София. Бояна сүм ба Бояна хүрхрээ. Бояна сүмийн Бояна сүмийн зураг

Эртний сүм нь өнөөг хүртэл бараг төгс нөхцөлд хадгалагдан үлдсэн цөөхөн сүмүүдийн нэг бөгөөд дундад зууны үеийн гэрэл зургуудаараа алдартай бөгөөд жижиг Бояна сүмийн гол хөрөнгө юм.

Тодорхойлолт

Эртний сүм бол өнөөг хүртэл бараг төгс нөхцөлд хадгалагдан үлдсэн цөөхөн сүмүүдийн нэг бөгөөд дундад зууны үеийн гэрэл зургуудаараа алдартай бөгөөд жижиг сүмийн гол хөрөнгө юм. Бояна сүм, Болгарын нийслэл Софи хотын захад байрладаг. Энэхүү ЮНЕСКО-гийн архитектурын дурсгалт газар хамгаалагдсан.

Үлгэр домог ба баримтууд

Бояна сүмАрван зуун жилийн түүхэндээ зөвхөн хоёр чухал архитектурын хөндлөнгийн оролцоог туулсанаараа онцлог юм. Энэ нь 10-р зуунд Батиль цайзын нутаг дэвсгэрт (одоо Бояна тосгон) Гэгээн Николас ба Пантелеймон нарын сүм хэлбэрээр баригдсан. Гурван зууны дараа Средецийн севастократор (Дундад зууны үед Софияг ингэж нэрлэдэг байсан) Калоян түүний хүндэтгэлд зориулж "Калоянова" гэж нэрлэгдэж эхэлсэн бунханы анхны барилгын ажлыг ивээн тэтгэж, 19-р зуунд гурав дахь буюу эцсийн өргөтгөл хийжээ. явуулсан.

Илүү ихийг харуулах

Гэгээн Пантелеймон сүм буюу Бояна сүм бол Витоша уулын бэлээс холгүй орших Болгарын нийслэл Бояна хотод байрладаг жижиг боловч маш сонирхолтой сүм юм. Энэ барилгыг хэд хэдэн үе шаттайгаар барьсан: зүүн хэсэг (хамгийн эртний) нь 10-11-р зууны үеэс хойш гарч ирэв. жижиг сүм байв. 13-р зуунд Цар Калояны заавраар хоёр давхар сүм нэмж, хэдэн зууны дараа буюу 20-р зуунд архитектурын цогцолборт хоёр давхар баруун үүдний танхим нэмжээ.

Гэгээн Пантелеймон сүм нь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн бөгөөд олон судлаачдын үзэж байгаагаар Дундад зууны үеийн дүрслэх урлагийн шилдэг жишээнүүдийн нэг болох уран сайхны чанараараа өвөрмөц байдаг. Энд XI-XII зууны хоёр үеийн ханын зураг хадгалагдан үлджээ. ба 1259. Эрт үеийн фрескууд нь Византийн хэв маягийн хуурай хэлбэрээр (гэхдээ тэр үеийн уламжлалт) хийгдсэн бөгөөд Грек хэл дээрх бичээсүүд дагалддаг. Гэхдээ хоёрдугаар үеийн фрескууд илүү сонирхолтой санагдаж байна: 1259 онд тэдгээрийг ханан дээр шууд хуучин зургуудын дээр зурсан бөгөөд дэлхийн уран зургийн шилдэг бүтээл гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг.

Гэгээн Пантелеймон сүмийн хананд Ариун Судраас нийтдээ бараг ерэн үзэгдлийг дүрсэлсэн байдаг. Есүс Христийн дүр маш олон удаа (20 гаруй удаа) гарч ирдэг. Энд бид түүнийг янз бүрийн нас, амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд харж байгаа нь түүний хүнд хэцүү зам, хүмүүст хайр, өршөөлийг авчрахын тулд даван туулсан саад бэрхшээлийг бэлэгддэг. Мөн сүмийн ханан дээр Гэгээн Пантелеймон, Гэгээн Николас (ариун сүмийг хэсэг хугацаанд түүнд зориулж байсан), сүмийн ивээн тэтгэгч Виржин Мариа, Цар Калоян болон түүний эхнэр Десислава нарын дүрсийг харж болно.

Энэ сүмийн фрескуудын өвөрмөц байдал нь тэднийг хурц уран зургийн хэв маягаар зурсанд оршдог. Бүх дүрүүд нь маш хувь хүн бөгөөд олон зуун нүүр царай дунд та давтагдсан нэгийг олохгүй: зураг бүр өөрийн гэсэн зан чанар, өөрийн сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлдэг. Эдгээр фрескууд нь бодит байдлыг дүрслэхдээ бодит байдлыг чиглүүлдэг: нийгмийн янз бүрийн ангиллын хүмүүсийг энд хувцас өмсөж, тэдний байр суурь, амьдарч байсан цаг хугацаандаа уламжлалт эд зүйлсээр хүрээлүүлэн дүрсэлсэн байдаг.

БОЯНСКАЯ сүм

Бояна сүм нь дэлхийн соёлын өвийн нэг хэсэг бөгөөд Софи хотын захад орших Болгарын дундад зууны үеийн уран зураг, уран зургийн дурсгалт газар бөгөөд гурван хэсгээс бүрддэг.
ЮНЕСКО-гийн шийдвэрээр 1979 оны 10-р сард Луксор (Египет) хотод ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад 42 дугаарт орсон.

Зүүн Европын дундад зууны үеийн урлагийн хамгийн төгс, бүрэн хадгалагдан үлдсэн дурсгалуудын нэг гэгддэг Бояна сүм нь София хотоос 8 км-ийн зайд, Витоша уулын бэлд орших Бояна тосгонд байрладаг бөгөөд сүм нь Бояна сүм гэсэн нэрийг авсан газраасаа юм. , живсэн ногоон хашаанд асар том моддын дунд.
Зүүн сүмийг 10-р зуунд барьсан бөгөөд дараа нь 13-р зууны эхээр Себастократор Калоян өргөжүүлж, түүний хажууд хоёр давхар барилга барихыг тушаажээ. 1259 онд гүйцэтгэсэн энэ хоёр дахь сүм дэх фрескууд нь дундад зууны үеийн хамгийн үнэ цэнэтэй зургуудын нэг юм. Энэхүү чуулга нь 19-р зууны эхээр баригдсан гурав дахь сүмээр дуусчээ. Энэ нь хамтдаа Зүүн Европын дундад зууны үеийн урлагийн хамгийн бүрэн гүйцэд, төгс дурсгалт цогцолборуудын нэг юм.
Гэгээн Николас, Гэгээн Пантелеймон нарын сүмийн түүх нь биднийг алс холын 10-р зуунд буцааж авчирдаг бөгөөд энэ газар дээр жижиг сүм баригдсан. Бояна тосгон өөрөө Батил гэгддэг цайз байв. 11-р зуунд Византитай хийсэн дайнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бэхлэлт байв.
Хожим нь 13-р зуунд Средецийн захирагч Севастократор Калояны гэрээслэлээр (энэ бол Софиягийн дундад зууны үеийн нэр) хуучин сүмийг өргөжүүлж, түүний хажууд хоёр давхар шинэ сүм барьж, хоёулаа тансаг чимэглэсэн байв. . 19-р зууны эхээр "Калоян сүм" гэж нэрлэгддэг өөр нэг өргөтгөл нэмэгдсэн.
Сүм нь өөр өөр эрин үед баригдсан гурван хэсгээс бүрддэг. Хамгийн эртний нь зүүн хэсэг нь орон нутгийн уламжлалын дагуу баригдсан 11-р зууны жижиг нэг бөмбөгөр сүм юм.

Хоёрдахь хэсэг нь хуучин сүмийн баруун фасадтай нягт зэргэлдээ орших хоёр давхар бөгөөд үүнтэй стилист холбоотой байдаг. Доод давхрын хойд талын бичээс нь: “Калоянаас хөрөнгө мөнгөөр, их хайраар босгосон... 6767 - 1259 оны зун. Доод давхар нь нутгийн бояруудын булш байсан бөгөөд гадаатай шууд холбогддог. сүм, дээд хэсэг нь сүм юм. Сүмийн гурав дахь буюу баруун талын хэсэг нь 19-р зууны (1882) хожуу нэмэлт нь урлагийн үнэ цэнэгүй юм.

Бояна сүм нь юуны түрүүнд Болгарын 2-р хаант улсын үеийн (12-14-р зууны) үл мэдэгдэх дүрс зураачийн бүтээл болох 1259 оны өвөрмөц ханын зургуудын ачаар дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан бөгөөд энэ нь хамгийн үнэ цэнэтэй цуглуулгуудын нэг юм. дундад зууны үеийн уран зураг.

Бояна сүм дэх ханын зургууд нь 11, 13, 14-15-р зууны гурван өөр эрин үеийнх юм. Тэдэнд уран сайхны өндөр үнэ цэнийг өгч байгаа зүйл бол 1259 оны зургууд юм. 240 дүрс, 89 үзэгдэл, найруулгыг үзэгдэлд эсвэл тусад нь бүрхэв. Тэдгээрийн дотроос хамгийн эртний нь Гайхамшигт ажилчин Рилагийн Гэгээн Иохан (Болгарын Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч), Тарновогийн Гэгээн Петка (Параскева), Болгарын 2-р хаант улсын ктиторууд ба захирагчид, хаан Константин-Асений дүрүүд гэж тооцогддог. Чимээгүй, хатан хаан Жоанна, Калоян, Десислава нар сүмийн ктиторууд байсан, өөрөөр хэлбэл. Тэдний зардлаар сүмийг барьж, будсан.

Калояныг хар сахалтай, сахалтай өндөр эрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний толгой дээр тогтсон ёс журмын дагуу цэнхэр үнэт чулуу, сувдаар чимэглэсэн титэм байдаг. Түүний гарт тэр сүмийн загварыг барьж, Бурханд өргөдөг бөгөөд энэ нь Калоян сүмийг өөрийн зардлаар зарцуулж, чимэглэсний бэлгэдлийн илэрхийлэл юм. Десиславаг залуу, туранхай эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр газарт хүрэх урт алтан хувцас өмсөж, төвлөрсөн тойрог, арслангаар чимэглэсэн байна. Десиславагийн толгойг улаан, ногоон өнгийн үнэт чулуу, сувдаар чимэглэсэн титэм зүүжээ. Севастократор Калоян ба түүний эхнэр Десислава нарын хөрөг бол Болгарын уран зургийн хамгийн гайхалтай жишээнүүдийн нэг юм.

Бояна сүм нь дундад зууны үеийн цөөн хэдэн дурсгалт газруудын нэг бөгөөд энэ үеийн Болгарын дүрслэх урлаг Европын соёлын өвд оруулсан хувь нэмрийг нотолж байна.

София, Бояна. Болгар дахь ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн газрууд: Бояна сүм. Болгар дахь уулын аялал жуулчлал. Витоша. Боянска гол, Боянская хүрхрээ.

Болгар улс ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвд бүртгэгдсэн 9 газартай. Энэ нь мэдээж Итали, Испани, Германыхаас хамаагүй бага боловч Европын бусад олон улстай харьцуулахад хамаагүй их юм. Бояна сүм бол Болгарын ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн дурсгалт газруудын нэг бөгөөд үүнээс гадна Софи хотын захын дүүрэгт, Болгарын нийслэл хотын бэлгэдлийн нэг болох Витоша уулын бэлд орших нэр хүндтэй Бояна дүүрэгт байрладаг.

Бояна сүмд очих нь тийм ч хэцүү биш юм. Та "Боянското Ханче" ("Боянская зочид буудал") зогсоол руу 64-р автобусаар явах хэрэгтэй.

"Боянското Ханче" бол автобусны буудлаас хэдхэн алхмын зайд оршдог Болгарын томоохон ресторан юм. Ресторан нь янз бүрийн тоймтой байдаг. Гэхдээ зуны үдэш тэнд nestinar бүжиг байдаг юм шиг санагддаг - транс байдалд хөл нүцгэн нүүрс дээр бүжиглэдэг зан үйл. Нестинарство бол илт харь шашны элементүүдтэй Болгарын христийн шашны шүтлэг юм. Ортодокс сүм нь настинаризмыг паганын үндэстэй (нар ба галыг шүтдэг) тул хүлээн зөвшөөрдөггүй боловч нектинарууд Гэгээнтнүүд Константин, Хелен нарыг алдаршуулдаг. Ромын эзэн хаан I Константин (306-337 онд хаанчилсан) Христийн шашныг хууль ёсны болгосноосоо болж гэгээнтэн зэрэглэлд өргөмжлөгджээ. Константин зарим хүмүүсийн үзэж байгаачлан Христийн шашныг эзэнт гүрний албан ёсны шашин болгосонгүй, харин Христэд итгэгчид олон бурхдынх нь пантеоныг шүтэн биширч байсан Ромчуудтай адил эрх олгосон юм. Константин мөн эзэнт гүрний нийслэлийг Босфорын эрэг рүү нүүлгэж, эртний Византийн суурин дээр Шинэ Ромыг сэргээн босгож, түүнийг Константинополь (Константинополь, Истанбул) гэж нэрлэсэн байна. Гэгээн Елена бол Христийн шашинтан Константины эх бөгөөд түүнийг шашин шүтлэгтнүүдийнхээ нөхцөл байдлыг сайжруулахад урамшуулсан юм.

Болгарт олон тооны нестинар үлдсэнгүй. Тэдний гол төв нь Странджа тосгон юм. Жилд нэг удаа, 6-р сарын 3-4-нд Гэгээн Константин ба Хелен нарын өдрийг тэмдэглэдэг өдөр жинхэнэ нестинар бүжгийг тэнд зохион байгуулдаг. Үлдсэн хугацаанд нүүрсээр алхах нь жуулчдын сонирхлыг татдаг.

Сбориште талбайн зогсоолын эсрэг талд ("Уулзалтын газар") зочид буудал байх болно - Вилла Бояна, тоймуудын дагуу - маш тохилог, өндөр үнэлгээтэй (10-аас 9).

Бояна сүм зогсоолоос 3-4 минутын зайтай. Тэмдгүүд чиглэлийг зааж өгнө.

Сүмийн үүдэнд 20-р зууны эхэн үеийн 1, 2-р Балканы дайнд амь үрэгдсэн Бояна хотын оршин суугчдад зориулсан жижиг обелиск байдаг.

Бояна сүмийн ойролцоо унасан хөвгүүдэд зориулсан обелиск

Бояна сүмийн ажиллах цаг:

Бояна сүмийн нутаг дэвсгэрт орох хаалга

Хаалганы яг гадаа хэдэн метрийн урттай аварга том секвоиа мод ургана. Сүмийн хашааны нутаг дэвсгэр дээр нийтдээ гурван ийм секвоиа байдаг - тэдгээрийг 1905 онд Болгарын ханхүү (мөн 1908 оноос хойш хаан) Фердинанд I тарьсан. Сүм ажиллахгүй байна - энэ бол музей. Тиймээс сүмийн хашаанд орох нь үнэ төлбөргүй байсан ч сүмд зочлохын тулд та тасалбар худалдаж авах хэрэгтэй. Бояна сүмийн тасалбарын үнэ нь энгийн зочдод 10 лева (ойролцоогоор 2 евро), сургуулийн сурагчид, оюутнуудад 2 ширхэг байдаг. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүс, мөн Даваа гаригт 15:00 цагаас хойш хүн бүрт элсэлт үнэ төлбөргүй байдаг. Хөтөчтэй аяллын үнэ болгар хэл дээр 5 лев, гадаад хэл дээр 10 лев (урьдчилан захиалах нь зүйтэй), "болгар хэл дээр орчуулгатай" 6 лев болно.

Тасалбарыг нутаг дэвсгэрт орох хаалганаас хэдхэн метрийн зайд, бэлэг дурсгалын лангууны ойролцоох байшингийн үүдний танхимд зардаг.

Бояна сүм, сүм рүү орох хаалга

Мөн Бояна сүм + Үндэсний түүхийн музейд зочлох хосолсон тасалбарууд байдаг (хэрэв хүсвэл Бояна оршин суух цэцэрлэгт хүрээлэнгээр дамжин алхаж болно - энэ нь Бояна сүмээс Софийн төв рүү хоёр км зайтай) - 12 лева. Сүм + музей + 11-р зууны Земенскийн хийд (Софиягаас 60 км) - 14 лева. Тасалбар худалдаж авах боломжтой энэхүү хачирхалтай үзмэрүүдийг Бояна сүм болон Земен хийд хоёулаа Үндэсний түүхийн музейн албан ёсны салбартай холбон тайлбарлаж байна. Хосолсон тасалбар нь 1 сарын хугацаанд хүчинтэй.

Аялал жуулчлалын хүлээлгийн талбай

Сүм нь жижиг, 8 хүн 10 минут орчим орохыг зөвшөөрдөг. Тиймээс тусгайлан заасан газар ээлжээ хүлээх хэрэгтэй. Гэхдээ хэн ч чам дээр ирж, сүмд явахыг санал болгохгүй - та санаачлагыг авах хэрэгтэй. Хаалганаас өөр бүлэг гарч ирэхийг хармагцаа манаач дээр очоод тасалбараа үзүүлэн ор.

Бояна сүмийн төлөвлөгөө

Анхны сүмийн барилга, жижиг, ердөө 6 м.кв талбайтай, нэг бөмбөгөр, 11-р зуунд баригдсан (төлөвлөгөөний 1-р тоогоор; 2-р тоо нь сүмийн тахилын ширээ). 13-р зуунд, 1259 онд хоёр давхар том барилгыг нэмж оруулсан - нэгдүгээр давхарт үүдний танхим байдаг бөгөөд тэнд боярын булш, сүм хийд байрладаг (төлөвлөгөөний 3-р тоогоор), хоёрдугаарт. - Гэгээн Пантелеймоны жинхэнэ сүм, гэхдээ хоёрдугаар давхарт биднийг оруулаагүй (төлөвлөгөөний 5 дугаарт). 19-р зуунд гаднах үүдний танхим (4-р дугаартай) нэмэгдсэн.

София. Бояна сүм - баруунаас зүүн тийш - 11, 13, 19-р зууны үеийн барилгууд

13-р зууны нэмэлтийг Севастократор (Византийн шүүхийн дээд цол, "язгууртан захирагч") Калояны заавраар хийсэн. Тэр албан ёсны болсон багш- Бояна сүмийг үүсгэн байгуулагч, асран хамгаалагч. Түүний хатуу удирдлаган дор сүмийг олон тооны фрескээр чимэглэсэн бөгөөд тухайн үеийн ердийн бус бодит хэв маягаар хийгдсэн байв. Баруун Европын онцлог шинж чанартай энэ хэв маягийг 1204 онд загалмайтны цэргүүд олзолж авсан Константинопольоос нэвтрүүлсэн байж магадгүй гэж үздэг. Гаднах байдлаараа даруухан сүм хийдийн гол сонирхол нь фрескууд юм.

Ардаа аварга том секвойа модтой Бояна сүм

Бояна сүмийн дотоод хана, хонгилууд нь янз бүрийн цаг үед, ялангуяа 13, 14-16-р зууны үед хийгдсэн хоёр зуун дөчин дүрс бүхий наян есөн үзэгдэл бүхий фрескээр чимэглэгдсэн байдаг. 11-12-р зууны үеийн зургуудын хэсгүүдийг хожуу үеийн фрескийн доороос харж болно.

Сүмийн хамгийн эртний хэсэгт байрлах хонгилыг Христ Пантократорын нүүр царайгаар будсан байдаг. Түүний доор евангелистууд, араас нь Жорж, Деметриус зэрэг хуяг дуулга өмссөн ариун дайчид байна. Нартексийн нэгдүгээр давхарт Мирагийн Гэгээн Николасын амьдралын 18 үзэгдлийг дүрсэлсэн байдаг. Мөн сүүлчийн зоог, Христийн цовдлолт, амилалтын дүр зураг, Болгарын ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Иохан Рилагийн нүүр царай (хамгийн эртний хадгалагдан үлдсэн хүмүүсийн нэг) (мөн Оросын Курск мужийн Рыльск хот) байдаг. - Рилагийн Жоныг нас барсны дараа түүний дурсгалууд дэлхий даяар маш их аялсан боловч энэ нь өөр түүх юм).

Нартексийн хойд ханан дээр севастократ Калоян өөрөө (гартаа сүмийн загвартай - сүм хийд барих хүсэл эрмэлзэл нь ихэвчлэн ийм байдлаар хийгдсэн байдаг) болон түүний эхнэр себастократ Десислава дүрслэгдсэн байдаг. Тэдний эсрэг талд Болгарын хаан Константин I Асен Тих (1257-1277) Ирина хатантай хамт байна.

1912 онд Бояна сүмийг бараг нурааж, оронд нь шинэ, том сүм барихыг хүсчээ. Гэвч хатан хаан Элеонор үүнийг зөвшөөрөхгүй, шинэ Бояна сүм (одоогийн Үндэсний түүхийн музейн хажууд) барихад зориулж өөр газар олгох ажлыг зохион байгуулав. Элеонор ерөнхийдөө энэ газартай холбоотой байв. Түүний хувийн амьдрал бүтсэнгүй - гэрлэлт нь зөвхөн албан ёсны улс төрийн шинж чанартай байсан тул Фердинанд хатны талаар ямар ч мэдрэмж төрөөгүй бөгөөд түүнд бараг анхаарал хандуулдаггүй байв. Жижигхэн, нам гүм Бояна сүмд Элеонор амар амгаланг олж авав. Энд, гэрээслэлийн дагуу түүнийг 1917 онд сүмийн өмнөд нүүрэнд оршуулжээ. Коммунизмын үед булшийг нээж, дээрэмдэж, устгасан. Энэ нь зөвхөн 1989 онд сэргээгдсэн.

Бояна сүмийн хамгийн эртний хэсэг

Бояна сүмийн эртний хаалган дээр Османы эзэнт гүрний үед түүнийг дээрэмдсэн Турк цэргүүдийн жад, өгзөгний цохилтын ул мөр байдаг. Хаалга нь жижиг тул орж ирсэн хүн бүр үүдэнд бөхийлгөхөөс өөр аргагүй болдог.

Бояна сүмийн эртний хаалга

Ингээд та үүдний танхим руу тэсэн ядан алхаж - Хөөх, ямар гоо үзэсгэлэн хүлээж байгаа бол, та камераа өргөж, ... Тэгээд зураг авахыг хориглодог болсон. Мөн флэшгүй. Мөнгөний төлөө. Арга ч үгүй. Үүнийг хөтөч, үйлчлэгч нарийн хянадаг. Ямар муу юм бэ. Харамсалтай юм. Фрескууд нь мэдээжийн хэрэг үзэсгэлэнтэй юм.

Бояна сүм дэх 13-р зууны хана бол миний дотор гэрэл зургийг авч чадсан цорын ганц зүйл юм.

Тиймээс би зөвхөн Болгарын аялал жуулчлалын албан ёсны портал bulgariatravel.org-аас гэрэл зургийг өгөх боломжтой бөгөөд ингэснээр та ерөнхий ойлголттой болно.

Бояна сүмийн фрескууд

Бид Бояна сүмийн дотоод засал чимэглэлийг үзэх ээлжээ хүлээж байх хооронд нэгэн гайхамшиг бидэнд үзэгдэв. 15 жилийн өмнө Германд амьдрахаар явсан хамтран зүтгэгч Санья Гуменни Бояна сүмийн ханан дээр миний өмнө махан биетэй гайхамшигтайгаар гарч ирэв. Саньяад Wizz-air онгоцны тийз худалдаж аваад эхнэр, найз нөхдийнхөө хамтаар София руу амралтын өдрөөр нисэхийг зааж өгсөн нь тогтоогджээ. Энэ бүх хугацааны дараа та Болгарын жижиг сүмийн ойролцоо хэн нэгэнтэй санамсаргүйгээр дайрах хэрэгтэй болно!

Бояна сүмд Санья Гуменнитэй хийсэн гайхалтай уулзалт

Би тэднийг бидэнтэй хамт Бояна хүрхрээ рүү явахыг урьсан боловч Саша болон компанийнхан эелдэгээр татгалзсан - эелдэг хүмүүс Бояна сүмээс хүрхрээ хүртэл алхахад нэг цаг, бүр хоёр цаг шаардагдана гэж хэлэв. Энэ үгийн үнэн гэдэгт би эргэлзэж байсан - гайхалтай MAPS.ME програм нь Боянска голын дагуух хүрхрээнүүд хэдхэн км-ийн зайд жижиг сүүлтэй байдаг гэж амласан. Би Софид аль хэдийн явган аялал хийсэн бөгөөд Витошагийн аялал жуулчлалын маршрутыг мэддэг - энэ бол. Хагас цаг, илүү биш.

Үүнийг батлахын тулд би утсан дээрээ MAPS.ME програмыг нээсэн. Гэнэт MAPS.ME надад газрын зургийг харуулахын өмнө оросоор "Ухаалаг хүн өгсөхгүй" гэж бичжээ. Анх удаа л надад ийм бүдүүлэг хандаж байна. Удирдагчийн энэхүү увайгүй байдал нь Саша болон компанийг ойгоор дамжин хүрхрээ рүү зугаалж, хамгийн ойрын ресторанд хэдэн шил дарсаар солих хүслийг улам бэхжүүлэв.

Гэхдээ та биднийг тийм ч амархан хүлээж авахгүй. Амьдралын хань маань хооллож, согтуугаар зугаацах гэж байсан жуулчдыг гунигтайхан үдэж, намайг зоригтой дагалаа.

Сүмийн ард гудамж мэдэгдэхүйц дээшээ налуу болжээ. Бояна бол Софийн нэр хүндтэй дүүрэгт тооцогддог - энд, Витошагийн бэлд үргэлж нам гүм, тайван, сэрүүн байдаг. Тиймээс энд маш олон шинэ үнэтэй вилла, кондоминиумууд бий. Гэхдээ хуучин, нурсан байшингууд бас байртай хэвээр байна.

Боянско Жезеро гудамж, Боянско хүрхрээ хүртэлх зам

Бид ойд хурдан хүрч, MAPS.ME надтай ярилцах сүүлчийн оролдлого хийж, хүрхрээ рүү явах замын талаарх бодлоо огцом өөрчилсөн. Одоо тэд 2 биш 14 км зайтай байсан бөгөөд Витошаг бүхэлд нь тойрохыг санал болгосон бололтой. Тиймээс би энэ хулчгар саналыг няцааж, бид зам дагуу алхаж, ойн гүн рүү явлаа.

Ой мод байх ёстой байсан шигээ - мод дундуур нэлээд зөөлөн замтай байв. Эхэндээ.

Гэвч удалгүй газар нутаг өөрчлөгдсөн. Бид шат шиг цухуйсан чулуу, үндэс дээр гишгэж, налуу руу авирах ёстой байв.

Бид чулуугаар дүүрсэн горхины үзэсгэлэнт газрыг гатлав.

Болгарт уулын аялал жуулчлал түгээмэл байдаг. Софиятай ойрхон байдаг тул Витоша дагуух маршрутууд нэлээд завгүй байдаг. Хааяа нэг хүн биднийг гүйцэж түрүүлнэ. Тэгээд заримдаа бид хэн нэгнийг гүйцэж түрүүлдэг.

Энэ хооронд зам улам нарийсч, доорх чулуун дундуур урсах Боянска гол руу чиглэсэн налуу огцом болов.

Мөн авиралтууд улам эгц болов.

Тэгээд ой нь чулуурхаг, өтгөн болж хувирав.

Гуч орчим минутын дараа бид жижиг хүрхрээнд хүрэв.

- Энэ тэр мөн үү? гэж Танусик найдаж асуув.

- Үгүй. Энэ бол зүгээр л өрөвдмөөр дуураймал! Гэхдээ бид бараг тэнд байна. Маршрутын дундуур. Газрын зургаас харахад.

Зам нь улам сонирхолтой болж байв.

Зарим газарт бид нарийхан ан цаваар мөлхөх шаардлагатай болсон

Гэхдээ зорилго аль хэдийн ойрхон байна!

Бояна хүрхрээ аль хэдийн ойрхон байна

Хэдийгээр зам нь тийм ч хялбар биш юм.

Бояна хүрхрээ. Витоша

Тэд бараг л байна.

Бояна хүрхрээ. Витоша

Ингээд л бид ирлээ! Хүрхрээний өмнө нэлээд хөдөлгөөнтэй байдаг - хэд хэдэн бүлгүүд амарч, үзэмжийг үзэж байна.

Зарим нь бүр мах шарах шарсан мах.

Бояна хүрхрээ дээр пикник.

Бояна хүрхрээ бол мэдээж Ниагара, тэр байтугай Нил мөрний хүрхрээ биш. Түүний өндөр нь гучин метр юм. Тэд Витоша дээр цас хайлах хавар, ялангуяа сайн гэж хэлдэг.

Гэхдээ намрын улиралд маш үзэсгэлэнтэй хэвээр байна. Харин Танусик энэ нь дээр гэж бодсон. Тэгээд би - энэ нь илүү муу юм.

Тэнд бага насны хүүхдүүд, унадаг дугуйтай жуулчид байсан нь биднийг гайхшруулж байсан - тэд бидэнтэй ижил замаар авирч чадахгүй байсан. Бид хулчгар MAPS.ME-ийн санал болгосон хүний ​​замаар ирсэн байх.

Хүрхрээний урд талд Бояна хүрхрээ орчмын Витошагийн авирах замыг тодорхой дүрсэлсэн самбар байдаг.

MAPS.ME ойролцоох өөр газар ажиглалтын тавцан байсан гэж мэдэгдэв. Гэхдээ манай жижиг экспедицийн тал хувь нь дараагийн удаа энд очиж үзэхийг хүсч байгаа хүмүүст өнөөдөр байгаа зүйлээ хязгаарлахыг санал болгов.

Тэнд, хүрхрээний ойролцоох талбайд Бояна хүрхрээ рүү чиглэсэн Витоша дагуух аялал жуулчлалын маршрутын диаграмм бүхий самбар байв.

Манай бүлгийн тэн хагас нь шинэ маршрутаар буцаж, Боянско нуурыг нэгэн зэрэг харахыг санал болгов. Гэвч энэ зам нэг километр урт байсан тул нөгөө тал нь энэ төлөвлөгөөг эрс эсэргүүцэв. Энэ нь дэмий хоосон юм шиг санагдаж байна - энэ чиглэлийг гол зам гэж үзсэнээс харахад энэ нь илүү хялбар, илүү зусардсан байх магадлалтай. Энэ үнэн гэж сүүлд нь уншсан.

Гэхдээ бид ирсэн замаараа буцсан.

Мэдээжийн хэрэг эгц зам руу авирах нь тийм ч хялбар биш, гэхдээ доошоо буух нь илүү хэцүү гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Бояна хүрхрээнээс буцах хатуу зам

Заримдаа би бараг л өсгий дээрээ мөлхөж, модны үндсийг барьж, жуулчдын гараар гялалзуулж байсан.

Гэвч нар хөдөлж, зам илүү хөгжилтэй болсон.

Бояна ойн зам, Витоша

Амархан зогс

Бид нэг цагийн дотор оргилд хүрэв. Бид нэг цаг хорин минутын дараа буув.

Софиягийн бусад зургуудыг эндээс үзэх боломжтой.

Хэрэв танд энэ тэмдэглэл таалагдсан бол доорх тохирох товчлуурууд дээр дарж нийгмийн сүлжээнд хуваалцвал би маш их талархах болно - энэ нь сайтыг сурталчлахад тусална. Баярлалаа!

За тэгээд онгоцны тийз худалдаж авах маягт дээр дарвал маш сайн байх болно :)

Энэ сард Москвагаас София хүрэх хамгийн хямд тийз

Бояна сүм бол дэлхийн соёлын өвийн нэг хэсэг юм.

Бояна сүм бол Болгарын дундад зууны үеийн архитектур, уран зургийн дурсгал юм.

ЮНЕСКО-гийн шийдвэрээр 1979 оны 10-р сард Луксор (Египет) хотод ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн соёлын өвийн жагсаалтад 42 дугаарт орсон.

1996 онд "Дэлхийн эрдэнэс" баримтат киноны цувралд Германы 3-SAT хөтөлбөрөөр ЮНЕСКО-гийн тусламжтайгаар ЕХ-ны захиалгаар Бояна сүмийн тухай кино үзүүлжээ.

БАЙРШИЛ

Зүүн Европын дундад зууны үеийн урлагийн хамгийн төгс, бүрэн хадгалагдан үлдсэн дурсгалуудын нэг гэгддэг Бояна сүм нь София хотоос 8 км-ийн зайд, Витоша уулын бэлд орших Бояна тосгонд байрладаг бөгөөд сүм нь Бояна сүм гэсэн нэрийг авсан газраасаа юм. , живсэн ногоон хашаанд асар том моддын дунд.

София хотын захад байрладаг Бояна сүм нь гурван бүсээс бүрддэг.

Зүүн сүмийг 10-р зуунд барьсан бөгөөд дараа нь 13-р зууны эхээр Себастократор Калоян өргөжүүлж, түүний хажууд хоёр давхар барилга барихыг тушаажээ. 1259 онд гүйцэтгэсэн энэ хоёр дахь сүм дэх фрескууд нь дундад зууны үеийн хамгийн үнэ цэнэтэй зургуудын нэг юм. Энэхүү чуулга нь 19-р зууны эхээр баригдсан гурав дахь сүмээр дуусчээ. Энэ нь хамтдаа Зүүн Европын дундад зууны үеийн урлагийн хамгийн бүрэн гүйцэд, төгс дурсгалт цогцолборуудын нэг юм.

СҮМИЙН ТҮҮХ

Гэгээн Николас, Гэгээн Пантелеймон нарын сүмийн түүх нь биднийг алс холын 10-р зуунд буцааж авчирдаг бөгөөд энэ газар дээр жижиг сүм баригдсан. Бояна тосгон өөрөө Батил гэгддэг цайз байв. 11-р зуунд Византитай хийсэн дайнд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн бэхлэлт байв.

Хожим нь 13-р зуунд Средецийн захирагч Севастократор Калояны гэрээслэлээр (энэ бол Софиягийн дундад зууны үеийн нэр) хуучин сүмийг өргөжүүлж, түүний хажууд хоёр давхар шинэ сүм барьж, хоёулаа тансаг чимэглэсэн байв. . 19-р зууны эхээр "Калоян сүм" гэж нэрлэгддэг өөр нэг өргөтгөл нэмэгдсэн.

АРХИТЕКТУР

Сүм нь өөр өөр эрин үед баригдсан гурван хэсгээс бүрддэг. Хамгийн эртний нь зүүн хэсэг нь орон нутгийн уламжлалын дагуу баригдсан 11-р зууны жижиг нэг бөмбөгөр сүм юм.

Хоёрдахь хэсэг нь хуучин сүмийн баруун фасадтай нягт зэргэлдээ орших хоёр давхар бөгөөд үүнтэй стилист холбоотой байдаг. Доод давхрын хойд талын бичээс нь: “Калоянаас хөрөнгө мөнгөөр, их хайраар босгосон... 6767 - 1259 оны зун. Доод давхар нь нутгийн бояруудын булш байсан бөгөөд гадаатай шууд холбогддог. сүм, дээд хэсэг нь сүм юм. Сүмийн гурав дахь буюу баруун талын хэсэг нь 19-р зууны (1882) хожуу нэмэлт нь урлагийн үнэ цэнэгүй юм.

ХИЙХ

Бояна сүм нь юуны түрүүнд Болгарын 2-р хаант улсын үеийн (12-14-р зууны) үл мэдэгдэх дүрс зураачийн бүтээл болох 1259 оны өвөрмөц ханын зургуудын ачаар дэлхий даяар алдар нэрийг олж авсан бөгөөд энэ нь хамгийн үнэ цэнэтэй цуглуулгуудын нэг юм. дундад зууны үеийн уран зураг.

Бояна сүм дэх ханын зургууд нь 11, 13, 14-15-р зууны гурван өөр эрин үеийнх юм. Тэдэнд уран сайхны өндөр үнэ цэнийг өгч байгаа зүйл бол 1259 оны зургууд юм. 240 дүрс, 89 үзэгдэл, найруулгыг үзэгдэлд эсвэл тусад нь бүрхэв. Тэдгээрийн дотроос хамгийн эртний нь Гайхамшигт ажилчин Рилагийн Гэгээн Иохан (Болгарын Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч), Тарновогийн Гэгээн Петка (Параскева), Болгарын 2-р хаант улсын ктиторууд ба захирагчид, хаан Константин-Асений дүрүүд гэж тооцогддог. Чимээгүй, хатан хаан Жоанна, Калоян, Десислава нар сүмийн ктиторууд байсан, өөрөөр хэлбэл. Тэдний зардлаар сүмийг барьж, будсан.

Калояныг хар сахалтай, сахалтай өндөр эрээр дүрсэлсэн байдаг. Түүний толгой дээр тогтсон ёс журмын дагуу цэнхэр үнэт чулуу, сувдаар чимэглэсэн титэм байдаг. Түүний гарт тэр сүмийн загварыг барьж, Бурханд өргөдөг бөгөөд энэ нь Калоян сүмийг өөрийн зардлаар зарцуулж, чимэглэсний бэлгэдлийн илэрхийлэл юм. Десиславаг залуу, туранхай эмэгтэй гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр газарт хүрэх урт алтан хувцас өмсөж, төвлөрсөн тойрог, арслангаар чимэглэсэн байна. Десиславагийн толгойг улаан, ногоон өнгийн үнэт чулуу, сувдаар чимэглэсэн титэм зүүжээ. Севастократор Калоян ба түүний эхнэр Десислава нарын хөрөг бол Болгарын уран зургийн хамгийн гайхалтай жишээнүүдийн нэг юм.

Бояна сүм нь дундад зууны үеийн цөөн хэдэн дурсгалт газруудын нэг бөгөөд энэ үеийн Болгарын дүрслэх урлаг Европын соёлын өвд оруулсан хувь нэмрийг нотолж байна.