Протестантууд юу гэж үздэг вэ? Протестант ба Ортодокс хоёрын ялгаа. Протестант сүмүүдэд яагаад иконостаз байдаггүй вэ?

Эрхэм хүндэт Стюарт

(1)

Хүмүүс протестант нийгэмлэг, урсгал, хүмүүс, үзэл санаа гэх мэтийн талаар ярьдаг.

Их Британийн хаан ширээнд залах ёслолын үеэр "Би үнэнч протестант хүн" гэж тангараг өргөдөг. харгалзан үзэж байна өөр өөр санаануудПротестантизмын тухай, мөн 2017 онд Протестант шинэчлэлийн 500 жилийн ой тохиож байгаатай холбогдуулан “Протестант гэж хэн бэ?” гэсэн асуулт онцгой чухал юм.

Энэ асуултад хариулах болно; Түүхийн хувьд: "протестант" гэсэн нэр томъёо хаанаас, хэзээ үүссэн бэ? Энэ нь түүний утгын талаар юу хэлж байна вэ? теологийн хувьд: Протестантизмын гол сургаал юу вэ? ба ёс зүйн хувьд: Протестантуудын ёс суртахуун, амьдралын хамгийн чухал талууд юу вэ? Бидний хариулт нь протестант шинж чанарыг ойлгоход туслах болно, тиймээс бид хоёрдогч эсвэл чухал бус асуудлыг шийдэхгүй.

Тэгэхээр "Протестант" гэдэг үг ямар түүхэн гарал үүсэлтэй вэ? Протестант гэдэг нэр томъёо аль улсад үүссэн бэ? Герман (Их Британи биш). Аль хотод? Шпейер, баруун өмнөд Герман. Аль зуунд вэ? XVI зуунд. Ямар жил? 1529 онд Мартин Лютер Виттенберг дэх сүмийн үүдэнд ерэн таван тезис хадсанаас хойш арван хоёр жилийн дараа.

Энд илүү дэлгэрэнгүй зогсъё. 1529 онд Ариун Ромын эзэнт гүрний эзэн хааны хоолны дэглэм (эсвэл ерөнхий чуулган) Шпейерт хуралдав. Ромын католик шашны олонхи нь Мартин Лютерийг эзэн хааны хоригт зүй ёсоор оруулах ёстой гэж шийдсэн (өөрөөр хэлбэл түүнийг хууль бус гэж үздэг байсан тул хэн ч түүнийг дээрэмдэх, гэмтээж, алах эрхийг хууль ёсны үр дагаваргүйгээр зөвшөөрдөг). Лютерийн зохиол, сургаалыг хориглож, Шинэчлэлийг дэлгэрүүлэхийг хориглов.

Гэсэн хэдий ч зургаан хунтайж, эзэн хааны арван дөрвөн хот энэ шийдвэрийг эсэргүүцэж: "Бид Бурханы үгийг дуулгавартай дагаж мөс чанараа дагах ёстой! Ариун Судрыг номлохыг хориглож болохгүй!"

Эдгээр протестантууд нь 1521 онд Спайераас найман жилийн өмнө эзэн хааны хоолны дэглэм зохиогдсон Вормс хотод "Намайг Ариун Судрын аргументууд эсвэл бусад тодорхой бөгөөд үнэн зөв үндэслэлээр няцаа. Би Пап лам эсвэл түүний зөвлөгөөнд итгэдэггүй, учир нь тэд ихэвчлэн андуурч, өөртэйгөө зөрчилддөгийг мэддэг); Би Сударт хүлэгдсэн, миний мөс чанар Бурханы үгэнд олзлогддог.

Хүний ухамсрын эсрэг үйлдэл хийх нь аюултай бөгөөд болгоомжгүй байдаг тул би татгалзаж чадахгүй бөгөөд татгалзахыг ч хүсэхгүй байна. Бурхан надад туслаач. Амен." Энэхүү алдартай мэдэгдэлд Лютерийн мөс чанар нь Үгтэй холбоотой тул гурван удаа Бурханы Үг буюу Бичвэрт, хоёр удаа мөс чанарт нь ханддаг болохыг та анзаарах болно.

1529 оны анхны протестантууд болон Мартин Лютер нар Үйлс 5:29-д бичсэн "Петр болон бусад элч нар"-тай ижил сүнстэй байсан бөгөөд тэд "Бид хүмүүст биш, харин Бурханд дуулгавартай байх ёстой" гэж гэрчилсэн. Есүс Христэд итгэгч эдгээр бүгд дайсагнагч эрх баригчдын өмнө Бурханы үнэний төлөө сүнслэг зоригтойгоор дуугарсан амь насанд эрсдэлтэй.

(2)

Протестант гэдэг үг анх болон хожим нь хоёр утгатай байсныг тэмдэглэх нь зүйтэй. Нэг нь Ромын хуурамч сургаалыг эсэргүүцсэн хэлбэрээр. Муур. Сүм гэх мэт, нөгөө нь гэрчлэлийн хэлбэрээр.

Энэ нь протестант гэдэг үгийн утгаас тодорхой харагдаж байна. ПротестантЛатин хэлний угсаатны хувьд. Энэ нь аль нэг үгнээс гаралтай pro(for) + тестари(гэрчилгээ өгөх) эсвэл эсэргүүцэл(эсэргүүцэл - эсэргүүцэл). Тиймээс PROTEST (Протестант) гэдэг үг нь тодорхой байр суурийг гүн гүнзгий тусгасан байдаг.

Тиймээс 1529 онд Спейерийн хоолны дэглэм дэх протестантууд "Тэд Бурханы үгэнд харшлах аливаа зүйлтэй санал нийлэхгүй гэдгээ Бурханы өмнө эсэргүүцэж, олон нийтэд гэрчлэх ёстой" гэж тунхаглав.

1529 оны протестантууд нь Үйлс 4-т гардаг Петр, Иохан нарын нэгэн адил хоёр талт захиастай байсан. Нэг талаас тэд дайсагнагч шашны эрх баригчдад хандан, "Бурхныг сонсохоос илүү чамайг сонсох нь Бурханы өмнө шударга эсэхийг шүүнэ үү? " (арван есөн). Гэвч нөгөө талаар тэд: “Бид үзсэн, сонссон зүйлээ хэлэхээс өөр аргагүй” гэж гэрчилсэн (20).

Товчхондоо протестантууд ардүнэн ба тиймээс эсрэгхудлаа. Үүнийг арай өөрөөр хэлбэл, бид Бурханы үгэнд баригддаггүй учраас алдааны эсрэг байдаг.

Гэхдээ Бурханы Үг юу заадаг вэ: Протестантууд юунд итгэдэг вэ? Протестант теологийн хэрэгтэй баримт бичгийн нэг нь " 5 Сола"(Таван диплом); солаЛатин хэлнээс: "зөвхөн" эсвэл "нэг".

Сола Сударэсвэл Зөвхөн Судар бол Бурханы үг юм. Библи бол Бурханы амьсгалсан (2 Тим. 3:16), алдаа гаргадаггүй (Иохан 10:35), эрх мэдэлтэй (амьд Бурханы дуу хоолой мэт), бие даасан (сүмээс нэмэлт оруулах шаардлагагүй эсвэл хуурамч (хэн нэгний) хувийн) юм. илчлэлтүүд) болон тодорхой. Үгийн энэхүү сүүлчийн шинж чанар нь Библийн ишлэл бүрийг бүх хүмүүст амархан ойлгодог гэсэн үг биш юм. Судрын тодорхой байдал нь Есүс Христийн авралд төвлөрсөн түүний үндсэн үнэнийг Ариун Сүнсээр дамжуулан бүх итгэгчид хүлээн авдаг гэсэн үг юм. Үүнийг хийхийн тулд Судрыг ойлгоход гэгээрлийн бэлэг өгөхийн тулд залбирахдаа тэд энгийн арга хэрэгслийг (Судрын бичвэрүүдийг бие биентэйгээ судалж, харьцуулах, туслах уран зохиол ашиглах гэх мэт) ашиглаж болно.

Судрыг үнэнчээр хүлээн зөвшөөрсний дараа протестантууд католик шашинтнуудаас ялгаатай нь Библийг орчуулах (эх еврей, грек хэлнээс Европын хэл рүү) болон түүнийг түгээх ажилд оролцож, Библийг уншиж, номлоход түлхэц өгсөн. (Судрын шүлэг, бүлгүүд, номуудын тайлбар), түүнчлэн Библийн катетик (заавар) нь хүүхдүүд хүртэл Үгийн агуулга, сургаалыг мэддэг.

библийн үнэн Сола Судар- Ромын сургаалын мөн чанарыг зөвхөн Судар л илчилсэн (Ром. Кат. Сүм.) Ром Апокриф бичвэрүүдийг Бурханы үгийн нэг хэсэг мэт хууль бусаар ашигладаг. Ром уламжлалаа Библийн эрх мэдэлтэй адилтгасан. Үүнийг Библийн бус болон Библийн эсрэг сургаалууд дагалдаж байв: Мариорат (Онгон Мариагийн шүтээн шүтэх), ариусгах (итгэгчид нүглийнх нь төлөө түр шийтгүүлдэг галын газар гэх), хувиргах (талх, дарсыг жинхэнэ бие болгон хувиргах, цус ба Христийн бурханлаг чанар), масс (амьд болон үхэгсдийн нүглийн төлөө тахилчийн өргөдөг цусгүй тахил), папын засаглал ба түүний шатлал (Шинэ Гэрээний сүм дэх Библиэс тогтоосон яамдаас ялгаатай нь: пасторууд, ахлагчид, ба диконууд), нэмэлт таван ариун ёслол (баталгаажуулалт, гэрлэлт, сахил хүртээмж, наманчлал, сүүлчийн ёслол) гэх мэт d.

Сола Судар нь XVI зуунд байсан шиг өнөөдөр Ромын эсрэг хэрэгтэй байна. Ром нь Шинэчлэлийн үеийнхтэй адил тэрс үзэл баримтлалыг баримталсаар байна, учир нь энэ нь тэдний алийг нь ч орхиогүй, харин бүгдийг дахин нотолсон (жишээлбэл, Ватикан II болон Католик сүмийн катехизмд). Үнэн хэрэгтээ, Шинэчлэлээс хойш Ромд 1870 онд папын гэм буруугүй байдал (Пап индэр дээрээс ярихдаа итгэл үнэмшил, ёс суртахууны асуудлаар андуурч болохгүй) болон 1950 онд Онгон Мариагийн бие махбодын таамаглал (түүний бие махбодийн дэлхий дээрх амьдралынхаа төгсгөлд тэнгэрт өргөгдсөн). Хэрэв бид өнөөгийн Ромыг 500 жилийн өмнөх Ромтой харьцуулбал, тэрс үзэлтүүдийнх нь хувьд, энэ нь сайжирсангүй, тэр хэвээрээ ч байгаагүй; Ром улам дордов!

Sola Scriptura нь өнөө үед Ромын эсрэг маш хэрэгтэй байгаа төдийгүй, энэ нь бий болсон бусад тэрс үзэлтнүүдийн эсрэг, ялангуяа Библи болон модернист теологийг шүүмжлэхийн эсрэг шийдэмгий юм. Тэд Судар болон сургаалуудад алдаа байгаа гэж үзэн, Бурханы Үгийн алдаа дутагдал руу дайрдаг. Гэвч үнэнч (Судар) протестантизм нь "Таны үг эхнээсээ үнэн" гэж тунхагладаг (Дуу. 119:160).

Сола Скриптура мөн Пентекостализм, Харизматизм, Нео-Харизматизмыг эсэргүүцдэг. Эдгээр бүх шинэчлэгчдийн бүлгүүд Библи дэх Бурханы аман илчлэлт дээр (өөрсдөөсөө) нэмдэг. Иймээс тэд 2 Тимот 3:16-17-д: "Бүх Судар нь Бурханы сүнслэгээр өдөөгдсөн бөгөөд сургаал, зэмлэл, засч залруулах, зөвт байдалд сургахад тустай. Бурхан төгс, сайн үйл болгонд бэлтгэгдсэн байх болтугай." " 16-р зууны протестант шинэчлэл нь Анабаптистуудын дунд тухайн үеийн харизматик эсвэл шинэчлэгчдийг эсэргүүцэж байв.

Sola Scriptura бол 21-р зууны улс төрийн зөв байдлын эсрэг бидний уриа юм. Либерал хэвлэл мэдээллийн ёс суртахуун биш, санал асуулга, олны танил хүмүүсийн санал бодол биш, харин Бурханы Ариун Үг үнэн ба ёс суртахууныг тодорхойлдог. Энд бид бүх унасан, тэнэг хүмүүнлэгийн хэм хэмжээг шүүх Бурханы үг болох Бичээсийн эрх мэдлийг баталж байна. "Эзэн ингэж айлдаж байна!" Энэ бол протестантизм юм! Уильям Чиллингвортын алдартай үгэнд ( Уильям Чиллингворт): "Зөвхөн Библи л протестантуудын шашин юм."

Вестминстерийн Confession 1:10-д "Судар дээр ярьдаг Ариун Сүнс бол итгэлийн талаарх бүх маргааныг түүнд хандах ёстой цорын ганц дээд шүүгч бөгөөд бүх зөвлөлүүд, зохиолчдын үзэл бодол, хүмүүсийн сургаал, хувийн илчлэлтүүд, шалгагдсан бөгөөд бид хэний шүүлтэд бүрэн найдах ёстой.

(3)

Бурханы Үг шиг - зөвхөн Библи ( Сола Судар), тиймээс аврал нь зөвхөн Христээр л байдаг ( Солус Христус), Протестантууд итгэдэг.

Эзэн Есүст хоёр мөн чанар байдаг - Тэр бол нэг Тэнгэрлэг Хүний дотор бүрэн Бурхан ба бүрэн хүн юм. Тэр бол Бурханы Мөнхийн бөгөөд цорын ганц Хүү, Хоёр дахь хүн юм Ариун Гурвалмахан биеэр гарч ирсэн хүн. Христийн хувьд Тэр бол Хуучин Гэрээнд амласан ёсоор Бурханы тослогдсон нэгэн юм. Есүсийн нэгэн адил Тэр бол цорын ганц бөгөөд төгс Аврагч юм. Их Эзэний хувьд Тэр бол бүхний бүрэн эрхт захирагч юм.

Протестантууд бид Христийн онгон төрөлт, Түүний гэм нүгэлгүй амьдрал, золиослолын үхэл, ялалтаар амилсан, алдар суут дээш өргөгдсөн, Бурханы баруун гар талд бүхнийг чадагч хаанчлахад итгэдэг.

Загалмай дээр бидний Их Эзэн Өөрийн сонгосон бүх хүмүүсийн бүх нүглийн төлөө үхсэн. Бидний бүх гэм нүгэл Түүнд тавигдаж, тоологдсон (Исаиа 53:6). Тэгээд Тэр бидэнд зориулагдсан шийтгэлийг авсан. Бидний цорын ганц Тэргүүн санваартны хувьд Тэр "бидний төлөө өмгөөллийн төлөө үргэлж амьд байхын тулд" бидний төлөө байнга залбирдаг (Евр. 7:25).

Нүгэлтнүүдийг аврахын тулд Бурханд загалмай болон Христийн зуучлал зайлшгүй шаардлагатай. Энэ нь бидний бүрэн авралд хангалттай юм. Биднийг Бурхан руу хөтлөх пап лам, дэлхийн тахилч нар, Мариа эсвэл гэгээнтнүүд хэрэггүй (Иохан 14:6, Ефес 2:18, Еврей 10:19-22).

Протестантизмын Ром (болон бусад) -тай хийсэн тулаан нь элч нар болон үл итгэгч еврей шашны удирдагчдын хоорондох Үйлс 4-т гардагтай ижил юм. Элч нар Христийн тухай тунхагласан: "Тэр бол барилгачид та нарын үл тоомсорлож байсан чулуу, харин булангийн тэргүүн болсон бөгөөд өөр хэнд ч аврал байхгүй, учир нь бид тэнгэрийн доор хүмүүст өгөгдсөн өөр нэр байхгүй. хадгалсан. » Үйлс 4:11,12

Зөвхөн Судар л зөвхөн Христээр, зөвхөн итгэлээр л авралыг заадаг ( үнэнч). Протестантизм нь Есүс Христ дэх бидний аврал ба төгс зөвт байдлыг зөвхөн итгэлээр хүлээн авдаг гэж тунхагладаг. Христийн цусан дахь нүглийн уучлал ба Бурханы зөвт байдал (Есүсийн насан туршийн бөгөөд төгс дуулгавартай байдал) нь зөвхөн итгэлээр л биднийх юм! Тиймээс Бурханы өмнө бидний зөвтгөгдөж, зөвт зогсоход гэгээнтнүүдийн, Их Эзэний дэлхий дээрх эх, сүмийн болон бидний нэмэлт ажил хэрэггүй.

Арван зургадугаар зууны нэгэн адил өнөөдөр Ромын эсрэг, мөн харамсалтай нь зөвхөн итгэлээр зөвтгөх тухай ярихдаа хүний ​​чөлөөт хүслээр зөвтгөхийг хэлдэг орчин үеийн ихэнх сайн мэдээний номлогчдын эсрэг өнөөдөр энэ библийн болон протестант үнэн дахин хэрэгтэй байна! Тэд нүгэлтний аврал нь Бурханы Үгийн үнэн (Ром 3:11, 7:18, 8:7) болон Шинэчлэлийн тухай цорын ганц гэрчлэлтэй харш, өөрийнх нь хүссэн шийдвэрээр тодорхойлогддог гэж заадаг. Үүнд Мартин Лютерийн "Хүсэл зорилгын боолчлол" (1525) хэмээх Агуу Протестант тунхаг бичиг багтсан.

Дипломын ажил үнэнчХристэд итгэгчдийн өдөр тутмын тайтгарал, эрч хүчтэй байдалд амин чухал. Зөвхөн итгэлээр зөвтгөгдөж, бид "Бурхантай амар амгалан" (Ром 5:1) ба ерөөлтэй (4:6-9, Дуулал 32:1-2) байна!

Бид цаашаа. Зөвхөн Судар л зөвхөн Христээр, зөвхөн итгэлээр, зөвхөн нигүүлслээр л авралыг заадаг ( sola gratia). Бидний аврал бол Есүс Христ доторх нигүүлсэнгүй Бурханы дээд зэргийн нигүүлслийн дагуу, туйлын үнэ төлбөргүй, нигүүлсэнгүй Бурханы бэлэг юм, учир нь бид "дэлхийн суурь тавигдахаас өмнө... Түүн дотор сонгогдсон" (Еф. 1:4).

Зөвхөн нигүүлслээр л, цаг хугацааны хувьд (Есүс Христийн Ариун Сүнсээр) болон үүрд мөнхөд (сонгууль) Протестантизм байдаг, учир нь энэ нь Бурханы үгийн сургаал юм: “Учир нь нигүүлслээр та итгэлээр аврагдсан; мөн энэ нь чамаас биш, Бурханы бэлэг бөгөөд хэн ч сайрхахгүйн тулд ажлаас биш юм. (Еф.2:8-9).

"Тэгэхээр өршөөлөөс хамаарнаХүсэгч, тэмцэгчээс биш, харин нигүүлсэнгүй Бурханаас.” (Ром. 9:16) Зугтдаг хүнээс биш (өөрөөр хэлбэл хүний ​​үйлдлээс), харин харуулдаг Бурханаас. өршөөл.

5 Солагийн тав дахь тезис бол зөвхөн Бурханы алдар ( Соли Део Глориа). Итгэгч хүний ​​үйлс дэх үнэхээр сайн зүйл бүхэн Бурханы нигүүлслээр бүрэн дүүрэн байдаг тул түүний хүсэл зориг эсвэл түүний сайн үйлсээс үл хамааран хүнийг (өчүүхэн хэмжээгээр ч гэсэн) алдаршуулах ёсгүй (Иохан 15:5, Еф. 2:10)). Алдар нь зарим талаараа ч гэсэн сүмд, ялангуяа Ромын хуурамч сүмд биш, бусад хуурамч эсвэл урвалт сүмд ч биш юм.

Хүүгээр болон Ариун Сүнсээр дамжуулан аврал бүхэлдээ Эцэгт хамаатай. Тиймээс алдар алдар нь зөвхөн Гурвалсан Бурханд хамаарна: Сонгогч Эцэг, гэтэлгэгч Хүү, дуудагч Сүнс. Соли Део глориаЭнэ бол Шинэчлэлийн захиас юм, учир нь “манай Бурхан тэнгэрт байдаг; хүссэн бүхнээ хийдэг. » Дуу.114:11

Филип Шафф Филип Шафф, сүмийн түүхч үүнийг маш сайн дүгнэжээ: “Католик шашин нь Сүмийг, дараа нь Христийг нэгдүгээрт тавьдаг; Протестантизм энэ дарааллыг өөрчилдөг. Католик шашин: “Сүм хаана байна (тиймээс папын байгууллага гэсэн үг) тэнд Христ байдаг; Протестантизм: “Христ хаана байна, тэнд Сүм бий. Католик шашин: «Католик шашны уламжлал хаана байна, тэнд Библи болон итгэлийн алдаагүй дүрэм байдаг; Протестантизм: “Библи хаана байна, тэнд жинхэнэ уламжлал, итгэлийн алдаагүй дүрэм байдаг. Католик шашин: “Хаана сайн үйлс байна, тэнд итгэл ба зөвтгөл байдаг; Протестантизм: "Итгэл байгаа газар зөвтгөл, сайн үйлс байдаг. Католик шашин нь Мариа болон гэгээнтнүүдийг Христ болон итгэгчдийн хооронд байрлуулдаг; Протестантизм нь Аврагч руу шууд очдог. Католик шашин нь харагдах Сүмээс (папын засаглал) үл үзэгдэх сүм рүү шилждэг; Протестантизм - үл үзэгдэх Сүмээс (Христийн жинхэнэ бие) үзэгдэх... Протестантизм бол Бурханы эрх мэдэлд тулгуурласан хүний ​​дарангуйллыг эсэргүүцэх үзэл юм. Тэрээр Библийг Христэд итгэгчдийн итгэл, үйл ажиллагааны цорын ганц алдаагүй зарчим гэж тунхаглаж, зөвхөн амьд итгэлээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн нигүүлслээр зөвтгөхийг заадаг. Тэрээр бүхэл бүтэн Христтэй зууралддаг, Түүний үг нь судлахад хангалттай, Түүний нигүүлсэл нь авралд хангалттай байдаг.

(4)

Протестант гэдэг үгийн гарал үүсэл, утгыг эхний гурван зүйлд нэгтгэн дүгнэж, аврал нь зөвхөн итгэлээр, зөвхөн Христээр, зөвхөн нигүүлслээр, зөвхөн Бурханы алдрын төлөө, зөвхөн Судрын дагуу байдаг гэсэн Библийн болон Шинэчлэгдсэн үнэнийг товч тайлбарлав. (Таван Сола), бид одоо нөгөөг нь тайлбарлах шаардлагатай байна чухал талуудПротестантизм.

Нэгдүгээрт, протестантизм бол өнөө үед олон хүн төдийлөн мэддэггүй итгэл үнэмшил юм. Түгээмэл буруу ойлголт бол хэрэв протестантууд Sola Scriptura (зөвхөн Сударт) итгэдэг бол тэд ямар ч шашин шүтдэггүй гэсэн ойлголт юм. Гэхдээ энэ бол буруу! Үнэн хэрэгтээ Анабаптистууд Sola Scriptura-ийн зарчим нь ямар ч итгэл үнэмшил байхгүй гэсэн үг гэж үздэг байв. Протестантууд Ромын католик шашинтай адил тэднийг эсэргүүцэж байв.

1529 онд Спейерийн Сейм дэх анхны протестантууд Ромын католик шашны олонхийн бусармаг шийдвэрийг эсэргүүцэж, "Зөвхөн Судар" гэсэн зарчмыг үндэс болгон эсэргүүцэж байв. 1530 онд, ердөө нэг жилийн дараа тэд Аугсбургийн итгэл үнэмшлийг итгэл үнэмшил гэж хүлээн зөвшөөрсөн!

Тухайлбал, Протестантуудын Шинэчлэгдсэн (мөн тийм ч их Лютеран биш) салбарт итгэлийн бусад олон зарчмуудыг Сола Бичээсийг баримталдаг хүмүүс боловсруулж, тайлбарласан байдаг. Үнэн хэрэгтээ 16-17-р зууны шинэчлэгдсэн конфессиональ баримт бичгийн цуглуулгын дөрвөн боть. Жеймс Т.Деннисон Жр. in Англи хэлний орчуулга 1523-1695 он хүртэл 173 жилийн хугацаанд бичигдсэн итгэлийн 127 зарчмыг агуулдаг. Өөрөөр хэлбэл, шинэ зарчим бүр дунджаар 16 сар тутамд гарч ирдэг!

Протестантизм үүсэх үеийн хоёр баримт нь онцлог юм. Нэгдүгээрт, сүмийн түүхэн дэх Судрын хамгийн тод тайлбарууд энэ хугацаанд хийгдсэн. Хоёрдугаарт, энэ хугацаанд сүмийн бүх түүхэнд протестант теологийг тайлбарласан хамгийн их тооны тунхаглалын баримт бичгүүд (Дорт синодын канонууд, Хелветикийн конфессионал 1, Вестминстерийн богино катехизм гэх мэт) бий болсон. Энэ хоёр зүйлийг хэрхэн ойлгож, эвлэрүүлэх вэ?

Энэ тийм ч хэцүү биш. Sola Scriptura гэдэг нэр томъёо нь зөвхөн Библи бол Бурханы бичмэл үг бөгөөд итгэл, ёс суртахууны хамгийн дээд шүүгч гэсэн үг юм. Итгэлийн протестант зарчмууд нь сүнслэгээр өдөөгдсөн, алдаагүй, туйлын эрх мэдэл бүхий Бурханы Үг юу заадаг болохыг тодорхойлдог.

Өнөөдөр Сударт үнэнч протестантууд шашин шүтлэгт байдаг библийн сургаалыг үргэлжлүүлэн судалсаар байна.

Хоёрдугаарт, протестантууд бол Христийн сүмд хайртай, сүмд үнэнч хүмүүс юм. Бид бие дааж амьдардаг, хувийн бизнесээ хийдэг хувь хүн биш.

Протестант шинэчлэл нь сүмийн бүтцийг итгэгчдийн цугларалт болгон өөрчлөх явдал байв. Энэ нь сүмийн сургаал (5 Сола орно), түүний итгэл үнэмшил, түүнчлэн номлол, ариун ёслол, сүмийн сахилга бат, сүмийн засаглал, сүмийн мөргөлийн шинэчлэл байв. Бурханлаг протестантизмын хүсэл тэмүүлэл, зорилго, үр жимс нь библийн протестант зарчмууд дээр тулгуурлан удирддаг, библийн протестант үнэнд итгэсэн сүмийн гишүүдтэй, бүх алдар суу нь нэг Гурвалын Бурханд Есүс Христ дотор өгөгдсөн библийн протестант сүмүүдийг байгуулах явдал юм!

Гуравдугаарт, протестантууд болон тэдний сүмүүд худал хуурмагийг эсэргүүцэж, үнэний талд зогсдог. Судрын үнэнч протестантизмын түүх бол Спейерийн Сейм (1529), Мартин Лютерийн Вормст хэлсэн үг, "Тэнд би зогсож байна" (1521) болон түүний "Ерэн жил" хүртэлх сүүлийн 500 жилийн сүмийн дайчдын түүх юм. "Таван тезис" (1517).

Үнэн хэрэгтээ, протестантуудын зөв гэрчлэл нь Богеми дахь Ян Хус, Англид Жон Уиклиф, Альпийн нуруу болон түүний эргэн тойронд байсан Вальденсчууд, Европын янз бүрийн хэсэгт Готтшалк, Хойд Африкт Августин, гэх мэт d.

Жинхэнэ итгэлийн төлөөх ижил тэмцлийг Библийн хуудсан дээр элч нарын Садукай ба Иудейчүүдийн эсрэг хийсэн тулалдаанд, Төлөөлөгчдийн Үйлс ба Захидлуудад, Их Эзэн Есүсийн бичээч, фарисайчуудын эсрэг үйлчлэлд, номонд дүрсэлсэн байдаг. Хуучин Гэрээ дэх Елиа шиг үнэнч бошиглогчдын сайн мэдээний түүхүүд болон бичээсүүд.

Өнөөдөр үнэнч протестантууд болон тэдний сүмүүд үнэнийг хайрлаж, Бурханы нигүүлслээр бусдыг олж авахын тулд урвалтыг эсэргүүцэж байна: либерал теологи, арминианизм, сүмийн үйлчлэгч эмэгтэйчүүд, хуурамч экуменизм (Ромын католик болон бусад хуурамч эсвэл бусад тэрстнүүдийн сүм, шашин шүтлэг), сүмийн ажилчид болон сүмийн гишүүдийн дундах содоми, лесбиянизм, харь шашны шашинтай нэгдэх гэх мэт.

Бурханы хүүхэд өөрийн сүм дэх, итгэгчдийн үйлчлэлийн Библийн бус сургаал, зан үйлийг эсэргүүцэх эрхтэй бөгөөд уриалгатай. Учир нь тэрээр бошиглогч, тахилч, хаан бөгөөд Есүс Христийн сүнслэг тосолгооны оролцогч юм. Түүний эсэргүүцлийг Шинэчлэгдсэн итгэл үнэмшил болон сүмийн хууль буюу сүмийн дэг журмын дагуу эмх цэгцтэй, бурханлаг байдлаар хийх ёстой. Ийм эсэргүүцэл нь даруухан боловч зоригтой, олон залбиралтай, Бурханы алдрын төлөө Ариун Судраар баталгаажсан байх ёстой.

Дуулал 119-д Библийн протестантизмын сүнсийг маш сайхан дүгнэсэн байдаг: “Таны тушаалаар би гэгээрсэн; Тиймээс би худал хэлэх бүх аргыг үзэн яддаг." (104-р зүйл); “Гэхдээ би алт, шижир алтнаас илүү Таны тушаалуудад хайртай. Таны бүх зарлигуудыг би шударга гэж хүлээн зөвшөөрдөг; Би худал хэлэх бүх аргыг үзэн яддаг. "(127-128 дугаар зүйл).

Дараагийн удаа бид протестантизмын ёс зүйн зарим гол сургаал болох DV-ийн талаар авч үзэх болно.

(5)

Протестантуудыг түүх, теологи, итгэл үнэмшил, сүмийн зохион байгуулалтад тулгуурлан тодорхойлсоны дараа дараагийн асуулт руу шилжье: Шинэчлэлийн хүүхдүүдийн ёс зүй юу вэ?

Протестантизм амьдралын хэв маягт хэрхэн нөлөөлдөг вэ? Энд хэлэх зүйл их байгаа ч би зөвхөн хоёр зүйл дээр анхаарлаа хандуулъя.

Нэгдүгээрт, протестант үнэнийг хайрладаг бөгөөд үүнийг ярьдаг. Үүнд нэг талаараа түүхэн үндэслэл бий. Ромын католик сүмд үйлчилдэг бол худал хэлэх нь сайн, бүр буянтай гэж иезуит сургадаг. Ромын католик шашинд есдүгээр зарлигийн талаарх ёс суртахууны хоёрдмол байдлын түвшин олон зууны турш зэрлэг байсаар ирсэн. Ромын сүм дэх худал хуурмаг, үнэнийг нуун дарагдуулсан тухай бод. Энэ нь ялангуяа тэдний ижил хүйстэн тахилч нартай холбоотой бөгөөд саяхан мэдэгдэж байсан бяцхан хөвгүүдийг хүчирхийлдэг.

Протестантизмын үнэнд хандах хандлага нь түүний Сола буюу "цорын ганц" үзэл дээр суурилдаг. Сола Судар"Таны үг бол үнэн" гэж тунхагласан (Иохан 17:17). Аврал нь зөвхөн Христээр л байдаг, учир нь Тэр бол “зам, үнэн, амь” (Иохан 14:6). Зөвхөн Еховаг алдаршуулах (soli Deo gloria) - "Үнэний Бурхан" (Дэд хууль 32:4), "Хөршийнхөө эсрэг бүү худал гэрчлэх" (Египетээс гарсан нь 20:16) ес дэх зарлигийг дагаж мөрдөх.

Түүнчлэн, сайн мэдээний үнэн - зөвхөн итгэлээр зөвтгөх (sola fide) нь үнэнч шударга байдлыг дэмждэг. Дуулал 32-т Давид нүглүүд нь уучлагдсан, уучлагдсанд баярласан байдаг: “Алдаа нь уучлагдсан, нүгэл нь далдлагдсан хүн ерөөлтэй еэ! Их Эзэн нүгэл хүлээхгүй, сүнсэнд нь хууран мэхлэлт байдаггүй хүн ерөөлтэй еэ!” (1-2). Итгэгчдийн хувьд нүглийг буруутгах болон Христийн зөвт байдлыг буруутгах нь үргэлж хамт байдаг (Ром. 4:6-8). Одоо энэ дууллын 2-р ишлэлд: "Эзэн нүгэл хүлээхгүй, сүнсэнд нь хууран мэхлэлт байдаггүй хүн ерөөлтэй еэ" гэж нэмж хэлснийг анзаараарай. Нүглийн өршөөлөөр үнэхээр адислагдаж, Христийн зөвт байдлыг зөвхөн итгэлээр хүлээн авсан хүмүүс Ариун Сүнсний ажлаар дамжуулан Бурханд үнэнч байдаг. Хэрэв унасан хүн нүглээ зөн совингоор, үл тоомсорлон нуудаг бол жинхэнэ итгэгч анхны наманчлалын үеэр болон Христийн шашны амьдралынхаа туршид нүглээ хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс Бурханы хүүхэд үнэнийг өөртөө болон бусдад шударгаар хэлдэг, учир нь түүний "сүнсэнд хууран мэхлэлт байдаггүй".

Хоёрдугаарт, протестантуудын ажлын ёс зүй гэж нэрлэгддэг. Энэ нь мөн Шинэчлэлийн таван Солагаас гаралтай. Сола Бичвэрийн дагуу бид дөрөв дэх зарлигийг талархалгүйгээр сахих ёстой. Тиймээс бид зургаан өдөр ажиллаж, Их Эзэний өдөр гэж нэрлэгддэг Христийн шашны Амралтын өдөр амардаг (Илч. 1:10), Бурханыг хувийн болон хамт олноороо шүтэн мөргөж өдрийг өнгөрөөдөг. Бид Аврагчаа дуурайдаг, зөвхөн Эцэгийн даалгасан зүйлийг хийсэн Христийг (солиус Христос) дуурайдаг (Иохан 4:34, 17:4). Бид зөвхөн Христэд итгэх үхмэл итгэл биш, харин амьд, идэвхтэй итгэлээр Бурханы зөвт байдлын дагуу зөвтгөгддөг. Бид зөвхөн нигүүлсэлээр аврагдсан (sola gratia). Тиймээс бид туйлын нигүүлсэнгүй авралын төлөө талархалтайгаар ажилладаг. Шинэчлэлийн soli Deo gloria зарчмын дагуу бид Гурвалсан Бурханыг хүндэлж, Түүнд үйлчлэхийн төлөө ажилладаг болохоос зөвхөн хүнд биш.

Жинхэнэ протестантууд зовлон зүдгүүрээс зайлсхийхгүйгээр шударгаар ажиллах ёстой гэж үздэг, тэгдэг ч гэсэн. Францын гугенотууд, ялангуяа хаан Людовик XIV Нантийн зарлигаас (1685) харгис хэрцгийгээр татгалзсаны улмаас хавчигдаж, эх орноосоо хөөгдөж байсан Францын гугенотууд болон дайны Францын эдийн засагт үзүүлсэн аймшигт сөрөг нөлөөллийн тухай бод.

Протестантуудын ажлын ёс зүй нь библийн өөр хоёр протестант үнэн дээр суурилдаг. Эхнийх нь бүх итгэгчдийн санваар юм. Зөвхөн Христэд итгэгч үйлчлэгчийн үнэнч ажил л Бурханы мэлмийд үнэ цэнэтэй гэсэн үг биш юм; Түүний бүх хүмүүсийн ажил нь Христ Есүс дотор итгэлийн үндсэн дээр хийгээд Түүнийг баярлуулахын тулд хийгдэх үед ариун юм. Протестантуудын ажлын ёс зүйг дэмждэг Библийн болон Шинэчлэгдсэн хоёр дахь үнэн бол дуудлага юм. Энэ нь зөвхөн орон нутгийн сүмүүдэд үйлчлэхээр дуудагдсан номлогч, ахлагч эсвэл диконуудад хамаарахгүй. Түүнчлэн, бүх Христэд итгэгчдийг Бурхан Өөрийн ивээлдээ өгсөн хууль ёсны ажил болгонд ажиллахаар дууддаг. Иймээс таны ажил хэр бага цалинтай эсвэл муухай, магадгүй даруухан байх нь Их Эзэнд хамаагүй. Хэрэв энэ нь Бурханы алдрын төлөө хийгдсэн бол ямар ч ажил "доор" байхгүй. Манай Аврагч өөрийн гараар мужаанаар олон жил ажилласан! Энэ нь ялангуяа барууны шашингүйн үзлийн үзэл баримтлал нь дэлхийг бүтээснээс хойш өгөгдсөн ажлын сайн зарлигийг гутаан доромжилж буй өнөө үед чухал цэг юм. Олон хүмүүс бага цалинтай ажил хийхээс илүү ажилгүй байх нь илүү үнэ цэнэтэй гэж мунхаглан итгэдэг.

Колоссай 3:22-24-т байдаг сэтгэл сэргээсэн Библийн сургаалыг анхаарч үзээрэй: "Үйлчлэгч нар аа, бүх зүйлд махан биеийн дагуу ноёддоо дуулгавартай байгтун. тэдХүмүүст таалагддаг хүмүүс шиг, гэхдээ зүрх сэтгэлдээ энгийн байдлаар, Бурханаас эмээдэг. Та нар Их Эзэн Христэд үйлчилснийхээ төлөө Их Эзэний шагналаар өвийг хүлээн авах болно гэдгээ мэдэж, хийж буй бүх зүйлээ хүмүүсийн төлөө биш, харин Эзэний хувьд зүрх сэтгэлээсээ хий. Протестант хүмүүсийн ажлын ёс суртахууны уриа нь үнэн хэрэгтээ: "Чиний гараар юу ч хийж чадна, үүнийг өөрийн хүчээр хий" (Ном. 9:10) гэсэн үг юм.

Та протестант мөн үү? Хэрэв та Солагийн 5-н шинэчлэлийн зарчмуудыг (Зөвхөн Судар, цорын ганц Христ, цорын ганц итгэл, цорын ганц нигүүлсэл, цорын ганц Бурхан) болон протестантуудын агуу итгэл үнэмшлийн зарчмуудыг дагаж мөрдвөл, хэрэв та үнэнийг ярьж, итгэж, хичээнгүйлэн ажиллавал Христийн шашныг дэмж. 16-р зууны Протестант Шинэчлэл буюу цэвэр элч христийн шашин, дараа нь сүмд хийгдэж буй шинэчлэлд оролцож, итгэлийн сайн тэмцэлд оролцож Бурханы үнэний тухай гэрчлэлээ үргэлжлүүлсээр байна!

Энэ асуултад хариулахад амаргүй. Эцсийн эцэст, аливаа шашны хөдөлгөөний нэгэн адил протестантизм нь маш олон янз байдаг. Соёл, шашны түүхэнд ийм гүн гүнзгий ул мөр үлдээсэн итгэлийг богино өгүүллээр дэлгэрэнгүй тайлбарлах боломжтой юу? Протестантизм бол хөгжмийн зохиолч Ж.С. Бах ба Г.Ф. Гендель, зохиолч Д.Дефо, К.С. Льюис, эрдэмтэн И.Ньютон, Р.Бойл, шашны удирдагч М.Лютер, Ж.Калвин, хүний ​​эрхийн төлөө тэмцэгч М.Л.Кинг, тэмцээний анхны шагналтан. Чайковский Ван Клиберн.

Протестантизм нь ширүүн маргаан, цуурхал, хов живийн сэдэв байсаар ирсэн. Хэн нэгэн протестантуудыг доромжилж, тэрс үзэлтнүүд гэж нэрлэдэг. Барууны орнууд протестантизмын ачаар л эдийн засгийн хөгжил цэцэглэлтэд хүрсэн гэж зарим нь ажлын ёс зүйгээ магтан дуулдаг. Хэн нэгэн протестантизмыг Христийн шашны алдаатай, хэт хялбарчилсан хувилбар гэж үздэг бол даруухан дүр төрхийн цаана жинхэнэ евангелист энгийн байдал байдаг гэдэгт хэн нэгэн итгэлтэй байдаг.

Эдгээр маргааныг бид эцэслэх нь юу л бол. Гэсэн хэдий ч протестантууд гэж хэн болохыг ойлгохыг хичээцгээе.

Мэдээжийн хэрэг, юуны түрүүнд бид дараахь зүйлийг сонирхох болно.

Түүхийн хувьд протестантууд гэж хэн бэ?

Хатуухан хэлэхэд "Протестантууд" гэсэн нэр томьёо нь Библийг судалж байхдаа сүм хийд гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн, теологийн ухааны доктор, лам Мартин Лютерийн эсрэг Католик сүмээс авсан хориг арга хэмжээг эсэргүүцсэн Германы таван хунтайжид хамаатай. Христ болон Төлөөлөгчдийн сургаалаас урвасан. Мартин Лютер Христэд итгэгчдийг Библи рүү (16-р зуунд цөөхөн хүн уншиж байсан) буцаж, эртний Христийн сүмийн итгэдэг шиг итгэхийг уриалав.

Хожим нь "Протестант" гэсэн нэрийг Германы шинэчлэгчийн бүх дагалдагчдад олгосон. Мөн түүнчлэн эртний элч нарын сүм дэх дүр төрх гэж үздэг евангелист энгийн байдал, Сударт үнэнч байдлаа тунхагласан бүх Христэд итгэгчдийн хувьд.

16-р зуунд үүссэн протестантизмын "эхний давалгаа"-г ихэвчлэн Лютеран, Калвинистууд (Шинэчлэгдсэн сүмүүд), Арминчууд, Меннонитууд, Цвинглианчууд, Пресвитерианууд, Англиканууд, Анабаптистууд гэж нэрлэдэг.

17-18-р зуунд баптистууд, методистууд, пиетистууд гэх мэт урсгалууд протестантуудын "хоёр дахь давалгаа"-д гарч ирэв.

19-20-р зуунд үүссэн протестантизмын “гурав дахь давалгаа”-г ерөнхийд нь евангелист Христэд итгэгчид (евангелистууд), Авралын арми, Пентекосталууд болон харизматикууд гэж нэрлэдэг.

Гэсэн хэдий ч 16-р зуунаас хамаагүй өмнө Христийн сүмд шашны удирдагчид болон бүхэл бүтэн хөдөлгөөнүүд гарч ирж, "үндэс рүүгээ" буцаж очихыг зорьсон. Ийм илрэлүүдэд Европ дахь Вальденсийн хөдөлгөөн, Орос дахь Бурханыг хайрлах хөдөлгөөн орно. Хожим нь протестант гэж нэрлэгдэх үзэл санааны галт номлогчид бол эртний сүмийн багш Тертуллиан, Гэгээн Августин, номлогч Жон Уиклиф, Ян Хус (итгэл үнэмшлийнхээ төлөө галд шатсан) болон бусад олон хүмүүс байв.

Тиймээс, түүхийн үүднээс ч гэсэн Христийн шашны аливаа хөдөлгөөнийг анхны эх сурвалж болох Библи, Эзэн Есүс Христ Өөрөө тэдэнд заасан Төлөөлөгчдийн итгэлийг протестантизм гэж нэрлэж болно.

Гэсэн хэдий ч энэ нь өөр асуултыг төрүүлдэг:

Теологийн хувьд протестант гэж хэн бэ?

Энд маш их зүйлийг хэлж болно. Протестантууд өөрсдийн итгэл үнэмшлийн үндэс гэж юу гэж үздэгээс бид эхлэх ёстой. Энэ бол юуны түрүүнд Библи - Ариун Судрын номууд юм. Энэ бол Бурханы алдаагүй бичигдсэн үг юм. Энэ нь өвөрмөц, үгээр, Ариун Сүнсээр бүрэн өдөөгдсөн бөгөөд эх гар бичмэлүүдэд эргэлзээгүй тэмдэглэгдсэн байдаг. Библи бол хөндөж буй бүх асуудлын хамгийн дээд бөгөөд эцсийн эрх мэдэл юм. Библиэс гадна протестантууд бүх Христэд итгэгчдийн хувьд хүлээн зөвшөөрөгдсөн итгэл үнэмшлийг хүлээн зөвшөөрдөг: Төлөөлөгч, Халцедон, Никео-Цареградский, Афанасьевский. Протестант теологи нь Экуменикийн зөвлөлүүдийн теологийн шийдвэртэй зөрчилддөггүй.

Протестантизмын алдартай таван сургаалийг дэлхий нийт мэддэг.

1. Sola Scriptura - "Зөвхөн Бичээсээр"

"Бүх сургаал, бүх багш нарыг шүүж байх ёстой цорын ганц бөгөөд үнэмлэхүй дүрэм, хэм хэмжээ нь зөвхөн Хуучин ба Шинэ Гэрээний бошиглолын болон элч нарын судрууд гэдэгт бид итгэж, зааж, хүлээн зөвшөөрч байна."

2. Sola fide - "Зөвхөн итгэлээр"

Энэ бол сайн үйлс болон гадны аливаа ариун ёслолоос үл хамааран зөвхөн итгэлээр зөвтгөх сургаал юм. Протестантууд сайн бүтээлийг хямдруулдаггүй; Гэвч тэд итгэлийн зайлшгүй үр жимс, өршөөлийн нотолгоо гэж үзэн сүнсний авралын эх сурвалж эсвэл нөхцөл болох ач холбогдлыг үгүйсгэдэг.

3. Sola gratia - "Зөвхөн нигүүлслээр"

Энэ бол аврал бол нигүүлсэл гэсэн сургаал, өөрөөр хэлбэл. бурхнаас хүнд өгөх сайхан бэлэг. Хүн авралыг хүртэх эсвэл авралдаа ямар нэгэн байдлаар оролцох боломжгүй. Хэдийгээр хүн Бурханы авралыг итгэлээр хүлээн зөвшөөрдөг ч хүний ​​авралын бүх алдрыг зөвхөн Бурханд өгөх ёстой.

Библид "Учир нь нигүүлслээр та итгэлээр аврагдсан бөгөөд энэ нь та нараас биш, Бурханы бэлэг бөгөөд үйлсээр биш, хэн ч сайрхахгүй" гэж хэлдэг. (Еф.2:8,9)

4. Солус Христус - "Зөвхөн Христ"

Протестантуудын үзэж байгаагаар бол Христ бол Бурхан ба хүний ​​хоорондох цорын ганц зууч бөгөөд зөвхөн Түүнд итгэх итгэлээр авралд хүрэх боломжтой юм.

Сударт: "Учир нь нэг Бурхан байдаг бөгөөд Бурхан ба хүмүүсийн хооронд нэг зуучлагч, хүн Христ Есүс байдаг." (1 Тим. 2:5)

Протестантууд нь авралын асуудалд Виржин Мариа болон бусад гэгээнтнүүдийн зуучлалыг үгүйсгэдэг бөгөөд сүмийн шатлал нь Бурхан ба хүмүүсийн хооронд зуучлагч байж болохгүй гэж заадаг. Бүх итгэгчид "бүх нийтийн санваарыг" төлөөлдөг бөгөөд Бурханы өмнө тэгш эрхтэй, адил байр суурьтай байдаг.

5. Soli Deo gloria - "Зөвхөн Бурханд алдар"

Энэ бол зөвхөн Бурханы хүсэл, үйлдлээр л аврал өгөгддөг тул хүн зөвхөн Бурханыг хүндэлж, шүтэх ёстой гэсэн сургаал юм. Хэн ч Бурхантай адил алдар хүнд, хүндэтгэлтэй байх эрхгүй.

"Википедиа" интернет төсөл нь протестантуудын уламжлалт байдлаар хуваалцдаг теологийн онцлогийг маш нарийн тодорхойлсон байдаг.

“Судрыг сургаалын цорын ганц эх сурвалж гэж тунхагласан. Библийг үндэсний хэлээр орчуулж, түүнийг судалж, өөрийн амьдралдаа ашиглах нь итгэгч бүрийн чухал ажил болжээ. Ариун уламжлалд хандах хандлага нь хоёрдмол утгатай - нэг талаас татгалзахаас эхлээд хүлээн зөвшөөрөх, хүндэтгэх хүртэл, гэхдээ ямар ч тохиолдолд тайлбартайгаар - Уламжлал (үнэхээр бусад сургаалын үзэл бодол, түүний дотор бидний үзэл бодол) эрх мэдэлтэй байдаг. Энэ нь Судар дээр үндэслэсэн бөгөөд тэр хэмжээгээрээ Судар дээр үндэслэсэн байдаг. Протестант шашны хэд хэдэн сүм, шашныг нэг юм уу өөр сургаал, практикээс татгалзах гол түлхүүр нь энэхүү тайлбар (мөн шүтлэгийг хялбарчлах, хямдруулах хүсэл биш) юм.

Протестантчууд анхны нүгэл нь хүний ​​мөн чанарыг завхруулсан гэж заадаг. Тиймээс хүн хэдийгээр сайн үйлс бүтээх бүрэн чадвартай хэвээр байгаа ч өөрийн гавьяагаар аврагдах боломжгүй, харин зөвхөн Есүс Христийн цагаатгагч золиослолд итгэх итгэлээр аврагдах болно.

Хэдийгээр протестант теологи үүгээр шавхагдахгүй байгаа ч эдгээр шинж тэмдгүүдийн дагуу бусад Христэд итгэгчдийн дундаас протестантуудыг ялгах нь заншилтай байдаг.

Гэсэн хэдий ч теологи бол теологи боловч олон хүн маш чухал асуултыг сонирхож байна:

Олон нийтийн санаа бодлын хувьд протестант гэж хэн бэ?

Орос дахь олон нийтийн санаа бодол протестантуудыг тийм ч их дэмждэггүй. Энэ бол Оросын соёл, Оросын шашин шүтлэгийн сүнсэнд харь гаригийн барууны хөдөлгөөн гэж үздэг. Олон фанатик зохиолчид протестантизмыг оршин байх эрхгүй тэрс үзэл гэж тунхагладаг.

Гэсэн хэдий ч бусад санал бодол бас байдаг. Шашны шашны судлаачид протестантизмд маш тайван, цочирддоггүй үнэлгээ өгдөг: "Протестантизм бол Христийн шашны үндсэн чиглэл болох католик ба Ортодокси зэрэг гурвын нэг юм. Энэ бол Шинэчлэлтэй гарал үүслээр нь холбогдсон олон тооны бие даасан сүм, шашны цуглуулга юм... Бурханы оршихуй, Түүний гурвалын тухай, сүнсний үхэшгүй байдлын тухай Христийн шашны ерөнхий санааг хуваалцаж, протестантизм гурван шинэ зарчмыг дэвшүүлэв: хувь хүний ​​аврал. итгэл, итгэгчдийн санваар, сургаалын цорын ганц эх сурвалж болох Библийн онцгой эрх мэдэл »

"Дэлхийг тойрон" нэвтэрхий толь бичигт протестантуудыг "Протестантизм нь Христийн шашны уламжлалаас хэтрээгүй барууны бүх урсгалыг багтаасан шашны хөдөлгөөн" гэж тодорхойлсон байдаг.

"Эх орны түүх эртний үеэс өнөөг хүртэл" нэвтэрхий толь бичигт протестантизмыг Христийн шашны гол чиг хандлагын нэг гэж нэрлэдэг.

Оросын соёл, Оросын христийн шашны оюун санааны хувьд харь биш хүмүүс протестантизмын талаар маш зусардан ярих хандлагатай байдаг.

Шиг. Пушкин П.Я-д бичсэн захидалдаа. Чаадаев Христийн сүмийн нэгдмэл байдал нь Христ дотор байдаг ба протестантууд ингэж итгэдэг гэж бичжээ! Шууд бус ч гэсэн Пушкин протестантизмыг жинхэнэ Христийн сүм гэж хүлээн зөвшөөрсөн.

Ф.И. Тютчев протестантизмыг өндрөөр үнэлдэг байсан бөгөөд энэ нь яруу найрагч хүмүүсийг Бурханд хүргэх замд хөтөлж, залбирлыг урамшуулдаг итгэлийг биширдэг "Би шүтлэгт дуртай, лютерчүүд" шүлэгтээ тусгагдсан байдаг.

Би шүтлэгт дуртай, Лютеранчууд аа
Тэдний зан үйл нь хатуу, чухал бөгөөд энгийн, -
Эдгээр нүцгэн хана, энэ сүм хоосон байна
Би өндөр боловсролыг ойлгож байна.

Та харахгүй байна уу? Зам дээр цугларсан
Сүүлийн удаа Вера дараахь зүйлийг хийх ёстой.
Тэр босгыг хараахан даваагүй байна.
Гэхдээ түүний байшин аль хэдийн хоосон бөгөөд зорилгодоо хүрэх үнэ цэнэтэй, -

Тэр босгыг хараахан даваагүй байна.
Түүний ард хаалга хараахан хаагдаагүй байна ...
Гэвч цаг нь ирлээ, цохилоо... Бурханд залбир,
Чиний сүүлчийн удаа залбирах нь одоо.

А.И. Солженицын "Иван Денисовичийн амьдралын нэг өдөр" өгүүллэгт Баптист Алёшкаг Оросын жинхэнэ шашны оюун санааны тээгч гэж үздэг. "Хэрэв дэлхийн бүх хүмүүс ийм байсан бол Шухов ийм байх байсан." Мөн Ортодокс шашны тухай гол дүрШухов хэлэхдээ тэд "ямар гараар баптисм хүртэхээ мартсан" гэжээ.

Мөн манай үеийн, IMEMO RAS-ийн тэргүүлэх судлаач, шинжлэх ухааны доктор, дорно дахины судлаач И.В. Подберезский: "Протестант Орос - ямар утгагүй юм бэ?" - гэж тэд инээдтэй байдлаар сүүлчийнх нь төгсгөл - энэ зууны эхэн үед, протестантуудыг хавчиж хавчиж байх үед асуув. Дараа нь хариултыг өгсөн бөгөөд түүний мөн чанарыг одоо ч давтаж болно: Протестант Орос бол бурхнаас эмээдэг, хөдөлмөрч, архи уудаггүй, худал хэлдэггүй, хулгай хийдэггүй Орос юм. Мөн энэ нь огт утгагүй зүйл биш юм. Үнэхээр түүнийг илүү сайн мэдэх нь үнэ цэнэтэй юм."

Хэдийгээр олон нийтийн санаа бодол нь үнэний шалгуур биш, олонхийн санал ч биш (хүн төрөлхтний түүхэнд олонхи нь дэлхийг хавтгай гэж үздэг байсан үе байдаг боловч энэ нь бидний бөмбөрцөг байдлын талаарх үнэнийг өөрчилсөнгүй. гариг), гэсэн хэдий ч олон оросууд протестантизмыг Оросын оюун санааны амьдралд эерэг үзэгдэл гэж үздэг.

Хүмүүсийн санал бодол маш сонирхолтой бөгөөд чухал боловч олон хүн дараахь зүйлийг мэдэхийг хүсч байна.

Бурханы үүднээс протестант гэж хэн бэ?

Мэдээж энэ асуултад зөвхөн Бурхан л хариулж чадна. Гэхдээ Тэр бидэнд үзэл бодлоо Библид үлдээсэн тул бид зоригтой байж, Бурхан эсэргүүцдэг хүмүүст дуртай гэж хэлж болно! Гэхдээ ерөнхий утгаар нь эсэргүүцээд байгаа юм биш... Тэдний эсэргүүцэл бол хэрүүлч зангийн илрэл биш. Энэ нь нүгэл, бардамнал, шашны үзэн ядалт, мунхаглал, шашны харанхуй байдлын эсрэг чиглэгддэг. Эртний Христэд итгэгчид Судрыг судалж, итгэлээ Бичээсийн үндсэн дээр нотлохоор зориглодог байсан тул тэднийг "дэлхий даяарх босогчид" гэж нэрлэдэг байв. Мөн босогчид бол босогчид, протестантууд юм. Төлөөлөгч Паул Христийн загалмай нь үл итгэгч ертөнцөд дуулиан шуугиан тарьдаг гэдэгт итгэдэг. Үл итгэгчдийн ертөнц эвгүй байдалд орсон тул оршин тогтнох нь олон сая нүгэлтнүүдийн амьдралыг эвгүй байдалд оруулдаг Бурхан гэнэт энэ ертөнцийг хайрлах хайраа харуулсан. Тэрээр Хүн болж, тэдний нүглийн төлөө загалмай дээр үхэж, дараа нь амилуулж, нүгэл ба үхлийг ялсан. Бурхан тэдэнд хайртайгаа гэнэт харуулсан. Хайр нь хаврын анхны шүршүүр шиг оршин суугчдын толгой дээр бууж, нүглийг угааж, хог хаягдал, эвдэрсэн, үнэ цэнэгүй амьдралын хэлтэрхийг чирэхэд бэлэн байна. Маш том дуулиан дэгдсэн. Протестантчууд энэ дуулианы талаар ярих дуртай.

Тийм ээ, протестантууд бол үүнийг эсэргүүцдэг хүмүүс юм. Шашны хойрго амьдралын эсрэг, бузар муу үйлийн эсрэг, нүглийн эсрэг, Сударт харш амьдралын эсрэг! Протестантууд Христэд үнэнч байхгүйгээр, залбиралд шатаж буй зүрх сэтгэлгүйгээр амьдралыг төсөөлж чадахгүй! Тэд утга учиргүй хоосон амьдрал, Бурханыг эсэргүүцэж байна!

Магадгүй бид бүгдээрээ энэ жагсаалд нэгдэх цаг болсон болов уу?

Протестант гэж хэн бэ

Протестантууд гэж хэн бэ, тэд юуны эсрэг тэмцэж байсныг та мэдэх үү? Протестант, Ортодокс, Католик шашинтнуудад нийтлэг зүйл байхгүй гэдэгт та итгэлтэй байна уу? Протестантууд юунд итгэдэг гэж та гайхаж байна уу? Дараа нь уншина уу.

"СҮМ" ГЭЖ ЮУ ВЭ?

Сүм бол архитектурын байгууламж гэсэн буруу ойлголт байдаг. Үнэн хэрэгтээ "сүм" гэдэг үг (Грекийн сүм хийдээс) "хүмүүсийн чуулган" гэсэн утгатай. Тиймээс сүм бол Есүс Христэд итгэдэг хүмүүсийн цугларалт, сүм бол сүмийн уулздаг барилга юм.

ДЭЛХИЙ ДЭЭР ХРИСТОГЧДЫН ТОО

Дагагчдын тоогоор бол Христийн шашин бол дэлхийн хамгийн том шашин юм. Судалгаанаас харахад Христийн шашныг шүтэгчид дэлхийн хүн амын 33 хувийг эзэлдэг.

Бүх Христэд итгэгчдийн талаас илүү хувь нь (1.2 тэрбум гаруй) католик шашинтай байдаг. Христийн шашны хоёр дахь (итгэгчдийн тооны хувьд) чиглэл бол протестантизм юм. Одоогийн байдлаар дэлхий дээр 800 сая орчим протестант байдаг. Христийн шашны гурав дахь гол чиглэл нь Ортодокс итгэгчдийг нэгтгэдэг бөгөөд 314 сая орчим шүтэн бишрэгчидтэй.

"НАМАЙЛАХ" ГЭЖ ЮУ ВЭ?

Confession (Латин хэлнээс Confession - confession) нь тодорхой шашны сургаал дахь шашны онцлог, түүнчлэн энэ шашныг баримталдаг итгэгчдийн нэгдэл юм. Нүглээ хүлээн зөвшөөрөх нь Христийн шашны өөр өөр салбарууд бөгөөд үндсэн сургаалд нэгдсэн боловч сургаал, мөргөлийн хэлбэрээрээ ялгаатай байдаг. Протестантизм бол католик ба үнэн алдартны шашны хамт гурван шашны нэг бөгөөд Христийн шашны бие даасан сүм, сүмийн холбоо, урсгалуудын цуглуулга юм.

ПРОТЕСТАНТ ХӨДӨЛГӨӨН ХААНААС ЭХЭЛДЭГ ВЭ?

1517 оны 10-р сарын 31-нд Виттенберг хотод (Герман) тахилч Мартин Лютер тухайн үеийн Католик сүм Библийн зарлигуудыг зөрчсөнийг эсэргүүцэн 95 тезисийг орон нутгийн сүмийн хаалган дээр хаджээ. Энэ үйл явдал нь "Протестантизм" гэж нэрлэгддэг Сүмийн шинэчлэлийн хөдөлгөөний эхлэлийг тавьсан бөгөөд энэ нь (Латинаар - протестанчууд) "олон нийтэд нотлох" гэсэн утгатай юм.

Протестантизм нь дотроос католик шашныг шинэчлэхийг оролдоогүй бөгөөд энэ сүмээс шинэ хөдөлгөөн гарч, Шинэчлэлийн (Латин reformayio - "анхны хэлбэрээр нь сэргээсэн") гэж тодорхойлсон. Шинэчлэлийн протестантууд өөрсдийгөө шинэ сургаалыг тээж яваа шинийг санаачлагчид биш, харин эртний уламжлалыг баримтлагч, Дундад зууны олон зууны туршид алдагдсан эртний үнэнийг дахин нээсэн хүмүүс гэж үздэг байв.

ПРОТЕСТАНТЫН СУРГААЛЫН ҮНДЭС

Протестант итгэл үнэмшил нь Шинэчлэлийн үед бий болсон таван диссертацид суурилсан бөгөөд "Зөвхөн таван" (Латин хэлнээс орчуулсан - Quinque sola) авсан:

1. Sola Scriptura - "Зөвхөн Библи."
Бүх сургаал, бүх багш нарыг шүүн тунгаах ёстой цорын ганц бөгөөд туйлын дүрэм, хэм хэмжээ бол зөвхөн Хуучин ба Шинэ Гэрээний бошиглолын болон элч нарын судрууд юм.

2. Sola fide - "Зөвхөн итгэлээр."
Сайн үйлс, гадаад ариун ёслолоос үл хамааран зөвтгөл нь зөвхөн итгэл байж болно.

3. Sola gratia - "Зөвхөн нигүүлслээр".
Хүн авралыг хүртэх эсвэл миний авралд ямар нэгэн байдлаар оролцох боломжгүй. Аврал бол бурхнаас хүнд өгсөн сайхан бэлэг юм.

4. Солус Христус - "Зөвхөн Христ."
Христ бол Бурхан ба хүний ​​хоорондох цорын ганц зууч бөгөөд аврал нь зөвхөн Түүнд итгэх итгэлээр л боломжтой юм.

5. Soli Deo Gloria - "Ганцхан Бурханд алдар".
Аврал нь зөвхөн Түүний хүсэл, үйлдлээр өгөгддөг тул хүн зөвхөн Бурханыг хүндэлж, шүтэн мөргөх ёстой.

ПРОТЕСТАНТЫН СҮМИЙН ҮЙЛЧИЛГЭЭНИЙ ХЭЛБЭР

Протестант мөргөлийн байшингууд нь ихэвчлэн тансаг чимэглэл, дүрс, барималаас ангид байдаг. Түрээсийн аливаа барилга нь сүмийн барилга болж болно. Протестант шүтлэг нь номлол, залбирал, дуулал, дуулал дуулах, ариун ёслолд төвлөрдөг.

Протестант хөдөлгөөн өнөөг хүртэл дэлхий даяар амжилттай хөгжиж байна. Дэлхийн 92 оронд протестантизм нь Христийн шашны хамгийн том чиглэл бөгөөд 49 оронд протестант шашинтнууд хүн амын дийлэнх хувийг эзэлдэг. Протестант шашинтай улс орнууд эдийн засаг, соёлын хувьд хөгжсөн байдаг.

Орчин үеийн нийгэмд Христ, Ислам, Буддизм гэсэн гурван дэлхийн шашин байдаг. Гэсэн хэдий ч бараг бүгдээрээ цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөж, шинэ зүйлийг шингээж авсан. Шашин бүр хэд хэдэн салбартай (жишээлбэл, лалын шашны гол чиглэлүүд нь Суннизм ба Шиизм юм). Христийн шашны талаар ч мөн адил хэлж болно. 1054 онд Католик болон Ортодокс сүм гэж хуваагдсан тухай хүн бүр мэддэг. Гэхдээ Христийн шашинд өөр чиглэлүүд байдаг - протестантизм (энэ нь эргээд дэд зүйлтэй), униатизм, хуучин итгэгчид болон бусад. Өнөөдөр бид протестантизмыг авч үзэх болно. Энэ нийтлэлд бид Протестант сүм гэх мэт үзэгдлийг шинжлэх болно - энэ нь юу вэ, түүний үндсэн зарчим юу вэ.

Протестантизм хэрхэн үүссэн бэ?

Дундад зууны үед Ромын католик сүм сүм хийдүүдийн зардлаар баяжиж эхэлсэн (жишээлбэл, ариун нандин зэрэг зарж, мөнгөөр ​​нүглийг цайруулж байсан). Түүгээр ч барахгүй Инквизиция үнэхээр асар том цар хүрээтэй болсон. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх баримтууд сүмд шинэчлэл хийх шаардлагатай байгааг харуулж байна. Харамсалтай нь дотоод шинэчлэл бүтэлгүйтсэн (олон шинэчлэгч амиа хорлосон) тул католик шашны цээжинд тус тусад нь наминчлалууд гарч эхлэв.

Эхний ийм нэршил Лютеранизм(Протестантизмын нэг салбар) - 16-р зуунд үүссэн, үүсгэн байгуулагч нь индульгенцийн эсрэг 95 диссертац бичсэн Матрин Лютер юм. Түүнийг сүмийн албан тушаалтнууд хавчиж байсан ч католик шашин хоёр хуваагдсан хэвээр байв. Энэ нь протестантизмын бусад салбаруудыг хөгжүүлэхэд түлхэц өгсөн. Протестантизмын тухай ярихад олон хүн нэрний талаар огт боддоггүй. Гэхдээ энэ нь үндэстэй "эсэргүүцэл". Хүмүүс юуны эсрэг байсан бэ?

1521 онд Ромын эзэнт гүрэн Мартин Лютерийг тэрс үзэлтэн хэмээн зарлаж, зохиол бүтээлийг нь нийтлэхийг хориглосон зарлиг гаргажээ. Түүхэнд энэ зарлигийг Хорхойн зарлиг гэж нэрлэдэг. Гэвч 1529 онд үүнийг цуцалсан. Үүний дараа Ромын эзэнт гүрний ноёд аль сүсэг бишрэлийг дагахаа шийдэхээр цугларчээ. Ихэнх нь сонгодог католик шашинд үлдсэн бөгөөд түүнийг эсэргүүцсэн хүмүүсийг протестант гэж нэрлэдэг.

Протестант шашин католик шашинаас юугаараа ялгаатай вэ?

Лютер болон түүний дагалдагчид протестантизмыг католик шашнаас эрс ялгаж салгасан зүйл юу байсан бэ?

• Ариун Судар бол итгэлийн цорын ганц эх сурвалж бөгөөд Сүмийн эрх мэдлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй;
• Хүн бодолгүйгээр Бурханд итгэж чадахгүй, зөвхөн хөдөлмөр л итгэлийг баталж чадна;
• Протестантизмд бурханлаг тогтсон шатлал байдаггүй;
• Протестантизмд зөвхөн хоёр ариун ёслолыг тэмдэглэдэг, учир нь бусад нь чухал биш гэж тооцогддог;
• Протестантууд дүрс, шүтэн бишрэх зүйлсийг үгүйсгэдэг;
• Мацаг барих, хэмнэлт хийх нь чухал биш;
• Хялбаршуулсан мөргөл, гол хэсэг нь номлол;
• Ямар ч хүйсийн хүн бишоп болж чадна (Протестантизмд эмэгтэйчүүд эрчүүдтэй адил тэгш үйлчилдэг).

Ерөнхийдөө протестант сүм нь католик шашнаас хамаагүй ядуу, ариун журамтай ажил нь хүн итгэлээ батлах цорын ганц арга зам юм. Тийм ч учраас протестант сүм маш олон дагагчтай болсон бололтой.

Протестантизмд өөр ямар чиг хандлага байдаг вэ?

Лютерээс гадна Ж.Калвин, В.Цвингли нарыг протестантизмыг үндэслэгч гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний дагуу лютеранизм нь энэ сүмийн цорын ганц чиглэл биш юм. Дараах салбарууд байдаг.

1. Калвинизм.Нэрнээс нь харахад энэ чиг хандлагыг Жон Калвин үүсгэн байгуулсан. Калвинистууд Библийг цорын ганц ариун ном гэж үздэг ч Калвины бүтээлүүдийг бас хүндэтгэдэг. Ариун ёслолууд болон сүмийн эд зүйлсийг хүлээн зөвшөөрдөггүй. Калвинизм бол протестантизмын хамгийн радикал салбар гэдэгтэй эрдэмтэд санал нийлдэг.
2. Англикан сүм. VIII Генригийн үед Англид протестантизмыг төрийн шашин хэмээн хүлээн зөвшөөрч, англиканизм ингэж бий болсон юм. Англичуудын гол сургаал бол "39 нийтлэл" бүтээл юм. Библийг мөн сургаалын үндсэн эх сурвалж гэж үздэг. Хаан эсвэл хатан хаан сүмийн тэргүүнд зогсож байна. Гэсэн хэдий ч санваартнуудын шатлал байдаг, сүмийн аврах үүргийг хүлээн зөвшөөрдөг (өөрөөр хэлбэл католик шашны уламжлалууд байдаг).

Тиймээс протестантизмын гурван үндсэн салбар нь Лютеранизм, Калвинизм, Англиканизм юм.

Протестант сүм дэх сектийн чиг хандлага

Магадгүй сүм бүр өөрийн гэсэн сектүүдтэй байж магадгүй, протестантизм нь үл хамаарах зүйл биш юм.

1. Баптисм хүртэх.Энэ сект 17-р зуунд үүссэн. Жишээлбэл, лютеранизмаас гол ялгаа нь баптистууд насанд хүрсэн үедээ баптисм хүртдэг бөгөөд үүнээс өмнө тэд нэг жилийн туршилтанд хамрагдах ёстой (катечиментийн ёслол). Баптистууд мөргөлийн объектуудыг хүлээн зөвшөөрдөггүй ч ариун ёслолуудыг дагаж мөрддөг. Одоо Баптист сүмшашны бүлэгт тооцогдохгүй.
2. 7 дахь өдрийн Адвентистууд. 19-р зуунд АНУ-д сект гарч ирсэн бөгөөд түүний гол зорилго нь Хоёр дахь ирэлтийг хүлээх явдал юм. Энэ сектийг үүсгэн байгуулагч нь фермер Уильям Миллер байсан бөгөөд математикийн тооцоогоор 1844 онд дэлхийн төгсгөл, Хоёр дахь ирэлтийг зөгнөсөн юм. Бидний мэдэж байгаагаар ийм зүйл болоогүй боловч Адвентистууд Хуучин Гэрээнд голлон итгэдэг хэвээр байна.
3. Пентекосталууд.Дахин хэлэхэд, хөдөлгөөн нь АНУ-д үүссэн, гэхдээ энэ нь залуу байна - энэ нь 20-р зууны дунд үед гарч ирсэн. Пентекосталуудын зорилго бол Пентекостын өдөр элч нарын хүлээн авсан Ариун Сүнсний бэлгүүдийг сэргээх явдал юм. Ярих чадварт анхаарлаа хандуулдаг өөр өөр хэл. Пентекосталуудын түүхэнд хүмүүс гэнэт гадаад хэлээр ярих тохиолдол гарч байсан. Энэ сүмийн дагалдагчид зарим ариун ёслолууд, анхны гэм нүгэл, Ариун Гурвалыг хүлээн зөвшөөрдөг.

Энэ шашин дэлгэрсэн улс орнууд

Протестантизм олон оронд өргөн тархсан гэдгийг хэлэх нь зүйтэй болов уу. Энэ нь (анхны харцаар) энгийн байдал, сүм хийдийн ариун ёслол, шүтлэг байхгүй гэдгээрээ татагддаг. Католик шашны дараа протестантизм нь Христийн шашны хамгийн алдартай салбар юм. Протестантизмын хамгийн олон тооны шүтэн бишрэгчдийг дараахь байдлаар олж болно.

• Австрали;
• Ангол;
• Бразил;
• Их Британи;
• Гана;
• Герман;
• Дани;
• Намиби;
• Норвеги;
• Швед.

Орост 2.5 сая орчим протестант амьдардаг.

Протестант сүм гэж юу болохыг ойлгоход амаргүй. Энэ шашин нь хүнд маш ноцтой шаардлага тавьдаг бөгөөд түүний гол үзэл баримтлал бол та байнга ажиллах хэрэгтэй, зөвхөн тэр үед л та авралыг олж чадна. Одоо та энэ сүм болон католик шашнаас ялгаатай байдлын талаар бага зэрэг илүү ихийг мэдэж байна. Энэ нийтлэлд бид протестант сүм гэх мэт Христийн шашны чиглэл, энэ нь юу болох, бусад шашнуудаас юугаараа ялгаатай болохыг шинжлэх болно.

Видео: Протестант гэж хэн бэ?

Энэ видеон дээр Эцэг Петр хэн нь протестант вэ, яагаад тэд баптисм хүртдэггүй вэ гэсэн түгээмэл асуултанд хариулна.

ПРОТЕСТАНТизм (лат. protestans, төрөл n. protestantis - олон нийтэд нотлох) нь Христийн шашны гол чиглэлүүдийн нэг юм. Тэрээр 16-р зууны шинэчлэлийн үеэр католик шашнаас салсан. Энэ нь олон бие даасан хөдөлгөөн, сүм, сектүүдийг (Лютеранизм, Калвинизм, Англикан сүм, Методистууд, Баптистууд, Адвентистууд гэх мэт) нэгтгэдэг.

Нийгэмд протестант сүмүүд, эсвэл манайд ихэвчлэн "сект" гэж нэрлэдэг ийм үзэгдэл байдаг. Зарим хүмүүс үүнд сайн, зарим нь тэдэнд маш сөрөг ханддаг. Протестант баптистууд нялх хүүхдийг золиослодог, Пентекосталууд цуглааны гэрлийг унтраадаг гэж та олонтаа сонсож болно.

Энэхүү нийтлэлээрээ бид та бүхэнд протестантизмын талаар мэдээлэл өгөхийг зорьж байна: Протестант урсгал үүссэн түүх, протестантизмын сургаалын үндсэн зарчмуудыг дэлгэн харуулах, нийгэмд түүнд сөрөг хандлагын шалтгааныг хөндөх.

Том Нэвтэрхий толь бичиг"Сект", "Сектантизм", "Протестантизм" гэсэн үгсийн утгыг илчилсэн:
SECT (Латин хэлнээс secta - заах, чиглүүлэх, сургууль) - давамгайлсан сүмээс салсан шашны бүлэг, нийгэмлэг. Дүрслэлийн утгаараа - явцуу ашиг сонирхолдоо хаалттай бүлэг хүмүүс.

SECTANCY - шашны, нэг буюу өөр шашны давамгайлсан чиг хандлагыг эсэргүүцдэг шашны холбоодын нэршил. Түүхэнд нийгмийн, үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнүүд ихэвчлэн шашны бүлэглэлийн хэлбэрээр явагддаг. Зарим сект фанатизм, хэт туйлшралын шинж чанарыг олж авсан. Хэд хэдэн сект оршин тогтнохоо больж, зарим нь сүм болж хувирдаг. Алдартай: Адвентистууд, Баптистууд, Духоборууд, Молоканууд, Пентекосталууд, Хлисти гэх мэт.

Протестантизм (лат. protestans, н. protestantis - олон нийтэд нотлох) - Христийн шашны гол чиглэлүүдийн нэг. Тэрээр 16-р зууны шинэчлэлийн үеэр католик шашнаас салсан. Энэ нь олон бие даасан хөдөлгөөн, сүм, сектүүдийг (Лютеранизм, Калвинизм, Англикан сүм, Методистууд, Баптистууд, Адвентистууд гэх мэт) нэгтгэдэг. Протестантизм нь шашны лам нарын үндсэн эсэргүүцэл байхгүй, сүм хийдийн нарийн төвөгтэй шатлалыг үгүйсгэх, хялбаршуулсан шүтлэг, лам хувраг, гэр бүлгүй байх зэргээр тодорхойлогддог; Протестантизмд онгон охин, гэгээнтнүүд, сахиусан тэнгэрүүд, дүрс тэмдгүүд байдаггүй, ариун ёслолын тоог хоёр болгон бууруулсан (баптисм ба нөхөрлөл).

Сургаалын гол эх сурвалж нь Ариун Судар юм. Протестантизм нь ихэвчлэн АНУ, Их Британи, Герман, Скандинавын орнууд, Финлянд, Нидерланд, Швейцарь, Австрали, Канад, Латви, Эстони зэрэг орнуудад тархсан. Тиймээс протестантууд нь хэд хэдэн бие даасан Христийн шашны аль нэгэнд харьяалагддаг Христэд итгэгчид юм.

Тэд Христэд итгэгчид бөгөөд католик болон Ортодокс шашинтай хамт Христийн шашны үндсэн зарчмуудыг хуваалцдаг. Жишээлбэл, тэд бүгд 325 онд Сүмийн анхны Зөвлөлийн баталсан Никений итгэл үнэмшлийг, мөн 451 онд Халцедоны зөвлөлөөс баталсан Никений Константинополийн итгэлийг хүлээн зөвшөөрдөг (Дотоод хэсгийг үзнэ үү). Тэд бүгдээрээ Есүс Христийн үхэл, оршуулга, дахин амилалт, Түүний бурханлаг мөн чанар болон ирэлтэд итгэдэг. Гурван салбар бүгд Библийг Бурханы Үг гэж хүлээн зөвшөөрч, мөнх амьтай болохын тулд наманчлал, итгэл хэрэгтэй гэдэгтэй санал нийлдэг.

Гэсэн хэдий ч католик, Ортодокс, Протестантуудын үзэл бодол зарим асуудлаар өөр өөр байдаг. Протестантууд Библийн эрх мэдлийг бүхнээс илүү эрхэмлэдэг. Харин Ортодокс болон Католик шашинтнууд өөрсдийн уламжлалаа илүү өндөр үнэлдэг бөгөөд зөвхөн эдгээр сүмийн удирдагчид л Библийг зөв тайлбарлаж чадна гэдэгт итгэдэг. Өөрсдийнхөө ялгааг үл харгалзан бүх Христэд итгэгчид Иоханы сайн мэдээнд (17:20-21) цэдэглэгдсэн Христийн залбиралтай санал нийлдэг: “Би зөвхөн тэдний төлөө бус, бас Надад итгэдэг тэдний үгийн дагуу залбирдаг. Тэд бүгд нэг байж магадгүй ... ".

ПРОТЕСТАНТЫН ҮҮСЭЛТИЙН ТҮҮХ Протестант шашинтнуудын анхны шинэчлэгчдийн нэг бол орчин үеийн Чех улсын нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан славян хүн, санваартан, теологийн профессор Ян Хус бөгөөд 1415 онд итгэлийн төлөө амиа алдсан хүн юм. Ян Хус Судар нь уламжлалаас илүү чухал гэж заасан. 1517 онд Католик шашны өөр нэг санваартан, теологийн профессор Мартин Лютер Католик сүмийг шинэчлэхийг уриалснаар Протестант шинэчлэл Европ даяар тархав. Библи сүмийн уламжлалтай зөрчилдөх үед Библийг дагаж мөрдөх ёстой гэж тэр хэлэв. Лютер Сүм диваажинд очих боломжийг мөнгөөр ​​худалдсан нь буруу гэж мэдэгджээ. Мөнхийн амийг "олох" гэж оролдсоноор биш харин Христэд итгэх итгэлээр аврал ирдэг гэдэгт тэрээр бас итгэдэг байв. сайн үйлс.

Протестант шинэчлэл одоо дэлхий даяар тархаж байна. Үүний үр дүнд Лютеран, Англикан, Голландын шинэчлэгдсэн сүмүүд, дараа нь Баптист, Пентекостал болон бусад, тэр дундаа харизматик сүмүүд бий болсон. "Энхтайван" ажиллагааны дагуу дэлхий даяар 600 сая орчим протестант, 900 сая католик, 250 сая үнэн алдартны шашинтнууд байдаг.

Өнгөц харахад протестантууд ЗХУ задран унаснаар ТУХН-ийн нутаг дэвсгэр дээр гарч ирж, Америкаас ирсэн мэт санагдаж магадгүй юм. Үнэн хэрэгтээ протестантууд Иван Грозныйын үед Орост анх ирсэн бөгөөд 1590 он гэхэд Сибирьт байсан. Есөн жилийн хугацаанд (1992-2000 он хүртэл) Украины нутаг дэвсгэрт 11,192 Христийн шашны нийгэмлэг бүртгэгдсэнээс 5,772 (51,6%) нь Ортодокс, 3,755 (33,5%) нь протестант (Украины Улсын хорооны мэдээлснээр) Шашны хэрэг).

Ийнхүү Украин дахь протестантизм нь "өөрсдийн явцуу ашиг сонирхлоор хаагдсан хүмүүсийн бүлэг"-ээс хэтэрсэн тул тус улсын нийт сүм хийдийн гуравны нэгээс илүүг "сект" гэж нэрлэх боломжгүй юм. Протестант сүмүүд улсаас албан ёсоор бүртгэлтэй, хүн бүрт нээлттэй, үйл ажиллагаагаа нуудаггүй. Тэдний гол зорилго бол Аврагчийн сайн мэдээг хүмүүст хүргэх явдал юм.

СУРГААЛЫН ЗАРЧИМ

СҮМИЙН УЛАМЖЛАЛУУД Протестантуудад сүмийн уламжлалыг эсэргүүцэх ямар ч зүйл байхгүй. Тэд үүнийг юуны түрүүнд Матайн Сайн мэдээнд Есүсийн хэлсэн үгээр нотлодог (15:3, 6): "... Та нар яагаад өөрийн уламжлалын төлөө Бурханы зарлигийг зөрчиж байна вэ? ... Ингэснээр та нар үүнийг устгасан. Таны уламжлалаар Бурханы зарлиг."

БАПТИСМ Протестантууд баптисм нь зөвхөн наманчлалын дараа байх ёстой гэсэн Библийн мэдэгдэлд итгэдэг (Үйлс 2:3) ба наманчлалгүйгээр баптисм хүртэх нь утгагүй гэдэгт итгэдэг. Нярай хүүхэд сайн муугийн талаар үл тоомсорлон наманчлах боломжгүй тул протестантчууд нялхсын баптисмыг дэмждэггүй. Есүс "Хүүхдүүдийг явуул, тэднийг Над уруу ирэхэд нь бүү саад бол, учир нь тэнгэрийн хаанчлал ийм хүмүүсийнх юм" гэж хэлсэн ( Мат. 19:14 ). Протестантууд Библид нялх хүүхдийн баптисм хүртдэг ганц тохиолдлыг дүрсэлдэггүй, ялангуяа Есүс хүртэл 30 жил хүртэл баптисм хүртэхийг хүлээж байсан тул итгэдэг.

ТҮРШҮҮД Протестантууд арван зарлигт (Египетээс гарсан нь 20:4) шүтэн бишрэхийн тулд дүрс ашиглахыг хориглодог гэж үздэг: "Чи өөртөө шүтээн, дээр нь тэнгэрт байгаа, доор газар дээр юу байгаа, ямар ч дүрсийг бүү хий. газрын доорх усанд байдаг." Левит Номонд (26:1) ингэж бичсэн байдаг: “Өөрсдөдөө шүтээн болон хөшиг бүү хий, мөн өөртөө тулгуур багана бүү босго, мөн тэдний өмнө мөргөхөөр газар дээрээ хөшөөнүүдтэй чулуу бүү тавь. Учир нь би та нарын Бурхан ЭЗЭН мөн." Тиймээс протестантууд зарим хүмүүс Бурханы оронд эдгээр дүрсийг шүтэх вий гэж эмээж, шүтэн бишрэхдээ дүрсийг ашигладаггүй.

Гэгээнтнүүдэд хандсан залбирал Протестантчууд Есүсийн зааврыг дагахыг илүүд үздэг бөгөөд Тэр бидэнд залбирахыг зааж өгсөн: "Тэнгэр дэх бидний Эцэг минь ингэж залбир!" (Матай 6:9). Нэмж дурдахад, хэн нэгэн Мариа эсвэл гэгээнтнүүдэд залбирч байсан жишээ Сударт байдаггүй. Тэд Библид нас барсан хүмүүс, тэр ч байтугай диваажинд байгаа Христэд итгэгчид хүртэл залбирахыг хориглодог гэж үздэг бөгөөд үүнийг Дэд хууль (18:10-12) дээр үндэслэж, "Та нарт ... нас барагсдын асуугч байх ёсгүй. " Саулыг нас барсных нь дараа Гэгээн Самуелтай холбоо тогтоосон гэж Бурхан буруушаав (Шастирын дэд 10:13-14).

ОНГОН МЭРИЙ Протестантууд Мариа бол Христийн шашинтнууд Бурханд дуулгавартай байхын гайхалтай жишээ байсан бөгөөд Есүсийг төрөх хүртэл онгон хэвээр байсан гэдэгт итгэдэг. Үүний үндэс нь Матайн сайн мэдээ (1:25) бөгөөд түүний нөхөр Иосеф “уган хүүгээ төрүүлэх хүртлээ Түүнийг таниагүй” гэж бичсэн байдаг ба Библийн бусад хэсгүүдэд Есүсийн ах эгч нар ( Матай 12:46, 13:55-56, Марк 3:31, Иохан 2:12, 7:3). Гэвч тэд Мариа гэм нүгэлгүй гэдэгт итгэдэггүй, учир нь Лук 1:47-д тэрээр Бурханыг өөрийн Аврагч гэж дуудсан; хэрвээ Мариа гэм нүгэлгүй байсан бол түүнд Аврагч хэрэггүй байх байсан.

СҮМ Протестантууд цорын ганц жинхэнэ Сүм байдаг гэж үздэг ч энэ нь хүний ​​гараар бүтсэн аливаа байгууллагын нэг хэсэг гэдэгт итгэдэггүй. Энэхүү жинхэнэ Сүм нь ямар ч шашин шүтлэгт харьяалагдахаас үл хамааран наманчлал, Есүс Христэд итгэх итгэлээр дамжуулан Бурханыг хайрлаж, Түүнд үйлчилдэг бүх хүмүүсээс бүрддэг.

СҮМИЙН ЭЦЭГҮҮД Протестантууд Сүмийн Эцгүүдийн (элч нарын дараа амьдарч байсан сүмийн удирдагчид) сургаал нь Бичээстэй нийцэж байвал тэднийг хүндэлж, үнэлдэг. Энэ нь ихэвчлэн Сүмийн Эцгүүд хоорондоо санал нийлэхгүй байдгаас үүдэлтэй юм.

Гэгээнтнүүдийн дурсгалууд Протестантууд гэгээнтнүүдийн дурсгалд онцгой хүч байдаг гэдэгт итгэдэггүй, учир нь Библид үүнийг заадаггүй. Христэд итгэгчид нас барагсдын цогцсыг хүндэтгэх ёстой гэсэн заалт Библид байдаггүй гэж протестантууд үздэг.

СУТАН БА "ЭЦЭГ" ЦЭРГ Протестант үйлчлэгч нар өмсгөл өмсдөггүй, учир нь Есүс ч, элч нар ч өмсдөггүй байсан. тусгай хувцас. Шинэ Гэрээнд ч энэ талаар ямар ч заалт байдаггүй. Есүс Матай 23:9-д "Мөн дэлхий дээрх хэнийг ч өөрийн эцэг гэж бүү дууд..." гэж хэлсэн тул тэднийг ихэвчлэн "эцэг" гэж нэрлэдэггүй.

Загалмайн тэмдэг ба загалмай Протестантууд загалмайн тэмдгийг эсэргүүцдэггүй, гэхдээ Сударт заагаагүй тул тэд бас заадаггүй. Протестант ба Католик сүм, Ортодоксоос ялгаатай нь энгийн загалмай хэрэглэхийг илүүд үздэг.

Иконостаз Протестант ба католик шашинтнууд иконостаз нь хүмүүсийг Иерусалимын ариун сүм дэх Ариун сүмээс тусгаарладаг хөшигний бэлгэдэл гэж үздэг. Есүсийг үхэх үед (Мат. 27:51) Бурхан үүнийг хоёр хэсэгт хуваахдаа, Түүний урсгасан цусаар бид Түүнээс салахгүй, уучлагдах болно гэж хэлсэн гэдэгт тэд итгэдэг.

ШҮТГЭЛИЙН ГАЗАР Есүс Матай 18:20-д "Учир нь хаана хоёроос гурав нь Миний нэрээр цугларна, тэнд Би тэдний дунд байна" гэж хэлсэн. Протестантууд мөргөл үйлдэх газар, барилга байгууламжаар биш, харин итгэгчдийн дунд Христийн оршихуйгаар мөргөлийг ариусгадаг гэж үздэг. Христэд итгэгчид бол барилга байгууламж биш харин Бурханы сүм мөн гэж Библид бичсэн байдаг: “Та нар бол Бурханы сүм ба Сүнсний сүм гэдгийг бүү мэд. Бурхан амьдардагчамд?" (1 Кор. 3:16). Эртний Христэд итгэгчид сургууль дээр (Үйлс 19:9), иудейчүүдийн синагогт (Үйлс 18:4, 26;19:8), иудейчүүдийн сүмд (Үйлс 3:1) болон өөр өөр газар мөргөл үйлддэг байсныг Библид харуулдаг. хувийн байшинд (Үйлс 2:46; 5:42; 18:7; Филип. 1:2; 18:7; Кол. 4:15; Ром. 16:5 ба 1 Кор. 16:19). Сайн мэдээний үйлчлэл Библийн дагуу голын ойролцоо (Үйлс 16:13), гудамжны олны дунд (Үйлс 2:14) болон талбайд (Үйлс 17:17) болдог байв. Эртний Христэд итгэгчид сүмийн байранд мөргөл үйлддэг байсан тухай ямар ч нотлох баримт Библид байдаггүй.

Протестантуудад сөрөг ханддаг ШАЛТГААН 988 онд Оросын удирдагчид Ортодокс Христийн шашныг төрийн шашин болгон нэвтрүүлснээр өнөөгийн Украины нутаг дэвсгэрт үнэн алдартны шашин орж ирсэн. Илүү эрт Христийн шавь нар Аврагчийн сайн мэдээг зэрлэг ард түмэнд хүргэхийн тулд Скифийн нутагт иржээ. Хамгийн алдартай нь Есүсийн шавь - "Анхны дуудагдсан" гэж нэрлэгддэг Андрейгийн Киевт ирсэн явдал юм. Тэр үед Христийн шашныг Ром, Византи, өөрөөр хэлбэл Католик ба Ортодокс гэж хуваагаагүй байсан бөгөөд Андрей бүрэн протестант үзлийг төлөөлдөг байсан - тэр зөвхөн Бурханы үг дээр тулгуурлан номлодог байв; боломжтой бол цуглаан хийдэг (одоохондоо сүм хийдгүй байсан); зөвхөн насанд хүрэгчид баптисм хүртдэг.

Албан тушаал бэхжсэнээр Ортодокс сүмОрост, дараа нь хаант Орост Ортодокс бус бүх зүйл төрийн эсрэг зэрэглэлд шилжсэн. Эхлээд энэ нь католик шашинтнууд Ортодокс шашны эсрэг тулалдаж байсан дайн, дараа нь тусгаар тогтнолын хүчийг бэхжүүлэхтэй холбоотой байсан, учир нь нэг шашныг удирдах нь хэд хэдэн шашнаас хамаагүй хялбар байдаг. Протестант буюу "үл итгэгчид" алслагдсан бүс нутгууд руу хөөгдөж, үлдсэн бүх хүмүүс хавчлагаас нуугдаж байв. Ортодокс сүмийн эрх баригчид болон удирдлага нь бусад шашны эрхийг доромжлохыг бүх талаар дэмжиж байв.

1917 оны дараа шинэ засгийн газар сүм хийдийг сүйтгэж, итгэгчдийг бие махбодоор нь устгах замаар "ард түмний төлөөх опиум"-аас бүрэн ангижрахыг оролдсон. Гэвч тодорхой бэрхшээл, хүн амын дургүйцлийн дараа Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл зөвхөн нэг сүмийг үлдээсэн - Ортодокс. Протестантууд нь католик, Грекийн католик шашинтнууд, бусад шашны төлөөлөгчидтэй хамт хуаранд алба хааж, эсвэл эрх мэдлээсээ нуугдаж байна. Ийм нөхцөлд байшин, хонгил нь протестантуудын цуглаан хийх цорын ганц арга зам болж, "сайн санаат хүмүүсийн" нүднээс хамгаалахын тулд гэрлийг унтраажээ. Үүний зэрэгцээ төрийн эсрэг шашныг ялгаварлан гадуурхахын тулд баптистуудын тахил өргөх, Пентекосталуудын соёл, боловсролын түвшин доогуур, харизматикуудын ид шид гэх мэт түүхүүд хэвлэл, ард түмний дунд тархаж байна. Тиймээс Ортодокс бус бүх зүйлд сөрөг хандлагыг нийгэмд олон арван жилийн турш ухамсартайгаар бий болгосон. Одоо хүмүүс эдгээр сөрөг хэвшмэл ойлголтыг даван туулж, протестантуудыг Христэд итгэгч гэж хүлээн зөвшөөрөх нь маш хэцүү байдаг.

Протестант хөдөлгөөний түүх, сургаалын үндсэн зарчмуудыг мэдэж, нийгэмд протестантизмд хандах сөрөг хандлагын шалтгааныг ойлгосноор та протестантуудыг Христэд итгэгч гэж хүлээн зөвшөөрөх эсэхээ өөрөө шийдэх боломжтой. Гэвч өнөөдөр дараахь зүйлийг хэлж байна: Протестантууд 9 жилийн хугацаанд Украинд 3755 сүм байна!

Тийм ээ, тэд ердийн Ортодокс сүмээс зарим зүйлээр ялгаатай боловч Ортодокс, Католик, Протестантуудын зорилго нэг юм - Сайн мэдээг номлож, хүмүүсийг аврал руу хөтлөх явдал юм. Сүүлийн үед протестантчууд энэ тал дээр илүү сайн болж байна. Протестантчууд бол Есүс Христ рүү улам олон хүн ирдэг олон нийтийн сайн мэдээг түгээж, цуглаан хийдэг. Протестантууд бол бүх төрлийн хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр дамжуулан Аврагчийн тухай хүмүүст хэлдэг.

Протестантууд үйлчлэлээ шууд Библид үндэслэснээр хүмүүст Христэд хүрэх өөр зам буюу авралд хүрэх замыг өгдөг. Протестантчууд Есүс Христийн даалгаврыг биелүүлснээр Түүний авралыг ойртуулдаг!

Ромын CAT

Христийн шашны "Сэрэх үг" сонин http://gazetasp.net/