* Шахидагчид Кирик ба Жулитта нар, түүний ээж (305 орчим). *** Төлөөлөгчидтэй адилтгасан Их Гүнт Владимир, Оросын Баптист Василий (1015) ариун баптисм хүртсэн. Ерөөлтэй хунтайж Владимир ба гүнж Агриппина, Ржевский (XVI)
Мартир Абудим (ойролцоогоор 284-305); Лолиана. Ерөөлтэй хаан II Юстиниан (695). Чиосын хүндэт Матрона (толгойг олж авах). Хиеромартир Петр Дикон (1938).

Төлөөлөгчидтэй эн тэнцүү Их гүнВасилий ариун баптисм хүртсэн Владимир

Ханхүү Владимир баптисм хүртэхээсээ өмнө бүдүүлэг харь шашинтан байсан. Гэвч 988 онд ханхүү ухаангүй, ухаангүй амьдралаар амьдарч байхдаа Византийн лам нараас ариун баптисм хүртжээ. Энэ үйл явдлын өмнө тэрээр хэдэн жилийн турш дүн шинжилгээ хийж, дэлхийн концессуудтай илүү нарийвчлан танилцсан. Гэвч лалын шашин, иудаизм, ром маягийн христийн шашин нь харийн удирдагчийн сэтгэлийг хүйтэн болгож орхисон. Зөвхөн үнэн алдартны шашинд номлосон бурханлаг үйлчлэл, хувь хүний ​​өөрчлөлтийн үүрэг нь Владимирыг наманчилж, Христэд итгэгч болоход түлхэц өгсөн. Баптисм хүртэх үед Владимирыг Василий гэдэг. Их гүнтэй хамт цэрэг, улс төрийн алба хааж байсан олон найз нөхөд, хамтрагчид нь баптисм хүртжээ. Ханхүүгийн жишээ нь Киевийн иргэдийн нэлээд хэсэг нь Христийн шашныг батлахад түлхэц болсон. Баптисм хүртэх нь сүмийн шатлалыг бий болгохтой хамт байв. Орос улс Константинополь Патриархын (Киевийн) метрополисуудын нэг болжээ. Епархыг Новгород, зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Белгород Киев (орчин үеийн Белгородтой андуурч болохгүй), Переяславль, Чернигов хотод байгуулжээ. Владимирыг элч нартай тэнцэх гэгээнтэн хэмээн албан ёсоор хүндэтгэх тухай анхны найдвартай мэдээлэл нь 13-р зууны 2-р хагасаас эхтэй, учир нь Гэгээн Владимирын амьдралын оршил үгийн оршил бүхий Пролог энэ үеэс эхтэй байдаг. 1635 онд Киевийн Митрополит Петр Мохила Владимирын дурсгалыг Аравтын сүмийн балгасаас олсон нь түүний шарилыг хүндэтгэх эхлэлийг тавьсан юм.

Алагдсан Кирикос ба Жулитта нар

4-р зууны эхээр алагдсан Кирикос, Жулитта нар зовж шаналж байв. Хавчлагчдаас нуугдахын тулд Жулита өөрийн амьдардаг Икониумаас гурван настай хүү Кирикийнхээ хамт Тара руу явав. Гэвч удалгүй захирагч Александр Христэд итгэгчдийг хавчахаар энд ирэв. Жулитаг шүүхээр түүний өмнө авчрав. Тэр айдасгүйгээр өөрийгөө Христэд итгэгч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, тэд түүнийг ширүүн зодож эхлэв.
Дараа нь Кирик ээжийнхээ тарчлалыг хараад уйлж эхлэв. Александр Кирикийг тэврээд зөөлөн үгээр тайвшруулж эхлэв. Гэвч хүү уйлж, ээж рүүгээ яарахаа больсонгүй, тэр үед өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэжээ. Дараа нь захирагч уурлан түүнийг шалан дээр шидээд алжээ. Жулита хүүгийнхээ үхлийг хараад, түүний хүү Христийн төлөө зовох нь зохистой гэж Бурханд талархав. Александр түүнийг дүүжлэхийг тушааж, цогцсыг хурц төмрөөр төлөвлөж, шарханд нь буцалж буй давирхай асгаж, эцэст нь түүнийг илдээр алж, нохойд идүүлэхээр шидсэн. Жулитагийн зарц нар алагдсан хүний ​​цогцсыг оршуулжээ. Эзэн хаан Константины үед энэ нь үл эвдэрч, Гэгээн София сүмд байрлуулсан байна.

Киевийн агуу герцог Владимир янз бүрийн славян овог аймгуудыг нэгтгэн Оросын нэг улс болгон нэгтгэх ажлыг үргэлжлүүлэв. Гэсэн хэдий ч Оросын түүхэнд болон Ортодокс сүмтэр эхлээд баптисм хүртэгчээр орсон. Түүний хаанчлалын үед Киевийн Русийн оршин суугчид Христийн шашинд их хэмжээгээр шилжсэн юм.

Оросын баптист, Киевийн хунтайж Владимирын амьдралыг хоёр хэсэгт хувааж болно. Үүний эхний хагаст ханхүү харь шашинтан байсан бөгөөд харьяат хүмүүстээ тэр үеийн хамгийн сайхан дурсамжийг үлдээгээгүй боловч хожим нь Христийн шашинд орсноор тэр бүрэн өөрчлөгдсөн. Мөн энэ өөрчлөлт үнэхээр гайхалтай байсан.

Киевийн Оросын ирээдүйн захирагч 962 онд Киевийн ойролцоох Будудина Вес тосгонд төрсөн. Тэрээр хунтайж Святослав Игоревич, Ольга гүнжийн гэрийн үйлчлэгч Малуша нарын хүү байв. Владимир төрсний дараа түүнийг ээжээсээ авч, Ольгагийн шүүхэд өсгөжээ. Түүний ханхүүгийн гарал үүсэл доогуур байсан тул бага нас, залуу насандаа Владимирыг "робичич", өөрөөр хэлбэл боолын хүү гэж дууддаг байсан нь түүний бардамналыг илт шархлуулж байв.

969 онд Дунай мөрөнд цэргийн кампанит ажил эхлэхээс өмнө хунтайж Святослав өөрийн эзэмшил газраа хөвгүүддээ хувааж өгчээ. Тэдний хамгийн том нь Ярополк Киев, өөр хүү Олег - Древлянчуудын нутаг, Владимир Новгородын нутаг руу явав. Энэ газар ямар нэгэн шалтгаанаар ханхүү рүү очсон. Владимирын авга ах Добрыньягийн зөвлөснөөр Киевт ирсэн Новгородчууд залуу хунтайжийг захирагч болгохыг хүсэв.

972 онд Святославыг нас барсны дараа Ярополк, Олег хоёр хоорондын дайныг эхлүүлэв. Үүний үр дүн нь Олегийн үхэл байв. Владимир хэсэг хугацаанд "гадаадад" зугтсан - түүхчдийн үзэж байгаагаар Скандинав эсвэл Балтийн орнууд руу зугтсан боловч удалгүй хөлсний цэргүүдтэй буцаж ирээд Ярополкийн эсрэг дайн эхлүүлэв. Ахынхаа зарц нарын нэгтэй тохиролцсоны үр дүнд Владимир Ярополкыг алж, Киевт хаанчлах эрхийг авчээ.

Шастирчдын тэмдэглэснээр тэр үед харь шашинт Владимир харгис хэрцгий, өшөө хонзон, завхралаараа ялгардаг байв. Зөвхөн албан ёсоор тэр үед таван эхнэртэй байсан. Нэмж дурдахад Владимир Чех, Болгар зэрэг олон зуун татвар эмтэй байжээ. Ханхүү итгэлтэй харь шашинтан байв. Киевийн хаан ширээнд суусныхаа дараа удалгүй тэрээр ордныхоо ойролцоох толгод дээр шүтээнүүдийн пантеон барьж, өөрөөр хэлбэл Перун, Хорс, Дажбог, Стрибог, Симаргл, Мокош гэсэн харь бурхдын хөшөөг байрлуулжээ. 983 онд Владимирын хаанчлалын үеэр Христийн шашны Варангчууд Киевт алагдсан - Теодор ба түүний хүү Жон нар Оросын нутаг дэвсгэрт итгэлийн төлөөх анхны алагдсан хүмүүс болжээ. Үүний зэрэгцээ Владимир өөрийгөө ухаалаг удирдагч-төрийн зүтгэлтэн гэдгээ баталсан. Ялангуяа тэрээр баруун, зүүн тийш хэд хэдэн амжилттай цэргийн кампанит ажил хийж, Радимичи, Вятичи овгуудыг захирч, "Червен хотууд", өөрөөр хэлбэл Волынийг Орост нэгтгэв.

Бүхэл бүтэн нутаг дэвсгэрт нэгдмэл хүчийг бэхжүүлэх оролдлого эртний Оросын улсхунтайж Перун бурхны нэг шүтлэгийг нэвтрүүлэх гэж оролдов. Гэвч овог бүр өөрийн гэсэн бурхад, тэр дундаа гол бурхантай байсан тул Владимирын паган шашны шинэчлэл амжилтгүй болсон. Энэхүү бүтэлгүйтэл, түүнчлэн түүний хажууд амьдарч байсан Христэд итгэгчдийн жишээ Киевийн хунтайжийг түүний амьдралд болон бүхэл бүтэн улс орны амьдралд өөрчлөлт хийх шаардлагатай байгаа талаар бодоход улам бүр шахаж байсан бололтой. Эцэст нь тэр ноцтой алхам хийхээр шийдсэн.

Хүүхэд байхдаа Владимир Христийн шашинтай танилцсан бөгөөд түүний эмээ гүнж Ольга өөрөө баптисм хүртэж, шинэ итгэлийг өөрийн ордонд түгээсэн юм. Гэвч ханхүү 988 онд баптисм хүртэх үедээ Христийн шашны итгэл үнэмшлийн төлөө ухамсартайгаар сонголтоо хийсэн. Владимирыг сонгох нь зүгээр нэг албан ёсны зүйл биш (түүний олон үеийнхнийх шиг) харин түүний дотоод, оюун санааны амьдралд ноцтой нөлөөлсөн нь ханхүү Христийн шашинд орохдоо хийсэн үйлдлүүдээс нотлогдож байна. Баптисм хүртсэнийхээ дараа Владимир эрс, хурдан өөрчлөгдсөн гэж он жил судлаачид тэмдэглэжээ. Түүнийг ямар мэдрэмж төрж, ямар бодлууд түүнийг баптисм хүртэхэд хүргэсэн талаар хэлэхэд хэцүү байдаг - хүний ​​​​сэтгэлийг судлах нь үргэлж хэцүү байдаг. Гэхдээ гаднаас нь харахад энэ нь гайхамшиг мэт харагдаж байв. Ханхүү олон тооны гаремаа татан буулгаж, эхнэр Анна гүнжтэй бүрэн христийн гэр бүлд амьдарч эхлэв. Тэр сүм барьсан Бурханы ариун эх(мөн Аравны нэг гэж нэрлэдэг) Варангийн Христэд итгэгчид Теодор, Жон хоёрыг хөнөөсөн газар. Хунтайж өнгөрсөндөө наманчлах олон нийтийн үйлдэл хийсэн гэж хэлж болно - энэ нь цөөхөн эрх баригчдын хийж зүрхэлсэн маш ноцтой үйлдэл юм.

Ерөнхийдөө Владимирын үхэлд хандах хандлага эрс өөрчлөгдсөн. Өмнө нь ханхүү дайснаа эргэлзэлгүйгээр алж чаддаг байсан бол одоо Христэд итгэгч болсноор гэмт хэрэгтнүүдийг ч цаазлахаас айж байв. Владимир нигүүлслийн үйлсийг идэвхтэй хийж эхлэв. Тиймээс тэрээр гуйлгачин, өвчтэй хүн бүрийг хунтайжийн ордонд ирж хоол, ундаа, мөнгө авахыг тушаажээ. Олон хүмүүс ордонд бие даан хүрч чадахгүй гэдгийг мэдээд ханхүү хоол, ундаа бүхий тусгай тэргүүдийг тоноглохыг тушаасан бөгөөд энэ нь хотыг тойрон аялж, хэрэгцээтэй хүмүүсийг хангаж байв.

Ханхүү Владимир баптисм хүртсэнийхээ дараа бүх ард түмнээ шинэ итгэлд шилжүүлэхээр шийджээ. Энэ нь түүний харьяат хүмүүсийн амьдралын олон тал дээр нөлөөлсөн. Юуны өмнө Христийн шашин нь Славуудын ёс суртахуун, ёс суртахууны удирдамжийг өөрчилсөн. Харийн шашны бүдүүлэг, харгислалын оронд хүмүүст хайр, өршөөл, золиослолыг сургасан. Мөн шинэ итгэлОрос улсад соёл, боловсролын хувьд өөрчлөгдөх боломжийг олгосон, учир нь Христийн шашинтай хамт бичиг үсэг, уран зохиол, урлаг болон бусад олон зүйл Славуудад ирсэн. 989 онд Владимир оросуудыг бөөнөөр нь баптисм хүртэж эхлэв. Түүний тушаалаар ордны өмнөх толгод дээрх харийн сүмийг устгасан. Шүтээнүүдийг цавчиж, шатааж, гол нь Перун бурханы шүтээнийг Днепр рүү хаяв.

Киевийн оршин суугчдын баптисм Днепр мөрний цутгал Почайна голын усанд болов. Ариун ёслолыг Владимирын Корсун хотоос авчирсан тахилч нар, мөн түүний дагалдан яваа хүмүүсээр Орост ирсэн хүмүүс гүйцэтгэсэн. шинэ эхнэр- Византийн гүнж Анна. Гэсэн хэдий ч Оросыг Христийн шашинд оруулах нь нэг л өдөр болоогүй бөгөөд хэдэн зуун жил үргэлжилсэн. Эхэндээ шинэ итгэл Днепр муж болон хэд хэдэн ноёдын хотуудад тархав. Тийм ээ, тэнд Христийн шашныг язгууртнуудын төлөөлөгчид илүү идэвхтэй хүлээн зөвшөөрсөн боловч энгийн хүмүүсийн дунд үүнийг илүү удаан баталж байв.

Ноёдын зарим хэсэгт, жишээлбэл, Новгородын нутагт эрх баригчид - Христэд итгэгчид болон харь шашинтнуудын сүнслэг удирдагчдын хооронд зөрчилдөөн гарч байв. ОХУ-ын зүүн хойд хэсэгт Христийн шашин зөвхөн 11-р зуунд гарч ирсэн байх магадлалтай. Владимирын үед Орост Киевийн Метрополис байгуулагдаж, Константинополь Патриархын нэг хэсэг болжээ. Киевийн анхны Митрополит бол Сири гаралтай Майкл (988-991) байв.

Төрийн төлөвлөгөөнд хунтайж Владимир баптисм хүртсэнийхээ дараа ч Киевийн эргэн тойронд эрх мэдлийг төвлөрүүлэх бодлогыг үргэлжлүүлэв. 10-р зууны сүүл - 11-р зууны эхэн үе. тэрээр Оросын гол дайснууд болох печенегүүд - хээрийн нүүдэлчидтэй удаан хугацаанд тэмцэж байв. Тэдний довтолгоог няцаахын тулд тэрээр Оросын өмнөд хилийн дагуу "ховилын шугам" - цайз хотуудыг байгуулж, хүчирхэг шороон ханаар холбогдсон хилийн заставуудыг байгуулжээ. Тэрээр мөн баруун зүгт хэд хэдэн аялал хийж, хөрш зэргэлдээ улсууд болох Польш, Чех, Унгар зэрэг улсуудтай энхийн гэрээ байгуулжээ. Төрийн доторх хүчийг бэхжүүлэхийн тулд ханхүү хөвгүүдээ Новгород - Вышеслав, Полоцк - Изяслав, Ростов - Ярослав гэх мэт гол хотуудад байрлуулав. Ханхүү мөн өөрийн харьяат хүмүүсийг сургахыг эрэлхийлж, боловсролын хөгжлийг дагаж байв. Түүний тушаалаар хамгийн сайн айлын хүүхдүүдийг авч, бичиг үсэгт сургадаг байв. Ийнхүү хэдэн арван жилийн дотор Орост боловсролтой хүмүүсийн цоо шинэ үе гарч ирэв.

Оросын газар нутгийн соён гэгээрүүлэгч, баптист 1015 оны 7-р сарын 15-нд Киевээс холгүй орших Берестов тосгонд нас барав. Харамсалтай нь түүнийг нас барсны дараа удалгүй Орост түүний хөвгүүдийн хооронд хоорондын дайн дэгдэв. Ханхүү Владимирыг гэгээнтэн хэмээн алдаршуулах нь 11-р зуунаас эхэлсэн. Хүмүүс түүнийг Ариун Владимир, Баптисм хүртэгч Владимир, өхөөрдөн Владимир Улаан нар гэж дууддаг байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр дараа нь албан ёсоор канончлогдсон; Энэ талаархи анхны найдвартай мэдээлэл нь зөвхөн 14-р зуунд хамаарна. Харь славян овог аймгуудыг Христийн шашны гэрлээр гэгээрүүлэхэд чиглэсэн ажлынхаа төлөө ханхүүг Төлөөлөгчдийн адил гэгээнтэн зэрэгт өргөмжилжээ.

Ариун Төлөөлөгчидтэй тэнцүү хунтайж Владимирын дүрс

Ханхүү Владимирд залбирах

"Бурханы агуу үйлчлэгч, Төлөөлөгчидтэй эн тэнцүү хунтайж Владимир аа! Бидний сул дорой байдлыг харж, Тэнгэрийн хамгийн нигүүлсэнгүй Хаанаас гуй. Тэр бидэнд уурлахгүй, бидний гэм буруугаар өнгөрсөн үеийг устгахгүй байх болтугай. өршөөгөөч, биднийг Түүний өршөөлөөр авраач, тэр бидний зүрх сэтгэлд наманчлал, Бурханы авралын айдсыг суулгаж, Түүний нигүүлслээр бидний оюун ухаан гэгээрч, зараа бидэнд хорон муугийн замыг орхиж, авралын зам руу эргүүлэх болтугай. Бурханы зарлигуудыг дагаж, Ариун сүмийн ёслолуудыг дагаж мөрдөөрэй. Тэр биднийг үхлийн аюултай өвчин, бүх бузар муугаас чөлөөлж, Бурханы үйлчлэгчдийг (нэр) дайсны бүх заль мэх, гүтгэлэгээс аварч, аврах болтугай. бүгд та нартай хамт мөнхийн аз жаргалаар адислагдаж, Бурханыг үүрд мөнхөд магтаж, өргөмжлөх болтугай.

Сүмийн хуанлийн дагуу 7-р сарын 28-ны нэрс (гэгээнтнүүд)

Акакий - муу зүйл хийхгүй, зөөлөн, гэмгүй (Грек);
Анастасия (Настасия) - амилсан, амилсан, амилсан, дахин төрсөн (Грек);
Арефа - газар тариалан, анжис эсвэл бүргэд (араб.);
Basil - хаан, хааны, хааны (Грек);
Евстафий (Астафий, Евстафей, Астафей) - тогтвортой, хатуу (Грек); нам гүм, тайван, зөөлөн, жигд, номхон (лат.);
Елена - бамбар, тод, нарлаг эсвэл сонгосон (Грек);
Жон (Иван) - Бурхан өршөөл, Бурханы нигүүлсэл, Бурхан өршөөл, Бурхан өршөөл (Евр.);
Жулиан (Жулиан, Улян) - Ромын хувийн нэр - Юлиев (Грек);
Никанор - ялалтыг харах (Грек);
Николас - хүмүүсийг байлдан дагуулах (Грек);
Мавра - харанхуйлах, гэрэлтүүлэх, хар, харанхуй, Мур (Грек);
Мосе (Мосе) - уснаас авсан (Египет.); уснаас гаргаж авсан (Евр.);
Пармен - итгэлтэй, бат бөх, найдвартай, тууштай, тууштай (Грек);
Питирим хөгшин. ховор;
Прохор - урд бүжиглэх, тэргүүлэх, найрал дууны дарга (Грек);
Тимон - хүндэтгэл (Грек).

Та үүнийг мэдэх үү ...

Домогт өгүүлснээр дүрсийг Евангелист Лук зуржээ. Энэ нь 11-р зуунд Орост ирсэн бөгөөд Оросын ноёдын гэр бүлийн бунхан, Константинополь ба Оросын эв нэгдлийн бэлгэдэл байв. XII зууны эхэн үеэс уг бунхан нь Смоленскийн Манай хатагтайн сүмд байсан. Дүрсэнд хамаарах гайхамшгуудын нэг бол Смоленскийг Татаруудаас чөлөөлсөн явдал юм.

1404 оноос хойш дүрс нь Москвагийн Кремлийн зарлалын сүмд байдаг; 1456 онд Смоленскийн иргэдийн хүсэлтээр бунханыг дахин Смоленск руу буцаажээ.

Нэрийн утга, шинж чанарын талаар олж мэдэх

-> Гар утасны хувилбар

Ортодокс сүмийн амралтдолдугаар сар

Ортодокс сүмийн хуанли, өнөөдөр амралтын өдөр:

* Шахидагчид Кирик ба Жулитта нар, түүний ээж (305 орчим). *** Төлөөлөгчидтэй адилтгасан Их Гүнт Владимир, Оросын Баптист Василий (1015) ариун баптисм хүртсэн. Ерөөлтэй хунтайж Владимир ба гүнж Агриппина, Ржевский (XVI)
Мартир Абудим (ойролцоогоор 284-305); Лолиана. Ерөөлтэй хаан II Юстиниан (695). Чиосын хүндэт Матрона (толгойг олж авах). Хиеромартир Петр Дикон (1938).

Ариун баптисм хүртэж Василий хэмээх элч нартай адилтгаж, Их герцог Владимир

Ханхүү Владимир баптисм хүртэхээсээ өмнө бүдүүлэг харь шашинтан байсан. Гэвч 988 онд ханхүү ухаангүй, ухаангүй амьдралаар амьдарч байхдаа Византийн лам нараас ариун баптисм хүртжээ. Энэ үйл явдлын өмнө тэрээр хэдэн жилийн турш дүн шинжилгээ хийж, дэлхийн концессуудтай илүү нарийвчлан танилцсан. Гэвч лалын шашин, иудаизм, ром маягийн христийн шашин нь харийн удирдагчийн сэтгэлийг хүйтэн болгож орхисон. Зөвхөн үнэн алдартны шашинд номлосон бурханлаг үйлчлэл, хувь хүний ​​өөрчлөлтийн үүрэг нь Владимирыг наманчилж, Христэд итгэгч болоход түлхэц өгсөн. Баптисм хүртэх үед Владимирыг Василий гэдэг. Их гүнтэй хамт цэрэг, улс төрийн алба хааж байсан олон найз нөхөд, хамтрагчид нь баптисм хүртжээ. Ханхүүгийн жишээ нь Киевийн иргэдийн нэлээд хэсэг нь Христийн шашныг батлахад түлхэц болсон. Баптисм хүртэх нь сүмийн шатлалыг бий болгохтой хамт байв. Орос улс Константинополь Патриархын (Киевийн) метрополисуудын нэг болжээ. Епархыг Новгород, зарим эх сурвалжийн мэдээлснээр Белгород Киев (орчин үеийн Белгородтой андуурч болохгүй), Переяславль, Чернигов хотод байгуулжээ. Владимирыг элч нартай тэнцэх гэгээнтэн хэмээн албан ёсоор хүндэтгэх тухай анхны найдвартай мэдээлэл нь 13-р зууны 2-р хагасаас эхтэй, учир нь Гэгээн Владимирын амьдралын оршил үгийн оршил бүхий Пролог энэ үеэс эхтэй байдаг. 1635 онд Киевийн Митрополит Петр Мохила Владимирын дурсгалыг Аравтын сүмийн балгасаас олсон нь түүний шарилыг хүндэтгэх эхлэлийг тавьсан юм.

Алагдсан Кирикос ба Жулитта нар

4-р зууны эхээр алагдсан Кирикос, Жулитта нар зовж шаналж байв. Хавчлагчдаас нуугдахын тулд Жулита өөрийн амьдардаг Икониумаас гурван настай хүү Кирикийнхээ хамт Тара руу явав. Гэвч удалгүй захирагч Александр Христэд итгэгчдийг хавчахаар энд ирэв. Жулитаг шүүхээр түүний өмнө авчрав. Тэр айдасгүйгээр өөрийгөө Христэд итгэгч гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, тэд түүнийг ширүүн зодож эхлэв.
Дараа нь Кирик ээжийнхээ тарчлалыг хараад уйлж эхлэв. Александр Кирикийг тэврээд зөөлөн үгээр тайвшруулж эхлэв. Гэвч хүү уйлж, ээж рүүгээ яарахаа больсонгүй, тэр үед өөрийгөө Христэд итгэгч гэж нэрлэжээ. Дараа нь захирагч уурлан түүнийг шалан дээр шидээд алжээ. Жулита хүүгийнхээ үхлийг хараад, түүний хүү Христийн төлөө зовох нь зохистой гэж Бурханд талархав. Александр түүнийг дүүжлэхийг тушааж, цогцсыг хурц төмрөөр төлөвлөж, шарханд нь буцалж буй давирхай асгаж, эцэст нь түүнийг илдээр алж, нохойд идүүлэхээр шидсэн. Жулитагийн зарц нар алагдсан хүний ​​цогцсыг оршуулжээ. Эзэн хаан Константины үед энэ нь үл эвдэрч, Гэгээн София сүмд байрлуулсан байна.

Сүмийн хуанлийн дагуу 7-р сарын 28-ны өдөр ямар баяр болохыг цөөхөн хүн мэддэг, учир нь энэ нь харьцангуй саяхан болсон юм ёслолын арга хэмжээ. ОХУ-д баптисм хүртэхийг хуульчилсан экс ерөнхийлөгч 2010 онд ОХУ-ын Д.А.Медведев. Энэ өдрийг 988 онд христийн шашныг харийн нутагт тунхаглаж, залуу улсын гол шашин болсон агуу их амжилтын өдөртэй давхцуулжээ. Одоо, 7-р сарын 28-нд Ортодокс Оросын баптисм хүртсэн өдрийг тэмдэглэж байна. Энэ өдөр Ариун сүм өөрөө эхлээд баптисм хүртсэн хунтайж Владимирын дурсгалыг залбирч хүндэтгэдэг бөгөөд түүний ачаар Оросын бүх ард түмний баптисм хүртжээ. Үүний дараа хүмүүс сүнсээ аварч, ариун сайн мэдээний дагуу амьдрах боломжтой болсон.

7-р сарын 28-нд ямар сүмийн баяр байдаг вэ (түүх): Владимирын үүрэг

Энэ бүхэн яаж болсон бэ? Эртний Киевийн Оросын цаг үе рүү бага зэрэг орцгооё. 7-р сарын 28-ны өдрийг сүмийн хуанлийн дагуу ямар баяр болохыг илүү нарийвчлан судлахад сүмийн түүхэнд ханхүүг Владимир Баптист, эртний туульсуудад Улаан нар гэж нэрлэдэг байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эртний Оросын бичээсүүдэд түүнийг элч нартай тэнцүү гэж нэрлэдэг байсан, учир нь түүний ноёдын эр зориг нь төлөөлөгчийн албатай адил юм.

Тэрээр 963 онд төрсөн. Түүний аав Киевийн хунтайж Святослав, ээж нь Древлянскийн гүнж Малуша байв. Владимирийг төрсний дараахан тэднийг Киевт аваачиж, эмээ гүнж Ольга, авга ах, харь шашинт захирагч Добрынья нар түүнийг хүмүүжүүлэх ажилд оролцов.

Святослав

969 онд хунтайж Святослав өв хөрөнгөө хөвгүүддээ хуваарилав. Киев Древлянчуудын нутаг болох Ярополк руу - Олег руу явав. Үүний зэрэгцээ Новгородчууд хунтайж дээр ирж, Добрынягийн зөвлөснөөр хунтайж Владимирыг захирахыг хүсч эхлэв. Тиймээс Владимир хүүхэд байхдаа Новгородын газар нутгийг захирагч болжээ. 972 онд Святослав нас барж, түүний хөвгүүд газар нутгийн төлөө тэмцэж эхлэв. Үүний үр дүнд Ярополк Олегийг алав. Энэ үед Владимир Скандинав руу явж, Киев рүү явах хөлсний арми цуглуулахыг хүсч байна. Урвагч Ярополкыг Владимир руу авчирч, ахыгаа алахаар шийдэв. Энэ мөчөөс эхлэн Владимирын хаанчлалын эрин үе эхэлдэг.

Владимир

7-р сарын 28-нд ямар баяр тэмдэглэдэг талаар ярихад хунтайж Владимир Христийн шашинд орохоос өмнө түүнийг өшөө хорсол, харгис хэрцгий захирагч, итгэл үнэмшилтэй харь шашинтан гэж бичсэн байсныг нэмж хэлэх хэрэгтэй. Тэр үед хүний ​​тахил өргөх шаардлагатай Киевийн уулс дээр харь шашны шүтээнүүд зогсож байв.

Варангийн Христэд итгэгчид Теодор болон түүний хүү Жон нар паганизмын сорилтыг шидсэн бөгөөд тэд шүтээнд тахил өргөхийг хүсээгүй тул Орос дахь анхны Христийн шашны алагдсан хүмүүс болжээ.

Тэгээд ханхүү анх удаа итгэлийнхээ үнэний талаар бодов. Владимир төрийн эрх мэдлийг анхаарч, цэргийн кампанит ажил хийсэн. Тэрээр бусад газар нутгийг өөртөө нэгтгэж, шинэ зүйл нэвтрүүлэхийг хүсч, өөрийн байгуулсан пантеон дахь харийн бурхдыг нэгтгэж, паган шашны шинэчлэл хийжээ. Энэ нь түүний үнэнийг эрэлхийлэх анхны алхам байв.

Философич

Түүнд очсон Грекийн философич хунтайжид хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж, түүнд үнэн алдартны шашны тухай ярьжээ. Дараа нь Владимир элч нараа өөр өөр газар руу илгээдэг бөгөөд ингэснээр тэд энэ эсвэл тэр итгэлийн гоо үзэсгэлэнг нүдээр харж, харьцуулж, ирэнгүүтээ харсан бүхнийхээ талаар ярих болно. Тодорхой хугацааны дараа элч нар буцаж эхлэв. Гэгээн Петрийн сүмийн ёслол, дуулалт, сүр жавхлангийн тухай түүх. София ба патриархын үйлчлэл миний сэтгэлийг хөдөлгөв.

Элч нар үйлчлэлийн үеэр тэд хаана байгаагаа мэдэхгүй байна гэсэн хэллэгийг хэлсэн - тэнгэрт эсвэл газар! Боярууд эцэст нь Ольга гүнж Христийн шашинд орсныг анзаарсан бөгөөд тэд түүнийг бүх эмэгтэйчүүдийн хамгийн ухаалаг нь гэж үздэг байв.

Баптисм хүртэх

Владимирын баптисм нь Херсонес хотыг байлдан дагуулахтай холбоотой байв. Тэрээр ялалтын дараа баптисм хүртэнэ гэж тангарагласан. Гэсэн хэдий ч тэрээр энэ асуудалд яарсангүй. Херсонесээс тэрээр Константинополь руу элчин сайдаа эзэн хаан Василий, Константин нар руу илгээдэг бөгөөд ингэснээр тэд эгч Аннагаа эхнэр болгон өгчээ. Гэхдээ тэд зөвхөн Христэд итгэгч л эгчтэй гэрлэж болно гэж хариулав. Анна гүнж дагалдагчид болон санваартнуудын хамт түүн дээр ирэхэд ханхүү гэнэт сохор болжээ. Гүнж өвчнийг эдгээхийн тулд түүнийг аль болох хурдан баптисм хүртэхийг хүсдэг. 988 онд Владимир баптисм хүртэж, Василий гэдэг нэрийг авсан. Биеийн өвчнөөсөө эдгэрсэн үсгээс гарч ирж, сүнслэг хараагаа авсан. Тэрээр "Одоо би жинхэнэ Бурханыг таньсан" гэж хэлэв.

Хүмүүс

Эндээс Оросын хувьд хамгийн чухал үйл явдал болох хүмүүсийн баптисм эхэлдэг. Эхлээд Владимирын бүх хүүхдүүд, дараа нь боярууд ба хүмүүс баптисм хүртэв. Ханхүү харийн шүтээнүүдтэй хайр найргүй тэмцэж эхлэв. Перун - харь шашны гол шүтээн - морины сүүлнээс уяж, Днепр рүү чирч, усанд хаясан тул хэн ч түүнийг дахин олж авч чадахгүй байв.

Анна гүнжтэй хамт ирсэн тахилч нар дэлхийн аврагч Есүс Христийн тухай ярьж эхлэв.

Дараа нь Киевийн бүх оршин суугчид баптисм хүртэхийн тулд Днепр мөрний эрэг дээр цугларах өдрийг тогтоов.

Мөн ард түмэндээ агуу их өршөөл үзүүлсэнд нь Их Эзэнд талархсан нэгэн ханхүү байсан. Хүмүүс ус руу орж, тахилч нар тэдний төлөө залбирал уншив.

Орос улсад Христийн шашны тархалт

Дүгнэж хэлэхэд, 7-р сарын 28-ны өдөр сүмийн хуанлийн дагуу ямар баяр болох вэ гэсэн асуултыг судалж үзэхэд Новгород, Муром, Ростов, Суздаль хязгаар, Луцк, Псков, Смоленск Киевийн ард Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрдөг гэж хэлэх ёстой ... Ханхүүгийн хүүхдүүд, хувь заяанаасаа салсан хүмүүс мөн газар нутагтаа баптисм хүртсэн.

Кирилл, Мефодиусын ачаар номлол, яриа тайван, хүмүүст ойлгомжтой хэлээр явагдсан тул Христийн шашин ерөнхийдөө амжилттай тархав. Хэдийгээр энэ нь өөр байсан.

X-XIII зуун гэхэд Ортодокс итгэлхөрш зэргэлдээх бусад ард түмнүүдийг хүлээн зөвшөөрөх Киевийн Орос. Мөн Киевт харийн шүтээн зогсож байсан газарт Киевийн хунтайжийн тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Гэгээн Василий сүм баригджээ. Хэсэг хугацааны дараа хамгийн ариун Теотокосын сүм (аравны нэг) баригдав. Захиргааны чухал шинэчлэл нь түүний гадаад төрхтэй холбоотой байх болно - сүмийн аравны нэгийг бий болгох.

Ариун алагдсан хүмүүс

7-р сарын 28 - Эзэн хаан Диоклетиан (III-р зууны сүүлч - IV зууны эхэн) үед алагдсан Ариун Мартидийн сүм Жулита (Улита) ба Кирик. Юллита чинээлэг гэр бүлийн бэлэвсэн эмэгтэй байв. Кирик түүний хүү байв. Христэд итгэгчдийн хатуу хавчлагын үеэр тэрээр байшин, эд хөрөнгөө орхиж, гурван настай хүү, хоёр боолын хамт өөр хот руу явж, гуйлгачин шиг тэнүүчилж эхлэв. Гэвч нэг өдөр тэд түүнийг таньж, захирагч руу аваачиж, итгэлээсээ татгалзахыг шаардаж эхлэв. Гэвч Жулита энэ тухай сонсохыг хүссэнгүй. Дараа нь тэд түүнийг ташуураар зодож, хүүг нь аваад явав.

Хүү ээжийгээ тарчлааж байгааг хараад нулимс дуслуулжээ. Захирагч нялх хүүхдийг энхрийлэхийг хүссэн боловч тэрээр мөн Христийн шашинтан байсан тул ээждээ суллахыг хүсч байгаагаа хэлэв. Дараа нь захирагч түүнийг чулуун тавцангаас шидэв. Тэгээд Жулиттаг эхлээд хэрцгийгээр зодож, дараа нь толгойг нь таслав.

Эдгээр амь үрэгдэгсдийн ариун дурсгалуудыг захирагч Их Константины доор олдсон бөгөөд боолуудын нэг нь тэдний цогцсыг хаана оршуулсан болохыг харуулсан.

Хуучин итгэгчид мөн эдгээр гэгээнтнүүдийг хүндэтгэдэг. By ардын уламжлалЭнэ баярыг зуны дунд үе гэж үздэг бөгөөд энэ өдөр нар онцгой хурц гэрэлтдэг.

Сүмийн хуанлийн дагуу 7-р сарын 28-ны өдрийг ямар баяр гэж үздэг вэ гэсэн асуултын судалгааны төгсгөлд эмэгтэйчүүд Жулита эхийн өдрийг хамгийн ихээр тэмдэглэх дуртай байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Тэд энэ гэгээнтнийг өөрсдийн зуучлагч гэж нэрлэдэг. Тэд аль болох их амрах хэрэгтэй байв. Тухайн үед муу ёрын сүнснүүд тэнд алхаж байгаа тул энэ өдөр талбайд гарахгүй байх нь дээр гэж үздэг байв. Энэ үед хэн ургацаа хураасан ч биелэх муу ёрын харагдав гэсэн яриа хүмүүсийн дунд байсан. Энэ өдөр ихэвчлэн аадар бороо ордог тул энэ үед цэцэрлэгт хийх зүйл алга гэж логикоор тайлбарлаж байна.

Кирики үргэлж нойтон амтай байдаг. Тариачид ингэж хэлсэн. Гэхдээ байшин үргэлж хүн бүрийн ажилаар дүүрэн байв. Мөн хүүхдүүдийг маш эрт хөдөлмөрлөж сургасан. Мөн тэд Жулитад зориулсан Гэгээн Кирик шиг ээжүүдийнхээ найдвартай дэмжлэг болсон.

7-р сард Ортодокс сүмийн хуанли ийм гайхамшигтай өдрүүдийг агуулдаг тул бид зөвхөн гэгээнтнүүддээ Их Эзэн өөрөө илгээсэн сорилтод туслахын тулд залбирч чадна.