Pravoslavni crkveni kalendar. Pravoslavni crkveni kalendar Pogledajte crkveni kalendar za godinu

Najznačajniji pravoslavni praznici odlikuju se posebno svečanim bogosluženjima. Najveći i najsjajniji događaj u hrišćanskom crkvenom kalendaru je Uskrs. Ima poseban status i najsvečanije služenje. Datum proslave određen je prema solarno-lunarnom kalendaru i jedinstven je za svaku godinu (pada od 4. aprila do 8. maja).

Preostali veliki praznici dijele se na dvanaeste i nedvanaeste praznike.

Dvanaest- Ovo je 12 najvažnijih praznika pravoslavnog kalendara, posvećenih događajima iz ovozemaljskog života Isusa Hrista i Majke Božije. Podijeljeni su u dvije kategorije:

• Intransient
  Imaju fiksni datum i svake godine padaju na isti datum. Ovo uključuje 9 dvanaest praznika.
• Prijelazni
  Za svaku godinu imaju jedinstven datum, koji zavisi od datuma Uskrsa i pomera se s njim. Ovo uključuje 3 dvanaest praznika.

Non-Twelfts- ovo je 5 velikih praznika pravoslavne crkve, posvećenih rođenju i smrti Jovana Krstitelja - krstitelja Isusa Hrista, apostola Petra i Pavla, javljanja Majke Božije, obrezanja Gospodnjeg i uspomene Vasilija.

Pravoslavni postovi i neprekidne sedmice

Brzo– period restrikcije u ishrani tokom kojeg se treba suzdržati od jedenja hrane životinjskog porekla.

Postoje 4 višednevna posta: Veliki, Petrov (apostolski), Uspenski, Božićni i 3 jednodnevna posta: Bogojavljensko veče, Usekovanje glave Jovana Krstitelja i Vozdviženje Krsta Gospodnjeg. Postoji i post srijedom i petkom.

Solidne sedmice- ovo su sedmice tokom kojih se ukida post srijedom i petkom. Postoji 5 takvih sedmica u godini: Božić, Mitar i farisej, Sir (meso je zabranjeno), Uskrs, Trojstvo.

Dani posebnog sećanja na mrtve

Na dane općeg sjećanja na sve umrle kršćane običaj je obići grobove preminulih rođaka i moliti se za njih. U krugu liturgijske godine takvi datumi su: Vaseljenska roditeljska subota, 2-4 subote Velikog posta, Radonica, Pomen upokojenih vojnika, Trojica i Dimitrijevska roditeljska subota.

Pravoslavni kalendari su jedan od najvažnijih atributa života svakog vjernika. Upravo ovim kalendarom crkva savjetuje provjeravanje planiranih događaja u životu.

Važno je pogledati kalendar kako ne biste planirali gozbu sa prijateljima na dan posta i ne propustili važne datume na koje je bolje posvetiti se duhovnom čišćenju i razmišljanju o Bogu. Osim toga, veliki kršćanski praznici su velika radost za religioznog čovjeka i jednostavno se moraju slaviti u skladu s duhom vjere i kršćanskim kanonima.

Glavni pravoslavni praznici 2016

Ima ih 12, a 9 se nazivaju nepromjenjivim. To znači da njihov datum proslave ne zavisi od Uskrsa i ostaje isti iz godine u godinu.

• 7. januara pravoslavni hrišćani slave Veliko Rođenje Hristovo.
• 19. januara cijeli kršćanski svijet slavi Krsnu slavu našeg Spasitelja.
• 15. februara, sredinom mjeseca, slavi se Vavedenje, susret Hrista i pravednog starca jerusalimskog Simeona.
• 4. marta slavi se Blagovijest - dan radosnih vijesti Djevici Mariji o njenoj budućoj sudbini.
• 19. avgusta u svim crkvama se slavi Preobraženje Gospodnje.
• 28. avgust - Velika Gospojina, na današnji dan slave njen ponovni susret sa Nebom.
• 21. septembra rođena je Bogorodica; na ovaj datum se slavi njeno Rođenje Presvete Bogorodice.
• 27. septembar - Vozdviženje Časnog Krsta, u čast osnivanja hrama Vaskrsenja na Golgoti.
• 4. decembar - Vavedenje u hram, praznik Prvog Vavedenja Bogorodice u još mladoj dobi uz stepenice do Jerusalimskog hrama.

Osim ovih datuma, postoje još tri, pokretna, na koja se slave i crkveni praznici:

• 24. aprila je Cvjetnica, praznik Vaznesenja Gospodnjeg u Jerusalim.
• 9. jun - Vaznesenje Gospodnje, slavi se 40 dana nakon Vaskrsa.
• 19. jun - Trojstvo, silazak Svetog Duha na apostole.

Uskrs 2016

2016. će biti obilježena prilično kasnom proslavom Uskrsa – 1. maja. Na današnji dan u svim crkvama će se služiti službe u spomen na svijetlo Vaskrsenje Hristovo. Ovaj dan služi kao podsjetnik na Carstvo nebesko i besmrtnost duša.



Tada će se od 2. do 8. maja protezati uskršnja sedmica. Uskrsom počinje nova kršćanska godina i počinje odbrojavanje svih pokretnih praznika i svih liturgija povezanih s njima.

Objave u 2016

Pravoslavni kalendar ima 4 glavna višednevna posta. Od prethodnog 28. novembra 2015. godine proteže se glavni, Božićni post. Završiće se 6. januara. Zatim, 14. marta i trajaće do 30. aprila, Veliki post. Petrov post se računa od 27. juna do 11. jula. I posljednji, Uspenski post - od 14. do 27. avgusta.

Također, sve srijede i petke smatraju se postima, osim onih koji padaju na Božić i neprekidne sedmice. U 2016. Božić će trajati od 7. do 17. januara, a vikendi će trajati od 15. do 21. februara (nedelja mitara i fariseja), od 7. do 13. marta (Nedelja sira, Maslenica), od 2. do 8. maja ( Uskršnja sedmica) i od 20. do 26. maja (Trojica).

Postovi prate dan Bogojavljenja 18. januara, dan Usekovanja glave Jovana Krstitelja 11. septembra i Vozdviženje 27. septembra. A pošto se postovi razlikuju, jer su strogi i nestrogi, bolje je pripremiti se za svaki od njih posebno, da ne samo da ne jedete previše hrane - to nije glavna stvar - već do tada čitati duhovnu literaturu i postanite čistiji u duši i skromniji u raspoloženju.

Sjetite se crkvenih praznika i važnosti molitve. Odnosite se prema vjeri s poštovanjem i ona će vam pomoći u teškim trenucima, a da vas ne ostavi u nevolji. I ne zaboravite da pritisnete dugmad i

09.12.2015 00:30

4. decembra pravoslavni svet slavi Ulazak Bogorodice u hram. Veliki dan je nagovijestio da će Presveta...

U svojoj osnovi, pravoslavni crkveni kalendar-Uskrs sastoji se iz dva dela - fiksnog i pokretnog.
Fiksni dio crkvenog kalendara je julijanski kalendar, koji se razlikuje za 13 dana od gregorijanskog kalendara. Ovi praznici svake godine padaju na isti dan u istom mjesecu.

Pokretni dio crkvenog kalendara pomiče se zajedno sa datumom Uskrsa koji se mijenja iz godine u godinu. Sam datum proslave Uskrsa određen je prema lunarnom kalendaru i nizu dodatnih dogmatskih faktora (ne slaviti Vaskrs kod Jevreja, Vaskrs slaviti tek posle prolećne ravnodnevice, slaviti Vaskrs tek posle prvog prolećnog punog meseca). Svi praznici sa promjenjivim datumima računaju se od Uskrsa i kreću se u vremenu na „sekularnom“ kalendaru zajedno s njim.

Dakle, oba dijela uskršnjeg kalendara (pokretni i fiksni) zajedno određuju kalendar pravoslavnih praznika.

U nastavku su najznačajniji događaji za pravoslavnog hrišćanina - takozvani Dvanaesti praznici i Veliki praznici. Iako pravoslavna crkva slavi praznike po „starom stilu“, koji se razlikuje za 13 dana, datumi u kalendaru, radi pogodnosti, naznačeni su prema opšteprihvaćenom svjetovnom kalendaru novog stila.

Pravoslavni kalendar za 2016.

Stalni praznici:

07.01 - Rođenje Hristovo (dvanaesti)
14.01 - Obrezivanje Gospodnje (veliko)
19.01 - Bogojavljenje Gospodnje (dvanaesti)
15.02 - Vavedenje Gospodnje (dvanaesto)
07.04 - Navještenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
21.05 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
22.05 - Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac.
07.07 - Rođenje Jovana Krstitelja (veliko)
12.07 - Sveta Prva. apostoli Petar i Pavle (veliki)
19.08 - Preobraženje Gospodnje (dvanaesti)
28.08 - Uspenje Presvete Bogorodice (dvanaesti)
11.09 - Usekovanje glave Jovana Krstitelja (veliko)
21.09 - Rođenje Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
27.09 - Vozdviženje Časnog Krsta (dvanaesti)
09.10 - Apostol i jevanđelist Jovan Bogoslov
14.10 - Pokrov Blažene Djevice Marije (veliki)
04.12 - Ulazak u Hram Blažene Djevice Marije (dvanaesti)
19.12 - Sveti Nikola, arhiepiskop Mira u Likiji, čudotvorac.

Dani posebnog sećanja na mrtve

05.03 - Ekumenska roditeljska subota (subota prije sedmice posljednjeg suda)
26.03 - Vaseljenska roditeljska subota 2. sedmice posta
02.04 - Vaseljenska roditeljska subota 3. sedmice posta
09.04 - Vaseljenska roditeljska subota 4. sedmice posta
10.05 - Radonica (utorak 2. sedmice Vaskrsa)
09.05 - Komemoracija poginulim borcima
18.06 - Trojica Roditeljska subota (subota prije Trojstva)
05.11 - Dmitrijevska roditeljska subota (subota prije 8. novembra)

O PRAVOSLAVNIM PRAZNICIMA:

DVANAESTI PRAZNICI

U ibadetu pravoslavna crkva dvanaest velikih praznika godišnjeg liturgijskog kruga (osim Uskrsa). Podijeljen u Gospodnji, posvećen Isusu Hristu, i Bogorodici, posvećen Presvetoj Djevici Mariji.

Prema vremenu slavlja, dvanaesti praznici se dijele na nepomičan(neprolazno) i pokretna(prolazno). Prvi se stalno slave na iste datume u mjesecu, drugi padaju na različite datume svake godine, ovisno o datumu proslave Uskrs.

O OBROKU PRAZNIKOM:

Prema crkvenoj povelji na praznicima Rođenje Hristovo I Bogojavljenja, dešavalo se u srijedu i petak, nema posta.

IN Božić I Bogojavljensko Badnje veče i na praznicima Uzvišenje Časnog Krsta I Usekovanje glave Jovana Krstitelja Dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.

Na praznike Vavedenja, Preobraženja Gospodnjeg, Uspenja, Rođenja i Pokrova Presvete Bogorodice, Ulaska u hram Presvete Bogorodice, Rođenja Jovana Krstitelja, Apostola Petra i Pavla, Jovana Bogoslova , koji se dogodio u srijedu i petak, kao i u periodu od Uskrs prije Trinity Riba je dozvoljena srijedom i petkom.

O POSTIMA U PRAVOSLAVLJU:

Brzo- oblik religiozne askeze, vežbanje duha, duše i tela na putu spasenja u okviru religioznog pogleda; dobrovoljno samoograničavanje u hrani, zabavi, komunikaciji sa svijetom. Telesni post- ograničenje hrane; iskren post- ograničenost spoljašnjih utisaka i zadovoljstava (samoća, tišina, molitvena koncentracija); duhovni post- borba sa svojim "tjelesnim požudama", period posebno intenzivne molitve.

Najvažnije je to shvatiti fizičkog posta bez duhovni post ne donosi ništa za spas duše. Naprotiv, može biti duhovno štetno ako osoba, uzdržavajući se od hrane, postane prožeta svešću o sopstvenoj superiornosti i pravednosti. “Griješi onaj ko vjeruje da post znači samo uzdržavanje od hrane. Pravi post“, – uči sveti Jovan Zlatousti, “je otklanjanje od zla, obuzdavanje jezika, odbacivanje ljutnje, ukroćavanje požuda, zaustavljanje kleveta, laži i krivokletstva.” Brzo- nije cilj, već sredstvo da se odvratite od uživanja u svom tijelu, koncentrišete se i razmišljate o svojoj duši; bez svega ovoga postaje samo dijeta.

Veliki post, Sveta Pedesetnica(grč. Tessarakoste; lat. Quadragesima) - period liturgijske godine koja prethodi sveti tjedan I Uskršnji praznik, najvažniji od višednevnih postova. Zahvaljujući Uskrs može pasti na različite datume u kalendaru, Lent također svaka godina počinje u različite dane. Uključuje 6 sedmica, odnosno 40 dana, zbog čega se i zove Sv. Pentecostal.

Brzo za pravoslavca je ovo skup dobrih djela, iskrena molitva, uzdržavanje u svemu, uključujući i hranu. Tjelesni post je neophodan za obavljanje duhovnog i mentalnog posta u njihovoj kombinaciji post je tacan, promovirajući ponovno duhovno ujedinjenje onih koji poste s Bogom. IN dana posta(dani posta) Crkvena povelja zabranjuje skromnu hranu - meso i mliječne proizvode; Riba je dozvoljena samo u određenim danima posta. IN dana strogog posta Nije dozvoljena samo riba, već bilo koja topla hrana i hrana kuvana u biljnom ulju, samo hladna hrana bez ulja i nezagrijana pića (ponekad se naziva i suvo jelo). U Ruskoj pravoslavnoj crkvi postoje četiri višednevna posta, tri jednodnevna posta i, pored toga, post srijedom i petkom (sa izuzetkom posebnih sedmica) tokom cijele godine.

srijeda i petak postavljen kao znak da je Hrista izdao Juda u srijedu, a razapet u petak. Sveti Atanasije Veliki je rekao: „Dopuštajući da se jede meso u srijedu i petak, ovaj čovjek razapinje Gospoda. Tokom letnjih i jesenjih mesojeda (period između Petrovog i Uspenskog postova i između Uspenskog i Roždestvenskog posta), srijeda i petak su dani strogog posta. Za vrijeme zimskih i proljetnih mesojeda (od Božića do posta i od Uskrsa do Trojstva), Povelja dozvoljava ribu srijedom i petkom. Riba u srijedu i petak dozvoljena je i kada su praznici Vavedenja Gospodnjeg, Preobraženja Gospodnjeg, Rođenja Bogorodice, Ulaska Bogorodice u hram, Uspenja Presvete Bogorodice, Na ove dane padaju rođenje Jovana Krstitelja, apostola Petra i Pavla i apostola Jovana Bogoslova. Ako praznici Rođenja Hristovog i Bogojavljenja padaju u srijedu i petak, tada se post u ove dane otkazuje. Uoči (predvečerje, Badnje veče) Rođenja Hristovog (obično dan strogog posta), koji se dešava u subotu ili nedjelju, dozvoljena je hrana sa biljnim uljem.

Solidne sedmice(na crkvenoslovenskom se sedmica zove sedmica - dani od ponedjeljka do nedjelje) znači izostanak posta srijedom i petkom. Ustanovljena od Crkve kao opuštanje prije višednevnog posta ili kao odmor nakon njega. Neprekidne sedmice su sljedeće:
1. Božićno vrijeme - od 7. januara do 18. januara (11 dana), od Božića do Bogojavljenja.
2. Mitar i farisej - dvije sedmice prije Velikog posta.
3. Sir - sedmicu prije posta (jaja, riba i mliječni proizvodi su dozvoljeni tokom cijele sedmice, ali bez mesa).
4. Uskrs (Svjetlo) - sedmica nakon Uskrsa.
5. Trojice - sedmica poslije Trojstva (sedmica prije Petrovog posta).

Jednodnevni postovi osim srijede i petka (dani strogog posta, bez ribe, ali je dozvoljena hrana sa biljnim uljem):
1. Bogojavljenje (Bogojavljensko veče) 18. januara, dan uoči praznika Bogojavljenja. Na današnji dan vjernici se pripremaju za primanje velike svetinje - Agiasme - Bogojavljenske vode, za očišćenje i osvećenje njome na predstojećem prazniku.
2. Usekovanje glave Jovana Krstitelja - 11. septembar. Na današnji dan ustanovljen je post u spomen na uzdržani život velikog proroka Jovana i njegovo bezakono ubistvo od strane Iroda.
3. Vozdviženje Časnog Krsta - 27. septembar. Ovaj dan nas podsjeća na tužan događaj na Golgoti, kada je "za naše spasenje" Spasitelj ljudskog roda stradao na Krstu. I zato ovaj dan treba provesti u molitvi, postu, skrušenju za grijehe, u osjećaju pokajanja.

VIŠEDNEVNI OBJAVE:

1. Veliki post ili Sveta Pedesetnica.
Počinje sedam sedmica prije praznika Vaskrsa i sastoji se od posta (četrdeset dana) i Velike sedmice (nedjelje koja prethodi Uskrsu). Pedesetnica je ustanovljena u čast četrdesetodnevnog posta samoga Spasitelja, a Strasna sedmica - u spomen na posljednje dane zemaljskog života, stradanja, smrti i pogreba Gospoda našega Isusa Hrista. Ukupan nastavak Velikog posta uz Strasnu sedmicu je 48 dana.
Dani od rođenja Hristovog do posta (do Maslenice) nazivaju se Božić ili zimnica. Ovaj period sadrži tri neprekidne sedmice - Božić, Mitar i farisej, Maslenicu. Poslije Božića dozvoljena je riba srijedom i petkom, sve do cijele sedmice (kada se meso može jesti sve dane u sedmici), što dolazi nakon „Nedjelje mitara i fariseja“ („sedmica“ na crkvenoslavenskom znači “nedjelja”). Sljedeće sedmice, nakon cijele sedmice, riba više nije dozvoljena ponedjeljkom, srijedom i petkom, ali je i dalje dozvoljeno biljno ulje. Ponedeljak - hrana sa puterom, sreda, petak - hladna hrana bez putera. Ova ustanova ima za cilj postepenu pripremu za Veliki post. Posljednji put prije posta, meso je dozvoljeno na „Sedmici mesojeda“ - u nedjelju prije Maslenice.
U narednoj sedmici - sedmica sira (Maslenica), jaja, riba i mliječni proizvodi su dozvoljeni cijelu sedmicu, ali više ne jedu meso. Posti se za Veliki post (poslednji put kada jedu brzu hranu, sa izuzetkom mesa) poslednjeg dana Maslenice – Proštene nedelje. Ovaj dan se naziva i „Sedmica sira“.
Uobičajeno je da se prve i Svete sedmice Velikog posta poštuju s posebnom strogošću. U ponedeljak prve nedelje Velikog posta (Čisti ponedeljak) uspostavlja se najviši stepen posta - potpuno uzdržavanje od jela (pobožni laici sa podvižničkim iskustvom uzdržavaju se od jela i u utorak). Tokom preostalih sedmica posta: ponedjeljkom, srijedom i petkom - hladna hrana bez ulja, utorak, četvrtak - topla hrana bez ulja (povrće, žitarice, pečurke), u subotu i nedjelju dozvoljeno je biljno ulje i po potrebi za zdravlje, malo čistog vina od grožđa (ali ni u kom slučaju votke). Ako se dogodi uspomena na velikog sveca (sa cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem prethodnog dana), onda u utorak i četvrtak - hrana sa biljnim uljem, ponedjeljak, srijeda, petak - topla hrana bez ulja. O praznicima možete saznati u Tipiku ili Psaltiru. Riba je dozvoljena dva puta tokom celog posta: na Blagovesti Presvete Bogorodice (ako praznik ne pada na Strasnu nedelju) i na Cvjetnicu, na Lazarevu subotu (subota uoči Cvjetnice) dozvoljen je riblji kavijar, u petak Strasne sedmice običaj je da se ne jede ništa dok se ne izvadi pokrov (naši preci na Veliki petak uopšte nisu jeli).
Svetla nedelja (sedmica posle Uskrsa) je neprekidna - post je dozvoljen svim danima u nedelji. Počevši od sljedeće sedmice nakon neprekidne sedmice do Trojice (proljetni mesojed), riba je dozvoljena srijedom i petkom. Sedmica između Trojice i Petrovog posta je kontinuirana.

2. Petrov ili apostolski post.
Post počinje nedelju dana nakon praznika Presvete Trojice i završava se 12. jula, na dan proslave sećanja na svete apostole Petra i Pavla, ustanovljenog u čast svetih apostola i u znak sećanja na to da su sveti apostoli , nakon silaska Duha Svetoga na njih, raziđe se po svim zemljama sa radosnom viješću, uvijek u podvigu posta i molitve. Trajanje ovog posta varira od godine do godine i zavisi od dana Uskrsa. Najkraći post traje 8 dana, a najduži 6 sedmica. Riba je dozvoljena tokom ovog posta, osim ponedjeljkom, srijedom i petkom. Ponedeljak - topla hrana bez ulja, sreda i petak - strogi post (hladna hrana bez ulja). Ostalim danima - riba, žitarice, jela od gljiva sa biljnim uljem. Ako se uspomena na velikog sveca dogodi u ponedjeljak, srijedu ili petak - vruća hrana sa puterom. Na praznik Rođenja Jovana Krstitelja (7. jula), prema Povelji, dozvoljena je riba.
U periodu od završetka Petrovog posta do početka Velikog posta (ljetni mesojed), srijeda i petak su dani strogog posta. Ali ako ovi dani padaju na praznike velikog sveca sa cjelonoćnim bdijenjem ili polijelejem dan ranije, tada je dozvoljena hrana s biljnim uljem. Ako se hramski praznici javljaju srijedom i petkom, tada je dozvoljena i riba.

3. Uspenski post (od 14. avgusta do 27. avgusta).
Podignuta u čast Uspenja Presvete Bogorodice. Sama Bogorodica, spremajući se za odlazak u život vječni, neprestano je postila i molila se. Mi, duhovno nemoćni i slabi, sve više treba da pribegavamo što češće postu, obraćajući se Presvetoj Djevi za pomoć u svakoj potrebi i tuzi. Ovaj post traje samo dvije sedmice, ali njegova težina je u skladu sa Velikom. Riba je dozvoljena samo na dan Preobraženja Gospodnjeg (19. avgusta), a ako kraj posta (Velika Gospojina) padne u srijedu ili petak, onda je i ovaj dan riblji dan. Ponedeljak, sreda, petak - hladna hrana bez ulja, utorak i četvrtak - topla hrana bez ulja, subota i nedelja - hrana sa biljnim uljem. Vino je zabranjeno svim danima. Ako se desi uspomena na velikog sveca, onda u utorak i četvrtak - topla hrana sa puterom, ponedeljak, sreda, petak - topla hrana bez putera.
Pravila ishrane srijedom i petkom u periodu od završetka Uspenskog posta do početka krsnog posta (jesenjeg posta) su ista kao i za vrijeme ljetnog mesojeda, odnosno srijedom i petkom je dozvoljena samo riba. dane dvanaestice i hramovne praznike. Hrana sa biljnim uljem u srijedu i petak dozvoljena je samo ako ti dani padaju na praznike u spomen na velikog sveca uz cjelonoćno bdjenje ili polijeleju dan ranije.

4. Božićni (Filipovski) post (od 28. novembra do 6. januara).
Ovaj post je ustanovljen na dan Rođenja Hristovog, da bismo se u ovo vrijeme očistili pokajanjem, molitvom i postom i čistim srcem sreli Spasitelja koji se pojavio u svijetu. Ponekad se ovaj post naziva i Filipov, u znak da počinje nakon dana proslave uspomene na apostola Filipa (27. novembra). Propisi o ishrani tokom ovog posta poklapaju se sa propisima Petrovog posta do Nikoljdana (19. decembra). Ako praznici Ulaska u Hram Blažene Djevice Marije (4. decembra) i Svetog Nikole padaju u ponedjeljak, srijedu ili petak, onda je riba dozvoljena. Od dana sjećanja na Svetog Nikolu pa do predslave Božića, koja počinje 2. januara, riba je dozvoljena samo subotom i nedjeljom. Na predslavu Rođenja Hristovog, post se poštuje na isti način kao i u danima Velikog posta: riba je zabranjena svim danima, hrana sa puterom je dozvoljena samo subotom i nedeljom. Na Badnje veče, 6. januara, pobožni običaj nalaže da se hrana ne jede do pojave prve večernje zvijezde, nakon čega je običaj jesti kolivo ili sočivo - zrna pšenice kuhana u medu ili kuhani pirinač sa suvim grožđem u nekim krajevima sochivo se naziva kuhano suho voće sa šećerom. Naziv ovog dana potiče od riječi “sochivo” – Badnje veče. Badnje veče je i uoči praznika Bogojavljenja. Na današnji dan (18. januara) također je običaj da se ne jede dok se ne uzme Agiasma - Bogojavljenska sveta vodica, koja se počinje blagosiljati na sam dan Badnje večeri.

pravoslavni kalendar sadrži dva godišnja kruga događaja: , čiji su svi datumi čvrsto utvrđeni u , i , čiji su svi događaji uspostavljeni u odnosu na dan proslave.

Uskršnji dan računa se prema (aleksandarskom) i istovremeno ga slave sve pravoslavne crkve (osim finske crkve koja je prešla na gregorijanski kalendar), kao i svi povezani događaji uskršnjeg kruga.

Datumi fiksnog kruga su označeni na različite načine: prema Julian kalendaru (tzv. „stari stil“) i prema gregorijanski kalendar (moderni građanski kalendar, ili “novi stil”).

U Ruskoj pravoslavnoj crkvi, kao i u Jerusalimskoj, Gruzijskoj, Srpskoj Crkvi i u manastirima Atosa, slave se događaji nepokretnog kruga, koji se u 20.-21. veku razlikuje za 13 dana. Dakle, početak crkvene godine (), ustanovljen 1. septembra, slavi se prema građanskom kalendaru 14. septembra.

U ostalih jedanaest pomjesnih pravoslavnih crkava obilježavaju se datumi fiksnog kruga. Dakle, slavi se pred građansku novu godinu, 25. decembra.

Predstavljeni pravoslavni kalendar vam omogućava da odredite datume postova i praznika od 100 do 20000. Kada pređete kursorom preko kalendarskog datuma, pojavljuju se informacije o karakteristikama ovog dana. Kada kliknete na bilo koji dan u mjesecu, link će vas odvesti do odgovarajućeg datuma u detaljnom dnevnom kalendaru Ruske pravoslavne crkve. Linkovi na dnevni kalendar rada plus/minus 10 godina od trenutnog datuma.

Kalendar na vašoj web stranici

Unesite željenu širinu i visinu inline okvira (podrazumevane veličine su 950px i 700px, što će vam omogućiti da postavite kalendar bez horizontalnih i vertikalnih traka za pomeranje):

Kada je Uskrs 2016. Kada počinje Maslenica i Korizma? Datumi svih pravoslavnih praznika sa kratkim objašnjenjem njihovog značenja. I još: kako saznati svoj imendan i pravila posta, istoriju čudotvornih ikona i dane sjećanja na naše svece zaštitnike. RG kalendar će biti vaš vjerni pomoćnik tokom cijele godine.

28. novembar 2015 - 6. januar 2016, srijeda. Božićni post. Ustanovljen je četrdesetodnevni post za pripremu za Rođenje Hristovo

31. decembar 2015, četvrtak - 6. januar 2016, srijeda. Posljednja sedmica (na crkvenoslovenskom "sedmica") Božićnog posta. Najstroži post.

Januar

6. januar, srijeda. Badnje veče, ili veče (tj. dan prije) Rođenja Hristovog. Strogi post. Na Badnje veče jedu samo sok - pšenicu skuvanu sa medom, jedu počinju nakon što se na nebu pojavi prva zvijezda koja podsjeća na zvijezdu koja je zasvijetlila nakon rođenja Malog Isusa u Vitlejemu. Na ovaj dan je uobičajeno ispovijedati se kako bi se iznutra pripremili za susret rođenog Krista.

7. januar, četvrtak. Rođenje Hristovo, praznik Ovaploćenja, rođenje Boga u telu od Blažene Djevice Marije. Ne samo kuće, već i crkve okićene su zimzelenim drvećem - kao znak vječnog života koji nam je Krist podario. Zvijezde na jelkama su u znak sjećanja na zvijezdu koja je zasvijetlila u Vitlejemu na Hristovo rođenje i pokazala mudracima mjesto Njegovog rođenja. I mi dajemo darove, kao mudraci koji su doneli darove Malom Hristu. Božić je prilika za udruživanje svih generacija porodice. Sjećanje na zajedničko druženje na noćnom bogosluženju - cjelonoćnom bdjenju - nosi se kroz život.

7. januar, četvrtak - 17. januar, nedelja. Božić (sveti dani). Post se ukida, koleni se ne vrše, a brak je zabranjen. Praznični dani Božića posvećeni su radosti rođenja Hristovog: ljudi idu u posetu, pevaju pesme slaveći Hrista, daruju, pomažu siromašnima, a pokajnika puštaju iz zatvora. Crkva je kategorički protiv proricanja sudbine i drugih “zvjerstava praznovjerja” koja su ostala iz paganskih vremena “oni koji ustraju u ovom grijehu” bili su podložni “izbijanju iz krila crkve”.

14. januar, četvrtak. Praznik Obrezanja Gospodnjeg i dan sećanja na Svetog Vasilija Velikog, svetitelja i sastavljača Svete Liturgije. Nova godina po starom stilu. Nova godina je privremena granica koja čovjeku daje priliku za obnovu, pa na ovaj dan sveštenici savjetuju da se dođe u hram i zatraži blagoslov za godinu.

18. januar, ponedjeljak. Bogojavljensko Badnje veče, ili Večernje (tj. dan prije) Bogojavljenje. Strogi post. Na ovaj dan, kao i na dan Bogojavljenja, vrši se Veliki vodosvećenje. Svetom vodicom se poškropi kuća. Blagoslovljena voda “ima moć da posveti duše i tijela svih koji je koriste.”

19. januar, utorak. Krštenje Gospodnje, ili Bogojavljenje. Praznik u čast krštenja Isusa Hrista, koji se dogodio kada ga je prorok Jovan Krstitelj, prepoznavši Hrista među mnogim ljudima, krstio u reci Jordanu. Kada je Isus, pošto je kršten, izašao iz vode, otvorila su se nebesa i Duh Božji „kao golub“ je sišao na Hrista. I u to vrijeme, Bog Otac je glasom s neba objavio da je Isus Sin Božji. Tako su svijetu otkrivene sve tri ipostasi Božje - Bog Otac glasom s neba, Bog Sin Isus Krist i Bog Duh Sveti. Otuda i naziv - Bogojavljenje. Primajući krštenje, Krist nam daje primjer i posvećuje vodenu prirodu. Vjeruje se da se na Bogojavljenje osvećuje sva voda, pa otuda i tradicija kupanja na ovaj dan.

25. januar, ponedjeljak. Tatjanin dan. Dan sjećanja na ranohrišćanske mučenice sv. Tatjana (početak 3. vijeka). Ćerka rimskog konzula i tajnog hrišćanina, Tatjana je napustila život plemenite Rimljanke, odlučivši da služi Crkvi. Bila je brutalno mučena jer se nije poklonila paganskom idolu u Apolonovom hramu i nije se odrekla Hrista. Godine 1755. grof Šuvalov je, na imendan svoje majke Tatjane Šuvalove, podneo molbu carici Elizabeti Petrovni za osnivanje Moskovskog univerziteta: „za zajedničku slavu otadžbine“. Carica nije mogla odbiti dekret. Vremenom je dan sećanja na mučenicu Tatjanu postao studentski praznik.

27. januar, srijeda. Dan ravnoapostolne Nine, prosvetiteljke Gruzije (336) * .

februar

1. februar, ponedjeljak. Dan ustoličenja Njegove Svetosti Patrijarha moskovskog i cele Rusije Kirila.

6. februar, subota. Blažena Ksenija Petrogradska (XVIII vek), poznata po svom podvigu bezumlja za Hrista. Molitvenik, vidovnjak, svetac. Ksenija je pomogla stradalnicima, spasivši svojom svetošću „grad Svetog Petra“. Svetac nas ni sada ne napušta.

15. februar, ponedjeljak. Predstavljanje Gospodnje. "Sastanak" znači "sastanak". Sjećamo se kako je četrdesetog dana po rođenju Isusovu doveden u hram i tamo se dogodio susret Bogomladenca sa starcem Simeonom. Simeon je bio prevodilac sa hebrejskog na grčki. Kada je prevodio proroka Isaiju, sumnjao je da bi Djevica mogla roditi, a onda mu se ukazao anđeo i rekao da će živjeti dok ne vidi Krista svojim očima. Život starca Simeona postao je beskonačno čekanje, ali je jednog dana, po nadahnuću došao u hram, ondje susreo Mladenca Isusa. Susret se tumači kao susret Novog i Starog zavjeta. Proslavljajući Vavedenje, Crkva ističe potrebu poštivanja starozavjetne tradicije, kada je četrdeseti dan po rođenju dijete dovedeno u hram. A četrdesetog dana trudnici se čita molitva za čišćenje, nakon čega može doći u crkvu i pričestiti se. Na Svjećnicu se razvila tradicija sjećanja na vojnike koji su poginuli u Afganistanu.

mart

5. mart, subota. Ekumenska roditeljska (bez mesa) subota. Subota uoči Maslenice posvećena je sećanju na preminule, kroz čitavu istoriju čovečanstva – otuda i naziv „ekumenski“. I “mesojedenje”, pošto slijedi vaskrsenje bez mesa.

6. mart, nedelja. Nedelja mesa, o poslednjem sudu. Na crkvenoslovenskom „sedmica“ je nedeljni dan. A sedmodnevni ciklus se zove "sedmica". Nedjelja jedenja mesa je nedjelja, kada se, prema propisima, na ovaj dan prestaje jesti, tokom bogosluženja se prisjećaju predstojećeg Strašnog suda;

7. mart, ponedeljak - 13. mart, nedelja. Maslenica ili Sedmica sira. Tokom Sedmice sira ne smijete jesti meso, ali možete jesti jaja, mlijeko, puter i sir (otuda i naziv), čak i srijedom i petkom. Prvim korakom u restrikciji, odricanjem od mesa, čovjek se priprema za više - za Veliki post.

13. mart, nedelja. Nedjelja opraštanja. Zadnji dan prije posta jedu mliječne proizvode i jaja. Na Nedelju praštanja, za vreme bogosluženja, vrši se obred praštanja - drevni monaški obred, kada monasi, pre nego što se povuku u pustinju na vreme posta, ne znajući da li će doživeti praznik Vaskrsenja Hristovog. , oprostili su se jedno od drugog. Na Nedjelju oproštenja Crkva nam daje priliku, a da ne povrijedimo svoj ponos, da se pomirimo sa bližnjima i zatražimo od njih oprost.

14. mart, ponedeljak - 30. april, subota. Veliki post. Sedmonedeljni post, najduži od svih, priprema nas za Svetlo Hristovo Vaskrsenje, Vaskrs, kroz pokajanje i produbljivanje našeg unutrašnjeg duhovnog života. Tokom svih bogosluženja čita se pokajna molitva Jefrema Sirina, a u prva četiri dana Velikog posta - Veliki kanon sv. Andrey Kritsky.

14. mart, ponedeljak. Clean Monday. Prvi, najstroži dan posta, na ovaj dan se prihvata potpuno uzdržavanje od hrane.

april

3. april, nedelja. Treća nedjelja Velikog posta zove se Krstova sedmica. Tokom posta smo razapeti, poput Hrista, dok „osećamo gorčinu, malodušnost i iscrpljenost“. Stoga se pred vjernicima pojavljuje križ Kristov koji nas “podsjeća na stradanje Gospodina našega Isusa Krista i tješi nas”. Dan ranije, u subotu, Krst Gospodnji se unosi u centar hrama, koji ostaje na sredini hrama do petka. Gledajući u njega svoj podvig mjerimo sa podvigom Hristovim.

7. april, četvrtak. Navještenje Blažene Djevice Marije. Sjećaju se kako je arhanđel Gavrilo donio Radosnu vijest Majci Božjoj (otuda i „Blagovještenje“) da će postati Majka Božija: „Raduj se, blagodatna si Gospod s tobom, blagoslovena si među ženama! ” Arhanđel Gavrilo kaže da će se buduće dijete Božje zvati Isus, što znači „Spasitelj“. Važan je ne samo poziv arhanđela Gavrila Djevici Mariji, već i njen odgovor: „Ja sam sluga Gospodnji, neka mi bude po riječi tvojoj“, odnosno dijalog Božji kroz anđeo sa Majkom Božijom, a u Njoj ličnosti sa svim čovečanstvom, jer se Hristos rodio u ljudskom rodu. Na Blagovjest se ukida post, niko ne radi - "djevojka ne plete kosu, a ptica ne gradi gnijezdo."

23. april, subota. Lazareva subota. Crkva pamti događaj Hristovog vaskrsenja pravednog Lazara.

24. april, nedelja. Ulazak Gospodnji u Jerusalim, Cvetna nedelja. Slavi se uoči Strasne sedmice (tj. sedmice). Šest dana prije starozavjetne Pashe, Isus ulazi u Jerusalim, a meštani Ga pozdravljaju palminim grančicama i uzvicima "Osana!" (tj. „Spasi nas!“). Isus je odabrao magarca da uđe u Jerusalim – simbol mira na istoku, pokazujući da nije došao ljudima kao pobjednik, da “Njegovo kraljevstvo nije od ovoga svijeta”. Ali gomili trebaju pobjede upravo u zemaljskom svijetu; ona očekuje vanjska čuda i pobjede. Neće proći ni pet dana pre nego što će oni koji su oduševljenim povicima dočekali Spasitelja zahtevati: "Raspni ga!" Dakle, svečani susret Hrista od strane stanovnika Jerusalima bio je preteča Njegove buduće patnje. U Rusiji nema palmi, pa se u hram donose grane vrbe - prve koje procvjetaju u proljeće. Vrba se osvećuje uoči praznika na Svenoćnom bdenju i potom se čuva u kući tokom cele godine, kao simbol blagoslova doma.

25. april, ponedeljak - 30. april, subota. Sveti tjedan. Sedmicu prije Uskrsa, kada se prisjećamo posljednjih dana Spasiteljevog zemaljskog života, Njegovog stradanja, Raspeća, smrti na krstu, sahrane. Na crkvenoslovenskom riječ "strast" znači "stradanje", otuda i naziv. Svi dani Strasne sedmice nazivaju se velikim. Službe u ove dane su posebno duge prva tri dana Strasne sedmice, tokom bogosluženja se čita čitavo Četvorojevanđelje.

28. april, četvrtak. Veliki četvrtak, Veliki četvrtak. U crkvama se pamte četiri događaja koja su se dogodila na ovaj dan: Posljednja večera, na kojoj je Krist ustanovio sakrament pričesti (Euharistiju), Isus pranje nogu svojim učenicima - u znak najdublje ljubavi i poniznosti, Kristova molitva u Getsemanskom vrtu i Judinoj izdaji. S obzirom da je na ovaj dan ustanovljen sakrament pričešća, svi se trude da se pričeste na ovaj dan. Na večernjoj službi čita se dvanaest jevanđeljskih odlomaka koji govore o stradanju i smrti Hristovoj na krstu, a vjernici u to vrijeme stoje sa upaljenim svijećama. Na Veliki četvrtak postoji narodna tradicija umivanja prije izlaska sunca i nakon službe sređivanje kuće – otuda i drugi naziv: “Čisti četvrtak”.

29. april, petak. Dobar petak. Sjećaju se Kristove osude na smrt, Njegove patnje na krstu i smrti. Liturgija se ne služi na Veliki petak, jer se na ovaj dan žrtvovao sam Isus Hristos. Večernja služba počinje u 14 sati, u čas smrti Isusa Krista. Tokom večernje službe, Plaštanica se prenosi sa oltara u centar hrama - u spomen na skidanje Tijela Hristovog sa krsta i Njegovo sahranjivanje. Plaštanica će biti u sredini hrama tri nepotpuna dana, podsećajući na trodnevno prisustvo Hrista u grobu. Na dan najstrožeg posta u godini, ljudi ne jedu dok se ne izvadi Pokrov.

30. april, subota. Velika subota. U toku Liturgije Svetog Vasilija Velikog, sveštenstvo prelazi iz crne u svetlu odeću, u znak Hristove pobede nad smrću. Do dvanaest sati uveče, sveštenstvo u tišini prenosi Plaštanicu sa sredine hrama u oltar, gde će ostati do praznika Vaznesenja Gospodnjeg, u spomen na četrdesetodnevni boravak Isusa Hrista na zemlji nakon vaskrsenja iz mrtvih.

maja

Matrona Moskovska. foto: Ikonopisna radionica crkve Svete Trojice u Moskvi.

1. maj, nedelja. Svetlo Vaskrsenje Hristovo, Vaskrs, praznik, proslava pobede života nad smrću. Bezgrešan, Isus se dobrovoljno, iz ljubavi prema nama, predaje patnji i svojom patnjom otkupljuje ljudski rod od vlasti smrti. „Pokopan kao čovjek, On, kao Bog, razoružava smrt“, spustivši se u pakao, On izlazi iz Njega, jer u Njemu nije pronađena srodnost s grijehom, a time ni sa smrću. Ali smrt je poražena od Hrista ne samo zbog Njega, ona je poražena za sve nas. „Niko se ne treba bojati smrti, jer nas je smrt Spasitelja oslobodila od nje!.. Hristos je vaskrsao – i niko nije mrtav u grobu: jer je Hristos, uskrsnuvši iz mrtvih, postao Prvorođeni među onima koji su umro.”

1. maj, nedelja - 7. maj, subota. Svetla nedelja, post je otkazan. Tokom cele nedelje, Carske dveri (kapija na sredini ikonostasa koja vodi do oltara) nisu zatvorene u crkvama, što simbolizuje da je Hristos došao i otvorio nam vrata raja.

2. maj, ponedjeljak. Dan sjećanja na Blaženu Matronu Moskovsku (1952.). Blažena Matrona je molitvenik, „s darom uvida i iscjeljenja“ koji pomaže svima koji s vjerom pritječe k njoj.

6. maj, petak. Sjećaju se Velikomučenika Georgija Pobjedonosca (303.). Svetac zaštitnik ne samo Moskve, već i Engleske i Gruzije. Ratnici ga smatraju svojim svecem, a ikona sa prikazom Svetog Georgija Pobedonosca na konju simbolizuje pobedu nad đavolom.

8. maj, nedelja. Fomino nedelja. U crkvama se čita jevanđelje o tome kako je jedan od dvanaestorice apostola, Toma, rekao: „Dok ne vidim tragove noktiju na Isusovim rukama i ne zabijem prst u ove rane, neću vjerovati da je Krist uskrsnuo!“ Isusov prijekorni odgovor nije upućen samo nevjernom Tomi, već i nama: „Blaženi (tj. sretni) oni koji ne vidješe, a povjerovaše!“ Vjenčanja počinju u Crkvi na Tominu nedjelju (ne obavljaju se od posta).

10. maj, utorak. Radonitsa. Sećanje na mrtve. Tokom Svijetle sedmice, ljudi ne bi trebali obilježavati pomen mrtvima, ne održavaju se sahrane, niti se ide na groblje. Za to je ustanovljen poseban dan - Radonica, kada radost Vaskrsenja Hristovog i Njegove pobede nad smrću delimo sa našim najmilijima koji su već otišli u večni svet.

22. maj, nedelja. Nikola ljeto. Prenos moštiju Svetog Nikole Čudotvorca iz Mira u Likiji u Bar.

24. maj, utorak. Ravnoapostolni Metodije (885) i Ćiril (869), prvi učitelji i prosvetitelji Slovena. Mole se tvorcima crkvenoslovenskog jezika i propovjednicima ako djeca “ne uspiju u nauci”.

juna

9. jun, četvrtak. Vaznesenje Gospodnje. Četrdesetog dana nakon Uskrsa, Krist je okupio svoje učenike, poveo ih na Maslinsku goru i uzašao na nebo. Uzašašće Isusa Hrista je završetak Njegove zemaljske službe. Pobijedivši smrt kao strašnu posljedicu grijeha, i time dajući čovjeku mogućnost da uskrsne, pokazao je da je moguće veće oboženje ljudskog tijela. Svojim vaznesenjem Hristos je uzvisio svu ljudsku prirodu.

11. jun, subota. Spomen-dan Svetog Luke, Ispovednika, Arhiepiskopa Simferopoljskog (1961). Sv. Luka, u svijetu Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky, bio je i veliki hirurg koji je spasio hiljade života, koji nije započeo operaciju bez molitve, i nepokolebljivi ispovjednik Krista koji je proveo 11 godina u izgnanstvu. Molitvama sveca nastavljaju se čuda i iscjeljenja. Njegove knjige “Eseji o gnojnoj hirurgiji” i “Duh, duša, tijelo” klasici su medicine i teologije.

18. jun, subota. Trojstva Roditeljska subota, sjećanje na preminule. Slavi se uoči Trojstva, posebno se pamte ljudi koji nisu primili hrišćansku sahranu: nestali, oni koji su umrli u ponoru vode. Dušni dan je ustanovljen prije Trojstva kako bi se pokazalo da Duh Sveti djeluje i na žive i na mrtve, a za Boga su svi živi.

Tihvinska ikona Majke Božije. foto: Ikonopisna radionica Svete Trojice

19. jun, nedelja. Trojice, Pedesetnica. Posvećeno Silasku Svetog Duha na Apostole pedeseti dan po Vaskrsenju Hristovom (otuda naziv „Pedesetnica“). A praznik se zove Sveto Trojstvo jer je upravo silazak Duha Svetoga otkrio ljudima trojstvo Boga: Boga Oca, Boga Sina i posvećenje svijeta Bogom Duhom Svetim. Nakon silaska Duha Svetoga na apostole, Hristovi učenici su dobili dar da govore na različitim jezicima i počelo je propovedanje hrišćanstva svim narodima. Stoga se Trojstvo smatra i rođendanom kršćanske crkve. Za praznik, kuće su ukrašene zelenilom, ljudi dolaze u hram sa cvijećem - znak vječnog života.

20. jun, ponedjeljak. Dan Svetog Duha ili Dan Duhova. Nastavak praznika Presvetog Trojstva, posvećenog trećoj ipostasi Božijoj - Duhu Svetom. U sedmici koja počinje sa Duhom svetim, post se ukida.

27. jun, ponedjeljak - 11. jul, ponedjeljak. Petrov post. Osnovan u čast Hristovih učenika Petra i Pavla. Počinje drugog ponedjeljka nakon Trojice, a završava se na praznik Svetih apostola Petra i Pavla.

jula

7. jul, četvrtak. Rođenje Jovana Krstitelja - najvećeg proroka, rođenog da bi među hiljadama drugih prepoznao Hrista. Jovan Krstitelj je bio Božji glas koji je pripremao ljude za susret sa Hristom.

12. jul, utorak. Sveti vrhovni apostoli Petar i Pavle. Hristos je rekao za apostola Petra da će svoju Crkvu graditi na svojoj veri. Apostol Pavle nije video Hrista svojim očima tokom svog zemaljskog života, Spasitelj se ukazao apostolu Pavlu nakon Njegovog vaznesenja na nebo. I ap. Petar i ap. Pavle je iza sebe ostavio pisma i bili su najveći propovednici.

18. jul, ponedeljak. Spomen dan svetog Sergija, igumana Radonješkog, Čudotvorca cele Rusije (1422).

21. jul, četvrtak. Sećaju se pojave ikone Presvete Bogorodice u gradu Kazanju (1579.)

avgust

2. avgust, utorak. Sjećaju se proroka Ilije (Ilini dan). Ilija je veliki prorok, rođen 900 godina pre nove ere, propovednik idolopoklonstva, posebno poštovan u Rusiji. Molili su se proroku Iliji za vrijeme suše. Ruske vazdušno-desantne trupe smatraju proroka Iliju svojim zaštitnikom.

9. avgust, utorak. Dan sjećanja na Velikomučenika Pantelejmona (305.), zaštitnika bolesnika i ljekara.

14. avgust, nedelja. Nastanak (istrošenost) časnih drveća Životvornog Krsta Gospodnjeg, u narodu - Prvi Spas, prvi avgustovski praznik posvećen Spasitelju, na ovaj dan se osveštava med.

14. avgust, nedelja - 27. avgust, subota. Uspenski post ustanovljen je u čast Presvete Bogorodice, pošto je Majka Spasitelja, spremajući se za odlazak u drugi svet, poslednje dve nedelje svog zemaljskog života provela u postu i molitvi. Strogi post, tokom kojeg ne možete jesti ni ribu.

19. avgust, petak. Preobraženje Gospodnje slavi događaj preobraženja Hristovog pred Njegovim učenicima Petrom, Jakovom i Jovanom na gori Tavoru, kada im je Hristos prvi put otkrio svoju Božansku suštinu: „I lice njegovo zasija kao sunce, i haljine njegove postadoše bele kao svjetlo.” Na ovaj dan se u Rusiji blagosilja voće, prije Preobraženja, jabuke i kruške nisu jele. Drugo ime je Apple Spas.

28. avgust, nedelja. Uspenje Presvete Bogorodice. Uspenije (uspavanje) Majke Božije je Njen prelazak iz zemaljskog života u nebeski svet. Kada su, trećeg dana nakon Njenog Uspenja, apostoli otvorili kovčeg, u njemu su vidjeli samo pogrebne pokrove. Napustivši fizički svijet, Majka Božja nije umrla i zauzima se za nas pred Svojim Sinom.

29. avgust, ponedjeljak. Prenos iz Edese u Carigrad Nerukotvorenog lika Gospoda Isusa Hrista (944), Trećeg Spasitelja, „orah”. Nerukotvoreni Spasitelj je prva ikona koju nam je dao sam Gospod.

septembra

11. septembar, nedelja. Odsecanje glave Jovana Krstitelja. Sećaju se podviga Jovana Krstitelja, koji se nije plašio da prokaže vlasti koje postoje. Dan strogog posta kao izraz tuge.

14. septembar, srijeda. Crkvena Nova godina. Nova godina po crkvenom kalendaru počinje 1. septembra (stari stil), odnosno 14. septembra po novom.

21. septembar, srijeda. Rođenje Blažene Djevice Marije. Roditelji Djevice Marije dugo su bili bez djece, ali su vjerovali da im Bog, suprotno ljudskoj prirodi, može dati dijete. Zavetovali su se da će svoje dete posvetiti Gospodu. Njihova molitva je uslišana, i Božijom proviđenjem im se rodila kćer Marija. Mole se svetim pravednicima Joakimu i Ani kada su bez djece.

27. septembar, utorak. Uzvišenje Časnog Krsta. Sjećaju se kako je sveta kraljica Jelena, razorivši paganski hram, otkrila tri križa i odlučila otkriti koji je od njih Krst Gospodnji. Prošla je procesija sa pokojnikom, a kada je priložen na Krst Gospodnji, uskrsnuo je. Krst nije samo oruđe mučenja, on je oltar na kome je Hristos jednom zauvek prineo svoju žrtvu i od tada je krst postao zaštita i plodni izvor Života.

oktobar

14. oktobar, petak. Zaštita Blažene Djevice Marije. Praznik podsjeća na to kako je Sveti Andrej vidio Bogorodicu kako drži Pokrov nad opkoljenim Carigradom - simbol zaštite.

novembar

4. novembar, petak. Dan proslave Kazanske ikone Bogorodice, Dan narodnog jedinstva.

28. novembar, ponedeljak - 6. januar, petak, 2017 Božićni post. Četrdesetodnevni post ustanovljen da bi nas pripremio za Rođenje Hristovo.

decembar

4. decembar, nedelja. Vavedenje Presvete Bogorodice u hram. Trogodišnja Marija je dovedena u hram, a ona se sama popela strmim stepenicama i ušla u njega. Na ovaj dan je običaj da se djeca dovode u crkvu na ispovijed. Prema pravoslavnoj tradiciji, djeca počinju da se ispovijedaju sa sedam godina.

19. decembar, ponedjeljak. Nikola zimski. Spomen-dan Svetog Nikole Čudotvorca (oko 335. godine).

januar 2017

Dan sjećanja na Svetog pravednog Jovana Kronštatskog (1908.) - čudotvorca, molitvenika, iscjelitelja.

Badnje veče, strogi post.

Rođenje Hristovo, praznik Ovaploćenja, rođenje Boga u telu od Blažene Djevice Marije. Domovi i crkve okićeni su zimzelenim drvećem - kao znak vječnog života koji nam je dao Krist.

Bogojavljensko Badnje veče, odnosno Večera (odnosno dan prije Bogojavljenja). Strogi post. Na Bogojavljenje, kao i na Bogojavljenje, blagoslivlja se voda.

Krštenje Gospodnje, ili Bogojavljenje. Praznik u čast krštenja Isusa Hrista, koji se dogodio kada ga je prorok Jovan Krstitelj, prepoznavši Hrista među mnogim ljudima, krstio u reci Jordanu. Isus je, pošto se krstio, izašao iz vode, a onda su se nebesa otvorila i Duh Božji, poput goluba, sišao je na Hrista, a Bog Otac je glasom s neba objavio da je Isus Sin Božiji. Tako su svijetu otkrivene sve tri ipostasi Božje - Bog Otac glasom s neba, Bog Sin Isus Krist i Bog Duh Sveti. Otuda i naziv - Bogojavljenje. Primajući krštenje, Krist nam daje primjer i posvećuje vodenu prirodu. Na Bogojavljenje se blagoslovi sva voda, pa otuda i tradicija kupanja na ovaj dan.

*u zagradi navesti datum svečeve smrti, jer je to datum prelaska u Vječnost, susreta sa Bogom, kome je svetac tako nastojao da se pridruži za života. Dan sjećanja na sveca najčešće je dan njegove smrti, dan pronalaska njegovih moštiju ili dan njegove crkvene proslave.

Kako odrediti svoj imendan? Imendan je dan sjećanja na sveca čije smo ime dobili na krštenju. U Crkvi je svaki dan posvećen sjećanju na neke svece, a jedan svetac može imati više dana sjećanja. Stoga, da biste odredili dan vašeg imendana, morate u crkvenom kalendaru pronaći dan sjećanja na sveca nazvanog po vama, najbliži danu vašeg rođenja, to će biti vaš imendan. A svetac je vaš nebeski zaštitnik.