ХИЧЭЭЛИЙН ХУРААНГУЙ
Хичээлийн сэдэв: Шүлгийн уран сайхны онцлог: А.С. Пушкин "Домовой", "Чөтгөрүүд"; М.Ю.Лермонтов "Далайн гүнж"; А.А.Блок "Хөгшин эмэгтэй ба бяцхан чөтгөрүүд"; Е.В.Курдаков "Леши"; И.А.Бродский "Тосгонд бурхан буланд амьдардаггүй ..."
Зохиогчдын яруу найргийн ур чадвар.
Сургууль: "Костанай хотын Боловсролын газрын 7-р дунд сургууль" улсын байгууллага
Огноо: 13 долоо хоног 2 хичээл Багшийн нэр: Фатхудинова Аймагул Мухтарбековна
АНГИ:
2016 оны 12-р сарын 6. Ирсэн хүмүүсийн тоо: Эзгүй хүмүүсийн тоо:
Энэ хичээлд хүрэх сургалтын зорилго
- шүлэгт дүн шинжилгээ хийх явцад тодорхойлох урлагийн онцлог 19-20-р зууны Оросын яруу найргийн шүлгүүд, түүнчлэн 19-20-р зууны Оросын яруу найрагчдын яруу найргийн ур чадварыг танилцуулах;
- шүлгийг илэрхийлэлтэй уншихыг заах,
- шүлэгт дүн шинжилгээ хийх чадвар, багаар эв найртай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх.
Бүх оюутнууд энэ сэдвээр өмнө нь сурсан зүйлээ эргэн санах, шүлэг унших, бүлгийн ажилд хувь нэмрээ оруулах, хичээл дээр хийсэн ажлынхаа талаар эргэцүүлэн бодох боломжтой болно.
Ихэнх оюутнууд: шүлэг унших, дүн шинжилгээ хийх, асуултын хариултыг олох, шүлэгт дүн шинжилгээ хийхдээ мэдлэгээ ашиглах боломжтой.
Зарим оюутнууд дараахь зүйлийг хийх боломжтой: бүтээлч чадварыг хөгжүүлэх, дүн шинжилгээ хийхэд бүрэн хариулт өгөх, шүлгийн уран сайхны онцлогийг харах.
хэлний зорилго
Оюутнууд:
Түлхүүр үг, хэллэг: шүлгийн дүн шинжилгээ, Оросын яруу найрагчид, яруу найраг, уран сайхны онцлог, уран сайхны хэрэгсэлИлэрхийлэл: эпитет, зүйрлэл, дүрслэл, шүлэг, уран зохиолын арга, санаа, сэдэв. Ангид харилцан яриа/бичихэд тохиромжтой хэлний хэв маяг:
Үүсгэсэн графикийн талаар ярилц. Хамгийн алдартай жимсний сонголт юу вэ? Хэрхэн мэдэх вэ?
Суралцагч бүрийн сонголт бүртгэгдсэн үү? Бид яаж шалгах вэ?
Суралцагчдаас бидний судалж байж болох өөр асуултуудыг бодож чадах эсэхийг асуу. Хэрэв санаа гарахгүй бол "сагсанд өөр юу хийж чадах байсан бэ" гэсэн санал гаргаж, хэлэлцүүлгийг удирдан явуул. Хүмүүст дуртай зүйл байгаа эсэхийг мэдэхийн тулд бид өөр ямар зүйлийг туршиж үзэх вэ? Бид жимсний сагсны талаар өөр ямар асуулт асууж болох байсан бэ?
Санаа аваад асуу - Үр дүн нь юу байж магадгүй гэж та бодож байна вэ? Пиктограмм ямар харагдах вэ?
Хэлэлцэх асуудлууд:
Яагаад гэдгийг хэлж чадах уу...?
Санамж:
Өмнөх судалгаанууд 19-20-р зууны Оросын зохиолчдын яруу найрагтай танилцсаны дараа хоёр дахь сэдэв.
Төлөвлөгөө
Төлөвлөсөн хугацаа Төлөвлөсөн үйл ажиллагаа (доорх бичилтүүдийг төлөвлөсөн ажлуудаар солих) Нөөц
Хичээл эхлэх
2-5 мин 1. Зохион байгуулалтын үе, хичээлийн зорилгыг тодорхойлох, сурагчдын сурах үйл ажиллагааг идэвхжүүлэх Зорилго: Оюутнуудыг хичээл дээр ажиллахад бэлтгэх, хамтын хамтын үйл ажиллагаанд сэтгэл хөдлөлийн сэтгэл хөдлөлийг бий болгоход туслах.
Хичээлийн урам зоригтой эхлэл (хүүхдүүд зогсож байна).
"Цас эргэлдэж байна" дуу сонсогддог.
- Залуус аа, биднийг цасан ширхгүүд гэж төсөөлөөд үз дээ. Одоо их хэмжээний цас орж, цасан ширхгүүд агаарт хөгжилтэй эргэлдэж, аажмаар газарт унаж байна. Эхлээд хамгийн жижиг, эмзэг цасан ширхгүүд унав (охид суув), дараа нь том цасан ширхгүүд (хөвгүүд суув). Бүх цасан ширхгүүд газар дээр байв. Чимээгүй, одтой шөнө ирлээ. Гэвч өвлийн нар мандахад цасан ширхгүүд сэрж, хүйтэн жавартай өглөөд баярлаж, наранд инээмсэглэн бие биедээ: "Өглөөний мэнд!" Тиймээс би та нарын царай, инээмсэглэлийг хараад баяртай байна, өнөөдрийн хичээл бидэнд харилцааны баяр баясгаланг авчрах болно гэж бодож байна.
"Цас эргэлдэж байна" дууны хэсэг
Хичээлийн дунд
5-35 мин 2. Мэдлэгээ шинэчлэх
Зорилго: сэдвийн талаархи оюутнуудын мэдлэгийг шинэчлэх, шинэ материал сурахад бэлтгэх.
"Тархины шуурга"
-Хэд хэдэн хичээлээр бид славян домог судалдаг.
-Надад хэлээч, эртний славянчууд үлгэр домгийн тусламжтайгаар юуг тайлбарлахыг хүссэн бэ?
-Яагаад Славян домог зүйГрекчүүдээс ялгаатай нь тийм аз жаргалтай хувь заяа байгаагүй гэж үү? (бичих дутмаг)
- Славуудын ариун газар, сүм хийдүүдийн өвөрмөц байдал юу вэ? (үнэт чулуу, сав суулга, хивс, даавуу, эвэрээр чимэглэсэн)
- Славуудын домгийн тухай мэдээллийг бид хэрхэн олж авсан бэ? (Дундад зууны зохиолчид дүрсэлсэн, археологичдын олдвор)
- Яагаад сүм хийдүүд амьд үлдсэнгүй вэ? (Христийн шашныг хүлээн авсны дараа шүтээн шүтэх, харийн шашинтнууд хавчигдаж байсан)
Ямар бурхад хамгийн их хүндлэгддэг байсан бэ? (Баялгийн бурхан Велес, аянга, аянга, аянгын бурхан Перун, Даждбог бол дулаан, гэрлийн бурхан)
- Харь шашинтны ямар баярууд бидэнд ирсэн бэ? (Shrovetide, Гурвал. Иван Купалагийн өдөр) - Доод домгийн төлөөлөгчдийг нэрлэ. (Брауни, гоблин, лусын дагина, кикимора, сүнс, шулам, чөтгөр)
Форматив үнэлгээ.
3. Оюутнуудад зориулсан хичээлийн зорилгоо тодорхойлох: - Дэвтэр нээж, өнөөдрийн огноо, хичээлийн сэдвийг бичнэ. - Өнөөдөр хичээлээр бид 19-20-р зууны Оросын яруу найргийн яруу найргийн уран сайхны онцлогийг илчлэхээс гадна 19-20-р зууны Оросын яруу найрагчдын яруу найргийн ур чадвартай танилцах болно.
Таны даалгавар бол хичээлд анхааралтай, идэвхтэй байх, шүлэгт дүн шинжилгээ хийхэд мэдлэгээ ашиглах явдал юм. 4. d / z-г шалгаж байна
Зорилго: d / z-ийн хэрэгжилтийн түвшинг тодорхойлох.
И.А.-гийн шүлгийг илэрхийлэлтэй унших. Бродский "Тосгонд Бурхан булан тохойд амьдардаггүй ..." гэж цээжээр бичсэн байдаг.
Шалгуурын дагуу үнэлгээ: NIA BY MEMORY
1. Зохиогчийн овог нэр, шүлгийн нэрийг заасан эсэх
2. Алдаагүй унших.
3. Уншлагын илэрхийлэл (логик стресс зөв байрлуулсан эсэх, түр зогсолт, аялгуу, унших хурд, хоолойны хүчийг зөв сонгосон эсэх).
4. Нүүрний хувирал, дохио зангааг үр дүнтэй ашиглах.
ҮНЭЛГЭЭ
"5" - бүх шалгуурын шаардлагыг хангасан
"4" - нэг шаардлага хангаагүй байна
"3" - үндсэн хоёр шаардлагыг хангасан
хураангуй үнэлгээ.
Браунигийн тухай оюутны мессежүүд.
1) Бүх байшинд хүн бүр Брауни гэж дууддаг, бага наснаасаа ид шидийн олон үлгэр сонсож байсан ийм жижигхэн, сэгсгэр өвгөн амьдардаг гэдгийг хүн бүр мэддэг. Чихэр шалан дээр унасан уу, үйрмэг нь ширээн дээр тарсан уу, хаалга нь шажигнан дуугарч байна уу, эсвэл гэнэт цонхон дээр ноорог хашгирав уу - энэ бол түүний заль мэх гэдгийг бид сайн мэднэ. AT орчин үеийн амьдралМанай орон сууцанд амьдардаг энэ бяцхан сүнсийг Барабашка гэдэг.
Дэлхий дээрх сахалтай өвгөний дүр төрхийн тухай дор хаяж зуун ид шидийн түүх байдаг. Гэхдээ бид "удам угсаа"-д бус харин нөгөө ертөнцийн энэ төлөөлөгчийн мөн чанарт илүү санаа тавьдаг.
Тэгэхээр тэр муу эсвэл сайн юу вэ? Тэр хаана амьдардаг вэ? Энэ юу шиг харагдаж байна? Тэр юу хийдэг вэ?
Брауни бүх байшинд байдаг гэж эрт дээр үеэс үздэг. Энгийнээр хэлэхэд, зарим тохиолдолд энэ нь өөрөө илэрдэг боловч ихэнхдээ тийм биш юм.
Тусгал 5. Шинэ сэдэв.
Зорилго: шүлэгт дүн шинжилгээ хийх явцад 19-20-р зууны Оросын яруу найргийн яруу найргийн уран сайхны онцлогийг тодорхойлох, түүнчлэн 19-20-р зууны Оросын яруу найрагчдын яруу найргийн ур чадвартай танилцах; шүлгийг илэрхийлэлтэй уншиж сурах, шүлэгт дүн шинжилгээ хийх чадвар, багаар эв найртай ажиллах чадварыг хөгжүүлэх.
Бүлгийн ажил. Дүрүүдийн хуваарилалт
Бүлгийн бүтээлч тайлан
Шүлгийг илэрхийлэлтэй унших
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх
1-р бүлэг А.С.Пушкин "Домовой", "Чөтгөрүүд".
2-р бүлэг М.Ю.Лермонотов "Далайн гүнж"
Гуравдугаар бүлэг Е.В.Курдаков "Леши"
4-р бүлэг И.А.Бродский "Тосгонд Бурхан булан тохойд амьдардаггүй ..."
Бүлгийн гүйцэтгэлийг үнэлэх шалгуурууд:
Цаг хугацаа
Зөв
Үзүүлэнгийн бэлэн байдал
Илтгэлийн логик
Яриа
Сэтгэл хөдлөл
Ангийн сурагч бүрийн үнэлгээг илтгэгчээр ахлуулсан бүлгийн гишүүд гүйцэтгэдэг. Илтгэгчид тэмдэглэгээтэй хуудсыг багшид гардуулдаг.
Самбар дээрх домогт зургуудын дүрслэл
Илтгэл
1 слайд
2-4 слайд
5 слайд
6 слайд
7 слайд
Оюутны нэмэлт материал
Оросын уран зохиолын сурах бичиг, уншигч
Ширээн дээрх бүлэг тус бүрийн шүлгийг задлан шинжлэх санамж
8 слайд
А-3 хуудас, эсгий үзэг, маркер ...
Хичээлийн төгсгөл
35-45 мин Тусгал.
Зорилго: оюутнуудад хамрагдсан сэдвийн талаархи мэдлэгийн түвшинг тодорхойлоход туслах.
"5" Хичээл дээр бүх зүйл тодорхой байсан, идэвхтэй, итгэлтэй ажиллаж, цасан ширхгийг самбар дээр өлгө.
"4" Хэрэв та даалгавраа биелүүлэхэд хэцүү, өөртөө итгэлгүй байгаа бол мөсөн бүрхүүл өлгө.
Хичээл дээр маш хэцүү байсан "3" Тэд даалгавраа даван туулж, бороогоо таслав.
6. Хичээлийн хураангуй
Зорилго: хичээлийг нэгтгэн дүгнэх.
- Шүлгүүдийн уран сайхны өвөрмөц байдлын талаар та юу хэлэх вэ?
- Яруу найрагчдын яруу найргийн ур чадварын талаар та юу хэлэх вэ?
6. Гэрийн даалгавар
100-102-р хуудасны бие даасан даалгавар, бүгдийг уншина уу.
"Тэнгэрийн үүслийн тухай домог", "Хүний үүсэл домог", "Бурхадын гарал үүслийн тухай домог ба сансрын ертөнцийн дэг журам".
Үнэлгээг бүлгээр хийдэг. Илтгэгч онооны хуудсыг илгээдэг. Нэмэлт мэдээлэл
Ялгаварлах.
Та оюутнуудыг хэрхэн дэмжихээр төлөвлөж байна вэ?
Та сэргэлэн сурагчдыг хэрхэн урамшуулах төлөвлөгөөтэй байна вэ? Үнэлгээ.
Та оюутнуудын олж авсан мэдлэгийг хэрхэн харахаар төлөвлөж байна вэ? SanPiN-тэй субьект хоорондын харилцааны нийцтэй байдал
МХХТ-ийн чадамж үнэт зүйлстэй холбох
өндөр урам зоригтой оюутнууд
бүлгийн ажил
хос ажил
сонголтууд дээр ажиллах багшийн ажиглалт
тэмдэглэлийн дэвтэрт хийсэн ажлын үр дүн
оюутны хариултын чанар
өөрийгөө үнэлэх харилцан үнэлгээ хэлбэржүүлэх үнэлгээ орос хэл
Мэдээлэл зүй
ISO
Тусгал
Сургалтын зорилго бодитой байсан уу?
Өнөөдөр оюутнууд юу сурсан бэ?
Сургалтын зорилго юу байв?
Төлөвлөсөн ялгаа сайн ажилласан уу?
Бэлтгэлийн цаг үргэлжилсэн үү?
Би энэ төлөвлөгөөнөөс ямар өөрчлөлтүүдийг хэрэгжүүлсэн бэ, яагаад?
Хичээлийг дүгнэхийн тулд доорх зайг ашиглана уу. Хамгийн их хариулна уу сэдэвчилсэн асуудлуудзүүн талын блокоос хичээлийн тухай.
эцсийн анги
Сургалтын ямар хоёр тал маш сайн болсон (заах, сурах тал дээр)?
1:
2:
Ямар хоёр зүйл хичээлийг сайжруулах вэ (заах, сурах тал дээр)?
1:
2:
Та оюутнуудын талаар бүхэлд нь эсвэл хувь хүмүүсийн талаар юу сурсан бэ?
1 . А.Блокийн шүлгээс хэсэгчилсэн хэсгийг багшийн уншсан нь.
Залуус аа, та шүлэг маш сайн уншдаг, одоо би та нарт үүнийг унших болно.
Багш хичээлээ дуусгав
Саран дээр тайван сууж байна.
Хоньчин чангаар уйлдаг.
Хурга, хонь үсэрч байна.
Нар толгод дээгүүр өнгөрөв
Энэ нь ташуу туяагаар гэрэлтдэг.
Агаар чийглэг, дулаан,
Цөөрмийн ард цагаан манан.
Хуучин багш сууж байна, -
Тийм ээ, би ажлаасаа залхаж байна:
Маргааш тэр болно
Маш их ажил, анхаарал халамж.
Энэ бол "Багш" шүлгийн хэсэг бөгөөд үүнийг алдарт яруу найрагч Александр Александрович Блок бичсэн. Бид өнөөдрийн хичээлээр энэ яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлтэй танилцах болно.(Слайд 2)
2. Яруу найрагчийн тухай багшийн яриа.
Александр Блокийн эмээ, ээж, хоёр нагац эгч нь зохиолч байсан тул түүнийг уран зохиолд оруулахаар "төрөхөөсөө" бичжээ. Тэр үүнийг авсан - тэр таван настайдаа анхны шүлгээ бичсэн. Тэгээд арван гурван настайгаасаа үеэлүүдтэйгээ гар бичмэл сэтгүүл гаргаж эхлэв. Сэтгүүлд тэрээр ерөнхий редактор, гол зураач, гол зохиолч байсан - шүлэг, өгүүллэг, эсээгээ тэнд байрлуулсан.
Шахматово Александр Блокийн амьдрал, уран бүтээлтэй салшгүй холбоотой. Ирээдүйн яруу найрагчийг зургаан сартайдаа буюу 1881 оны 5-р сард эдлэн газарт авчирчээ. Энд тэрээр 300 орчим шүлэг бичсэн.(Слайд дугаар 4)
Гимназийн ахлах ангид байхдаа Блок театрт сонирхолтой болж, тэр байтугай жүжигчин болохыг мөрөөддөг байв. Тэр жилүүдэд жүжигчний мэргэжил тийм ч өндөр үнэлэгддэггүй байсан бөгөөд тэрээр хуулийн профессор аавыгаа дагаж их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсон. Гэвч уран зохиолын хайр нь бусад бүх хоббигоо ялж, Блок Түүх, филологийн факультетэд шилжсэн.
Александр Блок их сургуулийг нэрт яруу найрагчаар төгссөн. Түүний шүлгүүд янз бүрийн сэтгүүлд хэвлэгдэж, тусдаа цуглуулгад гарч эхэлсэн. Тэрээр уран зохиолын тухай жүжиг, нийтлэл бичсэн.
Блокийн шүлгийн гол сэдэв нь эх орон, хүн, хайр, байгаль юм. Александр Блокийн яруу найргийн бүтээлүүд дэлхийн олон хэл дээр орчуулагдсан.(Слайдын дугаар 5)
Москва дахь Спиридоновка гудамж дахь 8-р байшингийн хашаанд А.А.Блокийн хөшөө.(Слайдын дугаар 6)
3. "Эмгэрсэн овоохой" шүлгийн ажил.
(Слайдын дугаар 7)
- Хүүхдүүд шүлэг сонсож байна
- Агуулга дээр ажиллах
"Эвдэрсэн овоохой" гэсэн илэрхийллийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?
ХУУЧИН - ялзарч, хөгшрөлтөд тохиромжгүй; хуучирсан.
Дүрслэлийг авч үзье. Шүлэг аль улирлын тухай вэ? Энэ юуны тухай вэ?(Зурагт үйл явдал өвлийн улиралд болж байгааг харуулж байна. Хүүхдүүдийн өвлийн зугаа цэнгэлийг харуулсан).
- Оюутнуудын шүлгийг бие даан унших.
Яруу найрагч харсан зүйлийнхээ тухай баяр баясгалантай эсвэл гунигтай ярьдаг гэж та бодож байна уу?(Тэр харсан зүйлээ баяр хөөртэйгөөр ярьдаг. Өвөл хүүхдүүд тоглож их хөгжилтэй байдаг).
Шүлгийг чангаар унш.
Анги: 11
Хичээлд зориулсан танилцуулга
Буцаад урагшаа
Анхаар! Слайдыг урьдчилан үзэх нь зөвхөн мэдээллийн зорилгоор хийгдсэн бөгөөд үзүүлэнг бүрэн хэмжээгээр илэрхийлэхгүй байж болно. Хэрэв та энэ ажлыг сонирхож байвал бүрэн эхээр нь татаж авна уу.
Хичээлийн зорилго:оюутнуудыг А.Блок өссөн уур амьсгалтай танилцуулах; Блокийн яруу найрагт хувийн намтар түүхийн баримтууд хэрхэн тусгагдсаныг харуулах; зохиолчийн шүлгийн яруу найргийн онцлогийг харуулах.
Тоног төхөөрөмж: "А.Блокийн амьдрал, бүтээлч байдал, зан чанар" танилцуулга.
Арга зүйн аргууд:ярианы элементүүд бүхий лекц, шүлгийг илэрхийлэх, тэдгээрийн дүн шинжилгээ.
Хичээлийн үеэр
1. Багшийн үг: (слайд дугаар 1).
Бидний хичээлийн сэдэв бол "А.А. Блок: амьдрал, бүтээлч байдал, зан чанар" юм. Өнөөдөр бид агуу яруу найрагчийн өссөн уур амьсгалтай танилцаж, түүний хувийн намтар түүхийн баримтууд Блокийн яруу найрагт хэрхэн тусгагдсаныг авч үзэж, түүний шүлгийн яруу найргийн онцлогийг харах болно.
"Пушкин байсан, Блок байсан ... Бусад бүх зүйл энэ хооронд байна!" Владислав Ходасевичийн эдгээр үгс яруу найрагчийн үеийн олон хүмүүсийн сэтгэлийг маш зөв илэрхийлжээ. Энэ хэллэг нь Блокийн Оросын яруу найргийн хувьд чухал ач холбогдолтой мэдрэмжийг төдийгүй XIX зууны агуу Оросын уран зохиолтой түүний эргэлзээгүй хамаатан садангийн мэдрэмжийг агуулдаг. Блок бүтээлдээ Оросын сонгодог урлаг, шинэ урлагийг хослуулж чадсан.
(слайдын дугаар 2).
Бага насандаа Блокыг Аполлотой, нас бие гүйцсэн насандаа Дантестай харьцуулдаг байв. "Александр Блокийн царай" гэж М.А.Волошин бичжээ, "гантиг Грекийн маск шиг тунгалаг, хүйтэн тайван байдлаараа ялгардаг. Амны муруйгаараа Праксителей Гермесийн хатуу толгойтой төстэй бөгөөд дотор нь цайвар нүдтэй. тунгалаг уйтгартай чулуу тогтоно.Энэ царайнаас гантиг хүйтнийг урсгана...Бусад яруу найрагчдын царайг харахад тэдний мэргэжлийг тодорхойлохдоо алдаа гардаг...гэхдээ Блокийн тухайд гэвэл энэ нь эргэлзээгүй. Тэр бол яруу найрагч, учир нь тэрээр уламжлалт романтик яруу найрагчтай хамгийн ойр байдаг - Германы түүхийн сонгодог үеийн яруу найрагч.
Блокийн тухай түүхийн эпиграф болгон бид түүний ажлын талаар өөрийн гэсэн тайлбарыг авах болно: " Миний шүлгүүдэд хайртай бол хорыг нь дийлж, ирээдүйн тухай уншаарай” гэж хэлсэн.
Өнөөдөр Блокийн шүлгийг уншиж байхдаа бид өөрсдийн цаг үе, эх орноо таньж мэддэг.
2. Хүүхэд нас.(слайдын дугаар 3). Оюутны түүх.
1755 онд Германы эмч Иоганн Фридрих Блок Германаас Орос руу нүүж, амьдралын мэс засалч Иван Леонтьевич Блок болжээ. Тэрээр одоо бидний оюун санаанд Оросын агуу яруу найрагтай нягт холбоотой шинэ язгууртан гэр бүлийг бий болгосон - "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг", "Танихгүй хүн", "Нэр нь маш танил сонсогддог ном, шүлэг, шүлэг, нийтлэлүүд. Куликовогийн талбай дээр, "Шүлтний цэцэрлэг", "Арван хоёр", "Ард түмэн ба сэхээтнүүд", "Хүмүүнлэгийн уналт", "Яруу найрагчийг томилох тухай" ... Гэвч 1909, 1915 онд Блок "Намтрын түүх" бичихийг даалгавал тэрээр өвөг дээдсийнхээ тухай түүхийг энэ герман, өвөг дээдсээс биш эхэлдэг.
Ээжийн маань гэр бүл утга зохиол, шинжлэх ухаанд идэвхтэй оролцдог” хэмээн ярьжээ. Энэ өгүүлбэрийн цаана алдарт Бекетовын удмын бахархал төдийгүй ирээдүйн яруу найрагч төрөхөөс өмнөх үеийн эхлэл нь гэр бүлийн жүжгийн цуурай байдаг.
Яруу найрагчийн аав Александр Львович Блок бол гарамгай хүн байв. Тэрээр Псков хотод хуульч, албан тушаалтан Лев Александрович Блокийн гэр бүлд төрсөн. Түүний ээж Ариадна Александровна (нээ Черкасова) Псковын амбан захирагчийн охин байв. Александр Львович Новгород дахь биеийн тамирын сургуулийг алтан медальтай төгссөн. Санкт-Петербургийн их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэхдээ тэрээр профессоруудын анхаарлыг татсан: түүнийг гайхалтай ирээдүйтэй гэж таамаглаж байв.
Хожим нь яруу найрагч эмээ, нагац эгч хоёроосоо залуу насандаа санамсаргүй уулзалтын үеэр аав нь "байроник" дүр төрхөөрөө Достоевскийд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлж байсныг (энэ гэр бүлийн уламжлалын цуурайг эндээс сонсох болно) сурсан. "Шийтгэл" шүлэг). Алдарт зохиолч Александр Львовичийг өөрийн баатруудын нэгнийх нь үлгэр жишээ болгохоор хүртэл зүтгэсэн бололтой.
Александр Львович "Байроник" эсвэл "чөтгөрийн" дүр төрхөөс гадна бусад илүү чухал чанаруудыг эзэмшсэн: анхны оюун ухаан, ховор, өөрийгөө мартах хэмжээнд хүртэл, яруу найраг, хөгжимд дуртай (тэр төгөлдөр хуурыг төгс тоглодог) . Өөрийнхөө дараа тэрээр "Европын нийгэм дэх төрийн эрх мэдэл", "Орос дахь улс төрийн уран зохиол ба Оросын тухай" гэсэн хоёр эссэ үлдээсэн нь тэдний хүүгийнхтэй төстэй Оросын мэдрэмжийг олж хардаг: Александр Львович юу вэ? эрдэмтэн публицист Александр Блокыг "Скифчүүд" шүлэгт туйлын хурцаар илэрхийлэхийг хичээсэн.
Гэхдээ Александр Львовичийн уран зохиолын өв нь түүний авьяас чадвараас доогуур байв. "Түүний тасралтгүй хөгжиж буй санаанууд" гэж яруу найрагч эцгийнхээ тухай "Намтрын түүх" номондоо бичжээ. шахсан хэлбэрийг хайхад түүний бүх сүнслэг болон бие махбодийн дүр төрхтэй адил ямар нэгэн таталт, аймшигтай зүйл байсан. Яруу найрагчийн эцгийн тухай түүний шавь Е.В.Спекторскийн өгсөн шинж чанар нь үүнээс дутахгүй илэрхийлэлтэй байдаг: "Александр Львович аливаа бодол санаа түүнд үнэхээр нийцэх нэг л илэрхийлэлтэй байдаг гэдэгт итгэлтэй байв. Бүтээлээ олон жилийн турш дахин боловсруулж байхдаа тэрээр энэ нэг хэлбэрийг эрэлхийлэхийн зэрэгцээ товчлол, хөгжимт байдлыг (хэмнэл, тогтмол) эрэлхийлж байв. Энэхүү эцэс төгсгөлгүй боловсруулалтын явцад тэрээр эцэст нь бүх хуудсыг мөр болгон хувиргаж, хэллэгийг тусдаа үгээр сольж, үг хэллэгийг цэг таслалаар сольж эхэлсэн бөгөөд "түүний ажил улам бүр бэлгэдлийн шинж чанартай болж, ойр дотны оюутнуудад ойлгомжтой хэвээр байгааг анзаарсангүй" , гэхдээ танигдаагүй хүмүүсийн өргөн хүрээний хувьд аль хэдийн бүрэн нэвтрэх боломжгүй болсон. Александр Львович Блокийн дүр төрхөд зарим нэг хурцадмал байдал бий. Түүх, гүн ухааны агуулахын сэтгэгчийн авъяас чадвар, Александр Львович дахь стилистийн авъяас чадвар нь бие биенээ нөхөж чадаагүй боловч бие биентэйгээ мөргөлдөж байв. Бид түүний зан авираас ижил хурцадмал байдлыг олж хардаг. Тэрээр ойр дотны хүмүүсийг чин сэтгэлээсээ хайрлаж, тэднийг харгис хэрцгийгээр зовоож, тэдний амьдралыг болон өөрийгөө сүйрүүлжээ. 1879 оны 1-р сарын 8 - Александр Львович Блок, Александра Андреевна Бекетова нарын хуримын өдөр. Варшавын Их Сургуульд Приватдозент болсон (тухайн үед Польшийн нэг хэсэг нь Варшавтай хамт байсан. Оросын эзэнт гүрэн), ирээдүйн яруу найрагчийн аав залуу эхнэрээ дагуулан явав. 1880 оны намар Александр Львович Александра Андреевнатай хамт Санкт-Петербургт ирэв. Тэрээр магистрын зэрэг хамгаалах шаардлагатай болно. Александра Андреевнагийн байдал, түүний ядаргаа, ядрах байдал, нөхрийнхөө харгис зан чанарын тухай түүхүүд хамаатан саднаа гайхшруулдаг. Тэр удахгүй төрөх гэж байна. Бекетовынхны шаардлагаар Александра Андреевна Санкт-Петербургт үлджээ. Александр Львович диссертацийг гайхалтай хамгаалж, Варшав руу явав. Хэсэг хугацаанд тэрээр эхнэрээ дахин өөртөө татахыг хичээдэг. Гэсэн хэдий ч эдгээр оролдлого амжилтгүй болсон. 1889 оны 8-р сарын 24-нд Ариун Синодын зарлигаар Александр Львович, Александра Андреевна нарын гэрлэлтийг цуцалжээ. Александр Львович дахин гэрлэсний дараа охинтой болсон энэ гэрлэлт эмзэг болжээ.
(Слайдын дугаар 4).
Ирээдүйн яруу найрагч ааваасаа хол өссөн. Тэр Александр Львовичийг хааяа л хардаг, тэдний харилцаа холбоо нь захидалд байдаг. Яруу найрагч аавыгаа нас барсны дараа л үнэлж чадна. Бекетовын хүрээлэлд Саша Блок бол дуртай, туслах хүн боловч гэр бүлийн жүжгийн тамга нь түүний ертөнцийг үзэх үзлийн гүнд амилсан бөгөөд Блокийн сүүлчийн дууны үгийн олон сэдвүүд эмх замбараагүй байдал, дутагдалтай байдлаас өдөөгдсөн байдаг. амьдралын бат бөх дэмжлэг.
Блокийн ээж хоёр дахь удаагаа гэрлэхдээ - түүний нөхөр нь Гренадын дэглэмийн Амь хамгаалагчийн офицер Франц Феликсович Кублицкий-Пиоттух, эелдэг, эелдэг хүн байсан - хойд эцэг нь эцгийнхээ хүүг ямар нэгэн байдлаар орлож чадна гэж найдаж байв. Гэвч хойд эцэг, хойд хүү хоёр бие биентэйгээ ямар ч сүнслэг дотно байдлыг мэдрээгүй. Мөн эмээ, нагац эгч нарын минь харамгүй хайрын цаана аавгүйдлийн сануулга байсан. Түүний гэр бүлийн гал голомтоос гарсан "халагдал"-аас "шүүмжлэл"-ийн сэдэв (мөн Блокийн ижил нэртэй шүлэг) гарч ирэх бөгөөд түүгээр дамжуулан тэрээр бүх Оросын эмгэнэлт явдлыг үзэх болно.
Александр Александрович Блок 1880 оны 11-р сарын 16-нд (шинэ хэв маягийн дагуу - 28) төрсөн. Тэрээр хэцүү үед төрсөн: түүнийг төрснөөс хойш хэдхэн сарын дараа буюу 1881 оны 3-р сарын 1-нд Народная Воля Александр П-г алав. Энэ үйл явдал Орост ирээдүйн цочролын дохио болсон. Гэхдээ яруу найрагчийн эхний жилүүд аз жаргалтай жилүүд юм. Түүний эмээ Елизавета Григорьевна Бекетовагийн өдрийн тэмдэглэлд тусгаар тогтносон хүнийг хөнөөх оролдлого хийсэн тухай бичлэгийг эвдүүлсний дараа бяцхан ач хүүгийн тухай "Сашура амьдралын гол баяр баясгалан болж байна" гэж бас бичжээ. Авга эгч Мария Андреевнагийн дурсамжинд тэрээр: "Төрсөн эхний өдрөөсөө Саша бүхэл бүтэн гэр бүлийн амьдралын төв болсон. Хүүхдийг тахин шүтэх ёсыг гэрт нь тогтоочихсон” гэсэн юм.
Өвөө, эмээ, ээж, нагац эгч нар нь түүний хамгийн дотны хүмүүс юм. Тэрээр өөрийн намтартаа аавынхаа тухай "Түүнтэй бага зэрэг уулзсан, гэхдээ би түүнийг маш их санаж байна" гэж түгшүүртэйгээр хэлэх болно. Тэрээр Бекетовын тухай амархан, тайван, дэлгэрэнгүй бичдэг.
Түүнд бахархах зүйл их байсан. Бекетовууд Карамзин, Денис Давыдов, Вяземский, Баратынский нарын найз нөхөд, танилуудын дунд байдаг. Тэдний гэр бүлд судлаач, жүжигчин, яруу найрагч, сэтгүүлч, ном сонирхогч, 1812 оны эх орны дайны баатартай уулзаж болно ... Гайхалтай хүмүүс бяцхан Саша Блокыг хүрээлэв.
Түүний өвөө - нэрт эрдэмтэн, ургамал судлаач Андрей Николаевич Бекетов түүний хувьд бага насны найз нь байсан: “... бид түүнтэй хамт нуга, намаг, зэрлэг хээрээр олон цаг тэнүүчилсэн; заримдаа тэд хэдэн арван верст аялж, ойд төөрдөг байв; ургамлын цуглуулгад зориулж өвс, үр тарианы үндэсээр ухсан; Үүний зэрэгцээ тэрээр ургамлуудыг нэрлэж, тэдгээрийг тодорхойлж, надад ургамал судлалын анхан шатны мэдлэгийг зааж өгсөн тул одоо ч би олон ботаникийн нэрийг санаж байна. Бид Москвагийн ургамлын аймагт үл мэдэгдэх эртний лийрийн онцгой цэцэг, хамгийн жижиг оймын модыг олж хараад ямар их баярлаж байсныг санаж байна...”
Эмээ Елизавета Григорьевна Бекетова бол нэрт аялагч, Төв Азийн судлаач Григорий Силыч Корелины охин юм. Тэрээр Оросын уншигчдад Бакл, Брам, Дарвин, Бичер Стоу, Уолтер Скотт, Диккенс, Теккерей, Руссо, Гюго, Бальзак, Флобер, Мопассан болон бусад олон алдартай эрдэмтэн, зохиолчдын бүтээлүүдийг хэд хэдэн хэлнээс орчуулагч байсан. Эдгээр орчуулгын талаар Блок нэр төртэй хэлэх болно: "... түүний ертөнцийг үзэх үзэл нь гайхалтай амьд, өвөрмөц, хэв маяг нь дүрсэлсэн, хэл нь үнэн зөв, зоримог байсан бөгөөд казакуудын үүлдрийг буруушааж байв. Түүний олон орчуулгын зарим нь шилдэг нь хэвээр байна." Елизавета Григорьевна Гоголь, Достоевский, Толстой, Аполлон Григорьев, Полонский, Майков нартай уулзсан. Түүнд дурсамжаа бичих цаг байсангүй, Александр Блок дараа нь сэжиглэгдсэн тэмдэглэлүүдийн товч тоймыг дахин уншиж, эмээгийнхээ зарим түүхийг эргэн санаж чадна.
Блокийн ээж, яруу найрагчийн авга эгч нар бас зохиолч, орчуулагч байсан. Тэдгээрээр дамжуулан Оросын уншигч Монтескье, Стивенсон, Хаггарт, Бальзак, Гюго, Флобер, Зола, Дауде, Мюссе, Бодлер, Верлен, Хоффман, Сенкевич болон бусад олон хүмүүсийн бүтээлтэй танилцсан.
Перугийн авга эгч Екатерина Андреевна Бекетова (гэрлэсэн Краснова) "Голт борын" шүлэгт багтдаг. Сергей Рахманиновын хөгжимд тохируулсан нь олны танил романс болжээ. Мария Андреевна Бекетова Оросын уран зохиолын түүхэнд Блокийн амьдрал, уран бүтээлтэй холбоотой дурсамжийн зохиолчоор бичигдэх болно. Ээж нь яруу найрагчийн амьдралд онцгой үүрэг гүйцэтгэх болно. Тэр бол түүний анхны зөвлөгч, танигч болох бөгөөд Блокийн талаархи түүний бодол маш их утгатай болно. Саша Блок өөрийн уран зохиолын "Вестник" сэтгүүлээ гаргаж эхлэхэд ээж нь уг сэтгүүлийн "цензур" болно.
Өвөө, эмээ, ээж, нагац эгч... Дотны хүмүүсийн нарийн тойрог. Бага наснаасаа түүний хувьд энэ тойргийн бие даасан байдал мэдрэгддэг. Хүүхдүүдээс Блок нь яруу найрагчийн хойд эцгийн ах Адам Феликсович Кублицкий-Пиоттухтай гэрлэсэн Софья Андреевнагийн авга эгч (ээ Бекетова) -ийн хүүхдүүд болох Ферол, Андрюша нарын үеэлүүдтэй ялангуяа найрсаг байх болно. Гэхдээ түүний тоглоомуудын хувьд түүнд нөхдүүд хэрэггүй байв. Төсөөллийн хүчээр тэрээр энгийн шоонуудыг (модон "тоосго") сэргээж, тэдгээрийг морин машин болгон хувиргаж, морь, кондуктор, зорчигчид, тоглоомд хүсэл тэмүүлэлтэй, ховор тогтмол байдлаар оролцож, түүний зохион бүтээсэн ертөнцийг улам бүр төвөгтэй болгож байв. Онцгой хүсэл тэмүүллийн дунд хөлөг онгоцууд байдаг. Тэр тэднийг элбэг дэлбэг зурж, өрөөний хананд өлгөж, хамаатан садандаа бэлэглэв. Хүүхдийн уран сэтгэмжийн эдгээр хөлөг онгоцууд түүний боловсорч гүйцсэн шүлэгт "хөвж", итгэл найдварын бэлэг тэмдэг болох болно.
Бяцхан Блокийн дүрд тусгаарлагдсан, нийтэч бус байдал нь хамгийн гэнэтийн байдлаар илэрчээ. Түүнийг ажилд авах гэж оролдсон франц эмэгтэйчүүдээс тэр хэзээ ч франц хэл сураагүй, учир нь Мария Андреевна Бекетова хожим тэмдэглэснээр Саша "тэр үед ч бараг орос хэлээр ярьдаггүй байв".
Ирээдүйн яруу найрагч 1891 онд Санкт-Петербургийн Введенская гимназид ороход эндхийн ангийнхантайгаа, тэр байтугай ойр дотны нөхдүүдтэйгээ онцгой холбоотой байх мэдрэмжгүй ч хэцүү байх болно. Түүний гимнастикийн жилүүдийн байнгын хобби нь тайзны урлаг, уран уншлага, Блок 1894-1897 онд "хэвлэн нийтэлж" 37 дугаар гаргасан "Вестник" сэтгүүл юм. Тухайн үед Блоктой уулзаж байсан түүний хоёр дахь үеэл Сергей Соловьев "уран зохиолын ажлын арга техник, онцгой нарийвчлалд дуртай байсан нь гайхширч, сэтгэлийг нь татсан": "Вестник" бол үлгэр жишээ хэвлэл байсан бөгөөд бусад сэтгүүлээс наасан зургуудыг хайчилж авав.
Гэхдээ чухал үүрэгяруу найрагчийн хөгжилд зөвхөн ойр дотны хүмүүс төдийгүй хобби төдийгүй түүний байшин ч тоглосон.
Оросын эзэнт гүрний нийслэл Санкт-Петербургт яруу найрагчийн бараг бүх амьдрал өнгөрнө. Петербургийг түүний шүлгүүдэд тусгах болно. Гэсэн хэдий ч Александр Блок зөвхөн нийслэлийн яруу найрагч болсонгүй. Санкт-Петербург - энэ бол түүний дотор аймшигтай дурсамжийг төрүүлсэн биеийн тамирын заал байсан: "Би хошуу нь шалан дээр шохойгоор татсан азарган тахиа шиг санагдаж, тэр толгойгоо өндийлгөж зүрхлэхгүй бөхийлгөж, хөдөлгөөнгүй хэвээр байв." Санкт-Петербург бол төрийн өмчийн орон сууц, "оршин суугаа газар" юм. Блокийн гэр нь Шахматовогийн жижиг эдлэн газар байсан бөгөөд нэгэн цагт түүний өвөө Андрей Николаевич Бекетов найз, нэрт химич Дмитрий Иванович Менделеевийн зөвлөснөөр худалдаж авч байжээ. Зургаан сартай ирээдүйн яруу найрагчийг анх удаа ээж нь энд авчирсан юм. Энд тэрээр бараг бүх зун, заримдаа хаврын эхэн сараас намрын сүүл хүртэл амьдардаг байв.
3. Суралцсан жил. Бүтээлч замын эхлэл.(слайдын дугаар 5).
Тэрээр 5 настайгаасаа шүлэг бичиж эхэлсэн боловч 1900-01 оноос хойш түүний мэргэжлийг ухамсартайгаар дагаж мөрдөж эхэлжээ. Бүтээлч хувь хүний төлөвшилд нөлөөлсөн утга зохиол, гүн ухааны хамгийн чухал уламжлал бол Платоны сургаал, В.С.Соловьевын дууны үг, гүн ухаан, А.А.Фетийн яруу найраг юм. 1902 оны 3-р сард тэрээр Зинаида Николаевна Гиппиус, Дмитрий Сергеевич Мережковский нартай уулзаж, түүнд асар их нөлөө үзүүлсэн; Тэдний "Шинэ зам" сэтгүүлд яруу найрагч, шүүмжлэгч Блокийн анхны уран бүтээл болжээ. 1904 онд тэрээр А.Белыйтай танилцсан бөгөөд тэрээр залуу бэлгэдэлчдээс өөрт нь хамгийн ойр яруу найрагч болсон юм. 1903 онд "Утга зохиол, урлагийн түүвэр: "Империйн Санкт-Петербургийн их сургуулийн оюутнуудын шүлэг" хэвлэгдсэн бөгөөд үүнд Блокийн гурван шүлэг хэвлэгджээ; Мөн онд Блокийн "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" цуврал хэвлэгджээ.
Блокийн бэлгэдлийн дууны үгийн гол онцлог нь
- Хөгжмийн чадвар;
- Гайхалтай сэдэв;
- полисеми;
- ид шидийн сэтгэлийн байдал;
- дутуу мэдэгдэл;
- Тодорхой бус зургууд
(слайдын дугаар 6) Энэ мөчөөс эхлэн 3 боть шүлгийн анхны түүврийн ажил эхэлж байна. (слайд схемтэй ажиллах). Блок нь түүний туулсан замын үе шатуудын гол утга санаа, гурвалсан ном бүрийн агуулгыг илтгэнэ.
“...энэ бол минийх арга зам,Энэ нь нэгэнт өнгөрсний дараа би үүнийг хийх ёстой бөгөөд бүх шүлгүүд хамтдаа гэдэгт бат итгэлтэй байна. "Хувилгаан гурвал"
(хэт тод гэрэлтэй мөчөөс - шаардлагатай намагт ойгоор дамжуулан - цөхрөл, хараал, "шийтгэл * ба ... - "нийгмийн" хүн, дэлхийн нүүр царайг зоригтойгоор хардаг зураач төрөх хүртэл . .)”.
4. 1-р ном руу шилжих(слайдын дугаар 7). Үүнд дараахь шүлгийн циклүүд багтсан болно.
- "Анте Люсем" ("Гэрэл хүртэл")
- "Сайхан хатагтайн тухай шүлэг"
- "Замын уулзвар"
- Үзэсгэлэнт хатагтай бол "Цэвэр ариун байдлын хатан хаан", "Үдшийн од", мөнх, тэнгэрлэг бүхний төв юм.
Энэ цуглуулгын гол ном бол мөчлөг юм "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлгүүдХайрын үйлчилгээний уламжлалт романтик сэдэв нь "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг"-д В.Л. Соловьев Тэнгэрлэг бүхэл бүтэн нэгдэлд мөнхийн эмэгтэйлэгтэй нэгдэх тухай, хайрын мэдрэмжээр дамжуулан хувь хүний ертөнцөөс хөндийрсөн байдлыг даван туулах тухай. Уянгын яруу найргийн сэдэв болсон Софиягийн домог нь мөчлөгийн дотоод ертөнцөд уламжлалт байгалийн байдал, ялангуяа "сарны" бэлгэдэл, хэрэгслийг танихын аргагүй болгож хувиргадаг (баатар эмэгтэй оройн тэнгэрт гарч ирдэг. цагаан, гэрлийн эх үүсвэр, сувд цацаж, гарч ирэх, нар мандсны дараа алга болдог гэх мэт) Энд (слайд No8) яруу найрагчийн эхнэр болсон Любовь Дмитриевна Менделеева бол ер бусын дүр төрх байсныг энд тэмдэглэх нь зүйтэй. яруу найрагчдад үзэгдэв.
"Би харанхуй сүмд ордог" (сургагдсан оюутны цээжээр унших) циклийн шүлгийн нэг рүү хандъя.
- Шүлэг ямар сэтгэл хөдлөлийн уур амьсгалтай вэ?
- Шүлгийн өнгөний схем юу вэ?
- Үзэсгэлэнт хатагтайн дүр төрхийг судалж үзсэн үү?
5. (слайдын дугаар 9).
1905-07 оны хувьсгалын үйл явдлууд Блокийн ертөнцийг үзэх үзлийг төлөвшүүлэхэд онцгой үүрэг гүйцэтгэж, амьдралын аяндаа, сүйрлийн шинж чанарыг илчлэв. "Элементүүд" сэдэв нь энэ үеийн дууны үгэнд нэвтэрч, тэргүүлэх сэдэв болж байна (цасан шуурга, цасан шуурганы зураг, чөлөөт хүмүүсийн хэв маяг, тэнүүлч). Төв баатрын дүр төрх эрс өөрчлөгдөв: Үзэсгэлэнт хатагтайг үл таних чөтгөр, Цасан маск, гажигтай цыган Фаина нар сольсон. Блок утга зохиолын өдөр тутмын амьдралд идэвхтэй оролцож, бүх бэлгэдлийн сэтгүүлд нийтлэгдсэн. Хоёрдахь цуглуулгад багтсан мөчлөгүүд нь
- "Дэлхийн бөмбөлгүүд"
- "Янз бүрийн шүлэг"
- "Хот",
- "Цасан маск"
- "Файна".
6. (слайдын дугаар 10). "Зоогийн газар" шүлэг рүү орцгооё. (бэлтгэлтэй оюутан унших). Ландшафтын мэдрэмжинд анхаарлаа хандуулаарай: Петербургийн үүр цайх, шар өнгийн шар өнгийн дэнлүү, хойд тэнгэр, цөхрөлийг төрүүлж, романтик амьдралын ядаргааг нэмэгдүүлдэг. аймшигт ертөнц. Энэ бүхэн нь зайлшгүй уйтгар гуниг, бодит амьдралд сэтгэл хангалуун бус байдлын тухай өгүүлдэг.
Уянгын баатар, рестораны охин хоёрын хооронд ангал бий: тэр бол зугаа цэнгэлийн төлөөх эмэгтэй, тэр бол түүний хүрээний эзэн биш юм. Тэдний хооронд ямар ч ноцтой зүйл байж болохгүй, үүнийг зөвхөн нэг цагийн турш худалдаж авч болно. Үзэсгэлэнт шар хотын шар ертөнцөд сүйрч, гутааж, устгаж, уусдаг.
7. (слайд № 11) 1907 онд Блок симболист нөхдийнхөө хувьд гэнэтийн байдлаар ардчилсан утга зохиолын уламжлалыг сонирхож, ойр дотно байдгийг олж мэдэв. Энэ үеийн бүтээлч байдлын гол асуудал болох "ард түмэн ба сэхээтнүүдийн" асуудал нь түүний нийтлэл, шүлгүүдэд боловсруулсан бүх сэдвүүдийн өнгө аясыг тодорхойлдог: хувь хүний хямрал, зураачийн байр суурь. орчин үеийн ертөнцболон бусад.Түүний Оросын тухай шүлгүүд, тухайлбал "Куликовогийн талбар дээр" цуврал нь эх орон, хайртай хүмүүсийн дүр төрхийг хослуулсан байдаг.("Гол тархсан ..." шүлгийг унших)
"Гол тархдаг ..." шүлэгт яруу найргийн ярианы объект хэд хэдэн удаа өөрчлөгддөг. Энэ нь Оросын ердийн газрын дүрслэлээс эхэлдэг; ядуу, гунигтай. Дараа нь Орос руу шууд уриалан дуудаж, би хэлэх ёстой, энэ нь олон хүнд цочирдуулсан мэт санагдаж байсан - эцэст нь А.Блок эх орноо "Өө, Орос минь! Миний эхнэр!" Гэсэн хэдий ч үүнд яруу найргийн эрх чөлөө байхгүй, уянгын баатрын Оростой эв нэгдлийн хамгийн дээд түвшин байдаг, ялангуяа "эхнэр" гэдэг үгэнд бэлгэдлийн яруу найргийн өгсөн семантик цагиргийг харгалзан үзвэл. Үүн дээр тэрээр сайн мэдээний уламжлал руу буцаж, эрхэмсэг эхнэрийн дүрд ордог.
8. (слайдын дугаар 12).
Хоёрдугаар сарын хувьсгалын дараа Блок тус улсад байгуулагдсан хөрөнгөтний бүгд найрамдах улсын дэглэмд улам бүр эргэлзэж байсан тул гэмт хэрэгт хуваагдсан дайнаас хүмүүсийг чөлөөлж чадаагүй тул Блок хувьсгалын хувь заяаны талаар улам их санаа зовж байв. большевикуудын уриа лоозонг улам бүр анхааралтай сонсож эхлэв. Тэд түүнд амар амгалан - ард түмэнд, газар - тариачдад, хүч - Зөвлөлтөд хахууль өгдөг. 10-р сарын өмнөхөн Блок яриандаа: "Тийм ээ, хэрэв та хүсвэл би большевикуудтай хамт байх магадлалтай, тэд энх тайвныг шаарддаг ..." гэж хүлээн зөвшөөрөв.
А.Блокийн "Арван хоёр" шүлгийг 1918 онд бичсэн. Байсан аймшигтай цаг: Дөрвөн жилийн дайны ард 2-р сарын хувьсгал, Октябрийн хувьсгал, большевикууд засгийн эрхэнд гарч ирсэн өдрүүд дэх эрх чөлөөний мэдрэмж, эцэст нь Үүсгэн байгуулалтын хурал, Оросын анхны парламент татан буугдсан.
Амьдралд орж ирсэн аймшигт зүйлийг А.Блок маш нарийн мэдэрсэн: хүний амьдрал ямар ч хуулиар хамгаалагдахаа больсон бүрэн үнэ цэнээ алдсан.
9. (слайдын дугаар 13)
"Арван хоёр"-ын дараа "Скифчүүд" шүлэг бичсэн. Яруу найрагч "соёл иргэншсэн" барууны болон хувьсгалт Оросыг харьцуулж, хувьсгалт "скиф" Оросын нэрийн өмнөөс Европын ард түмэнд "дайны аймшигт" байдлыг зогсоож, "хуучин сэлэм"-ийг халхлахыг уриалав. Шүлэг нь эв нэгдэлтэй байхыг уриалснаар төгсдөг.
Сүүлчийн удаа санаж байгаарай хуучин ертөнц!
Хөдөлмөр, энх тайвны ахан дүүсийн найранд
Сүүлчийн удаад ах дүүсийн гэгээн найранд
Барвар лир дуудаж байна!
Оросын түүхэнд А.Блок ирээдүйн амжилт, улс орныхоо өсөлт хөгжилтийн түлхүүрийг олж харсан.
Орос - Сфинкс. Баярлаж, гашуудаж байна
Тэгээд хар цусанд будагдсан
Тэр чамайг харж, харж, харж байна
Үзэн ядалт, хайраар!
Ийнхүү "Хувилгааны гурвал" дуусав. Ийнхүү яруу найрагчийн уран бүтээлийн агуу нээлт, ололт амжилтаар дүүрэн хэцүү зам төгсөв.
10. (слайдын дугаар 14). Амьдралын сүүлийн жилүүдэд 1918-1921 он Блок яруу найрагч шиг чимээгүй болов. Шинэ Засгийн газрын байгуулсан соёлын байгууллагуудад их ажилладаг. Тэрээр "Сэхээтэн ба хувьсгал" (1918), "Хүмүүнлэгийн уналт" (1919), "Шүтэнгүй, онгодгүй" (1921), "Яруу найрагчийг томилох тухай" (1921) шүлэг бичдэг. . Сүүлчийн шүлэг "Пушкины байшинд" (мөн "Яруу найрагчийг томилох тухай" нийтлэл) Пушкины сэдэвт зориулагдсан болно.
11. (слайдын дугаар 15).
Блокийн зам бол золиослолын зам юм. Тэр ганцаараа "Бурхан-эр хүн" гэсэн санааг амьдралдаа шингээсэн, нядалгаанд өгсөн зураач. Гэвч тэр золиослол нь бусад хүмүүсийн цагаатгал болж чадахгүй, зөвхөн ирээдүйн сүйрлийн нотолгоо болж чадах тэр үед дэлхийд ирсэн юм. Блок үүнийг мэдэрч, түүний золиослол нь эрэлт хэрэгцээтэй биш гэдгийг ойлгосон ч ганцаараа авралаас "бүх хүнтэй хамт" үхлийг илүүд үздэг байв. Түүнийг төрүүлсэн, хөхүүлсэн Оростой хамт үхэж байв. 1921 оны 8-р сарын 7-ны өглөөний 10:30 цагт болсон үйл явдлын талаар хамгийн үнэн зөв нь Владислав Ходасевич хэлэхдээ: "Тэр өвдөж, амьдрах боломжгүй тул нас барсан. Тэр үхлийн улмаас нас барсан."
Блокийн тухай түүхээ В.Лазаревын шүлгээр дуусгамаар байна
Дуу, дуу, амьд яриа
Яруу найрагч Александр Блок.
Уулзалтын шалтгаан, гэрэл гэгээтэй уулзалтууд
Хүчтэй, гүнзгий импульсээр.
Адилхан дуугарч, адилхан таарч байна
Хот, тосгоны ертөнцөд
11-р сард манантай, 8-р сард дулаан байна
Хүнд хэцүү өдөр, аз жаргалтай өдөр.
... Мөн бүү татгалз, бүү үгүйсгэ
Эх орон, огнооноос авсан мөр.
Дуу, дуу, амьд яриа
Яруу найрагч Александр Блок!
12. Гэрийн даалгавар
1) Лекц, сурах бичигт үндэслэсэн Блокийн амьдралын тухай түүх.
2) "Үзэсгэлэнт хатагтайн тухай шүлэг" цувралын шүлгийг цээжлэх.
Нээлттэй хичээл уран зохиолын уншлага
А.А. "Эмгэрсэн овоохой" блок
Хичээлийн зорилго : А.Блокийн амьдрал, ажилтай танилцах; яруу найрагчийн шүлгийг ойлгох, уншихыг хүүхдүүдэд заах; яруу найрагт хайр, сонирхлыг бий болгох.
Хичээлийн үеэр:
Зохион байгуулах цаг.
Залуус аа, өнөөдөр бид хичээл дээр олон зочид ирж байна. Бид ангийнхаа багш нарыг харахын боол. Тэднийг угтан авцгаая.
2. Гэрийн даалгавраа шалгах.
Гэрийн даалгавраа шалгах замаар хичээлээ эхэлцгээе.
Гэртээ юу өгсөн бэ? (Саша Чернигийн "Заан" шүлгийг цээжээр сур)
Оньсого нь гэрийн даалгавраа шалгахад тусална.
Би тайзан дээр дүрд тоглосон
Би талбай дээр тоглосон.(Зураач, жүжигчин)
"Радио театр" гэж нэрлэгддэг тоглоомыг тоглоцгооё - дүрээр шүлгийн түүх. Орос хэлний хичээлээс хоёр хүний яриаг юу гэж нэрлэдэгийг санаж байна уу? (харилцах цонх)
Радио театрын онцлог юу вэ? Үзэгчид сонссон зүйлдээ өөрсдийнхөө хандлагыг алга ташилтаар илэрхийлж, нөхдийнхөө тоглолтын талаар санал бодлоо илэрхийлж байна.
Жүжигчид маань бэлэн бус театрт тоглохыг санал болгож байна.
Хэн эхэлж чадах вэ? (Хос оюутан бүрийн дараа залуустай хамт гүйцэтгэлд дүн шинжилгээ хийдэг)
3. Сэдвийн танилцуулга. Яруу найрагчийн амьдрал, уран бүтээлтэй танилцах.
Залуус аа, та шүлэг маш сайн уншдаг, одоо би та нарт унших болно.
Багш хичээлээ дуусгав
Саран дээр тайван сууж байна
Хоньчин чангаар уйлдаг
Хурга, хонь үсэрч байна.
Нар толгод дээгүүр өнгөрөв
Энэ нь ташуу туяагаар гэрэлтдэг.
Агаар чийглэг, дулаан,
Цөөрмийн ард цагаан манан.
Хуучин багш сууж байна, -
Тийм ээ, би ажлаасаа залхаж байна:
Маш их ажил, анхаарал халамж ...
Энэ бол "Багш" шүлгийн хэсэг бөгөөд үүнийг алдарт яруу найрагч Александр Александрович Блок бичсэн.
4. Яруу найрагчийн тухай багшийн яриа.
Александр Блокийн эмээ, ээж, хоёр нагац эгч нь зохиолч байсан тул уран зохиолд оролцох хувь тавилантай байв. Тэр үүнд оролцож байсан - 5 настайдаа анхны шүлгээ бичсэн. Тэгээд 13 настайгаасаа үеэлүүдтэйгээ хамт гараар бичсэн сэтгүүл гаргаж эхлэв. Сэтгүүлд тэрээр ерөнхий редактор, гол зураач, гол зохиолч байсан - шүлэг, өгүүллэг, эсээгээ тэнд байрлуулсан. Гимназийн ахлах ангид байхдаа Блок театрт сонирхолтой болж, тэр байтугай жүжигчин болохыг мөрөөддөг байв. Тэр жилүүдэд жүжигчний мэргэжлийг хүндэтгэдэггүй байсан бөгөөд тэрээр хуулийн профессор аавынхаа араас их сургуулийн хуулийн факультетэд элсэн орсон боловч уран зохиолын хайр нь бусад бүх хоббигоо ялж, Блок филологийн факультетэд шилжсэн. Тэрээр Блокийн их сургуулийг нэрт яруу найрагчаар төгссөн. Түүний шүлгүүд янз бүрийн сэтгүүлд хэвлэгдэж, тусдаа цуглуулгад гарч эхэлсэн. Мөн уран зохиолын тухай жүжиг, нийтлэл бичсэн.
Блокийн шүлгийн гол сэдэв нь эх орон, хүн, хайр, байгаль юм. Түүний Оросын уран зохиолд оруулсан хувь нэмэр ер бусын юм.
5 настайдаа Блок дараах шүлэг бичжээ.
Дэлхий дээр нэг хөөрхөн муур амьдардаг байв
Байнга гунигтай байсан
Яагаад, хэн ч мэдэхгүй
Китти үүнийг хэлээгүй.
Одоо жаахан амарч "Өдөр шөнө" тоглоом тоглоцгооё.
5. "Эмгэрсэн овоохой" шүлгээр ажилла.
50-р хуудасны сурах бичгийг нээ. Яруу найрагчийн хөргийг авч үзье. Түүний нэрийг хэн надад уншиж чадах вэ?
Шүлгийн гарчгийг уншина уу (хүүхдүүд "Эмгэрсэн овоохой" уншина)
"Эмгэрсэн овоохой" (Эмгэрсэн - хөгшрөлтөөс нурах, хуучирсан) энэ хэллэгийг та хэрхэн ойлгох вэ.
"Эвдэрсэн" (хуучин, туранхай, эртний, хуучирсан) гэдэг үгийн ижил утгатай үгсийг сонго.
Шүлэг юуны тухай болохыг таагаарай?
Дүрслэлийг авч үзье. Шүлэг аль улирлын тухай вэ? Энэ юуны тухай вэ? (Зурагт үйл явдал өвлийн улиралд болж байгааг харуулж байна. Хүүхдүүдийн хөгжилтэй байдлыг харуулсан.)
Одоо би чамд шүлэг уншиж өгье.
Одоо та өөрөө уншиж болно.
Яруу найрагч харсан зүйлийнхээ тухай баяр хөөртэй эсвэл гунигтай ярьдаг гэж та бодож байна уу? (баяр хөөртэй)
Сонгон унших замаар хариултаа дэмжээрэй
Хүүхдэд зориулсан хөгжилтэй
Хурдан чарга гүйх…
гүйх, инээх,
Цасан байшин хийх
чанга сонсогддог
Толгой эргэх…
6. Хичээлийн үр дүн.
Блок хэдэн настайдаа анхны шүлгээ бичсэн бэ?
Блокийн "Эмгэрсэн овоохой" шүлэг таалагдсан уу? Хэрхэн?
7. Гэрийн даалгавар:
А.Блокийн "Эмгэрсэн овоохой" шүлгийг илэрхийлсэн уншлага бэлтгэх х. 50-51.
Анхаарал тавьсанд баярлалаа, хичээл дууслаа!
Александр Блок бол сүмд явдаг Ортодокс Христэд итгэгчид гэж нэрлэгдэх боломжгүй, гэхдээ үл итгэгчид гэж нэрлэгдэх боломжгүй хүмүүсийн тоонд багтдаг байв. Блок мэдээжийн хэрэг ёс суртахууны зарчим, ёс суртахууны өндөр түвшинд байсан гэр бүлд өссөн.
Гэвч түүний гэр бүлд хамтарсан залбирал, мацаг барих, сүм хийдэд тогтмол зочлохыг хүлээн зөвшөөрдөггүй байв. Е.Ю.Кузьмина-Караваева, Блок нар найзууд байсан бөгөөд захидал харилцаатай байсан нь сонирхолтой юм. Гэхдээ энэ захидал харилцаанд ч тэд итгэлийн тухай яриагүй.
Гэсэн хэдий ч Блокийн шүлгийн сүнслэг сэдэв рүү шилжихэд бид яруу найрагчийн ертөнцийг зөвөөр хүлээн авсан Христийн шашны ойлголтыг олж хардаг, гэхдээ зарим шүлэгт христийн хэв маяг нь хайр, гайхалтай сэдвүүдтэй чадварлаг уялдаатай байдаг.
Александр Александрович ихэвчлэн үнэн алдартны шашинд ханддаг, учир нь энэ нь яруу найрагчийн хайртай, шавар, хааны хувцас өмссөн, аз жаргалгүй, ялсан, хөгжилдөж, доройтож байсан эх орны шашин юм - Блок жинхэнэ эх оронч байсан.
Блокийн дууны шүлгийн гол сэдэв нь сүнслэг сэдэв биш байв. Гэхдээ түүний энэ чиглэлээр бичсэн багахан зүйл нь зөвхөн Оросын агуу яруу найрагчийн бичсэн шүлгүүд биш, харин хамгийн чухал нь эдгээр шүлгүүд нь эртний уламжлал, үнэн алдартны шашны үндэс суурь, шинэ үеийг устгах эрин үед хамаарах тул ихээхэн анхаарал татаж байна. бурхангүй жилүүдийн.
Блокийн оюун санааны шүлгийг уншсанаар бид ард түмнийг Оросын эзэнт гүрний бослого, хувьсгал, ялагдал руу юу хүргэснийг илүү сайн ойлгож эхэлдэг. Энэ асуултын хариултыг бид яруу найрагчийн зарим шүлгийн дүн шинжилгээнд тулгуурлан олж мэдэх болно.
Шүлэгт дүн шинжилгээ хийх
Хөгшин эмэгтэй ба бяцхан чөтгөрүүд
Энд тэр цагаан захын ойролцоо сууж,
Орой түүнийг тойрон хүрээлж байна.
Бутанд зөвхөн диваг өгдөг
Баст гутал өмссөн ядарсан хөл дээр.
Ариун газруудыг үзэх.
Түүний ногоон замаар алхахын тулд,
Ногоон зүлгэн дээр суу...
Тиймээс гунигтай гацуураас дээгүүр
Алтан мэдээ өнгөрсөн ...
Мөн сэгсгэр, жижиг хүмүүс наманчилж,
Тэд таяг руу эелдэгээр харж,
Өвсөн дунд доромжлуулж,
Тоосыг туурайгаараа өргө:
Биднийг ариун газар руу бүү аваач!
Энд бид хөлийг үнсэж байна
Түүний талбай Христ.
Тосгонууд түймэрт өртөж,
Бидний дээгүүр шуургатай хавар,
Гэхдээ тавдугаар сарын нарийн увдисуудын ард
Купина бас бидний төлөө шатаж байна ... "
Блокийн оюун санааны яруу найргийн судлаач М.В.Михайлова энэ шүлгийн талаар бичжээ: "Хараач, ямар хачирхалтай вэ: хэдэн амьтад, одойнууд, импүүд цугларч: "Энд бид Христийн талбайн улыг үнсэж, алдаршуулж байна." шүлгүүд нь нэг талаас доромжлолын ирмэг дээр байгаа бөгөөд нөгөө талаас, хэрэв бид материйн бүхэл бүтэн метафизик, христийн теологид маш их хөгжсөн байгалийн бүхэл бүтэн метафизикийг эргэн санавал: Бурханы ертөнцБүтээгчийн алдрын тусгал болгон бүтээгдсэн нь энд сүмийн ариун байдлыг тохуурхах тухай яриагүй, харин ариун байдал нь зарим нууцлаг арга замаар үл ойлгогдох байдлаар бүхэл бүтэн Орос даяар нэвт шингэж байгаа тухай ярьж байгаа нь ойлгомжтой. , намаг хүртэл, Бурханы хайраар нэвчиж байна ". Үүнийг М. В. Михайлова маш зөв анзаарсан. Дуулал номноос ч бид Бурханы хаа сайгүй оршихыг гэрчлэх ийм үгсийг олж хардаг: "Би Таны Сүнсээс хаашаа явах вэ? Тэгээд чиний Камогийн нүүрнээс би гүйж байна уу? Хэрэв би диваажинд очвол чи тэнд, би тамд буувал чи тэнд байна. Хэрэв би криллээ эрт авч, сүүлчийн далайд суурьшвал - тэнд Таны гар намайг чиглүүлж, баруун гар чинь намайг барих болно "(Дуулал, Дуулал 138, 7-10-р ишлэл). Тиймээс Блок ойн оршин суугчдыг бидэнд харуулсан. Өөрийн ойд Бурханд мөргөх нь Ортодокс итгэлийн бидэнд заадаг зүйлтэй зөрчилддөггүй.
Хөгшин эмэгтэй Гурвалаас буцаж ирэв. Гурвал гэдэг нь анхны утгаараа гурвалсан Бурханы нэр юм: Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс. Эмээ нь сүмд зочилсон нь тэр өөрөө Их Эзэнд зочилсон гэсэн үг юм. Тэгээд тэр зүүн тийшээ явна. Христийн шашинд зүүн, баруун хоёр өөр өөрийн гэсэн утгатай байдаг. Дорнод бол Христийн дахин амилалтын бэлгэдэл, Дорнод нь дэлхийн тал, сайн сайхныг бэлгэддэг. Баруун нь эсрэгээрээ харанхуй, антихрист, бузар муугийн бэлгэдэл юм. Тиймээс бүх сүм хийдүүд тахилын ширээний хэсэг нь зүүн тийш харагдана. Мөн хүн баптисм хүртэх үед тахилч түүнийг болон түүний загалмайлсан эцгүүдээс баруун тийш нулимахыг хүсдэг бөгөөд ингэснээр бүх бузар муугаас татгалздаг. Манай хөгшин эмэгтэй зүүн тийш явдаг бөгөөд энэ нь тэр Эзэн Бурханы төлөө гэрэл, сайн сайхны төлөө хичээдэг гэсэн үг юм.
Цуглуулсан имп ба одойнууд,
Бутанд зөвхөн диваг өгдөг
Таяг, цүнх, croutons дээр,
Баст гутал өмссөн ядарсан хөл дээр.
Энэ шүлгийн эхний мөрөнд бид Сатаны зарц болох муу ёрын сүнснүүдтэй шууд холбогддог имп ба одойнуудын тухай өгүүлдэг. Гэсэн хэдий ч энэ шүлэгт бид бурхантай тэмцэгч хүчний тухай биш, харин хор хөнөөлгүй ойн оршин суугчдын тухай ярьж байна. Энд харийн шашинтны тодорхой сэдэл бий. Итгэл үнэмшлийн дагуу санацгаая Эртний ОросОй мод, гол мөрөн, тал хээр, хүний байшин гэлтгүй дэлхийн бүх газарт тэдний оршин суугчид (бор, лусын дагина, гоблин, ус болон бусад) байдаг бөгөөд энэ нь хүмүүст заавал хор хөнөөл учруулахгүй. Тиймээс энд одой болон импүүд өөрсдийн эзэмшилд байгаа ховор зочдыг хараад "гайхамшгийг үзүүлжээ". Мөн тэд нэлээд нөхөрсөг байдаг.
"Энэ тэнүүлчин бидэнтэй сэтгэл хангалуун бус байгаа нь лавтай.
Тэрээр дурсгалыг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд ариун юм;
Амьсгалсан тэнгэрлэг хүж
Ариун газруудыг үзэх.
Түүнээс гадна тэд өөрсдийгөө хөгшин эмэгтэйтэй харьцуулахад ямар ч зохисгүй гэж боддог.
Мөн сэгсгэр, жижиг хүмүүс наманчилж,
Тэд таяг руу эелдэгээр харж,
Өвсөн дунд доромжлуулж,
Тоосыг өшиглөх...
Тэд яг л жаахан хүүхдүүд шиг тэнүүлчтэй сээтэгнэж эхэлдэг. Түүнээс саяхан хүлээн авсан нигүүлслийг мэдэрч, тэд эмзэглэл, баяр баясгаланг авчирдаг. За, магадгүй муу хүчнүүдчи ийм зан гаргах уу?
"Бурханы хөгшин эмэгтэй, биднийг өршөөгөөч.
Биднийг ариун газар руу бүү аваач!
Энд бид хөлийг үнсэж байна
Түүний талбай Христ.
Энд одойнууд мөргөлчинтэй харилцан яриа өрнүүлдэг. Тэд гэртээ Бурханыг хэрхэн хүндэлдэг тухайгаа ярьж, Төгс Хүчит Бурханы нигүүлслийг эндээс мэдэрдэг бөгөөд Бурханы нигүүлслийг хүртэхийн тулд хаа нэгтээ хол газар очиж, агуу бунхануудын өмнө мөргөх шаардлагагүй болно. Эзэн Бурхан.
Тосгонууд түймэрт өртөж,
Бидний дээгүүр шуургатай хавар,
Гэхдээ тавдугаар сарын нарийн увдисуудын ард
Купина бас бидний төлөө шатаж байна ... "
Сүүлийн мөрөнд Купинаг дурддаг. Шатаж буй бут - Пентатух дахь шатаж буй өргөстэй, гэхдээ шатдаггүй бут нь Синай уулын ойролцоох цөлд хонь бэлчээж байсан Мосед Бурхан үзэгдэв. Мосе "Бут яагаад галд шатаж, харин унтардаггүйг" (Египетээс гарсан нь 3:2) харахын тулд бут руу ойртоход Бурхан түүнийг шатаж буй бутнаас дуудаж, Израилийн ард түмнийг Египетээс Амласан газар руу хөтлөхийг уриалав. . Христийн шашинд Шатаж буй бут бол Бурханы эхийг заадаг Хуучин Гэрээний загваруудын нэг юм. Энэ бут нь Христийн Бурханы Эхээс Ариун Сүнснээс ирсэн төгс жирэмслэлтийг илэрхийлдэг. Шүлэг нь Купинагийн гайхалтай дүр төрхийг өгдөг бөгөөд энэ нь ойн бяцхан оршин суугчдад Их Эзэн тэднийг бас санаж, хайрладаг шинж тэмдэг юм.
Шөнө, өдрийн тоог алд
Бурханы сүм рүү хажуу тийш алх.
Гурван удаа бөхий
Долоо - загалмайгаар өөрийгөө сүүдэрлэх,
Нулимах шал руу нууцаар
Духан дээр халуун шүргэх.
Зэсийн пенни тавган дээр тавиад,
Гурав, долоон удаа дараалан
Зуун настай үнсээрэй, хөөрхий
Бас өндөр цалин.
Тэгээд гэртээ буцаж ирээд хэмжилт хий
Хэн нэгний ижил пениний төлөө
Мөн хаалганаас өлссөн нохой,
Hiccup, хөлөөрөө түлхэ.
Мөн дүрсний ойролцоо дэнлүүний доор
Цай ууж, тооцоогоо таслах,
Дараа нь купонуудыг эргүүл
Шүүгээний шүүгээ нээх тогоотой гэдэс,
Мөн хөвөнтэй орон дээр
Гүн нойронд автаад...
Тийм ээ, Орос минь,
Чи миний хувьд бүх ирмэгээс илүү эрхэм юм.
Энэ шүлэгт Александр Блок сүнслэг байдлын тухай биш, тухайн үеийн Оросын тухай өгүүлдэг. М.В.Михайлова энэ шүлгийн талаар "1914 онд бичсэн. Шүлгүүд нь үнэхээр аймшигтай. Энэ бол Оросын амьдралын гайхалтай байдал, тэр өдөр та сүмд очиж, аймшигт харгислал үйлдэж, Христийн шашны гаднах төрхөөр амьдарч болно. сүсэг бишрэл, мөн үнэндээ Христийн тухай ч, сайн мэдээний ч талаар юу ч мэдэхгүй.
Блок үүнийг төгс харж, энэ сэтгэлийн байдал нь олон талаараа хувьсгалд хүргэсэн гэдгийг ойлгосон.
Бүх зүйлийг бүрэн дүүрэн хийдэг, тэр ч байтугай туйлширдаг орос хүний өргөн сэтгэлийн цар хүрээг эхний мөрүүдээс аль хэдийн мэдэрч болно.
Ичгүүргүй, шударга гэм нүгэл,
Шөнө, өдөр тоогоо алдлаа...
Гэхдээ үймээн самуун, максимализм нь Оросын хүний цорын ганц шинж чанар биш юм. Оросууд үргэлж сүсэг бишрэлтэй байсаар ирсэн.
Мөн, толгой нь хоп хэцүү,
Бурханы сүм рүү хажуу тийш алх.
Эрт дээр үеэс Оросын хүний ухамсарт эдгээр хоёр зөрчилдөөнтэй шинж чанарууд нэгтгэгдэж ирсэн: хязгааргүй баяр баясгалан, гүн наманчлал.
Гурван удаа бөхий
Долоо - загалмайгаар өөрийгөө сүүдэрлэх,
Нулимах шал руу нууцаар
Духан дээр халуун шүргэх.
Гэхдээ яруу найрагч бидэнд харуулсанчлан түүний цаг үед энэхүү наманчлал нь чин сэтгэлээсээ бус болжээ. Ариун сүмийн хашааны ханыг арай ядан орхисон хүн дахин харгис, хувиа хичээсэн, шуналтай болдог.
Тэгээд гэртээ буцаж ирээд хэмжилт хий
Хэн нэгний ижил пениний төлөө
Мөн хаалганаас өлссөн нохой,
Hiccup, хөлөөрөө түлхэ.
Тэгээд энэ бүхнийг ийм л байх ёстой юм шиг л хийдэг. Түүнээс гадна хүн энэ нь буруу гэдгийг огт мэддэггүй. Энэ амьдрал түүний хувьд ердийн зүйл болж хувирдаг. Энэ бол сэтгэлийн уналт юм.
Мөн дүрсний ойролцоо дэнлүүний доор
Цай ууж, тооцоогоо таслах,
Дараа нь купонуудыг эргүүл
Шүүгээний шүүгээ нээх тогоотой гэдэс,
Мөн хөвөнтэй орон дээр
Гүн нойронд автаад...
Гэсэн хэдий ч Блок Оросыг аль ч мужид нь хайрладаг: уналт, ядуурлын аль алинд нь; Түүний хувьд хүнд хэцүү цаг үед тэрээр үнэнч хүү шигээ эх орондоо үлддэг.
Тийм ээ, Орос минь,
Чи миний хувьд бүх ирмэгээс илүү эрхэм юм.
Чи явсан, би элсэн цөлд байна
Халуун элсэнд наалд.
Харин одооноос бардам хүмүүсийн үг
Хэлээр ярьж чадахгүй.
Юу болсон талаар харамсахгүй
Би чиний өндрийг ойлгож байна:
Тиймээ. Та уугуул Галилей
Миний хувьд амилуулаагүй Христ.
Бас нөгөөх нь чамайг энхрийлэх болтугай
Тэр зэрлэг цуу яриаг үржүүлээрэй:
Хүний Хүү мэдэхгүй
Хаана толгойгоо бөхийлгөх вэ.
Энэ шүлэгт хайрын сэдэл нь шашны сэдэлтэй нийлдэг. Бид энэ шүлгийг дөнгөж уншиж эхлэхэд хаягдсан уянгын баатар явсан амрагаасаа болж зовж байгаа мэт сэтгэгдэл төрдөг.
Чи явсан, би элсэн цөлд байна
Халуун элсэнд наалд.
Харин одооноос бардам хүмүүсийн үг
Хэлээр ярьж чадахгүй.
Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн бид Аврагчийн дөчин өдрийн мацаг барьсны дараа цөлд Сатаны Есүсийг уруу татсан тухай өгүүлдэг сайн мэдээний нэг хэсгийг дурьдаж байна. Мацаг барьсны дараа махан бие өөрийгөө даруу болгодог тул хэл нэг ч бардам үг хэлж чадахгүй гэж энд өгүүлдэг. Мөн даруу байдал нь чөтгөрүүдийн эсрэг маш хүчтэй зэвсэг гэдгийг бид мэднэ.
Юу болсон талаар харамсахгүй
Би чиний өндрийг ойлгож байна:
Тиймээ. Та уугуул Галилей
Миний хувьд амилуулаагүй Христ.
Мөн энд, хоёр дахь бадагт, цөлийн зовлонг дагагч бол Христ гэдгийг аль хэдийн шууд хэлсэн байдаг. Галилей бол Есүсийн бага нас, залуу насаа өнгөрөөсөн хайрт хүний үүрэг гүйцэтгэдэг. Гэхдээ яагаад Христ энд өөрийгөө амилуулаагүй гэж нэрлэсэн бэ? Хайрын сэдэл энд дахин хүчин төгөлдөр болсон тул тэрээр өөрийгөө ингэж нэрлэдэг. Хайрт Галилей Христийг орхисон тул Есүс орхигдсон азгүй амрагын хувьд зүгээр л босох боломжгүй болсон.
Сүүлчийн баатрын туршлагууд дээд цэгтээ хүрдэг.
Бас нөгөөх нь чамайг энхрийлэх болтугай
Тэр зэрлэг цуу яриаг үржүүлээрэй:
Хүний Хүү мэдэхгүй
Хаана толгойгоо бөхийлгөх вэ.
Тиймээс энэ шүлэгт Мессиа, Галилей хоёрын дүр төрхийг бидэнд амраг, хайрт хүний дүр төрхөөр харуулсан боловч харамсалтай нь энэ хайр нь аз жаргалгүй, харилцан бие биенээ биш, хайртай хүн нь амрагыг орхиж, түүнийг орхидог. ганцаараа.
Михайлова М.В. Энэхүү уянгын бүтээлийн талаар дараахь зүйлийг бичжээ: "Шүлэг нь бүгд сайн мэдээний ишлэл дээр суурилдаг: яруу найрагч Оросын тухай, тэр үед Христийг хүлээн авсан Галилын тухай ярьдаг боловч дараа нь Иерусалимд гашуудаж, Калварид нас барав. Төрөлх нутагтаа биш Иерусалимд. Тиймээс Блокийн хувьд Орос бол хамгийн том найдвар, хамгийн том уй гашуу юм, учир нь түүний амьдралын сүүлийн жилүүд Оросын хувь заяаны тухай тусгал, Оросын хувьсгалтай маш хэцүү уулзалт байсан. Өөрөөр хэлбэл, судлаач Христ ба Галилын дүр төрхийг эх орондоо хандах хандлага гэж тайлбарлаж байна.
Александр Блокийн оюун санааны сэдвүүдийг хөндсөн шүлгүүдээс бид яруу найрагчийн шашны ухамсар төдийгүй түүний Орост хандах хандлага, Александр Александровичийн амьдралд тохиолдсон үйл явдлын тусгалыг олж хардаг. Блок ард түмний оюун санааны байдлаас дамжуулан хувьсгалаас өмнөх болон түүнээс хойшхи бүхэл бүтэн улс орны байдлыг харуулдаг. Блокийн хэлснээр хувьсгал нь түүний улс оронд маш их хэрэгтэй байсан цэвэрлэгээний гал байв. Аравдугаар сарын дараахан бичсэн "Сэхээтнүүд ба хувьсгал" хэмээх галт нийтлэлдээ Блок: сайхан амьдрал ... Бүх бие, бүх зүрх сэтгэл, бүх ухамсараараа хувьсгалыг сонс. Энэ санааг нь биширсэн яруу найрагч 1918 онд "Арван хоёр" шүлгээ бичсэн бөгөөд энэ шүлгийг мөн сайн мэдээний сэдэл агуулсан байдаг.
Ийнхүү Блокийн дууны шүлэг дэх оюун санааны сэдэв нь яруу найрагчийн хувьд илүү ач холбогдолтой Эх орны сэдвийг илчлэх цонх болж байна гэж бид дүгнэж болно. Ортодокси ба Орос хоёр нэгдмэл байдалд нэгдсэн: манай улсыг энэ итгэлгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч бурхангүй цаг ирдэг ... Манай улсын түүхэн дэх энэхүү зовлон шаналал, энэ аймшигт цаг үеийн тусгалыг бид Александр Блокийн яруу найргаас харж байна.
