн тропарион; Өдрийн контакион: "Загалмайд өргөгдсөн ...", сүмийн контакион, бошиглогчийн контакион. "Алдар" - "Бурхан гэгээнтнүүдтэй хамт амарч байна ...", "Мөн одоо" - "Христэд итгэгчдийн зуучлал ...".
Prokeimenon, alleluiar, мөн өдрийн оролцогч, бошиглогч.
Төлөөлөгч ба Сайн мэдээ - өдөр ба бошиглогч.
51 Тиймээс, Typicon болон Төлөөлөгчид хэдийгээр Менаионд: "Чи үүрд тахилч мөн...".
52 Бошиглогчдод зориулсан ерөнхий өгүүлбэрийн ишлэл: "Гэрэл бол зөвт хүмүүсийн гэрэл бөгөөд зүрх сэтгэлдээ зөвт хүмүүсийн баяр баясгалан юм."
