Nikolaj Alekseevič Nekrasov je novým trendom v dejinách ruskej literatúry. Ako prvý uviedol tému prostého ľudu a rýmy naplnil hovorovými obratmi. Objavil sa život obyčajných ľudí, a tak sa zrodil nový štýl. Nikolaj Alekseevič sa stal priekopníkom v kombinácii textov a satiry. Odvážil sa zmeniť jej samotný obsah. „Roľnícke deti“ od Nekrasova boli napísané v roku 1861 v Greshneve. Stodola, v ktorej rozprávač spal, sa s najväčšou pravdepodobnosťou nachádzala v Shode, pod domom Gavriila Zakharova (deti ho v diele spoznávajú). Básnik v čase písania nosil bradu, ktorá bola u šľachticov vzácna, a tak deti jeho pôvod spochybňovali.
Bohatý obraz sedliackych detí
Budúci spisovateľ sa narodil do jednoduchej, chudobnej, no váženej rodiny. V detstve sa často hrával so svojimi rovesníkmi. Chlapi ho nevnímali ako nadriadeného a pána. Nekrasov sa nikdy nevzdal jednoduchého života. Zaujímal sa o objavovanie nových svetov. Preto bol pravdepodobne jedným z prvých, ktorí zaviedli obraz jednoduchého človeka do vysokej poézie. Bol to Nekrasov, ktorý si všimol krásu vidieckych obrázkov. Ďalší spisovatelia ho neskôr nasledovali.
Vytvorilo sa hnutie stúpencov, ktorí písali ako Nekrasov. „Roľnícke deti“ (ktorých analýzu možno vykonať na základe historického obdobia, v ktorom bola báseň napísaná) výrazne vyčnieva z celého diela básnika. V iných dielach je viac smútku. A tieto deti sú plné šťastia, hoci autor do ich svetlej budúcnosti veľké nádeje nevkladá. Bábätká nemajú čas ochorieť a myslieť na nepotrebné. Ich život je plný farieb prírody, v ktorej mali to šťastie žiť. Sú pracovití a jednoducho múdri. Každý deň je dobrodružstvo. Zároveň deti kúsok po kúsku absorbujú vedu od svojich starších. Zaujímajú sa o legendy a príbehy, nevyhýbajú sa ani práci tesára, o ktorej sa v básni hovorí.
Napriek všetkým problémom sú vo svojom kúte raja šťastní. Autor hovorí, že takýchto chlapov nie je čo ľutovať a nenávidieť, treba im závidieť, lebo deti zbohatlíkov nemajú takú farbu a slobodu.
Úvod do básne cez dej
Nekrasovova báseň „Roľnícke deti“ začína opisom predchádzajúcich dní. Rozprávač bol na poľovačke a unavený zablúdil do maštale, kde zaspal. Zobudilo ho slnko, ktoré sa predieralo cez trhliny. Počul hlasy vtákov a spoznal holubice a veže. Vranu som spoznal podľa tieňa. Oči sa naňho pozerali iná farba v ktorom bol pokoj, náklonnosť a láskavosť. Uvedomil si, že ide o pohľady detí.
Básnik si je istý, že takéto oči môžu mať iba deti. V tichosti medzi sebou komentovali, čo videli. Jeden hľadel na fúzy a dlhé nohy rozprávača, druhý na veľkého psa. Keď muž, pravdepodobne sám Nekrasov, otvoril oči, deti sa rozbehli ako vrabce. Len čo básnik spustil viečka, opäť sa objavili. Ďalej usúdili, že to nie je gentleman, lebo neležal na sporáku a išiel z močiara.
Autorove úvahy
Ďalej sa Nekrasov odpútava od deja a oddáva sa úvahám. Vyznáva sa z lásky k deťom a hovorí, že aj tí, ktorí ich vnímajú ako „nízky druh ľudí“, im ich kedysi závideli. V živote chudobných je viac poézie, hovorí Nekrasov. Sedliacke deti s ním robili hubárske nájazdy, na zábradlie mosta kládli šarkanov a čakali na reakciu okoloidúcich.
Ľudia odpočívali pod starými brestami, deti ich obklopovali a počúvali rozprávky. Tak sa dozvedeli legendu o Valilovi. Keďže vždy žil ako bohatý človek, nejako rozhneval Boha. A odvtedy nemal úrodu, ani med, len dobre rástol. Inokedy pracujúci muž rozložil nástroje a ukázal deťom, ktoré prejavili záujem, ako píliť a rezať. Vyčerpaný muž zaspal a chlapi poďme vidieť a plánovať. Potom bolo nemožné odstrániť prach na jeden deň. Ak hovoríme o príbehoch, ktoré opisuje báseň „Roľnícke deti“, Nekrasov akoby sprostredkúval svoje vlastné dojmy a spomienky.
Každodenný život roľníckych detí
Ďalej spisovateľ vedie čitateľa k rieke. Je tam pulzujúci život. Kto sa kúpe, kto zdieľa príbehy. Nejaký chlapec chytá pijavice „na láve, kde maternica bije bielizeň“, druhý sa stará o svoju mladšiu sestru. Jedno dievča robí veniec. Ďalší priláka koňa a jazdí na ňom. Život je plný radosti.
Vanyov otec ho zavolal do práce a chlapík mu rád pomôže na poli s chlebom. Keď sa pozbiera úroda, ako prvý ochutná nový chlieb. A potom si sadne obkročmo na voz so slamou a cíti sa ako kráľ. Druhou stranou mince je, že deti nemajú právo vybrať si svoju budúcnosť a Nekrasov to znepokojuje. Sedliacke deti sa neučia a vyrastajú šťastne, hoci musia pracovať.
Najjasnejšia postava v básni
Nasledujúca časť básne sa často mylne považuje za samostatné dielo.
Rozprávač „v chladnom zimnom období“ vidí voz s drevinami, koňa vedie malý muž. Má na sebe veľký klobúk a obrovské čižmy. Ukázalo sa, že ide o dieťa. Autor pozdravil, na čo chlapec odpovedal, že by mal prejsť. Nekrasov sa pýta, čo tu robí, dieťa odpovedá, že nosí drevo na kúrenie, ktoré rúbe jeho otec. Chlapec mu pomáha, pretože v ich rodine sú len dvaja muži, jeho otec a on. Preto to všetko vyzerá ako divadlo, ale chlapec je skutočný.
Taký ruský duch v básni, ktorú napísal Nekrasov. „Roľnícke deti“, rozbor ich spôsobu života, ukazuje celú situáciu v Rusku v tom čase. Spisovateľ vyzýva k rastu v slobode, pretože neskôr pomôže milovať svoj pracovný chlieb.
Dokončenie dejovej línie
Ďalej sa autor odpútava od spomienok a pokračuje v zápletke, ktorou báseň začal. Deti sa osmelili a on zavolal na psa menom Fingal, že prichádzajú zlodeji. Musíte si schovať svoje veci, povedal Nekrasov psovi. Roľnícke deti boli nadšené z Fingalových zručností. Pes s vážnym náhubkom všetko schoval do sena. Vyskúšala si najmä hru, potom si ľahla k nohám majiteľa a zavrčala. Potom samotné deti začali psovi dávať príkazy.
Rozprávač si obrázok užil. Zotmelo sa, blížila sa búrka. Zaburácal hrom. Spadol dážď. Diváci bežali. Bosé deti utekali smerom k domom. Nekrasov zostal v stodole a čakal na dážď a potom šiel s Fingalom hľadať veľké sluky.
Obraz prírody v básni
Nemožno nespievať bohatstvo a krásu ruskej prírody. Preto spolu s témou lásky k deťom Nekrasovova práca „Roľnícke deti“ oslavuje kúzlo života za šedými múrmi mesta.
Autor sa už od prvých riadkov topí v vrčaní holubov a štebotaní vtákov. Potom porovná farbu očí detí s farbami v teréne. Obraz zeme prenasleduje básnika v lese, keď zbiera huby. Z lesa vedie čitateľa k rieke, kde sa kúpajú deti, kvôli ktorým sa voda akoby smeje a zavýja. Ich život je neoddeliteľný od prírody. Deti pletú vence z bledožltých kvetov, pery majú čierne od čučoriedok, ktoré ich stavajú na okraj, stretávajú vlka, kŕmia ježka.
Úloha chleba v básni je dôležitá. Cez pohľad jedného z chlapcov rozprávač sprostredkuje posvätnosť pestovania obilia. Opisuje celý proces od hodenia semienka do zeme až po pečenie chleba v mlyne. Nekrasovova báseň „Roľnícke deti“ vyzýva navždy milovať pole, ktoré dáva silu a pracovný chlieb.
Prítomnosť prírody pridáva básni na melodickosti.
Ťažký život Nekrasovových detí
Osud roľníckych detí je pevne spätý s prácou na zemi. Sám autor hovorí, že diela sa učia skoro. Nikolaj Alekseevič teda uvádza ako príklad malého chlapca, ktorý dozrel skoro. Šesťročný chlapík pracuje v lese so svojím otcom a ani nepomyslí na to, že by sa sťažoval na svoj život.
Úcta k práci je vštepovaná od detstva. Sledovať, ako ich rodičia rešpektujú ihrisko, ich deti napodobňujú.
Pokrytie vzdelávacej problematiky
Okrem toho v básni, ktorú Nekrasov nastoľuje, vzniká problém vzdelávania. Roľnícke deti sú zbavené možnosti študovať. Nepoznajú knihy. A rozprávač sa obáva o ich budúcnosť, pretože vie, že len Boh vie, či dieťa vyrastie alebo zomrie.
Ale popri nekonečnej práci deti nestrácajú smäd po živote. Nezabudli sa tešiť z maličkostí, ktoré im prídu do cesty. Ich každodenný život je plný jasných, teplých emócií.
Báseň je ódou na obyčajné deti. Po jeho vydaní v roku 1861 sa celý bohatý svet dozvedel, že roľnícke deti sú úžasné. Nekrasov vyzdvihoval jednoduchosť bytia. Ukázal, že vo všetkých kútoch krajiny sú ľudia, ktorí napriek svojej nízkej sociálny status, vyznačujú sa ľudskosťou, slušnosťou a inými dobrodincami, na ktorých sa už začalo zabúdať v r. Hlavné mestá. Produkt bol senzáciou. A jeho význam zostáva akútny dodnes.
Vo veľmi vzdialených časoch, keď ľudia nevedeli čítať ani písať, uchovávali skúsenosti svojich ľudí, ich históriu a darcovstvo nie na poličke, ale vo svojomPamäť. Tí, ktorí rozprávali legendy, požívali osobitnú česť a úctu, boli vítanými hosťami na hostinách. ako sa volali?
Pomôžte nám s názvom časti Nekrasovovej básne „Roľnícke deti“ A pomôžte zodpovedať tieto otázky o básni: 1) Nájsťa prečítajte si riadky, ktoré hovoria o tom, ako deti vnímajú autora.Čo ich na ňom prekvapuje?Prečo? 2) Dá sa povedať, že N.A. Nekrasov zobrazuje detstvo roľníckych detí len radostné a bez mráčika?
Napíšte esej o skúške Zoya Leshcheva dokázala prekonať celú svoju rodinu. Takto to bolo. Jej otec, matka, starí rodičia a starší dospievajúci bratia -všetci boli pre vieru v Boha rozptýlení do vzdialených táborov. A Zoe mala len desať rokov. Vzali ju do detského domova (región Ivanovo). Tam oznámila, že si nikdy nestiahne krížik z krku, ktorý jej pri rozchode nasadila mama. A niť uviazala na uzol pevnejšie, aby sa počas spánku neodstránila. Boj trval dlho, Zoya sa rozhorčila: môžeš ma uškrtiť, sňať mŕtvych! Hoci nebola prístupná vzdelávaniu, bola poslaná do detského domova pre hendikepovaných! Boj o kríž pokračoval.Zoja sa bránila: ani tu sa nenaučila kradnúť ani prisahať. „Pre takú svätú ženu, akou je moja matka, nemôže byť dcéra zločincom. Radšej budem politický, ako celá rodina." A stala sa politickou! Čím viac pedagógovia a rozhlas oslavovali Stalina, tým viac v ňom hádala vinníka všetkých nešťastí. A keďže nepodľahla zločincom, teraz ich ťahala so sebou! Na nádvorí stála štandardná sadrová socha Stalina. Začali sa objavovať posmešné a neslušné nápisy. (Mladí milujú športy! Dôležité je len ich správne nasmerovať.) Administratíva natrie sochu, nainštaluje dohľad a informuje MGB. A nápisy sa stále objavujú a chlapi sa smejú. Nakoniec sa jedného rána našla hlava sochy odlomená, prevrátená a v prázdnote – výkaloch. Teroristický čin! Prišli gobisti. Podľa všetkých ich pravidiel sa začali výsluchy a vyhrážky: „Vydajte bandu teroristov, inak všetkých za teror zastrelíme! (A nie je to nič úžasné, len si pomyslite, zastreliť jeden a pol sto detí. Keby to bol vedel, objednal by si to sám.) Nie je známe, či by mladíci odolali alebo zaváhali, ale Zoja Leščeva oznámila: - Urobil som to všetko sám! Na čo je ešte dobrá papaova hlava? A bola jej súdená. A boli odsúdení na najvyššiu mieru, bez akéhokoľvek smiechu. Ale pre neprijateľnú ľudskosť zákona o vrátení trestu smrti sa zdá, že nemal zastreliť 14-ročného mladíka. A tak jej dali desiatku (prekvapivo nie dvadsaťpäť). Do osemnástich rokov bola v obyčajných táboroch, od osemnástich v špeciálnych. Kvôli úprimnosti a jazyku mala druhý táborový termín a zdá sa, že aj tretí. Zoyini rodičia aj bratia už boli prepustení, no Zoya stále sedela. Nech žije naša tolerancia! Nech žijú deti - páni komunizmu! Odpovedzte, tá krajina, ktorá by milovala svoje deti tak, ako my milujeme svoje!
Ostrovského "Búrka"1) Koľko detí má kanec? pomenovať ich
2) kto je feklusha
3) akých básnikov čítal Kuligin
4) ako Kabanov radí Katerine zaobchádzať s pokynmi kanca
5) aké vzdelanie mali Boris a jeho sestra
6), kde si Katerina dohodla stretnutie s Borisom
7) koľko dní Tikhon nebol v dome
8) ako Varvara radí Katerine kúpiť
1) Chin Oblomov?
2) Koľko rokov žije v Petrohrade?
3) v akom veku sa Obolmov vidí vo sne
4) Kto sníval o tom, že uvidí Oblomovových rodičov
5) S kým porovnáva Oblomov svoj župan
6) Čo ležalo pre Oblomova
7) Na aké dve polovice je život rozdelený v očiach Iľju Iľjiča
8) Namiesto ktorého mesta, v ktorom Oblomov poslal nejaký papier slúžiť?
9) Čo Oblomov odpovedal na Stolzovo zvolanie:<Да ты поэт,Илья>
10) Aké slovo napísal Iľja Iľjič a potom ho vymazal na zaprášenom stole?
11) Aké prívlastok použil, keď prvýkrát počul toto slovo?
12) Oblomov našiel doma list od Stolza ... Akými významnými slovami sa začínal a končil.
13) Voláme sa légia, čie sú to slová?
14) Čo bolo dominantné a základné vo výraze nielen tváre, ale celej duše Oblomova?
15) Aká je Oblomovova pleť?
16) Ako dlho trvá prvá časť románu?
17) Aké je toto číslo?
N. A. Nekrasov. „Roľnícke deti“. Analýza básne
Workshop Lekcia
ja Kontrola domácich úloh
Po artikulačnej rozcvičke si vypočujeme expresívny prednes naspamäť úryvok z básne „Mráz, červený nos“.
karta 2
„Hriešny v žiadnom prípade neleží“ v neznámej púšti. Tu mal Nekrasov, ľudový básnik, veľké šťastie.<...>Nekrasov sa od začiatku ocitol na takej vysokej ceste, no zatiaľ nešiel, ale takpovediac sedel na nej, kým Rusko jazdilo a - ba čo viac - kráčalo pred ním.
„Poštová cesta Kostroma (lúka), - bola opísaná v polovici minulého storočia (XIX. storočie - Červená.) vojenská štatistika generálneho štábu, - ide z Jaroslavľa po ľavom brehu rieky. Volga na rovinatých a nízkych miestach av blízkosti obce. Borok (Danilovsky okres) je súčasťou provincie Kostroma. Celkovo sa táto cesta od Jaroslavľa po hranicu provincie považuje za 45 verst, v rámci provincie je jedna poštová stanica Timokhinskaya, 27 verst z Jaroslavli, na ktorých sa chová 20 koní, a platba za 1, 1 /2 strieborné kopejky. Pre prechod vojsk a bremien je táto cesta veľmi výhodná.<...>
Hlavná cesta teda skutočne široko vstúpila do všetkého života, do samotného života týchto miest.
„Dedina Greshnevo,“ pripomenul sám básnik, „stojí na (traktovaya) miestnej ceste Jaroslavľ-Kostroma ... kaštieľ má výhľad na samotnú cestu a všetko, čo po nej kráčalo a jazdilo, bolo známe, počnúc poštovými trojkami. a končiac väzňami, spútanými v reťaziach, sprevádzaných sprievodom, bol stálym pokrmom našej detskej zvedavosti. „Všetko, čo chodilo, jazdilo a vozilo sa pozdĺž toho“ – a to sú dni, mesiace a celé roky.
Prvotné oboznámenie sa s textom básne
Báseň „Sedliacke deti“ číta deťom pani učiteľka. Obsahovo a zvukovo je heterogénny a správne zvolené intonácie pomôžu deťom primerane pochopiť jeho význam. Prečítanie básne nahlas trvá asi 12 minút.Po krátkej prestávke vyzvite deti, aby vyjadrili svoje prvé dojmy. Nemusí to byť odpoveď na otázky, čo sa vám páčilo a čo nie. Je dôležité povzbudiť deti, aby pochopili svoj vlastný dojem z toho, čo čítali: čo pochopili, čomu nerozumeli; čo ťa rozosmialo, čo ťa prinútilo premýšľať; akými slovami možno charakterizovať intonácie básne (dôverné, nadšené, slávnostné ...); aké zaujímavé veci si deti v básni všimli. Ak sú deti na takéto myslenie zvyknuté, po prvom prečítaní urobia veľa jemných postrehov o kompozícii, zápletke, polohe autora, čo výrazne prispieva ku kvalitatívnej analýze textu.
Jedným z prvých pozorovaní bude zistenie, že „Roľník s nechtíkom“ („Raz v chladnom zimnom období ...“) nie je samostatnou básňou, ale neoddeliteľnou súčasťou „Sedliackych detí“ . A táto poznámka sa môže stať kľúčom k analýze.
III. Analýza básne "Roľnícke deti"
Heuristický rozhovor
Začnime analýzu básne kompozíciou: zistenie jej vlastností pomôže pochopiť obsah.- Už sme si všimli, že „Raz v chladnom zimnom období ...“ je neoddeliteľnou súčasťou veľkej básne N. A. Nekrasova „Roľnícke deti“. To znamená, že samotná báseň je heterogénna: má jednotlivé časti. Prelistujte si učebnicu a zamyslite sa nad tým, z akých častí sa skladá.
Ak si deti nevedia rady, pomôžeme im otázkami.
- Ako sa začína báseň?
Rozprávač rozpráva o incidente, ktorý sa mu stal pri love.
- Aký je príbeh o tomto prípade?
"... Takže vedľa Gavrily ... -" Počuj, buď ticho!
- To znamená, že zo slov za riadkom: „Ó, milí darebáci! Kto ich často videl ... “- je tu úplne iná časť, iná téma. Je to však koniec príbehu o incidente na poľovačke?
Deti si prezrú text a zistia, že na konci básne, po vodorovnej čiare, sa autor opäť vracia k tomuto prípadu so slovami: „Teraz je čas, aby sme sa vrátili na začiatok.“
Takže rozprávač hovorí, že si zdriemol v stodole, potom sa zobudil a videl, že ho sledujú roľnícke deti. Najprv sa báli, no postupne sa osmelili. Čo urobil rozprávač? Ako rozveselil deti?
Na začiatku básne sa nehovorí, že pes sa volá Fingal, takže deti si možno hneď neuvedomia, že rozprávač začal svojmu psovi prikazovať, aby „vyhodil veci“. Cvičený pes začal plniť príkazy majiteľa a stodola sa okamžite zmenila na cirkusovú arénu:
- Ako sa skončilo nečakané predstavenie? Čítať.
- Takže sme videli, že začiatok a koniec básne nám hovorí o stretnutí poľovníka s roľníckymi deťmi. V akej situácii je takýto príbeh možný? Aké sú intonácie rozprávača? Komu môže byť adresovaný, kto sú poslucháči tohto príbehu?
Je dôležité, aby si deti predstavili uvoľnenú atmosféru večerného priateľského rozhovoru v statkárskom dome, keď sa jeho kamaráti zídu u majiteľa a rozprávajú si rôzne príhody, ktoré sa im stali. Do takejto atmosféry nás pohltia dôverné intonácie a milý humor rozprávača: takto sa rozprávajú so starými známymi, s ktorými sa predtým spolu smiali a žartovali. Načo to je? Aby pochopili, v akej pozícii sa voči sebe nachádzajú rozprávača a poslucháčov. Báseň je komplikovaná najmä tým, že táto poloha sa v celom texte niekoľkokrát mení.
Na tabuľu a do zošitov môžete nakresliť nasledujúcu tabuľku. Najprv v nej vyplňte prvý riadok, potom ho vyplníme pri rozbore.
Časť |
Rozprávač |
Poslucháči |
|
Lovec |
Priatelia, hostia |
||
Apel na čitateľov, spomienky na detstvo, beseda o živote sedliackych detí a príbeh o stretnutí s chlapcom Vlasom. |
Novinár, publicista |
Čitateľ z radov šľachty, zo spoločnosti vzdelancov |
|
Apelujte na roľnícke deti |
Občan, ktorý myslí na budúcnosť ľudí |
roľnícke deti |
|
4(1) |
Stretnutie poľovníka so sedliackymi deťmi |
Lovec |
Priatelia, hostia |
— Príbeh o stretnutí s deťmi je ako krásny rám veľkého obrazu. K čomu sa podľa vás ešte dá prirovnať štruktúra tejto básne?
Deti môžu predpokladať, že báseň je ako hniezdiaca bábika, v ktorej je najväčší príbeh o poľovníkovi a deťoch, prvá hniezdiaca bábika a ďalšie. Alebo porovnajte báseň s domom, kde začiatok a koniec sú steny a vo vnútri sú miestnosti, v ktorých sa nachádza niečo dôležité. Ak ide o dom, potom musí mať strechu (toto je dôležitý detail v našom porovnaní). Učiteľ môže pokračovať v jednom z týchto porovnaní nakreslením požadovaného obrázka na tabuľu. Zameriame sa na obraz domu.
- Máme steny domu - začiatok a koniec. Pozrime sa, čo je v tomto dome.
Študentské správy
Vyzveme deti, ktoré plnili individuálnu domácu úlohu, aby sa vyjadrili. Ich posolstvá dajú žiakom impulz k ďalšiemu pochopeniu obsahu básne. Ťažkosti pre študentov často spočívajú v tom, že si myslia, že ide o dospelého autora, ktorý išiel so sedliackymi deťmi na huby a obzeral si okoloidúcich na hlavnej ceste. Správy predchádzajúce komentovanému čítaniu druhej časti pomôžu učiteľovi nasmerovať myšlienky žiakov správnym smerom.
Komentované čítanie
1. Deti čítajú text: — Prečo autor nazýva sedliacke deti roztomilí nezbedníci?
Autorka takto nazýva deti, pretože sú prefíkané, podvádzajú, no ich podvádzanie je naivné, nie je v tom zlý úmysel.
-"Ach, milí nezbedníci!" — týmito slovami sa autor prihovára deťom alebo ide o rétorický výkrik?
— V prvej pasáži poľovník rozpráva svojim priateľom príbeh o stretnutí s deťmi. Mení sa charakter rozprávača? Koho má v tejto pasáži na mysli?
Prvé, čo si deti všimnú, je, že sa mení adresát. V texte je pomenovaná: čitateľ, navyše, čitateľ je prevažne zo šľachty - autor naznačuje, že k sedliackym deťom môže pristupovať ako k ľuďom "nižšej vrstvy".
Úplne iný sa stáva aj obraz rozprávača: pred nami je novinár, oslovujúci verejnosť novinárskym pátosom, vyjadrujúci názor, ktorý v tých rokoch odporoval tradícii zavedenej v spoločnosti: „... musím sa ešte otvorene priznať, / že Často im závidím...“
Prečo rozprávač závidí sedliackym deťom? Čo znamená fráza „V ich živote sa spojilo toľko poézie ...“?
Koho má autor na mysli? rozmaznané deti?
- Ako rozumiete riadkom: „Šťastní ľudia! Ani veda, ani blaženosť / Nevedia v detstve “?
2.
Nasledujúcu pasáž čítame od slov: "Robil som s nimi hubárske nájazdy ..." - po slová: "Určite sme čakali na slávu."
- Kto s nimi "robil hubárske nájazdy"?
Rozprávač, keď bol chlapec. K tomuto záveru nám pomáhajú príbehy rozprávané o Nekrasovovom detstve.
- Čo znamená hubárske nájazdy! Prečo autor používa slovo urobil! Aký je jeho sémantický význam?
O akej situácii autor hovorí v prvých štyroch riadkoch tejto pasáže?
Rozprávač sa porovnáva s deťmi: on, šľachtický syn, sa vo vynaliezavosti a pozorovaní nedal porovnávať s deťmi roľníkov (na druhý deň ľahko našli miesta s hubami, ktoré videli skôr, ale rozprávač ich nemohol nájsť).
— Savosya- krátke meno. Ako bude toto meno znieť v plnom znení?
Sevastyan.
Prečo dali deti na zábradlie mosta šarkanov?
V ruských ľudových rozprávkach hrdinovia bojujú s hadom Gorynychom. Možno deti zabíjali hady pod vplyvom rozprávok, priali si činy a slávu.
3.
Tretia pasáž od slov: „Mali sme dlhú cestu ...“ - k slovám: „Aký nový okoloidúci, potom nový príbeh ...“
Ako chápete význam slov Vologdský obyvateľ, drotár, krajčír, šibač vlny!
Vologda- obyvateľ mesta Vologda.
Drotár- pracovník pocínovania (opravy) riadu.
Krajčírka- krajčír.
Sherstobit- pracovník spracovávajúci vlnu tak, aby zmäkla.
— Keď autor píše o tom, kto išiel alebo išiel po ceste, dĺžka čiary sa skráti. Keď sa potom hovorí o oddychu, rady sa opäť predĺžia. Prečo si myslíš?
Prečo sa roľnícke deti tak zaujímali o príbehy okoloidúcich?
Táto otázka sa môže zdať zbytočná, ale treba na ňu odpovedať: mnohé moderné deti si len ťažko vedia predstaviť, že by neexistovala televízia, rádio či počítače, a o svete a živote by ste sa mohli dozvedieť z novín a časopisov, z kníh a podobne. pre negramotného človeka - len z rozprávania cestovateľov, tulákov.
- Ako chápete takéto riadky: "Iný bude hrať, tak len vydrž - / Začne s Volochokom, dorazí do Kazane!"
Ak sa človek „prejde“ (pije víno, ale neopije sa!), Potom s odvahou hovorí o všetkom, čo videl, o národoch obývajúcich mestá a dediny Ruska: „začne od Volochoku“ (od obyvatelia Vyšného Volochoku, provincia Tver), potom bude vtipmi rozprávať o všetkých národoch Povolžia od Vyšného Volochoku po Kazaň.
Aký význam mala cesta prechádzajúca obcou pre roľnícke deti?
4.
Ďalšia pasáž od slov: "Páni, to je teplo! .. Do poludnia zbierali huby" - k slovám: "... Boj sa svojho skromného koňa?"
Vidíme, že autor nás vracia späť k jednému z letné dni keď zbieral huby so sedliackymi deckami. Príbeh o ceste sa ukáže ako malá hniezdna bábika uzavretá vo veľkej hniezdnej bábike z príbehu o „hubových nájazdoch“.
Ako sa hubárčenie skončilo?
Čo robia deti, keď sa vrátia domov?
5.
Od slov „Hubárska sezóna nestihla odísť...“ až po slová „Živí sú s triumfom ťahaní do dediny...“.
- Vysvetlite význam slov a výrazov: „každý má čierne pery, / zapchali oko: čučoriedky sú zrelé!“, „Odletí tetrov, / zakikiríkajúc na kuriatka.“
Spočítajte počet viet v tejto pasáži. Intonáciou určte druh týchto viet.
Zo šiestich viet sú štyri zvolacie.
Akú náladu nám básnik sprostredkuje pomocou tohto úryvku?
6.
Zo slov: „Dosť, Vanyusha! veľa ste chodili ... "na slová:" Vanyusha vstupuje do dediny ako kráľ ... ".
Použite túto pasáž, aby ste povedali, čo je potrebné urobiť, aby ste vypestovali chlieb.
- Vysvetlite význam slov kosák, snop, riga, cep, vietor senza.
Riga- stodola na sušenie snopov a mlátenie.
veterné seno- rozložiť seno. Nanesie sa sušené seno, navinie sa vysoko na vozík, dieťa vylezie na samý vrchol a „vstúpi do dediny ako kráľ“.
- Prečo sa práca najprv obracia na Vanyushu svojou „inteligentnou stránkou“?
Pod „inteligentnou stránkou práce“ autor myslí radosť z krásnej a priateľskej fyzickej práce, z obrábania pôdy, ktorá prináša bohatú úrodu. Keď dieťa vidí, že práca, na ktorej sa podieľalo, prináša viditeľné výsledky, že človek, ktorý túto prácu vykonával, je ctený a rešpektovaný, chce sa na práci aj podieľať a takáto práca nie je záťažou, nie trestom, ale radosť..
7.
Nasledujúcu pasáž, v ktorej opäť znie hlas publicistu, čítame od slov: „V šľachetnom dieťati je však závisť ...“ - po slová: „Ale pozná diela ...“
- Ako rozumiete výrazu "v šľachetnom dieťati"? S akou intonáciou by sa mal tento výraz vyslovovať: vážne, s láskou alebo ironicky?
- Autor chce povedať, že po prečítaní opisu sedliackeho detstva môže šľachtické dieťa závidieť sedliakom. Čo robí autor pre to, aby si čitateľ predstavil nielen „ošatú stránku“ života sedliackych detí?
Ako chápete výraz „dve strany tej istej mince“? Ako autor používa tento výraz?
- Nájdite synonymá pre slová dať, ohnúť, vzpínať.
- Do riadkov vložte logické prízvuky: "... Ale on porastie, ak Boh dá, / A nič mu nebráni v ohýbaní."
8.
Od slov: „Kedysi za chladného zimného času ...“ k slovám: „... V ktorých je toľko lásky!“.
- Opis stretnutia rozprávača a chlapca Vlasa poznáte z hodín literárne čítanie na základnej škole. Čo je pre vás nové v tejto pasáži?
- Prečo si rozprávač najprv myslí, že „akoby to bol celý kartón“, že skončil v detskom divadle?
Prečo je rozprávač presvedčený, že „všetko bolo skutočné ruské“?
- Ako rozumiete výrazom „studený oheň zimného slnka“, „čo je tak bolestne sladké pre ruskú dušu“? Aký literárny prostriedok sa používa v týchto výrazoch?
Ak deti ešte nepoznajú termín protiklad, môžete použiť slovo, ktorému rozumejú opozície.
Nájdite kontrast v posledných dvoch riadkoch tejto pasáže:
Oh, horko, horko som vzlykal,
Keď som v to ráno stál
Na brehu rodnej rieky,
A zavolal jej prvýkrát
Rieka otroctva a túžby!...<...>
Drsné prostredie je silné,
Kde sú generácie ľudí
Žiť a zomrieť bez stopy
A bez lekcie pre deti!
Tvoj otec stonal štyridsať rokov,
Putovanie po týchto brehoch
A pred smrťou nevedel
Čo prikázať synom.
A rovnako ako jemu sa to nestalo
Narazíte na otázku:
O to horší by bol tvoj osud,
Kedy by ste boli menej trpezliví?
(Vyplňte tabuľku - str. 140 tohto návodu.)
N. H. Skatov píše:
„V roku 1861 boli napísané Roľnícke deti.<...>
V "Sedliackych deťoch" - detské slzy a smiech, radosť a boj, hra a práca. Presne v lete roku 1861 sa s roľníckymi deťmi, s Pohrebom, s podomovými obchodníkmi – predovšetkým s podomovými obchodníkmi – vyriešila osudová hádanka mnohých rokov – otázka, ktorá sa stala hlavnou, bola vyriešená so stonaním:
Básnik, ktorý v skutočnosti v spolupráci s ľuďmi vytvoril „Korobeinikov“, odstránil túto otázku, ktorá ho doteraz doslova mučila. Ukázalo sa, že ľudia ešte neurobili všetko, čo mohli, a vytvorili nielen piesne podobné stonaniu a vôbec si duchovne neoddýchli. V súlade s tým sa zmenil celý súradnicový systém a preusporiadali sa referenčné body.<...>
Prišla veľká vnútorná poetická sloboda, tvorivá ľahkosť vzácna v Nekrasove. Tu je začiatok sedliackych detí:
Zdalo by sa, že iba nenáročné „verše“ o „roľníckych deťoch“ vyrastú do básne o ruskom živote: koniec koncov, v skutočnosti tu existuje pochopenie životaschopnosti hlavného jadra národného života.
Mimochodom, samotná práca na „dospeláckej“ básni „Podomáci“ nasledovala toho istého leta, hneď po tejto „detskej“ básni. Samotné verše v tejto detskej básni sú nakreslené, zozbierané a nakoniec sústredené doslova do obrazového symbolu, z ktorého sa takmer okamžite stala učebnica „Človek s nechtom“.<...>
Možno sa na prvý pohľad bude takéto vyhlásenie vo vzťahu k Nekrasovovi, na ktorého sme si zvykli, zdať nezvyčajné, ale v skutočnosti je jedným z najväčších a najpravdivejších majstrov a milovníkov kontrastu v našej literatúre. Je za tým literárna skúsenosť romantika a divadelná prax dramatika a hlavne osobitosti jeho vlastnej hlboko ruskej národnej povahy s jej extrémnosťami a schopnosťou zase uchopiť a predstaviť národný život v takýchto extrémoch. - rozpory a protiklady, často póly. Preto sa zdá, že ide len o nenáročný náčrt Nekrasovho dedinského detstva, v podstate existuje komplexná, doslova vo všetkom, interakcia kontrastných princípov: „vo veľkých rukaviciach a on sám ... nechtom“; "Muži", ale... "to dieťa bolo tak smiešne malé"; "baby", ale - "basa". Leto: "A slnko ich spaľuje poludňajšou horúčavou." A takmer okamžite zima: "A studený (!) Oheň (!) zimného slnka."<...>
Neustále zmeny samotných obrazov a ich kontrastná protikladnosť sa navzájom posilňujú. Obrazové rekvizity, detské divadlo (pôvodne sa celá báseň volala „Detská komédia“), ale – život.
Áno, nielen vo svojej svetskej autentickosti, ale aj v hlbokej autentickosti.
Koniec koncov, už len v tejto fráze, ktorá vyzerá ako úsmev vyvolávajúca každodenná odpoveď, súhlasili a pôsobili tak prirodzene životná sila, taká počiatočná ochota pracovať, taký prvotný zmysel pre zodpovednosť, že po tomto - prvýkrát u Nekrasova - taká miera zovšeobecnenia a takýto záver od najmenšieho po najväčšieho (opäť - aký kontrast) vyzerá ako prirodzený a nevyhnutný vzorec zákona:
9.
Čítame a komentujeme poslednú pasáž zo slov: „Hrajte sa, deti! Rast podľa vôle!“ - na slová: „Veď ťa do útrob rodnej zeme! ..“
Komu sa básnik v týchto riadkoch prihovára? Ako sa mení charakter rozprávača? Koho vidíme pred sebou: poľovníka v obývačke, novinára alebo niekoho iného?
(Vyplňte tabuľku - s 140 výhod.)
- Ako rozumiete výrazom: červené detstvo, chudobné pole, pracovný chlieb, čaro detskej poézie?
- Čo myslíš, aké stáročné dedičstvo žiada básnik zachovať?
storočia dedičstvo- toto sú najlepšie tradície ruského ľudu: láska k vlasti, k rodnej krajine, obdivovanie jej krásy, radosť zo života, radosť z práce a pestovania chleba.
- Čítame text básne, ktorá je vo vnútri nášho domu, teda medzi začiatkom a koncom, ktorá rozpráva o stretnutí poľovníka so sedliackymi deťmi. Videli sme, že tento text pozostáva z niekoľkých častí. Koľko hlavných častí obsahuje tento text? Aký je základ pre jeho stavbu?
Predchádzajúca práca pomôže deťom vidieť dve veľké časti (mohli by ste povedať „izby“, aby ste pokračovali v metafore domu): ľahkú, „oblečenú“ stránku života a ťažkú, tvrdú stránku.
Svetlá stránka: 1-6 pasáží.
Ťažká strana: 7-8 pasáží.
9. pasáž, vrcholný prejav k deťom, možno v tomto kontexte prirovnať k streche, ktorá korunuje náš dom.
Domáca úloha
Odpovede do školských učebníc
2. Čomu sa deti „čudovali“ a aký „verdikt vyslovili“? Prečo sa rozhodli, že cudzinec „nie je gentleman“?
Deti sa o hrdinovi rozprávajú, skúmajú ho, snažia sa určiť jeho sociálnu príslušnosť: je to gentleman, teda statkár, šľachtic, či obyčajný človek. Obrátia svoju pozornosť na bradu (deti veria, že „bar nemá bradu - fúzy“), na drahé hodinky, na čistokrvného psa, na dvojhlavňovú zbraň, sú prekvapení všetkým.
Čo sa mi stalo - čudovali sa všetkému a vyslovili moju vetu:
- Taká hus, aký lov!
Ležal by som na sporáku!
A nevidíš džentlmena: ako išiel z močiara,
Takže vedľa Gabriely...
Batoľatá veria, že ľudia lovia, aby získali zver a jedli ju. Vidia, že človek, ktorý zaspal v stodole, bohato stačí na zháňanie potravy a môže pokojne odpočívať, podľa detí ležiac na peci. Videli, že hosť išiel z poľovačky vedľa Gavrily, inými slovami, s jedným z farmárov z ich dediny a „bar“ sa podľa nich nikdy nebude rozprávať priateľsky a slobodne s roľníkmi. Pretože hosť „nie je gentleman“.
3. Čo hovorí básnik o hubárskych nájazdoch s deťmi? Aké výkony dosiahli a od koho očakávali slávu? Píše o tom básnik vážne alebo ironicky? Kto ich na dovolenke potešil príbehmi?
Treba povedať, že Nekrasov, na rozdiel od mnohých šľachticov tej doby, nikdy nepovažoval farmárov za ľudí nízkeho pôvodu, slobodne s nimi komunikoval a dokonca sa s nimi spriatelil, rešpektujúc ich prirodzenú vynaliezavosť, inteligenciu a ľudskú dušu. Ako dieťa žil na Volge, na panstve svojho otca, a veľa sa hrával s roľníckymi deťmi. Ďalej autor spomína, ako ako dieťa chodil s deťmi na hríby.
Tvorca píše, že počas „hubových nájazdov“ sa snažil všimnúť si „hubové miesto“ a potom ho nemohol nájsť. Sedliacke deti jednoducho neskôr našli také miesta podľa znakov, ktoré boli pre nich samozrejmé. Deti sa mohli zahrať aj na prosťáčka: tak žartovali a nazvali hada prsteňom. Na ďalšom výlete do lesa deti „zabili dosť“ šarkanov a postavili ich na zábradlie mosta, po ktorom dedinou prechádzala veľká cesta. Možno si pod vplyvom ruských ľudových rozprávok, kde hrdinovia bojujú s hadom Gorynychom, mysleli, že ľuďom, ktorí ním prechádzajú, zaskočení úskokmi tu žijúcich detí, pohne mozgom: „Kto chytil toľko hadov? ?"
V dedine rástli staré rozľahlé bresty a v horúci letný deň sa tu zastavovalo veľa ľudí, ktorí prechádzali po ceste, aby si oddýchli v chlade, väčšinou remeselníci a robotníci. Deti ich obklopili a robotníci pozorným poslucháčom rozprávali o tom, čo v živote videli: „o Kyjeve, o Turkovi, o úžasných zvieratách“. Cesta bola pre deti špecifickou školou života.
4. Čo je to „štýlová stránka práce“ a ako sa do práce zapojili rodičia detí?
Pod „inteligentnou stránkou práce“ tvorca zahŕňa uspokojenie z krásnej a priateľskej fyzickej práce, z obrábania pôdy, ktoré prináša bezpečnú úrodu. Keď dieťa vidí, že práca, na ktorej sa podieľalo, prináša viditeľné výsledky, že človek, ktorý túto prácu vykonával, je ctený a uctievaný, je ochotné sa na práci aj podieľať a takáto práca nie je záťažou, nie trestom, ale zadosťučinením. .
6. Pred okom mysle čitateľa prechádza v tejto básni veľa obrázkov. Ktoré z nich sú pre vás najvýraznejšie a prečo?
Pred rozumom čitateľa, ktorý sa s touto básňou zoznámi, prejde mnoho obrázkov.
1) Poľovník odpočíva v sene a deti naňho cez škáru nakukujú a rozprávajú sa spolu o poľovníkovi.
2) Tvorca spomína, ako bol malý, spomína na kampane sedliackych detí na huby a ich vtip s hadom.
3) Sedliacke deti na hlavnej ceste počúvajú príbehy okoloidúcich, zvedavo skúmajú nástroje.
4) Po zbere húb sa deti okúpu v lúčnej rieke.
5) Po návrate do dediny sa deti hrajú hry, niekto pomáha rodičom.
6) Deti chodia do lesa na lesné plody, nájdu si zábavu: boja sa zajaca, ktorý v jednej chvíli vyskočil, chytia starého tetrova hlucháňa.
7) Obrázky vidieckej práce, ktoré dieťa sleduje.
8) Stretnutie tvorcu so šesťročným Vlasom, ktorý pomáha ockovi nosiť drevo z lesa.
9) Tvorca sa vracia na začiatok básne a rozpráva, ako pokračovalo zoznámenie sa poľovníka s deťmi: tvorca prikázal cvičenému psovi predviesť nejaké vtipy a deti sa tešili z náhleho predstavenia. Zrazu sa spustila búrka a deti utiekli do dediny.
7. Akou náladou sú tieto obrazy preniknuté (smutnou, veselou)? Čo myslíte, odpovedali ste správne na prvú otázku, ktorú ste dostali, o čom je táto báseň? Ako by ste na to reagovali teraz? Čo chcel autor povedať o sedliackych deťoch?
Obrazy, ktoré tvorca nakreslil, sú presiaknuté dobrým pocitom obdivu a hneď smutno: tvorca veľmi dobre pozná život sedliackych detí, chápe, že spokojnosť a sloboda majú aj háčik. Tvorca chápe, že deti sú budúcnosťou ľudí.
8. Aké obrázky detstva a sveta kreslí básnik a čo želá deťom?
Pozri otázku 6.
Básnik apeluje na deti, aby zbožňovali svoju rodnú krajinu:
Básnik apeluje na deti, aby milovali svoju rodnú krajinu:
Hrajte, deti! Rast podľa vôle!
Preto ti bolo dané červené detstvo,
Aby som navždy miloval toto skromné pole,
Aby sa vám to vždy zdalo sladké.
Zachovaj si svoje odveké dedičstvo,
Milujte svoj pracovný chlieb -
A nechajte čaro detskej poézie
Zavedie vás do útrob rodnej zeme! ..
Stránka 187
1. Ako rozumiete slovám a frázam: verše, neha sa dotkla duše, milí darebáci, svätá láskavosť, hubové nájazdy, lietadlá, modrá stuha, stáročné dedičstvo, pracovný chlieb!
Význam slov a fráz:
verše – básne
neha sa dotkla duše - človek zažil pocit nežnosti, svetlej, tichej radosti
roztomilí nezbedníci - autor tak nazýva deti, pretože sú prefíkané, podvádzajú, ale ich darebáctvo je naivné, nie je v tom zlý úmysel
svätá láskavosť – svätá láskavosť, pretože je nezištná, hlboko úprimná
hubárske nájazdy - zábavné výlety do lesa na huby
hoblík - stolársky nástroj
modrá stuha - autor prirovnáva rieku k modrej stuhe medzi zelenými poľami
starodávny odkaz - autor má na mysli najlepšie tradície ruského ľudu, lásku k práci, k vlasti
pracovný chlieb - chlieb, ktorý sa nezískava zadarmo, ale vďaka veľkej práci.
2. Vypíšte z básne slová, ktoré sedliacke deti nesprávne vyslovovali, napr.: vypadnite, nenechajte sa chytiť, ukradnú ... Ako ich vysloviť, dajte správny dôraz.
Pozrite sa na to, pozrite sa na to, je to jednoduché.
3. V dielach, ktoré ste čítali, je veľa slov, ktoré sa v modernej ruštine nezaslúžene používajú zriedka, napríklad socha, majestát, miláčik, osud, príkaz. Vysvetlite význam týchto slov.
Socha je sochársky obraz; socha.
Velichava - preniknutý slávnostnou krásou, vznešenosťou;
svedčiace o vnútornej dôstojnosti; majestátne.
Rodimenko - jeho vlastný, drahý.
Osud - podiel, osud, osud.
