Za vlády perzského kráľa Ahasvera (Artaxerxes).
V roku 355 pred Kr. Haman, najvyšší hodnostár na dvore Artaxerxa, dosiahol od kráľa prijatie dekrétu o úplnom vyhladení všetkých Židov v ríši. Snahou duchovného vodcu Židov Mordechaja a jeho netere Ester, ktorá utajila svoj pôvod a stala sa manželkou kráľa, boli Hamanove plány zmarené.
Sám bol popravený a Židia dostali právo brániť sa a zabíjať všetkých nepriateľov.
Názov sviatku pochádza zo slova pur (akkadsky puru - lot), ktoré hodil Haman na označenie mesiaca vyhladzovania Židov.
Podľa knihy Ester Židia z Perzie zničili svojich nepriateľov 12. a 13. (mesiac židovského kalendára, február – marec) a 14. adara slávili svoje víťazstvo a vyslobodenie – Purim. V hlavnom meste Susa (Shushan) pokračovalo bitie nepriateľov ďalší deň a oslava víťazstva sa tam konala 15. Adar. Preto sa Adar 15 nazýva Shushan Purim a slávi sa v mestách Izraela, ktoré boli za Joshua bin Nuna (Ježiša Nuna, vodcu izraelských kmeňov počas dobytia Kanaánu, Mojžišovho spolupracovníka) obohnané hradbou pevnosti. , ako Susa (Jeruzalem, Tiberias a iné). V tých mestách, o ktorých sa presne nevie, či boli za čias Jozuu bin Nuna ohradené múrmi, sa plnia purimské zvyky dva dni – 14. a 15. adar.
V židovských priestupných rokoch, keď sa k roku pridáva ďalší mesiac - Adar Sheni ("druhý adar"), sa v tomto mesiaci slávi Purim, pretože podľa talmudickej tradície sa v tom čase odohrali opísané udalosti. V tých rokoch, keď na sobotu pripadá 15 adarov, obyvatelia miest obohnaných múrom oslavujú „Purim mešuláš“ – „Trojitý purim“. Trvá tri dni – od piatku 14. adara do nedele 16. adaru.
V roku 2018 sa Purim začína večer 28. februára a končí v noci 1. marca, Shushan Purim - 2. marca.
Oslave Purim predchádza pôst Ester (Taanit Esther). Je inštalovaný na pamiatku toho, ako sa Mordechaj, Ester a všetok ľud Izraela postili v Adar 13 a žiadali Všemohúceho o víťazstvo v boji so svojimi nepriateľmi. Ak deň 13. adaru pripadne na šabat (sobota), pôst sa presúva na štvrtok 11. adaru.
Existujú aj „špeciálne Purimy“, ktoré sa v jednotlivých krajinách, mestách či komunitách slávia na počesť zázračného vyslobodenia Židov z bezprostrednej smrti. Napríklad 29. decembra 1690 taliansky prístav Ancona zničilo zemetrasenie. Židovská komunita mesta zázračne unikla smrti, na pamiatku vyslobodenia sa v tento deň slávi Purim Ancona.
Purim je malý sviatok, to znamená, že v tento deň je dovolené pracovať.
Tradície Purim zahŕňajú:
1. čítanie Megillat Esther (zvitok Esther);
2. "mišloach manot" ("posielanie jedla" - posielanie iných Židov sladkého pečiva a iných produktov, ktoré nevyžadujú varenie);
3. „matanot laevyonim“ („dary chudobným“ – rozdeľovanie peňazí chudobným);
4. čítanie Tóry;
5. vyslovovanie osobitnej vložky v modlitbách;
6. veselá hostina;
Hlavnou časťou sviatku je verejné čítanie knihy Ester zo zvitku. Je zvykom, že zvitok je písaný rukou, ale ak taký neexistuje, je povolené čítanie z tlačeného vydania. Ženy by mali počúvať čítanie zvitku Ester na rovnakom základe ako muži, pretože sa týka aj zázraku zbavenia sa Hámana. Keď čitateľ vysloví meno Haman, je zvykom robiť rozruch, deti praskajú špeciálnymi hrkálkami - to znamená pohŕdanie a nenávisť voči tejto osobe.
Keďže Purim je sviatkom oslobodenia, v prvom rade od fyzického vyhladzovania sú jeho dôležitými prvkami hostina a zábava. Popoludní na Purim je zvykom usporiadať slávnostnú hostinu. Na sviatok sa pečú špeciálne trojuholníkové koláče so sladkou plnkou (zvyčajne s makom alebo lekvárom), nazývané „Amanské uši“ alebo „Amanské peňaženky“. Na stole sú zvyčajne aj challah s hrozienkami, moriak, fazuľa a semienka (na pamiatku toho, že kráľovná Ester v paláci Artaxerxes, aby nejedla nekóšer jedlo, dodržiavala vegetariánsku stravu), jedlá perzskej kuchyne .
Na Purim je každý Žid povinný poslať inému Židovi aspoň jeden, aspoň dva druhy jedla alebo jeden druh jedla a nejaký nápoj. Tento zvyk sa nazýva „mišloach manot“ – posielanie jedla. Je zvykom posielať jedlo, preto je vhodné poslať dieťa s balíkom alebo si ho priniesť sami.
Prikázanie obdarúvať chudobných (treba dať peniaze, jedlo alebo čokoľvek, z čoho budú mať chudobní radosť aspoň dvaja ľudia) je dôležitejšie ako posielanie jedla. Verí sa, že ten, kto sa stará o chudobných, vdovy a siroty, je prirovnávaný k Všemohúcemu.
Mishloach Manot posielajú muži mužom a ženy ženám. Ale žena má právo rozdávať dary chudobným ženám aj mužom.
Purim je karnevalový sviatok, počas ktorého sa ešte v stredoveku čítali komické úpravy posvätných textov. V tento deň sa hrá Purimshpil - špeciálne predstavenia Purim, ktorých dej je vždy spojený s knihou Ester. Na Purim je tiež zvykom obliekať sa do karnevalových kostýmov a muži sa dokonca môžu prezliecť do ženských šiat a naopak (čo je za normálnych okolností prísne zakázané). Na Purim sa v Izraeli konajú karnevalové sprievody.
Materiál pripravený na základe informáciíotvorené zdroje
Židovský sviatok na pamiatku zázračného spasenia Židov v perzskom kráľovstve pred viac ako 2400 rokmi, za vlády kráľa Ahasvera (Artaxerxa), ktorý dostal svoj názov od slova „pur“, čo znamená „veľa“.
S pomocou žrebu určil poradca kráľa Aman deň - 13. Adar, kedy by mali byť perzskí Židia vyhladení. Prečo Židia? Ale pretože pred týmto arogantným hodnostárom, nepriateľom Izraela, si každý musel podľa jeho nariadenia pokľaknúť a v blízkosti paláca mu po celý čas narazil do očí Mordechaj, príbuzný kráľovej manželky a nepokľakol. . Židia kľačia len pred Bohom. Potom šiel Háman ku kráľovi a oznámil mu - vo vašom kráľovstve je hrdý, neúctivý ľud, ktorý sa neklania svojim predstaveným. Dovoľte, hovoria, že v určený deň môže ktokoľvek zabiť Žida a vziať si jeho majetok pre seba. A ja, hovorí sa, za to dám aj 10 000 strieborných do pokladnice.
Ahasver dekrét o genocíde podpísal s ľahkým srdcom, keďže slovo „Židia“ mu nič nehovorilo a nevedel, že jeho krásna manželka Ester (Ester) je Židovka. A Mordechaj trávil dni a noci v paláci, pretože to sľúbil svojmu sirotovi. Ona, mladá kráľovná, bola osamelá a vystrašená preč zo svojho domova. Stalo sa, že jednej noci Mordechaj počul rozhovor dvoch strážcov, ktorí plánovali zabiť kráľa. Okamžite ich odsúdil, zločincov chytili a jeho čin zapísali do palácových kníh.
Ďalej, podľa starovekej histórie, jednu z nasledujúcich nocí kráľ nemohol spať a tieto knihy mu boli čítané. Keď sa dozvedel, že jeho záchranca ešte nebol nijako odmenený, zavolal Hámana a spýtal sa, čo treba urobiť s mužom, ktorému kráľ veľa dlhuje. Z nejakého dôvodu sa Aman rozhodol, že ho kráľ chce odmeniť a povedal, že takémuto človeku treba dať drahé oblečenie, obliecť si dobrého koňa a viesť koňa ulicami hlavného mesta, pričom hlasno oznámil: „Takto kráľ zaobchádza s tými, ktorí mu preukazujú službu." Kráľ súhlasil a prikázal Hámanovi, aby takto odmenil Mordechaja. Háman bol nahnevaný ešte viac, pretože si už vybral strom, na ktorom mal Mordechaj visieť na 13. adar.
Mordechaj povedal Ester o Hamanových plánoch a požiadal ju, aby urobila všetko pre záchranu Židov. Ester pozvala kráľa (a Hámana) na hostinu, ktorá ho natoľko potešila, že sľúbil, že splní každú jej túžbu. Ester sa vrhla kráľovi k nohám a začala ho prosiť, aby zrušil dekrét o vyhladzovaní Židov. Ahasver sa strašne nahneval na Hámana, vyšiel do záhrady, aby si premyslel situáciu, a keď sa vrátil, našiel Hámana pri Esterinej posteli! Modlil sa za jej príhovor, ale keď vyhlásil, že Háman zasiahol do cti kráľovnej, Ahasver prikázal zavesiť ho práve na strom, na ktorý mal radca obesiť Mordechaja. Kráľovský výnos sa však nedal zrušiť a kráľ musel vydať ďalšie: Židom bolo dovolené brániť svoje životy a svoj majetok a v prípade víťazstva si vziať majetok toho, kto ich napadol. Hámanov zákerný plán sa teda obrátil proti nemu a proti všetkým, ktorí sa postavili Židom.
Odvtedy sa dva dni po tomto dátume stali dňami osláv pre celú rodinu, zábavy a sviatku pre deti i dospelých. V židovských komunitách sa konajú divadelné predstavenia, predstavenia Purimshpil, karnevaly, maškarády a karnevalové sprievody. Je zvykom posielať priateľom a známym slávnostné darčeky - napĺňať tradíciu Mishloach Manot. Pečú sa tradičné jedlo – malé trojuholníkové pirohy s džemom alebo inou plnkou, nazývajú sa gomentashi – Amanove uši. Najobľúbenejšia plnka je maková. Gomentáš je symbolom Purim. Každý skvelá dovolenka v judaizme má napríklad Pesach alebo Roš Hašana, Chanuka alebo Jom kipur svoje jedinečné symboly. Verí sa tiež, že sám Aman nosil na hlave triukhovú čiapku (historická zimná pokrývka hlavy, prototyp klapiek do uší), a preto jedlo pripomína tento tvar.
Hoci je postoj k vínu v židovskej tradícii zdržanlivý, Talmud o tomto dni hovorí: Na Purim sa určite opite, aby ste nerozlišovali „Hámanove kliatby“ od „Mordechajových požehnaní“. V predvečer sviatku sa v synagógach číta Tóra a „Zvitok Ester“ a pri každej zmienke o mene Háman klopú hrkálkami (na obrázku je to samotná „Megillat Ester“). Múdry srdcom je povinný počúvať čítanie zvitku Ester počas Purim dvakrát – večer a na druhý deň ráno. Všimnite si, že všetky židovské sviatky začínajú večer, po západe slnka.
Sviatok oslavujú Židia po celom svete a jeho história je podrobne opísaná v Knihe Ester, 34. časti Tanakh, 8. knihe Ketuvim, jednej z kníh Starého zákona medzi kresťanmi. Je pozoruhodné, že Kniha Ester, na rozdiel od iných svätých kníh, nikdy nespomína Boha a Zákon, náboženské obrady a modlitby, ale obsahovo sa podobá knihám moralizujúceho žánru.
V mestách, ktoré boli počas udalostí opísaných v Esterskom zvitku obohnané hradbou, ako je vtedajšie hlavné mesto Perzie, mesto Šušan, sa Purim slávi nasledujúci deň, 14. Adar, a nazýva sa Shoshan Purim. Oslavovať Purim v Jeruzaleme? Čo môže byť lepšie?
V priestupnom roku podľa židovského kalendára (napríklad 2005, 2024) sú dva mesiace adar a Purim, ktorý sa slávi v prvý z nich, sa nazýva Purim-katan (malý Purim).
Tu je náš zoznam fascinujúcich, bizarných a zábavných faktov o Izraeli a Izraelčanoch. To najzaujímavejšie o Izraeli pre turistov, deti aj dospelých. Niektoré z nich už možno poznáte zaujímavé príbehy Izrael, ale garantujeme fakty života. podrobne v "Veľmi Zaujímavosti O Izraeli a Izraelčanoch, ktorý možno použiť ako námet alebo scenár pre udalosť alebo večer.
Foto: Purim (flickr.com/pavel_golushko)
Židovský sviatok Purim 2018 sa slávi od 28. februára do 1. marca. Táto oslava sa zvyčajne koná veselo, s lahodnými dobrotami a farebnými karnevalmi. O pôvode sviatku a jeho tradíciách - v materiáli.
Purim: história a dátum sviatku
S dátumom dovolenky sa spája dávna história, ktorá sa stala v perzskom kráľovstve pred viac ako 2 tisíc rokmi. Názov „Purim“ pochádza z perzského „pur“ – lot. Bol to zlý osud jedného z najbližších poradcov kráľa Ahasvera, ktorý sa židovskému ľudu takmer stal osudným.
Háman bol pravou rukou perzského kráľa, ktorého sa všetci báli a klaňali sa mu. Len jedna osoba sa Hamanovi nepodriadila – Mordechaj – príbuzný a mentor kráľovnej Ester. Krásna Ester a Mordechaj boli Židia, no nevesta svoj pôvod pred Ahasverom tajila. O tom sa však dozvedel poradca vládcu Perzie, ktorý chcel potrestať vzpurného Mordechaja, presvedčil kráľa, aby podpísal dekrét o vyhladení židovského národa. Losovaním vypočítal deň na uskutočnenie svojho krutého plánu. Žreb padol na 14. deň (židovský mesiac adar).
Foto: V týchto dňoch sa na Purim konajú karnevaly (flickr.com/mishapublic)
Keď sa Ester a Mordechaj dozvedeli o problémoch, ktoré hrozia Židom, vyzvali všetkých Židov, aby sa postili, modlili a učili deti Tóru a Božiu lásku. Podľa legendy práve od tohto momentu Boh obrátil los a zvrhol zákerné Hámanove plány na jeho vlastnú hlavu. Počas sviatku na počesť Ester Ahasver sľúbil, že splní každú jej túžbu - a kráľovná požiadala, aby dala život sebe a židovskému ľudu. Perzský vládca sa hneval na Hámana, ktorý plánoval zničiť Židov, a teda aj jeho manželku. A v 14. deň mesiaca adar určeného žrebom poprava nepostihla Židov, ale radcu a jeho rodinu.
Odvtedy sa dni Purim slávia každoročne 14. a 15. Adar a Purim 2018 pripadá na 28. februára – 1. marca.
Tradície a črty Purim
Povinnou súčasťou slávnosti je čítanie Zvitku Ester, ktorý opisuje celý príbeh záchrany židovského národa pred vyhladením v starovekej Perzii. Zvitok sa číta v synagógach a pri zmienke mena Hámana je zvykom pískať, dupať a praskať špeciálnymi purimskými hrkálkami, čím sa vyjadruje nechuť k darebákovi, ktorý takmer zabil Židov.
Purim je vždy zábava, pretože podľa Zvitku je tento sviatok symbolom skutočnosti, že „všetko sa obrátilo hore nohami“: radosť vystriedala hrozbu a smrť. V dňoch Purim pijú veľa vína a prekladajú nádherné stoly. K sviatku sa hovorí: „Na Purim sa má človek opiť, aby nerozlišoval medzi slovami „prekliaty Háman“ a slovami „blažený Mordechaj“.
Foto: Pochúťky pre Purim (pixabay.com/xeno4ka)
Tradičnými sladkými dobrotami sú trojuholníkové koláče s makom, orechmi, sušeným ovocím, ktoré sa nazývajú „Amentáš“ (Amanove uši).
Kostýmované divadelné predstavenia a karnevalové sprievody sa stali neoddeliteľnou súčasťou osláv Purim. Symbolizujú skutočnosť, že pod maskou náhodných náhod sa skrýva Boží plán. V stredoveku mali Židia na Purim tiež tradíciu spáliť podobizeň Hámana.
Počas dní Purim zaobchádzajte s priateľmi a darujte chudobným. Každý Žid by mal dať milovanej osobe darček pozostávajúci z dvoch maškŕt, ktoré môžete ihneď zjesť a vypiť. Tento zvyk sa nazýva „mišlah manot“ (posielanie jedla). Ženy zároveň posielajú maškrty ženám a muži mužom.
Purim je prvý židovský sviatok v gregoriánskom kalendári, ktorý zvyčajne pripadá na február alebo marec.
Pesach alebo židovský Pesach podľa gregoriánskeho kalendára oslavujú Židia na jar a Chanuka v decembri.
Sputnik Georgia sa pýtal na pôvod týchto židovských sviatkov a na to, kedy Židia oslavujú Purim, Pesach a Chanuku podľa gregoriánskeho kalendára v roku 2019.
Purim
Purim je zasvätený zázračnej záchrane Židov pred vyhladením v perzskom kráľovstve pred viac ako 2400 rokmi – v roku 2019 tento sviatok pripadá na 21. – 22. marca, no ako všetky židovské sviatky sa začína deň predtým západom slnka.
Sviatok Purim je založený na príbehu o tom, ako sa Háman, vezír kráľa Ahasvera (Artaxerxes), rozhodol vyhubiť Židov. Zo starovekého perzského slova „pur“ znamená „veľa“ – hodil ho Háman, ktorý chcel vedieť, kedy začať s vyhladzovaním Židov.
Kráľova manželka, krásna Ester (Ester), ktorá pred kráľom tajila svoj židovský pôvod, keď sa dozvedela o Hamanových plánoch, vydržala trojdňový pôst a priznala sa svojmu korunovanému manželovi a požiadala ho, aby chránil jej ľud.
Z vôle Pána v deň určený losom, teda na Purim, poprava postihla zradného Hámana a jeho synov.
Purim je jednou z najzaujímavejších a najzábavnejších sviatkov. Židia si v tento deň môžu dovoliť viac ako zvyčajne – dospelí sa nemôžu obmedzovať v pití alkoholu a deti môžu v synagóge robiť hluk a pobehovať.
Pesach
Pesach alebo židovská Pascha je jednou z najdôležitejších udalostí v židovskej kultúre. Pesach sa začína sláviť každý rok 14. deň mesiaca nisan v hebrejčine lunárny kalendár- V roku 2019 sa Pesach začína 20. apríla pri západe slnka.
Pesach venovaný najdôležitejšej udalosti biblických dejín- Exodus Židov z Egypta, ktorý sa považuje za začiatok dejín židovského národa. A hoci názov je podobný pravoslávnej Veľkej noci, jeho význam je iný. Pesach je spomienkou na oslobodenie Židov z egyptského otroctva.
Sviatok je založený na príbehu o tom, ako sa Židia, ktorí sa presťahovali do Egypta, postupne zmenili z hostí na otrokov. „Pesach“ v hebrejčine znamená „prechádzať okolo“.
V snahe zachrániť Židov poslal Pán Mojžiša a ukázal sériu zázrakov, ktoré umožnili exodus Židov z egyptského zajatia. Rozhodujúci bol posledný desiaty trest – smrť prvorodeného Egypťanov.
Aby mor obišiel domy Židov, Pán prikázal, aby každá židovská rodina večer pred popravou zabila baránka a označila ho krvou. predné dvere. A v noci 14. nisana Všemohúci prechádzal okolo domov so značkami.
Dovolenka v Izraeli trvá týždeň a mimo neho osem dní.
Celý systém judaizmu je založený na spomienke na exodus a následné udalosti súvisiace so získaním zasľúbenej zeme a vybudovaním vlastného samostatného štátu.
Chanuka
Židovský sviatok sviec alebo Chanuka podľa židovského kalendára začína 25. dňom mesiaca Kislev a trvá osem dní. V roku 2019 pripadá Chanuka na 23. decembra, no ako všetky židovské sviatky sa začína deň predtým západom slnka.
Chanuku oslavujú na pamiatku veľkého zázraku, ktorý sa stal v starovekom Izraeli v 2. storočí pred Kristom pri opätovnom vysvätení Chrámu, po víťazstve židovských rebelov nad vojskami seleukovského kráľa Antiocha.
Po tom, čo sa židovská armáda Makabejcov zmocnila chrámu, sa našiel olej na chrámovú lampu Menora, ktorá vydržala iba jeden deň. A vyrobiť a posvätiť nový olej trvalo celých osem dní. Boh sa postaral o to, aby lampa horela ďalej a zásoba oleja na jeden deň vystačila na osem dní.
S oslavou Chanuky sa spája mnoho tradícií, vrátane jedla vyprážaného na oleji pripomínajúceho chrámový olej, sviečok, ktoré sa postupne zapaľujú každú noc sviatku, a väčších darčekov každý večer.
Na sviatok Chanuka majú odpočinok len deti, preto sa často nazýva aj „detský“.
Materiál pripravený na základe otvorených zdrojov
V židovských kultúrnych tradíciách je Purim považovaný za jeden z najviac život potvrdzujúcich, veľkolepých, jasných a radostných sviatkov. Symbolizuje víťazstvo židovského národa nad nepriateľmi, ktorí plánovali jeho zničenie.
Rozsahom osláv v Izraeli sa dá oslava prirovnať k pre nás obvyklému Novému roku. Oslavuje sa 14. – 15. dňa mesiaca adar podľa židovského kalendára a dátum je pohyblivý.
Sviatok trvá 2 dni a predchádza im 3-dňový pôst. Oficiálne sa tieto dni nepovažujú za dni pracovného voľna, takže práca nie je zakázaná.
Tradícia osláv siaha až do čias existencie Perzskej ríše. V roku 355 pred Kr vládol mu kráľ Ahasver. Bol ženatý s krásnou Ester, predstaviteľkou židovského národa, o čom kráľ nevedel.
Haman pôsobil ako poradca súdu. Bol mocný a márnivý, žiadal si prejaviť úctu kľačaním. Iba Mordechaj, Esterin strýko, sa odvážil nesplniť tento rozmar.
Rozzúrený dvoran presvedčil cára, aby sa vysporiadal so Židmi ríše a cár podpísal príslušný dekrét. Háman hádzal los (Pur), aby určil dátum jeho vykonania (odtiaľ názov Purim).
Mordechaj presvedčil svoju neter, aby presvedčila svojho manžela, aby zmenil názor. Usporiadala hostinu pre kráľa a Hámana, popíjajúc radcu vínom. Bol si istý, že sa mu dostalo veľkej pocty. Ester medzitým prosila svojho manžela o odpustenie pre židovské obyvateľstvo.
Dekréty vládcu nepodliehali zrušeniu a musel vydať iný dekrét. Židia dostali právo brániť svoje životy a majetok. Ester teda svojou obetavosťou zachránila židovský národ pred vyhladením.
Oslava začína za súmraku. Ľudia vychádzajú do ulíc v slávnostnom oblečení a navzájom si blahoželajú: „Chag Purim Sameach“ („Šťastné sviatky Purim“).
Návšteva synagógy v tento deň je povinným pravidlom: najskôr večer a potom ráno nasledujúceho dňa. Číta sa tam Megillat Esther („Zvitok Esther“), ktorá opisuje udalosti, ktoré položili základy sviatku.
Počas čítania by návštevníci mali byť pozorní a ticho. Pri vyslovovaní požehnania treba odpovedať: „Amen!“ Poslucháči počujúc meno Haman vyjadrujú svoj postoj pískaním, dupaním a otáčaním špeciálnych hrkálok.
Po návšteve synagógy sú usporiadané veľkolepé hostiny s pitím vína. Tento deň sa považuje za deň, keď je Žid jednoducho povinný piť. Navyše pitie vína nad mieru nie je zakázané.
Povinným atribútom jedla sú trojuholníkové sušienky plnené makom a medom alebo lekvárom („Amanove uši“). Určite ho vyskúšajú rodinní príslušníci, príbuzní a tí v núdzi ho dostanú ako darček. Dávať chudobným na Purim sa považuje za dôstojný skutok pre každého Žida.
Počas existencie sviatku sa vytvorila celá vrstva folklóru v podobe „purimskej“ literatúry. Bez divadelných predstavení, ktoré reprodukujú históriu, nie je žiadna zábava. Ľudia si obliekajú karnevalové kostýmy, keď vyjdú na ulicu. Muži sa môžu obliecť dámske oblečenie a naopak, čo je v ostatné dni zakázané.
V židovskej tradícii sa verí, že s príchodom mesiaca adar pridávajú Židia radosť. To znamená postoj ku konceptu, ktorý sa zvykne nazývať „osud“. Ale nevyhlasujú požehnanie tichého nasledovania toku života, ale umožňujú ľuďom ovplyvňovať ich šťastie a pohodu.
Purim vyvažuje obavy a skúšky, ktoré obklopujú židovský ľud počas celého roka. Preto v týchto dňoch musíte preukázať nespútaný optimizmus, iskrivý humor, bezohľadnú zábavu.
