Сирин, Алконост, Гамаюн бол эртний домог, үлгэрийн шувууд юм. Тэднийг Оросын он цагийн сударт дурьдсан байдаг бөгөөд тэдгээрийн зургуудыг эртний гар бичмэл номнуудын чимэглэл, Киевийн Оросын үнэт эдлэл, Киевээс алслагдсан Владимир-Суздаль нутгийн цагаан чулуун сүмүүдийн сийлбэрт хадгалсан байдаг (Владимир дахь Дмитровын сүм - 1212, Санкт-Петербург). Юрьев-Подольскийн Жоржийн сүм - 1230 он). Диваажингийн эсвэл өөрөөр хэлбэл Нарны цэцэрлэгт хүрээлэнгийн эдгээр нууцлаг шувууны охид хэн бэ, тэд Оросын соёлд хэрхэн нэвтэрсэн бэ?
Охины шувууд бол славянчуудын итгэл үнэмшлийг мэддэг цорын ганц гайхалтай амьтад биш юм. Тэд мөн Кентавр (Китоврас) - нумнаас харваж буй хүн-морь, Гриффин - бүргэдийн толгойтой далавчтай арслан, Луу - далавчтай могойг мэддэг байв. Эдгээр бүх гайхамшигт амьтад Дорнодын домог, урлагтай холбоотой байдаг. Дорнодын үлгэрийн зургууд Орост хүрэхээсээ өмнө хүнд хэцүү, урт замыг туулсан. Хвалынскийн (Каспий) тэнгис, дараа нь Славян голын дагуу, тэр үед Волга гэж нэрлэгддэг зүүн худалдаачид Энэтхэг, Персээс янз бүрийн бараа ачсан хөлөг онгоцууд, гайхалтай ургамал, цэцэг, амьтан, шувууд хоорондоо уялдаа холбоотой зургуудаар чимэглэгдсэн байв. . Ижил мөрний цутгалуудын дагуу, заримдаа усаар, заримдаа чирч, Оросын бүх чиглэлд илгээгджээ. Волгагаас гадна Киев Оросыг Дорнодтой холбосон хоёр дахь зам байсан - энэ бол Днепр ба Хар тэнгисийн дагуух зам байв. Корсун боомт (Херсон) дуу чимээ ихтэй, завгүй байсан - орчин үеийн Севастополийн ойролцоо. Корсун худалдаачид Дорнодтой хийсэн бүх худалдааг хянаад зогсохгүй Оросын ард түмэнд алс холын улс орнуудын тухай, тэнд сонссон домог, домог ярианы тухай ярьж өгдөг байв.
Сирин ба Алконост. Зураач В.Васнецов
Сирин шувуу
Сирин [Грек хэлнээс. seirēn, Лхагва дуут дохио] - шувууны охин. Оросын оюун санааны шүлгүүдэд тэрээр тэнгэрээс газар руу бууж, Баруун Европын домогт дуугаараа хүмүүсийг гайхшруулдаг, тэр бол азгүй сэтгэлийн дүр юм. Грекийн Сиренээс гаралтай. Славян домог зүйд уйтгар гуниг, уйтгар гунигийг дуулж буй гайхалтай шувуу; зөвхөн аз жаргалтай хүмүүст л харагддаг. Сирин бол диваажингийн шувуудын нэг бөгөөд түүний нэр хүртэл диваажингийн нэртэй нийцдэг: Ирий. Гэсэн хэдий ч эдгээр нь тод Алконост, Гамаюн нар биш юм. Сирин бол харанхуй шувуу, харанхуй хүч, газар доорх ертөнцийн захирагчийн элч юм.
Заримдаа үзэсгэлэнтэй шувуу Сирин нь хүний бүрэлдэхүүнгүй, жинхэнэ шувууны хэлбэрээр олддог. Түүний өд элементүүдийг бэлгэддэг үл үзэгдэх массаар бүрхэгдсэн байдаг. "Түүний далавч нь карамель шиг хөх, улаан судалтай цагаан, хушуу нь зөөлөн ягаан, үзүүртэй, ир шиг, нүд нь тод, ногоон, залуу навчны өнгөтэй, ухаалаг, түшигтэй байв."
Эртний Оросын ардын аман зохиолд Сирин бол том хөхтэй, ширүүн царайтай, толгой дээрээ титэмтэй, том, хүчирхэг, алаг алаг шувуу охин юм.
Оросын Сириний аналог, тэр ч байтугай өмнөх үеийнх нь Грекийн Сиренүүд бөгөөд ид шидийн дуугаараа далайчид, хөлөг онгоцнууд нь далайн гүнд сүйрчээ. Сирений дууг сонсоод амьд үлдсэн анхны хүн бол хамтрагчдынхаа чихийг лаваар бүрхэж, өөрийгөө баганад уяхыг тушаасан Одиссей юм. Аргонавтууд Сирен арлын хажуугаар эсэн мэнд өнгөрөв, гэхдээ Орфей дуулахдаа тэдний анхаарлыг "чихэрлэг хоолойтой" хүмүүсээс холдуулсан учраас л. Өөр нэг домог ёсоор бол Сиренс - ер бусын гоо үзэсгэлэнгийн далайн охидууд нь Деметер бурханы дагалдагчдын нэг хэсэг байсан бөгөөд тэрээр Үхэгсдийн орон хулгайлсан Персефон охиндоо туслаагүйд нь уурлаж, шувууны хөлөөр бэлэглэсэн юм. Үнэн бол энэ домгийн өөр нэг хувилбар байдаг: Сиренүүд өөрсдөө Персефоныг олоход хялбар байхын тулд шувууны дүр төрхийг өгөхийг хүссэн.
Усан үзмийн мод дээрх Сирин 1710 он
Эртний Оросын итгэл үнэмшлийн дүрслэлээс харахад эелдэг хоолойт Сирин шувуу нь сүйтгэгч далайн шувууд-Охин Сирен шиг аялагчдыг гунигтай дуугаараа гайхшруулж, үхлийн хаант улс руу аваачдаг байв. Хожим нь эдгээр шинж чанаруудыг орлуулж, Оросын Сирин нь гоо үзэсгэлэн, аз жаргал, аз жаргалыг илэрхийлдэг хамгаалалтын шинж чанартай ид шидийн функцүүдээр хангагдсан байв. Оросын домог зүйд зааснаар золгүй явдал, золгүй явдлыг тээгч нь эмэгтэй царайтай гайхалтай шувуу гэж тооцогддог байсан - Гомдолын шувуу нь Сирин, Алконостоос ялгаатай нь далавчаа дэлгэж, сайн сайхан, гэрэлт цагийг тарааж дүрсэлсэн байв. Золгүй байдлын элч нь мөн Див эсвэл Птич байв - далавчаа дэлгэсэн, модны орой дээр сууж байсан ууртай шувуу.
Оросын урлагт Сириний хамгийн эртний зургууд нь Киевийн Оросын үнэт эдлэл, голчлон алтан колта (эмэгтэйчүүдийн толгойн гоёл чимэглэлийн зүүлт эсвэл сүмийн бөгж) дээр зурсан зургууд гэж тооцогддог. Сириний зургууд эртний шүүгээний хаалга, авдар, услах аяга, хус модны холтос хайрцагт хадгалагдан үлджээ. Сириний хажууд Славууд өөр нэг домогт шувуу болох Алконостыг ихэвчлэн зурдаг байв.
Алканост
Шувуу Алконост
Алконост (алконст, алконос) - Орос, Византийн дундад зууны үеийн домогт аз жаргалыг авчирдаг нарны бурхан Хорсын диваажингийн охин охин. 17-р зууны домогт өгүүлснээр, алконост тэнгэрийн ойролцоо байдаг бөгөөд тэр дуулахдаа өөрийгөө мэдэрдэггүй. Алконост гэгээнтнүүдийг дуугаараа тайвшруулж, ирээдүйн амьдралыг тэдэнд зарлав. Алконост нь далайн эрэг дээр өндөглөдөг бөгөөд далайн гүнд дүрж, 7 хоногийн турш тайван болгодог. Алконостын дуулах нь маш үзэсгэлэнтэй тул үүнийг сонссон хүмүүс дэлхийн бүх зүйлийг мартдаг.
Алконостын дүр төрх нь хаан загас болж хувирсан Алсионегийн тухай Грекийн домогт буцаж ирдэг. Энэхүү гайхамшигтай диваажингийн шувууг Оросын эртний уран зохиол, алдартай хэвлэмэл материалаас мэддэг болсон.
Алконост нь олон өнгийн том өд (далавч), хүний гар, биетэй хагас эмэгтэй, хагас шувуугаар дүрслэгдсэн байдаг. Заримдаа богино бичээс бүхий титэм, гэрэлт дүрсээр бүрхэгдсэн охин толгой. Түүний гарт тэрээр диваажингийн цэцэг эсвэл тайлбар бичээс бүхий задалсан гүйлгээ барьдаг. Алконост шувууны тухай домог нь Сирин шувууны тухай домогтой цуурайтаж, бүр хэсэгчлэн давтдаг. Эдгээр зургуудын гарал үүслийг дуут дохионы домогоос хайх хэрэгтэй. Түүний зурагтай алдартай хэвлэлүүдийн нэгний доор "Алконост диваажингийн ойролцоо, заримдаа Евфрат мөрөн дээр амьдардаг. Тэр дуулахдаа хоолойгоо орхих үед тэр өөрийгөө ч мэдрэхгүй байна. Дараа нь хэн ойрхон байвал энэ ертөнцийн бүх зүйлийг мартах болно: дараа нь оюун ухаан түүнийг орхиж, сүнс нь биеийг орхих болно." Зөвхөн Сирин шувууг л Алконосттой харьцуулж чаддаг.
Алконостыг мөн салхи, цаг агаарыг хянадаг үүрийн шувуу гэж үздэг. Коляда (өвлийн туйл) дээр Алконост "далайн зах" дээр хүүхэд төрүүлдэг гэж үздэг бөгөөд дараа нь долоон хоног салхигүй байдаг. Алконостын хамгийн эртний дүрсийг 1120-1128 оны Юрьевын сайн мэдээний бяцхан зураг, толгойн чимэглэлээс олдог - Оросын бичгийн хамгийн эртний дурсгалуудын нэг нь Киевт эртний Новгородын Юрьев хийдийн захиалгаар хийгдсэн байдаг. Алконостыг нэгэн зэрэг гар, далавчтай, гартаа цэцэгтэй дүрсэлсэн байдаг.
Яагаад ийм чухал, үнэтэй объектууд дээр охин шувуу болох Сирин, Алконостыг ихэвчлэн хардаг вэ? Энэ асуултын хариултыг хүмүүс байгаль, түүний элементүүдийг шүтдэг байсан Славуудын эртний паган шашинтнуудын итгэл үнэмшлээр өгдөг: тэд нар, бороо, салхи, галыг хүндэтгэн залбирч, хамгаалах шинж чанартай ургамал, амьтан, шувуудыг хайрладаг байв. Шувуудын дунд далавчаа дэлгэсэн, бүх талаараа туяа цацруулдаг хүчтэй шувуу болох Нарны шувуу, Усны ариусгагч хүчийг илтгэдэг эртний славянчуудын бэлэг тэмдэг Нугасыг онцгойлон хүндэтгэдэг байв. Жишээлбэл, нэг унаганы хоёр талд холбогдсон Нарны шувуу, Нугас нь эмэгтэй хүнийг хор хөнөөлөөс хамгаалж чадна гэж үздэг байв. Энэ хоёр шувууны нэгэн зэрэг нийлсэн байдал нь нарны бурхан Хорс бурханы дүрд ч бий.
988 оноос хойш харь славянчуудын дунд хүчээр суулгасан Христийн шашин нь Орос дахь ноёдын гүрний шинэ шашин болжээ. Үүний эхний алхам бол харийн бурхдыг устгах, хувцас дээр ид шидийн дүрсийг хориглох явдал байв. Владимир хунтайжийн тушаалаар Киевт бүх ард түмнийг цуглуулснаар бүх дархан цаазат газруудыг сүйтгэж, Перун, Велес нар эгц эргээс Днепр рүү хаягджээ. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр эгц эргийн толгодоос олдсон, одоо Краков дахь музейн танхимд эртний ховор, үнэт дурсгал болгон хадгалагдаж байгаа Збруч голын Перун чулуунд ч мөн ийм хувь тавилан тохиосон юм. . Устгасан тахин шүтэх тэмдгүүдийн хариуд Христийн сүм ард түмэнд шинэ бурхан, гэгээнтнүүдийг хамгаалахыг амласан бөгөөд тэр үед Славуудад харь байсан хэвээр байв. Гэтэл таны нүдэн дээр “нэр, далбаан дор” “төрөлх эх”-ийн чинь эсрэг ийм бусармаг үйлдэл гарчихсан байхад “хойд эх”-ээ ямар ч эргэлзээгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, хайрлаж болох уу?! Мэдээж үгүй. Христийн сүм урваж, хүчирхийлэл үйлдсэнийхээ хариуд харь шашинт оросуудын эсэргүүцэлтэй тулгарч, олон буулт хийхээс өөр аргагүй болжээ. Сүмийн хуанли нь Христийн шашны хамгийн чухал баярууд нь харь шашны баяруудтай давхцаж байхаар эмхэтгэсэн. Хамгийн их хүндэтгэлтэй хүмүүс бол харь бурхдын шинж чанарыг өөртөө шингээсэн гэгээнтнүүд байв. Жишээлбэл, агуу их дарь эх Дэлхий эхийн дүрийг Бурханы эх буюу Бурханы эхийн дүрд тусгаж, Гэгээн Жорж Ялж нарны бурхан Хорс, Дажбог нарын дүр болсон бол Бошиглогч Елиа бурхантай тохирч байв. аянга, аянга цахилгаан Перун, үхэр ивээн тэтгэгч Власий харийн Велесийн залгамжлагч болжээ.
Гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт эдлэл дээрх шувуудын дүр төрхтэй ид шидийн тэмдгүүдтэй яг адилхан нөхцөл байдал байсан. Эрт дээр үеэс эхлэн шувууны дүр төрх нь славянчуудын маш сайн танил сахиус, өргөн тархсан зан чанар байсан тул энэхүү хамгаалалтын бэлгэдлийг устгаснаар Христийн сүм хүмүүст танил дүр төрхөөрөө шинэ ивээн тэтгэгч өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Сирин, Алконост нар Нарны Шувуу, Нугас хоёрыг сольсон бол домогт охин шувуудыг толгой дээрх гэрэлт цагираг эсвэл туяагаар дүрсэлж эхэлсэн нь Христийн шашны ариун байдлын шинж тэмдэг юм. Аажмаар Христийн болон паган шашны итгэл үнэмшлийн нөлөөн дор Сирин шувууны дүр төрхийг хүмүүс тэнгэрлэг гэж үзэж эхлэв. бурханлаг, ер бусын шинж чанаруудаар хангадаг: гэрэл гэгээ, гэрэлтэлт, ер бусын гоо үзэсгэлэн, гайхалтай дуулах, эелдэг байдал. Оросын урлагт Сириний дүр төрх өргөн тархсан бөгөөд энэ нь 14-17-р зууны янз бүрийн бүтээгдэхүүний гадаргуу дээр ихэвчлэн олддог. Алконост нь хамаагүй бага тохиолддог. Магадгүй цаг хугацаа өнгөрөхөд тэдний хоорондын ялгаа мартагдаж, тэд үлгэрийн шувууны нэг дүрд нэгдэж, гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг болгон орос хүн сайхан сэтгэл, гоо үзэсгэлэн, аз жаргалын тухай мөрөөдлөө харсан байх.
Эдгээр хоёр шувууны дүр төрхтэй холбоотой эртний славян паган урлагийн хамгийн түгээмэл найрлага бол тэдгээрийг нэг мод, мөчир эсвэл навчны хоёр талд байрлуулах явдал юм. Судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь дэлхийн гарал үүслийн тухай анхны домгуудаас үүдэлтэй юм. Тэдний нэг нь бүх эхлэлийн эхлэл байсан төгсгөлгүй усны дунд өндөр, хүчирхэг мод байсан гэж хэлдэг - энэ нь олон хүнд танил болсон хэллэг байх магадлалтай - "Далай-далай, арал дээр" Буян аа, царс мод байна” гэсэн. Тэр царсан дээр үүрээ зассан хоёр шувуунаас дэлхий дээрх шинэ амьдрал эхэлсэн. Амьдралын мод бүх амьд биетийн билэг тэмдэг болж, түүнийг хамгаалж буй хоёр шувуу нь сайн сайхан, үр удмаа, гэр бүлийн аз жаргалын бэлгэдэл болжээ. Бүхэл бүтэн дүр төрх нь амьдрал, сайн сайхан байдлыг илэрхийлдэг.
20-р зууны эхэн үе хүртэл хоёр охин шувууг ихэвчлэн зах, үзэсгэлэн худалдаанд зарагддаг ардын алдартай хэвлэмэл материал, тариачны гэр ахуйн эд зүйлс, модон сийлбэр, будсан ээрэх дугуй, аяга таваг, гэрийн уран даавуун дээр зурсан зураг, ардын хатгамал, уран хатгамал зэрэгт олдог байв. нэхсэн тор. Одоогийн байдлаар энэ бүхэн ихэвчлэн музейд хадгалагдаж байгаа боловч Оросын хөдөө нутагт сийлсэн самбараар чимэглэсэн байшингуудыг харж болно, энд буржгар найлзуурууд, навчнуудын дунд диваажингийн нууцлаг шувууд болох Сирин, Алконостыг олж болно.
Цаг хугацааны манан дунд төрж, ард түмний ой санамжинд хадгалагдан үлдсэн зөнч шувууд Оросын эртний үеийг дурлагч зураач В.М.Васнецовт “Сирин ба Алконост” уран зургийг бүтээхэд урам зориг өгсөн. Үлгэрийн шувууд, баяр баясгалан, гунигтай дуунууд" (1896).
Гамаюн шувуу
Гамаюн бол славян домгийн дагуу зөгнөгч шувуу, Бурханы Велесийн элч, түүний элч, хүмүүст тэнгэрлэг дууллыг дуулж, нууцыг хэрхэн сонсохыг мэддэг хүмүүсийн ирээдүйг зөгнөдөг. Гамаюн газар тэнгэрийн гарал үүсэл, бурхад ба баатар, хүн ба мангас, шувууд, амьтдын тухай дэлхий дээрх бүх зүйлийг мэддэг. Гамаюн нар мандахаас нисэх үед үхлийн шуурга иржээ.
Түүний нэр нь "шуугиан" гэсэн утгатай "гам" эсвэл "кам" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "камлат", "бөө" гэсэн үг юм. Беларусь хэлээр "гаманиц" гэдэг үг нь "ярих", "ярих" гэсэн утгатай. Эртний Оросын уламжлалд Гамаюн шувуу Велес, Крыш, Коляда, Дажбог нарт үйлчилдэг байсан бөгөөд "Ведийн одтой ном" -ыг "дуулж" байв.
Васнецовын зурсан зураг
Уг нь Дорнод (Перс) домог зүйгээс гаралтай. Эмэгтэй хүний толгой, хөхний хамт дүрслэгдсэн. "Гамаюн шувууны дуунууд" домгийн цуглуулга нь славян домог зүй дэх анхны үйл явдлууд болох ертөнцийг бүтээх, харийн бурхад төрөх тухай өгүүлдэг. "Гамаюн" гэдэг үг нь "гамаюн" - тайвшруулах гэсэн үгнээс гаралтай (мэдээжийн хэрэг, эдгээр домог нь хүүхдүүдэд унтахын өмнөх үлгэр болж байсан). Эртний Иранчуудын домог зүйд ижил төстэй зүйл байдаг - баяр баясгалангийн шувуу Хумаюн. "Дуунууд" нь "Орооцолдох" гэсэн бүлгүүдэд хуваагддаг.
Энэ шувууны түгшүүр, уйтгар гунигийг Васнецов "Гамаюн - зөнч шувуу" (1897) кинонд дүрсэлсэн байдаг. Зурган дээрээс харж буй шувууны зүйлсийн энэхүү түгшүүр, сэтгэлийн хөөрөл, зөгнөлийн бэлэг нь Александр Блокт ижил нэртэй шүлэг зохиоход түлхэц өгсөн юм.
Гамаюн - модон дээрх шувуу
Төгсгөлгүй усны гадаргуу дээр,
Нил ягаан өнгийн нар жаргах,
Тэр ярьж, дуулдаг
Зовлонтнуудыг далавчтай өргөж чадахгүй...
Муу Татаруудын буулга цацагдаж байна,
Цус урсгасан цаазлалтыг цувралаар цацаж,
Мөн хулчгар, өлсгөлөн, гал
Муу санаатнуудын хүч, барууны үхэл...
Мөнхийн аймшигт тэврэлдэн,
Сайхан царай нь хайраар шатаж,
Гэхдээ бүх зүйл үнэн сонсогддог
Ам нь цусанд будагдсан!...
Үзсэн: 6,467
Энэ нь диваажингийн ойролцоо байрладаг боловч заримдаа Евфрат мөрөн дээр харагддаг. Тэр дуулж эхлэхэд өөрийгөө мэдрэхээ больж, ойр хавьд байгаа хэн бүхэн түүний дуулахаас хорвоогийн бүх зүйлийг мартдаг бөгөөд үүний дараа "сэтгэл нь түүнийг орхиж, сүнс нь биеийг нь орхидог ... Тэрээр гэгээнтнүүдийг дуугаараа тайвшруулж, амлалт өгдөг. тэдэнд олон ашиг тустай"
"Алконост шувуу ба Сирийн шувуу" гэсэн ханын цаасан дээр ингэж дүрсэлсэн байдаг.
“Диваажингийн шувуу алконост:
Тэр диваажинд ойрхон байна.
Эрт урьдын цагт Евфрат мөрөнд гол урсаж байжээ.
Дуулах болгонд хоолой нь ялгардаг
Дараа нь тэр өөрөө үүнийг мэдрэхгүй байна.
Түүний дэргэд хэн байх вэ
тэр энэ дэлхий дээрх бүх зүйлийг мартах болно.
Дараа нь сэтгэл нь түүнийг орхиж, сүнс нь биеийг нь орхидог.
Ийм дуунуудаар тэр тэднийг тайвшруулдаг
мөн тэрээр ирээдүйн баяр баясгаланг тэдэнд тунхагладаг.
Мөн олон сайхан зүйлийг хэлдэг
Тэр ч байтугай хуруугаараа заана."
"Түүх" Сиринаарай өөр. Шувуу аль хэдийн "Эден диваажинд" амьдардаг. Түүний дуулах хоолой нь ирээдүйн ер бусын баяр баясгаланг зарладаг тул маш улаан байдаг. Заримдаа тэр бас газарт буудаг. Гэхдээ амьд хүн тэр дууг сонсвол “тийм хүнийг амьдралаас хөөж болно”.
Сирийн сүүлчийн өмч болох Алконост нь хүч чадал, эр зориг, язгууртнуудыг юунаас ч илүү эрхэмлэн, дуу, тууль, үлгэрт дуулдаг Оросын ард түмнийг ихэд гайхшруулж байсан бололтой. Сириний дүр төрх нь ардын зураачтай арай илүү ойр байсан тул тэрээр өөрийн үзэмжээр засаж эхлэв. Домогуудын нэгээс харахад энэ нь амархан болсон: Шувуу газарт бууж, дуулж эхэлмэгц чимээ шуугиан дэгдээж, тэр ч байтугай их буугаар буудах шаардлагатай байв.; Сирин чимээгүй болж, гэр лүүгээ ниснэ.
Энд зөвхөн ижил төстэй зураг бүхий хэвлэмэлүүд байна:
Дэлгүүрээ дэлгэсэн үзэсгэлэнт бүсгүйг аль нэг хотын ойролцоо газар дээр нь бууж, цэцэглэж буй бут, алимны модон дээр сууж байх тэр мөчийг харуулсан. Нэг ялагдсан хохирогч толгод дээр хэвтэж байгаа тул тэр аль хэдийн дуулж эхэлсэн бололтой. Гэвч бусад оршин суугчид шуугиан дэгдээж, тэдний нэг нь их буугаар галлахаар бэлтгэв.
Үүний үр дүнд Сириний хоёр зураг гарч ирэв. Нэг нь бага алдартай нь хүний сүнсний хулгайч хэвээр үлдсэн бол нөгөө нь ариуссан мэт баяр баясгалан, аз жаргалын бэлэг тэмдэг болжээ.
Тэгээд тэдний цаашдын хувь заяа өөр болж хувирав. Оросын ардын урлагийн нэрт судлаач В.М.Василенкогийн тэмдэглэснээр анхны Сирин нь номын хорхойтны урлагт үндэслэжээ. Түүнийг Владимир сүмийн цагаан чулуун сийлбэрт дүрсэлсэн эсвэл шүүгээний хаалгыг чимэглэсэн алдартай хэвлэмэл дээр бид харсан. Хоёр дахь нь тариачны урлагийн дуртай баатар болжээ.
Жүжигчний гар дор Сири нь дур булаам аюултай эсвэл нинжин сэтгэлтэй болжээ. Сири далайд амьдардаг, далайчид түүний дуунаас болж унтдаг, удирдлагагүй болсон хөлөг онгоц хад мөргөж...
Тариачдын урлагт Сириний дүр төрх нь баяр баясгалан, аз жаргалын бэлэг тэмдэг болсон. Тэр объектоос объект руу нисч байгаа мэт, эсвэл байшингийн сийлбэрийн найлзууруудаар хүрээлэгдсэн, эсвэл хус модны холтос дээр буржгар эргэлдэж, эсвэл чаргатай морьтон дээгүүр нисч, зам хамгаалж байгаа юм шиг. Үзэгний нэг цохилтоор хийсэн түүний дүр төрх нь маш тод, амьд, үзэгчдэд шууд ханддаг бөгөөд эргэн тойронд бөөгнөрсөн тод улаан ургамлууд нь Еден цэцэрлэгийг илэрхийлдэг. Сири байнга зочилдог дуу, үлгэрт энэ дүр төрх нь баяр баясгалантай, сайхан сэтгэлээр дүрслэгдсэн байдаг.
Тиймээс, нэг шүлэгт - "Каликатай дөчин калик" гэж хэлсэн байдаг.
Диваажингийн шувуу ирлээ
Би тэр чийгтэй царс модон дээр суугаад,
Тэр хааны дууг дуулсан.
Энэ үед хэн
Энэ торгон өвсний шүүдэрээр угааж,
Тэр эрүүл байх болно.
Тийм ч учраас ардын урлагт Сирийн шувуу бусад олон домогт баатруудаас илүү урт насалсан байх.
Домогийн гарал үүсэл
Эрт дээр үед Оросын ард түмнийг хүрээлэн буй ертөнц нь гайхалтай, гайхалтай амьтдаар "хүн амтай" байсан. Үүний гол байрыг байгалийн бурханлаг хүчнүүд эзэлдэг: бороо, салхи, сар, одод ... Хамгийн гол нь нар - дулаан, гэрэл, бүх харагдахуйц амьдралын эх үүсвэр байв. Байгальтай нягт холбоотой тариачин түүнийг өөртэйгөө адилхан гэж төсөөлдөг байсан - тэр түүнийг шүтэн биширч, тэр ч байтугай модыг "алхдаг мод" гэдгээрээ л тэднээс ялгаатай гэж үздэг байв.
Байгалийн хүчинтэй хамт урьд өмнө үл үзэгдэх амьтад хүний амьдралд оролцдог байсан бөгөөд дундад зууны үеийн домог биднийг танилцуулдаг. Тэдгээрийн шавхагдашгүй эх сурвалж нь тухайн үеийн номууд байсан: "Бестиарь", "Ургамлын судлаач", "Хронограф" зэрэг нь бодит үйл явдлуудыг уран зохиолтой чөлөөтэй хослуулсан бөгөөд агуулга нь илүү сонирхолтой байх тусам илүү гайхамшигтай мэт санагддаг.
"Александриа" Орос улсад онцгой дуртай байсан - Энэтхэгийн гайхамшигт орон, гайхалтай гайхамшгуудыг үнэ төлбөргүй дахин өгүүлэх замаар Македонскийн Александрын кампанит ажлын тухай өгүүлдэг. Энэ номноос духан дээрээ эвэртэй, нууцлаг хүч чадалтай ганц эвэрт, эсвэл дуут дохио - "далайн загас, толгойноос гэдэс хүртэл хүний дүрстэй, доор нь загас" гэх мэт домогт амьтад гарч ирэв. ” Сири, Алконост нар тэндээс ирсэн.
Далавчтай охидын дүр төрх нь эртний Оросын оршин суугчдад ойлгомжтой, ойр байсан, учир нь түүний үзэл баримтлалын дагуу амьтад, шувууд, ургамал нь хүмүүсээс тийм ч их ялгаатай биш бөгөөд бие биенээ хувиргаж чаддаг байв. Мөн хүн өөрөө чөлөөтэй амьтан, шувуу, ургамал болж чаддаг. Тийм ч учраас Сирен - хагас загас, хагас хүн, Китоврас - морьтой нийлсэн морьтон, далавчит охидууд - ардын урлагийн дуртай баатруудын нэг юм.
Академич Б.А.Рыбаковын бичсэнээр шувууны охины дүр нь Гомероос өмнө өргөн тархсан байсан: далавчтай эмэгтэйчүүдийн барималууд Крит-Микений соёлоос олджээ. Тэрээр эртний Сиринүүдийг Славуудын дунд Мокошоор сольсон үржил шимийн бурхан Деметртэй холбодог. Манай баатрууд бас тэдэнтэй ойр байдаг: судлаачид тэд усны элементийг дүрсэлж, газар усалгаа, үрийн соёололтод "тусалсан" гэж үзэж байна. Бидний өвөг дээдсийн үзэл бодлын дагуу далавчит охидууд өвчнийг анагааж, хувь заяаг зөгнөж, хамгийн чухал нь хүмүүст аз жаргал авчирдаг байв.
Алконост ба Сирин нь Грек гаралтай бөгөөд эдгээр шувууд тус бүр нь эртний Грекээс ирсэн домог домогтой холбоотой бөгөөд дундад зууны үед янз бүрийн гайхалтай нарийн ширийн зүйлсээр будагдсан байдаг.
Алконост
Алконост (эсвэл алконос) бас өөр нэртэй байсан - алкион. Орос хэлний толь бичгүүдээс бид эдгээр үгсийн дараах тайлбарыг олдог: "Алконост (алконос) - алкионтой ижил"; "Халсион." Далайн шувуу (хаан загас)"; "Алконост. Далайн шувуу".
БА. Далл толь бичигтээ эдгээр хоёр үгийн утгыг салгасан байдаг.
Тэрээр алкион гэдэг үгийг ингэж тайлбарладаг. Халцион, алкид, шувуу Alcyon, alcedo, iceman, ivanok, хаан загас, Мартин."
Alkonost V.I.-ийн тухай. Даль дараахь зүйлийг бичжээ. Алконост. Гайхалтай хүний царайтай диваажингийн шувуу, бидний алдартай хэвлэлд дүрслэгдсэн."
Эдгээр бүх тайлбарт, бидний харж байгаагаар, нэгдүгээрт, шувууны алкион (эсвэл алконост) нь эртний Грекийн домог зүйтэй холбоотой ямар ч заалт байдаггүй, хоёрдугаарт, эдгээр хоёр үгийн хоорондох холболтын талаар ямар ч тайлбар өгөгддөггүй (тэдгээр нь энгийн). бие биетэйгээ адилтган, эсвэл өөр өөр үгээр авч үздэг).
Хоёр дахь асуултанд хариулж эхэлцгээе. Эртний Оросын амьтны нэрсийн мэргэжилтэн О.В. Белов, анхны хэлбэрийг магадгүй алкион (Грек хэлнээс алкион) гэж үзэх ёстой. 13-р зууны Иоханы "Зургаан өдөр" жагсаалтад alkuonest нэр. Болгарын эксархын анхны славян нэвтэрхий толь бол гажуудсан алкуон идэш юм.
Дараа нь энэ хэлбэр нь аконост, алконос хэлбэрээр үндэслэсэн боловч шинэ хэлбэрийн хамт маш ховор боловч анхны "алкион" -ыг бас ашигладаг байв. О.В. Белова: "Тиймээс текстийг буруу уншиж, захидал дахь алдааг цаашид нэгтгэсний үр дүнд гайхалтай шувуу өөрийн нэрийг хүлээн авч, Алконост болжээ."
Шувууны алкион (хаан загас) -ын нэр нь өглөөний од Эосфорын бурхны хүү, Тесалийн хаан Кейкийн эхнэр, салхины бурхан Аеолусын охин Алсионе (эсвэл Халционе) хэмээх эртний Грекийн домогт буцаж ирдэг.
Овид "Метаморфоз"-д өгүүлснээр Кейк далайн шуургатай далайд эмгэнэлтэйгээр нас баржээ. Алсионе хадны оройд Кейкийг хүлээж байв. Нас барсан нөхрийнхөө цогцсыг далайн давалгаа хад руу урсгахад Алсионе хадны оройноос ширүүн далайн давалгаанд өөрийгөө шидсэн байна. Тэгээд нэгэн гайхамшиг тохиолдов: бурхад Алсионыг далайн загасны шувуу болгон хувиргасан. Дараа нь Алсионе хаан үхсэн нөхрөө амилуулжээ. Бурхад болон Кейка хоёр шувуу болон хувирч, тэд дахин салшгүй болжээ.
Эртний Христийн шашны дурсгалт газруудад Алсионы тухай домог "Зургаан өдөр" -ээс олддог бөгөөд үүнийг аль хэдийн дурдсанчлан тухайн үеийн нэвтэрхий толь бичиг байсан (нэр нь дэлхий үүссэн зургаан өдрийг санагдуулдаг). Орос хэл дээр тэд Латин алкион-алконостын талаар Болгарын Жон Эксархийн "Зургаан өдөр" номноос олж мэдсэн.
Alcyone the Alkonost-ийн домог аажмаар янз бүрийн өөрчлөлт, нэмэлтүүдийг авчээ. Болгарын Жон Эксархын "Зургаан өдөр" номонд алкион далайн эрэг дээр үүрээ засаж, өвлийн улиралд дэгдээхэйгээ гаргадаг гэж энгийнээр хэлдэг. Хожим нь энэ домог алкион-алконост өндөглөдөг эрэг дээр биш харин далайн гүнд өндөглөдөг гэсэн мессежээр нэмэгдэв. Сүүлчийн цуглуулгад алконост нь дэгдээхэйгээ гаргах хүртэл үүрэндээ өндөгнөөс нүдээ салгадаггүй струфокамилусын (тэмээн хяруулын) өмч гэж тооцогддог. Хэрэв алкионы өндөг "сул зогсолтгүй" байвал (өөрөөр хэлбэл дотор нь дэгдээхэйний үр хөврөл байхгүй бол) гадаргуу дээр хөвдөг гэж хэлдэг; энэ нь мууддаггүй бөгөөд сүм дэх лааны суурь дор өлгөгдсөн байдаг.
Алкион-алконост нь түүний анхны хувилгаан болох хаан загасыг жирийн шувуу, заримдаа том хэмжээтэй, ихэвчлэн далайн гүнд өндөглөдөг шувуу болгон дүрсэлсэн байдаг. Жишээлбэл, 18-р зууны нүүр царайны жагсаалтад ийм байна. Дамаскийн Студитын "Амьтдын мөн чанарын зарим шинж чанарын тухай цуглуулга".
Хоёр дахь дүрээрээ Алконост бол хаан загас биш, харин диваажингийн домогт шувуу юм.
Хоёрдахь хувилгаан дээрээ алконост нь зөв бичгийн дүрмийн хувьд бараг ямар ч өөрчлөлтгүй байсан бөгөөд түүний зургууд нь 17-18-р зууны алдартай хэвлэлүүд дээр тийм ч их ялгаатай байгаагүй. түүнийг охины царайтай, толгой дээрээ титэмтэй, заримдаа гартай шувуугаар дүрсэлсэн байдаг. Алконостын алдартай хэвлэл нь В.М. Васнецов "Баяр баясгалан ба уйтгар гунигийн дуунууд".
Тиймээс Оросын соёлд Грек эмэгтэй Алсионе Овидын "Хувиралт"-аас ч илүү гайхалтай өөрчлөлтийн гинжин хэлхээг туулсан: охин - хаан загас - гайхалтай далайн шувуу, алкион-алконост - диваажингийн үзэсгэлэнт шувуу Алконост.
Сирин
Алконостоос дутахааргүй сонирхолтой зүйл бол Сириний олон зуун жилийн түүх бөгөөд тэрээр Грекийн Сиренээс гаралтай түүний зайлшгүй хамтрагч болсон юм. Эртний Грекийн домог зүйд дуут дохио нь чөтгөрийн хагас эмэгтэй, хагас шувуу, эс тэгвээс эмэгтэй толгойтой шувууд юм.
Дуут дохионы гарал үүслийн талаар олон домог байдаг.
Нэг хувилбараар бол тэд голын бурхан Ачелос ба Муза Терпсихор эсвэл Мелпомены охид байсан. Өөр нэг хэлснээр бол далайн бүх мангасуудын асран хамгаалагчийн охид Форкис, Муза Терпсихор эсвэл Портаоны охин Стеропес юм. Домогт өгүүлснээр Афродита дуут дохиог хагас шувуу, хагас эмэгтэйчүүд болгон хувиргаж, бардам зангаараа дуут дохиог ард түмэн ч, бурхад ч устгахыг зөвшөөрөөгүйд уурлав.
Өөр нэг домогт дуут дуут хөгжим шувууны биетэй эмэгтэйчүүд болж хувирсан бөгөөд учир нь тэд сайхан хоолойтой байсан тул тэд дууны тэмцээнд урьсан байдаг.
Тэдний өөрчлөлтийн өөр нэг хувилбар бий. Сиренүүд нь залуу бурхан Персефоны дагалдан яваа хүмүүсээс гаралтай нимфүүд байв. Түүнийг газар доорх ертөнцийн захирагч Үхэгсдийн оронд хулгайлагдах үед Персефоны ууртай эх, үржил шимийн бурхан Деметер сиренүүдэд хагас шувууны дүр төрхийг өгчээ. Энэхүү домгийн өөр нэг хувилбарт тэд Персефоныг олохын тулд шувуу болж хувирахыг хүсчээ. Хүмүүс тэдэнд туслахаас татгалзахад дуут дохионууд хүн төрөлхтний өшөөг авахаар эзгүй арал дээр суурьшжээ. Тэр цагаас хойш тэд сайхан дуугаараа далайчдыг уруу татаж, эрэг дээр цусыг нь сорж алах болжээ. Сирен арлын чулуунууд хохирогчдын яс, хатсан арьсаар дүүрсэн байв.
Сиренууд сонгодог эртний үед сонирхолтой өөрчлөлтийг хийж, зэрлэг chthonic шинж чанараа алддаг. Платоны "Бүгд найрамдах улс" бүтээлд тэд Мойрагийн эх болох зайлшгүй байдлын бурхан Ананкегийн дагалдагчдыг олж хардаг. Сирена дэлхийн найман бөмбөрцөг тус бүр дээр сууж, Ананкегийн өвдөгний завсар хавчуулагдсан бөгөөд тэдний дуугаар сансар огторгуйн зохицлыг бий болгодог.
Хүний царайтай, сайхан дуугаараа хүмүүсийн сэтгэлийг татдаг домогт шувууг Орост сайн мэддэг байсан бөгөөд Сирин гэж нэрлэдэг байжээ. Эртний Оросын Азбуковниковын нэг энэ тухай ингэж бичжээ.
“Сирин бол толгойноос бэлхүүс хүртэлх шувуу, хүний бүтэц, дүр төрх, бэлхүүсээс нь шувуу; Дууг нь сонссон хүн энэ бүх насаа мартаад түүн дагуух элсэн цөлд очоод ууланд төөрч үхэх юм шиг аятайхан сайхан дуу болно гэж энэ тухай сайхан хүмүүс худлаа ярьдаг.
Эртний Оросын дурсгалт газруудад шувууны орой, хүний ёроолтой "урвуу" мэт харагдах сонгодог дуут дохионы үйлдлээрээ бүрэн сонгодог дуут дохионы дүрслэл байдаг: "... тэд арал дээр суугаад хажуугаар нь сэлж буй хүмүүсийг өөртөө татдаг. эгдүүтэй дуугаараа, гэхдээ харамсалтай нь тэд тэднийг үхэлд татдаг. Эхнэрийн дүрд бэлхүүсээс дээшээ хүртэл хулчгар царайтай, шувууны урсгалтай, улаан өдтэй, шалнаас хөл хүртэл эмэгтэй хүний дүр төрхтэй байдаг."
Эртний Оросын зарим дурсгалт газрууд, зарим Сиринүүдийг дурьдсан бөгөөд тэдгээр нь бэлхүүс хүртэл хүний дүрстэй, доор нь галуу байдаг. О.В. Белова эдгээр Сиринүүдийг чөтгөрүүдтэй харьцуулж үзсэнийг тэмдэглэсэн бөгөөд энэ нь еврей хэлнээс гаралтай бөгөөд энд se"irim нь "цөлд амьдардаг зооморф чөтгөрүүд" гэсэн утгатай. Эдгээр дуут дохионууд нь толгойгоо бүрхсэн, могойн сүүлтэй, эсвэл урд мөчрүүд нь саравчтай, галуу шиг хурц сүүлтэй, антропоморфик амьтад гэж дүрслэгдсэн байх магадлалтай.
Зуун жилийн туршид охин шувуу Оросын ардын аман зохиолд байнгын дүр болжээ. Та үүнийг Владимир сүмийн сийлбэр чулуунууд, Киевийн Оросын үнэт эдлэл, сүмийн номны бяцхан зургууд, тэр ч байтугай дүрс дээр ч олох болно.
Үүний зэрэгцээ Сирин, Алконост нарын хувь заяа өөр болж хувирав. Алконост нь харьцангуй ховор тохиолддог бөгөөд ихэвчлэн Сиринтэй хослуулдаг бөгөөд энэ нь гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагийн хамгийн түгээмэл зочин болжээ. Тосгоны зураач түүнд онцгой таалагдсан. Үүнийг бид хэрхэн тайлбарлах вэ?
Тариаланчдын амьдрал, сайн сайхан байдал нь нар дэлхийг дулаацуулах уу, хяруу цохих уу, санаанд оромгүй салхи салхилж, газарт хаясан тариаг сүйтгэх үү гэх мэт байгалиас шалтгаалдаг байв. ОХУ-ын Христийн шашин, байгалийг хүндэтгэх үзэл нь алга болоогүй, харин шинэ шашинтай хослуулсан.
Жишээлбэл, дурсгалын өдрүүд нь хөдөө орон нутгийн ажил эсвэл цаг агаарын шинж тэмдгүүдийн чухал өдрүүдтэй давхцаж байсан Христийн гэгээнтнүүд эдгээр огноотой нэгдэж, зохих ёсоор нэрлэгдэж эхэлсэн нь сонирхолтой юм: Герасим (3-р сарын 17) Рукер, Конон Градар - Грядар эсвэл Огородник (3-р сарын 18-аас тэд хүнсний ногооны ор бэлдэж эхэлсэн), Гэгээн Пуд (4-р сарын 28) дээр зөгий "бушель доороос" гаргаж авсан гэх мэт.
Хагасчин нар, эх шороо, усыг хайрлан хүндэтгэхээс татгалзаж, тэднийг хүндэтгэх баяр наадам зохион байгуулахаас татгалзаж чадахгүй байв. Үүний дагуу сүм аль болох тариачны ердийн санааг өөртөө шингээсэн. Оросын хувьд шинэ Гурвалын баяр нь ердийн ургамлын шүтлэгтэй хослуулсан гэж бодъё: энэ өдөр "дэлхий өөрөө төрсөн өдрийн охин".
"Диваажингийн шувууд" гэж нэрлэгддэг далавчит охидын зурагтай ижил төстэй зүйл тохиолдсон байх. Гэсэн хэдий ч Алконостын хамгийн эртний дүрсийг 12-р зууны Юрьевын сайн мэдээний бяцхан зургуудаас олжээ. Түүний гадаад төрх нь ердийнхөөс эрс ялгаатай нь үнэн: бидний өмнө ширүүн хөгшин хүн үзэгчээс хажуу тийшээ эргэж байна.
Зүүн талд: Алконост, Гэгээн Жоржийн сайн мэдээний дэлгэцийн амраагч. 1120-1128. Баруун талд: Сирин, Корсун хотын шавар таваг дээрх дүрс. IX-X зуун.
Магадгүй тэр өдрүүдэд Алконостод хандах хандлага Сиринтэй харьцуулахад өөр байсан болов уу?
X-XIX зуун
Та яагаад ийм чухал, үнэтэй объектууд дээр охин шувуу болох Сирин, Алконостыг ихэвчлэн хардаг вэ? Энэ асуултын хариултыг хүмүүс байгаль, түүний элементүүдийг шүтдэг байсан Славуудын эртний паган шашинтнуудын итгэл үнэмшлээр өгдөг: тэд нар, бороо, салхи, галыг хүндэтгэн залбирч, хамгаалах шинж чанартай ургамал, амьтан, шувуудыг хайрладаг байв. Шувуудын дунд далавчаа дэлгэсэн, бүх талаараа туяа цацруулдаг хүчтэй шувуу болох Нарны шувуу, Усны ариусгагч хүчийг илтгэдэг эртний славянчуудын бэлэг тэмдэг Нугасыг онцгойлон хүндэтгэдэг байв. Жишээлбэл, нэг унаганы хоёр талд холбогдсон Нарны шувуу, Нугас нь эмэгтэй хүнийг хор хөнөөлөөс хамгаалж чадна гэж үздэг байв. Энэ хоёр шувууны нэгэн зэрэг нийлсэн байдал нь нарны бурхан Хорс бурханы дүрд ч бий.
988 оноос хойш харь славянчуудын дунд хүчээр суулгасан Христийн шашин нь Орос дахь ноёдын гүрний шинэ шашин болжээ. Үүний эхний алхам бол харийн бурхдыг устгаж, гэр ахуйн эд зүйл, хувцас хунар дээр ид шидийн дүрсийг хориглох явдал байв. Владимир хунтайжийн тушаалаар Киевт бүх ард түмнийг цуглуулснаар бүх дархан цаазат газруудыг сүйтгэж, Перун, Велес нар эгц эргээс Днепр рүү хаягджээ. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр эгц эргийн толгодоос олдсон, одоо Краков дахь музейн танхимд эртний ховор, үнэт дурсгал болгон хадгалагдаж байгаа Збруч голын Перун чулуунд ч мөн ийм хувь тавилан тохиосон юм. .
Устгасан тахин шүтэх тэмдгүүдийн хариуд Христийн сүм ард түмэнд шинэ бурхан, гэгээнтнүүдийг хамгаалахыг амласан бөгөөд тэр үед Славуудад харь байсан хэвээр байв. Гэтэл таны нүдэн дээр “нэр, далбаан дор” “төрөлх эх”-ийн чинь эсрэг ийм бусармаг үйлдэл гарчихсан байхад “хойд эх”-ээ ямар ч эргэлзээгүйгээр хүлээн зөвшөөрч, хайрлаж болох уу?! Мэдээж үгүй.
Христийн сүм урваж, хүчирхийлэл үйлдсэнийхээ хариуд харь шашинт оросуудын эсэргүүцэлтэй тулгарч, олон буулт хийхээс өөр аргагүй болжээ. Сүмийн хуанли нь Христийн шашны хамгийн чухал баярууд нь харь шашны баяруудтай давхцаж байхаар эмхэтгэсэн. Хамгийн их хүндэтгэлтэй хүмүүс бол харь бурхдын шинж чанарыг өөртөө шингээсэн гэгээнтнүүд байв. Жишээлбэл, агуу их дарь эх Дэлхий эхийн дүрийг Бурханы эх буюу Бурханы эхийн дүрд тусгаж, Гэгээн Жорж Ялж нарны бурхан Хорс, Дажбог нарын дүр болсон бол Бошиглогч Елиа бурхантай тохирч байв. аянга, аянга цахилгаан Перун, үхэр ивээн тэтгэгч Власий харийн Велесийн залгамжлагч болжээ.
Нөхцөл байдал нь хувцас, гэр ахуйн эд зүйлс, үнэт эдлэл дээрх шувуудын дүр төрхтэй ид шидийн тэмдгүүдтэй яг ижил байв. Эрт дээр үеэс шувууны дүр төрх нь славянчуудын ийм танил сахиус, өргөн тархсан зан чанар байсан тул энэхүү хамгаалалтын бэлгэдлийг устгаснаар Христийн сүм хүмүүст танил дүр төрхөөрөө шинэ ивээн тэтгэгч өгөхөөс өөр аргагүй болжээ. Сирин, Алконост нар Нарны Шувуу, Нугас хоёрыг сольсон бол домогт охин шувуудыг толгой дээрх гэрэлт цагираг эсвэл туяагаар дүрсэлж эхэлсэн нь Христийн шашны ариун байдлын шинж тэмдэг юм.
Аажмаар Христийн болон паган шашны итгэл үнэмшлийн нөлөөн дор Сирин шувууны дүр төрхийг хүмүүс тэнгэрлэг гэж үзэж эхлэв. бурханлаг, ер бусын шинж чанаруудаар хангадаг: гэрэл гэгээ, гэрэлтэлт, ер бусын гоо үзэсгэлэн, гайхалтай дуулах, эелдэг байдал.
Сиринэ, Киевийн малтлагын унаган дээрх дүрс. Алт, паалан. XI-XII зуун.
Оросын урлагт Сириний дүр төрх өргөн тархсан бөгөөд энэ нь 14-17-р зууны янз бүрийн бүтээгдэхүүний гадаргуу дээр ихэвчлэн олддог. Алконост нь хамаагүй бага тохиолддог.
Эдгээр хоёр шувууны дүр төрхтэй холбоотой эртний славян паган урлагийн хамгийн түгээмэл найрлага бол тэдгээрийг нэг мод, мөчир эсвэл навчны хоёр талд байрлуулах явдал юм. Судлаачдын үзэж байгаагаар энэ нь дэлхийн гарал үүслийн тухай анхны домгуудаас үүдэлтэй юм. Тэдний нэг нь бүх эхлэлийн эхлэл байсан төгсгөлгүй усны дунд өндөр, хүчирхэг мод байсан гэж хэлдэг - энэ нь олон хүнд танил болсон хэллэг байх магадлалтай - "Далай-далай, арал дээр" Буян аа, царс мод байна” гэсэн. Тэр царсан дээр үүрээ зассан хоёр шувуунаас дэлхий дээрх шинэ амьдрал эхэлсэн. Амьдралын мод бүх амьд биетийн билэг тэмдэг болж, түүнийг хамгаалж буй хоёр шувуу нь сайн сайхан, үр удмаа, гэр бүлийн аз жаргалын бэлгэдэл болжээ. Бүхэл бүтэн дүр төрх нь амьдрал, сайн сайхан байдлыг илэрхийлдэг.
XVII-XVIII зуунд. Алконостын хамт Сирин нь диваажингийн шувуудын тоонд багтдаг байв. Түүний дуулах нь хүний сэтгэлд орж буй бурханлаг үгийг тодорхойлоход үйлчилдэг байсан бөгөөд алдартай хэвлэмэл дээр түүнийг Алконосттой маш төстэй дүрсэлсэн байдаг, зөвхөн Сирин гаргүй байсан бөгөөд түүний толгойн эргэн тойронд титэм биш харин гэрэлт цагираг байнга харагддаг.
20-р зууны эхэн үе хүртэл хоёр охин шувууг ихэвчлэн зах, үзэсгэлэн худалдаанд зарагддаг ардын алдартай хэвлэмэл материал, тариачны гэр ахуйн эд зүйлс, модон сийлбэр, будсан ээрэх дугуй, аяга таваг, гэрийн уран даавуун дээр зурсан зураг, ардын хатгамал, уран хатгамал зэрэгт олдог байв. нэхсэн тор.
Одоогийн байдлаар энэ бүхэн ихэвчлэн музейд хадгалагдаж байгаа боловч Оросын хөдөө нутагт сийлсэн самбараар чимэглэсэн байшингуудыг харж болно, энд буржгар найлзуурууд, навчнуудын дунд диваажингийн нууцлаг шувууд болох Сирин, Алконостыг олж болно.
XIX-XX зуун
Сириныг Бурханы үг хүний сэтгэлд нэвтрэн орохын тулд дуулах санаа нь Н.А. Клюев бичсэн:
Би бол мод, зүрх минь хөндий,
Сирина шувууд хаана өвөлждөг вэ?
Тэр дуулдаг - халхавч нь хөнгөн,
Хэрэв тэр чимээгүй бол цусаар уйлна.
Клюевын "Сирин шувуу" бол түүний сүнс, дуу нь яруу найрагчийн сэтгэлээс урган гарч, сонсож буй хүмүүсийн сэтгэлд шингэсэн яруу найраг юм. Яруу найрагч нь Сиринээр дамжуулан Бүтээгчээс хүмүүст дамжуулсан бурханлаг үгийн дамжуулагч болж хувирдаг.
Диваажингийн шувууд Сирин, Алконост нар В.М. Васнецовын "Баяр баясгалан ба уй гашууны дуунууд" нь залуу Александр Блокийн "Сирин ба Алконост" шүлгийн эхэн үеийн шүлгийг өдөөсөн юм. Баяр ба гунигтай шувууд, 1899 оны 2-р сарын 25.
Васнецов, Блок хоёуланд нь Сирин баяр баясгалан, ер бусын аз жаргалын бэлэг тэмдэг болдог. Залуу яруу найрагч энэ диваажингийн шувууг ингэж дүрсэлжээ.
Давалгаанаас хойш шидсэн зузаан буржгар үс,
Толгойгоо хойш шидэв
Сирин түүнийг аз жаргалаар дүүргэж,
Гайхамшигт аз жаргалын бүрэн дүр төрх.
Алконост нь эсрэгээр, харанхуй хүчний хүч чадлын голомт болох зайлсхийж болшгүй уйтгар гунигийн бэлэг тэмдэг болж харагддаг.
Нөгөө нь хүчтэй уйтгар гуниг юм
Ядарсан, ядарсан...
Өдөр бүр, шөнөжингөө уйтгар гуниг
Цээж бүхэлдээ өндөр, дүүрэн...
Дуу нь гүн гинших шиг сонсогддог.
Цээжинд минь уйлах чимээ гарав
Мөн түүний салбарласан сэнтийн дээгүүр
Хар жигүүр унжсан байв.
Баяр хөөртэй, аз жаргалтай Сирин ч, тэр байтугай гунигтай ядарсан Алконост ч эдгээр шувуудтай холбоотой домогуудын түүхэнд ямар ч захидал харилцааг олж чадаагүй гэж хэлэх ёстой.
Грекийн хагас шувууны дуут дохио, дундад зууны үеийн лусын дагина эсвэл нууцлаг хагас нугас дуут дохио хэзээ ч баяр баясгалантай зүйлтэй холбогдож байгаагүй. Харин ч бидний санаж байгаагаар тэдний сэтгэл татам дууг нь сонсож, эсвэл зэлүүд газар замдаа тааралдсан хүмүүсийн үхлийн эмгэнэлт шалтгаанууд тэдэнтэй холбоотой байдаг. Нөхөр Кейкийг нас барахад Alkyone-alkyon-alkonost-д гүнээ гуниглах шалтгаан байсан нь мэдээж. Гэвч бурхад гайхамшгийг үйлдэж, тэднийг аварч, шувуу болгон хувиргасан боловч тэдний анхаарал халамжаар шувууны хэлбэрээр орхисонгүй. "Зургаан өдөр", "Физиологичид", "Бэстианууд"-ын алконостууд нь түүний бүтээлүүдийн өчүүхэн ч гэсэн Бурханы халамжийн бэлгэдэл болсон нь санамсаргүй хэрэг биш юм.
17-18-р зууны алдартай хэвлэлүүд дээр. Сирин болон Алконост шувууд хоёулаа баяр баясгалантай, Бурханд ойр орших диваажинд нь дүрслэгдсэн бөгөөд баяр баясгалан, уйтгар гунигийн бэлгэдэл гэж бараг л тооцогдохгүй байв.
Васнецов, Блок хоёрын хоёрдмол үзэл нь мэдээжийн хэрэг Шинэ эриний үзэгдэл бөгөөд ирэх аймшигт 20-р зууны тэнгэрийн хаяаг гэрэлтүүлсэн түүхийн аянга цахилгааны шинж тэмдэг юм. Энэ зууны эхэн үед зураач, яруу найрагч Оросын соёлын алтан үеийн хүмүүсийн ертөнцийн мөн чанарыг шинэ ойлголтоор тусгаж, өөрсдийн шинэ домгийг бүтээжээ.
Уйтгар гуниг, уйтгар гунигийн шувуу болох Алконост шувууг Н.А. Эртний Оросын домог зүйд онцгой ойр байсан Клюев. Энэ бол Клюевын "Погорелицина" шүлэгт Алконостын тухай домог гарч ирсэн "Оросжсон" хэлбэр юм.
Карвер Олёха бол ойн гайхамшиг,
Нүд нь хоёр галуу, уруул нь рудо,
Тэр охин шиг царайтай шувууг босгож,
Уруул нь нууцхан уйлах тангараг өргөдөг.
Модны хацар нь бас бэлгийн харьцаанд орсон,
Мөн дуу хоолой нь шаазан цацрах мэт сул,
Сийлбэрчин: "Би бол Алконост,
Галууны нүднээс нулимс урсах болно!
Энд Оросын Пигмалион Олехагийн шүдлэн дор төрсөн Алконост хүн төрөлхтөнд олон уй гашууг амлаж байна.
Алконост гэдэг үгийн шинэ тайлбар нь янз бүрийн лавлах хэвлэлд гарч ирдэг. Тиймээс "Славян домог судлалын баатрууд" нэвтэрхий толь бичгийн лавлах номд алконостыг "гуниг, уйтгар гунигийн шувуу" гэж нэрлэдэг.
Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд диваажингийн шувуудын ялгаа мартагдаж, тэд үлгэрийн шувууны нэг дүрд нэгдэж, гоо үзэсгэлэнгийн бэлгэдэл болгон Оросын ард түмэн сайхан сэтгэл, гоо үзэсгэлэн, аз жаргалын тухай мөрөөдлөө олж харжээ.
Бөмбөг
(Высоцкий, Владимир)
Би өнөөдөр яаж харагдах вэ, яаж амьсгалах вэ?
Агаар борооны өмнө сэрүүн, сэрүүн, наалдамхай байдаг.
Өнөөдөр би юу дуулах вэ, юу сонсох вэ?
Бошиглогч шувууд дуулдаг - тийм ээ, бүх зүйл үлгэрээс гардаг.
Сирин шувуу над руу баяртайгаар инээмсэглэв -
Баяртай, үүрнээсээ дуудлага,
Харин эсрэгээрээ тэр гунигтай, гунигтай,
Гайхамшигтай Алконост нь сүнсийг хордуулдаг.
Долоон нандин утас шиг
Тэд ээлжлэн дуугарлаа -
Энэ бол Гамаюн шувуу юм
Найдвар өгдөг!
Цэнхэр тэнгэрт, хонхны цамхагт цоолсон, -
Зэс хонх, зэс хонх -
Тэр баярласан эсвэл уурласан ...
Орос дахь бөмбөгөр шижир алтаар хучигдсан байдаг -
Ингэснээр Их Эзэн илүү олон удаа анзаардаг.
Би мөнхийн оньсогоын өмнө зогсож байгаа юм шиг,
Агуу, гайхалтай газрын өмнө -
Давстай, гашуун исгэлэн чихэрлэг байхаас өмнө
Цэнхэр, хавар, хөх тариа.
Тослог, зэвэрсэн шороог арилгах,
Морь дөрөөнд нь уяж,
Гэхдээ тэд намайг нойрмог хүчээр татдаг.
Тэр доголон, нойрноосоо хавдсан байсан.
Долоон баян сар шиг
Миний замд зогсож байна -
Энэ бол Гамаюн шувуу юм
Найдвар өгдөг!
Алдагдал, зардалд дарагдсан сэтгэл,
Хагарлаар арилсан сэтгэл, -
Хэрэв хавтас нь цус алдах хүртэл сийрэгжсэн бол -
Би үүнийг алтан нөхөөсөөр нөхөх болно -
Ингэснээр Их Эзэн илүү олон удаа анзаардаг!
Сирин, Алконост, Гамаюн
(Гребенщиков, Борис "Оросын цомог, 1991")
Орон сууцны конторуудад ойн бүрэнхий байдаг;
Байшингийн дээвэр дээр Египетийн харанхуй дэнлүү байдаг.
Мөс хагарсан - энэ нь ихэвчлэн хавар тохиолддог:
Мөсөн дээр амьдардаг хүмүүст хэн ч хэлээгүй
Юу байж болох юм...
Долгион гэж юу болохыг бид яаж мэдэх вэ?
Үд дундын амьтан, харанхуйд лусын дагина чичрэх нь...
Шөнө ирж байна - өвөлдөө бэлдэж эхэлцгээе;
Магадгүй дараагийнх нь тогших болно
Манай үүдэнд,
Дайн болно ...
Би толин тусгалыг авах болно
Өөр хэн нэгэн нь үсэрч, чичирч байна ...
Бүгд энд байна: Сирин, Алконост, Гамаюн;
Бид тохиролцсоны дагуу би үүнийг хүлээх болно
Шилэн тал.
Аз жаргалын шувуу
Н.Н. Добронравов
Маргаашийн аз жаргалын шувуу
Тэр далавч нь хангинаж, нисч ирэв.
Намайг сонго, намайг сонго
Одтой тэнгэрт хичнээн их мөнгө байдаг вэ?
Өчигдрөөс илүү, өчигдрөөс ч дээр
Маргааш өчигдрөөс илүү сайхан байх болно.
Хаа нэгтээ гитар дуугарч байна,
Хайр найдвартай зүрх сэтгэлийг хадгалах болно.
Хайр сэтгэлийг хадгална,
Мөн азын шувуу дахин нисэх болно.
Маргааш өглөө болно
Би биш хэн нэгэн түрүүлж байх болно.
Хэн нэгэн, би биш, хэн нэгэн, би биш,
Маргааш дуу зохиочихно.
Дэлхий дээр галгүй бүжиг гэж байдаггүй.
Миний зүрх сэтгэлд итгэл найдвар бий
Намайг сонго, намайг сонго
Маргаашийн аз жаргалын шувуу.
Цэнхэр шувуу
А.Макаревич
Бид ийм хол зайд алхсан,
Та тийм ч хол явахгүй.
Бид олон жилийн турш отолтонд хүлээж байсан,
Цас, бороо орсон ч гэсэн.
Бид мөстэй усанд уйлдаггүй
Бид галд бараг шатдаггүй,
Бид бол азын анчид
Хэт далайн өнгөт шувуу.
Тэд үүнийг олон жилийн турш хэлдэг
Цэнхэр шувууны ул мөр байсангүй
Төрөлхийн байгалийн түүхэнд юу байдаг вэ
Энэ амьтны ул мөр ч алга.
Тэд алс холын орнуудад ингэж хэлдэг
Тэр үүрд бууж өгсөн.
Би шууд хэлье:
Энэ бол бүрэн утгагүй зүйл.
Цөөн хөх шувууд байхгүй,
Зүгээр л, сүүлийн өдрүүдийн гэрэлд,
Хэт олон эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс
Тэд тэнэгээр түүний араас хөөж эхлэв.
Тэгээд тэр болгоомжтой байх хэрэгтэй байсан
Эрх чөлөөгөө аврахын тулд,
Тэгээд одоо бараг боломжгүй болсон
Замдаа түүнтэй уулз.
Азын шувуу айж эхлэв
Тэр бусдын гарт итгэдэггүй.
Тэр яаж өөрөөр байж чадах юм бэ? -
Хулгайн анчид энд тэндгүй.
Хэрэв чи сэмхэн ирвэл тэр чамайг хуурна,
Одоо тэр үүрд алга болсон,
Зөвхөн тэнгэр л чамайг дуудах болно
Түүний далавчны цэнхэр хавтас.
Оросын гоёл чимэглэлийн болон хэрэглээний урлагт (ном, сүм хийдийн зураг гэх мэт) заримдаа охины нүүр, гартай шувууны хачирхалтай боловч сэтгэл татам дүр төрх байдаг - тод гунигийн бэлэг тэмдэг. Энэ дүр нь домогт гардаг бөгөөд Алконост гэдэг. Зохиогчид энэ зураг дээр юу оруулсан, энэ зураг хаанаас ирснийг цөөхөн хүн мэддэг.
Алконост гэж хэн бэ?
Алконост бол диваажингийн гайхалтай шувуу бөгөөд түүний анхны тайлбарыг 12-р зууны үеийн бяцхан ном болох Юрьевын сайн мэдээнд Орост бичсэн байдаг. Энэ дүрс нь эртний домог зүйгээс гаралтай: бурхадын хаан загас болгон хувиргасан үзэсгэлэнт Алсионы тухай домог. Эртний Грек хэлнээс орчуулбал хаан загас "алкион" шиг сонсогддог боловч номын зохиолчид энэ нэрийг гуйвуулсан нь чихэнд ер бусын байв. Буруу тайлбарын уршгаар далайн шувууг олон нийтийн нэршил болгожээ. Эртний олон үлгэрүүд энэ тухай өгүүлдэг бөгөөд ихэнхдээ домог нь өөр нэг домогт шувуу болох Сиринтэй холбоотой байдаг.
Сирин ба Алконост хоёрын ялгаа юу вэ?
Алконост бол амьдралын модны хамгаалагчид, ардын үлгэрийн баатрууд юм. Домогт өгүүлснээр, эелдэг хоолойтой охид Apple Saved ургацын баярт зориулж өглөө алимны цэцэрлэгт нисдэг. Сирин түрүүлж гарч ирээд гунигтай, уйлж байна. Хоёр дахь шувуу эмэгтэй инээж, далавчнаасаа амьдрал бэлэглэгч шүүдэрийг арчиж, жимсэнд эдгээх хүчийг өгдөг. Сирин ба Алконост нь баяр баясгалан, уйтгар гунигийн шувууд бөгөөд энэ нь тэдний гол ялгаа юм, гэхдээ бусад нь байдаг:
- Зарим домогт Сирин нь сөрөг утгатай бөгөөд харанхуй ертөнцийн элч юм. Мөн Alcyone-ийн дагалдагч бол Славян диваажин Ириагийн оршин суугч юм.
- Баяр баясгалангийн охин хүмүүст хор хөнөөл учруулдаггүй, зөвхөн тэднийг уруу татдаг бол найз нь заримдаа далайн Сирентэй адилтгаж, аялагчдыг гайхшруулж, хөнөөдөг байв.
Славян домог зүй дэх шувуу Алконост
Дуу нь хайр мэт эелдэг, хүний царайтай шувууны тухай славян домог бол Грекийн Халсионы тухай домгийн өвөрмөц тайлбар юм. Баруунаас ирсэн дүр төрх Оросын ард түмэнд таалагдсан, учир нь тэд өөрсдийгөө амьтны ертөнцөөс салшгүй гэж үздэг байв. Славян домог зүй дэх гайхамшигтай далавчит охин Алконост нь сонирхолтой шинж чанартай байдаг.
- түүний өд нь цайвар, тэнгэрийн цэнхэр өнгөөр гялалздаг эсвэл цахилдаг;
- толгойн эргэн тойронд гало эсвэл титэм байдаг;
- тэр цаг агаарыг хянадаг;
- Охины дууг сонсоод та дэлхийн бүх зүйлийг мартаж болно, гэхдээ энэ нь тайтгардаг;
- Алконостыг тайлбарлахдаа Евфрат мөрнийг амьдрах орчин гэж заримдаа дурддаг бол зарим үлгэрт Буян арлыг дурдсан байдаг.
Алконост бол домог юм
Олон жилийн турш өдтэй дарь эхийн тухай домог өөрчлөгдөж, шинэ нарийн ширийн зүйлийг олж авав. Болгарын эксархийн эртний нэвтэрхий толь бичигт "Зургаан өдөр"-т далайн эрэг дээр үүрлэж, өвлийн гүнд дэгдээхэйгээ гаргадаг гэж зүгээр л дурдсан байдаг. Хожим нь домог дараах баримтуудаар нэмэгдэв.
- Алконост шувуу алтан өндөглөдөг - эхлээд далайн ёроолд живж, дараа нь долоо хоногийн турш эрэг дээр гарч ирдэг.
- Өрлөг нь усанд байх үед далай бүрэн тайван байдаг. Хүйтний улирал ч гэсэн цаг агаар тайван байна.
- Дэгдээхэйгээ гартал эх нь өндгөөсөө нүд салдаггүй.
- Өндөгний үр хөврөл байхгүй бол далайн ёроолоос гадаргуу дээр хөвдөг боловч мууддаггүй. Түүнийг сүмд лааны суурь дор дүүжлэв.
Алконост шувууг хэрхэн дуудах вэ?
Домогт өгүүлснээр, Алконост дарь эх дуулж, эдгээж, гэр орондоо аз жаргал авчирдаг тул хүмүүс түүний өгсөн ашиг тусыг эдлэхийн тулд түүнийг уруу татахыг олон удаа оролдсон байдаг. Гэвч тэр өөрөө гарт ороогүй тул анчид нэгэн заль мэх хийв: тэд түүнийг хайж яваад урхинд унах болно гэж тод охиноос болгоомжтой хамгаалсан өндөг хулгайлсан. Домогт охинтой уулзах нь хүний хувьд ул мөргүй өнгөрдөггүй - тэр амар амгалан, аз жаргалыг олж авдаг, гэхдээ үргэлж уулзалт болсон газартаа буцаж ирдэг гэсэн итгэл үнэмшил байдаг.
Алконост шувууны эмэгтэй бол гайхалтай, олон талт дүр төрх юм. Тэрээр олон домогт диваажингийн сахиул, хаалган дээр суусан, нарны бурхан Хоросын хувилгаан дүрээр гардаг. Эртний Христэд итгэгчдийн өмнөх үеийн зураг, алдартай хэвлэмэл зургуудад охин охин ихэвчлэн олддог. Дундад зууны үеэс эхлэн дүр нь бидний цаг үед ирсэн: гайхалтай өдтэй амьтан Блок, Высоцкийн шүлгүүдэд дурдагддаг бөгөөд охидын аль алиных нь хамгийн тод дүр төрх болох гэрэл ба харанхуй (Сирин) нь Виктор Васнецовт харьяалагддаг. "Баяр баясгалан ба уйтгар гунигийн дуу" уран зураг нь Грекээс ирсэн дүрсийн амьд биелэл юм.
Энэ бол миний хувьд Гамаюн шувуу юм
Найдвар өгдөг...
Wikipedia-д Гамаюн шувууны тухай бичсэн хамгийн эхний зүйл бол энэ шувуу унахдаа төрийн зүтгэлтнүүдийн үхлийг зөгнөдөг.
Владимир Высоцкий 1975 онд "Бөмбөгүүд"-ээ бичихдээ (хэрэв би андуураагүй бол) түүнд ийм зүйл байсан уу?
Третьяковын галерейг агуулахаасаа гаргаж, Виктор Васнецовын "Сирин ба Алконост" зургийг үзэсгэлэнд өлгөх гэсэн юм. "Их гүнгийн авхай Елизавета Федоровнагийн бэлэг" гэсэн тодотголтой.
Тиймээс бид Гамаюн шувуунаас эхлэх ёстой, тийм ээ. Түүгээр ч барахгүй Виктор Васнецов ("найз" гэдэг үг нь тийм ч тохиромжгүй байх магадлалтай) Их гүнгийн ахайтан Елизавета Федоровнаг сайн мэддэг байсан. Гессе-Дармштадтын Элизабет Александра Луизатай, тийм ээ.
Тэд ихэвчлэн Их Гүнгийн сүсэг бишрэлийн тухай ярьдаг ч түүх, ардын аман зохиолд дурлах хүсэл тэмүүллийн талаар бага ярьдаг. 1890-ээд оны эхээр Санкт-Петербургээс Москва руу нүүж ирээд нөхөр нь генерал-губернаторын албан тушаалд очсоныхоо дараахан зураач Васнецовтой хэрхэн танилцсан нь үнэн юм.
Васнецовын гэр бүлийн хосуудад зориулж дүрсний хайрцгийг хийсэн бөгөөд зураач зарим бүтээлээ буяны арга хэмжээнд зориулжээ. 1894 онд Элизабет нөхөртөө зориулж Христийн Мэндэлсний Баярын бэлэг болгон Васнецовын бичсэн "Гараар бүтээгдээгүй аврагч" номыг худалдаж авсан (энэ бүтээлийн байршил тодорхойгүй байна). Хэсэг хугацааны дараа тэрээр өөрийн буяны захыг зохион байгуулахад оролцсон бүсгүйчүүдээс Славян ардын аман зохиолын шувууны дүрс бүхий Виктор Васнецовын загвар дээр суурилсан хатгамал туг бэлэг болгон авчээ. Одоо баннерын дүр төрх биш ч гэсэн бид энэ ноорог зургийг олж чадсан.
Хэдэн жилийн дараа Васнецов энэ сэдвээр том зураг зурсан бөгөөд Елизавета Федоровна үүнийг олж авсан (энэ бүтээл амьд үлдсэн бөгөөд одоо Махачкала дахь Дагестаны дүрслэх урлагийн музейд хадгалагдаж байна - энэ нь яаж дууссаныг бүү асуу, гэхдээ магадгүй аль хэдийн Зөвлөлтийн үед).
Бүтээлийг олон нийтээс нуусангүй - үзэсгэлэнд тавигдсан. Тиймээс дүр төрх нь хурдан алдартай болж, яруу найрагчид хүртэл урам зориг өгсөн. Блокийн үгийг санацгаая:
Төгсгөлгүй усны гадаргуу дээр,
Нил ягаан өнгийн нар жаргах,
Тэр ярьж, дуулдаг
Далавч нь зовлонтой хүмүүсийг өргөж чадахгүй.
Муу Татаруудын буулга цацагдаж байна,
Цус урсгасан цаазлалтыг цувралаар цацаж,
Мөн хулчгар, өлсгөлөн, гал
Муу санаатнуудын хүч, барууны үхэл...
Мөнхийн аймшигт тэврэлдэн,
Сайхан царай нь хайраар шатаж,
Гэхдээ бүх зүйл үнэн сонсогддог
Ам нь цусанд бөглөрөв!..
Сергей Есениний хувьд ("Сүрэг" шүлэгт) энэ нь ерөнхийдөө дуучинтай ижил утгатай бөгөөд ямар ч тусгай зүйрлэлгүйгээр:
Нар унав. Нуга дээр нам гүм.
Хоньчин эвэр дээр дуу тоглодог.
Сүрэг магнайгаараа ширтэж, сонсдог.
Эргэдэг хамаюн тэдэнд юу дуулах вэ.
Тэдний уруул дээр гүйдэг хөгжилтэй цуурай,
Бодол санаагаа үл мэдэгдэх нуга руу зөөв.
Гэхдээ бид Сирин, Алконост руу явах цаг болжээ. Васнецов 1895 онд бичсэн. Нэр дээр нь "баяр ба гунигтай шувууд" нэмсэн. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв "гамаюн" гэдэг үг нь хэл судлаачдын үзэж байгаагаар перс гаралтай бол "сирин" ба "алконост" нь бүхэлдээ Грек хэл юм.
"Сирин" нэр нь бидний хувьд тунгалаг бөгөөд эртний Грекийн домог судлалын дуут дохиог санацгаая. Мөн тэд маш хоёр талтай. Тийм ээ, сайхан хоолой, тийм ээ, тэд аз жаргал, аз жаргалыг амлаж байна. Гэхдээ…
Гэхдээ Сирин - "сирен" нь Васнецовт бас хоёр талтай. Хэрэв бид шувуу мөчир дээр тулгуурласан хүчирхэг хумсыг харвал.
Энэ нь Alkonost-ийн хувьд илүү сонирхолтой юм. Энэ үг нь өөрөө Грекийн ἀλκυών буюу "хаан загасчин" гэсэн үгнээс гаралтай. Орос хэл дээр эхэндээ "алкион" гэсэн логик хэлбэртэй байв. Орост 11-р зуунаас хойш алдаршсан Болгарын Жонны "Зургаан өдөр"-ийг дахин бичих явцад үүссэн гажуудал нь "алцион бол далайн шувуу" гэсэн хэллэгт хөрш үгсийг нэгтгэсэн гэсэн таамаглалд би хувьдаа дуртай. ... За тэгээд арай л амархан гуйвуулсан.
Васнецовын Алконост юу ч амладаггүй, харин зөвхөн гунигтай байдаг. Тэнгэрийг хүлээх биш, алдагдсан зүйлдээ уйлж байна.
Энэ зураг өмнөх зураг шиг Блокод урам зориг өгсөн. Би эсэргүүцэж чадахгүй, би шүлгийг бүрэн эхээр нь иш татъя (энэ нь 1915 оных):
Давалгаанаас хойш шидсэн зузаан буржгар үс,
Толгойгоо хойш шидэв
Сирин түүнийг аз жаргалаар дүүргэж,
Ер бусын аз жаргалын бүрэн дүр төрх.
Амьсгаагаа цээжиндээ даран,
Өдтэй хүрээгээ туяанд нээж,
Бүх үнэрийг амьсгалж,
Хаврын үл мэдэгдэх түрлэг...
Мөн хүчирхэг хүчин чармайлтын аз жаргал
Нулимс нь нүдний туяаг бүрхэнэ...
Энд, энд, одоо далавчаа дэлгэнэ
Цацрагийн цуваагаар нисэн одоорой!
Нөгөө нь хүчтэй уйтгар гуниг юм
Ядарсан, ядарсан...
Өдөр бүр, шөнөжингөө уйтгар гуниг
Өндөр цээж бүхэлдээ дүүрэн...
Дуу нь гүн гинших шиг сонсогддог.
Цээжинд минь уйлах чимээ гарав
Мөн түүний салбарласан сэнтийн дээгүүр
Хар далавч өлгөөтэй байна ...
Алсын зайд - час улаан аянга,
Тэнгэрийн оюу өнгө бүдгэрсэн...
Мөн цуст сормуусаас
Хүнд нулимс урсаж байна ...
Энэ зураг Третьяковын галерейд хэрхэн орсон бэ? Энэ үнэхээр Элизабет Федоровнагийн бэлэг байсан юм. Зөвхөн 1908 онд тэрээр нөхрөө алсны дараа Марфо-Мариинскийн сүм хийд байгуулж, нийгмийн амьдралаас холдов. Тэрээр гэр бүлийн цуглуулгаас Третьяковын галерей зэрэг хэд хэдэн музейд үнэ төлбөргүй хандивладаг.
Сергей Александровичийг нас барсан газарт Кремльд суурилуулсан мөргөлийн загалмайг Виктор Васнецов зохион бүтээсэн гэдгийг нэмж хэлье.
Виктор Васнецовын хувийн архивт Елизавета Федоровнагийн захидал хадгалагдан үлдсэн: " Загалмайн хөшөөний зургийг гаргахад та бүхний хүчин чармайлтанд гүн гүнзгий, чин сэтгэлээсээ талархаж байгаагаа илэрхийлэхэд хангалттай үг олдохгүй байна ... Та үргэлж чамайг чин сэтгэлээсээ хүндэлж, үнэлж, биширч байсан хүний төлөө ажилласан. авъяас. Таныг чин сэтгэлээсээ хүндэтгэж байна, Елизавета».
Загалмайг 1918 онд нураажээ. Олон тооны дурсамжинд юу гэж дүрсэлсэн байдаг - магадгүй Бонч-Бруевичт хандъя: " 1918 оны 5-р сарын 1-ний өдөр Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хорооны гишүүд, Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх Хороо, Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн ажилтнууд өглөөний 9.30 цагт Кремлийн ордонд, Шүүхийн дүрмийн байрны өмнө цугларав. Владимир Ильич гарч ирэв. Хөгжилтэй, хошигнож, инээв ... - За найз минь, бүх зүйл сайхан байна, гэхдээ энэ гутамшиг хэзээ ч цэвэрлэгдээгүй. Энэ сайн байхаа больсон” гээд хөшөө рүү заав... “Би тэр дороо... олс авчирсан.” Владимир Ильич овсгоотой гогцоо хийж, хөшөөний дээгүүр шидэв... Ленин, Свердлов, Аванесов, Смидович, Крупская, Дзержинский, Шиваров, Агранов, Эльберт, Маяковский, Лениний эгч, Бүх Оросын Төв Гүйцэтгэх хорооны бараг бүх гишүүд. мөн Ардын Комиссаруудын Зөвлөл хэд хэдэн олс олсоор уясан. Тэд бөхийж, татан авч, хөшөө чулуун дээр нурж унав. Харагдахгүй, хогийн цэг рүү! - Ленин V.I тушаалаа үргэлжлүүлэн өгөв.»
Кремль дэх загалмайг харьцангуй саяхан сэргээсэн. Энэ нь өмнөх дүр төрхтэй хэр нийцэж байгааг дүгнэхэд хэцүү байдаг. Надад өөрийн гэсэн гэрэл зураг байхгүй - хөшөө Кремлийн хаалттай хэсэгт байрладаг. Нээлттэй эх сурвалжаас авсан албан ёсны зургийг энд оруулав.
"Сирин ба Алконост" зураг руу буцах. Энэ нь нэг удаа Третьяковын галерейд тавигдаж байсан. Дараа нь нэг эргэлтэнд би агуулахуудад өөрийгөө олж харав. Одоо дахин үзэсгэлэнгийн танхимд шилжүүлсэн. Одоо үүн дээр "мултимедиа үзүүлэн" нэмэгдсэн байна.
Гэхдээ Высоцкийн яриагаар дуусгая:
Сирин шувуу над руу баяртайгаар инээмсэглэв.
Энэ нь хөгжилтэй, үүрнээсээ дууддаг,
Харин эсрэгээрээ тэр гунигтай, гунигтай,
Гайхамшигтай Алконост нь сүнсийг хордуулдаг.
Долоон нандин утас шиг
Тэд ээлжлэн дуугарлаа -
Энэ бол миний хувьд Гамаюн шувуу юм
Найдвар өгдөг!
Алконост буюу Алконос (эртний Грек хэлнээс ἀλκυών - "хаан загас") нь славян домог зүйгээс гаралтай үүрийн диваажингийн шувууны охин юм. Түүнийг Яви дахь баяр баясгалангийн тод, ухаалаг шувуу гэж үздэг.
Алконост, домог ёсоор бол бурхад, хүмүүсийг холбодог. Хүнээс алконост нүүр, гар, эмэгтэй хөхийг авсан бол түүний биеийн бусад хэсэг нь шувууных юм. Түүний нэг гарт тэр диваажингийн цэцэг буюу эртний гүйлгээ барьдаг. Толгой нь титэмтэй. Алконост нь цаг агаарыг хянадаг бөгөөд Славян нарны бурхан Хорсын элч гэж үздэг.
Алконост шувуу нь нэг хувилбарын дагуу диваажин Евфрат мөрөн дээр, нөгөө нь домогт арал дээр амьдардаг. Заримдаа Иригийн эртний славян диваажинг түүний амьдрах орчин гэж нэрлэдэг. Түүний ойрын гэр бол алтан жимстэй том алимны мод бөгөөд үүнийг авч үздэг. Алимны модыг Ладон луу хамгаалдаг. Өвлийн улиралд Алконост Явигийн ертөнцөд бууж ирдэг. Тиймээс энэ үед дэлхий дээр цас орж, шуурга, цасан шуурга, цасан шуурга болдог. Тэд Алконост шувуунд сэтгэл хангалуун байдаг.
Алконост бол Рарог, Финист, Стратим нарын эгч юм. Славян домогт өгүүлснээр бурхад үзэсгэлэнтэй охиныг хаан загас болгон хувиргасан. Энэ домог нь эртний Грекийн Алсионе охины тухай домогтой төстэй бөгөөд бурхад түүнийг мөн хаан загас болгон хувиргасан юм.
Алконост бол ид шидийн шувуу юм. Цөөн тооны славян тэмдэгтүүд ийм хүч чадалтай байдаг. Өвлийн дунд эсвэл өвлийн туйлын үеэр дэлхийн далайн гүнд долоон өндөглөдөг. Алконост шувуу өндөг дээрээ сууж, өөр нэг шувууны дараа дэгдээхэйгээ тэжээх долоо хоногт цаг агаар сайхан, тайван, далайд шуурга болдоггүй. Шуурганы оронд хөнгөн сэвшээ салхи үлээнэ. Дараа нь Алконост өндөгөө буцааж авав. Хэрэв хүн энэ диваажингийн шувуунаас өндөгнийхөө нэгийг хулгайлах азтай бол тэр хүчирхэг ид шидийн хүчийг хүлээн авдаг боловч богино хугацааны дараа тэр үүрд алга болдог.
Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу алимны аврагчийн өглөө диваажингийн Сирин шувуу алимны цэцэрлэгт нисдэг. Тэр гуниглаж, уйлж эхэлдэг. Үдээс хойш диваажингийн охин шувуу Алконост нисч - баярлаж, инээв. Алконост өргөн далавчнаасаа шүүдэр шүүрдэж, модны алим нь эдгэрдэг.
Алконостын нэг онцлог шинж чанар бол хүмүүсийн сэтгэлийг татдаг түүний сайхан дуулах явдал юм. Хэрэв хүн үүнийг сонсвол тэр дэлхийн бүх зүйлийг мартдаг. Түүний зүрх сэтгэл эцэс төгсгөлгүй хайр, баяр баясгалан, аз жаргалаар дүүрэн байдаг. Сайхан эгшиглэнт дуулахын хувьд Сирин хэмээх өөр нэг диваажингийн охин түүнийг л харьцуулж чадна.
Алконостыг дүрсэлсэн алдартай хэвлэмэлүүдийн нэг дээр дараахь бичээсийг бичжээ.
"Алконост диваажингийн ойролцоо амьдардаг бөгөөд заримдаа Евфрат мөрөнд очдог. Тэр дуулахдаа хоолойгоо орхих үед тэр өөрийгөө ч мэдрэхгүй байна. Дараа нь хэн ойрхон байвал энэ ертөнцийн бүх зүйлийг мартах болно: дараа нь оюун ухаан түүнийг орхиж, сүнс нь биеийг орхих болно."
