Šta je zapravo bolje, teško je reći. Svuda ima svoje preokrete. Sada, zanesen grčkom mitologijom, shvaćam da je u paganstvu bilo puno korisnih i zanimljivih stvari. Sve je u tome kako sve to predstaviti i pod čime se povesti. Jednostavno ne razumijem masovnu vjersku psihozu koja se sada razvila.
:
8. maj 2012. u 9:25
Ako govorite o skandalu Pussy Riot, ili patrijarhovom satu, po meni nije religiozna, već sekularna psihoza. Moralna učenja ROC-a su neka vrsta agresivnog i državnog pokroviteljstva, a ne skromna i univerzalna. Naši ljudi to ne vole. Desilo se to već nekoliko puta
:
8. maj 2012. u 11:01
I to također, ali više ne razumijem koliko je duboko religija ušla u sekularni život. Nijedan događaj nije potpun bez osvećenja crkve. Bolje bi bilo uvesti moderne i proverene tehnologije i preduzeti preventivne mere na vreme nego se uzdati u Božiju pomoć. Ne hulim, ali religije je postalo nekako NAJEDAN mnogo...
:
11. maj 2012. u 21:58
Mislite li da religija može biti puno ili malo? Čini mi se, naprotiv, previše ljudi i mišljenja o “doziranju” religije: ovdje možeš postati religiozan, ali ovdje je dosta; Bog je u srcu, ostalo je taština... i tako dalje
:
12. maj 2012. u 9:26
Evo, bolje si mogao da izraziš šta ja mislim: „Bog je u srcu, ostalo je taština“!
:
13. maj 2012. u 8:07 am
Bilo bi moguće, pa čak i potrebno raspravljati o takvoj manifestaciji vašeg boga, ali sam članak vas obavezuje da se smirite. E sad, ako je Igor Egorovič Eggink sliku nazvao "Veliki knez Vladimir je vjerovao", a autorov članak iz naslova "Jadikovke ruske duše" ... zanima me samo jedno povezano pitanje, kako savremeni čovek(razumno) u jednom lijepom trenutku, po riječima umjetnika, "bira religiju" o kojoj piše na Guglu: ...izmislili su ga farmeri grada Schlopsey kao protest protiv (i ovdje opcija) 1976. Da li se ovo zove više ljudi koji izražavaju vaše mišljenje? Kada je u Rusiji došlo do praznine u zakonodavstvu o vjerskim udruženjima, a razne sekte i propovjednici su se slili u našu zemlju, hiljade ljudi je upalo u njihove mreže. Ne mislim da ćete o tome reći da ima više pojedinaca u vjeri. Do 988. bilo ih je više.
:
13. maj 2012. u 20:32
1. Što se tiče grada Šlopsi, nisam razumeo, objasnite. 2. Ne mogu si pomoći: mislim da je dobro imati izbor. U tom smislu, ja sam užasan liberal, zahvaljujući ljudima poput mene, oni su državu doveli na ruku i usadili je u mrežu stranih religija. Nikada nije bila sopstvena mreža (verovatno se arhetipovi pravoslavlja apsorbuju zajedno sa vitaminima sa majčinim mlekom).
3. Šta i ko je bio prije 988 vrlo interes Pitajte. Bilo je magova i njihove mreže. Ne?
:
13. maj 2012. u 21:27
1. grad koji sam ja izmislio. samo mnoštvo vjerski pokreti nastao sasvim nedavno, tako da mi ne odgovara kako možete vjerovati u nedavno stvorenu religiju, znati za koju svrhu je izmišljena, njene "programere" i dalje vjerovati. To je kao da dođete iluzionisti na nastup nakon što ste proučili sva otkrića njegove "magije".
2. Država? Da li su za ovo krivi liberali)? A o vitaminima je to pametno zapaženo, ali se, nažalost, sve manje odnosi na našu generaciju i one kasnije...
3. Mislim da su Magovi bili tamna tama, zahvaljujući kojoj je Volodja razmišljao o sistematizaciji
Freska "Krštenje Rusije" jedno je od glavnih vjerskih djela ruskog slikarstva XIX vijeka. Majstor je prikazao veliki istorijski događaj koji će zauvijek ostati u sjećanju ljudi.
Viktor je rođen u siromašnoj porodici seoskog sveštenika 1848. Mjesto njegovog rođenja - provincija Vjatka - kasnije je utjecalo na formiranje njegovog kreativnog pogleda na svijet. Tamo je prvo završio vjersku školu, a potom i bogosloviju. Mladić je od djetinjstva pokazivao interesovanje za umjetnost, dakle njegovu kasniji životželio je da se posveti crtanju. Godine 1868. Vasnjecov je upisao Akademiju umjetnosti, smještenu u Sankt Peterburgu.
Na kraju obrazovne ustanove 1874. mladić učestvuje na izložbi lutalica, putuje u Pariz na poziv I. Repina, a zatim se seli u Moskvu. Umjetnikov rad se postepeno puni zapletima preuzetim iz narodnog epa: epovima, legendama i pripovijetkama. U budućnosti će dobiti svjetsku slavu, a njegove slike - "Alyonushka", "Vitez na raskršću", "Bogatyrs" - poznavat će i voljeti ne samo Rusi, već i stanovnici Evrope.
Vjerski radovi u stvaralaštvu umjetnika
Jednom u zajednici Abramcevo, u kojoj je bio Vasnjecov, odlučeno je da se u selu izgradi crkva. Viktor se dobrovoljno prijavio da slika horove, osim toga, naslikao je lik Bogorodice, kao i Sergija Radonješkog za crkveni ikonostas. Poznavanje pravoslavnih simbola pomoglo je Vasnetsovu da stvori slike. Umjetnik nije samo slikao zidove hramova. On je u svojim djelima mogao spojiti paganska i kršćanska vjerovanja i tako utjecati na svijest ljudi.
Viktor je odgajan u atmosferi duboke religioznosti, a to nije moglo a da ne utiče na njegov rad. Godine 1885. Vasnjecov je počeo da slika Vladimirsku katedralu u Kijevu. Njegova freska "Krštenje Rusije" nastala je vekovima i ne prestaje da oduševljava oči pravoslavaca koji posećuju hram. Prema skicama umetnika, rađeni su murali za crkvu Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, kao i za katedralu Aleksandra Nevskog u Sofiji i mnoge druge crkve.
Slika V. M. Vasnetsova u Vladimirskoj katedrali
Veliki ruski majstor je prije početka rada potpisao ugovor kojim je potvrdio da se obavezuje da će za dvije godine uraditi sve što je potrebno. Nije mogao održati riječ, ali se oslikavanje hrama, koje je trajalo od 1885. do 1896. godine, pokazalo grandioznim. U katedrali je projektirao glavni brod i apsidu.
Vasnetsov je prikazao događaje iz Novog i Starog zavjeta, razne biblijske likove na zidovima crkve, ukrasio njene svodove ornamentima. U potpunosti je shvatio glavna ideja unutrašnja dekoracija katedrale - duhovno poimanje i promišljanje religiozne istorije Rusije. Freska "Krštenje Rusije" je potvrda ovih riječi.
Značaj krštenja za rusku zemlju
988. godine, 1. avgusta, knez Vladimir, koji je vladao u Kijevu, krstio je Rusiju. To je učinjeno iz više razloga, kako političkih tako i kulturnih. Prvo, jedinstvenoj državi Slovena doprinijela je jedna religija – kršćanstvo. Drugo, pomoglo je razvoju sljedećih oblika kulture: arhitekture, slikarstva, pisanja - sve je to u Rusiju stiglo iz Vizantije. Treće, kršćanstvo je propovijedalo ljubav i milosrđe prema bližnjima, strpljenje prema njihovim nedostacima i poniznost. Sa njegovim prihvatanjem, ljudska srca su postala čistija i ljubaznija.
Tako je paganski svjetonazor zamijenjen kršćanskim, koji je postepeno zamijenio mitološke ideje naroda o politeizmu, umjesto vjere u jednog Stvoritelja i Stvoritelja. Poseban naglasak stavljen je na moralni razvoj čovjeka. Baptism Drevna Rusija i njegov značaj se može smatrati ključnim za istočnu Evropu, jer je dobio bogato naslijeđe, koje je vremenom postalo dio duhovne kulture društva.
Freska "Krštenje Rusije"
Vasnjecov je oslikao zidove Vladimirske katedrale u Kijevu. Jedno od najupečatljivijih radova bila je slika "Krštenje Rusije". Fresku je on naslikao oko 1895-1896. Centralna figura na njoj je knez Vladimir, odeven u bogatu brokatnu odeću izvezenu zlatom. Molitveno podiže ruke ka nebu, tražeći od Boga blagoslov na krštenje Rusije. Ljudi različite starosti, među kojima ima i predstavnika plemstva i običnih ljudi, stoje u iščekivanju završetka obreda.
Svi su obučeni u bijelu odjeću - simbol očišćenja od grijeha. Sveštenik već nekoga krsti, uranja u vode Dnjepra, neko stoji i moli se pored kneza. Iznad je bijeli prozirni oblak, odakle se na okupljene slijeva svjetlost božanske milosti. Iako je tamo sve pomalo mutno, jasno je da se na nebu raduju ljudima koji učestvuju u sakramentu. Freska "Krštenje Rusije" izaziva strahopoštovanje i osećaj Božije veličine kod svakoga ko ju je ikada video.
Potreba za sakramentom krštenja
Ovaj obred čisti osobu od svih njegovih grijeha i omogućava mu da uđe u Carstvo nebesko u budućnosti. Djeca se krštavaju prema vjeri roditelja. Ljudi se rađaju s izvornim grijehom, koji primaju u "naslijeđe" od Adama i Eve, koji su bili neposlušni Bogu. Tokom krštenja, osoba se čisti od toga.
Svako ko učestvuje u obredu, u odrasloj dobi, dobija oproštenje svih grijeha počinjenih prije sakramenta. Vjernici u svojim srcima osjećaju važnost i dubinu događaja koji se odvija. Uostalom, nije uzalud ruski umjetnik Viktor Vasnetsov naslikao sliku „Krštenje Rusije“. Freska "Krštenje Rusije" djeci će biti posebno bliska i razumljiva ako im roditelji ispričaju kako su i sami nekada učestvovali u ovoj sakramentu koji spasava dušu.
Freska "Krštenje kneza Vladimira"
Nakon što je veliki knez Kijevski želeo da ga carigradska crkva krsti, ovaj obred je obavljen i u Rusiji. Tada je Vizantiji bila potrebna vojna pomoć, a naša država je izrazila spremnost da je pruži. Za ovu službu Vladimir je želeo da oženi Anu, sestru careva Vasilija i Konstantina. Za Grke je takav prijedlog bio ponižavajući, ali su na njega morali pristati, međutim, samo ako je kijevski vladar prvi sudjelovao u sakramentu. 
Freska "Krštenje kneza Vladimira" zauvek će ostati u sećanju naroda. V. M. Vasnetsov ga je prikazao u kamenom fontu, gdje je izvedena divna ceremonija. U blizini je svećenik. Predstavnici lokalnog plemstva i ratnici prate šta se dešava. Moraju se krstiti po princu. Oko Vladimirove glave, umjetnik je prikazao oreol. To znači da je njegovu veliku misiju Krštenja Rusije označio Bog, te da je uzdignut u čin svetitelja.
Opće karakteristike djela V. M. Vasnetsova
Slike koje nose otisak kista ovog umjetnika uvijek se ističu svojim neobičnim koloritom, ispunjenim ruskim duhom. Svaki detalj bilo kojeg njegovog djela je promišljen i logično se uklapa u cjelokupnu radnju. Vasnetsovljevi pejzaži odlikuju se svojom doslednošću.
Na slikama nema obilja jarkih boja, njihove su boje, naprotiv, prozirne i čiste, što gledaocu daje osjećaj leta i blizine predvorja Božjih. Lica ljudi na njegovim platnima uglavnom su lišena grubih i oštrih crta, odlikuju ih određena mekoća i nježnost. “Krštenje Rusije” je freska V. Vasnjecova, gledajući koju možete shvatiti koliko je umjetnik bio vjernik.
Viktor Mihajlovič Vasnjecov, pored pisanja slika istorijskih i epskih tema, poznat je i po radu na delima religiozne prirode. Jedna od ovih kreacija bila je freska Vladimirske katedrale koja se nalazi u Kijevu.
Pored Vasnetsova, u radu na fresci bili su uključeni V. A. Kotarbinsky i M. V. Nesterov.
Glavna ideja i slike i freske bila je sagledavanje istorije formiranja hrišćanstva na teritoriji Drevne Rusije i njegovog uključivanja kroz prihvatanje velike sile u zajedničku svetsku kulturu. U ovim tvorevinama autor je prikazao trenutak usvajanja pravoslavlja od strane stanovnika Kijevske Rusije u vodama Dnjepra. U središtu kompozicije je lik Vladimira Svjatoslavoviča.
Za razliku od mnogih religioznih slika tog vremena, slika vladara Drevne Rusije obdarena je individualiziranim osobinama. Njegovo lice izražava svečanost i ozbiljno razumijevanje tako ozbiljnog koraka: ruke su mu podignute prema nebu, obrve ozbiljno namrštene, ogrtač je svečano izvezen zlatnim nitima.
Princ je okružen predstavnicima višeg klera, kao i običnim slugama u bijelim haljinama. Iza njega je hor koji pjeva u slavu Božju, kao i vjerna vojska. Na pozadini bijelih mantija klerika i zlata velikog vojvode oštro se ističu likovi predstavnika običnog naroda. Oni stoje u redu ispred starijeg sveštenika koji vodi obred krštenja.
Pozadinu predstavlja lagani oblak iz kojeg se izlijevaju zraci božanske svjetlosti. Stanovnici neba, ispisani mutnim bojama, raduju se onome što se dešava odozgo.
Pored opisa slike V. M. Vasnetsova „Krštenje Rusije“, naša web stranica prikupila je mnoge druge opise slika raznih umjetnika, koji se mogu koristiti kako za pripremu eseja o slici, tako i jednostavno za potpunije upoznavanje sa radom poznatih majstora prošlosti.
|
Freska "Krštenje Rusije" jedno je od glavnih vjerskih djela ruskog slikarstva XIX vijeka. Majstor je prikazao veliki istorijski događaj koji će zauvijek ostati u sjećanju ljudi.
V. M. Vasnetsov
Viktor je rođen u siromašnoj porodici seoskog sveštenika 1848. Mjesto njegovog rođenja - provincija Vjatka - kasnije je utjecalo na formiranje njegovog kreativnog pogleda na svijet. Tamo je prvo završio vjersku školu, a potom i bogosloviju. Mladić je od detinjstva pokazivao interesovanje za umetnost, pa je želeo da svoj budući život posveti crtanju. Godine 1868. Vasnjecov je upisao Akademiju umjetnosti, smještenu u Sankt Peterburgu.
Nakon što je 1874. završio obrazovnu instituciju, mladić učestvuje na izložbi lutalica, putuje u Pariz na poziv I. Repina, a zatim se seli u Moskvu. Umjetnikov rad se postepeno puni zapletima preuzetim iz narodnog epa: epovima, legendama i pripovijetkama. U budućnosti će dobiti svjetsku slavu, a njegove slike - "Alyonushka", "Vitez na raskršću", "Bogatyrs" - poznavat će i voljeti ne samo Rusi, već i stanovnici Evrope.
Vjerski radovi u stvaralaštvu umjetnika
Jednom u zajednici Abramcevo, u kojoj je bio Vasnjecov, odlučeno je da se u selu izgradi crkva. Viktor se dobrovoljno prijavio da slika horove, osim toga, naslikao je lik Bogorodice, kao i Sergija Radonješkog za crkveni ikonostas. Poznavanje pravoslavnih simbola pomoglo je Vasnjecovu da stvori ne samo oslikane zidove crkava. On je u svojim djelima mogao spojiti paganska i kršćanska vjerovanja i tako utjecati na svijest ljudi.
Viktor je odgajan u atmosferi duboke religioznosti, a to nije moglo a da ne utiče na njegov rad. Godine 1885. Vasnjecov je počeo da slika Vladimirsku katedralu u Kijevu. Njegova freska "Krštenje Rusije" nastala je vekovima i ne prestaje da oduševljava oči pravoslavaca koji posećuju hram. Prema skicama umetnika, rađeni su murali za crkvu Spasa na krvi u Sankt Peterburgu, kao i za katedralu Aleksandra Nevskog u Sofiji i mnoge druge crkve.
Slika V. u Vladimirskoj katedrali
Veliki ruski majstor je prije početka rada potpisao ugovor kojim je potvrdio da se obavezuje da će za dvije godine uraditi sve što je potrebno. Nije mogao održati svoju riječ, ali se u periodu od 1885. do 1896. pokazalo da je to bilo grandiozno. U katedrali je projektirao glavni brod i apsidu.
Vasnetsov je prikazao događaje iz Novog i Starog zavjeta, razne biblijske likove na zidovima crkve, ukrasio njene svodove ornamentima. U potpunosti je realizirao glavnu ideju unutrašnjeg uređenja katedrale - duhovno razumijevanje i promišljanje vjerske povijesti Rusije. Freska "Krštenje Rusije" je potvrda ovih riječi.
Značaj krštenja za rusku zemlju
988. godine, 1. avgusta, knez Vladimir, koji je vladao u Kijevu, krstio je Rusiju. To je učinjeno iz više razloga, kako političkih tako i kulturnih. Prvo, jedinstvenoj državi Slovena doprinijela je jedna religija – kršćanstvo. Drugo, pomoglo je razvoju sljedećih oblika kulture: arhitekture, slikarstva, pisanja - sve je to u Rusiju stiglo iz Vizantije. Treće, kršćanstvo je propovijedalo ljubav i milosrđe prema bližnjima, strpljenje prema njihovim nedostacima i poniznost. Sa njegovim prihvatanjem, ljudska srca su postala čistija i ljubaznija.
Tako je paganski svjetonazor zamijenjen kršćanskim, koji je postepeno zamijenio mitološke ideje naroda o politeizmu, umjesto vjere u jednog Stvoritelja i Stvoritelja. Poseban naglasak stavljen je na moralni razvoj čovjeka. Krštenje Drevne Rusije i njegov značaj može se smatrati ključnim za istočnu Evropu, jer je dobio bogato naslijeđe, koje je na kraju postalo dio duhovne kulture društva.
Freska "Krštenje Rusije"
Vasnjecov je oslikao zidove u Kijevu. Jedno od najupečatljivijih radova bila je slika "Krštenje Rusije". Fresku je on naslikao oko 1895-1896. Centralna figura na njoj je knez Vladimir, odeven u bogatu brokatnu odeću izvezenu zlatom. Molitveno podiže ruke ka nebu, tražeći od Boga blagoslov na krštenje Rusije. Ljudi različite dobi, među kojima ima i predstavnika plemstva i običnih ljudi, čekaju da se ritual izvede.
Svi su obučeni u bijelu odjeću - simbol očišćenja od grijeha. Sveštenik već nekoga krsti, uranja u vode Dnjepra, neko stoji i moli se pored kneza. Iznad je bijeli prozirni oblak, odakle se na okupljene slijeva svjetlost božanske milosti. Iako je tamo sve pomalo mutno, jasno je da se na nebu raduju ljudima koji učestvuju u sakramentu. Freska "Krštenje Rusije" izaziva strahopoštovanje i osećaj Božije veličine kod svakoga ko ju je ikada video.
Potreba za sakramentom krštenja
Ovaj obred čisti osobu od svih njegovih grijeha i omogućava mu da uđe u Carstvo nebesko u budućnosti. Djeca se krštavaju prema vjeri roditelja. Ljudi se rađaju s izvornim grijehom, koji primaju u "naslijeđe" od Adama i Eve, koji su bili neposlušni Bogu. Tokom krštenja, osoba se čisti od toga.
Svako ko učestvuje u obredu, u odrasloj dobi, dobija oproštenje svih grijeha počinjenih prije sakramenta. Vjernici u svojim srcima osjećaju važnost i dubinu događaja koji se odvija. Uostalom, nije uzalud ruski umjetnik Viktor Vasnetsov naslikao sliku „Krštenje Rusije“. Freska "Krštenje Rusije" djeci će biti posebno bliska i razumljiva ako im roditelji ispričaju kako su i sami nekada učestvovali u ovoj sakramentu koji spasava dušu.
Freska "Krštenje kneza Vladimira"
Nakon što je veliki knez Kijevski želeo da ga carigradska crkva krsti, ovaj obred je obavljen i u Rusiji. Tada je Vizantiji bila potrebna vojna pomoć, a naša država je izrazila spremnost da je pruži. Za ovu službu Vladimir je želeo da oženi Anu, sestru careva Vasilija i Konstantina. Za Grke je takav prijedlog bio ponižavajući, ali su na njega morali pristati, međutim, samo ako je kijevski vladar prvi sudjelovao u sakramentu.
Freska "Krštenje kneza Vladimira" zauvek će ostati u sećanju naroda. V. M. Vasnetsov ga je prikazao u kamenom fontu, gdje je izvedena divna ceremonija. U blizini je svećenik. Predstavnici lokalnog plemstva i ratnici prate šta se dešava. Moraju se krstiti po princu. Oko Vladimirove glave, umjetnik je prikazao oreol. To znači da je njegovu veliku misiju Krštenja Rusije označio Bog, te da je uzdignut u čin svetitelja.
Opće karakteristike djela V. M. Vasnetsova
Slike koje nose otisak kista ovog umjetnika uvijek se ističu svojim neobičnim koloritom, ispunjenim ruskim duhom. Svaki detalj bilo kojeg njegovog djela je promišljen i logično se uklapa u cjelokupnu radnju. Vasnetsovljevi pejzaži odlikuju se svojom doslednošću.
Na slikama nema obilja jarkih boja, njihove su boje, naprotiv, prozirne i čiste, što gledaocu daje osjećaj leta i blizine predvorja Božjih. Lica ljudi na njegovim platnima uglavnom su lišena grubih i oštrih crta, odlikuju ih određena mekoća i nježnost. „Krštenje Rusije“ je freska V. Vasnjecova, gledajući na koju se može shvatiti koliko je umjetnik bio vjernik.
