nadpis:

Matný lak na autoplasty

Zobrazenia príspevku: 4

Odpočinok na Kryme: s deťmi, matný lak na plastové auto dôchodcov a mládeže. Plexisklo je široko používané v rôznych priemyselných odvetviach. Priečky, priezory, vitríny, teleskopy, príslušenstvo pre Vozidlo, mikroskopy, lampy, ale aj stavebné a medicínske zariadenia.

O materiál sa však treba dobre starať. Iba v tomto prípade produkt vydrží dostatočne dlho. Ako teda vyleštiť plexisklo doma? Plexisklo sa považuje za pevný a spoľahlivý materiál. Postupom času sa však na ňom objavia malé škrabance, triesky a rezy. Stáva sa to v dôsledku mechanického vplyvu na výrobok počas jeho používania. Ak chcete vrátiť plexisklo atraktívne vzhľad, treba ho vyleštiť.

Treba poznamenať, že samotný postup je jednoduchý. Zároveň je to však starostlivá a zdĺhavá úloha, ktorá si vyžaduje trpezlivosť a vytrvalosť. Navyše na spracovanie plexiskla nemožno použiť silné, agresívne látky. Ako ukazujú recenzie, po použití takýchto výrobkov môže byť materiál matný a zakalený. Ako teda leštiť plexisklo a čo je na to potrebné?

Sokovykh Nadezhda Nikolaevna

"Cítim s tebou. Roky plynú…

2) Dátum napísania - 4. jún 1901, čas, keď bol básnik pod vplyvom filozofie Vl. Solovjov o večnej ženskosti, o duši sveta.
3) Miesto v kreativite: toto je jedna z najvýraznejších básní napísaných v duchu SYMBOLIZMU.
4) Predmet: Čakanie na stretnutie s JEJ.
5) Problém: Pochybnosť lyrického hrdinu, že JU dokáže rozpoznať, keďže JEJ zjav, ktorý nadobudol pozemskú inkarnáciu, sa môže zmeniť a stratiť svoju individualitu.
6) Aké slová vyjadrujú túto skúsenosť?
"Roky plynú"
"Čakám v tichosti, túžim a milujem."

"Bojím sa: zmeníš svoj vzhľad."
"Ó, ako padnem a smutne a nízko,
Neprekonať smrteľné sny...“

7) Ako sa mení nálada lyrického hrdinu od začiatku do konca básne?
(od chvejúceho sa očakávania stretnutia s JEJ a neustále rastúcej úzkosti až po zúfalstvo v nádeji na stretnutie, ktoré sa pre lyrického hrdinu rovná smrti).
8) Aké umelecké techniky vytvárajú jej podobu? (Postrehy o slovnej zásobe, symboloch, štýle).
- Všetko, čo súvisí s predstavami o JEJ, je vyjadrené farebnými symbolmi:
„celá nebeská klenba je v plameňoch – a je neznesiteľne jasná“, „žiara je blízko“, t.j. v predstavách lyrickej hrdinky JEJ výzor koreluje s jasnou premenou okolitého sveta, pričom autorka využíva techniku ​​anafory: „celý horizont je v plameňoch“, „aký jasný je horizont“ - obraz PANNY - SVOR, KUPINA vzniká.
Pocit nádeje na objavenie sa JEJ je vyjadrený vznešeným slovníkom:
„Predvídam“, „v maske“, „ako smutne a nízko padnem“, „bez prekonania snov o smrti“.
Apelujte na ňu: TY, TY - s veľkým písmenom vyjadruje zároveň hlboké uctievanie pred objavením sa Božského, Majestátneho a zároveň blízkeho a želaného.
Básnik v básni nevytvára skutočný svet, no chápeme, prečo sa JEJ žiarivý vzhľad môže zmeniť – z kontaktu so svetom chaosu. Na túto znepokojivú nôtu sa báseň končí.

Analýza básne „Vstupujem do temných chrámov ...“

1) Expresívne čítanie básne.
2) Dátum spísania 25. októbra 1902,
3) Téma: "Čakanie na objavenie sa Krásnej dámy."
4) Aký je pocit z básne?
(Odpovede: Napätý, vášnivý pocit čakania na stretnutie s JEJ a premenu okolitého sveta JEJ výzorom.)
5) Aké slová vyjadrujú túto skúsenosť?
(Odpovede: „Vchádzam do chrámov“, „Vykonávam obrad“, „Čakám“, „Chvejem sa od vŕzgania dverí“).
6) Akým spôsobom bol prenesený obraz Krásnej pani?
(Odpovede: Je vytvorená silou fantázie lyrického hrdinu a sprostredkúvaná metaforami ako: „úsmevy, rozprávky a sny“, ktoré sa „vysoko“ tiahnu pozdĺž ríms.
Tento obraz sa môže zdať zvláštny, ale vyjadruje bezprostrednosť ľudských skúseností. Pocity a vnímanie lyrického hrdinu sú také vyostrené, že pre neho získavajú viditeľnosť a realitu konkrétneho obrazu: „Zlatíčko“, „Majestic“, „Svätý“ ... „Večná manželka“, hoci sa objavuje v nejasnom , hmlistá forma: „... Obraz je len snom o JEJ“, ale tento „osvetlený“ Obraz, JEJ „príjemné črty“ sprostredkúvajú úctivé uctievanie a hrôzu prežívanú lyrickým hrdinom.)
7) Pomocou akej symboliky je zdôraznené „nebeské“ v maske Krásnej dámy?
(Odpovede: „Blikanie červených lámp“, „rúcha“, „osvetlený obraz“, „jemné sviečky“ - to všetko spája symbolický obraz Krásnej dámy s náboženským obrazom: Matka Božia, životodarný princíp. Všetko, čo sa týka Krásnej dámy, je napísané veľkým písmenom a JEJ je priradený určitý priestor - „výška“.)
8) Ako sa v tejto básni prejavil svetonázor A. Bloka o Svetovej duši?
(Odpovede: Báseň vyjadruje očakávanie harmónie sveta. Viera v jeho premenu je zdôraznená v posledných riadkoch: „Nepočujem ani vzdychy, ani reč, / Ale verím: Zlatko si ty.“).

Analýza básne „Stretli sme sa s vami pri západe slnka ...“.
1) Čas napísania básne: 13.5.1902.
2) Téma básne: "O láske k žene a stretnutiach s ňou."
3) Dá sa povedať, že v tejto básni je oveľa menej symbolických „znakov“ ako v dvoch predchádzajúcich básňach?
(Báseň nevylučuje skutočné znaky a znaky života naokolo, nachádzame tu skutočné obrysy „viditeľného sveta“: zátoka, veslo, vlnky, trstina, biele šaty. A predsa sa s JEJ spája symbolika : „večerné sviečky“, „bledá krása“, „azúrové ticho“.)
4) Ako sa pred nami objavuje lyrický hrdina v tejto básni?
(Zachytávame nekonzistentnosť hrdinových citov: na jednej strane „všetko vybledlo, odišlo, odišlo“ ..., - a priťahuje ho pozemská žena, a na druhej strane smutne hovorí, že má stratil „zjemnenie sna“)
5) Aký je hlavný motív tejto básne?
(S najväčšou pravdepodobnosťou ide o motív prebudenia lyrického hrdinu z mystických vízií a mdlých snov, motív návratu do skutočného života. Zvíťazila ľudská láska: „biele šaty“, „biely tábor“ – znaky mladej ženy, v ktorej Odhaduje sa L.D. Mendelejev. Biela farba - symbol čistoty, svätosti a "zlaté veslo" v jej rukách je znakom veľmi drahého, ​​cenného.)

Analýza básne „Som mladý, svieži a zamilovaný ...“
1) Čas napísania básne: 31.7.1902
2) Téma básne: "Čakanie na rande s milovanou ženou."
3) Aké slová v básni vyjadrujú tento pocit?
(Odpovede: „Som zamilovaný, v úzkosti, v úzkosti a v modlitbe“, „neustále k tebe naklonený“ – vyjadruje sa modlitebné a úctivé očakávanie stretnutia s JEJ. „Nemenne“ – teda navždy – znie ako prísaha ).
4) Akými umeleckými prostriedkami sa tento pocit očakávania prejavuje?
(Odpovede: Láska hrdinu k hrdinke a očakávanie rande s ňou sú prezentované v metaforickej podobe: „ohnutý javor“ – zamilovaný do „ja“, „široký stan“, „v zelenom tieni“. )
5) Aký je JEJ obraz?
(tvár obrátená ku „hviezdam“ je symbolický umelecký priestor pridelený Krásnej pani, „voňavé slzy chvály“ – pocit radosti, šťastia, blaženosti, HARMÓNIE – o čo sa usiluje duša lyrického hrdinu.)

Analýza básne „Som chlapec, zapaľujem sviečky ...“
1) Čas napísania básne: 7. júla 1902
2) Téma básne: "Čakanie na stretnutie s ŇOU."
3) V akej podobe vystupuje lyrický hrdina?
(Hrdina je chlapec, patrí do nižšieho sveta, oddáva sa očakávaniu JEJ - svojho ideálu, dostáva črty nováčika, pozemského človeka, trasúceho sa
v očakávaní vzhľadu milovaného.)
4) Ako je zobrazená ONA, Krásna Pani?
(Hrdinka, ako v mnohých básňach inšpirovaných JEJ obrazom, je neviditeľná a
nepočuteľné, všetko patrí k ideálnemu, nadpozemskému svetu: "ONA je bez myšlienky a bez reči / / Na TOM pobreží sa smeje." JEJ sféra – „druhý breh“ – je dôkazom nadpozemskej podstaty bytia, jeho korelácie s najvyššou realitou. S JEJ sa spája pocit podceňovania: „súmrak je matne modrý, „hmlistý závoj“, ktorý zdôrazňuje JEJ netelesnosť, „nezrozumiteľnosť“).
4) Dá sa povedať, že tento lyrický dej je poetickým stelesnením myšlienky Vladimíra Solovyova o duálnych svetoch?
(Odpoveď: Áno, táto báseň vyjadruje sen o potrebe syntetizovať pozemské a nebeské prostredníctvom lásky k žene, aby sme prekonali svet chaosu a nastolili harmóniu.)

Báseň A. Bloka „Ja, chlapec, zapaľujem sviečky“ bola napísaná v lete 1902, keď mal básnik rád mystiku a filozofiu. Toto dielo je zaradené do cyklu „Básne o krásnej pani“. Pocity, ktoré zažili Lyubov Mendeleeva, Blok vyjadril v tejto básni.

Skladba je nasledovná: báseň je prehľadne rozdelená do štyroch rovnakých strof. V prvej strofe nám básnik ukazuje lyrického hrdinu, ktorý zapaľuje sviečky, a ženský obraz smejúci sa na opačnom brehu rieky. V druhom štvorverší Blok kreslí večernú krajinu: západ slnka, biely kostol, blatistú modrú rieku. V tretej strofe Ju hrdina obdivuje živo, proti ktorej príroda bledne, uctieva ju, hádzajúc cez plot biele kvety.

Vo štvrtom štvorverší sa na pozadí hmlistého závoja rozsvieti úsvit.

V „Ja, chlapec, zapaľujem sviečky“ je čitateľovi predstavený obraz lyrického hrdinu, jeho vnútorný stav: uctieva jasný ženský obraz. Tento ženský obraz je pre hrdinu neprístupný, ale v celej básni ho neprestáva obdivovať a obdivovať.

V diele dominuje motív sna, ktorý sa prenáša cez jemné, rozmazané obrazy. To vytvára tajomný mystický pocit.

Farba zohráva v práci dôležitú úlohu. Symbolika bielej v básni nie je náhodná. Farebné epitetá („biely kostol“, „matne modrý súmrak“, „biele kvety“) zosobňujú čistotu a čistotu ženského obrazu, pred ktorým sa hrdina skláňa. V kresťanskej symbolike biela znamená vieru v Božie sily.

Hlavná postava je neprístupný, nehmotný obraz. Láska lyrického hrdinu k nej je len symbolom, ktorý nie je stelesnený v skutočnosti, je dostupný iba duši a pocitom. Patrí do nadpozemského, ideálneho sveta, takže Ju lyrický hrdina nikdy nestretne.

Básnik v básni použil asonanciu. Zvuky „o“, „a“, „e“ dodávajú básni zvláštny spev a melodický zvuk. Hlavnej postave sprostredkúvajú jemnosť, ženskosť a krásu.

„Ja, chlapec, zapaľujem sviečky...“ je odpoveďou na filozofickú náuku o duši sveta, ktorú mal básnik rád, stelesnenie Solovjovových predstáv o spojení materiálneho a duchovného prostredníctvom systému symbolov. , o „dvoch svetoch“.

Stretnutie sedemnásťročného mladíka so šestnásťročným Lyubovom Mendelejevom, ktoré sa uskutočnilo v roku 1898, navždy zmenilo životy oboch. Mladý básnik sa zaľúbil takmer na prvý pohľad, dcéra slávneho chemika s ním najprv nechcela mať nič spoločné, považovala ho za „pozéra so závojom“. Potom ustúpila, no románik mal krátke trvanie. Blokove city k Mendeleeve sa naplno prejavili v cykle „Básne o krásnej dáme“, ktorý obsahuje báseň napísanú v júli 1902. V tom čase mal básnik rád mystiku, filozofiu Solovyova, v dôsledku čoho veľmi idealizoval obraz svojho milovaného dievčaťa. Racionálna a triezvo uvažujúca Mendelejev nezdieľala predstavy svojho obdivovateľa, niekedy sa od neho vzdialila, inokedy zblížila. Trápivý románik v roku 1903 však viedol k manželstvu.

Báseň „Ja, dieťa, zapaľujem sviečky...“ odráža oddané uctievanie lyrického hrdinu Jej obrazu – čistého, krásneho, ženského, večného. Dôležité miesto má biela (kvety, kostol). Podľa spomienok Sergeja Solovyova, majiteľa Lyubvi Mendeleeva "starý ruský" a "Titian" krása, najmä biela farba v oblečení, aj keď bola dobrá aj v jasne červenej. Je tu ešte jedna vec. Biela farba predstavuje čistotu, čistotu, vieru.

Láska, ako v iných básňach Bloka, sa objavuje ako symbol. Preto je jej obraz v básni nehmotný, preto sa s ňou lyrický hrdina nikdy nestretne:

Je bez myšlienok a bez reči
Na tom brehu sa smeje.

Prítomné v básni „Ja, dieťa, zapaľujem sviečky ...“ a kresťanské motívy. Osobitnú pozornosť si zasluhuje epigraf, ktorý predhovoril Blok. Je prevzatý z Evanjelia podľa Jána (III, 29) a reprodukuje slová Jána Krstiteľa, najbližšieho predchodcu Ježiša Krista, citované Jánom Teológom. Podľa ortodoxných kresťanov táto fráza obsahuje zrnko príbehu, ktorý sa odohráva v Apokalypse, knihe, ktorej nálady a obrazy sa v Blokovom diele objavujú viackrát. Dielo Jána Teológa básnik vníma ako príbeh o neľahkej ceste, ktorou svet prechádza, aby sa oslobodil od špiny, a nie ako príbeh o konci sveta.

„Ja, chlapec, zapaľujem sviečky...“ možno veľmi podmienečne považovať za druh Blokovho proroctva. V poslednom štvorverší hovorí o manželstve, do ktorého v čase písania básne chýbalo niečo vyše roka.