Зунтай салах ёс гүйцэтгэж, халуун дулааныг нь авч чадахгүй байгаа хүмүүст намар гэнэтийн бэлэг барихад бэлэн байна. Тэгээд хэдэн өдрийн турш зуны нэг хэсэг, гэрэлт өдрүүдийн халуун дурсамж, "Энэтхэгийн зун" бэлэглэх. Гэхдээ тэр яаж хүйтний дараа хүмүүст дулаахан, сайхан цаг агаарыг буцааж өгч чадаж байна вэ? Яагаад ийм цагийг "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлэх заншилтай байдаг вэ?
Цаг уурчид цаг агаарын ийм үзэгдлийг тогтвортой антициклоны үйлчлэлээр тайлбарлаж байна: шөнөдөө дэлхий хангалттай хөлддөггүй, өдрийн цагаар хэт халдаггүй. Хуурайшсан навчнууд нь их хэмжээний дулаан ялгаруулах чадвартай бөгөөд энэ нь дээшлэх тусам атмосферийн даралтыг нэмэгдүүлж, үүлийг тараадаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Тиймээс бид намрын эхэн үед дулаан, хуурай цаг агаарыг сайхан өнгөрүүлэхийн зэрэгцээ явган хүний аалзны торны гайхалтай нислэгийг үзэх боломжтой. Заримдаа бүр зарим ургамлын дахин цэцэглэлтийн гэрч болдог.
Гэхдээ намар биднийг ийм дулаан өдрүүдээр удаан хугацаанд баярлуулж чадахгүй: хэдэн өдрөөс 2-3 долоо хоног хүртэл.
"Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэг хаанаас ирсэн бэ?
Хэд хэдэн хувилбарууд байдаг:
Хээрийн хүнд ажил дууссаны дараа тариачин эмэгтэйчүүд эцэст нь гэрийн ажилд цаг гаргаж чаддаг байв. Ихэнхдээ тэд маалинга боловсруулж, нэхдэг, даршилсан ногоо хийдэг байв. Энэ үед ойр дотныхонтойгоо харилцаа тогтоох, дайснаа тэвчих заншил байсан. Орос улсад намрын эдгээр дулаан өдрүүдийг амралт гэж үздэг байсан тул хүмүүс хөгжилтэй байсан: цугларалт зохион байгуулж, дуу дуулжээ.
-Эрт үед эмэгтэйчүүд байгалийн үзэгдэлд нөлөөлөх чадвартай гэж үздэг байсан. Шударга секс нь улирлыг буцааж өгөх чадвартай мэт, цаг агаарыг зөв илгээ.
-Энэ цаг үед хөгшин бүсгүйчүүдийг наранд шарж алжаалаа тайлах боломжтой болсонтой холбон тайлбарласан. Эсвэл дулааны тухай асуудал байхгүй үед зөвхөн эмэгтэй хүн дулаацаж чаддаг.
-Агаарт урсаж, дулаан өдрүүдийг зөгнөдөг хөнгөн нимгэн аалзны тор нь эмэгтэйчүүдийн үсний бууралт, сайхан цаг агаар нь эмэгтэй хүний хөгжсөн үе, гайхалтай төлөвшилтэй холбоотой байв.
-Байгаль энэ үед эмэгтэйлэг зарчмаа харуулдаг: үр жимсээ өгдөг. Энэ бол түүний цаг - "Энэтхэгийн зун".
Баруун болон Зүүн Славуудын дунд "Энэтхэгийн зун" ийм сайхан цаг гэж нэрлэгддэг нь сонирхолтой юм. Болгар, Македончууд "Цыган зун", сербүүд "Михайловын зун", "Мартины зун", германчууд "Хөгшин эмэгтэйн зун", Голландчууд "Зуны дараа", америкчууд "Энэтхэгийн зун", италичууд "Ст. Мартины зун", Франц - "Гэгээн Денисийн зун".
Энэ цагийг хэрхэн нэрлэсэн ч гэсэн энэ бол бороо, хүйтэн цаг агаарын өмнөх өдөр наранд шарж, нарны дулаан туяаг мэдрэх, намрын өнгөлөг намрын үзэсгэлэнт газруудыг бишрэх сайхан боломж юм ...
Энэтхэгийн зуны тухай анх 18-р зуунд Америкт дурдсан байдаг. АНУ-д энэ үеийг намрын өмнөх индианчуудын сүүлчийн дайралтаас болж, эсвэл намрын навчны өнгөтэй төстэй дайны будгийг хүндэтгэн "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлэдэг байв. Энэ нэрийг Британичууд халуун дулаан өдрүүдийг "Гэгээн Луис" гэж нэрлэдэг байсан ч хүлээн зөвшөөрсөн. Мартины зун.
Славууд Энэтхэгийн зуны нэрэнд дассан. Түүний гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг.
Одон орон судлалын онолыг дэмжигчид Энэтхэгийн зун 9-р сард тэнгэрт гарч ирдэг Pleiades одны нэрийг авсан гэж үздэг. Орос улсад үүнийг "Нугасны үүр" эсвэл "Эмэгтэйчүүд" гэж нэрлэдэг байв.
Өөр нэг хувилбар бол Энэтхэгийн зун бол хээрийн бүх ажил дуусч, эмэгтэйчүүд эцэст нь санаа зовнилоосоо амрах үе байсан юм. Үнэн хэрэгтээ, өсөн нэмэгдэж буй улирлын төгсгөл нь зөвхөн нэг ажлаас нөгөөд шилжих гэсэн үг юм - намрын улиралд эмэгтэйчүүд өвлийн улиралд нэхэж, оёж эхлэв.
"Энэтхэгийн зун" гэсэн нэрийг тайлбарлах оролдлогуудын дунд ид шидийн зүйл байдаг. Эмэгтэйчүүд цаг агаарт нөлөөлж, улирлыг эргүүлэн авчрахын тулд илбэ ашигладаг байсан гэсэн домог байдаг.
Хамгийн үнэмшилтэй хувилбаруудын нэг нь эмэгтэй "хоёр дахь залуу"-тай холбоотой юм. Намрын аалзны тортой төстэй эмэгтэйчүүдийн үсэнд анхны саарал үс гарч ирэхэд хөгшрөлтийн өмнөх оргил үе рүү ордог. Үүнтэй адилаар Энэтхэгийн зун хүйтэн жавар, өвөл эхлэхээс өмнө ирдэг. Германы "Altweibersommer" буюу "хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун" гэдэг нь энэ хувилбарыг дэмжиж байна. Хуучин өдрүүдэд нэр нь өөр байсан, намрын зун "Spinnweben" -ээс "Weibensommer" гэж нэрлэгддэг байсан - вэб нэхэх.
Цонхны гадаа алтан намар аль хэдийн архирч байгаа ч сүүлийн дулаан өдрүүдийн найдвар хэвээр байгаа бол эмээ нарын маань хэлсэн зүйлийг санах нь зүйтэй. Тэд жил бүр модноос тод навчис унаж эхэлсний дараа богино хугацаанд дулааралт ирэх нь гарцаагүй гэж тэд итгэдэг байв. Эрт дээр үеэс ийм цагийг Энэтхэгийн зун гэж нэрлэх заншилтай байсан - энэ нь агаарын температур хорин хэмээс дээш гарч, нимгэн аалзны торыг салхинд хийсгэж, нарны туяаг санагдуулам цэлмэг тэнгэрт гэрэлтүүлдэг. дөнгөж өнгөрсөн зун. Энэ нь ямар цаг үе вэ, яагаад ийм нэртэй болсон, энэ нэр хаанаас гаралтай болохыг олж мэдье.
Энэтхэгийн зуны үзэгдлийн мөн чанар: агч моднууд хотыг ямар нэгэн ид шидийн өнгөөр будсан.
Хүйтний эрч багахан хугацаанд татарч, зуны халуунд баяртай гэж хэлээд эргэн сануулах мэт санагдах богино хугацаа ихэвчлэн есдүгээр сарын сүүл, аравдугаар сарын эхээр ирдэг. Энэ үед хүмүүс хэсэгхэн хугацаанд эргэж ирсэн халуунд баярлаад зогсохгүй байгаль өөрөө ч баярлаж, зарим ургамал нахиа ч нээх нь бий. Цаг уурчид энэ үзэгдлийг нийтлэг үйл явц гэж үздэг бөгөөд олон романтик шинж чанар нь мөрөөдөл, итгэл найдвар биелэх ид шидийн үе гэж үздэг.
At янз бүрийн ард түмэнОлон уламжлал, домог, тэмдгүүд нь Энэтхэгийн зуны үетэй холбоотой байдаг. Славууд сарын эхний өдөр бороо орвол сүүлчийн өдөр орно гэж итгэдэг байв. Гэхдээ энэ нь намар дулаан, хуурай байх бөгөөд ойд мөөгний ургац арвин байх болно гэсэн үг юм.
нэрний гарал үүсэл
Энэтхэгийн зуныг яагаад ингэж нэрлэсэн талаар хоёрдмол утгатай санал байдаггүй. Гэхдээ илүү нарийвчлан судлахад гэмгүй сонирхолтой онол, домог, домог байдаг. Үнэн ба уран зохиол, түүхэн тайлбарын бодит байдал, домог, домгийн нутаг дэвсгэр энд нарийн шугамаар хэлбэлзэж, бараг ялгагдахгүй, тогтворгүй байдаг. Юуны өмнө, славянчууд зун дууссаны дараа ч гэсэн бурхад ахимаг насны эмэгтэйчүүдэд 9-р сарын нарны сүүлчийн туяанд өөрсдийгөө дулаацуулах боломжийг үргэлж өгдөг гэж үздэг. Тийм ч учраас үеийг ингэж нэрлэсэн бөгөөд үүнд ид шидийн зүйл байхгүй.
Өөр нэг домог нь тосгоны амьдралд аль болох ойр байдаг. 9-р сарын сүүлчээр талбай, цэцэрлэг, цэцэрлэгийн бүх ажил дуусч, эмэгтэйчүүд (эмэгтэйчүүд) гэр бүл, хүүхдүүдтэйгээ цагийг өнгөрөөх, зугаалах, мөөг, жимс түүж, явах цаг ирдэг. ой руу эсвэл гол руу . Одон орон судлалын онолыг дэмжигчид энэ нэрийг Славянчууд зүгээр л Баба гэж нэрлэдэг Pleiades одны гаралтай гэж үздэг. Энэ нь 9-р сарын хоёрдугаар хагаст л шөнийн тэнгэрт харагдах болно.
Аалзны тор, аалзны тухай
Оросын зарим бүс нутагт Энэтхэгийн зун гэж юу болохыг бараг хэн ч мэдэхгүй, учир нь энэ нь огт өөр нэртэй байдаг. Жишээлбэл, Марина, эсвэл Марфины утас, Spider Web Summer гэсэн нэр байдаг. Үнэн хэрэгтээ энэ үед навчис модноос унаж, жижигхэн аалзны сүлжсэн "зотон даавуу" харагдах болно. Салбар, хашаа, хатсан иш дээр - хаа сайгүй эдгээр хамгийн нимгэн мөнгөн утаснууд байдаг бөгөөд өглөө эрт шүүдэр, борооны дуслууд намрын нарны туяа дор сайхан гялалздаг.
Зарим төрлийн аалз - явган зорчигчид Энэтхэгийн зуныг өөрийн зорилгоор ашиглаж чадсан нь анхаарал татаж байна. Тэд өөрсдөө хоолоо олж авахын тулд тор хэрэглэдэггүй (ялаа руу шууд дайрдаг), харин огт өөр зорилгоор сүлждэг. Агаарт нисч буй нимгэн утаснуудыг хүн бүр харсан - энэ бол аялалын аалзны ажил юм. Тэд өндөгнүүдээ вэб уутанд боож, дараа нь бүтцийг нэлээд өндөрт, жишээлбэл, модны мөчир дээр хавсаргана. Итгэлийн хүчтэй түлхэлтээр вэб тасарч, "тэнэмэлийг" ирээдүйн үр удмаа дагуулан шинэ "байршуулах" газар руу аваачдаг.
Бусад соёлын намрын дулаан
Гэсэн хэдий ч ийм үе зөвхөн Орос улсад байдаггүй. 18-р зуунд Энэтхэгийн зуны нэрийг Хойд Америкт түгээмэл байсан уран зохиолоос олж болно. Энэ нь сүүлийн хэдэн өдөр цаг агаар "тодорсон" тал нутгийн уугуул оршин суугчид хүйтэнд бэлдэж, мах, жимс жимсгэнэ, хүнсний ногоог хатааж, хатааж, арьсыг агааржуулж байсан гэсэн үг юм. Болгарчууд энэ цагийг цыган гэж нэрлэдэг бөгөөд сербүүд - Михайлов (сүмийн баяраар).
Эрт дээр үед өндөр настнууд хуучин залуу нас, гоо үзэсгэлэнгээ хэрхэн яаж илбэж, түр хугацаанд эргүүлэн авчрахаа мэддэг байсан бөгөөд намар бол ийм хувиралын хамгийн үр бүтээлтэй үе байсан гэсэн сайхан домог германчуудад байдаг. Тиймээс дулаарлын үеийг Альтвейберсоммер гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь шууд утгаараа "хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун" гэсэн утгатай. Гэсэн хэдий ч зарим бүс нутагт хэн ч ид шидийн болон ид шидэнд удаан хугацаагаар итгэдэггүй бөгөөд энэ үеийн нэрс нь илүү энгийн байдаг - Altweibersommer эсвэл Spinnweben. Энэ нь "Уяачдын зун" буюу шар будаа "Аалзны тор нэхэх" гэсэн утгатай. Талбайн бүх ажил дуусмагц эмэгтэйчүүд нэхэх, оёх, оёх ажлыг эхлүүлэх цаг болжээ.
Энэтхэгийн зуны урт
Эрт дээр үеэс Орост энэ удаа хоёр үе шаттайгаар ирсэн. Үүнээс болж тэд өөрсдийн гэсэн нэртэй болсон. Эхний үе - залуу зун - 8-р сарын сүүлээр, ойролцоогоор хорин тав, хорин наймны хооронд ирж, 9-р сарын 10-нд дуусав. Өнөө үед энэ нь ердийн хуанлиас бараг ялгаатай биш юм Дэлхийн дулааралжирийн болон залуу Энэтхэгийн зуны заагийг огт ялгах аргагүй болгожээ.
Энэтхэгийн гол гэж тооцогддог хоёр дахь зун байдаг. Үүнийг хуучин гэж нэрлэдэг. Энэ нь ойролцоогоор 9-р сарын 10-нд эхэлж, сарын сүүлийн өдрүүдэд дуусдаг. Огноо бага зэрэг солигдож, дулааралт бага зэрэг хожуу ирдэг - 10-р сарын эхэн үеэс дунд үе хүртэл. Жишээлбэл, Сибирийн алслагдсан бүс нутгийн хувьд энэ нь үнэн юм. Алс Дорнод. Хугацааны үргэлжлэх хугацаа нь тухайн улс (газар зүйн байршил), мөн тодорхой жилээс хамаарч ихээхэн ялгаатай байж болно. Үндсэндээ та хоёр, гурван долоо хоногийн тухай ярих ёстой, гэхдээ энэ нь эрт эсвэл бүр хожуу дуусдаг.
Хэрэв бид нэрний этимологийн талаар ярих юм бол V. I. Дал Марфиногийн тайлбар толь бичигт (Марьино, эмэгтэй, эмэгтэй) зун яг 9-р сарын арван дөрвөнд эхэлдэг. Дараа нь Ортодокс Славууд Нисгэгч Симеоны дурсгалыг (Семёновын өдөр) тэмдэглэдэг. Энэ нь Осениныг (Онгон Мариа, Онгон охины мэндэлсний баяр) тэмдэглэж байх үед аль хэдийн хорин нэгэнд дуусна.
Азорын антициклон - Энэтхэгийн зуны гол шалтгаан: шинжлэх ухаан юу гэж хэлдэг
Намрын эхний өдрүүдэд зун нь хүнийг дулааныг эдлэх, ирэх өвлийн тухай бодоход бэлтгэх боломжийг олгодог гэж олон хүмүүс боддог. Гэсэн хэдий ч ийм бодол санаа нь оновчтой үзэл бодолтой бараг төстэй байдаггүй бөгөөд эцсийн эцэст байгалийн бүх үзэгдэл нь зөвхөн шинжлэх ухааны өгөгдөлд суурилсан энгийн бөгөөд ойлгомжтой тайлбартай байдаг. Энэтхэгийн зун яагаад, хэзээ ирдэг тухай ижил төстэй зүйл байдаг.
Мэдэх ёстой
Нэлээд том газар нутаг гэж байдаг юм цусны даралт өндөр байхАтлантын далайн хойд хэсэгт. Шинжлэх ухааны нийгэмлэгт "цэг" -ийг ихэвчлэн Азорын антициклон гэж нэрлэдэг. АНУ-д өөр нэр байдаг - Бермудын өндөрлөг. Энэ нутаг дэвсгэр нь асар том хэмжээтэй бөгөөд зөвхөн морины өргөрөгт (хойд ба өмнөд өргөргийн 30-35 градусын хооронд) байрладаг бөгөөд дэлхийн цаг уурын нөхцөл байдал, тэр дундаа Орост ижил нөлөө үзүүлдэг.
Азорын антициклоны үйл ажиллагааны механизм нь маш энгийн бөгөөд хэрэв хүсвэл өмнө нь цаг уурын асуудалтай холбогдож байгаагүй хүмүүс ч үүнийг олж мэдэх боломжтой. Тодорхой нөхцөл байдал үүссэний дараа агаарын массын эргэлт зүүн тийш мэдэгдэхүйц шилжиж, олон бүс нутагт цаг агаар илүү өөрчлөгдөж, тогтворгүй болдог. Есдүгээр сард хөргөж амжаагүй асар том дулаан агаарын давхарга Европ, Америк руу гүйж, температурын горимд өөрчлөлт оруулав. Тиймээс Энэтхэгийн зун зөвхөн тодорхой хугацаанд боломжтой бөгөөд жилийн мөчлөгт мөчлөг давтагддаг. Өөр ямар ч үед дулааралт энэ нэрийг авчрахаа болино.
Үлдсэн "ажил" нь навчны ард үлддэг. Хэрэв та үүнийг хошигнол бөгөөд тэд уур амьсгалд ямар ч байдлаар нөлөөлж чадахгүй гэж бодож байгаа бол та эндүүрч байна. Намрын улиралд олон тооны ургамал навчаа урсгадаг боловч үүнээс өмнө хлорофилл задарч эхэлдэг тул өнгө нь ногооноос шар, улбар шар, улаан болж өөрчлөгддөг. үед химийн урвалдулаан ялгардаг бөгөөд энэ нь эргэн тойрон дахь цаг агаарт нөлөөлдөг.
Байгалийн алтан төлөв байдлаас санаа авсан
Энэтхэгийн зун өөрийн гэсэн өнгө аястай болоход байгаль дэлхий цэцэглэж байгаа мэт боловч хаврынх шиг биш, огт өөр байдлаар цэцэглэдэг. Эргэн тойрон дахь бүх зүйл өөрчлөгдөж, тод улаавтар алтан өнгөөр будаж, нүдэнд тааламжтай байдаг. Тиймээс сэтгэл санааг нарийн мэдэрдэг, бүхнээс гоо сайхныг олж хардаг урлагийнхан энэ үржил шимтэй цаг үе рүү анхаарлаа хандуулахгүй байхын аргагүй.
Алтан утсаар цоолсон зургууд
Олон уран бүтээлчид Энэтхэгийн зун, алтан намрын дүр төрхийг ашиглан гайхалтай бүтээлээ туурвисан.
- Никита Фомин "Намрын цэцэг" хэмээх хүлээлт, үүрийн өмнөх гэрлийн манангаар дүүрэн үзэсгэлэнтэй зотон зурсан.
- Чехийн зураач, график зураач, публицист Жожа Упрка "Энэтхэгийн зун" зургийг бүтээжээ.
- Алдарт зураач Исаак Левитаны олон зураг алтан намар, Энэтхэгийн зуны сэдэвт зориулагдсан байдаг. Тэд шууд утгаараа цайвар шаргал гэрэл, цэвэр, цэвэр агаараар дүүрсэн мэт санагддаг.
- Борис Кустодиев зурган дээрээ зөвхөн байгаль өөрөө үл ойлгогдох, үзэсгэлэнтэй төдийгүй хүмүүс, амьтдыг онцгой хэрэгцээ, сэтгэл хөдлөлөөр нь бичжээ.
Энэ бол навчис нь тод өнгөтэй болж, хамгийн нимгэн аалзны тор агаарт нисдэг жилийн цаг үеийн тухай асар том мөсөн уулын зөвхөн орой юм.
Дууны зохиол, уран зохиолын бүтээлүүд
Зөвхөн уран бүтээлчид хүрээлэн буй ертөнцөөс гоо үзэсгэлэнг хардаггүй. Олон тооны хөгжмийн зохиолч, яруу найрагчид Энэтхэгийн зуны улиралд өөрсдийн бүтээлээ зориулжээ. 20-р зууны хоёрдугаар хагасын Оросын нэрт яруу найрагч, бард Владимир Высоцкий Игорь Кохановскийн шүлгүүдээс сэдэвлэн ижил нэртэй дуу зохиожээ.
Мөн өнгөрсөн зууны ерээд оны "Энэтхэгийн зун" хэмээх алдартай хит дуунд "Чи энэ муу намрыг урьдын адил хуурах болно" гэсэн мөрүүд байдаг. Алдарт найруулагч, жүжигчин, хөгжмийн зохиолч, найруулагч Александр Николаевич Лобановскийн дуунд: "Өө, бид Энэтхэгийн зун дургүй - бид чамтай хавар хүлээж байна" гэж дуулсан.
Алла Рустаикисын "Цас унах" шүлэг дээр алдарт Нани Брегвадзегийн дуулсан дууг санахгүй байх нь бас хэцүү байдаг: "Цас, цас, хэрэв эмэгтэй хүн гуйвал энэтхэгийн зуныг яарах гэж бүү яар. ”
Энэхүү гайхалтай үеийг хүндэтгэх шүлгийг Оросын нэрт яруу найрагч Федор Михайлович Тютчев бичсэн. Түүний хувьд "бүтэн өдөр болор шиг зогсож, үдэш нь гэрэлтдэг ...". Ийм мэдрэмж нь сүүлийн дулаан өдрүүдийг хайрладаг хүн бүрт хүртээмжтэй байдаг. Леонид Васюкович энэ үеийг дараах байдлаар дүрсэлжээ: "Энэтхэгийн зун бидэнд гайхалтай зүүд зүүдэлдэг. Бид түүний заль мэхэнд автсан, зөвхөн энэ нь хэний ч буруу биш юм. Мөрүүд нь өнгөрсөнд бага зэрэг харамсаж, ирээдүйн аз жаргалд итгэх итгэлийг харуулдаг.
Сүүлийн нарлаг өдрүүдэд юу хийх вэ
Энэ үеийг юу гэж нэрлэхээс үл хамааран хүн бүр үүнийг ашигтай өнгөрөөж, өвлийн улиралд богино хүйтэн өдөр, урт шөнийг амархан бөгөөд энгийн байдлаар даван туулахын тулд өөрийн гэсэн баяр хөөртэй байх ёстой. Үүнийг хийхийн тулд та бидний өвөг дээдсийн адил цагийг сайхан өнгөрөөж болно, бас байх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, эргэн тойрон дахь ертөнц өөрчлөгдөж, энэтхэгийн зуны титэм болсон талбайд ажиллах нь хүн бүрийн таашаал биш, харин яагаад хуучин хэв маягаараа сүүлчийн дулаан, зөөлөн нарны гэрлээс олон эерэг сэтгэл хөдлөлийг авч болохгүй гэж.
- Талбай, голын эрэг рүү явах эсвэл хамгийн ойрын төгөлд зугаалж дулаацаж, байгалийн сүр жавхлан, гоо үзэсгэлэнг мэдрэх нь утга учиртай юм. Энэ үед та хамгийн нимгэн аалзны тор агаарт хөвж байгааг харж болно, тэдгээрт жижиг аалзнууд байдаг. Тиймээс тэд нэг газраас нөгөө рүү нүүж, амьдрах орчноо өргөжүүлдэг. Тэр тусмаа үүр цайх юм уу үдшийн сүүлээр энэ үзэмж үнэхээр үзэсгэлэнтэй.
- Энэтхэгийн зун эхлэх 9-р сарын арван дөрөвний өдөр Симеон Стилитийн баярыг тэмдэглэдэг. Баярын үеэр амттай амттан бэлдэж, оройн хоолонд ирсэн хүн бүрээс уучлал гуйдаг заншилтай. Тэр үед гэр бүлээ хүлээн авах үдэшлэг зохион байгуулагдаж, өмнөх өдөр нь заавал улаан өнгөтэй азарган тахиа, муурыг шинэ байшинд оруулахыг зөвшөөрөв. Энэ бүхэн нь бие биетэйгээ эвлэрэх, жилийн турш хуримтлагдсан хуучин гомдлоо уучлах маш сайн шалтгаан байсан бөгөөд одоо ч байгаа юм.
- Энэтхэгийн зун байгаль хамгаалах, өвлийн бэлтгэлийн үеийг нээж өгдөг. Энэ үед алим, лийрийн хожуу сортууд дөнгөж боловсорч гүйцдэг. Төмс ухаж, эрдэнэ шиш, наранцэцэг зэргийг түүж дуусгах цаг болжээ. ашигтай үр тариа. Үүнээс гадна, мөөг цуглуулахын тулд ой руу явах нь аль хэдийн утга учиртай юм. Эрт дээр үед эмэгтэйчүүд энэ бүгдийг хамтдаа боловсруулж, нэг овоохойноос нөгөөд ээлжлэн нүүж, дуу дуулж, инээлдэж, гэрлээгүй залуустай сээтэгнэж байв.
- Орчин үеийн хүмүүс илүү прагматик бөгөөд хуучин уламжлалыг бага зэрэг үл тоомсорлодог. Тиймээс, алдартай үл итгэгчдийн хувьд Энэтхэгийн зуны цаг бол өвөрмөц зураг авалт хийхэд тохиромжтой. Энэ үед авсан зургууд танд сүүлийн дулаахан өдрүүдийг сануулах нь дамжиггүй бөгөөд таны сэтгэл хамгийн хүнд хүйтэнд ч илүү аз жаргалтай байх болно.
Дээр дурдсан бүхнээс гадна намрын улиралд олон сонирхолтой арга хэмжээ зохиогддог: баяр наадам, жагсаал цуглаан, фермийн үзэсгэлэн, бүтээлч плейнер, уран зохиолын уншлага. Жишээлбэл, 9-р сарын сүүлээр Баден Под Вена хотод усан үзмийн ургацын баяр болдог бөгөөд хэн ч очиж болно. Анх Баварийн Луис, Саксоны Тереза нарын хуримыг тэмдэглэж эхэлсэн Мюнхений Октоберфест шар айрагны баяр ихэвчлэн хэдэн долоо хоног үргэлжилдэг. Харли-Дэвидсоны ивээл дор Австрийн Фаак ам Си хотод болдог Европын дугуйн долоо хоног нь өөр өөр орны дугуйчдын цугларалт юм. Өнгөрсөн зууны 60-аад оны эхэн үеэс эхлэн Уэльст 6-р хөгжмийн наадам зохиогдсон бөгөөд 9-р сарын 6-аас 9-р сарын хооронд зочилж болно.
Энэтхэгийн зун дагалддаг тэмдгүүд
Энэ хугацаанд ан хийвэл эрүүл мэнд чинь бүтэн жилийн турш бат бөх байх болно гэж хүмүүс ярьдаг. Энэ нь зөвхөн анчдад төдийгүй тэдний гэр бүл, нохой, морьд ч хамаатай.
Марфиногийн зун оройтсон хайр алхдаг. Хэрэв та үүнийг барихыг хүсвэл гол руу очиж, бургас навчаа усанд унагаж байгааг хараарай. Усны хүйтэнд та сүй тавьсан хүнийг харж болно.
Ялаа оршуулах - сүнс байхгүй болно. Эрт дээр үед Энэтхэгийн зун эхлэхээс өмнө ялаа устгах боломжгүй гэж үздэг байсан, эс тэгвээс тэд маш хүчтэй үрждэг. Энэ үе эхэлснээр бүх зүйл эсрэгээрээ болсон. Энэ нь мухар сүсэг мэт харагдавч намрын "хазах" ялаа үнэхээр өрөвдмөөр бага байдаг.
Seeds дээр эвлэрэх - хоёр дахь бал сар үргэлжлэх болно. Энэ үед хэрэлдэж буй эхнэр, нөхөр хоёрыг эвлэрүүлэх нь зүйтэй байв.
Хэрэв Энэтхэгийн залуу зуны улиралд тэнгэрт солонго гарч ирвэл намар хангалттай дулаан, урт байх болно гэсэн үг юм.
Хэрэв энэ үед бороо орвол намар маш хуурай болно. Хэрэв цонхны гадна хуурай бол өвөл хүртэл бороотой, чийглэг байх болно.
Хэрэв олон тооны неттенник (хажуугийн алхагчтай аалзны тор) агаарт нисч байвал намар туйлын дулаахан, цэлмэг, өвөл нь хүйтэн жавартай, цастай байх нь ургац хураахад маш сайн.
Орон сууцанд ороход хамгийн тохиромжтой цаг бол Энэтхэгийн зун юм. Хэрэв та энэ үед шинэ байшинд нүүж очвол ирээдүйн амьдралҮүний дотор аз жаргалтай, баян болно.
Хэрэв энэ үед модны навчис ногоон өнгөтэй хэвээр байвал намар урт байх болно.
Хэрэв энэ үед хурим унасан бол энэ нь шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн хувьд маш сайн шинж тэмдэг байв. Энэ нь тэдний бал сар насан туршдаа үргэлжлэх болно гэсэн үг юм.
"Анх намрын улиралд богинохон боловч гайхалтай цаг байдаг ..." - энэ бол яг л тэр намар, чийглэг, нойтон чийггүй намар, хүн бүрийн дуртай сайхан намар, яруу найрагчид, тэр дундаа Тютчев ингэж бичсэн байдаг. . Энэхүү богино хугацаа нь таныг сайхан цаг агаар, өнгөний баялаг палитраар сүйтгэж байна! Амрах цаг гаргахын тулд та өдөр бүр ашиглах хэрэгтэй. Тиймээс а Энэтхэгийн зун хэзээ эхэлдэг вэ?
Сүүлийн дулаан өдрүүд
Энэтхэгийн зуныг халууны сүүлчийн тэсрэлт гэж нэрлэдэг - цаг агаар хуурай, цэлмэг, шувууд нисч амжаагүй, моднууд навчаа алдаагүй, харин алт, улаан өнгийн бүх сүүдэрт дүрэлзэж байна. Дүрмээр бол энэ хугацаа нь богино хугацааны хүйтэн хугацааны дараа ирдэг бөгөөд хэдхэн долоо хоног үргэлжилдэг. Жишээлбэл, 2018 онд Орос улсад Энэтхэгийн зун 9-р сарын 14-нд ирнэ гэж таамаглаж байна. АНУ, Европт - хэсэг хугацааны дараа тэд 10-р сард ойртохыг амлаж байна.
Энэтхэгийн зун эхлэхэд, температур тогтмол өсдөг. Энэ нь антициклоны агаарын масс тивийн төв рүү шилжиж эхэлдэгтэй холбоотой юм. Эрдэмтдийн дэвшүүлсэн өөр нэг хувилбар бол хлорофилл задрахад газар хэвтэж буй навчнаас химийн урвал эхэлдэг бөгөөд үүнээс болж дулаан ялгардаг.
Яагаад "Энэтхэгийн зун" гэж?
"Энэтхэгийн зун" гэдэг нь жилийн энэ дэгжин цагт онцгой алдартай нэр юм. Энэ нь түүхэн үнэн, учир нь энэ бол эмэгтэйчүүд ядаж завсарлага авах цаг юм: ургац хурааж, өвлийн түгшүүр хараахан эхлээгүй, алхаарай - би хүсэхгүй байна! Дараа нь эмэгтэй хүний санаа зовдог зовлонтой цаг ирнэ. Өөр нэг сонголт: энэ нэр нь Плейадын одны алдартай нэр болох "Баба"-ын улмаас үүссэн. Энэ хугацаанд энэ нь ялангуяа тэнгэрт тод харагддаг.
Дашрамд хэлэхэд, "Энэтхэгийн зун" гэсэн нэрийг зөвхөн Зүүн болон Баруун Славууд ашигладаг. Болгарт 9-р сарын 15 гэхэд тэд "цыган зун" хүлээж байна. Германчууд үүнийг "хөгшин хатагтайн зун", францчуудын хувьд "Гэгээн Денисийн зун", италичуудын хувьд "Гэгээн Мартины зун" гэж маш нарийн нэрлэдэг. Америк, Канадад "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлэдэг.
Тэмдгүүд ба ёс заншил
Орос улсад намрын эхэн үеийг хоёр хэсэгт хуваасан: залуу нь 8-р сарын 28-нд ирж, 9-р сарын 11-нд дуусч, хуучин нь 9-р сарын 14-24-ний хооронд унасан. Тэр үеийн шинж тэмдгүүдийн дагуу Энэтхэгийн залуу зуны дулаан цаг агаар хуучин улиралдаа муудах ёстой байсан ба эсрэгээр: хэрэв эхэндээ цаг агаар муу байсан бол бүх зүйл сайжирсан. Түүнчлэн, бидний өвөг дээдэс солонго хайж тэнгэрийг найдвараар харж байсан: хэн цэлмэг өдрүүдийг уртасгахыг хүсээгүй юм бэ? Мөн өнгөт тэнгэрлэг буулга нь Энэтхэгийн урт зун, нойтон намрын найдварыг төрүүлсэн бөгөөд энэ нь мөөг сонгогчдыг баярлуулахаас өөр аргагүй юм. Тэд мөн 9-р сарын 14-нд бороо орвол намар хуурай болно гэдгийг анзаарсан - та ойд мөөг хайж чадахгүй.
Манай өвөг дээдэс Семёоны өдрийг онцгойлон тэмдэглэсэн байдаг - 9-р сарын 14-ний өдөр нь гермитийн мөлжлөгөөрөө алдартай Симеон Стилитийг хүндэтгэдэг байв. "Эрүүл мэнд шилжихгүй" тулд энэ өдрийг агаарт өнгөрөөх шаардлагатай гэж үздэг байв. Ихэвчлэн тэд агнах гэж оролддог байсан - нохой, адууг бас зугаалах шаардлагатай байв.
Семёновын өдрийн ид шид нь дурласан хосуудад хүрчээ. Тэд гэрлэж, хурим хийж эхлэв, хөдөө аж ахуйн ажил дуусч, зугаацах цаг болжээ. Залуу хүмүүс гэр бүлийг бий болгоод зогсохгүй илүү төлөвшсөн ганц бие хүмүүс бие биенээ анхааралтай ажиглаж байсан нь Энэтхэгийн зуны хоёр дахь нэр болох "Марфино Зун" (Марта бол Симеоны ээжийн нэр) байсан нь сонирхолтой юм.
Семёновын өдөр бидний хувьд өөр нэг хөгжилтэй заншил бол ялаа устгах явдал юм. Ердийн үед ядаргаатай шавжийг устгах нь ашиггүй байдаг - тэд экспоненциал байдлаар үржих болно. Гэхдээ 9-р сарын 14-нд далавчтай цохилт өгөх нь сайхан зүйл, сайхан уламжлал юм. Энэ тохиолдолд та тэдний улирлын халдлагаас салж чадна гэж хэлээрэй.
Бид ирээдүйн халуун өдрүүдийг сайхан өнгөрүүлээрэй, Энэтхэгийн зуны өдөр бүр үнэ цэнэтэй юм!
Угсаатны цэцэрлэгт хүрээлэн дэх гастрономийн үзэсгэлэн
ETHNOMIR, Калуга муж, Боровский дүүрэг, Петрово тосгон
2018 оны 9-р сарын 22-23-ны өдрүүдэд бид хүн бүрийг угсаатны зүйн цэцэрлэгт хүрээлэнд хийх сонирхолтой хоолны аялалд урьж байна! 9-р сарын амралтын өдрийг ETHNOMIR-д зориулав
Хөтөлбөрийн гол хэсэг нь олон төрлийн хоолны мастер ангиуд байх болно. Фондю хэрхэн хоол хийх талаар та юу мэдэх вэ, бяслаг эсвэл шоколад алийг нь илүүд үздэг вэ? Амсаад шийдээрэй! Талх, маффиныг хэрхэн зөв чимэглэх, Энэтхэгийн окрошка хоол хийх, борщыг шинэлэг байдлаар хараарай! Та Гүржийн хачапури эсвэл Украины бууз, Италийн песто соус эсвэл кускустай хоол, Мексик эсвэл Перугийн хоолыг хэрхэн яаж хийхийг сурах болно... Амттаны хувьд - дорно дахины амттангийн нууц!
Энэ хоёр өдрийн турш Энхтайвны гудамжийг Пира гудамж болгон нэрлэжээ.
Жил бүрийн намрын эхэн үед байгаль дэлхий сайхан гайхшралыг төрүүлдэг бөгөөд хэдэн өдрийн турш хүйтэн цаг агаар зуны халуунаар солигддог. Нар зөөлөн дулаацаж, үүл бүрхдэггүй эдгээр гэгээн өдрүүдийг Энэтхэгийн зун гэж нэрлэдэг. Энэ үе яагаад ийм нэртэй болсон бэ?
Энэтхэгийн зуны нас богино, ихэвчлэн хуурай цаг агаар хэдхэн хоног эсвэл хоёр, гурван долоо хоног үргэлжилдэг. Энэ улирлын цаг хугацаа нь бас өөр өөр байдаг боловч ихэвчлэн 9-р сарын дундуур - 10-р сарын эхээр зун буцаж ирдэг.
"Энэтхэгийн зун": яагаад ингэж нэрлэдэг вэ?
"Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэгийн гарал үүсэл
"Энэтхэгийн зун" гэсэн нэр томъёоны гарал үүслийн талаар хэд хэдэн санал бодол байдаг. Тэдний хамгийн түгээмэл нь эртний үед гарч ирсэн. Энэ хувилбарын дагуу тосгоны эмэгтэйчүүд намар аль хэдийн ирэхэд л хээрийн ажлаасаа чөлөөлөгдөж, хүүхэд, гэрийн ажилд цаг заваа зориулах боломжтой байв. Гэхдээ даршилсан ногоо хураах, утас ээрэх, маалинга боловсруулахын тулд шударга секс сайхан өдрүүдийг сонгосон. Орос улсад Энэтхэгийн зуны улиралд найр наадам зохион байгуулж, хамаатан садантайгаа уулздаг заншилтай байв.
Европын мужуудад Оросын "Энэтхэгийн зун" - Болгар дахь "цыган", сербүүдийн дунд "Михайловое", германчуудын "хөгшин эмэгтэй" гэсэн үгстэй төстэй хэллэгүүдийг сонсож болно. Мөн АНУ-д - "Энэтхэгийн зун".
Энэтхэгийн зуны шинж тэмдгүүдийн нэг нь агаарт нисэх вэб гэж тооцогддог. Өөр нэг хувилбарын дагуу мөнгөн утсыг саарал үстэй эмэгтэйчүүдийн утастай харьцуулсан. Энэтхэгийн зун өөрөө хөгжил цэцэглэлтийн үетэй эмэгтэй гоо үзэсгэлэн. Зуны Энэтхэгийн богино хэсгийг эмэгтэй хүний сэтгэл татам байдлыг хүндэтгэн нэрлэж болно, учир нь эмэгтэй хүн бүр цаг агаарыг ч хянах чадвартай жаахан илбэчин байдаг.
Эцэст нь хэлэхэд, 9-р сарын дундуур байгалиас хүнд аль болох олон бэлэг өгч, үр жимсээ өгдөг гэдгийг үгүйсгэх аргагүй юм. Тиймээс энэ цагийг Энэтхэгийн зун гэж нэрлэдэг.
Энэтхэгийн зун яагаад дулаахан байдаг вэ?
Энэтхэгийн зуны улиралд тогтвортой антициклон ажилладаг гэж цаг уурчид хэлж байна. Дэлхий нэг их хөлддөггүй бөгөөд өдрийн цагаар дулаарч чадахгүй. Түүнчлэн, навч хатах үед агаар мандалд бага зэрэг дулаан ялгардаг бөгөөд энэ нь температурыг нэмэгдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг. Энэтхэгийн зуны улиралд зарим зуны ургамал дахин цэцэглэж болно.
Энэтхэгийн зун тохиох нь навчис хатахтай шууд холбоотой тул мод, бут сөөг ногоон хэвээр байгаа үед дулаарахыг Энэтхэгийн зун гэж үзэх боломжгүй юм.
Орос улсад Энэтхэгийн зун сүмийн амралттай холбоотой байсан бөгөөд үүнийг мартаж болохгүй ардын тэмдэгӨө. 9-р сарын 14-нд Симеоны өдөр хуурай цаг агаар ихэвчлэн буцаж ирдэг. Мөн 9-р сарын 21 эсвэл 28-нд (Аспосын өдөр ба Өргөмжлөлийн баяр) нар дулаан туяанд тааламжтай байхаа больсон.
Гэсэн хэдий ч өнөөдөр эдгээр тэмдгүүд нь уур амьсгалын өөрчлөлтийн улмаас хүчингүй болсон. Дашрамд хэлэхэд, зуны сүүлчийн хөвчөөр бороо орвол цаг агаар өөрөө өвөл хүртэл хуурай байх болно. Тэнгэрт солонго гарч ирэхэд тэд намар онцгой дулаан байх болно гэж хэлэв.
Намрын анхны хүйтний улирал өнгөрч, халуун өдрүүдээ мартаж, намрын хувцас, гуталтай боллоо.
Уламжлал ёсоор есдүгээр сарын хоёрдугаар хагаст цаг агаар сайжирч, бид дахин шорт, зуны футболк өмсөхөөс өөр аргагүй болсон. Багаасаа бид энэ үеийг "Энэтхэгийн зун" нэрээр мэддэг байсан.
Намрын дулаарлыг яагаад ингэж нэрлэдэгийг та бодож байсан уу?
Яагаад жил бүр ийм зүйл болдог юм
Богинохон хүйтний дараа намрын дулаарлын үе бараг жил бүр тохиолддог. Энэ нь Орос, Европ, тэр ч байтугай орнуудад ажиглагдаж байна Хойд америк.
Цаг уурчдын үзэж байгаагаар энэ цаг агаарын үзэгдэл нь дэлхийн бөмбөрцгийн хойд хагасын ихэнх хэсэгт цаг агаарт нөлөөлдөг байнгын антициклонтой холбоотой юм.
Дулааралт ихэвчлэн 9-р сарын хоёрдугаар хагаст, 10-р сарын эхээр бага тохиолддог. Хуурай, дулаан цаг агаар нэгээс гурван долоо хоног үргэлжилдэг бөгөөд үүний дараа ердийн намар бороо, салхи, хүйтэн цаг агаартай байдаг.
Шинжлэх ухаан юу гэж хэлдэг
Олон тооны химийн процессуудын нэгэн адил энэ нь дулааны энерги ялгаруулдаг. Олон тэрбум навч, өвс нийлээд их хэмжээний дулаан ялгаруулж, цаг агаарт нөлөөлдөг.
Дулаан агаар газраас дээш гарч, үүлийг тарааж, атмосферийн даралтыг нэмэгдүүлдэг. Энэ нь цаг уурчдын жил бүр ойролцоогоор ижил хугацаанд бүртгэгдсэн антициклон үүсэхэд хүргэдэг.
Ургамлын бөөнөөр хатах үйл явц удаан үргэлжлэх тусам намрын улирал биднийг дулаан цаг агаарт баярлуулдаг.
Энэ үеийг хэн, яаж дууддаг вэ
Эрт дээр үед бидний өвөг дээдэс намрын дулаарал гэж нэрлэдэг байсан "Марфино зун"мөн үүнийг амралтын өдрүүдтэй холбосон. Үеийн эхлэл нь Нисгэгч Симеоны өдөр (9-р сарын 14), төгсгөл нь Өргөмжлөлийн өдөр (9-р сарын 27) давхцаж байв.
"Энэтхэгийн зун" гэсэн нэр томъёо гарч ирсэн нь тариачдын ажлын мөчлөгтэй холбоотой юм. Намрын дулаарал хээрийн ажил дуусах үетэй давхцдаг бөгөөд энэ үед эмэгтэйчүүд ихэвчлэн гэрийн ажил хийж, өвөлдөө бэлддэг.
Өмнөд Славууд (Болгар, Сербүүд) дулаарал гэж нэрлэдэг "цыган зун". Австри, Германд үүнийг хэлэх нь заншилтай байдаг "Ахмад эмэгтэйчүүдийн зун", Чех улсад - "аалзны зун", мөн Нидерландад "хойд нас". Италичууд намрын дулаан үе гэж нэрлэдэг "Гэгээн Мартины зун", мөн францчууд "Гэгээн Денисийн зун".
Хойд Америкт энэ үеийг нэрлэдэг Энэтхэгийн зунУчир нь энэтхэгчуудын хувцас, дайны будагтай төстэй навчны алаг өнгөтэй байдаг.
Тиймээс, Энэтхэгийн зун бол шинэ iPhone-ыг танилцуулснаас хойшхи үе биш гэдгийг та одоо мэдэж байгаа бөгөөд шударга сексийн ихэнх хүмүүс шинэхэн ухаалаг утас гуйж эхэлдэг.
Энэтхэгийн зун эхлэх цаг, үргэлжлэх хугацаа нь өөр өөр байдаг. Энэ нь ихэвчлэн 9-р сарын дундуур унадаг бөгөөд 1-2 долоо хоног, 10-р сарын эхэн хүртэл үргэлжилдэг. Оросын төв хэсэгт ийм сайхан өдрүүд 9-р сарын 14-нд ирдэг. Хойд Америк, Европт энэ хугацаа арай хожуу буюу 9-р сарын сүүл эсвэл 10-р сарын эхний хагаст ирдэг.
Алс Дорнодын өмнөд хэсэгт Энэтхэгийн зуны эхэн үе нь ихэвчлэн 10-р сарын эхний долоо хоногт, Сибирийн өмнөд хэсэгт - 9-р сарын сүүл - 10-р сарын эхээр болдог.
Энэтхэгийн зуны тухай толь бичгүүдэд юу гэж бичсэн байдаг
Брокхаус, Эфрон нарын толь бичигт "Энэтхэгийн зун" гэсэн нийтлэг хэллэг нь агаарт аалзны тортой, цэлмэг, хуурай намар гэсэн утгатай гэж бичсэн байдаг.
дагуу тайлбар толь бичигДаль, энэ хугацаа нь 9-р сарын 14-нд, Нисгэгч Симеоны өдөр эхэлж, 9-р сарын 21-нд (Аспосын өдөр) эсвэл 9-р сарын 28-нд (өргөмжлөлийн өдөр) дуусна. Далл мөн таамаглалын баяраас (8-р сарын 28) 9-р сарын 11 хүртэл болдог Энэтхэгийн залуу зуны тухай дурдсан байдаг.
Янз бүрийн үндэстнүүдийн дунд Энэтхэгийн зуны нэр гэж юу вэ
Македон, Болгарт энэ үеийг Цыган зун, Сербид - Михайлов / Мартины зун, Хойд Америкт - Энэтхэгийн зун, Шведэд - Бриджитын зун, Швейцарьт - бэлэвсэн зун, Италид - Гэгээн Мартины зун, Францад гэж нэрлэдэг. - Гэгээн Денисийн зун..
Энэ үе нь Баруун, Зүүн Слав, (Altweibersommer) дунд Энэтхэгийн зун юм. Гэсэн хэдий ч сүүлчийн тохиолдолд энэ хэллэгийг хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун, шууд утгаараа хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун гэж орчуулж болно.
Энэ үйл явдалтай холбогдуулан 1989 онд болсон нэгэн сонин түүхийг дурьдаж болно. Германы Дармштадт хотын 77 настай өвгөн бүс нутгийн шүүхэд ханджээ. Тэрээр Altweibersommer гэдэг үг нь зөвхөн эмэгтэй хүний хувьд төдийгүй өндөр настай хүний хувьд түүний нэр төр, алдар хүндэд халддаг гэж гомдолложээ.
Нэхэмжлэгч шүүхэд гаргасан нэхэмжлэлдээ энэ үгийг хориглохыг шаардсан. Гэвч шүүх түүний гомдлыг хэрэгсэхгүй болгожээ. Эцсийн эцэст, энэ үгийн эхний хэсэг - alte Weiber нь зүгээр л "хуучин" гэсэн утгатай байсан бол одоогийн altes Weib хослолоос ялгаатай нь өнөөдөр "хөгшин эмэгтэй, хөгшин эмэгтэй, хөгшин шулам, хөгшин гахай" гэж орчуулагддаг.
Гэсэн хэдий ч Орос улсад энэ энгийн хүмүүсийн нэрэнд хандах хандлага нь "эмэгтэй" гэдэг үгийг үл тоомсорлох эсвэл уугуул орос хэлээр хэрхэн хүлээн авахаас хамаарч хоёрдмол утгатай байдаг.
"Энэтхэгийн зун" гэдэг нэр хаанаас ирсэн бэ?
Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичигт "Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэг нь хөгшин эмэгтэйчүүд намрын наранд шарах үеийг хэлдэг. Энэ илэрхийлэл нь тариачдын амьдрал дахь хээрийн ажил дуусч, эмэгтэйчүүд гэрийн ажил хийж байсан үетэй холбоотой юм: тэд маалинга боловсруулж, нэхэж, оёдлын ажил эрхэлдэг байв. Тариачид ийм ажлыг эмэгтэй хүнийх гэж нэрлэдэг байв.
Сонирхолтой нь Германд "Энэтхэгийн зун" гэсэн нэр нь утастай холбоотой байв. Намрын дулаан өдрүүдэд навч аалзнууд ургамал дээр сууж ажилладаг: тэд эрт дээр үед ид шидийн хүч чадалтай байсан хамгийн нимгэн сүлжээг нэхдэг. Герман хэлэнд нэхэх гэдэг үг нь вэбен, эртний герман хэлэнд сүлжмэлийг weiben гэж нэрлэдэг байв. Энэ үг нь Германы Weib - эмэгтэй, эмэгтэй хүнтэй маш нийцдэг. Мөн энэ вэб нь маш нимгэн, тунгалаг тул өндөр настай эмэгтэйчүүдийн саарал үс шиг харагдаж байв.
Өөр нэг хувилбараар бол "Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэг нь эртний цаг үед эмэгтэйчүүд улирлыг буцааж өгөх, цаг агаарт нөлөөлөх ид шидийн хүч чадалтай гэсэн итгэл үнэмшилд үндэслэсэн утгатай байв. Нэмж дурдахад олон хүн энэ нэрийг Оросын ардын үгтэй холбодог: "45 бол дахин эмэгтэй хүний жимс юм." Өөрөөр хэлбэл, 40-50 насандаа эмэгтэй хүн дахин "цэцэглэдэг". Энэтхэгийн зуны улиралд байгаль нь үр жимсээ өгч, эмэгтэйлэг зарчмыг харуулдаг.
"ЭНЭТХЭГИЙН ЗУН" - намрын оройн зун шиг дулаахан (25 ... 27 градус хүртэл), хуурай цаг агаар. Тогтвортой антициклонтой холбоотой. "Энэтхэгийн зун" нь огцом хүйтний дараа ирдэг бөгөөд зарим ургамлын хоёрдогч цэцэглэлт дагалддаг бөгөөд ихэвчлэн жилд нэг удаа цэцэглэдэг. Брокхаус, Эфроны толь бичигт "INDIANSZUN" гэдэг нь 8-р сарын сүүл, 9-р сарын эхээр явган хүний аалзны тор агаарт нисдэг хуурай, цэлмэг цаг агаар юм. Цаг уурын үүднээс авч үзвэл "ЭНЭТХЭГИЙН ЗУН" гэдэг нь намрын эхэн сард ажиглагддаг цаг агаарын тогтворжсон антициклоны үе бөгөөд хөрс, агаарын шөнийн сэрүүжилт хараахан хүчтэй болоогүй, өдрийн цагаар халах нь мэдэгдэхүйц боловч хүрэхгүй байна. дулаан гэж хүлээн зөвшөөрөгдөх хязгаар. Навч гандахаас үүдэлтэй их хэмжээний дулаан ялгарах нь дээшээ гарч, үүлийг тарааж, атмосферийн даралтыг нэмэгдүүлдэг. Ийнхүү АЛТАН НАМАР энэхүү антициклоныг үүсгэдэг. Намрын энэ үеийг Зүүн ба Баруун Славууд "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлэдэг. Өмнөд Славуудын дунд (Болгар, Серби, Македонид) "ЦЫГАНЫ ЗУН", герман хэлээр ярьдаг орнуудад - "ХӨГШӨН ЭМЭГТЭЙН ЗУН" (илүү нарийвчлалтай, "ахмад эмэгтэйчүүдийн зун" - Альтвейберсоммер), Голландад - "Дараа нь" гэж нэрлэдэг. -ЗУН”, Хойд Америкт-“ ЭНЭТХЭГ ЗУН”, Италид-“ГЭРЭЛТ МАРТИНЫ ЗУН”. Францад жилийн энэ цагийг уламжлал ёсоор "Ариун ӨДРИЙН ЗУН" гэж нэрлэдэг байсан ч сүүлийн хэдэн арван жилд Хойд Америкийн нэрийг шууд орчуулсан Жо Дасины ижил нэртэй дуу өргөн дэлгэрч байсантай холбоотой. - Été indien - илүү их хэрэглэгддэг. Огноо ба үргэлжлэх хугацаа "Энэтхэгийн зун"-ын сайхан өдрүүдийн үргэлжлэх хугацаа нь өөр өөр байдаг ба түүний эхлэл цаг хугацаа ч өөр өөр байдаг. Ихэвчлэн энэ нь 9-р сарын дундуур 10-р сарын эхэн хүртэл унадаг нэгээс хоёр долоо хоног (хоёроос гурван байгалийн синоптик үе) юм. Оросын төв хэсэгт "Энэтхэгийн зун" эхэлдэг - 9-р сарын 14. Европ, Хойд Америкт энэ хугацаа хожуу буюу 9-р сарын сүүл эсвэл 10-р сарын эхний хагаст ирдэг. Алс Дорнодын өмнөд хэсэгт 10-р сарын эхээр "INDIANSUM SUMMER" эхэлдэг. Сибирийн өмнөд хэсэгт 9-р сарын сүүл - 10-р сарын эхээр огцом дулааралт ихэвчлэн тохиолддог. ОХУ-ын Европын хэсэг, Беларусь, Украины хойд хэсэгт 10-р сарын дундуур дулааралт ихэвчлэн + 15 ... 20 градус хүртэл (3-7 хоног) тохиолддог. Энэ үеийг ихэвчлэн "Энэтхэгийн зун" гэж буруугаар нэрлэдэг. Dahl's Explanatory Dictionary-д бичсэнээр "INDIAN SUMMER" (Марфиногийн зун) Семен өдөр буюу Нисгэгч Симеоны өдөр (9-р сарын 14) эхэлж, Аспосын өдөр (9-р сарын 21) дуусна; эсвэл өргөмжлөлийн өдөр (9-р сарын 28). Энд, Далын ойролцоо 8-р сарын 28-аас (Таамаглалын баяр) 9-р сарын 11 хүртэл болдог залуу "Энэтхэгийн зун" байдаг. Гэсэн хэдий ч намрын дулаарлыг навчис хурдан нэгэн зэрэг шарлаж байх үед хлорофилийн задралын химийн урвалын явцад асар их хэмжээний дулаан ялгаруулдагтай холбон тайлбарладаг Энэтхэгийн зуны үзэгдлийн өөр хувилбар байдаг. Хэрэв та энэ хувилбарыг дагаж мөрдвөл "Энэтхэгийн зун" эхлэх, дуусах хугацаа нь Оросын төв хэсэгт 9-р сарын сүүлч - 10-р сарын эхээр бараг навчис унах хүртэл шилжинэ. "Энэтхэгийн зун" гэсэн нэр томъёоны түүх Зөвлөлтийн их нэвтэрхий толь бичигт "Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэгийн анхны утга нь "намар ЭМЭГТЭЙЧҮҮД намрын наранд умбаж чадах үе" гэж бичжээ. Түүнчлэн, энэ илэрхийлэл нь тариачдын амьдралын тэр үетэй холбоотой бөгөөд хээрийн ажил дуусч, ЭМЭГТЭЙЧҮҮД гэрийн ажил хийж байсан үетэй холбоотой: тэд маалингын даавууг дэвтээж, сэгсэрч, нэхэж байв. Эрт дээр үед, залуу "Энэтхэгийн зун"-ын өдрүүдэд тэд өргөст хэмх даршилж эхэлсэн бөгөөд залуу "Энэтхэгийн зун" эхлэхтэй зэрэгцэн бүх зөрчилдөөнийг даван туулах, шийдвэрлэх заншлыг дагаж мөрддөг байв. Орос улсад эдгээр өдрүүдийг хөдөөгийн баяр болгон тэмдэглэдэг байв. Орой нь тэд эргэлдэж, дуулж, цугларалт зохион байгуулав. ЭНЭТХЭГИЙН ЗУНЫ дараа эмэгтэйчүүд зотон уран бүтээлээр тоглож, ээрэх зүүлт, гар урлалыг гартаа авав. Өөр нэг хувилбараар бол "ЭНЭТХЭГИЙН ЗУН", "Энэтхэгийн ӨДРҮҮД", "Энэтхэгийн Хүйтэн" гэсэн хослолууд нь мухар сүсэгт үндэслэсэн утгатай байсан: ЭМЭГТЭЙЧҮҮД улирлыг буцаан эргүүлж, ерөнхийдөө цаг агаарт нөлөөлөх хүчтэй байдаг. "Бүх зүйл аль хэдийн алга болчихсон байхад ЭМЭГТЭЙ хүн л ингэж дулаацуулж чадна" гэж хүмүүс ярьдаг.
Энэтхэгийн зун: яагаад ингэж нэрлэдэг вэ? Энэ нь намрын өмнөх хуурай, дулаан цаг хугацаа гэж эрт дээр үеэс нэрлэгдэж ирсэн. Мөн энэ нь тогтвортой антициклоны ачаар эхэлдэг. Зуны ийм хэсэг нь ихэвчлэн 8-р сарын сүүл эсвэл 9-р сарын дундуур мэдэгдэхүйц хүйтний дараа ирдэг. Ихэнхдээ энэ хугацаанд ургамал дахин цэцэглэж эхэлдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн жилд нэг удаа хийдэг. Энэ бол зун хэвээр байгаа мэт боловч намар аль хэдийн гайхамшигтай хивсээ дэлгэсэн гайхалтай сайхан цаг юм. Навчны өнгө, тод дэлбээ, шатаж буй эрдэнийн чулуу шиг. Энэ бүхэн нь эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгож, сэтгэлийн хөдөлгөөнийг сайжруулж, хүмүүс илүү зөөлөн болж, байгаль өөрөө тайвширч, эелдэг байдал, амар амгаланд нийцдэг.
Бусад нэрс
Энэтхэгийн зун, намрын эхэн үеийг Баруун эсвэл Зүүн Славуудын дунд гэж нэрлэдэг. Өмнө зүгт түүнийг цыган, Сербид Михайлов гэдэг. Хорватад гурав дахь нэр байдаг - Мартины зун. Герман хэлээр - хөгшин эмэгтэй, Голландад - хойд нас, Хойд Америкт - Энэтхэг, Италид - Сент Мартин, Францад - Гэгээн Денис. Португали хэлээр ярьдаг - Веранику (Леточко), испани хэлээр - сараас хамаардаг хэд хэдэн нэр. Жишээлбэл, 8-9-р сард - Гэгээн Мигель, 10 эсвэл 11-р сард - Гэгээн Жоан.
Энэтхэгийн зуны түүх
Энэтхэгийн зуныг яагаад ингэж нэрлэдэг вэ: хамгийн анхны дурдагдсан зүйл нь хүйтэн цаг агаар эхлэхээс өмнө өндөр настай эмэгтэйчүүд энэ жил хамгийн сүүлд наранд шарах үетэй холбоотой байв. Тэр үед талбайн бүх ажил дуусч, тосгоны тариачин эмэгтэйчүүд өөр зүйл хийж эхлэв: маалингын даавууг дэвтээж, сэгсэрч, нэхдэг байв.
Энэтхэгийн зуныг яагаад ингэж нэрлэдэг вэ: эртний өдрүүдэд энэ хугацаанд өргөст хэмхийг ихэвчлэн даршилж, хуучин зөрчилдөөнийг зохицуулж, эвлэрүүлдэг байв. Энэ үеийг хөдөөгийн амралт гэж үздэг байсан. Энэтхэгийн зун, яагаад ингэж нэрлэсэн юм бэ: энэ өдрүүдэд эмэгтэйчүүд ихэвчлэн цугларч, дуулж, ээрдэг, хүйтний эрч чангарахад тэд зүү урлаж, зотон урлаж эхлэв. Ихэнхдээ энэ хугацааны нэр нь "бараг бүх зүйл алга болсон үед зөвхөн эмэгтэй хүн л чамайг дулаацуулж чадна" гэсэн нийтлэг хэллэгтэй холбоотой байдаг.
Үргэлжлэх хугацаа
Заримдаа хүйтэн цаг агаар эхэлсний дараа хүмүүс энэ жил Энэтхэгийн зун байх болов уу гэсэн асуултын талаар боддог. Мэдээжийн хэрэг, тийм ээ, энэ нь жил бүр тохиолддог. Энэ нь өөр өөр цаг үед "ирэх", үргэлжлэх хугацаа нь өөр байж болох тул яг тоог тодорхойлох боломжгүй юм. Ихэнхдээ энэ нь 9-р сарын дундуур унадаг нэг эсвэл хоёр долоо хоног үргэлжилдэг бөгөөд заримдаа 10-р сарын эхэн үеийг барьж чаддаг. Орос улсад Энэтхэгийн зуны эхэн үе нь 9-р сарын 14 юм. Бусад улс орнууд өөр өөр сар, огноотой байж болно. Бүх зүйл цаг уурын байдлаас хамаарна.
Хэрэв бид орчин үеийн шинжлэх ухааны тайлбарыг авч үзвэл "Энэтхэгийн зун яагаад ингэж нэрлэгддэг вэ" гэсэн асуултад та дараах хариултыг авах боломжтой: энэ бол цаг агаарын дулааралд нөлөөлдөг байнгын антициклон үүсэх үе юм. Ийм үед шөнөдөө хөрс, агаар нэг их хөргөдөггүй, өдөртөө сайн дулаардаг. Гэсэн хэдий ч халуун аль хэдийн өнгөрсөн байна.Яагаад антициклон үүсдэг вэ? Хүйтэн цаг агаар эхлэхэд навчис огцом хатаж эхэлдэг бөгөөд энэ явцад их хэмжээний дулаан ялгардаг. Энэ нь нэмэгдэж, атмосферийн даралтыг нэмэгдүүлэхэд бүрэн хувь нэмэр оруулдаг. Тиймээс антициклон гарч ирнэ.
Ёс заншил, тэмдэг
Хүмүүс энэ цаг үетэй холбоотой өөрийн гэсэн шинж тэмдгүүдийг бий болгосон. Энэтхэгийн зун ирэхэд тариачид намар, өвлийн улиралд цаг агаарыг тодорхойлохдоо ашигладаг. Хэд хэдэн ардын тэмдэг, итгэл үнэмшил:
Энэ үеийн мөн чанар юу вэ?
Энэтхэгийн зун ирэхэд энэ үед бүх байгаль ирэх өвөлд бэлдэж байна. Навчуудад ногоон хлорофилл устгах үйл явц явагдаж, улбар шар, шар, улаан, нил ягаан өнгө гарч эхэлдэг - каротин, ксантофилл, антоцианин. Эдгээр өөрчлөлтүүд нь хатахад нөлөөлдөг бөгөөд намрын навч унах шалтгаан болдог. Тэд их хэмжээний дулаан ялгаруулахад хувь нэмэр оруулдаг.
Нэг навч эсвэл хэд хэдэн ир өвсний улмаас ийм үр дагавар гарахгүй байх байсан. Энэ бол олон сая тонн ургамал бөгөөд температурын мэдэгдэхүйц өсөлтийг үүсгэдэг - нэг дор хэд хэдэн градус. Энэ нь хөргөлт эхэлснээс хойш ийм гэнэтийн дулаарлын шалтгаан юм. Энэтхэгийн зун яагаад өөр өөр цагт болдог вэ? Энэ нь үргэлж өнгөрсөн зун цаг агаар, бут сөөг, өвс, модны нөхцөл байдлаас хамаардаг.
Өмнөд болон хойд салхи, түүнчлэн цаг уурын нөхцөл байдал нь Энэтхэгийн зуны зун богиносгож эсвэл уртасгадаг. Гэвч ялгарах дулаан нь бүх үүлийг тарааж, улмаар маш бага хур тунадас орно. Эндээс харахад "алтан цаг" -ыг антициклон биш, харин эсрэгээр үүсгэдэг. Тиймээс навчис унаж эхлээгүй, нэгэн зэрэг ногоон болсон үеийг Энэтхэгийн зун гэж нэрлэж болохгүй.
ардын хуанли
Орос улсад ийм хуанлийн дагуу "алтан цаг" эрт дээр үеэс хэд хэдэн нэрээр хуваагдаж ирсэн. Энэтхэгийн залуу зун 8-р сарын 28-аас 9-р сарын 11-ний хооронд "зогсов". Хуучин нь - 9-р сарын 14-24 хүртэл. Эхэндээ энэ үеийнхээ дагуу намар ямар байхыг зүгээр л тодорхойлсон. Шинж тэмдгүүд байсан. Гэвч дараа нь Энэтхэгийн зун нь дулаан, хуурай үетэй холбоотой болж, байгаль нь хүйтний өмнөх нарлаг сайхан өдрүүдийг өнгөрөөх боломжийг олгодог.
Энэтхэгийн зун жилд хоёр удаа байж болох уу?
Энэ нь зөвхөн нэг удаа тохиолдож болно гэж ерөнхийд нь үздэг тул энэ нь нэлээд маргаантай асуудал юм. Гэвч 8-р сар дулаахан, хүйтэн цаг агаар ажиглагдаагүй бол заримдаа хүмүүс Энэтхэгийн зун аль хэдийн өнгөрчээ гэж боддог. Тэгээд есдүгээр сард эхлэхэд энэ нь хоёр дахь удаагаа гэж тэд итгэдэг. Гэсэн хэдий ч үгүй, энэ нь энэ жил Энэтхэгийн зун "хуучин" байна гэсэн үг юм. Энэ нь ихэвчлэн 9-р сарын 14-нд эхэлдэг. Энэ бол анхдагч Симеон стилитийг дурсах өдөр юм.
Үе үе, түүний ирэх хоёр үеийг ялгадаг. 8-р сард эхэлж 9-р сард дуусна. Ортодокс календарийн дагуу энэ нь Домбын өдөр эхэлдэг Бурханы ариун эхба Баптист Иоханы өдөр (толгой таслах өдөр) хүртэл яг үргэлжилнэ. Хоёр дахь үе нь аль хэдийн илүү боловсорч гүйцсэн гэж тооцогддог бөгөөд энэ нь хамгийн Ариун Теотокосын мэндэлсэн өдрөөс эхлэн Өргөмжлөлийн өдөр хүртэл 9-р сард бүхэлдээ унадаг.
Гэхдээ дотор орчин үеийн ертөнцЦаг уурчид Энэтхэгийн зун жилд нэг л удаа болдог бөгөөд дахин давтагдах боломжгүй гэдгийг онцолсоор байна. Зүгээр л түүний эхлэл, төгсгөлийн хил хязгаар нь бүдгэрч, хүмүүсийг төөрөгдүүлж, маргаантай асуудалд хүргэдэг.
Энэтхэгийн зуны улиралд юу болдог
Энэ үед ус нь өдөр дулаарч амждаггүй, шөнөдөө их хөргөдөг тул усанд сэлэх нь үнэ цэнэтэй зүйл биш юм. Гэхдээ энд тайвшрах ерөнхий сэтгэл хөдлөл, тунгалаг дулаахан байна нартай өдрүүдхүмүүст эерэг сэтгэл хөдлөлийг бий болгох. Өмнө нь энэ нь хээрийн болон газар тариалангийн ажлыг дуусгах, эвлэрэх, өршөөл үзүүлэх үе байсан. Энэ нь сүмийн амралтын өдрүүдтэй давхцаж байгаа нь гайхах зүйл биш юм.
Энэтхэгийн зуныг яагаад ингэж нэрлэдэг вэ: энэ нь гол төлөв тосгонд овоон дээр сууж, "ясаа дулаацуулах" дуртай байсан эмэгтэйчүүд, хөгшин хүмүүстэй холбоотой байдаг. By ардын уламжлалЭнэ үед хуримын баяр, төрөл бүрийн баярууд их болдог. Байгаль нь эргэцүүлэн бодох, эргэцүүлэн бодох, тэр ч байтугай амьдралын шинэ үе эхлэхэд таатай байдаг. Эрт цагт Энэтхэгийн зун тэд ирээдүйнхээ төлөвлөгөөг гаргахыг хичээж, тэд гарцаагүй биелнэ гэж итгэж байсан.
мөөгний үе
Хүмүүс, тэр дундаа хөдөө орон нутгийнхан цаг агаарыг харж, үүнтэй холбоотой шинж тэмдгүүдэд ихээхэн ач холбогдол өгдөг. Хэрэв есдүгээр сарын 14-нд бороо орвол нэлээд олон мөөгтэй болно гэсэн үг. Мод навчаа хаяж эхлэхэд өтгөн манан гарч ирдэг бөгөөд энэ нь мөөгний давалгаанаас өмнө ирдэг. Хугацаа богино - ердөө арав орчим хоног. Энэ нь Энэтхэгийн зуны өмнөхөн. Дараа нь дулаан цаг ирж, мөөг түүгчдэд маш их таалагдаж, тэд "чимээгүй ан" хийж, унасан олон өнгийн навчны доор цагаан малгай хайж эхлэв. Та тэдгээрийг ойд шууд төдийгүй ирмэг дээр нь олж болно. Ерөнхийдөө Энэтхэгийн зун бол болетус болон бусад мөөгийг давсалж цуглуулахад тохиромжтой цаг юм. Түүгээр ч барахгүй энэ хугацаанд унасан навчнаас үүсдэг дулааны улмаас тэдгээрийн нэлээд олон нь байдаг.
Зунтай салах ёс гүйцэтгэж, халуун дулааныг нь авч чадахгүй байгаа хүмүүст намар гэнэтийн бэлэг барихад бэлэн байна. Тэгээд хэдэн өдрийн турш зуны нэг хэсэг, гэрэлт өдрүүдийн халуун дурсамж, "Энэтхэгийн зун" бэлэглэх. Гэхдээ тэр яаж хүйтний дараа хүмүүст дулаахан, сайхан цаг агаарыг буцааж өгч чадаж байна вэ? Яагаад ийм цагийг "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлэх заншилтай байдаг вэ?
Цаг уурчид цаг агаарын ийм үзэгдлийг тогтвортой антициклоны үйлчлэлээр тайлбарлаж байна: шөнөдөө дэлхий хангалттай хөлддөггүй, өдрийн цагаар хэт халдаггүй. Хуурайшсан навчнууд нь их хэмжээний дулаан ялгаруулах чадвартай бөгөөд энэ нь дээшлэх тусам атмосферийн даралтыг нэмэгдүүлж, үүлийг тараадаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Тиймээс бид намрын эхэн үед дулаан, хуурай цаг агаарыг сайхан өнгөрүүлэхийн зэрэгцээ явган хүний аалзны торны гайхалтай нислэгийг үзэх боломжтой. Заримдаа бүр зарим ургамлын дахин цэцэглэлтийн гэрч болдог.
Гэхдээ намар биднийг ийм дулаан өдрүүдээр удаан хугацаанд баярлуулж чадахгүй: хэдэн өдрөөс 2-3 долоо хоног хүртэл.
"Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэг хаанаас ирсэн бэ?
Хэд хэдэн хувилбарууд байдаг:
Хээрийн хүнд ажил дууссаны дараа тариачин эмэгтэйчүүд эцэст нь гэрийн ажилд цаг гаргаж чаддаг байв. Ихэнхдээ тэд маалинга боловсруулж, нэхдэг, даршилсан ногоо хийдэг байв. Энэ үед ойр дотныхонтойгоо харилцаа тогтоох, дайснаа тэвчих заншил байсан. Орос улсад намрын эдгээр дулаан өдрүүдийг амралт гэж үздэг байсан тул хүмүүс хөгжилтэй байсан: цугларалт зохион байгуулж, дуу дуулжээ.
-Эрт үед эмэгтэйчүүд байгалийн үзэгдэлд нөлөөлөх чадвартай гэж үздэг байсан. Шударга секс нь улирлыг буцааж өгөх чадвартай мэт, цаг агаарыг зөв илгээ.
-Энэ цаг үед хөгшин бүсгүйчүүдийг наранд шарж алжаалаа тайлах боломжтой болсонтой холбон тайлбарласан. Эсвэл дулааны тухай асуудал байхгүй үед зөвхөн эмэгтэй хүн дулаацаж чаддаг.
-Агаарт урсаж, дулаан өдрүүдийг зөгнөдөг хөнгөн нимгэн аалзны тор нь эмэгтэйчүүдийн үсний бууралт, сайхан цаг агаар нь эмэгтэй хүний хөгжсөн үе, гайхалтай төлөвшилтэй холбоотой байв.
-Байгаль энэ үед эмэгтэйлэг зарчмаа харуулдаг: үр жимсээ өгдөг. Энэ бол түүний цаг - "Энэтхэгийн зун".
Баруун болон Зүүн Славуудын дунд "Энэтхэгийн зун" ийм сайхан цаг гэж нэрлэгддэг нь сонирхолтой юм. Болгар, Македончууд "Цыган зун", сербүүд "Михайловын зун", "Мартины зун", германчууд "Хөгшин эмэгтэйн зун", Голландчууд "Зуны дараа", америкчууд "Энэтхэгийн зун", италичууд "Ст. Мартины зун", Франц - "Гэгээн Денисийн зун".
Энэ цагийг хэрхэн нэрлэсэн ч гэсэн энэ бол бороо, хүйтэн цаг агаарын өмнөх өдөр наранд шарж, нарны дулаан туяаг мэдрэх, намрын өнгөлөг намрын үзэсгэлэнт газруудыг бишрэх сайхан боломж юм ...
Өнгөрсөн долоо хоногт Telesem-ийн 20 уншигчаас асуусан.
Яагаад Энэтхэгийн зун 9-р сард болдог, ер нь яагаад Энэтхэгийн зун гэж нэрлэдэг вэ? Валентина, 45 настай, оёдолчин, Москва
Сонирхуулахад, Энэтхэгийн зун бусад оронд ч болдог уу, эсвэл зөвхөн энд үү? Лариса, 33 настай, оффисын ажилтан, Москва
Бидэнд хариу ирсэн…
...Александр Беляев, цаг агаарын мэдээлэгч (NTV):- Энэтхэгийн зуныг Энэтхэг гэж нэрлэдэг, учир нь эмэгтэй нас нь зун шиг богино настай байдаг. Уйтгарлахын эсрэг гэгээлэг өдрүүд гэнэт ирдэг. Дэлхий даяар намрын улиралд богино хугацаанд дулаан буцдаг. Гэхдээ өөр өөр цаг үед - бид 9-р сард, Европ, Хойд Америкт - 10-р сард байдаг. Азорын антициклон Энэтхэгийн зуныг бидэнд авчирдаг. Дунджаар Энэтхэгийн зун 9-р сарын 14-нд эхэлдэг. Энэ жил миний бодлоор Энэтхэгийн зун оройтох болно - 10-р сард, хүйтэн жавар эхлэхээс өмнө хоёр удаа халуу оргих болно.
... Ольга Кузина, түүхч:
- Орос улсад Энэтхэгийн зунтай холбоотой байдаг сүмийн амралт. Энэ нь Нисгэгч Симеоны өдөр (9-р сарын 14) эхэлж, Аспосын өдөр (9-р сарын 21) эсвэл Өргөмжлөлийн өдөр (9-р сарын 27) дуусна. Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичигт Энэтхэгийн зун бол "наман эмэгтэйчүүд намрын наранд жаргах үе" гэж тодорхойлсон байдаг. Энэ хугацаанд тосгонд хээрийн ажил дуусч байв. Бусад эрдэмтдийн үзэж байгаагаар энэ нэр нь эмэгтэйчүүд цаг агаарыг захирч чаддаг, улирлыг эргүүлж чаддаг гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байдаг.
... Ирина Михайлова, филологич:
- Өмнө нь энэ үеийн нэр нь тухайн үед тэнгэрт харагддаг Баба (Плеиадын алдартай тэмдэглэгээ) одны нэртэй холбоотой байв. Хуурай намрыг зөгнөдөг нимгэн тор нь эмэгтэйчүүдийн саарал үстэй холбоотой гэж үздэг.
...Фенологич Инна Петрова:
- Энэтхэгийн зуны улиралд хоёрдогч цэцэглэж, тэр ч байтугай ургамлын үр жимс ургах боломжтой. Цэцэглэлт ихэвчлэн арван жилийн дөрөв, ес дэх жилд тохиолддог. Тиймээс энэ жил Омск хотод шувууны интоор намар цэцэглэжээ. Мөн 1934 оны намар Смоленск хотод бөөрөлзгөнө хоёр дахь ургац хураав.
"Телесем"-д туслах
Америкт Энэтхэгийн зуныг Энэтхэг, Германд - эмээгийн, Болгар, Сербид - цыган, Чехэд - аалзны тор, Италид - Гэгээн Мартины зун, Францад - Гэгээн Денисийн зун гэж нэрлэдэг боловч саяхан бас мөн адил. Энэтхэгийн зун.Энэтхэгийн Зун - түүх, уламжлал, ардын тэмдэг.
"Энэтхэгийн зун"Есдүгээр сарын сүүлчийн дулаан нарлаг өдрүүдийг дуудах заншилтай байдаг. Энэ хугацаа нь нэлээд богино бөгөөд урьдчилан таамаглах аргагүй зунтай бүс нутагт онцгой ач холбогдолтой юм. Энэ зун яагаад "мужик" биш, "Энэтхэг" болохыг ойлгохыг хичээцгээе.
Тодорхойлолтоор Энэтхэгийн зун жил бүр ижил цагт ирдэг.
Есдүгээр сарын дунд үе. Есдүгээр сарын 13-14-нд эхэлж, 23-27-нд дуусна. Ер нь наранд жаргахад ердөө 1-2 долоо хоног л болно.
Мэдээжийн хэрэг, энэ бүхэн маш нөхцөлтэй бөгөөд газарзүйн байдлаас хамаарна. Жишээлбэл, Оросын Европын хэсэгт дулаан өдрүүд 9-р сарын 13-нд эхэлдэг. Төв Сибирьт хэд хоногийн дараа.
Алс Дорнодод 9-р сарын сүүл эсвэл 10-р сарын эхээр дулаан өдрүүд ирдэг.
Мөн энэ жил олон тооны цаг агаарын урьдчилсан мэдээгээр Энэтхэгийн зун 2 хэсэгт хуваагдах төлөвтэй байна. Тэдний хооронд сэрүүсч, бороо хэлбэрээр хур тунадас орно.
Мөн чанар ба уламжлал
Гол цэг нь тодорхой - дулаан хуурай нарлаг цаг агаар. Яагаад үүсдэг вэ? Бүх шалтгаан нь тогтвортой антициклонд байдаг. Түүний ачаар бид борооны хувцсаа тайлж, халуун дулаан уур амьсгалыг сэтгэл хангалуун эдлэх болно. Ерөнхийдөө гайхамшиг гэж байдаггүй ...
Дашрамд хэлэхэд, Энэтхэгийн зун анхны мэдэгдэхүйц хөргөлтийн дараа шууд ирдэг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. 9-р сарын эхээр хэд хэдэн бороотой, ер бусын хүйтэн өдрүүд гарч ирдэг. Одоо, энэ гунигтай үе дуусахад удаан хүлээсэн (зарим хүмүүсийн хувьд санаанд оромгүй) дулаан ирж байна.
Хэрэв та ямар нэг шалтгааны улмаас "энэ" зуны нэрэнд дургүй бол "Энэтхэгийн зун" гэж нэрлээрэй! Энэ нэр Хойд Америкт түгээмэл байдаг.
Зүүн Славуудын уламжлалд нарлаг цаг агаарын энэ богино хугацаа нь ургац хураалттай салшгүй холбоотой байдаг. Үүнд зун салах ёс, намрын уулзалттай холбоотой зан үйл орно. Ер нь хүмүүс ургац хураалтын дараа хөгжилтэй байдаг.
Мэдээжийн хэрэг, Ортодокс соёлын нөлөөгүйгээр хэн ч хийж чадахгүй. Жишээлбэл, 9-р сарын 14 бол Шастир Симеоны өдөр, 9-р сарын 21 бол Осенина (Хамгийн ариун Теотокосын хүндэтгэлийн ургацын баяр).
Ардын шинж тэмдэг
Хамгийн алдартай тэмдэг нь энэ нисдэг вэб ("вэб") юм. Хэрэв та нүүрэндээ аалзны тортой бол, эсвэл янз бүрийн ургамал, нуга, модны мөчир дээр олноор нь анзаарсан бол намар сайхан эхлэх болно: дулаан, бороогүй.
Хэрэв Энэтхэгийн зун бүхэлдээ бороотой байсан бол дараагийн намар илүү хуурай байх болно. Мөн эсрэгээр. "Семён өдөр явснаас хойш морьд илүү зоригтой болж, нохой нь эелдэг болж, өвчин тусдаггүй."
Нисдэг тор олон байх тусам намар илүү дулаан, гэрэл гэгээтэй байх болно.
Яагаад ингэж нэрлэдэг вэ (бусад улс оронд ямар нэртэй байдаг вэ)
"Энэ" зун нэрний гарал үүслийн янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Тэгээд бараг бүгдээрээ ард түмнээс гаралтай.
Эрт дээр үед эмэгтэйчүүд маш хэцүү байсан. Энд, тариалангийн талбай дээр ажиллаж, ургац хураах, өвлийн хоол бэлтгэх, гэр бүлийн ажил хийх зэрэг болно. Аймшигт цайзын үеийг дурдаагүй байя ...
Ингээд есдүгээр сарын дулаан өдрүүд байлаа Богино хугацаабүх эмэгтэйчүүдэд зориулсан амралт. Дараа нь тэд маалинган даавуу, оёдол хийж эхлэв, ерөнхийдөө шинэ бүтээлүүд гарч ирэв.
*Өөр нэг хувилбар нь талбай дээр нисдэг аалзны тортой холбоотой. Вэб нь урт саарал эмэгтэй үстэй зарим талаараа төстэй юм.
*Энэ үед тэнгэрт Pleiades одны орд харагдана. Хүмүүст түүнийг товчхон гэж нэрлэдэг байсан - Баба.
Бусад улс орны нэрсийн хувьд эмэгтэйчүүдтэй ижил төстэй зүйлүүд бас байдаг.
Герман хэлээр ярьдаг орнуудад энэ бол "ахмад эмэгтэйчүүдийн зун" юм. Францад энэ бол "Гэгээн Денисийн зун", Италид "Гэгээн Мартины зун" юм. АНУ, Канадад өмнө дурдсанчлан "Энэтхэгийн зун" ирж байна. Эцэст нь Болгарт - "Цыган зун".
Одоо та Энэтхэгийн зун хэзээ хүлээж байгааг, ямар зун болохыг, "Энэтхэг" нэр хаанаас гаралтай болохыг мэддэг болсон. Эдгээр өдрүүдэд халуун дулаан, эерэг сэтгэл хөдлөлөөр өөрийгөө тэжээхийг хүсч байна!
Энэтхэгийн зун эхлэх цаг, үргэлжлэх хугацаа нь өөр өөр байдаг. Энэ нь ихэвчлэн 9-р сарын дундуур унадаг бөгөөд 1-2 долоо хоног, 10-р сарын эхэн хүртэл үргэлжилдэг. Оросын төв хэсэгт ийм сайхан өдрүүд 9-р сарын 14-нд ирдэг. Хойд Америк, Европт энэ хугацаа арай хожуу буюу 9-р сарын сүүл эсвэл 10-р сарын эхний хагаст ирдэг.
Алс Дорнодын өмнөд хэсэгт Энэтхэгийн зуны эхэн үе нь ихэвчлэн 10-р сарын эхний долоо хоногт, Сибирийн өмнөд хэсэгт - 9-р сарын сүүл - 10-р сарын эхээр болдог.
Энэтхэгийн зуны тухай толь бичгүүдэд юу гэж бичсэн байдаг
Брокхаус, Эфрон нарын толь бичигт "Энэтхэгийн зун" гэсэн нийтлэг хэллэг нь агаарт аалзны тортой, цэлмэг, хуурай намар гэсэн утгатай гэж бичсэн байдаг.
Далын тайлбар толь бичигт энэ хугацаа 9-р сарын 14-нд нисгэгч Симеоны өдөр эхэлж, 9-р сарын 21-нд (Аспосын өдөр) эсвэл 9-р сарын 28-нд (өргөмжлөлийн өдөр) дуусна. Далл мөн таамаглалын баяраас (8-р сарын 28) 9-р сарын 11 хүртэл болдог Энэтхэгийн залуу зуны тухай дурдсан байдаг.
Янз бүрийн үндэстнүүдийн дунд Энэтхэгийн зуны нэр гэж юу вэ
Македон, Болгарт энэ үеийг Цыган зун, Сербид - Михайлов / Мартины зун, Хойд Америкт - Энэтхэгийн зун, Шведэд - Бриджитын зун, Швейцарьт - бэлэвсэн зун, Италид - Гэгээн Мартины зун, Францад гэж нэрлэдэг. - Гэгээн Денисийн зун..
Энэ үе нь Баруун, Зүүн Слав, (Altweibersommer) дунд Энэтхэгийн зун юм. Гэсэн хэдий ч сүүлчийн тохиолдолд энэ хэллэгийг хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун, шууд утгаараа хөгшин эмэгтэйчүүдийн зун гэж орчуулж болно.
Энэ үйл явдалтай холбогдуулан 1989 онд болсон нэгэн сонин түүхийг дурьдаж болно. Германы Дармштадт хотын 77 настай өвгөн бүс нутгийн шүүхэд ханджээ. Тэрээр Altweibersommer гэдэг үг нь зөвхөн эмэгтэй хүний хувьд төдийгүй өндөр настай хүний хувьд түүний нэр төр, алдар хүндэд халддаг гэж гомдолложээ.
Нэхэмжлэгч шүүхэд гаргасан нэхэмжлэлдээ энэ үгийг хориглохыг шаардсан. Гэвч шүүх түүний гомдлыг хэрэгсэхгүй болгожээ. Эцсийн эцэст, энэ үгийн эхний хэсэг - alte Weiber нь зүгээр л "хуучин" гэсэн утгатай байсан бол одоогийн altes Weib хослолоос ялгаатай нь өнөөдөр "хөгшин эмэгтэй, хөгшин эмэгтэй, хөгшин шулам, хөгшин гахай" гэж орчуулагддаг.
Гэсэн хэдий ч Орос улсад энэ энгийн хүмүүсийн нэрэнд хандах хандлага нь "эмэгтэй" гэдэг үгийг үл тоомсорлох эсвэл уугуул орос хэлээр хэрхэн хүлээн авахаас хамаарч хоёрдмол утгатай байдаг.
"Энэтхэгийн зун" гэдэг нэр хаанаас ирсэн бэ?
Их Зөвлөлтийн нэвтэрхий толь бичигт "Энэтхэгийн зун" гэсэн хэллэг нь хөгшин эмэгтэйчүүд намрын наранд шарах үеийг хэлдэг. Энэ илэрхийлэл нь тариачдын амьдрал дахь хээрийн ажил дуусч, эмэгтэйчүүд гэрийн ажил хийж байсан үетэй холбоотой юм: тэд маалинга боловсруулж, нэхэж, оёдлын ажил эрхэлдэг байв. Тариачид ийм ажлыг эмэгтэй хүнийх гэж нэрлэдэг байв.
Сонирхолтой нь Германд "Энэтхэгийн зун" гэсэн нэр нь утастай холбоотой байв. Намрын дулаан өдрүүдэд навч аалзнууд ургамал дээр сууж ажилладаг: тэд эрт дээр үед ид шидийн хүч чадалтай байсан хамгийн нимгэн сүлжээг нэхдэг. "Нэхэх" гэдэг үг нь вэбэн бөгөөд хуучин сүлжмэлийг Вейбен гэж нэрлэдэг байв. Энэ үг нь Вейбтэй маш нийцдэг - эмэгтэй, эмэгтэй. Мөн энэ вэб нь маш нимгэн, тунгалаг тул өндөр настай эмэгтэйчүүдийн саарал үс шиг харагдаж байв.
Өөр нэг хувилбараар бол "Энэтхэгийн зун" гэсэн үг нь эмэгтэйчүүдэд улирлыг буцааж өгөх, цаг агаарт нөлөөлөх ид шидийн хүч чадалтай гэсэн итгэл үнэмшилд үндэслэсэн утгатай байв. Нэмж дурдахад олон хүн энэ нэрийг Оросын ардын үгтэй холбодог: "45 бол дахин эмэгтэй хүний жимс юм." Өөрөөр хэлбэл, 40-50 насандаа эмэгтэй хүн дахин "цэцэглэдэг". Энэтхэгийн зуны улиралд байгаль нь эмэгтэйлэг байдлаа харуулдаг.
