Báseň "Dobrá!"

Bolo to s bojovníkmi alebo krajinou,

alebo to bolo v mojom srdci.

V. Majakovskij

Vladimir Vladimirovič Mayakovsky vo svojej autobiografii napísal: "Dobré!" Považujem to za programovú vec, ako v tom čase „Oblak v nohaviciach“. K tomuto dielu o revolúcii, vlasti, o ľuďoch a ich budúcnosti básnik pracoval celé desaťročie. Majakovskij zdokonalil svoje zručnosti v prvej fáze plánu, vytvoril hru „Mystery-Bouffe“ a báseň „150 000 000“, ale téma revolúcie a ľudia v týchto dielach sa odhalili zovšeobecneným, schematickým spôsobom.

Ďalšou rozhodujúcou etapou bola báseň „Vladimir Iľjič Lenin“ - dielo naznačujúce, že básnik našiel cestu v novom umení. Až potom začal Mayakovsky vytvárať báseň „Dobré! Pozostáva z devätnástich malých kapitol, z ktorých každá je epizódou rozmanitého života obyvateľov Ruska v predvečer revolúcie, počas revolúcie a po nej. Autor sa nesnažil reprodukovať jednotlivé fakty v presnom poradí, dôležitejšie mu bolo ukázať, do akej miery tieto fakty odhaľujú osobitosti života ľudí, postoj ľudí k strane a vlasti. Prvá kapitola je úvodom. Ďalších osem kapitol je praktickou realizáciou plánu odhaliť podstatu októbra, jeho význam v živote ľudí.

„Ukončite vojnu!

Dosť!

hladný rok -

neznesiteľné.

"ľudia -

Ôsma kapitola končí obrázkom subbotnika, ktorý ukazuje nový prístup ľudí k práci, ktorý sa objavil po revolúcii:

socializmus:

zadarmo

zadarmo

zhromaždené

Postoj nového človeka k vlasti je od samého začiatku v kontraste s názormi „Národného dronu“, básnik ukazuje, v akých podmienkach sa rodili a posilňovali nové kvality duše ľudí oslobodených revolúciou. A slová znejú ako refrén:

dobyl

a napoly živý

opatroval

kde stáť s guľkou,

ľahnúť si s puškou,

kde je pokles

prúdiť s masami, -

pre život,

cez prázdniny

a na smrť!

V sedemnástej až devätnástej kapitole je uvedený lyrický záver, vyjadrujúci pevnú dôveru autora v svetlú budúcnosť vlasti, v skutočnosť, že iba socialistická krajina môže dať šťastie pracujúcemu človeku. Báseň končí hymnou na túto krajinu, „krajinu mládeže“.

jar ľudstva,

narodený

v práci a v boji,

moja vlasť,

moja republika!

V strede básne sú obrancovia revolúcie, každý z obrazov básne je mimoriadne individualizovaný: v niektorých prípadoch úspešne nájdeným detailom - „A v Smolnom v myšlienkach o bitke a armáde urobil Iľjič hore, robí kroky,“ v iných – zvláštnosťou reči – „Ja, súdruhovia, – z vojenského úradu. Stretnutie sme ukončili – toka-toka.“ Po obrane ziskov z októbra začala krajina liečiť svoje rany:

Zapamätané -

neorané

nikto nemá dosť,

domény

ohniská a úsvity.

Básnik hovorí o svojom krvnom spojení so sovietskou vlasťou. Teraz možno túto báseň vnímať ako utópiu, zaujímavú z historického hľadiska.

Októbrová báseň

Vyhlasujúc, že ​​časy „eposov“ a „eposov“ sa skončili, autor presadzuje nový štýl:

Telegramom

lietať,

strofa!

Záchvat s boľavou perou

a napiť sa

z rieky

ukrižovať

ceruzka na liste, aby stránky šušťali,

ako šušťanie transparentov,

hlavu hore

roky šuchotali.

Básnik hovorí, že februárová revolúcia nesplnila nádeje ľudí na ukončenie vojny, na to, že im konečne dá pôdu; namiesto toho „na krku máme kopu Gučkovcov, čertov, ministrov, Rodzianov...“. Vláda „obracia čumák k bohatým“, ľudia ju nechcú poslúchať a dávajú boľševikom „groše, silu a hlasy“. Po dedinách sa šíri povesť, že „existujú nejaké „bolshaki“ pre mužov.

V kráľovskom paláci, ktorý postavil Rastrelli, „bol nejaký prísažný právnik natiahnutý v kráľovninej posteli“ (Kerensky). "Jeho oči sú Bonaparte a majú farbu ochrannej bundy." Je opojený svojou slávou – „opilec nad štyridsať stupňov“. Keď Kerenskij jazdí po Nevskom, „dámy aj malé deti s bruchom hádžu kvety a ruže“. Menuje sa „buď vojenského, potom spravodlivosti alebo nejakého iného ministra“ a podpisuje „dôstojne a usilovne“. Na správu o Leninovi a boľševikoch reaguje takto: "Zatknite a chyťte!" Kerenskij sa chce dohodnúť s Kornilovom, s anglickým kráľom Jurajom. Kerenského portrét namaľoval Brodsky aj Repin.

Neskoro večer. Petersburg. Rozhovor staršej madam Kuskovej s „fúzatou opatrovateľkou“ P. N. Miljukovom, ktorý ju utešuje, je opísaný grotesknou formou. Toto je paródia na rozhovor medzi Tatianou a opatrovateľkou od Eugena Onegina. Kusková sa sťažuje, že je upchatá a žiada „opatrovateľku“, aby si sadla a porozprávala sa o tom, kto by mal byť dosadený na trón. Miliukov sľubuje, že dá ľuďom „slobody a ústavy“. Kusková priznáva: „Nie som chorá. Ja... vieš, opatrovateľka... je zamilovaná...“, je zaľúbená do „Sashy, miláčik...“ (Kerensky). Milyukov s radosťou odpovedá: "Pod Nikolajom a pod Sašou si udržíme naše príjmy."

Rozhovor s pobočníkom a štábnym kapitánom Popovom, „ovešaným krídelkami zavesenými až po pupky“. Hádajú sa o moc. Popov sa sťažuje, že „Židia predávajú Rusko Židom a kádroví dôstojníci sú už pod Židmi“. Pobočník odpovedá, že on v skutočnosti nie je za monarchiu, ale socializmus potrebuje základ: najprv treba zaviesť demokraciu, potom parlament: „Potrebná je kultúra a my sme Ázia, pane...“ a tí, čo cestujú v „zapečatenom vozíku“, musia byť zavesené. Pobočník sa domnieva, že Rusko je choré. V nasledujúcom rozhovore sa spomínajú Kubánski kozáci, Dneper, Don, generál Kaledin a „Levka bez nohavíc“. A v tomto čase, „na konci Ligovky“ zo suterénov „vstali“ iné slová. Istý súdruh z „vojenského úradu“ rozdáva zbrane a strelivo. Sú to boľševici, ktorí sa pripravujú na rozhodnú akciu. Rozhodnú sa, že by mali vystúpiť zajtra; „No, nebudeme k nim milí! Kerenského zbijú a vyzlečú!“

októbra. „Autá a električky jazdia a zametajú bežné koľajnice,“ plavia sa Kronštadťania po Neve. „Bývalí“ zdesení utekajú. Zima v ringu. "A v Smolnom, premýšľajúc o bitke a armáde, Iľjič, nalíčený, urobí malé kroky a pred mapu Antonov a Podvoisky nalepia vlajky na miesta útoku." Rad obrancov Zimného paláca sa stenčuje. "A Kerensky sa skryl, skúste ho vylákať!" Útoku predchádza salva z Aurory. Kadet vbehne: "Je hlúpe bojovať!" Trinásť výkrikov: vzdaj sa! Vzdať sa! A vo dverách - hrášok, zvrchníky, baranice... A do tohto ticha sa basa vyvalila naplno, posilnená, nad dvory: „Ktoré sú tu dočasné? Vystúpiť! Tvoj čas vypršal." V Smolnom víťazní proletári namiesto „A toto bude...“ spievajú „Toto je naša posledná...“. Električky a autá jazdia stále, ale „už za socializmu“.

Petrohradská tma, prázdne nábrežia, medzi tým všetkým stojí „mŕtvola Aurorov ako vízia veľryby“. Tu a tam sú viditeľné vatry. Autor sa pri ohni stretáva s Alexandrom Blokom. Na otázku autora, čo si myslí o tom, čo sa deje, Blok odpovedá: "Veľmi dobre." "Blokovo Rusko sa topilo všade naokolo... Cudzinci, opar severu, klesali ku dnu, ako trosky a konzervy." Ľudia idú „za chlebom, za mierom, za slobodou“. „Vezmite továreň od buržoázie! Vezmi zemepánovi pole! Bratstvo, bojová čata!“ Proletári vyvlastňujú majetok „buržoázie“: „Prečo je moja Nina horšia?! Samé dámy! Prineste si do chatrče klavír a gramofón s hodinami!“

Táto smršť

od myšlienky po spustenie a konštrukciu,

a partia upratala dym z ohňa

do tvojich rúk,

riadený

zoradili.

Zima. Komunisti napriek chladu nakladajú drevo na upratovanie.

V našich vozňoch

na našej ceste, našou

načítava

palivové drevo.

Môcť

odísť

o druhej,

ale my -

Odídeme neskoro.

Našim súdruhom

Naše palivové drevo je potrebné: naši súdruhovia mrznú.

socializmus:

voľná pracovná sila

zadarmo

zhromaždení ľudia.

Kapitalisti nechápu, „čo je toto za „socialistický“ národ a čo je toto za „socialistickú vlasť“, aké „pomarančové ovocie“ rastie v boľševickom raji. Pýtajú sa: "Prečo ideš, keď ti povedia, aby si bojoval?" Označte početné ťažkosti. Básnik odpovedá:

počúvaj

národný dron – náš deň

Dobrá vec je, že je to ťažké.

Táto pesnička

pieseň bude našimi problémami,

víťazstvá,

Buden.

Zásah. Plavia sa „z Marseille, z Doveru... do Archangeľska“. "S piesňou, s whisky, plná ako prasa." Kapitalisti okrádajú, „zhrabávajú teplo rukami niekoho iného“. Admirál Kolčak prichádza zo severu; Wrangel sa usadil na Kryme, na Perekope. Plukovníci „rádi hovoria pri večeri“ o tom, ako statočne bojujú s boľševikmi, jeden z nich hovorí o tom, ako „naňho padlo tucet boľševických monštier“ a on „raz, ešte raz“ a mimochodom, zároveň, „ako dandy“, zachránil dievča. Boľševici v ringu. „Moskva je ostrov a my sme na ostrove. Sme hladní, sme žobráci, s Leninom v hlave a revolverom v rukách.“

Špekulanti sa budú „objímať, bozkávať, zabíjať za rupie“. Sekretárky „dupajú plstené čižmy“, „za chlebovými kartami sú drevorubači“, každý chápe, že hlavné je odpudzovať bielych. Okolo prechádza „nenahraditeľný“ pracovník. Ide si pre prídely: "doska vydala marhule a džem." Vedci to majú tiež ťažké, keďže „potrebujú fosfor, olej na tanieriku“. "Ale ako šťastie, je tu revolúcia, ale žiadna ropa." Lunacharsky vydáva mandáty ľuďom užitočným pre vec revolúcie na cukor, tuk, brezové palivové drevo, „suchšie polená... a ľanový kožuch na široké použitie“.

Autor mrzne v izbe s Lilyou a Osyou (Briki) a psom Puppym. Potom sa oblečie a ide so záprahom na stanicu Jaroslavľ. „Zdvihol som rozbitý plot,“ priniesol som ho domov a zapálil som. Autor pripomína teplé krajiny.

Ale len

túto zimu

pochopiteľné

sa stal

teplo

Láska, priateľstvo

a rodiny.

Iba ležať

v takých ľadových podmienkach,

zuby

spolu

tancovať -

pochopíš:

je zakázané

ľutovať ľudí

Opäť spomienky na „nie veľmi dobre najedené, nie veľmi hladné“ časy o mojej milovanej.

Nie domov

nie pre polievku, ale pre svoju milovanú

Prinášam na návštevu dve mrkvy

pre zelený chvost.

dal veľa

sladkosti a kytice,

ale viac

všetky milé darčeky

Pamätám si

tieto vzácne mrkvy

a pol polienka

brezové palivové drevo.

Autor spomína, ako jedol konské mäso, ako sa delil o soľ so svojou mladšou sestrou Olyou. Sused za stenou hovorí manželke: Choď, manželka, predaj sako, kúp proso. A „za mrakom na brehu leží Amerika. Ležala tam a pila kávu a kakao.“ Básnik však opakuje: „Milujem túto zem... Na krajinu, s ktorou sme obaja hladovali, nemožno nikdy zabudnúť.“

Lokomotívy sú zastavené. Ľudia odpratávajú sneh lopatami. Piati dostali omrzliny, ale lokomotíva išla ďalej. Hovorí sa, že Denikin sa blíži k „SDM, Tule, práškovému jadru“. Červené letky dobiehajú Mamontova. Básnik spomína na Kaplanov pokus o atentát na Lenina.

"Trieda miliónov sa postavila za Iľjiča," "obyvatelia boli pochovaní za kuchyňou, za plienkami." Autor hovorí:

videl som

miesta, kde rástli figy a dule

ľahko

na moje ústa - k takýmto ľuďom sa správaš inak.

Ale tá zem

vyhral a polomŕtvy

ošetroval, kde má stáť s guľkou,

ľahnúť si s puškou,

kde je pokles

prúdiť s masami – s takouto krajinou

pôjdeš

pre život,

pracovať,

cez prázdniny

a na smrť!

Wrangel uteká z Krymu. Kandidujú „dobrovoľníci“ (vojaci dobrovoľníckej armády), bežia „čistá verejnosť a vojaci“. Celá táto verejnosť zabudla na slušnosť: „muž udrie dámu do tváre, vojak zhodí plukovníka z mosta“. „Včerajší Rusi“ utekajú do zahraničia. Odchádzajú aj interventi. Červení vstupujú na Krym s piesňou „A Vorošilov, prvý červený dôstojník, je s nami“. Po víťazstve si všetci pamätali – „niekto dosť neoral, niekto dosť nepozbieral, niekto má vysoké pece a oholil sa. A šli, utierali si pot rukávmi a na veže rozmiestňovali hliadky.“

Som s tými

ktorý vyšiel

stavať

a pomstu

v úplnej horúčke

Buden.

Vlasť

chválim ťa

ktorý je

ale trikrát -

ktorá bude.

naše plány

Milujem objem

rozsah

pochopiť kroky.

teším sa

pochod,

do ktorého sa chystáme

pracovať

ako zrodená jar ľudstva

v práci a v boji,

moja vlasť, moja republika!

Básnik spomína na tých, ktorí položili svoje životy za revolúciu - Krasina, Voikova, Dzeržinského.

Básnik „cíti“, že ich mučí „úzkostný jed“:

Povedz -

si tu?

Povedz -

neprešiel?

Napredujú?

Nestoja za to?

Povedz.

Dokončí výstavbu

komúna

zo svetla a ocele

republiky

tvoj

dnešný obyvateľ?

„Ticho, súdruhovia, spite...,“ upokojuje ich básnik. "Vaša tínedžerská krajina sa každú jar stáva oslnivejšou, silnejšou, silnejšou a štíhlejšou." „Veľké tiene“ sa pýtajú, či Rusov nepriťahuje „všemocné blato“, či „úradnosť v ich mozgoch spriadala sieť“. „Spi, súdruhovia, buďte ticho... – odpovedá básnik. -Kto ti vezme pokoj ? Postavme sa s naježenými bajonetmi s prvým rozkazom: "Vpred!"

takmer celú zemeguľu

chodil okolo -

a život

dobre a žiť

Dobre.

A v našej búrke,

bojovný, temperamentný, -

A ešte lepšie.

Kučery

hadia ulica.

Doma

pozdĺž hada.

Ulica je moja.

Domy sú moje.

Obchody sú znovu otvorené, potraviny sa predávajú, „syry nie sú prekročené“, ceny klesajú, „spolupráca sa začala rozbiehať“.

priezvisko

Som šťastný -

toto je moja práca

naleje sa

pracovať

moja republika.

Básnik si uvedomuje svoju angažovanosť vo všetkom, čo sa okolo neho deje, je suverénnym pánom krajiny, ako každý občan. Autor udeľuje prívlastok „môj“ poslancom, úradníkom idúcim na schôdzu, polícii, ktorá ho chráni, pilotom a vojenskému personálu, ktorí sú vždy pripravení odraziť nepriateľa.

Život je krásny a

úžasný.

Asi sto rokov staré

rásť, pestovať

bez staroby.

Z roka na rok

zvýšiť našu silu.

chvála,

kladivo

a verše, krajina mladosti!

Vladimír Majakovskij
"Fajn!"
Báseň
Októbrová báseň.
1krát
vec je nezvyčajne dlhá, epické časy pominuli. Žiadne eposy, žiadne eposy, žiadne eposy. Lietajte telegramom,
strofa! Poď dole s boľavou perou a napi sa z rieky
s názvom „Fakt“. Tento čas bzučí ako telegrafná struna, toto
srdce a pravda spolu. Bolo to s bojovníkmi, alebo krajinou, alebo
v srdci
bol
v mojom. Idem,
takže s týmto
čítal knihu z bytu
Mirka opäť kráčala
na ramenách
guľometná paľba ako bajonet,
riadok
blikanie Takže z knihy,
cez radosť očí, od šťastného svedka, prúdila do unavených svalov budovateľská a rebelská sila. Na spievanie dnes nikoho nenajmeme. Ceruzku na liste ukrižujeme, aby šuchot stránok ako šuchot transparentov šuchol nad čelami rokov.
2
„Ukončite vojnu, bude to neznesiteľné!
"Sloboda ľudí,
dopredu,
éra, úsvit...“ a márne.Kde
Zem,
a kde
zákon,
na zem
problém
do leta? Nie! Čo
dávajú za február, za prácu, za neutekanie spredu? Shish. Na krku
banda Gučkovcov, čertov, ministrov, Rodzianka... Jebni ich! Moc
Obracia ňufák k boháčom, prečo ju poslúchať?!. Úder!!" Teraz s hromom, teraz so šepotom, tento šelest sa plazil
z Kerenského väzenského sita. Chodil som do dedín po trávach a cestičkách a v továrňach som škrípal zubami oceľou. Mimozemšťania
strany boli hodené flirtom. - Čo urobili so zbieraním klebetníkov?! A dali groše boľševikom,
sila aj hlas. Sláva sa dostala až do hlavy hlineného muža, prúdila a stalo sa známym, že existujú nejakí "veľkí muži" - oooh!
Sila!
3 králi
hrad
postavil Rastrelli. Králi sa narodili, žili a starli. Hrad
Nemyslel som na toho nemotorného strelca, nemyslel som si, že v posteli zverenej kráľovnám bude natiahnutý nejaký prísažný právnik. Od orlov, od moci, prikrývok a čipkovanej hlavy
točí sa prokurátor. Po zabudnutí
a triedy a večierky, ide
pre rutinnú reč. Oči
má bonapartis a farby
ochranný plášť Slová a slová. Ohnivá láva. Chatovanie
straka radostná. Sám seba
opitý jeho slávou,
ako štyridsať stupňov. Počúvajte, kým sa neunavíte, ako cvrliká ďalší pobočník: „Boli také prípady, cestuje
v aute. Po zistení
kto a kto, dav
odpojili motory! Na oplátku
samotná konská sila
nosí v náručí!" Premiér zatlieskal potleskom
bude plávať nad Nevským. a dámy,
a brušáky hádžu
kvety a ruže. Ak
z nezamestnanosti sa stane smutným, sám sebe
ja
s istotou a rýchlo predpisuje
buď armáda, alebo spravodlivosť, alebo nejaký iný minister. A znova
vracia, po tom, čo povedal, pohnúť vecami a otočiť pokladnicu. Podpisy vypisuje dôstojne a usilovne. "Agrár? Nepokoje?
riadok? poslať,
toto,
Aké je jeho meno,
trestná jednotka! Lenin?
boľševici?
Zatknite a chyťte! Čo?
Nedať?
Bez okuliarov nepočujem. Mimochodom...
o Jeho Excelencii...
Kornilov... Nie je to možné
dohodnúť sa
tu
kozáci?!. Ich veličenstvo?
Viem.
No áno!... A podal mu ruku.
Aký nezmysel! Cisár?
K vode?
A čierna kôra? Čo s tým má Rada spoločné?
objednávam
tam do Londýna
ku kráľovi Jurajovi." Prišitý k histórii,
očíslované
a upevnený, a jeho
kresliť
a Brodského a Repina.
4
Petrohradské okná.
Modré a tmavé. Mesto
spať
a obmedzená mierom. ALE nespí
Pani Kušková. Láska
a vášeň sa vrátila k starej žene. Posteľ
a sny
východ je ružový. Jej vlasy
zažltnuté hobliny bizarné
lepené
slzavé potešenie. Prečo je to tak?
mladá žena
vysychá a vädne? Tichý...
ale ten pocit
Vraj je to super. Je utešená
fúzatá opatrovateľka, dobre opotrebovaná,
Pe En Miljukov. "Nemôžem spať, opatrovateľka...
Je tu také dusno... Otvorte okno
Áno, sadni si ku mne." - Kusková,
Čo sa ti stalo?
"Nudím sa... Poďme sa rozprávať o starých časoch."
- O čom, Kusková?
ja,
zvyknutý uchovávať
na mysli
veľa starých príbehov,
bájky a o kráľoch
a o kráľovnách. A ja by som
so svojou krehkou mysľou by som korunoval
Michail. čo vziať
dynastie
niekoho iného... Áno, ty
ty ma nepočúvaš?!" Ach, opatrovateľka, opatrovateľka,
Som smutný. Som chorý, môj drahý. plačem
Som pripravený plakať...“ – Pane, zmiluj sa
a uložiť... Čo chceš?
Opýtať sa. Takže vy
na nás
netrucuj, dajme slobodu
a ústavy... Daj
posypem to
prejavy ako vzbura pri horiacej vode...
"Nie som chorý, ja...
vieš, opatrovateľka...
v láske...“ - Moje dieťa,
Boh s tebou a Miliukov!
jej
pokrstený modlitbou
profesorskou rukou. -Nechaj, Kusková,
v našom lete milovať
pre nič
nemá zmysel." Som zamilovaný."
zašepkal
znova do ucha
k profesorovi
ona. - Srdcový priateľ,
nie je ti dobre." Nechaj ma na pokoji
Som zaľúbená." - Kusková,
nervy,
daj sa liečiť..."Ach, opatrovateľka,
je taký výrečný... Ach, opatrovateľka!
opatrovateľka!
Oh! jeho vlastné
nosí na rukách A ako spieva
o slobode... chcem ísť s ním,
nie s ním
Tak do vody." Stará pani
strká do vankúša a všetko, čo počujete, je:
"Sasha!
Miláčik!" Švihnutie
slzy
rukáv, fúzatá opatrovateľka zarevala:
-V kom? Áno, hovor dokorán!" Ku Kerenskému..."
-Ktorý?
Sashe A od uznania?
taká tvár
rozmazané
Miljukova. Od šťastia
profesor ožil: - Dobre, to je v poriadku
rovnaké! Pod Mikulášom
a pod Sašou si udržíme príjem
na brehoch Nevy ako
dám
videl si?
5
Cinknutie
Spurs
predvojnové kovanie, aiguillettes
visel až po pupky, povedali
adjutant
(v "Selekte" na Ligovke) a tranzový kapitán
Popov. "Pán pobočník,
nevadí
Nedám ti to, povedz mi
čo ešte
čakáme? Rusko
Židia
predávať Židom a personálu
dôstojníkov
už za Židov! Ty, samozrejme,
profesor,
liberáli, ale kozáci,
prosím,
nechaj to tak. Napríklad,
Zaujať moju pozíciu, toto je...
Boh vie, čo to je! Dnes so sanitárom:
kričať na neho
- Hej, do riti
shchibletina,
vidieť v tom ňufák!
matke,
a on ma mení
mojej matke, mojej matke,
k svetlu
Elizaveta Kirillovna!" "Nie,
Nie som za monarchiu
s korunkami,
s orlami, ALE za socializmu
potrebujú základ. Demokracia na prvom mieste
Potom
parlament. Kultúra je potrebná.
A my
Ázia! ja dokonca
socialistický.
Ale ja nerabujem
Nehorím. Je to možné hneď?
Samozrejme, že nie! postupne
kúsok po kúsku,
až na vrchol,
dnes jeden krok za krokom
zajtra,
za dvadsať rokov. A tieto?
Od Wilhelma sú kríže a stuhy. V Berlíne
vyšiel
s lístkom na nástupište. Peniaze
ústredie
špiónov a agentov. Ku Krestymu
tí,
kto jazdí v zapečatenej!" "S tým súhlasím,
toto samozrejme, tento bastard
malý obesený." "Lenin,
ktoré
zasieva zmätok, predseda,
čo,
rada ministrov? Čo ty?!
Zbláznila sa stará pani Rasseya? Vezmite si ricínový olej!
Zlepšiť sa!
Uzdrav sa! K dôstojníkom
Suvorova,
Golenishcheva-Kutuzov vďaka
politici musia byť rozumní
pod vedením
Bronstein bez čiapky, nejaký druh
bez nohavíc
Lyovki?! Rúry!
S kozákmi
robíme zlé vtipy
ich
droby...“ A všetci pobočníci
-ha áno hiPopov
-hee áno, ha." Buď dvakrát prekliaty
a pichnúť trikrát! pán adjutant,
dovoľte mi vaše ucho: ich... Excelencia
...eral Kaledin, z Donu,
s bičom,
prosím, čuchaj! Jeho Excelencia...
Je sám?! Kubánski kozáci,
Dneper,
Don...“ A to všetko s okuliarmi
don a ding a ostrohy
ding a dong. kapitán
opitý ako sova. Sluhovia
čajníky
slúžil v tichosti. A na záver pri Ligovke
iné slová vzrástli
z pivníc. "ja,
súdruhovia,
z vojenského úradu. Stretnutie sa skončilo
toka-toka. To je pre teba,
k Mauserovi,
vezmite dve stovky a je to
sto kôl
na pušky. Kým kompromisníci
zakryté ústa, vhodné
kozák
a Samokatchina. Objednané
Petrohradčania
choďte na fronty a tu
sprievodca
z Gatchiny. tebe,
ktoré
zo strany Vyborgu, vám
Vstúpte
z mosta Liteiny. Za súmraku
tenšie
výškovú strunu, nerobte hluk
a nerob to
pitné zariadenia. Som za Lashevichom
Vezmem telefón, nebudeme ťa škrtiť,
tak nás zaškrtia. Alebo
Vezmem telefón
alebo vyjsť z tela
proletárska duša. Ja sám
Prišiel som,
chodí v roztrhanom kabáte,
nikým neidentifikované. dnes
hovorí,
vstať skoro. A pozajtra
neskoro. Zajtra, teda.
No nemôžeme im urobiť nič dobré! Buď
Kerenského
zbitý a stiahnutý z kože! Už sme
poďme zvýšiť
z kráľovskej postele toto
najviac
Alexandra Fedorovna."
6
dul,
Ako vždy,
októbra
ako vetry vejú
za kapitalizmu. Pre Trinity
fúkal
autá a električky, obyčajné
koľajnice
vysmievaný. Pod mostom
Rieka Neva, pozdĺž Nevy
ľudia z Kronštadtu sa plavia... Z pušiek je reč čoskoro
Zima sa potácať. V šialenom aute
zrazené pneumatiky, ticho,
Páči sa mi to
balená fajka, mimo Gatchina,
schúlený,
bývalý utiekol „K rohu,
v baranine!
Vzbúrení otroci!...“ Vidia
vzácne hviezdy oči okolo
Zima
do krúžkov, podľa Milionna
Z kasární sa blížia muži z Kexholmu. A v Smolnom
v mojich myšlienkach
o bitke a armáde, Iľjič
vymyslené
robí malé kroky pred mapou
Antonov a Podvoisky držia
na miesta útoku
začiarkavacie políčka. lepšie
moc
dobre, nechaj tak, nikde
vy
bez úniku! Od všetkých
prichádzajú
základne do Zimy
Červené gardy. Tímy pracovníkov
námorníci,
dorazili sme,
bajonet mŕtvych, ako keby
ruky
dohodnutý na hrdle, uhladený
hrdla
palác Vstali dva tiene.
Obrovský a roztrasený. Presťahovali sme sa.
Čelo na čelo. A dvor
palác
rukami stlačil tyče
trupu
dav Otrasený
dva
obrovské tiene od vetra
a rýchle guľky a guľomety,
ako keby
chrumkanie lámajúcich sa kostí. Stojaci Pavlovčania sa hnevajú. "Do politiky...
začalo...
dopriať si... Kde
proti nám
Bochkarevskij hlupáci?! Objednali by ste si
do búrky.“ Ale tieň
bojoval
mätúce labky a labky
nikto
neoddelili ani neroztrhli. Nemožno to zniesť
ticho,
vzdal sa, slabý, odišiel
od strachu,
z nervu. Prvý
premožený strachom, vzlietol
ženský prápor Nechali batérie
jedenástimi Michajlovcami či Konstantinovcami... A Kerenskij
schoval
skúste
vylákaj ho von! Premýšľal som
Kozácka hlava. A preriedený
obrancovia Zimy, ako zuby
pri hrebenatku. A to na dlhú dobu
trvalo
toto je ticho, ticho nádeje
a ticho zúfalstva. A v Zimnom,
sedí v čalúnenom nábytku s bronzovými zákrutami
ministrov
v medených plakoch a vonia
hladko oholený. Nepozerajú sa na nich
a oni ich nepočúvajú
na bajonety v lese. Oni
padne
prezretú hrušku, akonáhle
ich
bude šokovať. Hlas je zriedkavý. šeptom,
znamenia. - Je niekde Kerensky - On?
Za kozákmi A opäť ticho A len
večer: - Kde je Prokopovič - Neexistuje žiadny Prokopovič A kvôli Nikolaevskému liatinovému mostu je to ako smrť.
vyzerá
neláskavá Aurora
veže
oceľ. A tak
vysoká
ruža nad golierom
Konovalovova tvár. Hluk,
ktoré
teraz tečie ako prameň
príboj sa nahromadil. Kto je taký dlhý?...
Podarilo sa mi to dosiahnuť! Pre každý
vyrobené zo skla
fúka palicou. Toto
vyskočil z trojpalcových zbraní
pevnosti Petra a Pavla. A navrch
mesto
akoby vybuchol: buch
šesťpalcová Aurorova. A tak
viac
skôr ako sa stihla rozpadnúť,
prekvitajúca a hrozivá, nad Petropavlovskou
vzniesol sa
lampáš, povstanie
konvenčné znamenie. - Dole!
Útok!
Vpred!
Útok!
Na kobercoch!
Pod pozlátenou strechou! Každé schodisko
každá rímsa bola zabratá,
prekročenie
cez kadetov. Ako keby
s vodou
izby boli plné, plynúce,
zlúčené
nad každou stratou a bojom
vzplanul
teplejšie ako pol dňa za každou pohovkou,
pri každom závese. Týmto
enfilade,
pozdravujem panovníkov,
ložisko
korunné poklady, zamatové siene,
ozývajúce sa chodby zahrmeli,
bojoval
čižmy a pažby. Nejaký druh
v rozpakoch
sviňa a nad ním
Putilovets
nežnejší ako otec: „Ty,
chlapec,
uverejniť to
ukradnuté hodinky, hodinky sú teraz naše "Tulák rástol
a tie
trinásť hrabal,
skóroval
bolieť,
zmlkni. Boli upchaté
pod kravatu
čo by mali robiť?
sekera
visí mi vzadu na hlave. Dvesto krokov...
vyše tridsať...
za dvadsať... Vbehne
Junker:
"Bojovať je hlúposť!" Trinásť výkrikov:
-Vzdať sa!
Vzdaj sa!
hrachové kabáty,
kabáty,
kabáty z ovčej kože... A tento
ticho
basy sa hrnú do sýtosti,
posilnená
nad dvormi: „Ktoré sú tu dočasné?
Vystúpiť! Tvoj čas sa skončil." A jeden
od tých, ktorí vtrhli dovnútra,
dotkol sa svojich halierov a oznámil,
ako niečo jednoduché
a jednoduché: „Ja,
Predseda revolučného vojenského výboru
Antonov, dočasný
vláda
Vyhlasujem zosadenú.“ A v Smolnom
dav,
prsia rozprestreté, prehozy
pieseň
ohňostroj informácií. najprv
namiesto:
-a bude sa spievať:
-a to je
naša posledná...Do úsvitu
vľavo
nie viac ako arshin, ruky
lúče
z východu ich prosili. Súdruh Podvoisky
sadol do auta a unavene povedal:
"Je koniec...
do Smolného.“ Guľomet stíchol.
Veľa štastia. Umlčaný
guľky
zvoniaci úľ. Horeli,
ako hviezdy
okraje bajonetov zbledli
hviezdy neba
na stráži. dul,
Ako vždy,
Október je veterný. Koľajnice
pretekanie cez most
môj
električky už pokračovali
za socializmu.
7
V nociach ako je táto
v dňoch ako sú tieto, v časoch ako sú tieto
taký čas v uliciach
okrem toho
len básnici
a zlodejov. Súmrak
svetu
oceán sa valil. Xin.
Nad ohňom
Búr. pod vodou
loďou
spadol explodoval
Petersburg. A len
Kedy
potácal sa z horiacich vírov
hnedý súmrak, opäť som si spomenul:
zo strán
a z vrcholu je nepretržitá búrka. Na vode
súmraku
podobný a taký bezodný
modrá diera. A tu
viac
a vízia mŕtvoly veľryby
Aurorova. Oheň
samopal
oblasť rezu Násypy
prázdny. A len
vychvaľovať sa
vatry za súmraku
hustý. A tu,
kde je pozemok
párenie z tepla, z preľaknutia
alebo z ľadu, dlaní
držanie
pri ohni v jazykoch, zahrievanie
vojak. K vojakovi
spadol
oheň v očiach, v ohni
vlasy
ľahnúť si Som zistil,
prekvapený
povedal: "Dobrý deň,
Alexander Blok. Lafa futuristom,
starý frak sa rozpadá
každý šev.“ Blok sa pozrel
ohne horia "Veľmi dobre." Všade okolo
topil sa
Blokovo Rusko... Cudzinci,
opary severu sa pohybovali
až na dno,
ako im to ide?
trosky a plechovky
konzervy A hneď
tvár
zmenil sa lakomejšie, pochmúrnejšie,
než smrť na svadbe: „Píšu...
z dediny...
spálený...
Mám... knižnicu na sídlisku.“ Blok zízal
a Blokov tieň hľadí,
nepostaviť sa k stene... Akoby
oboje
čaká na Krista kráčajúceho po vode. Ale Blok
Kriste
sa neukázal. V Bloku
melanchólia v očiach. nažive,
s pesničkou
namiesto Krista, ľudia
z rohu. Vstať!
Vstať!
Vstať! Robotníci
a poľnohospodárski robotníci. Štipka
kosačka a podkúvač, puška
do železných rúk! Hore
vlajka! Dud
postaviť sa! Nepriateľ
ľahnúť si! deň
odpadky! Na chlieb!
Pre mier!
Za slobodu! Vezmi to
medzi buržoáziou
továreň! Vezmi to
Gazda má pole! brat,
bojová čata! Stratiť sa
starý Do chmýří,
na prach. Bay
bar! Do riti!
taha! Dosť,
dosť,
celkom submisívne
niesť
na hrboch. Triasť sa
služobníci hlavného mesta! Triasť
koruny,
na ich čelách!
Tuk
strach z ježka
lešenie! Do riti!
taha! Tah!
taha! Táto pesnička,
spievané po svojom, dosiahlo
kým nepovstali hluchí roľníci v dedinách,
trasľavé zavýjanie pozdĺž cesty
Kríženie osí. ale
naživo
chom
na
miesto chik liu
To
th
Autor:
meshchik. Štát
Autor:
ding
Autor:
malý muž, s
bi
raite
veci! Predtým
prebiehal
zatiaľ ty
xo
di,
bosý, slnko
tri
sekery, zdvihnite svoje kosy. Ako
horšie
moja Nina?! Ba
trhu. Potiahnite
Do domu
klavír, gramofón s hodinami! Pod
xo
di
tie orly! zobúdzať sa
okradnutý. Stretneme sa v Cole, uvidíme sa
do hrable! Prípad
Stenki
s Pugačevom, zohrejte sa! Všetky
panstva
Bohatých zmetieme hasičom. Pod
nech
kohút! Zdvihnite vidly! eh,
nie
uhas to, maznáčik
no miláčik! Sakra
jemu
Teraz
príbuzní! hlavy
hlávka kapusty Z vozíkov sa valí štebot guľometov. "Eh, jablko,
jasná farba. Bay
napravo
Belavo, vľavo Krasnova." Táto smršť,
od myšlienky po spustenie a konštrukciu,
a vyčistil dym z ohňa
zásielku
do rúk, nasmerované,
zoradili.
8
Chlad je skvelý.
Zima je zdravá. Ale blúzky
prilepené na spotených. Pod blúzkou sú komunisti.
Nakladajú palivové drevo. V deň práce. My neodídeme
Hoci
musíme odísť
všetky práva. Do našich áut,
na našej ceste, našou
načítava
palivové drevo. Môcť
odísť
asi dve hodiny, ale my
Odídeme neskoro. Našim súdruhom
Potrebujeme palivové drevo:
súdruhovia mrznú. Práca je ťažká
Job
chradne. Pre ňu
žiadne groše. Ale my
pracujeme,
ako my
najväčší epos. budeme pracovať,
vydržať všetko tak, že život
kolesá dní sa zrýchlili, bežal som
v železnom pochode v našich vozňoch,
cez naše stepi, do miest
zmrazené
n a sh i. "Strýko,
čo tu robíš? toľko
veľkí chlapi?" - Čo?
socializmus:
voľná práca slobodne
zhromaždení ľudia.
9
Pred našou
republika
bohatí ľudia stoja.
Ale ako to chápať? A otázky
zmätený
žiadne číslo: čo to je
čo je to za národ
"socialista" a čo to je
"sociálna
alistická vlasť“? „My
tvoje potešenie
bezmocný pochopiť. Z čoho sú nadšení?
O čom spievajú? Aký druh
rastú oranžové plody
v tvojom boľševiku
nebo? Čo ste vedeli?
okrem chleba a vody, s ťažkosťami
prerušovanie
zo dňa na deň? Taká vlasť
tak aký je to dym?
Aké je to príjemné? Načo si?
poď,
ak je objednané
"boj"? Môcť
byť
roztrhané bombami, môžete
zomrieť
za zem za s in o yu, ale ako
zomrieť
pre generála? Pekný
ruský
objať s Rusom, ale ty
a meno
"Rusko"
stratený. Čo to je
vlasť
tí, ktorí zabudli na národ? Aký je váš národ?
Kominterna? manželka,
áno byt,
áno bežný účet je toto
vlasť,
nebeské svätostánky. V záujme
Tu
rozumeli by sme takej otčine
a smrť
a mládež." Počúvaj,
národný dron, náš deň
Dobrá vec je, že je to ťažké. Táto pesnička
pieseň bude našimi problémami,
víťazstvá,
Buden.
10
politika
jednoduché.
Ako dúšok vody. rozumieť
zavrčal
plné ústa, čo keby
v Rusku
pazúr sa zasekne, všetko
buržoázny vták je v troskách. Od "Surte General"
zo "spravodajskej služby", "obrany"
a vychádza "Sigurans".
rôzne
bastard a mrcha, šije
zvrchníky
šedá, bomba
kladie
v batohoch. Natlačený v nákladných priestoroch,
vyrovnal paluby peniazmi
náborová agentúra. Do Novorossijska
plaviaci sa z Marseilles, z Doveru
plavba do Archangeľska. S pesničkou
s whisky, plný ako prasa. Keelami
studené vody vykopané. Pozerajú sa
podmorské člny s periskopy. Krížniky sa plavia a rozhadzujú mušle. A okolo sa rútia torpédoborce s mínami. A navrch
všetci so zbraňami
monstrózna dĺžka ďalej
dreadnoughtov. Rôzne
plynov
vonia hnusne, oblaky
vytrhnuté vrtuľami z lietadla
do lietadla
re
vlajúce „hydro“. Odoslané
kapitál
kapitáni vedcov. Hrdlo
tápala
a stlačiť. Tykáš
do Beloye,
šťuchnúť ťa
do Blacka, do Kaspického,
do Baltu, kde
loď
netráp sa, je koniec
korčuľovanie. náklady
pani morí, buldog
Británia. Zo všetkých koncov blokovacieho kruhu a zbraní
pozri sa do tváre. - Červeným sa to nepáči?
ich
hladný? Ryby
zjesť,
ísť
až na dno. -A komu
na pozemku
lov okradnúť, tie z lodí
išiel ako pechota. - Potopíme to na mori, na súši
Poďme sa utopiť. - Cudzinci
ruky
veslovanie teplo, dym
vlasť
vpustiť
Zverejňujem pár záberov
dopredu
oklamaný
chlapci, baróni
a kniežatá, ktoré neboli popravené. Vykopajte hroby, zachráňte Yudenichovu rakvu
armádny prút
do Petrohradu. Vo vozíkoch
jedlo chutí dobre, konzervy
puding. Nádrže
húsenice na Petrohrade
tyč. Zo severu
prichádza
Admirál Kolčak, Sibír
chlieb
tlačenie čižmou. Pracovníci na zastrelenie,
kňazi pre radosť, idú s ním
modrých Čechov. zákopy,
vyberané strojmi, sapérmi
Krym je rozkopaný, -Wrangel
ovláda veľký kaliber
z Perekopu. Milujú
plukovníkov
sentimentálne dámy. plukovníci
láska
hovoriť pri obede. - ja
Prídem, hovoria
(upíja whisky) a na mňa
desať
príšery
boľševik Jedna jedna,
ďalší
rrraz, - mimochodom,
ako dandy
a zachránil dievča. - pani,
opýtať sa
valach je ako Murmansk
znechutený. Opýtať sa
ako rieka Dvina, s krvou
maľované, mŕtvoly
vytiahnutý, s batožinou
bolo to strašidelné
do Ledovity. Ako odvážni
zastrelil bandu komunistov
jeden,
Áno, a ten je prekrútený. Ako dôstojník
jeho veličenstvo utieklo
zo striel,
čistenie brehu. Ako cez tie sivé
hatami
ohnivé perá a ruky
uhladený
tesný
pri hrdlach Ale...
"je to dlhá cesta
tu tiperéria, je to dlhá cesta
ideš!" K prvému
republika
robotníkov a roľníkov, šumivé
strely,
bajonety blikajúce, jazdili
armáda,
flotily valcované v najbohatších na svete,
a tieto
a tie... Sakra,
hnilé
kráľovstvách a demokraciách, s ich
premočený
"fraternite" a "egalite"! Viesť
leje
na nás
vriaca voda. Sme sami
a nie je sa kam schovať. "Yankee
čmáranice
vrie, Yankee Doodle Dandy.“ V strede
pušky
a zbrane hlasy Moskva
ostrov,
a sme na ostrove. my
hladný,
my
žobráci, s Leninom v hlave
a s revolverom v ruke.
11
Ponáhľanie sa
život,
oveevaya, jednoduché,
suché. žijem
teraz som v Stacheevových domoch
Veesenha. Priniesli ma
cinkanie pušky, bohatý
a registračné pokladne. Teraz tu
všelijakí ľudia
a tried. v zime
dali včelu do piecky
zväzky Shakespeara. So zubami
snap, zemiak
sviatok pre nich V lete
počúvanie asfaltu s kopejkami
v okne: -Transval,
Transval,
moja krajina, ty si všetko
ty horíš
v plameňoch!
kameň
Varím kotol,
a tento život je beh aj boj,
a snívať,
a tlenv brownies
podlahy odrazené
z päty
do čela, búrka
umyté ako odrazené
kráčajúci dav
električkami. Do ohňa
prikrčený
drep, oddych
oči k oknu, takže tam je
vidíš, som v tom
preplával malým člnom
tritisíc dní.
12
Oni chodia
špekulantov
okolo Glavtopu. Budú ťa objímať
budú sa bozkávať
bude zabíjať za rupie. sekretárky
zodpovedný
Našľapujú plstenými čižmami. Na chlieb
karty
drevorubači stoja. Veľa
málo čo robiť
beda im, libra
- celá prvá kategória. Sekajú
limetkový čaj
po jedle. -My
nie Filippovci, my
zvykať si. Bude obed
bude
večera, biela
tam
odkop od brány.
Chcel som jesť
pás
utiahnite zovretie, zdvihnite pušku
A
do popredia. Klepanie
čižma, ide na prídelDoska
dal marhuľu
a džem. Bohatý
jesť lepšie
u Zundeloviča. Žiadna kapustnica
žiadny kešu steak
s vývarom, chlebom
tvoj, jeden a pol milióna. K vedcovi
horšie: fosfor
potrebovať olej
na tanieriku. Ale,
ako šťastie, je tu revolúcia, ale nie je
olejov Oni
vedecký. Budú písať
bude vyliečený. Mandát, písaný rukou, Anatol Vasilich. Kde
chlieb
áno mäso, prídu
na hodinu, aby som ťa videl. Číta
Mandát komisára Lunacharského: "Takže...
cukor...
Takže...
tuk pre teba. Palivové drevo...
breza...
Suché polená... a kožuch
široká spotreba. ja budem,
súdruh,
Pýtam sa naprázdno. Chcieť
vezmi to
pokrývka hlavy. Prichádza
každý s iným rozmarom. Vezmi to
maj sa zatiaľ
kôň!" Kožušina
na oči, ako Baba Yaga, idú
späť na tri nohy.
13
Dvanásť
hranaté arshiny bývania. Štyri
v Lilyinej izbe,
Osya,
ja a pes
Šteniatko. Malý klobúk
vzal
otrhané a vytiahnuté sane. - Kam ideš?
Idem na toaletu.
Do Jaroslavského. Ako plachta
Kožuch
na váhe, smrdí
ona je koza. V saniach
Prinášam poleno, zobral som ho
zlomené plotové poleno
kostra, tvrdšia ako kameň. Ako keby
opuchnuté koleno
obor. vchádzam
s polenom v náručí. Zahmlené
zmokli. Dôležité
a slušne plánovať
perom. Nôž
Hrdza. strihám.
Som šťastný. V mojej hlave
teplo stúpa. Kvitnú lúky, máj

Báseň má autobiografický charakter.

1

Majakovskij začína svoju báseň konštatovaním, že dávne časy pominuli. Je čas opustiť eposy, eposy a eposy a prejsť na štýl krátkeho telegramu.

Telegram / lietať, / strofa!

z rieky / s názvom - „Fakt“.

Samotný čas „bzučí ako telegrafná struna“ a hovorí pravdu o tom, čo sa stalo krajine a samotnému básnikovi.

Majakovskij chce, aby táto kniha vytiahla čitateľa z jeho „bytového sveta“, naplnila ho „konštruktívnou a vzpurnou silou“ a pripomenula mu deň, ktorý básnik považoval za najvýznamnejší v dejinách svojej krajiny.

2

Básnik opisuje ľudovú vzburu. Roľníci, oblečení do vojenských plášťov a násilne zahnaní do vojny, hladujú a už nechcú počúvať klamlivé sľuby dočasnej vlády. Bola im sľúbená sloboda, práva a pôda, ale všetko sa ukázalo ako lož a ​​ľudia kričali: "Bit!"

3

V kráľovskom paláci postavenom Rastrellim sa usadil „nemotorný ježko“ a „prísažný právnik“ Kerensky. Luxus, sláva a moc mu otočili hlavu „nie horšie ako štyridsaťstupňové“.

„Adjutanti“ šíria klebety o tom, ako veľmi ľudia Kerenského milujú. Keď sa „premiér vznáša nad Nevským“, „dámy a ochabnuté deti“ mu hádžu „kvety a ruže“. Ak sa Kerensky nudí od nečinnosti, rýchlo sa vymenuje za nejakého ministra.

Na správy o nepokojoch má jednu odpoveď: zatknúť, chytiť, poslať kozákov alebo trestný oddiel. Kerensky však sníva o sprisahaní s Kornilovom a poslaní cisára Nicholasa II nie „do vody a čiernej kôry“, ale k svojmu anglickému bratrancovi kráľovi Georgeovi.

Kerensky je „všitý do histórie, ‹...› ho namaľujú Brodsky aj Repin“.

4

Majakovskij opisuje dialóg medzi aktivistkou Strany kadetov Kuskovou a lídrom tejto strany, ministrom zahraničných vecí Miliukovom. Rozhovor paroduje rozhovor medzi Puškinovou Tatianou a jej opatrovateľkou.

Kusková, ktorú Majakovskij nazýva buď pani, alebo starenka, sa sťažuje na dusno. Miliukov si spomína na staré bájky a rozprávky, a aby plačúcu žiačku potešil, sľúbil jej, že jej dá „slobody a ústavy“. Nakoniec Kusková priznáva „opatrovníkovi“ Milyukovovi, že horí vášňou pre „miláčika Sashu“ - Kerenského.

„Fúzatá opatrovateľka“ Miliukov je šťastný – „pod Nikolajom a Sashom si udržíme príjem.“

5

V reštaurácii hoduje monarchistický štábny kapitán Popov a istý liberálny adjutant „obvesení aiguilletami až po pupky“. Popov je presvedčený, že „Rusko Židia predávajú Židom“ a túto krajinu nečaká nič dobré. Sťažuje sa na sanitára, ktorý v reakcii na príkaz „naxovať šibletinu, aby v nej videl ňufák“, poslal štábneho kapitána k matke.

Pobočník namieta: nie je monarchista, ba ani socialista, ale „socializmus potrebuje základ. ‹…› Kultúra je potrebná. A my sme Ázia, pane." Socializmus by sa nemal zavádzať okamžite, ale „postupne, kúsok po kúsku, palec po palci, krok za krokom, dnes, zajtra, o dvadsať rokov“. Adjutant nemá rád tých, ktorí „majú kríže a stuhy od Wilhelma“ a ktorí cestujú v zapečatených vozoch, ale „Lenin, ktorý seje problémy“, nemôže dostať moc.

Kamaráti dúfajú v pomoc od kozákov a nadávajú boľševikom, kým sa neopijú.

Boľševici medzitým v pivniciach rozdávajú zbrane, muníciu a plánujú útok na Zimný palác.

6

Boľševici sa pripravujú na povstanie a „obklopujú Zimny“. V Smolnom Iľjič a jeho priaznivci premýšľajú „o bitkách a jednotkách“ a „pred mapu ‹...› vylepujú vlajky na miesta útokov“.

Oddelenie pracovníkov, / námorníkov, / cieľov -
dostali sme sa tam, / skončili sme s bajonetom,
akoby sa / ruky / spojili na hrdle,
upravený / hrdlo / palác.

Majakovskij predstavuje zajatie Zimného ako bitku dvoch obrovských tieňov. Tieň paláca svojimi mriežkovitými rukami stískal torzo tieňa davu. Obrancovia Zimného rednú, prápory sa vzdávajú jeden po druhom, „a Kerensky sa skrýva, pokúste sa ho vylákať.

A v paláci, v „čalúnenom nábytku“, sedia ministri. Nikto ich už nepočúva a sú „pripravené padnúť ako prezretá hruška, len čo sa otrasú“.

A teraz sa sklo okien paláca chveje – zasiahli „pevnosti Petropavlovská pevnosť“ a po nich „búchala šesťpalcová Aurora“. Povstanie začína. Vojaci zaútočia na každé schodisko a miestnosť Zimného paláca, „prekračujúc kadetov“.

Trinásti ministri si uvedomujú, že je hlúpe vzdorovať a vzdať sa.

Predseda revolučného vojenského výboru Antonov vyhlasuje dočasnú vládu za zvrhnutú. V Smolnom dav spieva: „Toto je naša posledná...“ a guľomet stíchne a prvá električka odchádza za socializmu.

7

Básnik opisuje Petrohrad utopený v temnote. Ulice sú prázdne, len sem-tam sa vojaci vyhrievajú okolo horiacich ohnísk. V blízkosti jedného z týchto ohňov sa Mayakovsky stretne s Alexandrom Blokom.

Blok sa sťažuje, že roľníci prevzali pieseň o povstaní spievanú v Petrohrade a spálili knižnicu na jeho panstve. Dediny sa vzbúrili proti krutým zemepánom. Strana prevzala kontrolu nad „touto smršťou ‹...› a dymom ohňa“ a vytvorila si rady.

8

Je zima, mrazivo, ale komunistom je horúco - pracujú na robotníkovi. Majú právo skončiť svoju prácu skôr a odísť, ale neurobia to, pretože nakladajú palivové drevo do áut, aby zahriali svojich kamarátov.

Tu je „dokonaný socializmus: slobodná práca slobodne zhromaždených ľudí“.

9

Bohatí nedokážu pochopiť, „čo je to za „socialistickú vlasť“, čo ľudia v nej obdivujú, za čo sú pripravení bojovať. Koniec koncov, „môžete zomrieť za svoju vlastnú zem, ale ako môžete zomrieť za tú spoločnú“? Pre kapitalistov „manželka, byt a bežný účet – to je vlasť, nebo“, za ktoré sa dá aj zomrieť.

Básnik odpovedá kapitalistom:

Počúvaj, / národný dron, -
Náš deň je dobrý, pretože je ťažký.

10

Kapitalisti, ktorí „odhalili svoje dobre nakŕmené ústa“, pochopili, „že ak sa v Rusku zasekne pazúr, stratí sa celý buržoázny vták“. Preto „rôzni bastardi a sučky šijú sivé kabáty“ - európska buržoázia chce uškrtiť mladý sovietsky štát a posiela vojakov na pomoc „bielym“.

Vojenské lode z Marseille a Doveru sa plavia do Novorossijska a Archangeľska a prevážajú dobre živených vojakov. Používajú sa ponorky, lietadlové lode a jedovaté plyny.

Všetky moria – Biele, Čierne, Kaspické a Baltské more – obsadila „pani morí, buldog Británia“. Buržoázia sa hrabe v horúčave cudzími rukami – špinavú prácu za nich robia „nepopravení baróni a kniežatá“.

Yudenichova armáda pochoduje smerom k Petrohradu s tankami a konvojmi plnými jedla. Na Sibíri velí admirál Kolčak a Česi, na Kryme Wrangel. Pri večeri sa plukovníci chvália, „upíjajúc whisky“, o tom, ako zabili desiatky „boľševických príšer“.

Krajina sa topí v krvi, horia dediny. Vyhladovaní boľševici nemajú kam ísť, sú v Moskve ako na ostrove „s Leninom v hlave a revolverom v ruke“.

11

Čas plynie. Mayakovsky sa usadí v dome Najvyššej ekonomickej rady, kde žijú „všelijakí ľudia a triedy“. Obyvatelia domu hladujú, vykurujú si izby „shakespearovskými objemami“ a „zemiaky sú pre nich sviatkom“. Tento dom odráža všetok život a básnik v ňom varí ako v kamennom kotli.

streľba / prikrčenie / podrep,
odpočívať / oči k oknu,
aby to bolo jasnejšie
Ja / v miestnosti lode
odplával / tritisíc dní.

12

Majakovskij opisuje hladný život v Moskve. V blízkosti Glavtopu sú v službe špekulanti – „za rupiu sa budú objímať, bozkávať, zabíjať“. Drevorubači stoja v rade na chlebové karty, majú nárok len na pol kila chleba najvyššej kategórie. Ale rozumejú: hlavnou vecou je teraz bojovať proti „bielym“.

Chcel som jesť, / môj opasok bol / pevnejší,
pušku v ruke / a / do predu.

„Nenahraditeľní“ majú najlepšie prídely – „doska im dala marhule a džem“. Bohatí sa stravujú v komerčných reštauráciách. Vedci majú podľa osobitného mandátu Lunacharského nárok na maslo, cukor, mäso, palivové drevo a „kožuch na širokú spotrebu“, ale od komisára dostávajú iba „pokrývku hlavy“ a „konskú nohu“.

13

Majakovskij žije na dvanástich štvorcových arshinoch s priateľmi - Lilyou a Osya Brik - a ich psom Puppy. Básnik sa sánkuje a nasadí si ošúchanú čiapku, vydá sa po drevo na kúrenie a čoskoro prinesie domov zamrznuté poleno z rozbitého plota. Priniesol, orezal nožom a zapálil sporák. Obyvatelia izby zaspali a takmer zomreli.

Básnik spomína na mrazivú zimu, ružovú západnú oblohu a oblaky, ktoré vyzerajú ako lode.

Až v mrazivej noci, keď si „spolu vyleštíte zuby“, pochopíte, že „ľudí si nemôžete odložiť prikrývku ani pohladenie“ a je nemožné prestať milovať krajinu, „s ktorou ste spolu zamrzli“.

14

Túto zimu mnohí zomreli. Básnik sa nechce dotknúť „bolesti Volgy“ - hladujúcej oblasti Volhy. Mayakovského kreativita je inšpirovaná iba očami jeho milovanej - „okrúhle a hnedé, horúce až do horenia“.

Básnikovi sa povie, že jeho milovaná je opuchnutá od hladu. Doktor hovorí, že potrebujem vitamíny - čerstvú zeleninu. Namiesto kvetov prináša Majakovskij svojej milovanej dve mrkvy.

a pol polena brezového palivového dreva.

"So zeleňou a pohladením," opustil básnik svoju milovanú.

Básnik si o sebe nemyslí: „Je to pre mňa jednoduchšie ako pre všetkých ostatných - som Mayakovsky. Sedím a jem kus koňa." Je mu ľúto svojej sestry, ktorá musí veci vymeniť za jedlo. Básnik však kričí do tváre Amerike „nad jedlami v reštaurácii“, že miluje svoju chudobnú zem, „s ktorou spolu hladoval“.

15

Majakovskij naďalej hovorí o hlade, že „neexistuje palivo pre továrenské bruchá“. Básnik opisuje, ako robotníci v záplatovaných plstených topánkach vyhrabávajú zasnežený rušeň.

Po Moskve sa šíria „filistínske ošípané povesti“, že „Denikin sa blíži k samotnému, Tulskému, jadru pušného prachu“. „Šepkajúce zbory kuchárov“ spievajú, že jedla bude veľa. Obyvatelia čakajú na Denikina osloboditeľa. Ale mesto sa prebudilo, partia povolala do zbrane a „červené“ letky už cválali na juh.

Kaplan strieľa na Lenina - to sú „šuky s dlhým nosom, ktoré sa vrtia“, nepriatelia sovietskeho režimu. Ale „Lubyanka laba Che-ka leží na predátorovi“ a vietor už preháňa zoznamy popravených.

Midge mešťania sa skryjú a stíchnu a na druhý deň ráno radostná správa: Lenin žije. Komunisti „zadržali to, čo vzali, natoľko, že im spod nechtov tiekla krv“.

Básnik videl veľkorysé južné oblasti, ale len pre „krajinu, ktorú si podmanil a polomŕtvu opatroval“, sa dá ísť „do života, do práce, na oslavu a na smrť“.

16

Majakovskij opisuje útek interventov z Krymu, o ktorom mu povedal „tichý Žid“.

Všetci utekajú, nespokojní so sovietskym režimom – „čistá verejnosť aj vojaci“. Všade vládne nepokoj a zhon. Polooblečení ľudia, zabúdajúc na slušnosť, sa na lode predierajú päsťami, bez ohľadu na pohlavie a hodnosť.

"Zabuchnutie dverí, suché ako správa," Wrangel vychádza z ústredia v čiernom čerkeskom kabáte. Pred nástupom do čakajúceho člna padne hlavný veliteľ na kolená, trikrát pobozká rodnú pôdu a pokrstí mesto.

Takto „včerejší Rusi“ opúšťajú svoju vlasť, „odrezaní od stroja a orať“, aby „dojili kravy v Argentíne“ a „zomreli v afrických jamách“. Odplávajú na tureckých lodiach, ktoré sprevádzajú „dva americké torpédoborce“. A ponáhľa sa za nimi: "Ukradli pokladnicu a utiekli, bastardi."

Sovietskej vláde bol odoslaný telegram: „Wrangel bol prevrhnutý na mori“, koniec vojny. Komunisti odhodili zbrane a rozišli sa na neorané polia a studené vysoké pece.

17

Básnik nechce chváliť všetko, čo sa podarilo. „Mohol zbúrať polovicu vlasti a znovu postaviť podlahu umývaním“. Majakovskij spolu so všetkými ostatnými „išiel budovať a pomstiť sa“. Je šťastný, keď vidí, že sa toho veľa podarilo, no verí, že veľká časť cesty je ešte pred nami.

Ja / naše plány / milujem tú rozľahlosť,
rozpätie / kroky siahajú.

pracovať / a bojovať.

Básnik pozoruje, ako spod odpadkov „rodia doma komúny ‹...› a bezcitné srdcia sa obracajú k traktorom roľníkov“. A plány, ktoré boli predtým „zadržané brzdou žobráctva“, vstanú, „vytvarované železom a kameňom“. A básnik oslavuje svoju republiku, „narodenú v práci a boji“.

18

Majakovskij opisuje Červené námestie, kam často prichádza sám, neskoro večer alebo v noci. Tam, pri kremeľskom múre, ležia tí, ktorí dali svoje životy a krv za ZSSR. Neďaleko, „ako nahromadené knihy“, je Leninovo mauzóleum.

Básnik kráča po hroboch a spomína na každého hrdinu revolúcie a občianskej vojny. Zomreli „od práce, od tvrdej práce a od guliek a takmer nikto – od dlhých rokov“.

Básnik si predstavuje, „že na červenom cintoríne sú súdruhovia mučení úzkosťou a jedom“ – ich potomkovia zradili ich vec a čoskoro oslobodia ľudí „v čiernej Európe a Ázii“. Majakovskij ich upokojuje, hovorí, že „tínedžerská krajina“ je čoraz krajšia a silnejšia a „vo svete násilia a peňazí“ ľudí prebúdzajú ich tiene a „sila strany je pripravená na boj“.

19

V poslednej kapitole Majakovskij opisuje, čím sa stala sovietska krajina. Teší ho hojná expozícia obchodov za znížené ceny, zrekonštruované a vyzdobené mestá, rozvíjajúca sa spolupráca a jeho meno v poetickej rubrike „hromady kníh“.

Ja / zemeguľa
takmer všetci / chodili okolo, -
a život / je dobrý,
a žiť / dobre.

Poslanci obhajujú práva sovietskeho ľudu a policajti, pouliční dispečeri a Červená armáda chránia jeho život a mier. Krajina sa buduje, továrne fungujú – tkajú bavlnenú látku pre členov Komsomolu a kolektívni farmári „doja, orú, chytajú ryby“.

Po načrtnutí každého úspechu sovietskeho ľudu Mayakovsky s uspokojením zvolá: "Dobré!"

V nociach ako je táto
v dňoch ako sú tieto
v hodinách
taký čas
na uliciach
okrem toho
sám
básnikov
a zlodejov.
Súmrak
svetu
oceán sa valil.
Xin.
Nad ohňom -
Búr.
pod vodou
loďou
šiel dole
vybuchol
Petersburg.
A len
Kedy
z horiacich vírov
rozkolísaný
hnedý súmrak,
Znova som si spomenul:
zo strán
a zhora
nepretržitá búrka.
Na vode
súmraku
podobné a tak -
bezodný
modrá diera.
A tu
viac
a pohľad na veľrybu
jatočné telo
Aurorova.
Oheň
samopal
oblasť rezu
Nábrežia -
prázdny.
A len
vychvaľovať sa
vatry
za súmraku
hustý.
A tu,
kde je pozemok
pletenie z tepla,
so strachom
alebo z ľadu,
dlane
držanie
pri ohni v jazykoch,
zahrievanie
vojak.
K vojakovi
spadol
oheň v očiach,
za kus
vlasy
ľahnúť si
Som zistil,
prekvapený
povedal:
"Ahoj,
Alexander Blok* .
Lafa futuristom,
starý frak
rozpadne sa
každý šev."
Blok vyzeral -
ohne horia -
"Veľmi dobre".
Všade okolo
topil sa
Blokovo Rusko...
cudzinci,
opar severu*
kráčal
až na dno,
ako im to ide?
trosky
a plechovky
konzervy
A hneď
tvár
zmenil sa ostrejšie,
tmavšie
než smrť na svadbe:
"Oni píšu...
z dediny…
spálený...
Mám…
knižnica na sídlisku“.
Blok zízal -
a Blokov tieň
hľadí,
stojaci na stene...
Ako keby
oboje
čakanie na vode
kráčajúci Kristus*.
Ale Blok
Kriste
sa neukázal.
V Bloku
melanchólia v očiach.
nažive,
s pesničkou
namiesto Krista,
Ľudia
z rohu.
Vstať!
Vstať!
Vstať!
Robotníci
a poľnohospodárski robotníci.
Štipka
kosačka a kováčka,
puška
do železných rúk!
Hore -
vlajka!
Rvan -
postaviť sa!
nepriateľ -
ľahnúť si!
deň -
odpadky.
Na chlieb!
Pre mier!
Za slobodu!
Vezmi to
medzi buržoáziou
továreň!
Vezmi to
Gazda má pole!
brat,
bojová čata!
Stratiť sa -
starý
Do chmýří,
na prach.
záliv -
bar!
Do riti!
taha!
Dosť,
dosť,
dosť
pokora
niesť
na hrboch.
Triasť sa
služobníci hlavného mesta!
Triasť
koruny,
na ich čelách!
Tuk
ježko
strach
lešenie!
Do riti!
taha!
Tah!
taha!
Táto pesnička,
spievané vlastným spôsobom,
dosiahnuté
pre nepočujúcich roľníkov -
a dediny vstali,
chvejúce sa vytie,
na ceste do
Kríženie osí.
Ale -
zhi -
chom
na
bodové kuriatko
liu -
to-
th
Autor -
meshchik.
Štát -
Autor -
ding
Autor -
mužíček,
spolu-
bi -
raite
veci!
Predtým -
prebiehal
zatiaľ,
ty -
hoj -
di,
bosý,
slnko -
tri
osi,
zdvihnite si vrkoče.
Ako
horšie
moja Nina?!
Ba -
trhu.
Potiahnite
Do domu
klavír,
gramofón s hodinami!
Pod -
hoj -
di -
tie orly!
zobúdzať sa -
okradnutý.
Stretneme sa pri cole
uvidíme sa
do hrable!
Prípad
Stenki
s Pugačevom,
rozpáliť sa!
Všetky
panstva
Bogačevs
Zametáme to s hasičom.
Pod -
nech
kohút!
Zdvihnite vidly!
eh,
nie
uhasiť -
domáce zviera -
no miláčik!
Sakra
jemu
Teraz
príbuzní!
hlavy -
hlávka kapusty
Šľabotanie guľometu
vysype z vozíkov.
"Eh, jablko,
jasná farba.
Bay
napravo
Belavo,
Krasnov vľavo."
Táto smršť
od myšlienky po spúšť,
a stavebníctvo,
a dym z ohňa
uprataný
zásielku
do tvojich rúk,
riadený
zoradili.

Chlad je skvelý.
Zima je zdravá.
Ale blúzky
prilepené na spotených.
Pod blúzkou sú komunisti.
Nakladajú palivové drevo.
V deň práce.
My neodídeme
Hoci
odísť
máme
všetky práva.
IN náš kočíky,
na náš spôsoby,
náš
načítava
palivové drevo.
Môcť
odísť
o druhej -
ale my -
Odídeme neskoro.
náš súdruhovia
         náš palivové drevo
potrebné:
súdruhovia mrznú.
Práca je ťažká
Job
chradne.
Pre ňu
žiadne groše.
ale my
pracujeme,
ako keby my
robíme
najväčší epos.
budeme pracovať,
všetko vydržať
takže ten život
kolesá uponáhľaných dní,
bežal
v železnom pochode
V náš kočíky,
Autor: náš stepi,
do miest
zmrazené
         náš.
"Strýko,
čo tu robíš,
toľko
veľkí chlapci?"
- Čo?
socializmus:
voľná pracovná sila
zadarmo
zhromaždení ľudia.

Pred našou
republika
bohatí ľudia stoja.
Ale ako to chápať?
A otázky
zmätený
žiadne číslo:
Čo to je
čo je to za národ
"socialista"
a čo je toto
"sociálna -
alistická vlasť“?
„My
tvoje potešenie
bezmocný pochopiť.
Z čoho sú nadšení?
O čom spievajú?
Aký druh
oranžové ovocie
rásť, pestovať
v tvojom boľševiku
nebo?
Čo ste vedeli?
okrem chleba a vody,
s ťažkosťami
prerušovanie
zo dňa na deň?
Takéto vlasť
         taký fajčiť
naozaj
     tak príjemné?*
Načo si?
poď,
ak je objednané -
"boj"?
Môcť
byť
roztrhané bombami,
Môcť
zomrieť
za pozemok pre môj,
ale ako
zomrieť
pre generála?
Pekný
ruský
objať s Rusom, -
ale ty
a meno
      "Rusko"
stratený.
Čo to je
vlasť
tí, ktorí zabudli na národ?
Aký je váš národ?
Kominterna?
manželka,
áno byt,
áno bežný účet -
toto -
vlasť,
nebeské svätostánky.
V záujme
Tu
taká vlasť
rozumeli by sme si
a smrť
a mládež“.
počúvaj
národný dron, -
náš deň
Dobrá vec je, že je to ťažké.
Táto pesnička
pieseň bude
naše problémy
víťazstvá,
Buden.

Vladimír Vladimirovič Majakovskij

"Fajn!"

1

Telegram / lietať / strofa!
Boľavá pera / pád / a pitie
Z rieky / podľa mena - / „Fakt“.

My / ukrižujeme / ceruzku na list papiera,
Aby šuchot stránok / ako šuchot bannerov,
Čelá / roky / šumeli.

2

Autor spomína, ako sa po februárovej revolúcii nenaplnili túžby ľudí po ukončení vojny, aby im bola konečne pridelená pôda, „Gučkovci a rodzianski ministri sú na hromade; krky...“ Vláda stále „obráti čumák k bohatým“, preto ju ľudia nechcú poslúchať a vyzývajú na jej zvrhnutie. Mnohé strany sú zapojené najmä do klebetenia a boľševici získali „groše, silu a hlasy“. Po dedinách sa šíri povesť, že „existujú nejaké „bolshaki“ pre mužov.

3

V kráľovskom paláci, ktorý postavil Rastrelli, „leňal nejaký právnik“ (Kerensky). „Jeho oči sú Bonaparte a farba ochrannej francúzskej bundy. Slová a slová...“ Sám Kerenskij je opojený svojou slávou – „opilec nad štyridsať stupňov“. Keď Kerenskij jazdí po Nevskom, „dámy a ochabnuté deti hádžu kvety a ruže“. Menuje sa „buď vojenčina, potom spravodlivosť, alebo nejaký iný minister... podpisuje dôstojne a usilovne“. Keď sa dopočuje o nepokojoch, nariadi, aby poslali represívne oddelenie do správy o Leninovi a boľševikoch, reaguje takto: „Zatknite a chyťte! Kerenskij sa chce dohodnúť s Kornilovom, s anglickým kráľom Jurajom. Kerenského portrét namaľoval Brodsky aj Repin.

4

Neskoro večer. Petersburg. Autorka grotesknou formou opisuje rozhovor staršej madam Kuskovej s „fúzatou opatrovateľkou“ P. N. Miljukovom, ktorý ju utešuje. Dialóg paroduje rozhovor Tatiany s opatrovateľkou z Puškinovho Eugena Onegina. Kusková sa sťažuje, že je dusno, prosí „chůvu“, aby si s ňou sadla a porozprávala sa o staroveku a podelila sa o svoj názor na to, kto by mal byť dosadený na trón. V reakcii na to Miliukov sľubuje, že dá ľuďom „slobody a ústavy“. Kusková v reakcii priznáva, že „nie som chorá. Ja, vieš, opatrovateľka... som zamilovaný...“, „zamilovaný do Sashe, miláčik...“ (Kerensky). Miliukov sa raduje a odpovedá: "Pod Nikolajom a Sashom si udržíme príjem."

5

Rozpráva sa pobočník a štábny kapitán Popov, „ovešaný aiguilletami až po pupky“. Dohadujú sa o moci, Popov hovorí, že nie je za monarchiu „s korunami, s orlami“, ale za socializmus „potrebný základ“. Domnieva sa, že najprv treba zaviesť demokraciu, až potom parlament. „Kultúra je potrebná a my sme Ázia, pane...“ Poznamenáva, že tí, ktorí sa vezú v „zapečatenom koči“, by mali byť obesení. Lenin podľa jeho názoru rozsieva zmätok. Pobočník sa domnieva, že Rusko je choré. V rozhovore si spomínajú na kozákov, generála Kaledina, „lyovku bez nohavíc“. A v tomto čase, „na konci Ligovky“ zo suterénov „vstali“ iné slová. Istý súdruh z „straníckeho úradu“ distribuuje zbrane - nábojnice, mausery, pušky, strelivo. Sú to boľševici, ktorí sa pripravujú na rozhodnú akciu. Rozhodnú sa, že zajtra vystúpia: „No, neubližuj im! Kerenského zbijú a vyzlečú!“

6

októbra. "Autá a električky jazdia, Kronštadtčania sa plavia popod most pozdĺž Nevy." Bývalí zdesení utekajú. Zima sa berie do ringu. A v tomto čase v Smolnom „v myšlienkach o bitke a armáde Iľjič v mejkape podniká kroky a pred mapu Antonov a Podvoisky vylepujú vlajky na miesta útoku“. Proletariát zaberá Zimný palác. "A Kerensky sa skryl - skúste ho vylákať!" Útoku predchádza salva z Aurory. Kadet vbehne: "Je hlúpe bojovať!" Trinásť pískaní: - Vzdaj sa! Vzdať sa! - a vo dverách sú kabáty, kabáty, kabáty z baranice.“ “ A do tohto ticha, valiaceho sa do sýtosti, posilnená basa zaburácala nad nádvoriami: „Ktoré sú tu dočasné? Vystúpiť! Tvoj čas vypršal." V Smolnom víťazní proletári spievajú namiesto „A toto bude...“ „Toto je naše posledné...“ Električky a autá ešte jazdili, ale „už za socializmu“.

7

Opisuje sa petrohradská tma, prázdne hrádze, len medzi tým všetkým stojí „Aurorova mŕtvola ako vízia veľryby“. Tu a tam sú viditeľné vatry. Autor sa pri ohni stretáva s Alexandrom Blokom. Keď sa autor spýtal, čo si myslí o všetkom, čo sa deje, Blok sa rozhliadol a povedal: "Veľmi dobre." "Blokovo Rusko sa topilo všade naokolo... Cudzinci, opar severu, klesali ku dnu, ako trosky a konzervy." Ľudia idú „za chlebom, za mierom, za slobodou“. „Vezmite továreň od buržoázie! Vezmi zemepánovi pole!" Proletári vyvlastňujú majetok „buržoázie“: „Prečo je moja Nina horšia?! Samé dámy! Prineste si do chatrče klavír a gramofón s hodinami!“

Táto smršť, / od myšlienky po spúšť,
A budova, / a dym ohňa
Upratané / párty / v ruke,
Riadila, / stavala v radoch.

8

Veľmi studená zima. Ale komunisti aj napriek chladu rúbu drevo počas robotníckych upratovačiek.

V našich vozňoch, / na našej ceste,
Naše / naložiť / palivové drevo.
Môžete / odísť / o druhej hodine,
Ale odídeme neskoro.
Našim súdruhom / nášmu palivovému drevu
Potrebné: súdruhovia mrznú.

"Socializmus: slobodná práca slobodne zhromaždených ľudí."

9

Kapitalisti nevedia pochopiť, čo je to za socialistickú republiku, aké sú jej charakteristické črty – „aké oranžové plody sú vo vašom boľševickom raji? Pýtajú sa: "Prečo ideš, keď ti povedia, aby si bojoval?" Označuje, že existuje príliš veľa ťažkostí. Básnik odpovedá:

Počúvaj, / národný dron, -
Náš deň je dobrý, pretože je ťažký.
Táto pieseň bude
Naše problémy, / víťazstvá, / každodenný život.

10

Zásah. Plavia sa „z Marseille, z Doveru... do Archangeľska“. "S piesňou, s whisky, plná ako prasa." Kapitalisti okrádajú, „zhrabávajú teplo rukami niekoho iného“. Admirál Kolčak prichádza zo severu, Wrangel sa usadil na Kryme, na Perekope. Plukovníci počas obeda hovoria o tom, ako statočne bojovali s boľševikmi, jeden o tom, ako zabil „tucet boľševických monštier“ a „ako švihák“ zachránil dievča. Boľševici v kruhu: „Moskva je na ostrove a my sme na ostrove. Sme hladní, sme žobráci, s Leninom v hlave a revolverom v rukách.“

11

Autor hovorí o bývaní v Stacheevových domoch, v ktorých teraz sídli Najvyššia hospodárska rada. Je hladné, je zima, "v zime dávajú do včelieho sporáka množstvo Shakespeara." Autor je svedkom všetkého, čo sa deje. Vo svojom dome, ako na lodi, sa „plavil tritisíc dní“.

12

Špekulanti kráčajú v blízkosti inštitúcie, „budú sa objímať, bozkávať, zabíjať za rupiu“. Sekretárky si „šľapú plstené čižmy“, za chlebovými kartami stoja drevorubači, no nikto nevyjadruje nespokojnosť, lebo chápe, že hlavné je odpudzovať bielych. Okolo prechádza „nenahraditeľný“ robotník – „ide na prídel – predstavenstvo vydalo marhule a džem.“ Vedci majú tiež ťažký život, keďže „potrebujú fosfor“, „olej na tanieri“. "Ale ako šťastie, je tu revolúcia, ale žiadna ropa." Lunacharsky dáva ľuďom užitočným pre vec revolúcie „cukor, tuk, brezové palivové drevo, suché polená... a kožuch na všeobecnú spotrebu“.

13

Autor sedí v izbe s Lilyou, Osyou (Briki) a psom Puppy. Chladný. Autor sa oblečie a ide k Jaroslavskému. „Zdvihol som rozbitý plot,“ naložil som ho na sane, priniesol domov a zapálil. Autor spomína, že mal možnosť veľa sa túlať po teplých krajinách.

Ale iba / túto zimu
Teplo / stalo sa / mi jasné
Lásky, /priateľstvá/ a rodiny.
Len tak ležať / v takých ľadových podmienkach,
So zubami / spolu / pohladením -
Pochopíš: / nemôžeš / ľutovať ľudí
Žiadna prikrývka, / žiadna náklonnosť.

14

Nie domov, / nie na polievku,
a mojej milovanej / na návštevu
dve / mrkvu / nesiem
pre zelený chvost.
Dal som / veľa sladkostí a kytíc,
ale viac / všetky / drahé darčeky
Pamätám si / túto vzácnu mrkvu
a pol polena brezového palivového dreva.

Autor spomína, ako jedol konské mäso, ako sa delil so svojou mladšou sestrou Olyou o „štipku vlhkosti“. Sused za stenou hovorí manželke: „Choď predať bundu. Autor pripomína, že „za zamračeným pobrežím leží Amerika“. "Ležal som tam a pil kávu a kakao." Básnik však stále hovorí: „Milujem túto zem... Na krajinu, s ktorou sme obaja hladovali, nemožno nikdy zabudnúť.“

15

Lokomotívy stoja. Cesty boli pokryté snehom. Ľudia odpratávajú sneh lopatami. Päť ľudí omrzlo, no rušeň sa predsa len pohol dopredu. V tomto čase „kolujú filistínske fámy: Denikin sa blíži k samotnému, Tulskému, práškovému jadru“. The Reds dobiehajú Mamontova a bojujú. Básnik si spomína na Kaplanov pokus o atentát na Lenina:

Vietor / trhá / zoznamy popravených,
trhá, / krúti sa / a púšťa dolu potrubím.
A labka / trieda / leží na dravcovi -
Lubyanka Paw Cheka.

"Miliónová trieda sa postavila za Iľjiča," obyvatelia mesta "boli pochovaní za kuchyňou, za plienkami." Autor hovorí, že videl veľa miest, „kde mi okolo úst bez problémov rástli figy a dule“.

Ale zem / ktorú / dobyl
a polomŕtvy/dojčený,
Kde stáť s guľkou, / ležať s puškou,
Kde plynieš ako kvapka / s masami, -
S touto / zemou / pôjdeš / do života,
Do práce, / na oslavu / a na smrť!

16

Wrangel uteká z Krymu. Výkriky, nadávky. „Dobrovoľníci“ (vojaci dobrovoľníckej armády), „čistá verejnosť a vojaci“ utekajú. Celá táto verejnosť zabudla na slušnosť, „vzdajte sa módy“, behajú ako: „muž udrie dámu do tváre, vojak zhodí plukovníka z mosta“. „Včerajší Rusi“ utekajú do zahraničia, aby „dojili kravy v Argentíne a plazili sa cez africké jamy“. Odísť museli aj interventi. Červení vstupujú na Krym s piesňou „A Vorošilov, prvý červený dôstojník, je s nami“. Po víťazstve si každý pamätal: „niekto je nedostatočne oraný, nedostatočne zozbieraný“.

Som s tými / ktorí vyšli / budovať a pomstiť sa
v nepretržitej / horúčka / každý deň.
Vlasť / oslavujem / ktorá existuje,
ale trikrát - / čo bude.
Ja / naše plány / milujem tú rozľahlosť,
Sweep/kroky sú siahy.
Teším sa / na pochode / kráčame ďalej
Do práce / a do boja.

Ja, / ako prameň ľudstva,
Narodený / v práci a v boji,
Spievam / vlasť moja, / republika moja!

18

Básnik hovorí, že „deväť októbra a mája“ (báseň bola napísaná na desiate výročie revolúcie) zmiernilo jeho ducha. Dôkazom týchto vzdialených udalostí sú už postavené pamätníky a Leninovo mauzóleum. Básnik spomína na tých, ktorí položili život za vec revolúcie – na Krasina a iných. Teraz cudzie krajiny uznávajú silu Ruska (ZSSR): „Vaša tínedžerská krajina sa každú jar stáva oslnivejšou, silnejšia, silnejšia a štíhlejšia...“ Mnohých zaujíma, „doplní váš súčasný obyvateľ obec svetla a ocele vašej republika?" Básnik je tiež znepokojený touto otázkou a pýta sa, či ľudí nepriťahuje „všemocné blato“, „nevytvorila úradnosť v ich mozgoch sieť?“

Povedz mi - / je to neporušené? / Povedz mi - / zjednotení?
Je sila strany / pripravená na boj?

19

ja / zemeguľa /
takmer všetci / chodili okolo, -
a život / je dobrý,
a žiť - / dobre!
A v našom nepokoji, / bojovnom a vriacom, -
A ešte lepšie.
Vetry / hadia ulica.
Doma / pozdĺž hada.
Ulica je moja.
Domy sú moje.

Obchody sú znovu otvorené, potraviny sa predávajú, „syry nie sú prekročené“, ceny klesajú, „moja spolupráca sa začala rozbiehať“.

Moje / priezvisko / v sekcii poézia.
Teším sa - / toto / je moje dielo
Pripojí sa / k práci / mojej republiky.

Básnik si uvedomuje svoju angažovanosť vo všetkom, čo sa okolo neho deje, je suverénnym pánom krajiny, ako každý občan. Autor dáva prívlastok „môj“ poslancom a úradníkom idúcim na schôdzu, polícii, ktorá sa „o mňa stará“, pilotom a vojenskému personálu, ktorý je vždy pripravený odraziť nepriateľa.

Autor schvaľuje nový „telegrafický“ štýl. Hovorí, že dávne časy sa skončili, žánre „epos“ a „epos“ sa skončili. Cieľom autora je vytvoriť knihu, ktorá by v čitateľovi vzbudila nadšenie a príval sily.

V kráľovskom paláci postavenom Rastrellim sa „nachádza nejaký druh prísažného právnika“ (Kerensky). Je opojený svojou slávou a vymenúva sa „buď vojaka, potom spravodlivosti, alebo nejakého iného ministra“.

Pobočník a štábny kapitán Popov sa hádajú o moc. Lenin podľa Popova rozsieva zmätok. Sám je presvedčený, že socializmus potrebuje základ, základňu a že je potrebné zaviesť najprv demokraciu a až potom parlament. Boľševici sa pripravujú na aktívnu akciu. V októbri je Zimný palác obkľúčený. Útoku na Zimnyho predchádza salva z Aurory. Na opustenom nábreží pri ohni sa autor stretáva s básnikom Alexandrom Blokom. Na otázku autora, čo si Blok myslí o tom, čo sa deje, odpovedá len: "Veľmi dobre."

Prichádza studená zima. Napriek mrazom komunisti rúbu drevo počas robotníckych upratovačiek. Kapitalisti nedokážu pochopiť, čo je táto socialistická republika a aké sú jej znaky.

Zásah. Admirál Kolčak prichádza zo severu, Wrangel sa usadil na Kryme. Plukovníci sa medzi sebou chvália svojimi víťazstvami nad boľševikmi a hovoria o svojej statočnosti. Boľševici v ringu.

Autor, ktorý je očitým svedkom všetkého, čo sa deje, hovorí, že žije v Stakheevových domoch. Je zima, hlad, malý sporák je vyhrievaný množstvom Shakespeara. Život je ťažký pre každého, ale nikto sa nesťažuje. Hlavným cieľom je teraz získať späť belasých.

Červení bojujú. Wrangel uteká, červení vstupujú na Krym.

Namiesto agrárnej chudobnej krajiny sa Rusko postupne stáva priemyselnou veľmocou. Za deväť rokov, ktoré uplynuli od revolúcie, sa im podarilo postaviť Leninovo mauzóleum a pamätníky. Básnik spomína na všetkých, ktorí položili svoje životy za revolúciu.

Obchody sú opäť otvorené, tovar je kvalitnejší, ceny klesajú. Básnik sa považuje, ako každý občan, za suverénneho pána svojej krajiny.

Eseje

Báseň "Október". Dielo o Miliukovovi a Kuskovej. "25. október 1917." Pre tento projekt boli navrhnuté rôzne názvy, ale význam je stále rovnaký - báseň „Dobré!“ je výtvorom preniknutým duchom revolúcie, jej bolesti a radosti z obnovy. Už od prvých riadkov vidíme, ako ostro je dielo napísané vo veršoch, môžeme si všimnúť jeho sloganovitú kvalitu. "Leťte telegramom, strofa!" zvolal básnik. Každá línia rebríka obsahuje svoj vlastný nápad. Pokúsme sa zistiť, čo je v tejto práci V.V. Majakovskij, jeden z najkontroverznejších básnikov 20. storočia.

Báseň "Dobrá!" bol napísaný v roku 1927, vlastne v čase čerstvej revolúcie. Keďže ide o programové dielo Vladimíra Majakovského, báseň najjasnejšie odrážala udalosti revolučného času.

Básnik víta revolúciu a zmeny, ktoré so sebou prináša. Satirický podtext diela je však jasne viditeľný v celom texte. Napríklad v riadkoch „Ktoré sú dočasné? Vystúpiť! Tvoj čas sa skončil“ jednoznačne znamená Dočasná vláda a básnikov postoj k nej je nestranný.

Žáner, veľkosť, smer

Žáner tohto diela možno definovať ako poetická kronika. Inými slovami, zobrazenie skutočných udalostí v chronologickom poradí.

Poetický rozmer básne je dosť ťažké určiť, pretože mnohé frázy sú zvuky, citoslovcia, útržkovité poznámky, slogany, odseknuté frázy („Do prdele! Tah!“; „Oooh! Sila!“; „Ach!“; „pripravený na zomrieme pre Es Es Er!“ „Píšu...z dediny...vypálili...moju...knižnicu na sídlisku“ „Vlajka!/Utekaj!/Nepriateľ -kop!/Deň-odpad“ atď.) . U Majakovského vo všeobecnosti prevláda prízvučný verš.

Zloženie

Dielo je rozdelené do 19 kapitol, v ktorých udalosti nasledujú za sebou, postupne, obsahujú básnikove heslá, jeho skúsenosti, ale aj dialógy, výkriky a rétorické otázky.

Do popredia sa dostávajú historické postavy v básni, autorský hlas sa stáva menej dôležitým.

Vidíme pozitívny postoj básnika k zmenám, ktoré sa dejú v krajine, jeho radosť a dokonca hrdosť na Rusko („Krajina, kde je vzduch ako sladký ovocný nápoj/ odchádzaš a ponáhľaš sa, - / ale krajina, s ktorou boli ste spolu zmrazení, / nemôžete navždy prestať milovať ").

Základné obrázky a ich charakteristika

Predstavujú sa nám skutočné historické postavy, súčasníci básnika, vrátane Mayakovského kolegu spisovateľa, A.A. Blokovať.

Lenin, Kamenskij, Kaledin, Podvoisky, Dzeržinskij, Krasin, Voikov a niektorí ďalší - to sú skutočné historické postavy, ktoré sa objavujú na stránkach básne. Tak či onak, niektorí z nich sú vykreslení trochu ironicky – napríklad Miliukov a Kerenskij.

Obraz Alexandra Bloka je do básne vložený zámerne. Predovšetkým preto, že tento básnik je autorom básne „Dvanásť“, venovanej tiež revolučným udalostiam roku 1917. Vidíme, ako Mayakovského báseň potápa „Blokovo Rusko“ s jeho tajomstvom, cudzincami a oparom severu. Je to čas zmien, čas, keď nie je čas čakať na zázrak – treba konať a zdvihnúť krajinu z kolien. A to sa dá len spoločne, spájaním a spájaním úsilia ľudí.

Témy a problémy

Výskumník A. Lezhnev verí, že jediným skutočným faktom v básni je zajatie Zimného paláca a všetko ostatné sú „hovory o veciach, vtipoch, sloganoch“. Zároveň v článku V.A. Katanyan tvrdí, že strofa venovaná zajatiu Zimného paláca sa prekrýva s motívom piesne o Stepanovi Razinovi:

Táto báseň akútne nastoľuje otázku buržoázie a robotníckej triedy, boľševikov a dočasnej vlády a prechodu k novému socialistickému systému. Hlad vojakov („drevorubci sú za obilnými kartami“) sa strieda so slobodou bohatých. Revolúcia bola vyzvaná, aby s tým skoncovala, vrátila ľuďom to, čo im právom patrí – ich zem, a tiež spojila sily, aby uzavrela prímerie s krajinami, s ktorými bola vojna. Urobte všetko pre to, aby sa Rusko opäť stalo prosperujúcim a silným štátom. Témami tohto diela sú téma ozbrojeného povstania, téma rozdeľovania zdrojov, téma prechodu k socialistickému štátnemu systému, téma mieru a slobody („Za chlieb! Za mier! Za slobodu!“ ), téma kultúrneho vzdelávania („Nie, nie som za monarchiu s korunami, s orlami, ALE pre socializmus potrebujeme základ. Najprv potrebujeme demokraciu, potom kultúru. Autor nám hovorí, že Rusko čakajú v blízkej budúcnosti veľké zmeny. Bude sa musieť radikálne prebudovať, stať sa silným a nezávislým štátom a prekonať problémy spojené s hladom, devastáciou a vyčerpaním po prvej svetovej vojne. Každý občan jednotlivo, všetci ľudia spoločne musia brániť česť svojej rodnej krajiny, spoločne prispieť k rastu a formovaniu prosperujúceho štátu.

Nápad

Hlavnou myšlienkou básne je, že až po prekonaní skúšok, ako je hladomor, vojenské otrasy a ochota zomrieť za myšlienku štátnosti, môžu dať silný impulz k rozvoju krajiny a prispieť k pozitívnym zmenám.

Hlavná vec je myslieť na ľudí, čo nám hovorí V. Majakovskij v básni „Dobre!“ A preto bolševici, ktorí sa dostali k moci, prijali dekrét „O mieri“, „O armádnych revolučných výboroch“ a „O zemi“. Len kolektívne riešenie problémov v záujme ľudí môže pomôcť zlepšiť situáciu v krajine ako celku a viesť k jej prosperite.

Samozrejme, veľa sa dá povedať o tom, že túto báseň autorovi objednali boľševici. Faktom ale zostáva, že toto dielo je ódou na revolúciu a ukazuje skutočných hrdinov boľševizmu, ktorí sa stali hlavou vznikajúceho socialistického štátu.

Prostriedky umeleckého vyjadrenia

V básni je veľa okazionalizmov. Napríklad frázy „ještené bajonety“, „satinové kroky“, „mesto zarámované plagátmi“, „pozdĺž enfilády, s kričiacimi pozdravmi“. Kerenki má niečo spoločné s priezviskom Kerenskij a Majakovskij spája samotného Alexandra Fedoroviča Kerenského (ministra-predsedu dočasnej vlády) s carevnou Alexandrou Feodorovnou („Kerenského zbijú a vyzlečú! / Túto rovnakú Alexandru Fedorovnu vychováme z cárskej posteľ").

Existujú neočakávané prirovnania: „povesti-prasatá“, „oblaky-lode“.

Často nájdete imitáciu hovorovej reči, hovorové frázy („Nudím sa...“, „tritisíc dní“), skratky sú podané veľmi podrobne („Es Es Es Er“, „Veesenkha“).

Pre Majakovského je Rusko „tínedžerskou krajinou“, čo znamená, že čaká na obdobie dospievania a dlhých rokov života („Môžeme vyrásť až o sto rokov bez toho, aby sme zostarli“). Mladá republika sa len začína budovať a vstávať, rásť a rozvíjať sa, semenovať a zlepšovať, čo znamená, že všetko bude naozaj v poriadku.

Mayakovsky Pracoval na básni „Dobré!“, keď Lefove myšlienky literatúry o „faktoch“ a „produktívnom umení“ museli obhajovať v intenzívnej konkurencii, v boji s RAPP, s inými literárnymi skupinami. Navyše ich bolo potrebné obhájiť a schváliť nielen teoreticky, ale aj prakticky. Preto N. Aseev pravdepodobne nenazval „Semjon Proskakov“ básňou, ale označil žáner takto: „Poetické poznámky k materiálom o histórii občianskej vojny“, hoci to bola stále báseň. Úvodná kapitola básne „Dobre!“ čítať v kontexte diskusií o literatúre „faktov“. Majakovskij uvádza koncept: "Žiadne eposy, žiadne eposy, žiadne eposy." Koncept je Lefov. Namiesto toho: "Poď s boľavou perou a napi sa z rieky Fakt." Zdalo by sa, že toto je koniec úlohy pre seba. Zamyslime sa však nad nasledujúcimi riadkami:

Tento čas bzučí telegrafnou strunou, toto srdce a pravda sú spolu. Bolo to s bojovníkmi, alebo krajinou, alebo v mojom srdci.

Nádherný obraz času, akoby – telegraficky – zviazaný s pravdou „skutočnosti“ (konkrétnej správy), je závislý od osobného vnímania, od jeho pravdivosti. Spojka „alebo“ je bezpochyby vnímaná ako spájacia. Preto lyrický začiatok, ktorý sa sotva objavil, okamžite prúdi do tiež identifikovanej „rieky“ eposu. Bojovníci, krajina, čas – pojmy, ktoré spolu zahŕňajú časť histórie. Na konci kapitoly je historický časový úsek označený slovom „roky“. Lyrický motív sa „vynára“ v 1. kapitole, „prekonáva“ deklarovanú pripútanosť k „skutočnosti“. Umelec Mayakovsky vstupuje do sporu sám so sebou ako teoretik a, povedzme vopred, víťazí, aj keď nie úplne.

„Akcia“ básne sa začína 2. kapitolou. Básnik pre ňu volí najťažšiu formu viachlasného dialógu, aby ukázal náladu ľudovej masy, najmä roľníckej masy, oblečenej vo vojenských plášťoch. Dialóg nám pomáha predstaviť si celú túto heterogénnu masu. Kapitola je prehľadne rozdelená na dve časti. Dialóg sprostredkúva spontánne vyčíňanie vášní, ktoré umocňuje dlhý radový rozbeh a sekaný rytmus. Vášne sa valia vo vlne za vlnou a narážajú na betónovú stenu beznádeje. To je rytmicky a vizuálne zdôraznené, viacdobý verš sa strieda s jednodobým veršom:

Klamali: „ľudí - sloboda, vpred, éra, úsvit...“ - a márne.

Rastúca explózia elementárnych síl končí výzvou na vzburu: „Uder! (tento motív poznáme z básne „Oblak v nohaviciach“). Toto je najvyšší bod intenzity vášní, ktoré dozreli v nespokojnosti ľudových más s politikou dočasnej vlády. Tu je zrejmé, že básnik potrebuje predovšetkým nie pravdu „faktu“ ako takej, ale vyššiu pravdu umeleckého zovšeobecnenia, povyšujúceho sa nad empíriu. Majakovskij sa ukázal ako majster vo vytváraní „portrétu“ revolučných más, ktoré sa dostávajú do povedomia, to je jeho poetický objav. Nádherne satirické zobrazenie postáv dočasnej vlády. Kto je Kerensky? Majakovskij v povahe a správaní „prísažného advokáta“ kontrastuje s jeho ambíciami („má Bonapartove oči“), sebaopojením z najvyššej moci a nepochopením situácie, nedostatkom kontroly nad ňou, zmätkom. Kerensky je smiešny („nemotorný ježko“), keď sa nachádza v kráľovských komnatách, keď je „opitý svojou slávou viac ako štyridsaťstupňový“. A ešte smiešnejší a úbohejší je, keď sa dozvedá o nepokojoch, o činnosti boľševikov – a vydáva smiešne príkazy, ktoré nezodpovedajú vážnosti situácie.

V básni sú parodované satirické obrazy vodcov buržoáznych strán Kuskovej a Miliukova, ktorý bol aj ministrom dočasnej vlády. Básnik priraďuje týmto hrdinom roly Tatiany a pestúnky, pričom ich parafrázuje; dialóg z 3. kapitoly Puškinovho „Eugena Onegina“, ktorý mu dodáva zvýraznenú sentimentálnu, a teda najmä satiricky účinnú farebnosť. „Pe En Milyukov“ sa objavuje v úlohe „fúzatej“ opatrovateľky v úlohe „dievča“ alebo „starej ženy“, posadnutej láskou, „Madame Kuskova“. Majakovskij pre tieto dve postavy bravúrne parodoval Puškinove básne. Jeho paródia zároveň nevrhá tieň na krásnu nočnú scénu z Eugena Onegina, plnú poetických kúziel. Naopak, celý obsah a morálna podstata dialógu medzi Kuskovou a Miliukovom, kde sú vložené Puškinove riadky, ostro kontrastuje s dialógom medzi Tatyanou a opatrovateľkou, ktorého obsah sa vyznačuje čistotou myšlienok. Naproti tomu v úplnom myšlienkovom rozpore spočíva satirický zámer.

Báseň nie je román, Majakovskij nemohol a nemal v úmysle ukázať celý pomer síl pred októbrom, ale okrem Kerenského, Miliukova a Kuskovej, reprezentujúcich sily eseročky-kadetského presvedčenia, predsa len ukazuje iný typ kontrarevolúcie - už monarchického zafarbenia . Toto je štábny kapitán Popov, osobnosť so silnejšou vôľou ako Kerensky. Vedľa neho je istý adjutant, „profesor, liberál“, ktorý sa počas dialógu s monarchistom Popovom naplno prejavuje ako človek nestabilného presvedčenia. Zobrazená je aj organizovaná revolučná sila. Oproti opileckému štebotaniu liberála a monarchistu tu vládne obchodné napätie, všetky slová a príkazy sú presné a vyvážené. Človek, ktorý informuje o aktuálnom dianí a dáva príkazy, je vyzbieraný, vecný a skúsený. S najväčšou pravdepodobnosťou ide o profesionálneho revolucionára z ľudu, ktorý bol vycvičený v podzemí, vo väzení alebo v exile, v armáde pod vedením skúsenejších a starších ľudí. Jeho demokratický pôvod zvýrazňuje štylistický nádych v prejave: „Ja, súdruhovia, som z vojenského úradu. Stretnutie toka-toka sa skončilo.“ Je jasné, že by to mohol povedať nedávny roľnícky robotník alebo roľník, ktorý prešiel prvou školou revolučnej práce v armáde.

A ešte kontrastnejšia je scéna vo filme „Select“, kde liberál a monarchista „konajú“, obraz niekoho, kto nie je menovaný, ale koho okamžite uhádnu zámenom „sám“, vizuálne zvýraznený: „Prišiel som s roztrhaný kabát, - chodí okolo, nikto ho neidentifikuje." Toto je prvý výskyt v Leninovej básni.

Vrcholom prvej (podmienenej) časti básne je 6. kapitola, ktorá ukazuje dobytie Zimného paláca a víťazstvo ozbrojeného povstania v Petrohrade. Ide o dynamický obraz so špecifickými detailmi a symbolickými obrázkami. Majakovskij však nedáva voľný priebeh pátosu, hoci zachytáva historicky najdôležitejší moment zápletky. Kapitolu začína a končí dôrazne všednou krajinou („Október fúkal, ako vždy, s vetrom...“, „... zmietol obvyklé koľajnice“), pričom epické (a historické!) upevňuje len jedna línia! ) - zásadný - význam dobových okolností: „Velený, ako vždy, október vetrom, ako veje za kapitalizmu“ - v prvej strofe; s rovnakou začiatočnou líniou, ale s iným koncom: „... zranenia pokračovali vo svojej rase už za socializmu.“ Zvýraznená všednosť epizódy zvrhnutia a zatknutia dočasnej vlády by mala podľa básnika zdôrazniť historickú nevyhnutnosť a pravidelnosť revolučného prevratu v Rusku. Táto myšlienka zaznieva aj v riadkoch o ministroch dočasnej vlády: „Spadnú ako prezretá hruška, len čo sa otrasú.“ Nie hrušky v množnom čísle, ktoré by mohli znamenať individuálnu ľudskú nevhodnosť a skazu ministrov, ale „hrušky“, teda celý systém odsúdený dejinami, ktorý už nie je schopný zvládnuť revolučnú situáciu.

Celá panoráma ozbrojeného povstania je napriek svojmu mohutnému epickému rozsahu opradená špecifickými historickými detailmi, ktoré sú však úplne podriadené výtvarnému riešeniu a celostnej kompozícii kapitoly. Historickým reáliám a faktom sa pripisuje vedľajšia úloha. Veľmi striedmo, len niekoľkými ťahmi, obraz Októbrového povstania rozšíri svoju mierku do vesmíru: „Oči vzácnych hviezd vidia, ako obklopujú Zimný palác v prstencoch, muži z Kexholmu postupujú pozdĺž Millionnoye z kasární“; alebo takmer na konci, po víťazstve povstania: „Okraje bajonetov horeli ako hviezdy, nebeské hviezdy na stráži zbledli.“

Po dokončení zápletky dobytia Zimného paláca a zvrhnutia dočasnej vlády, ukazujúcej moment nástupu novej éry v dejinách ľudstva, básnik nemôže zostať pokojným rozprávačom, ale je zdržanlivý svojou vnútornou orientáciou. do role svedka-kronikára, preto je tu výraz obrazu utlmený reminiscenciou, odkazom na hymnu strany, parafrázou z „Internationale“:

A v Smolnom dav s natiahnutou hruďou zasypal spevom ohňostroj informácií. Prvýkrát namiesto: - a toto bude... - spievali: - a toto je naša posledná...

Analýza Mayakovského básne "Dobrá!"

Ďalšie eseje na túto tému:

1. Básnik končí príbeh o revolúcii epizódou robotníckeho subbotnika. Táto, 8. kapitola je najviac propagandistická. Záver kapitoly je napísaný v štýle propagandy: „Ujo,...
2. Báseň má autobiografický charakter. 1 Majakovskij začína svoju báseň konštatovaním, že dávne časy pominuli. Je čas opustiť eposy, eposy a...
3. Rané obdobie básnikovej tvorby je reprezentované mnohými objavmi v oblasti veršovania. Majakovskij takmer okamžite opustil pokusy o literárne napodobňovanie a doslova vtrhol do...
4. „Prológ“ je termín označujúci úvod k dielu, jeho časť, ktorá čitateľa uvádza buď k umelcovmu všeobecnému zámeru, alebo k...
5. Báseň sa už dlho stala príručkou pre rodičov, múdrym mentorom a priateľom našich detí. Majakovského báseň „Kráčame“, vytvorená v roku 1925...
6. Na Mayakovského hlave je slnečná dlaň - kňaz sveta, osloboditeľ všetkých hriechov. Zem mu hovorí: "Teraz nechaj ísť!" Nech tí hlúpi historici, podnecovaní...
7. Jedno z najpozoruhodnejších diel Mayakovského - báseň „O tomto“ - bolo študované menej ako iné;
8. Teraz poďme ďalej sledovať dej, kde Majakovskij privádza a oddeľuje dvoch hrdinov v sotva postrehnuteľnom slede a už mladého dvojníka...
9. Technika kontrastných obrazov je charakteristická aj pre ďalšie dve diela, ktoré básnik napísal v roku 1925 - básne „Kráčame“ a „Čo je dobré...
10. V. Majakovskij je jedným z najlepších básnikov začiatku dvadsiateho storočia, storočia hlbokých spoločenských zmien. Báseň „Oblak v nohaviciach“ bola dokončená...
11. Nekrasov venoval mnoho rokov svojho života práci na básni, ktorú nazval svojím „obľúbeným duchovným dieťaťom“. "Rozhodol som sa," povedal Nekrasov, "predstaviť...
12. Kompozičné riešenie častí básne je mimoriadne rôznorodé; všetky sú postavené po svojom, jedna časť nie je ako druhá. Najrozšírenejšie zastúpené v...
13. Ľudia sú hrdinom básne „Kto žije dobre v Rusku“ V centre veľkého diela N. A. Nekrasova je kolektívny obraz hlavného ...
14. Eseje o literatúre: Analýza básne Vladimíra Majakovského Počúvajte! Samozrejme, v týchto dňoch sa postoj k nemu zmenil. Veľa mojich rovesníkov si myslí, že...
15. V. M. je môj obľúbený básnik. Samozrejme, v týchto dňoch sa postoj k nemu zmenil. Veľa mojich rovesníkov si myslí, že okrem...
16. Báseň „Kto žije dobre v Rusku“ (1863-1877) je vrcholom Nekrasovovej kreativity. Toto je skutočná encyklopédia ruského predreformného a poreformného života, dielo grandiózneho...
17. Techniky a prostriedky písania sú zložité a rôznorodé. Zo širokej škály životného materiálu básnik starostlivo vyberá to najcharakteristickejšie, čo je schopné...
18. K téme „Dielo V. Majakovského“ sa navrhuje definovať a stručne charakterizovať tieto pojmy: „lyrický hrdina“, „defamiliarizácia“, „pátos“, „metafora“, „tonický systém...
19. 1. Problematika práce je založená na korelácii folklórnych obrazov a konkrétnych historických reálií. Ideovým centrom diela je problém národného šťastia. Snímky...
20. Téma, o ktorej chce básnik rozprávať, bola preberaná mnohokrát. Sám v nej krúžil ako básnická veverička a chce krúžiť...

"Fajn!"

"Dobré!", keď Lefove myšlienky literatúry "fakt" a "produktívne umenie" museli byť obhajované v intenzívnej konkurencii v boji s RAPP s inými literárnymi skupinami. Navyše ich bolo potrebné obhájiť a schváliť nielen teoreticky, ale aj prakticky. Preto N. Aseev pravdepodobne nenazval „Semjon Proskakov“ básňou, ale označil žáner takto: „Poetické poznámky k materiálom o histórii občianskej vojny“, hoci to bola stále báseň. Úvodná kapitola básne „Dobre!“ čítať v kontexte diskusií o literatúre „faktov“. Majakovskij uvádza koncept: "Žiadne eposy, žiadne eposy, žiadne eposy." Koncept je Lefov. Namiesto toho: "Poď s boľavou perou a napi sa z rieky Fakt." Zdalo by sa, že toto je koniec úlohy pre seba. Zamyslime sa však nad nasledujúcimi riadkami:

bolo to v mojom srdci.

Nádherný obraz času, akoby – telegraficky – zviazaný s pravdou „skutočnosti“ (konkrétnej správy), je závislý od osobného vnímania, od jeho pravdivosti. Spojka „alebo“ je bezpochyby vnímaná ako spájacia. Preto lyrický začiatok, ktorý sa sotva objavil, okamžite prúdi do tiež identifikovanej „rieky“ eposu. Bojovníci, krajina, čas – pojmy, ktoré spolu zahŕňajú časť histórie. Na konci kapitoly je historický časový úsek označený slovom „roky“. Lyrický motív sa „vynára“ v 1. kapitole, „prekonáva“ deklarovanú pripútanosť k „skutočnosti“. Umelec Mayakovsky vstupuje do sporu sám so sebou ako teoretik a, povedzme vopred, víťazí, aj keď nie úplne.

„Akcia“ básne sa začína 2. kapitolou. Básnik pre ňu volí najťažšiu formu viachlasného dialógu, aby ukázal náladu ľudovej masy, najmä roľníckej masy, oblečenej vo vojenských plášťoch. Dialóg nám pomáha predstaviť si celú túto heterogénnu masu. Kapitola je prehľadne rozdelená na dve časti. Dialóg sprostredkúva spontánne vyčíňanie vášní, ktoré umocňuje dlhý radový rozbeh a sekaný rytmus. Vášne sa valia vo vlne za vlnou a narážajú na betónovú stenu beznádeje. To je rytmicky a vizuálne zdôraznené, viacdobý verš sa strieda s jednodobým veršom:

"ľudia-

"Hit!" (tento motív poznáme z básne „Oblak v nohaviciach“). Toto je najvyšší bod intenzity vášní, ktoré dozreli v nespokojnosti ľudových más s politikou dočasnej vlády. Tu je zrejmé, že básnik potrebuje predovšetkým nie pravdu „faktu“ ako takej, ale vyššiu pravdu umeleckého zovšeobecnenia, povyšujúceho sa nad empíriu. Majakovskij sa ukázal ako majster vo vytváraní „portrétu“ revolučných más, ktoré sa dostávajú do povedomia, to je jeho poetický objav. Nádherne satirické zobrazenie postáv dočasnej vlády. Kto je Kerensky? Majakovskij v povahe a správaní „prísažného advokáta“ kontrastuje s jeho ambíciami („má Bonapartove oči“), sebaopojením z najvyššej moci a nepochopením situácie, nedostatkom kontroly nad ňou, zmätkom. Kerensky je smiešny („nemotorný ježko“), keď sa nachádza v kráľovských komnatách, keď je „opitý svojou slávou viac ako štyridsaťstupňový“. A ešte smiešnejší a úbohejší je, keď sa dozvedá o nepokojoch, o činnosti boľševikov – a vydáva smiešne príkazy, ktoré nezodpovedajú vážnosti situácie.

ich; dialóg z 3. kapitoly Puškinovho „Eugena Onegina“, ktorý mu dodáva zvýraznenú sentimentálnu, a teda najmä satiricky účinnú farebnosť. „Pe En Milyukov“ sa objavuje v úlohe „fúzatej“ opatrovateľky a „Madame Kuskova“ sa objavuje v úlohe „dievčatka“ alebo „starej ženy“ posadnutej láskou. Majakovskij pre tieto dve postavy bravúrne parodoval Puškinove básne. Jeho paródia zároveň nevrhá tieň na krásnu nočnú scénu z Eugena Onegina, plnú poetických kúziel. Naopak, celý obsah a morálna podstata dialógu medzi Kuskovou a Miliukovom, kde sú vložené Puškinove riadky, ostro kontrastuje s dialógom medzi Tatyanou a opatrovateľkou, ktorého obsah sa vyznačuje čistotou myšlienok. Naproti tomu v úplnom myšlienkovom rozpore spočíva satirický zámer.

ukazuje iný typ kontrarevolúcie – už monarchického zafarbenia. Toto je štábny kapitán Popov, osobnosť so silnejšou vôľou ako Kerensky. Vedľa neho je istý adjutant, „profesor, liberál“, ktorý sa počas dialógu s monarchistom Popovom naplno prejavuje ako človek nestabilného presvedčenia. Zobrazená je aj organizovaná revolučná sila. Oproti opileckému štebotaniu liberála a monarchistu tu vládne obchodné napätie, všetky slová a príkazy sú presné a vyvážené. Človek, ktorý informuje o aktuálnom dianí a dáva príkazy, je vyzbieraný, vecný a skúsený. S najväčšou pravdepodobnosťou ide o profesionálneho revolucionára z ľudu, ktorý bol vycvičený v podzemí, vo väzení alebo v exile, v armáde pod vedením skúsenejších a starších ľudí. Jeho demokratický pôvod zvýrazňuje štylistický nádych v prejave: „Ja, súdruhovia, som z vojenského úradu. Stretnutie toka-toka sa skončilo.“ Je jasné, že by to mohol povedať nedávny roľnícky robotník alebo roľník, ktorý prešiel prvou školou revolučnej práce v armáde.

A ešte kontrastnejšia je scéna vo filme „Select“, kde liberál a monarchista „konajú“, obraz niekoho, kto nie je menovaný, ale koho okamžite uhádnu zámenom „sám“, vizuálne zvýraznený: „Prišiel som s roztrhaný kabát, - chodí okolo, nikto ho neidentifikuje." Toto je prvý výskyt v Leninovej básni.

Majakovskij však nedáva voľný priebeh pátosu, hoci zachytáva historicky najdôležitejší moment zápletky. Kapitolu začína a končí dôrazne všednou krajinou („Október fúkal, ako vždy, vetry...“, „... zmietol obyčajné koľajnice“), len jedna línia stmeluje epos (a historický! ) - zásadný - význam vtedajších okolností: „ Október ako vždy fúkal vetrom ako za kapitalizmu“ - v prvej strofe; s rovnakou začiatočnou líniou, ale s iným koncom: „... zranenia pokračovali vo svojej rase už za socializmu.“ Zvýraznená všednosť epizódy zvrhnutia a zatknutia dočasnej vlády by mala podľa básnika zdôrazniť historickú nevyhnutnosť a pravidelnosť revolučného prevratu v Rusku. Táto myšlienka zaznieva aj v riadkoch o ministroch dočasnej vlády: „Spadnú ako prezretá hruška, len čo sa otrasú.“ Nie hrušky v množnom čísle, ktoré by mohli znamenať individuálnu ľudskú nevhodnosť a skazu ministrov, ale „hrušky“, teda celý systém odsúdený dejinami, ktorý už nie je schopný zvládnuť revolučnú situáciu.

Celá panoráma ozbrojeného povstania je napriek svojmu mohutnému epickému rozsahu opradená špecifickými historickými detailmi, ktoré sú však úplne podriadené výtvarnému riešeniu a celostnej kompozícii kapitoly. Historickým reáliám a faktom sa pripisuje vedľajšia úloha. Veľmi striedmo, len niekoľkými ťahmi, obraz Októbrového povstania rozšíri svoju mierku do vesmíru: „Oči vzácnych hviezd vidia, ako obklopujú Zimný palác v prstencoch, muži z Kexholmu postupujú pozdĺž Millionnoye z kasární“; alebo takmer na konci, po víťazstve povstania: „Okraje bajonetov horeli ako hviezdy, nebeské hviezdy na stráži zbledli.“

vnútorná orientácia na rolu svedka-kronikára, preto je tu výraz obrazu utlmený reminiscenciou, odkazom na hymnu strany, parafrázou z „Internacionály“:

Básnik končí príbeh o revolúcii epizódou robotníckeho subbotnika. Táto, 8. kapitola je najviac propagandistická. Záver kapitoly je napísaný v štýle propagandy: "Ujo, čo tu robíš, toľko veľkých chlapov?" - "Čo? Socializmus: slobodná práca slobodne zhromaždených ľudí." Zjednodušený plagát zobrazujúci cieľ, ktorý revolúcia hľadala. Verš je zbavený asociatívnosti, zredukovaný na informačnú funkciu, pripomínajúcu štýl plagátov ROSTA. Táto kapitola však slúži ako akýsi mostík k druhej časti básne. Slobodná práca slobodných ľudí je prerušená občianskou vojnou, sprisahaním imperialistov proti Sovietskej republike. Majakovskij, ktorý maľuje obraz intervencie a občianskej vojny, je menej zdržanlivý vo vyjadrení svojho osobného postoja k udalostiam a je ešte ďalej od faktografizácie. Epos je podfarbený lyrickou prítomnosťou. Zámeno „my“ čoraz viac zahŕňa „ja“. V kapitolách „Moskva“, „každodennosť“ je uvedený sociálny prierez spoločnosti, vyzerá rôznorodo a malebne: špekulanti, ktorí vytvárajú siete „okolo Glavtopu“, sú ľudia, ktorí „objímajú, bozkávajú, zabíjajú za rubeľ “; „Zodpovedné sekretárky dupú v plstených čižmách.

", My. dozvedáme sa, že „prvá kategória“ dostala „libru“ chleba; od drevorubačov je pochopená situácia, že ak „chceš jesť, utiahni si opasok, zober pušku a choď dopredu“. Básnik sa začleňuje do všeobecného radu postáv, vkladá sa do bezprostredného reálneho prostredia („... Lilya, Osya, ja a pes Shchenik“), rozpráva, ako sa zapriahne do saní, prinesie poleno palivového dreva. dom, „plot je rozbitý,“ zapáli piecku . Tu začína motív, ktorý je nový v Majakovského tvorbe, nový v našej poézii – motív vlastenectva.

„v tejto zime“ mu bolo jasné „teplo lásky, priateľstva a rodiny“, že len v takých podmienkach „pochopíš: nemôžete šetriť prikrývkou ani náklonnosťou k ľuďom“ a že krajina, „s ktorou ste boli zmrazené spolu nemôžu navždy prestať milovať“. Skutočne: dve mrkvy a pol polena brezového palivového dreva, určené pre milovaného človeka, ktorý ochorel z chladu a podvýživy; štipku soli pre tvoju sestru na Nový rok; pre seba - „kus koňa“ - to všetko sú dojemné detaily osobného, ​​ale nielen osobného života. Osobná angažovanosť v dianí dáva dielu osobitnú emocionalitu a lyrický tok básne naberá na sile, aby epický dej nielen „doplnil“, ale s ním aj konkuroval a vytvoril rovnocennú žánrovú jednotu.

"Z našej chudobnej zeme," kričí básnik: "Milujem túto krajinu." Spomínajúc na veľkú „bolesť“ hladujúceho Povolžia, veľké nešťastie Ruska, vyhlasuje: „ale na krajinu, z ktorej sme obaja hladovali, nemožno nikdy zabudnúť! Sociálny aspekt básne odhaľuje konfrontáciu síl na medzinárodnej scéne a v rámci krajiny sa rodí otázka: kto zvíťazí? Lyrický hrdina vychádza z tohto zápasu ako ostrieľaný bojovník, jeho vlastenecké cítenie dostáva sociálne podtexty, pretože

Kapitoly „Moskva“, obnovujúce obrazy života mladej sovietskej republiky v kruhu blokády. Ku koncu básne narastá jej publicistická intenzita (epizódy úteku intervencionistov z Krymu, koniec občianskej vojny). Tento obraz je celý dejový, napísaný invenčne, plasticky, so satirickými farbami charakteristickými pre báseň v zobrazení nepriateľov revolúcie. Majakovskij sa navyše v satire vyhýba hyperbolickým obrazom, snaží sa byť bližšie „hovorom miliónov“, používa redukovanú slovnú zásobu („Na ceste sú transporty a transporty, bitky, výkriky, nadávky, štebotanie, – dobrovoľníci bežia, zdvíhanie ich portáží, - čistá verejnosť a vojak.). A niekedy to dosiahne efekt kombináciou rôznych štylistických lexikálnych možností v jednej fráze („Kadeti – akí sú lojálni ľudia – strkali lakťami, nadávali im.“).

Povzdych ľútosti, a vôbec nie irónie, vyvolávajú „odtrhnutí od stroja a oranie“, aj „v transportných čižmách“, ktorí sa vydali hľadať iluzórne šťastie ďaleko od svojej domoviny... Táto trpká poznámka znela tu po prvý raz nepružný čas Majakovského zrejme utlmil niektoré emócie spojené s emigráciou.

"Fajn!" Podľa plánu bol potrebný žalostný koniec. Písalo sa na sviatok, desiate výročie októbra. V 17. kapitole, ktorá uvádza lyrický tok básne do súčasnosti, teda približuje ju k októbrovej dekáde, Majakovskij považoval za potrebné uviesť svoj postoj: „Som s tými, ktorí vyšli budovať a pomstiť sa. ...“ Poslednými riadkami tento motív upevnil: „...spievam svoju vlasť, svoju republiku\“ Veselé finále básne („Skoro som obišiel celú zemeguľu...“), hľadiac pred seba v ukazovanie úspechov sovietskej moci mohlo spôsobiť a vyvolalo ironický postoj. Kritici básne to považovali za lak reality. Ak Majakovskij v 17. kapitole ukazuje ťažký obrat socialistickej výstavby, akoby jej skutočné kontúry prinášal cez hnijúce odpadky, cez hĺbku zeme, cez psychológiu roľníka: „A dôvera v prirodzené dary mizne so smutným seno a obracajú sa na traktory, roľníci majú zatvrdnuté srdcia,“ potom sa v poslednej kapitole objaví obraz života bez mráčika a plný dosiahnutej spokojnosti.

"A ako nahromadené knihy, toto je jeho mauzóleum." A za ním - stena, známe mená: Krasin, Voikov, Dzeržinskij ... "Z práce, z tvrdej práce a z guliek a takmer nikto - z dlhých rokov" - bojovníci revolúcie zomreli. Ich pamäť je narušená ich svedomím, ich „úzkostným jedom“, čo to môže byť, čo sa básnikovi zdá, žiada od živých: „Povedz mi, si tu? Povedz mi, neprešiel si?" Požiadavka je prísna a vo všeobecnosti ide o to hlavné: „Dokončí dnešný obyvateľ vašej republiky komúnu svetla a ocele vašej republiky? Aj v tejto kapitole dáva básnik záruky, že „tínedžerská krajina... je čoraz silnejšia, silnejšia a štíhlejšia“ a dáva záruky, že bude pevne strážiť výdobytky revolúcie. Ale možno cítil, že je potrebné dať účinnejšiu odpoveď, úplnejšiu v akcii. Táto odpoveď bola 19. kapitola.

Pre nás, dnešných čitateľov, ako aj pre značný počet z nich v tom čase, by sa mohla zdať presvedčivejšia odpoveď Majakovského v básni „Rozhovor so súdruhom Leninom“. V tomto „rozhovore“ „nie o práci, ale o duši“, úprimnom, takmer intímnom rozhovore, básnik úprimne „referuje“ o ťažkostiach a nedostatkoch pri budovaní nového života, pripúšťa, že je to „pekelná práca“, že v našom živote „je veľa rôznych odpadkov a nezmyslov“, že napokon „po našej zemi a okolo nej chodí veľa rôznych darebákov“.