Ортодокс шашны хамгийн чухал баярууд нь онцгой хүндэтгэлтэй бурханлаг үйлчлэлээр ялгагдана. Христийн сүмийн хуанли дахь хамгийн том, хамгийн тод үйл явдал бол Улаан өндөгний баяр юм. Энэ нь онцгой статустай, хамгийн хүндэтгэлтэй үйлчилгээтэй. Баярын өдрийг нар-сарны хуанлийн дагуу тодорхойлдог бөгөөд жил бүрийн хувьд өвөрмөц байдаг (4-р сарын 4-өөс 5-р сарын 8 хүртэл).
Үлдсэн агуу баярууд нь арван хоёр дахь болон арван хоёрдугаар бус амралтын өдрүүдэд хуваагддаг.
Арван хоёрын- Эдгээр нь Есүс Христ ба Бурханы эхийн дэлхий дээрх амьдралын үйл явдлуудад зориулагдсан Ортодокс хуанлийн хамгийн чухал 12 баяр юм. Тэдгээрийг хоёр төрөлд хуваадаг:
- Шуурхай
Тэд тогтсон огноотой бөгөөд жил бүр нэг өдөр таардаг. Үүнд 9 арван хоёр баяр орно. - Шилжилтийн
Тэд жил бүрийн өвөрмөц огноотой байдаг бөгөөд энэ нь Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаардаг бөгөөд түүнтэй хамт хөдөлдөг. Үүнд 3 арван хоёр баяр багтана.
Арван хоёрын бус- эдгээр нь Есүс Христийн баптисм хүртээгч, элч Петр, Паул нарын баптисм хүртэгч, Бурханы эхийн дүр төрх, Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол, ой санамжид зориулсан Баптист Иоханы төрөлт, үхэлд зориулагдсан Ортодокс сүмийн 5 агуу баяр юм. Гэгээн Василий.
Ортодокс мацаг барилт, тасралтгүй долоо хоногууд
Хурдан- амьтны гаралтай хоол хүнс хэрэглэхээс татгалзах ёстой хүнсний хязгаарлалтын үе.
Олон өдрийн 4 мацаг байдаг: Агуу, Петров (Апостол), Таамаглал, Христийн Мэндэлсний Баяр ба 3 нэг өдрийн мацаг: Epiphany Ева, Баптист Иоханы толгойг таслах, Их Эзэний загалмайг өргөмжлөх. Мөн лхагва, баасан гаригт мацаг барьдаг.
Хатуу долоо хоногууд- эдгээр нь Лхагва, Баасан гарагт мацаг барилтыг цуцалсан долоо хоногууд юм. Жилд ийм 5 долоо хоног байдаг: Христийн Мэндэлсний Баярын баяр, Нийтлэгч ба Фарисай, Бяслаг (мах хориотой), Улаан өндөгний баяр, Гурвал.
Нас барсан хүмүүсийг дурсах онцгой өдрүүд
Нас барсан бүх Христэд итгэгчдийн дурсгалыг хүндэтгэх өдрүүдэд нас барсан хамаатан садныхаа булшинд очиж, тэдний төлөө залбирах нь заншилтай байдаг. Литургийн жилийн тойрогт ийм огноонууд нь: Эцэг эхийн Бямба гараг, Их Лентийн 2-4 Бямба гараг, Радоница, Нас барсан цэргүүдийн дурсгал, Гурвал, Димитриевская эцэг эхийн бямба гараг.
Ортодокс хуанли бол аливаа итгэгчдийн амьдралын хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг юм. Чухам энэ хуанлийн дагуу сүм амьдралд төлөвлөсөн үйл явдлуудыг шалгахыг зөвлөж байна.
Мацаг барих өдөр найз нөхөдтэйгээ найр хийхгүй байх, сүнслэг цэвэрлэгээ, Бурханы тухай бодол санаагаа зориулах нь зүйтэй чухал өдрүүдийг алдахгүйн тулд хуанли харах нь чухал юм. Нэмж дурдахад христийн шашны томоохон баярууд нь шашин шүтлэгтэй хүмүүсийн хувьд маш их баяр баясгалан бөгөөд үүнийг Итгэл ба Христийн шашны дүрмийн дагуу тэмдэглэх ёстой.
2016 оны Ортодокс гол баярууд
Тэдгээрийн 12 нь байдаг бөгөөд тэдгээрийн 9 нь өөрчлөгддөггүй гэж нэрлэгддэг. Энэ нь тэдний баяр тэмдэглэх өдөр нь Улаан өндөгний баяраас хамаардаггүй бөгөөд жилээс жилд ижил хэвээр байна гэсэн үг юм.
- 1-р сарын 7-нд Ортодокс Христэд итгэгчид Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг.
- 1-р сарын 19-нд Христийн ертөнц бүхэлдээ Аврагчийн баптисм хүртэх баярыг тэмдэглэдэг.
- 2-р сарын 15-нд, сарын дундуур, Танилцуулга, Христ ба Иерусалимын зөв шударга ахлагч Симеоны уулзалтыг тэмдэглэдэг.
- Гуравдугаар сарын 4-нд Анныг тэмдэглэдэг - онгон Мэригийн ирээдүйн хувь заяаны тухай сайн мэдээний өдөр.
- 8-р сарын 19-нд Их Эзэний өөрчлөлтийг бүх сүмд тэмдэглэдэг.
- 8-р сарын 28 - Онгон Мариагийн таамаглал, энэ өдөр тэд Диваажинд дахин нэгдэхийг тэмдэглэдэг.
- 9-р сарын 21-нд Виржин Мариа төрсөн; Энэ өдөр түүний Онгон Мариагийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэдэг.
- Есдүгээр сарын 27 - Калвари дахь Амилалтын сүм байгуулагдсаныг хүндэтгэн Ариун загалмайн өргөмжлөл.
- Арванхоёрдугаар сарын 4 - Ариун сүмийн танилцуулга, Иерусалимын ариун сүм рүү шатаар залуу насандаа Бурханы эхийн анхны элсэлтийн баяр.
- Дөрөвдүгээр сарын 24 бол далдуу модны Ням гараг буюу Их Эзэний Иерусалимд өргөгдсөний баяр юм.
- 6-р сарын 9 - Христийн амилалтын баярын дараа 40 хоногийн дараа тэмдэглэдэг Их Эзэний өргөмжлөл.
- 6-р сарын 19 - Гурвал, элч нар дээр Ариун Сүнсний буулт.
Эдгээр огнооноос гадна сүмийн баярыг тэмдэглэдэг өөр гурван өдөр байдаг.
2016 оны Улаан өндөгний баяр
2016 оныг Улаан өндөгний баярыг нэлээд хожуу тэмдэглэх болно - 5-р сарын 1. Энэ өдөр бүх сүмд Христийн гэгээн амилалтын дурсгалд зориулсан ёслолууд болно. Энэ өдөр нь Тэнгэрийн хаант улс болон сүнснүүдийн үхэшгүй байдлын тухай сануулдаг.
Дараа нь 5-р сарын 2-оос 5-р сарын 8 хүртэл Улаан өндөгний баярын долоо хоног үргэлжлэх болно. Улаан өндөгний баяраар Христийн шашны шинэ жил эхэлж, бүх хөдөлгөөнт баярууд болон түүнтэй холбоотой бүх литургиуудын тоолол эхэлдэг.
2016 оны нийтлэлүүд
Ортодокс хуанли нь олон өдрийн 4 үндсэн мацаг барьдаг. Өмнөх 2015 оны 11-р сарын 28-ны өдрөөс хойш гол төрөл болох Төрөлхийн хурдан сунадаг. Нэгдүгээр сарын 6-нд дуусна. Дараа нь 3-р сарын 14-нд Лент 4-р сарын 30 хүртэл үргэлжилнэ. Петровын мацаг барилтыг 6-р сарын 27-ноос 7-р сарын 11 хүртэл тоолдог. Хамгийн сүүлчийнх нь хурдан таамаглал - 8-р сарын 14-27 хүртэл.
Мөн Христийн Мэндэлсний Баярын болон тасралтгүй долоо хоногоос бусад бүх Лхагва, Баасан гарагийг хурдан гэж үздэг. 2016 онд Христийн Мэндэлсний Баярын баяр 1-р сарын 7-оос 17-ны хооронд үргэлжлэх бөгөөд амралтын өдрүүд 2-р сарын 15-аас 21-ний хооронд (Түмэн ба Фарисайчуудын долоо хоног), 3-р сарын 7-оос 13-ны хооронд (Бяслагны долоо хоног, Масленица), 5-р сарын 2-оос 8-ны хооронд үргэлжилнэ. Улаан өндөгний баярын долоо хоног) ба 20-оос 5-р сарын 26 хүртэл (Гурвалын долоо хоног).
Мацаг барилт нь 1-р сарын 18-ны өдөр, 9-р сарын 11-нд Баптист Иоханы толгойг таслах өдөр, 9-р сарын 27-нд Өргөмжлөлийн өдөр дагалддаг. Мацаг барилт нь өөр өөр байдаг тул хатуу, хатуу биш тул нэмэлт хоол идэхгүй байхын тулд тус бүрийг тусад нь бэлдэх нь дээр - энэ бол гол зүйл биш, харин энэ үед сүнслэг уран зохиол уншиж, сэтгэлийн хувьд илүү цэвэр, зан чанараараа илүү даруу болно.
Сүмийн амралт, залбирлын ач холбогдлын талаар санаарай. Итгэлд хүндэтгэлтэй ханд, хүнд хэцүү үед энэ нь таныг асуудалд оруулахгүйгээр туслах болно. Мөн товчлууруудыг дарахаа бүү мартаарай
09.12.2015 00:30
12-р сарын 4-нд Ортодокс ертөнц Бурханы эхийн ариун сүмд орохыг тэмдэглэдэг. Агуу өдөр нь Хамгийн Ариун...
Сүмийн хуанлийн тогтмол хэсэг нь Жулиан хуанли бөгөөд Григорийн хуанлиас 13 хоногоор ялгаатай. Эдгээр баярууд жил бүрийн нэг сарын нэг өдөр тохиодог.
Сүмийн хуанлийн хөдөлгөөнт хэсэг нь жил бүр өөрчлөгддөг Улаан өндөгний баярын өдөртэй зэрэгцэн хөдөлдөг. Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх огноо нь өөрөө сарны хуанли болон хэд хэдэн нэмэлт догматик хүчин зүйлсийн дагуу тодорхойлогддог (Иудейчүүдтэй Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэхгүй байх, Улаан өндөгний баярыг зөвхөн хаврын тэгшитгэлийн дараа тэмдэглэх, зөвхөн хаврын эхний бүтэн сарны дараа Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх). Хувьсах огноо бүхий бүх баярыг Улаан өндөгний баяраас эхлэн тоолж, түүнтэй хамт "шаардлагагүй" хуанли дээр шилждэг.
Тиймээс Улаан өндөгний баярын хуанлийн хоёр хэсэг (хөдлөх ба тогтмол) хамтдаа Ортодокс амралтын хуанли тодорхойлдог.
Дараах нь Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд хамгийн чухал үйл явдлууд юм - арван хоёр дахь баяр ба агуу баярууд. Ортодокс сүм нь "хуучин хэв маяг"-ын дагуу баярын өдрүүдийг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь 13 хоногоор ялгаатай боловч тохь тухтай байх үүднээс хуанли дахь огноог шинэ хэв маягийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн иргэний хуанлийн дагуу зааж өгсөн болно.
2016 оны Ортодокс хуанли:
Байнгын амралтын өдрүүд:07.01 - Христийн мэндэлсний баяр (арван хоёр дахь)
14.01 - Их Эзэний хөвч хөндөх ёслол (агуу)
19.01 - Их Эзэний гэгээн баяр (арван хоёр дахь)
15.02 - Их Эзэний танилцуулга (арван хоёр дахь)
07.04 - Ариун онгон Мариагийн зарлал (арван хоёр дахь)
21.05 - Төлөөлөгч ба евангелист Жон теологич
22.05 - Гэгээн Николас, Ликийн Мирагийн хамба, гайхамшгийг бүтээгч.
07.07 - Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр (агуу)
12.07 - Ариун анхны. элч Петр, Паул (агуу)
19.08 - Эзэний хувирал (арван хоёр дахь)
28.08 - Ариун онгон Мариагийн уналт (арван хоёр дахь)
11.09 - Баптист Иоханы толгойг таслах (агуу)
21.09 - Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баяр (арван хоёр дахь)
27.09 - Ариун загалмайн өргөмжлөл (арван хоёр дахь)
09.10 - Төлөөлөгч ба евангелист Жон теологич
14.10 - Ариун онгон Мариагийн зуучлал (агуу)
04.12 - Ариун онгон Мариагийн сүмд орох (арван хоёр дахь)
19.12 - Гэгээн Николас, Ликийн Мирагийн хамба, гайхамшгийг бүтээгч.
Нас барсан хүмүүсийг дурсах онцгой өдрүүд
05.03 - Экуменик эцэг эхчүүдийн Бямба гараг (Сүүлчийн шүүлтийн өмнөх долоо хоногийн бямба гариг)
26.03 - Лентийн 2 дахь долоо хоногийн Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг
02.04 - Лентийн 3 дахь долоо хоногийн Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг
09.04 - Лентийн 4 дэх долоо хоногийн Экуменик эцэг эхийн Бямба гараг
10.05 - Радоница (Улаан өндөгний баярын 2 дахь долоо хоногийн Мягмар гараг)
09.05 - Талийгаач цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх арга хэмжээ
18.06 - Гурвалын эцэг эхийн бямба гариг (Гурвалын өмнөх бямба гариг)
05.11 - Дмитриевская эцэг эхийн бямба гариг (11-р сарын 8-аас өмнөх бямба гариг)
Ортодокс амралтын өдрүүдийн тухай:
АРВАН ХОЁРДУГААР БАЯР
Мөргөлд Ортодокс сүмЖил бүрийн литургийн тойргийн арван хоёр сайхан баяр (Улаан өндөгний баяраас бусад). -д хуваагдсан Есүс Христэд зориулагдсан Их Эзэний болон Ариун Онгон Мариад зориулагдсан Теотокос.
Баяр ёслолын цаг хугацааны дагуу арван хоёр дахь баяргэж хуваагддаг хөдөлгөөнгүй(түр зуурын бус) ба хөдлөх(шилжих боломжтой). Эхнийх нь сар бүрийн нэг өдөр тогтмол тэмдэглэдэг бол сүүлийнх нь баяр ёслолын өдрөөс хамааран жил бүр өөр өөр өдөр унадаг. Улаан өндөгний баяр.
АМРАЛТЫН ӨДРИЙН ХООЛНЫ ТУХАЙ:
Сүмийн дүрмийн дагууамралтын өдрүүдээр Христийн мэндэлсний баярТэгээд Эпифани, Лхагва, Баасан гаригт болсон, бичлэг байхгүй.
IN Зул сарын баярТэгээд Зул сарын баярмөн амралтын өдрүүдэд Ариун загалмайн өргөмжлөлТэгээд Баптист Иоханы толгойг таслахУргамлын тос агуулсан хоолыг зөвшөөрдөг.
Танилцуулга, Их Эзэний хувирал, Ариун онгон Мариагийн уналт, төрөлт, өмгөөллийн баяр, Ариун Онгон Мариагийн сүмд орох, Баптист Иохан, Төлөөлөгч Петр, Паул, Теологич Иохан нарын төрсөн өдөр. , энэ нь Лхагва, Баасан гаригт болсон, түүнчлэн хугацаанд Улаан өндөгний баярөмнө ГурвалЛхагва, Баасан гарагт загас идэхийг зөвшөөрдөг.
Ортодокс дахь мацаг барих тухай:
Хурдан- шашны даяанчлалын нэг хэлбэр, шашны үзлийн хүрээнд сүнс, сүнс, бие махбодийг авралд хүргэх замд дасгал хийх; хоол хүнс, зугаа цэнгэл, ертөнцтэй харилцах харилцаанд сайн дураараа өөрийгөө хязгаарлах. Биеийн мацаг барих- хоол хүнсний хязгаарлалт; чин сэтгэлийн бичлэг- гадаад сэтгэгдэл, таашаалыг хязгаарлах (ганцаардал, чимээгүй байдал, залбирлын төвлөрөл); сүнслэг мацаг барих- "биеийн хүсэл тачаал"-тай тэмцэх, ялангуяа хүчтэй залбирах үе.
Хамгийн гол нь үүнийг ухамсарлах явдал юм биеийн мацаг барихгүйгээр сүнслэг мацаг барихсүнсний авралд юу ч авчирдаггүй. Эсрэгээр, хэрэв хүн хоол хүнснээс татгалзаж, өөрийн давуу байдал, зөвт байдлын ухамсарт шингэсэн бол энэ нь сүнслэг байдлын хувьд хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм. “Мацаг барих нь зөвхөн хоол идэхгүй байхыг хэлдэг гэж итгэдэг хүн эндүүрч байна. Жинхэнэ мацаг барилт", - гэж Гэгээн Жон Крисостом заадаг," муу муухайгаас зайлуулж, хэлээ хазаарлаж, уур хилэнг хойш тавьж, шунал тачаал хүслийг номхотгож, гүтгэлэг, худал хуурмаг, худал мэдүүлгийг зогсоох явдал юм. Хурдан- зорилго биш, харин бие махбодоо таашаал авахаас сатааруулах, анхаарлаа төвлөрүүлж, сэтгэлийнхээ талаар бодох хэрэгсэл; энэ бүхэн байхгүй бол зүгээр л хоолны дэглэм болно.
Агуу Лент, Ариун Пентекостын өдөр(Грек Tessarakoste; лат. Quadragesima) - өмнөх литургийн жилийн хугацаа ариун долоо хоногТэгээд Улаан өндөгний баярын амралт, олон өдрийн мацаг барилтуудын хамгийн чухал нь. Улмаас Улаан өндөгний баярхуанлийн өөр өөр өдөр тохиож болно, ЛентМөн жил бүр өөр өөр өдөр эхэлдэг. Үүнд 6 долоо хоног буюу 40 хоног багтдаг тул үүнийг бас нэрлэдэг St. Пентекостал.
ХурданОртодокс хүний хувьд энэ бол сайн үйлсийн багц, чин сэтгэлийн залбирал, хоол хүнс гэх мэт бүх зүйлээс татгалзах. Бие махбодийн мацаг барилт нь оюун санааны болон оюун санааны мацаг барилтыг хослуулан гүйцэтгэхэд зайлшгүй шаардлагатай; бичлэг үнэн, Бурхантай мацаг барьдаг хүмүүсийн сүнслэг нэгдлийг дэмжих. IN мацаг барих өдрүүд(мацаг барих өдрүүд) Сүмийн дүрэм нь даруухан хоол хүнс - мах, сүүн бүтээгдэхүүнийг хориглодог; Загасыг зөвхөн мацаг барих тодорхой өдрүүдэд зөвшөөрдөг. IN хатуу мацаг барих өдрүүдЗөвхөн загасыг зөвшөөрдөггүй, гэхдээ ямар ч халуун хоол, ургамлын тосоор чанаж болгосон хоол, зөвхөн тосгүй хүйтэн хоол, халаалтгүй ундаа (заримдаа хуурай хоол гэж нэрлэдэг). Оросын үнэн алдартны сүмд дөрвөн өдрийн мацаг барьдаг, нэг өдрийн гурван мацаг барьдаг бөгөөд үүнээс гадна Лхагва, Баасан гарагт (тусгай долоо хоногуудыг эс тооцвол) жилийн турш мацаг барьдаг.
Лхагва, Баасан гарагЭнэ нь Лхагва гарагт Христийг Иудас урваж, Баасан гарагт цовдлогдсоны тэмдэг болгон суулгасан. Агуу Гэгээн Афанасий хэлэхдээ: "Лхагва, Баасан гаригт мах идэхийг зөвшөөрснөөр энэ хүн Эзэнийг загалмайд цовдлов." Зун, намрын мах идэгчдийн үеэр (Петров ба Успенскийн мацаг барилт, Успенский, Рождественскийн мацаг барилтын хоорондох үеүүд) Лхагва, Баасан гаригт хатуу мацаг барьдаг өдрүүд юм. Өвөл, хаврын мах идэгчдийн үед (Зул сарын баяраас Лент хүртэл, Улаан өндөгний баяраас Гурвал хүртэл) Лхагва, Баасан гарагт загас барихыг дүрэмд зөвшөөрдөг. Лхагва, Баасан гаригт загас барихыг мөн Их Эзэний өргөл, Их Эзэний хувирал, Онгон Мариагийн мэндэлсний баяр, Онгон Мариагийн сүмд орох, Ариун Онгон Мариагийн уналт, Ариун сүмд орох зэрэг баярын өдрүүдэд загас барихыг зөвшөөрдөг. Баптист Иоханы мэндэлсэн өдөр, Төлөөлөгч Петр, Паул, Төлөөлөгч Иохан теологич энэ өдрүүдэд тохиож байна. Хэрэв Христийн мэндэлсний баяр ба Epiphany-ийн баяр Лхагва, Баасан гарагт таарвал эдгээр өдрүүдэд мацаг барилтыг цуцална. Бямба, Ням гарагт тохиодог Христийн мэндэлсний баярын өмнөх өдөр (ихэвчлэн хатуу мацаг барьдаг өдөр), ургамлын тостой хоол идэхийг зөвшөөрдөг.
Хатуу долоо хоногууд(Сүмийн славян хэлээр долоо хоногийг долоо хоног гэж нэрлэдэг - Даваагаас Ням гараг хүртэл өдрүүд) Лхагва, Баасан гарагт мацаг бариагүй гэсэн үг юм. Сүм үүнийг олон өдрийн мацаг барихын өмнөх амралт эсвэл дараа нь амрах зорилгоор байгуулсан. Үргэлжилсэн долоо хоногууд дараах байдалтай байна.
1. Христийн Мэндэлсний Баярын цаг - 1-р сарын 7-оос 1-р сарын 18 хүртэл (11 хоног), Христийн Мэндэлсний Баяраас Epiphany хүртэл.
2. Нийтлэгч ба Фарисай - Агуу Лентээс хоёр долоо хоногийн өмнө.
3. Бяслаг - Лентийн өмнөх долоо хоногт (өндөг, загас, цагаан идээг долоо хоногийн турш хэрэглэхийг зөвшөөрдөг, гэхдээ махгүй).
4. Улаан өндөгний баяр (Гэрэл) - Улаан өндөгний баярын дараа долоо хоног.
5. Гурвал - Гурвалын дараах долоо хоног (Петрийн Мацаг барихын өмнөх долоо хоног).
Нэг өдрийн нийтлэлүүдЛхагва, Баасан гарагаас бусад (хатуу мацаг барих өдрүүд, загасгүй, харин ургамлын тостой хоол идэхийг зөвшөөрдөг):
1. Epiphany Eve (Epiphany Eve) 1-р сарын 18, Epiphany-ийн баярын өмнөх өдөр. Энэ өдөр итгэгчид удахгүй болох баяраар ариусгах, ариусгахын тулд агуу бунхан болох Агиасма - Epiphany Ариун усыг хүлээн авахад бэлтгэдэг.
2. Баптист Иоханы толгойг авах - 9-р сарын 11. Энэ өдөр агуу зөнч Иоханы цээрлэн амьдрал, Херод түүнийг хууль бусаар хөнөөсөн явдлыг дурсах зорилгоор мацаг барилтыг байгуулжээ.
3. Ариун загалмайн өргөмжлөл - 9-р сарын 27. Энэ өдөр хүн төрөлхтний Аврагч "бидний авралын төлөө" Загалмай дээр зовж шаналж байсан Голгота дээр болсон гунигтай үйл явдлыг бидэнд сануулж байна. Тиймээс энэ өдрийг залбирал, мацаг барилт, нүглийн төлөөх наманчлал, наманчлалын мэдрэмжээр өнгөрөөх ёстой.
Олон өдрийн нийтлэлүүд:
1. Агуу Лент буюу Ариун Пентекостын баяр.
Энэ нь Ариун Улаан өндөгний баяраас долоон долоо хоногийн өмнө эхэлдэг бөгөөд Лент (дөчин өдөр) ба Ариун долоо хоног (Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоног) -аас бүрдэнэ. Пентекостын баяр нь Аврагчийн Өөрийнх нь дөчин өдрийн мацаг барилт, мөн Ариун долоо хоногийн дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн өдрүүд, зовлон зүдгүүр, үхэл, бидний Эзэн Есүс Христийн оршуулгын дурсгалд зориулан байгуулагдсан. Ариун долоо хоногтой хамт Их Лентийн нийт үргэлжлэх хугацаа 48 хоног байна.
Христийн мэндэлснээс Лент хүртэлх өдрүүдийг (Масленица хүртэл) Христийн Мэндэлсний Баяр эсвэл өвлийн мах идэгч гэж нэрлэдэг. Энэ хугацаанд тасралтгүй гурван долоо хоног багтдаг - Христийн Мэндэлсний Баяр, Нийтлэгч ба Фарисай, Масленица. Зул сарын баярын дараа Лхагва, Баасан гаригт загас идэхийг зөвшөөрдөг бөгөөд энэ нь "Талбан дэлгэрүүлэгч ба фарисайчуудын долоо хоног" ("Сүмийн славян хэлээр долоо хоног" гэсэн үг) -ээс хойш ирдэг долоо хоног хүртэл (та долоо хоногийн бүх өдрүүдэд мах идэж болно). "Ням гараг"). Дараагийн долоо хоногт буюу бүтэн долоо хоногийн дараа даваа, лхагва, баасан гаригт загас идэхийг хориглосон ч ургамлын тосыг зөвшөөрдөг хэвээр байна. Даваа - цөцгийн тостой хоол, Лхагва, Баасан гараг - цөцгийн тосгүй хүйтэн хоол. Энэхүү байгууллага нь Агуу Лентд аажмаар бэлтгэх зорилготой юм. Лентийн өмнөх хамгийн сүүлчийн удаа "Мах идэх долоо хоног" буюу Масленицагийн өмнөх ням гарагт махыг зөвшөөрдөг.
Дараагийн долоо хоногт - бяслагны долоо хоног (Масленица), өндөг, загас, сүүн бүтээгдэхүүнийг долоо хоногт хэрэглэхийг зөвшөөрдөг боловч мах идэхээ больсон. Тэд Масленицагийн сүүлчийн өдөр - Өршөөлийн ням гарагт Лент (тэд хамгийн сүүлд махнаас бусад түргэн хоол иддэг) мацаг барьдаг. Энэ өдрийг мөн "Бяслагны долоо хоног" гэж нэрлэдэг.
Агуу Лентийн эхний болон ариун долоо хоногуудыг онцгой хатуу чанд сахих нь заншилтай байдаг. Лентийн эхний долоо хоногийн Даваа гарагт (Цэвэр даваа гариг) мацаг барих хамгийн дээд зэрэглэл тогтоогддог - хоол хүнснээс бүрэн татгалзах (даяанчлалын туршлагатай сүсэгтнүүд мягмар гарагт мөн хоол идэхээс татгалздаг). Мацаг барих үлдсэн долоо хоногт: Даваа, Лхагва, Баасан гарагт - тосгүй хүйтэн хоол, Мягмар, Пүрэв гарагт - тосгүй халуун хоол (хүнсний ногоо, үр тариа, мөөг), Бямба, Ням гарагт ургамлын тос, шаардлагатай бол эрүүл мэндэд тустай. бага зэрэг цэвэр усан үзмийн дарс (гэхдээ ямар ч тохиолдолд архи). Хэрэв агуу гэгээнтний дурсамж тохиолдвол (өмнө өдөр нь шөнөжингөө эсвэл полиелеос үйлчилдэг бол) Мягмар, Пүрэв гарагт - ургамлын тостой хоол, Даваа, Лхагва, Баасан гарагт - тосгүй халуун хоол. Та Typikon эсвэл Followed Psalter-ээс амралтын тухай олж мэдэх боломжтой. Мацаг барих хугацаанд хоёр удаа загас идэхийг зөвшөөрдөг: Ариун онгон Мариагийн тунхаглалд (хэрэв амралтын өдөр нь Ариун долоо хоногт таарахгүй бол), далдуу модны ням гарагт, Лазарын Бямба гарагт (Дал модны ням гарагийн өмнөх бямба гарагт) загасны түрс, баасан гарагт зөвшөөрөгддөг. Ариун долоо хоногийн үеэр бүрээсийг нь гаргах хүртэл ямар ч хоол идэхгүй байх заншилтай байдаг (бидний өвөг дээдэс сайн баасан гаригт огт хоол иддэггүй байсан).
Гэрэлт долоо хоног (Улаан өндөгний баярын дараах долоо хоног) тасралтгүй үргэлжилдэг - долоо хоногийн бүх өдрүүдэд мацаг барихыг зөвшөөрдөг. Үргэлжилсэн долоо хоногийн дараа дараагийн долоо хоногоос эхлэн Гурвал (хаврын мах идэгч) хүртэл Лхагва, Баасан гарагт загас идэхийг зөвшөөрдөг. Гурвал ба Петрийн Мацаг барилтын хоорондох долоо хоног үргэлжилдэг.
2. Петров буюу Төлөөлөгчийн Мацаг барилт.
Лент нь Ариун Гурвалын баяраас хойш долоо хоногийн дараа эхэлж, 7-р сарын 12-нд дуусдаг бөгөөд энэ нь ариун элч нарыг хүндэтгэн, ариун элч нарын дурсгалд зориулан байгуулсан. , Ариун Сүнс тэдний дээр буусны дараа бүх улс орнуудад сайн мэдээгээр тарж, үргэлж мацаг барьж, залбирч байв. Энэхүү мацаг барих хугацаа нь жил бүр өөр өөр байдаг бөгөөд Улаан өндөгний баярын өдрөөс хамаарна. Хамгийн богино мацаг нь 8 хоног, хамгийн урт нь 6 долоо хоног үргэлжилдэг. Энэ мацаг барих үеэр Даваа, Лхагва, Баасан гарагаас бусад өдөр загас идэхийг зөвшөөрдөг. Даваа гариг - тосгүй халуун хоол, Лхагва, Баасан гараг - хатуу мацаг барих (тосгүй хүйтэн хоол). Бусад өдрүүдэд - загас, үр тариа, ургамлын тос бүхий мөөгтэй хоол. Хэрэв агуу гэгээнтний дурсамж даваа, лхагва, баасан гаригт тохиолдвол - цөцгийн тостой халуун хоол. Баптист Иоханы мэндэлсний баяраар (7-р сарын 7) дүрмийн дагуу загас барихыг зөвшөөрдөг.
Петрийн мацаг барилтын төгсгөлөөс Таамаглал мацаг барих (зуны мах идэгч) хүртэлх хугацаанд Лхагва, Баасан гараг нь хатуу мацаг барих өдрүүд юм. Гэхдээ эдгээр өдрүүд нь агуу гэгээнтний баяраар шөнөжингөө сахилга эсвэл полиелеос үйлчилдэг бол өмнөх өдөр нь ургамлын тосоор хооллохыг зөвшөөрдөг. Хэрэв сүм хийдийн баяр Лхагва, Баасан гарагт тохиолдвол загасыг бас зөвшөөрдөг.
3. Хурдан таамаглах (8-р сарын 14-өөс 8-р сарын 27 хүртэл).
Ариун онгон Мариагийн унтлагын хүндэтгэлд зориулж босгосон. Бурханы Ээж өөрөө мөнх амьдрал руу явахаар бэлтгэж, байнга мацаг барьж, залбирдаг байв. Сүнслэг байдлын хувьд сул дорой, сул дорой хүмүүс бид аль болох олон удаа мацаг барьж, хэрэгцээ, уй гашуу бүрт тусламж хүсэн Хамгийн Ариун онгон охинд хандах хэрэгтэй. Энэ мацаг нь ердөө хоёр долоо хоног үргэлжилдэг ч түүний хүнд байдал нь Агуу Нэгэнтэй нийцдэг. Загасыг зөвхөн Их Эзэний өөрчлөлтийн өдөр (8-р сарын 19) зөвшөөрдөг бөгөөд хэрэв мацаг барих хугацаа (Таамаглал) Лхагва эсвэл Баасан гарагт тохиох юм бол энэ өдөр бас загасны өдөр юм. Даваа, Лхагва, Баасан гарагт - тосгүй хүйтэн хоол, Мягмар, Пүрэв гарагт - тосгүй халуун хоол, Бямба, Ням гарагт - ургамлын тостой хоол. Бүх өдөр дарс уухыг хориглоно. Хэрэв агуу гэгээнтний дурсамж тохиолдвол Мягмар, Пүрэв гарагт - цөцгийн тостой халуун хоол, Даваа, Лхагва, Баасан гарагт - цөцгийн тосгүй халуун хоол.
Лхагва, Баасан гаригт хооллох журам нь Дотуур мацаг барилт дуусахаас эхлээд Төрөлтийн мацаг (намрын мацаг) эхлэх хүртэлх хугацаанд зуны махан хоол иддэгтэй адил, өөрөөр хэлбэл Лхагва, Баасан гарагт загас идэхийг зөвшөөрдөг. арванхоёрдугаар болон ариун сүмийн амралтын өдрүүд. Лхагва, баасан гаригт ургамлын тосоор хооллохыг зөвхөн эдгээр өдрүүд нь агуу гэгээнтний дурсгалд зориулж амралтын өдөр тохиож, өмнөх өдөр нь бүхэл шөнийн цагаар эсвэл полиелеос үйлчилгээ үзүүлдэг.
4. Зул сарын баяр (Филиппов) мацаг барих (11-р сарын 28-аас 1-р сарын 6 хүртэл).
Энэхүү мацаг барилт нь Христийн мэндэлсний баярын өдөр байгуулагдсан бөгөөд ингэснээр бид энэ үед наманчлал, залбирал, мацаг барилтаар өөрсдийгөө цэвэрлэж, цэвэр зүрх сэтгэлээрээ дэлхийд гарч ирсэн Аврагчтай уулзах болно. Заримдаа энэ мацаг барилтыг Филиппов гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь Төлөөлөгч Филиппийн дурсгалыг тэмдэглэх өдрийн дараа (11-р сарын 27) эхэлдэг гэсэн тэмдэг юм. Энэхүү Лентийн үеэр хооллохтой холбоотой дүрэм журам нь Гэгээн Николасын өдөр (12-р сарын 19) хүртэл Петровын мацаг барих журамтай давхцдаг. Хэрэв Гэгээн Мариягийн сүмд орох баяр (12-р сарын 4) болон Гэгээн Николас Даваа, Лхагва, Баасан гарагт тохиодог бол загасыг зөвшөөрдөг. Гэгээн Николасыг дурсах өдрөөс 1-р сарын 2-нд эхэлдэг Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх баяр хүртэл загасыг зөвхөн бямба, ням гарагт зөвшөөрдөг. Христийн мэндэлсний баярын өмнөх өдөр мацаг барилт нь Их Лентийн өдрүүдийн нэгэн адил ажиглагддаг: бүх өдрүүдэд загас идэхийг хориглодог, цөцгийн тостой хоолыг зөвхөн Бямба, Ням гарагт зөвшөөрдөг. 1-р сарын 6-ны Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх орой (Зул сарын өмнөх орой) сүсэг бишрэлтэй заншил нь анхны үдшийн од гарч ирэх хүртэл хоол идэхгүй байхыг шаарддаг бөгөөд үүний дараа коливо эсвэл сочиво идэх нь заншилтай байдаг - зөгийн балаар чанасан улаан буудайн үр тариа эсвэл үзэмтэй чанасан будаа; Сочивогийн зарим хэсгийг элсэн чихэртэй чанасан хуурай жимс гэж нэрлэдэг. Энэ өдрийн нэр нь "сочиво" гэсэн үгнээс гаралтай - Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш бол Epiphany-ийн баярын өмнөх өдөр юм. Энэ өдөр (1-р сарын 18) Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр адислагдаж эхэлдэг Агиасма - Epiphany ариун усыг авах хүртэл хоол идэхгүй байх нь заншилтай байдаг.
Ортодокс хуанлиЭнэ нь жилийн хоёр үйл явдлын тойргийг агуулдаг: бүх огноо нь , , бүх арга хэмжээ нь баяр ёслолын өдөртэй холбоотой тогтоогдсон байдаг.
Улаан өндөгний баярын өдрийг (Александрийн) дагуу тооцдог бөгөөд Христийн амилалтын баярын тойрогтой холбоотой бүх үйл явдлуудын нэгэн адил бүх Ортодокс сүмүүд (Григорийн хуанли руу шилжсэн Финландын сүмээс бусад) нэгэн зэрэг тэмдэглэдэг.
Тогтмол тойргийн огноог янз бүрийн аргаар тэмдэглэв: дагуу Жулианхуанли ("хуучин хэв маяг" гэж нэрлэгддэг) ба дагуу Грегорианхуанли (орчин үеийн иргэний хуанли, эсвэл "шинэ хэв маяг").
Оросын үнэн алдартны сүм, түүнчлэн Иерусалим, Гүрж, Сербийн сүм, Атос сүм хийдүүдэд хөдөлгөөнгүй тойргийн үйл явдлуудыг тэмдэглэдэг бөгөөд энэ нь 20-21-р зуунд 13 хоногоор ялгаатай байдаг. Ийнхүү 9-р сарын 1-нд байгуулагдсан сүмийн жилийн эхлэлийг () 9-р сарын 14-нд иргэний хуанлийн дагуу тэмдэглэдэг.
Бусад арван нэгэн орон нутгийн Ортодокс сүмд тогтмол тойргийн огноог тэмдэглэдэг. Тиймээс иргэний шинэ оны өмнө буюу арванхоёрдугаар сарын 25-нд тэмдэглэдэг.
Үзүүлсэн Ортодокс хуанли нь 100-аас 20000 хүртэлх мацаг барилт, амралтын өдрүүдийг тодорхойлох боломжийг олгодог. Та хуанлийн огнооны дээр курсорыг аваачихад энэ өдрийн онцлогуудын тухай мэдээлэл гарч ирнэ. Сарын аль ч өдөр дээр дарахад холбоос нь Оросын үнэн алдартны сүмийн өдөр тутмын нарийвчилсан хуанли дахь харгалзах огноо руу шилжих болно. Өдөр тутмын хуанлийн холбоосууд нь одоогийн өдрөөс хойш 10 жил нэмэх/хасах болно.
Таны вэбсайт дээрх хуанли
Дотор хүрээний хүссэн өргөн, өндрийг оруулна уу (өгөгдмөл хэмжээ нь 950px ба 700px бөгөөд энэ нь хуанлиг хэвтээ болон босоо гүйлгэх бааргүйгээр байрлуулах боломжийг олгоно):2016 онд Улаан өндөгний баяр хэзээ болох вэ? Масленица ба Лент хэзээ эхлэх вэ? Бүх Ортодокс амралтын өдрүүдийн утгын товч тайлбар бүхий огноо. Мөн түүнчлэн: өөрийн нэрийн өдөр, мацаг барих дүрэм, гайхамшигт дүрсүүдийн түүх, ивээн тэтгэгч гэгээнтнүүдийн дурсгалын өдрүүдийг хэрхэн олж мэдэх вэ. RG хуанли нь бүтэн жилийн турш таны үнэнч туслах байх болно.
2015 оны 11-р сарын 28 - 2016 оны 1-р сарын 6, Лхагва гараг.Зул сарын баярын бичлэг. Христийн мэндэлсний баярт бэлтгэхийн тулд дөчин өдрийн мацаг барьдаг
2015 оны 12-р сарын 31, Пүрэв гараг - 2016 оны 1-р сарын 6, Лхагва гараг.Христийн мэндэлсний баярын сүүлчийн долоо хоног (сүмийн славян хэлээр "долоо хоног"). Хамгийн хатуу пост.
Нэгдүгээр сар
Нэгдүгээр сарын 6, Лхагва гараг.Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш эсвэл Христийн мэндэлсний өмнөх өдөр (жишээ нь өмнөх өдөр). Хатуу пост. Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр тэд зөвхөн жүүс иддэг - зөгийн балаар чанасан улаан буудай, тэд тэнгэрт анхны од гарч ирсний дараа идэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь Бетлехемд нялх Есүсийг төрсний дараа гэрэлтсэн одыг сануулдаг. Энэ өдөр төрсөн Христийн уулзалтад дотооддоо бэлтгэхийн тулд гэм буруугаа хүлээх нь заншилтай байдаг.
Нэгдүгээр сарын 7, Пүрэв гараг.Христийн мэндэлсний баяр, хувилгааны баяр, Ариун онгон Мариагаас махан бие дэх Бурханы төрөлт. Зөвхөн байшингуудыг төдийгүй сүмүүдийг мөнх ногоон модоор чимэглэсэн нь Христийн бидэнд өгсөн мөнхийн амьдралын шинж тэмдэг юм. Зул сарын гацуур модны дээрх одод нь Христийг төрөх үед Бетлехемд асч, Магид төрсөн газрыг нь харуулсан одны дурсгалд зориулагдсан юм. Мөн бид нялх Христэд бэлэг авчирсан мэргэд шиг бэлэг өгдөг. Зул сарын баяр бол гэр бүлийн бүх үеийг нэгтгэх баяр юм. Шөнийн мөргөлийн үеэр хамтдаа байх дурсамжийг бүхэл бүтэн шөнийн турш үргэлжилдэг.
1-р сарын 7, Пүрэв гараг - 1-р сарын 17, Ням гараг.Зул сарын баяр (ариун өдрүүд). Мацаг барилтыг цуцалж, гэрлэхийг хориглодог. Христийн Мэндэлсний Баярын баярын өдрүүд нь Христийн мэндэлсний баяр баясгалангийн баярт зориулагдсан байдаг: хүмүүс зочилж, Христийг алдаршуулсан дуу дуулж, бэлэг өгч, ядууст тусалж, гэмшсэн хүмүүсийг шоронгоос сулладаг. Сүм нь харийн шашинтнуудын үеэс үлдэж буй зөн билэг болон бусад “мухар сүсгийн харгислал”-ыг эрс эсэргүүцдэг.
1-р сарын 14, Пүрэв гараг.Их Эзэний хөвч хөндөх баяр, Тэнгэрлэг литургийн гэгээнтэн, эмхэтгэгчийн гэгээнтэн, агуу Гэгээн Василийг дурсах өдөр. Хуучин хэв маягийн дагуу шинэ жил. Шинэ жил бол хүнийг шинэчлэх боломжийг олгодог түр зуурын хил хязгаар тул энэ өдөр тахилч нар ариун сүмд ирж, жилийн адислал хүсэхийг зөвлөж байна.
Нэгдүгээр сарын 18, Даваа гараг. Epiphany Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үдэш, эсвэл Vecherie (өөрөөр хэлбэл, өмнөх өдөр) Epiphany. Хатуу пост. Энэ өдөр, Epiphany өдөр шиг Усны агуу адислал болдог. Ариун усыг байшинд цацдаг. Ерөөлтэй ус нь “үүнийг ашигладаг бүх хүний сүнс болон биеийг ариусгах хүчтэй”.
Нэгдүгээр сарын 19, Мягмар гараг.Их Эзэний баптисм буюу Epiphany. Бошиглогч Иохан Баптист Христийг олон хүмүүсийн дунд хүлээн зөвшөөрч, Иордан голд баптисм хүртэх үед болсон Есүс Христийн баптисм хүртэх баяр. Есүс баптисм хүртээд уснаас гарч ирэхэд тэнгэр нээгдэж, Бурханы Сүнс "тагтаа мэт" Христ дээр буув. Тэр үед Бурхан Эцэг Есүс бол Бурханы Хүү мөн гэдгийг тэнгэрээс дуу хоолойгоор зарлав. Ийнхүү Тэнгэрээс ирсэн дуу хоолойтой Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү Есүс Христ, Ариун Сүнс гэсэн Бурханы гурван гипостаз бүгд дэлхийд илчлэгдсэн. Тиймээс нэр нь - Epiphany. Баптисм хүртснээр Христ бидэнд үлгэр жишээ үзүүлж, услаг байгалийг ариусгадаг. Epiphany-д бүх ус ариусдаг гэж үздэг тул энэ өдөр усанд сэлэх уламжлал бий.
1-р сарын 25, Даваа гараг.Татьянагийн өдөр. Эртний Христэд итгэгчдийн гэгээн дурсгалын өдөр. Татьяна (3-р зууны эхэн үе). Ромын консулын охин, нууц Христэд итгэгч Татьяна Ромын язгууртан эмэгтэйн амьдралаа орхиж, Сүмд үйлчлэхээр сонгосон. Тэрээр Аполлоны сүм дэх харийн шүтээнд мөргөж, Христээс татгалзаагүйн улмаас харгис хэрцгийгээр тамлуулжээ. 1755 онд Гүн Шувалов ээж Татьяна Шуваловагийн нэрийн өдрөөр хатан хаан Елизавета Петровнад Москвагийн их сургуулийг байгуулах хүсэлтийг "Эх орны нийтлэг алдар хүндийн төлөө" гаргажээ. Хатан хаан зарлигт гарын үсэг зурав. Цаг хугацаа өнгөрөхөд алагдсан Татьянагийн дурсгалыг хүндэтгэх өдөр оюутны амралт болжээ.
Нэгдүгээр сарын 27, Лхагва гараг.Гүржийн соён гэгээрүүлэгч Нинагийн төлөөлөгчдийн өдөр (336) * .
Хоёрдугаар сар
Хоёрдугаар сарын 1, Даваа гараг.Москва ба Бүх Оросын Дээрхийн Гэгээнтэн Патриарх Кириллийг хаан ширээнд залсан өдөр.
Хоёрдугаар сарын 6, Бямба гараг.Санкт-Петербургийн адислагдсан Ксения (XVIII зуун), Христийн төлөө тэнэглэлийн эр зоригоороо алдартай. Залбирлын ном, үзмэрч, гэгээнтэн. Ксения зовлон зүдгүүрт тусалж, "Гэгээн Петрийн хот" -ыг ариун байдлаараа аварсан. Гэгээнтэн одоо ч биднийг орхихгүй.
Хоёрдугаар сарын 15, Даваа гараг.Эзэний танилцуулга. "Уулзалт" гэдэг нь "уулзалт" гэсэн утгатай. Есүсийг төрснөөс хойш дөчин дэх өдөр нь түүнийг ариун сүмд авчирч, тэнд Нялх Бурхан ахлагч Симеонтой уулзсаныг бид санаж байна. Симеон бол еврей хэлнээс грек хэл рүү орчуулагч байсан. Тэрээр бошиглогч Исаиагийн үгийг орчуулж байхдаа онгон охиныг төрүүлж чадна гэдэгт эргэлзэж, дараа нь Тэнгэр элч түүнд үзэгдэж, Христийг өөрийн нүдээр харах хүртлээ амьдарна гэж хэлэв. Ахлагч Симеоны амьдрал эцэс төгсгөлгүй хүлээлт болж байсан ч нэг өдөр сүнслэг нөлөөгөөр ариун сүмд ирээд тэнд Нялх Есүстэй уулзав. Уулзалтыг Шинэ ба Хуучин Гэрээний уулзалт гэж тайлбарладаг. Танилцуулгын баярыг тэмдэглэхдээ, Сүм нь хүүхэд төрснөөс хойш дөчин дэх өдөр нь ариун сүмд авчрах үед Хуучин гэрээний уламжлалыг дагаж мөрдөх шаардлагатайг онцлон тэмдэглэв. Дөчин дэх өдөр төрөх үед эмэгтэйд цэвэршүүлэх залбирлыг уншиж, дараа нь сүмд ирж, нөхөрлөлийг хүлээн авах боломжтой. Кандлемас хотод Афганистанд амиа алдсан цэргүүдийн дурсгалыг хүндэтгэх уламжлал тогтжээ.
Гуравдугаар сар
Гуравдугаар сарын 5, Бямба гараг.Экуменик эцэг эх (махгүй) Бямба гараг. Масленицагийн өмнөх бямба гараг нь хүн төрөлхтний бүх түүхийн туршид нас барсан хүмүүсийн дурсгалд зориулагдсан байдаг - иймээс "Экуменик" гэж нэрлэдэг. Мөн "мах идэх", дараа нь махгүй амилалт ирдэг.
Гуравдугаар сарын 6, Ням гараг.Махны долоо хоног, Эцсийн шүүлтийн тухай. Сүмийн славян хэлээр "долоо хоног" бол ням гараг юм. Мөн долоо хоногийн мөчлөгийг "долоо хоног" гэж нэрлэдэг. Мах иддэг долоо хоног бол Ням гараг бөгөөд дүрэм журмын дагуу тэд энэ өдөр мах идэхээ больсон бөгөөд тэд ирж буй Эцсийн шүүлтийг санаж байна.
Гуравдугаар сарын 7, Даваа гараг - Гуравдугаар сарын 13, Ням гараг.Масленица, эсвэл бяслагны долоо хоног. Бяслагны долоо хоногт та мах идэхийг хориглодог ч өндөг, сүү, цөцгийн тос, бяслаг (иймээс ийм нэршил) идэж болно, тэр ч байтугай Лхагва, Баасан гарагт ч идэж болно. Хязгаарлалтын эхний алхамыг хийснээр махнаас татгалзаж, хүн өөрийгөө илүү их зүйлд бэлддэг - Лент.
Гуравдугаар сарын 13, Ням гараг.Өршөөлийн Ням гараг. Мацаг барихын өмнөх сүүлчийн өдөр тэд цагаан идээ, өндөг иддэг. Өршөөлийн Ням гарагт мөргөлийн үеэр өршөөлийн ёслол үйлддэг - лам нар Христийн Амилалтын баярыг үзэх хүртэл амьдрах эсэхээ мэдэхгүй цөлд мацаг барихын өмнө тэтгэвэрт гарахаас өмнө эртний сүм хийдийн зан үйл юм. , бие биедээ баяртай гэж хэлэв. Өршөөлийн Ням гарагт Сүм бидэнд бардам зангаа хохироолгүй, хөршүүдтэйгээ эвлэрч, уучлал гуйх боломжийг бидэнд олгодог.
Гуравдугаар сарын 14, Даваа - 4-р сарын 30, Бямба гараг.Их Лент. Долоон долоо хоногийн мацаг барилт нь бидний дотоод сүнслэг амьдралыг наманчилж, гүнзгийрүүлэх замаар Христийн гэгээн амилалт болох Улаан өндөгний баярт бэлтгэдэг. Бүх үйлчлэлийн үеэр Сирийн Ефраимын гэмшсэн залбирлыг уншиж, Агуу Лентийн эхний дөрвөн өдөр - Гэгээн Ариун сүмийн Их Каноныг уншдаг. Андрей Крицкий.
Гуравдугаар сарын 14, Даваа гараг.Цэвэр даваа. Лентийн эхний, хамгийн хатуу өдөр, энэ өдөр хоол хүнснээс бүрэн татгалзахыг хүлээн зөвшөөрдөг.
Дөрөвдүгээр сар
Дөрөвдүгээр сарын 3, Ням гараг.Агуу Лентийн гурав дахь ням гарагийг загалмайн долоо хоног гэж нэрлэдэг. Лентийн үеэр бид Христтэй адил цовдлогдож байхад "бид гашуун, цөхрөл, ядарч туйлддаг." Тиймээс Христийн загалмай итгэгчдийн өмнө гарч, “бидний Эзэн Есүс Христийн зовлон зүдгүүрийг сануулж, биднийг тайвшруулдаг”. Өмнөх өдөр нь Бямба гарагт Их Эзэний загалмайг сүмийн төвд авчирдаг бөгөөд энэ нь Баасан гараг хүртэл сүмийн голд үлддэг. Түүнийг хараад бид өөрсдийн эр зоригийг Христийн эр зоригоор хэмждэг.
Дөрөвдүгээр сарын 7, Пүрэв гараг.Ариун онгон Мариагийн тухай мэдэгдэл. Тэд Архангай Габриел Бурханы Ээж болох тухай сайн мэдээг хэрхэн авчирсныг санаж байна (иймээс "Мэдэгдэл"): "Баярлагтун, Их Эзэн чамтай хамт байна, эмэгтэйчүүдийн дунд ерөөлтэй еэ! ” Архангел Габриел хэлэхдээ, Бурханы ирээдүйн Хүүхдийг Есүс гэж нэрлэх бөгөөд энэ нь "Аврагч" гэсэн утгатай. Хамгийн чухал зүйл бол Архангел Габриелийн Онгон Мариа руу залгасан дуудлага төдийгүй түүний "Би бол Их Эзэний зарц, таны үгийн дагуу надад хийгдээсэй" гэсэн хариулт, өөрөөр хэлбэл Бурханы харилцан яриа юм. Тэнгэр элч Бурханы эхтэй хамт, түүний хувьд бүх хүн төрөлхтний дунд, учир нь Христ хүн төрөлхтөнд төрсөн. Мэдэгдэл дээр мацаг барилтыг цуцалж, хэн ч ажилладаггүй - "охин үсээ сүлжихгүй, шувуу үүр барихгүй".
4-р сарын 23, Бямба гараг.Лазарев Бямба гарагт. Сүм зөв шударга Лазарыг Христээр амилуулсан үйл явдлыг санаж байна.
Дөрөвдүгээр сарын 24, Ням гараг.Палм Ням гарагийн Иерусалимд Их Эзэний орох. Ариун долоо хоногийн өмнөх өдөр (өөрөөр хэлбэл долоо хоног) тэмдэглэдэг. Хуучин Гэрээний Дээгүүр Өнгөрөх баяраас 6 хоногийн өмнө Есүс Иерусалимд орж ирэхэд хотын иргэд Түүнийг далдуу модны мөчрөөр угтаж, “Хосанна!” хэмээн хашгирч байв. (жишээ нь "Биднийг авар!"). Есүс Иерусалим руу орохын тулд илжгийг сонгосон нь зүүн зүгийн энх тайвны бэлгэдэл болсон нь хүмүүст байлдан дагуулагчаар ирээгүй, "Түүний хаанчлал энэ ертөнцийнх биш" гэдгийг харуулсан. Гэхдээ олон түмэнд яг дэлхийн ертөнцөд ялалт хэрэгтэй байдаг, тэр нь гадны гайхамшиг, ялалтыг хүлээж байдаг. Аврагчийг урам зоригтойгоор хашхирч угтсан хүмүүс “Түүнийг цовдло!” гэж шаардах хүртэл тав хоног ч өнгөрөхгүй. Тиймээс, Иерусалимын оршин суугчид Христтэй хийсэн ёслолын хурал нь Түүний ирээдүйн зовлон зүдгүүрийг илтгэж байв. Орос улсад далдуу мод байдаггүй тул бургасны мөчрүүдийг сүмд авчирдаг - хавар хамгийн түрүүнд цэцэглэдэг. Бургасыг баярын өмнөх өдөр Бүтэн шөнийн харуулын үеэр ариусгаж, дараа нь гэрийн адислалын бэлгэдэл болгон жилийн турш байшинд хадгалдаг.
4-р сарын 25, Даваа - 4-р сарын 30, Бямба.Ариун долоо хоног. Улаан өндөгний баярын өмнөх долоо хоногт бид Аврагчийн дэлхий дээрх амьдралын сүүлчийн өдрүүд, Түүний зовлон зүдгүүр, цовдлолт, загалмай дээрх үхэл, оршуулга зэргийг дурсан санахад. Сүмийн славян хэлэнд "хүсэл тэмүүлэл" гэдэг үг нь "зовлон" гэсэн утгатай тул нэрээ авчээ. Ариун долоо хоногийн бүх өдрүүдийг агуу гэж нэрлэдэг. Эдгээр өдрүүдийн үйлчилгээ нь ялангуяа Ариун долоо хоногийн эхний гурван өдөр үргэлжилдэг бөгөөд үйлчлэлийн үеэр Дөрвөн Сайн мэдээг бүхэлд нь уншдаг.
Дөрөвдүгээр сарын 28, Пүрэв гараг.Цэвэр пүрэв, цэвэр пүрэв. Сүмүүдэд энэ өдөр болсон дөрвөн үйл явдлыг дурсан дурсдаг: Христ Нөхөрлөлийн ариун ёслолыг (Евхарист) байгуулсан сүүлчийн зоог, Есүс шавь нарынхаа хөлийг угааж байсан нь - гүн гүнзгий хайр, даруу байдлын шинж тэмдэг, Христийн залбирал. Гетсемани цэцэрлэгт ба Иудагийн урвалт. Эв нэгдлийн ариун ёслол энэ өдөр байгуулагдсан тул хүн бүр энэ өдөр нөхөрлөлийг хүлээн авахыг хичээдэг. Оройн үйлчлэлийн үеэр Христийн загалмай дээрх зовлон шаналал, үхлийн тухай өгүүлдэг Сайн мэдээний арван хоёр хэсгийг уншиж, итгэгчид энэ үед лаа асаан зогсож байна. Цэвэр Пүрэв гарагт нар мандахаас өмнө, ёслолын дараа байшингаа эмх цэгцтэй угаадаг ардын уламжлал байдаг - иймээс "Цэвэр пүрэв гариг" гэж өөр нэрээр нэрлэдэг.
Дөрөвдүгээр сарын 29, Баасан гараг.Баасан гарагийн мэнд. Тэд Христийн үхлийн ял, загалмай дээрх зовлон, үхлийг санаж байна. Энэ өдөр Есүс Христ Өөрийгөө золиосолсон тул сайн баасан гаригт литурги үйлчилдэггүй. Оройн үйлчлэл 14:00 цагт буюу Есүс Христийн үхлийн цагт эхэлдэг. Оройн үйлчлэлийн үеэр бүрээсийг тахилын ширээнээс сүмийн төв рүү шилжүүлдэг - Христийн биеийг загалмайгаас зайлуулж, оршуулсаны дурсгалд зориулж. Бүрхүүл нь гурван өдрийн турш сүмийн дунд байх бөгөөд энэ нь Христ булшинд гурван өдрийн турш байсны тухай дурсдаг. Жилийн хамгийн хатуу мацаг барьдаг өдөр хүмүүс бүрээсийг гаргах хүртэл хоол иддэггүй.
4-р сарын 30, Бямба гараг.Ариун Бямба гараг. Агуу Гэгээн Василий шашны ёслолын үеэр лам нар хар хувцаснаас цайвар хувцас өмссөн нь Христ үхлийг ялсны шинж тэмдэг юм. Шөнийн арван хоёр цаг гэхэд лам нар сүмийн дундаас бүрээсийг чимээгүйхэн тахилын ширээ рүү шилжүүлж, Есүс Христийн дөчин өдөр байх үеийн дурсгалд зориулан Их Эзэний өргөгдсөний баяр хүртэл байх болно. үхэгсдээс амилалтын дараа дэлхий.
Тавдугаар сар
Москвагийн Матрона. Зураг: Москва дахь Ариун Гурвалын сүмийн дүрс зурах цех.
Тавдугаар сарын 1, Ням гараг.Христийн тод амилалт, Улаан өндөгний баяр, амралт, үхлийг даван туулах амьдралын ялалтын баяр. Гэм нүгэлгүй Есүс сайн дураараа, биднийг хайрлаж, Өөрийгөө зовлонд өгч, Өөрийн зовлонгоороо хүн төрөлхтнийг үхлийн хүчнээс гэтэлгэдэг. "Хүн шиг оршуулагдсан, Тэр, Бурхан үхлийг зэвсгээр устгаж," тамд бууж ирээд, Түүнээс гарч ирдэг, учир нь Түүнд нүгэл, тиймээс үхэлтэй ямар ч хамаарал олдоогүй. Гэхдээ үхлийг Христ зөвхөн Түүний төлөө бус бид бүгдийн хувьд ялдаг. “Хэн ч үхлээс айх ёсгүй, учир нь Аврагчийн үхэл биднийг үүнээс чөлөөлсөн!.. Христ амилсан - мөн булшинд хэн ч үхээгүй: Христ үхэгсдээс амилсан тул үхэгсдийн ууган нь болсон. нас барсан."
5-р сарын 1, Ням гараг - 5-р сарын 7, Бямба гараг.Гэрэлт долоо хоног, мацаг барилт цуцлагдана. Бүтэн долоо хоногийн турш сүмүүдэд Хааны хаалганууд (тахилын ширээ рүү чиглэсэн иконостазын дундах хаалга) хаагддаггүй бөгөөд энэ нь Христ ирж, бидэнд тэнгэрийн хаалгыг нээснийг бэлгэддэг.
Тавдугаар сарын 2, Даваа гараг.Москвагийн адислагдсан Матронагийн дурсгалын өдөр (1952). Ерөөлтэй Матрона бол өөрт нь итгэлээр урсдаг хүн бүрт тусалдаг "ухамсар, эдгээх бэлэгтэй" залбирлын ном юм.
Тавдугаар сарын 6, Баасан гараг.Тэд Агуу Martyr George the Victorious (303)-ийг дурсан санаж байна. Зөвхөн Москва төдийгүй Англи, Гүржийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн. Дайчид түүнийг өөрсдийн гэгээнтэн гэж үздэг бөгөөд Ялсан Гэгээн Жоржийг морь унасан дүрс нь чөтгөрийг ялсаныг бэлэгддэг.
Тавдугаар сарын 8, Ням гараг.Фомино Ням гараг. Арван хоёр элчийн нэг Томас: "Би Есүсийн гар дээрх хадаасны ул мөрийг харж, хуруугаа эдгээр шарханд оруулах хүртэл Христ амилсан гэдэгт итгэхгүй байна!" гэж сүмүүдэд сайн мэдээг уншдаг. Есүсийн зэмлэсэн хариулт нь үл итгэгч Томас төдийгүй бидэнд хандсан: “Хараагүй атлаа итгэсэн хүмүүс ерөөлтэй еэ (өөрөөр хэлбэл аз жаргалтай)!” Хурим нь Гэгээн Томас Ням гарагт сүмд эхэлдэг (Лентээс хойш тэд хийгдээгүй).
Тавдугаар сарын 10, Мягмар гараг.Радоница. Нас барсан хүмүүсийн дурсамж. Гэрэлт долоо хоногийн турш хүмүүс нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх ёсгүй, оршуулгын ёслол хийдэггүй, оршуулгын газарт хүмүүс очдоггүй. Христийн дахин амилалт, үхлийг ялан дийлсэн баяр баясгаланг бид мөнх ертөнцөд аль хэдийн шилжсэн хайртай хүмүүстэйгээ хуваалцдаг Радоница хэмээх онцгой өдөр бий.
Тавдугаар сарын 22, Ням гараг.Николагийн зун. Гэгээн Николасын гайхамшигт бүтээлийн дурсгалыг Ликийн Майрагаас Бар руу шилжүүлэх.
Тавдугаар сарын 24, Мягмар гараг.Славуудын анхны багш, сурган хүмүүжүүлэгчид болох элч Мефодий (885), Кирилл (869) нартай тэнцүү. Хэрэв хүүхдүүд "шинжлэх ухаанд амжилтанд хүрэхгүй бол" сүмийн славян хэлийг бүтээгчид болон номлогчдод хандан залбирдаг.
Зургадугаар сар
6-р сарын 9, Пүрэв гараг.Их Эзэний дээш өргөгдсөн. Христийн амилалтын баярын дараа дөч дэх өдөр Христ шавь нараа цуглуулж, Чидун уулан дээр аваачиж, тэнгэрт гарав. Есүс Христийн тэнгэрт өргөгдсөн нь Түүний дэлхий дээрх үйлчлэлийг дуусгах явдал юм. Нүглийн аймшигт үр дагавар болох үхлийг ялан дийлж, улмаар хүнд дахин амилах боломжийг олгосон Тэрээр хүний биеийг илүү их бурханчлах боломжтой гэдгийг харуулсан. Христ өргөгдсөнөөр бүх хүний мөн чанарыг өргөмжилсөн.
6-р сарын 11, Бямба гараг.Симферополь хотын хамба лам, Гэгээн Лукийн дурсгалын өдөр (1961). St. Люк, Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий бол дэлхийн олон мянган хүний амийг аварсан агуу мэс засалч, залбиралгүйгээр мэс засал хийлгээгүй, мөн 11 жил цөллөгт байсан Христийн үнэнч шударга үнэнч хүн юм. Гэгээнтний залбирлаар дамжуулан гайхамшиг, эдгэрэлт үргэлжилсээр байна. Түүний "Идээт мэс заслын тухай эссе", "Сүнс, сүнс, бие" номууд нь анагаах ухаан, теологийн сонгодог бүтээл юм.
6-р сарын 18, Бямба гараг.Гурвалын эцэг эхийн бямба гараг, нас барсан хүмүүсийг дурсах. Гурвалын өмнөх өдөр тэмдэглэдэг Христэд итгэгчдийн оршуулга хүлээн аваагүй хүмүүсийг онцгойлон дурсдаг: сураггүй алга болсон хүмүүс, усны гүнд нас барсан хүмүүс. Ариун Сүнс амьд болон үхэгсдэд үйлчилдэг, Бурханы төлөө хүн бүр амьд байдаг гэдгийг харуулахын тулд Гурвалын өмнө бүх сүнснүүдийн өдрийг бий болгосон.
Бурханы эхийн Тихвин дүрс. Зураг: Ариун Гурвалын дүрс зурах цех
6-р сарын 19, Ням гараг.Гурвалын өдөр, Пентекостын өдөр. Христийн амилсны дараа тавин дахь өдөр элч нар дээр Ариун Сүнс буухад зориулагдсан ("Пентекост" гэсэн нэр). Мөн энэ баярыг Ариун Гурвал гэж нэрлэдэг, учир нь энэ нь хүмүүст Бурханы гурвалыг илчилсэн Ариун Сүнсний удам юм: Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Ариун Сүнсээр ертөнцийг ариусгасан. Ариун Сүнс элч нар дээр буусны дараа Христийн шавь нар өөр өөр хэлээр ярих бэлгийг хүлээн авч, Христийн шашныг бүх үндэстэнд номлож эхлэв. Тиймээс Гурвалыг Христийн сүмийн төрсөн өдөр гэж үздэг. Баярын үеэр байшингуудыг ногоон байгууламжаар чимэглэж, хүмүүс сүмд цэцэг барин ирдэг нь мөнхийн амьдралын шинж тэмдэг юм.
6-р сарын 20, Даваа гараг.Ариун Сүнсний өдөр эсвэл Сүнсний өдөр. Бурханы гурав дахь гипостаз - Ариун Сүнсэнд зориулсан Ариун Гурвалын баярын үргэлжлэл. Ариун Сүнсний өдрөөс эхлэн долоо хоногт мацаг барилтыг цуцалдаг.
6-р сарын 27, Даваа - 7-р сарын 11, Даваа гараг.Петровын шуудан. Христийн шавь Петр, Паул нарын хүндэтгэлд зориулж байгуулагдсан. Энэ нь Гурвалын дараа хоёр дахь даваа гаригт эхэлж, Ариун Төлөөлөгч Петр, Паул нарын баяраар дуусдаг.
долдугаар сар
Долдугаар сарын 7, Пүрэв гараг.Баптист Иоханы төрсөн өдөр бол олон мянган хүмүүсийн дунд Христийг хүлээн зөвшөөрөхийн тулд төрсөн хамгийн агуу бошиглогч юм. Баптист Иохан хүмүүсийг Христтэй уулзахад бэлтгэж байсан Бурханы дуу хоолой байсан.
Долдугаар сарын 12, Мягмар гараг.Ариун дээд элч Петр, Паул нар. Христ төлөөлөгч Петрийн тухай өөрийн итгэл дээр Сүмээ байгуулна гэж хэлсэн. Төлөөлөгч Паул дэлхий дээрх амьдралынхаа туршид Христийг өөрийн нүдээр хараагүй; Мөн ап. Петр болон ап. Паул захидал үлдээсэн бөгөөд хамгийн агуу номлогчид байсан.
Долдугаар сарын 18, Даваа гараг.Бүх Оросын гайхамшигт бүтээл Радонежийн хамба лам Гэгээн Сергиусын дурсгалын өдөр (1422).
Долдугаар сарын 21, Пүрэв гараг.Тэд Казань хотод хамгийн ариун Теотокосын дүрс гарч ирснийг санаж байна (1579)
Наймдугаар сар
8-р сарын 2, Мягмар гараг.Тэд бошиглогч Елиа (Елиагийн өдөр) -ийг санаж байна. Елиа бол МЭӨ 900 жилийн өмнө төрсөн агуу эш үзүүлэгч, шүтээн шүтэх үзлийг буруушаагч, ялангуяа Орос улсад хүндэтгэлтэй ханддаг. Тэд ган гачиг болох үед бошиглогч Елиа руу залбирав. Оросын агаарын десантын цэргүүд зөнч Елиаг өөрсдийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг.
Наймдугаар сарын 9, Мягмар гараг.Өвчтэй, эмч нарын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн, агуу алагчин Пантелеймоныг (305) дурсах өдөр.
8-р сарын 14, Ням гараг.Хүмүүсийн дунд Их Эзэний Амьдрал өгөгч загалмайн хүндэт моддын гарал үүсэл (хуучирсан) - Анхны Аврагч, Аврагчид зориулсан наймдугаар сарын баярын эхний өдөр, энэ өдөр зөгийн балыг ариусгадаг.
8-р сарын 14, Ням гараг - 8-р сарын 27, Бямба гараг.Аврагчийн эх өөр ертөнц рүү явахаар бэлтгэж, дэлхий дээрх амьдралынхаа сүүлийн хоёр долоо хоногийг мацаг барьж, залбирч өнгөрөөсөн тул хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлд зориулж "Дормионт мацаг барилт"-ыг байгуулсан юм. Хатуу мацаг барь, энэ үеэр та загас идэж чадахгүй.
8-р сарын 19, Баасан гараг.Их Эзэний хувирал нь Христийн өөрчлөлтийг Табор уулан дээр шавь Петр, Иаков, Иохан нарын өмнө тэмдэглэж, Христ тэдэнд Тэнгэрлэг мөн чанарыг нь илчлэхдээ: “Түүний царай нар шиг гэрэлтэж, хувцас нь цагаан өнгөтэй болсон. гэрэл.” Энэ өдөр ОХУ-д жимс жимсгэнэ адислагддаг, хувирахаас өмнө алим, лийр иддэггүй байв. Өөр нэг нэр нь Apple Spas юм.
Наймдугаар сарын 28, Ням гараг.Ариун онгон Мариагийн уналт. Бурханы эхийн унтлага (унтах) бол түүний дэлхийн амьдралаас тэнгэрлэг ертөнцөд шилжих шилжилт юм. Түүний унтсаны дараа гурав дахь өдөр элч нар авсыг онгойлгоход дотор нь зөвхөн оршуулгын бүрээсийг олж харав. Бие махбодийн хувьд ертөнцийг орхин одсоны дараа Бурханы Ээж үхээгүй бөгөөд Хүүгийнхээ өмнө бидний төлөө зуучлав.
Наймдугаар сарын 29, Даваа гараг.Гурав дахь Аврагч, Эзэн Есүс Христийн гараар бүтээгдээгүй дүрсийг Эдессагаас Константинополь руу шилжүүлэв (944), "хушга". Гараар бүтээгдээгүй Аврагч бол Их Эзэнээс бидэнд өгсөн анхны дүрс юм.
Есдүгээр сар
Есдүгээр сарын 11, Ням гараг.Баптист Иоханы толгойг таслах. Тэд эрх мэдлийг буруутгахаас айдаггүй Баптист Иоханы эр зоригийг санаж байна. Уй гашуугаа илэрхийлэх хатуу мацаг барих өдөр.
Есдүгээр сарын 14, Лхагва гараг.Сүмийн шинэ жил. Сүмийн хуанлийн дагуу шинэ жил 9-р сарын 1-нд (хуучин хэв маяг) эхэлдэг бөгөөд энэ нь 9-р сарын 14-нд шинэ хэв маягаар эхэлдэг.
Есдүгээр сарын 21, Лхагва гараг.Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр. Онгон Мариагийн эцэг эх удаан хугацаанд хүүхэдгүй байсан ч хүний мөн чанараас үл хамааран Бурхан тэдэнд хүүхэд өгч чадна гэдэгт итгэдэг байв. Тэд хүүхдээ Их Эзэнд зориулна гэж тангарагласан. Тэдний залбирал сонсогдож, Бурханы зөвшөөрлөөр тэдний охин Мариа мэндэлжээ. Тэд хүүхэдгүй байхдаа ариун зөвт Иоахим, Анна хоёрт залбирдаг.
Есдүгээр сарын 27, Мягмар гараг.Ариун загалмайн өргөмжлөл. Ариун хатан хаан Хелен паган шашны сүмийг сүйтгэж, гурван загалмай олж, тэдгээрийн аль нь Их Эзэний загалмай болохыг олж мэдэхээр шийдсэнийг тэд санаж байна. Талийгаачийн цуваа хажуугаар өнгөрч, түүнийг Их Эзэний загалмайд өргөхөд тэр дахин амилсан. Загалмай бол зөвхөн эрүү шүүлтийн хэрэгсэл биш, энэ бол Христ нэг удаа, үүрд өөрийн тахилыг өргөсөн тахилын ширээ бөгөөд тэр цагаас хойш загалмай нь хамгаалалт, Амьдралын үржил шимтэй эх үүсвэр болсон юм.
Аравдугаар сар
Аравдугаар сарын 14, Баасан гараг.Ариун онгон Мариагийн хамгаалалт. Энэхүү баяр нь Гэгээн Эндрю хамгаалалтын бэлгэдэл болох бүслэгдсэн Константинополь дээр хөшиг барьж буй Бурханы эхийг хэрхэн харсныг санаж байна.
Арваннэгдүгээр сар
Арваннэгдүгээр сарын 4, Баасан гараг.Бурханы эхийн Казань дүрсийг тэмдэглэх өдөр, Үндэсний эв нэгдлийн өдөр.
Арваннэгдүгээр сарын 28, Даваа гараг - 2017 оны 1-р сарын 6, Баасан гарагЗул сарын баярын бичлэг. Биднийг Христийн мэндэлсний баярт бэлтгэхийн тулд дөчин өдрийн мацаг барилт.
Арванхоёрдугаар сар
12-р сарын 4, Ням гараг.Ариун онгон Мариаг сүмд танилцуулах. Гурван настай Мэриг сүмд авчирсан бөгөөд тэр өөрөө эгц шатаар өгсөж, дотогш оров. Энэ өдөр хүүхдүүдийг сүмд авчирч гэм буруугаа хүлээх заншилтай байдаг. Ортодокс уламжлал ёсоор хүүхдүүд долоон настайгаасаа наминчилж эхэлдэг.
Арванхоёрдугаар сарын 19, Даваа гараг.Николагийн өвөл. Гэгээн Николасын Wonderworker-ийн дурсгалын өдөр (ойролцоогоор 335).
2017 оны нэгдүгээр сар
Кронштадтын гэгээнтэн зөвт Жонны дурсгалын өдөр (1908) - гайхамшигт ажилтан, залбирлын ном, эдгээгч.
Зул сарын баяр, хатуу мацаг барих.
Христийн мэндэлсний баяр, хувилгааны баяр, Ариун онгон Мариагаас махан бие дэх Бурханы төрөлт. Гэр орон, сүмүүдийг мөнх ногоон модоор чимэглэсэн нь Христийн бидэнд өгсөн мөнхийн амьдралын шинж тэмдэг юм.
Epiphany Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх өдөр эсвэл Вечери (өөрөөр хэлбэл Epiphany өмнөх өдөр). Хатуу пост. Epiphany Ева дээр, Epiphany өдөр шиг ус адислагддаг.
Их Эзэний баптисм буюу Epiphany. Бошиглогч Иохан Баптист Христийг олон хүмүүсийн дунд хүлээн зөвшөөрч, Иордан голд баптисм хүртэх үед болсон Есүс Христийн баптисм хүртэх баяр. Есүс баптисм хүртээд уснаас гарч ирсэн бөгөөд дараа нь тэнгэр нээгдэж, Бурханы Сүнс тагтаа шиг Христ дээр бууж, Бурхан Эцэг Есүс бол Бурханы Хүү мөн гэдгийг тэнгэрээс дуу хоолойгоор зарлав. Ийнхүү Тэнгэрээс ирсэн дуу хоолойтой Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү Есүс Христ, Бурхан Ариун Сүнс гэсэн Бурханы гурван гипостаз бүгд дэлхийд илчлэгдсэн. Тиймээс нэр нь - Epiphany. Баптисм хүртснээр Христ бидэнд үлгэр жишээ үзүүлж, услаг байгалийг ариусгадаг. Epiphany-д бүх ус адислагдсан тул энэ өдөр усанд сэлэх уламжлал тогтжээ.
* хаалтанд гэгээнтний нас барсан огноог заана, учир нь энэ бол гэгээнтний амьдралынхаа туршид нэгдэхийг хичээсэн Бурхантай уулзах, мөнхөд шилжих өдөр юм. Ихэнх тохиолдолд гэгээнтнийг дурсах өдөр бол түүний нас барсан өдөр, түүний дурсгалыг олсон өдөр эсвэл сүмийг алдаршуулах өдөр юм.
Нэрийн өдрөө хэрхэн тодорхойлох вэ? Нэрийн өдөр бол баптисм хүртэх үед бидэнд нэр өгсөн гэгээнтнийг дурсах өдөр юм. Сүмд өдөр бүр зарим гэгээнтнүүдийн дурсгалд зориулагдсан байдаг бөгөөд нэг гэгээнтэн хэдэн өдрийн дурсамжтай байж болно. Тиймээс, таны нэрийн өдрийг тодорхойлохын тулд сүмийн хуанлигаас таны нэрээр нэрлэгдсэн гэгээнтнийг дурсах өдрийг олох хэрэгтэй бөгөөд энэ нь таны төрсөн өдөртэй хамгийн ойр байх болно. Гэгээнтэн бол таны тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч юм.
