Lugege veel ühte V.P. Astafjevi lugu - “Hobune roosa lakaga”. Millistest inimestest räägib kirjanik jätkuvalt, tutvustades meile nende elukorraldust, harjumusi ja tegelaste eripära?

Roosa lakaga hobune

Vanaema naasis naabrite juurest ja ütles mulle, et Levontievski lapsed lähevad 1. mäe otsa maasikatele, ja käskis mul nendega kaasa minna.

Võtke vastu teisipäev 2. Ma viin oma marjad linna, müün sinu omad ka maha ja ostan sulle piparkooke.

Hobune, vanaema?

Hobune, hobune.

Piparkoogihobune! See on kõigi külalaste unistus. Ta on valge-valge, see hobune. Ja tema lakk on roosa, saba on roosa, silmad on roosad, kabjad on samuti roosad.

Vanaema ei lubanud mul kunagi leivatükke kaasas kanda. Söö laua taga, muidu läheb pahaks. Piparkoogid on aga hoopis teine ​​asi.

Võite panna piparkoogid särgi alla, joosta ringi ja kuulda, kuidas hobune lööb oma kabjad paljasse kõhtu. Õudusest külm – kadunud! - haarata tema särk ja olla õnnelik, et veenduda, et ta on siin, hobune tuli! ..

1 Uval - õrn mägi, millel on märkimisväärne pikkus.

2 Tuesok - tiheda kaanega kasetohust korv.

Sellise hobusega austan kohe, kui palju tähelepanu! Levontjevi tüübid nokitsevad sinust nii ja naa, ja annavad sulle esimesena naast peksa ja lasevad kada, nii et ainult nemad saavad hiljem hobuse seljast hammustada või lakkuda.

Kui annate Levontievsky Sankale või Tankale hammustada, peate hoidma sõrmedega kohast, kus see peaks hammustama, ja hoidma seda kindlalt, vastasel juhul hammustab Tanka või Sanka nii, et hobuse saba ja lakk jäävad alles.

Meie naaber Levonty töötas koos Mishka Koršunoviga badogs 3 kallal. Levonty korjas badogi jaoks puitu, saagis, tükeldas ja andis üle lubjatehasele, mis asus küla vastas teisel pool Jenisseid.

Kord kümne päeva jooksul – või võib-olla viieteistkümne päeva jooksul, ma täpselt ei mäleta – sai Levontiy raha ja siis Levontijevite majas, kus olid ainult lapsed ja ei midagi enamat, algas mäega pidu.

Mingi rahutus, palavik või midagi muud ei haaranud siis mitte ainult Levontijevski maja, vaid ka kõiki naabreid. Varahommikul jooksis Levontikha, tädi Vasenja, oma vanaema juurde, hingeldades, autoga, rublad peotäies.

Oota, sa veidrik! helistas tema vanaema. - Sa pead arvestama!

Tädi Vasenja naasis alandlikult ja sel ajal, kui vanaema raha luges, liikus ta paljaste jalgadega nagu kuum hobune, valmis tormama niipea, kui ohjad vabastati.

3 Badoga - pikad palgid.

Vanaema luges põhjalikult ja kaua, vaadates iga rubla. Minu mäletamist mööda ei andnud mu vanaema Levontikhale kunagi vihmase päeva eest “reservist” rohkem kui seitset-kümmet rubla, sest kogu see “reserv” näib koosnevat kümnest. Kuid isegi nii väikese summaga suutis ebameeldiv 4 Vasenya vahetada ühe rubla või isegi kolm.

Kuidas sa rahaga ümber käid, sa silmadeta kard! - ründas vanaema naabrit. - Ma ruupia! Veel üks ruupia! Kas see juhtub?

Kuid Vasenja lõi jälle seelikuga tuulekeerist ja veeres minema:

Ma andsin selle üle!

Kaua laimas mu vanaema Levontikhat, Levonti ennast, peksis kätega reitele, sülitas ja ma istusin akna äärde ja vaatasin igatsevalt naabrimaja poole.

Ta seisis omaette, lagedal alal ja miski ei takistanud tal kuidagi klaasitud akendega valget valgust vaatamast – ei tara, väravaid, verandaid, arhitraave ega aknaluuke.

Kevadel kaevas perekond Levontjev maja ümber veidi maasse, püstitas postidest, okstest ja vanadest plankudest aia. Kuid talvel kadus see kõik tasapisi vene ahju üsas keset onni kükitades.

Tanka Levontievskaja ütles oma hambutu suuga häält tehes kogu nende asutuse kohta nii:

Aga nagu isa meid shorunet - jookse ja ära peatu! Onu Levonty ise läks soojadel õhtutel tänavale pükstes, kahe kotkaga ühest vasest nööbist kinni hoides ja nööpideta kalikonsärgis. Ta istus maha kirvega naastud puuplokile, millel oli kujutatud veranda, suitsetas, vaatas ja kui mu vanaema talle läbi akna ette heitis jõudeolekut, loetles tööd, mis tal tema arvates majas teha tuli. ja ümber maja, onu Levonty ainult kriimustas end rahulolevalt:

Mina, Petrovna, armastan asulat! - ja vehkis käega enda ümber. - Hästi! Nagu meri! Miski ei suru silmi alla!

4 Zapološnaja - ärev.

Onu Levonty sõitis kunagi merel, armastas merd ja mulle meeldis see. Minu elu põhieesmärk oli pärast tema palka Levonti majja sisse murda. Seda pole nii lihtne teha. Vanaema teab kõiki mu harjumusi.

Pole midagi, millele tähelepanu pöörata! ta müristas. - Neil proletaarlastel pole midagi süüa, neil endil on täi lasso otsas taskus.

Aga kui mul õnnestub kodust välja hiilida ja Levontijevskite juurde jõuda, siis see ongi: siin ümbritseb mind haruldane tähelepanu, siin olen täielik puhkus.

Lahku siit! - käskis purjus onu Levonty rangelt ühele oma poisile. Ja kui üks neist vastumeelselt laua tagant välja astus, selgitas ta lastele seda tegevust juba loid häälega: - Ta on orb, aga teie olete ikka oma vanemate juures! - Ja mulle haledalt otsa vaadates möirgas ta kohe: - Kas sa üldse mäletad oma ema? - Noogutasin jaatavalt pead ja siis nõjatus onu Levonty kurvalt käsivarrele, hõõrus rusikaga pisaraid maha ja meenutas: - Badogat pussitati temaga aasta! - Ja täiesti nutma puhkedes: - Kui sa tuled ... öö, südaöö ... "Propa ... sa kaotasid pea, Levonty!" - ta ütleb ja ... pohmell-ja-see ...

Siin puhkesime tädi Vasenja, onu Levonty lapsed ja mina koos nendega möirgama ja onnis muutus nii haletsusväärseks ja selline lahkus haaras inimesi, et kõik pudenes välja ja kukkus lauale ning kõik võistlesid üksteisega. teised mind ravida ja ise sõid juba läbi jõu.

Hilisõhtul või üsna öösel esitas onu Levontiy sama küsimuse: "Mis on elu?!" - peale mida haarasin piparkooke, maiustusi, ka Levon-Tievi lapsed haarasid mida iganes kätte sattus ja laiali igale poole. Viimase käigu andis Vasenja. Ja vanaema "tervitas" teda hommikuni. Levonty purustas akende klaasijäänuseid, vandus, ragistas, nuttis.

Järgmisel hommikul klaasis ta aknad, parandas pingid, laua, siis, täis morni ja kahetsust, läks tööle. Tädi Vasenja läks kolm või neli päeva hiljem jälle naabrite juurde ega loopinud enam seelikuga tuult. Ta laenas jälle raha, jahu, kartuleid - mida iganes sa pead ...

Koos onu Levontiy lastega läksin maasikatele, et oma tööga piparkooke teenida. Lastel olid kaasas katkiste servadega pokaalid, vana kasetohust tueski, süütamiseks pooleldi räbaldunud ja ühel poisil oli kulp ilma sangata. Levontijevski kotkad loopisid üksteist nõusid, lebotasid, üks või kaks korda hakkasid kaklema, nutsid, narrisid. Teel hüppasid nad kellegi aeda ja kuna seal polnud veel midagi küpsenud, kuhjasid peale hunniku sibulat, sõid rohelise süljeni ja pooliku jätsid maha. Vilede jaoks jäid vaid mõned suled. Nad siblisid terve tee puretud sulgedesse ja muusika saatel jõudsime peagi metsa, kivisele seljandikule.

Siin lõpetasid kõik siplemise, puistasid üle mäeharja laiali ja hakkasid võtma maasikaid, mis olid alles valmimas, valgepoolsed, haruldased ja seetõttu eriti rõõmsad ja kallid.

Võtsin usinasti ja varsti katsin kaheks-kolmeks klaasi korraliku tueska põhja. Vanaema ütles: marjade puhul on peaasi, et nõude põhi kinni keeraks. Hingasin kergendatult ja hakkasin kiiremini marju korjama ning neid tõusis kallakule aina juurde.

Levontijevski lapsed kõndisid alguses vaikselt. Ainult kaas tinistas, seoti vasest teekannu külge. See teekann oli vanema poisi juures ja ta ragistas nii, et me kuulsime, et vanem poiss on siin lähedal ja meil pole midagi ega midagi karta.

Järsku lõi teekannu kaas närviliselt ragisema ja tekkis lärm.

Söö, eks? Söö, eks? Aga kodu? - küsis vanem ja andis iga küsimuse peale kellelegi jalahoobi.

A-ha-ah-ah-ah! - Tanya laulis. - Sanka sõi ka, nii et ei midagi-oh-oh-oh ...

Sanka sai ka selle. Ta vihastas, viskas kausi ja kukkus rohtu. Vanim võttis, võttis marju ja näe, see muutus talle solvavaks. Tema, vanim, võtab marju, proovib majja, aga need, kes siin on, söövad marju või lamavad isegi murul. Vanem hüppas püsti ja lõi Sanka uuesti jalaga. Sanka ulgus, tormas vanemale kallale. Veekeetja helises, sellest pritsis marju välja. Vennad Levontjevid kaklevad, veerevad maas, kõik maasikad on muljutud.

Pärast võitlust langetas vanem käed. Ta hakkas maha pudenenud, purustatud marju kokku korjama – ja nende suhu, suhu.

Nii et sina võid, aga mina ei saa? Sina saad, aga mina ei saa? küsis ta kurjakuulutavalt, kuni oli kõik ära söönud, mis ta sai.

Peagi leppisid vennad Levontievid kuidagi märkamatult, lõpetasid nimede hüüdmise ja otsustasid minna Malaja jõe äärde sulistama.

Tahtsin ka pritsida, aga ei julgenud mäeharjalt lahkuda, sest polnud veel anumat täis kogunud.

Vanaema Petrovna kartis! Oh sind! Sanka tegi grimassi.

Aga vanaema ostab mulle piparkoogihobuse!

Äkki mära? Sanka naeratas. Ta sülitas tema jalge ette ja taipas kiiresti midagi: - Ütle parem - sa kardad teda ja isegi ahne!

Kas sa tahad kõik marjad ära süüa? - Ütlesin seda ja kahetsesin kohe: mõistsin, et olen konksu otsas.

Kriimustatud, kaklustest ja mitmesugustest muudest põhjustest tekkinud punnidega peas, vistrikutega kätel ja jalgadel, punaste, veriste silmadega Sanka oli kahjulikum ja õelam kui kõik Levontijevski poisid.

Nõrk! - ta ütles.

Kas ma olen nõrk? Naeratasin, vaadates viltu torusse. Marjad olid juba keskkoha kohal. - Kas ma olen nõrk? - kordasin ma vaibuva häälega ja et mitte alla anda, mitte karta, mitte häbistada, raputasin marjad otsustavalt muru sisse: - Siin! Söö minuga!

Levontjevi hord tungis sisse ja marjad kadusid hetkega. Sain ainult paar pisikest marja. Kahju marjadest. Kurb. Aga lasin endal meeleheitel olla, vehkisin kõige peale käega. See pole nüüd oluline! Tormasin koos Levontijevski lastega jõe äärde ja kiitlesin:

Ma varastan oma vanaemalt kalachi!

Poisid julgustasid mind: nad ütlevad, tegutsevad ja kannavad rohkem kui ühte rulli. Võib-olla haarate veel 5 sammu või piruka.

Pritsisime jõest külma vett, uitasime mööda seda ja püüdsime kätega skulptuuri. Sanka haaras selle alatu välimusega kala ja me rebisime ta koleda välimuse pärast kaldal tükkideks. Seejärel tulistasid nad lendavate lindude pihta kividega ja lõid välja nobeda. Jootsime kõrkja jõeveega, kuid ta lasi verd jõkke, kuid ei saanud vett alla neelata ja suri, kukkudes pea alla. Matsime kiirlase kaldale, kivikestesse ja unustasime selle peagi, sest tegelesime põneva kohutava äriga: sattusime külma koopasuu, kus (see oli külas kindlalt tuntud) kurjus. vaimud. Sanka jooksis kõige kaugemale koopasse. Isegi kurjad vaimud ei võtnud teda!

See on rohkem! - uhkustas Sanka koopast naastes. - Ma oleksin põgenenud kaugemale, oleksin põgenenud sügavamale, kuid ma olin paljajalu ja seal oli tuulelohede surm.

Žmejev? - Tanka taganes koopasuust ja tõmbas igaks juhuks alla kukkuvad püksid.

Ma nägin brownie't brownie'ga, - jätkas Sanka jutustamist.

Plaksutaja! - katkestas Sanka vanima. - Pruunid elavad pööningul ja pliidi all.

1 Shanga – nn põhjas ja Siberis kutsutud juustukook – kukkel kodujuustuga.

Sanka oli segaduses, kuid esitas vanemale kohe väljakutse:

Jah, milline brownie seal on? Kodu. Ja siis on koopamees. Kõik samblas, hall, värisedes – tal on külm. Ja majahoidja on kõhn, vaatab kaeblikult ja oigab. Jah, te ei saa mind meelitada, tulge lihtsalt üles - nad haaravad ja ahmivad. Torkasin talle kivi silma!..

Võib-olla Sanka valetas browniede kohta, aga ikkagi oli hirmus kuulata ja mulle tundus – keegi koopas oigas, oigas. Tanka tõmbas esimesena sellest halvast kohast eemale ja pärast teda kukkusid kõik mäemehed alla. Sanka vilistas, karjus, andes meile soojust ...

Veetsime terve päeva nii huvitavalt ja lõbusalt ning ma unustasin marjad sootuks. Kuid on aeg koju tagasi pöörduda. Võtsime puu alla peidetud nõud lahti.

Katerina Petrovna küsib teilt! Küsib! - ohkas Sanka. - Sõime marju ... Ha-ha! Sõi meelega! Haha! Oleme asjata head! Haha! Ja sina, ho-ho!

Ma ise teadsin, et nende, Levontijevski jaoks on "ha-ha" ja minu jaoks "ho-ho". Minu vanaema Katerina Petrovna ei ole Vasja tädi.

Jäin vaikselt metsast Levontijevski kuttide taha. Nad jooksid minust rahvamassis ette ja sõitsid mööda teed ilma käepidemeta kulbiga. Kulp kõlises, põrkas kividel ja emaili jäänused põrkasid sellelt maha.

Kas sa tead mida? - pärast vendadega rääkimist naasis Sanka minu juurde. - Lükkate muru teisipäevaks ja marjade peale - ja töö on valmis! "Oh, mu laps! - hakkas mu vanaema Sanka täpselt jäljendama. - Aitas sul meeles pidada, orb, aitas ... ”- Ja deemon Sanka pilgutas mulle silma ja tormas edasi, mööda katuseharja alla.

Ohkasin, ohkasin, isegi peaaegu nutma puhkesin ja hakkasin muru kiskuma. Narval, lükati tuyesoki, korjas siis marju, pani nendega rohtu, maasikatest osutus isegi “šokiga”.

Sa oled mu laps! - ohkas mu vanaema, kui ma hirmust värisedes talle oma anuma ulatasin. - Issand aitas sind, orb! .. Ma ostan sulle piparkoogi, aga kõige suurema. Ja ma ei vala su marju omale, vaid viin su ära otse sellesse kasti ...

Natuke leebus.

Arvasin, et nüüd avastab vanaema mu pettuse, annab mulle selle, mida pidin, ja ma valmistusin juba karistuseks toimepandud kuritegevuse eest.

Aga sai hakkama. Kõik õnnestus. Vanaema viis tuesoki keldrisse, kiitis jälle, andis süüa ja ma mõtlesin, et mul pole midagi karta ja ega elu polegi nii hull.

Sõin ja läksin õue mängima ja seal tõmmati mind Sankale kõigest rääkima.

Ja ma ütlen Petrovnale! Ja ma ütlen!

Ära, Sanka!

Too kalach, siis ma ei ütle.

Astusin salaja sahvrisse, võtsin rinnast rulli ja tõin selle Sankale tema särgi alla. Siis tõi veel, siis veel, kuni Sanka purjus.

"Vanaema pettis. Kalachi varastas. Mis juhtub? - Piinlesin öösiti põrandal heitledes. Uni ei võtnud mind nagu täiesti segaduses kurjategijat.

Mida sa seal teed? küsis vanaema kähedalt pimedusest. - Ma arvan, et sa ekslesid jälle jões? Kas jalad valutavad jälle?

Ei, - vastasin, - mul oli unistus ...

Maga Jumalaga! Maga, ära karda. Elu on hullem kui unenäod, isa.

"Mis siis, kui sa ärataksid ta üles ja räägiksid talle kõik?"

ma kuulasin. Altpoolt tuli raske hingamine

vanaemad. Kahju on teda üles äratada: ta on väsinud, ta peab vara ärkama.

Ei, parem on, et ma ei maga enne hommikut, ma vaatan oma vanaema, räägin talle kõigest: teisipäevast ja brownie'st koos brownie'ga ja rullidest ja kõigest, umbes kõike...

See otsus muutis mu enesetunde paremaks ja ma ei märganud, kuidas mu silmad sulgusid. Ilmus Sanka pesemata kruus ja siis vilkusid mööda maasikad, ta täitis Sanka ja kõik siin maailmas.

Põrandatel oli männimetsa lõhn, külm salapärane koobas...

Vanaisa oli lossis 6, külast umbes viie kilomeetri kaugusel Mana jõe suudmes. Sinna olime külvanud riba rukist, riba kaera ja riba kartulit.

Jutt kolhoosidest alles algas siis ja meie külarahvas elas ikka üksi. Mulle meeldis lossis vanaisa juures käia. Vaikselt temaga seal, detailideni kuidagi. Võib-olla sellepärast, et vanaisa ei teinud kunagi müra ja töötas isegi aeglaselt, kuid väga pehmelt ja nõtkelt. Oh, kui see koht oleks lähemal! Ma läheksin ja peidusin. Aga viis kilomeetrit oli minu jaoks siis tohutu ületamatu vahemaa. Ja Aljoshka, mu vend, ei. Hiljuti tuli tädi Augusta ja võttis Aljoška kaasa metsaalale, kus ta töötas.

Ma tiirutasin ringi, tiirutasin mööda tühja onni ega suutnud midagi muud välja mõelda, et Levontievskyde juurde minna.

Kas Petrovna on minema sõitnud? - Sanka muigas ja sülitas esihammaste vahele jäävasse auku. Ta mahtus sellesse auku veel ühe hamba ja me olime selle Sanka augu peale kohutavalt kadedad. Kuidas ta sülitas tema peale!

Sanka käis kalal ja harutas nööri lahti. Väike Levontijevski kõndis pinkide lähedal, roomas, lonkis kõveratel jalgadel. Sanka andis paremale ja vasakule pragusid selle eest, et pisikesed kaenla alla ronisid ja õngenööri segi ajasid.

Konksu pole,” ütles ta vihaselt. - Ta on vist midagi alla neelanud.

6 Zaimka - külast kaugel asuv maatükk, mille omanik on välja töötanud (küntud).

Nishtyak, - rahustas mind Sanka. - Sul on palju konkse, ma tahaksin. Ma viiksin sind kalale.

rõõmustasin ja tormasin koju; haarasime õngeritvad, leiba ja läksime kivipulkade juurde, veistele 7, laskudes otse küla alla Jenisseisse.

Senior Levontijevskit täna kohal polnud. Isa viis ta endaga "badogi juurde" ja Sanka käskis hoolimatult. Kuna ta oli täna vanim ja tundis suurt vastutust, siis ta peaaegu ei kiusanudki ja isegi rahustas “rahvast”, kui nad kaklema hakkasid.

Gobide juures pani Sanka õnge üles, söötis usse, sülitas neile peale ja viskas õngenööri.

Sha! - ütles Sanka ja me tardusime.

Kaua see ei hammusta. Olime ootamisest väsinud ja Sanka sõidutas meid hapuoblikaid, rannaküüslauku ja metsredist otsima.

Levontievski poisid teadsid, kuidas end "maa seest" leotada - nad sõid kõike, mida Jumal saatis, nad ei põlganud midagi ja seetõttu olid nad punase nahaga, tugevad, osavad, eriti laua taga.

Sel ajal, kui me söömiseks sobivat rohelist kogusime, tõmbas Sanka välja kaks rätti, ühe nänni ja valgesilmse taadi.

Nad süütasid rannas lõkke. Sanka pani kala pulkadele ja hakkas neid praadima.

Kala söödi peaaegu toorelt, ilma soolata. Minu lapsed olid varemgi leiba peksnud ja tegid midagi: tõmbasid naaritsatest kõrkjaid välja, “pimestasid” vee peal kiviplaate, proovisid ujuda, kuid vesi oli veel külm ja hüppasime kiiresti jõest välja soojendama. lõkke ääres. Soojenes ja kukkus veel madalasse rohtu.

Päev oli selge ja suvine. Peal oli kuum. Karjaaugu lähedal kaldusid lainelised kägupisarad maapinnale.

7 Poskotina - karjamaa, karjamaa.

Pikkadel krõmpsuvatel vartel rippusid sinised kellukesed küljelt küljele ja nende helinat kuulsid ilmselt ainult mesilased. Sipelgapesa lähedal kuumal maapinnal lebasid triibulised grammofoniõied ja kimalased pistsid pead oma sinistesse huulikutesse. Nad tardusid pikka aega, paljastades oma karvased struumad – nad vist kuulasid muusikat. Kaselehed särasid, haab oigas kuumusest. Boyarka õitses ja pudenes vette. Männimets oli kaetud sinise suitsuga. Jenissei kohal oli kerge virvendus. Läbi selle virvenduse paistsid vaevu teisel pool jõge lõõmavate lubjaahjude punased tuulutusavad. Tellingud kividel seisid liikumatult ja meie külast selge ilmaga paistv raudteesild linnas kõikus peenikese pitsiga - ja kui pikemalt vaadata, siis see hõrenes ja pits rebenes.

Sealt silla pärast peaks vanaema purjetama. Mis juhtub?! Ja miks ma seda tegin? Miks ta Levontijevskiid kuulas?

Vau, kui hea oli elada! Kõnni, jookse ja ära mõtle millelegi. Ja nüüd? Äkki läheb paat ümber ja vanaema upub? Ei, parem on, kui see ümber ei lähe. Mu ema uppus. Mida head? Nüüd olen orb. Õnnetu inimene. Ja pole kedagi, kes mind haletseks. Levontius kahetseb ainult purjuspäi ja ongi kõik. Ja vanaema karjub ainult jah, ei, ei ja alistu – ta ei viitsi. Ja ei mingit vanaisa. Ta on aia peal, vanaisa. Ta ei teeks mulle haiget. Vanaema karjub talle: “Kampsun! Olen andunud kogu oma elu, nüüd see! .. "

"Vanaisa, vanaisa, kui sa tuleksid vanni pesema ja võtaksid mind kaasa!"

Mida sa nuusutad? - Sanka kummardus mureliku pilguga minu poole.

Nishtyak! - lohutas mind Sanka. - Ära mine koju, see on kõik! Kaevake heina sisse ja peitke end. Petrovna kardab, et võid uppuda. Siin ta hädaldab: "Uto-well-u-ul, mu laps, pane mind maha, väike orb ..." - sa saad siit välja!

Ma ei tee seda! Ja ma ei kuula sind!

No ja leshak koos sinuga! Noh, nad püüavad teie pärast ... In! Nokitud! Sa nokitsesid!

Kukkusin aukudesse sattunud kõrkjaid äratades maha 1. ja tõmbasin sööta. Ahven püütud. Siis ruff. Kala lähenes, hammustamine algas. Söödasime usse, viskasime neid.

Ärge astuge üle varda! - karjus Sanka laste peale ebausklikult, olles vaimustusest täiesti uimastatud, ja tiris, lohistas kalu.

Lapsed panid need pajuvardale ja lasid vette.

Järsku klõpsasid lähedal asuva kivipulli taga sepistatud postid mööda põhja ja neeme tagant ilmus paat. Kolm meest viskasid teivad korraga veest välja. Poleeritud otstega vilksatades kukkusid postid korraga vette ja kontuurideni jõkke kaevunud paat tormas edasi, paisates laineid külgedele.

Varraste kõikumine, käte viskamine, tõuge, - paat hüppas ninaga püsti, kaldus kiiresti ette. Ta on lähemal, lähemal ... Ahter mees vajutas oma vardale ja paat noogutas meie õngeritvadest eemale. Ja siis nägin teist inimest lehtla peal istumas. Poolsall peas, selle otsad kaenla alt läbi, seljalt risti-rästi seotud. Poolsalli all on veinipunaseks värvitud jope. See jope võeti rinnast välja ainult linnareisi või suuremate pühade puhul.

Jah, see on vanaema!

Tormasin õngeritvadelt otse kuristikku, hüppasin muru haarates püsti, pistsin suure varba kiiresse naaritsasse. Kiire lendas üles, torkas mulle pähe ja ma kukkusin saviklompidele. Hüppas maha ja põrutas mööda kallast, paadist eemale.

8 Yar - siin: kuristiku järsk serv.

Kuhu sa lähed?! Lõpeta! Lõpeta, ma ütlen! hüüdis vanaema. Jooksin täiskiirusel.

Ma-a-a-ha-go koju, ma-a-a-ha-go home, aferist! Vanaema hääl järgnes mulle.

Ja siis astusid mehed üles.

Hoia seda! - karjusid nad ja ma ei märganud, kuidas ma küla ülemisse otsa sattusin.

Nüüd alles avastasin, et õhtu oli juba kätte jõudnud ja tahan-tahtmata pidin koju tagasi pöörduma. Aga ma ei tahtnud koju minna ja läksin igaks juhuks oma nõbu Keshka, onu Vanja poja juurde, kes elas siin küla ülemises servas.

Mul on vedanud. Nad mängisid onu Vanja maja lähedal ümmargusi. Sain mängu kaasa ja jooksin pimedani. Tädi Fenya, Keshka ema, ilmus ja küsis minult:

Miks sa koju ei lähe? Vanaema kaotab su!

Ei," vastasin ma nii rõõmsalt ja hoolimatult kui võimalik.- Ta purjetas linna. Võib-olla ta magab seal.

Tädi Fenya pakkus mulle midagi süüa ja ma kloppisin hea meelega kõike, mida ta mulle andis.

Ja õhukese kaelaga vaikne Keshka jõi keedetud piima ja ema ütles talle:

Kõik on piima peal ja piima peal. Vaadake, kuidas poiss sööb, ja sellepärast on ta tugev.

Ma juba lootsin, et tädi Fenya jätab mu ööbima. Aga ta küsis küsimusi, küsis minult kõike, misjärel võttis mul käest kinni ja viis koju.

Majas polnud enam valgust. Tädi Fenya koputas aknale. Vanaema hüüdis: "Ei ole lukus!" Astusime sisse pimedasse ja vaiksesse majja, kus oli kuulda vaid liblikate mitmetiivalist koputamist ja vastu klaasi pekslevate kärbeste suminat.

Tädi Fenya lükkas mu tagasi esikusse ja lükkas mind koridori külge kinnitatud sahvrisse. Peas oli vaipadest voodi ja vana sadul - juhuks, kui kellelgi päeval palav hakkab ja külmaga puhata tahaks.

Matsin end vaiba sisse, vaibusin, kuulasin.

Tädi Fenya ja vanaema rääkisid onnis millestki. Sahver lõhnas kliide, tolmu ja kuiva rohu järele, mis oli igasse prakku ja lae alla kinni jäänud. See rohi kõik klõpsis ja särises. Sahvris oli kurb. Pimedus oli paks ja karm, kõik täis lõhna ja salaelu.

Põranda all üksildaselt ja arglikult sügas hiir, kes nälgis kassi pärast. Ja kõik kuivad ürdid ja lilled särisesid lae all, avasid karbid ja puistasid seemned pimedusse.

Külas kehtestati vaikus, jahedus ja ööelu. Päevakuumusest tapetud koerad tulid mõistusele, roomasid varikatuse alt, verandadest, kuuridest välja ja proovisid oma häält. Üle Väikese jõe pandud silla juures siristas akordion. Noored kogunevad sillale, tantsivad seal, laulavad.

Onu Levontiy lõhkus kiiruga küttepuid. Onu Levonty tõi vist midagi pruulile. Levon-Tieviitlased "lõhkusid" kellelgi posti... Tõenäoliselt koos meiega. Neil on nüüd aega kaugel küttepuid jahtida! ..

Tädi Fenya lahkus ja sulges senksi ukse tihedalt. Kass ukerdas vargsi mööda verandat. Põranda all hiir vajus. See muutus väga pimedaks ja üksildaseks. Põrandalauad onnis ei krigisenud, vanaema ei käinud. Väsinud, peab olema. Mul hakkas külm. Keerasin end kokku ja hingasin rinnus.

Ärkasin päikesekiirest, mis tungis läbi pilvise sahvri akna. Tolm virvendas nagu kääbused talas. Kuskilt oli selle põhjustanud laen, põllumaa. Vaatasin ringi ja mu süda hüppas rõõmsalt: vanaisa vana lambanahkne kasukas visati mulle üle. Vanaisa saabus öösel! Ilu!

Köögis ütles vanaema valjult, nördinult:

Kultuuridaam, mütsiga. Ta ütleb: "Ma ostan teilt kõik need marjad." "Palun palun. Marju, ma ütlen, armetu orb korjas ... "

Siis kukkusin koos vanaemaga läbi maa ega saanud enam aru, mida ta järgmisena rääkis, sest katsin end lambanahase kasukaga, puges sellesse, et varem surra. Kuid see muutus kuumaks, kurdiks, hingamine muutus väljakannatamatuks ja ma avanesin.

Ta teritas alati oma! - vanaema lärmas. - Nüüd see! Ja ta juba petab! Mis sellest siis tuleb? Tuleb süüdimõistetu! Igavene vang saab olema! Ma võtan ringlusse veel ühe Levontievski! See on nende diplom!

Aga ma ei andnud alla. Vanaema õetütar jooksis vanaema majja ja küsis, kuidas vanaema linna vedeles. Vanaema ütles, et jumal tänatud, ja hakkas kohe rääkima:

Mu pisike! .. Mida sa teinud oled! ..

Täna hommikul tuli meie juurde palju inimesi ja mu vanaema ütles kõigile: "Ja mu pisike!"

Vanaema kõndis edasi-tagasi, jootis lehma, ajas ta karjase juurde, tegi ise erinevaid asju ja iga kord, kui ta sahvri uksest mööda jooksis, karjus:

Ära maga, ära maga! Ma näen kõike!

"Roosa lakaga hobune." Kunstnik T. Mazurin

Vanaisa keeras sahvrisse, tõmbas mu alt nahkohjad välja ja pilgutas silma: ei midagi, öeldakse, ära häbene! Ma kirtsutasin nina.

Vanaisa silitas mu pead ja nii kaua kogunenud pisarad voolasid ohjeldamatult silmist.

Mis sa oled, mis sa oled! rahustas mind vanaisa, pühkides oma suure kõva käega pisaraid mu näolt. - Miks sa lamad näljasena? Paluge andestust ... Mine, mine, - vanaisa lükkas mind õrnalt selga.

Ühe käega pükstest kinni hoides võtsin onni astudes teisega silmade ette ja möirgasin:

Ma olen rohkem ... ma olen rohkem ... ma olen rohkem ... - Ja ma ei saanud enam midagi öelda.

Olgu, peske ennast ja istuge lõõmama! - ikka kompromissitult, aga juba ilma äikeseta ütles vanaema.

Pesin end kuulekalt puhtaks, kuivatasin end rätikuga kaua ja väga hoolikalt, aeg-ajalt värisedes veel läbimata nutmisest ning istusin laua taha. Vanaisa askeldas köögis, keris ohjad käele, tegi midagi muud. Tundes tema nähtamatut ja usaldusväärset tuge, võtsin laualt kraukha ja hakkasin kuivtoitu sööma. Vanaema valas ühe hoobiga piima klaasi ja asetas kausi kolinaga minu ette.

Vaata, kui alandlik! Vaata kui vaikne! Ja ta ei küsi piima!

Vanaisa pilgutas mulle silma: ole kannatlik. Isegi ilma temata teadsin: hoidku jumal nüüd vanaemaga vaielda või midagi valesti teha, mitte tema äranägemise järgi. Ta peab tühjaks saama, ta peab väljendama kõike, mis tal on kogunenud, ta peab võtma oma hinge.

Kaua vanaema noomis mind ja häbistas mind. Taaskord möirgasin kahetsevalt. Ta karjus mulle uuesti.

Aga vanaema rääkis. Vanaisa on ära läinud. Istusin, silusin pükstel olevat plaastrit, tõmbasin sealt niite välja. Ja kui ta pea tõstis, nägi ta enda ees ...

Sulgesin silmad ja avasin uuesti silmad. Ta sulges uuesti silmad, avas need uuesti. Roosa lakaga valge hobune ratsutas roosadel kabjadel kraabitud köögilaual, justkui tohutul põllumaa, heinamaa ja teedega maal.

Võta, võta, mida sa vaatad? Sa vaatad, aga isegi siis, kui petad oma vanaema ...

Kui palju aastaid on sellest ajast möödas! Kui palju sündmusi on möödas! .. Ja ma ei suuda siiani unustada oma vanaema piparkooke - seda imelist roosa lakaga hobust.

V. P. Astafjev

Kirjutamise aasta: 1963

Töö žanr: lugu

Peategelased: Vanaema ja tema lapselaps Vitya

Astafjev on noorte ja laste õpetlike lugude meister, pärast lugejapäevikusse loo "Roosa lakaga hobune" kokkuvõtte lugemist saab noor lugeja ise veenduda.

Süžee

Orb Vityat kasvatas tema vanaema. Ta unistas valgest hobusekujulisest piparkoogist. Vanaema palus lapselapsel metsa kasti maasikaid korjata, et marjade müügist saadud raha eest pojapojale piparkooke osta.

Poiss oli valmis ülesannet täitma, kuid mängis naabri lastega. Kui oli aeg koju minna, korjas poiss kastitäie muru ja pani marja peale. Vanaema ei saanud pettusest aru ja viis karbi minema müüa.

Järgmisel hommikul pidi vanaproua kliendiga tegelema. Vitya sai noomida. Tal hakkas pettuse pärast väga häbi. Ta nõustus igasuguse karistusega ja kahetses täielikult. Armastav vanaema kinkis lapselapsele pärast õhtusööki kauaoodatud piparkoogid. See õppetund jäi poisile meelde kogu eluks.

Järeldus (minu arvamus)

Laste moraalseid omadusi on vaja harida juba varakult. Petmine ei vii heade asjadeni.

Viktor Astafjevi lugu "Roosa lakaga hobune" on autobiograafiline. Autor kirjutas ühest oma lapsepõlve episoodist, mida ta siiani mäletab, kuidas ta roosa lakaga hobuse kujul piparkoogi saamiseks vanaema ära pettis, seda soovitas talle naabripoiss Sanka. Lugu on kirjutatud poisi Vitya nimel.

Kokkupuutel

Kokkuvõte jutust "Hobune roosa lakaga"

Vitya koos Levontievski lastega läheb harjale maasikatele. Vanaema Katerina Petrovna lubas poisile, et müüb talle tuesoki maasikatega ja toob piparkoogi roosa lakaga hobuse kujul. Poiss kogus peaaegu üle poole tueskast. Kuid naaber Sanka provotseeris teda kõik marjad murule valama ja Levontjevi "hord" sõi kõik ära.

Siis veetsid poisid terve päeva jõe ääres ja kui päev läks alla, polnud neil enam midagi, millega koju naasta. Kaval Sanka õpetas Vitjat tuyesoki sisse suruma ja peotäie marju puistama. Vanaema kartuses ta just seda tegi. Kuigi ta teadis, et kättemaks on vältimatu.

Vanaema viis marju linna turule, midagi kahtlustades selgus pettus alles müügi käigus. Kui Katerina Petrovna linnast välja sõitis, pani ta järgmisel päeval oma pojapojale riidesse, jutustades kõigile, keda kohtab, milline petis ta on ja mis temast välja kasvab.

Vitya oli õnneks juba meelt parandanud, sel päeval naasis lossist vanaisa, kellel oli pojapojast kahju, ta ütles talle, et pole midagi teha, ta peab vanaemalt andestust paluma. Vanaema andestas ja jättis piparkoogid lapselapsele.

Lühike ümberjutustus loost "Hobune roosa lakaga"

Plaani lühidalt jutustada "Roosa lakaga hobune":

Vaatleme nüüd iga punkti üksikasjalikumalt..

Lugu algab sellest, et vanaema tuli naabrite juurest, nende poisid läksid harjale maasikatele järgi. Ja ta käskis oma lapselapsel nendega kaasa minna, selleks tõi ta talle piparkooke. See on kõigi külapoiste unistus, selle omanik on austust ja austust väärt.

Edasi, autor räägib naabritest: Onu Levontia, tema naine Vasena ja hunnik nende lapsi. Onu Levonty tegeles metsaraietega. Palgapäeval pidasid nad majas pidu ja onu Levonty Vasenya naine läks võlgu jagama, sealhulgas vanaema Katerinale, ja tühise summaga 7 või 10 rubla. Viti jaoks oli elu eesmärk pääseda palgapäeval onu Levontii majja, kuulata laulu teemal “Ma lakun last”, Levontil oli Katerina Petrovna lapselapsest kahju, nagu orvu. ja pange ta alati laua taha. Pidu lõppes alati Levontiuse rüvetamisega ja tema naine hakkas jälle naabritelt laenu võtma kuni järgmise palgapäevani.

Vitya käis Levontijevski kuttidega maasikaid korjamas. Teel mäeharjale lapsed mõnulevad, käituvad halvasti, näiteks ekslesid kellegi aeda ja peale batuni seal muud ei olnud, nii et nad korjasid selle. Harjal läksid Levontievski poisid tülli ja sõid ära kõik kogutud maasikad. Sanka oli kõige kahjulikum ja kurjem kihutaja, nimetas Vityat ahneks meheks ja võttis seda “nõrgalt”, ta valas välja kõik oma maasikad, mille Levontievsky koheselt minema pühkis.

Ülejäänud päeva jooksid lapsed mööda jõge ja õhtul sama Sanka soovitas Vityal vanaema petta ja lükka muru korvi ja jää marjade peale magama. Nii ta ka tegi ja vanaema ei märganud midagi, isegi kiitis. Siis uhkustas poiss Sankale tehtu üle ja ütles, et räägib vanaemale kõik ja Vitya varastas tema eest vanaemalt rullid.

Öösel ei saanud poiss kaua magada, ta kahetses juba kohutavalt oma tegu ja tahtis kõik vanaemale ise üles tunnistada, kuid ei seganud und ning varahommikul sõitis ta paadiga minema, et linn turule marju müüma.

Järgmisel päeval, piinades raskest aimdusest, mis saab siis, kui vanaema linnast tagasi tuleb, sest pettus tuleb ikkagi ilmsiks, Vitya läheb Sanka ja tema kuttidega kalale. Sanka pakub Vityale taas "plaani" - põgeneda kodust ja peituda. Vitya on selle peale juba protesteerinud.

Õhtul naasis vanaema linnast ja paati nähes tõusis poiss talle kandadele. Ta mõtles ööbida oma nõbu Kesha juures, kuid ema tädi Fenya andis talle süüa, küsitles ja viis ta ise koju.
Selle öö veetis poiss koridoris sahvris, seal oli paigutatud vaipade voodi. Hommikul nägi ta, et on vanaisa lambanahast kasukatega kaetud, mille üle tal oli väga hea meel, sest vanaisa seisis alati lapselapse eest. Ka seekord oli vanaema tõsiselt pahane, sest alles basaaril avastati tema lapselapse pettus. Kõigile, kellega Katerina Petrovna sel päeval kohtus, rääkis ta oma lapselapse pettusest.

Vanaema andis lapselapsele andeks pärast seda, kui too temalt andestust palus, aga piparkoogid tõi ta talle siiski koos hobusega.

Millest räägib lugu "Roosa lakaga hobune"?

Loo sisu on väga õpetlik. Selle kaudu näeb lugeja, kuidas väike poiss on sügavalt mures pettuse pärast, millesse ta tõmbab ebafunktsionaalsest perest pärit naabripoiss, kes püüab oma autoriteediga kõigi üle domineerida. Vitya mõistab, kui väga armastab teda tohutult vanaema, kes teda sageli noomib, ehkki asja pärast. Seetõttu tõi ta pojapojale vaatamata tema pettusele piparkoogid. Sest ta mõistis, kust "jalad kasvavad", naabruskonna laste koolist.

Lugu tõstatab kolm moraalset küsimust:

• ausus;
• Võlg;
• Headus.

Veel üks õppetund, mida lugeja saab loost õppida, on see, et ärge kartke andestust paluda ja rääkige alati tõtt, isegi kui see on väga piinlik ja raske.

Astafjev V. P. lugu "Hobune roosa lakaga" on kirjutatud 1968. aastal. Teos sattus kirjaniku lastele ja noortele mõeldud loosse "Viimane kummardus". Astafjev avab loos "Roosa lakaga hobune" lapse kasvamise, tema iseloomu ja maailmavaate kujunemise teema. Teost peetakse autobiograafiliseks, kirjeldades episoodi autori enda lapsepõlvest.

Peategelased

Peategelane (jutustaja)- orb, Katerina Petrovna pojapoeg, tema nimel läheb loo jutustus.

Katerina Petrovna- Peategelase vanaema.

Sanka- naabri Levontiy poeg, "kahjulikum ja õelam kui kõik Levontievski poisid".

Levonty- endine meremees, Katerina Petrovna naaber.

Vanaema saadab peategelase naabritega, Levontievski poisid maasikatele. Naine lubas, et müüb pojapoja kogutud marjad linnas maha ja ostab talle piparkoogihobuse – "kõigi külalaste unistus". „Ta on valge-valge, see hobune. Ja tema lakk on roosa, saba on roosa, silmad on roosad, kabjad on samuti roosad. Sellise piparkoogiga "Ma austan kohe nii palju tähelepanu."

Poiste isa, kellega vanaema poisi marjule saatis, naaber Levontiy, töötas "pahade" kallal, koristades metsa. Kui ta raha kätte sai, jooksis naine kohe naabrite juures ringi ja jagas võlgu. Nende maja oli ilma aia ja väravata. Neil polnud isegi vanni, nii et Levontievskyd pesid koos oma naabritega.

Kevadel üritas pererahvas vanadest laudadest piirdeaeda teha, kuid talvel läks see kõik süütamiseks. Kuid Levontiy vastas kõigile etteheidetele jõudeoleku kohta, et talle meeldib "asula".

Jutustajale meeldis neid Levonti palgapäevil külastada, kuigi tema vanaema keelas "proletaarlaste" juures söömise. Seal kuulas poiss nende "kroonulaulu" sellest, kuidas meremees tõi Aafrikast väikese ahvi ja loomal oli suur koduigatsus. Tavaliselt lõppesid pidusöögid sellega, et Levontius jõi tugevalt purju. Naine ja lapsed jooksid kodust minema ning mees “peksis akendes klaasijäänuseid, sõimas, ragistas, nuttis” terve öö. Hommikul tegi ta kõik korda ja läks tööle. Paar päeva hiljem läks ta naine naabrite juurde raha ja toidu laenamise palvetega.

Olles jõudnud kivisele seljandikule, hajusid poisid mööda metsa laiali ja hakkasid maasikaid võtma. Levontijevski vanem hakkas teisi norima, et nad ei korjanud marju, vaid ainult söövad. Ja nördinud, sõi ta ise kõik, mis tal õnnestus koguda. Jäänud tühjad nõud, läksid naabrid jõe äärde. Jutustaja tahtis nendega kaasa minna, kuid ta polnud veel täis anumat kogunud.

Sasha hakkas peategelast narrima, et ta kartis oma vanaema, nimetades teda ahneks. Nördinud poiss langes Sankinosse "nõrgalt", valas marjad murule ja poisid sõid hetkega kõik, mida nad kogusid. Poisil oli marjadest kahju, kuid meeleheitesse ajades tormas ta koos teistega jõe äärde.

Lapsed jalutasid terve päeva. Õhtul jõudsid nad koju tagasi. Et vanaema peategelast ei kurjaks, soovitasid poisid tal kauss muruga täita ja peale marju puistata. Poiss tegi just seda. Vanaema oli väga õnnelik, ei märganud pettust ja otsustas isegi marju mitte valada. Et Sanka Katerina Petrovnale juhtunust ei räägiks, pidi jutustaja talle sahvrist mitu rulli varastama.

Poiss kahetses, et vanaisa oli öömajas "külast viie kilomeetri kaugusel, Mana jõe suudmes", et tema juurde põgeneda. Vanaisa ei kirunud kunagi ja lubas lapselapsel hiliste õhtutundideni kõndida.

Peategelane otsustas hommikuni oodata ja kõik vanaemale ära rääkida, kuid ärkas siis, kui naine oli juba linna sõitnud. Koos Levontievsky kuttidega läks ta kalale. Sanka püüdis kala, tegi tule. Ootamata, kuni kala küpseb, sõid Levontievsky poisid selle poolküpsena, ilma soola ja ilma leivata. Pärast jões suplemist kukkusid kõik rohtu.

Järsku ilmus neeme tagant paat, milles istus Jekaterina Petrovna. Poiss tormas kohe jooksma, kuigi vanaema karjus talle ähvardavalt järele. Jutustaja jäi oma nõbu juurde kuni pimedani. Tädi tõi ta koju. Sahvris vaipade vahel peitu pugedes lootis poiss, et kui ta oma vanaemast hästi mõtleb, siis "ta arvab selle ära ja annab kõik andeks".

Peategelane hakkas mäletama oma ema. Ta sõitis ka linna marju müüma. Kuidagi läks nende paat ümber ja ema uppus. Saades teada oma tütre surmast, veetis vanaema kuus päeva kaldal, "lootes jõge rahustada". Ta oli "peaaegu tiritud koju" ja pärast seda oli ta surnu pärast tükk aega kurb.

Peategelane ärkas päikesekiirtest. Tema peale visati vanaisa lambanahkne kasukas. Poiss oli rõõmus - vanaisa saabus. Terve hommiku rääkis vanaema kõigile, kes neid külastasid, kuidas ta müüs marju “kübarale kultuuridaamile” ja millise räpase triki tema lapselaps korda saatis.

Sahvrisse ohjad järele minnes lükkas vanaisa pojapoja kööki vabandust paluma. Nuttes palus poiss vanaemalt andestust. Naine "ikka kompromissitult, aga juba ilma äikeseta" kutsus ta sööma. Kuulates vanaema sõnu selle kohta, "millisesse põhjatusse kuristikku", tema "kelm" sukeldus, puhkes poiss taas nutma. Olles lõpetanud lapselapse noomimise, pani naine talle siiski roosa lakaga valge hobuse ette, öeldes, et ta ei peta teda enam kunagi.

“Kui palju aastaid on sellest möödas! Mu vanaisa ei ole elus, mu vanaema ei ela ja mu elu kahaneb, kuid ma ei suuda ikkagi unustada oma vanaema piparkooke - seda imelist roosa lakaga hobust.

Järeldus

Teoses “Roosa lakaga hobune” kujutas autor orvuks jäänud poissi, kes vaatab maailma naiivselt. Ta ei paista märkavat, et naabrimehed kasutavad ära tema lahkust ja süütust. Piparkoogihobuse juhtum saab aga tema jaoks oluliseks õppetunniks, et mitte mingil juhul ei tohi lähedasi petta, et oma tegude eest tuleb osata vastutada ja elada puhta südametunnistusega.

Loo test

Kontrollige kokkuvõtte meeldejätmist testiga:

Hinnangu ümberjutustamine

Keskmine hinne: 4.6. Kokku saadud hinnanguid: 4319.