นีนะเวห์อยู่ในประเทศใด นีนะเวห์ (เมืองโบราณในอิรักในปัจจุบัน) ประวัติการตั้งถิ่นฐานในนีนะเวห์

เมืองที่มีป้อมปราการ

อัสซีเรีย - นี่คือรัฐที่เก่าแก่ที่สุด - มีอยู่ในเมโสโปเตเมียแห่งไทกริสและยูเฟรตีส์ (อิรักในปัจจุบัน) นานก่อนการประสูติของพระคริสต์ กษัตริย์ที่ปกครองอาณาจักรอันทรงพลังนี้ทำสงครามเพื่อพิชิตและโหดร้ายอย่างยิ่งไม่เพียงต่อศัตรูภายนอกเท่านั้น - ชาวบาบิโลน, มีเดีย, ชาวเคลเดีย แต่ยังรวมถึงไพร่พลของพวกเขาด้วย - อัคคุดเซมิติ ปลูก

สถาปนิกที่ทำผิดพลาดในการวางผังเมืองถือเป็นบรรทัดฐาน เป็นที่แน่ชัดว่าเพื่อนบ้านไม่ได้มีความอ่อนโยนต่างกัน โดยพยายามทำร้ายชาวอัสซีเรียในทุกโอกาส ใน 600 ปีก่อนคริสตกาล อี กลายเป็นเมืองหลวงของอัสซีเรียโบราณ เมืองที่ใหญ่ที่สุดนีนะเวห์ยืนอยู่ริมฝั่งแม่น้ำไทกริสที่ไหลอยู่เต็ม เพื่อหลีกเลี่ยงการโจมตีของศัตรู ชาวเมืองนีนะเวห์ได้สร้างกำแพงป้อมปราการที่ทรงพลังที่สุดสูง 30 เมตรรอบเมืองหลวงของพวกเขา หอคอยต่อสู้ที่เดินรอบปริมณฑลนั้นสูงเป็นสองเท่า! ในเวลาเดียวกัน ความหนาของผนังอยู่ระหว่าง 15 ถึง 20 เมตร! มีการวางถนนตามส่วนบนของกำแพงป้อมปราการ ซึ่งรถรบ 4 ถึง 6 คันสามารถเคลื่อนที่ได้อย่างอิสระในเวลาเดียวกัน นอกจากกำแพงเมืองชั้นในแล้ว ยังมีกำแพงเมืองชั้นนอกยาว 10 กิโลเมตรอีกด้วย! และระหว่างกำแพงนั้น ชาวอัสซีเรียขุดกว้าง (สูงถึง 45 เมตร) และคูน้ำลึกเต็มไปด้วยน้ำ การจับป้อมปราการดังกล่าวไม่ใช่เรื่องง่าย

ที่จุดสูงสุดของความรุ่งโรจน์

หลังจากที่กษัตริย์อัสซูร์บานิปาลแห่งอัสซีเรียเอาชนะบาบิโลเนีย พิชิตทีร์ อาร์วาด และยึดเมืองธีบส์ได้ใน 663 ปีก่อนคริสตกาล รัฐอัสซีเรียก็มีอำนาจสูงสุด ในเวลานี้ วัดซิกกุรัตเจ็ดชั้นสองแห่ง พระราชวังหลายแห่งสำหรับขุนนางและผู้ปกครองเองได้ถูกสร้างขึ้นในเมืองนีนะเวห์ ช่างฝีมือมืออาชีพระดับสูงทำงานในศาล - ศิลปิน สถาปนิก ประติมากร ช่างอัญมณี พ่อครัว นักล่า สิ่งหนึ่งที่พวกเขาต้องการ - การเชิดชูปัญญาและพลังของผู้อุปถัมภ์ของพวกเขา ห้องโถงและห้องต่างๆ ของพระราชวังถูกทาด้วยสีน้ำเงิน แดง เหลืองและดำ ภาพวาดแสดงให้เห็นทั้งผู้ปกครองเอง ผู้บัญชาการ ขันที และศัตรูที่พ่ายแพ้ ต้นฉบับภายนอกไม่สำคัญสำหรับศิลปิน กษัตริย์อาจดูน่าเกลียดและก้มตัว แต่ในภาพวาดทั้งหมด พระองค์ทรงถูกพรรณนาว่าทรงอานุภาพ สร้างขึ้นอย่างสวยงามและมีเคราเสมอ เนื่องจากงานอดิเรกที่ชื่นชอบของกษัตริย์คือการขี่สิงโต เสือชีตาห์ เนื้อทราย และม้าป่า รูปภาพในหัวข้อนี้จึงมีความจำเป็นมากขึ้น พิพิธภัณฑ์ในกรุงแบกแดดและลอนดอนเก็บภาพวาดอันน่าทึ่งของฉากการล่าสัตว์นักล่า ซึ่งศิลปินวาดภาพการต่อสู้ของกษัตริย์กับสิงโตในทุกรายละเอียด การวัดความกล้าและทักษะถือเป็นการฆ่าสัตว์ที่แข็งแรงที่สุดด้วยลูกศร เมื่อตัวหนึ่งโดนตาและอีกตัวตกลงไปในปากของนักล่า ความพอใจในความรักกับภรรยาและนางสนมหลายคน การดื่มสุรา และความตะกละก็ได้รับการยกย่องอย่างสูงเช่นกัน แต่การรณรงค์ทางทหารและการล่าสัตว์ยังคงมีชัย เนื่องจากชาวอัสซีเรียเป็นชาวนอกรีตทั่วไป วัวมีปีกขนาดใหญ่ที่มีหน้ามนุษย์จึงมักใช้เป็นเครื่องประดับสำหรับวัดและพระราชวังของพวกเขา

จากหนังสือนิมิตของออราเคิล

ผู้เผยพระวจนะนาฮูมได้รับการเสนอชื่อให้เป็นผู้ทำนายตามพระคัมภีร์โดยอำนาจที่สูงกว่า ในบรรทัดแรกของงานของเขา เขาบอกว่าเขากำลังเขียน "The Book of Visions of Naum the Elkoseyan" ผู้เขียนเน้นย้ำว่า “พระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่นานและทรงฤทธานุภาพยิ่งใหญ่ และพระองค์จะไม่ทรงปล่อยให้ผู้ใดปราศจากการลงโทษ ถึงคราวของนีนะเวห์แล้ว ซึ่งองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงบันดาลให้มีน้ำท่วมท้นและทำลายลงถึงดิน ความมืดจะมาเยือนศัตรูของเขาด้วย ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะทรงทำลายล้างให้เสร็จสิ้น และภัยพิบัติจะไม่เกิดขึ้นอีก!

Naum the Elkoseyanin ยังเขียนเกี่ยวกับพ่อค้าที่ “เป็นมากกว่าดวงดาวบนท้องฟ้า แต่ตั๊กแตนเหล่านี้จะกระจัดกระจายและบินหนีไป” เจ้าชายยังเข้าใจอีกด้วยว่า "เมื่อดวงอาทิตย์ขึ้นจะกระจัดกระจายเหมือนฝูงคนแคระ" ตามการยุยงขององค์พระผู้เป็นเจ้า นาอุมได้เตือนชาวเมืองให้ระวังภัยที่จะเกิดขึ้นนานก่อนที่นีนะเวห์จะสิ้นพระชนม์

ไม่อยากจะเชื่อ!

ไม่มีกษัตริย์อัสซีเรียและผู้นำทางทหารคนใดอยากเชื่อคำพยากรณ์เกี่ยวกับน้ำท่วมเมือง นอกจากนี้ เขื่อนและแม่กุญแจอันทรงพลังยังถูกสร้างขึ้นบนไทกริส! นีนะเวห์ดูแข็งแกร่งมากจนไม่สามารถจับได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อศัตรูอ่อนแอหรือพ่ายแพ้ อย่างไรก็ตาม ภายใน 612 ปีก่อนคริสตกาล อี อดีตศัตรูยังคงพยายามเข้าใกล้นีนะเวห์และล้อมมันไว้

คำให้การของ Diodorus Siculus

เมื่อถึงเวลาที่ศัตรูเข้ามาใกล้ ซาร์ดานาปาลกษัตริย์อัสซีเรียองค์สุดท้ายก็รู้สึกอิ่มเอมใจและดื่มด่ำกับความตะกละทุกประเภท ในขณะที่นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก Diodorus Siculus ผู้แต่งหนังสือ Historical Library จำนวน 40 เล่มให้การเป็นพยานว่าตั้งค่ายอยู่นอกกำแพงเมืองว่ากษัตริย์ไม่ได้ตระหนักถึงสถานการณ์ทางทหารที่เสื่อมโทรมลงอย่างมาก เมื่อระลึกถึงชัยชนะเหนือศัตรูของเขา เขาสูญเสียความระมัดระวังและเข้าร่วมกับนักรบของเขา "ร่าเริงเหมือนสัตว์และดื่มสุรา" ความอ่อนแอของการป้องกันของอัสซีเรียกลายเป็นที่รู้จักตั้งแต่ผู้แปรพักตร์ไปจนถึงผู้นำของกลุ่มมีเดสและเคลเดียนส์ อาร์บาส เขาไม่ช้าที่จะคว้าโอกาสและจัดระเบียบ โจมตีกลางคืน. ชาวอัสซีเรียกับศรดานาปาลหนีไปภายใต้การคุ้มครองของกำแพงป้อมปราการ ศัตรูไล่ตามพวกเขาและสังหารผู้ลี้ภัยหลายคน อย่างไรก็ตาม กองทัพบางส่วนสามารถไปถึงเมืองนีนะเวห์และล็อคประตูเมืองทั้ง 15 แห่ง ป้อมปราการมีเสบียงอาหารเพียงพอในกรณีที่ถูกล้อมเป็นเวลานาน เพื่อที่ผู้ที่วิ่งมาจะได้ไม่ต้องกังวลกับชะตากรรมของพวกเขาโดยเฉพาะ อย่างน้อยก็ในอนาคตอันใกล้

น้ำท่วม.

การโจมตีของชาวมีเดียและชาวเคลเดียเกิดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ เมื่อเนื่องจากน้ำท่วม ไทกริสจึงล้นหลามโดยเฉพาะอย่างยิ่ง นอกจากนี้ ฝนกำลังตก เขื่อนแห่งหนึ่งทนแรงกดดันไม่ไหว พังทลาย น้ำไหลมาที่กำแพงป้อมปราการและเกิดรอยแยกที่ผู้บุกรุกเข้ามารุมล้อม ในขณะนั้น ศรดานาปาลตกใจกลัวจึงตระหนักว่าคำทำนายโบราณได้เป็นจริงแล้ว ซึ่งกล่าวว่า "ชาวอัสซีเรียจำนวนมากจะตายในกองไฟ" เขาขังตัวเองไว้กับสมบัติและนางสนมในห้องหนึ่งของพระราชวัง หลังจากนั้นเขาสั่งให้คนใช้จุดไฟเผาห้อง เลือกที่จะเผามากกว่าที่จะเป็นทาสของชาวมีเดีย

การขุดค้นทางโบราณคดี

นักโบราณคดีชาวอังกฤษผู้โด่งดัง เซอร์ เฮนรี ลายาร์ด เป็นคนแรกที่ไขปริศนาของนีนะเวห์ ซึ่งถือว่าเป็นเมืองในตำนานมาช้านาน การขุดเริ่มขึ้นในกลางศตวรรษที่ 19 และยังคงดำเนินต่อไปในบริเวณใกล้เคียงกับเนินเขา Kuyuljuk ของอิรักที่ซึ่งเสือโคร่งเคยผ่าน ตอนนี้แม่น้ำสายนี้ไหลในที่อื่น แต่เพื่อเปิดชั้นวัฒนธรรมซึ่งอยู่ที่ความลึก 15 เมตร การตั้งถิ่นฐานที่สร้างขึ้นในปัจจุบันและการสื่อสารการคมนาคมขนส่งรบกวนที่นี่

นีนะเวห์ - เมืองหลวงของอัสซีเรียในศตวรรษที่ VIII-VII ก่อนคริสต์ศักราช อี - ตั้งอยู่ในอาณาเขตของอิรักสมัยใหม่ บนฝั่งซ้ายของแม่น้ำไทกริส
ตามตำนาน ชื่อของนีนะเวห์มาจากชื่อของกษัตริย์องค์แรกของอัสซีเรีย คือ นิน ซึ่งชาวกรีกโบราณถือว่าเป็นบุตรชายของไททันโครนอส น้องชายของซุส Nin ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้ประดิษฐ์ศิลปะการทำสงคราม อำนาจของพระองค์แผ่ขยายไปทั่วเอเชีย ภรรยาของนินคือราชินีเซมิรามิสผู้โด่งดัง
การกล่าวถึงครั้งแรกอยู่ในจารึกของแคว้นยูเดีย จารึกที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในที่นี้คือของ King Dunga ซึ่งแต่งในภาษาเซมิติก เป็นด่านค้าขายสำคัญตรงทางแยกจากใต้สู่เหนือและจาก ทะเลเมดิเตอร์เรเนียนสู่อ่าวเปอร์เซีย นีนะเวห์ก็บรรลุถึงจุดสูงสุดของความเจริญรุ่งเรืองได้ในไม่ช้า และเป็นจุดยุทธศาสตร์ที่ได้รับการคุ้มครองจากตะวันตกโดยไทกริส จากทิศตะวันออกโดยแม่น้ำซับและภูเขา และห่างไกลจากบาบิโลนที่เป็นศัตรู แม้ในสมัยโบราณ มักใช้เป็นที่พำนักของกษัตริย์อัสซีเรีย
ในช่วงรุ่งเรือง นีนะเวห์ทอดยาวไปตามแม่น้ำเป็นระยะทาง 4 กม. และถนนสายหลักมีความกว้าง 26 ม. เมืองหลวงของอัสซีเรียโดดเด่นด้วยรูปแบบที่ชัดเจนและเข้มงวด ซึ่งห้ามมิให้ละเมิดโดยเด็ดขาด
เมืองหลวงของอัสซีเรีย - เมืองนีนะเวห์ - มีผู้คนอาศัยอยู่ 170,000 คน! เส้นรอบวงถึง 150 กม. ภายในขอบเขตของการตั้งถิ่นฐานไม่เพียงแต่มีพระราชวังและวัดวาอารามเท่านั้น แต่ยังมีทุ่งหญ้าและสวนอีกด้วย ถนนซาร์สกายาซึ่งเต็มไปด้วยยางมะตอย ตกแต่งด้วยรูปปั้นฝีมือดี

การอ้างอิงถึงนีนะเวห์ในพระคัมภีร์
เป็นเวลานานแล้วที่นักวิทยาศาสตร์ไม่ได้กล่าวถึงนีนะเวห์จากแหล่งอื่นใด ยกเว้นในพระคัมภีร์ เนื่องจากการมีอยู่จริงของเมืองนี้ถูกตั้งคำถาม ตามตำนานเล่าว่า พระเจ้าบอกผู้เผยพระวจนะโยนาห์ให้ไปที่นีนะเวห์และประกาศแก่ชาวเมืองว่าภายใน 40 วัน เมืองจะถูกทำลาย และพวกเขาเองจะถูกทำลายล้างเพราะบาปของพวกเขา แต่โยนาห์ไม่อยากเข้าไปในเมืองเพราะเชื่อว่าชาวบ้านจะไม่เชื่อท่าน
เมื่อถูกพระเจ้าบังคับ เขาก็มาถึงใต้กำแพงเมือง แต่ตัดสินใจที่จะซ่อนตัวจากพระเจ้าและงานที่ผู้สร้างมอบหมายให้เขา โยนาห์ขึ้นเรือออกจากเมืองที่พินาศ แต่เกิดพายุในทะเล และพวกกะลาสีก็ตัดสินใจว่าพระเจ้าผู้ทรงพระพิโรธผู้ที่ขึ้นเรือคนหนึ่งคือพระเจ้า โยนาห์เข้าใจว่าเป็นผู้ที่ก่อพระพิโรธขององค์พระผู้เป็นเจ้าและขอให้โยนเขาลงไปในทะเลที่ซึ่งเขาถูกปลาวาฬกลืนกิน ผู้เผยพระวจนะใช้เวลาสามวันในท้องของปลาวาฬหลังจากนั้นเขาอธิษฐานต่อผู้สร้างขอให้เขาปลดปล่อยเขาจากการถูกจองจำและสัญญาว่าจะทำทุกอย่างที่พระเจ้าสั่ง
พระเจ้าได้ยินโยนาห์ และเมื่อปลาวาฬอ้าปากอีกครั้ง คลื่นที่จะมาถึงก็จับผู้เผยพระวจนะและโยนเขาขึ้นฝั่ง เมื่อเห็นเมืองหนึ่งแต่ไกล โยนาห์จึงถามว่าเมืองนั้นชื่ออะไร ได้ยินว่าเมืองนีนะเวห์ โยนาห์ตกใจกลัวเพราะเขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถหนีจากสิ่งที่พระเจ้าประสงค์ได้ โยนาห์จึงไปที่นีนะเวห์และร้องทุกข์ต่อชาวเมืองโดยกล่าวว่าพวกเขาได้ทำให้พระเจ้าพระพิโรธเพราะบาปของตน ซึ่งจะทำให้เมืองนั้นถูกทำลาย ด้วยความกลัว ผู้คนฟังเขาตามที่เขียนไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะโยนาห์: “และชาวนีนะเวห์ก็เชื่อพระผู้สร้าง และพวกเขาประกาศถือศีลอดและนุ่งห่มผ้ากระสอบ ตั้งแต่ตัวใหญ่ที่สุดไปจนถึงตัวเล็กที่สุด” เมื่อเห็นการกลับใจของพวกเขา พระเจ้าให้อภัยชาวเมืองนีนะเวห์และไม่ได้ทำลายเมืองนี้

การวิจัยทางโบราณคดีเกี่ยวกับซากปรักหักพังของนีนะเวห์
เฉพาะในศตวรรษที่ 19 เท่านั้นที่ผลของการขุดค้นทางโบราณคดีได้ยืนยันความถูกต้องของเรื่องราวในพระคัมภีร์อย่างเต็มที่ เหตุการณ์นี้มีสาเหตุมาจากประมาณ 785 ปีก่อนคริสตกาล อี ไม่กี่ปีหลังจากคำเทศนาของโยนาห์ในอัสซีเรีย มีความพยายามในการปฏิรูปศาสนา ซึ่งควรจะนำไปสู่การก่อตั้งลัทธิเทวนิยมองค์เดียว ข้อมูลเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการปฏิรูปนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ เป็นที่ทราบกันเพียงว่าการปฏิรูปนี้ยังไม่เสร็จสมบูรณ์ แต่ความจริงแล้วความพยายามที่จะเปลี่ยนจากการนับถือพระเจ้าหลายองค์มาเป็นศรัทธาในพระเจ้าองค์เดียวบ่งชี้ถึงอิทธิพลของลัทธิ monotheists ซึ่งในขณะนั้นคือชาวยิว

การวิจัยทางโบราณคดีอย่างแข็งขันของซากปรักหักพังของนีนะเวห์ได้ดำเนินการในทศวรรษที่ 40 ปี XIXศตวรรษ - ยุค 30 ของศตวรรษที่ XX
การเดินทางที่นำโดยนักสำรวจชาวฝรั่งเศส P.E.Bot ในปี 1840 ได้ทำงานใน Khorsabad เมืองโบราณของอัสซีเรียซึ่งอยู่ห่างจาก Mosul (อิรัก) ไปทางเหนือ 50 กม. และค้นพบซากปรักหักพังของกำแพงโบราณ นักวิทยาศาสตร์ระบุว่าสิ่งเหล่านี้คือซากของวังของกษัตริย์ซาร์กอนที่ 2 แห่งอัสซีเรีย (ปกครอง 722-705 ปีก่อนคริสตกาล) โครงสร้างขนาดใหญ่ประกอบด้วยอาคารที่ซับซ้อนสร้างขึ้นใน 709 ปีก่อนคริสตกาล อี หลังจากชัยชนะของซาร์กอนเหนือบาบิโลเนีย บนซากปรักหักพังของพระราชวัง มีรูปปั้นของเทพเจ้าและกษัตริย์โบราณมากมาย รวมทั้งรูปปั้นประติมากรรมของกษัตริย์ซาร์กอนเอง
ต้องขอบคุณการขุดค้นใน Khorsabad พวกเขาได้รับหลักฐานที่แท้จริงเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพลังอันยิ่งใหญ่และ King Sargon ซึ่งก่อนหน้านี้สามารถเรียนรู้ได้จากพระคัมภีร์เท่านั้น นี่คือสิ่งที่เขียนไว้ในหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์: "ในปีที่ทาร์ทันมาถึงอาซอท เขาถูกส่งมาจากซาร์โกน กษัตริย์แห่งอัสซีเรีย และต่อสู้กับอาซอท และจับตัวเขาไป" ต้องขอบคุณข้อมูลที่ได้รับ นักวิจัยพบว่าซาร์กอนเป็นผู้ทำลายอาณาจักรอิสราเอลตอนเหนือและจับ 10 เผ่าของอิสราเอลไปเป็นเชลย
นักสำรวจอีกคนที่ยังคงขุดค้นเมืองนีนะเวห์คือ O. G. Layard พ.ศ. 2388 (ค.ศ. 1845) เริ่มการขุดค้นบนเนินเขานิมรุด ที่ซึ่งเขาพบซากปรักหักพังของพระราชวังขนาดใหญ่ รูปปั้นของกษัตริย์ เทพเจ้า และสิ่งมีชีวิตมหัศจรรย์ ตลอดจนภาพนูนต่ำนูนสูงที่แกะสลักด้วยหินพร้อมฉากสงครามและ ชีวิตประจำวันชาวอัสซีเรียโบราณ

การขุดค้นพระบรมมหาราชวัง
พ.ศ. 2392 (ค.ศ. 1849) - Layard เริ่มขุดเจาะเนินเขา Kuyundzhik ไม่กี่วันต่อมา ที่ความลึก 20 เมตร ซากปรักหักพังของวังของกษัตริย์อัสซีเรีย เซนนาเคอริบ ผู้ปกครองในปี 705-681 ถูกพบ BC อี มีกล่าวถึงกษัตริย์องค์นี้ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการรณรงค์ต่อต้านแคว้นยูเดีย ซึ่งจบลงอย่างไม่ประสบผลสำเร็จสำหรับกษัตริย์อัสซีเรีย กองทหารของเขาล้มป่วยด้วยโรคไม่ทราบสาเหตุ ซึ่งทหารจำนวนมากเสียชีวิตทุกวัน และในไม่ช้าก็พ่ายแพ้ต่อชาวอิสราเอล
มีการยืนยันเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลเกี่ยวกับการรณรงค์ของเซนนาเคอริบต่อแคว้นยูเดียในพงศาวดารของสมัยนั้น ซึ่งชี้ให้เห็นถึงทหารจำนวนมากที่เสียชีวิตระหว่างการระบาดของโรคระบาดซ้ำแล้วซ้ำเล่า บางทีอาจเป็นไข้เลือดออก

การขุดค้นของพระราชวังและการค้นพบมากมายทำให้สามารถสร้างภาพของกษัตริย์เซนนาเคอริบขึ้นใหม่ได้ ซึ่งมีชื่อเพียงชื่อเดียวที่จุดประกายให้เกิดความกลัวต่อผู้อยู่อาศัยในรัฐใกล้เคียง กษัตริย์แห่งอัสซีเรียเป็นผู้มีการศึกษา เขาเข้าใจวิทยาศาสตร์และศิลปะมากมาย แสดงความสนใจอย่างมากในกีฬาและเทคโนโลยี แต่ เซนนาเคอริบ มักโกรธจัด สูญเสียการควบคุมตนเอง และแสดงความโหดร้ายอย่างมหึมา ดังนั้นใน 689 ปีก่อนคริสตกาล e. ยึดเมืองบาบิโลนซึ่งกล้าก่อการจลาจล เขาเกือบจะทำลายล้างประชากรของเมืองที่ก่อกบฏจนหมด ทำลายคอมเพล็กซ์ของวัด Esagila และหอคอยแห่ง Babel ที่มีชื่อเสียง และจากนั้นก็ท่วมท้นสิ่งที่เหลืออยู่ในเมือง
กษัตริย์ต้องการทำลายความทรงจำของเมืองกบฏให้หมดสิ้น กษัตริย์จึงสั่งให้แผ่นดินที่ยึดจากที่ที่บาบิโลนตั้งอยู่กระจัดกระจายไปตามสายลม
แต่อารมณ์เผด็จการของกษัตริย์ทำให้เขาตายอย่างรุนแรงด้วยน้ำมือของลูกชายของเขาเอง จากพงศาวดารเป็นที่รู้กันว่ากษัตริย์ต้องการเอาใจ Nakiya ที่เขาโปรดปรานได้แต่งตั้ง Asargaddon ลูกชายคนสุดท้องของเขาเป็นทายาทแห่งบัลลังก์โดยไม่สนใจสิทธิของผู้เฒ่าผู้ฆ่ากษัตริย์ และถึงกระนั้นบัลลังก์ก็ส่งผ่านไปยังน้องชายของพวกเขาและพวก parricides ก็มีโอกาสหนีออกจากประเทศ
นี่คือจุดจบของเซนนาเคอริบที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ว่า “และเมื่อเขาบูชาในบ้านของ Nishor เทพเจ้าของเขาคือ Adramelech และ Sharezer ลูกชายของเขา ฆ่าเขาด้วยดาบและพวกเขาก็หนีไปดินแดนอารารัต และอาซาร์ดานโอรสของพระองค์ก็ครอบครองแทนพวกเขา” มีข้อความที่คล้ายกันในพงศาวดารอัสซีเรีย: “ในวันที่ 20 ของ Tever (มกราคม) เซนนาเคอริบถูกบุตรชายที่ดื้อรั้นของเขาสังหาร ในวันที่ 18 ของ Sivan (มิถุนายน) ลูกชายของเขา Asardan ขึ้นครองบัลลังก์ของบิดาของเขา

นีนะเวห์เมืองหลวงของอัสซีเรีย
ในช่วงรัชสมัยของเซนนาเคอริบ นีนะเวห์ได้กลายเป็นเมืองหลวงของอัสซีเรีย ก่อนหน้านั้น ที่ประทับของราชวงศ์คืออาชูร์และคัลฮา ในเวลาไม่ถึงร้อยปี จากจังหวัดธรรมดา เมืองนี้กลายเป็นเมืองที่มีความแตกต่างกัน ซึ่งความหรูหราอยู่ร่วมกับความยากจนอย่างสุดขั้ว ในเมืองนีนะเวห์ เช่นเดียวกับในรัฐโบราณอื่น ๆ ลัทธิออร์แกนิกของเทพเจ้าที่โหดเหี้ยมเฟื่องฟูซึ่งมีการเสียสละของมนุษย์
แม้แต่ความสนุกของผู้ปกครองอัสซีเรียก็กลายเป็นการประหารชีวิตหลายครั้ง มีตำนานเล่าว่ากษัตริย์แห่งอัสซีเรีย Sardanapal (Ashurbanipal) (669 - ประมาณ 633 ปีก่อนคริสตกาล) ผู้ซึ่งเบื่อหน่ายกับความฟุ่มเฟือยการมึนเมาและการนองเลือดสัญญาว่าจะมอบอำนาจครึ่งหนึ่งให้กับคนที่สามารถสร้างความบันเทิงใหม่ให้กับเขาได้
ตามที่นักโบราณคดีได้ก่อตั้ง เมืองนี้ประกอบด้วยสองส่วน ซึ่งสามารถเรียกได้ว่านีนะเวห์ใหญ่และเล็กตามเงื่อนไข มหานครนีนะเวห์เป็นอาณาเขตที่ตั้งการตั้งถิ่นฐาน ล้อมรอบด้วยระบบกำแพงป้อมปราการและคูน้ำ นีนะเวห์ตัวน้อยเป็นเหมือนป้อมปราการภายในป้อมปราการที่ล้อมรอบด้วยระบบป้อมปราการของตัวเอง นีนะเวห์เล็กๆ แห่งนี้เคยเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอัสซีเรีย เนื่องจากพระราชวังตั้งอยู่ในอาณาเขตของตน
นีนะเวห์ถูกปิดล้อมในปี 612 โดยกองทัพรวมของบาบิโลเนียและสื่อ ชาวเมืองปฏิเสธอย่างสมควร แต่กองกำลังไม่เท่ากัน นอกจากนี้ผู้โจมตียังใช้อุบาย: พวกเขาทำลายเขื่อนซึ่งเป็นผลมาจากการที่ไทกริสล้นตลิ่งและล้างส่วนหนึ่งของกำแพงป้อมปราการออกไป เมืองหลวงที่ยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งเคยถูกผู้พิชิตปล้นสะดม หลังจากนั้นก็ถูกถล่มลงกับพื้น
เฉพาะในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 นีนะเวห์กลับจากการถูกลืมเลือนอีกครั้งด้วยความพยายามของนักโบราณคดี ในระหว่างการขุดพบแผ่นดินเหนียวจำนวนมากที่มีข้อความรูปลิ่ม - ห้องสมุด Ashurbanipal ขอบคุณที่ยืนยันการมีอยู่ของพลังอันยิ่งใหญ่
L. Antonova

“ไม่กี่สิบกิโลเมตรจากแบกแดด วันนี้คุณสามารถสังเกตซากเมืองนีนะเวห์อันยิ่งใหญ่ ซึ่งเป็นเมืองหลวงแห่งสุดท้ายของรัฐอัสซีเรียที่ทรงอำนาจ เมื่อเมืองนี้เป็นจังหวัดธรรมดา จนกระทั่ง Sennacherib ขึ้นสู่อำนาจ (705-680 BC) ดังที่ทราบจากแหล่งโบราณ กษัตริย์องค์ใหม่ได้สร้างเมืองที่หรูหราอย่างไม่น่าเชื่อ ซึ่งเขาปกป้องด้วยกำแพงสิบสองกิโลเมตรที่มีประตูมากกว่า 12 ประตู เมืองนี้ใหญ่มากจนมีทุ่งหญ้าเลี้ยงปศุสัตว์ พระราชวัง และวัดวาอาราม แต่ถึงแม้จะสวยงาม ความกว้างขวาง และความโอ่อ่าตระการ เมืองก็ไม่ถูกกำหนดให้อยู่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างไรก็ตาม นีนะเวห์ไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้ที่หน้าหนังสือเรียนและสารานุกรมเท่านั้น แต่ยังอยู่ในพระคัมภีร์ด้วย นักวิชาการพบตำนานต่าง ๆ มากมายที่เกี่ยวข้องกับเมืองนี้

ประวัติของนีนะเวห์

เรื่องราวการสร้าง "ถ้ำสิงโต" นั้นค่อนข้างผิดปกติ เนื่องจากนีนะเวห์ไม่เพียงถูกกล่าวถึงในแหล่งประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังกล่าวถึงใน คัมภีร์ไบเบิลแล้วมันมีสอง ตัวเลือกต่างๆต้นทาง. ตามพระคัมภีร์ฉบับแรก เมืองนี้ถูกสร้างขึ้นโดยผู้หนึ่ง มั่นใจ- ลูกชายของซิม วันนี้ Assur ได้กลายเป็นชื่อครัวเรือนที่แสดงถึงชาวยิวโดยรวม ตามตำนานเล่าว่าเมืองนี้อายุสั้นเพราะ พระเจ้าตัดสินใจทำลายมันและเขาก็ส่งจอนไปแจ้งเขา จอนไปถึงนีนะเวห์จากลำดับที่สองของพระเจ้าเท่านั้น เนื่องจากผู้เผยพระวจนะไม่ต้องการปฏิบัติตามคำแนะนำนี้ ถ้าคุณหันไป วรรณกรรมประวัติศาสตร์ปรากฎว่าเมืองนีนะเวห์ถูกสร้างขึ้นโดยเซนนาเคอริบ บุตรชายของผู้ปกครองอัสซีเรีย อย่างไรก็ตาม มีการกล่าวถึง “เมืองแห่งโลหิต” แล้วในปี 1930 ก่อนคริสตกาล อี ซึ่งหมายความว่าเมืองนี้ดำรงอยู่มาช้านาน แต่ได้ท่องไปในภพที่สอง กลายเป็นเมืองหลวงภายใต้ เซนนาเคอริบ. นีนะเวห์ร่ำรวยมากภายในและได้รับการปกป้องอย่างดีจากภายนอก ถนนหนทางราบเรียบและกว้างขวาง Tsarskaya ถือเป็นถนนที่กว้างที่สุดที่ 26 เมตรซึ่งเต็มไปด้วยยางมะตอยรูปปั้นยืนอยู่ทั้งสองด้าน ปราสาทพระราชาทรงประดับประดาด้วยจานซึ่งแสดงถึงสงคราม ป้อมปราการ ทาสสร้างพระราชวังและวัด

คำว่า " นีนะเวห์" มาจากพวกเฮอร์เรียน นิ-นุ-อา. มันถูกกล่าวถึงในจารึกของ King Dunga ที่อาศัยอยู่ในศตวรรษที่ 24 ก่อนคริสต์ศักราช อี นีนะเวห์เรียกอีกอย่างว่านีนูอาซึ่งแปลว่า " ชำระ».

ในทางภูมิศาสตร์ นีนะเวห์ตั้งอยู่อย่างดี: ตั้งอยู่ทางฝั่งตะวันออกของแม่น้ำ เสือ. ในสมัยโบราณ มันครอบครองพื้นที่ตั้งแต่เนินเขา Kuyunzhik ไปจนถึงการตั้งถิ่นฐานสมัยใหม่ของ Nabi-Yunus ในสหัสวรรษที่ 3 เมืองนี้เป็นศูนย์กลางของลัทธิของเทพธิดา Hurrita ที่เรียกว่า Shavushki ที่ Ashshuruballiteนีนะเวห์ถูกผนวกเข้ากับอัสซีเรีย แต่ในปี 612 ก็ถูกทำลายลงกับพื้น

ประวัติการตั้งถิ่นฐานในนีนะเวห์

จนถึงปัจจุบัน นักประวัติศาสตร์รู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานในนีนะเวห์อันกว้างใหญ่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยของชาวเฮลเลเนสและเปอร์เซีย อย่างไรก็ตาม บันทึกของผู้ร่วมสมัยบางคนยังคงมีชีวิตรอดมาจนถึงทุกวันนี้ เฮลลาส. จากข้อมูลของนักประวัติศาสตร์กรีกโบราณ knesiaเราสามารถสรุปได้ว่าในศตวรรษที่ V-IV BC อี มีซากปรักหักพังอยู่บนที่ตั้งของเมือง และผู้อยู่อาศัยทั้งหมดย้ายไปในทิศทางที่ไม่รู้จัก เรื่องนี้ได้รับการยืนยันโดย Xenophon นักประวัติศาสตร์และนักเขียนชาวเอเธนส์ อย่างไรก็ตาม Knesius และ ซีโนโฟนหลงเชื่อผิดๆว่าซากปรักหักพังที่เห็นเป็นของ รัฐมัธยฐาน. พวกเขาเข้าใจว่าสิ่งเหล่านี้เป็นซากของรัฐที่มีอำนาจบางอย่าง แต่พวกเขาไม่สามารถระบุได้อย่างชัดเจนเพราะสภาพแบบไหนที่ล้อมรอบพวกเขาไม่ชัดเจน ในรายงานเพิ่มเติมของนักเขียนชาวกรีกโบราณ ว่ากันว่าพบร่องรอยของการบูรณะเมืองบางส่วน และการตั้งถิ่นฐานเกิดขึ้นบนที่ตั้งของนีนะเวห์ที่ถูกทำลาย แต่เมืองนี้กลายเป็นศูนย์กลางตามปกติของอัสซีเรีย สตราโบในงานเขียนของเขาระบุว่าศูนย์นี้มีชื่อว่า Ninomย่อมาจากชื่อเต็มของเมือง

แหล่งข่าวกล่าวว่าเมืองนี้ใกล้ชิดกับยุคพาร์เธียนมากว่าเมืองนี้เป็นที่อยู่อาศัยของประชากรชาวกรีก - พาร์เธียนเท่านั้นที่พูดภาษาอาราเมอิก จากยุคนี้ไม่สำคัญ การค้นพบทางโบราณคดียกเว้นเหรียญและจารึกในภาษากรีกสองสามเหรียญ

ยุคของสงครามระหว่างชาวโรมันและชาวเปอร์เซียกลายเป็นความเสื่อมโทรมของการตั้งถิ่นฐานในดินแดนนีนะเวห์ ในศตวรรษที่ 7 เมืองนี้ถูกกองทัพอาหรับยึดครองอย่างสมบูรณ์ และหลังจากหนึ่งศตวรรษ เมืองหลวงอันทรงอำนาจ ตะวันออกโบราณกลายเป็นศูนย์กลางของการจาริกแสวงบุญของชาวมุสลิม เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ประชากรคริสเตียนกระจุกตัวอยู่ใกล้นีนะเวห์ และในศตวรรษที่ 6 การก่อสร้างโบสถ์ขนาดใหญ่ก็เริ่มขึ้น โบสถ์แห่งนี้บริหารงานโดยสังฆมณฑลนีนะเวห์ ส่งเสริมการเคลื่อนไหวของพระสงฆ์

พระคัมภีร์และนีนะเวห์

ในพระคัมภีร์ ข้อเท็จจริงที่น่าอัศจรรย์หลายประการเกี่ยวข้องกับนีนะเวห์ ซึ่งผู้เผยพระวจนะหลายคนบรรยายไว้ ผู้เผยพระวจนะที่มีชื่อเสียงที่สุดในสมัยโบราณ - และเธอ- ในหนังสือของเขา เขาได้เล่าให้มนุษย์ฟังถึงเหตุการณ์ที่น่าเหลือเชื่อสี่เหตุการณ์เกี่ยวกับนีนะเวห์

นีนะเวห์มีคน 120,000 คน

ผู้ร่วมสมัยของผู้เผยพระวจนะจอนพูดถึงนีนะเวห์ว่าเป็นเมืองที่มีประชากรเบาบาง อย่างไรก็ตาม การขุดค้นทางโบราณคดีได้ยืนยันข้อเท็จจริงที่ว่าผู้คนจำนวนมากขึ้นสามารถอาศัยอยู่ในเมืองหลวงของอัสซีเรีย ในเมือง นิ่มรุดนักโบราณคดีได้ค้นพบอนุสาวรีย์ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากนีนะเวห์ซึ่งมีการอธิบายชื่อชนชั้นสูงของ "เมืองบาป" นอกจากนี้ยังพบรายชื่อแขกที่สลักชื่อด้วยหิน จำนวนของพวกเขามีประมาณ 70,000 คน รายการนี้จัดทำขึ้นเนื่องในโอกาสเปิดวังในศตวรรษที่ 9 BC อี เทศกาลกินเวลาประมาณ 10 วัน

สามวันถึงนีนะเวห์

โยนาห์เขียนว่าคนทั้งเมืองสามารถข้ามได้ในเวลาเพียงสามวัน ในสมัยโบราณไม่มีเมืองใดที่สามารถเลี่ยงผ่านได้ใน 72 ชั่วโมง แต่คุณต้องให้ความสนใจกับความจริงที่ว่านีนะเวห์ประกอบด้วยหลายส่วน: ยิ่งใหญ่ ยิ่งใหญ่ และนีนะเวห์เอง ทุกส่วนเหล่านี้เชื่อมต่อกันด้วยระบบชลประทานและโครงสร้างความปลอดภัยหนึ่งเดียว - แม่น้ำ แต่ละส่วนครอบคลุมดินแดนพร้อมกับเมืองต่างๆ ตัวอย่างเช่น นีนะเวห์เอง เมืองของนิมรุดและ ดูร์-ชาร์รูกิน. ดังนั้น นักวิจัยจำนวนหนึ่งจากตะวันออกโบราณเชื่อว่าคำพูดของโยนาห์ไม่ใช่วลีที่ว่างเปล่า ความสำคัญของโยนาห์ในเมืองนีนะเวห์นั้นยิ่งใหญ่ และนักวิจัยโซเวียตจำนวนหนึ่งและนักประวัติศาสตร์ต่างประเทศก็ยืนยันถึงความยิ่งใหญ่และอำนาจของเขาเช่นกัน

ท้องปลาวาฬ

ในหนังสือของเขา โยนาห์เขียนว่าเขาลงไปในท้องปลาวาฬและอาศัยอยู่ที่นั่นเป็นเวลา 3 วัน เป็นเรื่องที่ควรค่าแก่การใส่ใจกับความจริงที่ว่า พระเยซูกล่าวถึงความเป็นจริงของเหตุการณ์นี้ แต่นักเทววิทยาบางคนไม่ถือเรื่องนี้อย่างจริงจัง ในขณะที่นักวิทยาศาสตร์ที่ไม่เชื่อในพระเจ้าก็ไม่สนใจ

นักวิจัยพิสูจน์ว่าเรื่องราวนี้มีที่ที่ควรอยู่ เพราะมีปลาวาฬอยู่ในท้องซึ่งคุณสามารถมีชีวิตอยู่ได้อย่างปลอดภัยชั่วระยะเวลาหนึ่ง ท้องที่ฉันอยู่ และเธอ,มีสี่ช่องจุคนได้หลายคนในคราวเดียว วาฬเหล่านี้หายใจได้เพียงอากาศ ดังนั้นธรรมชาติจึงจัดห้องพิเศษให้พวกมันซึ่งมีออกซิเจนอยู่บ้าง ก่อนกลืนวัตถุที่ตกลงมาสู่ปลาวาฬ สัตว์นั้นโยนมันเข้าไปในห้องออกซิเจน และหากวัตถุนี้กลายเป็นภาระที่ทนไม่ได้ วาฬจะว่ายขึ้นไปบนฝั่งแล้วโยนมันขึ้นบก ปริมาตรของช่องว่างอากาศในถุงอ็อกซิเจนของวาฬคือประมาณ 20 ลูกบาศก์เมตร การกลืนมนุษย์ด้วยสัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมขนาดใหญ่นั้นไม่ใช่เรื่องยาก ดังนั้นจึงมีเหตุผลทุกประการที่จะเชื่อเรื่องนี้

การกลับใจของนีนะเวห์

โยนาห์ในหนังสือของเขาบอกว่าชาวเมืองนีนะเวห์คำนับก่อน พระเจ้า. เชื่อกันว่านี่เป็นเรื่องราวที่เหลือเชื่อที่สุดในทั้งสี่ แม้ว่าทุกวันนี้ทุกคนจะถือว่าหนังสือโยนาห์เป็นความจริง แต่ในอดีตเป็นเรื่องยากที่จะพิสูจน์ความถูกต้องของหนังสือ เมื่อหยิบเอกสารบางส่วนขึ้นมา นักวิทยาศาสตร์ก็พบข้อความที่ตัดตอนมาบางส่วน-คำอธิบายของสิ่งที่เกิดขึ้นซึ่งตามมาด้วยว่าผู้อยู่อาศัยยังคงยอมรับ พระเจ้า. จากหลักฐานที่หนักแน่นกว่านั้น นักประวัติศาสตร์ได้พิจารณาถึงการนำการปฏิรูปที่นำไปสู่การนับถือพระเจ้าองค์เดียวและส่งผลให้การกระทำบาปลดลง

วันนี้ทั้งหมดนี้ ข้อเท็จจริงในพระคัมภีร์จากหนังสือโยนาห์ได้รับการยืนยันโดยประวัติศาสตร์ โยนาห์เองก็ได้รับการยอมรับจากทุนทางประวัติศาสตร์ ในอัสซีเรีย อาคาร สถานที่ทางภูมิศาสตร์ได้รับการตั้งชื่อตามโยนาห์ และผู้เผยพระวจนะเองก็ถูกกล่าวถึงท่ามกลางผู้คนด้วยตำนานของชาวท้องถิ่น

นีนะเวห์- เมืองแห่งบาปและเลือดยังคงเป็นหนึ่งในเมืองที่ลึกลับและเก่าแก่ที่สุด ไม่ค่อยมีใครรู้จักเขามากนัก แต่ทุกปีนักประวัติศาสตร์จะพบชิ้นส่วนของประวัติศาสตร์ในซากปรักหักพังของนีนะเวห์ พบที่ใหญ่ที่สุดในนีนะเวห์คือ ห้องสมุด Ashurbanipal. แน่นอน ในแง่ของเหตุการณ์ล่าสุดบนดินซีเรีย การค้นหาและรักษาซากของประวัติศาสตร์นั้นยากยิ่งกว่าเดิม แต่นักวิทยาศาสตร์ก็ยังพยายามรักษาความเป็นต้นฉบับของเมืองนี้ เพื่อให้คนรุ่นต่อไปในอนาคตง่ายขึ้น ค้นหาและบรรจุคลังความรู้ของดินแดนลึกลับที่สุดของตะวันออกโบราณ

ความยิ่งใหญ่ครั้งหนึ่งในวันนี้คือเนินเขาคู่หนึ่งที่มีซากปรักหักพังของพระราชวังและเศษซากกำแพงเมืองที่สร้างขึ้นใหม่ ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน มีการตั้งถิ่นฐานบนที่ตั้งของนีนะเวห์ ซึ่งตามความประสงค์ของกษัตริย์แห่งอัสซีเรีย ได้กลายมาเป็นเมืองใหญ่และเมืองหลวง กษัตริย์ไม่เพียงแต่ตกแต่งด้วยพระราชวังเท่านั้น แต่ยังสร้างห้องสมุดในนั้นด้วย: คอลเลกชันของโต๊ะดินเผาที่จัดวางอย่างเป็นระเบียบตามแคตตาล็อก - นับหมื่นและหลายหมื่น

เรื่องราวต้นกำเนิดนีนะเวห์โบราณ

ผู้ที่สร้างนีนะเวห์เป็นคำถามที่ยังคงครอบงำจิตใจของนักวิทยาศาสตร์มาจนถึงทุกวันนี้ เนื่องจากการขุดค้นทางโบราณคดีและการถอดรหัสแผ่นจารึกรูปลิ่มนับหมื่นไม่ได้ปิดช่องว่างขนาดใหญ่ในการศึกษาประวัติศาสตร์เมืองหลวงของอัสซีเรีย ส่วนสำคัญของสิ่งที่เหลืออยู่ในเมืองนีนะเวห์ที่ครั้งหนึ่งเคยเป็นเมืองใหญ่ของอัสซีเรียถูกซ่อนไว้เป็นเวลานานภายใต้เนินเขาคูยุนจิกและเทล เนบี ยูนุสในอิรักสมัยใหม่

นีนะเวห์ หนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดของอัสซีเรีย ขับร้องโดยกวีเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความยิ่งใหญ่ของกษัตริย์อัสซีเรีย ยืนอยู่บนฝั่งตะวันออกของแม่น้ำไทกริส ใกล้สาขาด้านซ้ายคือ ซับบน (มหาราช) ที่ซึ่งเมืองนีนะเวห์ ของโมซูลยืนอยู่ในวันนี้ สิ่งที่เหลืออยู่โดยตรงจากนีนะเวห์สามารถเห็นได้บนเนินเขาสองแห่ง - Kuyundzhik และ Tel-Nebi-Yunus (ผู้เผยพระวจนะโยนาห์) แม้ว่าในความเป็นจริงเมืองนี้จะครอบครองพื้นที่ขนาดใหญ่และในสมัยโบราณเรียกมันว่าไม่มีใครอื่นนอกจาก Great Nineveh

ตามที่นักโบราณคดีค้นพบในช่วงกลางของสหัสวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราช บนที่ตั้งของซากปรักหักพังเหล่านี้ มีการตั้งถิ่นฐานอยู่ก่อนแล้ว ดังนั้นนีนะเวห์จึงเป็นหนึ่งในเมืองที่เก่าแก่ที่สุดในโลก การกล่าวถึงนีนะเวห์ครั้งแรกพบได้บนแผ่นจารึกรูปลิ่มซึ่งมีอายุย้อนไปถึง 3 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราช อี พวกเขายังบอกเกี่ยวกับการพึ่งพาข้าราชบริพารของนีนะเวห์ในศตวรรษที่ XV-XIV BC อี จาก Mitanni - สถานะของ Hurrians และ Semites มิทานิเป็นรัฐที่มีอำนาจซึ่งในตอนแรกอัสซีเรียตั้งอยู่ทางทิศตะวันออก

นีนะเวห์ตอนต้นครอบครองสถานที่ที่สี่แยกของเส้นทางการค้าจากอินเดียไปยังชายฝั่งทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างรัฐในเอเชียไมเนอร์ ในจารึกบนหินย้อนหลังไปถึงปี 1930 ก่อนคริสตกาล กษัตริย์ฮัมมูราบีแห่งบาบิโลนกล่าวถึงวิหารของอิชตาร์ เทพีแห่งเมโสโปเตเมียโบราณทั้งหมด ยืนอยู่ในนีนะเวห์ สร้างขึ้นเมื่อประมาณ 2300 ปีก่อนคริสตกาล

เมื่อเวลาผ่านไป Mitanni แพ้ ความสำคัญทางการเมืองและใน 1250 ปีก่อนคริสตกาล ในที่สุดก็ถูกทำลายโดยสภาพที่เข้มแข็งของชาวอัสซีเรีย อัสซีเรียกลายเป็นหนึ่งในมหาอำนาจที่ทรงอำนาจที่สุดในเมโสโปเตเมีย โดยขยายไปทางตะวันตกสู่ซีเรียและปาเลสไตน์ เมื่อขยายอาณาเขตออกไป ชาวอัสซีเรียได้ผนวกเมืองนีนะเวห์เป็นรัฐของตน แต่ก็ไม่ได้กลายเป็นเมืองหลวงในทันที ในขณะที่ Ashur และ Kalah ยังคงสถานะเป็นที่ประทับของราชวงศ์ Nineveh ยังคงเป็นเมืองในจังหวัด

เริ่มตั้งแต่รัชสมัยของชัลมาเนเซอร์ที่ 1 (ประมาณ 1274-1244 ปีก่อนคริสตกาล) นีนะเวห์ได้รับอิทธิพลมากขึ้นเรื่อยๆ เมืองนี้กลายเป็นเมืองหลวงภายใต้การปกครองของกษัตริย์อัสซีเรีย เซนนาเคอริบ (705-681 ปีก่อนคริสตกาล) และอาเชอร์บานิปาล (669 - ประมาณ 635 ปีก่อนคริสตกาล) - สำหรับพวกเขาที่นีนะเวห์เป็นหนี้อาคารจำนวนมาก เพื่อประโยชน์ในการสร้างพระราชวัง Sennacherib สั่งให้รื้อถอนย่านใกล้เคียงทั้งหมดด้วยอาคารเก่า ขับไล่ผู้อยู่อาศัยและเคลียร์ทางสำหรับอาคารที่หรูหรา

นีนะเวห์กลายเป็นศูนย์กลางของศิลปะ วิทยาศาสตร์ และวัฒนธรรมของเมโสโปเตเมียทีละน้อย ในเวลาเดียวกัน แหล่งพระคัมภีร์สังเกตความเสื่อมในศีลธรรมในเมืองอันเนื่องมาจากความเสื่อมทรามของทรัพย์สมบัติและความใกล้ชิดกับราชสำนัก ตอนนี้เมืองนี้ปรากฏในพระคัมภีร์ไม่ใช่เป็นศูนย์กลางของ Great Nineveh แต่ในฐานะ "... เมืองที่มีชัยชนะ ดำเนินชีวิตอย่างประมาท โดยกล่าวไว้ในใจว่า "เราเป็น และไม่มีผู้ใดอื่นนอกจากเรา" (ซฟ. 2: 15). เป็นที่แน่ชัดว่าการลงโทษสำหรับความประมาทเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ และพระคัมภีร์ได้ทำนายการตายของเมืองผ่านปากของผู้เผยพระวจนะและโยนาห์ และนาอุม: “ทหารม้ารีบเร่ง ดาบวาบและหอกส่องแสง ถูกฆ่าตายเป็นอันมาก…” (นาฮูม 3:3)

ในยุค 630 BC อี อัสซีเรียเริ่มต่อสู้กับชาวมีเดียและชาวฮิตไทต์ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล อี นีนะเวห์ถูกจับโดยพวกมีเดีย กองทัพของซียาเรส น้ำท่วมของไทกริสช่วยพวกเขา: น้ำได้ทำลายป้อมปราการส่วนหนึ่งของเมืองซึ่งมีกำแพงอิฐที่ไม่ผ่านการอบ: "ประตูแม่น้ำถูกเปิดออกและพระราชวังถูกทำลาย ... " (Naum. 2:6) จากนั้นไฟก็ทำลายทุกสิ่งที่เหลืออยู่หลังจากเมืองนีนะเวห์ซึ่งเป็นเมืองหลวงสุดท้ายของอาณาจักรอัสซีเรีย

ตามแผน นีนะเวห์โบราณเป็นรูปสามเหลี่ยมที่มีพรมแดนกำกับไว้อย่างชัดเจนด้วยกำแพงเมืองและถนนตรง ตามพระประสงค์ของกษัตริย์ เสนนเชอริบ ใครก็ตามที่กล้าที่จะ "ย่อง" และสร้างอาคารที่เกินเส้นตรงของถนน จะต้องถูกวางบนเสาบนหลังคาบ้านของเขาทันที

นีนะเวห์ เมืองที่ปกคลุมไปด้วยทราย

ในอีก 2,000 ปีข้างหน้า พายุปกคลุมเมืองด้วยทราย และนักวิทยาศาสตร์ก็โต้เถียงกันอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย: นีนะเวห์ในพระคัมภีร์มีจริงหรือไม่?

อันที่จริง ในสมัยของเรานั้นแทบไม่มีสิ่งใดที่เตือนใจถึงความจริงที่ว่ามีเมืองที่เจริญรุ่งเรือง 200 ปีหลังจากการยึดครองเมืองนีนะเวห์โดยชาวมีเดีย นักเขียนชาวกรีกโบราณและนักประวัติศาสตร์ซีโนฟอน (ประมาณ 430 - ไม่เร็วกว่า 356 ปีก่อนคริสตกาล) ได้เยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้และในงานของเขา อนาบาซิส ซึ่งบรรยายถึงพื้นที่นั้น นีนะเวห์กล่าวถึงนีนะเวห์ เข้าใจผิดว่าซากปรักหักพังของ ยังคงเป็นเมืองของอินเดีย

ชาวยุโรปคนแรกที่ได้เห็นซากปรักหักพังของนีนะเวห์คือนักเดินทางชาวเยอรมัน-ดัตช์ Carsten Niebuhr (1733-1815) ซึ่งสะดุดกับซากปรักหักพังนิรนามระหว่างการเดินทางในปี 1761-1768 อย่างไรก็ตาม เกียรติที่ได้อธิบายครั้งแรกเกี่ยวกับซากปรักหักพังนั้นเป็นของกงสุลฝรั่งเศสใน Mosul และนักโบราณคดี Paul-Emile Botta (1802-1870): ในปี 1843 เขาเริ่มการขุดค้นที่อดีตเมืองนีนะเวห์และค้นพบวังหลายแห่ง รวมทั้งพระราชวังของกษัตริย์ซาร์กอนที่ 2

ในปี ค.ศ. 1847 นักโบราณคดีและนักผจญภัยชาวอังกฤษ ออสติน เฮนรี เลยาร์ด (2360-2437) ยังคงขุดค้นต่อไป และในปี พ.ศ. 2392 ได้ค้นพบวังของกษัตริย์เซนนาเคอริบและห้องสมุดของกษัตริย์อาเชอร์บานิปาลจากแผ่นดิน 22,000 แผ่น ตอนนี้พวกเขาอยู่ในกองทุนของพิพิธภัณฑ์ลอนดอนบริติชและพิพิธภัณฑ์ศิลปะเมโทรโพลิแทนในนิวยอร์ก หลังจากนี้ การขุดค้นเมืองนีนะเวห์ก็ไม่หยุดชะงักอีกต่อไป

การค้นพบที่มีค่าที่สุดคือหัวทองสัมฤทธิ์ประติมากรรมที่ค้นพบในวิหารของเทพธิดาอิชตาร์ - รูปที่ถูกกล่าวหาของ Naramsin หลานชายของ King Sargon the Ancient ผู้ซึ่งเรียกตัวเองว่า "เทพเจ้าแห่งอัคคัด" (ครึ่งหลังของสหัสวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) . การขุดค้นได้นำไปสู่การค้นพบชั้นทางโบราณคดีหลายชั้น อันที่ต่ำที่สุด - อันที่ห้า - แสดงถึงวัฒนธรรมของสุเมเรียนยุคแรก พบเซรามิกหลากสีในช่วง 5-4 สหัสวรรษก่อนคริสต์ศักราชที่นี่ อี บนสุดคือยุคของนีนะเวห์ในฐานะเมืองหลวงแห่งหนึ่งของอัสซีเรียเมื่อต้นสหัสวรรษที่ 1 ก่อนคริสตกาล อี พระราชวังที่มีอนุสรณ์สถาน ภาพนูนต่ำนูนสูงนูนต่ำ และการเขียนอักษรคูนีอยู่ในยุคนี้

นีนะเวห์เช่นเดียวกับเมืองอื่นๆ ของอัสซีเรีย สร้างขึ้นบนแท่นเทียมที่มีความสูง 20 เมตร ซึ่งสร้างวัด พระราชวัง และสวนขนาดใหญ่ การขุดพบประตู 5 ประตูจากทั้งหมด 15 ประตูของกำแพงเมือง วางท่อประปาในภาคตะวันออกของเมือง เมื่อผ่านประตูและผ่านถนนกว้างไปยังพระราชวัง สถานทูตที่มาถึงกษัตริย์แห่งอัสซีเรียเห็นรูปปั้นวัวกระทิงและสิงโตมีปีก - ผู้พิทักษ์ประตูวัง

พระราชวังของนีนะเวห์แตกต่างกันไม่มากในด้านสถาปัตยกรรม - เป็นแบบดั้งเดิมสำหรับอัสซีเรียโดยรวม แต่ในรูปแบบของภาพนูนต่ำนูนสูงหินที่พบในนั้น ในวังของ Sennacherib บนภาพนูนต่ำนูนที่ห้องพระราชวังเรียงราย - 75 ห้องและแกลเลอรี่, การรณรงค์ทางทหาร, ชัยชนะและการหาประโยชน์จากกษัตริย์, การจับกุมเมืองและป้อมปราการ, การทรมานนักโทษที่ซับซ้อน อาจารย์พยายามอย่างเต็มที่เพื่อถ่ายทอดลักษณะทางมานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยาที่มีลักษณะเฉพาะของเชลยศึกและแม่น้ำสาขา - ตัวแทนของชนชาติต่างๆ

รอบวัง Sennacherib - สวนสาธารณะ, โรงเลี้ยงสัตว์, คอกม้า, โกดัง และยัง - ประตูที่มีวัวกระทิงมีปีกและสิงโตขนาดมหึมา แต่ในวังของ Ashurbanipal ภาพนูนต่ำนูนสูงนั้นไม่เหมือนสงคราม ส่วนใหญ่เป็นฉากล่าสัตว์ การทรมานของสิงโตที่ได้รับบาดเจ็บนั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนอย่างเหลือเชื่อ

ภาพนูนต่ำนูนสูงในพระราชวังทั้งสองได้รับการออกแบบในโทนสีเย็นอย่างจงใจ ได้แก่ สีดำ สีเหลือง และสีม่วงเข้ม พบความสำคัญระดับโลกในวังของ Ashurbanipal และวิหารของเทพเจ้า Nabu - หนังสือเกี่ยวกับแผ่นดินเหนียว 30,000 คิวที่เรียกว่า "ห้องสมุดของ Ashurbanipal" สิ่งที่มีค่าที่สุดคือมหากาพย์แห่งกิลกาเมซที่มีเรื่องราวของน้ำท่วมและบทกวีเกี่ยวกับการสร้างโลก Enuma Elish

โบราณ นีนะเวห์ตั้งอยู่ในเขตชานเมืองของ Mosul ห่างจากแบกแดดไปทางเหนือ 44 กม. ซากปรักหักพังของเมืองนี้ถูกค้นพบในฤดูใบไม้ร่วงปี 1849 โดย Austin Henry Layard นีนะเวห์เป็นเมืองหลวงสุดท้ายของจักรวรรดิอัสซีเรียและมีต้นกำเนิดใน สมัยโบราณ. แล้วประมาณ 1930 ปีก่อนคริสตกาล อี กล่าวถึงวิหารของอิชตาร์ ซึ่งเมืองนีนะเวห์ตั้งอยู่โดยรอบ

ในเวลานั้น เมื่ออาชูร์และคาลาห์เป็นที่ประทับของราชวงศ์แล้ว นีนะเวห์ก็ยังคงเป็นเมืองประจำจังหวัดต่อไป การเพิ่มขึ้นของมันเกี่ยวข้องกับชื่อของกษัตริย์อัสซีเรีย Sennacherib ซึ่ง Nineveh ในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช กลายเป็นเมืองหลวง ในเวลานั้นอัสซีเรียเป็นหนึ่งในมหาอำนาจทางตะวันออก อาณาเขตรวมถึงเมโสโปเตเมียทั้งหมด ทางตะวันตกจดซีเรียและปาเลสไตน์ และทางตะวันออกจดที่ดินของชาวภูเขาป่า

กษัตริย์เสนเคอริบ - แม่ทัพผู้มีพรสวรรค์ ทำทุกอย่างเพื่อ เมืองหลวงใหม่นีนะเวห์บดบังรัศมีของเมืองหลวงเก่าของอัสซีเรีย ตามคำสั่งของเขา อาคารเก่าทั้งหมดถูกรื้อทิ้งเพื่อให้มีที่ว่างสำหรับวัง สี่เหลี่ยม และถนนขนาดยักษ์ใหม่ ในส่วนตะวันตกของเมืองวังของกษัตริย์ถูกสร้างขึ้นเพื่ออธิบายว่าผู้เขียนโบราณไม่มีคำพูดเพียงพอ เมืองนี้ล้อมรอบด้วยกำแพงสูง 25 เมตร

ภายใต้บุตรชายของเซนนาเคอริบ Ashurbanipal นีนะเวห์มาถึงจุดสูงสุด มันกลายเป็นเมืองที่ทรงอิทธิพลที่สุด ศูนย์กลางทางการเมืองและเศรษฐกิจที่ใหญ่ที่สุด เช่นเดียวกับศูนย์กลางของวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์ และศิลปะ - กรุงโรมของอัสซีเรียที่แท้จริง

นีนะเวห์ยังเป็นศูนย์กลางการค้าที่ใหญ่ที่สุดในประเทศ ตามที่นักเขียนโบราณเขียนไว้ว่า มีพ่อค้าในเมืองมากกว่าที่มีดวงดาวบนท้องฟ้า

นีนะเวห์ยังคงอยู่ในประวัติศาสตร์ตลอดไปในฐานะสัญลักษณ์ของเมืองหลวงของจักรวรรดิเอเชียนอกรีต เป็นเมืองที่มีพระราชวังขนาดมหึมา จัตุรัส และถนนที่มีสัดส่วนเหนือมนุษย์ เป็นเมืองแห่งเทคโนโลยีใหม่ที่ไม่เคยมีมาก่อน นอกจากนี้ นีนะเวห์ยังเป็นเมืองที่อำนาจเป็นของนักบวชและผู้นำกลุ่มเล็กๆ ไม่ว่าพวกเขาจะยึดตามสิทธิในการปกครองของตนหรือไม่ก็ตาม ไม่ว่าจะเป็นสิทธิในแหล่งกำเนิด สิทธิในอำนาจ ความเหนือกว่าทางเชื้อชาติ เงิน หรือการรวมกันของทั้งหมด นี้.

มีคำพยากรณ์ในพระคัมภีร์เกี่ยวกับการตายของอัสซีเรีย คำทำนายนี้เป็นจริงแล้ว นีนะเวห์ถูกทำลายอย่างสิ้นเชิง ใน 612 ปีก่อนคริสตกาล กองทัพรวมของกษัตริย์ซียาซาเรสที่มีเดียนและนาโบโปลาสซาร์แห่งบาบิโลนปิดล้อมเมือง และนีนะเวห์ถูกพายุพัดเข้า พระราชวังและกำแพงถูกทำลาย ประชาชนถูกฆ่าตาย หรือถูกขับไปเป็นทาส

ซากวังของกษัตริย์ Sennacherib และ Ashurbanipal ได้รับการอนุรักษ์ไว้ ภาพวาด, ภาพนูนต่ำนูนสูง, กระเบื้องที่สวยงาม, โมเสค; ทั้งหมดนี้อยู่ในความเย็น ส่วนใหญ่เป็นสีดำ สีเหลือง และสีม่วงเข้ม ภาพนูนต่ำนูนสูงและประติมากรรมมีความโดดเด่นด้วยการแสดงออกที่น่าทึ่งในธรรมชาติของรายละเอียด

การค้นพบที่สำคัญที่สุดของนีนะเวห์กลายเป็นที่รู้จักจากห้องสมุดของกษัตริย์อาเชอร์บานิปาล ประกอบด้วยแผ่นจารึกที่จัดระบบและจำแนก 30,000 เม็ด พร้อมพระราชกฤษฎีกา บันทึกวัง ตำราศาสนา และ สมรู้ร่วมคิด magic, เรื่องราวมหากาพย์, เพลงและเพลงสวด, ตำราที่มีข้อมูลเกี่ยวกับยา, ดาราศาสตร์และวิทยาศาสตร์อื่น ๆ

การค้นพบที่มีชื่อเสียงอีกประการหนึ่งของเมืองนีนะเวห์คือหอจดหมายเหตุของกษัตริย์ ในบรรดาจดหมายมากกว่าสองพันฉบับและเศษชิ้นส่วนที่พบที่นี่ มีจดหมายโต้ตอบส่วนตัวของกษัตริย์ประมาณสองร้อยฉบับ ซึ่งครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่ซาร์กอนที่ 2 ถึงอาเชอร์บานิปาล

การขุดค้นในเมืองนีนะเวห์ดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ ในปี พ.ศ. 2499 ประตูเนอร์กัลซึ่งนำไปสู่ เมืองโบราณ. ตกแต่งด้วยภาพวาดโบราณ ทางเดินปูด้วยแผ่นหินขนาดใหญ่ ตอนนี้มีพิพิธภัณฑ์ขนาดเล็กอยู่ที่นี่ ที่ประตูที่ได้รับการบูรณะ ยามสองคนลุกขึ้นอย่างเงียบ ๆ - วัวกระทิงมีปีกแห่งอัสซีเรีย