Хар сүм бол Трансильванийн гол үзмэрүүдийн нэг, Брашовын бэлгэ тэмдэг болсон Брасов хотын Гэгээн Мариагийн эртний Лютеран сүм юм.

Ариун сүмийг Дундад зууны үеийн заншил ёсоор 13-р зууны өөр нэг сүмийн суурин дээр барьж эхэлжээ. Гэгээн Мариа сүмийн барилгын ажил 1385 онд эхэлсэн бөгөөд бараг зуун жил үргэлжилсэн - Трансильванийн бүх захирагчид үүнийг дуусгаж, сэргээн босгосон. Трансильванид амьдарч байсан Саксончууд үүнийг барьж эхэлснээс хойш түүний гол хэв маяг нь хожуу готик юм. Одоогоор Хар сүм нь тус улсын хамгийн өндөр готик сүм гэж тооцогддог.

Трансильванийг Австри-Унгарт нэгтгэх үед 1689 онд Австрийн цэргүүд тус хотод довтолж, хүчтэй гал гарсан. Энэ нь сүмийн барилгад ч нөлөөлсөн: дээвэр, хонхны цамхаг шатаж, сүмийн алдартай номын сан эвдэрсэн. Тэр цагаас хойш Гэгээн Мариагийн сүмийг Хар гэж нэрлэж эхэлсэн.

Сэргээн босголтын ажлын явцад сүмийн гадна талыг Сэргэн мандалтын үеийн хэв маягаар чимэглэсэн байсан бол дотор нь готик хэв маягийг хадгалсан байв.

Барилгын өндөр нь цамхагтай хамт 65 метр юм. Цорын ганц хонхны цамхагт гурван хонх байдаг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь тус улсын хамгийн том нь бөгөөд зургаан тонн гаруй жинтэй юм.

Туркийн хивс нь дотоод засал чимэглэлээс анхаарал татаж байна. Тэдний томоохон цуглуулгыг Дундад зууны үеийн худалдаачдын дунд сүм хийдүүд сүмд хандивлав. Хивс нь өнөөг хүртэл анхны өнгө төрх, өнгө төрхөө хадгалсаар ирсэн. Мөн хандивын мөнгөөр ​​хийсэн фонт нь Готик хэв маягийн цутгамал төмрийн авдар хэлбэртэй, XV зууны үеэс эхтэй. Сүмийн гол бахархал бол 1839 онд суурилуулсан эрхтэн юм. Энэ нь дөрвөн мянган гуурсаар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь түүнийг өвөрмөц хөгжмийн зэмсэг болгодог. Эрхтэн нь зөвхөн мөргөл үйлдэхэд ашиглагддаггүй, эрхтэн хөгжмийн концертууд болдог.

Лютеран сүм идэвхтэй, сүм нь тус хотын Германы нийгэмлэгээс бүрддэг. Нэмж дурдахад сүм нь музей бөгөөд баялаг дотоод засал нь уран баримал, эртний фреск, дундад зууны үеийн сав суулга агуулсан байдаг.

(түүх)

Орос, - Арина эмээ давтах дуртай, - Бурхан, Сталин, төмөр зам гэсэн гурван багана дээр тулгуурладаг. Сталинист бүсийг хаахтай зэрэгцэн тус бүс рүү чиглэсэн төмөр замын шугамыг орхисон. Тэгээд зам алга болохтой зэрэгцэн түүнд найдаж байсан Оросын хэсэг үхсэн.

Хөгшин эмэгтэйн үгэнд үнэний ортой байсан. Энэхүү хатуу ширүүн тайгын бүс нь шууд утгаараа колоничлогдсон байсан: дээд зэргийн аюулгүй байдлын колони гарч ирдэг, тэнд төмөр зам могой, соёл иргэншил байдаг. Пионерийн ялтнууд намагт гүн зам тавьж, замын хажуугаар тосгон, бүхэл бүтэн хотууд босч ирэв.

Гучин дөрвөн онд Архангельск-Москвагийн төмөр замаас салаалсан хэлтэс нь ямар ч диаграммд заагаагүй болно. Энэ нь өмнөд зүг рүү хөтөлж, дараа нь хааж, Трешки хочтой 33-р буудал дээр дуусдаг байв. Трешкид албадан хөдөлмөрийн лагерь байсан бөгөөд эмээ Арина залуудаа тогооч байсан. Баазын ажилтнууд Ленинскийн ажилчин тосгонд амьдардаг байсан ч Арина өмнө зүгт, гүн Мокрова голын ойролцоох загасчдын тосгонд суурьшжээ. Гол нь хуучин шигээ байхаа больж, хуаран байхаа больсон ч тэрээр нөхөр Бористайгаа өнөөдрийг хүртэл тэнд амьдардаг. Трешки хаагдсаны дараа баазын талбай хоосон байв. Шаардлагагүй тул салбарыг хэсэгчлэн татан буулгасан, бусад олон суурингийн нэгэн адил хүн амыг цөөлсөн. Өнөөдөр загас агнуурын тосгонд гурван хүн амьдардаг: Арина болон түүний нөхөр, тэдний цорын ганц хөрш хөгшин Кузьмич.

Тайга соёл иргэншлийн хаягдсан хэсгийг шуналтайгаар залгидаг. Зам нь хөвд, бутанд дарагдсан байна. Урт өвөл тосгон дахь хоосон байшингуудыг сүйтгэдэг. Гурван рубль ой руу орж, нарс, шинэс модоор бүрхэгджээ. Тоо томшгүй олон колоничлолд хувилгаан болсон Сталин мөнхөд живж, нэр нь үл мэдэгдэх төмөр замын шугамыг дагуулав.

"Бурхан манай Оросыг барих байх гэж найдаж байна" гэж Арина шивнэдэг Оросоор өвөө Борис, Кузьмич нар, эх орныхоо захад мартагдсан хөгшин хүмүүс.

Мөн Мокрова нь мөнгөн утас шиг урсдаг бөгөөд Хойд Двина руу хаа нэгтээ урсдаг бөгөөд ногоон байгууламжийн дор хаашаа ч урсдаггүй төмөр замууд харагдана.

Бурхан минь, чи хэлээрэй" гэж Борис толгойгоо сэгсэрч, эхнэртээ өөр нэг барьц үзүүлэв.

Өмнө нь Мокровт маш олон загас байсан бөгөөд Борис хүчтэй идэрлэсэн гараараа дүүрэн тор татдаг байсан бөгөөд Арина түүнийг ямар хүчтэй, царайлаг болохыг биширдэг байв. Наян настай ч гэсэн Борисын хүч чадал түүнийг орхисонгүй: бариа авах үед булчингууд нь борлогдсон арьсан дор зоригтойгоор гарч ирэв. Гэвч түүнээс хойш Мокров дахь загас багассан. Сүүлийн үед бид тахир дутуу хүмүүстэй таарч байна: төрөлхийн хараагүй загалмайт загас эсвэл толгой дээр нь ясны ургалттай хайлбар.

Хараач, - Борис шал шиг хачирхалтай сорьцыг харуулж байна, гэхдээ бүгд тунгалаг, яс нь вазелин хажуугаар харагдах бөгөөд нүдний нүх байхгүй. - Мутант, түүнийг новш!

Арина нөхрөө дараах үгсэд загнаж байна.

Шөнө муу ёрын сүнснүүдийг бүү санаарай! Мөн өөрийгөө гаталж байхдаа загасыг шатаа.

Борис нарийхан сэтгэлтэй хөгшин эмэгтэйг шоолж, харин барьсан бариа гал руу шидэж, зальтай байдлаар өөрийгөө гатлав.

Мокроваягийн цаана ой цэнхэр дөлөөр мандаж, хаа нэгтээ гүнд нь хортой намаг манан дунд Хар сүм зогсож байна.

Хар сүмийн талаар та юу мэдэх вэ? - Архангельскээс ирсэн зочид хөгшин хүмүүсээс Аринагаас тавагтай загасны шөл хүлээн авав. Тэр лаазалсан загасны шөл хийдэг бөгөөд гол мөрөнд итгэхээ больсон.

2000-аад онд тэд энд ихэвчлэн ирдэг байсан - асар том үүргэвч, асар том камертай нарийхан хотын охид, хөвгүүд. Тэд хаягдсан хотуудын зураг авахуулахаар түрээсийн “талбайд” тайгад ирдэг. Тэд өөрсдийгөө мөшгөгчид гэж нэрлэдэг ч үхсэн тайгын бүсийн амьдралын талаар юу ч мэддэг үү?

Тэдний зам ихэвчлэн Ленинскээр дамжин Трешки хүртэл явдаг. Тэнд үнэхээр үзэх зүйл бий. Арина бэлхүүс нь суларсан үед хуучин ажилдаа очиж бөөрөлзгөнө түүдэг. Хуаранд байгаа бүх зүйл өмнөх шигээ үлдсэн: тэд үүнийг яаран орхисон бөгөөд татан буугдсан цувааны хэн нь ч энд саатахыг хүссэнгүй. Хуаран нь ялзарч, дотор нь өмхийрч, үнэ цэнээ алдсан цааснууд нь өмхийрч, бэлтгэлийн өрөө, эмнэлгийн ангиуд ялзарч байна. Удалгүй, удалгүй Трески ялзмаг болж, хуучин харуулын цамхаг нурсан шиг нурж, юу ч үлдэхгүй, зөвхөн тайга л үлдэх болно.

Боломжтой үедээ камераа дараарай, цайвар хотын хүүхдүүд.

Өнөөдөр тэдний гурав оройн хоолонд ирэв: хоёр хүү, нэг охин, яг л мартагдсан киноны жүжигчин шиг үзэсгэлэнтэй. Жуулчид дэлхийн захад ямар төрлийн загасчид амьдардаг, яагаад бусадтай хамт яваагүйг мэдэхийн тулд тосгонд ирдэг. Бүхэл бүтэн тосгонд гуравхан настай хүн үлдсэнийг мэдээд тэд гайхаж байна. Арина, Борис нар тэднийг халуун дотноор угтан авч, Кузьмич зочлохоор ирэв. Тэр бага зэрэг ухаангүй байгаа ч залуучуудад хайртай.

Хүүхдүүд цомыг үзүүлж байна: Ленинскээс авсан шарласан картууд, Трешкагийн гэрэл зургууд (нэг нь Аринагийн ажиллаж байсан гуанзыг харуулсан). Хуучин хүмүүс Архангельскийн амьдралыг илүү их сонирхдог. Путин, Медведев. Гэхдээ Ельцин аль хэдийн нас барсан. Ельцин үхсэн ч маргааш тайга, намагнаас өөр юу үлдэх вэ?

Борис нэргүй салааны зам дээрх хамгийн том суурин болох Южанск хотод төрсөн. Одоо тэнд гурван зуун хүн амьдардаг ч аравхан жилийн өмнө дэд бүтэц нэлээд хөгжсөн жирийн нэгэн аймгийн хот байсан. 1996 онд тэд тэнд сонин хэвлүүлж байсан - үүнийг "Нисдэг Үл Мэдэгдэл" гэж нэрлэдэг байв. Энэ нь бүхэл бүтэн ТУХН-ийн орнуудад хүрсэн. Тэр үед ямар сэдвүүд моод байсныг та мэднэ: Том хөлт хүмүүс, харь гаригийнхан, бүх төрлийн утгагүй зүйл. Перестройкийн үед хүмүүс Солжиницыныг цатгалан идэж, хөнгөн шинжлэх ухааны уран зөгнөлийг хүсдэг байв. Тиймээс "Нисдэг Үл Мэдэгдэл" хүсэлтийг хангав. Тэнд нийтлэгдсэн нийтлэлүүд нь нөгөөгөөсөө илүү тэнэг байсан ч үл хамаарах зүйлүүд байсан. Тэд Хар (эсвэл өөрөөр хэлбэл Намаг) сүмийн тухай мартагдсан түүхийг "Нисдэг Үл Мэдэгдэл" дээр нийтэлсэн бөгөөд Борисын зочид үүнийг тэндээс мэдэж байсан.

Гэвч тэрээр бага наснаасаа Сүм болон түүний Архитекторын тухай сонссон шар хэвлэлийг уншаагүй; Тэр үед Южанскийн бүх хүмүүс түүний тухай сонссон.

"Би ямар ч Хар сүмийн талаар сонсоогүй" гэж Борис толгой сэгсэрч, Кузьмич руу хараад чимээгүй байх ёстойг нүдээрээ харуулав. Кузьмич муу, гэхдээ тэр хүүхдүүдэд энэ тухай ярих ёсгүй гэдгээ ойлгож, бухимдсандаа зүгээр л үнэрлэнэ. Тэрээр Путины тухай, тэдний бүс нутгийн хэтийн төлвийн талаар ярихыг хүсч байна: Путин дахин хуаран барьж, амьдрал сайжирч, хуучин замаараа галт тэрэг явах болно. Кузьмич тэдэн рүү гараа даллаж, зүтгүүрийн шүгэл шиг шүгэлээ үлээнэ...

Гэхдээ мэдээжийн хэрэг, үзэсгэлэнт бүсгүй түүнийг Лиза гэдэг. - Бид энэ сэдвийг удаан хугацаанд сонирхож байсан, бид Южанск хотод байсан. Энд, хар.

Тэгээд тэр хөгшинд ят, хасагдсан “и” үсгээр гоё бичгээр бичсэн баримтын хуулбарыг өгөв. Баримт бичгийг тайлан гэж тодорхойлсон бөгөөд 1866 он.

“Архангельск мужийн Южанск хотод амьдардаг, 1831 онд төрсөн, орос, баптисм хүртсэн тариачин Сворж Григорий Петровичийн хэргийг шүүх хянан хэлэлцэв. Энэ тариачинг 5-р сарын 1-ний шөнө зэрлэгээр хөнөөсөн Южанск хотын Гэгээн Михаэлийн сүмийн ректор, эцэг Иннокентий Савва Миронович Павлицкийг хөнөөсөн хэрэгт сэжиглэн баривчилжээ. ариун сүмийн босгон дээр жил. Мөрдөн байцаалтын явцад сэжигтэн гэм буруугаа хүлээн зөвшөөрч, сүмийн өмчийг эзэмшихийн тулд Иннокентий аавыг сүхээр хөнөөсөн гэж мэдэгджээ. Гэмт хэргийн нэг хэсэг дээрмийн гэмт хэрэг байхгүй гэдгийг онцолсон жандармуудад тэрээр хийсэн зүйлээсээ айсандаа сүмээс юу ч аваагүй гэдгээ тайлбарлав. Шүүгдэгчийн хэргээ чин сэтгэлээсээ хүлээснийг харгалзан шүүх түүнийг дөнгөлүүлж, удалгүй бүх насаар нь Сибирьт хүнд хөдөлмөр эрхлүүлэхээр шийдвэрлэсэн."

Доорх нь: огноо, шүүхийн шийдвэр гүйцэтгэгчийн гарын үсэг (эхний үсэг унших боломжгүй).

Арина нөхөртэйгээ мөрөөр нь харан тайлангаа уншиж байна. Галууны овойлт таны арьсаар дамждаг. Хоёулаа алс холын далан ес дэх жил, Павликийн цагаан шүдтэй инээмсэглэлийг санаж байна.

Павлик - Паша Овсянников - тэд бие биенээ нэг жил хүрэхгүй хугацаанд мэддэг байсан ч тэдний хувьд хүү шиг байв. Ахлах дэслэгч түүнийг эсэргүүцэгчдийн ярианд зориулж Архангельскээс Трешкид шилжүүлжээ. Гайхамшигтай оюун ухаантай, ертөнцийг өөрийн гэсэн үзэл бодолтой гучин настай царайлаг залуу баазын цувааг удирдаж байв. Борис түүнийг хамгаалагчтай эвлэрнэ гэж хэзээ ч бодож байгаагүй ч Пашатай тэр даруй, тууштай нөхөрлөв. Зуслангийн амьдралын аймшигт байдлаас болж дэслэгч амралтын өдрүүдэд загас барихаар Мокров руу зугтав. Ингээд тэд уулзаж, Паша тэдний гэрт сайн зочин болов.

Брашовын түүхэн төв.

Румын улсын Брасов хотод // aguzinb.livejournal.com

Сибиугаас Брашов хүртэлх зам нь ер бусын бөгөөд нүүр царайгүй, ердөө хоёр цаг орчим бөгөөд та Брасов хотод байна. Румыний жишгээр, тэр байтугай Брашов бол 277 мянган хүн амтай том хот юм.

Таны нүдийг татдаг хамгийн эхний зүйл бол шороо, эмх замбараагүй байдал юм. Олон тооны таксины жолооч нар хашгирч, шуугиан дэгдээж, зочдыг хуурахыг оролдож, үл таних хүмүүсийг баривчилж байна. Тэнэг хүний ​​гэнэн найдлагад үнэ нь таазнаас дээгүүр байна. Би хэд хэдэн орилох сонирхогчдын хажуугаар өнгөрч, хүссэн хэмжээгээ даруй гурав дахин бууруулж, тайван орхив.

Ажиглалтын цамхаг бүхий Хуучин Брасовын хана.

// aguzinb.livejournal.com

Брашовыг Румыны Зальцбург гэж хэнд ч битгий итгээрэй, тэд Мухосранск, Виндзор хотын дарга нарын эхнэртэй адилхан. Бүрэн утгагүй, чадваргүй баригдсан шинэ хот, яг л шар ногоон арьс шиг гамшигт агшсан түүхэн төв хүртэл чамайг чимээгүй зэмлэн дагаж байна. Тогтворгүй байдал, хаягдал, сул дорой байдал, цөхрөл, сүйрэл - эдгээр нь аяндаа үүсдэг, даван туулахад хэцүү мэдрэмжүүд юм.

Хуучин хотын үлдэгдэл нь жижиг боловч нэлээд сайн хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хэн нэгний сайн санаанаас үл хамааран хадгалагдан үлджээ.

// aguzinb.livejournal.com

Уламжлал ёсоор бол би үүнийг Эройлорын өргөн чөлөөний дагуу Цагаан сүмээс Хотын танхим хүртэл тойрог хэлбэрээр тодорхойлох болно. Яг ижил өргөн чөлөөнөөс Хуучин хотын зүрх рүү шууд явдаг явган хүний ​​гудамж эхэлнэ - Бүгд Найрамдах. Хар сүмийн хажуугаар Гэгээн Николасын сүм болон Холливудын "Брасов" гэсэн бичээстэй Тимпа уулын суурь хүртэл.

Тэдний хэлж буй хэмжээ, нөхцөл байдлын хувьд Сибиу эсвэл Сигисоарагийн "хуучин хот"-оос хамаагүй бага сэтгэгдэл төрүүлдэг. Энэ бүхнийг хотын удирдлагууд тоохгүй байгаа мэт ямар нэгэн эмх замбараагүй байдал дагалдсаар байна.

// aguzinb.livejournal.com

Тимпа уулын ёроолд цайзын хана, хэд хэдэн харуулын цамхаг үлдсэн боловч тэдгээрийг аялал жуулчлалын газар болгон ашигладаггүй. Уулын дагуу болон ууланд үзэсгэлэнтэй ой мод хадгалагдан үлдэж, хэсэгчлэн тохижилт, арчилгаа шаарддаг маш үзэсгэлэнтэй боловч орхигдсон цэцэрлэгт хүрээлэн болжээ. Хар сүм нь гайхалтай - гайхалтай эрхтэнтэй Гэгээн Мариагийн сүм нь маш сайн концертуудыг тогтмол зохион байгуулдаг. Гэгээн Николасын сүм бол магтаал сайшаалаас илүү бөгөөд миний үзсэн олон сүмээс хамгийн үзэсгэлэнтэй сүм юм.

Орох хаалга, Гэгээн Николасын сүм.

// aguzinb.livejournal.com

Гэгээн Николасын сүм ( румын. Biserica Sfântul Nicolae ) нь Шкей хотын түүхэн дүүрэгт байдаг Брашов дахь Румыны үнэн алдартны сүм юм.

Румын улсын Брасов дахь Гэгээн Николасын сүм // aguzinb.livejournal.com

Брашов 20-р зууны эхээр баригдсан маш үзэсгэлэнтэй синагогтой.

Румынчууд маш тэвчээртэй, хамгийн хэцүү, хүнд хэцүү цаг үед ч Антонеску, Чаушеску нар шашны дайныг өдөөж байгаагүй гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Брашовыг давамгайлж буй толгод дээр 16-р зуунд баригдсан хуучин цайз маш сайн хадгалагдан үлдсэн. Цайзад хүрэхэд хэцүү ч үнэ цэнэтэй.

Цитадел руу орох хаалга.

// aguzinb.livejournal.com

// aguzinb.livejournal.com

Хуучин хотын төв талбай болон эргэн тойрны барилгууд нь сайн нөхцөлд, хотын танхимд сонирхолтой үзэсгэлэн бүхий түүхийн музей байрладаг. Энд бас үзэсгэлэнтэй эртний Ортодокс сүм байдаг. Бүх зүйл бүхэлдээ дундад зууны үеийн хотын дүр төрхийг бий болгодог. Талбай болон эргэн тойрны гудамжинд олон тооны кафе, ресторанууд байдаг бөгөөд амт бүрт тохирсон олон төрлийн хоол байдаг. Үнэ нь маш боломжийн бөгөөд чанар нь Европын аль ч төрлийнхтэй харьцуулж болно.

Маш олон төрлийн нэрийн дэлгүүр, дэлгүүрүүд, мөн төрөл бүрийн бэлэг дурсгалын зүйлс байдаг.

// aguzinb.livejournal.com

Ерөнхийдөө Румынд хамгийн гайхалтай зүйл бол Франц, Итали, Испани, Англи болон Германд гарч ирсэн орон нутгийн болон харь гарагийн аль алиных нь аль алиныг нь үл тэвчих явдал юм. Би Афины талаар чимээгүй л байна - энэ бол Африк. Үнэнийг хэлэхэд орон гэргүй, согтуу хүмүүс харагдахгүй байгаа төдийгүй хүн бүрийн дурддаг цыганууд ч гэсэн онцгүй, гуйлгачин, хөөрхийс гэж байдаггүй. Тэнд ямар ч танхай, хэрүүлчид, гадаад төрх нь айдас төрүүлэхүйц өсвөр насны хүүхдүүд байхгүй.

// aguzinb.livejournal.com

Румын улс өөрчлөгдөж байна - энэ нь ойлгомжтой, гэхдээ Брасов хөрш Сибиу, Сигисоара нараас ялгаатай нь иргэд болон иргэдийг удирдаж буй хүмүүсээс хэр их хамааралтай болохыг харуулж байна. Урам хугарал бол алдсан боломжуудыг олж хараад мэдрэх мэдрэмж, харин итгэл найдвар нь тухайн хүнд тайвшрахыг зөвшөөрдөггүй, түүнд найдах шинэ, илүү сайн арга замыг эрэлхийлэхэд хүргэдэг. өвөг дээдсийнхээ түүхэн туршлага.

Хуучин урсгал.

// aguzinb.livejournal.com

Темпа уулын ойролцоох ой.

// aguzinb.livejournal.com

Цитадель дахь эртний худаг.

// aguzinb.livejournal.com

Хуучин ойд.

// aguzinb.livejournal.com

Хар сүмийн үзэмж.

Румын улсын Брасов дахь Хар сүм // aguzinb.livejournal.com

Хар сүм.

// aguzinb.livejournal.com

Брашов дахь Бүгд Найрамдах Явган хүний ​​гудамж.

Румын улсын Брасов дахь Бүгд Найрамдах гудамж // aguzinb.livejournal.com

Брашовын хуучин төв талбай дээрх Ортодокс сүм.

// aguzinb.livejournal.com

Брашов дахь синагог.

// aguzinb.livejournal.com

Брашовын синагогт.

// aguzinb.livejournal.com

Примария Брасов.

// aguzinb.livejournal.com

Цагаан сүм.

Брашов хотод байрлах Хар сүм нь Румын улсын хамгийн том готик сүмүүдийн нэг болох Трансильван Готикийн төлөөлөл юм.
Одоогоор Хар сүм нь евангелист протестант сүм юм. Нэр "Хар сүм" 1689 онд гал түймрийн дараа хана нь утаанд харлагдах үед гарч ирэв.
Сүм нь Брашов хотын аялал жуулчлалын гол газруудын нэг юм. Олон нийтэд нээлттэй, зуны улиралд нутгийн иргэд, жуулчдад зориулсан эрхтэн хөгжмийн концертыг зохион байгуулдаг. Хар сүм идэвхтэй байдаг, ховор боловч заримдаа евангелист цуглааныг Брашов хотын Германы жижиг нийгэмлэгт герман хэлээр явуулдаг.

Хар сүмийн түүх

Сүмийг 1383 онд барьж эхэлсэн тухай түүхэн баримт бичгүүд олджээ. 1421 онд Брашов туркуудын довтолгоонд өртөж, сүм энэ довтолгооноос ихээхэн хохирол амссан. Эцсийн барилгын ажил зөвхөн 1477 онд дууссан бөгөөд энэ нь сүмийг барихад бараг 100 жил зарцуулсан гэсэн үг юм. Домогт өгүүлснээр, энэ зууны туршид гэрлэсэн хос бүр хуримын дараа хэсэг хугацаанд ажиллах, сүм барих үүрэгтэй байв. Мөн бага зэрэг мөнгө төл. Шинээр гэрлэсэн хүмүүс ингэж л хүлээж авсан! Бал сараараа хаашаа явах талаар толгойгоо гашилгах шаардлагагүй, бүх зүйл аль хэдийн төлөвлөсөн байсан!
16-р зууны дунд үе хүртэл Хар сүм нь Католик сүм байсан бөгөөд онгон Мэригийн сүм байв. Трансильванийн Германы колоничлогчид католик шашинтай байсан боловч 1542 онд соён гэгээрүүлэгч Иоганнес Хонтерусын удирдлаган дор Брашов хотод төдийгүй Трансильван даяар шинэчлэл хийгдсэн. Түүнээс хойш энэ нь Евангелийн Лютеран протестант сүм болжээ.
Хар сүм нь хэмжээнээрээ гайхалтай юм. Урт - 89 метр, өргөн 37 метр, цамхагийн өндөр - 65 метр. Төслийн дагуу 2 цамхаг барих ёстой байсан ч санхүүгийн асуудлаас болж Брашовын оршин суугчид сүмийн урд талд ганцхан цамхаг барихаар шийджээ.
Сүмийн цамхагт 3 хонх байдаг: 6300 кг жинтэй том хонх, мөн Румын дахь хамгийн том хонх, 1858 он. Үүнээс гадна 1839 оноос хойш ажлын өдрүүдэд дуугардаг хонх (1000 кг), 1790 оны жижиг хонх (250 кг) бий.
1506, 1531 онд сүм 1662 онд газар хөдлөлтөд их хэмжээний хохирол учирсан тул засварын ажил хийгдэж байсан.
1689 оны 4-р сарын 21-нд Брашов хотод хүчтэй гал гарчээ. Дээвэр шатаж, хонхны цамхаг, сүмийн дээд хэсэг, 5 хонх нурж, хагас хайлсан байна. Соён гэгээрүүлэгч-шинэчлэгч Хонтерусын бүтээсэн эрхтэн, үнэт хивс, индэр, эпитаф, алдартай номын сан шатжээ. Трансильванийг Австри-Унгарын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд оруулах үед Брашов хотын нэгэн оршин суугч тус хотод Австрийн армийн гарнизоныг хүлээн авахаас татгалзсаны дараа австричууд сүмийг шатаасан гэж үздэг. Чухам энэ галын дараа Хар сүм гэдэг нэр гарч ирсэн.
1692-1772 онд сүмийг алхам алхмаар сэргээн засварлав. Дээвэр, индэр, хонгил, үүдний танхимыг сольсон. Галын дараа сүмд шинэ гоёл чимэглэлийн элементүүд гарч ирэв.
Сэргээн босголтын ажил 20-р зууны туршид, зууны эхэн үед, дараа нь Дэлхийн 2-р дайны өмнө, социалист Румын улсын үед хийгдсэн бөгөөд 1998 онд архитектор Фабинигийн удирдлаган дор дууссан.

Хар сүмийн архитектур

Хар сүм нь "танхимын сүм" бөгөөд гурван голтой, төв болон хажуугийн голын өндөртэй ижил байна. Энэ нь төв гол нь хажуугийнхаас өндөр байдаг "базилика" хэлбэрийн сүмүүдээс ялгаатай. 1689 оны гал нь засварын дараа сүмд их хэмжээний хохирол учруулсан бөгөөд анхны байсан архитектурын зарим элементүүд хадгалагдаагүй байв. Хар сүмийн готик хэв маягийн найрал дууг гаднаас нь 15 тулгуураар дэмждэг. Гадна архитектур нь баялаг чимэглэгдсэн бөгөөд нэг нь гол хаалганы ойролцоо, хамгийн эртний, нөгөө 4 нь хажуу талдаа 5 порталтай, тэдгээрийн дотор Унгарын алдарт хаан Матежас Корвинус (Хуняде) түүний санхүүгийн тусламжтайгаар барьсан портал байдаг.
Олон гар урчууд Герман, Словак эсвэл Трансильванийн бусад хотуудаас ирсэн тул Хар сүмийн гадна болон дотоод архитектур нь Клуж хотын Гэгээн Михаэлийн сүм, Себес дэх сүм эсвэл Ариун сүмийн архитектуртай төстэй юм. Косице дахь сүм.
Баримлууд, өнөөдөр хуулбарууд, тулгуур дээр суурилуулсан байв. Таун танхимын талбайн урд талд Брашов хотын ивээн тэтгэгч Гэгээн Мэригийн хөшөө байдаг. Уран баримлын ёроолд хотын сүлд, титэм, эхлээд Корона хотын нэрийг, дараа нь Кронштадт дүрсэлсэн байдаг.

Хар сүмийн дотоод засал

Сүмийн дотоод засал чимэглэл 1400 оноос хойш эхэлсэн гэж таамаглаж байна. Сүмийн хамгийн эртний нь Гэгээн Иохан Баптистын хөшөө нь 15-р зууны эхэн үеэс эхэлжээ. 1430 онд Аврагч Есүс, Онгон Мариа, Хүүхдийн хөшөө, Төлөөлөгч Петр Петрийн хөшөө баригдсан.
Сүм сайн гэрэлтдэг, ялангуяа найрал дуу, гэрэл нь өндөр, үзэсгэлэнтэй будсан шилэн цонхоор нэвтэрдэг. Урд талын голын ханан дээр зураач Фриц Шуллерусын ((1866-1898) зотон дээр хийсэн тосон будгийн зураг байдаг бөгөөд энэ нь Брасов хотын ахмадуудын тангараг өргөх мөчийг Номон дээр дүрсэлсэн байдаг. Хонтерусын 1543 онд хийсэн шинэчлэл, өөрөөр хэлбэл Шинэчлэл ба Лютеранизмыг баталсан.
18-р зуунд сэргээн засварласны дараа дотоод засал нь готик дүр төрхөө хэсэгчлэн алджээ. Готик хонгилуудыг хагас дугуй хэлбэртэй нуман хаалгаар сольсон.
Үнэт тавилга, эртний шашны эд зүйлс сүмд өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Хүрэл тахилын ширээ - 1472 онд сүмийн тахилч Иоханнес Реуделийн сүмд хандивласан хандив. 1679 оны гал түймэрт өртөөгүй цөөхөн эд зүйлсийн нэг. Энэ нь Дундад зууны үеийн орон нутгийн гар урчуудын гайхалтай бүтээлүүдийн нэг гэж тооцогддог. Кристелийн эргэн тойронд 1716 онд дархан Меенсен Ханнесийн хийсэн ижил төстэй гоёмсог гоёл чимэглэлийн төмөр тор байдаг.
Мөн өмнөд нартекст 1476 оноос хойш хийсэн ханын зургуудад анхаарлаа хандуулах нь зүйтэй. Уг зураг нь Гэгээн Кэтрин (түүний бэлэг тэмдэг: дугуй ба сэлэм) болон Гэгээн Барбара (цамхаг барьсан) хоёрын хоорондох Гэгээн Мариа, Хүүхдийг дүрсэлсэн байдаг.
Уран зургийн доод талд хаан Матежас Корвинус болон түүний эхнэр Беатрис де Наполи-Арагон нарын сүлд байдаг. Уран сайхны үүднээс авч үзвэл уг зураг нь хожуу готик хэв маягт хамаарах боловч Италийн сэргэн мандалтын үеийн нөлөө ч бас бий.
Хар сүмийн одоогийн тахилын ширээ нь нео-готик архитектурын хэв маягаар 1866 онд баригдсан.
Хойд хананы хажуу тал дээр, Брашов хотын зураач Ханс Эдерийн "Галилейн Кана дахь гэрлэлт" (1932) зотон дээр тосон зураг.
Индэр нь 1696 онд баригдсан. Индэрийн өмнөх баганан дээр та Брашов хотын сүлдийг харж болно - үндэстэй титэм, Брашовын сүлдний дээр Матежас Корвины сүлд байдаг.
Урчуудын вандан сандал, вандан сандал, гар урчуудын эвлэлийн дарга нарын хажуугийн голууд, тэдгээрийн хамгийн эртний нь 1696 оных юм. Модон дээрх зургууд нь ардын аман зохиолын хэв маягийг дүрсэлсэн байдаг. 1866 онд найрал дууны сандал дээр байрлуулсан бөгөөд сүмийн төв хэсэгт 1937 онд хөдөлгөөнт нуруутай сүм хийдийн вандан сандал суурилуулжээ.
Сүмийн баруун хэсэгт, гол хаалганы зүүн ба баруун талд 16-18-р зууны үеийн Брашов хотын язгууртнуудын булшны чулуунууд байрладаг 2 өрөө байдаг. Өмнө нь тэд сүмийн төв хэсэгт, тахилын ширээний өмнө байрладаг байв.
Хар сүм одоо 2 эрхтэнтэй болсон.
Bucholz эрхтэн (1839) нь зүүн өмнөд Европ дахь хамгийн том эрхтэнүүдийн нэг бөгөөд үзэсгэлэнтэй, онцгой дуу чимээтэй гэдгээрээ алдартай. Уг эрхтэн нь Берлин Бухользын сургуульд харьяалагддаг бөгөөд 4000 хоолойтой. Тахилын ширээний эсрэг талд, баруун талд байрладаг. Эрхтэн маш сайн нөхцөлд хадгалагдаж байна.
Трансильванийн хойд хэсгийн Лекинка тосгоны оршин суугчдад зориулан 1861 онд Вена хотын мастер Карл Хэсегийн бүтээсэн Хэсе эрхтэн. 1997 онд түүнийг сэргээн засварлаж, түүнээс хойш Хар сүмд концерт, шашны үйлчлэлд үйлчилж байна. Найрал хөгжмийн зэмсэг, ялангуяа үлээвэр хөгжмийн зэмсгийг зөвхөн Жэсийн эрхтэн дагалдуулж болно.
Трансильванид Жесегийн эрхтнүүд Мосна, Сибиу, Биертан зэрэг газруудад бас олддог.
15-18-р зууны дундад зууны үеийн хивсний цуглуулга ч жинхэнэ эрдэнэ гэж тооцогддог. Хар сүмийн музей нь 156 хивстэй бөгөөд дорнын 110 хивс дэлгэгджээ. Хар сүмийн дундад зууны үеийн дорно дахины хивсний цуглуулга нь Европ дахь хамгийн баян хүмүүсийн нэг юм. Хивс нь гар урчууд, худалдаачид, Брашов хотын оршин суугчдын Хар сүмд зориулсан бэлэг байсан гэж таамаглаж байна. Төрөл бүрийн хээ, хээ, хивсний тод өнгө нь сүмийн дотоод засалд онцгой сэтгэл татам байдлыг өгдөг.
Хар сүмийн ойролцоо сурган хүмүүжүүлэгч, шинэчлэгч Иоганнес Хонтерусын хөшөө байдаг. Йоханнес Хонтерусын ачаар Брашов хотод хэвлэлийн газар, сургууль, номын сан гарч ирэв (1547). Хонтерусын хөшөө сургуулийн өөдөөс харсан, зүүн гарт нь онгорхой ном байдаг, баруун гараараа сургууль руу чиглүүлж, сур, сур, дахин сур гэсэн үгээр бидэнд хандаж байх шиг байна! Танил хэллэг, би яг хэн хэлснийг санахгүй байна ...?

Хар сүм музей хэлбэрээр нээлттэй. Зуны улиралд та Хар сүмд эрхтэний концерт үзэх боломжтой.

Хуваарь:
Зуны цаг (4-р сарын 1-ээс 10-р сарын 13)
Даваа хаагдсан
Мягмар - Бямба гараг 10-19
Ням гараг 12-19

Өвлийн цаг (10-р сарын 14-өөс 3-р сарын 31)
Даваа хаагдсан
Мягмар - Бямба гараг 10-15
Ням гараг 12-15

2013 оны евангелистийн дараах амралтын өдрүүдэд Хар Сүм жуулчдыг зочлохоос сэргийлнэ: 1-р сарын 1, 2, 6, 3-р сарын 24, 3-р сарын 28, 3-р сарын 29, 3-р сарын 31 Улаан өндөгний баярын Ням гараг, 5-р сарын 9, 5-р сарын 19, 10-р сарын 31, 24, 25, 12-р сарын 26, 31
Мөн 2013 оны 3-р сарын 19, 20, 11-р сарын 5, 6-ны өдрүүдэд сүмд жуулчид ирэхгүй.
Хар сүм нь шашны зан үйл, хурим, зул сарын баяр, баярын ёслолын үеэр хаалттай байдаг.
Хар сүм нь Даваа гариг ​​биш бол Ортодокс амралтын өдрүүд болон бусад ажлын бус амралтын өдрүүдэд нээлттэй: 5-р сарын 5, 5-р сарын 1, 6-р сарын 25, 8-р сарын 15, 12-р сарын 1.

Хар сүм - эрхтэний концерт:
6, 9 - Мягмар 18-18.30
7, 8-р сар Мягмар, Пүрэв, Бямба, 18-18.30

Элсэлтийн тасалбар:
Насанд хүрэгчид 6 лей
Оюутнууд 3 лей
Хүүхдүүд 2 лей

Хар сүм рүү хэрхэн очих вэ:
Төмөр замын буудлаас Черная Церков өртөөнөөс 51-р автобусаар явна
Жич: Хар сүмийн ойролцоо зогсоол байхгүй, харин та Баритиу гудамжинд, сүмээс дээш 50 метрийн зүүн талд, эсвэл хотын зогсоолоос өөр 100 метрийн өндөрт байрлах зогсоолын машинтай хувийн зогсоолоо ашиглаж болно.

Румын улсын хөтөч Эдуард

Брасов хотод нэгэнт хотын захиргаанаас бусад бүх жуулчид готик хэв маягаар хийгдсэн Румын улсын хамгийн том барилгуудын нэгд тооцогддог Хар сүмд зочлохоор яарч байна. Барилгын урт нь 89 метр, хонхны цамхаггүй өндөр нь 65 метр, өргөн нь 38 метр юм.

Өмнө нь Румын улсын энэ дурсгалт газрыг Ариун онгон Мэригийн сүм гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд оршин суугчид үүнийг онцгойлон магтдаггүй байсан, тэр ч байтугай анхаарал хандуулдаггүй байсан гэж хэлж болно.

Зуун жил үргэлжилсэн сэргээн босголтын ажил даган аймшигт түймрийн дараа бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Үүний үр дүнд шинэ үеийн оршин суугчид уг барилгыг нухацтай сонирхож эхэлсэн, учир нь энэ нь шинэ өнгө төрх, шинэ нэр болох Хар Сүмийг хүлээн авсан юм. Сүмийн урд талд "MCCCCLXXVII" гэж сэргээн засварлах ажил дууссан он сар өдөр сийлсэн царс хаалга байдаг.

Гаднах чимэглэлийг хийхдээ сул элсэн чулууг ашигласан бөгөөд үүний үр дүнд гал түймрийн дараа, цаг хугацааны нөлөөгөөр дизайны олон элементүүд сүйрчээ. Эдгээр нь олон тооны порталуудыг чимэглэсэн янз бүрийн чулуун хээ, нуман хаалга, янз бүрийн барималууд байв.

Асуудалтай байгаа Брашовын үзвэрийн одоогийн дотоод засал чимэглэл:

• Баптист Иоханы баримал нь барилгын найрал дуунд байрладаг хамгийн эртний баримал юм.
• Тэнгэрийн ивээн тэтгэгч, сүмийг үндэслэгч гэгддэг Гэгээн Николас, Томас нарыг дүрсэлсэн барималууд.
• Хоёр дахь сүм дэх Есүсийн гол дүр бүхий хойд ханан дээрх шинэ барималууд. Чиглэлийн хувьд Сэргэн мандалтын үеийн урлагийн онцлог нөлөө бий.
• Брашовын сүлдийг Мариа, Есүс хоёрын барималаар чимэглэсэн байдаг. Мариа бол тухайн хотын тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч гэж тооцогддог нь анхаарал татаж байна.
• Сүмийн зүүн өмнөд порталын ойролцоо 1477 онд баригдсан хэсэгчлэн эвдэрсэн фреск байдаг. Энэ нь Маттиас хаан болон түүний эхнэр Беатрисийн сүлднүүдээр чимэглэгдсэн байдаг. Христийн мэндэлсний баяр бол уг фрескийн гол сэдэв юм.
• 15-17-р зууны үеийн дорно дахины хивсний Европын хамгийн том цуглуулга.

Одоогийн гадна засал чимэглэл:

• Фонт, готик хэв маягийн цутгамал авдар, 1504 оны хоёр том аяга. Бүх зүйл Сэргэн мандалтын үеийн хэв маягаар хийгдсэн.
• Германы сэтгэгч Иоганнес Хонтерусын хөшөө. Энэ шинж чанарыг түүний мэндэлсний 400 жилийн ойгоор 1898 онд суулгасан. Энэхүү хөшөө нь сүмээс хол зайд байрладаг.
• 1590 оноос хойш өөрөө дуугарч байгаа хонх.