See saidi jaotis tutvustab teile suurepäraseid näiteid kirjakeele eriosast - aforismide, märksõnade ja väljenditega.
AFORISM(kreeka keelest aforismos – sõna-sõnalt tõlgitud ütlus) – e see on lakooniline, elav ütlus, mis sisaldab terviklikku mõtet, mida eristab hinnangute täpsus ja ootamatus.
Need lühikesed mahukad fraasid sisaldavad tarku nõuandeid või tõdesid, sageli on need paradoksaalsed ja isegi iroonilised.
Aforismidel on peaaegu alati kindlad autorid. Näiteks:
- « Sõber on see, kes alati, kui teda vajate, teab sellest» (Jules Renard - prantsuse kirjanik ja näitekirjanik)
- (Benjamin Franklin – Ameerika poliitik, diplomaat, leiutaja, kirjanik, ajakirjanik, teadlane)
Algul olid aforismid folkloori lahutamatu osa ja neid edastati suuliselt ning kirjutamise tulekuga hakati neid avaldama ka eraldi kogude kujul.
Esimese kirjaliku mainimise võib leida Hippokratesest, tema meditsiinilisest traktaadist. Sõna "aforism" on Venemaal tuntud alates 18. sajandist, sõnaraamatutes on see ilmunud alates 1789. aastast.
Nende ütluste erilist rolli meie elus märkisid (ja ka aforismide kujul!) paljud kuulsad inimesed.
Siin on vaid kaks näidet.
- « Lühikesed jõed, nagu pärlid, säravad sisust. Tõeline tarkus on lakooniline» (Lev Nikolajevitš Tolstoi - suur vene kirjanik)
- « Iidsetest aegadest on inimestel targad ja ilusad ütlused, peaksime neist õppima» (Herodotos - Vana-Kreeka ajaloolane)
Lühikesed tsitaadid, kujundlikud väljendid, mis on muutunud kirjanduslike ja mütoloogiliste tegelaste tavapärasteks nimisõnadeks, mis on kindlalt meie kõnesse sisenenud.
Seda nime leidub rohkem kui üks kord suure Homerose luuletustes "Ilias" ja "Odüsseia" (näiteks "Ta lausus tiivulise sõna").
Tiivulised väljendid on igapäevaelus laialt levinud, muutuvad sageli populaarseks ja ning nende autoreid enam alati ei teata või tsitaate kasutades ei mäletata.
Nii on näiteks paljusid tsitaate Ivan Andrejevitš Krylovi või Aleksander Sergejevitš Griboedovi komöödia "Häda vaimukust" muinasjuttudest juba pikka aega peetud rahvapärasteks vanasõnadeks ja ütlusteks: "", "Bah! Kõik tuttavad näod!
Ja mütoloogilisi tegelasi, näiteks,, kasutatakse sageli konkreetsete inimeste iseloomustamiseks.
Ja forismid ja lööksõnad on pidevalt täienev osa keelest, sest inimese mõttel pole piire ja. Ka teie, kallid lugejad, saate sellesse imekaunisse hoiupõrsasse panustada, kui lähenete oma emakeele ja kirjanduse õppimisele loominguliselt.
Sellest jaotisest leiate suure hulga aforisme, tiivulisi sõnu ja väljendeid. Õpid nende tõlgendust ja päritolulugu. Visuaalsed joonised, mis selgitavad väljendite tähendust, ei jäta ükskõikseks ei täiskasvanuid ega lapsi.
See on lõbus reis aforismide maailma tutvustab kuulsate inimeste tarku ütlusi ja lööksõnu, avardab silmaringi ja eruditsiooni, äratab lugemishuvi häid raamatuid ja maailma rahvaste kultuuri uurimine.
See on suurepärane assistent kooli vene keele ja kirjanduse tundides. Edu!
EESSÕNA
Tiivulised sõnad on meile tuttavad lapsepõlvest saati. Tõepoolest, kes meist poleks kuulnud: “Terves kehas terve vaim” või: “Isu tuleb süües”? Ja mida küpsemaks, loetumaks, haritumaks inimene saab, seda rikkamaks on tema tiivuliste sõnade pagas. Need on kirjanduslikud tsitaadid. ja ajaloolised fraasid ning levinud sõnapildid.
Kuid siin on ka probleem: kellegi mõtte või õnnestunud pöörde vilkudes teevad inimesed tavaliselt või piinlikult reservatsiooni: "Ma ei mäleta, kes seda ütles ..." või viitavad teatud luuletajale (nime märkimata - "nagu luuletaja ütles...") või isegi kõhklemata. omistada Napoleonile mis tahes erksat väljendust.
Aga iga sõna või väite taga on selle autor (väga konkreetne isik – filosoof, poeet, ajalooline tegelane vms) või mõni konkreetne allikas, näiteks piibel. Just see eristabki tiivulisi sõnu stabiilsetest fraseoloogilistest pööretest ("karjumine üle Ivanovskaja", "Kolomenskaja verst" jne), millel on anonüümne või rahvaluule päritolu.
Ja väga huvitav (ja kasulik) on saada täpseid vastuseid järgmistele küsimustele: WHOütles seda? Millal? Mis põhjusel? Ja avastada, mida, tegelikult kas autor mõtles?
Ja siin on võimalikud huvitavad avastused.
Mitte ilmaasjata naljatas omal ajal kuulus Ameerika satiirist Ambrose Bierce: "Tsitaat on teiste inimeste sõnade ebakorrektne kordamine." Tõepoolest, kas see ei juhtu paljude "klassikaliste" lööklausetega? Lõppude lõpuks, kui pöörduda ajaloo poole, näiteks sama väljend "terves kehas terve vaim", siis selgub, et selle fraasi autor, Rooma satiirik Juvenal, andis sellele hoopis teise tähenduse, õigemini. , mis on otse vastupidine sellele, mida praegu peetakse üldtunnustatud. Oma 7. satiiris kirjutas ta, et "peame palvetama jumalate poole, et vaim oleks terves kehas terve ...". Tuntud Rooma vanasõna, mis arenes välja selle Juvenali liini põhjal, märkis "i"-ga: "Terves kehas terve vaim on haruldane edu." Ja siis: kui vähe me näeme oma kaasaegseid - teatud tüüpi väga terveid noori? Ja kas nad on terve vaimu elavad kehastused? Ei, pigem otse Juvenali järgi - täpselt vastupidi... Kuid see fraas sisenes venekeelsesse kõnesse kärbitud ja seetõttu moonutatud kujul.
Samuti selgub, et Piibel ei "luba" mingil juhul teatud tüüpi valesid ("valged valed") ning Napoleon, Talleyrand ja teised kuulsused ei öelnud, mida neile omistati ...
Just seda ajaloolist ebaõiglust püüdis selle väljaande autor-koostaja osaliselt parandada, püüdes tagada, et raamatul oleks kahekordne tähendus - nii tunnetuslik kui ka puhtrakenduslik, praktiline. Tahtsin, et see ei kannaks mitte ainult teavet iga tiivulise sõna päritolu (ajaloo) ja selle täpse tõlgenduse kohta, vaid ka soovitusi selle õigeks kasutamiseks, see tähendab, et see aitaks kaasa kaasaegse avaliku vene kõne tõelisele rikastamisele.
Mõistagi on Venemaal varemgi ilmunud tiivuliste sõnade kogumikke. Esimesena tegi seda S. G. Zaimovsky, kes 1930. aastal avaldas oma tsitaatide ja aforismide teatmeraamatu "Tiivuline sõna". Autor alustas selle tööga 1910. aastal ja töötas raamatu kallal 20 aastat – "paratamatute katkestustega", olles üksi töödelnud 90 protsenti kogu selles sisalduvast informatsioonist. Kuid pärast ilmumist seda raamatut NSV Liidus uuesti ei avaldatud, ilmselt seetõttu, et selle eessõna kirjutas "õige kõrvalekalduja" ja "parempoolse opositsiooni juht" L. B. Kamenev.
1955. aastal ilmus "Tiivulised sõnad" kirjanduskriitikute M.G. ja N.S. Ašukins, kes suures osas arendas ja täiendas Zaimovsky loomingut. Sellest ajast alates on nende raamatut kordustrükki antud viis korda ja see on tänaseks jäänud bibliograafiliseks harulduseks.
Kuid vene keel (“elus, nagu elu”) ei seisa paigal - see muutub, areneb, rikastab ennast. On selge, et Zaimovsky ja Ashukinsi teostest me palju populaarseid väljendeid ei leia - palju aega on möödas ja meie elus on toimunud palju-palju muutusi. Ilmselge vajadus on pakkuda huvilisele lugejale täielikum kogum tiivulisi sõnu, mis on jõudnud vene keelde viimase kahe sajandi jooksul - 19. ja 20. sajandil - ja on praegu kasutusel - 21. sajandi alguses. Vaatleme seda väljaannet kui algust, ligikaudset lähenemist selle eesmärgi saavutamisele.
Loodame, et see raamat pakub huvi paljudele: nii meie eri auastmete ja tasemetega poliitikutele (kaua pole kõnepuldist kuulnud helget, kujundlikku, kirjanduslike tsitaatide ja ajalooliste vihjeterikast kõnet) kui ka ajakirjanikele, meie õpetajad (nii keskkoolid kui ka kõrgkoolid) ja õpilased ja loomulikult uudishimulike laste vanemad - "miks-miks" - ühesõnaga kõik, kes hindavad asjatundlikku, ilmekat kõnet ja "isejuhitavat" venekeelset sõna.
Kõik lööklaused on raamatus toodud tähestikulises järjekorras, samas kui eessõnad ("a", "c", "ja" jne), millega need väljendid sageli algavad, loetakse eraldi sõnadeks.
Sõnastiku kirje on üles ehitatud järgmiselt:
Populaarne väljend.
Selle algne võõrkiri (kui sellel on võõrallikas ja kui selle algne kirjaviis on tuvastatav).
Transliteratsioon – ainult ladinakeelsete väljendite puhul.
Tõlgendamine.
Selle kasutamise variandid (näited).
Paks kaldkiri artiklite tekstis on tiivulised sõnad, mis on pühendatud raamatus eraldi artiklitele.
Griboedov A.S.- Gribojedov Aleksander Sergejevitš
Gogol N.V.- Nikolai Vasiljevitš Gogol
Dostojevski F.M.- Dostojevski Fedor Mihhailovitš
Ilja Ilf ja Jevgeni Petrov- pseudonüümid Fainzilberg Ilja Arnoldovitš (1897-1937) ja Katajev Jevgeni Petrovitš (1903-1942)
Kozma Prutkov- poeet Tolstoi Aleksei Konstantinovitši (1817-1875) ja vendade Aleksei (1821-1908), Vladimiri (1830-1884) ja Aleksandri (1826-1896) Mihhailovitš Žemtšužnikovi kollektiivne pseudonüüm
Krylov I. A.- Krylov Ivan Andrejevitš
Lenin V.I.- Lenin Vladimir Iljitš (teise nimega Uljanov Vladimir Iljitš)
Lermontov M. Yu.- Lermontov Mihhail Jurjevitš
Vaieldavaks jääb küsimus nn tiivuliste üksuste (tiivulised sõnad ja tiivulised väljendid) ja fraseoloogiliste üksuste (viimase laialdase arusaamaga) vahekorrast. See muutub eriti kiireloomuliseks praeguses olukorras, kus raamatuturule ilmub suur hulk erinevatel alustel üles ehitatud tiivuliste sõnaraamatuid [Shulezhkova 2010]. Artiklis "Kas tiivateadlastel on õigus nimetada oma teatmeteoseid sõnaraamatuteks?" S. G. Shulezhkova, vastates artikli pealkirjas püstitatud küsimusele jaatavalt, märgib, et tiivuliste üksuste sõnaraamatud peavad kindlasti sisaldama teavet nende päritolu ja tähenduse kirjelduse kohta. Tiivulistel väljenditel, „säilitades oma allika geneetilist mälu, peab neil olema teatud kogum tunnuseid, mis on iseloomulikud igale stabiilsele, eraldi moodustatud keeleüksusele (fraseologism selle mõiste laiemas tähenduses)” [Shulezhkova 2010: 25].
Esimesed tiivuliste sõnade sõnastikud ilmusid 19. sajandil. (vt jaotist "Vene leksikograafia päritolu ja traditsioonid"). Alates XX sajandi keskpaigast. Pikka aega oli peamine juurdepääsetav tiivulisi sõnu kirjeldav leksikograafiline väljaanne N.S.i korduvalt trükitud sõnastik. Ashukina ja M.G. Ashukina "Tiivulised sõnad". See sisaldab lühikesi tsitaate, kujundlikke väljendeid, ajalooliste tegelaste ütlusi, mis on saanud kirjandusallikatest levinud nimisõnadeks, mütoloogilisi ja kirjanduslikke tegelasi, mis on muutunud üldnimedeks. (Arstile, ravi ennast, "Joo tass põhjani", Mineviku naljad, ma ei taha õppida, ma tahan abielluda; Soodoma ja Gomorra; Khlestakov; Šemjakini kohus).
Viimase kahe aastakümne jooksul on ilmunud palju tiivuliste sõnade sõnastikke. Vene "tiivuliste väljendite" (seda terminit kasutavad autorid) kõige täielikum, sügavam ja järjekindlam leksikograafiline areng on esitatud "Vene keele populaarsete väljendite suures sõnastikus".
V.P. Berkova, V.M. Mokienko, S.G. Shulezhkova ja sõnastikus, mis on oma teoreetiliselt sarnases S.G. Shulezhkova "Ja elu ja pisarad ja armastus ...". Need väljaanded sisaldavad eredaid kujundlikke sõnu ja väljendeid, mida kasutavad tänapäeva vene keelt emakeelena kõnelejad ja mille autorid või allikad on hästi teada või tõestatavad. Lisaks traditsioonilistele populaarsetele väljenditele sisaldavad need sõnastikud sünteetiliste kunstiliikide ja -žanrite arvelt sündinud üksusi (vrd laulu: Mis sa olid, selleks sa jäid, Nii kohtusid kaks üksildust; romantika: Sa oled mu mahakukkunud vaher, Krüsanteemid aias on ammu tuhmunud jne), tulenevalt riigi- ja poliitiliste liidrite avaldustest (vrd.: WC-s märjaks, "Tahtsime parimat, aga välja tuli nagu alati jne), seoses erinevate ühiskondlik-poliitiliste sündmustega (vrd: sametrevolutsioon, valged sukkpüksid, oranž revolutsioon, suur kaheksa jne.). Tähestiku järjekorras järjestatud tiivulisi sõnu ja lööklauseid iseloomustatakse nende päritolu, semantika, kodumaistes teatmeteostes fikseerimise poolest ning neile on lisatud näiteid ilukirjandusest, ajakirjandustekstidest ja suulisest kõnekeelest.
"Kunstivaldkonna populaarsete väljendite sõnastik" S.G. Shulezhkova sisaldab üksusi, mis pärinevad lauludest, romanssidest ja ooperist, filmidest, telesaadetest jne. Näiteks: Armas linn saab rahulikult magada", Sinine pall keerleb, keerleb", Ütle mõni sõna vaesest husaarist, "Kust ma saan sellise laulu", Infot järelemõtlemiseks; Loodusel pole halba ilma, me ei ole kütid, me ei ole puusepad, "Võti on ilma võõrandamisõiguseta," märatses Fantomas, "Poisid, elame koos jne. Rikkalik illustreeriv materjal veenab, et kunstisfäär on rikkalik tiivuliste sõnade allikas, ja näitab, kuidas neid väljendeid kasutatakse, sageli teisendatuna, tänapäevases kõnes.
V. S. Elistratovi “Lüüsfraaside sõnastik (vene kino)” kirjeldab põhjalikult 20. sajandi vene keele ja kultuuri olulist nähtust. - tiivulised sõnad ja väljendid kodumaisest kinost ja animatsioonist. Sõnaraamatu kanne sisaldab tõlgendust või kirjeldust olukorra kohta, kus selle sõna või väljendi kasutamine on salvestatud viitega allikale (filmi pealkiri), lühikest keelelist kommentaari selle ühiku kasutamise tunnuste kohta.
A. Yu. Koževnikovi sõnaraamatud kirjeldavad ka tabavaid sõnu, aforisme, vanasõnu, ütlusi, tsitaate ja tabavaid fraase vene mängufilmidest, telefilmidest ja seriaalidest. Sõnastikud põhinevad elektroonilisel kartoteegil, mis sisaldab enam kui 72 000 filmitsitaadi kasutust 1300 filmis. Tuleb siiski märkida, et mitte kõik kirjeldatud lööklaused ei vasta reprodutseeritavuse kriteeriumile.
L. P. Dyadechko raamat “Meie aja tiivulised sõnad” on selgitav sõnastik viimastel aastakümnetel tekkinud väljenditest, sealhulgas nendest, mis on meie silme all tiivuliseks saanud. Need on raamatute, laulude, maalide, skulptuuride jne nimetused. (Näiteks: raske olla jumal; kauge - lähedal; Pompei viimane päev; kõik jääb inimestele, "minu hell ja õrn loom", vankrid on saabunud; elada esmaspäevani) tsitaadid ilukirjanduslikest, ajakirjanduslikest ja muudest tekstidest (näiteks: erinevaid emasid on vaja [igasugused emad on olulised]", oleme rahumeelsed inimesed, aga meie soomusrong on kõrvalteel), tegelaste nimed ja koopiad kirjandus- ja kunstiteostes, ooperites ja operettides, televisioonis, filmides ja koomiksites (näiteks: James Bond "Mowgli" hommikul - raha, õhtul - toolid; lääs [välismaa] aitab meid", see oli hiljuti, see oli kaua aega tagasi), kuulsate tegelaste, tele- ja raadiosaadete kangelaste avaldused (näiteks: tahtsime parimat, aga selgus [selgus] nagu alati, "leota [märjaks] tualetis", ma tahan väga töötada", meil pole seksi).
Sama autori raamat "Reklaami ümber ja ümber" on leksikograafia esimene fraasi moodustav sõnastik, mis on pühendatud populaarsete reklaamipäritolu tsitaatide ja nende tuletiste kirjeldamisele (näiteks: Ärge aeglustage – tossud; Siis läheme teie juurde; "Gillette" - mehele paremat pole", Ate - ja telli", Vala ja koli ära", Su kiisu ostaks "Whiskas").
Lühisõnastik V.M. Mokienko ja E.I. Zykova "Tiivulised sõnad kaasaegses vene keeles", mis sisaldub sarjas "Räägime õigesti!", Sisaldab kõige sagedamini kasutatavaid erinevat tüüpi kujundlikult ekspressiivseid leksikaalseid, fraseoloogilisi ja aforistlikke üksusi, näiteks: kadunud lammas(väljend evangeeliumi tähendamissõnast); Ja kirst just avanes(väljend I.A. Krylovi muinasjutust "kirst"); Deržimorda(tegelase nimi N. V. Gogoli komöödias "Valitsuse inspektor"); Ka rikkad nutavad(Mehhiko sarja nimi); armas paar(Twixi telereklaam), Peamine raskus selliste üksuste kasutamisel on nende algallika ebatäpsed või ekslikud teadmised, samuti nende vale reprodutseerimine. Võimalike vigade ja sidetõrgete ärahoidmiseks kirjeldab sõnastik levinumaid lööklauseid ja väljendeid täpselt kinnitatud allikaga. Need on järjestatud tähestikulises järjekorras võrdluskomponendi järgi, millele järgnevad kirjeldatavad ühikud. Pealkirja tiivulise sõna ja väljendi järel asetatakse selle kohta vajalik teave: kontroll (verbikombinatsioonide jaoks), variandid, stiilimärgid, tõlgendus ja teave selle keeleüksuse allika kohta (eriti autorsuse kohta), mis aitab kindlaks teha selle päritolu. , ajaloolised ja kultuurilised asjaolud, milles see tekkis, ning selle esmane vorm ja tähendus. Võtame näite:
KOLLANE PRESS. Pub. Põlgus. Umbes alus, petlik, ahne odava sensatsioonilise ajakirjanduse järele. Väljend omistatakse New York Pressi toimetajale Erwin Wardmanile, kes nimetas oma artiklis ajalehti The World ja New York Journal "kollaseks ajakirjanduseks" (kollane ajakirjandus) (1896). Selle aluseks olid kergemeelsed humoorikate tekstidega joonistused, mis kujutasid kollases särgis last. Nende kahe ajalehe vahel tekkis lärmakas ja skandaalne vaidlus “kollase poisi” ülimuslikkuse üle.
Viimase aja leksikograafia vaieldamatute saavutuste hulka kuuluvad ühtsete põhimõtete järgi loodud sõnastikud, mis kirjeldavad tabavaid fraase, mille vene kõne võlgneb kolmele silmapaistvale kirjanikule - A.S. Puškinile, A.S. Gribojedovile ja I.A. Krõlov.
"Puškini populaarsete väljendite sõnastik", autor V.M. Mokienko ja K.P. Sidorenko erinevad oluliselt traditsioonilistest tsitaatsõnastikest. Teada on, et Puškini sõnast pärit pretsedenttekstid (tiivulised sõnad, tekstid, intertekstid, allusioonid) on kaasaegse vene keele emakeele kõneleja keeleteadvuses, tema kultuurimälus erilisel kohal. Seda tõestab veenvalt "Vene assotsiatiivne sõnaraamat", mis fikseerib Puškini tsitaadid või nende "killud" reaktsioonina paljudele stiimulitele: Sa oled raske, Monomakhi müts; Tuim aeg, silmade võlu, "Teadus õrna kire kohta", Rännaku, "Tere, noor, harjumatu hõim", Pidu katku ajal, Me kõik vaatame Napoleone, Me kõik õppisime natuke; Teisi pole ja need on kaugel jne. Erineva täpsusega (erineva tsitaadiallika tundmisega) reprodutseeritud "puškinismid" on väga sagedased eri stiili ja žanri tänapäevastes tekstides. Sõnaraamatu kirjeldusühikud on Puškinile kuuluvad väljendid (sõnad või superverbaalsed üksused), mida on kasutatud väljaspool Puškini enda teksti. Koostajad lahendavad olulise ülesande – demonstreerida, kuidas "tiivulisi puškinismi" kasutati ilukirjanduses ning osaliselt ka teadus- ja populaarteaduslikus kirjanduses, aga ka ajakirjanduses ja ajakirjanduses alates 19. sajandi esimesest poolest. tänapäevani. Sellele probleemile pakub lahenduse tohutu hulk materjali: väljaande aluseks olevas kartoteegis on umbes 20 tuhat Puškini tiivuliste sõnade ja väljendite kasutust ilukirjanduses, ajakirjanduses, memuaarides, epistolaarkirjanduses, kirjanduskriitikas ja ajakirjanduses. poolteist sajandit. Kaasatud materjali laius ja mitmekesisus demonstreerivad ilmekalt Puškini sõnakasutuse funktsionaalset järjepidevust. Autorid pakuvad sõnaraamatus esitatud materjalile välja järgmise liigituse: 1. Puškini tsitaadid (kirjeldavat igapäevast või poeetilist laadi): külm paistis ja meil on hea meel ematalve naljade üle ( Jevgeni Onegin); Ma armastan sõbralikke valesid ja sõbralikku klaasi veini ( Jevgeni Onegin). 2. Puškin lööklaused-aforismid: hobust ja värisevat metski on võimatu ühte vankrisse panna ( Poltava); elav jõud on rahvahulga jaoks vihkav ( Boriss Godunov). 3. Puškini poolfraseoloogilist tüüpi väljendid: kõik lipud tulevad meile külla ( Pronksist ratsanik ); sa ei jälitaks, pop, odavuse pärast ( Lugu preestrist ja tema töölisest Baldast). 4. Puškini fraasi-perifrastilise olemuse pöörded: puhta ilu geenius (TO***); õrna kire teadus ( Jevgeni Onegin). 5. Puškini tabav fraasid-fraseoloogilised üksused: ilma pikema jututa ( Boriss Godunov); laevalt pallini ( Jevgeni Onegin). 6. Puškini sõnad-kujundid, sõnad-sümbolid: prohvet ( prohvet); aleko ( mustlased). Sõnastik demonstreerib ilmekalt erinevaid modifikatsioone, mida puškinismid võivad läbi teha, esitledes nii üldnimetusega "tiivuline sõna" hõlmatud nähtuste intertekstuaalset dünaamikat.
Sarnased rikkalikuma materjali esitamise põhimõtete poolest on K.P. sõnastik. Sidorenko "tsitaadid "Jevgeni Oneginist", autor A.S. Puškin eri žanrite tekstides”, “A.S. Gribojedov" V.M. Mokienko, O.P. Semenets, K.P. Sidorenko, mis on kõige täiuslikum populaarsete väljendite, piltide, tsitaatide kogumik, mis pärineb A.S.i komöödiast. Gribojedov "Häda teravmeelsusest", V.M. Mokienko ja K.P. Sidorenko "Ivan Andrejevitš Krylovi muinasjutud: tsitaadid, kirjanduslikud pildid, lööklaused".
Viimastel aastatel on Piiblist pärit tiivulised väljendid muutunud erilise leksikograafilise kirjelduse objektiks (L. M. Granovskaja, V. F. Pozini ja A. V. Pozina, O. V. Dolgopolovi jt sõnaraamatud).
K. V. Dušenko tsitaatide sõnaraamatud on inventari tüüpi teatmeteosed; need sisaldavad kõndivaid tsitaate ja väljendeid - kirjanduslikke, poliitilisi, laulu-, filmitsitaate (koos nende päritolu allika viitega). Sõnastik V.P. Beljanin ja I.A. Butenko sisaldab kõnekeelseid väljendeid, mis asuvad stabiilsete keeleüksuste ja väikeste folklooriteoste vahel. See sisaldab stabiilseid võrdlusi, loosungeid, vanasõnu ja ütlusi, märksõnade muudatusi, tsitaate populaarsetest filmidest jne. Autorid lisasid sõnastikku väljendeid, mida kasutatakse ainult suulise mitteametliku suhtluse olukordades: Me jääme ellu - me ei sure; Ei saa keelata ilusasti elamist; Põhjuseta naer on lolli märk; Lihtne, aga maitsekas.
Viimastel aastatel on ilmunud ka märkimisväärne hulk tiivuliste sõnade õppesõnastikke.
Ashukin N.S. ja Ashukina M G. Tiivulised sõnad. Kirjanduslikud tsitaadid. kujundlikud väljendid. M.: Gospolitizdat, 1955. 668 lk. . M.: PAIMS, 1994. 183 lk.
Berkov V.P., Mokienko V.M., Shulezhkova S.G. Suur vene keele tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik [umbes 5000 ühikut]: 2 köites / toim. S.G. Šuležkova. 2. väljaanne, rev. ja täiendavad Magnitogorsk: Magnitogorsk. olek un-t; Greifswald: Ernst-Moritz-Arndt - Universitat, Institut fur Slavistik, 2008-2009. T. 1-2. .
Piibli tsitaat: teatmesõnastik / Ros. akad. Teadused, Süsteemiinstituut. analüüs; komp. M.V. Arapov, L.M. Barbotko, E.M. Mirski. M.: Juhtkiri URSS, 1999. 224 lk.
Vartanyan E.A. Populaarsete väljendite sõnastik. -Tula: kevad; M. : Astrel: AKT, 2001. 262 lk.
Vartanyan E.A. Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. Moskva: Vene Sõna, 2001.414 lk.
Vasilevsky A.A. Tiivulised sõnad, ütlused ja mõtted sõjaliste asjade kohta: teatmesõnastik. M.: Consultbankir, 1999. 366 lk.
Windgolts A.I. Muide ...: (aforismide, kirjanduslike, ajakirjanduslike ja rahvaluulekontekstide sõnastik) [umbes 4000 sõnaraamatupesa ja üle 20 000 fraasi, vanasõna, ütluse]. Novosibirsk: Sibir. ülikool, kirjastus, 2004. 688 lk.
Galynsky M.S. Kõige täielikum tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik. M.: RIPOL klassika, 2008. 510 lk.
Galynsky M.S. Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik [üle 1500 väljendi ja sõna]. M. : RIPOL klassika, 2005. 639 lk. (Entsüklopeediliste sõnaraamatute raamatukogu).
Granovskaja L.M. Piiblist pärit nimede ja populaarsete väljendite sõnastik [umbes 400 nime, üle 300 väljendi]. 2. väljaanne, rev. ja täiendavad M.: AKT: Astrel, 2010. 383 lk. .
Grushko E.A., Medvedev Yu.M. Kaasaegsed tiivulised sõnad ja väljendid. M.: Rolf, 2000. 544 lk.
Dušenko K.V. Suur tsitaatide ja lööklausete sõnastik: 13 300 tsitaati ja lööklauset kirjanduse, ajaloo, poliitika, teaduse, religiooni, filosoofia ja populaarkultuuri valdkondadest. M.: Eksmo, 2011. 1215 lk.
Dušenko K.V. Sõnavara kaasaegsed tsitaadid: 5200 tsitaati ja väljendit 20. ja 21. sajandist. 4. väljaanne, rev. ja täiendavad M. : Eksmo, 2006. 830 lk. .
Dušenko K.V., Bagrinovski G.Yu. Suur ladinakeelsete tsitaatide ja väljendite sõnastik / teadusliku all. toim. O. Toršilov. Moskva: Eksmo: INION RAN, 2013. 972 lk. (Sõna taga taskus).
Dyadenko L.P. Meie aja tiivulised sõnad: seletav sõnastik [üle 1000 ühiku]. M.: NT Press, 2008. 797 lk.
Dyadenko L.P. Uus vene ja ukraina kõnes: tiivulised sõnad krilat1 sõnad: (sõnastiku materjalid): õpetus[rohkem kui 1200 tiivulist sõna (väljendit)] / Ukraina. assoc. õpetaja vene keel lang. ja lit., Kiiev. nat. un-t im. Taras Ševtšenko. Kiiev: [ComputerPress 2001. Osa 1-2. [Vene keeles. lang.].
Elistratov V.S. Tiivuliste sõnade sõnastik: (vene kino) [umbes 1000 ühikut]. M.: Vene sõnaraamatud, 1999. 181 lk.
Knyazev Yu.P. Vene keele elavate populaarsete väljendite sõnastik [umbes 4000 populaarset väljendit]. M.: AKT: Astrel, 2010. 793 lk.
Koževnikov A. Yu. Suur sõnastik: vene kino lööklaused. Peterburi: Neeva; M.: OLMA-PRESS, 2001.831 lk.
Koževnikov A. Yu. Vene kino tiivulised fraasid ja aforismid: materjalid kodumaise kinematograafia sõnaraamatu jaoks. M.: OLMA Media Group, 2009. 671 lk.
Tiivulised sõnad ja väljendid: seletav sõnastik [üle 2000 sõna ja väljendi] / toim. A. Kirsanova. 2. väljaanne, rev. ja täiendavad M.: Martin, 2011. 398 lk. .
Mokienko V.M.., Zykova E.I. Räägime õigesti! Tiivulised sõnad tänapäeva vene keeles: lühisõnastik-teatmik/teaduslik. toim. O.I. Trofimkin. Peterburi: Philol. fak. Peterburi. olek ülikool; M.: Akadeemia, 2006. 352 lk.
"Häda Wit'ist" A.S. Gribojedov: tsitaadid, kirjanduslikud pildid, lööklaused: õpetlik sõnaraamat-teatmik [umbes 800 sõnaraamatu kirjet] / toim. toim. K.P. Sidorenko. Peterburi: kirjastus Ros. olek ped. un-ta im. A. I. Gertsen, 2009. 463 lk.
Mokienko V.M., Semenets O.P., Sidorenko K.P. A.S. Suur populaarsete väljendite sõnastik Gribojedova: (“Häda teravmeelsusest”) [umbes 200 sõnaraamatu kirjet] / toim. toim. K.P. Sidorenko. M. : OLMA Media Group, 2009. 800 lk.
Ivan Andrejevitš Krylovi muinasjutud: tsitaadid, kirjanduslikud pildid, populaarsed väljendid: sõnaraamat-teatmik / toim. toim. K.P. Sidorenko; Ros. olek ped. un-t im. A.I. Herzen. Peterburi: Oma kirjastus, 2013. 682 lk.
Mokienko V.M., Sidorenko K.P. Puškini populaarsete väljendite sõnastik [umbes 1900 ühikut]. SPb. : Peterburi kirjastus. olek un-ta: Folio-Press, 1999. 752 lk.
Mokienko V.M.., Sidorenko K.P. Puškini kooli populaarsete väljendite sõnastik [umbes 3000 ühikut]. Peterburi: Neeva, 2005. 800 lk.
Petrova M.V. Populaarsete väljendite sõnastik [rohkem kui 2000 ühikut]. M.: RIPOL klassika, 2011. 639 lk.
Poznin V.F., Poznina L.V. Tiivulised sõnad Vanast ja Uuest Testamendist: sõnaraamat-teatmik. Peterburi: Peterburi kirjastus. olek un-ta, 1998.136 lk.
Prozorov V.V. Tiivulised sõnad ja väljendid N.V teostest. Gogol. Saratov: Dobrodeja, 2005. 128 lk.
Sidorenko K.P. Tsitaadid "Jevgeni Oneginist", autor A.S. Puškin erinevate žanrite tekstides [umbes 400 ühikut]. Peterburi: Haridus, 1998. 318 lk.
Piibli tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik [üle 500 ühiku] / koost. G.A. Ioff. Peterburi: Peterburi - XXI sajand, 2000. 480 lk.
Tiivuliste sõnade ja väljendite seletav sõnastik / toim.-koost. A. Kirsanova. Moskva: Martin (M), 2007. 316 lk. [Sama aastatel 2003, 2004, 2006].
Škljarevski I. A.S. tiivulised sõnad ja aforismid. Puškin. M. : Pühapäev, 1999. 159 lk.
Vene keele tiivuliste sõnade koolisõnastik / toim. TEMA. Margolinskaja. SPb.: Kirjastus. maja Gromov, 2004. 271 lk.
Shulezhkova S.G."Ja elu ja pisarad ja armastus ...": vene keele 1500 tiivulise sõna ja väljendi päritolu, tähendus, saatus. M.: Flinta: Nauka, 2011. 848 lk.
Šuležkova S.G. Kunstivaldkonna populaarsete väljendite sõnastik [rohkem kui 1000 populaarset väljendit]. M. : Azbukovnik: Vene sõnaraamatud, 2003. 427 lk. (Vene keele filoloogilised sõnaraamatud). [Sõnastiku materjalid toim. aastatel 1993-1994 numbrid 1-4 rubriigi all: Romantika ja ooperi lööklaused; Laulu tiivulised väljendid (XVIII - XX sajandi 40ndate keskpaik); Populaarsed väljendid 1940. aastate 2. poole – 1990. aastate lauludest; Tiivulised väljendid kunstiväljalt].
Selgitav tõlkesõnastik. - 3. trükk, muudetud. - M.: Flinta: Teadus. L.L. Neljubin. 2003 .
Vaadake, mis on "tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik" teistes sõnaraamatutes:
Tiivuliste sõnade sõnastik- sõnastiku tüüp, kuhu kogutakse ja selgitatakse tiivulisi sõnu. Vene keele ajaloos leksikograafia osakond. tiivulised sõnad kaasati seletavad sõnaraamatud, fraseoloogilises keeles sõnaraamatud, sõnaraamatutes ja sb. vanasõnad ja kõnekäänud. Naib. tuntud S.K.S. on kataloogid ... Vene humanitaarentsüklopeediline sõnastik
Laul ilma sõnadeta- Saksa keelest: Liederohne Worte. Sõna otseses mõttes: laulud ilma sõnadeta. Saksa helilooja Felix Mendelssohn Bartholdy (1809-1847) muusikapalade kogumiku pealkiri. Väljendi "pole sõnu" analoog (rõõmust, segadusest, üllatusest jne). Mõnikord…… Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik
Palju õilsaid sõnu, / Pole näha õilsaid tegusid ...- Palju õilsaid sõnu, / Ühtegi õilsat tegu ei paista ... Pealkirjata luuletusest ("Smug talkers", 1856) N.A. Nekrasov (1821 1877): enesega rahulolevad jutumehed, jahimehed moekatele vaidlustele, kus on palju õilsaid sõnu, kuid tegusid pole näha ... ... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik
Ma olen vana sõdur ja ma ei tea armastuse sõnu- Filmist "Tere, ma olen sinu tädi" (1975), mille filmis režissöör Viktor Titov inglise näitekirjaniku Brandon Thomase näidendi "Charley tädi" (1892) põhjal. Kolonel Francis Chesney sõnad: Donna Rosa, ma olen vana sõdur ja ei tea sõnu ... ... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik
Palju õilsaid sõnu, / Aga õilsaid tegusid pole näha ...- Palju õilsaid sõnu, / Aga õilsaid tegusid pole näha ... N. A. Nekrasovi (1821 1877) pealkirjata luuletusest ("Uudsed jutumehed", 1856): Uhked jutumehed, Jahimehed moetülidele, Kus on palju õilsaid. sõnad, A asjad pole nähtavad ... ... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik
Oh, kui oleks võimalik väljendada hinge sõnadeta!- Luuletaja Afanasi Afanasjevitš Feti (1820 1892) luuletusest "Nagu kääbused ..." (1844). Allegooriliselt: o keerulisi, vastandlikke tundeid on võimatu sõnadega väljendada. entsüklopeediline sõnaraamat tiivulised sõnad ja väljendid. M .: Locky Press. ...... Tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik
Elas kord vanaema juures hall kits- “Oli kord hall kits mu vanaema juures” Laul Laulu autor Rahvalaul “Oli kord hall kits vanaema juures ...” tuntud vene rahvalik lastelaul. Sõnade autor pole teada. Vastavalt Tale Quartet, modifitseeritud landler meloodia ... ... Wikipedia
Newspeak- (Ing. Newspeak) ilukirjanduslik keel George Orwelli düstoopilisest romaanist "1984". Romaanis on uudiskeel parteideoloogiast ja parteibürokraatlikest leksikaalsetest pööretest moonutatud totalitaarse ühiskonna keel, milles ... ... Wikipedia
Themistokles- kreeka keel. Θεμιστοκλῆς ... Wikipedia
Hannibal- "Hannibal" suunab siia; vaata ka teisi tähendusi. Hannibal Barca Hannibali büst leiti Capuast ... Wikipedia
Raamatud
- Ostke 1780 UAH eest (ainult Ukrainas)
- Vene keele tiivuliste sõnade ja väljendite sõnastik, kogu. Vene keel täieneb pidevalt populaarsete väljenditega, mida meile heldelt annavad kirjanikud, filosoofid, poliitikud ja kirjanduslikud tegelased. Lugejad leiavad selle raamatu lehekülgedelt palju kasulikku…
Armastuse ori
Filmi pealkiri (1976), mille režissöör on Nikita Mihhalkov (s. 1945) stsenaariumi järgi Friedrich Naumovitš Gorenstein(1939-2002) ja Andrei Sergejevitš Mihhalkov-Kontšalovski(s. 1937). Irooniline armunud (armunud) naise kohta.
Pagana töö
Luuletusest "Vestlus seltsimees Leniniga" (1929) Vladimir Vladimirovitš Majakovski (1893- 1930):
Töö on põrgulik / saab / tehakse / ja juba tehakse.
Allegooriliselt väga raskest, peaaegu võimatust tööst, ülesandest.
Inspireeritud töömees, / Käsitööline ilu au nimel
Luuletaja luuletusest "Katkendeid armastuse raamatust". (1807- 1873).
Naljaga pooleks artisti, meelelahutaja vms kohta.
Töölistel pole isamaad. Te ei saa neid ilma jätta sellest, mida neil pole
Kommunistlikust manifestist (1848) Karl Marx(1818- 1883) ja Friedrich Engels(1820-1895) (2. ptk "Proletaarlased ja kommunistid").
Ori, pime imitatsioon
A. S. Griboedova(1795-1829). Chatsky kõige võõra jumaldamisest:
Nii et Issand hävitas selle rüveda vaimu
Tühi, orjalik, pime imitatsioon.
Kord kolmekuningapäeva õhtul / Tüdrukud imestasid: / Suss üle värava, / Selle jalast võttes viskasid.
Luuletusest "Svetlana" (1812) Vassili Andrejevitš Žukovski (1783- 1852).
Allegooriliselt: kommentaar kõikvõimalikule ennustamisele, katsetele vaadata tulevikku jne (raud.).
Üks, kaks, kolm, neli, viis, / Jänku läks välja jalutama
Pealkirjata luuletusest (1851, publits. 1880), mis kuulub isegi kirjandusentsüklopeediate poolt unustatud vene poeedile Fedor Miller (1818-1881).
Need read said laialdaselt tuntuks pärast nende avaldamist 19. sajandil ilmunud kooliantoloogiates algklasside lugemiseks.
Ebakõla ja kõikumine
Väljend on kujunenud "kokkuvõtlikuks tsitaadiks", mis põhineb mitmetel asjakohastel teostest pärit fraasidel V. I. Lenin(1870-1924). Näiteks teose “Mida teha” eessõnas (veebruar 1902) kirjutas ta: “... See segadus, need kõikumised, mis ulatusid eristav tunnus kogu periood Venemaa sotsiaaldemokraatia ajaloos. Sama väljendit leiab ka tema kõnes RSDLP I kongressil (2. augustil 1903) – "lahknevuse, kõikumise ja oportunismi elemendid" jne.
Allegooriliselt eesmärgipärasuse ja ühtsuse puudumisest.
prantsuse keelest: Est-ce qu "on emporte la patrie sous la semelle de ses souliers? Suure Prantsuse revolutsiooni silmapaistva tegelase sõnad Georges Jacques Danton(1759-1794). räägiti vastuseks sõprade nõuandele emigreeruda, et pääseda Robespierre'i poliitilise tagakiusamise ja ähvardava giljotiini eest.
Kas ma laman roosidel?
Mehhiko viimase valitseja sõnad Guatemosina, vangistati Hispaania vallutajate-konkistadooride poolt (1521). Mehhiko vallutaja käsul piinati Cortes Guatemozin ja cacique (juht) Takuba kuumal restil, nõudes, et nad annaksid neile kõik riigi kuldsed aarded. Kasik ei pidanud vastu ja hakkas valjult oigama, mis põhjustas Guatemosini ülaltoodud märkuse.
Allegooriliselt: ma pole sinust paremas seisus, aga ma ei kurda, käitun väärikalt.
Kas ma olen oma venna hoidja?
Alates piibel. Vanas Testamendis (1. Moosese 4. ptk, artikkel 9) on see oma venna Aabeli tapnud Kaini vastus antud küsimusele, kus on tema vend.
Avanesid taeva kuristikud
Alates piibel(kirikuslaavi tekst). Vanas Testamendis on juttu veeuputusest (1. Moosese 7. ptk, salmid 11-12): „Kõik sügaviku allikad avanesid ja taevasügavused avanesid. Ja maa peale sadas vihma nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.
Venekeelne tekst: “... kõik suure kuristiku purskkaevud paiskusid lahti ja taevaaknad avanesid; ja vihma sadas maa peale nelikümmend päeva ja nelikümmend ööd.
Naljaga pooleks paduvihmast, pikalt kestnud kehvast ilmast.
levib jõhvikas
prantsuse keelest: Un kliukva majestueux.
Ekslikult omistatud prantsuse kirjanikule Alexandre Dumas-père'ile (1802-1870), kes väidetavalt kirjutas oma märkmetes Venemaa-reisi kohta, et puhkas kord pärast väsitavat reisi "laialivalguva jõhvika varjus".
Kuid A. Dumas'l pole selle väljendiga midagi pistmist ja tema lugudes Venemaa reisidest, nagu ka romaanis Vene elust "Maitre d" relvad, pole ei neid sõnu ega muid tõsiste tegelikkuse moonutusi. Venemaa elust üldiselt.
Tegelikult sündis see fraas Venemaal endas välismaalaste Venemaa-alaste absurdsete ideede paroodiana. Esimest korda kõlasid need sõnad 1910. aastal 20. sajandi alguse kuulsate lavalt. Peterburi paroodia- ja satiiriteater "Köörpeegel" (milles sündis veel üks tiivuline sõna. Vt. Wampuka ). Teatri repertuaari kuulus paroodialavastus «Vene kasaka armastus. Sensatsiooniline prantsuse draama mõrva ja tõeliste Vene põllumeeste elust sundvõõrandamisega ühes vaatuses koos sissejuhatusega. Muudatus B. Geyeri kuulsast vene romaanist. Muidugi ei olnud see "prantsuse näidend", vaid selle paroodia esituses Boriss Fedorovitš Geyer (1879-1916).
Lavastus kujutas teatud "prantsuse näitekirjanikke Romaini ja Latukit", kes pakkusid Prantsuse teatri direktorile draama, mille tegevus toimub "Venemaa keskdepartemangu, Püha Moskva lähedal Volga kaldal". Süžee on lihtne: nad tahavad lavastuse kangelanna, tüdruku Aksenka, sunniviisiliselt kasakaga abielluda ja tüdruk kahetseb juba ette lahkuminekut oma armastatud Ivanist, meenutades, kuidas ta istus temaga koos "levitavate okste all". sajandi vanune jõhvikas”.
Ja nii sündiski see kuulus väljend, mis sai peaaegu hetkega populaarseks lühendatud versioonis - "jõhvikate levitamine" - kui igasuguste naeruväärsete väljamõeldiste tavaline nimisõna.
Väljendi populaarsust soodustasid ka arvukad selle näidendi ainetel kirjutatud koomilised luuletused, imitatsioonid jms. Need olid klišeede paroodiad ja välismaalaste kujutluspildid Venemaa kohta. Näiteks sellised "prantsuse luuletused" "välismaalasest" poeedilt:
Sous I "omge d" un kliukva
Etait assisc une devouchka.
Poeg nom etait Marie,
Mais dans sa froide patrie
On l "apellatsioon Machka.
Tõlge: "Jõhvika varjus istus tüdruk, kelle nimi oli Maria, kuid külmal kodumaal kutsuti teda Mashka."
Allegooriliselt: igasuguste naeruväärsete leiutiste kohta, samuti välismaalaste fantastiliste, valede ideede kohta Venemaa kohta (irong.).
Porirehad
Inglise keelest: Muckrakers. Sõna otseses mõttes: Inimesed sõnnikuharkidega.
Ameerika Ühendriikide 26. presidendi sõnad (1901–1909) Theodore Roosevelt(1858-1919), mida ta ütles kõnes (14. aprill 1906) kriitilistest Ameerika ajakirjanikest, kes jälgisid tähelepanelikult valitsuse ja "selle maailma võimsate" tegemisi ning paljastasid nende ebasündsaid tegusid. T. Roosevelt kordas seda väljendit oma teistes kõnedes.
Väljendi algallikaks on inglise luuletaja luuletus John Bunyan(1628-1688) Palverändurite tee (1678), mille teises osas räägitakse "mehest räästaga".
Allegooriliselt pressitöötajate kohta, kes viivad läbi oma uurimist (irooniline); ajakirjanikest, kes otsivad sensatsiooniliste väljaannete jaoks kompromiteerivaid materjale (põlgus.).
Purusta pätt!
Prantsuse kirjaniku-koolitaja üleskutse Voltaire(pseudonüüm Francois Marie Arouet, 1694-1778) oma kirjast (28. november 1762) filosoofile ja entsüklopeedia koostajale Jean d "Alembert. Kirjanik rääkis selles sõnumis ebauskudest ja neid ekspluateerivast kirikust. Hiljem räägib Voltaire korda seda fraasi kirjavahetuses oma sõpradega.
Prantsuse revolutsiooni aastatel saavad need sõnad loosungiks, mille all algab Prantsusmaal võitlus kiriku vastu.
Allegooriliselt: üleskutse mingi sotsiaalse kurjuse hävitamisele.
Jaga ja valitse
Ladina keelest: Jaga ja impera[divide et impera].
Arvatakse, et see oli moto välispoliitika Vana-Rooma, kuid iidsetelt autoritelt pole selle kohta tõendeid leitud. Saksa luuletaja Heinrich Heine (kiri Pariisist 12. jaanuaril 1842) arvas, et selle moto autor oli Makedoonia kuningas (359-336 eKr) Philip (382-336 eKr), Aleksander Suure isa.
Arvatakse, et esimene valitseja, kes seda väljendit ametlikult kasutas, oli Prantsuse kuningas Louis XI (1423-1483), kes ütles: "Diviser pour regner" - "Jagage, et valitseda."
Väljend sai laiemalt tuntuks tänu prantsuse majandusteadlasele ja filosoofile Pierre Joseph Proudhonile (1809-1865), kes irvitas: „Divide et impera, eraldu ja valitse, jaga ja sa valitsed, jaguned ja saad rikkaks; jaga ja sa petad inimesi ja pimestad nende mõistust ja pilkad õiglust.
Rõõmustage, õlg! Lehvita käega!
Luuletaja luuletusest "Niiduk" (1836). Aleksei Vassiljevitš Koltsov (1809-1842):
Rõõmustage, õlg!
Lehvita käega!
[...]
Sumin, vikat,
Nagu mesilasparv!
Moloney, palmik,
Sära ümberringi!
Muru vait
Podkoshonnaya...
Iroonilisel kombel soovist "õlg ära lõigata", käituda ettenägematult, tormakalt.
Mõistlik, lahke, igavene
Luuletusest "Külvajatele" (1877) N. L. Nekrasova(1821 - 1877), kes viitab "teadmiste külvajatele rahvaväljal":
Külva mõistlikku, head, igavest,
Külvake! Südamlik vene rahvas tänab teid...
Väljend "külvaja" on Nekrasovi poeetikas stabiilne kujund: ta nimetab kriitik V. G. Belinskit (luuletus "Belinski") "ausaks hea külvajaks", kirjanik N. G. Tšernõševski on "tõe külvaja" (luuletus "Tänusõna" ") ja räägib ka "külvajast" luuletuses "Kellele on hea Venemaal elada":
Muld on hea
Vene rahva hing...
Oo külvaja, tule!
Sel juhul ei räägita ainult kooliõpetaja tööst, vaid ka mingite “igaveste väärtuste” summast, kodanikutundest, uuest, edumeelsest maailmavaatest jne.
Rajoonikomitee on suletud, kõik läksid rindele
Väljend sisenes keelde nõukogude aja ajaloo kooliõpikust. Kodusõjale pühendatud osas oli foto puumajast, mille laudisega uksel oli kiri: “Ringkonnakomitee on suletud. Kõik läksid rindele." Traditsiooniliselt reprodutseeriti seda 1919. aasta suve-sügise dokumendina. Tegelikult on see "lavastatud" kaader dokumentaalfilmist "Lugu võidetud õnnest" (1938), mis on pühendatud komsomoli 20. aastapäevale (autorid - Y. Poselski, N. Venzher, F. Kiselev).
Naljaga pooleks suletud avaliku asutuse kohta.
Piirkonna tööpäevad
Nõukogude kirjaniku raamatu pealkiri (1952-1956, viiest esseest koosnev tsükkel) Valentin Vladimirovitš Ovechkin (1904- 1968).
Irooniline väikese provintsilinna rutiinse elu kohta.
Isandate rass - orjade rass
Saksa filosoofi õpetusest Friedrich Nietzsche(1844-1900), kes väitis, et inimühiskond koosneb erineva kvaliteediga inimestest – vähemusest, mida esindavad tugevad isiksused – "isandad" ja enamus, mis koosneb vaimselt nõrkadest inimestest, "orjadest". Ja need inimesed elavad erinevate reeglite järgi: "isandatel" on oma moraal, "orjadel" oma.
Tavaliselt tsiteeritakse seda laadi pseudo-Nietzscheliku mõttekäigu irooniliseks kommentaariks.
Meri laius
vaata Asjata ootab vana naine oma poega koju.
Aegade ühendus katkenud
Tragöödiast "Hamlet" William Shakespeare(1564-1616). Esimese vaatuse lõpetavas monoloogis hüüatab Hamlet, olles oma mõrvatud isa varjule vandunud, et tema eest kätte maksab (tõlge A. Kronebsrga, 1844):
Aegade side on katkenud.
Miks ma sidusin ta sündinud!
Allegooriliselt teravast, otsustavast sotsiaalsest pöördepunktist, kataklüsmist, traditsiooni murdmisest moraali, sotsiaalse käitumise jms vallas.
Löö ta risti!
Alates piibel. Uues Testamendis (Markuse evangeelium, ptk. 15, st. 13. 14) teatatakse, et selle hüüdmisega nõudis rahvahulk Juudamaa Rooma maavalitsejalt Pontius Pilaatuselt Jeesuse Kristuse hukkamist.
Tavaliselt viidatakse sellele kui iroonilisele kommentaarile kellegi vastu suunatud üleskutse kohta.
Basseinaya tänavalt hajutatud
Luuletaja luuletusest "Nii hajameelne" (1928) Samuil Jakovlevitš Maršak(1887-1964) tähelepanematust, unustavast, ekstsentrilisest inimesest:
Seal elas hajutatud mees
Basseinaya tänaval.
Ta istus hommikul voodile
Hakkas särki selga panema
Ta pani käed varrukatesse -
Selgus, et need olid püksid.
Ta hakkas mantlit selga panema -
Nad ütlevad talle, et see pole nii.
Hakkas kedreid jalga tõmbama -
Nad ütlevad talle: mitte sinu.
Siin on, kuidas hajutatud
Basseinaya tänavalt! ..
Tavaliselt tsiteeritakse seda lastega vesteldes manitsuks ja naljaks, et julgustada last mitte nii "Basseinaya tänavalt laiali minema".
Lõdvestuge ja proovige nautida
Inglise keelest: Ta peaks lamama ja seda nautima.
Tavaliselt omistatakse see väljend ekslikult mingisugusele Briti armee naissõduritele mõeldud trükitud käsiraamatule: väidetavalt vastab see küsimusele, mida teha, kui naist ähvardab vägivald ja tal pole enam jõudu vastu panna.
Inglismaal seletatakse selle fraasi päritolu erinevalt. Niisiis viitab N. Rees, sõnaraamatu-teatmeraamatu „Sajandi fraasid“ („Sayings of the Saying“, 1987) koostaja, et fraas „Ta peaks pikali heitma ja (proovima) seda nautida“ („She peaks pikali heitma ja seda nautima" ) on omistatud "esimesele vikont Curzonile". Nii vastas ta legendi järgi küsimusele, mida tüdruk peaks tegema, kui kohtub vägistajaga. Oletatakse, et antud juhul pidas N. Rees silmas esimest markii Curzonit (1859-1925), kes oli omal ajal India kindralkuberner ja seejärel Briti välisminister.
Fraas toimib mängulise lohutuse valemina olukorras, kus sündmuste ebameeldivat arengut pole võimalik vältida.
Põhjus vastuolus elementidega
Komöödiast "Häda teravmeelsusest" (1824) A. S. Griboedova(1795-1829). "Võõrast moejõust" rääkiva Tšatski (3. akt, javl. 22) sõnad, mis sunnivad venelasi omaks võtma Euroopa riided- "mõistusest hoolimata, vastupidiselt elementidele."
Tavaliselt kasutatakse seda kangekaelse, kitsarinnalise inimese lööbe, kiirustavate tegude puhul (irooniline).
Paljudest asjadest rääkimine on raske ja mõnikord ohtlik.
Luuletaja luuletusest "Küsimused". Vladimir Grigorjevitš Benediktov (1807-1873).
Seda tuuakse ettekäändeks-vabanduseks soovimatuse pärast kõneleja jaoks ebameeldivatel, ohtlikel teemadel sõna võtta (naljakalt-raudselt.).
Mõtteid mööda puud laiali
Valesti tõlgitud rida iidse vene kirjanduse monumendilt "Lugu Igori sõjakäigust", mis sellegipoolest elab tänapäeva vene keeles oma iseseisvat elu.
"Sõnas" öeldakse: "Prohvetlik Boyan, kui keegi tahtis laulu koostada, laotab oma mõtted üle puu, nagu hall hunt maas, sinihall kotkas pilvede all."
"Minu" tõlkes vanaslaavi "oravast". Sellest lähtuvalt ütleb autor, et Boyan võttis laulu kokku pannes vaimusilmaga kogu maailma omaks - ta jooksis nagu orav puu otsas, nagu hall hunt - maas, lendas nagu kotkas pilvede all.
Tähelepanuväärne on, et näiteks Pihkva kubermangus isegi 19. saj . oravat kutsuti nii - "hiir".
Allegooriliselt: laskuge tarbetutesse detailidesse, kalduge kõrvale põhiideest, puudutage erinevaid, kõrvalteemasid, nagu puuoksad, teemad jne (naljakalt irooniline).
Rebi ja viska
Luuletaja luuletusest "Amor, nägemisest ilma jäänud". Aleksander Petrovitš Sumarokov (1717- 1777):
Ta oksendab
Ja mošee;
Need, kes talle vahele jäävad, pisarad,
Nagu vutt.
Naljaga-irooniliselt: raevutsema, vägivaldselt oma viha välja näitama.
Reaalpoliitika
Saksa keelest: Die Realpolitik.
Saksa kirjaniku teosest "Saksamaa riigitingimustele rakendatud reaalpoliitika põhialused" (1853) Gustav Ditzel.
Väljend sai laialt tuntuks tänu saksa filosoofile Friedrich Nietzschele, kes rääkis sageli kantsler Otto von Bismarcki "reaalpoliitikast".
Väljend saavutas oma populaarsuse taas 1980. ja 1990. aastatel. XX sajandil, mil see kõlas Saksa kantsleri Helmut Kohli kõnedes, kes püüdis ühendada "kaks Saksamaad" - FRG ja SDV.
Allegooriliselt: poliitika, mida aetakse riigi objektiivseid huve ja selle hetkeolukorda arvestades.
Tõeline jõudude tasakaal
Väljend sai populaarseks tänu saksa sotsialistile ja kriitikule Ferdinand Lassalle(1825-1864), kes 1862. aastal oma põhiseaduse-teemalistes sõnavõttudes – „Põhiseaduse olemusest“ ja „Mis saab edasi?“ – rääkis korduvalt „jõudude tegelikust tasakaalust“.
Venemaal sai see väljend eriti populaarseks 1905. aastal.
Revolutsioonid on ajaloo vedur
Filmist "Klassivõitlus Prantsusmaal 1848-1850" Karl Marx (1818-1883).
Rüüdis ja kingades revolutsionäärid
Saksa publitsisti ja kriitiku esseest "Pariisi kirjad". Carla Ludwig Berne(1786-1837), kes ühes neist “kirjadest” (4. novembril 1831) kirjutas irooniliselt rojalistide kohta, “kes on hommikumantlis ja kingades (“kingad” on antud juhul sussid, “hommikumantel” on hommikumantel. Komp.) oodates Henry V tagasitulekut.
Hiljem kordab seda väljendit Preisi välisminister Manteuffel, ning see saab laialdaselt tuntuks Euroopas ja Venemaal. Ühes oma kõnes (jaanuar 1851) ütleb ta Preisi ametnike oodatava streigi kohta: „Jah, härrased, ma pean sellist revolutsiooni väga ohtlikuks, sest võite sellest osa võtta, jäädes hommikumantlisse ja kingad, samas kui barrikaadidele minejad peavad ikka julgema end kuulide kätte sattuda.
Venemaal on see väljend muutunud populaarseks kujul "revolutsionäärid hommikumantlis ja kingades" (naljakalt-raud.).
Revolutsiooniline fraas
Artiklist "Revolutsioonilisest fraasist" (1918) V. I. Lenin(1870-1924): „Revolutsiooniline fraas on revolutsiooniliste loosungite kordamine, arvestamata objektiivseid asjaolusid, sündmuste pööret, antud asjade seisu. Loosungid on suurepärased, kaasahaaravad, joovastavad – nende all pole maad – see on revolutsioonilise fraasi olemus.
Revolutsiooni valmistavad ette mõtlejad, aga bandiidid teevad
Mehhiko kirjaniku romaanist "Kärbsed" (1918). Mariano Azuela(1873-1952), kes kirjutas selles Mehhiko revolutsiooni sündmustest 1910-1917.
See idee ise on iidse päritoluga. Niisiis, XVIII sajandi lõpu prantsuse publitsist. Antoine de Rivarol kirjutas: "Isegi kui vandenõu koostavad mõnikord targad inimesed, viib selle läbi alati verejanuline metsaline" ("Valitud ütlused", tõlkinud Yu. Korneev ja E. Linetskaja).
Revolutsioon tegevuses
Ülevaade Prantsuse keisrist ja komandörist Napoleon I(1769-182 Ja Pierre Beaumarchais' komöödiast "Figaro abielu".
Tsiteeritud seoses mis tahes sotsiaalse nähtusega. sündmus jne, mis, kuigi nad pole sõna otseses mõttes revolutsiooniline tegu, lahendavad siiski tegelikult revolutsiooni probleeme, teevad oma töö.
Revolutsioon, mille vajalikkusest bolševikud muudkui rääkisid, sai teoks
Nõukogude valitsuse ülesannete aruandest, mille koostas V. I. Lenin(1870-1924) Petrogradi nõukogu koosolekul 25. oktoobril 1917 - Talvepalee hõivamise ja ajutise valitsuse liikmete arreteerimise eelõhtul. See fraas oli aluseks sama tüüpi väljenditele - sõnad "revolutsioon" ja "bolševikud" asendati teistega, mis on asjakohased.
Revolutsioon neelab oma lapsed
Sõnad, mida ütles enne hukkamist Suure Prantsuse Revolutsiooni kuulus tegelane Georges Jacques Danton(1759-1794). Temast sai üks paljudest ohvritest, kes suri hiljutiste kaaslaste tõttu. 1794. aastal andsid jakobiinid välja rea dekreete, mis tähistasid "suure terrori" algust, mis oli suunatud kõigi "rahvavaenlaste" vastu, nende vastu, kes ühel või teisel viisil "abistasid Prantsusmaa vaenlasi", püüdsid. "rikkuda revolutsiooniliste põhimõtete puhtust ja tugevust" jne. Repressioonide ohvrid olid nii aadlikud, rojalistid kui ka revolutsionäärid ise, kes ühel või teisel põhjusel kuulutati "rahvavaenlasteks". Nii anti J. Dantonile, K. Desmoulinsile ja nende mõttekaaslastele, kes seisid vastu terrori äärmustele, et sõlmida vaherahu välisvaenlasega (et anda riigile hingamisaega), hüüdnimeks "andulik", keda süüdistati abistamises. revolutsiooni vaenlased ja pärast lühikest kohtuprotsessi hukati giljotiiniga 5. aprillil 1794
Revolutsioonilise tribunali ees seistes heitis J. Danton selle liikmetele kibestunult välja: "Just mina andsin korralduse luua teie alatu tribunal – Jumal ja rahvas annavad mulle andeks!"
Väljendi tähendus: revolutsioonijärgsete sündmuste loogika on selline, et võitlus revolutsionääride endi vahel muutub vältimatuks ja tavaliselt saavad esimesena surma inimesed, kelle revolutsioon tõstab riigivõimu tippu.
Teised J. Dantoni fraasid läksid ajalukku - Julgust, julgust ja veel rohkem julgust ja Kas saabaste talla peal on võimalik kodumaad kaasa võtta?
Revolutsiooniline sammu pidama, / Rahutu vaenlane ei maga
Luuletaja luuletusest "Kaksteist" (1918). Aleksander Aleksandrovitš Blok (1880-1921).
Tavaliselt nimetatakse seda üleskutseks valvsusele, ettevaatlikkusele (naljaga-raudselt.). Vaata ka Vaenlane ei maga.
Piirkondlikud võimud
Inglise keelest: piirkondlikud võimud.
Raamatust (ptk 2) "Supervõimud" ("The Super-Powers", 1944) politoloog William Fox(s. 1912), kes nimetas "piirkondlikke" (erinevalt "maailmavõimudele" või "üliriikidele") "võimudeks [...], mille huvisfäär on piiratud ainult ühe rahvusvaheliste konfliktide teatriga", samas kui suurriigid tegutseda vastavalt kogu maakeral, osaledes ühel või teisel viisil kõigis relvakonfliktides.
haruldane lind
Ladina keelest: Rara avis .
Eelkõige Rooma poeetide satiiridest Juvenal(Decimus Junius Yuvenal, umbes 60–127):
Haruldane lind maa peal, umbes nagu must luik.
Naljaga-irooniliselt: omasuguste seas haruldane, erakordne inimene.
aja jõgi
Luuletaja viimasest luuletusest (1816). Gavrila Romanovitš Deržavin (1743-1816):
Aja jõgi oma püüdlustes
Võtab inimestelt kõik asjad ära
Ja upub unustuse kuristikku
Rahvad, kuningriigid ja kuningad.
Religioon on rahva oopium
Sissejuhatusest teosele "Hegelliku õigusfilosoofia kriitikast" Karl Marx(1818–1883): „Religioon on rõhutud olendi ohkamine, südametu maailma süda, nii nagu see on hingetu korra vaim. Religioon on oopium inimesed."
Tavaliselt tsiteeritakse ebatäpselt: "Religioon on rahva oopium."
Reportaaž silmus kaelas
Teise maailmasõja aegse Tšehhi vastupanu kangelase, kommunistliku kirjaniku viimase raamatu pealkiri Julius Fucik(1903-1943). Saksa okupantide poolt surma mõistetud, kirjutas ta selle raamatu vanglas, oodates hukkamist. Vaata ka Inimesed, olge valvsad!
Roomajate press
Seda väljendit seostatakse tavaliselt Preisimaa (tollal kogu Saksamaa) kantsleri nimega. Otto Eduard Leopold Bismarck(1815-1898), tänu millele sai sõna tiivuliseks.
Aga seda leidus kirjandusest varemgi, ainult et teises tähenduses. Näiteks Prantsusmaal ja Inglismaal (vt Ch. Dickensi "Pickwicki klubi märkmeid") kutsuti sageli ajalehti, mis, nagu usuti, salakavalalt "hammustavad" ja "torkivad", nagu maod, nende kangelaste väljaanded.
Tänu Bismarckile sai see väljend teise tähenduse. Kantsler, sugugi mitte ajakirjandusele viidates, nimetas "roomajateks" mõningaid riigi salavaenlasi, "sisevaenlaseks", kes nagu roomaja varitseb kuskil kivi all ja ootab rünnakuhetke. Nendest roomajatest pidi kantsler eriti sageli rääkima 1868. aastal sõja ajal Austriaga.
Seejärel okupeeris Preisimaa Austria liitlase – Hannoveri kuningriigi – maad ja annekteeris need Reichiga. Ja Hannoveri kuningaga sõlmis Preisimaa oma minister-presidendi isikus kokkuleppe: kuningas George V loobub troonist, loobub vaenulikust tegevusest Berliini vastu ning viimane garanteerib talle 48 miljoni taalri suuruse "kompensatsiooni". Kuid kuningas murdis oma lubadust. Selgus, et Prantsusmaa territooriumil moodustab ta preislastega rahulolematute Hannoveri väljarändajate hulgast Preisimaa suhtes vaenulikud sõjaväeüksused – nn "Welfi leegion".
Bismarck pidas end vabaks kohustusest maksta kuningale raha ja moodustas neist salajase "Welf Fund". Seda ei olnud eelarves ette nähtud ja järelikult ei pidanud Bismarck oma kulutuste kohta maapäevale aru andma. Ja kõikidele fondi puudutavatele küsimustele vastas ta, et seda raha on vaja "kuningas George'i ja tema agentide intriigide jälgimiseks ja ärahoidmiseks". Ja 30. jaanuaril 1868 rõhutas ta maapäeva koosolekul isegi, et "meie (Bismarcki valitsus. - Komp.) väärime teie tänu, kui ajame pahatahtlikud roomajad nende urgudesse, et näha, millega nad tegelevad." Nii püüdis ta õigustada selle fondi olemasolu, mida avalikkus nimetas kohe söövitavalt "reptiliaaniks".
Kuid vasakpoolne ajakirjandus sai peagi teada, et selle fondi raha ei kasutatud mitte niivõrd separatistide vastu võitlemiseks, vaid Saksa ajakirjanduse altkäemaksu andmiseks Bismarckile soodsa avaliku arvamuse kujundamiseks. Puhkes skandaal ja nüüd kutsuti kõiki altkäemaksu saanud väljaannete ajakirjanikke "roomajateks" ja nende ajalehti "reptiilide ajakirjanduseks".
Üsna pea sai see väljend populaarseks kogu Euroopas, sealhulgas Venemaal.
Veebruaris 1876 püüdis Bismarck Riigipäevahoones esinedes avalikult protestida oma väljendi "roomaja" sellise ümbermõtestamise vastu, kuid see on juba kindlalt ellu sisenenud selle tänapäevases tähenduses.
Allegooriliselt "meelitatud", valitsusmeelsest ajakirjandusest, korrumpeerunud ajakirjandusest (mitte heaks kiidetud, põlgus.).
rooma kurk
Muinasjutust "Valetaja" (1812) I. A. Krylova(1769-1844). Teatud reisija räägib sellest, mida ta nägi, ilmselgelt valetades:
Näiteks siin Roomas nägin kurki:
Ah, mu looja!
Ja tänaseni ma ei mäleta!
Kas sa usud? noh, eks ta oli mäelt!
I. A. Krylov laenas muinasjutu süžee saksa kirjanikult Christian Fürchtegott Gellertilt (1715-1769).
Krylovskaya liin muutus vanasõna: "Hea on rääkida lugu Rooma kurgist."
Allegooriliselt: naeruväärne väljamõeldis, liigne liialdus (raud.).
Robin the Hood
Kangelane (Robin Hood) keskaegsed inglise rahvaballaadid, kes võitlesid normannide vallutuse vastu, solvunute ja vaeste kaitsja. Seda leidub inglise kirjanike - W. Leglandi, W. Shakespeare'i, B. Johnsoni (pastoraali "Kurb karjane" kangelane), W. Scotti (romaani "Ivanhoe" üks kangelasi) teostes.
Üldine nimisõna (irooniline) inimesele, kes õiglust taastada lootes röövib rikkaid ja jagab saagi vaestele.
Robinson
Inglise poliitiku, kirjaniku, ingliskeelse realistliku romaani rajaja romaani "Robinson Crusoe elu ja erakordsed seiklused" (1719) kangelane. Daniel Defoe(1660-1731), kes veetis palju aastaid kõrbesaarel.
Üldine nimisõna inimesele, kes olude tahtel elab üksi, inimestest kaugel ja iseseisvalt, üksi, ületab oma üksildase elu raskused.
Siit robinsonaad- rida erakordseid seiklusi (üks või mitu inimest), aga ka lugusid nendest.
Robot
Näidendist "R. U.R." ("Rossmuse universaalsed robotid", 1920). Tšehhi kirjanik ja näitekirjanik Karela Kapek(1890-1938). Selle näidendiga avastas näitekirjanik (kuulsa kirjaniku Josef Čapeki vend) esimesena 20. sajandi maailmakunstis väga populaarse. teema - inimese ja masina suhe, viimase vabanemine selle looja kontrolli alt, masinate mäss.
"Robot" tšehhi keeles - "tööline", "tööline".
Pärast selle näidendi linastust ja filmi linastumist NSV Liidus jõudis vene keelde sõna "robot" inimesega sarnase ja tema heaks tööd tegeva masina nimetusena.
küllusesarve
Ladina keelest: cornu copyae[juurikoopia].
Alates Vana-Kreeka mütoloogia. Thunderer Zeusi, Olümpose pead, toitis tema piimaga kits Amalthea. Kui Zeus suureks kasvas ja kõrgeimaks jumalaks sai, viis ta tänutäheks oma õe taevasse ja temast sai täht Capella Auriga tähtkujus.
Kuid teel taevasse kaotas kits Amalthea kogemata ühe sarve. Zeus kasvatas ta üles ja esitles nümfidele, kes samuti tema kasvatamisest osa võtsid. Samal ajal andis Olümpose juht sellele sarvele maagilise omaduse: tuli vaid soovida, sest sarvest ilmus mitmesuguseid roogasid või valati kõige maitsvamat jooki. Ta oli sõna otseses mõttes küllusesarve.
Allegooriliselt: sissetuleku, rikkuse, heaolu allikas.
Sarved ja kabjad
Nõukogude kirjanike satiirilise romaani "Kuldvasikas" (1931) 15. peatüki pealkiri Ilja Ilf(1897-1937) ja Jevgenia Petrova(1903-1942). See räägib fiktiivsest ettevõttest - "sarvede ja kabjade valmistamise kontorist", mis on korraldatud suurepärane strateeg Ostap Bender.
Irooniline tahtlikult petturliku ettevõtmise kohta.
Kapitalismi sünnimärgid
Teosest "Gotha programmi kriitika" (1875) Karl Marx(1X18-1883): Autor räägib sotsialismist kui kommunismi esimesest etapist ja rõhutab: „Me ei tegele siin kommunistliku ühiskonnaga, mis arenenud omal alusel, vaid, vastupidi, sellega, millel on õiglane välja tulema just kapitalistlikust ühiskonnast ja mis seetõttu igas mõttes, nii majanduslikus, moraalses kui intellektuaalses mõttes, säilitab siiani sünnimärgid vanast ühiskonnast, mille sügavustest ta tekkis.
Allegooriliselt "mineviku jäänustest" (raud.).
Kodumaa või surm!
Hispaania keelest: Patria o muerte!
Vabariiklaste loosung aastatel kodusõda Hispaanias 1936-1939 gg. vabariigi pooldajate ja sõjaväeliste mässuliste (frantsistide) vahel, eesotsas kindral Francoga.
Hiljem, Kuuba revolutsiooni aastatel, sai see loosung taas populaarseks kujul „Emamaa või surm! Me võidame!" ("Patria o muerte! Venceremos!"). Sellest sai selle revolutsiooni sümbol pärast seda, kui selle juht Fidel Castro Ruz (s. 1926) pidas selle kõnes (7. märtsil 1960) Havannas Colóni kalmistul aurulaeva Couvre'i reisijate matustel. (Ta toimetas Kuubale Kuuba valitsuse ostetud laskemoona Belgias, kuid 4. märtsil 1960 lasid ta Havanna sadamas õhku laeva mineerinud diversandid.)
Pärineb lapsepõlvest
Väljend põhineb filmi pealkirjal “Ma tulen lapsepõlvest” (1966), mille filmis poeedi ja stsenaristi stsenaariumi järgi režissöör Viktor Turov. Gennadi Fedorovitš Špalikov (1937-1974).
Tavaliselt kasutatakse seda väljendit laialdaselt väljaannetes, mis on pühendatud lapsepõlve ja noorukiea probleemidele, haridusele, isiksuse arengule (“me kõik tuleme lapsepõlvest” jne).
Roomamiseks sündinud ei saa lennata
Luuletusest proosas "Pistriku laul" (1898) Maksim Gorki(Aleksei Maksimovitš Peškovi pseudonüüm, 1868-1936).
Võimalik, et Gorki kasutas sarnast väljendit 18. sajandi vene poeedi-fabulisti muinasjutust "Mees ja lehm". Ivan Ivanovitš Khemnitser(1745-1784). Muinasjutt räägib, kuidas üks mees otsustas ühel päeval lehma saduldada ja sel ratsutada, kuid naine "kukkus" ratsaniku alla:
Lehm ei õppinud hüppama.
Sellepärast peaksite teadma:
Kes on sündinud roomama, see ei suuda enam lennata.
Sarved ja jalad
vaata, jäi kitse sarvedest ja jalgadest.
sajandi romaan
vaata Kirjanik-kannibal.
Rosinante
Romaanist Don Quijote (vrd. Don Quijote) hispaania kirjanik (1547-1616). See on peategelase hobuse nimi. Kuna hispaania keeles on "kampol" "hobune" ja "ante" on "enne", on sellel hüüdnimel puhtalt irooniline tähendus - "mis oli kunagi hobune". Allegooriliselt: näägutaja, vana, nälginud hobune (raud.).
Teie enda mõistuse luksus
Väljend sai laialt tuntuks pärast Saksamaa kantslerit Otto Edward Leopold Bismarck(1815-1898) ütles ta 1886. aasta mais Riigipäeva koosolekul esinedes, et ta ei saa endale lubada sellist luksust nagu tema enda arvamuse luksus.
Inimliku suhtlemise luksus
vaata Ainus tõeline luksus on inimestevahelise suhtlemise luksus.
Venemaa pimeduses
Inglise keelest: Venemaa varjudes.
Inglise kirjaniku raamatu pealkiri (1920). H. G. Wells(1866-1946), pühendatud Venemaale esimestel revolutsioonijärgsetel aastatel. Samas kohas (VI peatükk) kirjutab autor oma vestlusest V. I. Leniniga, kutsudes teda Kremli unistaja(samuti Wellsi sageli tsiteeritud väljend). Nõukogude valitsuse juht jagas inglise kirjanikuga udus lebavaid Venemaa elektrifitseerimise plaane ja kinnitas, et kümne aasta pärast on see uus riik, mida valgustavad elektrijaamade tuled.
Tsiteeritud seoses Venemaaga, mis elab üle ärevat, kriisiaega.
Venemaa, mille me kaotasime
Nõukogude režissööri tehtud dokumentaalfilmi (1991) pealkiri Stanislav Sergejevitš Govoruhhin(s. 1936) tema enda stsenaariumi järgi.
Perestroikajärgses Venemaa Föderatsioonis (endine RSFSR) sai sellest revolutsioonieelse Venemaa nostalgiafilmist tõhus vahend kommunistide ja demokraatide vahelises debatis – argument, mida kasutati Vene Föderatsiooni Nõukogude Liidust lahkumise poolt.
Venemaa, pestud verega
Nõukogude kirjaniku raamatu pealkiri (1932). Artem Vesely(Nikolai Ivanovitš Kochkurovi pseudonüüm, 1899-1939).
Tavaliselt peetakse selle all silmas Venemaad, kes läbis Esimese maailmasõja, revolutsiooni ja kodusõja katsed.
Venemaad saab võita ainult Venemaa
Saksa luuletaja ja näitekirjaniku näidendist "Demetrius". Johann Friedrich Schiller(1759-1805), mis on pühendatud 17. sajandi alguse hädade aja sündmustele Venemaal. ja tegelikult petis Vale Dmitri.
Väljendi tähendus: ainult venelased ise saavad oma riiki hävitada, alustades tsiviiltülisid, rahutusi, läbimõtlemata reforme jne.
Venemaa keskendub
Väljendi algallikaks on vürsti Aleksander II valitsuse välisministri (1856-1882) sõnad. Aleksandr Mihhailovitš Gortšakov(1798-1883), A. S. Puškini lütseumi sõber.
Originaalis: “Venemaale heidetakse ette, et ta isoleerib ja vaikib. Räägitakse, et Venemaa pabistab. Venemaa ei turtsu, ta kogub jõudu.
Pärast Venemaa lüüasaamist Krimmi sõjas 1856. aastal ministriks määratud vürst püüdis ajada tasakaalustatud poliitikat, vältides riigi seotust sõjalistesse koalitsioonidesse ja konfliktidesse. Suurriigid tajusid seda Venemaa soovina isoleerida. taandumine maailmapoliitikast.
Klaver põõsastes
Algallikaks on kirjanike-huumoristide popminiatuur "Üsna juhuslikult" (paroodiaarvustusest "Kolmeteistkümnes saade"). Arkadi Mihhailovitš Arkanov(s. 1933) ja Grigori Izrailevitš Gorin(1940-2000), kes ironiseeris selles televisiooni klišeede üle, mis on mõeldud otsesaadete, improvisatsiooni jms kujutamiseks. Miniatuuri kangelane, avalikus aias puhkav endine Moskva tööline ja praegune pensionär Stepan Vasiljevitš Seregin, küsis saatejuht vaba aja veetmise kohta vastab, et talle meeldib viiulit mängida.
S e r e g i n. Jah! Võtsin kogemata viiuli kaasa! Esitan sellel Oginski "Poloneesi"! (Tõmbab viiuli välja ja mängib.)
In e d u shch ja y. Suurepärane! Braavo! Sa paistad olevat andekas!
S e r e g i n. Jah!.. Ja ma mängin ka klaverit. Siin, lihtsalt põõsaste vahel, on juhuslikult klaver, ma saan mängida ... esitan teile Oginski poloneesi.
In e d u shch ja y. Aitäh, Stepan Vassiljevitš, kahjuks oleme ajaliselt piiratud... Räägi, palun, kuidas teie pere puhkab?
S e r e g i n. Mu naine veedab järjest rohkem aega kodutöödega. Ja poeg töötab Kaug-Ida... AGA! Siit ta tuli. (Tõuseb oma pojaga kohtuma.)
In e d u shch ja y. Milline meeldiv üllatus...
Fraas-sümbol kohmakalt planeeritud "õnnetusest", eelnevalt ettevalmistatud "eksprompt" jne.
käsi peseb käsi
Ladina keelest: Manus manum lavat[manus manum lavat].
Vanasõna, mis on tuntud juba Vana-Roomast saadik.
Allegooriliselt vastastikusest vastutusest, kui siivututes tegudes halvad inimesed üksteist katavad ja kaitsevad.
Käed eemale!
Inglise keelest: Käed eemale!
See fraas on muutunud tavaliseks poliitiliseks loosungiks tänu Briti peaministrile ja liberaalide partei juhile William Ewart Gladstone(1809-1898). Ta lausus need sõnad Austriale, kes okupeeris 1878. aasta sügisel Bosnia ja Hertsegoviina ning Gladstone astus välja nende riikide õiguste eest.
Juhend tegutsemiseks
vaata Mitte dogma, vaid tegevusjuhend.
Juhtiv ja suunav jõud
Aruandest (1943) I. V. Stalin(1878-1953) Moskva Nõukogude pidulikul koosolekul 6. novembril 1943: "Nõukogude rahva juhtivaks ja suunavaks jõuks nii rahumeelse ehitusaasta kui ka sõja-aastail oli Lenini partei, bolševike partei."
Stalini definitsioon NSV Liidu kommunistlikust parteist kui "nõukogude ühiskonda juhtivast ja suunavast jõust" sisaldub NLKP Keskkomitee teesides Oktoobrirevolutsiooni 50. aastapäeval (juuni 1967) ja NLKP põhiseaduses. NSV Liit aastal 1977 (6. artikkel, mis eksisteeris märtsini 1990) .
Tänapäeva kõnes kasutatakse seda naljaga ja irooniliselt.
Käsikirjad ei põle
Romaanist (Ptk 24 "Meistri väljavõte") "Meister ja Margarita" (1928-1940) Mihhail Afanasjevitš Bulgakov(1891-1940). Woland tundis huvi Pontius Pilatusest rääkiva romaani vastu:
"Las ma vaatan," ulatas Woland käe, peopesa ülespoole.
Kahjuks ei saa ma seda teha, - vastas meister, - kuna ma põletasin selle ahjus.
Anna andeks, ma ei usu seda, vastas Woland, see ei saa olla. Käsikirjad ei põle. - Ta pöördus Behemothi poole ja ütles: - Tule nüüd, Behemoth, anna mulle romaan.
Kass kargas kohe toolilt püsti ja kõik nägid, et ta istus paksu käsikirjade virna peal. Kass kummardas ülemise eksemplari Wolandi poole.
Väljendi tähendus: sõna, elavat inimmõtet ei saa hävitada ega keelata.
Venemaa põhiseadus – altkäemaks
Sõbra ja korrespondendi A. P. Tšehhovi, ajakirjaniku, peatoimetaja ja ajalehe Novoe Vremya omaniku (alates 1876. aastast) sõnad (1904) Aleksei Sergejevitš Suvorin (1834-1912).
Väljendi tähendus: Venemaa esimese revolutsiooni eelõhtul riigi liberaalses kogukonnas räägiti palju põhiseaduse vastuvõtmise vajadusest, mis tol ajal asendati seaduste koodeksiga. Vene impeerium ja monarhilise valitsemise tegelik praktika (dekreedide vastuvõtmine, soosing jne). A. S. Suvorin tõi välja, et isegi põhiseadus võib Venemaa elu ülesehituses vähe muuta, sest selle määravad sajanditevanused traditsioonid, mille hulgas avalik kontroll seaduste järgimise üle praktiliselt puudub ning sellest tulenevalt ka korruptsioon ja altkäemaksu võtmine. . Ja lõpuks on need tugevamad kui mis tahes formaalse seaduse norm.
Venelased tulevad!
Inglise keelest: Venelased tulevad!
Kirjaniku satiirilise romaani pealkirjast (“Venelased tulevad, venelased tulevad!”, 1961) Nathaniel Benchley(s. 1915), kes kirjutas hüpoteetilisest Nõukogude invasioonist Suurbritanniasse. Romaani pealkiri on parafraas-paroodia ajaloolisest fraasist Ameerika Vabadussõjast Briti impeeriumist; "Inglased tulevad!" ("Britid tulevad!"). Nende sõnadega teavitas Paul Revere legendi järgi Lexingtonis asuvat Ameerika miilitsat vaenlase lähenemisest (18. aprill 1775).
Väljend sai väga populaarseks pärast Benchley romaani filmitöötlust 1966. aastal ja sellest sai alusetu (hüsteeria äärel) hirmude fraas-sümbol Nõukogude (Venemaa) invasiooni ees USA-sse (Suurbritanniasse).
Venelased ise tekitavad endale raskusi ja saavad neist siis kangelaslikult üle
Esmane allikas - Inglise riigimehe ja Suurbritannia peaministri (1940-1945; 1951-1955) sõnad Winston Leonard Spencer Churchill (1874- 1965).
Originaalis: Bolševikud ise tekitavad endale raskusi ja saavad neist siis hiilgavalt üle.
Vene mäss – mõttetu ja halastamatu
vaata jumal hoidku näha venelaste mässu, mõttetut ja halastamatut.
Vene ja Hiina vennad igavesti
Laulust "Moskva - Peking" (1950), mille on kirjutanud helilooja Vano Muradeli salmidele Mihhail Maksimovitš Veršinin(s. 1923). Laul kirjutati "Nõukogude-Hiina sõpruse" tipul ja pidi olema selle sümbol. Hiljem, N. S. Hruštšovi võimuletulekuga NSV Liidus, halvenesid kahe riigi suhted järsult ja seda mitteametlikus kasutuses olevat rida hakati tsiteerima vaid irooniliselt ning laul "riiulisse".
Liin on aluseks mängulisele parafraasile – "hiina" asendamisega poliitilisele olukorrale paremini vastava sõnaga.
Kala mädaneb peast
Ladina keelest: Piscis primum a capite foetat[piscis primum a capite fötat]. Sõna otseses mõttes: Kala hakkab peast haisema.
Sellisel kujul leidub seda esmakordselt Vana-Kreeka ajaloolase, filosoofi ja kirjaniku kirjutistes. Plutarch(u 45 - u 127).
koon kahuris
Esmane allikas - muinasjutt "Rebane ja marmot" I. A. Krylova (1769-1844).
Originaalis: Su koon on maas.
Rebane, kes "oli kanakuudis kohtunik", kaebab Groundhogile ebaõigluse üle. Ta visati kanakuudist välja altkäemaksu ja kuritarvitamise eest ning ta on selles täiesti süütu! Groundhog selle kohta vastab talle:
"Ei, kuulujutt; Ma nägin sageli
Milline häbimärgistamine sul on.
I. A. Krylov lõpetab oma muinasjutu sõnadega:
Nüüd, kuidas oma sissetulekuid kulutustega vähendada,
Isegi kui sa seda kohtus tõestada ei suuda
Aga kui sa ei tee pattu, siis sa ei ütle:
Et tal on koonus kohev
Rüütel ilma hirmu ja etteheiteta
prantsuse keelest: Le Chevalier sans peur et sans reproche.
Tiitel, mille Prantsusmaa kuningas Franciscus I andis kuulsale Prantsuse rüütlile Pierre du Terrail Bayardile (1476-1524), kes sai kuulsaks oma vägitegude ja turniiride võitudega. Lisaks määras kuningas ta oma isikliku kaardiväe kompanii ülemaks, võrdsustades ta seeläbi verevürstidega, ja austas teda ka kuninga enda, see tähendab Franciscuse enda rüütliks löömisega.
Bayard suri ühes Itaalias toimunud lahingus. Surres palus ta kaaslastel end vastu puud toetada, et ta saaks surra nii, nagu ta alati soovis – seistes, näoga vaenlase poole.
"Kartuse ja etteheiteta rüütli" tiitlit kandis ka teine Prantsusmaa silmapaistev komandör Louis de la Tremuy (1460-1525).
See väljend sai levinud pärast seda, kui anonüümne prantsuse romaan (1527) levis laialdaselt pealkirja all "Kõige meeldivam, lõbusam ja rahustavam lugu ausa teenija poolt hea rüütli sündmustest ja tegudest, kordaminekutest ja vägitegudest ilma hirmu ja etteheiteid tegemata, kuulsusrikas lord Bayard."
Rüütel tunniks
Luuletuse pealkiri (1863) N. A. Nekrasova(1821 - 1877). See põhineb teisel, hästi tuntud fraasil - Kuningas üheks päevaks.
Allegooriliselt: nõrga tahtega inimene, kelle julgus ja üllad impulsid ei kesta kaua (raud., põlgus.).
Kurva pildi rüütel
Hispaania keelest: El caballero de la triste figura.
Hispaania kirjaniku romaani "Don Quijote" (romaani "La Mancha Don Quijote kuulsusrikas rüütel", 1615) täispealkiri. Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616).
Vaata ka Don Quijote.
Maagiliste armsate näomuutuste seeria
Luuletusest "Sosina, arglik hingeõhk ..." (1850) Afanassi Afanasjevitš Fet (1820-1892):
Sosin, kartlik hingeõhk,
trill ööbik,
Hõbe ja laperdus
Unine oja.
Öövalgus, öövarjud,
Varjud ilma lõputa
Maagiliste muutuste jada
Armas nägu.
Allegooriliselt inimestest, kes on oma positsioonil ebastabiilsed, muutes oma uskumusi, põhimõtteid või lihtsalt välimust.
Näiteks A. N. Tolstoi romaanis “Kõndides läbi piinade” muutub gümnaasiumiõpetaja pärast valgete linna saabumist poole tunni jooksul ümber ja ilmub tänavale “riietatud, tärgeldatud särgis, vormimüts käes. ja kepp." Ja üks tänava ragamuffin “vaatas huumoriga mööduvat gümnaasiumiõpetajat:
Maagiliste muutuste jada imelises näos,” ütles ta selge bassihäälega.
Riietuge kellegi teise sulgedesse
Kujutise algallikaks on Vana-Kreeka fabulisti muinasjutt Aisop(VI sajand eKr) “Owl and Jackdaw”, mille põhjal I. A. Krylov (1769-1844) kirjutas muinasjutu “Vares”. Tema peategelane Crow otsustas kõiki üllatada ja pani paabulinnu suled sabasse. cm. Laenatud ploomides.
Irooniline kommentaar kellegi katsele näidata end soodsamas valguses, kasutades selleks ilmselgelt ebaõnnestunud, naeruväärseid vahendeid.
