เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่แห่งอาณาจักรเล็กๆ อิสไมลิสสมัยใหม่และผู้นำของพวกเขา หนึ่งในราชวงศ์ที่ร่ำรวยที่สุด

อากา ข่าน ผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวมุสลิมชีอะห์อิสไมลี เรียกร้องให้ประเทศตะวันตกอย่าเพิกเฉยต่อความเก่งกาจที่มีอยู่ในศาสนาอิสลามสมัยใหม่ และเริ่มสร้างการเจรจากับตัวแทนของทั้งชาวสุหนี่และชีอะห์ รายงาน TheIsmaili.org

“การเพิกเฉยต่อความเป็นจริงนี้ก็เหมือนกับการเพิกเฉยต่อความแตกต่างระหว่างชาวคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา หรือการพยายามแก้ไขสงครามกลางเมืองในไอร์แลนด์เหนือโดยไม่ให้ชุมชนชาวคริสต์ทั้งสองเข้ามามีส่วนร่วม” เขากล่าวในคำปราศรัยครั้งประวัติศาสตร์ต่อการประชุมร่วมของ รัฐสภาแคนาดาตามคำเชิญของนายกรัฐมนตรี สตีเฟน ฮาร์เปอร์

ผู้นำอิสไมลีเน้นย้ำว่าการขาดความเข้าใจแนวคิดเรื่องความหลากหลายในศาสนาอิสลามและการแทรกแซงจากภายนอกกำลังเพิ่มความขัดแย้งทางศาสนาในบางส่วนของโลก

“เมื่อเร็วๆ นี้ ความตึงเครียดเหล่านี้เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดทั้งในด้านขอบเขตและความรุนแรง และทวีความรุนแรงยิ่งขึ้นไปอีกจากการแทรกแซงจากภายนอก ในปากีสถานและมาเลเซีย ในอิรักและซีเรีย ในเลบานอนและบาห์เรน ในเยเมน โซมาเลีย และอัฟกานิสถาน สิ่งนี้กำลังกลายเป็นหายนะ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญมากสำหรับผู้ที่ไม่ใช่มุสลิมที่เกี่ยวข้องกับอุมมะห์ที่จะต้องเจรจากับทั้งชาวสุหนี่และชีอะห์” เขากล่าว

ในคำปราศรัยของเขา อกา ข่านได้กล่าวถึงกระแสความคลั่งไคล้และการไม่มีความอดทนที่เพิ่มขึ้นในบางส่วนของโลกด้วยความโศกเศร้า “ในความเป็นจริง ความจริงอันโหดร้ายก็คือ ความเป็นปรปักษ์ทางศาสนาและการไม่ยอมรับความแตกต่างทางศาสนาดูเหมือนจะเพิ่มสูงขึ้นในหลายประเทศ ตั้งแต่สาธารณรัฐอัฟริกากลางไปจนถึงซูดานใต้ ไนจีเรีย เมียนมาร์ ฟิลิปปินส์ และที่อื่นๆ ทั้งระหว่างและภายในกลุ่มศาสนาหลักๆ ", เขาพูดว่า.

พระองค์อากา ข่านเป็นผู้นำทางศาสนาคนแรกที่ได้รับสิทธิพิเศษที่หาได้ยากในการปราศรัยในสภาร่วมของรัฐสภาแคนาดา ในสุนทรพจน์ของเขา เขาบรรยายถึงศรัทธาว่าเป็น "พลังที่ควรเพิ่มความกังวลของเราต่อชีวิตทางโลก ยอมรับปัญหาที่เกี่ยวข้อง และปรับปรุงคุณภาพชีวิตของมนุษย์" เมื่อพูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างสังคมตะวันตกและสังคมอิสลาม เขาเรียกความสัมพันธ์นี้ว่า "กุญแจสำคัญในการกำหนดความสัมพันธ์ระดับโลกในยุคของเรา" เขาแย้งว่าการปะทะกันของอารยธรรมซึ่งเป็นสำนวนที่ได้รับความนิยมอย่างมากในปัจจุบันนั้นไม่มีอยู่จริง

ผู้นำอิสไมลีชื่นชมความพยายามของแคนาดาในการลดความไม่มั่นคงทั่วโลก และเน้นย้ำถึงความสำคัญของภาคประชาสังคมที่เข้มแข็ง การศึกษา และธรรมาภิบาลในการเสริมสร้างการพัฒนาสังคมและบรรเทาสถานการณ์ความขัดแย้ง

“โดยสรุป ผมเชื่อว่าภาคประชาสังคมเป็นหนึ่งในพลังที่ทรงอิทธิพลที่สุดในยุคของเรา พลังที่จะมีอิทธิพลระดับโลกเพิ่มมากขึ้น เข้าถึงประเทศต่างๆ มากขึ้นเรื่อยๆ มีอิทธิพล เปลี่ยนแปลง และบางครั้งก็ถึงขั้นเข้ามาแทนที่ระบอบการปกครองที่ไม่มีประสิทธิภาพ” เขากล่าว “ฉันยังเชื่อด้วยว่าภาคประชาสังคมทั่วโลกควรได้รับการส่งเสริมอย่างแข็งขัน และภายใต้การดูแลที่ชาญฉลาดของผู้ที่ทำให้งานของตนประสบความสำเร็จมากที่สุด อันดับแรกคือแคนาดา”

นายกรัฐมนตรีแคนาดาแสดงความยินดีต่อท่านอากา ข่านในฐานะ “มิตรและหุ้นส่วนที่ดีของแคนาดา” และเสริมว่า “เมื่อท่านอยู่ในแคนาดา ท่านอยู่ที่บ้าน” ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2553 สมเด็จอากา ข่านได้รับการเสนอชื่อให้เป็นพลเมืองกิตติมศักดิ์ของแคนาดา เนื่องจากบทบาทของเขาในฐานะ "ผู้นำในการพัฒนาระหว่างประเทศ พหุนิยม และความอดทนทั่วโลก"

ต่อมา ผู้นำทางจิตวิญญาณของอิสไมลีและนายกรัฐมนตรีแคนาดาได้ลงนามในพิธีสารแห่งความเข้าใจ ซึ่งกำหนดโครงสร้างและทิศทางเชิงกลยุทธ์ที่ชัดเจนสำหรับความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นและหลากหลายของแคนาดากับอิมามัตอิสไมลี พิธีสารจะเริ่มต้นกระบวนการเจรจาอย่างเป็นทางการซึ่งจะช่วยให้เกิดความร่วมมือเฉพาะประเทศและการอภิปรายเชิงลึกในประเด็นที่มีผลประโยชน์ร่วมกัน และจะเสริมสร้างความเป็นหุ้นส่วนที่สำคัญที่แคนาดาได้สร้างขึ้นกับอากา ข่านและสถาบันของเขาตลอดหลายปีที่ผ่านมา

นอกเหนือจากความพยายามในการพัฒนาแล้ว พระองค์ยังทรงเปิดสถาบันใหม่หลายแห่งในแคนาดา อันเนื่องมาจากความชื่นชมในความสำเร็จของแคนาดาในการส่งเสริมพหุนิยม ตลอดจนความปรารถนาที่จะส่งเสริมความเข้าใจที่มากขึ้นทั้งภายในชุมชนมุสลิมและระหว่างชุมชนเหล่านั้นกับวัฒนธรรมอื่น ๆ สถาบันใหม่เหล่านี้ ได้แก่ Global Center for Pluralism ซึ่งเป็นโครงการริเริ่มร่วมกันของรัฐบาลแคนาดาและอิมามัตอิสไมลี และคณะผู้แทนอิมามัตอิสไมลีในออตตาวา

ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2553 นายกรัฐมนตรีฮาร์เปอร์และอากา ข่านเข้าร่วมการก่อตั้งศูนย์อิสไมลีในโตรอนโตและพิพิธภัณฑ์อากา ข่าน ซึ่งเป็นพิพิธภัณฑ์แห่งแรกในอเมริกาเหนือที่อุทิศให้กับศิลปะและวัฒนธรรมอิสลามโดยเฉพาะ

"สปีเกล": สมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์ทรงอ้างคำพูดอันโด่งดังของสมเด็จพระสันตะปาปาเบเนดิกต์โดยอ้างคำพูดของจักรพรรดิมานูเอล พระองค์ตรัสว่า “แสดงให้ข้าพเจ้าเห็นสิ่งที่มูฮัมหมัดนำมาใหม่ แล้วคุณจะเห็นแต่ความชั่วร้ายและไร้มนุษยธรรมเท่านั้น...” ซึ่งดังที่ทราบกันดีว่าก่อให้เกิดปฏิกิริยารุนแรงใน โลกมุสลิม. คุณมีปฏิกิริยาอย่างไรต่อมัน?

อากา ข่าน: ฉันตื่นตระหนกมากกับเหตุการณ์นี้ เพราะมันได้นำความสับสนมาสู่โลกมุสลิมพอสมควร ปัจจุบันนี้เรามีความเข้าใจผิดระหว่างศาสนามามากพอแล้ว และความสัมพันธ์ระหว่างศาสนาก็เสื่อมโทรมลงด้วย ฉันเชื่อว่าเราไม่ควรเพิ่มฟืนเข้าไปในไฟของสถานการณ์ที่ยากลำบากอยู่แล้ว

แต่เบเนดิกต์ที่ 16 ทำตัวเหินห่างจากคำพูดของจักรพรรดิยุคกลางอย่างชัดเจน ตำแหน่งของสมเด็จพระสันตะปาปาเป็นการส่วนตัวคือการรักษาบทสนทนาระหว่างศาสนา ดังนั้นพระองค์จึงทรงแสดงความเคารพต่อศาสนาโลกหลายครั้ง รวมทั้งศาสนาอิสลามด้วย

- เกิดอะไรขึ้น - ความผิดพลาดอันโชคร้ายหรือพระสังฆราชถูกเข้าใจผิด?

ฉันไม่สามารถและไม่ต้องการสร้างคำตัดสินใด ๆ เกี่ยวกับปัญหานี้ มันคงไม่สมเหตุสมผลสำหรับฉันที่จะอ้างว่าฉันรู้ว่าพ่อหมายถึงอะไร แต่เท่าที่ฉันรู้ ยุคกลางเป็นช่วงเวลาแห่งความขัดแย้งทางเทววิทยาที่รุนแรงระหว่างศาสนาอิสลามและคริสเตียนไบแซนเทียม ช่วงเวลาสำคัญและคำพูดของจักรพรรดิไม่สามารถลบออกจากบริบทของเวลานี้ได้ แม้ว่าหัวข้อสุนทรพจน์ของสมเด็จพระสันตะปาปาจะแตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง - ความสัมพันธ์ระหว่างศรัทธาและเหตุผล การผสมผสานที่กลมกลืนซึ่งตามพระสันตะปาปาหมายถึงการยกเว้นความเชื่อมโยงใด ๆ ระหว่างศาสนา

- คุณเห็นด้วยกับข้อความนี้หรือไม่?

- หากเราเน้นย้ำว่าสุนทรพจน์ของสมเด็จพระสันตะปาปาเกี่ยวกับความศรัทธาและเหตุผล ผมคิดว่าการอภิปรายในบริบทนี้จะเป็นประโยชน์อย่างมากสำหรับทั้งโลกอิสลามและไม่ใช่อิสลาม ฉันยังสามารถพูดเกี่ยวกับปฏิกิริยาที่สับสนของฉันต่อคำพูดนี้ - ใช่ ในแง่หนึ่งฉันเห็นความเสื่อมโทรมของความสัมพันธ์ระหว่างศาสนา แต่ในทางกลับกัน ฉันเห็นโอกาส โอกาสที่จะพูดคุยเกี่ยวกับประเด็นสำคัญและจริงจัง - ความสัมพันธ์ระหว่างตรรกะและศรัทธา

หากสมเด็จพระสันตะปาปาเชิญคุณและผู้นำศาสนาคนอื่นๆ ให้เสวนาในประเด็นเรื่องความศรัทธา เหตุผล และความรุนแรง คุณจะยอมรับคำเชิญดังกล่าวหรือไม่?

แน่นอน. ฉันต้องทราบอย่างไรก็ตาม การสนทนาทั่วโลก ณ จุดหนึ่งเผชิญกับข้อจำกัดบางประการ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉันถึงอยากจะพูดคุยบนพื้นฐานของหลักจริยธรรมสากลทั่วไป ซึ่งเชื่อมโยงกับศาสนาที่ยิ่งใหญ่ทั้งหมดของโลก

- อิสลามมีปัญหาเรื่องการคิดอย่างมีเหตุผลหรือไม่?

ไม่เลย. ยิ่งไปกว่านั้น ฉันจะบอกว่าในบรรดาศาสนาอับราฮัมมิกทั้งหมด ศาสนาอิสลามอาจเป็นเพียงศาสนาเดียวที่ให้ความสำคัญกับความรู้เช่นนี้ เป้าหมายคือการเข้าใจแผนการอันศักดิ์สิทธิ์แห่งการสร้างสรรค์ ดังนั้น ศาสนานี้จึงเต็มไปด้วยตรรกะ อิสลามเป็นศาสนาแห่งเหตุผล

- ในความเห็นของคุณ อะไรคือรากฐานของการก่อการร้ายสมัยใหม่

ความขัดแย้งทางการเมืองที่ยังไม่ได้รับการแก้ไข ความซบเซาโดยทั่วไป และเหนือสิ่งอื่นใด ความไม่รู้ทางวัฒนธรรมไม่มีทางที่จะมีเหตุผลทางเทววิทยาได้

- คุณกำลังพูดถึงความขัดแย้งอะไร?

เช่น เกี่ยวกับตะวันออกกลางและแคชเมียร์ พวกเขายังคงไม่ได้รับการแก้ไขมานานหลายทศวรรษแล้ว ผลที่ตามมาของพวกเขายังคงเติบโตอย่างต่อเนื่องเหมือนเนื้องอกที่เป็นมะเร็ง และนี่คือโรคอย่างที่คุณรู้ หากไม่ได้รับการรักษาตั้งแต่เนิ่นๆ ก็อาจรักษาไม่หาย ในทำนองเดียวกัน การชะลอการแก้ไขข้อขัดแย้งจะก่อให้เกิดความหวาดกลัว

คำถามยังเกิดขึ้นเกี่ยวกับการเผยแพร่ศาสนาด้วยดาบ ทุกศาสนาทั่วโลกหันมาใช้ความรุนแรงเพื่อปกป้องหรือเผยแพร่ตนเองผ่านการปฏิบัติการทางทหาร แต่อิสลามไม่เคยเรียกร้องสิ่งนี้ ศาสนาของเราเป็นศาสนาแห่งสันติภาพ

“โลกตะวันตกจะต้องยืนหยัดต่อสู้กับส่วนอื่นๆ ของโลก” ศาสตราจารย์ฮันติงตันเขียนไว้ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับการปะทะกันของอารยธรรม ความขัดแย้งดังกล่าวเป็นไปได้หรือไม่?

- หากเราพูดถึงความขัดแย้งก็จะเป็นความขัดแย้งแห่งความไม่รู้ ความขัดแย้งเป็นอันตรายและทำลายล้าง

- แล้วฝ่ายไหนรับผิดชอบ?

ทั้งคู่. แต่ก่อนอื่นโลกตะวันตก คุณเชื่อว่าคนยุคใหม่ในศตวรรษที่ 21 ควรมีความรู้เกี่ยวกับศาสนาอิสลามให้มาก แต่ดูที่ระบบการศึกษาในโลกตะวันตก - มันขาดความรู้ที่สมบูรณ์เกี่ยวกับอารยธรรมอิสลาม ชีอะห์รู้อะไรบ้างก่อนการปฏิวัติอิหร่าน? อะไรเป็นที่รู้จักเกี่ยวกับลัทธิวะฮาบีก่อนกลุ่มตอลิบาน? ไม่มีอะไร. เราต้องเอาชนะสถานการณ์นี้ แทนที่จะยิงกัน เป็นการดีกว่าที่จะเรียนรู้ที่จะฟังกัน และนี่จะเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของอารยธรรมของเรา

ในบรรดาประเทศที่มีประชาธิปไตยน้อยและล้าหลังที่สุดในโลก ประเทศที่มีประชากรมุสลิมเป็นส่วนใหญ่ก็มีอิทธิพลเหนือกว่า ประชาธิปไตยและอิสลามเข้ากันไม่ได้จริงๆ ดังที่หลายคนกล่าวอ้างหรือไม่?

ก่อนอื่นเรามาดูสิ่งต่าง ๆ อย่างตรงไปตรงมากันก่อน ผู้นำทางการเมืองจำนวนมากประสบปัญหาที่ไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาโดยตรง การตัดสินใจด้านการจัดการเชิงนวัตกรรมต้องใช้เวลา และเป็นที่สังเกตได้ว่าในบรรดาประเทศที่มีการเติบโตทางเศรษฐกิจมากที่สุดนั้นยังมีประเทศมุสลิมด้วย แต่สำหรับการเติบโตของประชาธิปไตย... ความเชื่อในระบอบประชาธิปไตยส่วนตัวของข้าพเจ้าไม่ได้ขึ้นอยู่กับนักปรัชญาชาวกรีกหรือโรมัน แต่ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เกิดขึ้นเมื่อ 1,400 ปีก่อน สิ่งเหล่านี้เป็นหลักการที่เป็นรากฐานของศาสนาของฉัน ในช่วงชีวิตของท่านศาสดา (สันติภาพจงมีแด่ท่าน) กระบวนการปรึกษาหารือทางการเมืองยังคงดำเนินต่อไปอย่างต่อเนื่อง และอิหม่ามคนแรกของชาวชีอะห์ ลูกพี่ลูกน้องและลูกเขยของศาสดาอาลีเน้นย้ำว่า “ไม่มีเกียรติใดยิ่งใหญ่กว่าความรู้ ไม่มีความแข็งแกร่งใดยิ่งใหญ่กว่าความอดทน และไม่มีพื้นฐานที่เชื่อถือได้มากไปกว่าการปรึกษาหารือ (ชูรา)”

“สปีเจล” (คำแปล )

ดูชานเบ 11 กรกฎาคม - สปุตนิก เจ้าชายอากา ข่านที่ 4 ผู้นำทางจิตวิญญาณของชาวมุสลิมอิสไมลีของโลก จะเฉลิมฉลองกาญจนาภิเษกในวันที่ 11 กรกฎาคม ซึ่งเป็นวันครบรอบ 60 ปีของพระองค์ในฐานะอิหม่ามทางพันธุกรรมลำดับที่ 49 (ผู้นำทางจิตวิญญาณ) ของชาวมุสลิมชีอะห์อิสไมลีทั่วโลก บริการสื่อมวลชนของ รายงานของเครือข่ายการพัฒนา Aga Khan (AKDN)

ในปีพ.ศ. 2500 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของอากา ข่านที่ 3 เจ้าชายคาริมได้รับการประกาศให้เป็นอากา ข่านที่ 4 โดยสืบทอดตำแหน่งอิหม่ามแห่งนิซารี อิสไมลิส ในปีเดียวกัน สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธที่ 2 แห่งบริเตนใหญ่ ทรงพระราชทานตำแหน่งพระองค์ และในปี พ.ศ. 2502 พระเจ้าชาห์แห่งอิหร่าน โมฮัมหมัด เรซา ปาห์ลาวี ทรงพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็นราชวงศ์

เพื่อเฉลิมฉลองโอกาสนี้จะมีการจัดงานสำหรับ Aga Khan และผู้นำของชุมชน Ismaili อิสไมลิสทั่วโลกจะจัดพิธีเพื่อทำเครื่องหมายวันนี้

“การเฉลิมฉลองนี้จะนำชุมชนอิสไมลีและพันธมิตรของเครือข่ายการพัฒนาอากา ข่าน (AKDN) ทั่วโลก รวมถึงรัฐบาลและผู้นำศรัทธาในกว่า 25 ประเทศทั่วโลกมารวมตัวกัน” ข่าวประชาสัมพันธ์ของ AKDN ระบุ

เจ้าชายคาริม อากา ข่านที่ 4 ประสูติเมื่อวันที่ 13 ธันวาคม พ.ศ. 2479 ในประเทศสวิตเซอร์แลนด์ อิหม่ามแห่งชุมชนมุสลิมนิซารี อิสไมลี เขามีผู้ติดตามประมาณ 15 ล้านคนในกว่า 25 ประเทศ

สมาชิกของครอบครัว Aga Khan ถือเป็นทายาทสายตรงของศาสดามูฮัมหมัด บรรพบุรุษคนหนึ่งของครอบครัวคือกษัตริย์เปอร์เซีย Feth Ali Shah ซึ่งพวกเขาสืบทอดตำแหน่งเจ้าชายและเจ้าหญิง

ในช่วงปีการศึกษาของเขา ผู้นำในอนาคตของอิสไมลิสศึกษาที่ Institut Le Rosey ในสวิตเซอร์แลนด์ จากนั้นเขาก็เข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาเกียรตินิยมในปี 2502 ด้วยปริญญาสาขาประวัติศาสตร์อิสลาม

เจ้าชายอากา ข่านที่ 4 เป็นอิหม่ามสายเลือดแห่งชุมชนอิสไมลี ลัทธิอิสลามคือกลุ่มการเคลื่อนไหวทางศาสนาในสาขาศาสนาอิสลามนิกายชีอะต์ ย้อนหลังไปถึงปลายศตวรรษที่ 8 แต่ละการเคลื่อนไหวมีลำดับชั้นของอิหม่ามของตัวเอง ชื่อของหัวหน้าชุมชน Ismaili ที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุด - Aga Khan - ได้รับการสืบทอดมา

ความรับผิดชอบของเจ้าชายอากา ข่านที่ 4 ในฐานะอิหม่ามไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงความศรัทธาของชุมชนอิสไมลี ซึ่งสมาชิกอาศัยอยู่ในประเทศที่กำลังพัฒนา แต่ยังเชื่อมโยงศรัทธากับความเป็นจริงสมัยใหม่ด้วย

เครือข่ายการพัฒนา Aga Khan IV ซึ่งมีสำนักงานใหญ่ในกรุงปารีส ก่อตั้งโดยอิมามาเตอิสไมลีในปี 1967 ปัจจุบันมีสาขาตั้งอยู่ในแคนาดา สหราชอาณาจักร สวิตเซอร์แลนด์ ปากีสถาน และทาจิกิสถาน

ตามความคิดริเริ่มของ Aga Khan โรงเรียนและมหาวิทยาลัยได้เปิดขึ้นในประเทศต่างๆ และมีการจัดตั้งทุนสนับสนุนต่างๆ รวมถึงรางวัลสถาปัตยกรรมที่มีชื่อเสียง

ในทาจิกิสถาน มูลนิธิ Aga Khan เป็นเจ้าของหุ้นใน Pamir Energy และ Tcell และโรงแรมในดูชานเบ กองทุนนี้ใช้เพื่อสร้างโรงเรียน โรงพยาบาล และมหาวิทยาลัยในโคร็อก

ในช่วงสงครามกลางเมืองในทาจิกิสถาน องค์กร Aga Khan ได้จัดหาอาหารให้กับเขตปกครองตนเองกอร์โน-บาดัคชานและพื้นที่อื่นๆ ของสาธารณรัฐโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย ในปี 1993 เมื่อการสู้รบมาถึงภูมิภาค Darvaz ของ GBAO อากา ข่านได้เรียกร้องให้สภากองกำลังป้องกันตนเองปามีร์วางอาวุธลง ในปี พ.ศ. 2543 องค์กรได้เปิดมหาวิทยาลัย Central Asia ในเมือง Khorog

เจ้าชายทรงเป็นผู้สร้างและอุปถัมภ์โครงการการกุศลในหลายประเทศ รวมถึงเอเชียกลาง ภายใต้การนำของเขา เครือข่ายการพัฒนา Aga Khan ดำเนินงาน โดยมีสถาบันทางเศรษฐกิจสังคม การศึกษา และวัฒนธรรมหลายแห่งดำเนินการอยู่

ในเดือนเมษายน Aga Khan IV เยือนมอสโก เจ้าชายคาริม อากา ข่านที่ 4 ผู้นำทางจิตวิญญาณของชุมชนอิสไมลี-นิซารี ในระหว่างการพบปะกับรัฐมนตรีต่างประเทศรัสเซีย เซอร์เก ลาฟรอฟ กล่าวว่าความร่วมมือกับมอสโกเป็นกุญแจสำคัญสำหรับเอเชียกลาง

“การเยือนมอสโกครั้งนี้มีความสำคัญสำหรับฉัน ความร่วมมือกับรัสเซียมีความสำคัญอย่างยิ่งไม่เพียงแต่สำหรับชุมชนของฉันเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเอเชียกลางทั้งหมดด้วย ซึ่งขณะนี้เรากำลังสร้างสถาบันร่วมที่จะมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อภูมิภาค” เน้นย้ำ คาริม อากา ข่าน.

ในคาซัคสถาน ใกล้กับเมืองเตเคลี การก่อสร้างมหาวิทยาลัยนานาชาติแห่งเอเชียกลางเริ่มขึ้นในปี 2010 โดยมูลนิธิเครือข่ายการพัฒนา Aga Khan ได้จัดสรรเงิน 250 ล้านดอลลาร์

ข้อตกลงในการสร้างมหาวิทยาลัยเอเชียกลางที่มีศูนย์การศึกษาหลักในเมือง Khorog และมีสาขาในคาซัคสถานและคีร์กีซสถานลงนามโดยประธานาธิบดีของประเทศเหล่านี้กับ Aga Khan ย้อนกลับไปในปี 2000

ในเวลาเดียวกันมีเพียงไม่กี่คนในคาซัคสถานที่คุ้นเคยกับทั้งหลักการทางอุดมการณ์ดั้งเดิมของอิสไมลิสและชีวิตของอากาข่านเอง

ผู้ติดตาม 15 ล้านคน

ชื่อเต็มของ Aga Khan คือ Prince Karim Aga Khan IV อิหม่ามแห่งชุมชนมุสลิมนิซารี อิสไมลี เขามีผู้ติดตามประมาณ 15 ล้านคนในกว่า 25 ประเทศ

อิสไมลีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในประเทศในแอฟริกาและเอเชีย รวมถึงปากีสถาน อัฟกานิสถาน ทาจิกิสถาน และอิหร่าน นอกจากนี้ยังมีชุมชนขนาดใหญ่ในสหรัฐอเมริกา แคนาดา และสหราชอาณาจักร

อากา ข่าน วัย 75 ปี ถือเป็นทายาทสายตรงของศาสดามูฮัมหมัด เขาเป็นอิหม่ามคนที่ 49 ของอิสมาอิลลิส

“พระองค์”

อิหม่ามอิสไมลีถือว่าตนเองและสมาชิกในครอบครัวเป็นเจ้าชายและเจ้าหญิง ครอบครัวนี้สืบทอดตำแหน่งนี้มาจากกษัตริย์บรรพบุรุษของพวกเขาคือกษัตริย์เฟธ อาลี ชาห์แห่งเปอร์เซียในศตวรรษที่ 18

ชื่อนี้ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการจากทางการอังกฤษ Aga Khan เป็นพลเมืองของประเทศนี้ตามหนังสือเดินทางของเขา สมเด็จพระราชินีนาถเอลิซาเบธทรงพระราชทานยศ "พระองค์" ให้กับอากา ข่านในปี พ.ศ. 2500 เมื่อเขาสืบต่อจากปู่ของเขาเมื่ออายุ 20 ปี

อย่างไรก็ตาม ตำแหน่ง "ฝ่าบาท" ไม่สามารถสืบทอดได้

หนึ่งในราชวงศ์ที่ร่ำรวยที่สุด

นิตยสาร Forbes ของอเมริกาได้รวม Aga Khan ไว้ในรายชื่อราชวงศ์ที่ร่ำรวยที่สุดในโลก โดยทรัพย์สินของเขาอยู่ที่ประมาณ 800 ล้านเหรียญสหรัฐ แหล่งข่าวอื่นๆ กล่าวถึงตัวเลขที่สูงกว่านั้น คือประมาณ 3 พันล้านดอลลาร์

ความมั่งคั่งส่วนใหญ่ของเขามาจากการบริจาคโดยสมัครใจจากชาวมุสลิมอิสไมลี มีรายงานว่าชาวมุสลิมอิสไมลีบริจาคสิบลดให้กับผู้นำทางจิตวิญญาณของตนด้วยรายได้อย่างน้อย 10 เปอร์เซ็นต์ต่อปี

อย่างไรก็ตาม ยังไม่ชัดเจนว่าอิหม่ามจะได้รับประโยชน์เป็นการส่วนตัวจากการบริจาคเหล่านี้หรือไม่ ตามคำบอกเล่าของผู้ติดตามของเขา เงินส่วนใหญ่มอบให้กับโครงการการกุศลมากมายของเขาเพื่อการพัฒนาและการศึกษาในประเทศกำลังพัฒนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งโครงการที่มีชุมชนอิสไมลีขนาดใหญ่

มีรายงานว่า Aga Khan มีส่วนเกี่ยวข้องในโครงการเชิงพาณิชย์ต่างๆ และเป็นเจ้าของกลุ่มโรงแรมสุดพิเศษ

แหล่งรายได้หลักประการหนึ่งสำหรับอากาข่านคือการเพาะพันธุ์ม้าพันธุ์ดีและการแข่งม้า เขาเป็นเจ้าของฟาร์มม้าในฝรั่งเศสและไอร์แลนด์

เรียนการหย่าร้าง

อกา ข่าน ผู้สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ดผสมผสานสถานะของเขาในฐานะผู้นำทางจิตวิญญาณเข้ากับไลฟ์สไตล์แบบเพลย์บอย

ในขณะที่สาวกมุสลิมของเขายกย่องการอุทิศตนเพื่อศาสนา การกุศล และการต่อสู้เพื่อสันติภาพโลก ปาปารัซซี่ก็ไม่ละสายตาจากชีวิตส่วนตัวของอิหม่าม ไม่ว่าจะเป็นการแต่งงาน การหย่าร้าง และกิจการต่างๆ ของเขา

ในปี 1995 อิหม่ามรายนี้หย่ากับภรรยาคนแรกของเขา ซึ่งเป็นแม่ของลูกทั้งสามของเขา ซาราห์ โครเกอร์ พูล ซึ่งใช้ชื่อเบกุม ซาลิมาหลังงานแต่งงาน หลังจากใช้ชีวิตแต่งงานมา 25 ปี

ผลจากการหย่าร้าง อดีตนางแบบชาวอังกฤษได้รับเงินชดเชยมากกว่า 30 ล้านดอลลาร์ และค่าเครื่องประดับประมาณ 27 ล้านดอลลาร์

ในปี 1998 Aga Khan แต่งงานกับ Gabriel zu Leiningen เป็นครั้งที่สอง ซึ่งใช้ชื่อ Begum Inaara และให้กำเนิดลูกชายคนหนึ่ง อย่างไรก็ตาม หกปีต่อมา ภรรยาคนที่สองของเขาได้ฟ้องหย่า โดยกล่าวหาว่าอิหม่ามมีชู้นอกใจ

ตอนนี้พวกเขาแยกทางกันอย่างเป็นทางการแล้ว และเบกุม อินาอารากำลังเรียกร้องค่าชดเชย 80 ล้านดอลลาร์

เจ้าชายไร้อาณาจักร

แม้ว่าอากา ข่านจะเป็นเจ้าของทรัพย์สิน บ้าน ฟาร์ม และแม้แต่เกาะเล็กๆ มากมาย แต่เขาก็ยังเป็นเจ้าชายที่ไม่มีอาณาจักร

การก่อตัวของรัฐอิสไมลีแห่งสุดท้ายในป้อมปราการบนภูเขาอาลามุต ซึ่งปัจจุบันคืออิหร่าน ได้พังทลายลงในเดือนธันวาคมปี 1256 หลังจากการถูกโจมตีโดยฮูลากู ผู้ปกครองมองโกล

ภูมิภาคเดียวในโลกที่ปัจจุบันมีชาวมุสลิมอิสไมลีอาศัยอยู่เป็นส่วนใหญ่และมีสถานะปกครองตนเองอย่างเป็นทางการคือเขตปกครองตนเองกอร์โน-บาดัคชาน (GBAO) ของทาจิกิสถาน

ในช่วงทศวรรษ 1990 มีความกังวลว่า GBAO อาจเรียกร้องเอกราชจากทาจิกิสถาน โดยใช้ประโยชน์จากความไม่มั่นคงทางการเมืองของประเทศในช่วงสงครามกลางเมืองอันโหดร้ายในทศวรรษนั้น

ผู้นำชุมชนท้องถิ่นปฏิเสธสมมติฐานดังกล่าวอย่างเด็ดขาด ในเวลาเดียวกัน ตามที่ Rajabi Mirzo กล่าว หลายคนในแวดวงการเมืองในทาจิกิสถานยังคงมอง Aga Khan ด้วยความสงสัยในระดับหนึ่ง

การปะทะกันนองเลือดเมื่อเร็วๆ นี้ในกอร์โน-บาดัคชานแสดงให้เห็นอีกครั้งว่าคนในท้องถิ่นมีศรัทธาและความเคารพต่ออิหม่าม อากา ข่าน มากกว่าประธานาธิบดีเอโมมาลี ราห์มอน ราจาบี มีร์โซ กล่าว

เหตุการณ์ความไม่สงบดำเนินต่อเนื่องในเขตปกครองตนเองกอร์โน-บาดัคชานเป็นเวลาหลายสัปดาห์แล้ว ในเมืองโคร็อกเมื่อวันที่ 24 กรกฎาคม กองกำลังของรัฐบาลได้ปฏิบัติการทางทหารขนาดใหญ่เพื่อควบคุมตัวผู้ต้องสงสัยในคดีฆาตกรรมนายพลอับดุลโล นาซารอฟ หน่วยข่าวกรอง ชาวบ้านรวมตัวกันประท้วงครั้งใหญ่ในจัตุรัสหลักของโคร็อก เรียกร้องให้ถอนทหารของรัฐบาลทันที

“คุณเป็นแขกประจำของเรา เพื่อนที่ดี” “เราขอขอบคุณการประเมินที่คุณนำเสนอไม่เพียงแต่ในประเด็นของอัฟกานิสถานเท่านั้น แต่ยังรวมถึงปัญหาอื่นๆ มากมายในยุคของเราด้วย” หัวหน้ากระทรวงการต่างประเทศรัสเซียเริ่มการเจรจากับ Aga Khan “มุมมองที่ชาญฉลาดและชาญฉลาดของคุณต่อผู้มีประสบการณ์เป็นสิ่งสำคัญมากสำหรับเรา”

จากคำกล่าวของ Lavrov เจ้าชายคาริม อากา คาน ที่ 4 วัย 80 ปี “ไม่เพียงถูกขับเคลื่อนด้วยความปรารถนาที่จะประกันผลประโยชน์ของชาวอิสไมลิสไม่ว่าพวกเขาจะอาศัยอยู่ที่ใดก็ตาม แต่ยังรวมถึงความปรารถนาที่จะช่วยแก้ไขปัญหาที่โชคไม่ดีที่สะสมอยู่ด้วย ค่อนข้างอันตรายในสถานการณ์ระหว่างประเทศในช่วงสิบปีที่ผ่านมา” ในทางกลับกัน ฝ่ายนักการทูตรัสเซียเน้นย้ำว่าเขาให้ความสำคัญกับความร่วมมือกับรัสเซียเป็นอย่างมาก เนื่องจากเป็นสิ่งสำคัญไม่เพียงแต่สำหรับอิสไมลิสซึ่ง Aga Khan เป็นตัวแทนผลประโยชน์เท่านั้น แต่ยังรวมถึง "สำหรับเอเชียกลางทั้งหมด"

ข่านต่อต้านความหวาดกลัว

อกา ข่านเป็นตำแหน่งที่ถูกกำหนดให้กับผู้นำทางจิตวิญญาณของนิซารี อิสไมลิสตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 นี่เป็นหนึ่งในกระแสของศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ซึ่งมีต้นกำเนิดในศตวรรษที่ 11

เป็นเรื่องปกติที่ชีอะห์จะถือว่าผู้นำชุมชนจิตวิญญาณของตน - อิหม่าม - เป็นผู้ไกล่เกลี่ยพิเศษระหว่างอัลลอฮ์และผู้ซื่อสัตย์ซึ่งได้รับพรสืบทอดมา ในบริบทนี้ ร่างของอากา ข่านมีความสำคัญทางศาสนาอย่างมากสำหรับอิสไมลิส

ปัจจุบันจำนวน Nizari Ismailis ที่อาศัยอยู่ในหลายประเทศของอิสลามตะวันออกอยู่ที่ประมาณ 20 ล้านคน พวกเขามีบทบาทสำคัญในกอร์โน-บาดัคชานซึ่งมีทาจิกิสถานและอัฟกานิสถานร่วมกัน

“ลัทธิอิสลามแพร่หลายในหมู่ชาวทาจิกิสถานในกอร์โน-บาดัคชานทั้งสองฝั่งของชายแดน” อาร์คาดี ดับนอฟ ผู้เชี่ยวชาญด้านเอเชียกลางกล่าวกับ Gazeta.Ru “ในบริบทนี้ เราต้องการอากา ข่าน มากกว่าที่เขาต้องการเรา”

ในปี 2012 Aga Khan มีบทบาทเชิงบวกจากมุมมองของผลประโยชน์ของรัสเซียในช่วงความขัดแย้งภายในใน Tajik Gorno-Badakhshan จากนั้นความขัดแย้งก็เกิดขึ้นระหว่างหน่วยงานกลางของ Dushanbe และกลุ่ม Badakhshan ในท้องถิ่นรวมถึง Ismailis เป็นผลให้หัวหน้าแผนกความมั่นคงแห่งชาติในท้องถิ่นถูกสังหาร และกองทัพทาจิกได้ปฏิบัติการทางทหารในกอร์โน-บาดัคชานเป็นเวลามากกว่าหนึ่งวันเพื่อระงับความรู้สึกแบ่งแยกดินแดน

ในเวลานี้ Aga Khan IV ทำหน้าที่เป็นหนึ่งในผู้เจรจาหลักที่เสนอวิธีแก้ปัญหาอย่างสันติ เห็นได้ชัดว่าอิสไมลิสฟังความคิดเห็นที่เชื่อถือได้ของผู้นำทางจิตวิญญาณและหลีกเลี่ยงสงครามกลางเมืองในทาจิกิสถาน

ตอนนี้ในฤดูใบไม้ผลิของกิจกรรมการก่อการร้ายที่เลวร้ายยิ่งขึ้นบริเวณชายแดนติดกับอัฟกานิสถาน รัสเซียต้องการความช่วยเหลือจาก Aga Khan ใน Gorno-Badakhshan อีกครั้ง จากข้อมูลของ Dubnov ส่วนหนึ่งของอัฟกานิสถานในภูมิภาคนี้มีความกังวลเป็นพิเศษต่อบริการรักษาความปลอดภัย เนื่องจากเป็นที่สังเกตได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่นี่ว่ากลุ่มรัฐอิสลามผู้ก่อการร้าย (IS) กำลังเข้ามาแทนที่ขบวนการตอลิบานหัวรุนแรง (ทั้งสองกลุ่มถูกห้ามในรัสเซีย)

กระแสอัฟกานิสถานเช่นนี้เป็นอันตราย เนื่องจากผู้นำของกลุ่มรัฐอิสลามต่างจากกลุ่มตอลิบาน ที่พยายามขยายอาณาเขตอย่างแข็งขัน และกำลังมองหาหนทางที่จะรุกคืบไปยังทาจิกิสถานและประเทศอื่นๆ ในเอเชียกลาง

“การที่ Aga Khan ได้รับเชิญไปมอสโคว์ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ” Dubnov กล่าวเสริม “เห็นได้ชัดว่ารัสเซียยอมรับบทบาทของเขาในฐานะผู้มีอำนาจสูงสุดที่สามารถมีอิทธิพลต่อเหตุการณ์ต่างๆ ในภูมิภาค”

การติดต่อระหว่าง Aga Khan และผู้นำรัสเซียได้รับการพัฒนามานานหลายทศวรรษ ประธานาธิบดีวลาดิมีร์ ปูตินแห่งรัสเซียพบกับอากา ข่านอย่างน้อยหนึ่งครั้งในปี 2545 จากนั้น “ในระหว่างการสนทนาที่ยาวนานและตรงไปตรงมา ได้มีการหารือถึงโอกาสในการก่อสร้างอย่างสันติในอัฟกานิสถาน และขั้นตอนต่อไปในการรวมความพยายามของประชาคมระหว่างประเทศในการฟื้นฟูเศรษฐกิจและสังคมของประเทศนี้” สำนักข่าวเครมลินรายงาน

เงินสำหรับปาล์มไมรา

อัฟกานิสถานและเอเชียกลางอยู่ห่างไกลจากจุดติดต่อเพียงแห่งเดียวระหว่างรัสเซียกับผู้นำนิซารี อิสไมลี มูลนิธิ Aga Khan กำลังลงทุนอย่างจริงจังเพื่ออนาคตของซีเรีย และร่วมมืออย่างใกล้ชิดกับทางการรัสเซีย

ในเดือนมีนาคม Mikhail Piotrovsky ผู้อำนวยการอาศรมพูดในการให้สัมภาษณ์กับ Rossiyskaya Gazeta เกี่ยวกับการสร้างกองทุนที่อุทิศให้กับการฟื้นฟู Palmyra ซึ่งเป็นเมืองที่ถูกกลุ่มติดอาวุธของกลุ่มรัฐอิสลามยึดครองหลายครั้งจากนั้นก็ล่าถอยไปหลายครั้ง ครั้งภายใต้แรงกดดันของกองกำลังของทางการดามัสกัส

จากข้อมูลของ Piotrovsky อาศรมตกลงที่จะสร้างกองทุนร่วมกับรัฐบาลแคนาดา กับพิพิธภัณฑ์ลูฟร์ และกับมูลนิธิ Aga Khan ด้วย

กองทุนเดียวกันนี้ถูกกล่าวถึงในบริบทของกระบวนการทางการฑูตเจนีวาเพื่อยุติความขัดแย้งทางทหาร และสร้างรัฐบาลแห่งเอกภาพแห่งชาติในซีเรีย

“ในช่วง 20 ปีที่ผ่านมา อากา ข่านใช้จ่ายเงินหลายพันล้านดอลลาร์ในเอเชียกลาง ความคล้ายคลึงกันเกิดขึ้นในใจทันที เช่น กับ Fethullah Gülen (นักศาสนศาสตร์ชาวตุรกีที่อังการากล่าวหาว่าเป็นผู้ก่อรัฐประหารเมื่อเดือนกรกฎาคมปีที่แล้ว) หรือกับ George Soros” Daniil Kislov หัวหน้าบรรณาธิการของพอร์ทัล Fergana.Ru กล่าว ซึ่งติดตามกระบวนการทางการเมืองในเอเชียกลาง

อย่างไรก็ตามตามคู่สนทนาของ Gazeta.Ru มีความแตกต่างที่สำคัญ: จนถึงขณะนี้ Aga Khan ยังไม่ได้รับการเห็นในความพยายามที่จะมีอิทธิพลต่อกระบวนการทางการเมืองอย่างแข็งขัน

ทิศทางหลักของมูลนิธิ Swiss Aga Khan คือโครงการด้านการศึกษาและวัฒนธรรม โรงเรียน Aga Khan ได้รับทุนสนับสนุนในทาจิกิสถานและคีร์กีซสถาน Kislov กล่าวเสริม

อย่างไรก็ตาม การติดต่อกับอากา ข่านในปีนี้ทำให้เกิดเรื่องอื้อฉาวทางการเมืองที่โด่งดังในแคนาดา เนื่องจากความสัมพันธ์ใกล้ชิดที่น่าสงสัยระหว่างนายกรัฐมนตรีทรูโดของประเทศและผู้นำอิสไมลี

แมรี ดอว์สัน กรรมาธิการด้านความขัดแย้งทางผลประโยชน์และจริยธรรมของแคนาดา ได้ทำการสอบสวนเมื่อเดือนมกราคม สาเหตุมาจากการที่ Trudeau ใช้เฮลิคอปเตอร์ส่วนตัวของ Aga Khan ระหว่างไปเที่ยวพักผ่อนกับครอบครัวในบาฮามาสในช่วงวันหยุดปีใหม่ นายกรัฐมนตรีแคนาดายังคงพยายามพิสูจน์ว่าเฮลิคอปเตอร์ของอากา ข่านเป็นพาหนะเดียวที่สามารถใช้ได้ในขณะนั้น ในขณะเดียวกัน กฎหมายของแคนาดาห้ามนายกรัฐมนตรีใช้การขนส่งส่วนตัว