Ростовын Борисоглебскийн хийдийг 1363 онд Новгород нутгаас ирсэн лам Теодор, хожим түүнтэй нэгдсэн Паул нар Радонежийн Гэгээн Сергиусын адислалаар байгуулжээ. Борисоглебскийн хийдийн үлгэрийн дагуу Радонежийн Сергиус өөрөө хийд барих газрыг сонгосон. Хийдийг үүсгэн байгуулагчдыг гэгээнтнүүд хэмээн алдаршуулж, Ростов-Ярославлийн гэгээнтнүүдийн сүмд оруулдаг. Тэдний дурсгалууд болон оршуулгын бунхан нь Борисоглебскийн сүмийн баруун хойд буланд байрладаг бөгөөд эдгээр гэгээнтнүүдийн хүндэтгэлийн газар юм.
Борисоглебскийн хийд нь 16-р зууны төгсгөл - 17-р зууны эхэн үед тус хийдэд амьдарч байсан Лам Иринархтай холбоотой онцгой алдар нэрийг олж авсан. Түүний бут сөөг дор байгаа дурсгалууд хийдийн сүмийн үүдний танхимд байдаг. Гэгээнтний амьдралын тухай өгүүлснээр 1612 онд хунтайж Дмитрий Пожарский, Нижний Новгород хотын иргэн Кузьма Минин нар Москваг польшуудаас хамгаалахын тулд түүнээс адис авчээ.
Жил бүр дэлхийн дээдсийн сахиусан тэнгэр Елиагийн баярын өмнө сүм хийдийн хананаас эх нутаг Кондаков тосгоны ойролцоо орших хийдээс 40 км-ийн зайд орших Иринархын эх хүртэл жагсаал хийдэг. гэгээнтний. 1998 онд Ярославль, Ростовын хамба Михэй гэгээн Иринархын эх рүү явганаар шашны жагсаал цуглаан хийх уламжлалыг сэргээх адислалыг өгсөн юм. Оролцогчид ээлжлэн ламын гинж зүүж, эцэст нь бүгд эх сурвалжид угаал үйлддэг. Жагсаалыг Борисоглебскийн хийд дэх бишопуудын литурги эхэлдэг.
Ростовын Борисоглебскийн хийдэд ажиллаж байсан сүмийн удирдагчдын дунд Ростов, Ярославлийн хамба Тихон (Малышкин) байдаг. Хэсэг хугацааны турш нэрт археологич, палеографич, эртний Оросын уран зохиолын дурсгалуудыг цуглуулагч, судлаач, Угличийн ирээдүйн бишоп Амфилохий тус хийдийн хамба лам байв.
Энэ хийд нь Борисоглебскийн суурингууд, Борисоглебскийн волостын төв болох Ярославль мужийн Ростов дүүргийн томоохон худалдааны тосгон болох оюун санааны болон эдийн засгийн томоохон төв болжээ. 1764 онд сүм хийдийн эзэмшилд байсан суурингуудыг Екатерина II түүний дуртай Гүн Орлов руу шилжүүлэв. Борис, Глеб нарын баяраар хийдийн хананы дэргэд уламжлал ёсоор баялаг үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулдаг байв.
1924 онд тус хийдийг албан ёсоор татан буулгажээ. ЗХУ-ын үед бүс нутгийн төвийн янз бүрийн байгууллагууд хийдийн барилгад байрладаг - шуудангийн газар, улсын банкны салбар, маалинга, үр тариа бэлтгэх байгууллагуудын агуулахууд.
Аль хэдийн татан буугдсан хийдийн сүмүүдэд бурханлиг үйлчлэл 1928 оны 10-р сар хүртэл үргэлжилсэн. 1928 оны 11-р сарын 8-нд хуучин хийдийн байранд орон нутгийн түүхийн музей (Ростовын музей-нөөцийн салбар) нээгдэв. 1954 онд энэ байгууллагыг татан буулгасан боловч аль хэдийн 1961 онд "ардын музей" болж дахин сэргэсэн. Хожим нь энэ нь дахин Ростовын музей-нөөцийн газрын салбар болжээ.
1994 оноос хойш музей нь сэргээгдсэн хийдтэй 2015 он хүртэл байраа хуваалцаж, бүх эд хөрөнгийг нь буцааж өгсөн. Түүх, соёлын томоохон дурсгал болох тус хийдийн барилгууд төрийн хамгаалалтад байдаг.
2009 оны 11-р сарын 17, 10:46 Борисоглебский - Орос 2009 оны наймдугаар сар
БОРИСОГЛЕБСКИЙ: ХОЁР Гэгээнтний эрх мэдэлд (1-р хэсэг)
- Аяллын зорилго бол тосгон юм. Борисоглебский, Ярославль муж.
- Аяллын огноо - 2009.08.29.
- Аяллын төсөв нь ойролцоогоор 2200 рубль юм. (Хоёр хүн, Ростов хотод хийсэн айлчлалын хамт).
8-р сарын нэгэнд би Ярославль мужийн бүх бүс нутгийн төвүүдээр зочлох хуучин мөрөөдлөө биелүүлэхэд нэг алхам ойртохоор шийдсэн. Сонголт нь Ростов дээр унасан ("Неро нуурыг зун харах ёстой!" гэж би маргав). Саяхан танилцуулсан Ярославль мужийн газрын зураг дээр хамраа оршуулсны дараа нөхөр бид хоёр Ростовын аялалтай хослуулж болох өөр сууринг олсон. Энэ нь Борисоглебскийн хотын хэлбэрийн суурин болж хувирав. Гэхдээ би Ростовын талаар ядаж ямар нэгэн ойлголттой байсан бол (хэд хэдэн удаа, гэхдээ маш удаан хугацааны өмнө, тодорхой бус байдлаар) Борисоглебский миний дотор ямар ч холбоог төрүүлээгүй. Алс холын бага насандаа тэр хэсгүүдэд очиж үзсэн нөхөр маань "Чамд үнэхээр таалагдах хэд хэдэн үйлдвэр, сүм байдаг юм шиг байна" гэж зарим зүйлийг тодруулсан. Интернэтээс мэдээлэл хайх гэсэн ганц л зүйл үлдсэн. Борисоглебскийн хувьд Данилов хотоос хамаагүй илүү хангалттай мэдээлэл олдсонд би юу гайхсан бэ! Би мужийн хотуудын тухай http://www.myrusland.ru сайтад үнэхээр дуртай, эндээс та Борисоглебскийн тухай уншиж болно.
Мэдээжийн хэрэг, 2 суурин газруудБидэнд 2 өдрийн амралт хэрэгтэй байсан. Бид эхлээд Ярославль хотоос Борисоглебский рүү явж, тосгоноор зугаалж, түүний гол үзмэр болох Борисоглебскийн хийдийг (надад таалагдах ёстой байсан "сүм" :)) үзэж, үлдсэн 1.5 хоногоо Ростов руу зориулахаар шийдсэн.
БОРИСОГЛЕБСКИЙ ЗАМ
Ярославлаас тосгон хүртэл. Борисоглебский автобусаар явах хэрэгтэй. Автобусны буудлаас 8.20 цагт хөдлөнө, тасалбарын үнэ 114 рубль байна. (өмнөх шөнө худалдаж авсан тул захиалгын % орсон). Замдаа 2 цаг.
Гайхалтай нь автобус дүүрэн байсан нь Борисоглебскийд очихыг хүссэн хүмүүс хангалттай байсан гэсэн үг. Гэсэн хэдий ч зарим хүмүүс манай автобус явсан Ростов руу явсан. Хэдийгээр тэнд олон хүн цугларсан байсан ч зарим нь босоод зогсч байсан. Аз таарч, бид өөр өөр газар руу тасалбар авсан (мөн кассчин биднийг зэрэгцэн сууна гэж баталгаажуулсан!). Ганцхан бид "азтай" биш, хамт явахыг хүссэн гурван хос байсан. Үүний үр дүнд хүн бүр ямар нэгэн байдлаар амжилттай өөрчлөгдөж, хөдөлж, бид зэргэлдээх сандал дээр аль хэдийн замдаа гарав. Автобусны буудлын ажилчдын хувьд хасах нь манайд урьд өмнө ийм давхарлаж байгаагүй.
8-р сарын тэр бямба гарагийн өглөө өтгөн манан хөвж, зун гунигтайгаар үдэж, алтан намрын налгар налгар налгар налгар налгар налгар намрын налгар налгар цагийг өгөхөөр зэхэж байв. 8-р сарын сүүл - зуны төгсгөл. Сүүлийн өдрүүд. Намрын анхны хүйтэн амьсгал аль хэдийн мэдрэгдэв. Энэ нь зуны ядарсан навчис дахь шар толбо, гунигтай сүрэл талбайнуудаас харагдаж байв. Бидний аялал зуны сүүлчийн балга шиг. Автобус мөнхийн Оросын замууд дээр бага зэрэг чичирч, сэгсэрч, бид манан дундуур хөлөг онгоцон дээр явж байгаа мэт хөвж явна. Зузаан манан дунд анивчдаг тосгонууд олон зуун жилийн настай улиас, алтан бөмбөлөгний шугуйн ногоонд дүрэлзсэн ховорхон тосгонууд - зэрлэг мандарваа цэцэг. Оросын ар тал руу намар ирж байна.
Ростовын дараа ландшафт өөрчлөгдсөн. Уйтгартай талбайнууд нь гацуур навчит ойгоор солигдов. Миний төрөлх орон зай! Бид үхрийн сүргийн хажуугаар өнгөрөв. Ийм гүн гүнзгий аймаг аль хэдийн бий. Бид хажуугаар нь жолоодож байна нарс ой. Магадгүй даяанч Федор, Павел нар Борисоглебскийн хийдийг нам гүм, цөлд олохын тулд эрт дээр үед ижил өтгөн ойгоор явж байсан байх. Шугуйн дунд төөрсөн тосгон энд байна. Сайн уу, Борисоглебский!
Борисоглебскийн тосгоны түүх
Эхэндээ уг суурин нь Борисоглебскийн суурингууд - хуучин сүм хийдийн суурингууд болж үүссэн. Тэд өөрсдийн байрлаж байсан хойд хананы ойролцоо хөгжиж буй Борисоглебскийн хийдэд гадаад төрхөөрөө өртэй. 1363 онд байгуулагдсан хийд нь 16-17-р зууны үед Ростовын хамгийн баян сүмүүдийн нэг болжээ.
1764 онд Екатерина II Борисоглебскийн сууринг хийдийн эзэмшлээс Гүн Г.Г-д шилжүүлэв. Орлов. Хэсэг хугацааны дараа хуучин хийдийн суурингууд Борисоглебск хэмээх мужийн хотын статусыг хүлээн авав. Тухайн үед хотын иргэд гар урлал, нэхэх ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд Борис, Глеб нарын баяраар хийдийн хананы дэргэд баялаг үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулдаг байв.
Гэсэн хэдий ч хувьсгалын дараа хотыг тосгон болгосон. 1962 онд Борисоглебский албан ёсоор хотын хэлбэрийн суурингийн статусыг хүлээн авсан.
Одоо хот. Борисоглебский - Ярославль мужийн бүс нутгийн төв. Энэ нь Устье гол дээр 20 орчим км зайд байрладаг. Их Ростовоос. Энэ тосгон нь Оросын түүхэн хотуудын жагсаалтад багтсан болно. Түүний нутаг дэвсгэр дээр цардуул хатаах, бяслаг үйлдвэрлэх үйлдвэр, нарийн боов, шувууны аж ахуй байдаг. Хамгийн сонирхолтой нь Борисоглебскийн хийд юм.
Борисоглебскийн сүлд хотын дүүрэг: мөнгөн талбай дээр хоёр морьтон, нэг нь хар морьтой, алтан сахал сахалтай, час улаан нөмрөгтэй гуталтай, ногоон кафтантай, ноёны малгайтай, баруун гартаа алтан жад барьсан час улаан үзүүртэй туг; хоёр дахь нь - улаан морь дээр, сахалгүй, ижил хувцастай, харин час улааныг ногооноор, ногооныг час улаан өнгөөр сольсон. Таны таамаглаж байгаачлан Борисоглебскийн сүлд дээрх хоёр морьтон бол тосгон нь мөнхийн ивээл дор байдаг гэгээн ах дүү Борис, Глеб нар юм.
БОРИСОГЛЕБ ЭРЧҮҮДИЙН ХИЙД. ТҮҮХ
Борисоглебскийн хийд нь 1363 онд Оросын гэгээн ах дүү нар-ханхүү Борис, Глеб нарын хүндэтгэлд зориулж байгуулагдсан. XIV зууны дундуур Гурвал-Сергиус хийдийн лам, даяанч Федор Устье голын тохойд суурьшжээ. 3 жилийн дараа ижил хийдийн лам Павел түүнтэй нэгдэв. Даяанч нар тухайн үед Ростов хотод байсан Радонежийн Сергиусаас хийд барих адислалыг хүлээн авав. Лам Ростовын хунтайж Константин Васильевичээс хийд барих зөвшөөрөл хүсч, өөрөө 20 км-ийн зайд барих газрыг сонгосон байна. Их Ростовоос. Хийдийн анхны барилгууд нь модон байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.
Борисоглебскийн хийдэд чулуун барилгын ажил 16-р зуунд эхэлсэн. Эхлээд хийдийг Ростовын захад застав болгон барьж, маш хүчирхэг хана босгожээ. Тиймээс хийдийн гадаад төрх байдал нь үл тэвчих, хүчирхэг цайзтай төстэй юм.
Борисоглебскийн хийдийн хөгжил цэцэглэлтийн тухай Радонежийн Сергиусын хэлсэн үг биелэв. Тус хийд нь Москвагийн ноёд, Оросын анхны хаадын ивээлд дуртай байсан бөгөөд үүнийг өөрсдийн "гэр" гэж үздэг байв. Тиймээс, XV зууны дунд үед. Ханхүү Василий Харанхуй Борисоглебскийн хийдийн хананд нуугдаж байв. 1440 онд түүний хүү, ирээдүйн Оросын хаан III Иван энд баптисм хүртжээ. Хоёр удирдагч хоёулаа "гэр" хийдийг дэмжиж, эд хөрөнгө, мөнгөөр хуваарилав. 1522 онд Иван III-ийн хүү Василий III үед Борисоглебскийн хийдэд чулуун барилгын ажил эхэлсэн. Тоосгоны үйлдвэрлэл бий болж, элс олборлож, сууринд чулуу авчирч, мастер Григорий Борисов бүх ажлыг удирдаж байна. Мөн хийд IV Иваныг түүний оршихуйд гурван удаа тэмдэглэв. Тэрээр Борисоглебскийн хийдэд асар их хувь нэмэр оруулсан. бэлэн мөнгө. Оросын бусад хаад хийдийг мартаагүй: Борис Годунов, Алексей Михайлович нар. Сабуров, Шуйский, Пронский, Сумароков, Орлов болон бусад ноёд тусалсан. Ийнхүү XVII зууны дунд үе гэхэд. Борисоглебскийн хийд нь Ростовын Метрополисын хамгийн баян сүмүүдийн нэгд тооцогддог байсан бөгөөд 22 мянган га газар эзэмшдэг бөгөөд Бор дахь Гурвал, Ковжа дахь Никольский, Спасскийн Эрмитаж, Никольский тулалдаанд харьяалагддаг дөрвөн сүм хийд байв. Хүнд хэцүү үед ийм хүчирхэг цайзыг ч дээрэмдсэн нь үнэн.
3
Хүмүүс, баатруудын нэрс нь Борисоглебскийн хийдтэй нягт холбоотой бөгөөд түүний шууд тусламжтайгаар Оросын газар нутаг дайснуудын эсрэг олон удаа ялалт байгуулсан. Энэ бол дайчин лам Александр Пересвет, лам Иринарх, хунтайж Дмитрий Пожарский нар юм.
Их Ростов хотод хамба ламын өргөө барьсан метрополитан Иона Сысоевич Борисоглебскийн хийдийн нутаг дэвсгэрт томоохон хэмжээний бүтээн байгуулалтын ажилд зааварчилгаа өгч байна. Тэгэхээр хуучин барилгууд шинээр баригдаж, шинээр баригдаж байна. 1690-ээд он гэхэд Борисоглебскийн хийдийн архитектурын чуулга бүрэн байгуулагдсан бөгөөд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Шашны үзлийг хэрэгжүүлэхээр шийдсэн Кэтрин II-ийн үед өөрчлөлтүүд гарсан. Үүний үр дүнд Борисоглебскийн хийдээс газар нутгийг булаан авч, орлого нь буурч, хийд жирийн, хоёрдугаар зэрэглэлийн болжээ. XVIII - XIX зуунд. Энэхүү хийд нь зөвхөн 280 акр газар, жимсний цэцэрлэг, цайзын хананы гадна байрлах цамхаг, дэлгүүрийн түрээсийн зардлаар оршин тогтнож байна. Тэр үед зөвхөн Екатерина II, Александр III нар Углич, Ростовын ариун газруудад мөргөл хийх үеэр Борисоглебскийн хийдэд очжээ.
Бусад олон сүм хийдийн нэгэн адил хувьсгалын дараа тус хийдийг албан ёсоор татан буулгажээ.
1
n 1924. Барилга байгууламжийг янз бүрийн хэрэгцээнд ашиглаж байсан бөгөөд барилгын зарим хэсгийг Ростовын музей-нөөцөд шилжүүлэв. Гэгээн Борис, Глеб нарын уйгагүй ивээл дор Радонежийн Гэгээн Сергиусын адислалаар баригдсан Борисоглебскийн хийд үнэхээр аз жаргалтай болж, бага зэрэг зовж шаналж, сайн хадгалагдсан, салшгүй архитектурын хувьд бидэнд хүрч ирсэн нь хачирхалтай. 16-17-р зууны үеийн чуулга. Үүнд 1980-1990 онд сэргээн засварлах ажил ихээхэн тус дөхөм болсон.
1994 оноос хойш Борисоглебскийн хийд дахин идэвхтэй ажиллаж байна. Үүний зэрэгцээ Ростовын Кремлийн музей-нөөц газрын салбар түүний ханан дотор байрладаг. Тус нутаг дэвсгэрт сэргээн засварлах ажил идэвхтэй явагдаж байна. Хэдийгээр хийх зүйл их байгаа ч Борисоглебскийн хийд удахгүй түүний үеийнх шиг үзэсгэлэнтэй архитектурын жинхэнэ эрдэнэ болно гэдэгт би итгэлтэй байна. илүү сайн үе. Хувь заяа, гэгээнтнүүд хийдэд тааламжтай хэвээр байна.
БОРИСОГЛЕБ ЭРЧҮҮДИЙН ХИЙД. АРХИТЕКТУР
Борисоглебскийн хийд ямар сонирхолтой, гайхалтай вэ! Хэдийгээр үүнийг сэргээх шаардлагатай. Даниловын нэгэн адил өнгөрсөн үе рүү үсрэлт биднийг хүлээж байв. Гэхдээ хуучирсан, Зөвлөлтийн үед биш, харин хамгийн бодит, эртний. Ялангуяа хийдийн үүдний урд талын чулуугаар хучигдсан талбай нь гайхалтай байлаа. Бид үүнийг хараахан хараагүй байна! Эртний үл тэвчих ханан дээр худалдааны бат бөх эгнээ барьсан нь хийдэд чулуун барилгын эхлэлийг санаж байсан байх. Цэвэрч нямбай хөгшин эмэгтэйчүүд гэр ахуйн бараа зарж байв. Дундад зууны үеийн зургийг тэр даруй танилцуулав. Энд хатуу лам нар том хаалганаас гарч ирдэг, энд шинэ ногоо сагс бариад яарч буй хөгжилтэй тогооч, энд нэг тэргэнцэр шинэ өвс зарахаар авчирсан тариачин байна. Морины туурай шуугиан, тариачин туфль, эмэгтэйчүүдийн урт хормойн хормой чулуун чулуун дээр шуугиж, хүмүүс эгнээнүүдийг тойрон алгуурхан алхаж, бие биетэйгээ мэндчилж, ярилцана. Бид үнэхээр эртний цаг үе рүүгээ гэнэт орсон юм шиг дүр зураг тод байлаа!
Периметрийн эргэн тойронд хийдийн эртний хэрэм нь нэг километр гаруй урт, 10-12 метр өндөр, гурван метр зузаантай. Бидэнд хүрч байсан хэлбэрийн цамхаг бүхий хана нь 17-р зууны дунд үед баригдсан. Арван дөрвөн цамхгийн дөрөв нь хийдийн буланд байрладаг бөгөөд баруун хойд, зүүн хойд (хамгийн өндөр), баруун өмнөд, зүүн өмнөд гэж нэрлэгддэг. Үлдсэн цамхагуудад ямар ч нэр байхгүй. Хийдийн баруун ба зүүн хананд тус бүр хоёр завсрын цамхаг, өмнөд хананд хаалгатай залгаа хоёр цамхаг, хойд талын хаалгатай хоёр (дугуй), хоёр нь хойд хананд хаалганы хооронд байрладаг. булангийн цамхагууд.
Борисоглебскийн хийдийн терракотта хана нь сийлсэн галерейгаар чимэглэсэн хоёр том хаалганы сүмд органик байдлаар нийцдэг.
Бид хийдийг тосгонтой холбосон Сретенская хаалганы сүм (1680) бүхий хойд хаалгаар хийд рүү орлоо. Борисоглебский (хуучин хийдийн суурин). Эртний хүчирхэг хэрмүүд нь Сретенская сүмийг найдвартай хамгаалдаг. Таван бөмбөгөр, улбар шар, маш үзэсгэлэнтэй, сийлсэн цасан цагаан элементүүдтэй. Хоёр дугуй үзүүртэй цамхаг, нэхсэн тортой төстэй хээтэй хаалга нь онцгой дэгжин байдлыг өгдөг. Үе үе зүүдэг таблет дээр бид "Сүмийг Ростовын архитектор Ростовын Кремлийн хаалганы сүмийн хэв маягаар барьсан, сийлсэн тоосгоны баялаг хээгээр чимэглэсэн, тахилын ширээний чулуун хаалт хадгалагдан үлдсэн" гэж уншдаг. дотоод засал."
2
Борисоглебскийн хийдийн нутаг дэвсгэр нь жижиг боловч маш тухтай, ногоон өнгөтэй болжээ. Сүүдэрлэг гудамжууд, олон алимны мод байсан бөгөөд тэдгээрээс жимс жимсгэнэ унасан байв. Ийм маргад тайван байдал: малахит зүлгэн дээрх шанцайны ургамал, дэлгэрсэн модны өтгөн өвслөг навчис дахь олон тооны жижиг ногоон алим. Нутаг дэвсгэрийг тойрон эргэлдэж буй замууд, үүдэнд бид олон зуун жилийн настай чулуунуудыг анзаарав. Бас чимээгүй. Гайхалтай тунгалаг, тайвшруулдаг. Бараг ямар ч хүн байгаагүй, бид зөвхөн нэг санваартан, 3-4 үзмэрч, мөргөлчдийг анзаарсан бөгөөд ямар нэгэн эмэгтэй сүм хийдийн нутаг дэвсгэрийг харуулсан.
Хийдэд Ростовын музей-нөөцийн салбар байдаг, сонирхолтой үзмэрүүд байдаг гэж уншсан. Бид кассын ширээтэй өрөө хүртэл олсон ч ажилтнуудаа хэзээ ч олоогүй. Тиймээс бид зүгээр л нутаг дэвсгэрийг тойрон алхаж, сүм хийдүүдийг шалгахаар шийдсэн. Мэдээжийн хэрэг, бид тэдгээрийн аль нэгэнд нь ороогүй нь харамсалтай. Сэргээх ажил хаа сайгүй явагдаж байсан тул хэсэг хугацааны дараа бид ажилчдыг анзаарав. Бидэнтэй хамт Борисоглебскийн хийдийн төлөвлөгөөтэй байсан, гэхдээ үүдэнд ч гэсэн шаардлагатай мэдээллийг стенд дээрээс олж болно.
Хийдийн нутаг дэвсгэр дээр бидний харсан анхны барилга бол хоолны өрөө бүхий зарлалын сүм байв (1524-1526). Үүнийг Григорий Борисов өөрөө барьсан бөгөөд тус хийдийн хамба ламын гэр сүм байв. 17-р зуунд үүн дээр хавтанцар, чулуун сийлбэрээр чимэглэсэн үүдний танхимтай байв. Нөгөө талаар ректорын танхимууд сүмд хавсаргасан бөгөөд эхний давхар нь 16-р зууны эхний хагаст, хоёр дахь нь 17-р зуунд баригдсан байна. Сүм өөрөө жижиг, авсаархан, нэг сонгино бөмбөгөр болжээ. Нэгэн цагт сүм улбар шар өнгөтэй байсан бол одоо аажмаар сэргээгдэж байна. Цагаан гонзгой тасалгаанууд нь нарийн нэхсэн тороор чимэглэсэн мэт сийлбэртэй байсан бололтой. Гэхдээ үүдний танхим онцгой сэтгэл татам байсан. Ийм том, бага зэрэг хүнд, сайн хадгалагдсан паалантай малахит, өнгөлөг хавтангаар баялаг чимэглэгдсэн, мөн сийлсэн гоёл чимэглэл нь жинхэнэ гайхамшиг юм!
Борисоглебскийн хийдийн гол сүм бол Борисоглебскийн сүм (1522 - 1523) юм. Үнэнийг хэлэхэд, би илүү том, том зүйлийг харна гэж бодож байсан тул бид эхлээд хажуугаар нь гулсаж байсан ч дараа нь хийдийн схемийг шалгасны дараа бид ийм гэдгийг ойлгосон. Борис, Глеб нарын жижиг куб сүм нь өндөр модны өтгөн ногоон байгууламжид даруухан нуугдаж байдаг. Энэ нь тоосгон улаан, маргад сонгинотой, маш товч юм. Мөн хамгийн их сэргээн засварлах шаардлагатай юм шиг байна. Энэ нь мөн үүдний танхимтай, илүү боловсронгуй, цагаан өнгөтэй, эрчилсэн баганагаар чимэглэгддэг. Энэ нь нэгэн цагт үзэсгэлэнтэй ханын цаасаар будаж байсан нь харамсалтай нь одоо маш бага үлдсэнийг харж болно. Борисоглебскийн сүмийн үүдний эргэн тойронд эргэлдэж буй улаан шатаар зэрлэг өвс урсдаг. Гэхдээ нөгөө талаас Сретенская хаалганы сүмийн гэрэл зураг түүнээс төгс гарч ирэв :). Борис ба Глебийн сүмд тус хийдийн гол бунхангууд - тус хийдийг үүсгэн байгуулагч Теодор, Паул, лам Иринарх нарын дурсгалууд хадгалагддаг.
Хийдийн хонхны дуу (1690) олны анхаарлыг татсан - маш хэвийн бус барилга, тэгш өнцөгт, гурван давхар, гурван жижиг алтан бумба. Цонхны нээлхий дээр хүнд хонхнууд харагдаж, хонхны хонхны тавцан дээр хуучин цагийн нүүр царай харагдаж байв - бид өөр хаана ч ийм зүйл хараагүй! Ердийнх шигээ хонхны хонхны хонхны хонхны танхимыг тунхаглалын сүмийн нэгэн адил сийлбэр, хавтангаар өгөөмөр чимэглэсэн шиг дурсгалт байдлаар чимэглэсэн байв. Ерөнхийдөө хонх бүхэлдээ иймэрхүү харагдаж байв чулуун үлгэр- хатуу, нэгэн зэрэг цэвэршүүлсэн, дэгжин.
Түүнчлэн сүм хийдийн нутаг дэвсгэр дээр хуучин хамба ламын өргөө (XVI-XVII зуун), просфорын барилга (гал тогоо, XVI-XVII зуун), архимандритын эсүүд (XVIII зуун), ах дүүсийн барилга (XVI зуун) хадгалагдан үлджээ. Тэд бүгдээрээ маш эртний, хатуу, чулуун хээгээр чимэглэсэн байдаг. Мэдээжийн хэрэг, тэд шинэчлэхэд саад болохгүй, гэхдээ ерөнхийдөө тэд зохистой харагдаж байна. Одоо ч гэсэн барилгуудад лам нар амьдардаг нь харагдаж байна.
Бид хуучин сайхан гудамжаар хийдийн сүүлчийн барилга болох өмнөд Сергиусын хаалганы сүм (1545 онд баригдсан, 17-р зуунд дахин баригдсан) руу явлаа. Тэр Сретенская шиг өндөр, тэр ч байтугай засалгүй дүр төрхтэй ч гоо үзэсгэлэнгийн хувьд түүнээс дутахгүй. Цагаан хээтэй бөмбөрийн хүзүүн дээр том мөнгөн бөмбөгөр гэрэлтдэг. Нэгэнт Сергиус сүмийг фрескээр чимэглэсэн бол тэдгээрийг сэргээнэ гэж би үнэхээр найдаж байна. Үе үе хагарсан чулуун хавтан дээр “Сүмийн өмнөд галлерей бол сийлбэр тоосго, паалантай хавтангаар хийсэн гоёл чимэглэлийн хээ, модон хаалга нь гоёл чимэглэлийн урлагийн дурсгал юм. XVIII сүүлзуунд, хонгил, нуман хаалган дээрх зургийг 17-р зуунд хийжээ. Үнэхээр эртний, сонирхолтой сүм. Асар том хаалганы төмрөөр хийсэн төмөр хаалганууд хаалттай байсан боловч дараа нь бид жижиг нарийхан нүх олж, сүүдэртэй төгөл рүү гарав. Энэ талаас нь харахад Сергиус сүм илүү эртний бөгөөд гайхалтай харагдаж байна. Энэ нь олон өнцөгт цамхаг, эрчилсэн багана бүхий сийлбэртэй хаалгаар хүрээлэгдсэн байдаг. Маш гайхалтай!
Бид хийдийн периметрийг тойрон эргэлдэж, үл няцашгүй эртний ханыг биширч, би эртний тоосгоныг алгангаараа цохиж, эртний үеийн зургууд миний нүдний өмнө дахин гарч ирэв. Ханан дээр бид жижиг зүйлийг анзаардаг Ортодокс дэлгүүрмөн бид үүнд ордог. Хүрээ нь даруухан боловч маш сайхан уур амьсгалтай. Үнэ нь ялангуяа гайхмаар юм - жишээлбэл, Кострома дахь Ипатиев хийд дэх үнийн хөөрөгдөлтэй харьцуулах аргагүй бага, тэр ч байтугай харьцуулах аргагүй юм. Тэгээд би тэр даруй гэгээн ах дүү Борис, Глеб нарыг дүрсэлсэн дүрсийг харав. Мэдээжийн хэрэг, би тэр даруй худалдаж авдаг. Лам худалдагч, нам гүм, их найрсаг, тэр ч байтугай миний хүсэлтийг гайхсан бололтой, энд худалдан авагчид маш ховор байдаг. Гэхдээ дүрс нь сүүлчийнх нь юм. Би аздаа итгэж чадахгүй байна! Хөөх, ямар сайхан бэ, би Борисоглебскийд зочилж, алдар суут тосгон, гайхамшигт хийдийг ивээн тэтгэдэг гэгээнтнүүдийн жижиг дүрсийг худалдаж авсан.
Борисоглебскийн хийд бидэнд маш их таалагдсан бөгөөд хамгийн тааламжтай, тод сэтгэгдэл үлдээсэн.
БОРИСОГЛЕБСКИЙД ЯВАХ
Борисоглебский жижигхэн боловч тухтай. Түүгээр автобусаар буудал руу явж байхдаа хийдийн урт эртний хана, гурван сонирхолтой баримал зэрэг бараг бүх зүйлийг харсан.
Вокзал дээр бид тэр даруй Ростов руу (24 рубль) тасалбар худалдаж авлаа, учир нь өнөөдөр тэнд хотын өдөр тохиож байгаа тул амралтанд явахыг хүссэн хүмүүс олон байх магадлалтай. Бид буруугүй. Тэд тасалбараа хамгийн түрүүнд авсан ч автобус дүүрэн байв.
Бид үнэхээр хоол идэж амжаагүй хотоос эрт гарсан тул хооллож эхлэхээр шийдлээ. Тэд кафе хайгаагүй, харин орон нутгийн Алдрын гудамжинд вандан сандал дээр суув Эх орны дайн, өглөөний цайндаа сэндвич идсэн. Даниловын хэлснээр бид ижил төстэй гудамжуудыг аль хэдийн мэддэг болсон. Энд тосгонд. Борисоглебск ойн арын дэвсгэр дээр гартаа дуулга барьсан дайчны гашуудлын дүр, хажуу талд нь нас барсан баатруудын нэрс бүхий таблетууд, хэлхээтэй байв. Тосгон эзгүй, ганц бие ээж нялх хүүхдээ дагуулан Алдрын гудамжаар алхаж, биднийг сонирхон харна. Борисоглебскийг жуулчид тийм ч их таашаадаггүй байх. Тэгээд дэмий хоосон, бүр дэмий!
Яагаад ч юм хот. Борисоглебскийг олон хүн зөвхөн Их Ростовын нэмэлт зүйл гэж үздэг. Хүмүүс Ростов руу явах замдаа зогсоод Борисоглебскийн хийдийг үзээд энэ тухай нэг өгүүлбэр бичдэг гэж би хичнээн олон удаа уншсан. Ийм учраас тосгоныг жуулчид эрхлүүлдэггүй юм болов уу? Гэхдээ бусад бүхнээс гадна Борисоглебский ч мөн адил захиргааны төвбүх бүс нутаг. Миний бодлоор Борисоглебскийн аялал жуулчлалын сонирхол нь маргаангүй бөгөөд илэрхий юм. Ийм олон сүр жавхлантай үйл явдлууд зөвхөн хийдтэй холбоотой байдаг. түүхэн үйл явдал, бүх Оросын хувьд бэлгэ тэмдэг болсон! Борисоглебскийн хийд хичнээн агуу хүмүүс, баатруудын нэрстэй холбоотой вэ! Тосгоны захиргаа, оршин суугчид үүнийг мартаж, уугуул түүхээ санаж, хүндэтгэж, хойч үедээ үлдээж байгаа нь илүү таатай байна. Тэгэхээр хийдээс гадна тосгон. Борисоглебский нь 2005 онд уран барималчдын бэлэглэсэн өөр гурван зүйрлэшгүй хөшөөгөөр алдартай.
Борисоглебскийд Борисоглебскийн гажиг Иринарх ламын гайхалтай хөшөө байдаг. 17-р зууны эхээр Гэгээн Иринарх (1548 - 1616) хийдэд иржээ. Тэрээр хийдийг өөрийн оюун санааны эр зоригоороо алдаршуулж, сүм хийдийн амьдралын хамгийн дээд зэрэглэлийг авч, 38 жил гинжлэгдсэн байв. Иринарх хүртэл бүтэн жилийн турш хөл нүцгэн алхаж, маш жижигхэн өрөөнд амьдардаг байв. Лам Иринарх тэр цагаас хойш эш үзүүллэгийн бэлгийг эзэмшсэн бололтой. Цар Василий Шуйскийд "Оросыг польшуудад олзлоно" гэж зөгнөсөн. Домогт өгүүлснээр гэгээнтэн Борисоглебскийн хийдийг зовлон зүдгүүрийн үеэр дээрэмдэхээс аварсан нь Ян Сапиехад маш хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлжээ. Польшийн хээрийн командлагч "Сапиехагийн туг" гэж нэрлэгддэг хамгаалалтын захидал болох Годуновын гар урчуудаар хийсэн хатгамал тугийг Суздаль зуучлалын хийдэд барьжээ. Гэгээнтэн мөн Москваг Польшийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлөхийн тулд хунтайж Дмитрий Пожарский тэргүүтэй 1612 оны ардын цэрэгт адислав. Одоо гэгээнтний дурсгалууд ба гинжнүүд хийдийн Борисоглебскийн сүмд хадгалагдаж байна.
1
Гэгээн Иринархын баримал надад маш хүчтэй, мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлсэн. Зураб Константинович Церетелигийн бүтээлийн хөшөө нь станцын яг хажууд ногоон байгууламж, цэцгийн мандал дунд, түүний хажууд дэнлүү, вандан сандал байрладаг. Ийм тухтай, хамгаалалттай газар. Лам тосгонд ирсэн бүх зочдыг хүлээн авч уулзан, гай зовлонгийн үеийнх шиг түүнийг хамгаалдаг бололтой. Би энэ барималаас өөрийгөө салгаж чадахгүй байсан тул түүнээс ийм хүчтэй энерги гарч ирсэн. Ламын дүрийг авъяаслаг, гайхалтайгаар гүйцэтгэсэн бөгөөд Багш өөрийн баатрыг нарийн мэдэрч, ахмадын дотоод сүнслэг хүчийг дамжуулж чадсан юм. Сүм хийдийн хувцас өмссөн нарийхан даяанч дүр болох Иринарх ламын ширүүн царай, хамгийн гайхалтай нь түүний гар нь загалмайг шахаж буй нимгэн, урт, гоёмсог хуруу юм. Тэд шууд нүдийг нь татдаг. Энэхүү цоолж буй гарны хэврэг байдал, нэгэн зэрэг асар их хүч чадал (сэтгэлийн болон бие махбодийн аль аль нь, учир нь Гэгээн Иринарх хамгийн хүнд гинж зүүсэн байсан!) мартагдашгүй сэтгэгдэл төрүүлэв. Тэгээд ламын дүр рүү хэд хэдэн удаа эргэж ирсэн, би энэ барималд татагдсан. Бүгд Иринархын нүүр рүү харахыг хичээв. Багш энд боломжгүй зүйлийг хийж чаджээ: жижиг сахалтай хөгшин хүний туранхай сайхан царай дээр нүд нь тод харагдаж, тэд анимхай мэт харагдав, гэхдээ тэр үед гэгээнтэн чам руу ширтэж байгаа мэт мэдрэмж төрж байв. , тэр таны сэтгэлийг харж байгаа мэт судалж, орхисонгүй. Хүчтэй, ер бусын, ариун хүн бол ийм гайхамшигтай дурсгал юм.
Энэ тосгонд мөн Ариун Оросын дайчин лам Александр Пересветийн хөшөө байдаг. Энэ бол дайчин лам, Куликовогийн тулалдааны баатар юм. Домогт өгүүлснээр, онд XIV сүүл in. тэрээр Борисоглебскийн хийдэд тонуслагдсан бөгөөд дараа нь 1380 онд Куликовогийн тулалдаанд өөрийн лам дүү Ослябейгийн хамт Дмитрий Донскойгийн цэргүүдтэй хамт тулалдаж байв. Александр Пересвет ламын цолыг хүлээн авахаасаа өмнө Брянскийн бояр байсан бөгөөд баатарлаг бие бялдар, бие бялдрын хүч чадлаараа ялгардаг алдартай дайчин байсан бөгөөд цэргийн хэргийг мэддэг байжээ. Гурвал-Сергиус хийдийн ректор Радонежийн Сергиус үүнийг маш сайн мэддэг байв. Тиймээс Хан Мамайн цэрэгтэй шийдвэрлэх тулалдаанд бэлтгэж, хунтайж Дмитрий Ивановичийг ерөөж, түүнд туслахаар хоёр лам ах Пересвет, Ослябя нарыг өгчээ. Дайчин лам Александр Пересвет ордны төлөөлөгч Темир-Мурзатай (Челубей) тулалдаанд уулзав. Хоёр баатар хоёулаа нас барсан боловч тэдний тулаан Куликовогийн агуу тулалдааны эхлэл болсон юм. Пересвет болон түүний дүүг Москва дахь Симоновскийн хийдэд оршуулжээ.
Борисоглебскийн тосгоны оршин суугчдын хүсэлтээр лам Пересветийн хөшөөг мөн З.К. Церетели 2005 онд Куликовогийн тулалдааны 625 жилийн ойг тохиолдуулан баримлыг Ярославль, Ростовын хамба Кирилл ариусгажээ. Гурван тонн жинтэй дайчин ламын хүрэл дүрс нь асар том бөгөөд гайхалтай юм. Александр Пересвет хатуу бөгөөд төвлөрсөн харагддаг, нүд нь алсыг харсан, сүм хийдийн хувцас нь баатрын дотоод хүчийг нуудаггүй. Пересвет гартаа жад, Ортодокс загалмай барьдаг. Хөшөөний орчмыг тохижуулжээ. Хөшөө рүү хөтөлдөг хавтанцар зам нь жижиг дөрвөлжин хэлбэртэй, гэрлийн чийдэнгүүд харагдаж, арын дэвсгэр дээр цэцэгтэй тавиурууд байрладаг. Бүх зүйл маш цэвэрхэн, эмх цэгцтэй.
Өөр нэг хөшөө нь Дмитрий Пожарскийд зориулагдсан юм. Борисоглебскийн хийдэд ханхүү 1612 онд ардын цэрэгт лам Иринархын адислалыг хүртжээ. Ханхүү Дмитрий Пожарский (1578 - 1642) - Оросын улс төр, цэргийн зүтгэлтэн. Тэрээр 1611 онд П.Ляпуновын удирдсан анхны цэрэгт багтаж байсан.Тиймээс Кузьма Мининийн заавраар элчин сайд нар амбан захирагч болох саналтай ирэхэд Пожарский зөвшөөрчээ. Ардын цэргүүд энд, Земский Собор - "Бүх дэлхийн зөвлөл" байрладаг Ярославль хотод цугларав. Москвагийн зам дагуух Спасо-Преображенскийн хийдийн хананаас (одоо Москвагийн өргөн чөлөө) олон мянган цэрэг нийслэл рүү хөдөлсөн. Тэнд Оросын армиГетман Ходкевич тэргүүтэй Польшийн ритиг эсэргүүцэв. Удалгүй Москваг чөлөөлөв Земскийн сүмшинэ хаан сонгогдов - залуу Михаил Романов.
1
Нутгийн захиргааны ойролцоо суурилуулсан цээж барималын зохиогч нь ОХУ-ын Ардын жүжигчин М.В. Переяславец. Бас маш хүчтэй баримал. Ханхүүгийн зоригтой, нээлттэй нүүрэн дээр шийдэмгий байдал уншиж, хүчтэй гар нь хурц сэлмийг шүүрч, мөрөн дээр нь Ортодокс бамбай гялалзаж байна. Дмитрий Пожарскийг жинхэнэ баатар гэж дүрсэлсэн байдаг, ийм л хүн ардын цэргүүдийг цуглуулж, Оросыг Польш-Литвийн интервенцийн буулгаас аварч чадсан хүн юм. Дашрамд дурдахад, В.И. Ленин, одоо ахмад дайчдын нийгмийн нөхөн сэргээх төвд шилжсэн (бид түүнийг хараагүй).
Борисоглебский бол маш цэвэрхэн тосгон юм. Гудамжинд мадаггүй зөв байдаг ч байшингууд нь жижиг, модон боловч тайтгарал, аюулгүй байдал, сайхан сэтгэл нь биднийг үргэлж орхидоггүй. Хөшөөний эргэн тойронд тохижилттой, хүн цөөтэй, тайван амгалан байсан нь таалагдсан.
Бид томоохон дэлгүүрт орлоо - аймгийн их дэлгүүр нь нэлээд дажгүй, бүр орчин үеийн болсон. Гэр ахуйн цахилгаан хэрэгсэл, хувцас, тавилга, аяга таваг, бусад бараа, бүгдийг нь маш хямд үнээр! Одоо л тэндхийн худалдагчид нойрмог болж, худалдан авагчдад дасаагүй бололтой. Тиймээс бид малгайгаа харахыг хүссэн боловч охин биднийг хараагүй юм шиг гар утсаа шажигнасаар байв. Магадгүй тэр зүгээр л биднийг мөрөөдөж байсан гэж шийдсэн байх, хагас сайн өглөө, өглөө өөр хэн дэлгүүрт ирэх вэ :)? Би өөртөө анхаарал хандуулж, түүнийг орон нутгийн зарим мэдээний найзтай хийсэн тааламжтай ярилцлагаас сатааруулах хэрэгтэй болсон. Охин илэн далангүй гайхсан ч нэлээн эелдэг байдлаар зөв бүтээгдэхүүнээ үзүүлж, биднийг явахад тэр бүр баяртайгаар дахин орж ирэхийг урив. Түүний энд ажиллаж байх хугацаанд нь бид цорын ганц худалдан авагч байсан юм шиг санагдсан :). Зүгээр л гайхалтай тосгон!
Бид бас хүнсний дэлгүүр орлоо. Ердийн сортуудын дунд хоолны дуршил сайтай шарсан тахиа олны анхаарлыг татав. Нутгийн шувууны фермээс ирсэн байх. Бид аль хэдийн худалдаж авах гэж байсан ч шувууд бэлэн болтол дахиад 15 минут хүлээх хэрэгтэй болж, автобус аль хэдийн бидэн рүү хөдөлсөн. Тиймээс бид дотоодынхоо бүтээгдэхүүнийг үнэлж чадсангүй :).
Зөвхөн хийдийн ханан дээр нам гүм, тайван байдал бага зэрэг сэргэдэг. Тэнд худалдаа идэвхтэй явагдаж, дэлгүүрүүд ажиллаж, хүмүүс бужигнаж байна. Борисоглебскийн хийдийн үүдний өмнөх талбай бол хүн бүр яаран гүйдэг, амьдрал ид өрнөж, мэдээ мэдээлэл солилцдог, шинэ зүйл ярилцдаг, зүгээр л чатладаг ийм төв байдаг нь харагдаж байна. Мөн оршин суугчид нь "төв"дөө хайртай, хүндэтгэлтэй хандаж байгаа нь маш анзаарагддаг. Санамсаргүй тохиолдлоор нэг эмэгтэй хийдийн талбайгаар алхаж яваад хэн нэгэн рүү гар утсаараа "Тийм ээ, би төвд байна, би удахгүй гэртээ ирнэ" гэж чангаар ярьж байхыг бид сонссон. "Төв"-өөс байшин хүртэл 10 шаттай байгааг бодоход инээдтэй юм :).
1
Ростовоос ердөө 18 км-ийн зайд гайхамшигтай Борисоглебскийн хийд байдаг. Энэ нь ялангуяа насыг нь харгалзан сайн хадгалсан. Хийдийн асар том хана нь зарим нэг гайхширлыг төрүүлдэг: лам нарт үнэхээр дэлхийн шуугианаас ийм найдвартай хамгаалалт хэрэгтэй юу? Ярославль муж бол цамхаг, хаалга, цоорхойтой жинхэнэ цайз юм. Эцэст нь Асуудлын цагТүүний босгосон , Татаруудын дайралт, ноёдын мөргөлдөөн, Польшийн довтолгооны сүүдэрт дарагджээ.
Хийдийн үүсэл
Энэхүү хийдийг 1363 онд Дмитрий Донской үед Новгородын лам Федор, Павел нар байгуулжээ. Түүний барилгын адислалыг Радонежийн Сергиус өөрөө өгсөн. Жижиг Устье голын ойролцоох толгод дээр жижиг модон хийд барьсан. Тухайн үед Орост өргөн хүндэтгэлтэй байсан гэгээнтнүүдийг ирээдүйн ариун сүмийн ивээн тэтгэгчээр сонгосон. Түүний нутаг дэвсгэр нь бэхэлсэн хэрмээр хүрээлэгдсэн бөгөөд дотор нь сүмийн барилгууд баригдсан. Ярославль муж дахь Борисоглебскийн шинэ хийд хурдан хугацаанд сайн нэр хүндтэй болж, мөргөлчид түүнд татагдаж байв. Москвагийн агуу герцог энд хоргодох газар олж, хожим нь Оросын хаан ширээг залгамжлах ирээдүйн хүү Иван III-аа энд баптисм хүртсэн. Мөн домогт Пересвет эдгээр ханан дотор өөрийн тонсулыг авчээ. Хийдийн хамгийн тод хуудас бол Иринарх гэгээнтний амьдрал юм. Тэрээр 1547 онд зэргэлдээ орших Кондаково тосгонд төржээ. Тэрээр 30 нас хүртлээ дэлхийд амьдарч, Елиа хэмээх нэрийг зүүж, дараа нь Ростовын Борисоглебскийн хийдэд иржээ.
Дасгалжуулагч Иринарх
Ярославль муж дахь Борисоглебскийн хийдэд тэрээр тонсуре авч, Иринарх гэж алдаршжээ. Энд чин сэтгэлээсээ залбирахдаа тэрээр Бурханы төлөө амьдрах шинж тэмдгээр гэрэлтэж, хэсэг хугацааны дараа тэр эр зоригийнхоо төлөө адислал хүлээн авав - сайн дурын ухралт. Давчуу өрөөнд, гинж, дөнгөөөр хүлэгдэж, загалмайгаар дүүжлэгдсэн, махан биеийг төмрөөр номхотгохдоо тэрээр Их Эзэний алдрын төлөө шаргуу хөдөлмөрлөсөн. Иринарх 38 жилийг "шоронд" өнгөрөөж, авралын төлөө тасралтгүй залбирав. Тэрээр алсын хараатай, онцгой айдасгүй байдлын авьяастай байсан: тэрээр Оросын нутаг дэвсгэрээс гарахгүй бол Польшийн гетман Сапиеха хаан Василий Шуйский руу Польшууд Орос руу довтлохыг зөгнөжээ. Ардын цэргүүдийн удирдагчид болох Минин, Пожарский нарт тэрээр тулалдаанд зориулж адислал, түүний загалмайн нэгийг илгээв. Иринархын оюун санааны эр зоригийг түүний үеийнхэн үнэлж, түүний тэвчээрийг "тэнгэр элч нарыг гайхшруулж", түүний зовлон зүдгүүр бүх Оросыг гайхшруулжээ. Хаа сайгүй хүмүүс түүн дээр адислал, эдгэрэлт, гайхамшгийг хүсэн ирдэг байв. Нас барсны дараа Иринарх Хатагтайг канончилж, хүндэтгэлтэй гэгээнтнүүдийн зэрэглэлд өргөв.
чулуун барилга
Модон барилгууд бүрэн эвдэрсэний дараа Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийд 1522 оноос хойш чулуугаар "хувцаслаж" эхлэв. Ариун хийдийг сэргээн босгох ажлыг Ростовын архитектор Григорий Борисов зохион байгуулсан. 17-р зуунд Ростовын Метрополитан Ион Сысоевичийн удирдлаган дор томоохон бүтээн байгуулалт өрнөв. Одоо байгаа бүх барилгуудыг шинээр барьж, шинээр барьсан. Энэхүү хийд нь Оросын баруун хилийг хамгаалсан хүчирхэг цайз болж хувирав. Түүний хана нь өвөрмөц: урт нь 1 км-ээс их, зузаан нь 3 м хүртэл, өндөр нь 10-12 м; Тэд байлдааны ажиллагаа явуулах, шашны жагсаал зохион байгуулахад тохирсон байдаг. Периметрийн дагуу 14 цамхаг барьсан. Тэдгээрийн хамгийн өндөр нь зүүн хойд зүгээс байрладаг бөгөөд 38 м өндөрт хүрдэг.Хашанд хойд болон өмнөд гэсэн 2 хаалга байдаг. 16-17-р зууны үед хойд зүгт Сретенская хаалганы сүм баригдсан бөгөөд энэ нь хөнгөн, дэгжин, гоо үзэсгэлэнгээрээ ялгагдана. 1679 онд өмнөд хэсгийн дээгүүр Сергиус хаалганы сүм баригдсан бөгөөд энэ нь Радонежийн Сергиусын хүндэтгэлд нэрээ авчээ. Хамгийн эртний барилга нь 1526 онд баригдсан - энэ бол Борисоглебскийн сүмийн барилга юм. Энд лам Иринарх, үүсгэн байгуулагч лам Федор, Паул нарын ариун дурсгалуудыг оршуулжээ.
Москвагийн ноёд Борисоглебскийн хийдийг өндрөөр үнэлж, түүнийг "гэр" хэмээн хүндэтгэдэг байв. 18-р зуунд хийд нь орон нутгийн суурингийн төв болж, гар урлал энд идэвхтэй хөгжиж, гайхамшигтай үзэсгэлэн худалдаа зохион байгуулагдаж байв. Энэ зууны төгсгөлд Екатерина II сүм хийдийн газар нутгийн нэлээд хэсгийг өөрийн дуртай Гүн Орлов руу шилжүүлжээ. Тухайн үед хийдийн үнэт зүйлсийн ихэнхийг хулгайлж, зарж байсан. Гэвч 20-р зууны эхэн үед хийд тогтвортой байр суурьтай болж, эрх баригчид болон мөргөлчид хоёулаа хүндэтгэлтэй ханддаг байв.
Зөвлөлт засгийн эрх мэдэл гарч ирснээр сүм хийд, шашин шүтлэгийг хавчиж хавчиж байв. 1924 онд Ярославль муж дахь Борисоглебскийн хийдийг татан буулгасан ч 1928 он хүртэл бурханлиг үйлчлэл үргэлжилсээр байв. Хийдийн хонх гайхамшигтайгаар сүйрлээс мултарч, зарим үнэт зүйлсийг Ростовын Кремль рүү зөөвөрлөж чаджээ. Третьяковын галерей. Гэсэн хэдий ч ихэнх ариун нандин дурсгалууд нөхөж баршгүй алга болжээ. Борисоглебскийн хийд ямар "тайлбар" хийгээгүй вэ! 1930 оноос хойш энд цагдаагийн байр, шуудангийн газар, хадгаламжийн банк, үр тарианы агуулах, бүсийн хэрэглэгчдийн холбооны гараж, цахилгаан станц байрлаж, чихэр, хиамны үйлдвэрлэл бий болжээ. 1970 оноос хойш хийд нь архитектур, урлагийн салбар болжээ
Бидний өдрүүд
Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийд нь эртний бичмэл эх сурвалжийн тайлбарын дагуу өөрийн шинж чанарыг хадгалсаар ирсэн. Гадаад төрх 17-р зууны төгсгөлөөс. 1989 онд сүм хийд хэлбэрээр үйл ажиллагаагаа явуулж эхэлсэн. Тэнд байсан тэнгэрлэг үйлчилгээ 1990 онд сэргээгдэж, 1994 онд бүрэн сэргэсэн. Өнөөдөр идэвхтэй эрэгтэй хийд нь газар нутаг, сүм хийд, барилга байгууламжийг музейтэй хуваалцдаг. 2015 оноос хойш хийдийг бүхэлд нь удирдлагаар хангасан Ортодокс сүм. Энэхүү цогцолбор нь архитектурын дурсгалт нэртэй хэд хэдэн сүм хийдүүдийг багтаасан бөгөөд төгс хадгалагдан үлдсэн боловч харамсалтай нь маш удаан сэргээгдэж байна. Тиймээс хийдийн нутаг дэвсгэрт зочилсон хүмүүсийн уур амьсгал, энэ ариун газрыг үл тоомсорлож, эвдэрсэн байдлын талаар олон тооны шүүмжүүд байдаг.
Гайхалтай олдвор
Архитектор Александр Рыбников бол Борисоглебскийн алдартай хүн юм. 1980-аад оны сүүлчээс тэрээр хийдийн нутаг дэвсгэрт сэргээн засварлах ажлыг хийжээ. Өнгөрсөн зууны 90-ээд онд хэсэг сэргээн засварлагчид санамсаргүйгээр тодорхойгүй хөндий рүү унах үед ханан доторх гарц санамсаргүй нээгдэв. Түүний орох хаалгыг 18-р зууны таазаар бүрхсэн байсан бөгөөд үүнийг нээхэд өнөөдрийг хүртэл бүрэн хадгалагдан үлдсэн 16-р зууны үеийн хонгил хүн бүрийн анхаарлыг татав. Үүний доор эртний фрескийн хэлтэрхийнүүд нямбай овоолсон торнууд байв. Рыбников өөрийн ажлыг Бурханы сорилт, баяр баясгалан гэж нэрлэдэг боловч түүний практикт энэ тохиолдол өнөөг хүртэл түүнийг баярлуулсан хэвээр байна.
Хийдийн эргэн тойронд аялал хийх
Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийдийн хөтөч Наталья Шейна 2016 онд "Шилдэг хөтөч" номинацид түрүүлэв. Мэргэжилтнүүдийн баг Борисоглебскийн лам хуврагуудын тухай, ариун хийдийн өнгөрсөн ба одоо үеийн тухай хамгийн баялаг материалыг цуглуулсан. Нутаг дэвсгэрийн аялалыг үүдэнд байрлах сүмийн дэлгүүрт захиалж болно. Заримдаа жуулчдад хаалттай байдаг тул сүм хийдэд зочлох боломжтой эсэхийг урьдчилан шалгаарай.
Сүм хийдийн ахан дүүстэй нутаг дэвсгэрийг хуваалцдаг "Ростовын Кремль" музейд та Ярославль муж дахь Борисоглебскийн хийдийн янз бүрийн жилүүдэд гэрэл зургуудыг үзэж, түүхтэй нь танилцаж, шинэхэн хүмүүсийн амьдралын талаар олж мэдэх боломжтой. Мэдээллийг сонирхолтой, мэдээлэл сайтай илтгэлээр толилуулж байна.
Чухал мэдээлэл: жагсаалын үеэр хийдийн нутаг дэвсгэрт нэвтрэх боломж хязгаарлагдмал, сүм хийдүүд хаалттай байна. Үүнд хүндэтгэлтэй хандаарай.
Борисоглебскийн сүм дэх тэнгэрлэг үйлчилгээ
Ах нарын хамгийн түрүүнд санаа зовж буй зүйл бол сэргэсэн хийдийн ариун рашааныг сэргээх явдал байв. Борисоглебск суурин болон Иваново тосгоны оршин суугчдын тусламжийн ачаар зуны амралтын үеэр худаг, халуун усны газар барьжээ. Түүний эдгээх хүчний алдар нэр өргөн тархсан тул жилийн аль ч үед хөл хөдөлгөөн ихтэй байдаг. Дараа нь тэд Борисоглебскийн агуу гэгээнтэн Иринархын эсийг сэргээв. Мөн 1997 онд тэд Иринарховскийн шашны 1-р жагсаалыг хийж, жил бүр уламжлал болгон зохион байгуулав. Сургалт 5 өдөр үргэлжлэх бөгөөд үйл явдлын цаг, газрын талаарх мэдээллийг агуулсан албан ёсны вэбсайттай. Тус хийдэд 10 гаруй жил хиеродокон, 3 лам, 2 лам, 3 шинэхэн ажиллажээ. Тэд сүм хийдийн ханыг тойрч гарах ёслолын дараагаар ням гарагт ариун уламжлалаа сэргээв. Улаан өндөгний баяраас эхлээд Өргөмжлөл хүртэл хийдийн ахан дүүс, сүм хийдүүд, мөргөлчид болон нутгийн оршин суугчид ханыг тойрон явдаг. Иринарх ламын бунхан дээр Акатистын хамт залбирал үйлчилдэг.
Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийдэд бурханлаг үйлчлэлийн хуваарийг хүснэгтэд схемийн дагуу үзүүлэв.
Монофоник дууны сэргэлт
Ростов руу Агуу хүмүүсирж нэгдээрэй гайхамшигт дүрсүүд, ариун дурсгалт газруудад бөхийж, амьдрал өгөгч рашаан, амьдрал бэлэглэгч загалмайн нигүүлслээр дүүрэн хүчийг мэдэр. Саяхан "Big Chant" хэмээх тусгай сүмийн дууг сонсох боломжтой болсон. Түүний урт түүх нь Ростовын Метрополитан Варлаам Роговын нэрээр эхэлдэг бөгөөд 1587 онд Ростовын харцыг удирдаж, дараа нь Метрополис гэж нэрлэв.
Эртний Оросын хөгжмийн судлаач Н.П. Парфентьев, Варлаамын хөндлөн стичера нь олон урт уртын доторх уянгалаг эргэлтүүдээр ялгагдана. 17-р зуунаас хойш партегийн дуулалт Ростов хотод, дараа нь Орос даяар тархсан. 20-р зууны эхэн үе хүртэл сүмийн дуулах дасгал нь урын сан болон гүйцэтгэлийн хүч чадлын хувьд маш олон янзын дүр төрхийг илэрхийлдэг байв.
Хувьсгалын дараах үед ихэнх сүм хийдүүд татан буугдаж байх үед энгийн өдөр тутмын дуулах үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. 1990-ээд оноос хойш B.P-ийн хүчин чармайлтын ачаар. Кутузов, Знаменный дуулах нь бурханлаг үйлчлэлийн үеэр сэргээгддэг. 1997 оны зун ариун хийдэд шинэ оршин суугч, Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийдийн ирээдүйн эцэг Кутузовын шавь Сергей Швыдков гарч ирэв.
Түүний хүчин чармайлтаар "монофони" аажмаар сэргэж, үнэт чулуугаар чимэглэсэн дуунууд нь палитр, өнгөт мозайк болж хувирах үед түүний ярьдаг. Хийдийн зарим үйлчилгээг бүхэлд нь "Том дуулах" техникээр гүйцэтгэдэг. Иеромонк Сергиус, V.P-ийн дагалдагчдын хамт. Кутузов концертыг удирдаж, алдартай дууг сурталчлав. Үүний тулд найрал дуу, эрэгтэй, хөвгүүдийн сургууль зохион байгуулав. Би хиеромонк, жирийн лам Сергиусын монофонизмд хандах хандлагыг хамгийн тодорхой харуулсан дууны тухай цөөн хэдэн хэллэгийг иш татахыг хүсч байна: "... сэтгэл санаа ... амьдралын амар амгалан ... дотоод амар амгалан ... хязгаар байхгүй. уйтгар гуниг ч, баяр баясгалан ч биш ... баяр баясгалан ... сүнслэг баяр баясгалан ... хүмүүсийг залбирч нэгтгэх ... ". Ярославль муж дахь Ростовын Борисоглебскийн хийд, Эцэг Сергей Швыдков, алдартай дуулал нь сүнслэг амьдралын салшгүй үзэгдэл юм.
Хийдийн хананы гадна алхах
Борисоглебскийн хийдийн хана нь Оросын эртний архитектурын хамгийн үзэсгэлэнтэй дурсгалуудыг нуудаг. Гэхдээ тэднээс гадна ижил нэртэй тосгонд сонирхолтой газрууд, эс тэгвээс хөшөө дурсгалууд байдаг.
- 2005 онд хунтайж Дмитрий Пожарский, уран барималч Михаил Переяславец нарын хөшөөг босгосон. Гантиг тавцан дээр суурилуулсан хүрэл цээж баримлын өндөр нь 4 м гаруй бөгөөд алс хол Пожарский Иринархад ардын цэрэг удирдан адислахаар иржээ.
- Дараа нь 2005 онд Зураб Церетели Борисоглебскийн хийдийн лам баатарт зориулж баримал босгожээ.Хүрэл дайчны өндөр нь 3 м.Түүний Челубейтэй мөнх бус тулаан нь Куликовогийн тулалдааны өмнөх Оросын сүнсийг хүчирхэгжүүлсэн юм.
- 2006 онд Цэрэнэлийн дахин нэг хөшөө нээгдэв. Уран барималч өөрийн зардлаар Иринархын 3 метрийн хүрэл хөшөөг бүтээж, Борисоглебск тосгонд бэлэглэжээ.
- 2007 онд ОХУ-д цорын ганц хөшөө “Боярин. Ханхүү. Воевода" Михаил Скопник-Шуйский. Владимир Суровцевын найруулгад нэг ч тулалдаанд ялагдаагүй командлагчийг морь унаж байгаа дүрсэлсэн байдаг. Бүх кампанит ажлын өмнө тэрээр Иринархаас адислал авсан.
Сүм хийдийн ах дүүсийн орчин үеийн амьдрал
Ярославль мужийн Борисоглебскийн хийдэд амьдардаг лам нар өдөр бүр хоолны газар болон бойлерийн өрөөнд дуулгавартай байж, зуухаа асааж, нутаг дэвсгэрийнхээ цэцэрлэг, ногооны талбайг арчлан хамгаалдаг. Лам нар ч өөрийн гэсэн зөгийн үүртэй. Тус хийд нь "Погост" хөтөлбөрт идэвхтэй оролцож, бүс нутгийн оршуулгын газруудыг сэргээн засварлах, сайжруулах, "Святогор" хүүхэд, залуучуудын цэрэг-эх оронч клуб, сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан "Славянууд" оюун санааны болон ёс суртахууны клубыг дэмжиж, "Монастырскийн хязгаар" сониныг нийтэлдэг. ".
Ярославль муж дахь Борис ба Глеб хийд, тэнд яаж хүрэх вэ
Борисоглебскийн хийдийн хаяг: Ярославль муж, Борисоглебский дүүрэг, Борисоглебскийн суурин, pl. Зөвлөлт, 10.
Холбооны хурдны зам М-8 нь Их Ростов руу хүргэдэг. Хийдэд хүрэхийн тулд та Ростовоос Борисоглебский тосгон руу явах хэрэгтэй. Та үүнийг хэд хэдэн аргаар хийж болно:
- Ростов-Углич хурдны замын дагуух бодит тээврийн хэрэгсэлд;
- Ростовын автобусны буудал эсвэл төмөр замын буудлаас Борисоглебскийн чиглэлд явдаг ердийн автобусаар.
Гайхамшиг эсвэл Бурханы нигүүлсэл
Нутгийн оршин суугчид энэ гайхамшигтай газрын ариун байдалд итгэлтэй хэвээр байна. Гэгээн Иринархус залбирлаар бүх мөлхөгчдийг хийдээс 7 верст зайд хөөн зайлуулж, могой энд хэзээ ч харагдахгүй байсан гэж тэд хэлэв. Өөр нэг түүх бол хувьсгалын эхэн үед мөргөлийн загалмай, ариун булгийн нууцлаг алга болсон тухай өгүүлдэг. Мөн 1990-ээд оны үед сэргээн засварлагчдын баг энд бараг нурсан ханыг тэгшлэх өвөрмөц ажил хийх үед хана нь яг таарсан газраа зөв газартаа унасан төдийгүй асар хурдтайгаар бие даан байрандаа буцаж иржээ. Энэ гайхамшиг мөн эсэх нь хэний ч таамаг. Гэхдээ Борисоглебскийн зүрх яг энд, түүний хийдийн ханан дотор цохилж байгаа нь бүрэн илэрхий баримт хэвээр байна.
Зочлох хугацаа: хоёр цаг.
Яагаад Борисоглебский руу явах вэ?Борисоглебскийн хийд бол Оросын 16-17-р зууны үеийн хамгийн бүрэн гүйцэд архитектурын чуулга юм.
Сретенская хаалганы сүм (1692).
Зураг: Ярослав Блантер
Борис ба Глеб хийд.
Хийдийн хана нь 10-12 метр өндөр, гурван метр зузаантай, дөрвөн өнцөгт хэлбэртэй, нэг километрээс бага зэрэг урттай (периметрийн дагуу). Орчин үеийн цамхаг бүхий ханыг 17-р зууны дунд үед барьсан. Арван дөрвөн цамхгийн дөрөв нь хийдийн буланд байрладаг бөгөөд баруун хойд гэж нэрлэгддэг. зүүн хойд(хамгийн өндөр), баруун өмнөд болон зүүн өмнөд. Үлдсэн цамхгууд нь огт нэргүй. Хийдийн баруун ба зүүн хананд тус бүр хоёр завсрын цамхаг, өмнөд хананд хаалгатай залгаа хоёр цамхаг, хойд талын хаалгатай хоёр (дугуй), хоёр нь хойд хананд хаалганы хооронд байрладаг. булангийн цамхагууд.
Хоёулаа хаалганы сүмүүдгайхалтай сийлбэр галерей чимэглэсэн. Өмнөд таван бөмбөгөр Сергиус сүмЗаримдаа 16-р зууны дунд үеэс эхэлдэг бөгөөд Григорий Борисовтой холбоотой байдаг (үүнийг баримтат нотлох баримт байхгүй), заримдаа - 1679 он бөгөөд нэгэн зэрэг сэргээн босгосон Ростовын Митрополит Иона Сысоевичийн нэртэй холбоотой байдаг. Ростовын Кремлийн илгээлт (бид түүний үйл ажиллагааны талаар Ростовын тухай нийтлэлд дэлгэрэнгүй ярьсан). Сүмийг ядаж 17-р зууны төгсгөлд сэргээн босгосон нь эргэлзээгүй - галерей дээрх сийлбэрүүд барилгын ажлын цагийг тодорхой харуулж байна. Сүмийн дор байрлах Ариун хаалган дээр 17-р зууны үеийн фрескууд хадгалагдан үлджээ. Эдгээр хаалга нь цэцэрлэгт хүрээлэнг үл тоомсорлож, цөл, ганцаардал мэт сэтгэгдэл төрүүлдэг. Харин эсрэгээрээ хойд хаалга Сретенскийн сүм(1692) хийдийг хуучин суурин - Борисоглебский тосгонтой холбодог. Тоосгоны шаваасгүй Гэгээн Сергиус сүмээс ялгаатай нь Сретенская сүм болон түүний хажууд байрлах хоёр дугуй цамхгийг шараар будсан бол галерей болон фасадны зарим нарийн ширийн зүйлийг цагаанаар будсан байна. Таван бөмбөгөр сүм, сийлсэн галерей, эрчилсэн багана зэргийг нэмбэл Оросын 17-р зууны хамгийн үзэсгэлэнтэй сүмүүдийн нэг юм.
Хийдийн доторх хамгийн том барилга бол шоо дөрвөлжин таван бөмбөгөр юм Борисоглебскийн сүм, Григорий Борисовын удирдлаган дор 1522-1523 онд баригдсан боловч энд ч түүний оролцоог баримтжуулаагүй байна. Энэ сүмд Теодор, Паул, Иринарх нарын дурсгалууд хадгалагддаг. Дотор нь ер бусын: савнууд нь дөрвөн багана дээр байрладаг бөгөөд энэ нь эзэлхүүний нөлөөг бий болгодог. 17-р зуунд сүмийг бага зэрэг сэргээн засварлаж, гаднах гоёл чимэглэлийн элементүүдийг нэмж, 19-р зууны эхээр Бошиглогч Елиагийн сүмийг барьжээ. Сүмийн ханын зургийг 20-р зууны эхэн үед зураач Егоров Киевийн Владимир сүмд Виктор Михайлович Васнецовын ханын зураг дээр үндэслэн бүтээжээ.
Хоолны газар бүхий зарлалын сүм(1524-1526) - Григорий Борисовын жинхэнэ барьсан хийдийн цорын ганц барилга (энэ тухай тэмдэглэлд дурдсан байдаг). Энэ бол тус хийдийн хамба ламын өргөө сүм юм. 17-р зуунд тэр үед ихэвчлэн хийдэг байсан шиг хавтанцар, чулуун сийлбэрээр чимэглэсэн үүдний танхим нэмж оруулав. Сүмийн нөгөө талд залгаа хамба ламын танхимууд, эхний давхар нь 16-р зууны эхний хагаст, хоёр дахь нь 17-р зуунд баригдсан.
Эцэст нь хийдийн доторх гурав дахь том, магадгүй хамгийн ер бусын барилга бол Ростовын Кремлийн хонхны дуунд тулгуурлан 1690 онд баригдсан хонхны дуу юм. Гурван жижиг бумба бүхий үндсэн барилга нь гурван давхар бөгөөд сийлбэртэй үүдний танхимтай. ЗХУ-ын үед бүх хонх алдагдсан байсан бол одоо хонх дээр 19 шинэ хонх бий. Түүнчлэн тус хийдийн нутаг дэвсгэр дээр хоёр давхар барилгууд хадгалагдан үлджээ. хуучин ректор(XVI-XVII зуун), ах дүүсийн корпус (XVI зуун), prosphora бие(сүм хийдийн гал тогоо, XVI-XVII зуун) ба Архимандритын эсүүд(XVIII зуун). Ерөнхийдөө хийд гайхалтай сэтгэгдэл төрүүлдэг. 17-р зууны төгсгөлд тэд Ростовын бишопуудын шүүхтэй ижил схемийн дагуу үүнийг дахин барихыг оролдсон нь мэдээжийн хэрэг бөгөөд ижил хүн Иона Сысоевич эдгээр хоёр төсөлд оролцсон юм. Гэвч Ростов хотод байшингуудын төөрдөг байшин гарч ирэв: тэд төвд цөөрөм хийсэн боловч бусад бүх зүйлд хангалттай зай байхгүй байсан тул хоёр дахь давхаргыг ашиглах шаардлагатай болжээ. Борисоглебскийн хийдэд Ростовоос бараг илүү өргөн уудам нутаг дэвсгэрт хэдхэн барилга байгууламж байдаг. Үүний үр дүнд ханан дотор асар том орон зай байгаа мэт мэдрэмж төрж байна: энд зам тавигдаж, мод ургасан тул хана нь хийдийн хаанаас ч харагдахгүй бөгөөд та өөрийгөө ойд эсвэл хаа нэгтээ байгаа гэж бодож магадгүй юм. парк.
2014 оны 4-р сарын 2-ны өдрийн 44-FZ "Нийтийн хэв журмыг хамгаалахад иргэдийн оролцооны тухай" Холбооны хуулийн дагуу 2015 оны 4-р сарын 8-ны өдрийн 26-з дугаартай Ярославль мужийн хууль "Зарим асуудлын тухай" Ярославль мужийн нийтийн хэв журмыг хамгаалахад иргэдийн оролцоо"
БҮСИЙН ЗАСГИЙН ГАЗАР ШИЙДВЭРЛЭВ.
1. "Тэргүүний ардын отряд" бүсийн уралдаан зохион байгуулах тухай хавсралтаар журмыг баталсугай.
2.“Шилдэг ардын тулаанч” бүсийн уралдаан зохион байгуулах тухай хавсралтаар журмыг баталсугай.
3. Ярославль мужийн нутаг дэвсгэрт жил бүр зохиогддог "Шилдэг ардын отряд", "Шилдэг ардын отряд" бүсийн уралдаанууд.
4. "Тэргүүний ардын отряд", "Тэргүүний ардын отряд" уралдааны сонгон шалгаруулалтын талаарх мэдээллийг мэдээлэл, харилцаа холбооны "Интернэт" сүлжээнд байршуулахыг бүс нутгийн нутгийн захиргааны байгууллагуудад зөвлөсүгэй.
Нийгэмд чухал ач холбогдолтой зориудаар найдваргүй мэдээлэл тараасан тухай
Дүүргийн прокурорын газраас хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, түүнчлэн мэдээлэл, харилцаа холбооны сүлжээнд (үүнд олон нийтийн сүлжээ) иргэдийн амь нас, (эсвэл) эрүүл мэнд, эд хөрөнгөд хохирол учруулах, нийтийн хэв журам болон (эсвэл) олон нийтийн аюулгүй байдлыг үй олноор нь алдагдуулах аюул заналхийлэл, заналхийллийг бий болгосон найдвартай мессеж нэрийн дор санаатайгаар найдваргүй, олон нийтийн ач холбогдолтой мэдээлэл. амь насыг дэмжих байгууламж, тээвэр, нийгмийн дэд бүтэц, зээлийн байгууллага, эрчим хүчний байгууламж, аж үйлдвэр, харилцаа холбооны үйл ажиллагаанд саад учруулах, зогсоох, ОХУ-ын Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 13.15 дугаар зүйлийн 9 дэх хэсэгт заасан захиргааны зөрчилд тооцогдоно. захиргааны зөрчлийн зүйлийг хурааж, иргэдэд гучин мянгаас нэг зуун мянган рубльтэй тэнцэх хэмжээний төгрөгөөр захиргааны торгууль ногдуулах; албан тушаалтнуудад - жаран мянгаас хоёр зуун мянган рубль хүртэл; хуулийн этгээдэд - хоёр зуун мянгаас таван зуун мянган рубль хүртэл захиргааны зөрчлийн зүйлийг хураан авах.
2020.03.19-ний өдрийн иргэдийн хурлын тэмдэглэл
Протокол
Засаг даргын 2018-2024 оны "Борисоглебск тосгоны нутаг дэвсгэрт орчин үеийн хотын орчныг бүрдүүлэх" хөтөлбөрийн хүрээнд 2021 онд нэн тэргүүнд тохижуулах нийтийн эзэмшлийн талбайг сонгох асуудлаар иргэдийн цугларалт. төсөл "Бид хамтдаа шийднэ!"
Борисоглебскийн суурин 2020.03.19
Байршил: Борисоглебск хотын дүүргийн захиргааны хурлын танхим.
ЭНЭ:
Заракаев Е.В. - Борисоглебск хотын дүүргийн захиргааны нэгдүгээр орлогч дарга, комиссын орлогч дарга;
Васильев I.N. - Борисоглебск хотын дүүргийн захиргааны барилга байгууламж, өмчийн харилцааны хэлтсийн дарга;
Короткова В.В. - Борисоглебск хотын дүүргийн захиргааны орон сууц, нийтийн аж ахуйн хэлтсийн дарга;
Демьянук Е.А. - Борисоглебск тосгоны захиргааны дарга;
Соловьева Н.Б. - Борисоглебск хотын дүүргийн Олон нийтийн танхимын дарга;
Залыгова О.В. - Борисоглебскийн бүс нутгийн "Шинэ цаг" сонины сурвалжлагч;
Тосгоны оршин суугчид Борисоглебский 24 хүнтэй.
Нацистын хэрэглэл, бэлгэдлийг олон нийтэд ашиглах тухай
2020 оны 3-р сарын 1-ний өдрийн 31-ФЗ-ийн Холбооны хуулиар ОХУ-ын Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 20.3-т тэмдэглэл нэмж оруулсан бөгөөд үүнд заасны дагуу энэ зүйлийн заалтууд нацистын эд зүйл, бэлгэдлийг ашигласан тохиолдолд хамаарахгүй. Нацист, хэт даврагч үзлийг сурталчлах, зөвтгөх шинж тэмдэггүй, нацистын болон хэт даврагч үзлийн үзэл суртлын эсрэг сөрөг хандлага бий болсон, нацистын хэрэгсэл, бэлгэдэл, эсхүл хэт даврагч байгууллагуудын бэлгэдэл, эд зүйлстэй төөрөлдүүлэхүйц төстэй эд хэрэгсэл, тэмдэг.
ОХУ-ын Захиргааны зөрчлийн тухай хуулийн 20.3-р зүйлийн 1 дэх хэсгийн өмнөх хувилбарт нацистын эд хэрэгсэл, бэлгэдлийг суртал ухуулгын зорилгогүйгээр олон нийтэд үзүүлэхэд албан ёсны үндэслэлээр хариуцлага хүлээлгэхээр заасан.
Ярославлийн тээврийн прокурорын газраас 2020 оны 6-р сарын 1-нээс эхлэн ОХУ-аас зарим төрлийн бараа бүтээгдэхүүнийг экспортлохыг хориглосон гэж мэдэгдэв.
Засгийн газрын тогтоол Оросын Холбооны Улс 2020.03.02-ны өдрийн 223 тоот "ОХУ-аас зарим төрлийн бүтээгдэхүүнийг экспортлохыг түр хориглох тухай" 2020 оны 6-р сарын 1-ний өдрөөс эхлэн нэг удаагийн маск, боолт, хөвөн ноосыг экспортлохыг түр хориглож байна. , самбай, ариутгагч бодис, вирусын эсрэг болон бусад эмнэлгийн бүтээгдэхүүнүүд нь халдвараас хамгаалах зориулалттай ОХУ-ын бүтээгдэхүүнүүд юм.
Иргэдийн хурлаар санал хураалт явуулахад сонгогдсон нийтийн эзэмшлийн нутаг дэвсгэрийн зураг төслийн төслийг батлах тухай 75 дугаар тогтоол (2)
ШИЙДВЭР
Борисоглебск тосгоны захиргаа
Борисоглебскийн хотын дүүрэг
Ярославль муж
12.03.2020 № 75
Борисоглебскийн суурин
Олон нийтийн зураг төслийн төслийг батлах тухай
санал хураалт явуулахаар сонгосон нутаг дэвсгэр
иргэдийн цуглаан дээр
Борисоглебск тосгоны захиргаанаас Борисоглебск тосгоны дүрмийн дагуу 2018-2024 онуудад "Борисоглебск тосгоны нутаг дэвсгэрт орчин үеийн хотын орчныг бүрдүүлэх" хотын хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх зорилгоор
ШИЙДВЭРЛЭВ:
1. Иргэдийн хурлаар санал хураалт явуулахаар сонгосон Борисоглебск тосгоны нийтийн эзэмшлийн нутаг дэвсгэрийн хавсаргасан зураг төслийн төслийг баталсугай (Хавсралт 1,2,3):
2. Энэхүү тогтоолыг Борисоглебск тосгоны захиргааны албан ёсны вэбсайтад нийтэлсүгэй.
3. Шийдвэрийн биелэлтэд тавих хяналтыг надад үлдээе.
Борисоглебск тосгоны захиргааны дарга Демянюк Е.А.
Мэдэгдэл
Борисоглебск тосгоны тосгоны оршин суугчдын цугларалт зохион байгуулахыг зарлав. Борисоглебский, 2020 оны 3-р сарын 19-ний 11:00 цагт болно. чуулганы танхимБорисоглебск хотын дүүргийн захиргаа 2018-2024 онуудад "Борисоглебск тосгоны нутаг дэвсгэрт орчин үеийн хотын орчныг бүрдүүлэх" хотын хөтөлбөрийн хүрээнд 2021 онд нэн тэргүүнд сайжруулах нийтийн эзэмшлийн талбайг тодорхойлох асуудлаар.
