• Бүх зүйлийг зохицуулдаг эцэг Михаил. Пилнинскийн дүүрэгт Алексей Борцурманскийн дурсгалыг олсон хүндэтгэлийн шашны жагсаал болов (фото сурвалжлага) Кофены лааз бүхий чийдэнгийн дор залбирал

    30.03.2024

    Нижний Новгород мужийн зүүн өмнөд хэсэгт байрлах Пилнинскийн дүүрэг нь епархын хамгийн алслагдсан булангийн нэг юм. Бүр тодруулбал, Языково тосгонд төвөөс хамгийн алслагдсан сүм байдаг - 15 жилийн өмнө баригдсан Өөрчлөлтийн сүм. Гэсэн хэдий ч төвөөс хол байна гэдэг нь Бурханаас хол гэсэн үг биш юм. Энд Пилнинскийн дүүрэгт Орос даяар алдартай Борцурманы тосгон байдаг бөгөөд Саровын Гэгээн Серафимын үеийн зөв шударга Алексий Асспенцын сүмд үйлчилж байжээ.

    Зөв шударга хүмүүсийн алдрын төлөө

    8-р сарын 17-нд Пилнинскийн дүүрэг бүхэлдээ ариун шударга Алексий Борцурманский, бүх Оросын гайхамшигт бүтээлийг дурсаж, түүний ариун дурсгалуудыг нээсэн өдрийг тэмдэглэв. Мөн 5-р сарын 4-нд Эцэг Алексийн тайвширснаас хойш 162 жил болжээ.

    Борцурмани дахь эртний уламжлалын дагуу Тэнгэрлэг литурги эхлэхээс өмнө Пилнинскийн дүүргийн декан, тахилч Михаил Кожухар залбирал үйлчилэв.

    17-19-р зууны эхэн үед зөв шударга Алексий ректор байсан Борцурмань тосгон дахь Бурханы эхийн унтлагад хүндэтгэл үзүүлэх сүмд болсон ёслолын ажиллагаанд Пилнинский, Сеченовский, Гагинскийн декан дүүргийн лам нар оролцов. , түүнчлэн Чуваш, Нижний Новгородын шашны зүтгэлтнүүд.

    Ариун сүмд олон мөргөлчид цугларчээ: хүүхэд, залуучууд, дунд болон өндөр настан. Бурханы гэгээнтний дурсгалыг хүндэтгэхийн тулд хүмүүс Лысков, Сергач, Спасский, Гагин, Сеченов нараас бүхэл бүтэн гэр бүлээрээ ирэв. Мөн тус дүүргийн удирдлагуудын төлөөлөл хүрэлцэн ирсэн байв.

    Декан итгэгчдэд энэ чухал өдрийг тохиолдуулан баяр хүргэж, тэдэнд оюун санааны хүч чадал, зөв ​​шударга ахмад Алексийн дэлхийн замыг ариусгасан хүчтэй, унтаршгүй хайр, итгэлийг хүсэв. Эцэг Майкл цугларсан хүмүүсийг залбирлын үйлчлэлийнхээ дагуу амьдралаа хэмжихийг уриалав.

    Дараа нь деканаар удирдуулсан зөв шударга Алексий Борцурманскийн дүрс бүхий шашны жагсаал болов.

    Зуун хагас гаруйн дараа бид энэ гэгээнтнийг хэрхэн харж байна вэ? Энэ асуултад Успен сүмийн ректор, хамба лам Андрей Смирнов манай сурвалжлагчийн асуултад хариулав.

    Тэрээр хөдөөгийн эелдэг тахилч, хайраар дүүрэн, тэдний дунд, тэдний төлөө амьдардаг, хайраар дүүрэн мэдрэмжтэй зүрх сэтгэлтэй байв. Жинхэнэ хоньчин шиг тэрээр сүргээ халамжилдаг: тэднийг Бурханы үгээр тэжээж, тэдний төлөө тасралтгүй залбирч, ил, далд тусалсан. Тэр сэтгэл дүүрэн харцтай байсан; тэр хүн бүрийг шууд харсан юм шиг санагдав. Түүний үеийн Саровын нэрт Серафимын хэлснээр, Эцэг Алекси нь "Бурханы сэнтийн өмнө асдаг лаа" байв.

    Өөрчлөлтийн баяр дээр

    8-р сарын 19-нд сайн, хүчирхэг Ортодокс нийгэмлэг эрт дээр үеэс оршин тогтнож байсан Пилнинский дүүргийн Языково тосгон дахь Их Эзэний Өөрчлөлтийн хүндэтгэлийн сүмд ивээн тэтгэгчийн баярыг тэмдэглэв. Энэ нь тус дүүргийн декан, тахилч Михаил Кожухарын сүмийн ректор, тахилч Дмитрий Мартыновтой хамтран хийсэн Тэнгэрлэг литургигаар эхэлсэн юм.

    Баярын сүмийн үйлчлэлд зөвхөн сүм хийдүүд төдийгүй Нижний Новгород, Чуваш, Москва мужаас уригдсан зочид цугларчээ. Хөгжиж ирсэн хэлэгдээгүй уламжлалын дагуу энэ сүм дэх литургид ирсэн хүн бүр Христийн Ариун нууцуудын нэгдлийг хүлээн авдаг гэж ректор тэмдэглэв. Энэ удаад ч мөн адил байлаа.

    Эцэг Михаил итгэгчдийн авчирсан алим болон бусад жимсийг адисалж, Их Эзэний өөрчлөлтийн баяр, түүнчлэн сүмийг сэргээн засварласны 15 жилийн ойд хүрэлцэн ирсэн бүх хүмүүст баяр хүргэв. Тэрээр “Табор уулан дээр болсон бидний Эзэн Есүс Христийн хувирал нь Христэд итгэгч хүн бүрийн зүрх сэтгэлд хүрсэн байгаасай” гэж хүссэн.

    Литургийн төгсгөлд мөргөл үйлдэж, шашны жагсаал хийв. Итгэгчид сүмийн эргэн тойронд Их Эзэний өөрчлөлтийн дүрс, Борцурманы Гэгээн Алексисын дүрсийг түүний дурсгалын хэсгүүдийн хамт авч явав.

    Бид баяр болгондоо эцэг Алексид залбирахдаа итгэлтэй байдаг” гэж эцэг Димитри тайлбарлав. - Пилнинскийн дүүргийн аль ч сүмд энэ гэгээнтний залбирлыг тогтмол хийдэг. Мөн ивээн тэтгэгч найр нь үргэлж сүм хийдүүд, сүм хийдүүд, зочид оролцдог хамтарсан хоолоор төгсдөг.

    Хувьсгалаас өмнө тосгоныг Зөвлөлт засаглалаас өмнө тэнд байсан сүмийн нэрээр Преображенское гэж нэрлэдэг байв. Тус тосгоны уугуул Чуваш улсын Ерөнхийлөгчийн эдийн засгийн асуудал хариуцсан зөвлөх, Агростройгаз компанийн ерөнхийлөгч Александр Гусаровын хөрөнгөөр ​​1995 онд сүмийг анхны суурин дээрээ сэргээн засварласан байна. Александр Сергеевичийн өвөө хуучин Хувиргах сүмийн ректор байсан бөгөөд хэлмэгдүүлэлтийн үеэр зовж шаналж байжээ.

    Нутгийн оршин суугчид хуучин сүмийн хонхны дууг одоо ч санаж байна. Бараг бүх дүрсийг 30-аад оны үед нутгийн оршин суугчид буулгаж авсан - саяхан тэд бүгд шинэчлэгдсэн сүм рүү буцаж ирэв. Өнөөдөр Языково дахь сүмийн түүхийг жижиг, эмзэг эмэгтэй - гэлэнмаа Любовь нямбай цуглуулж, хадгалсаар байгаа бөгөөд тэрээр зургаан жилийн өмнө тэнд суурьшиж, энэ гол, уулархаг нутагт бүх сэтгэлээрээ дурласан юм.

    Пилна нутгийн бунханууд

    1689 онд байгуулагдсан Пилна хотын анхны оршин суугчид нь энд царс мод бэлтгэж, дараа нь Казанийн адмиралтад нийлүүлсэн цөллөгчид байв. Энэ нутгийн нэр эндээс гаралтай. II Кэтрин хаанчлалын үед нутгийн "хөрөө тээрэм" -ийг газрын судалгааны номонд дурдсан байдаг. Гэсэн хэдий ч Пилнинскийн нутаг нь тэдний хувьд биш, харин шинэ алагдсан хүмүүс, зөвт ахмад Алексигаараа алдартай болсон. Оросын өнцөг булан бүрээс итгэгчид агуу ахлагчаас тусламж, эдгэрэхийг гуйхаар ирдэг. Нижний Новгородын епархийн мөргөлийн төв нь Борцурмань руу Гэгээн Алексийн дурсгалд хүрэх тусгай замыг боловсруулсан.

    Шударга гэгээнтэн Алексий Борцурманыг бүх Оросын канончилсны арван жилийн ой энэ жил тохиож байна. Эрх баригч бишопын адислалаар энэ үйл явдалд зориулсан баярууд есдүгээр сарын 8-9-нд зөв шударга ахлагчийн төрсөн нутаг Борцурмани тосгонд болно. Энэ өдөр сүм Борцурманы шинэ алагдсан хүмүүс болон Оросын наминчлагчдын дурсгалыг тэмдэглэдэг.

    Баярын бэлтгэл ажил ид өрнөж байна. Наадмыг зохион байгуулах хорооны дараагийн хурал наймдугаар сарын 23-нд болно. Энэ нь 20 хүнээс бүрддэг; Тэдний дунд Пилнинскийн дүүргийн орон нутгийн засаг захиргааны тэргүүн Николай Чимров, дүүргийн захиргааны дарга Виктор Козлов, дүүргийн захиргааны хэлтсийн дарга нар багтжээ.

    Удахгүй болох баяр нь олон жилийн дараа бүс нутгийн хэмжээнд анхны Ортодокс баяр болно. Энэ өдөр бүс нутгийн оюун санааны сэргэн мандалтын хөтөлбөрийн эхлэл байх ёстой гэдэгт дүүргийн декан итгэлтэй байна. Эцэг Михаилын хэлснээр, ариун шударга ахмад Алексийн залбирал, мөлжлөгөөр ариусгагдсан Пилнинскийн нутаг нь өнөөгийн Оросын оюун санааны болон оюуны амьдралд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.

    Анна Ермолина

    51 жилийн турш - энэ бол хагас зуун гаруй жил - алдарт хүлээн авагч, хамба лам Михаил Макеев Бориспил епархын Барышевский дүүргийн Селище тосгонд алба хааж байна.

    Агуу баатар Жорж Ялалтын эртний модон сүмд ойртоход бид олон зогсоолтой машинуудыг харав: тосгоны оршин суугчдаас гадна эцэг Михаилын сүнслэг хүүхдүүд Киев, Чернигов болон түүний төрсөн хөрш Беларусь нутгаас иржээ. "Зөвхөн Беларусь, Оросоос ч биш" гэж тэд бидэнд хожим тайлбарлав. "Гэхдээ Герман, АНУ, тэр байтугай Хятадаас ч гэсэн!.." Бид Их Эзэний өөрчлөлтийн баяраар үдэш болтол сүмд үлдэж, хүүхдүүдтэй хөл бөмбөг тоглосон. Энэ бол бидний харж, сурсан зүйл юм ...

    Газебо дахь шастир

    Тэнгэрлэг литурги дуусч, энэ үеэр Фр. Михаил биднийг ёслолын үеэр залбирах хэрэгтэй гэж хэлээд гэрэл зураг авахыг хориглов. Тэрээр хатуу ширүүн байсныхоо учрыг тайлбарлав: "Өнөө үед сахиусан тэнгэрүүд үл үзэгдэх байдлаар үйлчилж, Их Эзэн Өөрөө оршдог ариун тахилын ширээнд цусгүй тахил өргөдөг, бишопууд хүртэл Бурханаас эмээж, хүндэтгэлтэйгээр ордог ийм загвар болжээ. , "иргэний хувцастай" хүмүүс хаа нэгтээ гал тогооны өрөөнд, эсвэл концертын танхимд гэх мэтээр эргэлдэж байна ... Бурханы үйлчлэл бол шоу, тоглолт биш юм. Тэнд бүх махан бие чимээгүй байг..."

    Аав нь үгээр биш, харин үйлдлээрээ хатуу байсан. Үйлчилгээний дараа номлолын үеэр хүүхдүүд шуугиан тарьсан. Эцэг Михаил: "Тэгвэл хэний хүүхдүүд шуугиан тарьж байна вэ? Ээж ээ, хашгирагчдыг гудамжинд гаргаж, дуучдаа гурван шүтэн бишрэгч өгөөч ..." Секстон Серёжа бас нэг газар, нэг бэлхүүсээр "нэг хагас шүтэн бишрэгчид" авсан. Гэвч санваартны сүнслэг хүүхдүүд "дагагчдыг" баяр хөөртэйгөөр гүйцэтгэдэг нь харагдаж байна.

    Тахилчаас адислал авахаар

    Учир нь тахилч өөрөө тэдний хувьд байнгын баяр баясгалан, хайрын эх үүсвэр юм. Түүний бүх "хүнд байдал" бол эцэс төгсгөлгүй хайр, халамж, анхаарал халамж юм. Мөн Фр-ийн олон сүнслэг хүүхдүүд. Михаил зүрх сэтгэлдээ хайртай сүмийг удаан хугацаагаар орхиогүй боловч хэдэн долоо хоног "дуулгавартайгаар" энд амьдардаг. Мөн зарим нь хэдэн сараар. Үүний тулд Фр. Михаил сүмийн зочид буудал, илүү нарийвчлалтайгаар мөргөлчдөд зориулсан байшин барьж, бүр энгийнээр худалдаж авсан хөдөөгийн овоохойг дахин тохижуулж, зочдод зориулсан унтлагын өрөө болгон хуваасан.

    Фр. Михайла энгийн, ойлгомжтой, сонирхолтой байсан. Жишээ нь, тэрээр: "Христ тэнгэрт одохдоо яагаад ерөөлийн гараар дүрслэгдсэнийг та мэдэх үү? Түүнээс гадна, энэ бишопын адислал дуусаагүй байна... Гараа хөндлөн нугалахад энэ нь дуусдаг. Энэ нь Их Эзэн Сайн мэдээнд хэлсэнтэй адилаар эргэн ирнэ гэсэн үг юм. Мөн түүний адислалыг дуусга. Тэгээд дэлхийн төгсгөл ирж, эцсийн шүүлт болно..."

    "Одоо та зураг авалт хийж болно" гэж Фр. Майкл тахилын ширээ рүү ухарч байна. - Одоо бид төрсөн охиныг "алдаршуулах" болно.

    Төрсөн өдрийн охин нь эцэг эхийнхээ хамт үйлчилгээнд ирсэн 4 настай Софика байсан юм. Эцэг Михаил түүнд бэлэг, тахилын ширээнээс том улаан сарнай авчрав.

    Баяр ёслол үүгээр дууссангүй. Ахлах сургуулиа төгсөж байгаатай нь холбогдуулан Киевийн дахин хоёр охинд үйлчилгээний просфора, хайрцаг шоколад бэлэглэв. Үүний зэрэгцээ тэд "анхааралтай байж, "хорон муу хүний ​​зөвлөгөөгөөр явахгүй, ерөөлтэй бай" ..." гэсэн хатуу зарлигийг хүлээн авав.

    Дараа нь өнөр өтгөн гэр бүлд зориулсан хайраар дүүрэн оройн зоог шиг хоол байв. Зуны ногоон борц, үнэрт будаа, гүзээлзгэнэ, зөгийн балтай. Олон жил амьдарсан тахилчийн "хаалга" дээр адислал, удаан хүлээсэн зөвлөгөө авахыг хүссэн хүмүүс цугларав.

    Эцэг Михайл биднийг сүмийн хашаанд байрлах бааз руу явуулж, ногоон товхимол бүхий цүнхийг өгч, "Одоохондоо суралц, дараа нь ярилцъя" гэж тушаав. Товхимолууд нь түүний зохиолчийн янз бүрийн нэртэй бяцхан номууд байсан бөгөөд хожим бидний олж мэдсэнээр Фр. Майкл: “Сүм чухал. Лозовой Яр", "Эртний өдрүүдийг би санах болно ...", "БИК-95" ("Березанскийн засан хүмүүжүүлэх колони") гэх мэт. Тэд хоньчны урт санваартны замыг харуулсан номлол, янз бүрийн баримт бичгүүдийг агуулдаг бөгөөд заримдаа үүнийг санагдуулдаг. Голгота хүрэх зам ...

    Энэ нь Fr. Тэд Михаилыг хоёр удаа баривчлах гэж байсан бөгөөд хамгийн сүүлд 1986 онд "ардчилсан" өөрчлөн байгуулалтын үеэр... Тэгээд ЗХУ-ын Ерөнхий прокурор өөрөө түүнд нэгэн зэрэг бичгээр илгээсэн хариуг харжээ... Тэгээд дараа нь КГБ Волга сүмд алсын удирдлагатай, утсыг чагнаж байсан жижүүр хийж байв...

    Алагдсан францын хүүхдүүд Москвагаас эцэг Михаилд ирэв. Александра Би. Мөн эрэл хайгуул хийж, орон нутгийн мөрдөн байцаагч тахилчийг "болор хулгайлсан" гэж буруутгаж, эрүүгийн гэмт хэрэг үйлдэхийг хүртэл оролдсон ...

    Дайны үед эцэггүй, удалгүй ээжгүй, танихгүй хүмүүсийн "овоохой" -оор тэнүүчилж, хараагүй ламын хөтөч болсон Беларусь хүүгийн амьдралын зам хуудас хуудаснаас бидний өмнө нээгдэв. Амьдралынхаа долоон жилийн хугацаанд хөдөөгийн зургаан сургуулийг өөрчилсөн. Мөнгө байхгүй, үзэг нь 30 копейк, өд нь 3 копейк байв. Михаил өд худалдаж авч чадсан бөгөөд интоорын мөчрөөс бариул хийж, өдтэй утсаар уяжээ ...

    Эцэст нь тэрээр Чернигов муж дахь сүмүүдийн нэгэнд секстон болох байр олох хүртлээ ... Тэгээд Киевийн теологийн семинар, Москвагийн теологийн академийн оюутан болжээ. Дашрамд дурдахад, тахилч хэлэхдээ, 1950-иад онд сурч байх үеийн семинарыг "Киевийн Ортодокс теологийн семинар" гэж нэрлэдэг байв. "Бас зөв! - гэж тэр үргэлжлүүлэв. – Учир нь “сүнслэг байдал” өөр байж болно. Сектүүд ч бас “сүнсний академитай...”

    Тэр ийм л байна, өө. Майкл. Атейизмын хамгаалагчид түүнийг санамж бичигтээ "бослогочин тахилч" гэж нэрлэсэн нь хоосон биш юм.

    "Босогч поп"

    Яагаад "бослого" гэж? Тийм ээ, учир нь 1958 онд Киевийн ойролцоох Яготинскийн дүүргийн Лозовая Яр тосгон дахь Ликийн гайхамшигт ажилчин Мирагийн Гэгээн Николасын сүмд анхны санваартны томилгоог хүлээн авснаар тэр даруй орон нутгийн эрх баригчдын таашаалд нийцээгүй юм. Нэгдүгээрт, удалгүй "хөлөг онгоцууд сансар огторгуйг хагалж", эртний модон сүмийг татан буулгах гэж байсан тул гурван жил тэнд хэн ч үйлчлээгүй байв. Тиймээс Зөвлөлтийн хууль тогтоомжийн дагуу ийм сүмийг татан буулгах эсвэл төрийн байгууллагуудад өөр зориулалтаар ашиглахаар шилжүүлэх ёстой байв.

    Гэхдээ тахилч 1980 он гэхэд Никита Сергеевич бүхэл бүтэн олон сая долларын өртөгтэй ЗСБНХУ-д сүүлчийн тахилчийг зурагтаар үзүүлнэ гэж амлаж байсан "Хрущевын хавчлага" ид өрнөж байсан үед үнэн алдартны шашинтнуудад амьсгал оруулаад зогсохгүй "Ильичийн гэрлийн чийдэн" авчирчээ. сүм, өөрөөр хэлбэл цахилгаан. Энэ нь сэтгэл хөдөлгөм байсан! Зөвхөн тосгон төдийгүй тосгоны зөвлөл, тэр байтугай орон нутгийн эмнэлгийг цахилгаанжуулаагүй, керосин чийдэнгээр гэрэлтүүлж байсан (залуу эцэг Михаил өөрөө ээж Лидия, хоёр хүүхдийн хамт овоохойд овоохойд амьдардаг байв). Хөдөөгийн нэгэн эмнэлгийн эмч орон нутгийн сонинд "Намайг керосин чийдэнгийн дор хагалгаа хийж байхад орон нутгийн санваартан таван цахилгаан лааны суурь дор үйлчилдэг..." гэж бичжээ. Гэвч тосгон гэрэлгүй үлдсэнд эцэг Михаилээс өөр хэн ч буруугүй.

    Нутгийн тосгоны зөвлөлийн дарга "Нөхөр Голяченко" мөн залуу санваартныг уурлав. Тэр шууд утгаараа "урагдаж, яаравчлав": тосгоныг цахилгаанжуулах ажилд зарим "тахилч" түүнийг гүйцэж түрүүлэв! "Яагаад ийм зүйл хийж байгаа юм бэ, сайн хүмүүс ээ, атеизм, социализм, капитализм сүйрсэн үед! .." гэж тэр Фр. Михаил орон нутгийн прокурорын газар, КГБ-ын хэлтэс, цагдаа нарт мэдэгдэл хийсэн.

    Түүгээр ч барахгүй Лидия ээж нэгдлийн фермд ажилд орохыг хүсчээ. Бүр тодруулбал, албан ёсны зөвшөөрөлгүйгээр тэнд гурван жил ажиллаж байсан. Тэрээр хамтын фермийн ажилчны хувьд газар эзэмших, хүүхдүүдээ цэцэрлэгт хамруулах эрхтэй байв. Гэхдээ Голяченко өөрийн байр суурин дээрээ зогссон - ямар ч боломжгүй! Дараа нь тахилч өөрийгөө хамгаалах ёстой байв - янз бүрийн төрийн байгууллагуудад бичээрэй.

    Түүгээр ч барахгүй түүний захидлууд үргэлж ёжтой, эрхэмсэг, ятгасан шинж чанартай байдаг: “...Та бүхний санаа зовсондоо хүлцэл өчье, намайг мухардалд хүргэсэн хоёр асуултыг тайлбарлаж өгнө үү. 1. ЗХУ-ын тахилч ЗХУ-ын бүрэн иргэн мөн үү? 2. Мөн түүний эхнэр нь улсын бүх эмэгтэйчүүдтэй адил тэгш хөдөлмөрлөх эрхтэй юу эсвэл нийгэмд эзлэх байр суурьгүй байна уу?..” “Орон нутгийн ач холбогдол бүхий зодооны” бичсэний үр дүнд эцэг Михайл “Иймэрхүү. цаас” гэж тосгоны зөвлөлийн даргыг хэл амгүй болгов. ЗХУ-ын Ерөнхий прокурор: “...Таны эхнэр ЗХУ-ын Үндсэн хуульд заасан бүх эрх, тэр дундаа хөдөлмөрлөх эрх эдэлж байгааг үүгээр мэдэгдэж байна” гэж бичжээ.

    Ээж Лидия, анхны төрсөн Аннушка нартай, 1960 он

    Үнэн яллаа. Сэлрадагийн харгис "толгой нөхөр. Голяченко" ажлаасаа халагдаж, амьдралаа маш өрөвдмөөр дуусгасан - архинд донтож... Гэвч Фр. Майкл нүгэлт сэтгэлийнхээ төлөө залбирсаар байна.

    Удалгүй "босогч тахилч" -ыг Барышевкагийн ойролцоох Селище тосгонд шилжүүлэв. Санваартны үлдсэн амьдрал энд өнгөрнө, энэ нь хагас зуун гаруй ...

    Кофены лаазтай чийдэнгийн дор залбирах

    Энд, Селище тосгонд, тахилч өөрөө гүнээ хүндэтгэдэг, агуу алагдсан Жорж Ялагчийн хүндэтгэлд зориулсан эртний модон зургаан бөмбөгөр сүм түүнийг хүлээж байв. Баримт нь дайны хүнд хэцүү үед улс даяараа Гэгээн Жоржид залбирч, 1942 онд эцгээ алдсан хүү Майкл өөрөө залбирч...

    Тосгоны оршин суугчид дайны талбарт амь үрэгдсэн тосгоныхондоо зориулж хөшөөг Гэгээн Жоржийн сүмийн яг эсрэг талд босгосон нь санамсаргүй хэрэг биш биз ээ. туйлын ер бусын: цээжиндээ медаль зүүсэн залуу цэрэг гартаа улаан вибурнумын мөчир барьдаг ... Энэ найрлагыг уран барималчид санал болгосон нь Михаил эцэг биш гэж үү?..

    ...Олон жил, хэдэн арван жил өнгөрөв. Хамба лам Михаил Макеев Барышевскийн дүүргийн деканыг аль хэдийн гүйцэтгэж байсан бөгөөд өргөн хүрээний эрх мэдэл, хүндэтгэлийг хүлээсэн. Киевийн ард түмэн, сэхээтнүүд, залуучууд тахилч дээр ирэв - хотын бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд харагдахыг хүсээгүй хүмүүс: үр дагавар нь мэдэгдэж байсан - ажил алдах, магадгүй баривчлах. Тэднийг "самиздат" зохиол эзэмшиж, бичгийн машин дээр номлол хуулсан, улмаар Зөвлөлтийн эсрэг үйл ажиллагаа явуулсан хэргээр баривчлагджээ. Эцэг Михаил түүнийг хяналтандаа байлгаж, түүний алхам бүрийг хянаж, сүм дотор болон гадна талд хэлсэн үг бүрийг бүртгэж байгааг ойлгов. Гэхдээ тэр чимээгүй байсангүй. Тэрээр амьдралаар номлосон: тэр хүмүүст тусалсан, мөн төр, жишээлбэл, тэр мөнгө цуглуулж, Энх тайвныг хамгаалах сан эсвэл асрамжийн газарт илгээсэн. Би Березанскийн "БИК-95" хоригдлуудын хорих ангид зочлохыг оролдсон. Холбоо задран унасны дараа л тэр тийшээ нэвтэрсэн. Тэр тэнд сүм барьсан. Тэрээр мөн түүний насан туршийн гэр болсон Лозовая Яр тосгонд шинэ сүм босгож, анхны бэлчээрийн алхмуудыг хийжээ. Халдлага үйлдэгчид эртний модон сүмийг дээрэмдэж, шатааж, ректор Фр. Михаил тусламж гуйж байна. Тэгээд тэр тусалсан. Жилийн дараа Лозовой Яр тосгоныхон шинэ сүмд аль хэдийн залбирч байв.

    Тэгээд 1970-80-аад оны үед сүнслэг хүүхдүүд хаанаас ч ирж, ням гарагийн үйлчлэлийн өмнөх шөнийг өнгөрөөж, залбирахыг хүссэн. Юу хийх вэ? Тэр тэднийг сүмд түгжиж, цонхны хөшигтэй байсан хоёрдугаар давхарт байрлах найрал дууны дэргэдэх жижигхэн өрөөнд оруулав. Тэр үед сүмд гэрэлтүүлэг байгаагүй. Гэхдээ өө. Михаил газар доорх хоолойгоор цахилгаан кабель татсан бөгөөд кофены лаазанд нуусан гэрлийн чийдэнг нууц өрөөнд асаажээ. Тэрээр залбирлын ном, номыг гэрэлтүүлэв. Тиймээс тэд өглөө болтол залбирч, уншсан ...

    Гэгээн Жоржийн сүм. Найрал дуунд гэрэл суурилуулсан бөгөөд кофены саванд суулгасан гэрлийн чийдэнгийн доор Фр. Майкл ариун сүмийн цонхыг таглаж, залбирч, сүнслэг ном уншиж байв

    Удалгүй эрх баригчид тахилчийн нэр хүндэд санаа зовж, "нэхэмжлэл гаргах" шалтгааныг хайж эхлэв. Тэгээд тэд олсон. Тахилч сүмийн хаалганы байшинг хууль бусаар ашиглаж байсан нь тогтоогдсон - Фр. Михаил одоо "насан эцэс хүртэл" бүрэн нүүжээ. Дараа нь түүний гэр бүл тосгоны хөдөөгийн байшинд амьдардаг байсан бөгөөд Фр. Михаил ихэнхдээ харуулын байранд хондог байсан - тэр үйлчилгээнд бэлтгэх эсвэл зочдыг хүлээн авах шаардлагатай байв.

    Шашны асуудал эрхэлсэн комиссараас эрх баригчдад дараах агуулгатай "илгээх" илгээв: "Киев мужийн Шашны асуудал эрхэлсэн комиссарын албанд байгаа мэдээллийн дагуу тосгоны сүмийн тахилч. Макеев М.К тосгон нь сүмийн хаалганы байшинд хууль бусаар амьдарч, шашны шашны тухай хууль тогтоомжийг бүдүүлгээр зөрчиж байна. Тэр үнэндээ энэ өрөөг байшингийн сүм, сүм хийдийн элементүүдийн хоргодох байр болгон хувиргасан. Айлчлагч номлогч санваартнууд энд сүмийн үйлчлэлд тогтмол оролцдог...”

    Би ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөлийн дэргэдэх Шашны асуудал эрхэлсэн зөвлөлийн даргад дахин бичгээр хариу өгөх шаардлагатай болсон. Эцэг Михаилын онцлог шинж чанартай инээдтэй товхимол хэлбэрээр тэрээр бичжээ: "Эрхэм хүндэт Константин Михайлович! Бүх ард түмэн маань зогсонги байдал, хүнд суртлыг арилгах нүсэр ажлуудыг шийдвэрлэхээр завгүй байгаа энэ үед бид бүс, дүүргийн гүйцэтгэх хорооны дарга нартай хөөцөлдөж байна... Үгүй ээ, хөл бөмбөгийн бөмбөг, хоккейн шайб биш, харин... a шумуул. Түүнийг барьж аваад хамгийн том заан болгохын тулд бид хамтдаа хөөцөлдөж байна... Уучлаарай, энэ бол хошигнол биш. Бас гашуун үнэн..."

    Дараа нь тахилч гэр бүлийнхээ хамт тосгонд ирээд эвдэрсэн хаалгыг орон сууцны байшин болгон тохижуулж, 12 жил амьдарсан веранда нэмж, тосгонд хадам ээж нь хөдөө орон сууцтай болсныг тайлбарлав. овоохой. Тэгээд харуулын байр нь манаач, заримдаа хамба лам нар хонодог үлгэр домгийн байшин болжээ. Тэгээд тэр фр. Майкл захидалдаа: "Хэрэв атаархсан нүд нь сайн сайхныг харахыг тэвчихгүй, шашин шүтлэгийг үзэн ядах, хүмүүсийг урвах зэргээр дүүрсэн зүрх нь зэмлэл, гүтгэлэгт таашаал авчрах юм бол энэ нь би хууль зөрчиж байна гэсэн үг биш юм. Ингэж эх орондоо хор хөнөөл учруулж, би бараг балгасаас өөрийн гараар сэргээн босгосон сүмд хонож байна ... "

    Тэд түүнийг баривчлах гэж оролдсон, нэгжлэг хийж, мэдээлэгч илгээж, хуурамч нотлох баримтуудыг цуглуулсан боловч Их Эзэн хоньчоо хамгаалсан.

    Өнөөдөр

    Одоо хотын дарга, тосгоны зөвлөлийн дарга хоёулаа тахилчийн гэрт зочлохыг нэр төрийн хэрэг гэж үздэг. Гадаадын зочид ч энд ирдэг, хамба лам, метрополитанууд, энгийн тариачид, академич нар ...

    Тэгээд бүгдээрээ. Михаил адилхан хайраар хүлээж авдаг. Учир нь тэрээр Христийн зарлигуудыг дагадаг бөгөөд түүнд хэнийг ч ялгадаггүй.

    82 настай ч тэрээр өдөр бүр мөргөл үйлдэж, зочдыг хүлээн авч, Тэнгэрлэг багшийнхаа зарлигийг дагаж, өдөр бүр зочдыг хүлээн авдаг: “...Би та нарыг хайрласан шиг бие биенээ хайрла. Хэрэв та нар бие биенээ хайрлах аваас хүн бүр та нарыг Миний шавь гэдгийг мэдэх болно” (Иохан 13:34-35).

    Эцэг Майклын сүмээс "Хүн бүрийн нарны туяа болоорой" гэсэн үгийг уншдаг нь дэмий хоосон биш юм. Тийм ч учраас сүм хийдүүд түүнийг "манай нар" гэж дууддаг байх...

    Эцэг Михаилд зочилсон
    Сергей Герук

    (Эцэг Майклтай хийсэн ярилцлагыг Ортодокс амьдралын порталын дараах нийтлэлээс уншина уу).

    ...Та хэдэн насандаа амьдралаа 180 градус эргүүлж чадах вэ? Аль ч тохиолдолд.

    Верхневилюйскийн холбооны сангийн мэргэжилтэн Михаил Иннокентьевын хувьд энэ эргэлт 44 настайдаа тохиолдсон: Якутскийн бишоп, Ленский Роман нар тахилч болох хувь тавилангийн саналыг хүлээн авснаар тэрээр "тийм" гэж хариулахаас айсангүй. Тиймээс тэр олны танил болсон зүйлийг дахин баталж магадгүй юм: энэ амьдралд санамсаргүй зүйл гэж байдаггүй ...

    Гэсэн хэдий ч хамгийн сонирхолтой зүйл бол эцэг Михаил Саха (Якут) улсын Холбооны сангийн яамны дүүргийн хэлтэст өөрийн яамыг иргэний албатай хослуулж чадсан явдал юм. Түүгээр ч барахгүй түүний сүм хийдүүд үүнд ямар ч зөрчилдөөн байхгүй байна. Тэгээд яагаад гайхах зүйл алга.

    Эцсийн эцэст, 1925 оноос хойш анх удаа тахилч Верхневилюйск хотод гарч ирэв!

    Дөрөвдүгээрт

    – Хүн яагаад хорвоод төрдөгийг би үргэлж ойлгохыг хүсдэг байсан? Би гүн ухааны зузаан ном уншсан ч тэдний араас асуултууд улам бүр нэмэгдсээр байна” гэж эцэг Михаил хэлэв. –– Тэгээд дараа нь ЗСБНХУ задран унасан, улс оронд үзэл суртал огт байхгүй болсон. Бүх нийтийн эрх чөлөө гэж байгаа юм шиг санагдаж байгаа ч хаашаа явах нь тодорхойгүй байна...

    Өнгөрсөн зууны 90-ээд он бол хүн төрөлхтний их эмгэнэл, манай орны хувьд оюун санааны эрэл хайгуулын үе байсан. Якут ч эдгээр үйл явцаас ангид байсангүй. Тэр үед л олон уншигчдын хүртээл болох бурхан ба итгэлийн тухай ном зохиол бараг анх удаа номын дэлгүүрт гарч, Якутск хотод ганцхан өдрийн дотор баптистууд, Кришнагийн дагалдагчид, Бахай шашны шүтэн бишрэгчидтэй харилцах боломжтой болсон... Магадгүй бидний олонх нь эцэст нь ТАНЫ НЭГ-т хүрэхийн тулд нээлт, урам хугарал зэргээс бүрдсэн хувийн эрэл хайгуулын энэ хүнд хэцүү үеийг туулах ёстой байсан байх.

    "Тэр үед би евангелист Христэд итгэгчид байнга очдог Эрхүүгийн банкны сургуульд гадуур суралцдаг байсан" гэж эцэг Михаил хэлэв. –– Тэдний итгэл үнэмшил надад таалагдаагүй ч яагаад ч юм би өөрөө Библи уншихыг үнэхээр хүсч байсан...

    Эрхүүгийн нэг удаа олж авна гэсэн итгэлээр очиж байсан сүм нь хуучирч, засвар хийгээгүй удсан. "Гэхдээ би тэнд гэнэт сайхан санагдсан!" - тэр дурсав.

    Тухайн үед ирээдүйн санхүүч Удачный хотод амьдардаг байсан бөгөөд 3-р автобаазад ажилладаг байв. Чухам энэ үед түүний амьдралын хамгийн чухал уулзалтуудын нэг болсон бөгөөд хүмүүс аль нь тэднийг "тодорхойлох" гэж нэрлэдэгийг санаж байв.

    – Нэгэн өдөр Эрхүүгийн епархийн санваартан эцэг Вячеслав уншигч Владимирын хамт тэнд ирээд манай буудалд суурьшжээ. Бид ярьж эхлэв. Тэр үнэн алдартны шашны талаар маш их ярьсан. Аажмаар би түүний мөн чанарыг улам гүнзгийрүүлж, мэргэн ухаан, гоо үзэсгэлэнг нь нэгэн зэрэг олж мэдсэн” гэж эцэг Михаил хэлэв. Замдаа би удаан хугацааны турш хайж байсан асуултуудынхаа хариултыг олж авснаа олж мэдэв ...

    Гэсэн хэдий ч тэр ганцаараа үүнийг мэдэрсэнгүй.

    "Миний найз, моторт бассейны хамтран зүтгэгч, цахилгаанчин Андрей Ярыгин надтай хамт сүмд явж эхлэв. Дараа нь бусад ажилчид, хотын иргэд бидэнтэй нэгдсэн. Тиймээс аажмаар эцэг Вячеслав Удачный дахь Ортодокс сүмийн нийгэмлэгийг байгуулж чадсан бөгөөд бид түүний гол цөм болсон "гэж эцэг Михаил дурсав.

    Үүний үр дүн нь гэнэтийн бөгөөд гайхалтай байх болно. Он жилүүд өнгөрч, цахилгаанчин асан Андрей Ярыгин сахил хүртэж, тахилч болно. Өнөөдөр тэр ректороор ажиллаж байна Гэгээн Пантелеймон сүм Пеледуй тосгон. Түүний араас аав Михаилын хамт ажиллаж байсан хоёр хүн ижил замыг сонгох болно.

    2011 оны намар дөрөв дэх нь болж, нөхөр, дөрвөн хүүхдийн аав, өвөө болсон тэрээр өөрөө ийм шийдвэр гаргасан. Тэрээр Бүгд Найрамдах Саха (Якут) улсын Холбооны сангийн яамны Верхневилюйскийн дүүргийн хэлтсийн ажилтан бөгөөд одоог хүртэл энэ цолыг авсан юм.

    "Бид чамайг хүлээх болно!"

    Энэ нь Верхневилюйск хотод болох бөгөөд тэрээр Удачныйгаас нүүж, гэр бүлийнхээ хамт эх орондоо буцаж ирэх болно. Бараг тэр даруй тэрээр орон нутгийн Ортодокс нийгэмлэгт элссэн бөгөөд тэнд тахилч байхгүй үед олон жилийн турш сүм хийдүүд шашингүй байдлаар үйлчилдэг байв. Нөхцөл байдал нь хаа сайгүй лам нарын хомсдолтой манай бүгд найрамдах улсын хувьд ердийн зүйл гэдгийг хэлэх ёстой.

    – 2011 оны намар Якутск, Ленскийн хамба лам Роман анх удаа манайд ирсэн. Владика дасан зохицсон гурван өрөө байранд цугларсан манай сүмд зочилсон - тосгоны хуучин сүм олон жилийн турш орхигдсон байв. Би сүмийн эргэн тойронд харж, сүмийн гишүүдтэй ярилцав. Байнгын санваартан байхгүй, хүмүүс үүнд маш их хэрэгтэй байна гэж тэд гомдоллосон ... Тэгээд тэр гэнэт над руу эргэж: "Чи өөрийгөө Бурханд зориулъя гэж бодсон уу?"

    Энэ асуулт түүнийг гайхшруулсан гэж эцэг Михаил хүлээн зөвшөөрөв.

    -Үнэнийг хэлэхэд би энэ тухай бодож байсан. Урт хугацаанд. Түүгээр ч барахгүй манай сүмийнхэн намайг семинарт орохыг санал болгосон ч би үргэлж нэг л зүйлийг хариулдаг байсан: хэтэрхий оройтсон байна! Би хүүхэдтэй, ач зээтэй, гэр бүлтэй... Би Роман хамба ламд ч мөн адил эргэлзэж байгаагаа илэрхийлсэн. Гэсэн хэдий ч тэрээр бүх асуудлыг шийдэх гэнэтийн шийдлийг санал болгов: “Залуусыг сургах хэрэгтэй, та нарыг томилох хэрэгтэй. Ажлын хувьд онцгой нөхцөл байдлыг харгалзан үзээд үйлчилгээ, үйлчилгээг хослуулж болно” гэв. Гэхдээ тэр надад гурван өдөр бодох хугацаа өгсөн.

    -Таны хамгийн их айсан зүйл юу вэ?

    – Санваартны зам бол үнэхээр хэцүү: нэгэнт томилогдсоны дараа таны хувийн амьдрал дуусдаг. Та зөвхөн сүмийн амьдралаар амьдардаг. Энэ бол асар их ачаа бөгөөд би үүнийг даахгүй байх вий гэж айж байсан. Бурханы өмнө өөрийнхөө төгс бус байдлын мэдрэмжээс би айж байсан. Эцсийн эцэст, та зөвхөн өөрийнхөө төлөө хариуцлага хүлээдэг жирийн сүмийн гишүүн байх нь нэг хэрэг, Бурханы үгийг хүмүүст хүргэдэг, тиймээс бусдад үлгэр дууриал болох ёстой санваартан байх нь өөр хэрэг... Юуны өмнө, Би хуучин найзаа - Пеледуй дахь аав Андрей Ярыгин руу залгасан. Тэгээд тэр надад: "Хэрэв чи загалмайн ийм замыг хийж чадвал загалмайгаа аваад урагшлах хэрэгтэй!" Түүний үг шийдэмгий болсон.

    -Үүнийг ар гэрийнхэн нь хэрхэн хүлээж авсан бэ?

    "Эхнэр маань намайг, хүүхдүүд маань ч намайг дэмжсэн." Тэд бүгдээрээ баптисм хүртсэн, сүмд явдаг хүмүүс юм.

    - Тэгээд ажил дээрээ?

    -Тэд ч тоосонгүй. Түүгээр ч барахгүй зарим хамт олон баптисм хүртэх хүсэлтэй байгаагаа ч илэрхийлсэн. Би тэдэнд: удахгүй тахилч Якутскаас ирэх болно, та баптисм хүртэж болно. Би хэзээ дахин томилогдох вэ!.. Тэгээд тэд: "Үгүй ээ, бид чамайг хүлээх болно!"

    Амралтын болон амралтын өдрүүд байхгүй

    ...Бид Михаил аавыг сахил хүртсэнийхээ дараа түүнтэй ярилцсан. Түүнийг Якутск, Ленскийн хамба лам Роман томилжээ.

    "Би энэ үйл явдлыг 5-р сарын 22-нд, Якутуудын хувьд онцгой өдөр Николины өдөр болсон учраас би үргэлж санаж байх болно" гэж эцэг Михаил хэлэв. – Нэмж дурдахад миний очих дуртай байсан Гэгээн Николасын сүмд онцгойлон адислах ёслол болсон бөгөөд Бурхан үүнийг зөвшөөрсөн тул бүх зүйл тэнд болсон.

    Дараа нь эцэг Михаил Якутск руу дадлага хийхээр явсан бөгөөд ингэснээр туршлагатай санваартнуудын удирдлаган дор та бүхний үүрд хүлээн зөвшөөрдөг агуу үйлчлэлийн мэргэн ухааныг ойлгож эхлэхийн тулд амралт, амралт, хүндэтгэлийн илгээлт байхгүй газарт иржээ. -тэтгэвэрт гарах эрх нь иргэний ойлголтод танил болсон. Эцсийн эцэст, санваартан хүн амьдралынхаа эцэс хүртэл өдөрт 24 цаг үргэлж үүрэг гүйцэтгэдэг гэж хэлж болно.

    "Владика Роман надад анхааруулсан: Хэрэв та шийдвэрээ гаргавал буцах зам байхгүй" гэж эцэг Михаил хэлэв. –– Энэ бол ямар нэгэн зүйл тохиолдвол өөрчлөх боломжтой иргэний ажил биш. Энд чи загалмайгаа унах хүртлээ үүрч явна...

    -Тэгээд та үүнд бэлэн үү?

    "Үгүй бол би зөвшөөрөхгүй." Би бүх зүйлийн талаар бодлоо өөрчилсөн, бүх зүйл өөрөө яваг. Энэ бол Бурханы хүсэл бөгөөд үүнийг эсэргүүцэх нь сайн зүйл биш гэдэгт би итгэлтэй байна.

    ...Би яагаад ч юм санваартны хүнд хамгийн хэцүү зүйл бол номлол гэж үргэлж боддог байсан. Учир нь та огт өөр хүмүүсийн оюун ухаан, сэтгэлийг уях төдийгүй тэднийг дүүргэх үг, аялгууг олох хэрэгтэй.

    Эцэг Михаил хэлэхдээ, шинэхэн санваартны хувьд БҮХ зүйл хэцүү байдаг. Номлол, найрал дуучидтай харилцах, шаардлагын биелэлт... Гэхдээ хамгийн чухал зүйл бол сахил хүртээд бүрэн өөрчлөгдсөөр буцаж ирдэг, мөн энэ ертөнц зуршлаасаа шалтгаалж таныг урьдын адил хүлээж авдаг ертөнцийн амьдрал юм. .

    -Гаднаас нь харахад ийм л харагддаг? Та энгийн хүн байсан бөгөөд санваартан болсон ... Гэхдээ та энэ талаар удаан хугацаанд ажиллаж байсан. Би дотооддоо бэлдэж байсан. Чамайг орвонгоор нь эргүүлээд удаж байгаа бөгөөд сахил хүртэх мөч нь энэ үйл явцыг зогсоож байх шиг байна... Тэгээд өчигдөрхөн би түүнтэй анд явсан бол тэр ямар тахилч вэ? Тийм ч учраас би одооноос эхлээд маш их бууж өгөх ёстой гэдгээ мэдэж байна, одоо би үргэлж нүдэнд харагдах болно гэдгийг санаж байна ...

    Хуваариас гадуур амьдрал

    ...Михайл эцэг амралтын өдрүүдээр буюу Бямба, Ням гарагт үйлчилнэ гэж таамаглаж байсан. Гэсэн хэдий ч бодит байдал нь мэдээжийн хэрэг эдгээр төлөвлөгөөг даруй зассан.

    Амьдралыг олон талт байдлаар нь ямар ч хуваарьт оруулахад хэцүү байдаг тул хүмүүст түүний ажлын хуваарийг үл харгалзан тахилч хэрэгтэй: Эцэг Михаилын гар утас өдөр шөнөгүй дуугардаг. Үүний зэрэгцээ, хүмүүс ихэвчлэн сүмийн шаардлага биш, нууц яриа эсвэл зүгээр л өдөр тутмын зөвлөгөө хэрэгтэй байдаг ...

    Магадгүй энэ нь өнөөдөр хэчнээн сайн хоньчид хэрэгтэй байгааг, Якутын теологийн семинарын ханан дотор аль хэдийн эхэлсэн орон нутгийн хүн амын дундаас санваартныг бэлтгэх нь хичнээн чухал болохыг дахин нотолж байна. Энд төрж өссөн хүмүүс бүгд найрамдах улстай хувь заяагаа холбодог.

    ...Сүүлчийн Дээд Вилюй тахилч 1925 онд тосгоныг орхисон - домог ёсоор түүнийг цөллөгт явуулсан. Тосгоныхон "манай аав" гэж дахин хэлэхээс өмнө 87 жил өнгөрнө гэдгийг хэн мэдэх билээ...

    Елена ВОРОБЬЕВА-тай ярилцлаа.

    Өнгөрсөнгүйгээр ирээдүй гэж байхгүй. Эртний дурсгалыг хүндэтгэх, өвөг дээдсийнхээ итгэл үнэмшилд болгоомжтой хандах нь хүний ​​ёс суртахууны шинж чанаруудын нэг юм. Энэ нь залуу үеийнхэнд өнгөрсөн үеийн өв залгамжлагч гэдгээ мэдэрч, ирээдүйнхээ өмнө хүлээх хариуцлагаа ухамсарлах боломжийг олгодог.


    Нижний Новгородын нутаг дэвсгэр нь үнэлж баршгүй соёл, түүхийн дурсгалт газруудаар дүүрэн бөгөөд үүнгүйгээр үе удмыг холбосон утас тасрах болно. Бидний өвөг дээдэс бидэнд маш их зүйлийг хадгалж үлдээсэн бөгөөд энэ утсыг ирээдүйд сунгахгүй байх нь чухал юм.

    Ариун сүмд ирээрэй! Битгий залхуу!
    лав лаа худалдаж авах,
    Та өөрийнхөө төлөө залбирах болно
    Мөн бүх хүнд, бусад бүх хүмүүст
    Манай Ортодокс ахан дүүс,
    Төрсөн нутаг руугаа явсан хүн...
    Тэнгэр залбирахад хангалттай,
    Учир нь тэнгэрт Бурхан байдаг!

    (Николай Мельников. “Оросын загалмай” шүлгээс хэсэг).

    Бурханы өргөө...Христэд итгэгчид үүнийг ингэж нэрлэдэг сүмэсвэл сүм- Бурханд зориулсан тусгай байшин.

    Ортодокс сүмта үүнийг анхны харцаар анзаарах болно. Ариун сүмийн дүр төрх нь энгийн барилгуудаас эрс ялгаатай. Шугамын нарийн гоо үзэсгэлэн, нигүүлсэл, байгууламжийн гэрэл гэгээтэй, баяр баясгалантай өнгө, гоёмсог бөмбөгөн дээрээс өндөр нь алтаар гялалзаж, тэнгэрийн бунхыг тусгана.

    СүмИхэвчлэн хаа сайгүй харагдахаар, хонхны дуу нь хол, холоос сонсогдохоор өндөр газар тавьдаг байв. Ортодокс сүмүүд нь нар манддаг зүүн зүг рүү харсан тахилын ширээтэй байдаг. Итгэдэг хүмүүсийн хувьд Эзэн- гэрэл өөрөө унтардаггүй. Залбиралдаа хүртэл тэд дууддаг Есүс Христ « үнэний нар».

    Ихэнхдээ сүмийн суурь нь загалмай хэлбэртэй байдаг. Энэ нь загалмай дээр цовдлогдсон Их Эзэнд зориулагдсан гэсэн үг юм. Ариун сүмийн барилгын орой нь ихэвчлэн тэнгэрийг дүрсэлсэн бөмбөгөрөөр төгсдөг. Дээд талд бөмбөгөр нь загалмай байрлуулсан бөмбөгөр дуусдаг. Ихэнхдээ сүм дээр нэг биш, хэд хэдэн бөмбөгөр баригддаг.


    Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүмМиний түүхийг ярихыг хүссэн Никитино тосгон таван бөмбөгөртэй. Нэг нь бусдаасаа дээш өргөгдсөн таван бөмбөгөр нь Есүс Христ болон дөрвөн евангелистийг бэлгэддэг.

    Манай тосгон дахь сүм энэ нь 1904 онд байгуулагдсан . Энэ нь маш нягт нямбай, нөр их хүчин чармайлтаар, нийтдээ 10 орчим жил баригдсан. Хүч чадлын үндэс суурийг тавихад ердөө гурван жил зарцуулагдсан бөгөөд хүн амаас цуглуулсан тахианы өндөгнүүд байрлуулсан байв.

    Тэнд анхны ёслол 1914 оны 10-р сарын 14-ний өдөр "Өмгөөлөгч"-д болсон. Ариун сүм бүр нь Бурханд зориулагдсан бөгөөд нэг буюу өөр шашны үйл явдал, гэгээнтний нэрийг агуулсан байдаг. Тийм ч учраас манай сүмийг нэрээр нь авчээ Ариун онгон Мариагийн хамгаалалт.

    30 орчим жилийн турш сүмд үйлчлэл хийж, хурим, оршуулга, баптисм хүртдэг байв. Сүмийн хонхны дуу тосгоны цаана ч цуурайтаж байв. Гоо сайхан нь хүмүүсийг гайхшруулсан. Ням гараг, шашны амралтын өдрүүдэд тосгон бүхэлдээ сүмийн үйлчлэлд цуглардаг байв.

    Гэвч өөр цаг ирж, 1936 онд сүм хаагдсан. Энэ нь зөвхөн хаалттай байсан төдийгүй, бүр устгасан, загалмайг бөмбөгөр дээрээс нь салгаж, хонхыг нь авч хаясан гэж хэлж болно. Тосгоны зөвлөлд пийшинг халаахад зориулж дүрсүүдийг ашигладаг байсан бөгөөд тэдгээрийн зөвхөн багахан хэсэг нь амьд үлджээ.


    Итгэгчид өөрсдийн эрсдэл, эрсдэлд зориулж дүр төрхийг гэртээ нуусан. 70 гаруй жилийн турш сүмд хамтын аж ахуйн агуулах, тээрэм байрладаг байв. Тагтаанууд нуман хаалганы доор бат бөх сууж, салхи шуургалав. Сүм тосгон руу хоосон нүдээр харав.

    2004 онд нэрэмжит SEC-ийн удирдлагын санаачилгаар. Киров сүмийг сэргээхийг оролдов. Хог хаягдлыг хэсэгчлэн зайлуулж, бөмбөрцөгийг төмрөөр хучиж, гадна талыг нь шохойж, зарим газраар дотор ханыг нь наасан байна.

    Ариун сүмийн засварын ажлыг хараад хүмүүс удахгүй тэдний тосгонд хонх дахин сонсогдоно гэж баярлаж байв. Гэвч тэдний итгэл найдварыг зөвтгөсөнгүй, удалгүй барилгын засварын ажил зогссон. Сүнслэг байдлын хөшөө мөхөхийг харах нь үнэхээр хэцүү байсан.


    Хоёр жилийн өмнө тосгоны оршин суугчид ариун сүмийг сэргээх талаар нухацтай хандахаар шийджээ. Эхлээд тэнд байсан тээрэмийг буулгасан. Дараа нь тэд хогоо гаргаж эхэлсэн; 20 машин байсан. Тэд тагтаануудыг хөөж, цонхыг поликарбонатаар бүрхэв.

    Зөвхөн насанд хүрэгчид төдийгүй сургуулийн сурагчид багш нарын удирдлаган дор сүмийг цэвэрлэхээр ирэв. Сүм дэх цэвэрлэгээний өдрүүд тогтмол болсон. Манай сүм маш том, гурван хязгаартай. Бид ядаж нэгийг нь сэргээхээр шийдсэн.

    Ариун сүмийн зарим хэсгийг тохижуулж, дулаалж, өвлийн улиралд мөргөл үйлдэх боломжтой болгохын тулд тахилын ширээ хийсэн. Тахилын ширээнд ариун дурсгал бүхий амьд үлдсэн капсул байсан. Тэд хайрцгийг цайруулж, хуванцар цонх суурилуулж, дүрсүүдийг авчирсан.

    Починковскийн дүүргийн декан, эцэг Михаил Кожухар сайн үйлсийн төлөө адислал өгч, итгэл найдвар төрүүлэв. Засвар хараахан дуусаагүй байгаа ч дотор нь шатангууд байдаг ч заримдаа баяр ёслолын өдрүүдэд тахилчийн зөвшөөрлөөр сүмд ёслол үйлддэг.

    Үйлчилгээнд ирэх тусам улам олон хүн ирдэг. Хүмүүс нийтлэг хүчин чармайлтаар ариун сүмийг дахин амилуулж чадна гэдэгт итгэдэг байв.

    Бидний сэдэвтэй холбоотой уран зохиолыг судалж үзээд бид архитектурын хувьд Нижний Новгород мужид манайх шиг гурван сүм байдгийг олж мэдсэн. (Манай улсын нутаг дэвсгэр дээр Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүмүүд 1937 онд байгуулагдсан гэдгийг би бас мэдсэн).


    Энэ нь Византийн барокко хэв маягаар баригдсан. Архитектурыг ихэвчлэн чулуун эсвэл хөлдөөсөн хөгжимд хөгжим гэж нэрлэдэг. Магадгүй эдгээр үгс нь хүн үзэсгэлэнтэй, сүр жавхлантай сүмийг харж байх үед үүссэн байж магадгүй юм.

    Ариун сүмийн дотор зарим газруудад ханан дээр үзэсгэлэнтэй стукко үлдсэн; Өмнө нь хайрцгууд нь зургаар чимэглэгддэг байсан ч тэд үүрд алга болжээ. Модон гишгүүрийн үлдэгдэл, найрал дуу руу өгсөх хэсэг хадгалагдан үлджээ. Тэр хана дагуу алхав.

    Дуучид дуулах үед сэтгэл хөдлөм байсан гэж ярьдаг. Ариун сүм дотроо маш том тул доторх акустик нь ер бусын юм. Ер нь барилга дотор байх үед сүм хийд сүнстэй юм шиг мэдрэмж төрдөг... Энэ бол зүгээр нэг архитектурын байгууламж биш, амьд организм юм. Түүнд сүнс бий, түүнийг бурханлаг дүрд оруулах л үлдлээ.

    8-р сарын 17-ны баасан гарагт Нижний Новгород мужийн Пилнинский дүүрэгт Алексей Борцурманскийн дурсгалыг олсоны 12 жилийн ойд зориулсан шашны жагсаал болжээ.

    Үүнд 400 гаруй хүн оролцсон.

    Энэ үйл явдал Бурханы эхийн таамаглалын сүмд болсон.

    Оранкино хийдийн ректор, Архимандрит Нектарий (Марченко), Пилнинскийн дүүргийн орлогч декан, хамба лам Михаил Кожухар, Евангелист Гэгээн Жонны сүмийн ректор, тахилч Александр Магар, Салоникийн Дмитрий сүмийн ректор. , тахилч Сергиус Тугов, Өөрчлөлтийн сүмийн ректор, тахилч Дмитрий Мартынов нар ёслолд ирэв.

    Тус үйлчилгээнд дүүргийн төр захиргааны байгууллагаас насанд хүрээгүй хүүхдүүдийн хэрэг, тэдний эрхийг хамгаалах комиссын төлөөлөл болон олон хүүхэдтэй, хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэдтэй өрхүүдийн төлөөлөл оролцлоо.

    Хүрэлцэн ирсэн хүмүүс мөн Пилнинскийн дүүрэг дэх ариун рашаанд зочилжээ.

    Лавлагаа

    Ариун шударга Алексий Борцурманский (Гнеушев) 1762 оны 5-р сарын 13-нд (26) тахилчийн гэр бүлд төрсөн. Цаг нь болоход аав нь түүнийг Нижний Новгород дахь теологийн семинарт явуулсан. Тэрээр хорин хоёр дахь жилдээ үүнийг орхиж, санваарт орохоосоо өмнө гэрлэжээ. Тэр жилдээ Нижний Новгородын Эрхэм Дамаскаас түүнийг Симбирск мужийн Курмыш дүүргийн Борцурманы тосгонд (одоогийн Нижний Новгород мужийн Пилнинский дүүрэг) тосгон дахь Успен сүмд диконоор томилж, арван гурван жилийн дараа Нижний Новгородын Эрхэм Паул тэр сүмд тахилчаар томилогдсон. Тэрээр нас ахих хүртлээ түүний дор алба хааж, түүний хананы дэргэд оршуулсан бөгөөд одоо түүний хүндэтгэлийн дурсгалууд тэнд оршдог.

    Эцэг Алексей зөв шударга байдлынхаа төлөө Бурханаас эдгээх, ухаарах бэлгийг хүлээн авсан. Мөн тэрээр Бурханаас олон үзэгдэл, илчлэлтүүдийг хүлээн авсан. Алсын харааны нэгийг Арзамас хийдийн хамба лам Мария тэмдэглэсэн бөгөөд түүнийг Эцэг Алексей маш их хүндэлдэг байсан бөгөөд тэрээр бусад хүмүүст илчлээгүй зүйлээ өөрийнхөө тухай ярьжээ. Тэрээр ингэж өгүүлэв: “Аюултай өвчний үед энэ зөвт өвгөн орон дээрээ асар их тэвчээртэйгээр хэвтэхдээ хүний ​​хэлээр илэрхийлэхийн аргагүй тийм сайхан эгшиглэнт дууг сонсож, Тэнгэрийн хатан хаан өөрөө агуу их сөнөөгчтэй хамт Цагаан нөмрөг өмссөн Барбара зовж шаналж буй зарцдаа очиж, түүнийг ямар ч эмчгүйгээр эрүүл болгов."

    Эцэг Алексей өөрөө ч мөн өөрийн үзэгдлүүд болон илчлэлтүүдийг бичсэн бөгөөд түүний тэмдэглэлд нэгэн шөнө Эзэн Есүс Христ тэнгэрээс ирж, хааны хувцастай түүнд үзэгдэж, түүнийг адисалсан тухай өгүүлдэг. Христийн дэргэд цагаан хувцас өмссөн гурван онгон охин, өөрөөр хэлбэл итгэл, найдвар, хайр гэсэн гурван буян зогсож байв. Тэнгэрийн Хатан хаан ч бас тэнгэрээс гарч ирээд, "Энэ бол Миний цорын ганц Хүү, Бурханы Хүү" гэсэн дууг сонсов.

    1812 онд Францын довтолгооны үеэр эцэг Алексей Их Эзэн Оросыг дайсныг ялах болтугай гэж бөөнөөрөө залбирч байтал гэнэт бурханаас илгээсэн сахиусан тэнгэрийг хараад, тэнгэрийн хүчнүүд туслахаар хөдөлсөн, дайсан довтлох болно гэж хэлэв. няцалж, тэр бүх Оросыг баярлуулах болно.

    1814 оны 2-р сарын 14-ний өдөр Тэнгэрлэг литургийн үеэр Их Эзэний сахиусан тэнгэр тэр өдрөөс эхлэн сахиусан тэнгэрийн үйлчлэлд хамрагдаж эхэлснээ түүнд зарлав (эдгээр үгс нь гэгээнтний үйлчлэлийг бурхан сахиусан тэнгэрүүдтэй тэнцүү, сүм хийд гэж хүлээн зөвшөөрсөн гэсэн үг юм. тэр сүм хийдийн тангараг өргөөгүй) мөн тэр шөнөдөө зүүдэндээ харсан үзэгдэлдээ Еховагийн тахилын ширээнд болон галд, Бурхан Өөрийгөө илэрхийлэхийн аргагүй гэрэлд мөргөв.

    Нас барахаасаа есөн жилийн өмнө аав Алексей мужийг орхиж, том охин Надеждагаас ач охинтойгоо гэрлэсэн аав Павел Вигилянскийд байраа шилжүүлжээ. Тэрээр байраа шилжүүлсний дараа гэр, гэрийн бүх халамжийг эцэг Павелд шилжүүлж, тэдэн рүү орохоо больсон. Тэр өөрөө байшинтай нэг дээвэр дор баригдсан жижиг өрөөнд нүүсэн. Энэ өрөөнд сүм рүү харсан үргэлж хөшигтэй нэг цонх байв. Хорвоогийн бүх зовлон зүдгүүрийг өөрөөсөө зайлуулж, үрчийсэн эр залбирлын эр зоригийг өөртөө зориулав.

    Текст: Корр. Юлия Горшкова

    Фото сурвалжлага
















    Өдрийн зураг

    • Лебедев: Сургуульд л хүн мэдлэг олж авч, мэргэжлээ шийдэж, найз нөхөдтэй болдог
    • Соёл

      "Театрын Волга бүс"-ийн оролцогчид Нижний Новгородын хүүхэлдэйн театрт зочиллоо
    • Глеб Никитин Авьяаслаг хүүхдийн төвийн сурагчдад хичээлийн жил эхэлж буйд баяр хүргэв
    • муж

      Тонкин хотод хоёр давхар сургуулийн шинэ барилга ашиглалтад орлоо
    • Нийгэм

      Машинд скочоор уясан блогчин Нижний Новгородыг тойрон явж байв
    • Нийгэм

      Александр Федоров Минин их сургуулийн ректорын албан тушаалыг орхисон
    • Нийгэм

      Greenpeace-ийн сайн дурынхан Автозаводскийн дүүрэгт хогонд орооцолдсон хавчыг аварчээ.
    • Нижний Новгород дахь Кремлевскийн өргөн чөлөөний хэсгийг оны эцэс гэхэд сайжруулах болно
    • Соёл

      Нижний Новгородын зураач Иван Сери ухаарал эрэлхийлэхэд зориулагдсан урлагийн объект бүтээжээ
    • Нийгэм

      Нижний Новгород хотын оршин суугч Алена Тарасова "Оны шилдэг охин 2019" (18+) цолны төлөө тэмцсээр байна.
    • Соёл

      Ирэх есдүгээр сарын 3-нд NNTV телевизээр “Ол, устга” кино гарах гэж байна
    • Павел Саватеев Нижний Новгородын Барилга, их засварын газрын даргын албан тушаалаас гарчээ.
    • Соёл

      Нижний Новгородын Дуурь бүжгийн эрдмийн театр есдүгээр сарын 18-нд 85 дахь улирлын нээлтээ хийнэ
    • Нижний Новгородчууд спортын туршлага солилцох хөтөлбөрийн хүрээнд Мияги мужид зочлох болно
    • Автозаводскийн дүүрэгт терроризмтой тэмцэх эв санааны нэгдлийн өдөрт зориулсан 30 гаруй арга хэмжээ болно.


    Үүнтэй төстэй нийтлэлүүд