Votchina je najstarším typom súkromného vlastníctva pôdy v Rusku. Dedičstvo patrilo kniežatám a bojarom, teda najvyššej vrstve spoločnosti. Majetky spolu s bojarmi vlastnili kláštory, najvyššie duchovenstvo.
Pojem pochádza zo slova „otec“, to znamená, že ide o majetok patriaci otcovi.
Znaky dedičstva:
Prvé informácie o panstvách pochádzajú z 10. storočia. Bojari ich mali - seniorské družstvo.
Počas obdobia feudálnej fragmentácie v Rusku sa votchina stala hlavnou formou vlastníctva pôdy.
V 16. storočí mnohí veľkostatkári svoje pozemky predávali alebo ich zastavovali. Postupne začali prichádzať k výmene usadlostí panstvo.
V 17. storočí boli šľachtici za verné služby dokonca ocenení zemami starých panstiev.
Nakoniec v roku 1714 dekrétom Petra 1 došlo k právnemu zrovnoprávneniu usadlosti a panstva a zlúčeniu do takého druhu majetku, ako je napr. panstvo.
Dedičstvo bolo zdedené
Išlo o osobný majetok. Dalo sa to zmeniť, predať.
K panstvu patrili nielen pozemky, budovy, ale aj závislí roľníci.
Panstvo je panské hospodárstvo (doména) + sedliacke majetky (roľníci pôdu nevlastnili, ale boli jej „držiteľmi“).
V rámci dedičstva mal vlastník správne, súdne právo, právo vyberať dane (často vo forme roboty alebo dávok).
Na dedičstve pracovali závislí roľníci a nevoľníci.
História panstiev
najstarší typ feudálneho vlastníctva pôdy v Rusku. Zdedené rodinné alebo firemné vlastníctvo. Vznikla v X-XI storočiach; v XIII - XV storočí - pán. forma sváru. vlastníctvo pôdy. Od konca XV storočia. postavili sa proti panstvu (podmienečné feudálne pozemkové vlastníctvo), s ktorým sa postupne. priblížil na začiatku. 18. storočie zjednotený pod všeobecný pojem nehnuteľnosť (nehnuteľnosti).
Veľká definícia
Neúplná definícia ↓
dedičstvo
od "otca", t.j. zdedené po otcovi) Staroveké Rusko a pozemkový majetok Moskovského štátu s právami úplného súkromného vlastníctva. AT Starý ruský štát niekedy nadobudol úlohu štátno-právneho termínu označujúceho územie kniežacieho dedičstva a dokonca právo kniežaťa vlastniť akúkoľvek oblasť. V dávnych dobách mal votchinnik najširšiu škálu práv: votchina znamenala nielen právo vlastniť pôdu, ale aj administratívnu a súdnu moc nad celým obyvateľstvom tejto krajiny (ktorá v tom čase ešte nebola zotročená). Práva votchinnika boli stanovené v grantových, preferenčných a tarchánskych listoch z 15.-16. V moskovskom štáte sa patrimoniáli postupne zmenili na kniežacích vazalov a boli zbavení práva súdiť a vládnuť na ich pôde, predovšetkým v prípadoch vrážd, lúpeží a tatba. U V. sa konala rovnaká povinná služba ako u panstva (od roku 1556). Prechod do služieb iného panovníka bol trestaný ako vlastizrada, s konfiškáciou zločincovi V. - dočasné vlastníctvo pôdy, kvôli službe kniežaťu. Existovali tri typy patrimoniálnej držby pôdy: kmeňová (v skutočnosti „vlastníctvo“), obsluhovaná („plat“), kúpená („nákup“). Hlavný rozdiel medzi nimi bol v pôsobnosti zákona a poriadku. Vo vzťahu k patrimoniálnej V. toto právo obmedzoval tak štát, ako aj samotní majitelia panstva. V. mal zakázané dať kláštoru podľa svojho gusta, odovzdať cudzincom ako dedičstvo. Príbuzní votchinnika využívali právo kmeňového vykúpenia iba v určitom čase a za určitú cenu. Približne rovnaké obmedzenia platili aj pre V. doručovateľa, hoci všetky ich práva a obmedzenia boli zvyčajne upravené pochvalným listom. Najrozsiahlejšie dispozičné právo existovalo pre kupovaných.Dekrét o jednotnom dedičstve z roku 1714 ustanovil spoločný právny stav pre všetky „nehnuteľné statky“, výrazne obmedzil právo nakladať s pozemkami a ustanovil jednotný postup pri dedení nehnuteľností. Lit .: Blumenfeld G.F. O formách vlastníctva pôdy v starovekom Rusku. Odesa, 1884; Lakier B. O statkoch a statkoch. Petrohrad, 1848. L.E. Laptev
dedičstvo, druh feudálneho vlastníctva pôdy. Vznikol v staroruskom štáte v 10.-11. storočí ako dedičný kmeňový (neskôr a rodinný) alebo korporátny majetok (“vlasť”). Majiteľmi dedičstva boli kniežatá, bojari, cirkev. Formovanie ruských kniežatstiev a krajín od polovice 11. storočia viedlo k tomu, že nedotknuteľnosť stavov-kniežat bola potvrdená Lubechským kongresom v roku 1097. storočí bolo dedičstvo hlavným typom držby pôdy, ktorá sa dopĺňala v procese rozvoja nových území, ako aj v dôsledku zaberania komunálnej čiernej pôdy, grantov, nákupov atď. Formovanie systému patrimoniálnej držby pôdy v Novgorodskej republike bolo dokončené v polovici 14. Od konca 14. storočia sa v severovýchodnom Rusku začal zvyšovať počet kláštorných majetkov. V 2. polovici 15. storočia značnú časť tohto územia pokrývali aj kniežacie a bojarské majetky. V rámci patrimoniálnej pozemkovej držby neexistovalo primátne právo. Väčšina zdedených pozemkov bola zastavená, rozdelená medzi mnohých dedičov alebo predaná a odovzdaná kláštorom na posmrtnú pamiatku. Votchinniki mal množstvo privilégií (súdne, finančné atď.). V 15. – 17. storočí spolu s panstvom existovalo panstvo ako podmienená forma vlastníctva pôdy. Koncom 15. - začiatkom 16. storočia boli moskovskí veľkovojvodovia zbavení majetku mnohých veľkých vlastníkov pôdy Novgorodskej a Pskovskej republiky, veľkovojvodstva Tver. Zároveň sa rozrastalo dedičstvo veľkých kláštorov (Trojica-Sergius, Joseph-Volotsky, Kirillo-Belozersky atď.). Boli tu patrimoniálne („staroveké“), kúpené a od 10. rokov 17. storočia aj slúžiace panstvá. Mnohí majitelia nehnuteľností prišli v období oprichniny o svoje majetky, svoje majetky predali alebo dali do zástavy, aby sa vyhli ich konfiškácii štátom. V 80. rokoch 16. storočia bolo kláštorom zakázané kupovať alebo prijímať léna od súkromných osôb. V 17. storočí začalo opäť rásť patrimoniálne vlastníctvo pôdy. Rozdiel medzi panstvom a dedičstvom sa v 17. storočí postupne stieral. Koncom 17. storočia patrimoniálne vlastníctvo pôdy výrazne prevyšovalo panstvo. Dekrét cára Petra I. z 23.3 (3.4). 1714 o jednotnom dedičstve právne formalizovalo definitívne spojenie panstva a panstva. Väčšina kláštorných a cirkevných majetkov bola počas sekularizácie v roku 1764 zlikvidovaná. V 18. – 19. storočí sa pojem „dedičstvo“ používal v súvislosti s akýmkoľvek dedičným pozemkovým majetkom, pričom sa zachoval právny rozdiel medzi dedičstvom predkov a získaným dedičstvom.
Lit .: Sergejevič V. I. Prednášky a výskum o dávna história ruské právo. 3. vyd. Petrohrad, 1903; Veselovský S. B. Feudálna držba pôdy v severovýchodnom Rusku. M.; L., 1947. T. 1; Grekov B.D. Roľníci v Rusku. 2. vyd. M., 1952-1954. Kniha. 1-2; Cherepnin L.V. Vytvorenie ruského centralizovaného štátu v XIV-XV storočí. M., 1960; Ivina L. I. Veľkostatok severovýchodného Ruska na konci 14. - 1. polovice 16. storočia. L., 1979; Yanin V. L. Novgorodskaya feudálne léno: (Historický a genealogický výskum). M., 1981; Kobrin V. B. Moc a majetok v stredovekom Rusku (XV-XVI storočia). M., 1985; Shvatchenko O. A. Svetské feudálne panstvá Ruska v 1. tretine 17. storočia. M., 1990; on je. Svetské feudálne majetky v Rusku v druhej polovici 17. storočia. M., 1996; on je. Svetské feudálne panstvá Ruska v ére Petra I. M., 2002; Cherkasova M.S. Vlastníctvo pôdy kláštora Trinity-Sergius v XVI-XVII storočí. M., 1996; ona je. Veľké feudálne dedičstvo v Rusku na konci 16.-17. (podľa archívu Trojičnej lavry). M., 2004; Milov L.V. Veľký ruský oráč a črty ruského historického procesu. 2. vyd. M., 2006.
Materiál od ENE
Votchina
Termín starovekého ruského občianskeho práva, ktorý sa vzťahuje na pozemkový majetok s právami úplného súkromného vlastníctva. V moskovskom kráľovstve je V. proti miesto, ako pozemkový majetok s právami podmienenej, dočasnej a osobnej držby. Pojem V. si v ruskom práve zachoval takýto presne definovaný význam až do začiatku 18. storočia, kedy zákonodarstvo Petra Veľkého, keď prvýkrát zaviedol pojem „nehnuteľný majetok“, spojilo majetok a dedičstvo do jedného celku. názov „nehnuteľný majetok votchina“. Pojem V. svojím gramatickým pôvodom znamená všetko zdedené z otca na syna („nákup môjho otca je moja vlasť“) a dokáže absorbovať pojmy „dedko“ a „pradedo“. Strata súkromnoprávneho charakteru, votchina v kniežatskom zvyku stúpa na štátne právo, keď chcú znamenať územie určitého dedičstva alebo abstraktné právo kniežaťa vlastniť nejaké územie: tak moskovské kniežatá a cári nazývajú Novgorod veľké a Kyjevské ich dedičstvo. Stopy súkromného vlastníctva pôdy sa u nás prejavujú v 12. storočí. a sú plánované, zdá sa, už v 11. storočí. V začiatočnej kronike podľa Laurentiánskeho zoznamu je pod 6694 toto miesto:
„Oleg prikázal zapáliť mesto Suzhdal, zostalo len nádvorie kláštora Pečerského kláštora a kostol, dokonca je tam aj sv. Efraim dal na juh a od dediny».
Patronátna držba pôdy je v porovnaní s lokálnou držbou pôdy najstaršou formou. Rozsah práv najstaršieho dedičstva sa zdá byť mimoriadne rozsiahly; vo svojom léne bol takmer taký istý ako knieža za svojej vlády – bol nielen vlastníkom pôdy, ale aj osobou, ktorá mala administratívnu a súdnu moc nad obyvateľstvom žijúcim na jeho pôde; takýto majetok bol sám pod jurisdikciou samotného kniežaťa. Avšak (roľnícke) obyvateľstvo žijúce na jeho pôde nebolo v žiadnom prípade nevoľníctvom, ale úplne slobodným, s právom sťahovať sa z krajiny jedného dedičstva do krajiny iného. Takúto koncepciu dedičstva starovekého Ruska získavame z listov o udelení dedičstva, ktorých sa k nám v 16. storočí dostalo dosť. Tieto listy nevykresľujú nový poriadok vecí, ale slúžia ako ozvena staroveku, ktorá sa začína vytrácať v Moskovskom veľkovojvodstve, kde je uvedený rozsah patrimoniálnych práv výrazne zúžený a právo na vlastníctvo pôdy je sprevádzané súdom. a správna moc dedičstva len ako výnimka, a dokonca aj s odstránením vrážd, lúpeží a červenoručných tatba; sú nové len v tom zmysle, že zaužívaný poriadok je zredukovaný na úroveň výnimky. Ide o prvú veľkú zmenu, ktorou utrpelo rodové právo – zmenu, ktorá chronologicky do určitej miery splývala so zmenami v politickom systéme a regionálnej správe (nahradenie patrimoniálneho súdu povodným súdom). Druhá zmena, ktorú muselo staré ruské patrimoniálne právo zažiť, sa zhoduje so zintenzívneným rozvojom pozemkového vlastníctva, ktoré najmä od čias cára Ivana Hrozného urobilo rýchle kroky vpred. Ak sa začiatok patrimoniálneho vlastníctva pôdy nie bezdôvodne zhoduje s prvkom družiny (vojenskej služby), potom nie je problém načrtnúť vznik panstva medzi nevojenským služobným prvkom, medzi poloslobodnou triedou tzv. nazývali sluhami „pod dvoranom“, ktorým kniežatá za určitých podmienok (platenie naturálnych poplatkov a naturálnych povinností) dávali pôdu do podmienečného, dočasného a osobného vlastníctva. Prvú stopu takejto dačy pôdy zvyčajne hľadáme v duchovnej listine moskovského veľkovojvodu Ivana Kalitu (začiatok 14. storočia), ktorá skutočne akoby narážala na panstvo (bez použitia samotného termínu ), keď sa hovorí o Rostovskej dedine Bogoroditsky, ktorej niečo dal Boris Vorkov. Prvýkrát sa s pojmom „statok“ stretávame v ruských zákonoch v jednej listine napísanej v rokoch 1466-1478 (v litovsko-ruských zákonoch - o niečo skôr). Keď starí spisovatelia o dejinách ruského práva pripisovali vznik panstva časom Ivana III., mýlili sa len z polovice: panstvo vzniklo oveľa skôr ako Ivan III., ale ako služobné panstvo (v triede vojenskej služby ), vzniká až v druhej polovici 15. storočia a rozvíja sa pod vplyvom viacerých politických a finančných dôvodov. Od polovice 16. storočia sa trieda zemepánov prudko rozrastala, panstvo sa stáva veľmi častou odmenou za ťažkosti vojenská služba, medzitým kŕmenie kúsok po kúsku ustupuje do úzadia: kŕmenie na jednej strane úspešne nahrádza panstvo a na druhej strane obyvateľstvo dostáva možnosť dvojitým platením daní vláde vyplatiť kŕmidlá, ktoré v takýchto prípadoch boli nahradené volenými úradmi zemstva. Starí spisovatelia nejasne pociťovali nejaké spojenie medzi panstvom a kŕmením, keď urobili veľkú právnu chybu, zmiešajúc oboje: bytosť aj predmet moci kŕmiča a vlastníka pôdy spočívajú na úplne iných základoch. Takže od druhej polovice XV storočia. stoja vedľa seba dve formy služobného vlastníctva pôdy: patrimoniálne a miestne; v druhej polovici 16. storočia je už badateľné vzájomné pôsobenie oboch foriem. Transformácia moskovského veľkovojvodstva na moskovské cárstvo, zrušenie privádzača na vlastníka pôdy a jeho nahradenie voleným orgánom zemstva a rýchly rozvoj miestneho systému sa zreteľne odrážajú v patrimoniálnom práve. Práve v Moskve je koncept o služobný pozemok a objavuje sa množstvo vládnych opatrení, ktorých celým účelom je zabezpečiť, aby „nedochádzalo k stratám v službe a pôda by nevyšla z prevádzky“. Slovo "pozemok" tu rovnako znamená aj majetok aj V.; v moskovskom kráľovstve to isté povinný služby, ako aj z panstva, je veľkým krokom, ktorý bol V. nútený urobiť smerom k panstvu. Vláda robí preskupenie vlastníctva pôdy, pretože sa ukázalo, že sa jej zmocnili služobníci veľa pozemkov a služby ochudobnených, - "nie sú proti panovníkovým platom (teda statkom) a ich (c) otčinám v službách." Tu sa zdôrazňuje nielen rovnaká povinnosť vojenskej služby z panstva aj z dedičstva, ale zjavne je vyjadrený náznak potreby v záujme služby určitej korelácie vo vlastníctve jednej osoby. panstvo a patrimoniálna pôda. Samotná možnosť držať v tých istých rukách majetok a dedičstvo v kombinácii s povinnou službou oboch viedla k ich skutočnému a možno aj teoretickému zblíženiu; dokonca bol zavedený systém ocenení od majetku až po dedičstvo, rovnako uplatniteľné na tých, ktorí slúžili na moskovskom zozname, a na tých, ktorí slúžili z miest. Odhliadnuc od detailov otázky zbližovania panstva a dedičstva, ktorá bola ukončená dekrétom z 23. marca, podľa ktorého sa „odteraz... majetky aj dedičstvá budú nazývať rovnako jednou nehnuteľným majetkom votchina“, je potrebné poukázať na hlavné typy patrimoniálnej držby pôdy; sú tri z nich: 1) skutočné „dedičstvo“ (generické, staré); 2) "nákup"; 3) „plat“ (štátny tribút). Zásadný rozdiel medzi týmito tromi typmi spočíva v dispozičných právach. Právo nakladať s kmeňovými majetkami bolo obmedzené štátom aj stavmi (obzvlášť silné boli obmedzenia zo strany štátu na kniežacie statky). Štát sa V. pokúsil konvertovať medzi osoby rovnakého regiónu a jednej služobnej triedy a vykonal zákaz dávať votky do kláštora podľa ich predstáv. Votchichi požíval práva na kmeňové vykúpenie a kmeňové dedičstvo. Niektorí pisatelia o dejinách ruského práva (pozri napr. kurz M. F. Vladimirského-Budanova) načrtávajú éru, keď votchinnici nemali právo odcudziť za odmenu voty bez súhlasu patrimoniálu. Proti takémuto názoru sa celkom fundovane vyjadril K. A. Nevolin, ktorý právo na vykúpenie predkov uznal ako inštitúciu, ktorá vyrástla na pôde štátu (hoci, dodajme, nie je vôbec vo výlučnom záujme zachovania šľachtických rodov) . Podľa tohto práva mohol byť kupec rodového dedičstva v určitom čase a za určitú cenu prinútený, aby ho na žiadosť niektorého z rodov predal späť rodu. Podmienky patrimoniálneho výkupného, známe zo zákonov zo 16. storočia, podliehali rôznym modifikáciám. Všimnime si zásadnú zmenu, ktorú urobil cár Alexej Michajlovič: Kódex zrušil výkupné, ktoré bolo nedávno legalizované aktom mesta, pričom definoval výkup za cenu obchodníkov, čo v praxi niekedy viedlo k nemožnosti samotným odkúpením, keďže cena dedičstva v kúpno-predajnej zmluve by mohla byť uvedená príliš vysoká v porovnaní so skutočnou hodnotou dedičstva. Čo sa týka dedenia pozostalostí po predkoch, legislatíva rozpracovala túto problematiku veľmi opatrne (pozri dedičské právo). Najrozsiahlejšie množstvo dispozičných práv patrí vlastníkom „krstiteľnice“. Kúpa - nehnuteľnosť získaná kúpou od cudzincov. Historici ruského práva jednomyseľne pripúšťajú, že kúpené majetky spočiatku nepodliehali kmeňovému výkupnému právu. Zo koncilového verdiktu mesta je zrejmé, že kúpený V., ktorý nepodliehal výkupu od súkromných osôb, sa od tohto momentu stal spolu s rodovým predmetom výkupu z kláštorov; a v listoch o grante na majetky od mesta nachádzame výraz, ktorý nás núti predpokladať existenciu výkupného za kúpené majetky. Tu je tento kuriózny výraz: „ak však predá (dedičstvo) rodine niekoho iného, a kto bude chcieť toto dedičstvo vykúpiť, vykúpi podľa predchádzajúceho zákonníka, ako ich rodina a zakúpené majetky sú vykúpené. Vo všeobecnosti treba odlíšiť statky kupované z pokladnice od kupovaných statkov od súkromných osôb. Pokiaľ ide o udelené majetky, dispozičné práva podliehajú podmienkam stanoveným v udeľovacích listoch a nelíšia sa stabilitou: možno si však všimnúť proces ich približovania ku kmeňovým majetkom. Pochvalné listy spočiatku nemali jeden konkrétny vzor; v 17. storočí sa ustálil jeden všeobecný typ chválospevov, ktorý však nevylučoval možnosť výskytu chválospevov mimoriadneho charakteru. Pre sedemnáste storočie je možné zaznamenať štyri vzory pochvalných listov, ktoré sa postupne nahrádzajú: 1) čas kráľov Bazila a Michala pred mestom; 2) z roka na rok; 3) od roku do roku; 4) predtým
V 10. storočí sa na území Kyjevskej Rusi objavili prví feudáli, ktorí vlastnili veľké pozemky. Zároveň sa v ruských dokumentoch objavuje slovo patrimony. Toto je špeciálna právna forma vlastníctva pôdy v starovekom Rusku. Do konca 13. storočia bola hlavnou formou vlastníctva pôdy votchina.
Pôvod termínu
V tých vzdialených časoch sa pôda dala získať tromi spôsobmi: kúpiť, dostať ako dar, zdediť po príbuzných. Votchina v starovekom Rusku je pôda získaná treťou metódou. Slovo pochádza zo staroruského „ottchina“, čo znamenalo „vlastníctvo otca“. Takáto pôda nemohla byť prevedená na strýkov, bratov alebo bratrancov - počítalo sa iba dedičstvo v priamej línii. Dedičstvom v Rusku je teda majetok prevedený z otca na syna. Dedičstvo po dedoch a pradedoch v priamej línii spadalo do rovnakej kategórie.
Bojari a kniežatá dostali léna od svojich predkov. Bohatí vlastníci pôdy mali pod kontrolou niekoľko majetkov a mohli svoje územia zväčšiť vykúpením, výmenou alebo zabratím obecných roľníckych pozemkov.
Právne aspekty
Dedičstvo je vlastníctvom jednej konkrétnej osoby alebo organizácie. Komunálne a štátne pozemky nemali patrimoniálne práva. Hoci verejné vlastníctvo malo v tom čase malý význam, umožnilo život miliónom roľníkov, ktorí tieto pozemky obrábali bez nároku na ne.
Vlastník usadlosti mohol uskutočniť zámenu, predaj alebo rozdelenie pozemku, ale len so súhlasom svojich príbuzných. Z tohto dôvodu sa majiteľ usadlosti nemohol nazývať plnohodnotným vlastníkom. Neskôr sa klerici pripojili k triede súkromných vlastníkov pôdy.
Majitelia patrimoniálnych pozemkov mali množstvo výsad, najmä v oblasti súdneho konania. Tiež stavy mali právo vyberať dane, mali administratívnu moc nad ľuďmi žijúcimi na ich pozemkoch.
Čo bolo zahrnuté do pojmu dedičstvo
Netreba si myslieť, že pozemok, ktorý prešiel dedením, bol len pozemkom vhodným poľnohospodárstvo. Votchina v starovekom Rusku sú budovy, orná pôda, lesy, lúky, dobytok, inventár, a čo je najdôležitejšie, roľníci žijúci na patrimoniálnej pôde. V tých časoch nevoľníctvo ako také neexistovalo a roľníci sa mohli voľne sťahovať z pozemkov z jedného dedičstva do druhého.
Bojarsky majetok
Spolu so súkromným a cirkevným pozemkovým majetkom existovalo aj bojarské panstvo. Ide o pôdu, ktorú cár daroval za odmenu svojim osobným služobníkom – bojarom. Na priznanú pôdu boli rozšírené rovnaké práva ako na jednoduché dedičstvo. Bojarské dedičstvo sa rýchlo stalo jedným z najväčších v Rusku - pozemkové bohatstvo bojarov prišlo na úkor rozširovania území štátu, ako aj distribúciou skonfiškovaného majetku zneuctených bojarov.
Feudálne léno
Táto forma vlastníctva pôdy ako panstva vznikla v 13. storočí. Dôvod, prečo dedičstvo stratilo svoj význam, je právnej povahy. Ako vidíte, počas fragmentácie Ruska služba pod kniežaťom nesúvisela s vlastníctvom pôdy - slobodný sluha mohol vlastniť pôdu na jednom mieste a slúžiť bojarovi na inom. Približná poloha ktoréhokoľvek vlastníka pôdy sa teda nijako nepremietla do výšky jeho pôdy. Platila len pôda a slúžili len ľudia. Feudálne dedičstvo spôsobilo, že toto jasné právne rozdelenie bolo také rozšírené, že bojari a slobodní služobníci v prípade nesprávnej starostlivosti o pôdu na ňu stratili právo a pôda bola vrátená roľníkom. Postupne sa patrimoniálne vlastníctvo pôdy stalo výsadou vojakov, ktorí boli podriadení samotnému kráľovi. Tak sa formovalo feudálne panstvo. Toto pozemkové vlastníctvo bolo najrozšírenejším typom pozemkového vlastníctva, štátne a cirkevné pozemky začali svoje územia rozširovať oveľa neskôr.
Vznik statkov
V 15. storočí sa objavila nová forma držby pôdy, ktorá postupne menila zastarané zásady držby pôdy ako léno. Táto zmena sa dotkla predovšetkým vlastníkov pôdy. Odteraz bolo ich právo vlastniť a spravovať majetky obmedzené – dediť pôdu a disponovať s ňou mohol len úzky okruh ľudí.
V Muscovy 16. storočia sa slovo „dedičstvo“ prakticky nenachádza v občianskej korešpondencii. Zmizlo zo slovného používania a osoby, ktoré neboli vo verejnej službe, sa prestali nazývať votchinnikmi. Tí istí ľudia, ktorí slúžili štátu, mali právo na prídel pôdy nazývaný panstvo. Sluhov „umiestňovali“ na pozemky z dôvodu ochrany alebo ako odplatu za službu štátu. Po skončení služobného pomeru sa pôda vrátila do kráľovského majetku a neskôr mohlo byť toto územie prevedené na inú osobu za služby kráľovi. Dediči prvého majiteľa nemali žiadne práva na pozemky panstva.
Dve formy vlastníctva pôdy
Dedičstvo a majetok sú dve formy vlastníctva pôdy v Muscove v 14.-16. storočí. Nadobudnuté aj zdedené pozemky postupne strácali svoje rozdiely – veď na vlastníkov pôdy oboch foriem vlastníctva boli uložené rovnaké povinnosti. Veľkí zemepáni, ktorí dostávali pôdu ako odmenu za službu, si postupne vydobyli právo na prevod majetkov dedením. V mysliach mnohých vlastníkov pôdy boli práva votchinnikov a služobníkov často prepojené; existujú prípady, keď sa ľudia pokúšali odovzdať panské pozemky dedením. Tieto súdne incidenty viedli k tomu, že štát bol vážne znepokojený problémom vlastníctva pôdy. Právny zmätok s poriadkom dedenia majetkov a statkov prinútil cárske úrady prijať zákony zrovnoprávňujúce oba tieto druhy držby pôdy.
Zemské zákony z polovice 16. storočia
Najkompletnejšie nové pravidlá pre držbu pôdy boli stanovené v kráľovských dekrétoch z rokov 1562 a 1572. Oba tieto zákony obmedzovali práva vlastníkov kniežacích a bojarských majetkov. V súkromí boli povolené prípady predaja patrimoniálnych pozemkov, ale počet nebol väčší ako polovica, a to iba pokrvným príbuzným. Toto pravidlo bolo vysvetlené už v Sudebniku cára Ivana a posilnené početnými dekrétmi, ktoré boli vydané neskôr. Votchinnik mohol odkázať časť svojich pozemkov svojej manželke, ale len v dočasnom vlastníctve - "na živobytie". Žena s daným pozemkom nemohla nakladať. Po zániku vlastníctva prešla takáto patrimoniálna pôda na panovníka.
Pre roľníkov boli oba druhy majetku rovnako ťažké - majitelia dedičstva aj majitelia panstiev mali právo vyberať dane, vykonávať spravodlivosť a brať ľudí do armády.
Výsledky miestnej reformy
Tieto a ďalšie načrtnuté obmedzenia mali dva hlavné ciele:
- udržiavať „svoje“ názvy služieb a stimulovať ich pripravenosť na verejnú službu;
- zabrániť prechodu „služobných“ pozemkov do súkromných rúk.
Tunajšia reforma tak prakticky zrušila právny zmysel patrimoniálnej držby pôdy. Panstvo sa stalo rovnocenným s panstvom - z legálnej a bezpodmienečnej držby sa držba pozemkového majetku zmenila na podmienený majetok, priamo súvisiaci so zákonom a túžbou kráľovskej moci. Pojem „dedičstvo“ bol tiež transformovaný. Toto slovo sa postupne vytratilo z obchodných dokumentov a hovorovej reči.
Rozvoj súkromného vlastníctva pôdy
Majetok sa stal umelým stimulom pre rozvoj vlastníctva pôdy v Moskovskom Rusku. Obrovské územia boli rozdelené medzi suverénnych ľudí vďaka miestnym zákonom. V súčasnosti nie je možné presne určiť vzťah medzi panskými a patrimoniálnymi pozemkami - o pôde neexistovali presné štatistiky. Prírastok nových pozemkov sťažoval zohľadnenie existujúcich majetkov, ktoré boli v tom čase vo vlastníctve súkromných osôb a štátu. Votchina je starodávna legálna pozemková držba, v tom čase bola výrazne nižšia ako tunajšia. Napríklad v roku 1624 tvoril moskovský okres asi 55 % všetkej dostupnej poľnohospodárskej pôdy. Takéto množstvo pozemkov potrebovalo nielen právny, ale aj administratívny aparát riadenia. Typickým miestnym orgánom na ochranu zemepánov sa stali župné šľachtické snemy.
Župné spolky
Rozvoj zemianstva spôsobil zrod župných šľachtických spoločností. V 16. storočí už boli takéto stretnutia celkom organizované a pôsobili ako významná sila v miestnej samospráve. Boli im prisúdené aj niektoré politické práva – vznikali napríklad kolektívne petície panovníkovi, vznikali miestne milície, písali sa petície cárskym úradom o potrebách takýchto spoločností.
Estate
V roku 1714 bol vydaný kráľovský dekrét o jednotnom dedičstve, podľa ktorého všetky zemianske majetky podliehali jednotným dedičským právam. Vznik tohto typu pozemkového vlastníctva nakoniec zjednotil pojmy „majetok“ a „dedičstvo“. Táto nová právna formácia prišla do Ruska zo západnej Európy, kde v tom čase už dávno existoval rozvinutý systém hospodárenia s pôdou. Nová forma vlastníctva pôdy sa nazývala „statok“. Od tohto momentu sa všetok pozemkový majetok stal nehnuteľným a podliehal jednotným zákonom.
