Požiadať druhých o pomoc a požiadať druhých, aby urobili dua pre seba. Čo je to dua a kedy sa prijíma Čo hovorí islam o deťoch narodených mimo manželstva

Dua, to znamená obrátenie sa k Alahovi, je jedným z druhov uctievania Všemohúceho Stvoriteľa. Žiadosť, výzva, modlitba k dokonalému a všemohúcemu je úplne prirodzený stav človeka, ktorý má obmedzené sily a schopnosti. Preto sa človek obracia na Stvoriteľa a prosí Ho o všetko, nad čím sám nemá moc.

Ľudia však často nie sú vďační za milosť, ktorú im ukázal, a pamätajú si ju, keď zažijú chvíle ťažkostí a skúšok. Všemohúci povedal v jednom z veršov Svätého Koránu:

„Ak človek utrpí niečo zlé (ťažké, bolestivé; problémy, straty, škody), obracia sa k Bohu [vo všetkých polohách]: v ľahu, v sede a v stoji [neúnavne sa modlí k Pánovi o pomoc]. Keď sa s požehnaním Všemohúceho z neho odstránia problémy (všetko sa skončí úspešne), ide [pokračuje svojou životnou cestou, ľahko a rýchlo zabúda na Boha a zbožnosť] a správa sa, akoby sa [akoby sa nič nestalo] nepožiadal o [vyriešenie] problému, ktorý pre neho vznikol “(Sura Yunus, ayat - 12).

Práve modlitba adresovaná Všemohúcemu Stvoriteľovi je základom ľudského uctievania, ktorému venoval pozornosť aj samotný blažený Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním): „Dua je základom uctievania, pre samotného Pána povedal: „Obráťte sa ku mne (s modlitbou), aby som splnil vaše žiadosti“ (Abu Dawud, Vitr 23, č. 1479).

Dnes vám dávame do pozornosti sériu koránskych duas, ktoré sú nepochybne dôležité a cenné pred Všemohúcim Alahom.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana varhamna va anta khairur-rahimin.

„Pane, uverili sme, odpusť nám a zmiluj sa, Ty si najlepší z milosrdných [nikto sa s Tebou v tejto funkcii nemôže porovnávať]“ (Sura al-Muminun, ajat -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bika min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

„[Kedykoľvek ťa pochopia popudy Satana] povedz [povedz nasledujúcu modlitbu-du'a]: „Pane, prosím ťa o ochranu pred injekciami (podnetmi) Diabla a jeho prisluhovačov [pred všetkým, čo zasievajú do mysle a duše ľudí: zlé myšlienky, pokušenia, bludy, klamanie zmyslov]. Chráňte ma pred ich [náhlym] zjavením [so zlom, s uhlíkmi nenávisti, hnevu, nespokojnosti, neznášanlivosti. Koniec koncov, od nich nemožno očakávať nič dobré] “(Sura al-Muminun, verše - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matical-lyati an'amta 'alayya va 'ala validaya va an a'malya salikhan tarzahu vaadhylni birahmatika fi gyybadika salihin.

„V reakcii na to sa (Suleiman) usmial a potom sa zasmial [radoval sa z toho, čo sa deje, a bol prekvapený takou nezvyčajnou príležitosťou, ktorú Boh poskytol]. [S nadšením] sa modlil: „Pane, povzbudz ma (pomôž mi, inšpiruj, inšpiruj), aby som Ti bol [a vždy zostal] vďačný za to, čo si dal mne a mojim rodičom. Povzbudzujte ma [inšpirujte ma, aby som múdro spravoval seba, svoje túžby, činy, aby som] konal dobro, správne skutky, skutky, z ktorých budete mať radosť. Uveď ma svojou milosťou do počtu zbožných sluhov (hodných nebeského príbytku vo večnosti) [tých, od ktorých niet škody; medzi spravodlivými, dobrými; nestáť na mieste, ale meniť sa a meniť k lepšiemu] “(Sura al-Naml, ayat - 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Je to rabbibni 'yidakya baytyan fil-jannati va najini min fir'auna va 'amalihi va najini minal-qaumiz-zalimin.

„Pane, postav mi dom (palác) vo svojom nebeskom príbytku [pomôž mi byť v raji vo večnosti] a ochraňuj ma pred faraónom a jeho skutkami. Chráňte ma pred utláčajúcimi ľuďmi “(súra at-Tahrim, ayat -11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabín kad ataytani minal-mulki wa ‘allyamtani min ta’vilil ahadisi fatyyras-samavati val-ardzy anta waliyi fid-dunya val-akhyyrati tauvaffani moslimský va al-hyikni bis-salihin.

„Och môj bože! Dal si mi moc a naučil si ma, ako interpretovať príbehy (situácie, okolnosti, písma, sny). Ó, Stvoriteľ neba a zeme, Ty si môj patrón vo svetskom príbytku i vo večnosti. Daj mi príležitosť zomrieť ako moslim (podriadený Tebe) a zaraď ma medzi dobre sa správajúcich [medzi Tvojich poslov, spravodlivých] “(Sura Yusuf, ayat - 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Faqalu ‘alaAllahutauvakkalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina va najjana birahmatikya minal-kaumil-kafirin.

“ Odpovedali: „Vkladáme svoju dôveru v Alaha (Boha). Pane, nedaj nás roztrhať na kusy hriešnym ľudom (ochráň nás pred ponížením a tyraniou, nevystavuj nás takej ťažkej skúške)! Svojou milosťou nás zachráň pred [zasahovaním] bezbožných ľudí “(Sura Yunus, verše 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ihwaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lillazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

„Bože! Odpusť nám a našim veriacim bratom, ktorí boli pred nami. A nech nie je v našich srdciach nenávisť (zloba) voči veriacim [v ktorých je aspoň čiastočka viery, tak ako nebude hnev voči iným ľuďom]. Pane, naozaj si súcitný (láskavý, jemný) a milosrdný “(Sura al-Hashr, ayat -10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Rabbana takabbal mina innaka antas-sami‘ul – ‘alim.

„Pane, prijmi to od nás [dobrým skutkom a konaním, ktoré nás približuje k Tebe]. Všetko počujete a všetko viete“ (súra al-Baqarah, verš 127).

, mawlida, na taziyyat (so sústrasťou a), keď požiadajú staršiu alebo zbožnú osobu, aby urobila dua.

Nie každý však pozná význam a podstatu dua, kedy je žiaduce ho vyrobiť. A tiež ako sa to má robiť, aby ho Všemohúci vypočul a odpovedal mu. Aby sme túto tému osvetlili, rozhodli sme sa napísať tento článok.

Musím však poznamenať, že ani dodržiavanie všetkých nasledujúcich odporúčaní nezaručuje 100% záruku, že Všemohúci odpovie na našu modlitbu. Pretože On je Pánom všetkého a všetkého a my sme len Jeho otrokmi. Našou úlohou je pýtať sa a modliť sa k Nemu a či bude odpoveď na našu modlitbu alebo nie, nikto okrem samotného Alaha nevie.

Niekedy sa tiež stáva, že po opakovaných modlitbách bez prijatia odpovede to vzdávame a strácame nádej. V žiadnom prípade by sme nemali zabúdať, že Všemohúci je náš Stvoriteľ, že vie všetko, čo bolo, je a bude. Kto teda okrem Neho môže vedieť, čo je pre nás najlepšie? Žiadne! Ak teda Všemohúci neodpovie na našu modlitbu, vôbec to neznamená, že nás nepočuje alebo sa na nás hnevá.

Je možné, že Všemohúci neodpovedá na našu modlitbu, pretože to môže poškodiť nás, náš svetský resp posmrtný život. V každom prípade naša dua nezostane bez povšimnutia, márne. Ak stále nedostaneme odpoveď na naše dua, potom nás Všemohúci odmení za to, o čo sme žiadali v tomto svete a nedostali sme to v onom svete, pretože dua je tiež ibadat (uctievanie Všemohúceho).

Definícia pojmu "dua".

Pri definovaní pojmu dua al-Khattabi povedal: Význam slova „dua“ je prosba od Pána o starostlivosť, pomoc. Podstatou dua je identifikácia potreby Všemohúceho, očistenie sa od sily a moci (teda uznanie, že človek je bezmocný urobiť niečo dobré alebo zanechať niečo zlé), to je znak otroctva a upozornenie na svoju slabosť, ako aj chválu Všemohúcemu a pochopenie Jeho štedrosti a obchodovania».

فقال الخطابي: "معنى الدعاء استدعاءُ العبدِ ربَّه عزَّ وجلَّ العنايةَ، واستمدادُه منه المعونةَ. وحقيقته: إظهار الافتقار إلى الله تعالى، والتبرُّؤ من الحول والقوّة، وهو سمةُ العبودية، واستشعارُ الذلَّة البشريَّة، وفيه معنى الثناء على الله عزَّ وجلَّ، وإضافة الجود والكرم إليه "

Všemohúci hovorí: Tak si ma pamätaj (modlitbami, robením dua atď.) a ja si ťa zapamätám (odmením ťa) “(Sura Al-Baqarah, verš 152).

فiclesاذURYUNE THELYUNE أail.RuP أALEBO THEAL THEAL THEN CLYCUNA لOM وail.RuRUSH تRYCECUT تRYL THELL (OMUL الINA آYNA 152)

V inom verši Všemohúci hovorí (čo znamená): Vskutku, pre moslimov a moslimské ženy, ktoré často spomínajú na Alaha, Alah pripravil odpustenie a odmenu “ (Sura Al-Ahzab, verš 35).

إن المسلمين والمسلمات ... والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغف hod

V inom verši Alah hovorí (čo znamená): A pamätaj na svojho Pána pre seba, pokorne, so strachom a ticho ráno a večer a nezabudni pamätať na Alaha (Sura Al-Araf, verš 205).

واذك9 ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال وtup

Čo hovorí Korán a hadísy o dua?

A ak sa ťa moji služobníci pýtajú (ó Mohamed) na Mňa, potom som blízko, odpovedám na modlitby prosebníka, keď sa Ma pýta. Nechajte ich (Moji služobníci) požiadať Ma a naďalej vo Mňa veria, a potom budú na pravej ceste. “(Sura Al-Baqarah, verš 186).

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي ولي وtup آíta آ 8)

Všemohúci Alah hovorí v Koráne (čo znamená): Požiadajte teda Alaha, aby vám udelil zo svojej štedrosti. Vskutku, Alah si je vedomý všetkých vecí (vrátane vašich žiadostí) “(Súra „An-Nisa, verš 32“).

وail.RuLا اللail.RuP فail.RuLوorate إämpّ إänkّ اللail.Ru كail.Ru feath بail.Ru آآail.Ru#شآail.Ru بail.)

Posol Alahov ﷺ povedal: Dua je zbraňou veriaceho, pilierom náboženstva a svetlom neba a zeme "("Jamiul-ahadith", 12408).

0)

Adab (žiaduce akcie) a dôvody na prijatie dua.

1) Preukázanie úprimnosti voči Alahovi;

2) Rozhodnosť v modlitbe a pevné presvedčenie o jej prijatí;

3) Vytrvalosť v modlitbe a neochota veci uponáhľať;

4) Pokora pri vytváraní dua;

5) Modlitba k Všemohúcemu v radosti aj v smútku;

6) Vyslovovanie modlitby nahlas, ale nie nahlas;

7) Nežiadať ublížiť nikomu a ničomu;

8) vyznanie svojich hriechov a prosba o ich odpustenie;

9) Uznanie požehnaní, ktorými nás Alah obdaril, a odmena za ne chvála a vďačnosť;

10) Vrátenie všetkých dlhov a pokánie za ne;

11) Trikrát sa opýtajte Všemohúceho;

13) Zdvíhanie rúk;

14) Začnite sa pýtať najskôr pre seba a až potom pre ostatných;

15) Opýtajte sa Všemohúceho prostredníctvom jeho najkrajších mien, epitet alebo prostredníctvom dobrého skutku;

16) že odev, jedlo a pitie žiadateľa sa získavajú zákonným spôsobom;

17) Nežiadaj o hriešne veci ani o pretrhnutie rodinných väzieb;

18) Neprekračujte to, čo je dovolené v modlitbe (napríklad, nežiadajte Alaha, aby urobil proroka);

19) Robte dobro a varujte druhých pred zlým a zakázaným;

20) Odstránenie zo všetkého zakázaného.

Časy, situácie a miesta, v ktorých Všemohúci prijíma dua.

1) Dua hraná v noci "Laylat-ul-Qadr" (noc predurčenia);

2) Posledná tretina noci;

3) Hneď po vykonaní povinných, denných piatich modlitieb;

4) medzi adhan a iqamat;

5) Počas dažďa;

6) Počas stretu radov v bitke moslimov a nemoslimov;

7) Počas pitia vody Zamzam v prítomnosti úprimného a čistého úmyslu;

8) Pri výkone sujd (klaňaj sa zemi);

9) Keď sa zobudíš uprostred noci a urobíš dua;

10) Keď si v noci ľahnete na umývanie a potom špeciálne vstanete a požiadate Všemohúceho;

11) Počas dua povedzte nasledujúcu modlitbu „La ilaha illa anta subhanaka inni kuntu mina-zzalimin“ (Neexistuje žiadne božstvo hodné uctievania okrem Teba, Ty si čistý od všetkého nehodného. Naozaj, ja sám seba utláčam (pácham hriechy) );

12) dua ľudí po smrti veriaceho;

13) Dua po prečítaní salawat o Prorokovi ﷺ v poslednom tashahhud (at-tahiyat);

14) Dua jedného moslima druhému v jeho neprítomnosti;

15) Dua v deň Araf (10. deň mesiaca Zul-Hijja) na hore Araf;

17) Počas stretnutia moslimov na spoločnú spomienku na Všemohúceho (dhikr);

18) Čítanie tejto modlitby, keď sa stane nejaké nešťastie: „Inna lillahi wainna ilaihi ar-rajiuna, allahumma ujurni fi musibati wahluf li khairan minha“ (Veru, my všetci patríme Alahovi a budeme mu vrátení. Ó Alah, daj mi odplatu za smútok, ktorý ma prepadol a nahradil moju stratu niečím lepším ako ona);

19) Dua utláčaných vo vzťahu k utláčateľovi;

20) Dua rodičov k svojim deťom, či už je to dobré alebo zlé;

21) Dua cestovateľa;

22) Dua postiaceho sa, kým neporuší pôst;

23) Dua pôstu počas prerušenia pôstu;

24) Dua mimoriadne núdzneho, toho, kto je vo veľmi ťažkej situácii;

25) Dua spravodlivého vládcu;

26) Dua dobrého dieťaťa jeho rodičom;

27) Dua po umytí;

28) Dua po hádzaní kamienkov (počas hadždž);

29) Dua vo vnútri Kaaby;

30) Dua na kopci Safa;

Nech Všemohúci prijme duu každého z nás, odmení nás za to a vštepuje nám do srdca presne tie slová, ktoré chce od nás počuť. Vezmime teda dua do služby a chráňme nás a naše náboženstvo pred nepriateľmi islamu a ich patrónom – Iblisom! Amine.

Tento článok obsahuje: modlitba súry k Všemohúcemu – informácie prevzaté z celého sveta, elektronická sieť a duchovných ľudí.

Najlepšiu modlitbu za zbavenie sa nešťastia a smútku prečítal prorok Yunus (mier s ním), ktorý sa spomína vo Svätom Koráne (Sura Al-Anbiya, ayat 87):

«لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ»

« La ilaha illa anta Subhanaka inni kuntu min az-zalimin “ (prepis tohto verša sme napísali s úmyslom dua, ale nie ako verš z Koránu (modlitba)).

Táto modlitba má nasledujúci význam:

« Niet boha okrem Teba “- Prorok Yunus (mier s ním), ktorý sa nachádzal v bruchu veľryby v núdzi, ktorá ho postihla z nedbanlivosti, sa začal mnohokrát modliť a prosil Pána o jeho milosrdenstvo. Táto modlitba začala zistením, že jediný Boh vo vesmíre je Všemohúci Alah a že nemá partnera.

« Požehnaný si (z každého nedostatku) “ - potom prichádzajú slová chvály Pána.

« Naozaj som bol jedným z utláčateľov “- týmito slovami priznáva svoje pochybenie v podriadení sa Pánovi.

Tieto riadky nám umožňujú pochopiť, že spáchanie hriechu sa rovná nespravodlivému činu, ktorý robí človeka v budúcnosti nešťastným. Pán nemiluje nespravodlivých a trestá ich, ak nečinia úprimné pokánie zo svojich skutkov.

A keď človek týmto spôsobom prosí Pána o odpustenie, uvedomujúc si a uznávajúc, že ​​je jedným z tých, ktorí páchajú hriechy, Všemohúci Alah určite oslobodí jeho srdce od smútku a odpustí mu hriechy, ako je zasľúbené v nasledujúcom verši sv. Korán (význam):

«فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَٰلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ»

« Uspokojili sme (odpovedali) na jeho modlitbu, vyslobodili sme ho z problémov, ktoré ho zastihli. Tak zachraňujeme veriacich ". (Sura Al-Anbiya, 88).

Niektoré výhody tejto modlitby

Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal:

دعوة ذي النون إذا دعا وهو في بطن الحوت لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له

« Modlitba Zu-n-Nuna (proroka Yunusa), keď bol v bruchu veľryby, znela: „La ilaha illa anta Subhanaka inni kuntu min az-zalimin". A skutočne, ak sa nejaký moslim spýta Alaha prostredníctvom tejto modlitby, Alah mu určite odpovie. (Imám Ahmad, Tirmizi, Baikhaki)

Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) tiež povedal:

فأيما مسلم دعا بها في مرضه اربعين مرة فمات في مرضه ذلك أعطى أجر شهيد وان برأ برأ مغفور له

« Čokoľvek moslim prečíta túto modlitbu 40-krát počas svojej choroby („La ilaha illa anta Subhanaka inni kuntu min az-zalimin“), ak potom opustí tento svet, dostane mučenícku odmenu. A ak sa uzdraví, hriechy mu budú odpustené “ (Hakim).

Metóda testovaná spravodlivými predchodcami

Spravodliví predchodcovia, ktorí zažili pozitívny výsledok tejto modlitby povedali, že jednou z metód, ako sa zbaviť starostí a smútku, je aj 40 dní po sebe 14-krát čítať „La ilaha illa anta Subhanaka inni kuntu min al-zalimin“ po rannej modlitbe.

Rozprávalo sa tiež, že niektorí spravodliví predchodcovia čítali túto modlitbu 40-krát po modlitbe vitr, v dôsledku čoho sa zbavili problémov a smútku.

Nech nám Alah Všemohúci dá šťastie v oboch svetoch!

Podľa knihy Muhammad Alawi Al-Maliki « Abwabul Farj »

Pripravené Khamza Nurmagomedov

Modlitba súry k Všemohúcemu

8 koránskych dua pre najťažšie chvíle života

Dua, to znamená obrátenie sa k Alahovi, je jedným z druhov uctievania Všemohúceho Stvoriteľa. Žiadosť, výzva, modlitba k dokonalému a všemohúcemu je úplne prirodzený stav človeka, ktorý má obmedzené sily a schopnosti. Preto sa človek obracia na Stvoriteľa a prosí Ho o všetko, nad čím sám nemá moc.

Ľudia však často nie sú vďační za milosť, ktorú im ukázal, a pamätajú si ju, keď zažijú chvíle ťažkostí a skúšok. Všemohúci povedal v jednom z veršov Svätého Koránu:

„Ak človek utrpí niečo zlé (ťažké, bolestivé; problémy, straty, škody), obracia sa k Bohu [vo všetkých polohách]: v ľahu, v sede a v stoji [neúnavne sa modlí k Pánovi o pomoc]. Keď sa s požehnaním Všemohúceho z neho odstránia problémy (všetko sa skončí úspešne), ide [pokračuje svojou životnou cestou, ľahko a rýchlo zabúda na Boha a zbožnosť] a správa sa, akoby sa [akoby sa nič nestalo] nepožiadal o [vyriešenie] problému, ktorý pre neho vznikol “(Sura Yunus, ayat - 12).

Práve modlitba adresovaná Všemohúcemu Stvoriteľovi je základom ľudského uctievania, ktorému venoval pozornosť aj samotný blažený Alahov posol (mier a požehnanie Alaha s ním): „Dua je základom uctievania, pre samotného Pána povedal: „Obráťte sa ku mne (s modlitbou), aby som splnil vaše žiadosti“ (Abu Dawud, Vitr 23, č. 1479).

Dnes vám dávame do pozornosti sériu koránskych duas, ktoré sú nepochybne dôležité a cenné pred Všemohúcim Alahom.

رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ

Rabbana amanna fagfir lana varhamna va anta khairur-rahimin.

„Pane, uverili sme, odpusť nám a zmiluj sa, Ty si najlepší z milosrdných [nikto sa s Tebou v tejto funkcii nemôže porovnávať]“ (Sura al-Muminun, ajat -109).

رَّبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَن يَحْضُرُونِ

Rabbana aguzu bika min humazatish-shaitini wa aguzu bika Rabbi an yahdzurun.

„[Kedykoľvek ťa pochopia popudy Satana] povedz [povedz nasledujúcu modlitbu-du'a]: „Pane, prosím ťa o ochranu pred injekciami (podnetmi) Diabla a jeho prisluhovačov [pred všetkým, čo zasievajú do mysle a duše ľudí: zlé myšlienky, pokušenia, bludy, klamanie zmyslov]. Chráňte ma pred ich [náhlym] zjavením [so zlom, s uhlíkmi nenávisti, hnevu, nespokojnosti, neznášanlivosti. Koniec koncov, od nich nemožno očakávať nič dobré] “(Sura al-Muminun, verše - 97-98).

فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا مِّن قَوْلِهَا وَقَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ

Fatabassama dzahikan min kauliha Rabbi auzi'ni an ashkura ni'matical-lyati an'amta 'alayya va 'ala validaya va an a'malya salikhan tarzahu vaadhylni birahmatika fi gyybadika salihin.

„V reakcii na to sa (Suleiman) usmial a potom sa zasmial [radoval sa z toho, čo sa deje, a bol prekvapený takou nezvyčajnou príležitosťou, ktorú Boh poskytol]. [S nadšením] sa modlil: „Pane, povzbudz ma (pomôž mi, inšpiruj, inšpiruj), aby som Ti bol [a vždy zostal] vďačný za to, čo si dal mne a mojim rodičom. Povzbudzujte ma [inšpirujte ma, aby som múdro spravoval seba, svoje túžby, činy, aby som] konal dobro, správne skutky, skutky, z ktorých budete mať radosť. Uveď ma svojou milosťou do počtu zbožných sluhov (hodných nebeského príbytku vo večnosti) [tých, od ktorých niet škody; medzi spravodlivými, dobrými; nestáť na mieste, ale meniť sa a meniť k lepšiemu] “(Sura al-Naml, ayat - 19).

رَبِّ ابْنِ لِي عِندَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ وَنَجِّنِي مِن فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Je to rabbibni 'yidakya baytyan fil-jannati va najini min fir'auna va 'amalihi va najini minal-qaumiz-zalimin.

„Pane, postav mi dom (palác) vo svojom nebeskom príbytku [pomôž mi byť v raji vo večnosti] a ochraňuj ma pred faraónom a jeho skutkami. Chráňte ma pred utláčajúcimi ľuďmi “(súra at-Tahrim, ayat -11).

رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ أَنتَ وَلِيِّي فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ

Rabín kad ataytani minal-mulki wa ‘allyamtani min ta’vilil ahadisi fatyyras-samavati val-ardzy anta waliyi fid-dunya val-akhyyrati tauvaffani moslimský va al-hyikni bis-salihin.

„Och môj bože! Dal si mi moc a naučil si ma, ako interpretovať príbehy (situácie, okolnosti, písma, sny). Ó, Stvoriteľ neba a zeme, Ty si môj patrón vo svetskom príbytku i vo večnosti. Daj mi príležitosť zomrieť ako moslim (podriadený Tebe) a zaraď ma medzi dobre sa správajúcich [medzi Tvojich poslov, spravodlivých] “(Sura Yusuf, ayat - 101).

فَقَالُواْ عَلَى اللّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ

Faqalu ‘alaAllahutauvakkalna Rabbana la taj’alna fitnatan lil-kaumiz-zalimina va najjana birahmatikya minal-kaumil-kafirin.

“ Odpovedali: „Vkladáme svoju dôveru v Alaha (Boha). Pane, nedaj nás roztrhať na kusy hriešnym ľudom (ochráň nás pred ponížením a tyraniou, nevystavuj nás takej ťažkej skúške)! Svojou milosťou nás zachráň pred [zasahovaním] bezbožných ľudí “(Sura Yunus, verše 85-86).

رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ

Rabbanagfirlyana val-ihwaninal-lyazina sabakuna bil-imani wa la tajgal fi kulubina gyyllyan lillazina amanu Rabbana innaka raufun rahim.

„Bože! Odpusť nám a našim veriacim bratom, ktorí boli pred nami. A nech nie je v našich srdciach nenávisť (zloba) voči veriacim [v ktorých je aspoň čiastočka viery, tak ako nebude hnev voči iným ľuďom]. Pane, naozaj si súcitný (láskavý, jemný) a milosrdný “(Sura al-Hashr, ayat -10).

رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Rabbana takabbal mina innaka antas-sami‘ul – ‘alim.

„Pane, prijmi to od nás [dobrým skutkom a konaním, ktoré nás približuje k Tebe]. Všetko počujete a všetko viete“ (súra al-Baqarah, verš 127).

Je legálne masturbovať aspoň raz za mesiac?

Mám veľmi ťažkú ​​situáciu, nechcem hrešiť, nechcem cudzoložiť, ale ani sa nemôžem vydať. Ak uvoľňujete sexuálne napätie masturbáciou, aspoň raz za mesiac. Je niečo také dovolené? (Rashid)

Aby človek prijal barakah v skutkoch, mal by sa snažiť obrátiť na Všemohúceho Alaha najlepším možným spôsobom a v skutkoch si dávať pozor na to, čo zakázal, a robiť to, čo prikázal. Moslimovia musia dôverovať Všemohúcemu Stvoriteľovi a obrátiť sa na Neho s modlitbami o pomoc.

Barakat v skutkoch a živobytí je milosrdenstvom Všemohúceho Alaha, bez ktorého záležitosti človeka nie sú úplné.

Aby Všemohúci Stvoriteľ udelil barakat a zvýšil dedičstvo v podnikaní, existujú rôzne duá a dnes vám ponúkame niekoľko z nich:

Allahhumma rizkan halalyan tayyban bila kyaddin wastajib duana bila raddin wa nauzu bikya anil fadihatainil-fakri wad-dini subhanal-mufarriji an kuli mahzunin wa ma’mumin subhana mann jaalya hazainihu bi qunalkafihi Innama amruhu iz arada shayan a yakulalahu kun fayakun. Fa subhanal-lazi biadihi malakutu shain wa ilaihi turj'aun. Huval-avvalyu minal avali wal-akhyyru ba’dal akhiri va zahyyru val-batinu va khuva bi kuli shain alim layyakya mislikhi shayun fil ardzyy valya fis-samai va huvas-samiul alim. La tudrikuhul-absarun wa huva yudrikul-absara wa huval-latiful habir. Walhamdulillahi Rabbil Ayalmin.

Dua preklad:

„Ó, Všemohúci Alah! Daj mi barakat v mojej hojnosti a daj mi príležitosť, ako výsledok mojej najproduktívnejšej práce, zarobiť si veľa povoleného dobra. Ó, Všemohúci Alah! Poskytnite príležitosť minúť tento majetok v záujme vašej spokojnosti v prospech seba, svojej rodiny a iných, vyhýbajte sa nadmernému množstvu! Ó, Všemohúci Alah! Zachovať náš hnuteľný a nehnuteľný majetok, náš pracovisko, naše bohatstvo a naše životy z rôznych problémov, požiarov, krádeží a iných útrap! Ó, Všemohúci Alah! Daj nám vedieť o prípustnosti a právach iných (Vašich) služobníkov. Daj nám príležitosť získať večné šťastie tým, že svoj majetok, bohatstvo a dušu utratíme pre Tvoje potešenie. Chvála Všemohúcemu Alahovi, Pánovi svetov!“

Čo čítať pre šťastie v podnikaní a pre získanie barakah?

Dua za úspech a barakat v podnikaní

Väčšina podnikateľov, najmä tých, ktorí v podnikaní dosiahli nejaký úspech, tvrdí, že na to, aby ste v podnikaní niečo dosiahli, musíte pracovať, pracovať, pracovať... Samozrejme, musíme si vytvárať dôvody na naplnenie svojich túžob. Ak však neexistuje barakat (milosť) a tawfiq (pomoc) od Všemohúceho Alaha, človek nedosiahne žiadny úspech v podnikaní a v iných oblastiach. Všemohúci Alah v hadíse al-qudsi, ktorý je prenášaný z Abu Zarr al-Ghifari (nech je s ním Alah spokojný) hovorí: „Ó moji služobníci! Ak by sa prvý a posledný z vás, ľudia a džin, postavili na jedno miesto a požiadali Ma (o niečo) a ja by som každému dal to, o čo požiadal, znížilo by to to, čo mám, len toľko, koľko zníži ihla (množstvo voda), keď je ponorený do mora. (Moslim, 2577) To znamená, že ak Všemohúci Alah dá každému človeku všetko, čo od Neho žiada, prakticky to nezníži jeho bohatstvo. Všemohúci Alah nariaďuje svojim otrokom, aby sa k nemu obrátili s modlitbami a požiadali ho, aby splnil všetky ich túžby a sľuby na ich splnenie: „A váš Pán, Všemohúci Alah, povedal:

"Zavolaj mi (prosím) a ja ti odpoviem (daj, o čo žiadaš." (Sura Ghafir, 60)

Aby Všemohúci Stvoriteľ mohol udeliť barakat, pomáhať a zvyšovať dedičstvo v podnikaní, existujú rôzne duas. Preto, kto chce uspieť v podnikaní, mal by urobiť dua a požiadať o barakah a pomoc od Alaha Všemohúceho. Od Ibn Umara (nech je s ním Alah spokojný) sa odnieslo, že muž povedal prorokovi (mier a požehnanie Alaha s ním): „Ó posol Alahov, tento svet sa odo mňa odvrátil a hýbe sa preč a vzďaľuje sa odo mňa." Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) mu povedal: „Nepočul si modlitbu (salat) anjelov a tasbih všetkých stvorení Alahových, cez ktoré dostávajú svoje dedičstvo? Za úsvitu si stokrát prečítajte: „Subhana Allahi wa bihamdihi Subhana Allahi l-‘azim, astagfiru Allah“ „Vznešený je Alah, všetka chvála Alahovi, vznešený je veľký Alah. Prosím o odpustenie (hriechy) od Alaha, "a celý svet pokorne príde k tebe." Tento muž odišiel a po chvíli sa vrátil a povedal: „Ó posol Alahov, skutočne, tento svet sa obrátil ku mne, takže neviem, kam ho zaradiť (majetok). (Al-Khatib) Aj od Aishy (nech je s ňou Alah spokojný) je vyrozprávané, že Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Keď Alah znížil Adama (mier s ním) na Zem, dostal vstal, išiel do Kaaby a vykonal modlitbu dvoch rakah. Potom ho Alah inšpiroval, aby prečítal túto duu: „Alláhumma innaka ta'lamu sarirati wa 'alaniyyati fa-kbal ma'zirati, wa ta'lamu hajati fa-'tini su'li, wa ta'lamu ma fi nafsi fa-gfir- li zanbi. Allahumma inni as'alyuka imanan yubashiru kalbi, wa yakinan sadikan hatta a'lama annahu la yusibuni illa ma katabta li, varizan bima kasamta li“ „Ó Allah! Veru, poznáš moje tajné a zjavné skutky, tak prosím prijmi moje ospravedlnenie. Poznáš všetky moje potreby, daj mi, o čo žiadam. Vieš všetko, čo skrývam vo svojej duši, odpusť mi hriechy. Ó, Alah, prosím Ťa o iman (vieru), ktorá riadi moje srdce, žiadam o hlboké správne presvedčenie, ktoré mi povie, že ma nepostihne nič okrem toho, čo si mi predpísal, tiež prosím o spokojnosť s tým, čo si obdaril ja.. Ďalej Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Potom Všemohúci Alah povedal Adamovi (mier s ním): „Ó, Adam! Veru, prijal som tvoje pokánie a odpustil som ti hriechy. Kto sa na Mňa obráti s touto duou, odpustím mu hriechy, zachránim ho pred najťažšími problémami, odoženiem od neho diabla, spravím jeho obchod najlepším medzi všetkými obchodníkmi a tento svet bude nútený mu priať, aj keby on sám si to nepraje "". (Tabarani)

Dua s prepisom a prekladom do ruštiny

• Wa minhyum man yakulu rabbanā ‘ātinā fi ad-dunya hasanatan wa fi al-‘āhiratihasanatan wa kinā gyazāba an-nār. Sémantický preklad modlitby z Koránu do ruštiny: „Pane, daj nám dobro v tomto živote a dobro vo večnosti a ochraňuj nás pred pekelným trestom“ (Sura al-Baqarah, ajat - 201).
• Rabbanā lā tuzig kulubanā bagda ‘iz hyadaitanā va hyab lanā min ladunka rahmatan ‘innaka ‘anta al-vahkhāb rabbanā ‘innaka jamigyu an-nāsi liyavmin lā raiba fihyi ‘inna Allāhya fual- lā. Sémantický preklad verša z Koránu: „Pane náš! Nezvádzaj naše srdcia z cesty pravdy, keď si ich na túto cestu viedol. Udeľ nám svoju milosť, veru, Ty si nekonečne darovateľ. Pane, Ty zhromaždíš všetkých ľudí na Deň nepochybne. Alah vždy splní sľub. [Správu o súdnom dni hlásili všetci proroci a poslovia, je zasľúbená Bohom, a preto niet pochýb, že skôr či neskôr to príde] “(Sura Ali Imran, verše - 8-9).
• Rabín ishrah li sadri wa yassir li amri wahlul ukdata-m-min al-lisani yafkahu kauli. Preklad: Pane! Otvor mi hruď! Uľahčite mi misiu! Rozviažte uzol na mojom jazyku, aby rozumeli mojej reči “(Sura Ta Ha, ayat - 25-28).
• Allahumma, inni astahiru-kya bi-'ilmi-kya wa astakdirukya bi-kudrati-kya wa as'alu-kya min fadli-kya-l-'azimi fa-inna-kya takdiru wa la akdiru, wa ta'lamu wa la a'lamu, wa anta 'allamu-l-guyubi! Allahumma, v kunta ta'lamu anna haza-l-amra (tu by sa malo osobe povedať, čo má v úmysle urobiť) khairun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-kdur-hu li wa yassir-hu li, množstvo bariku je fi-chi; wa in kunta ta'lamu anna haza-l-amra sharrun li fi dini, wa ma'ashi wa 'akibati amri, fa-srif-hu 'an-ni wa-srif-ni 'an-hu wa-kdur liya-l -haira haysu kyana, súčet ardi-ni bi-hi. Preklad: „Ó, Alah, skutočne Ťa prosím, pomôž mi svojimi vedomosťami a posilni ma svojou mocou, a prosím Ťa o Tvoje veľké milosrdenstvo, pretože Ty naozaj vieš, a ja neviem, pretože Ty poznáš skryté. Ó, Alah, ak vieš, že táto záležitosť bude dobrá pre mňa v mojom náboženstve a pre môj život a pre výsledok mojich záležitostí (alebo pre tento život a onen život), potom mi to predurči a uľahči to, a potom to pre mňa urob požehnaným . A ak viete, že táto záležitosť sa ukáže byť zlou pre moje náboženstvo, môj život a pre výsledok mojich záležitostí (alebo pre tento život a budúcnosť), potom mi to vezmite a vezmite ma preč od toho, a predurčuj mi dobro, nech je to kdekoľvek, a potom ma ním urob šťastným.“

„Bože! Otvor mi hruď! Uľahčite mi misiu!"

Dua proroka Musa, alayhi salaam

Čo robiť, aby ste dostali barakat?

Často môžete počuť, ako moslimovia sebe aj ostatným prajú barakat. Čo znamená slovo „Barakat“ a aká je jeho podstata. Barakat je požehnaním Všemohúceho.

Slovo "barakat" v preklade z arabčina znamená „milosť“. Barakat je milosrdenstvo a prídavok od Alaha, čo sa týka doslova všetkého, čo obklopuje moslima.

Človek sa vždy usiluje o blaho a väčšie dobro. Ale iba požehnania zoslané Alahom sú požehnané a prinášajú človeku skutočné šťastie.

Barakat je obdarovanie vecí božskou milosťou, aby sa aj malá vec stala veľkou a užitočnou. Najväčšie ovocie baraku sa prejaví, ak sa táto dobrota alebo milosrdenstvo použije v skutkoch poslušnosti Alahovi. Potrebujeme požehnanie Alaha vo všetkom, v rodine, financiách, vzťahoch, zdraví, deťoch, práci atď.

Existujú činy, ktoré môžu človeka priviesť k prijatiu Božej milosti:

• Úprimné úmysly. Ak chcete, aby vám vaše činy a skutky priniesli barakah, začnite veci s dobrými úmyslami. Základom islamu sú zámery, na základe nich bude posudzovaná každá naša činnosť. Je dôležité, aby každý čin, ktorý urobíte, bol pre potešenie Alaha. Ak urobíme niečo, čo nie je v záujme Alaha, tento skutok bude zbavený Božej milosti.
• Viera a zbožnosť. Korán hovorí: „A keby obyvatelia (tých) dedín uverili (pravou vierou) a dali by si pozor (pred trestom Alahovým), (potom) by sme im určite otvorili požehnanie [brány každého dobra ] z neba a zeme [zo všetkých strán]“ (7:96).
  „A kto sa bojí (trestania) Alaha [plniť jeho príkazy a zdržiavať sa jeho zákazov], ten si nájde cestu von (z akejkoľvek ťažkej situácie) a dá mu [tomu, kto je ostražitý] jedlo, z ktorého robí. neočakávať“ (65: 2 – 3).
• Dôverujte Alahovi. Boh v Koráne hovorí: „A ktokoľvek vloží svoju dôveru v Alaha, ten je pre neho dostatočný. Vskutku, Alah dokončuje svoje dielo (až do konca). (A) Alah už určil mieru pre každú vec“ (65:3).
  Prorok Mohamed (mier a požehnanie Alaha s ním) povedal: „Keby ste mali skutočnú dôveru v Alaha, dal by vám potravu, ako dáva vtákom – že ráno vyletia s prázdnym žalúdkom a vrátia sa s plné večer.“
• Čítanie Koránu. Toto je fontána, ktorá prináša barakat!
  Boh v Koráne hovorí: „A tento [Korán] je kniha, ktorú sme ti zoslali (Ó Mohamed), požehnaná [je v nej veľkým prínosom] (a) potvrdzuje pravdu toho, čo bolo zoslané pred ňou“ (6:92).
  Nezabudnite na milosť a milosrdenstvo, ktoré môžeme získať čítaním Svätého Koránu. Náš milovaný Prorok (mier s ním!) povedal, že za každý prečítaný list zo Svätého Koránu bude udelená odmena a táto odmena sa desaťnásobne zvýši. Subhanallah, je to také ľahké!
• "Bismillah". Každý čin moslima začína posvätnými slovami a menom Všemohúceho. Keď si spomeniete na začiatku každého svojho konania, získate z toho potešenie Alaha a jeho milosť. "Bismillah" je najjednoduchšia a najkratšia dua, ktorou sa chránime pred šaitanom.
• Spoločné jedenie. V hadíse Proroka (mier s ním) sa hovorí: „Pri spoločnom jedení je milosť pre vás“. Existuje aj tento hadís: „Kto má dosť jedla pre dvoch ľudí, mal by zavolať tretiemu, a kto má dosť jedla pre štyroch ľudí, mal by prijať piateho alebo šiesteho.
• Poctivosť v obchodovaní. Posol Alahov (mier s ním) povedal: „Kupujúci a predávajúci majú možnosť potvrdiť svoju transakciu, ak sa nerozchádzajú. A ak povedali pravdu a dali jasne najavo (neskryli) nedostatky svojho tovaru, budú vo svojej transakcii požehnaní, a ak klamali a zatajili niektoré skutočnosti, ich transakcia bude zbavená požehnania Alaha.
• Vytváranie dua. Zavolajte Alahovi so žiadosťou o barakah. Dua je spojenie medzi Stvoriteľom a Jeho stvorením. Samotný prorok (PBUH) sa obrátil na Všemohúceho so žiadosťou o barakat. Vytvorením dua sa priblížite k Všemohúcemu a on vás obdarí svojím požehnaním. Vo všeobecnosti je každý skutok zameraný na získanie potešenia Alaha požehnaný a prináša milosť.
• Halal zárobky a jedlo. Posol Alahov (mier s ním) povedal: "Alah miluje dobro, preto prijíma len to, čo je dobré." Týka sa to stravy a zárobku nadobudnutého povoleným spôsobom. Údy toho, kto zarába haram a jedáva haram, nebudú poslúchať Alaha, či sa mu to páči alebo nie, a ten, kto jedáva halal a usiluje sa o príjem halal, bude robiť aj dobré skutky.
• Nasledovanie Sunny proroka Mohameda (mier s ním) vo všetkom. Osoba, ktorá vlastnila najväčšiu baraku v celej histórii ľudstva, bol prorok Mohamed (mier s ním). Je príkladom pre moslimov vo všetkých záležitostiach a je to jeho príklad, ktorý by sme mali nasledovať. Štúdiom jeho Sunny a nasledovaním jeho príkladu sa budeme môcť stať lepšími, čím získame milosť Všemohúceho.
• Čítanie dua "Istikhara". „Istikhara“ je výzva k Alahovi so žiadosťou o pomoc pri začatí podnikania, ak je v ňom dobro, a o odstránenie nešťastia, ak je v ňom zlo. Po modlitbe sa moslim musí spoľahnúť na Alaha a prijať ho s vedomím, že rozhodnutie Alaha týkajúce sa jeho otroka vždy prevyšuje akékoľvek rozhodnutie človeka, a to ako vo veciach týkajúcich sa tohto sveta, tak aj sveta budúceho. Prorok (mier a požehnanie Alaha s ním) nás naučil modlitbu Istikhara. Povedal: „Ak sa jeden z vás chystá urobiť nejaký skutok, nechajte ho prečítať dve rak'ah voliteľnej modlitby a potom povedzte: „Ó, Alah, veru, prosím Ťa, aby si mi pomohol svojimi vedomosťami a posilnil ma Tvoja moc a ja Ťa prosím o Tvoje veľké milosrdenstvo, lebo naozaj môžeš, ale ja nemôžem, Ty vieš, ale ja neviem a Ty vieš všetko o skrytom (od ľudí)! Ó, Alah, ak vieš, že táto záležitosť ... (tu by si mal človek povedať, čo chce) bude dobrá pre moje náboženstvo, pre môj život a pre výsledok mojich záležitostí, potom mi to predurči a uľahči mi to a potom mi to pošlite dole v tejto veci vaše požehnanie; ale ak vieš, že táto záležitosť sa stane zlou pre moje náboženstvo, pre môj život a pre výsledok mojich záležitostí, potom ju odvráť odo mňa a odvráť ma od nej a predurči mi dobro, nech je kdekoľvek, a potom ma priveď k ich spokojnosti."
• Vďačnosť Všemohúcemu. V Koráne Alah hovorí: „Ak si vďačný, dám ti ešte viac. Ale ak ste nevďační, moje muky sú ťažké“ (14,7).
• Dobročinnosť. V hadíse al-Qudsi sa uvádza, že Všemohúci Alah povedal: „Ó syn Adamov, míňaj a utratím za teba. Najrýchlejším spôsobom, ako získať barakat, môže byť pomoc núdznym, sadaka a almužna. Dá sa to vyjadriť peniazmi, slovami podpory. Pomáhaním druhým očistíte svoje srdce od hriechov a získate potešenie Všemohúceho.
• Posilnenie rodinných väzieb. V Koráne Všemohúci hovorí: „A dajte si pozor na (trest) Alaha, ktorým sa navzájom žiadate, a (pozor na prerušenie) rodinných väzieb. Veru, Alah na teba dohliada!" (4:1) Prorok (mier a požehnanie s ním) tiež povedal: "Kto chce mať dlhý život, kto si želá, aby v dome bolo vždy hojnosť, nech vždy pamätá na svojich príbuzných." Hadís Proroka (mier s ním) hovorí: „Všemohúci hovorí:“ Som milosrdný, vytvoril som rodinný vzťah a dal som mu meno zo svojho mena. Zostanem v kontakte s tými, ktorí sú v kontakte s príbuznými, a preruším spojenie s tými, ktorí prerušia kontakt s príbuznými “(Tabarani).
• Vstať skoro. Posol Alahov (mier s ním) povedal: "Alah urobil prvé hodiny požehnaním pre moju ummu." Vstaňte na tahajjud, vykonajte ranné modlitby. Snažte sa neprebudiť hodiny, v ktorých Všemohúci posiela ľuďom požehnanie. Navyše sú tieto hodinky na prácu oveľa produktívnejšie ako všetky ostatné.
• Manželstvo. Manželstvo je zbožný akt a zahŕňa barakat. Korán hovorí: „A vezmite si (ó, veriaci) celibátnikov (mužov a ženy) spomedzi vás [z radov veriacich] a spravodlivých [veriacich] spomedzi vašich otrokov a vašich otrokyň [tých, ktorých vlastníte]. Ak sú [slobodní a žijú v celibáte] chudobní (potom to nie je prekážkou manželstva, pretože) Alah ich obohatí zo svojej štedrosti. [Manželstvo je príčinou zbavenia sa chudoby.] A (naozaj) Alah je inkluzívny [má všetky požehnania], pozná (postavenie svojich otrokov)!“ (24:32)
• Nepreskakuj modlitbu. „A prikáž (ó Prorok) svojej rodine (vykonať) modlitbu a buďte pri nej trpezliví (pri jej vykonávaní). My [Alah] od teba (ó Prorok) nežiadame veľa, my (sami) ťa budeme živiť a (dobrý) výsledok (ako v tomto svete, tak aj vo večnom živote) je pre (tých, ktorí vlastnili kvalitu) varovanie (od trestu Alaha)“ (20:132). Len si predstavte svoj život bez tohto aktu uctievania. Ako môže byť barakat v takom živote? - základ moslimského uctievania a sú kľúčom k spokojnosti Všemohúceho.
• Požiadajte o odpustenie svojich hriechov. Prorok (mier a požehnanie s ním) povedal: „Ak niekto neustále prosí Alaha o odpustenie, Alah mu určí východisko z akýchkoľvek problémov a úľavu od každej úzkosti a poskytne mu jedlo z miesta, kde to neočakáva. “ Nech vám Alah pomôže získať barakah!

Dua for Success - Dua proroka Musa (mier s ním)

Pozrite si video z YouTube: dua proroka Musa (alayhi salam)

"Môj otrok dostane, o čo žiadal" (moslimský 395)

Pozrite si video online z YouTube:

„Ak vidíte, že váš čas je premárnený a život ide ďalej, a stále ste nedosiahli alebo nezískali nič užitočné a vo svojom čase nenájdete barakah, potom sa majte na pozore, aby ste nespadli pod ayah:

"A neposlúchajte tých, ktorých srdcia sme urobili bezohľadnými v našej pamäti a ktorí sa riadia ich rozmarmi a ich práca je márna." (18:28). Tie. stal sa bezcenným, márnym a roztrateným, nie je v ňom barakat. A aby vedel, že niektorí si pamätajú Alaha, ale pamätajú na Neho s bezstarostným srdcom, z čoho, prirodzene, nebude mať úžitok.

Pomerne často sa ľudia, ktorí čelia určitým ťažkostiam v živote, obracajú na Pána o pomoc. V islamskej doktríne sa forma odvolania k Všemohúcemu nazýva dua, čo sa prekladá ako „prosba“.

Vo svojej poslednej knihe nás Stvoriteľ poučuje:

„Ak sa vás moji služobníci pýtajú na mňa, som blízko a odpovedám na volanie toho, kto sa modlí, keď ku mne volá. Nech Mi odpovedajú a veria vo mňa, aby kráčali po správnej ceste“ (2:186)

Vytváranie dua je možné nielen v situáciách, keď sa veriaci stretávajú s akýmikoľvek problémami. Človek by mal tiež splniť modlitbu Pána v tých prípadoch, keď je v živote človeka všetko v poriadku, a tým vyjadriť vďačnosť Alahovi za všetky požehnania, ktoré dal. Okrem toho je poprava povolená nielen pre seba, ale aj pre svojich príbuzných, príbuzných, priateľov a úplne cudzích ľudí. Veriaci, keď vidí, že niekto z jeho okolia čelí istým životným ťažkostiam, môže požiadať Všemohúceho o pomoc pre človeka v ťažkostiach.

Dua, ktorá je formou výzvy k Alahovi, je jedným z typov uctievania Pána svetov, v súvislosti s ktorým môžu veriaci za svoje modlitby z vôle Stvoriteľa získať Jeho odmenu. Posledný posol Všemohúceho Mohameda (s.g.v.) raz poznamenal: „Pre nášho Stvoriteľa nie je nič vznešenejšie ako dua“ (Tirmizi a Ibn Maja rozprávajú hadísy).

Ak človek chce, aby jeho dua prijal Alah, je potrebné dodržiavať niekoľko podmienok:

1. Účelovosť

Na túto tému existuje hadís: „Keď sa niekto z vás obráti na Alaha s prosbou, nech je cieľavedomý“ (Bukhari, moslim).

2. Dôvera v odpoveď Posol Všemohúceho Mohameda (mier s ním) nariadil: „Urobte dua svojmu Stvoriteľovi, súc si istí odpoveďou, a vedzte, že neodpovedá na dua tých, ktorých srdcia sú nedbalé a nečinné“ (hadís cituje at-Tirmidhi).

3. Je dôležité pamätať na Všemohúceho nielen vtedy, keď čelíme ťažkostiam Potvrdzuje to hadís: „Kto chce, aby mu Stvoriteľ odpovedal v núdzi, nech sa častejšie modlí v prosperite“ (at-Tirmidhi, Hakim)

4. Trpezlivosť

Posledný Prorok Boží (s.g.v.) radil: „Modlitba služobníka Alaha bude vždy vypočutá, pokiaľ nepožiada o spáchanie nejakého zverstva alebo roztržky, a tiež ak veci neponáhľa. Potom bol Mohamed (pokoj a požehnanie s ním) požiadaný, aby objasnil: „Ó posol Všemohúceho! Čo to znamená uponáhľať veci? A dal takú odpoveď: „To je, keď človek hovorí:“ Mnohokrát som sa modlil k Alahovi, ale nedostal som odpoveď! a potom si zúfa a prestane sa pýtať Alaha “(moslim cituje hadísy).

5. Odmietnutie konzumovať ako jedlo všetko zakázané (haram)

Existuje hadís o tom, ako Milosť svetov Mohamed (s.g.v.) odpovedal na modlitbu jedného zo svojich súčasníkov, ktorý jedol zakázané jedlo: „Ó, Pane! Bože môj! Ale jeho jedlo je haram, jeho nápoj je haram... Ako sa odpovie na takéto volanie?!“ (moslimský).

6. Spomenutie 99 mien Alaha

Posol Všemohúceho (S.G.V.) dal pokyn: „Dua so zmienkou o najväčších menách Alaha bude prijatá“ (hadís podáva Ibn Majay).

7. Pred vytvorením dua je potrebné osláviť Stvoriteľa a Jeho posla (s.g.v.)

Dôkazom toho je hadís: „Keď niekto z vás vyjadrí túžbu obrátiť sa s modlitbou k Všemohúcemu, nech začne tým, že vzdá chválu svojmu Veľkému Pánovi a oslávi Ho, potom nech požiada o požehnanie proroka. a až potom sa pýtaj, čo chce!“ (at-Tirmidhi a Abu Dawud).

Medzi autentickými hadísmi je toto: „Posol Všemohúceho išiel do modlitebne modliť sa za dážď. Urobil takú modlitbu, potom sa otočil smerom k qible a obrátil si košeľu naruby “(Bukhari, moslim).

9. Dvíhanie rúk počas dua

Hadís hovorí: „Alahov posol začal robiť dua a zdvihol ruky“ (Bukhari, moslim).

10. Okúpte sa

Jeden hadís hovorí, že na konci bitky o Hunayn, Milosť svetov, Mohamed (mier s ním) vykonal očistu a zvolal: „Ó Allah! Odpusť Ubaydah ibn Amir“ (Bukhari, moslim).

Malo by sa tiež vziať do úvahy: aby modlitbu veriaceho mohol Pán svetov prijať, je potrebné zvoliť najlepší čas:

• Dua na konci noci. Posol milostivých a milosrdných (LGV) vysvetlil: „Keď prejde polovica noci alebo jej tretina, Všemohúci zostúpi na spodnú oblohu a povie: „Je tu niekto, kto žiada (Mňa), aby som mu dal? Je tu niekto, kto sa ku Mne obracia s modlitbami, aby som mu odpovedal? Je tu niekto, kto Ma prosí o odpustenie, aby som mu mohol odpustiť?" (Tento hadíth uvádza moslim).

• Dua po adhan. Jeden z výrokov Proroka (s.g.v.) hovorí: „Keď muezzín vysloví adhan, vyzývajúc k modlitbe, nad nami sa otvoria nebeské brány a odpovedia na našu modlitbu“ (hadís od Hakima).

• Pri poklone. Posol Všemohúceho (s.g.v.) inštruoval: „Otrok je najbližšie k svojmu Pánovi v momente spáchania, preto Ho často v takýchto chvíľach vzývajte modlitbami“ (Moslim, Abu Daud).

• piatok poobede. V tejto súvislosti možno citovať hadís: „Existuje obdobie, keď Stvoriteľ dáva moslimovi, ktorý sa postaví k modlitbe, všetko, o čo požiada. V tejto chvíli Mohamed (samozrejme) ukázal rukou, aké krátke je toto časové obdobie (moslim).

• Po povinné modlitby. Raz sa Proroka (pbuh) opýtali: „Ktorá dua je prijímaná lepšie ako ostatné?“ A ako odpoveď počuli: „V poslednej tretine noci a po vykonaní piatich povinných modlitieb“ (hadís z at-Tirmidhi).

• V deň Arafa. Posledný posol Všemohúceho (s.g.v.) raz povedal: „Najlepšia dua je dua v deň Araf“ (at-Tirmidhi).

• O osudovej noci. Toto je uvedené v nasledujúcom hadíse: „Kto strávi noc predurčenia () v modlitbe s vierou a nádejou na odmenu Alaha, jeho predchádzajúce hriechy budú odpustené“ (Bukhari, moslim).

• Pri prerušení pôstu (iftar) po pôste. Milosrdenstvo svetov Mohamed (s.g.v.) raz povedal: „Pôstny človek nikdy neodmietne dua počas rozhovoru“ (hadís cituje Ibn Maja).

• Po vykonaní veľkej púte (hadždž). Jeden z hadísov hovorí: „Dúy toho, kto vykonal hadždž, sú akceptované“ (Tabarani).