• Kada su počeli slaviti krštenje Gospodnje. Krštenje Gospodnje: Kako proslaviti Bogojavljenje. Praznik u pravoslavnom bogosluženju

    10.07.2020

    Jedan od najvažnijih i najznačajnijih dvanaestih pravoslavnih praznika je Krštenje Gospodnje ili kako ga još nazivaju Bogojavljenje. Oni zaokružuju božićno vrijeme, pa je potrebno 19. januara, na dan kada se slavi Bogojavljenje, održati važne obrede. U ovom članku ćemo vam reći o povijesti praznika i tradicijama povezanim s njim.

    Cijeli pravoslavni svijet slavi 1 9. januara je praznik Krštenja Sina Božjeg Isusa Hrista, kojeg je krstio Jovan Krstitelj (Preteča) u reci Jordanu. Na današnji dan Bog je Isusa nazvao svojim sinom, koji se ljudima pojavio u obliku goluba. Stoga se praznik Bogojavljenja naziva i Bogojavljenje. U vrijeme krštenja, Isus je imao 30 godina.

    Isus je došao kod Ivana i pročitao propovijed narodu o potrebi krštenja, koje čisti duše ljudi od grijeha. Nakon ovog događaja, Božji sin je otišao u pustinju, gdje je proveo mnogo vremena gladujući i uzdržavajući se od đavolskih iskušenja. Apostoli su slijedili njihov primjer.

    Praznik Bogojavljenja u crkvi je počeo da se slavi odmah. Samo za Isusovog života slavio se na isti dan kada i Božić. Blagdan Božića i Bogojavljenja zvao se Bogojavljenje. Odvojeno, ovi praznici su počeli da se obeležavaju u Carigradskoj crkvi. To se dogodilo 377. Tradicije međusobnog slavlja sačuvane su do danas samo u Jermenskoj crkvi.

    Krštenje: tradicija i običaji praznika

    Proslava Bogojavljenja zapravo ne počinje 19. januara, već dan prije njega. 18. januara pravoslavci pripremaju Bogojavljensko Badnje veče, što je gladna kutija od pirinča, prosa, grožđica i meda. Međutim, nije se mogla jesti prije osvećenja vode. Ne morate ići u crkvu da blagoslovite vodu. Postoji vjerovanje da tačno u ponoć voda u rijekama, akumulacijama, pa čak i u česmi postaje sveta. Ako ga pozovete u ovom trenutku, tada će biti od posebne vrijednosti kao lijek za liječenje smrtonosnih bolesti i ne samo.

    Međutim, ne treba vjerovati vodi iz česme. Idite do najbližeg jezera, gdje svećenik provodi poseban obred osvjetljenja vode. Preporučljivo je da se prije ovoga posveti i crkvena služba, koja u bez greške trebalo bi da se održi u noći sa 18. na 19. januar.

    Po pravilu se u ledu pravi rupa u obliku krsta, nad kojom sveštenik čita molitve, a zatim se u njoj kupaju svi koji žele da se otvrdnu, očiste od greha i drugih zlih duhova. Morate uroniti u rupu 3 puta. Nakon svakog potapanja u vodu, obavezno se krstiti:

    • Ronjenje u vodu simbolizira Hristovu smrt.
    • Izlazak iz vode označava uskrsnuće Božjeg Sina.

    Nakon ronjenja obavezno popijte piće jako piće da se zagreje. Ali to ne mora biti alkohol. Doći će i čaj sa medom i limunom. Međutim, ako iskreno ne vjerujete da će vam voda pomoći da se riješite tegoba, i da općenito ima neku snagu, onda je bolje da je ne pijete i ne kupate se u njoj, jer u ovom slučaju zaista hoće. ne donosi nikakvu korist..

    Sveštenici upozoravaju da treba pravilno plivati ​​u rupi:

    • Ne skidajte se rano. Skinite odjeću neposredno prije ulaska u vodu.
    • Uranjanje u vodu treba da bude sporo. Prvo operite koljena i lice.
    • Nakon završetka procesa ronjenja, odmah izađite iz vode kako vam ne bi bilo hladno.
    • Ako ste pijani ili prepuni, onda ne možete zaroniti u ledenu vodu. Uostalom, proždrljivost, kao i pijanstvo, su crkveni grijesi. Blagoslov u ovom slučaju neće sići na one koji žele da se očiste u krštenju. Osim toga, jednostavno je vrlo opasno po život. Zbog oštrog pada temperature na pozadini intoksikacije alkoholom, srce može stati.
    • Ako prije ronjenja niste posjetili crkvu, niste se pomolili i zapalili svijeću, onda ne biste trebali očekivati ​​ni čudesno djelovanje svete vode.
    • Ženama nije dozvoljeno da zaranjaju u rupu u otvorenom kupaćem kostimu. Da biste uronili u rupu, morate kupiti novu čistu košulju ili košulju, jer tijelo mora biti zatvoreno. Ovu majicu treba spasiti. Njena žena može da obuče sebe ili svoju decu kada se ona ili njene bebe razbole. Vjeruje se da će košulja imati posebnu snagu tokom cijele godine do sljedećeg Bogojavljenja.

    Bitan! Voda prikupljena iz rupe na dan Bogojavljenja ne propada tokom godine. Ona može osveštati kuće, dati svoje bolesnike da piju u porodici. Nakon godinu dana, bolje je nekako da se riješite ove vode, jer gubi svoju ljekovitost. Na isti praznik potrebno je prikupiti novu vodu kako biste je mogli koristiti sljedeće godine.

    Druge manje važne, ali poštovane tradicije od strane pravoslavnog naroda takođe su povezane sa Krštenjem Gospodnjim:

    1. Nakon odlaska u hram i osvećenja vode svakako morate otići na jelo. Istovremeno na stolu treba da bude 12 jela sa puterom i mesom.
    2. Na svečani sto možete kuhati takozvane četvrtaste palačinke. Palačinke ovog oblika privlače prosperitet u kuću.
    3. Bogojavljenje je neophodno proslaviti u krugu rodbine, jer je ova proslava jedna od porodičnih. Ako se ova tradicija ne zanemari, onda će cijela porodica živjeti punom snagom tokom cijele godine, neće se razboljeti i osjećati se dobro.
    4. Nakon što se jelo završi, svi za stolom treba da se pomole. U namazu treba izraziti zahvalnost Uzvišenom za činjenicu da se na stolu nalazi hrana.
    5. Nakon molitve svi rođaci treba da puste bijelog goluba iz kaveza. Ovo je simbol da napuštate sve prošle božićne praznike.
    6. Prije Bogojavljenja, poslije Božića, ženama je bilo zabranjeno ići do vode, samo da je odnesu kući ili čak u njoj operu. Vjerovalo se da se u neosvećenoj vodi nalaze đavoli, koji bi ženi mogli nanijeti veliku štetu. Stoga su muškarci uvijek išli po vodu 2 sedmice prije Bogojavljenja.
    7. Da bi očuvale mladost i ljepotu, žene su uronile vrane ili koralje u bilo koju posudu u kojoj se skupljala sveta voda. Od njih su djevojci uvijek bili rumeni obrazi.
    8. Prije izlaska sunca na dan Bogojavljenja, svaka neudata djevojka mogla je saznati svoju sudbinu. Da bi to uradila, morala je izaći napolje i sačekati prvog prolaznika. Ako se ispostavi da je muškarac, to je značilo da će se tokom ove godine udati.

    Postoje i mnogi znakovi povezani sa praznikom Krštenja Gospodnjeg. Po onome što se dešavalo unaokolo, po promenama vremena ljudi su određivali kakva će im žetva biti, šta ih čeka. Kao primjer, evo nekih popularnih znakova povezanih s Bogojavljenjem:

    • Ako u noći između 18. i 19. januara ima mnogo zvijezda na nebu, nema ni jednog oblaka, to znači da će proljeće doći rano, ljeto će biti vruće, a jesen kišovita.
    • Ako je pun mjesec pao na Bogojavljenje, tada u proljeće morate čekati opasne riječne poplave.
    • Ako na krštenju sunce sjajno sija, a vjetra nema proći će godina mirno za sve, bez incidenata i posebnih šokova. Ako imate neki poduhvat u svojim planovima, onda se ne možete bojati, bit će okrunjen uspjehom. Ako je vrijeme kišovito, oblačno i vjetrovito, onda je to znak da će ove godine pravoslavni narod proliti mnogo suza zbog nevolja koje će ih savladati.
    • Ako je na dan Bogojavljenja sve okolo prekriveno snijegom ili snijeg pada cijeli dan, to znači da pravoslavnom narodu cijele godine ne prijete epidemije i strašne bolesti koje se ne mogu izliječiti.
    • Ako se čovjek moli nebu cijelu noć na Bogojavljenje, koje se čovjeku otvara na poseban način, onda će mu se sigurno ostvariti sve ono što od Boga traži.
    • Da biste zaštitili svoj dom od zlih duhova tijekom cijele godine, trebate u noći Bogojavljenja bijelom kredom nacrtati križeve na svim prozorima i vratima.
    • Ako je snijeg pao 18. januara, onda se može nametnuti osobi u porodici koja je jako bolesna, tada će se sigurno oporaviti.
    • Ako se dijete krsti na dan Krštenja Gospodnjeg, tada će biti veoma srećno u životu. Takva djeca se nazivaju blagoslovljenom.
    • Ako se zaručite na dan Bogojavljenja Gospodnjeg, tada će se porodica pokazati snažnom i sretnom. Supružnici će moći da žive dugo zajedno.
    • Svi snovi koje sanjate u noći Bogojavljenja se ostvaruju, jer su proročki. Svako gatanje, baš kao i božićno, veoma je snažno i uvek se obistini.

    Ne propustite priliku ove godine da iskoristite sve blagodati koje nam Gospod daruje na dan Krštenja. Neka donesu slogu, sreću i zdravlje u Vašu porodicu!

    Video: "Praznik Bogojavljenja"

    Pravoslavni hrišćani u noći sa 18. na 19. januar slave jedan od najvažnijih i najstarijih praznika - Bogojavljenje. Počeli su slaviti Bogojavljenje čak i ranije od rođenja Hristovog; pisane reference o tome nalaze se u rukopisima iz drugog stoljeća. Istorija krštenja interesantna je ne samo za pravoslavne hrišćane, već i za ljude koji žele da prošire svoje vidike.

    Šta znači praznik Bogojavljenja

    Dan Isusovog krštenja smatra se danom spoznaje ljudi o velikoj tajni obožavanja Boga. U trenutku Hristovog krštenja obični smrtnici su svjedočili pojavi Presvetog Trojstva: Oca (Bog), Sina (Isusa) i Duha, koji se pojavio u obliku goluba. Ispostavilo se da krštenje simbolizira početak nastanka kršćanske religije, trenutak od kojeg je počelo obožavanje Boga, koji je prestao biti nepoznat. U starim danima, krštenje se zvalo Sveta svjetla - to je značilo da je Gospod sišao na zemlju i otkrio svijetu Nepristupnu svjetlost.

    "Krštenje" doslovno znači "uranjanje u vodu". Čudesna svojstva vode opisana su u Starom zavjetu - voda ispire sve loše i stvara dobro. Voda može uništiti ili oživjeti. U predhrišćanskim vremenima umivanje se koristilo za moralno čišćenje, a u Novom zavetu krštenje vodom postalo je simbol oslobođenja od greha i rađanja duhovnog života.

    Kako je Isus Hrist kršten

    Prema biblijskom predanju, 6. januara, po starom stilu, tridesetogodišnji Isus Krist je došao na rijeku Jordan. Istovremeno, tu je bio i Jovan Krstitelj - prorok, kojeg je sam Gospod Bog poslao da izvrši tako važnu ceremoniju. Jovan je znao da će biti kršten kao sin Božji, ali se dugo nije usuđivao da pristupi sakramentu, smatrajući sebe nedostojnim izvršiocem tako važnog dela. Isus je insistirao na vršenju volje Boga Oca i ušao u vode Jordana.

    Kada je Jovan počeo da krsti Boga Sina, nad zemljom se začuo glasni Očev glas, a Duh Božji je sišao na Isusa u obliku goluba. Tako se Bog Otac javio ljudima i ukazao im na svog sina, koji je bio predodređen da postane Spasitelj. Nakon krštenja, Isus je počeo vršiti volju Božju i donositi novo svjetlo u svijet.

    Kako pravoslavni hrišćani slave krštenje

    Velikom prazniku Bogojavljenja prethodi Bogojavljensko Badnje veče, strogi jednodnevni post koji pada 18. januara. Tokom ovog kratkog posta dozvoljeno je jesti samo posne kolače u konopljinom ulju, popularno zvane sochen, i kutya. U kući uoči praznika moraju obaviti generalno čišćenje, izbaciti višak smeća i očistiti uglove.

    Glavni događaj krštenja je blagoslov vode u svim crkvama. Na ovaj dan voda dobija čudesnu moć, leči telo od bolesti i čisti dušu. Kršćani koriste vodu za krštenje da liječe bolesti, čiste svoje domove, štite ih od nevolja i zle sile. Voda donesena iz hrama obavezno se poškropi po svakom kutu kuće, daje se da piju bolesnici i djeca. Iznenađujuće, Bogojavljenska voda zadržava svojstva tačno godinu dana. Sve to vrijeme ne propada i ne trune.

    Bogojavljensko kupanje u otvorenim vodama još je jedna praznična tradicija koja je oživljena u Rusiji nakon odlaska komunističkih principa u zaborav. Vjeruje se da se prilikom potapanja u vodu ispiru svi zemaljski grijesi i bolesti. Abdest na praznik Bogojavljenja omogućava grešniku da se ponovo rodi i pojavi pred Bogom u obnovljenom obliku. Tradicionalno, vjernici izvode trostruko uranjanje u vodu, simbolizirajući Kristovu smrt i pričest s njegovim vaskrsenjem. U rezervoarima prekrivenim januarskim ledom izrezuju se rupe u obliku krstova; takve kupke se obično nazivaju "Jordan".

    Za praznik se pripremaju mnoge ukusne poslastice od mesa, meda i žitarica. Glavna jela na bogojavljenskoj trpezi bili su slatki krstovi od tijesta, palačinke i pečeno prase. Prije jela uvijek su jeli kekse-križeve i zalivali ih osvećenom vodom. Nakon toga su jeli palačinke sa medom, a potom kušali sva dostupna jela. Vjeruje se da se nebo otvara na krštenju, pa se sve iskrene molitve moraju ostvariti.

    Prehrišćanske tradicije

    Svetkovina Bogojavljenja poklapa se sa završetkom božićnog vremena - svetkovina koje potiču iz paganskih vremena. Uveče 18. januara je poslednji dan kada je dozvoljeno nagađati budućnost. Proricanje sudbine oduvijek je posebno zanimalo mlade djevojke koje su zainteresirane za brak. U noći Bogojavljenja i sada je uobičajeno gledati u buduće događaje, ali treba znati da crkva to ne odobrava i krsna gatanja nema direktnu vezu sa crkvenom slavom Bogojavljenja.

    Krštenje Gospoda Boga i Spasitelja Isusa Hrista jedno je od najvažnijih Hrišćanski praznici. Na današnji dan se kršćani širom svijeta prisjećaju evanđelskog događaja - krštenja Isusa Krista u rijeci Jordan.

    Spasitelja je krstio prorok Jovan Krstitelj, koji se naziva i Krstitelj.

    Drugo ime, Bogojavljenje, daje se prazniku u spomen na čudo koje se dogodilo tokom krštenja. Duh Sveti je sišao na Hrista s neba u obliku goluba, a glas s neba ga je nazvao Sinom. Evanđelist Luka o tome piše: Nebo se otvori, i Duh Sveti siđe na Njega u tjelesnom obliku kao golub, i začu se glas s neba, govoreći: Ti si Sin moj ljubljeni; Moja naklonost je u tebi!(Matej 3:14-17). Tako je Sveto Trojstvo otkriveno u vidljivim i čovjeku dostupnim slikama: glas je Bog Otac, golub je Bog Duh Sveti, Isus Krist je Bog Sin. I posvjedočeno je da Isus nije samo Sin Čovječji, nego i Sin Božji. Bog se ukazao ljudima.

    dvanaesti praznik. Dvanaesti se nazivaju praznici koji su dogmatski usko povezani sa događajima zemaljskog života Gospoda Isusa Hrista i Majke Božije i dele se na Gospodnje (posvećene Gospodu Isusu Hristu) i Bogorodice (posvećene Majci Bogorodice). Bog). Bogojavljenje - Gospodnji praznik.

    Kada se slavi Krštenje Gospodnje?

    Ruska pravoslavna crkva proslavlja Krštenje Gospodnje 19. januara po novom stilu (6. januara po starom).
    Svetkovina Bogojavljenja ima 4 dana predpraznika i 8 dana posle praznika. Predpraznik - jedan ili nekoliko dana uoči velikog praznika, čije bogosluženje već uključuje molitve posvećene predstojećem slavljenom događaju. Shodno tome, poslijepraznik je istih dana nakon praznika.

    Proslava praznika se održava 27. januara po novom stilu. Proslava praznika je poslednji dan nekih važnijih pravoslavnih praznika, koji se obeležava posebnim bogosluženjem, svečanijim nego u obične dane posle praznika.

    Događaji Krštenja Gospodnjeg

    Nakon posta i lutanja po pustinji, prorok Jovan Krstitelj je došao do rijeke Jordan, gdje su Jevreji tradicionalno obavljali vjersko pranje. Ovdje je počeo govoriti ljudima o pokajanju i krštenju za oproštenje grijeha i krstiti ljude u vodama. To nije bio sakrament krštenja kakav sada poznajemo, ali je bio njegova vrsta.

    Ljudi su vjerovali proročanstvima Ivana Krstitelja, mnogi su kršteni u Jordanu. A onda je, jednog dana, sam Isus Hrist došao na obale reke. U to vrijeme imao je trideset godina. Spasitelj je zamolio Ivana da ga krsti. Poslanik je bio iznenađen do srži i rekao: „Treba da budem kršten od tebe, a ti dolaziš meni?“ Ali Hrist ga je u to uverio "Moramo ispuniti svu pravednost." U vrijeme krštenja otvoriše se nebesa, i Duh Sveti siđe na Njega u tjelesnom obliku poput goluba, i začu se glas s neba, govoreći: Ti si Sin moj ljubljeni; Moja naklonost je u tebi!(Luka 3:21-22).

    Krštenje Gospodnje bilo je prvo pojavljivanje Hrista izraelskom narodu. Nakon Bogojavljenja prvi učenici su krenuli za Učiteljima - apostoli Andrija, Simon (Petar), Filip, Natanailo.

    U dva jevanđelja – od Mateja i Luke – čitamo da se Spasitelj nakon krštenja povukao u pustinju, gdje je postio četrdeset dana kako bi se pripremio za misiju među ljudima. Bio je iskušavan od đavola i nije ništa jeo tokom ovih dana, a nakon njihovog završetka ogladne (Luka 4:2). Đavo je tri puta prišao Hristu i iskušao Ga, ali je Spasitelj ostao jak i odbacio zloga (kako se đavo zove).

    Šta možete jesti na Krštenju Gospodnjem

    Na Bogojavljenje nema posta. Ali na Bogojavljensko Badnje veče, odnosno uoči praznika, pravoslavni poštuju strogi post. Tradicionalno jelo ovog dana je sočivo, koje se pravi od žitarica (kao što su pšenica ili pirinač), meda i grožđica.

    Krštenje Gospodnje - istorijat praznika

    Počeli su slaviti Krštenje Gospodnje, još dok su apostoli bili živi - spominje se ovaj dan u Uredbama i Pravilima apostolskim. Ali u početku su Bogojavljenje i Božić bili jedan praznik i zvao se Bogojavljenje.

    Od kraja 4. veka (na različitim mestima na različite načine) Krštenje Gospodnje je postalo zaseban praznik. Ali i sada možemo zapaziti odjeke jedinstva Božića i Krštenja – u bogosluženju. Na primjer, oba praznika imaju predvečerje - Badnje veče, sa strogim postom i posebnim običajima.

    U prvim stoljećima kršćanstva novoobraćenici su kršteni na Teofaniju (zvali su ih katekumeni), pa se ovaj dan često nazivao „Dan Prosvjete“, „Praznik svjetla“ ili „Sveta svjetla“ – u znak da je Sakrament Krštenja čovjeka čisti od grijeha i prosvjetljuje svjetlošću Hristovom. Već tada je postojala tradicija da se na ovaj dan osveštavaju vode u rezervoarima.

    Ikonografija Krštenja Gospodnjeg

    U ranohrišćanskim slikama događaja Krštenja Gospodnjeg, Spasitelj se pojavljuje pred nama mlad i bez brade; kasnije je prikazan kao odrastao čovek.

    Od 6.-7. vijeka na ikonama Krštenja pojavljuju se slike anđela - najčešće su tri i stoje na suprotnoj obali Jordana od proroka Jovana Krstitelja. U spomen na čudo Bogojavljenja prikazano je nebesko ostrvo iznad Krista koji stoji u vodi, s kojeg se golub u zracima svjetlosti spušta do krštenog - simbola Duha Svetoga.

    Centralne figure na svim ikonama praznika su Hristos i Jovan Krstitelj, koji svoju desnu ruku (desnu) polaže na glavu Spasitelja. Hristova desna ruka je podignuta u znak blagoslova.

    Karakteristike službe Krštenja Gospodnjeg

    Sveštenstvo na odmoru Krštenje Gospodnje obučeni u bele haljine. glavna karakteristika Bogojavljenje je blagoslov vode. Voda je blagoslovljena dva puta. dan ranije, 18. januara, Bogojavljenje Badnje veče - Veliki blagoslov vode, koji se još naziva i Velika Agijazma. I drugi put - na dan Bogojavljenja, 19. januara, na Liturgiji.

    Prva tradicija najvjerovatnije seže u drevnu kršćansku praksu krštenja katekumena nakon jutarnje službe Teofanije. A drugi je povezan sa običajem palestinskih kršćana da na dan Teofanije marširaju na Jordan do tradicionalnog mjesta krštenja Isusa Krista.

    Molitve Krštenja Gospodnjeg

    Tropar Krštenja Gospodnjeg

    glas 1

    Na Jordanu, krštenom od Tebe, Gospode, pojavi se bogosluženje Trojici: Jer Tebe je svedočio glas roditelja, koji je dozivao ljubljenog Sina Tvoga, i Duh u vidu goluba, poznat po reči tvojoj, potvrđivanje. Javi se, Hriste Bože, i prosvetli svet, slava Tebi.

    Kada si se, Gospode, krstio u Jordanu, javilo se bogosluženje Presvete Trojice, jer je o Tebi svedočio glas Očev, nazivajući Te ljubljenim Sinom, a Duh, koji se javio u vidu goluba, potvrdio istinitost ove reči. Hriste Bože, koji si se javio i prosvetlio svet, slava Tebi!


    Kondak Krštenja Gospodnjeg

    glas 4

    Javio si se danas univerzumu, i svetlost Tvoja, Gospode, označena je nama, u mislima onih koji Tebe pevaju: Došao si, i javio se Svetlost nepristupačna.

    Sada si se pojavio celom svetu; i Tvoja svjetlost, Gospode, utisnula se u nas, svjesno Ti pjevajući: „Došao si i javio se, Svjetlo neosvojiva!“

    Uveličanje Krštenja Gospodnjeg

    Veličamo Te, Životvorče Kriste, radi nas sada tijelom krštenih od Jovana u vodama Jordana.

    Slavimo Te, Hriste, Životvorče, jer si sada za nas kršten tijelom od Jovana u vodama Jordana.

    Katedrala Bogojavljenja u Jelohovu

    Bogojavljenje Katedrala nalazi se u Moskvi, u ulici Spartakovskaya, 15, nedaleko od stanice metroa Baumanskaya. U XIV-XVII vijeku ovdje se nalazilo selo Eloh.

    U drugoj polovini 15. veka u parohiji lokalne crkve Vladimirske ikone Bogorodice rođen je čuveni moskovski svetac Vasilije Blaženi.

    U to vrijeme, Katedrala Bogojavljenja bila je obična seoska crkva. Godine 1712-1731. obnovljena je u kamenu, lično car Petar I dao joj je ciglu.Nova zgrada je osvećena 1731. godine.

    IN kasno XVIII veka, porodica Puškin postala je parohijana Bogojavljenske crkve. Poznato je da je veliki pjesnik rođen u njemačkoj četvrti i da je kršten u staroj Bogojavljenskoj katedrali 1799. godine. Kumovi su bili moja baka, Olga Sergejevna, rođena Čičerina, i grof Voroncov, unuk ministra Artemija Volinskog, mučenog pod Bironom.

    Stara Petrova katedrala stajala je do sredine 19. vijeka. 1830-ih, čuveni moskovski arhitekta Evgraf Tjurin dobio je nalog za njegovu rekonstrukciju. Obnovljena katedrala je osvećena 1853. godine.

    Tokom godina sovjetske vlasti, hram nije bio zatvoren. Na praznik Sretenja 1925. godine, Njegova Svetost Patrijarh Tihon služio je tu svečanu Liturgiju. Godine 1935. Vijeće okruga Baumanskog odlučilo je otvoriti veliko kino u Bogojavljenskoj katedrali, ali je odluka ubrzo poništena.

    I još nekoliko činjenica iz istorije hrama. Mošti svetog Aleksija, mitropolita moskovskog, sahranjene su u Bogojavljenskoj katedrali, a sahranjeni su Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Sergije i Njegova Svetost Patrijarh moskovski i cele Rusije Aleksije II. Godine 1992. Katedrala Bogojavljenja postala je katedrala.

    Svetinje katedrale: Čudotvorna Kazanska ikona Bogorodice, mošti svetog Aleksija, mitropolita moskovskog, ikona Majke Božije „Svi tugujući Radost“, čestice moštiju Svetog Jovana Zlatoustog , apostol Andrej Prvozvani i Sveti Petar Moskovski.

    Narodna predaja Krštenja Gospodnjeg

    Svaki vjerski praznik nalazi svoj odraz u narodnoj tradiciji. I bogatiji antičke istorije ljudi, dobijaju se složeniji i zanimljiviji preplet narodnog i crkvenog. Mnogi običaji su daleko od pravog hrišćanstva i bliski paganstvu, ali su ipak zanimljivi sa istorijskog gledišta - bolje upoznati narod, moći razdvojiti suštinu ovoga ili onoga. Hristov praznik iz šarenog toka narodne fantazije.

    U Rusiji je krštenje bilo kraj božićnog vremena, djevojke su prestale proricati sudbinu - čisto pagansko zanimanje. Obični ljudi pripremali su se za praznik, koji će ih, vjerovalo se, očistiti od grijeha, uključujući i grijehe božićnog proricanja.

    Na krštenju su izvršili veliki blagoslov vode. I to dva puta. Prvi je na Bogojavljensko Badnje veče. Voda je osvećena u kupelji, koja je stajala u središtu hrama. Drugi put voda je osveštana već na sam praznik Bogojavljenja - u bilo kojem lokalnom rezervoaru: rijeci, jezeru, bunaru. Kroz led je probijen "Jordan" - rupa u obliku krsta ili kruga. U blizini je postavljena govornica i drveni krst sa ledenim golubom, simbolom Duha Svetoga.

    Na dan Bogojavljenja, nakon liturgije, ljudi su u litiji išli do rupe. Sveštenik je služio moleban, tri puta je spustio krst u rupu tražeći Božji blagoslov na vodi. Nakon toga su svi seljani skupili svetu vodu iz rupe i veselo se polivali njome. Neki su se drznici čak kupali u ledenoj vodi kako bi se, prema narodnom vjerovanju, očistili od grijeha. Treba napomenuti da ovo vjerovanje nema nikakve veze sa učenjem Crkve. Kupanje u ledenoj rupi (Jordan) nije crkveni sakrament ili obred, to je upravo narodna tradicija slavljenja Krštenja Gospodnjeg

    Osveštali su ne samo seoske rezervoare, već i rijeke u velikim gradovima. Na primjer, evo priče o tome kako je blagoslovljena voda u Moskvi na rijeci Neglinnaya 6. januara 1699. godine. U ceremoniji je učestvovao i sam car Petar I. A švedski izaslanik u Moskvi Gustav Korb opisao je događaj:

    „Praznik Tri kralja (Magova), odnosno Bogojavljenje Gospodnje, obilježen je blagoslovom rijeke Neglinnaya. Povorka se kretala prema rijeci sljedećim redoslijedom. Puk generala de Gordona otvorio je povorku... Gordonov puk je zamijenjen drugim, zvanim Preobraženski i privukao je pažnju novom zelenom odjećom. Mjesto kapetana zauzeo je kralj, koji je svojim visokim stasom izazivao poštovanje prema njegovom Veličanstvu. ... Na čvrstom ledu rijeke podignuta je ograda (teatar, Jordan). Pet stotina crkvenjaka, ipođakona, đakona, sveštenika, arhimandrita (abatata), episkopa i arhiepiskopa, obučenih u haljine koje priliče njihovom dostojanstvu i položaju i bogato ukrašenih zlatom, srebrom, biserima i dragim kamenjem, dalo je verskom obredu veličanstveniji izgled. Ispred divnog zlatnog krsta dvanaest klerika je nosilo fenjer u kojem su gorjele tri svijeće. Nevjerovatan broj ljudi se gužvao na sve strane, ulice su bile pune, krovovi su bili zauzeti ljudima; gledaoci su stajali i na gradskim zidinama, čvrsto pripijeni jedni uz druge. Čim je sveštenstvo ispunilo ogroman prostor ograde, počela je sveta ceremonija, zapaljene su mnoge svijeće, a prije svega uslijedilo je prizivanje milosti Božije. Nakon dostojnog pozivanja na milost Božju, mitropolit je počeo obilaziti cijelu ogradu, tamjan, u čijoj sredini je led razbijen krampom u vidu bunara, tako da se našla voda. Nakon tri kađenja, njen mitropolit ju je posvetio potapanjem upaljene svijeće tri puta i uobičajenim blagoslovom. ... Tada patrijarh, ili u njegovom odsustvu mitropolit, napuštajući ogradu, obično poškropi njegovo Kraljevsko Veličanstvo i sve vojnike. Za konačan završetak svečane proslave, rafal je ispaljen iz pušaka svih pukova. ... Prije početka ove ceremonije dovezena je posuda prekrivena crvenim platnom na šest bijelih kraljevskih konja. U ovoj posudi je tada bilo potrebno odneti blagoslovljenu vodu u palatu Njegovog Kraljevskog Veličanstva. Na isti način, sveštenstvo je nosilo određenu posudu za patrijarha i mnogo drugih za bojare i moskovske plemiće.


    Sveta Bogojavljenska voda

    Voda se na Bogojavljenje osvećuje dva puta. Uoči 18. januara, na Bogojavljensko Badnje veče, vrši se obred Velikog vodosvećenja, koji se još naziva i Velika Agijazma. I drugi put - na dan Bogojavljenja, 19. januara, na Liturgiji. Prva tradicija najvjerovatnije seže u drevnu kršćansku praksu krštenja katekumena nakon jutarnje službe Teofanije. A drugi je povezan sa običajem kršćana jerusalimske crkve da na dan Bogojavljenja marširaju na Jordan do tradicionalnog mjesta krštenja Isusa Krista.

    Po tradiciji, Bogojavljenska voda se čuva godinu dana - do sljedećeg praznika Bogojavljenja. Piju ga na prazan stomak, sa poštovanjem i sa molitvom.

    Kada sakupljati vodu za krštenje?

    Voda se na Bogojavljenje osvećuje dva puta. Uoči 18. januara, na Bogojavljensko Badnje veče, vrši se obred Velikog vodosvećenja, koji se još naziva i Velika Agijazma. I drugi put - na dan Bogojavljenja, 19. januara, na Liturgiji. Kada posvetiti vodu, uopšte nije važno.

    Da li je sva voda za krštenje sveta?

    Protojerej Igor Fomin, rektor crkve Aleksandra Nevskog u MGIMO, odgovara:

    Sjećam se da smo u djetinjstvu izlazili iz crkve na Bogojavljenje i nosili sa sobom limenku Bogojavljenske vode od tri litre, a onda smo je, već kod kuće, razrjeđivali vodom iz česme. I cijele godine su prihvatili vodu kao veliku svetinju - s poštovanjem.

    U noći Bogojavljenja Gospodnjeg se, zaista, kako predanje kaže, osveštava sva vodena priroda. I postaje kao voda Jordana, u kojoj je Gospod kršten. Bilo bi magije kada bi sveta voda postala samo tamo gde ju je sveštenik osvetio. Duh Sveti diše gdje god želi. I postoji mišljenje da je u svakom trenutku krštenja sveta voda posvuda. A osvećenje vode je vidljiv, svečani crkveni obred koji nam govori o prisutnosti Boga ovdje na zemlji.

    Bogojavljenski mrazevi

    Vrijeme praznika Bogojavljenja u Rusiji obično se poklapalo sa jakim mrazevima, pa su se počeli zvati "Bogojavljenje". Ljudi su govorili: "Puni mraz, nemoj da pukneš, ali Vodokreši je prošao."

    Plivanje u rupi (Jordan) za Bogojavljenje

    U Rusiji su obični ljudi Bogojavljenje zvali "Vodeno krštenje" ili "Jordan". Jordan - ledena rupa u obliku krsta ili kruga, urezana u bilo koji rezervoar i posvećena na dan Krštenja Gospodnjeg. Nakon osvećenja, odvažni momci i muškarci su se kupali, pa čak i plivali u ledenoj vodi; Vjerovalo se da se na taj način mogu oprati grijesi. Ali ovo je samo popularno praznovjerje. Crkva nas uči da se grijesi peru samo pokajanjem kroz sakrament ispovijedi. A plivanje je samo tradicija. I ovdje je, prvo, važno shvatiti da je ova tradicija potpuno neobavezna za izvršenje. Drugo, treba se sjetiti poštovanja prema svetištu - vodi za krštenje. Odnosno, ako se ipak odlučimo okupati, onda to moramo učiniti razumno (uzimajući u obzir zdravstveno stanje) i s poštovanjem - uz molitvu. I, naravno, ne zamjenjujući prisustvo svečane božanske službe u hramu kupanjem.

    Bogojavljensko Badnje veče

    Blagdanu Bogojavljenja prethodi Bogojavljensko Badnje veče, odnosno Prizivanje Bogojavljenja. Uoči praznika pravoslavni hrišćani poštuju strogi post. Tradicionalno jelo ovog dana je sočivo, koje se pravi od žitarica (kao što su pšenica ili pirinač), meda i grožđica.

    Sochivo

    Za pripremu sočnog trebaće vam:

    Pšenica (zrno) - 200 g
    - oguljeni orasi - 30 g
    - mak - 150 g
    - grožđice - 50 g
    - voće ili bobičasto voće (jabuka, kupina, malina itd.) ili džem - po ukusu
    - vanilin šećer - po ukusu
    - med i šećer - po ukusu
    - krema - 1/2 šolje.

    Pšenicu dobro operite, prelijte vrelom vodom, prekrivši zrno, i kuvajte u šerpi na laganoj vatri dok ne omekša (ili u glinenoj posudi, u rerni), povremeno dolivajući vruću vodu. Mak isperite, poparite vrelom vodom 2-3 sata, ocedite vodu, sameljite mak, dodajte šećer, med, vanilin šećer ili bilo koji džem, zdrobljene orahe, grožđice, voće ili bobice po ukusu, dodajte 1/2 šolju kajmaka ili mleka ili prokuhane vode, i sve to sjediniti sa prokuvanom pšenicom, staviti u keramičku činiju i poslužiti ohlađeno.

    Pesma o krštenju

    Šta su to životvorne, a šta strašne vode... Na početku Knjige Postanka čitamo kako je dah Božiji lebdio nad vodama i kako su sva živa bića nastala iz ovih voda. Tokom života čitavog čovečanstva – ali tako živopisno u Starom zavetu – vidimo vodu kao način života: ona čuva život žednih u pustinji, oživljava polje i šumu, ona je znak života i milosti Božije, a u svetim knjigama Starog i Novog zaveta voda predstavlja sliku očišćenja, umivanja, obnove.

    Ali kakve su to strašne vode: vode Potopa, u kojima su stradali svi oni koji više nisu mogli izdržati pred sudom Božjim; i vode koje vidimo kroz živote, strašne, razorne, mračne poplavne vode...

    I tako je Krist došao u jordanske vode; u ove vode više nije bezgrešna zemlja, već naša zemlja, oskvrnjena do samih svojih dubina ljudskim grijehom i izdajom. Ljudi su dolazili u ove vode da se okupaju, kajeći se prema propovijedi Jovana Krstitelja; kako su ove vode bile teške zbog grijeha ljudi koji su ih prali! Kad bismo samo mogli vidjeti kako su oni koji peru ove vode postepeno otežali i postali strašni s ovim grijehom! I Hristos je došao u ove vode da zaroni na početku svog podviga propovedanja i postepenog uzdizanja na krst, da zaroni u ove vode, noseći sav teret ljudskog greha - On, bezgrešan.

    Ovaj trenutak Krštenja Gospodnjeg jedan je od najstrašnijih i najtragičnijih trenutaka u Njegovom životu. Božić je trenutak kada Bog iz svoje ljubavi prema čovjeku, koji nas želi spasiti od vječne propasti, uzima ljudsko tijelo, kada ljudsko tijelo probode Božansko, kada se obnovi, ono postaje vječno, čisto, blistavo, tijelo koje će kroz Krst, Vaskrsenje, Vaznesenje sjediti s desne strane Boga i Oca. Ali na dan Krštenja Gospodnjeg ovaj pripremni put se završava: sada, već sazrevši u svojoj ljudskosti, Gospod, dostigavši ​​punu meru svoje zrelosti, Čovek Isus Hristos, ujedinjen savršenom ljubavlju i savršenom poslušnošću prema volja Očeva, ide slobodnom voljom, slobodno ispuni ono što Vječno vijeće zaređen. Sada Čovjek Isus Krist žrtvuje ovo tijelo i kao dar ne samo Bogu, nego cijelom čovječanstvu, preuzima na svoja ramena sav užas ljudskog grijeha, ljudskog pada, i uranja u ove vode, koje su sada vode smrti, sliku smrti, nose u sebi svo zlo, sav otrov i svu grešnu smrt.

    Krštenje Gospodnje, u daljem razvoju događaja, najviše liči na užas Getsemanskog vrta, izopćenje smrti na krstu i silazak u pakao. I ovdje se Hristos sjedinjuje sa ljudskom sudbinom na način da se sva njena strahota sruči na Njega, a silazak u pakao je posljednja mjera Njegovog jedinstva sa nama, gubitak svega - i pobjeda nad zlom.

    Zato je ovaj veličanstveni praznik tako tragičan, i zato je voda Jordana, koja nosi svu težinu i svu strahotu grijeha, dodirujući tijelo Hristovo, tijelo bezgrešnog, prečistog, besmrtnog, prožeta i ozarena Božanstvom, telo Bogočoveka, čiste se do dubine i ponovo postaju primarne, iskonske vode života, sposobne da očiste i operu greh, da obnove čoveka, povrate mu neraspadljivost, pričeste ga sa Krste, učini ga čedom ne više od tijela, nego od vječnog života, Carstva Božijeg.

    Kako je divan ovaj praznik! Zato, kada blagosiljamo vode na današnji dan, gledamo ih sa takvim čuđenjem i strahopoštovanjem: ove vode, silaskom Duha Svetoga, postaju vode Jordana, ne samo prvobitne vode života, već vode sposobne da daju ne samo privremeni život, već i večni; zato se s poštovanjem, s poštovanjem pričešćujemo ovim vodama; zato ih Crkva naziva velikom svetinjom i poziva nas da ih imamo u svojim domovima u slučaju bolesti, u slučaju duhovne tuge, u slučaju grijeha, na očišćenje i obnovu, na zajedništvo s novinom pročišćenog života. Okusimo ove vode, dotaknimo ih s poštovanjem. Kroz ove vode započela je obnova prirode, osvećenje stvorenja, preobraženje svijeta. Kao i u Svetim Darovima, i ovdje vidimo početak budućeg vijeka, pobjedu Božiju i početak vječnog života, vječnu slavu – ne samo čovjeka, nego i čitave prirode, kada Bog postaje sve u svemu.

    Slava Bogu za Njegovo beskrajno milosrđe, za Njegovo Božansko snishođenje, za podvig Sina Božijeg, koji je postao Sin Čovečiji! Slava Bogu što obnavlja i čovjeka i naše sudbine, i svijet u kojem živimo, i da još možemo živjeti sa nadom u već izvojevanu pobjedu i radujući se što čekamo dan Gospodnji, veliki, čudesno, strašno kada ceo svet sija milošću onoga koji je primljen, a ne samo dati Duh Bože! Amen.

    mitropolit Antonije Suroški. Propovijed na Krštenje Gospodnje

    S kakvim osjećajem strahopoštovanja prema Kristu i zahvalnosti prema rodbini koji nas u vjeru uvodi, prisjećamo se našeg Krštenja: kako je divno pomisliti da su naši roditelji ili nama bliski ljudi otkrili vjeru u Krista, jamčili za nas pred Crkvom i prije Bože, mi, sakrament krštenja, postali smo Hristovi, njegovim imenom se zovemo. Ovo ime nosimo sa istim poštovanjem i čuđenjem kao što mlada nevjesta nosi ime čovjeka kojeg je voljela na život i smrt i koji joj je dao svoje ime; kako štitimo ovo ljudsko ime! Kako nam je draga, kako nam je svetinja, kako bi nam strašno bilo da je na svoj način damo na bogohuljenje zlobnicima... I ovako se sjedinjujemo sa Hristom, Spasiteljem Hristom , naš Bog, koji je postao Čovjek, daje nam da nosimo njegovo ime. I kao što na zemlji, po našim djelima, sude cijelom naraštaju koji nosi isto ime, tako se ovdje, po našem djelovanju, po našem životu, sudi Hristu.

    Kakva odgovornost! Apostol Pavle je prije skoro dvije hiljade godina upozorio mladu kršćansku Crkvu da se zbog onih koji žive nedostojni svog poziva, huli na ime Kristovo. Zar nije tako sada? Zar se sada milioni ljudi širom sveta koji bi da pronađu smisao života, radost, dubinu u Bogu, ne udaljavaju od Njega, gledajući nas, videći da mi, avaj, nismo živa slika jevanđelja život - bilo lično ili kao društvo? ?

    I na dan Krštenja Gospodnjeg želim da govorim pred Bogom u svoje lično ime i pozivam sve da kažu kome je dato da se krsti u ime Hristovo: zapamtite da ste sada postali nosioci ovoga sveto i božansko ime, da će ti suditi Bog, tvoj Spasitelj, Spasitelj svega šta ako je tvoj život moj život! - biće dostojni ovog dara Božijeg, tada će se hiljade okolo spasiti, a ako je nedostojno, nestaće: bez vere, bez nade, bez radosti i bez smisla. Hristos je došao na Jordan bezgrešan, zaronio u ove strašne jordanske vode, koje su, takoreći, postale teške, spirale ljudski greh, figurativno su postale kao mrtve vode - On je zaronio u njih i učestvovao u našoj smrtnosti i svim posledicama ljudskog pada. , grijeh, poniženje da bismo mogli živjeti dostojno svog ljudskog poziva, dostojno samoga Boga, Koji nas je pozvao da se srodimo Njemu, djeco, da budemo u srodstvu sa Njim i svojima...

    Odgovorimo na ovo Božje djelo, na ovaj Božji poziv! Shvatimo koliko je visoko, veličanstveno naše dostojanstvo, kolika je naša odgovornost i uđimo u godinu koja je već počela da bude slava Božja i spas svakog čovjeka koji dotakne naš život! Amen.

    Sveti Teofan Samotnjak. Misli za svaki dan u godini - Krštenje Gospodnje

    Bogojavljenje (Tit 2, 11-14; 3, 4-7; Matej 3, 13-17). Krštenje Gospodnje se zove Bogojavljenje jer se u njemu tako opipljivo otkrio jedan istiniti Bog u Trojici, obožavan: Bog Otac – glasom s neba, Bog Sin – ovaploćeni – krštenjem. Bog Duh Sveti - silazak na krštenih. Ovdje se otkriva sakrament odnosa osoba Presvetog Trojstva. Bog Duh Sveti izlazi od Oca i počiva u Sinu, ali ne izlazi od Njega. Ovdje je također pokazano da je ovaploćenu ekonomiju spasenja izvršio ovaploćeni Bog Sin, koji je suinherentan Njemu Duhu Svetom i Bogu Ocu. Takođe se otkriva da se spasenje svakoga može ostvariti samo u Gospodu Isusu Hristu, po milosti Duha Svetoga, po dobroj volji Očevoj. Svi kršćanski sakramenti blistaju ovdje svojom božanskom svjetlošću i prosvjetljuju umove i srca onih koji s vjerom slave ovaj veliki praznik. Dođi, uzdignimo se mudro do žalosti, i uronimo u sozercanje ovih tajni spasenja našega, pjevajući: na Jordanu, Tebi krštenom, Gospode, javi se bogosluženje Trojice, - u Trojici se uređuje spasenje za nas i spasavanje nas u Trojstvu.

    Postoji verovanje da je za vreme krštenja, kao što znamo iz Jevanđelja, sveti duh sišao na Isusa u obliku goluba, a u istom trenutku se začuo glas sa neba: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji."

    I od tada, 19. januara, pravoslavni hrišćani slave Krštenje Gospodnje, odnosno Bogojavljenje. Na današnji dan Crkva se prisjeća jevanđeljskog događaja – kako je prorok Jovan Krstitelj krstio Gospoda Isusa Hrista u rijeci Jordan. Jednom je, prema evanđelskoj priči, Isus Hrist došao Jovanu Krstitelju, koji je bio na reci Jordan u Befabaru, da se krsti.

    U naše vrijeme, običaj je sačuvan i postao poštovan, pa čak i donekle dodatni korak ka zdravom načinu života. Na ovaj dan tradicionalno se obavlja narodni ophod pod nazivom „Pohod na Jordan“ kako bi se blagoslovila voda, a zatim se upriličilo bogojavljensko kupanje u rupi. Voda ispira tijelo, ublažava umor, čisti dušu, liječi. I ništa što mraz prodire do kostiju - Rusa nije briga ni za šta.

    Riječ "krštavam" ili "krštavam" sa grčkog se prevodi kao "uranjam u vodu".

    Voda je izvor i početak života. Sva živa bića su nastala iz njega, a život se ponovo rađa zajedno sa njim. A na praznik Bogojavljenja, ljudi svakako idu u pohod do hrama ujutro 19. januara po svetu vodicu. Sveštenstvo vrši obred osvećenja vode sličan samom trenutku kada je Isus svojim prisustvom osvetio vodu. Zahvaljujući tome postalo je moguće ponijeti komadić božanske moći u svoj dom, gdje ga možete oprati ili popiti kako biste ojačali svoje tijelo i duh. Prema tradiciji, ljudi piju vodu, čitaju molitve za spas duše i za zdravlje. Bogojavljenska voda je ljekovita – čisti nas od bolesti i loših misli.

    Počeli su slaviti Krštenje Gospodnje, još dok su apostoli bili živi - spominje se ovaj dan u Uredbama i Pravilima apostolskim. Ali u početku su Bogojavljenje i Božić bili jedan praznik i zvao se Bogojavljenje.

    Od kraja 4. veka (na različitim mestima na različite načine) Krštenje Gospodnje je postalo zaseban praznik. Ali i sada možemo zapaziti odjeke jedinstva Božića i Krštenja – u bogosluženju. Na primjer, oba praznika imaju predvečerje - Badnje veče, sa strogim postom i posebnim običajima.

    U prvim stoljećima kršćanstva novoobraćenici su kršteni na Teofaniju (zvali su ih katekumeni), pa se ovaj dan često nazivao „Dan Prosvjete“, „Praznik svjetla“ ili „Sveta svjetla“ – u znak da je Sakrament Krštenja čovjeka čisti od grijeha i prosvjetljuje svjetlošću Hristovom. Već tada je postojala tradicija da se na ovaj dan osveštavaju vode u rezervoarima.

    Na Bogojavljenje nema posta. Ali na Bogojavljensko Badnje veče, odnosno uoči praznika, pravoslavni poštuju strogi post. Tradicionalno jelo ovog dana je sočivo, koje se pravi od žitarica (kao što su pšenica ili pirinač), meda i grožđica.

    Narodna predaja Krštenja Gospodnjeg

    Svaki crkveni praznik ogleda se u narodnoj tradiciji. I što je istorija naroda bogatija i starija, to se dobijaju složeniji i zanimljiviji preplet narodnog i crkvenog. Mnogi običaji su daleko od pravog hrišćanstva i bliski paganstvu, ali su ipak zanimljivi sa istorijskog gledišta - bolje upoznati narod, odvojiti suštinu ovog ili onog Hristovog praznika od šarolikog toka narodna fantazija.

    U Rusiji je krštenje bilo kraj božićnog vremena, djevojke su prestale proricati sudbinu - čisto pagansko zanimanje. Obični ljudi pripremali su se za praznik, koji će ih, vjerovalo se, očistiti od grijeha, uključujući i grijehe božićnog proricanja.

    Na krštenju su izvršili veliki blagoslov vode. I to dva puta. Prvi je na Bogojavljensko Badnje veče. Voda je osvećena u kupelji, koja je stajala u središtu hrama. Drugi put voda je osveštana već na sam praznik Bogojavljenja - u bilo kojem lokalnom rezervoaru: rijeci, jezeru, bunaru. Kroz led je probijen "Jordan" - rupa u obliku krsta ili kruga. U blizini je postavljena govornica i drveni krst sa ledenim golubom, simbolom Duha Svetoga.

    Na dan Bogojavljenja, nakon liturgije, ljudi su u litiji išli do rupe. Sveštenik je služio moleban, tri puta je spustio krst u rupu tražeći Božji blagoslov na vodi. Nakon toga su svi seljani skupili svetu vodu iz rupe i veselo se polivali njome. Neki su se drznici čak kupali u ledenoj vodi kako bi se, prema narodnom vjerovanju, očistili od grijeha. Treba napomenuti da ovo vjerovanje nema nikakve veze sa učenjem Crkve. Kupanje u ledenoj rupi (Jordan) nije crkveni sakrament ili obred, to je upravo narodna tradicija slavljenja Krštenja Gospodnjeg.

    Kratka istorija praznika Bogojavljenja

    Obred Hristovog krštenja po njegovoj želji obavio je Jovan Krstitelj. Tokom krštenja u rijeci Jordan, Duh Sveti je sišao na Isusa u obliku goluba. U isto vrijeme, Glas s neba je objavio: "Ovo je Sin moj ljubljeni, koji je po mojoj volji." Prema hrišćanskom učenju, na današnji dan se Bog pojavio u tri osobe: Bog Otac - u glasu, Sin Božji - u tijelu, Duh Sveti - u obliku goluba. Stoga se praznik Krštenja često naziva Bogojavljenjem. Praznik Krštenja Gospodnjeg je veoma važan. Vjeruje se da je upravo krštenje svijetu otkrilo Spasitelja, koji je na sebe preuzeo sve grijehe čovječanstva. O tome je pisao Jovan Zlatousti. I od trenutka krštenja Isus je počeo propovijedati riječ Božju i prosvjetljavati ljude.

    Do sada su glavne tradicije praznika Bogojavljenja povezane s vodom. A sveštenstvo se na praznik Bogojavljenja, po predanju, oblači u bijele haljine.

    Kako proslaviti Bogojavljenje

    Proslava Bogojavljenja (19. januara) počinje dan ranije - 18. januara. Ovaj dan se zove Bogojavljensko Badnje veče, kao i Gladna Kutia. Po analogiji sa Badnjem veče, na dan uoči praznika Bogojavljenja, neophodno je strogo posti. Takođe uoči praznika Bogojavljenja, pravoslavni pripremljena posna kutya. Svečana večera na Bogojavljensko Badnje veče zvala se "gladna kutja". Kutja, palačinke, ovseni žele bili su obavezno jelo ovog obroka.

    Kutja, kolivo, predvečerje - ritualno spomen jelo Slovena, kaša kuvana od celih zrna pšenice (ječam, pirinač - saracensko proso ili druge žitarice), prelivena medom, medom ili šećerom, sa dodatkom maka, suvog grožđa. , orasi, mlijeko ili džem.

    Važan događaj Krštenja Gospodnjeg i Bogojavljenja je blagoslov vode. Na rijeci ili na jezeru, krstasta polinja, nazvana Jordan, unaprijed je usječena u led. S početkom ponoći, sveštenici blagosiljaju vodu u polinji, a vjernici se kupaju u blagoslovljenoj vodi. Ljudi se ne boje hladnoće jer kupanje na krštenju- ovo je simbolično čišćenje od grijeha, duhovno ponovno rođenje. Vjernici se raduju prazniku Bogojavljenja, a kada dođe Krštenje Gospodnje, pravoslavni idi u crkvu da se prisjetimo čudesnog događaja koji je promijenio svijet.

    Kako se kupati na Bogojavljenje

    Za vjernike kupanje na krštenju znači zajedništvo sa posebnom milošću Gospodnjom, koju na ovaj dan šalje svim vodama. Također se vjeruje da voda na krštenju donosi zdravlje, i tjelesno i duhovno. Istovremeno, crkva upozorava da se ovoj tradiciji ne pridaje bilo kakvo magijsko značenje.

    • Pravila kupanja za krštenje

    Osveštaju se ledenice ili jordani u kojima se kupaju na Bogojavljenje. Ne postoje stroga pravila za one koji žele da urone u Jordan za Bogojavljenje. Ali ipak je običaj da se 3 puta brzo zaroni glavom u vodu, krsteći se i govoreći: U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Tradicionalno se vjeruje da se na Bogojavljenje treba kupati u košuljama, a ne u kupaćim kostimima, kako se ne bi razmetali svojim tijelima.

    Bogojavljenska voda - divna ljekovita svojstva

    U svim izvorima osvećenim u Krštenju Gospodnjem voda postaje sveta i ljekovita. Vjeruje se, a to ima mnogo potvrda, da sveta voda Bogojavljenja ima čudotvorna i ljekovita svojstva:

    • Vjernici je nose sa sobom - sveta voda za krštenje ima sposobnost da se dugo ne pokvari.
    • Bogojavljenska voda se pije tokom cijele godine natašte, brižno se čuva kao svetinja i liječe bolesti, tjelesne i psihičke.
    • Svetom vodom za krštenje može se poškropiti stan kako bi se otjerali zli duhovi i u kuću unijela milost Božja.

    Gdje nabaviti svetu vodu za krštenje

    Ako nakon kupanja želite da sakupite osvećenu vodu za krštenje, nije potrebno dolaziti sa kanisterima. Mala bočica je dovoljna. Prema kršćanskim kanonima, svaka voda može biti sveta ako joj dodate malo vode za krštenje - iz hrama ili iz Jordana. Svečana bogosluženja će biti održana u svim pravoslavne crkve u noći sa 18 na 19. Ali nije potrebno dolaziti na ovaj dan. Kako je objašnjeno u Moskovskoj patrijaršiji, voda postaje sveta nakon posebnog molebana za vodoosvećenje. U crkvama će nekoliko dana biti otvoren pristup posudama s vodom za krštenje. Osim toga, na Bogojavljenje se očekuju redovi za svetu vodicu, a do hramova će biti teško doći. Prema sigurnosnim pravilima, u dane velikih vjerskih praznika zabranjeno je parkiranje u blizini hramova bliže od 50 metara.

    Kada sakupljati vodu za krštenje

    Obred Velikog vodoosvećenja (Velike ajazme) obavlja se na Bogojavljensko Badnje veče (18. januara) posle Liturgije i 19. januara - na sam dan Bogojavljenja Gospodnjeg. Tokom oba dana, vodu za krštenje možete prikupiti u bilo kojoj crkvi. Oba puta se voda osvećuje po istom obredu, tako da nema razlike kada se voda sakuplja - na Badnje veče ili na sam praznik Bogojavljenja.

    Ako se odlučite skupiti vodu za krštenje iz slavine i želite znati kada je najbolje vrijeme za to. Vodu je bolje sakupljati za Bogojavljenje u vremenskom intervalu od 00:10 do 01:30 u noći sa 18. na 19. januar. Ipak, vodu za krštenje moguće je prikupiti i kasnije - do 24:00 sata 19. januara.

    Šta trebate znati prije prikupljanja vode za krštenje:

    • bolje je sakupljati vodu za krštenje ne nepromišljeno, već nakon sudjelovanja u crkvenoj službi (u crkvi) ili molitvi (kod kuće);
    • vodu za krštenje morate sipati u posude bez ikakvih oznaka - bolje je u posebnom vrču ili pljosici kupljenoj u crkvenoj radnji (ni u kom slučaju u pivskoj boci)

    Vjeruje se da voda za krštenje ima ljekovita svojstva. Može se piti kod bolesti na prazan želudac i oprati da bude zdrav. Trebate piti svetu vodu za krštenje uz molitvu, moleći Svevišnjeg za duhovno i fizičko zdravlje. I uopće ga nije potrebno uzeti u rezervu, trebalo bi biti puno ne vode, već vjere.

    Krštenje - narodne tradicije

    Ranije su postojale posebne narodne tradicije proslava Krštenja Gospodnjeg ili Bogojavljenja. Na primjer, bilo je uobičajeno puštati golubove na Bogojavljenje - kao znak božanske milosti koja je sišla na Isusa Krista. Druge narodne tradicije za krštenje poznate su prema legendi.

    U Rusiji, na dan Krštenja Gospodnjeg, čim prvo crkveno zvono zazove jutrenju, pobožni vjernici su zapalili vatru na obali kako bi se i Isus Krist, koji je kršten u Jordanu, mogao ugrijati vatre.

    Jordan je počeo da kuva nedelju dana pre Bogojavljenja: sekli su pelin na reci, pilili veliki krst i stavite preko rupe. Prijestolje je također izrezano iz leda. Grane božićnog drvca ukrašavale su "kraljevska vrata".

    Ujutru praznika, nakon službe, svi su otišli na rijeku. Nakon osvećenja vode u rijeci, svi okupljeni su je skupljali u svoje posude. Vjerovalo se da što prije zgrabite, to će biti svetije. Bilo je hrabrih duša koje su plivale u Jordanu, sjećajući se da se u osvećenoj vodi ne može prehladiti.

    Onda su svi otišli kući. I dok su žene postavljale trpezu, najstariji muškarac u porodici je poškropio celo domaćinstvo bogojavljenskom vodicom. Svi su pili svetu vodu prije jela. Nakon što su jele, devojke su požurile na reku - da se umiju u "jordanskoj vodi", "tako da su im lica bila ružičasta".

    Nakon krštenja bilo je zabranjeno pranje rublja u rijeci. Prema legendi, kada sveštenik uroni krst u vodu, sav zli duh skoči od straha, a zatim sjedne na obalu i čeka da se pojavi neko s prljavim rubljem. Čim se posteljina spusti u rijeku, uz nju, poput ljestava, svi zli duhovi idu u vodu. Stoga se vjerovalo da što kasnije žene počnu da se peru, više će se zla smrznuti od bogojavljenskih mrazeva.

    Proricanje za krštenje

    Postojale su i druge tradicije - vjerovalo se da se na Bogojavljenje u ponoć događaju čuda: vjetar na trenutak utihne, zavlada potpuna tišina i nebo se otvori. U ovom trenutku možete izraziti svoju željenu želju, koja će vam se sigurno ostvariti.

    Postoji još jedna tradicija na krštenju, koju, međutim, crkva ne odobrava. 19. januara završava se božićno vrijeme - period proricanja sudbine u Rusiji. Na Bogojavljensku noć devojke su pokušavale da shvate šta ih čeka u budućnosti, da li će se udati, da li će godina biti uspešna.

    Krštenje - narodni znaci

    Od davnina su mnogi narodni znakovi povezani s krštenjem. Mnogi od njih su bili povezani sa privrednim aktivnostima seljaka ili su predviđali vremenske prilike. Na primjer, narodni predznaci za krštenje pročitaj:

    • Ako je vrijeme vedro i hladno na Bogojavljenje, ljeto će biti suho; oblačno i svježe - do obilne žetve.
    • Punih mjesec dana za Bogojavljenje - do velikog proljeća.
    • Zvezdana noć na Bogojavljenje - leto će biti suvo, žetva za grašak i bobice.
    • Na Bogojavljenje će biti otopljenje - za žetvu, a vedar dan za Bogojavljenje - za pad uroda.
    • Do Bogojavljenja će duvati vjetar s juga - bit će olujno ljeto.
    • Ako tokom liturgije padne snijeg, posebno kada se ide na vodu, onda se očekuje da će naredna godina biti plodna, a pčele će napraviti mnogo rojeva.

    Kada na krštenje psi su puno lajali, čekajući uspješnu lovnu sezonu: Ako psi puno laju na Bogojavljenje, biće dosta svake zvijeri i divljači. Na Bogojavljenje se pilići ne hrane, da se ljeti ne kopaju bašte i ne kvare sadnice.

    Narodni ruski kalendar povezuje praznik Bogojavljenja sa mrazevima. Bogojavljenski mrazevi: „Puni mraz, ne pucaj, ali Vodokreši je prošao.

    Kako se okupati na Bogojavljenje da se ne razbolite

    Na Bogojavljenje se kupaju i stari i mladi. Ali bez posebne pripreme, plivanje za djecu i starije može biti opasno. Bolje je pripremiti se unaprijed postupnim stvrdnjavanjem polivanjem hladnom vodom kod kuće u kupatilu. Svi koji se odluče okupati se na krštenju moraju se pridržavati mjera opreza. Ljekari upozoravaju da se na Bogojavljenje ne kupaju osobe s hipertenzijom, reumatizmom, aterosklerozom ili tuberkulozom. Plivanje na Bogojavljenje je također neprihvatljivo za druge akutne hronične bolesti. Ljekari upozoravaju da kupanje u ledenoj vodi može dovesti do negativnih posljedica. Uostalom, zimsko kupanje u ledenoj rupi dovodi sve mehanizme ljudske termoregulacije do maksimalnog stresa i to može izazvati šok.

    Pa, ako ste zdravi, slijedite sljedeće preporuke, kako se kupati na krštenju:

    • u Bogojavljenje možete plivati ​​samo u rupi, gdje postoji poseban ulaz u vodu;
    • nikada ne idite sami na kupanje na Bogojavljenje, u blizini treba biti osoba koja može pomoći ako je potrebno;
    • alkohol i cigarete su zabranjeni prije kupanja, ne smijete plivati ​​na prazan želudac ili odmah nakon jela;
    • Sa sobom ponesite ćebe, kao i udobnu odjeću za presvlačenje.

    Bogojavljenje je praznik sa istorijom i bogatom tradicijom. Ali glavna stvar, naravno, nije ritual, već veliko značenje koje on nosi. pravoslavni praznik Krštenje Gospodnje je od velikog značaja za vjernike, jer je to dan kada se događa duhovna obnova čovjeka.



    Slični članci