Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр- Энэ бол өөрчлөгдөөгүй арван хоёр баярын эхнийх нь болох агуу баяр юм. Энэ нь 4-р зуунд сүм байгуулагдсан. Энэ өдөр Аврагч Христээр дамжуулан ирэх эмэгтэйн төрсөн өдрийг тэмдэглэдэг. Энэ баярыг 9-р сарын 8-ны (21) дэлхий даяар баяр баясгалангийн өдөр болгон тэмдэглэдэг.
Баярын бусад нэрс - (Бурханы эхийн өдөр, хоёр дахь хамгийн цэвэр өдөр, жижиг хамгийн цэвэр өдөр, хатагтай хоёрдугаар, баян хатагтай, Спожа, Спожка, том Спожка, Аспосов /Аспасов/ өдөр, Спосовын өдөр, Пасиковын өдөр, намар, хоёрдугаарт Намар, Луковын өдөр, Поднесеневын өдөр) - 9-р сарын 8-нд (21) тэмдэглэдэг Ортодокс сүмийн Бурханы эхийн арван хоёр дахь их баярын алдартай нэр - Манай адислагдсан хатагтай Теотокос ба мөнх онгон Мариа нарын мэндэлсний баяр. Их Эзэн Есүс Христийн эх Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний дурсгалд зориулж суурилуулсан.
Домогт өгүүлснээр онгон Мариагийн эцэг эх нь Галилын Назарет хотоос (Палестины хойд хэсэг), Давидын хааны гэр бүлээс, Иудагийн Мессиагийн "овог" -оос гаралтай зөв шударга Иоахим, Анна нар байв. Бетлехемээс, Аароны бишопын гэр бүлээс, тахилч "овгийн" "Левиа.
Ариун онгон Мариа Галилейн жижиг Назарет хотод төрсөн. Гэгээн Анна үргүй байсан тул хосууд хүүхэдгүй байв. Иоахим, Анна нар хөгширсөн хойноо Бурханы өршөөлд найдвараа алдаагүй бөгөөд Бурханд бүх зүйл боломжтой гэдэгт бат итгэлтэй байсан бөгөөд тэрээр Сарагийн үргүйдлийн асуудлыг нэгэнтээ шийдсэн шигээ өндөр настай байсан ч Аннагийн үргүйдлийн асуудлыг шийдэж чадна. патриарх Абрахамын эхнэр. Гэгээнтнүүд Иоахим, Анна нар Их Эзэний илгээх хүүхдийг ариун сүмд үйлчлэхийн тулд Бурханд зориулна гэж тангараглав. Еврейчүүд хүүхэдгүй байхыг нүглийн төлөөх Бурханы шийтгэл гэж үздэг байсан тул гэгээнтнүүд, зөвт Иоахим, Анна нар эх орон нэгтнүүдийнхээ шударга бус зэмлэлийг амссан. Баярын нэг өдөр ахлагч Иоахим тахилаа Иерусалимын сүмд Бурханд бэлэг болгон авчирсан боловч ахлах тахилч үүнийг хүлээн аваагүй бөгөөд Иоахимыг хүүхэдгүйн улмаас зохисгүй гэж нэрлэжээ. Гэгээн Иоахим гүн гашуудаж, цөлд очиж, тэнд нулимс дуслуулан Их Эзэнд хандан хүүхэд бэлэглэв. Гэгээн Анна Иерусалимын сүмд юу болсныг мэдээд гашуунаар уйлсан боловч Их Эзэний эсрэг гомдоллосонгүй, харин гэр бүлийнхээ төлөө Бурханы өршөөлийг гуйн залбирав. Ариун эхнэр, нөхөр хоёр өндөр насанд хүрч, Эзэн Есүс Христийн ирээдүйн эх болох Ариун онгон Мариагийн эцэг эх байх өндөр дуудлагад өөрсдийгөө буянтай амьдралаар бэлтгэх үед Их Эзэн тэдний хүсэлтийг биелүүлэв. Архангел Габриел Иоахим, Анна хоёрт сайн мэдээг авчирсан: тэдний залбирлыг Бурхан сонсож, хамгийн адислагдсан охин Мариа тэдэнд төрж, түүгээр дамжуулан бүх дэлхийд авралыг өгөх болно. Хамгийн Ариун онгон Мариа цэвэр ариун байдал, ариун журмаар бүх хүмүүсийг төдийгүй Тэнгэр элч нарыг давж, Бурханы амьд сүм болон гарч ирсэн бөгөөд Сүм баярын дуулалд "Христийг орчлон ертөнцөд танилцуулж буй Тэнгэрлэг хаалга" хэмээн дуулжээ. бидний сүнсний аврал" ("Эзэн, би уйлсан" 2-р стичера, 6-р хоолой).
Бурханы эхийн мэндэлсний баяр нь хүн төрөлхтнийг чөтгөрийн боолчлолоос аврах тухай Бурханы агуу, тайтгаруулагч амлалтууд биелж эхлэх цаг ирснийг тэмдэглэв. Энэ үйл явдал газар дээрх Бурханы нигүүлсэнгүй хаант улс, үнэний хаанчлал, сүсэг бишрэл, ариун журам, үхэшгүй мөнх амьдралыг ойртуулсан.
Мариагийн төрсөн эхний өдрүүдээс Иоахим, Анна нар хүүхдийнхээ сэтгэлийг халуун дулаан, эелдэг байдлаар, Бурханы тухай түүний сүнсэнд ярьсан бүх зүйлээр дулаацуулахыг хичээсэн. Мариа гурван настай байхад Иоахим, Анна хоёр түүнийг Их Эзэн Бурханд амласан тангаргаа биелүүлж, Иерусалимын сүмд авчрав. Энэ өдөр сүм хамгийн ариун Теотокосын сүмд орох баярыг тэмдэглэдэг.
Одоогийн байдлаар 9-р сарын 8-нд сүм хийдээр тэмдэглэдэг Ариун Онгон Мариагийн мэндэлсний баяр нь баярын өмнөх нэг өдөр (9-р сарын 7) болон баярын дараах дөрвөн өдөр, түүнчлэн бэлэг өгөх (9-р сарын 12) юм.
Бурханы эхийн мэндэлсний баяраар Оросын бүх ард түмэн ариун сүмд баярын үйлчилгээнд явах ёстой байв. Энэ өдөр ямар нэгэн ажил хийхийг зөвлөдөггүй. Олон тосгонд энэ өдөр ивээн тэтгэгч амралтын өдрүүд тохиодог байв. Нэмж дурдахад, энэ үед бараг бүх Орос даяар тэд "Опожинки" - ургацын баярыг тэмдэглэж байсан: тэд бие биентэйгээ уулзахаар явсан, хадам аав, хадам ээж нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийг хүлээн авах ёстой байв. Оросын өмнөд мужуудад энэ өдөр "намар" зохион байгуулдаг заншилтай байсан: охид, эмэгтэйчүүд гол, нуур, горхи руу явж, "намарыг угтдаг" хоол идэж, гол хоол нь овъёосны вазелин, талх, дуу дуулж, бүжиглэж, тоглож байсан. Энэ бол намрын хоёр дахь уулзалт байсан бөгөөд эхнийх нь Хоёр дахь рашаан дээр болсон юм. Овъёосны талхыг тусгайлан жигнэж, хамгийн ахмад нь барьж байсан бөгөөд залуу эмэгтэйчүүд түүнийг тойрон зогсоод дуу дуулжээ. Тэгээд тэр талхыг цугласан хүмүүсийн тоогоор хувааж малд тэжээдэг байсан.
Намрын баярууд бүтэн долоо хоногийн турш явагдлаа (сүмийн уламжлал ёсоор онгон Мэригийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэхэд 6 хоног хуваарилдаг байсан, учир нь энэ баяр нь баярын өмнөх өдөр байсан - 9-р сарын 7 (20) ба дөрвөн өдөр. баярын дараах).
Бурханы эхийг хүндэтгэх нь "Бурханы эхийн баяр" - Бурханы эхийн мэндэлсний баяр, Бурханы эхийн танилцуулга, зарлал, унтрах өдрүүд, түүнчлэн Бурханы эхийг хүндэтгэх явдал байв. Бурханы эхийн амьдрал дахь үйл явдлуудтай холбоотой эсвэл түүнийг алдаршуулах бусад өдрүүд: Хамгийн Ариун Теотокосын зөвлөл, i.e. Бурханы эхийг алдаршуулах үндэсний ёслолын хурал (12-р сарын 26 / 1-р сарын 8); 5-р зуунд Их эзэн хаан Леогийн барьсан тусгай сүм дэх Блачерна дахь хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлийн дээлний байрлал. (7-р сарын 2/15); Ариун онгон Мариагийн хүндэт бүсний байрлал нь Мэргэн Леогийн эхнэр Эзэн хаан Зое энэ бунхангаас эдгээж авсан үйл явдлын хүндэтгэл юм (8-р сарын 31 / 9-р сарын 13); Онгон Мариагийн хамгаалалт. Оросын уламжлалд Бурханы эхийн алдарт гайхамшигт дүрс болох Владимирын дурсамжийн өдрүүдийг тэмдэглэдэг (6-р сарын 23 / 7-р сарын 6); Тихвинская (6-р сарын 26 / 7-р сарын 9); Казанская (7-р сарын 8/22; 10/11-р сарын 4); Смоленская (7-р сарын 28 / 8-р сарын 10); Донской (8-р сарын 19 / 9-р сарын 1); Иверская (2-р сарын 12/25) гэх мэт.
Тэд Есүс Христ эсвэл Ариун Гурвалын бусад хүмүүст зориулагдсан Их Эзэний болон Бурханы эхэд зориулагдсан Теотокос гэж хуваагддаг.
Эзэний арван хоёр баяр 7 : Загалмайн өргөмжлөл, Христийн мэндэлсний баяр, Epiphany, Иерусалим руу орох, Өргөмжлөл, Гурвал, Хувиргах.
Теотокосын арван хоёр дахь баяр 4 : Онгон Мариагийн төрөлт, Ариун сүмд орох, мэдэгдэл, таамаглал.
Арван хоёр дахь баяр - Их Эзэний танилцуулга - сүмийн уламжлал нь зөвхөн Христийн хүндэтгэлийн баяр төдийгүй Бурханы эхийн баяр гэж тооцогддог боловч үйлчлэлийн онцлогоос шалтгаалан Теотокосын арван хоёр дахь баяр руу илүү их татагддаг. .
Их Эзэний арван хоёр найр нь Теотокосоос илүү өндөр байдаг бөгөөд эдгээр амралтын өдрүүдийн үйлчлэлийн онцлог шинж чанарууд нь дараах байдлаар илэрдэг: хэрэв Эзэний баярууд ням гарагт таарвал зөвхөн баярын ёслол дуулагддаг бол Ням гарагийн үйлчлэл цуцлагдана. , мөн ням гарагт болдог Теотокосын баяраар ням гарагийн үйлчлэлийг тэргүүн ээлжинд хийдэг. Нэмж дурдахад, Их Эзэний бүх баяруудад тусгай баярын антифонууд (Литургийн анхны дуунууд) байдаг бөгөөд энэ нь баярын өдөр Литурги дээр дуулдаг бол Бурханы эхийн баяраар ердийн ням гарагийн антифонууд дуулдаг.
Их Эзэний болон Теотокосын бүх арван хоёр баяр онцгой өдрүүдтэй байдаг. найрын өмнөх, найрын дараах, баяр өгөх.
Урт ой- эдгээр өдрүүдэд амралтаа бэлдэж байна, баярын дараа - амралтын үргэлжлэл ба өгөх- Энэ нь дахин баяр болж байгаа юм шиг, баяр тэмдэглэх эцсийн цэг юм.
Үүнээс гадна Их Эзэний зарим баярууд нь тусгай бямба гараг, долоо хоногууд (ням гараг) -аар өмнөх болон төгсдөг.
Арванхоёр дахь баяр нь Христийн мэндэлсний баярын 5 өдөр, 4 баярын өдөртэй Epiphany-ийг эс тооцвол тус бүр нэг баярын өдөртэй байдаг.
Баярын дараах өдрүүдийн тоо нь зарим баярын бусад өдрүүд эсвэл мацаг барих өдрүүдтэй их бага ойр байх зэргээс шалтгаалан 1-ээс 8 хоногийн хооронд хэлбэлздэг. Баярын дараах сүүлчийн өдрийг баярын өдөр гэж нэрлэдэг бөгөөд баярын дараах бусад өдрүүдээс бурханлаг үйлчлэлийн илүү их ёслол, баярын ихэнх дуу, залбирал үйлчилдэгээрээ ялгаатай байдаг.
Баярын бүтэц нь цагийг амьд, лугшилттай биет гэж үздэг эртний ойлголт бөгөөд үйл явдал бүр нь аажмаар бэлтгэгдэж, аажмаар буурч, алга болохын өмнө дахин нэг удаа хурц гэрэлт цэг болж хувирдаг. Үйл явдал илүү чухал байх тусам баяр нь том байх тусам энэ бүтэц илүү хөгжсөн байдаг.
Хөгжмийн хувьд энэ баярын бүтэц нь ялангуяа тод, тод илэрдэг.
Баярын өмнөх үеэр, Менаионы жирийн өдрүүдэд зориулсан ёслолын үеэр ирж буй агуу баярын дуунууд гарч ирж, тоо нь нэмэгдэж, зөвхөн эдгээр баярын дууг дуулдаг баярын өдөр оргилдоо хүрдэг. Баярын дараах өдрүүдэд үйлчилгээний агуулга нь гэгээнтнүүд болон Менаионы үйл явдлуудад дахин эргэж ирдэг боловч баярын дуунууд байдаг бөгөөд тэдний тоо буурч, баяр ёслолын өдөр дахин давамгайлдаг.
Ариун сүмийн найрал дуу
Арван хоёр баярын тусгай дуунуудын дотроос каноны тропариа уншсанаар энэ баярын утга учир, Ариун түүх, хүн төрөлхтний амьдралд ямар байр суурь эзэлдэг болохыг харуулсан канонуудын баярын ирмосыг тэмдэглэх нь зүйтэй. Литурги дээр "Идэх нь зүйтэй" гэсэн дууны оронд тусгай Задостойник дуулдаг (өөрөөр хэлбэл "Энэ нь зохистой ..." гэх мэт) "Идэх нь зүйтэй" гэх мэт. "," Бурханы эхийг алдаршуулдаг, гэхдээ энэ баярын гэрэлд. Гэгээнтний текст нь баярын Каноны 9-р дууны irmos юм.
Хөгжмийн хувьд эдгээр дуунууд нь ихэвчлэн оюун санааны хөгжмийн зохиолчдын анхны зохиол эсвэл дасан зохицсон бүтээлүүд юм. Нэмж дурдахад, арван хоёр дахь баяр бүр өөрийн гэсэн тусгай стичера, тропариа, контакиа, томруулагчтай байдаг бөгөөд заасан хоолойгоор дуулсан ч гэсэн үргэлж дууны баярын хувилбартай байдаг.
Бүх арван хоёр баяр гэж нэрлэгддэг баярууд байдаг
Сүм дэх хүүхдийн маргааш - ирээдүйн найрал дуу
Ариун сүмийн найрал дуу
Арван хоёр баярын бүх шөнийн харуулын үеэр литиа үйлчилдэг (энэ нь "эрчимтэй залбирал" гэсэн үг). Лити дээр сүмийн хэмжээнд болон орон нутгийн гэгээнтнүүдийг дурсаж, бүх төрлийн гамшгаас ангижрахын тулд тусгай өргөдөл гаргадаг. Энэ үед "Эзэн, өршөөгөөч" гэсэн тусгай литани дахин давтагддаг. Дараа нь таван талх (5000 хүнийг таван талхаар хооллох сайн мэдээний гайхамшгийн дурсгалд зориулж), улаан буудай, дарс, тос (тос) -ийн адислал байдаг. Энэхүү заншил нь эрт дээр үеэс үүссэн бөгөөд энэ нь "дэлхийн үр жимс" -ийг ариусгах ёслол бөгөөд энэ үеэр хүмүүс элбэг дэлбэг байдал, хөгжил цэцэглэлт, амар амгаланг илгээхийг Бурханд залбирдаг. Талх шатаах үед баярын тропарионыг гурван удаа ёслол төгөлдөр дуулдаг.
Эрт дээр үед Бүтэн Шөнийн Харуул шөнөжин үргэлжилсэн үед талхны адислалыг Матинийн өмнө Весперсийн төгсгөлд ахан дүүсийн хоолонд залбирч буй хүмүүсийн хүчийг бэхжүүлэхийн тулд хийдэг байв. Энэ заншил өнөөг хүртэл зарим сүм хийдүүдэд, жишээлбэл, Атос уулан дээр хэвээр байна. Манай сүмүүдэд тосолгооны үеэр дарс асгасан буталсан талхыг сүсэгтэн олонд тараадаг.
Лития нь зөвхөн арван хоёр баяраар төдийгүй агуу гэгээнтнүүдийн баяр, Бурханы эхийн хүндэтгэлийн дүрс, түүнчлэн ивээн тэтгэх баяр (сүмийн баяр) дээр тэмдэглэдэг. Сүмийн дүрмийн дагуу литийг ням гараг бүр тэмдэглэдэг боловч Оросын үнэн алдартны сүмийн орчин үеийн сүм хийдийн практикт үүнийг орхигдуулдаг.
АРВАН ХОЁР ДАХЬ БАЯРЫН ТРОПАРИЯ
Таны төрсөн өдөр, Виржин Мариа, 
Бүх орчлонд тунхаглах баяр баясгалан:
Бидний Бурхан Христ, зөвт байдлын нар чамаас мандсан.
мөн тангаргаа зөрчиж, би адислал өгөх болно.
мөн үхлийг устгаж, Тэр бидэнд мөнх амийг өгсөн.
Бурханы ариун эх! Та төрсөн бөгөөд бүх хүмүүс баярласан, учир нь Христ, бидний Бурхан, бидний гэрэл танаас төрсөн. Тэрээр хүмүүсийн хараалыг арилгаж, адислал өгсөн; Тэр тамын үхлийн тарчлалыг устгаж, бидэнд диваажинд мөнх амьдралыг өгсөн.
Эзэн минь, ард түмнээ авраач,
Мөн Өөрийн өвийг адислагтун,
Сөрөг хүчинд ялалт өгөх,
Мөн Загалмайгаар Таны оршин суух газрыг хамгаалж байна.
Бурханы таалалд нийцсэн өдөр
мөн хүмүүсийн авралыг номлох;
Бурханы сүмд онгон охин тодорхой харагдаж байна,
мөн Христийг хүн бүрт зөгнөсөн.
Бид ч бас чангаар хашгирах болно: 
Баярла, Бүтээгчийн алсын хараа биеллээ.
Өнөөдөр онгон Мариа Бурханы сүмд ирсэн бөгөөд хүмүүс Бурханы өршөөл удахгүй гарч ирэх болно, Бурхан удахгүй хүмүүсийг аврах болно гэдгийг мэдсэн. Бид Бурханы эхийг ингэж магтах болно, баярла, чи бидэнд Бурханы нигүүлслийг өг.
Таны төрсөн өдөр, бидний Бурхан Христ,
дэлхийн мандал ба оюун ухааны гэрэл:
Үүнд оддын үүрэг гүйцэтгэдэг одод сурдаг
Үнэний наранд би чамд мөргөж,
мөн чамайг дорнын өндөрлөгөөс хөтлөх болно.
Эзэн минь, Таныг алдаршуулна.
Таны Төрсөн өдөр, бидний Бурхан Христ дэлхийг үнэнээр гэрэлтүүлсэн, учир нь тэр үед оддын өмнө бөхийж байсан ид шидтэн Танд одтой хамт жинхэнэ нар шиг ирж, Таныг жинхэнэ нар мандаж байгааг таньсан. Эзэн минь, Таныг алдаршуулна.
Их Эзэн, Иордан мөрөнд би Танд баптисм хүртэж байна.
гурвалсан шүтлэг гарч ирэв:
Эцэг эхийн чинь дуу хоолой Таныг гэрчилж,
хайртай Хүүгээ нэрлэж,
мөн тагтаа хэлбэртэй Сүнс,
Таны мэдэгдэл таны үгэнд мэдэгддэг.
Үзэгтүн, Христ Бурхан минь,
мөн гэгээрлийн ертөнц Танд алдар байх болтугай.
Их Эзэн, Та Иорданд баптисм хүртэх үед хүмүүс Ариун Гурвалыг хүлээн зөвшөөрсөн, учир нь Эцэг Бурханы дуу хоолой Таныг хайртай Хүү гэж дуудаж, тагтаа хэлбэртэй Ариун Сүнс эдгээр үгсийг баталсан юм. Та, Эзэн минь, дэлхий дээр ирж, хүмүүст гэрэл гэгээ, Таны алдрыг өгсөн.
Баярла, адислагдсан онгон Мариа,
Бидний Бурхан Христ, зөвт байдлын нар чамаас мандсан.
харанхуйд байгаа хүмүүсийг гэгээрүүлэх;
Баярла, чи зөв шударга ахлагч,
бидний сэтгэлийг чөлөөлөгчийн гарт хүлээн авсан,
бидэнд амилалтыг өгдөг.
Бурханы нигүүлслийг хүлээн авсан онгон Мариа аа, баярлагтун, учир нь бидний харанхуй хүмүүсийг гэрэлтүүлсэн бидний үнэний нар, бидний Бурхан Христ Христ төрсөн юм. Зөв шударга ахлагч аа, та бидний сэтгэлийн Аврагчийг гартаа авч явсан тул баярла.
Бидний авралын өдөр чухал,
мөн эртний ариун ёслолын дүр төрх:
Бурханы Хүү бол онгон охины хүү,
мөн Габриел нигүүлслийг номлодог.
Үүнтэй адилаар бид Бурханы эхэд хандан:
Баярлаж, нигүүлсэл дүүрэн,
Эзэн тантай хамт байна.
Өнөөдөр бол бидний авралын эхлэл, өнөөдөр мөнхийн нууцын илчлэлт юм: Бурханы Хүү Онгон Мариагийн Хүү болсон бөгөөд Габриел энэ баяр баясгалангийн тухай ярьдаг. Мөн бид Бурханы эхэд дуулах болно; Баярла, нигүүлсэнгүй хүн, Эзэн тантай хамт байна.
ЭЗЭН ЙЕРУСАЛЕМД ОРОХ НЬ (Улаан өндөгний баярын өмнөх ням гарагт)
Ерөнхий амилалт
эхлээд таны хүсэл тэмүүллийг баталгаажуулж,
Христ Бурхан, Та Лазарыг үхлээс амилуулсан.
Яг үүнтэй адил бид залуучууд шиг ялалтын шинж тэмдгийг үүрдэг.
Үхлийг ялан дийлэгч танд бид уйлж байна:
Хосанна хамгийн өндөрт,
Их Эзэний нэрээр ирдэг хүн ерөөлтэй еэ.
Та, Христ Бурхан, зовлон зүдгүүрийнхээ өмнө хүн бүр тэдний амилалтад итгэхийн тулд Лазарыг үхлээс амилуулсан. Тиймээс, бид дахин амилах болно гэдгээ мэдээд, хүүхдүүдийн өмнө дуулсан шиг Танд дуулж байна: Бурханы алдрын төлөө ирсэн Хосанна хамгийн өндөрт, Таныг алдаршуул.
ЭЗЭНИЙ ДЭЭДЛЭЛ (Улаан өндөгний баярын дараах 40 дэх өдөр, Пүрэв гараг)
Бидний Бурхан Христ, Та алдар суугаараа өргөмжлөгдсөн. 
оюутны бүтээсэн баяр баясгалан,
Ариун Сүнсний амлалт,
өмнөх адислал тэдэнд мэдэгдэв:
Учир нь Та бол Бурханы Хүү, дэлхийн Аврагч юм.
Та, Христ Бурхан, тэнгэрт одохдоо шавь нараа баярлуулж, тэдэнд Ариун Сүнсийг илгээнэ гэж амласан, Та тэднийг адисалсан бөгөөд тэд таныг дэлхийн Аврагч, Бурханы Хүү мөн гэдгийг үнэхээр мэдсэн.
Ариун Гурвалын ӨДӨР.
ПЕНТЕКОСТ (Улаан өндөгний баярын дараах 50 дахь өдөр)
Бидний Бурхан Христ, та ерөөлтэй еэ!
нэгэн адил юмс үзэгдлийн мэргэн загасчид,
Ариун Сүнсийг тэдэн дээр буулгаж,
мөн тэдэнтэй хамт орчлон ертөнцийг барьж,
Хүн төрөлхтний хайрт, Таныг алдаршуулна.
Та, Христ Бурхан, Ариун Сүнсийг илгээхдээ энгийн загасчдыг мэргэн болгосон. Элч нар бүх дэлхийг сургасан. Хүмүүсийг ийм хайраар хайрладаг Та алдаршъя.
Та уулан дээр өөрчлөгдсөн, Христ Бурхан аа, 
Өөрийн алдрыг шавь нартаа үзүүлж,
можаху шиг; Энэ нь нүгэлтнүүд бидний дээр ч гэрэлтэх болтугай
Таны үүрд орших гэрэл,
Бурханы эхийн залбирал,
Гэрэл өгөгч, Танд алдар суу.
Та, Христ Бурхан, уулан дээр хувирч, элч нарт Өөрийн Бурханы алдар сууг харуулсан. Бурханы эхийн залбирлаар дамжуулан мөнхийн гэрлээ бидэнд харуул. Танд алдар.
Та Христийн Мэндэлсний Баяраар онгон байдлаа хадгалсан,
Довтолгоонд та ертөнцийг орхиогүй, Бурханы Ээж ээ, 
Гэдэсний охь эх та гэдсэндээ тайвширч байна.
мөн Өөрийн залбирлаар дамжуулан Та бидний сэтгэлийг үхлээс аврах болно.
Та, Бурханы Ээж ээ, Христийг онгон байдлаар төрүүлж, нас барсны дараа хүмүүсийг мартаагүй. Та дахин амьдарч эхэлсэн, учир нь Та өөрөө Амьдралын эх юм; Та бидний төлөө залбирч, биднийг үхлээс авраач
Арванхоёрдугаар бус агуу их баяруудын тропарион
(тропарион - баяр эсвэл гэгээнтэнд зориулсан богино дуулал)
Их Эзэний хөвч хөндөх ёслолын тропарион, 1-р ая
Галын хаан ширээнд /
Эхлэлгүйгээр Эцэг болон Тэнгэрлэг Сүнстэйгээ хамт Дээдийн дээд хэсэгт суу. Чадваргүй залуу наснаасаа энэ хүнийг дэлхий дээр төрүүлэхээр өргөмжилсөн, Таны Ээж ээ, Есүс ээ, /
Ийм учраас та өдөр бүрийн хүн шиг хөвч хөндүүлэв. /
Таны сайн зөвлөгөөг алдаршуулж байна, /
Таны харагдах алдар суу, /
Хүн төрөлхтний нэгэн хайрлагч Таны өршөөл алдар суу.
Ариун онгон Мариагийн зуучлалын тропарион
Өнөөдөр хүмүүс ерөөлтэй байна /
тод баяр хүргэе, /
Таны ирснээр бүрхэгдсэн, Бурханы Ээж ээ, /
Таны хамгийн цэвэр дүр төрхийг хараад бид сэтгэл хөдлөм хэлэв: /
Биднийг чин сэтгэлээсээ бүрхээрэй/
мөн биднийг бүх бузар муугаас аврах, /
Таны Хүү, бидний Бурхан Христэд залбирч, /
бидний сэтгэлийг авраач.
Баптист Иоханы Тропарион (Төрсөн өдөр), ая 4:
Бошиглогч ба Христийн ирэлтийн урьдач, /
Таныг магтах нь зүйтэй юм, бид та нарыг хайраар хүндэтгэж, гайхаж байна: /
төрүүлсэн хүний үргүйдэл, эцгийн чимээгүй байдал тайлагдсан /
Зул сарын баярыг чин сэтгэлээсээ сайхан өнгөрүүлээрэй, /
мөн Бурханы Хүүгийн ертөнцөд бие махбод болсон тухай номлодог.
Тропарион Баптист Иоханыд (Толгой таслах), ая 2:
Зөв шударга хүмүүсийн магтаал бүхий дурсамж, /
Их Эзэний гэрчлэл танд хангалттай.
Та үнэхээр үнэнч, бошиглогчдоос илүү нэр хүндтэй гэдгийг харуулсан, /
Учир нь та нар баптисм хүртэх үед ч Номлогдсон Нэгэнд зохистой байсан. /
Үнэний төлөө бас зовж, баярлаж, /
Та махан биеэр илчлэгдсэн Бурханы тамд байгаа хүмүүст сайн мэдээг тунхагласан, /
дэлхийн гэм нүглийг арилгах /
мөн хэн бидэнд агуу нигүүлслийг өгдөг.
Есдүгээр сарын 8
Ариун онгон Мариагийн мэндэлсний баяр
Пьетро Каваллини, "Онгон охины төрөлт"
Ариун Сударт онгон Мариа төрсөн тухай дурдаагүй байдаг. Гэсэн хэдий ч уламжлал ёсоор түүний эцэг эх нь Гэгээнтэн байсан. Иоахим, Анна нар. Тэд сүсэг бишрэлтэй еврей гэр бүл байсан ч хөгшрөх хүртлээ хүүхэдтэй байгаагүй. Тэр үед энэ нь бидний өвөг дээдсийн гэм нүглийн шийтгэл гэж ойлгогддог байсан. Иоахим, Анна хоёр Бурханаас хүүхэдтэй болохыг чин сэтгэлээсээ гуйв. Бурхан тэдний залбирлыг сонсож, хязгааргүй итгэл найдварынхаа шагнал болгон тэдэнд охин Мариагаа илгээв. Анна Мариа төгс жирэмсэлсэн (энэ нь анхны нүгэл үйлдээгүй гэсэн үг) бөгөөд тэрээр бүх нүглээс хамгаалагдсан бөгөөд ингэснээр ирээдүйд Бурханы хүсэлд дуулгавартай байж, Аврагчийн ээж болно гэдгийг хараахан мэдээгүй байв.
Онгон Мэригийн төрсөн газар, төрсөн он сар өдрийг бид мэдэхгүй. Боломжтой бүх эх сурвалжийн мэдээлснээр, Их Эзэний мэндэлсний үеэр Мариа 16-20 настай байжээ.
Онгон Мариагийн тухай апокрифт бичээсүүдээс бид юуны өмнө Иаковын Прото-Сайн мэдээ, Псевдо-Матайын сайн мэдээ, Мариагийн мэндэлсний сайн мэдээ, Есүсийн залуучуудын Арабын сайн мэдээ, Түүх зэргийг дурдах хэрэгтэй. Мужаан Иосеф ба Мариагийн явах тухай ном. Сүмийн уламжлалд хамгийн их нөлөөлсөн зүйл бол Жеймсийн Протоевангелиум, эмхэтгэсэн c. 150, энэ нь Гэгээн Петрийн сайн мэдээний дараа тун удахгүй гэсэн үг юм. Жон. Энэ эх сурвалжаас бид Ариун Онгон Мариагийн эцэг эхийг Иоахим, Анна гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд түүнийг бага наснаасаа эцэг эх нь сүмд өсгөж, тэнд өссөн гэдгийг мэддэг. Энэхүү үйл явдлын дурсгалд зориулж сүм 11-р сарын 21-нд Ариун Онгон Мариагийн сүмд орохыг тэмдэглэдэг.
Онгон Мэригийн төрсөн өдрийг тэмдэглэх ёслолын тухай анхны дурдагдсан зүйл нь 6-р зуунаас эхэлдэг. Энэ баяр нь Ефесийн Зөвлөлийн дараа Бурханы эхийг шүтэх нь сүмд онцгой цар хүрээтэй болсон үед Сирид үүссэн байж магадгүй юм. Энэ баярыг ерөнхий литургийн практикт нэвтрүүлсэн нь Ромын Пап Гэгээн Гэгээнтэнтэй холбоотой юм. Сергиус I 688 онд. Дорнодод энэ баярыг өмнө нь тэмдэглэдэг байсан гэж Гэгээн Петрийн номлолд дурдсан байдаг. Херман (+732) болон St. Дамаскийн Жон (+749). Ромд, энэ баярын өдөр тэд Гэгээн Петрийн сүмд цугларав. Адриана, Ромын Сенатын хуучин хурлын ордноос сэргээн босгосон бөгөөд тэндээс жагсаал Санта Мария Маггиорын сүм рүү явав.
Баруунд 9-р сарын 8-ны өдрийг Дорнодоос хүлээн авсан бөгөөд энэ өдрийг Гелас, Грегорийн ариун ёслолуудад тэмдэглэсэн байдаг.
Итали болон бусад Романескийн орнуудад Хүүхдийн Мэриг шүтдэг. Италид бүр дархан цаазат газрууд байдаг - өлгийтэй Мариагийн баримал, дүрсийг гайхамшигтай гэж хүндэтгэдэг газрууд байдаг. Үүнд: Форно Канавезе дэх Мадонна-Бамбина, Миланы сүм дэх Мадонна-Бамбина - Ариун Онгон Мариагийн төрсөн өдөрт зориулсан хамгийн том бунхан; Мадонна-Бамбина Нигүүлслийн эгч нарын ерөнхий өргөөний сүмд. Хүүхдийн Бурханы эх нь энэ нийгэмлэгийн гол ивээн тэтгэгч юм. Хүүхдийн Бурханы эхийн дөрөв дэх ариун газар Меркателло хотод байрладаг - тэнд Гэгээн Петрийн зурсан дүрс байдаг. Вероника Жулиани (+1727).
Өнөөдрийн баяр нь Ариун онгон Мариа жирийн нэгэн байсныг сануулж байна. Хэдийгээр тэр нүглийн бохирдлоос хамгаалагдсан ч бүх насаараа дур зоргоороо байсан бөгөөд юунд ч “програмчлагдаагүй”. Бидний хүн нэг бүрийн адил тэрээр өсч том болсон, тоглож, гэрийн ажилд тусалдаг, хамаатан садан, найз нөхөдтэй байсан. Гэвч Түүний итгэл, дуулгавартай байдал, Бурханы дуудлагад бүрэн итгэлтэй хариулсны ачаар "бүх үеийнхэн Түүнийг адислагдсан" гэж нэрлэсэн (Лук 1:48).
Ортодокс шашинд "арван хоёр дахь баяр" гэж байдаг. Энэ бол Есүс Христ эсвэл Онгон Мариагийн амьдралын зарим үйл явдалд зориулагдсан онцгой хүндэтгэлтэй баяр юм.
Өнөөдөр бид Ариун Онгон Мариад зориулсан тусгай Ортодокс баярын тухай ярих болно.
Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдөр
Энэхүү баяр нь Христийн сүмийн гол үйл явдлуудын нэг болох Ариун онгон Мариа Анна, Иоахим нарын гэр бүлд төрсөнд зориулагдсан юм. Бурханы Эх нь хүүхэдтэй болохоос аль хэдийн цөхрөнгөө барсан гэр бүлд төрсөн. Иоахим цөл рүү явсан бөгөөд түүний эхнэр Анна гэртээ ганцаараа үлджээ. Үүний зэрэгцээ тэд гайхамшгийг олж харав - Их Эзэний сахиусан тэнгэр тэдэнд үзэгдэж, Бурхан тэднийг хүүхэд төрүүлэхээр адисалж байна гэж хэлсэн бөгөөд тэдний нэгдлийн ачаар гарч ирэх үр удмыг дэлхий даяар ярих болно. . Нөхрөө гэртээ буцаж ирсний дараа Анна "... үргүй болохоор би одоо жирэмслэх болно ..." гэж хэлэв. Яг арван сарын дараа Есүс Христийн ирээдүйн эх болох Виржин Мариа мэндэлжээ.
Ариун онгон Мариаг сүмд танилцуулах
Гэгээнтэн Анна, Иоахим нар хүссэн хүүхдээ төрүүлсний дараа хүүхдийнхээ амьдралыг Бурханд үйлчлэхэд зориулна гэж тангараглав. Гурван настайдаа Онгон Мариа сүмд өгөв. Тэнд түүнийг Баптист Иоханы эцэг Зехариа угтан авчээ. Хүүхэд бүх бяцхан хүүхдүүд салахдаа хийдэг шигээ нулимс дуслуулан залбиралгүйгээр, эцэг эхдээ хандалгүй, гэрт нь хүргэж өгөөч гэж гуйлгүйгээр шатаар өгсөж байв. Бүгд харсан зүйлдээ маш их гайхсан. Онгон Мариа ариун сүмд 14 жилийн турш ариун онгон охидын дунд өссөн.
Ариун онгон Мариагийн тухай мэдэгдэл
Лукийн сайн мэдээний дагуу, тэргүүн тэнгэр элч Габриел онгон Мариад үзэгдэж, түүнийг Бурхан "эмэгтэйчүүдийн дунд адислагдсан" гэж сонгосон гэж хэлсэн. Мариа "нигүүлслийг олсон" бөгөөд одоо "агуу бөгөөд Хамгийн Дээд Нэгэний Хүү гэж нэрлэгдэх" Бурханы Хүү болох Есүс Христийн эх болох болно.
Ариун онгон Мариагийн уналт
Ариун онгон Мариа дэлхий дээрх аялалаа дуусгаж, Бурханы Хүү Есүс Христ түүнийг хүлээж байсан өөр ертөнцөд очсон өдөр. Нас барахаасаа өмнө Бурханы эх бие, сэтгэлийг нь цэвэрлэхийн тулд хэсэг хугацаанд мацаг барьдаг байсан, учир нь тэр нас барсан огноог нь урьдчилан мэддэг байсан. Түүний мацаг барилтыг хүндэтгэхийн тулд бүх Христэд итгэгчид үүнийг баримталдаг Dormition Fast-ийг байгуулсан.
Их Эзэний танилцуулга
Энэ баяр нь бусад бүх баяраас арай өөр юм, учир нь энэ нь зөвхөн Онгон Мариагийн хувь заяанд төдийгүй түүний Хүү Есүст хамаатай юм. Хүүхэд төрснөөс хойш 40 дэх өдөр хүүхдийг ариун сүмд авчрахыг зөвшөөрөв. Үүнийг эрт хийх боломжгүй - төрснөөс хойш дөчин хоногийн дараа эмэгтэй хүн "цэвэр бус" гэж тооцогддог.
Ариун онгон Мариагийн төрсөн өдрийн баяр- нигүүлслээр дүүрэн гэгээлэг өдөр. Өнөөдөр та хайртай хүмүүстэйгээ уурлаж, хэрэлдэж болохгүй. Хүнд ажил хийж чадахгүй. Энэ бол агуу арван хоёр баярын нэг (Улаан өндөгний баярын дараах хамгийн чухал арван хоёр баяр).
Өнөөдөр бид хамгийн ариун Теотокост чин сэтгэлээсээ залбирч, тэр бидэнд илүү сайн амьдрах итгэл найдварыг өгдөг. Энэ өдөр та зөвхөн хүсэлтээр төдийгүй илгээсэн бүх нигүүлслийн төлөө талархалтайгаар залбирах хэрэгтэй. Нэгэн цагт онгон Мэригийн төрсөн өдрийг шинэ жил гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь ургац хураалт дууссан өдөр байв. Өнөөдөр бүх зүйл цэвэр хуудаснаас эхэлдэг - эртний хүмүүс ийм зүйлд итгэдэг байв.
Энэхүү сайхан баяр бол хүүхэдгүй эхнэр, нөхөр хоёрын хувьд маш том тайтгарал юм. Христэд итгэгчид өнөөдөр Бурханы Ээж тэдний залбирлыг сонсож, тэдэнд хүүхэд төрүүлэх болно гэдэгт итгэдэг.
Онгон Мариагийн төрсөн өдөр - 2018 он
Библид Бурханы эхийн төрсөн тухай нэг ч үг байдаггүй. Бид Бурханы эхийн эцэг эхийн талаар ариун уламжлалаас мэддэг бөгөөд энэ нь итгэгч уншигчдыг төөрөгдүүлэхгүй байх болтугай. Тэд иудейчүүд байсан бөгөөд иудейчүүдийн дунд гэр бүлийн хэлхээ холбоо мартагддаггүй. Ортодокс еврей хүний ой санамж нь еврей овгийн өвөг дээдс хүртэл олон өвөг дээдсийн тухай мэдлэгийг хадгалдаг. Тиймээс Бурханы эхийн эцэг эхийн нэрсийг мэддэг: тэдний нэрийг Иоахим, Анна гэдэг.
Эдгээр нь хүүхэдгүй байдлын загалмайг мэдэрсэн өндөр настай хүмүүс байв. Хүүхэдгүй байх загалмай бол орчин үеийн хүний хувьд огт ойлгомжгүй зүйл юм. Эцсийн эцэст, өнөөдөр амьдарч буй хүмүүс "Үржил шимтэй байж, үржиж" гэсэн зарлигийг биелүүлэх үүрэг хариуцлага хүлээхгүй.
Иоахим, Анна нархүүхэдтэй байгаагүй, гэхдээ үүнийг хүсч байсан бөгөөд энэ бол Мессиагийн ойртоход оролцохыг мөрөөддөг аливаа еврей гэр бүлд цовдлолт, загалмай юм.
Эдгээр уй гашуугаар Их Эзэн Анна, Иоахим хоёрын сэтгэлээс бардамнал, хоосон чанарыг шатааж, амьдралынхаа төгсгөлд тэд өөрсдийгөө даруулав. Тэд зөвт байдалд хүрч, дараа нь үр удамд нүгэлт зүйлийг өвлүүлж чадахгүй болсон үедээ охин төрүүлэв.
Хамгийн нандин хүүхэд бол ихэвчлэн залуу насандаа төрсөн ууган хүүхэд юм. Тэр бол хамгийн анхны, хамгийн хайртай, гэхдээ бидний амьдралын алдаа, хүсэл тэмүүлэл, туршлагагүй байдлын золиос болсон ...
Харин хожуу төрсөн хүүхдүүд онцгой зөөлөн, эмзэг байдаг, тэднийг онцгой байдлаар хайрладаг, тэд өөрсдөө онцгой байдаг. Ийм залуу Мариам байсан. ирээдүйн Бурханы эх, өндөр насны зөв шударга эрчүүдээс төрсөн.
Энэ өдөр Төгс Хүчит Бурхан дэлхий дээр бууж, эр хүн болох боломжтой хаалга болсон хүн мэндэлжээ. Үүнийг л бид өнөөдөр тэмдэглэж байна.
Өнөөдөр эхнэр, нөхөр хоёрын үүрэг хариуцлага, гэр бүлийн тухай, гэр бүл бүрт ноёрхох ёстой харилцан ойлголцол, эв найрамдлын сүнсний талаар бодох нь зүйтэй. Эцсийн эцэст бид гэр бүл салалт, халуун дулаан хайр, харилцаанд өөрийгөө золиослох чадваргүй байдлаас болж, гэрт маань бүрхэгдсэн бүх нийтийн хүйтнээс болж зовж шаналж байна.
Одоогийн сүмийн үйлчлэлд эртний үеийн дуунууд бараг хадгалагдаагүй байна. 6-р зуунд Амтат дуучин лам Роман энэ баярт зориулж контакион зохиосон боловч өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Одоогоор ашиглаж байна Онгон Мариагийн төрсөн өдрийн тропарион, харьцангуй эртний зуунд хамаарах .
Танай гэр бүлд онгон Мэригийн мэндэлсний баяртай холбоотой эртний уламжлалуудын талаар бидэнд ярьж өгөөч. Бид сэтгэгдлийг уншихад маш их сонирхолтой байх болно! Манай гэр бүл мацаг барьдаг уламжлалтай: энэ өдөр мах, өндөг, сүүн бүтээгдэхүүн идэхийг хориглодог байсан бөгөөд архи уухыг хориглодог байв.
Та мацаг барьж дасаагүй байсан ч санаа зовох хэрэггүй. Илүү чухал
эргэн тойрныхоо хүмүүст эелдэг байж, тэдний сул тал, дутагдлыг уучлаарай. Манай нийтлэлийг найзуудтайгаа хуваалцаарай! Тэдэнд энэ сайхан өдрийн мэнд хүргэе.
