Luuletus "Kuuma põllu kohal valmib rukis" on tehtud Fetile omasel moel. "Puhta kunsti" poolehoidjana ei saanud ta jäädvustada kaunist looduspilti. Kava järgi tehtud lühianalüüs “Rukis valmib kuumal põllul” aitab 10. klassi õpilastel paremini mõista selle töö olemust ja Feti pärandit tervikuna. Seda saab kasutada kirjandustunni ettevalmistava materjalina.
Luuletuse "Rukis valmib kuumal põllul ..." täistekst A. A. Fet
Rukis valmib kuumal põllul,
Ja põllult ja põllule
Puhub kapriisne tuul
Kuldne ülevoolav.
Kuu vaatab arglikult silma,
Ma imestan, et päev pole möödunud
Kuid laialt ööpiirkonda
Päevane embus levis.
Üle piiritu leivasaagi
Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.
Lühianalüüs salmist “Kuuma põllu kohal valmib rukis ...” A. A. Fet
valik 1
A. Fet on vene luule "puhta" kunsti koolkonna üks peamisi propageerijaid ja kaitsjaid. Samas peetakse luuletajat silmapaistvaks maastikulüürikuks. Ta kirjutas tohutul hulgal luuletusi, mis kirjeldasid Venemaa looduse ilu. Üks neist on teos "Kuuma põllu kohal rukis valmib ...".
Selles luuletuses ilmnevad selgelt Fetovi laulusõnade põhijooned, see avaneb. Luuletaja püüab mitte kirjeldada füüsikalised omadused loodusobjektid ja -nähtused, vaid nähtamatu lüürilise kangelase aistingute ülekandmine. Pealegi teeb ta seda nii peenelt, et lugeja ei aimagi kohe, miks nii kergelt ja otse kujutatud pilt tema silme ette kerkib. Inimese kohalolekust annab tunnistust vaid rida “vaatab arglikult kuu silmadesse”, kuid sellest piisab täieliku kohalolu tunnetamiseks.
Veel üks Feti lemmiktehnika on looduse kehastamine: "tuul juhib", "kuu ... hämmastab", "kallistamise päev". Luuletaja valib üllatavalt täpselt verbid, mis on võimalikult sarnased inimtegevusele loodusnähtuse suhtes. Seega ühinevad loomulik ja inimlik absoluutses harmoonias. Kohtledes loodust suure helluse ja soojusega, teeb Fet selgeks, et inimese kohalolek pole nii vajalik, kuna teda ümbritsev maailm elab oma seaduste järgi.
Luuletajat köitis enim eriliste piiririikide kirjeldamine. Vaadeldavas luuletuses on see päikeseloojang: "ainult hetkeks sulgeb tuldsüsiva silm taeva." Selles avaldub ka Feti impressionism, kes ei ava pilti kunagi õigel ajal, vaid püüab tabada tabamatut hetke. Feti looming on tervikuna väga lähedane maalile ja muusikale.
Paar eredat ja tugevat “tõmmet” (“üle kuuma välja”, “kuldsed varjundid”) annavad tervikliku ja ammendava pildi, milles pole ainsatki üleliigset detaili. Lugeja pähe kerkinud ja silmapilkselt kadunud looduspilt jätab tänu ainsale epiteedile "piiritu" maha mastaabitunde.
Üldiselt õnnestub Fetil luuletuses “Rukis valmib kuumal põllul ...”, nagu alati, minimaalselt väljendusrikkaid vahendeid kasutades tabada nähtuse olemus. Luuletaja täidab oma põhiülesannet - edastada lugejale tunne, panna ta hetkeks leidma end väidetava lüürilise kangelase paigast.
2. variant
Tõeline hümn vene loodusele oli laulusõnade autori luuletus "Kuuma põllu kohal rukis valmib". See paljastab luuletaja tõelise ande. Suve Venemaal pole lihtne kirjeldada rikkalike värvidega. Paljud välismaalased tunnistavad, et põhjapoolsetel laiuskraadidel on suvi tuhmunud, küllastunud varjunditega vaene, “metsakünkad” ja haavakased puudutavad vähe inimesi. Paljud vene kunstnikud elasid sel ajal alaliselt Itaalias, kust nad saatsid oma töid näitustele - Napoli lahe maalilistele kaunitaridele või Toscana küpresside ja oleandritega ääristatud künkadele. Vastupidiselt neile paljastab Fet Venemaa suve ilu mastaapse, tõeliselt eepilise pildiga oma kodumaa avarustest.
Sõnad “Ja põllult põllule”, “Üle piiritu leivasaagi” tekitavad lugeja meeles kujutluse piiritust Venemaa tasandikust - põllust, mis on täis küpset nisu. Fet selles luuletuses annab teadlikult vaid korra värvile sõnumi (“Kuldne ülevool”). Seega on rea lugeja jaoks kõik kullaga maalitud. Maisikõrvade sära, mida valgustab ere pikk põhjamaine päikeseloojang, täiskuu, päikese "tuld hingav silm" - kõik see sulandub üheks skaalaks, nagu taevase taeva värv ikoonidel. Erinevalt Bütsantsi kaanoni ikoonidest pole Feti olemus aga staatiline.
Pildile annab dünaamilisust just jäädvustatud hetke üleminekuperiood - päikeseloojang. Päike ja kuu, päev ja öö saavad kokku ning vaatajale jääb tahes-tahtmata mulje, et nüüd, hetke pärast on juhtumas midagi väga olulist. Ärevuse ja ootuse tunnet annavad edasi read “Häbelikult kuu vaatab silma, imestan, et päev pole möödunud ...”. Seda tunnet tugevdab tuul ja justkui tegelikkuses näeme laineid, mida see kuldsete kõrvade väljal tõstab. Looduse vaimsust rõhutab luuletaja teose lõpus väga õnnestunult teoantropomorfselt: taevas (Jumal) sulgeb vaid hetkeks silmalaud tema loomingu imelise pildi ees.
A.A. luuletuse analüüs. Feta "Rukis valmib kuumal põllul ..."
valik 1
Inimest on alati paelunud, üllatunud, köitnud, muljet avaldanud loodus, mis ilmneb erinevate nurkade alt teatud kellaajal, aastaajal. Poeetilises tajus on maastik omal moel kaunis. “Puhta kunsti” ideaalide kaitsja, kõrgemate sümbolistide K. Balmonti ja A.A. Fet, kelle saatus oli väga
Traagiline ja raske. Tema looming eksisteeris justkui temast eraldi, nagu inimesest eraldi. 1850. aastatel kaitses Fet trotslikult ja innukalt luule õigust irdumisele, "päevateemadest" ja olmelistest päevateemadest eemaldumisele ning propageeris kunsti "igaveste teemade" propageerimist. Sel ajal kirjutatakse maastikutekstiga seotud eriti värvikaid ja ilmekaid luuletusi, mis on läbi imbunud imetlusest maastike ilu vastu, hämmastusest kauni, nagu eluslooduse üle. Üks neist oli lüüriline teos "Kuuma põllu kohal valmib rukis ..."
Päikeseloojangupildi kujund esitatakse kui erakordne hetkeline vaatemäng, mida lüüriline subjekt imetleb. Selles avaldub Fetile omane impressionism – võime tabada, tabada hetk. Selle hetke, selle maastiku ulatuse määrab luuletuse ainulaadne kronotoop. Ühelt poolt pööratakse tähelepanu detailidele - ruumi ahenemisele, mida võimendavad kordused ja mitmed ühendused: "rukis valmib kuumal põllul ja põllult põllule ...".
Teisest küljest suureneb mastaap "ajab kapriisset tuult"; luuletus haarab endasse avara lagendiku, lõputud vahemaad: “Aga päev sirutas käed laiali öö piirkonda”; "Üle piiritu leivasaagi ...". Kronotoop mõjutab otseselt selle hetkepildi tajumist lüürilise subjekti poolt, võimaldades tal seda hetke kõigis värvides ja ruumilisuses eredamalt meeles pidada.
Luuletuse värvid on heledad, eredad, maalilised, kuid Fet ei kasuta palju toone ja värve, piisab epiteedist “kuldsed varjundid” - kuldne värv on nagu välja värv ja seade värv. päike, millest rääkides kasutab luuletaja väga eredat parafraasi , mis sisaldab "tuld hingava silma" antropomorfset ja sümboolset taju. Päikesesoojust omistatakse tule omadustele, mida päike "hingab" – sümboolne tähendus; silm-päike jälgib kõiki, näeb välja nagu mingi kõrgem olend- see on selle fraasi antropomorfism.
Antropomorfismi näidatakse ka ühe peamise tehnikana kogu luuletuse keskmes, looduses on tunda hinge, põnevust. Sellele viitavad erksad personifikatsioonid, eriti teises katräänis: "Kuu vaatab arglikult oma silmadesse, Hämmastab, et päev pole möödunud ... Päev on oma embuse laiali ajanud." See tehnika võimaldab rääkida teatud maastikupsühhologismist, mis näib olevat lüürilise kangelase terava tunde kehastus, et miski läheneb, varsti tuleb midagi – see peegeldub päikeseloojangu lähenemises. Vaimustatud maastikukirjeldus annab edasi hingeseisundit, inimese meeleolu.
Sellest võime järeldada, et sellel lüürilisel teosel on eleegiline kunstilisus - esteetilise ümbermõtlemise tulemus, eleegiline "mina" koosneb põgusate seisundite ahelast - imetlus, põnevus, ootus ja see eleegiline "mina" viitab loodusele. , kuid on arusaadav, et lüüriline subjekt kogeb selliseid samu aistinguid. Vastavalt žanrile on see ka eleegialähedane, kuna maastiku mõtisklus on emotsionaalne, kuigi joonte pinnal pole sügavaid peegeldusi, kuid need on implitseeritud.
Emotsionaalse aistingu ägenemist antakse edasi nelja jala korea abil, mis seab dünaamika, erilise intonatsioonitempo vastavalt maastiku muutumise tempole selle üleminekuseisundis. Riimi ja riimi erinev korraldus esimeses katräänis - külgnev riim, naisriim võimaldavad värvimaalimist - "kuldsete varjunditega" katta ruumi "põllult põllule".
Ka luuletus ise on üles ehitatud gradatsioonitehnikale, kuna selle lüürilise teose kompositsioonistruktuuris eristatakse kahte osa: esimene - 1 ja 3 ning teine, mis on viimane kulminatsioon - päike kaob, öö on juba väga lähedal ... Eespool analüüsitud luuletuse põhjal võime öelda, et selles lüürilises teoses ja Feti loomingus on erinevaid kirjanduslikke suundi ja Feti poeetika jooni, nagu sümbolism, impressionism, kombineerituna plastilisusega. selle nähtav materiaalsus ja tema luule konkreetsus, eksisteeris edasi, kuid juba mõnevõrra erinevas Romantismi roll, siin mõtisklev, assotsiatiivsus - luuletuses seostub päike tuldsüsiva silmaga.
Kõrge sõnavara kasutamine viitab esiteks esteetika viimistlemisele Poeedi laulusõnades, teiseks muudab see looduspildi ülevaks ja erakordseks, mille ilust ja originaalsusest saab selles luuletuses universumit muutev jõud, midagi igavest. , hoolimata sellest, et hetk, surematu. Seda Feti filosoofiat ilu kummardamisest, mis asendab Jumalat, on kuulda selles luuletuses ja teistes luuletaja lüürates. Veidi hiljem kõlavad sellised motiivid näiteks A.A. Blokis ja teistes sümbolistides.
2. variant
19. sajandi teist poolt iseloomustas Venemaa kirjanduses võitlus "loomuliku koolkonna" ja "puhta kunsti" esindajate vahel. Kontseptuaalne erinevus nende kahe voolu vahel oli seotud sotsiaalsete probleemide kajastamisega loovuses. "Looduskooli" pooldajad leidsid, et rahva hädasid, poliitilist olukorda tuleb kirjeldada kunstiteostes. Peamiseks meetodiks sai sel juhul realism. "Puhta kunsti" poolehoidjad püüdsid oma loomingus võimalikult palju eemalduda välismaailma probleemidest. Nad pühendasid oma luuletused armastuse ja looduse teemadele, filosoofilistele mõtisklustele. Fet oli ka "puhta kunsti" apologeet.
Ta uskus, et sõnadega on võimatu asju ja nähtusi täpselt edasi anda. Tema maastikulüürika on tabatud hetk, mida kirjeldatakse läbi individuaalse taju prisma. Sageli jäädvustati Afanasy Afanasjevitši luuletustes üleminekuhetki ja loodusseisundeid. Selline on 1850. aastate lõppu dateeritud ja 1860. aastal ajakirjas Russky Vestnik esmakordselt avaldatud teos "Rukis valmib kuumal põllul ...".
Päikeseloojang on lugejate ees. Päev on peaaegu läbi, aga öö pole veel omasoodu tulnud. Seda piiriaega kirjeldab Fet täpselt ja lühidalt luuletuse kolmes viimases reas:
... Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.
Afanasy Afanasievitš ei maali pilti mingist abstraktsest päikeseloojangust. Tema maastik on tõeliselt venepärane. Ega asjata pole selles kohal rukis - tavalise külarahva toitjataim. Lõputu tasandik – veel üks maastiku oluline tunnus keskmine rada Venemaa. Seetõttu iseloomustab Feti teraviljasaaki omadussõna "piiritu". Lugejate silme ette kerkib selgelt pilt põlismaistest lõpututest avarustest, rukkipõllust, mida mööda saab pikalt-pika-kaua joosta, käed väljas.
Luuletuses on iseloomulik vaid üks värv – luuletaja nimetas ülevoolamisi kuldseks. Selle omadussõna abil suudab Afanasy Afanasievich anda edasi joonistatud pildi meeleolu, luua kuuma atmosfääri. suvepäev selle lõpus. Sõnast "kuldne" teoses "Kuuma põllu kohal valmib rukis ..." hingab soojust, õrnust ja isegi värskelt küpsetatud leiva lõhna. On hämmastav, kuidas Fet puhub kujutatavale maastikule elu sisse läbi täpselt märgatud detailide.
3. võimalus
Afanasy Afanasjevitš Feti teostel on maailma loodusluule aardes õigustatult silmapaistev koht. Tema looming tähistab uut etappi vene romantilise luule arengus. Just selles etapis, nagu kriitikud märgivad, kombineeritakse poeetiline ülevus teatud pragmaatilisusega, mis kummalisel kombel on romantilise vabaduse ilming. Üldiselt aitas Feti nn loodusfilosoofia, mis väljendab inimese ja looduse vahelisi nähtavaid ja nähtamatuid seoseid, luua terve rea loodust käsitlevaid luuletsükleid: “”, “”, “”, “Lumi” jt.
Kui kevadest kõnelevates luuletustes väljenduvad reeglina üleminekuseisundid, sest kevad tähistab üleminekut talvest kevadesse, siis luuletus “Kuuma põllu kohal valmib rukis” taastab pildi suve kõrghetkest, mil looduses on kõik. valmistub juba vilja kandma. Ilmselgelt on see luuletaja jaoks rõõmustav pilt, sest iidsetest aegadest peale valminud teraviljapõllud olid talvel usaldusväärse toidu võti. Seetõttu on kujutlus lõputust rukkipõllust võrreldav merega. Sarnasust suurendab metafoor “kuldsed ülevoolud”, mis tekitab assotsiatsiooni merelainetega, kuid mitte türkiissinise, vaid kuldse tooniga.
Oleks loogiline ette kujutada, et seda pilti kirjeldatakse keset helget suvepäeva, kuid selgub, et "päev sirutab käed laiali ööpiirkonda". Selle personifikatsiooniga ei loo luuletaja mitte ainult ettekujutust pikast suveõhtust, mil tundub, et päike on juba loojunud ja tänaval on Kesk-Venemaale omaselt veel hele, vaid kingib ka loodust iseseisvus, justkui eksisteeriks ta ainult oma seaduste järgi, mitte allutuks inimesele. Inimese kohalolu aga on luuletuses tunda: see, muide, on märk Fetovi loovuse psühholoogilisusest.
Romantiline kangelane Fet püüab kogeda vaimset sulandumist loodusega. Siis suudab ta temas lahustuda ja mõista tema hinge. See juhtub selles luuletuses: just kangelane saab hinnata kuu seisu - et ta "vaatab arglikult silma" ja "on hämmastunud, et päev pole möödunud". Seega võib taas märgata Feti luulele omast üleminekut ühest olekust teise. Alles nüüd üleminek päevast öösse.
Tuleb märkida, et Athanasius Feti luuletused ei väljenda tegelikult mõtet, ei kujuta pilti kui sellist – nad väljendavad olekut, meeleolu, muljet. Seetõttu nägi Afanasy Afanasjevitš oma peamise ülesandena luule vallas soovi peatada ja väljendada kõige intiimsemaid õnne ja ilu hetki, tegelikult väljendada väljendamatut. Seetõttu oleme viimases katräänis koos kangelasega nähtamatult kohal seal, kus "üle piiritu leivasaagi" taevas "sulgeb tuld hingava silma", tunneme seda hetke, mil pilt suvepäeva päikeseloojangust aheneb. , muutub silmapiiril punaseks täpiks.
Vaatamata selle luuletuse rütmilise korralduse näilisele lihtsusele (neljajalane trohhee ja ristriim) äratab see imetlust suveõhtu ilu üle, voolates sujuvalt öösse ja andes kiiresti teed koidikule. Iga vene inimene, kes on vähemalt korra elus päikeseloojangut näinud ja koitu kohanud, reprodutseerib oma mällu väga kiiresti just selle pildi, mida ta kunagi nägi, kuid pärast A. Feti luuletuse “Kuuma põllu all valmib rukis” lugemist pigem , kogeb ta rõõmutunnet, mida ta on korra kogenud. Luuletajal õnnestub puudutada selliseid inimhinge nööre, mis on kunstnikele või muusikutele kättesaamatud. See omadus eristab Afanasi Afanasjevitš Feti luulet.
Rukis valmib kuumal põllul,
Ja põllult põllule
Puhub kapriisne tuul
Kuldne ülevoolav.
Kuu vaatab arglikult silma,
Ma imestan, et päev pole möödunud
Kuid laialt ööpiirkonda
Päevane embus levis.
Üle piiritu leivasaagi
Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.
Feti luuletuse "Kuuma põllu kohal valmib rukis" analüüs
A. Fet on vene luule "puhta" kunsti koolkonna üks peamisi propageerijaid ja kaitsjaid. Samas peetakse luuletajat silmapaistvaks maastikulüürikuks. Ta kirjutas tohutul hulgal luuletusi, mis kirjeldasid Venemaa looduse ilu. Üks neist on teos "Kuuma põllu kohal rukis valmib ...".
Selles luuletuses ilmnevad selgelt Fetovi laulusõnade põhijooned. Luuletaja ei püüa mitte kirjeldada loodusobjektide ja -nähtuste füüsilisi omadusi, vaid edastada nähtamatu lüürilise kangelase aistinguid. Pealegi teeb ta seda nii peenelt, et lugeja ei aimagi kohe, miks nii kergelt ja otse kujutatud pilt tema silme ette kerkib. Inimese kohalolekust annab tunnistust vaid rida “vaatab arglikult kuu silmadesse”, kuid sellest piisab täieliku kohalolu tunnetamiseks.
Veel üks Feti lemmiktehnika on looduse kehastamine: "tuul juhib", "kuu ... hämmastab", "kallistamise päev". Üllatavalt täpselt valib poeet loodusnähtuste jaoks verbe, mis on võimalikult sarnased inimtegevusega. Seega ühinevad loomulik ja inimlik absoluutses harmoonias. Kohtledes loodust suure helluse ja soojusega, teeb Fet selgeks, et inimese kohalolek pole nii vajalik, kuna teda ümbritsev maailm elab oma seaduste järgi.
Luuletajat köitis enim eriliste piiririikide kirjeldamine. Vaadeldavas luuletuses on see päikeseloojang: "ainult hetkeks sulgeb tuldsüsiva silm taeva." Selles avaldub ka Feti impressionism, kes ei ava pilti kunagi õigel ajal, vaid püüab tabada tabamatut hetke. Feti looming on tervikuna väga lähedane maalile ja muusikale. Paar eredat ja tugevat “tõmmet” (“üle kuuma välja”, “kuldsed varjundid”) annavad tervikliku ja ammendava pildi, milles pole ainsatki üleliigset detaili. Lugeja pähe kerkinud ja silmapilkselt kadunud looduspilt jätab tänu ainsale epiteedile "piiritu" maha mastaabitunde.
Üldiselt õnnestub Fetil luuletuses “Rukis valmib kuumal põllul ...”, nagu alati, minimaalselt väljendusrikkaid vahendeid kasutades tabada nähtuse olemus. Luuletaja täidab oma põhiülesannet - edastada lugejale tunne, panna ta hetkeks leidma end väidetava lüürilise kangelase paigast.
Õppetund 2 4. AGA . Fet "Ema ! Vaata - ka alates aken ... » , "Küpsub rukis eespool kuum maisipõld ... »
Eesmärgid: tutvustada õpilastele A. Feti luuletusi „Ema! Vaata aknast välja...”, “Kuuma põllu kohal valmib rukis...”; õpetada luulet õigesti lugema, nägema ja mõistma lüürilise kangelase meeleolu; arendada mälu, kõnet, mõtlemist.
Planeeritud tulemused: õpilased peaksid oskama lugeda luuletusi, andes intonatsiooni abil edasi luuletaja meeleolu; eristada poeetilisi ja proosatekste; jälgida sõnade elu kirjandustekstis, selgitada huvitavaid väljendeid lüürilises tekstis; jälgida rõhuliste ja rõhutute silpide kordumist sõnas (rütmis), leida riimuvaid sõnu.
Varustus: maalid sügise teemadel; kaardid (kõne soojenduse tekst, ülesanded); A. Feti luulekogud, tema portree.
liigutada õppetund
ma . Organisatsiooniline hetk
II . Uurimine isetehtud ülesandeid
Ilmekas F.I luuletuste lugemine. Tjutšev. Näidake illustratsioone, mille lapsed on ette valmistanud.
III . kõne soojendama
Ta keerleb
kerge, uus,
Poisid on üle pea.
Tal oli suleline taskurätik
Laotage üle kõnnitee.
Jah, Akim
- Lugege sumisevalt.
- Millest see luuletus räägib? Kuidas sa seda nimetaksid?(See on luuletus esimesest lumest. Seda võib nimetada nii - "Esimene lumi".)
- Millega võrdleb luuletaja lumikatte?(Ta võrdleb seda udusalliga.)
- Loeme, alustades sosinal, seejärel häält võimendades. (Laste lugemine.)
- Ja nüüd on vastupidi: alustame valjult, seejärel vähendame hääle tugevust sosinaks.
- Lugege ilmekalt, kaunilt, nii nagu te sellest luuletusest aru saate.
- Arva ära O. Družkova mõistatused.
Valge kohev langeb maapinnale,
Luige kohev peidab maa,
sära, sära,
Sellest saavad heledad pärlid.(Lumi.)
Allamäge - hobune, ülesmäge - puutükk.(Kelk.)
Laudlina laius
Toitu jätkub kõigile
Mida sa sellele paned?
Te paljunete oma tööga.(Välja.)
IV . Töö peal teema õppetund
A. Fet “Ema! Vaata aknast välja..."
Täna tutvume imelise vene luuletaja uue luuletusegaXIXsajandil Afanassi Afanasjevitš Fet.
( Õpetaja näitab oma portreed. Luuletuse lugemine õpetaja poolt
- Kelle nimel luuletus on kirjutatud?(Luuletus on kirjutatud lapse nimel.)
- Mida ta aknast nägi? Mis teda üllatas?(Laps nägi, et terve õu valge, puhas. Kuigi eile oli pori.)
- Miks ta on õnnelik?(Tal on hea meel, et okstel on härmatis - see pole torkiv, helesinine.)
- Mis teda veel paelub?(Talle tundub siiani, et keegi on põõsad kaunistanud värske, valge täidlase vatiga. Ja see teeb beebile heameelt.)
- Kas saate kõigist sõnadest aru?(Ei, sõna "sarvjas" pole selge.)
- Leidke selle sõna tähendus.Helde - helde (mitte ihne).
- Loe hüüulauseid. (Lapsed leiavad ja loevad.)
- Milliseid lapse tundeid need aitavad edasi anda?(Imetlustunne, rõõm, rõõm.)
- Loe küsiv lause. Millise intonatsiooniga sa seda loed?(Ebakindlustunde väljendamine. Laps ei tea, kas ema laseb tal jalutama minna.)
- Millise intonatsiooniga räägib laps oma emaga? Kuidas me seda luuletust loeme?(Laps räägib kiiresti emaga, ta tahab kiiresti öelda, mida näeb. Intonatsioon on rõõmus, entusiastlik.)
- Poisid, kuidas te mõistate väljendit "Ma eemaldasin põõsad"?(Sõna "eemaldatud" on antud siin tähenduses "kaunistatud, andis elegantse välimuse.")
V . Kehalise kasvatuse minut
Ühendage käed kokku!
Käed üles, käed alla!
Käed kiiresti rusikasse
Nad panid selle tünnile.
kõikus vasakule ja paremale,
Tagasi-edasi, tagasi-edasi.
No kes on taga?
VI . Jätkamine tööd peal teema õppetund
1. Luuletuse iseseisev lugemine
- Mõelge, kas pausid langevad alati kokku rea lõpuga.(Ridade 2-3, 7-8, 11-12, 14-15 vahel ei ole pause.)
- Kus peaksite rea keskel pausi tegema?(1., 16. pikk on lause lõpp. 4., 5., 7., 11. - lühikesed pausid, kuna loenduse intonatsioon käib.)
2. Arutelu mõiste "riim" üle
- Mis on riim?(Riim - poeetiliste ridade otste konsonants.)
- Leidke luuletusest riim.(Aken - kass; nina - külmutamine; tekk - muutus valgeks; sinine härmatis; okkaline - vatiga; sa oled põõsad; vaidlus - ülesmäge; jooksma - kõndima; ära keeldu - ütle.)
3. Luuletuse ilmekas lugemine
- Hästi tehtud! Nüüd valmistuge luuletust ilmekalt lugema, kujutades ette, et räägite oma emaga, räägite talle sellest, mida nägite. (Õpilaste lugemine.)
4. A. Fet "Rukis valmib kuumal põllul ..."
( Lapsed loevad luuletust iseseisvalt.)
- Mida Fet oma luuletuses kujutas?(Luuletaja kujutas viljapõldu.)
- Kuidas aitavad sõnad luuletaja kujutatud pilti esitada:kuum; kapriisne - kapriisne, kapriisidega, veidrustega;kuld; piiritu - nii lai, sirutub piiritusse ruumi, piiritu;tuld hingav - hingab tuld?(Näidatakse kuuma suvepäeva. Põld on ka palav. Rukis on kollane, nii et luuletaja nimetab seda kuldseks. Need sõnad aitavad meil tunda selle päeva kuumust.)
- Leia sõna tähenduskülgneb. (Kõrval - sulgub.)
- Lugege luuletust valjusti. Millise intonatsiooni valite?
( Ilmekas lugemine lastele.)
5. Õpetaja lugu autorist
Afanassi Afanasjevitš Fet (1820-1892). "See pole lihtsalt luuletaja, vaid pigem luuletaja-muusik," kirjutas P.I. Tšaikovski. Tõesti,Feti luuletused on hämmastava musikaalsusega, ilmaasjata pole tema sõnadele kirjutatud palju imelisi romansse, näiteks romanss "Koidikul sa ei ärata teda." Loodust eneseunustuseni armastanud Feti poeetilised ja muusikalised maastikutekstid teadsid ja tundsid seda peenelt.
imeline pilt,
Kuidas sa minuga seotud oled?
valge tavaline,
Täiskuu.
taeva valgus üleval,
Ja särav lumi
Ja kauge kelk
Üksildane jooks.
A.A. Fet on kahtlemata üks tähelepanuväärsemaid vene maastikuluuletajaid. Tema luule erutab hinge, äratab kujutlusvõimet, äratab meis sügavaid mõtteid, paneb tunnetama maa ilu ja omakeelset sõna.
VII . Peegeldus
VIII . Summeerida tulemused õppetund
- Mis on riim? Too näiteid.
- Vastavalt A.A. Kas tunnete lüürilise kangelase meeleolu?
isetehtud harjutus
Õppige pähe üks A. Feti luuletustest. Joonistage selle jaoks illustratsioon.
Afanassi Afanasjevitš Fet
Rukis valmib kuumal põllul,
Ja põllult põllule
Puhub kapriisne tuul
Kuldne ülevoolav.
Kuu vaatab arglikult silma,
Ma imestan, et päev pole möödunud
Kuid laialt ööpiirkonda
Päevane embus levis.
Üle piiritu leivasaagi
Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.
19. sajandi teist poolt iseloomustas Venemaa kirjanduses võitlus "loomuliku koolkonna" ja "puhta kunsti" esindajate vahel. Kontseptuaalne erinevus nende kahe voolu vahel oli seotud sotsiaalsete probleemide kajastamisega loovuses. "Looduskooli" pooldajad leidsid, et rahva hädasid, poliitilist olukorda tuleb kirjeldada kunstiteostes. Peamiseks meetodiks sai sel juhul realism. "Puhta kunsti" poolehoidjad püüdsid oma loomingus võimalikult palju eemalduda välismaailma probleemidest. Nad pühendasid oma luuletused armastuse ja looduse teemadele, filosoofilistele mõtisklustele. Fet oli ka "puhta kunsti" apologeet. Ta uskus, et sõnadega on võimatu asju ja nähtusi täpselt edasi anda. Tema maastikulüürika on tabatud hetk, mida kirjeldatakse läbi individuaalse taju prisma. Sageli jäädvustati Afanasy Afanasjevitši luuletustes üleminekuhetki ja loodusseisundeid. Selline on 1850. aastate lõppu dateeritud ja 1860. aastal ajakirjas Russky Vestnik esmakordselt avaldatud teos "Rukis valmib kuumal põllul ...".
Päikeseloojang on lugejate ees. Päev on peaaegu läbi, aga öö pole veel omasoodu tulnud. Seda piiriaega kirjeldab Fet täpselt ja lühidalt luuletuse kolmes viimases reas:
... Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.
Afanasi Afanasjevitš ei maali pilti mingist abstraktsest päikeseloojangust. Tema maastik on tõeliselt venepärane. Ega asjata pole selles kohal rukis - tavalise külarahva toitjataim. Piiritu tasandik on veel üks Kesk-Venemaa maastiku lahutamatu osa. Seetõttu iseloomustab Feti teraviljasaaki omadussõna "piiritu". Lugejate silme ette kerkib selgelt pilt põlismaistest lõpututest avarustest, rukkipõllust, mida mööda saab pikalt-pika-kaua joosta, käed väljas.
Luuletuses on iseloomulik vaid üks värv – luuletaja nimetas ülevoolamisi kuldseks. Selle omadussõna abil suudab Afanasy Afanasjevitš edasi anda joonistatud pildi meeleolu, luua selle lõpus kuuma suvepäeva atmosfääri. Sõnast "kuldne" teoses "Kuuma põllu kohal valmib rukis ..." hingab soojust, õrnust ja isegi värskelt küpsetatud leiva lõhna. On hämmastav, kuidas Fet puhub kujutatavale maastikule elu sisse läbi täpselt märgatud detailide.
Kui vaene on meie keel!
Kui vaene on meie keel! - Ma tahan ja ma ei saa.
Ärge andke seda edasi sõbrale või vaenlasele,
Mis läbipaistva lainega rinnus märatseb.
Asjata on südamete igavene kurbus,
Ja auväärt tark langetab pea
Enne seda saatuslikku valet.Ainult sina, poeet, tiivulised sõnad heli
Haarab lennult ja parandab äkki
Ja hinge tume deliirium ja ebamäärane ürtide lõhn;
Nii et piiritute jaoks, kes lahkuvad kasinast orust,
Kotkas lendab Jupiteri pilvede taha,
Piksevihk, mis kannab silmapilkselt ustavates käppades.11. juuni 1887
Oh, ära usalda lärmakaid...
Oh, ära usalda lärmakaid
Ebamõistliku rahvahulga sära, -
Sa oled tema hull maailm
Pange see maha ja ärge muretsege selle pärast.
Viivitage teid vähemalt ajutise poole,
Ahvatlev värisev õndsus, -
Ainult üks tõeline
Nad hindavad ainult ühte.Aastatel 1874–1886
Terve ilumaailm...
Terve ilumaailm
Suurest väikeseni
Ja sa otsid asjata
Leidke selle algus.Mis on päev või sajand
Enne mis on lõpmatu?
Kuigi inimene pole igavene,
See, mis on igavene, on inimlik.Aastatel 1874–1886
Loodusest udu kartlikult ...
Metsikust udu arglikult
Native sulges küla;
Kevadpäike aga soojendas
Ja tuul viis nad minema.Tea, et pikka aega hulkumine on igav
Üle maade ja merede avaruse,
Pilv sirutub kodumaa poole,
Lihtsalt selleks, et tema pärast nutta.9. juuni 1886
Ma ei ütle sulle midagi...
Ma ei ütle sulle midagi
Ja ma ei sega sind üldse
Ja mille kohta? ütlen vaikselt
Ma ei julge millelegi vihjata.Öölilled magavad terve päeva
Aga ainult päike loojub metsatuka taha,
Lehed avanevad vaikselt
Ja ma kuulen, kuidas süda õitseb.Ja haiges, väsinud rinnus
See puhub öösel niiskust ... Ma värisen,
Ma ei sega sind üldse
Ma ei ütle sulle midagi.2. september 1885
Õppige neilt - tammest, kasest ...
Õppige neilt – tammelt, kaselt.
Talve paiku. Raske aeg!
Asjata, pisarad külmusid neile,
Ja pragunenud, kahanev, koor.Seda vihasem lumetorm ja iga minut
Rebib vihaselt viimased linad,
Ja äge külm haarab südamest;
Nad seisavad vait; ole vait ja sina!Aga uskuge kevadesse. Geenius kiirustab teda
Hingates taas soojust ja elu.
Selgeteks päevadeks, uuteks paljastusteks
Leinav hing jääb haigeks.31. detsember 1883
Täna hommikul see rõõm...
Täna hommikul, see rõõm
See nii päeva kui ka valguse jõud,
See sinine võlvkamber
See nutt ja nöörib
Need karjad, need linnud,
See vete häälNeed pajud ja kased
Need tilgad on need pisarad
See kohev pole leht,
Need mäed, need orud,
Need kääbused, need mesilased,
See keel ja vileNeed koidikud ilma varjutuseta,
See öise küla ohkamine,
See öö ilma magamata
See udu ja voodi kuumus,
See murdosa ja need trillid,
Kogu kevad on käes.mai õhtu
Meie kohal lendavad aeglustunud pilved
Viimane rahvahulk.
Nende läbipaistev segment sulab õrnalt
Kuu poolkuu juures.Kevadel valitseb salapärane jõud
Tähed minu otsaesisel. -
Sa õrn! Sa lubasid mulle õnne
Tühjal maal.Kus on õnn? Mitte siin, armetus keskkonnas,
Ja seal see on – nagu suits.
Järgne talle! pärast teda! õhutee -
Ja lennata igavikku!
Jälle nähtamatud pingutused...
Jälle nähtamatud pingutused
Jälle nähtamatud tiivad
Tooge soojust põhja poole;
Päev-päevalt heledam, heledam
Juba päike mustades ringides
Puud tiirutasid metsas.Koit kumab läbi helepunase varjundiga,
Mähitud enneolematusse särasse
Lumega kaetud nõlv;
Ometi seisavad metsad uinunud,
Aga seda kuuldavamalt igas noodis
Suleline rõõm ja entusiasm.
Ojad, mürin ja looklemine
Ja üksteisele helistades,
Nad tormavad kajavasse orgu,
Ja vulisevad veed
Valgest marmorist võlvide all
Nad lendavad rõõmsa mürina saatel.Ja seal mööda põlde lagedal
Jõgi laius nagu meri
Terasest peegel heledam
Ja jõgi talle keskele
Jäätüki tagant vallandub jäälaev,
Nagu luigeparv.Milline öö!
Milline öö! Kui puhas õhk
Nagu hõbeleht uinub,
Nagu mustade rannapajude vari,
Kui rahulikult laht magab
Kuna laine ei ohka kuskil,
Kuidas vaikus täidab mu rinda!Kesköövalgus, sa oled samal päeval:
Ainult sära on valgem, vari on mustem,
Ainult mahlaste ürtide lõhn on õhem,
Ainult meel on helgem, rahulikum,
Jah, kire asemel tahab ta rindu
Siin on õhk, mida hingata.Kamina ääres
Söed tuhmuvad. Õhtuhämaruses
Läbipaistev keerdvalgus.
Nii pritsmed karmiinpunasele moonile
Tiib taevasinine ööliblikas.Visioonid värvilisest nöörist
Tõmbab, väsinud pilk,
Ja paljastamata näod
Nad näevad välja hallist tuhast.Tõuseb kenasti ja sõbralikult üles
Minevik õnne ja kurbust
Ja hing valetab, et ta ei vaja
Kõik see on sügavalt kahetsusväärne.Rukis valmib kuumal põllul ...
Rukis valmib kuumal põllul,
Ja põllult põllule
Puhub kapriisne tuul
Kuldne ülevoolav.Kuu vaatab arglikult silma,
Ma imestan, et päev pole möödunud
Kuid laialt ööpiirkonda
Päevane embus levis.Üle piiritu leivasaagi
Päikeseloojangu ja ida vahel
Vaid hetkeks sulgub taevas
Tuld hingav silm.50ndate lõpus.Õhtu
Kõlas üle selge jõe,
Kõlises tuhmunud heinamaal,
See pühkis üle tummise metsatuka,
See süttis teisel pool.Kaugel, hämaruses, kummardub
Jõgi jookseb läände.
Põleb kuldsete velgedega,
Pilved hajusid nagu suitsu.Mäenõlval on kas niiske või palav,
Päeva ohked on öö hinguses,
Kuid välk helendab juba eredalt
Sinine ja roheline tuli.Männid
Neitsivahtrate ja nutvate kaskede seas
Ma ei näe neid ülbeid mände;
Nad ajavad segamini elavate ja magusate unistuste parve,
Ja nende kaine pilk on mulle väljakannatamatu.Ülestõusnud naabrite ringis ainult üks
Nad ei tunne aukartust, ei sosista ega ohka
Ja muutumatu, juubeldav kevad
Meenutab talve.Kui mets langetab viimase kuiva lehe
Ja vaikselt ootab kevadet ja taassündi, -
Nad jäävad külmaks iluks
Hirmutage teisi põlvkondi.
Pääsukesed on kadunud...
Pääsukesed on läinud
Ja eile koidikul
Kõik vankrid lendasid
Jah, kuidas võrk väreles
Üle selle mäe.Õhtul kõik magavad
Väljas on pime.
Leht langeb kuivaks
Öösel on tuul vihane
Jah, koputage aknale.Parem oleks kui lumi ja tuisk
Rõõm kohtuda!
Justkui hirmus
Karjudes lõuna poole
Kraanad lendavad.Sa lahkud – taht-tahtmata
Raske on nutta!
Vaata üle põllu
Tumbleweed
Hüppab nagu pall.Kui värske on siin paksu pärna all...
Kui värske on siin paksu pärna all -
Keskpäevane kuumus siia ei tunginud,
Ja tuhanded ripuvad minu kohal
Swing lõhnav lehvikud.Ja seal, kauguses, sädeleb põlev õhk,
Kõhkles, nagu oleks ta uinunud.
Nii teravalt kuiv hüpnootiline ja särisev
Rohutirtsud rahutult helisevad.Okste udu taga lähevad taevavõlvid siniseks,
Nagu väike udu,
Ja nagu unenäod surevast loodusest,
Lainelised möödumispilved.Ootan homset selget päeva...
Ootan homset selget päeva.
Swift vilgub ja heliseb.
lilla tuletriip
Läbipaistev valgustatud päikeseloojang.Laevad magavad lahel, -
Vimp vaevu lehvib.
Taevad on kaugel
Ja merekaugus on neile läinud.Nii arglikult jookseb vari
Nii et salaja valgus kustub
Mida sa ei ütle: päev on möödas,
Ära ütle: öö on kätte jõudnud.mesilased
Ma kaon melanhooliast ja laiskusest,
Üksildane elu pole magus
Süda valutab, põlved nõrgad,
Igas lõhnava sireli nelgis,
Lauldes roomab sisse mesilane.Las ma lähen lagedale väljale
Või täiesti metsa eksinud ...
Iga sammuga pole kergem,
Süda lööb aina rohkem
Nagu süsi rinnas kannan.Ei, oota! Oma igatsusega
Ma lähen siin lahku. Linnukirss magab.
Ah, jälle need mesilased tema all!
Ja ma ei saa aru
Kas lilledel, kas see heliseb kõrvus.
marmori tükk
Mu pilk eksleb asjata, mõõtes sinu alanud marmorit,
Asjatult uudishimulik mõte tahab mõistatuse lahendada:
Mida kannab jämedalt hakitud massi koor?
Kas Tiituse laup on selge, Fauni muutlik nägu,
Lepitaja madu on kepp, tiivad ja kiirjalgse leer,
Või peenikese sõrmega neidude tagasihoidlikkus?
