Цыган, цыган, цыганууд бол Хойд Энэтхэгээс гаралтай, дэлхий даяар, гол төлөв Европт тархсан уламжлалт аялагч ард түмэн юм.
Хэл ба гарал үүсэл
Ихэнх цыганчууд Хойд Энэтхэгийн орчин үеийн Индо-Европ хэлтэй нягт холбоотой цыган хэлээр ярьдаг, мөн тэдний амьдарч буй улсын гол хэлтэй. Ромын бүлгүүд Энэтхэгийг олон удаа орхиж явсан бөгөөд 11-р зуун гэхэд тэд аль хэдийн Персэд байсан гэж ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. XIV эхэн үе in. - Зүүн өмнөд Европт, XV зуунд. Баруун Европт хүрчээ. Хорьдугаар зууны хоёрдугаар хагас гэхэд. тэд бүх хүн амтай тивд тархсан.
Цыган үндэстний хүмүүс өөрсдийгөө "Рома" ("эр" эсвэл "нөхөр" гэсэн утгатай) нийтлэг нэрээр, ромын бус хүмүүсийг "гаджо" эсвэл "гаджо" гэсэн нэр томъёогоор (доромжлох утгатай үг) нэрлэдэг. "толгой" эсвэл "варвар" гэсэн утгатай). Олон цыганчууд "Цыганууд" гэсэн нэрийг доромжилсон гэж үздэг.
Хүн ам зүй
Тэдний нүүдэлчин амьдралын хэв маяг, албан ёсны тооллогын мэдээлэл байхгүй, бусад нүүдэлчин бүлгүүдтэй холилдсон зэргээс шалтгаалан дэлхийн нийт цыгануудын тоо хоёроос таван сая хүн байна. Улс орон даяар үе үе тайлагнаснаас найдвартай статистик мэдээлэл олж авах боломжгүй. Цыгануудын дийлэнх нь Европт, ялангуяа Төв Европ болон Балканы хойгийн славян хэлээр ярьдаг мужуудад одоо ч амьдардаг. Тэдний олонх нь Чех, Словак, Унгар, хуучин Югославын орнууд болон хөрш Болгар, Румынд амьдардаг.
Мөнхийн цагаачид
Нүүдэлчин цыгануудын хэвшмэл ойлголт нь тэдний цөөрч, цөөхөн нь үнэхээр байнга нүүдэллэдэгтэй зөрчилддөг. Гэсэн хэдий ч тэдний аялал хязгаарлагдмал. Бүх нүүдэлчин цыганууд үндэсний хил хязгаарыг үл тоомсорлодог тогтсон маршрутын дагуу нүүдэллэдэг. Тэд мөн ураг төрлийн эсвэл овгийн хэлхээ холбоог дагадаг.
Цыганууд албадан хөөгдөх, албадан гаргах зэрэгт өртөмтгий байдаг. 15-р зуунд Баруун Европт анх гарч ирснээс хойш 80 жилийн дараа тэд Баруун Европын бараг бүх орноос хөөгджээ. Цыган үндэстэн нь системтэй хавчлага, хилийн чанадад экспортлох шалтгаан болсон хэдий ч цыганууд орхисон улс орнуудад нэг хэлбэрээр гарч ирсээр байв.
Хавчлагын объектууд
Суурин ард түмний дунд амьдарч буй суурин бус бүх бүлгүүд тухтай болж байх шиг байна.Нутгийн ард түмэн олон харгис хэрцгий үйлдлүүдийг байнга буруутгаж байсан цыгануудын хувьд ч мөн адил бөгөөд энэ нь цаашид албан ёсны болон хууль ёсны хавчлагад өртөх эхлэл болсон юм. Тэдний хүлээн авагч улсын эрх баригчидтай харилцах харилцаа нь байнгын маргаантай байв. Албан тушаалын зарлигууд нь ихэвчлэн тэднийг уусгах, албадуулах зорилготой байсан ч орон нутгийн эрх баригчид тэдний хуаран байгуулах эрхийг системтэйгээр хааж байв.
Холокостын үеэр цыгануудын цорын ганц буруу нь цыганууд байсан нь нацистуудад 400,000 цыганыг хөнөөхөд хүргэсэн юм.
Бидний үеийн Францын хуулиудад тэднийг хуаранд суухыг хориглож, цагдаагийн хяналтын объект болгож, татвар ногдуулж, цэргийн албажирийн иргэд шиг.
Испани, Уэльс бол цыгануудыг бүрэн уусгаж чадаагүй бол суурьшсан мужуудын жишээ болгон байнга дурддаг хоёр орон юм.
Сүүлийн үед Зүүн Европын социалист лагерийн орнууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягаа зогсоох зорилготой албадан суурьшуулах хөтөлбөр хэрэгжүүлэхийг оролдсон.
Цыгануудын мэргэжил
Уламжлал ёсоор цыганууд суурьшмал нийгмийн захад нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг хадгалах боломжийг олгодог ажил эрхэлдэг байв. Эрчүүд нь малын наймаачин, амьтан сургагч, зугаа цэнгэл, бариач, дархан, гал тогооны хэрэгсэл засварчин, хөгжимчин; эмэгтэйчүүд мэргэ төлөгч, ундаа зарж, гуйлга гуйж, олон нийтийг зугаацуулж байв.
Мал эмнэлэг гарч ирэхээс өмнө олон фермерүүд цыгануудаас мал аж ахуй, малын эрүүл мэндийн талаар зөвлөгөө авахыг эрэлхийлдэг байв.
Цыганчуудын орчин үеийн амьдрал нь Гажогийн ертөнцийн "хөгжил"-ийг тусгадаг. Автомашин, ачааны машин, чиргүүлийн цуваагаар аялал хийдэг болж, малын худалдааг хуучин машин, чиргүүл зарж сольсон. Хэдийгээр гал тогооны сав суулга олноор нь үйлдвэрлэсэн нь бариулыг ажилгүй болгосон ч хотын цыгануудын зарим нь авто засварчин, машины кузов засварын ажил хийдэг болжээ. Зарим цыганчууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг хэвээр нь авч байгаа бол ихэнх нь суурьшиж, ур чадвараа дадлагажуулж эсвэл ажилчин хийжээ. Аялагч цирк, зугаа цэнгэлийн паркууд ч ажлын байраар хангадаг орчин үеийн цыгануудсургагч багш, лангуу, мэргэ төлөгчийн хувьд.
Гэр бүл
Сонгодог Рома гэр бүл нь гэрлэсэн хосууд, тэдний гэрлээгүй хүүхдүүд, дор хаяж нэг гэрлэсэн хүү, түүний эхнэр, хүүхдүүдээс бүрддэг. Гэрлэсний дараа залуу эхнэр нөхрийнхөө гэр бүлийн амьдралын хэв маягтай танилцах хүртэл залуу хосууд нөхрийнхөө эцэг эхтэй хамт амьдардаг. Зүй нь том хүү нь гэр бүлээрээ явахад бэлэн болтол бага хүү нь гэр бүлээ авч, гэр бүлээ авчрах болно. шинэ эхнэр. Өмнө нь гэрлэлтийг бусад гэр бүл, бүлгүүд, эсвэл хааяа нэг холбоодтой улс төрийн болон ураг төрлийн холбоог бэхжүүлэх зорилгоор гэр бүл эсвэл бүлгийн ахмадууд зохион байгуулдаг байсан ч 20-р зууны сүүлчээр энэ зан үйл эрс багассан. Гол онцлогРомын гэрлэлтийн холбоо нь сүйт залуугийн эцэг эхээс сүйт бүсгүйн эцэг эхэд калим төлөх явдал байв.
угсаатны бүлгүүд
Цыган төлөөлөгчийн өвөрмөц онцлог нь тодорхой соёл, аялгууны онцлогоор бэхжсэн нутаг дэвсгэрийн ялгаа юм. Цыгануудын гурван үндсэн салбар буюу үндэстэн байдаг:
- Калдерарууд бол Балканы хойгоос, дараа нь Төв Европоос ирсэн, хамгийн олон тоотой нь юм.
- Иберийн цыганууд буюу житаносууд нь гол төлөв Иберийн хойг, Хойд Африк, Францын өмнөд хэсэгт амьдардаг Румын үндэстэн юм. Зугаа цэнгэлийн урлагт хүчтэй.
- Синти гэгддэг Мануч (Франц хэлнээс гаралтай) нь Ромын үндэстэн бөгөөд гол төлөв Алзас болон Франц, Германы бусад бүс нутагт амьдардаг. Тэдний дунд аялагч шоучин, циркчид олон бий.
Рома үндэстэн бүр мэргэжлийн мэргэшил, нутаг дэвсгэрийн гарал үүслээр ялгагдах хоёр ба түүнээс дээш дэд бүлэгт хуваагддаг.
Улс төрийн байгууллага
Мюнхен, Москва, Бухарест, Софи (1906 онд) болон Польшийн хотод "олон улсын" цыгануудын их хурал болсон ч нэг ч байгууллага, конгресс албан ёсоор байгуулагдаагүй, бүх цыгануудын хүлээн зөвшөөрсөн нэг ч "хаан" сонгогдоогүй. Рувнегийн (1936 онд). Гэсэн хэдий ч цыгануудын дунд улс төрийн эрх баригчид байгаа нь батлагдсан баримт юм. "Гүн" эсвэл "Гун" зэрэг язгуур цол хүртсэн хүмүүс түүхэн харилцааНутгийн хүн ам нь 10-аас хэдэн зуун өрх хүртэл нүүж ирсэн бүлгийн ахлагч нараас хэтрэхгүй байх магадлалтай. Эдгээр удирдагчид (воеводууд) нэр хүндтэй гэр бүлүүдээс насан туршдаа сонгогддог байв. Тэдний хүч чадал нь холбооны хэмжээ, уламжлал, холбооны бусад байгууллагуудтай харилцах харилцаанаас хамаарч өөр өөр байв.
Воевод нь бүхэл бүтэн бүлгийн нярав байсан бөгөөд нүүдлийн замаа тодорхойлж, орон нутгийн засаг захиргаатай хэлэлцээрт оролцов. Тэрээр ахмадын зөвлөлөөр дамжуулан тэргүүлж, тус холбооны ахмад эмэгтэйтэй зөвлөлддөг байв. Сүүлчийн нөлөө, ялангуяа эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийн хувь заяаны талаар хүчтэй байсан бөгөөд бүлэг дотор эмэгтэйчүүдийг олж авах, зохион байгуулах илт чадвар дээр суурилж байв.
нийгмийн хяналт
Цыганчуудын хамгийн хүчирхэг байгууллага бол "крис" буюу зан заншлын хууль, шударга ёсны хэм хэмжээ, түүнчлэн бүлгийн зан үйл, шүүх хурал байв. Цыгануудын дүрмийн үндэс нь хүлээн зөвшөөрөгдсөн улс төрийн нэгж дэх бүх зүйлийг хамарсан үнэнч, уялдаа холбоо, харилцан үйлчлэл байв. Бүх маргаан, дүрэм зөрчсөн хэргийг хянан шийдвэрлэсэн шүүхийн хамгийн өндөр шийтгэл бол бүлгээс хөөх явдал байв. Гаднаас гадуурхах ял нь тухайн хүнийг тодорхой үйл ажиллагаанд оролцохыг хориглож, ур чадваргүй ажил хийж шийтгэж болно. Зарим тохиолдолд ахмадууд нөхөн сэргээлт хийлгэж, дараа нь эвлэрлийн найр хийдэг байв.
нийгмийн байгууллага
Рома бүлгүүд нь 200-аас доошгүй хүнтэй эцэг, эхийн гарал үүсэлтэй том гэр бүлийн холбоодоос бүрддэг. Том дэд дарга өөрийн гэсэн дарга, зөвлөлтэй байж болно. Та уг овгийн гишүүнтэй гэрлэсний үр дүнд дэд ажилд оролцох хүсэлт гаргаж болно. Дэд төвшинд бус өрхийн түвшинд үнэнч, эдийн засгийн хамтын ажиллагаа хүлээгдэж байна. Ромын хэлэнд өрхийн гэсэн нийтлэг нэр томъёо байдаггүй. Хүн хэрүүл маргаангүй, бие махбодийн хувьд ойр дотно байдаг чухал хамаатан садныхаа дэмжлэгт найдаж магадгүй юм.
Сүнслэг итгэл үнэмшил
Цыганууд албан ёсны итгэл үнэмшилгүй бөгөөд урьд нь зохион байгуулалттай шашныг үл тоомсорлодог байв. Өнөөдөр цыганчууд ихэвчлэн өөрсдийн амьдарч буй улс орныхоо зонхилох шашинд орж, өөрсдийгөө "Бурханы нүдэн дээр тархсан олон од" гэж тодорхойлдог. Зарим бүлэг нь католик, мусульман, пентекостал, протестант, англикан, баптистууд юм.
Цыганууд цэвэр цэмцгэр байдал, цэвэр цэмцгэр байдал, хүндэтгэл, хүндэтгэл, шударга байдал зэрэг нарийн төвөгтэй дүрмийг баримталдаг. Эдгээр дүрмийг "романо" гэж нэрлэдэг. Романо гэдэг нь цыган хүн шиг нэр төртэй, хүндэтгэлтэй хандахыг хэлдэг. "Романип" гэдэг нь тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн цыгануудын нэр юм.
Уламжлалыг сахигчид
Цыганууд 21-р зууны эхэн үед хөдөөгийн амьдралаас бүрмөсөн алга болсон үндэсний зан заншил, бүжиг гэх мэтийг хадгалан суурьшсан газар нутагтаа (жишээлбэл, Румын) ардын итгэл үнэмшил, зан үйлийг түгээгчид байв. Тэдний хөгжмийн өв нь өргөн уудам бөгөөд жишээлбэл, фламенког агуулдаг. Цыганууд аман ярианы арвин баялаг уламжлалтай хэдий ч бичгийн уран зохиол нь харьцангуй ядуу.
21-р зууны эхэн үед цыганууд өөрсдийн соёлын зөрчилдөөнтэй тэмцсээр байна. Хэдийгээр тэд дайсагнасан нийгмийн хавчлагаас өөрийгөө хамгаалах шаардлага багатай ч зарим нэг үл итгэлцэл, үл тэвчих байдал байсаар байна. Аж үйлдвэржсэн нийгэм дэх хотын нөлөөн дор тэдний амьдралын хэв маягийн элэгдэлд орсон нь магадгүй илүү том асуудал байсан юм. Ром хөгжимд байдаг гэр бүлийн болон үндэстний үнэнч байдлын сэдэв нь цыган үндэстэн гэж юу болох тухай тодорхой ойлголтыг хадгалахад тусалсан боловч энэ хөгжмийн залуу, илүү авьяаслаг төлөөлөгчдийн зарим нь материаллаг урамшууллын нөлөөн дор гадаад ертөнц рүү нүүсэн. . Хувь хүний орон сууц, эдийн засгийн бие даасан байдал, Ром бус хүмүүстэй гэрлэх нь түгээмэл болсон.
Википедиагийн материал
Нийт хүн ам: 8-10 сая
Суурь: Албани:
1300-аас 120 000 хүртэл
Аргентин:
300 000
Беларусь:
17 000
Босни ба Херцеговина:
60,000
Бразил:
678 000
Канад:
80 000
Орос:
183,000 (2002 оны тооллого)
Румын:
535,140 (Румын хүн амыг харна уу)
Словак:
65,000 (албан ёсны)
АНУ:
Техасын 1 сая гарын авлага
Украин:
48,000 (2001 оны тооллого)
Хорват:
9,463-аас 14,000 хүртэл (2001 оны тооллого)
Хэл: Романи, Домари, Ломаврен
Шашин: Христийн шашин, Ислам
Цыганууд - нийтлэг гарал үүслээр нэгдсэн 80 орчим үндэстний бүлгийн нэр, "цыгануудын хууль" -ийг хүлээн зөвшөөрсөн. Сүүлийн үед Ромын гэх нэр томъёог "ром шиг" гэж нэрлэх болсон ч гэсэн ганц нэр байдаггүй.
Британичууд тэднийг уламжлал ёсоор цыганууд (Египетчүүдээс - "Египетчүүд"), Испаничууд - Гитанос (бас Египтанос - "Египетчүүд"), францчууд - Богемиенс ("Богемчууд", "Чехүүд"), Гитанууд (Испанийн Гитанос гуйвуулсан) эсвэл Циганууд (Грек хэлнээс зээлсэн - τσιγάνοι, tsinganos), Германчууд - Зигеунер, Италичууд - Зигеунер, Голланд - Зигеунер, Арменчууд - Գնչուներ (gnchuner), Унгарууд - Cigany эсвэл Pharaopharaons ("ბ"ბ"ე'ებ'ეე"ეე"ეებ"ე"ებ"ეე"ე"ეე"ე"ე"ე ), туркууд - Чингэнэлэр; Азербайжанчууд - Карачы (гарачи, өөрөөр хэлбэл "хар"); Еврейчүүд - צוענים (tso'anim), библийн Цоан мужийн нэрнээс гаралтай. Эртний Египет; Болгарчууд - Цигани. Одоогийн байдлаар цыгануудын нэг хэсэг болох "Рома" (Англи Рома, Чехийн Ромовэ, Финландын романит гэх мэт) хэмээх угсаатны нэр төрөл бүрийн хэлэнд түгээмэл болж байна.
Цыгануудын уламжлалт нэрэнд гурван төрөл давамгайлдаг.
Цыгануудын нэг нэрний шууд орчуулга нь кале (цыган хар);
Египетээс ирсэн цагаачид гэсэн эртний санааг тусгасан;
Византийн "atsinganos" хочны гажуудсан хувилбарууд ("аз төлөгчид, илбэчид" гэсэн утгатай).
Одоо цыганууд Европ, Баруун болон Өмнөд Азийн олон оронд, түүнчлэн Хойд Африк, Хойд ба Өмнөд Америк, Австралид амьдардаг. дугаараар өөр өөр тооцоо 2.5-аас 8 сая, бүр 10-12 сая хүн хүртэл тодорхойлогддог. ЗХУ-д 175.3 мянган хүн байсан (1970 оны тооллогоор). 2002 оны хүн амын тооллогоор Орост 183 мянга орчим цыган амьдарч байжээ.
Үндэсний бэлэг тэмдэг
цыган туг
1971 оны 4-р сарын 8-нд Лондонд Дэлхийн цыгануудын анхны их хурал болов. Их хурлын үр дүн нь дэлхийн цыгануудыг нутаг дэвсгэрийн бус нэг үндэстэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "Жэлэм, Желем" ардын дуун дээр үндэслэсэн төрийн далбаа, сүлд дуулал зэрэг үндэсний бэлгэдлийг баталсан явдал байв. Зохиолч - Жарко Йованович.
Дууллын нэг онцлог нь тодорхой тодорхой аялгуу байхгүй, жүжигчин бүр ардын сэдлийг өөр өөрийнхөөрөө зохион байгуулдаг. Мөн текстийн хэд хэдэн хувилбар байдаг бөгөөд зөвхөн эхний бадаг, найрал дуу нь яг таарч байна. Бүх сонголтыг цыганууд хүлээн зөвшөөрдөг.
Цыганууд сүлдний оронд олон тооны таних тэмдэг ашигладаг: тэрэгний дугуй, тах, хөзрийн тавцан.
Ромын ном, сонин, сэтгүүл, вэбсайтыг ихэвчлэн ийм бэлгэдлээр чимэглэсэн байдаг бөгөөд эдгээр тэмдгүүдийн нэг нь ихэвчлэн Ромын соёлд зориулсан арга хэмжээний лого дээр байдаг.
Дэлхийн цыганчуудын анхны конгрессийг хүндэтгэн 4-р сарын 8-ны өдрийг цыгануудын өдөр болгон тэмдэглэдэг. Зарим цыганууд үүнтэй холбоотой заншилтай байдаг: орой, тодорхой цагт гудамжинд лаа асаадаг.
Ард түмний түүх
Энэтхэгээс авчирсан цыгануудын хамгийн түгээмэл нэр нь Европын цыгануудад "ром" буюу "рома", Ойрхи Дорнод, Бага Азийн цыгануудад "гэр", цыгануудад "хаягдал" юм. Арменийн. Эдгээр бүх нэрс нь анхны тархины дуугаралттай Энэтхэг-Арийн "d" ом "д буцаж очдог. Тархины дуу чимээ нь харьцангуйгаар "r", "d" ба "l" авианы хоорондох хөндлөн огтлол юм. Хэл шинжлэлийн судалгаагаар. , Европ дахь цыган ба байшингууд, ломбарууд Ази, Кавказ зэрэг Энэтхэгээс шилжин ирэгсдийн гурван үндсэн "урсгал" байсан. Өнөөдөр орчин үеийн Энэтхэгийн янз бүрийн бүс нутагт бага кастын бүлгүүд d "om гэсэн нэрээр гарч ирдэг. Энэтхэгийн орчин үеийн байшингууд нь цыгануудтай шууд холбогдоход хэцүү байдаг ч тэдний нэр нь тэдэнд шууд хамааралтай байдаг. Эрт дээр үед цыгануудын өвөг дээдэс болон Энэтхэгийн байшингийн хооронд ямар холбоотой байсныг ойлгоход хэцүү байдаг. 20-иод онд хийсэн хэл шинжлэлийн судалгааны үр дүн. XX зууны нэрт индологич-хэл шинжлэгч Р.Л.Тернерийн бичсэн бөгөөд орчин үеийн эрдэмтэд, тухайлбал ромологич Ж.Матрас, Ж.Хэнкок нар хуваалцдаг бөгөөд цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгийн төв бүс нутгуудад болон үүсэж хөгжихөөс хэдэн зуун жилийн өмнө амьдарч байсныг харуулж байна. exodus (ойролцоогоор МЭӨ III зуунд) Хойд Пенжаб руу нүүсэн.
5-4-р зуунаас эхлэн Энэтхэгийн төв ба баруун хойд бүс нутагт "ом / д" омба нэртэй хүн ам суурьшсан болохыг олон тоо баримт харуулж байна. МЭӨ. Энэ популяци нь анх Австроазиатуудтай (Энэтхэгийн хамгийн том автохтон давхаргын нэг) холбоотой байж болох нийтлэг гарал үүсэлтэй овгийн бүлэг байсан. Хожим нь кастын тогтолцоо аажмаар хөгжихийн хэрээр d "om / d" omba нь нийгмийн шатлалын доод түвшнийг эзэлж, кастын бүлгүүд гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ, байшингуудыг кастын системд нэгтгэх нь Энэтхэгийн төв хэсэгт голчлон явагдсан бол баруун хойд бүсүүд маш удаан хугацаанд "овгийн" бүс хэвээр байв. Цыгануудын өвөг дээдсийг Энэтхэгээс нүүлгэн шилжүүлэхээс өмнөх үед Ираны нүүдэлчин овог аймгууд тэнд байнга нэвтрэн орж ирснээр овгийн энэхүү шинж чанарыг дэмжиж байв. Эдгээр нөхцөл байдал нь Индийн хөндийн бүсийн ард түмний (цыгануудын өвөг дээдсийг оролцуулан) соёлын мөн чанарыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь олон зууны турш нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин төрлөө хадгалсаар ирсэн соёл юм. Түүнчлэн, Пенжаб, Ражастан, Гужарат мужуудын экологи, Инд мөрний ойролцоох хуурай, үржил шимгүй хөрс нь нутгийн хүн амын хэд хэдэн бүлэгт хагас бэлчээрийн мал аж ахуй, хагас арилжааны хөдөлгөөнт бизнесийн загварыг хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулсан. Оросын зохиолчид Египетээс гарсан үед цыгануудын өвөг дээдэс нь нийтлэг гарал үүсэлтэй (хэд хэдэн тусдаа кастаас илүү) нийгмийн бүтэцтэй угсаатны хүн ам байсан гэж үздэг бөгөөд худалдаа тээвэр, тээврийн амьтдын худалдаа эрхэлдэг байсан бөгөөд шаардлагатай бол туслах ажил мэргэжил болгон - өдөр тутмын ур чадварын нэг хэсэг болох олон тооны гар урлал болон бусад үйлчилгээ. Зохиогчид цыган ба Энэтхэгийн орчин үеийн байшингуудын соёл, антропологийн ялгааг (цыгануудаас илүү тод ари бус шинж чанартай) баруун хойд бүс нутгийн онцлог шинж чанартай Аричуудын хүчтэй нөлөөгөөр (ялангуяа Ираны өөрчлөлтөөр) тайлбарлав. Цыгануудын өвөг дээдэс дүрвэхээс өмнө амьдарч байсан Энэтхэг. Энэтхэгийн цыгануудын өвөг дээдсийн угсаатны нийгмийн гарал үүслийн талаарх энэхүү тайлбарыг гадаадын болон Оросын олон судлаачид дэмжиж байна.
Эрт түүх (VI-XV зуун)
Хэл шинжлэл, генетикийн судалгаагаар цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгээс 1000 орчим хүнтэй бүлэгт гарч ирсэн. Энэтхэгээс цыгануудын өвөг дээдсийн нүүдэллэх цаг хугацаа, мөн нүүдлийн давалгааны тоог нарийн тогтоогоогүй байна. Төрөл бүрийн судлаачид МЭ 6-10-р зууны үед "прото-цыган" гэж нэрлэгддэг бүлгүүдийн үр дүнг ойролцоогоор тодорхойлдог. Цыгануудын хэл дээрх үгсийн дүн шинжилгээнд үндэслэн хамгийн алдартай хувилбарын дагуу орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдэс Ромын салбар баруун тийш Византи руу нүүхээс өмнө Персэд 400 орчим жил амьдарч байжээ.
Тэд хэсэг хугацаанд Византийн зүүн хэсэгт армянчууд суурьшсан Армян хэмээх газарт төвлөрчээ. Орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдсийн нэг салбар тэндээс орчин үеийн Арменийн бүс нутагт (Ломын салбар буюу Бош цыганууд) шилжсэн. Үлдсэн хэсэг нь баруун тийш нүүсэн. Тэд Европын цыгануудын өвөг дээдэс байсан: Ромов, Кале, Синти, Мануш. Цагаачдын нэг хэсэг нь Ойрхи Дорнодод (байшингийн өвөг дээдэс) үлджээ. Өөр нэг салбар Палестин руу, түүгээр дамжин Египетэд очсон гэсэн үзэл бодол байдаг.
Төв Азийн цыганууд буюу Люли гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн хувьд заримдаа Европын цыгануудын үеэл, тэр байтугай хоёр дахь үеэл гэж хэлэгддэг.
Тиймээс Төв Азийн цыган хүн ам олон зууны туршид Пенжабаас (балочийн бүлгүүдийг оруулаад) цагаачдын янз бүрийн урсгалыг өөртөө шингээж ирсэн нь түүхэндээ нэг төрлийн бус байсан.
Европын цыганууд бол Византид амьдарч байсан цыгануудын удам юм.
Баримт бичгүүд нь цыганууд эзэнт гүрний төв болон түүний захад хоёуланд нь амьдарч байсан бөгөөд эдгээр цыгануудын ихэнх нь Христийн шашинд орсон болохыг гэрчилдэг. Византид цыганууд нийгэмд хурдан нэгдсэн. Хэд хэдэн газар тэдний удирдагчдад тодорхой давуу эрх олгосон. Тухайн үеийн цыгануудын тухай бичгээр бичсэн ишлэлүүд ховор боловч цыганууд ямар нэгэн онцгой сонирхол, ахиу эсвэл гэмт хэргийн бүлэглэл гэж ойлгогддоггүй бололтой. Цыгануудыг төмөрчин, морины уяачид, эмээлч, мэргэ төлөгч (Византид энэ нь нийтлэг мэргэжил байсан), сургагч (түүнээс гадна хамгийн эртний эх сурвалжид могой татагч, зөвхөн хожмын эх сурвалжид - баавгай сургагч) гэж дурдсан байдаг. Үүний зэрэгцээ хамгийн түгээмэл гар урлал нь урлагийн болон дархны ажил хэвээр байсан бололтой, цыган дархны бүхэл бүтэн тосгоныг дурддаг.
Византийн эзэнт гүрэн задран унаснаар цыганууд Европ руу нүүж эхлэв. Европын бичмэл эх сурвалжаас үзэхэд Европт хамгийн түрүүнд гуйлга гуйж, мэргэ төлөгч, жижиг хулгай хийдэг хүмүүсийн адал явдалт төлөөлөгчид ирсэн нь Европчуудын дунд цыгануудыг ард түмэн гэх сөрөг ойлголтын эхлэлийг тавьсан юм. Хэсэг хугацааны дараа л зураачид, сургагчид, гар урчууд, морины худалдаачид ирж эхлэв.
Баруун Европ дахь цыганууд (XV - XX зууны эхэн үе)
Баруун Европт ирсэн анхны цыгануудын хуарангууд Европын орнуудын захирагчдад Ромын Пап лам Христийн шашнаас түр зуур урвасан тул долоон жил тэнүүчилсэн тусгай шийтгэл ногдуулсан гэж мэдэгджээ. Эхлээд эрх баригчид тэднийг ивээн тэтгэсэн: хоол хүнс, мөнгө, хамгаалалтын бичиг өгсөн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэнүүчлэх хугацаа тодорхой дуусч, ийм таашаал зогсч, цыгануудыг үл тоомсорлож эхлэв.
Энэ хооронд Европт эдийн засаг, нийгмийн хямрал нүүрлэж байв. Үүний үр дүнд Баруун Европын орнуудад хямралын улмаас тоо нь эрс нэмэгдэж байгаа аялагч мэргэжлүүдийн төлөөлөгчид, түүнчлэн зүгээр л тэнүүлчдийн эсрэг чиглэсэн хэд хэдэн харгис хэрцгий хууль батлагдлаа. криминоген байдлыг бий болгосон. Нүүдэлчин, хагас нүүдэлчин эсвэл суурьшихыг оролдсон боловч сүйрсэн цыганууд ч эдгээр хуулийн золиос болсон. Тэднийг тэнүүлчдийн тусгай бүлэгт онцолж, тус тусад нь зарлиг бичиж, эхнийх нь 1482 онд Испанид гарч байжээ.
"Цыгануудын түүх" номонд. Шинэ дүр төрх" (Н. Бессонов, Н. Деметер) нь цыгануудын эсрэг хуулийн жишээг өгсөн:
Швед. 1637 оны хуулиар эрэгтэй цыгануудыг дүүжлэхийг үүрэг болгосон.
Майнц. 1714. Тус мужид олзлогдсон цыгануудад үхэл. Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг улайсан төмрөөр ташуурдаж, тамгалах.
Англи. 1554 оны хуулийн дагуу эрэгтэйчүүдэд цаазаар авах ял оноодог. I Элизабетийн нэмэлт зарлигийн дагуу хуулийг чангатгасан. Одооноос эхлэн "Египетчүүдтэй найрамдал, танил харилцааг удирдаж байсан эсвэл удирдаж байгаа хүмүүсийг" цаазаар авах ял хүлээж байв. 1577 онд аль хэдийн долоон англи хүн, нэг англи эмэгтэй энэ зарлигийн дор унажээ. Тэд бүгд Эйлсбери хотод дүүжлэгдсэн байна.
Түүхч Скотт Макфи 15-18-р зууны үед Германы мужуудад батлагдсан 148 хуулийг жагсаасан байна. Тэд бүгд ижил төстэй байсан бөгөөд олон талт байдал нь зөвхөн нарийн ширийн зүйлд илэрдэг. Тиймээс Моравид цыганууд зүүн чихийг нь, Богемид баруун чихийг нь таслав. Австрийн хамба ламд тэд брендийг илүүд үздэг байсан гэх мэт.
Германд цыгануудын эсрэг хуулийн үед гутаан доромжлолыг ашигладаг байсан
Магадгүй хамгийн харгис нь Пруссын Фридрих Вильгельм байсан. 1725 онд тэрээр арван найман нас хүрсэн бүх эрэгтэй, эмэгтэй цыгануудыг цаазаар авахыг тушаажээ.
Хавчлага хавчлагын үр дүнд Баруун Европын цыганууд нэгдүгээрт, хууль ёсны дагуу амьжиргаагаа залгуулах боломж байгаагүй тул маш их гэмт хэрэгт тооцогдсон, хоёрдугаарт, тэд бараг соёлын хувьд хадгалагдан үлдсэн (одоо хүртэл Баруун Европын цыганууд байдаг. хамгийн үл итгэх, хуучин уламжлалыг шууд дагаж мөрдөх үүрэг хүлээсэн гэж үздэг). Тэд мөн онцгой амьдралын хэв маягийг хөтлөх ёстой байв: шөнийн цагаар нүүж, ой мод, агуйд нуугдаж байсан нь хүн амын хардлагыг нэмэгдүүлж, каннибализм, сатанизм, цус сорогч, хүн чоно цыгануудын тухай цуу яриаг төрүүлэв. Цуу яриа нь тэдэнтэй холбоотой домог, ялангуяа хүүхэд хулгайлах (хоол идэх эсвэл сатаны зан үйл хийх) болон муу шившлэг хийх чадвартай холбоотой домог гарч ирсэн явдал байв.
Францын энтертайнмент сэтгүүлээс хүний мах чанаж буй цыгануудыг дүрсэлсэн зураг
Цыгануудын зарим нь цэрэг идэвхтэй элсүүлдэг улс орнуудад (Швед, Герман) цэрэг буюу зарцаар (дархан, эмээлч, уяач гэх мэт) цэрэгт татагдаж хэлмэгдүүлэлтээс зайлсхийж чаджээ. Ийнхүү тэдний ар гэрийнхэн ч мөн адил цохилтоос гарав. Оросын цыгануудын өвөг дээдэс Орос руу Польшоор дамжин Германаас ирсэн бөгөөд тэд ихэвчлэн армид эсвэл армид алба хааж байсан тул эхэндээ тэд бусад цыгануудын дунд "армийн цыганууд" гэж орчуулагдсан хочтой байжээ.
Цыгануудын эсрэг хуулийг цуцалсан нь аж үйлдвэрийн хувьсгал эхэлж, Европ эдийн засгийн хямралаас гарсан үетэй давхцаж байна. Эдгээр хуулийг хүчингүй болгосны дараа цыгануудыг Европын нийгэмд нэгтгэх үйл явц эхэлсэн. Тиймээс 19-р зууны үед Франц дахь цыганууд "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle" нийтлэлийн зохиолч Жан-Пьер Лежойгийн хэлснээр тэд мэргэжлүүдийг эзэмшиж, улмаар тэднийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэр ч байтугай үнэлдэг: тэд хонь хяргаж, сагс нэхэж, худалдаа хийж, улирлын чанартай хөдөө аж ахуйн ажилд өдрийн ажилчнаар хөлсөлж, бүжигчин, хөгжимчин байв.
Гэсэн хэдий ч тэр үед цыгануудын эсрэг домог Европын ухамсарт аль хэдийн бат бөх үндэслэсэн байв. Тэдний ул мөрийг одоо уран зохиолоос харж болох бөгөөд цыгануудыг хүн хулгайлах хүсэл тэмүүлэлтэй (цаг хугацааны явцад зорилго нь тодорхойгүй болж байгаа), хүн чоно, цус сорогчид үйлчлэх хүсэл эрмэлзэлтэй холбодог.
Тэр үед цыгануудын эсрэг хуулийг цуцлах нь Европын бүх оронд тохиолдоогүй. Тиймээс Польшид 1849 оны 11-р сарын 3-нд нүүдэлчин цыгануудыг баривчлах шийдвэр гаргажээ. Баривчлагдсан цыган бүрийн хувьд цагдаа нарт урамшуулал олгосон. Үүний үр дүнд цагдаа нар нүүдэлчин төдийгүй суурин цыгануудыг барьж, хоригдлуудыг тэнүүлч, хүүхдүүдийг насанд хүрсэн (илүү их мөнгө авахын тулд) гэж бүртгэжээ. 1863 оны Польшийн бослогын дараа энэ хууль хүчин төгөлдөр бус болсон.
Цыгануудын эсрэг хууль хүчингүй болсноос эхлээд цыгануудын дунд тодорхой чиглэлээр авьяаслаг хүмүүс гарч ирж, цыган бус нийгэмд танигдаж, ялгарч, хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн нь нөхцөл байдлын бас нэг нотолгоо болж байгааг тэмдэглэж болно. Энэ нь цыгануудад илүү их эсвэл бага таатай хөгжсөн. Тиймээс, 19-р зууны болон 20-р зууны эхэн үед Их Британид эдгээр нь номлогч Родни Смит, хөлбөмбөгчин Рэйби Хауэлл, радиогийн сэтгүүлч, зохиолч Жорж Брамвелл Эвенс; Испанид - Францискан Сеферино Хименес Малля, токаор Рамон Монтойя Салазар Ср.; Францад - жазз ах дүүс Ферре, Жанго Рейнхардт; Германд - боксчин Иоганн Троллманн.
Зүүн Европ дахь цыганууд (XV - XX зууны эхэн үе)
Цыгануудын Европ руу нүүсэн байдал
15-р зууны эхэн үед Византийн цыгануудын нэлээд хэсэг нь хагас суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Цыганууд зөвхөн Византийн Грекийн бүс нутгуудад төдийгүй Серби, Албани, орчин үеийн Румын, Унгарын нутаг дэвсгэрт алдартай байв. Тэд тосгон эсвэл хотын сууринд суурьшиж, ураг төрөл, мэргэжлийн шинж тэмдгийн дагуу нягт нямбай цуглардаг байв. Гол гар урлал нь төмөр, үнэт металлаар ажиллах, модоор гэр ахуйн эд зүйлсийг сийлбэрлэх, сагс нэхэх байв. Эдгээр нутагт нүүдэлчин цыганууд амьдардаг байсан бөгөөд тэд сургасан баавгай ашиглан гар урлал эсвэл циркийн үзүүлбэр үзүүлдэг байв.
1432 онд Унгарын хаан Зигмонд цыгануудыг тоглож эхэлсэн тул татвараас чөлөөлөв. чухал үүрэгбүс нутгийг хамгаалахад. Цыганууд дайчдад зориулж их бууны сум, ирмэгтэй зэвсэг, морины оосор, хуяг дуулга хийдэг байв.
Балканы хойгийг лалын шашинтнууд эзлэн авсны дараа тэдний ажил эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байсан тул гар урчуудын ихэнх нь байрандаа үлджээ. Лалын шашны эх сурвалжид цыгануудыг металл дээр ямар ч нарийн ажил, тэр дундаа буу үйлдвэрлэх чадвартай гар урчууд гэж тодорхойлсон байдаг. Христийн цыганууд ихэвчлэн Туркийн армид алба хааж, өөрсдийн болон гэр бүлийнхээ аюулгүй байдлыг хангадаг байв. Цыгануудын нэлээд хэсэг нь Болгарт Туркийн цэргүүдтэй хамт ирсэн (энэ нь тэдний орон нутгийн хүн амтай нэлээд хүйтэн харилцаатай байх шалтгаан болсон).
Байлдан дагуулагч Султан II Мехмед цыгануудад татвар ногдуулж байсан боловч зэвсгийн дархан, түүнчлэн цайзуудад амьдардаг цыгануудыг чөлөөлөв. Тэр үед ч зарим цыганууд Исламын шашинд орж эхэлжээ. Түрэгүүд эзлэн авсан газар нутгаа исламжуулах цаашдын бодлогын үр дүнд энэ үйл явц хурдасч, үүнд Христийн шашинтнуудын татварыг нэмэгдүүлсэн. Энэ бодлогын үр дүнд Зүүн Европын цыганууд үнэн хэрэгтээ лалын болон христийн шашинтнууд гэж хуваагдсан. Туркуудын үед цыгануудыг анх удаа боолчлолд худалдсан (татварын өрөнд), гэхдээ энэ нь тийм ч өргөн тархсангүй.
16-р зуунд туркууд цыгануудыг тоолоход ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Османы баримт бичигт нас, ажил мэргэжил болон татвар ногдуулахад шаардлагатай бусад мэдээллийг нарийвчлан тусгасан болно. Нүүдэлчдийн бүлгүүдийг хүртэл бүртгэлд оруулсан. Мэргэжлүүдийн жагсаалт маш өргөн хүрээтэй байсан: Балканы архивын баримт бичигт дархан, дархан, яргачин, зураач, гуталчин, манаач, ноос цохигч, гүйгч, оёдолчин, хоньчин гэх мэт хүмүүсийн жагсаалт байдаг.
Ерөнхийдөө цыгануудад чиглэсэн Османы бодлогыг зөөлөн гэж нэрлэж болно. Энэ нь эерэг ба сөрөг үр дагавартай байсан. нэг талаас цыганууд Баруун Европ шиг гэмт хэрэг үйлдсэн бүлэг болж чадаагүй. Нөгөөтэйгүүр, нутгийн иргэд тэднийг Туркийн эрх баригчдын "дуртай хүмүүс" гэж тэмдэглэсэн бөгөөд үүний үр дүнд тэдэнд хандах хандлага хүйтэн эсвэл бүр дайсагнасан байв. Тиймээс Молдав, Волошийн ноёдуудад цыгануудыг "төрснөөс нь эхлэн" боол гэж зарласан; цыган бүр тогтоолоор баригдсан газрын эзэнд харьяалагддаг байв. Яг тэр газарт хэдэн зууны турш цыганууд хамгийн хатуу шийтгэл, зугаа цэнгэлийн төлөө эрүүдэн шүүж, олноор нь цаазлуулж байв. 19-р зууны дунд үе хүртэл цыгануудыг худалдаалж, тамлан зовоож байв. Борлуулах зарын жишээ энд байна: 1845
Талийгаач сердар Николай Никогийн хөвгүүд болон өв залгамжлагчид Бухарест хотод 200 гэр бүл цыган зарж байна. Эрэгтэйчүүд нь ихэвчлэн слесарь, алтны дархан, гуталчин, хөгжимчин, тариачин.
Мөн 1852:
Гэгээн сүм хийд. Елиа 1852 оны 5-р сарын 8-нд 18 эрэгтэй, 10 хүү, 7 эмэгтэй, 3 охиноос бүрдсэн цыган боолуудын анхны багцыг худалдаанд гаргажээ.
1829 онд Оросын эзэнт гүрэн туркуудын эсрэг дайнд ялав; Молдав, Валахиа түүний мэдэлд оров. Адъютант генерал Киселевийг ноёдын захирагчаар түр томилов. Тэрээр Молдавын иргэний хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулахыг шаардав. Үүнээс гадна 1833 онд цыгануудын хувьд хүний статусыг хүлээн зөвшөөрсөн нь тэднийг алахыг хориглосон гэсэн үг юм. Эзнийхээ татвар эм болсон цыганыг нас барсны дараа сулласан гэсэн догол мөрийг оруулсан.
Оросын дэвшилтэт оюун санааны нөлөөн дор Молдав, Румыний нийгэмд хамжлагат ёсыг устгах санаа тархаж эхлэв. Мөн гадаадад суралцаж буй оюутнууд тэднийг ахиулсан. 1848 оны 9-р сард Бухарестийн гудамжинд боолчлолыг халахыг шаардсан залуучуудын жагсаал болов. Зарим газрын эзэд сайн дураараа боолуудаа чөлөөлөв. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд боолын эзэд шинэ санааг эсэргүүцдэг байв. Тэдний дургүйцлийг төрүүлэхгүйн тулд Молдав, Валахиагийн засгийн газар тойргийн арга замаар үйл ажиллагаа явуулж, эздээсээ боол худалдаж авч, тэднийг чөлөөлөв. Эцэст нь 1864 онд боолчлолыг хуулиар хориглов.
Боолчлолыг халсны дараа Калдерар цыганууд Валахиагаас Орос, Унгар болон бусад улс руу идэвхтэй цагаачилж эхлэв. Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Калдерарыг Европын бараг бүх оронд олж болно.
Орос, Украин, ЗХУ-ын цыганууд (17-р зууны сүүл - 20-р зууны эхэн үе)
Цыгануудын тухай Оросын хамгийн эртний албан ёсны баримт бичиг нь 1733 онд Анна Иоановнагийн армийг сахин хамгаалахад шинэ татвар ногдуулах тухай зарлигаас үүдэлтэй юм.
Хэдэн сарын дараа баримт бичигт дурдсан дараагийн дурдсан нь цыганууд татварын тухай тогтоол батлахаас өмнөхөн Орост ирж, Ингерманландад амьдрах эрхийг баталгаажуулсан болохыг харуулж байна. Үүнээс өмнө тэдний Орос дахь статусыг тодорхойлоогүй байсан ч одоо зөвшөөрөгдсөн.
Амьдрах, морь худалдаалах; мөн тэд өөрсдийгөө нутгийн уугуул хүмүүс гэдгээ харуулсан тул хаана ч амьдрахыг хүссэн хүн амын тооллогод хамруулж, морин харуулд дэглэмийг оруулахыг тушаажээ.
"Тэд өөрсдийгөө нутгийн уугуул гэдгээ харуулсан" гэсэн хэллэгээс харахад энэ нутагт амьдардаг цыгануудын үе ядаж хоёр дахь нь байсан гэж ойлгож болно.
Бүр эрт, зуун жилийн турш цыганууд (үйлчилгээний бүлгүүд) нутаг дэвсгэр дээр гарч ирэв орчин үеийн Украин.
2004 он Орчин үеийн цыганууд - Украинд үйлчилдэг.
Таны харж байгаагаар бичиг баримт бичигдэх үед тэд аль хэдийн татвар төлж байсан, өөрөөр хэлбэл тэд хууль ёсны дагуу амьдарч байсан.
Орос улсад нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлснээр цыгануудын шинэ угсаатны бүлгүүд гарч ирэв. Тиймээс, элсэх үед Оросын эзэнт гүрэнПольшийн зарим хэсэг, Польшийн цыганууд Орост гарч ирэв; Бессарабиа - Молдавын янз бүрийн цыганууд; Крым - Крымын цыганууд.
1783 оны 12-р сарын 21-ний өдрийн Екатерина II-ийн зарлигаар цыгануудыг тариачны эдлэн газар гэж ангилж, эд хөрөнгийн дагуу татвар, татвар авахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч цыганууд өөрсдийгөө бусад ангиудад (мэдээжийн хэрэг, язгууртнууд, зохистой амьдралын хэв маягийг эс тооцвол) сайн дураараа хамааруулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд 19-р зууны эцэс гэхэд Оросын жижиг цыганууд хэдийнэ цөөнгүй байжээ. хөрөнгөтний болон худалдаачдын ангиуд (анх удаа цыгануудыг эдгээр ангиудын төлөөлөл гэж дурдсан боловч аль хэдийн 1800 онд). 19-р зууны үед Оросын цыгануудыг нэгтгэх, суурьшуулах тогтвортой үйл явц явагдсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн гэр бүлийн санхүүгийн сайн сайхан байдал нэмэгдсэнтэй холбоотой байв. Мэргэжлийн уран бүтээлчдийн давхарга гарч ирэв.
Новый Оскол хотын цыганууд. 20-р зууны эхэн үеийн гэрэл зураг.
19-р зууны төгсгөлд суурин цыганууд хүүхдүүдээ сургуульд төдийгүй нүүдэлчин (өвлийн улиралд тосгонд зогсдог) сургуульд явуулдаг байв. Дээр дурдсан бүлгүүдээс гадна Оросын эзэнт гүрний хүн амд Азийн Люли, Кавказын Карачи, Боша, 20-р зууны эхэн үед Ловарис, Калдерарс нар багтжээ.
1917 оны хувьсгал цыган хүн амын хамгийн боловсролтой хэсгийг (энэ нь бас хамгийн баян байсан тул) - худалдаачдын ангийн төлөөлөгчид, түүнчлэн язгууртнууд, худалдаачдын өмнө үзүүлбэр үзүүлж байсан цыган зураачдыг цохив. Олон чинээлэг цыган гэр бүлүүд эд хөрөнгөө орхиж, нүүдэлчин цыгануудын дунд оджээ. иргэний дайнядууст автоматаар хуваарилагдсан. Улаан арми ядууст гар хүрсэнгүй, нүүдэлчин цыгануудад бараг хэн ч гар хүрсэнгүй. Зарим цыган гэр бүлүүд Европ, Хятад, АНУ руу цагаачилжээ. 20-р зууны эхэн үед Оросын цыган, үйлчилгээний нийгмийн давхаргажилт аль хэдийн чухал ач холбогдолтой байсан тул залуу цыгануудыг Улаан арми болон Цагаан армид хоёуланг нь олж болно.
Иргэний дайны дараа нүүдэлчин болсон хуучин худалдаачдын дунд байсан цыганууд хүүхдүүдийнхээ цыган бус хүмүүстэй харилцах харилцааг хязгаарлахыг оролдсон тул хүүхдүүд ядуу бус гарал үүслийг санамсаргүйгээр урвах вий гэж эмээж, сургуульд явуулахыг зөвшөөрдөггүй байв. гэр бүлүүд. Үүний үр дүнд нүүдэлчин цыгануудын дунд бичиг үсэг үл мэдэх явдал бараг түгээмэл болсон. Түүнчлэн хувьсгалаас өмнө худалдаачид, зураачид үндэс суурь нь байсан суурин цыгануудын тоо эрс цөөрчээ. 1920-иод оны эцэс гэхэд цыгануудын бичиг үсэг үл мэдэх байдал, олон тооны нүүдэлчдийн асуудал Зөвлөлтийн эрх баригчдын анхаарлыг татав. Засгийн газар хотуудад үлдсэн цыган уран бүтээлчдийн идэвхтнүүдтэй хамтран эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд хэд хэдэн арга хэмжээ авахыг оролдов.
Тиймээс 1927 онд Украины Ардын Комиссаруудын Зөвлөл нүүдэлчин цыгануудад "ажиллан суурьшсан амьдралын хэв маяг"-д шилжихэд нь туслах тухай тогтоол гаргажээ.
1920-иод оны сүүлээр цыгануудын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль нээгдэж, уран зохиол, хэвлэл цыган хэлээр хэвлэгдэж, цыгануудын интернатууд ажиллаж байв.
Цыганууд ба Дэлхийн 2-р дайн
Дэлхийн 2-р дайны үед, сүүлийн үеийн судалгаагаар Төв болон Зүүн Европын 150,000-200,000 цыганыг нацистууд болон тэдний холбоотнууд устгасан (Цыгануудын геноцидыг үзнэ үү). Үүнээс 30 мянга нь ЗХУ-ын иргэд байв.
Зөвлөлтийн талаас Дэлхийн 2-р дайны үеэр Крымээс Крым Татаруудын хамт тэдний шашин шүтлэгтэн Крымын цыгануудыг (Рома Киримитика) албадан гаргажээ.
Цыганууд зөвхөн идэвхгүй хохирогчид байсангүй. ЗХУ-ын цыганууд байлдааны ажиллагаанд хувийн цэрэг, танкчин, жолооч, нисгэгч, буучин, эмнэлгийн ажилтан, партизан зэрэг оролцож байв; Франц, Бельги, Словак, Балканы орнуудын цыганууд, мөн дайны үед тэнд байсан Румын, Унгарын цыганууд Эсэргүүцэлд байв.
Европ ба ЗХУ / Орос дахь цыганууд (20-р зууны хоёрдугаар хагас - 21-р зууны эхэн үе)
Украины цыганууд, Львов
Украины цыганууд.
Дэлхийн 2-р дайны дараа Европ, ЗСБНХУ-ын цыгануудыг ЗХУ, социалист орнууд, Испани, Португал, Скандинав, Их Британи, Баруун Европын цыганууд гэсэн хэд хэдэн соёлын бүлэгт хуваасан. Эдгээр соёлын бүлгүүдийн дотор янз бүрийн цыган угсаатны соёлууд нэгдэж, соёлын бүлгүүд өөрсдөө бие биенээсээ холджээ. ЗХУ-ын цыгануудын соёлын ойртолт нь хамгийн олон цыган угсаатны хувьд Оросын цыгануудын соёлын үндсэн дээр явагдсан.
ЗХУ-ын бүгд найрамдах улсуудад цыгануудыг нийгэмд уусгах, нэгтгэх ажил эрчимтэй явагдаж байв. Нэг талаас, дайны өмнөхөн эрх баригчдын цыгануудыг хавчлага, хавчлага дахин сэргэсэнгүй. Нөгөөтэйгүүр, хөгжимөөс бусад язгуур соёлыг дарангуйлж, хувьсгалаар цыгануудыг бүрэн ядуурлаас ангижруулах сэдвээр суртал ухуулга явуулж, цыгануудын соёлын нөлөөнд өртөхөөс өмнө ядуурсан гэсэн хэвшмэл ойлголт бий болсон. ЗХУ-ын дэглэмийн үед (Цыгануудын соёл, Инга Андроникова-г үзнэ үү), цыгануудын соёлын ололтыг Зөвлөлтийн эрх баригчид эхний ээлжинд ололт амжилт гэж зарласан (жишээлбэл, Ромены театрыг анхны бөгөөд цорын ганц цыган театр гэж нэрлэдэг байсан. ЗХУ-ын цыганууд нь Европын цыгануудын мэдээллийн орон зайнаас тасарсан (хувьсгалын өмнө тэдэнтэй тодорхой харилцаатай байсан) нь Зөвлөлтийн цыгануудыг соёлын харилцаанаас тасалжээ. Европын эх орончдын ололт амжилт. Гэсэн хэдий ч ЗХУ-ын цыган хүн амын боловсролын түвшинг дээшлүүлэх, урлагийн соёлыг хөгжүүлэхэд Зөвлөлтийн эрх баригчдын тусламж өндөр байв.
1956 оны 10-р сарын 5-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн "Тэнэмэл цыгануудыг хөдөлмөрт оруулах тухай" зарлиг гарч, нүүдэлчин цыгануудыг шимэгчтэй адилтган, нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг хориглосон. Уг тогтоолд орон нутгийн эрх баригчид болон цыгануудын зүгээс хоёр талын хариу үйлдэл үзүүлсэн. Орон нутгийн эрх баригчид энэ зарлигийг цыгануудад орон байраар хангаж, гар урлал, мэргэ төлөгчийн оронд албан ёсоор ажилд оруулахыг уриалах, албадах, эсвэл цыгануудыг хуарангаас нь хөөж, нүүдэлчин цыгануудыг өрхийн түвшинд ялгаварлан гадуурхах зэргээр хэрэгжүүлжээ. . Нөгөө талаар цыганууд шинэ орон сууцанд баярлаж, шинэ амьдрах нөхцөлдөө амархан шилждэг (ихэвчлэн тэд цыган найз нөхөдтэй эсвэл шинэ оршин суугаа газартаа суурьшсан төрөл төрөгсөдтэй байсан бөгөөд шинэ амьдрал бий болгоход нь зөвлөгөө өгдөг байсан. ), эсвэл тэд уг тогтоолыг цыгануудыг угсаатны бүлэг болгон уусгах, татан буулгах оролдлогын эхлэл гэж үзэж, хэрэгжүүлэхээс бүх талаар зайлсхийсэн. Уг зарлигийг эхэндээ төвийг сахисан хүлээж авсан боловч мэдээллийн болон ёс суртахууны дэмжлэггүй байсан цыганууд удалгүй суурин амьдралд шилжихийг золгүй явдал гэж ойлгов. Тогтоолын үр дүнд ЗХУ-ын цыгануудын 90 гаруй хувь нь суурьшжээ.
Орчин үеийн Зүүн Европт, Баруун Европт цыганууд ихэвчлэн нийгэмд ялгаварлан гадуурхах объект болдог.
20-р зууны төгсгөл - 21-р зууны эхэн үед Европ, Орос улс цыгануудын нүүдлийн давалгаанд автжээ. Румын, баруун Украин, хуучин Югославаас ирсэн ядуурсан эсвэл гадуурхагдсан цыганууд - хуучин социалист. ЗСБНХУ задран унасны дараа эдийн засаг, нийгмийн хүндрэл үүссэн орнууд Европын холбоо, Орост ажиллахаар явсан. Өнөө үед тэднийг дэлхийн аль ч уулзвар дээрээс харж болно, эдгээр цыгануудын эмэгтэйчүүд хуучин уламжлалт ажил мэргэжил болох гуйлга гуйлга руу бөөнөөр нь буцаж ирэв.
Орос улсад цыган хүн амын ядуурал, гадуурхалт, гэмт хэргийн шинж чанар нь удаан боловч мэдэгдэхүйц ажиглагдаж байна. Боловсролын дундаж түвшин буурсан. Өсвөр насныхны хар тамхины хэрэглээний асуудал хурцаар тавигдаж байна. Цыганууд хар тамхины наймаа, луйвартай холбоотой гэмт хэргийн түүхэнд ихэвчлэн дурдагдаж эхэлсэн. Цыгануудын хөгжмийн урлагийн нэр хүнд мэдэгдэхүйц буурчээ. Үүний зэрэгцээ цыган хэвлэл, цыган уран зохиол сэргэв.
Европ, Орос улсад янз бүрийн үндэстний цыгануудын хооронд соёлын зээл идэвхтэй явагдаж, Оросын цыгануудын соёлд хүчтэй нөлөөлсөн цыган хөгжим, бүжгийн нийтлэг соёл бий болж байна.
Цыганууд бол өөрийн гэсэн улс төргүй дэлхийн хамгийн том үндэстний нэг юм. Тэдгээрийг Европ, ТУХН, Америкийн аль ч улс оронд олж болох бөгөөд тэдний тоо 8-10 сая хүн байдаг. Цыганууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг бий болгож, дэлхийн олон оронд суурьшсан бол хамгийн ойрын төрөл төрөгсөд нь эх орондоо амьдарсаар байгаа нь хэрхэн болов?
Генетикчдийн үзэж байгаагаар орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдэс 6-10-р зууны үед Энэтхэгийг орхин Перс (орчин үеийн Ираны нутаг дэвсгэр) руу нүүжээ. Нэг хувилбараар бол Энэтхэгийн падишах 1000 хүнийг Персийн Шахад бэлэг болгон шилжүүлсэн байна. Түүхэн мэдээллээс харахад тэд үнэт эдлэл, хөгжимчид байсан бөгөөд үнэ цэнэтэй мэргэжлийн төлөөлөгчдийг хандивлах нь тухайн үеийн нийтлэг зүйл байв. Тэнд 400 орчим жил амьдарсны эцэст цыганууд баруун зүгийг чиглэн удалгүй Византид иржээ.
Византийн нутаг дэвсгэр дээр тэд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрч, нийгмийн бүрэн эрхт гишүүн болж бусад ард түмэнтэй хамт амьдарч байжээ. Бичгийн эх сурвалжаас үзвэл цыганууд алдартай дархчууд байжээ. Үүнээс гадна морины уяа хийх, үржлийн адуу маллахаас гадна мал сургаж, урлагийн тоглолт үзүүлж байв.
Гэвч 15-р зуунд Византийн эзэнт гүрэн нуран унасны дараа цыганууд ажил, хоол хүнс хайж, суурьшсан газраа орхиж, Европын хойд ба баруун тийш нүүжээ. Европт өөрөө нэлээд хэцүү цаг үе байсан бөгөөд суурьшсан хүмүүс тийм ч таатай байгаагүй. Шинэ улс орнуудад ирсэн анхны цыганууд нь дүрмээр бол цыгануудын нийгмийн хамгийн сайн төлөөлөгчид биш байсан тул нөхцөл байдал улам төвөгтэй байв. Гэр бүл, өрхийнхөө ачаанаас ангид, амар амгалан амьдралын эрэл хайгуулчид хулгай, луйвар, гуйлга гуйлтын хэргүүдийг хийж байсан. Энэ нь цыгануудын хувьд тэнүүлч, луйварчдын нэр хүндийг өсгөж, тэдэнд ажил олж, Европын нийгмийн нэг хэсэг болоход улам бүр хэцүү болж байв. хайж байна илүү сайхан амьдралИспани, Португалиас цыганууд нүүж эхлэв Латин Америк.
Хүнд хэцүү түүх, байнгын тэнүүчлэлийн ачаар цыганууд өөрсдийн хэлээр хамгийн ойр ярьдаг хүмүүс болох индианчуудаас генетик болон хэл шинжлэлийн хувьд тусгаарлагдсан байв. Ромын хэл нь Энэтхэг хэлний Энэтхэг-Ари хэлэнд багтдаг. Энэ хэл нь цыгануудын нягт оршин суудаг янз бүрийн бүс нутагт бий болсон хэд хэдэн аялгуутай байдаг. Цыганууд төрөлх хэлээсээ гадна амьдарч буй улсынхаа хэлээр ярьдаг.
Статистикийн мэдээгээр хамгийн олон цыган АНУ-д амьдардаг бөгөөд тэдний 1 сая орчим нь байдаг. Бразил, Испани, Румынд 500 мянга гаруй цыган амьдардаг бөгөөд энэ хүмүүсийн 200 мянга орчим төлөөлөгч Орост бүртгэлтэй байдаг. Өнөөдөр 4-р сарын 8-ны өдрийг цыгануудын өдөр гэж үздэг бөгөөд эдгээр хүмүүс өөрийн гэсэн төргүй ч гэсэн өөрийн гэсэн тугтай бөгөөд голд нь бэлгэдлийн тэрэгний дугуй байдаг.
1. "Цыганууд" гэдэг нь "Славянчууд", "Кавказчууд", "Скандинавчууд" эсвэл "Испаничууд" гэсэн нэр томъёо юм. Цыгануудад хэдэн арван үндэстэн багтдаг.
2. Цыганууд төрийн дуулалтай, туг далбаатай, урлагийн соёл тэр дундаа уран зохиолтой.
3. Цыгануудыг нөхцөлт байдлаар зүүн ба баруун гэж хуваадаг.
4. Цыганууд үндэстний хувьд Перс (зүүн салбар) болон Ромын эзэнт гүрэнд (Роме, өөрөөр хэлбэл Византи; баруун салбар) үүссэн. Ерөнхийдөө цыгануудын тухай ярихдаа тэд яг барууны цыгануудыг (Ром, Кале бүлгүүдийг) хэлдэг.
5. Цыганууд бол Кавказчууд бөгөөд Европын аль нэг улсад үндэстэн болсон тул сэтгүүлчдийн бичих дуртай шиг "нууцлаг дорнын ард түмэн" биш харин европчууд юм. Мэдээж оросууд, испаничуудын нэгэн адил дорно дахины сэтгэлгээг өвлөж үлдээсэн байдаг.
6. "Дорнын" цыгануудыг 19-20-р зууны үед л цыган гэж нэрлэж эхэлсэн ба Ази тивд очсон европчууд цыгантай төстэй, мөн зарим нийтлэг гар урлал, уламжлалд анхаарлаа хандуулсан. "Дорнын" цыганууд нь "ерөнхий цыгануудаас" эрс ялгаатай соёлтой (өөрөөр хэлбэл илүү олон тооны, соёлын хувьд хөгжсөн "баруун" цыгануудын соёл) хэдийгээр хоёулаа Энэтхэгийн өвөг дээдсийн нийтлэг соёлын өвтэй. "Дорнын", "баруун" цыганууд бараг харьцдаггүй.
7. Ромын хэл нь санскрит хэлнээс гаралтай. Угсаатны хувьд цыганууд бол Дравидийн хольцтой Аричуудын удам юм (Дравидичууд бол Энэтхэгийн уугуул иргэд бөгөөд Аричууд байлдан дагуулж байсан бөгөөд байлдан дагуулалтын үед бичиг үсэг эзэмшсэн хамгийн эртний соёлын нэг байсан. нүүдэлчин Аричуудын соёл).
8. Угсаатны зүй, түүхээс хол зарим хүмүүсийн ярианаас үл хамааран Энэтхэг, Ромын эзэнт гүрнээс цыгануудыг хөөсөн явдал хэзээ ч байгаагүй.
Энэтхэгт цыган огт байгаагүй, индианчууд байсан. Хамгийн сүүлийн үеийн генетик болон хэл шинжлэлийн судалгаагаар 1000 орчим хүнтэй "гэр" кастын Хиндучуудын бүлэг болох цыгануудын өвөг дээдэс 6-р зууны үед Энэтхэгийг орхин явсан байна. Энэтхэгийн захирагч тухайн үеийн заншил ёсоор энэ хамтлаг хөгжимчид, үнэт эдлэлүүдийг Персүүдэд бэлэглэсэн гэж таамаглаж байна. Перс улсад аль хэдийн бүлгийн хэмжээ ихээхэн нэмэгдэж, түүний дотор нийгмийн хуваагдал гарч ирэв (ихэвчлэн мэргэжлээр); 9-10-р зууны працгануудын нэг хэсэг аажмаар баруун тийш нүүж, эцэст нь Византи, Палестин (хоёр өөр салбар) хүрч ирэв. Нэг хэсэг нь Персэд үлдэж, тэндээс зүүн тийш тархав. Эдгээр цыгануудын зарим нь эцэст нь алс холын өвөг дээдсийнхээ эх нутаг болох Энэтхэгт хүрчээ.
9. Лалын шашинтнууд Византийг байлдан дагуулах үеэр цыганууд Христийн шашинтнуудаас тусламж авах найдвараар (хүмүүс, цаг үе гэнэн байсан) түүнийг орхин явсан. Ромын эзэнт гүрнээс дүрвэх нь хэдэн арван жил үргэлжилсэн. Харин цыгануудын зарим нь янз бүрийн шалтгааны улмаас эх орондоо үлджээ. Тэдний үр удам эцэст нь Исламын шашинд орсон.
10. Цыганууд Византид буцаж ирээд "Египетчүүд" гэсэн хоч авсан, хар арьстай, цыгануудын хамгийн анхаарал татахуйц хэсэг нь египетчүүдэд зочилдог шиг циркийн урлагаар хичээллэдэг байсан гэсэн таамаглал байдаг. Өөр нэг хоч нь циркийн урлаг, зөн билэгтэй холбоотой байсан бөгөөд үүнээс "цыганууд" гэдэг үг нь "ацинган" гэсэн үг юм. Эхэндээ энэ нь нууц мэдлэгийг эрэлхийлдэг зарим сектистүүдийн нэр байв. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ үг эзотерикизм, ид шид, мэргэ төлөг, мэргэ төлөг хийдэг хэн бүхэнд элэгтэй үг болж хувирсан бололтой. Дараа нь цыганууд өөрсдийгөө "Рома" гэж нэрлэж, өөрсдийгөө "Кале", өөрөөр хэлбэл хар үстэй, хар үстэй гэж хочлов.
11. Лалын орнуудад гэдэсний бүжгийг өргөн дэлгэрүүлсэн цыганууд байсан гэж үздэг. Гэсэн хэдий ч үүнийг нотлох, үгүйсгэх зүйл алга.
12. Цыгануудын уламжлалт ажил бол урлаг, худалдаа, морь аж ахуй, гар урлал (тоосго хийх, сагс нэхэхээс эхлээд романтик үнэт эдлэл, хатгамал хүртэл) юм.
13. Европт ирээд удалгүй цыганууд нийгэм, эдийн засгийн томоохон хямралын хохирогчдын нэг болж, хатуу хавчлагад өртөв. Энэ нь цыгануудыг хүчтэй гадуурхаж, гэмт хэрэгт тооцоход хүргэсэн. Цыгануудыг бүрмөсөн устгаснаас хойш цыгануудын эсрэг цуст хуулийг биелүүлэхийг хүсээгүй энгийн ард түмний дийлэнх нь ерөнхийдөө төвийг сахисан буюу найрсаг хандлага нь тэднийг аварсан юм.
14. Алдарт Папус цыгануудаас мэргэ төлж сурсан гэдэг.
15. Инквизиция цыгануудыг хэзээ ч сонирхож байгаагүй.
16. Анагаах ухаан цыгануудын дунд уяман өвчний тохиолдол байдаггүй. Цыгануудын дунд хамгийн түгээмэл цусны бүлэг нь III ба I. III ба IV цусны хувь Европын бусад үндэстнүүдтэй харьцуулахад маш өндөр байдаг.
17. Дундад зууны үед цыгануудыг иудейчүүдийн нэгэн адил каннибализм гэж буруутгаж байсан.
18. 18, 19-р зуунд Европын нийгэмд тэднийг хүлцэх хандлага нэмэгдэж, цыгануудын гэмт хэрэг эрс буурч, эрс буурчээ. 19-р зуунд Европт цыгануудыг нийгэмд нэгтгэх маш хурдацтай үйл явц эхэлсэн.
19. Цыганууд Орост 300 гаруй жилийн өмнө иржээ. Одоогийн бусад үндэстний нэгэн адил (жишээлбэл, Халимагууд) тэд Орост амьдрах, уламжлалт гар урлал (худалдаа хийх, морь маллах, мэргэ төлөгч, дуулах, бүжиглэх) эрхлэхийн тулд эзэн хааны зөвшөөрөл авсан. Хэсэг хугацааны дараа эдгээр цыганууд өөрсдийгөө Оросын цыган гэж нэрлэж эхэлсэн бөгөөд өнөөг хүртэл энэ нь Оросын цыган үндэстний хамгийн олон үндэстэн юм. 1917 он гэхэд Оросын цыганууд Оросын хамгийн нэгдсэн, боловсролтой цыганууд байв.
20. Янз бүрийн цаг үед Калдерарс (Котлярс), Ловарис, Сервес, Урсарис, Влахууд болон бусад цыганууд Орос руу цагаачилжээ.
21. Ромын үндэстнүүдийн бараг бүх нэрс нь гол мэргэжлүүдийн нэр эсвэл тэдний эх орон гэж үздэг улсын нэрийг тусгасан байдаг. Энэ нь цыгануудын тэргүүлэх чиглэлийн талаар маш их зүйлийг хэлж байна.
22. Цыгануудын алдартай үндэсний хувцасыг 19-р зуунд зохион бүтээжээ. Үүнийг хамгийн түрүүнд Калдерарууд өмссөн. Оросын цыгануудын үндэсний хувцсыг уран бүтээлчид илүү чамин тайзны дүр төрхийг бий болгох зорилгоор зохион бүтээжээ. Түүхээс харахад цыганууд байнга оршин сууж буй улс орныхоо хувцсыг өмсөх хандлагатай байдаг.
23. Цыганууд бол алдартай пацифистууд юм. Гэсэн хэдий ч өөр өөр цаг үед тэд Герман, Прусс, Швед, Оросын арми болон армид алба хааж байжээ.
1812 онд Оросын цыганууд сайн дураараа Оросын армийн засвар үйлчилгээнд их хэмжээний мөнгө хандивлажээ. Залуу цыганууд Оросын цэргүүдийн бүрэлдэхүүнд тулалдаж байв.
Үүний зэрэгцээ Францын олон цыган Наполеоны армид тулалдаж байсан нь инээдтэй юм. Испаничууд болон францчуудын хоорондох тулалдааны үеэр өөр өөр талаас ирсэн хоёр цыгануудын уулзалтын тухай тайлбар хүртэл байдаг.
Дэлхийн 2-р дайны үед цыганууд байнгын арми (ЗСБНХУ, Франц; жирийн цэрэг, танкчин, цэргийн инженер, нисгэгч, эмч, их буучид гэх мэт), холимог болон цэвэр цыган (ЗХУ) партизан бүлгүүдийн аль алиных нь бүрэлдэхүүнд байлдааны ажиллагаанд оролцов. Франц, Зүүн Европ). Нацистуудын эсрэг цыган партизаны үйл ажиллагааг заримдаа "Аричуудын эсрэг Аричууд" гэж нэрлэдэг.
24. Нацистууд цыгануудыг системтэй устгасны үр дүнд Европт 150,000 орчим (харьцуулбал, ЗХУ-д 60,000, тооллогоор 120,000 хүртэл амьдарч байсан) нас баржээ. "Цыгануудын Холокост"-ыг Кали Хог гэж нэрлэдэг (Самударипан, Параймос гэсэн хувилбарууд бас байдаг).
25. Цыгануудын дунд эрдэмтэн, зохиолч, яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч, хөгжимчин, дуучин, бүжигчин, жүжигчид, найруулагч, боксчид (аваргууд орно), хөлбөмбөгчид, түүхчид, улс төрчид, санваартнууд, номлогчид, зураачид, уран барималчид байдаг.
Зарим нь илүү алдартай, жишээлбэл, Мариска Верес, Ион Войку, Янош Бихари, Жем Мэйс, Матео Максимов, Юл Бриннер, Тони Гатлиф, Боб Хоскинс, Николай Сличенко, Жанго Рейнхардт, Бирели Лагрен, бусад нь бага боловч өөрөөрөө сайрхаж чаддаг. цыгануудын соёлд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан.
26. Хэрэв та Оросын цыгануудын тухай нийтлэлээс "нүүдэлчин ард түмэн" гэсэн хэллэгийг ишлэлгүйгээр харвал уншиж чадахгүй. Зохиогч Оросын цыгануудын ердөө 1% нь тэнүүчилж байдгийг мэдэхгүй бол үнэхээр найдвартай зүйл бичихгүй.
27. Дотоод хэргийн яамны мэдээлснээр, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр гэмт хэргийн шинжтэй нийтлэлд дурдсанаар цыгануудын залилангийн гэмт хэрэг нэгдүгээрт бичигдэж байгаа ч статистикийн мэдээний хамгийн сүүлийн байранд байна. Цыгануудын луйвар, хар тамхины наймаа Орост ч ийм байгаа гэж угсаатны зүйчид үзэж байна.
28. Сталины үед цыганууд зорилтот хэлмэгдүүлэлтэд өртөж байсан.
29. "Цыган барон" гэсэн нэр томъёог цыганууд сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд хэрэглэж ирсэн бөгөөд огт ашигладаггүй. Энэ бол хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, романтик зохиолоос авсан зүйл юм. Энэ нэр томьёо нь ром бус хүмүүстэй харилцахдаа тусгайлан хэрэглэгддэг.
30. Дэлхийд хэд хэдэн алдартай цыган театрууд байдаг: Орос, Украйн, Словак, Германд, мөн эдгээр болон бусад оронд жижиг театр, студиуд байдаг.
31. Цыгануудын хамгийн сонирхолтой ойлголтуудын нэг бол "муу" гэсэн ойлголт юм. Энэ нь гэрлэсэн эсвэл зүгээр л насанд хүрсэн эмэгтэйн доод биетэй холбоотой байдаг. Энэ газар "гэмтсэн" тул түүнд ямар нэг зүйлийн дээгүүр алхах нь хангалттай юм. Эмэгтэй хүний бэлхүүсээс доош өмссөн хувцас, гутлыг автоматаар "гэмтсэн" гэж үздэг. Тиймээс дэлхийн олон цыганууд эмэгтэйчүүдийн үндэсний хувцасны том хормогчийг оруулдаг. Үүнтэй ижил шалтгаанаар цыганууд бузартахгүйн тулд жижиг, нэг давхар байшинд амьдрахыг илүүд үздэг.
32. Цыган богино үс нь гутамшигт байдлын бэлэг тэмдэг юм. Үсээ цөллөгдөж, тусгаарласан. Өнөөг хүртэл цыганууд маш богино үс засахаас зайлсхийдэг.
33. Цыганууд хинди хэлээр ярьдаг олон энгийн хэллэгийг ойлгодог. Тийм ч учраас цыганууд Энэтхэгийн зарим кинонд их дуртай байдаг.
34. Цыганууд "хүсээгүй" мэргэжлүүдтэй байдаг бөгөөд энэ нь цыгануудын нийгмээс "уначихгүйн тулд" ихэвчлэн нуугдаж байдаг. Тухайлбал, үйлдвэрийн ажил, гудамж цэвэрлэх, сэтгүүл зүй гэх мэт.
35. Бүх үндэстний нэгэн адил цыганууд өөрсдийн гэсэн үндэсний хоолтой байдаг. Эрт дээр үеэс цыганууд ойд эсвэл түүний ойролцоо амьдардаг байсан тул агнахаар барьсан амьтдыг - туулай, зэрлэг гахай болон бусад зүйлийг иддэг байв. Онцгой үндэсний хоолцыган - зараа, шарсан эсвэл чанасан.
36. Цыган генийн тээвэрлэгчийг романорат гэж нэрлэдэг. Романчууд хэрэв хүсвэл цыган болох эрхтэй гэдгээ хүлээн зөвшөөрдөг. Романо харх бол Rolling Stones хамтлагийн гитарчин Ронни Вуд, Сергей Курёхин, Юрий Любимов, Чарли Чаплин, Анна Нетребко нар юм.
37. Орос хэл дээрх "lave" гэдэг үг нь цыган хэлнээс гаралтай бөгөөд "хайр" (цыганууд "акай" байдаггүй) хэлбэртэй бөгөөд "мөнгө" гэсэн утгатай.
38. Цыгануудын нэг чихэнд ээмэг зүүсэн бол тэр айлын ганц хүү гэсэн үг.
Ярилцагчийн талаар түүний хувийн зүйлийг хэрхэн олж мэдэх вэ Гадаад төрх
"Болжмор"-ын мэддэггүй "шар шувуу"-ны нууцууд Фэйсбүүкээр хэрхэн жинхэнэ найзтай болох вэ Үргэлж мартагддаг 15 чухал зүйл Энэ оны хамгийн хачирхалтай 20 мэдээ Сэтгэлээр унасан хүмүүсийн хамгийн их үзэн яддаг 20 алдартай зөвлөгөө Яагаад уйтгартай байх хэрэгтэй вэ? "Соронз хүн": Хэрхэн илүү дур булаам болж, хүмүүсийг өөртөө татах вэ
Лавлах ном зохиолд "цыган" гэсэн ердийн үгийн оронд "Ром" гэсэн нэр томъёо ихэвчлэн олддог. Яагаад энэ нэрийг илүүд үздэг вэ гэсэн асуултын хариултыг эрт дээр үеэс хайх хэрэгтэй. Энэ нийтлэлээс та энэ ард түмний түүхийн талаар уншиж, цыган туг ямар байдгийг олж мэдэх боломжтой.
Орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдэс
"Ром" гэсэн нэр томъёо нь зөвхөн Европын орнууд болон Америк тивд түгээмэл байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Армянчууд эдгээр хүмүүсийг "ломбо" гэж нэрлэдэг бол Палестин, Сиричууд тэднийг "байшин" гэж нэрлэдэг. Хэл судлаачдын дунд орчин үеийн цыгануудын гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг.
- Эрт дээр үед Энэтхэгийн баруун хойд бүс нутагт ард түмэн суурьшиж, зарим нь хөрш зэргэлдээ мужууд руу нүүж иржээ.
- Олон зууны өмнө цыганууд Ромын эзэнт гүрний (Византийн) нутаг дэвсгэрт суурьшсан бөгөөд тэнд бараг гурван зуун жил амьдарч байжээ. Үүний дагуу тэд бие биенээ Ромчууд гэж нэрлэдэг байв. Ийнхүү төгсгөлийг энэ нэрээс тусгаарлаж, цыган хэлэнд нэвтрүүлсний дараа энэ нь шинэ дуу авиаг олж авсан, өөрөөр хэлбэл. "roms". Логик үндэслэлтэй тайлбарыг үл харгалзан тэнүүлч цыгануудын өвөг дээдсийг Энэтхэгт хайх ёстой.
Цыганчууд нүд нь хаашаа ч харсан тодорхой зорилгогүй аян замд гарсан, эсвэл адал явдал хайн тэнүүчилсэн гэж бодох нь буруу байх. Тэд сайхан амьдралаас биш тэдний хэлдгээр гэр орноо орхисон бололтой. Цыганууд ноцтой шалтгаанаар тэнүүчилж байв. Тэднийг эдийн засгийн үүднээс авч үзсэн бололтой. Зөвхөн үл мэдэгдэх газруудад зуслангийн уран бүтээлчдийн үзэгчид, мэргэ төлөг сонирхдог олон шинэ үйлчлүүлэгчид байсан. Урчуудын хөдөлмөрийн үр дүнг худалдаалах боломжийг олгосон. Цыгануудын түүх зовлон зүдгүүрээр дүүрэн байдаг ч ард түмэн хөгжилтэй, бүжиглэхээ мартсангүй.
хүсэл тэмүүлэлтэй хүмүүс
Оршин суугаа улсаас хамааран цыгануудын хооронд ялгаа бий. Найрлагыг нь ойлгоход амаргүй. Өөр өөр аялгуу, соёл, угсаатны бусад онцлог шинж чанартай өөр өөр хүмүүс байдаг.
Цыганууд бол хүн төрөлхтний нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үнэт зүйлсийн ард байдаг хүмүүс юм. Алт, эрх чөлөөнд огт өөр хандлага. Энэ үндэстний төлөөлөгчид бол гайхалтай хулгайч нар юм. Рома хэнээс ч өшөө авах хандлагатай байдаг. Хүсэл тэмүүлэлтэй цыгануудын хайр бас домогт байдаг бөгөөд сэтгэл хөдлөлөөр дүүрэн дуунууд сэтгэлийг хөдөлгөдөг. Цыгануудын хөгжим онцгой амттай байдаг тул баазын уран бүтээлийг сонсоход үргэлж таатай байдаг.
Боловсролтой холбоотой асуудлууд
Гэхдээ цыгануудын дунд ховор тохиолдлуудыг эс тооцвол ухаалаг, бүтээлч мэргэжлүүдийн төлөөлөгчдийг олж болно: архитектор, зураач, зохиолч гэх мэт. Эрх чөлөөг эрхэмлэгч эдгээр ард түмэн үндэсний онцлогоо эрхэмлэн дээдэлдэг, хувь заяаны хүслээр амьдрах ёстой газар нутгийнхаа соёлд "уусдаггүй". Цыгануудын өөрийн гэсэн туг хүртэл бий.
Цыган үндэстний төлөөлөгчид соёл иргэншил оршдог дэлхийн бараг бүх өнцөг булан бүрт байдаг ч тэд өөрсдийн соёлын өвөрмөц байдлаа хадгалж чадсан. Энэтхэгийн онцлог шинж чанартай нийгэмлэгийн гишүүдийн кастын хуваагдал орно. Нэгэн цагт цыгануудын дунд нэгэн заншил байсан бөгөөд үүний дагуу цыган гэр бүл бусдын гудамжны хүүхдүүдийг хүмүүжүүлдэг байжээ. Ээж бүр охиддоо мэргэ төлгийн аргыг зааж өгдөг байсан.
Зуслангийн эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үүрэг
Цыгануудын уламжлал ёсоор хэд хэдэн гэр бүл лагерьт нэгдсэн. Хүсэл төрөх үед тус бүр нь энэ багаас гарах эрхтэй байв. Зөөврийн майхны дээд хэмжээ 25-д хүрсэн. Олсон бүхнээ хөгжлийн бэрхшээлтэй, өндөр настан зэрэг нийгмийн бүх гишүүдэд тэгш хуваарилах ёстой байв. Үл хамаарах зүйл бол гэр бүл үүсгээгүй хоёр хүйсийн төлөөлөгчид байсан бөгөөд тэд тус бүр нь зохих хувийг нь л тооцож чаддаг байв. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн бүлгүүд мөнгө олохоор явсан бөгөөд тэдгээрийн хооронд харилцаа холбоо, харилцан туслалцаа бий болсон.
Цыгануудын соёл иргэншсэн ард түмнийг цочирдуулдаг боловч үүнээс үл хамааран олон уламжлал өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ.
Бааз дахь амьдралын дүрэм
Зусланд амьдардаг хүн бүр хамт олонд тогтоосон ёс суртахууны хуулийг чандлан сахих ёстой байв. Шийтгэл нь хэсэг хугацаанд эсвэл үүрд цөллөг байв. Баазын толгойд хүн бүр шууд дуулгавартай дагаж мөрдөх ёстой эрх мэдэлтэй удирдагч байв. Тэр шаардлагатай бол шүүгчийн дүрд тоглож болно. Гэвч удирдагч нэг удаа шударга бус үйлдэл гармагц тэр даруй эрх мэдлийг нь хасч, хуарангаас хөөжээ.
Хуаранд эрэгтэйчүүд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг, өөрөөр хэлбэл. эмэгтэй хүн наснаас үл хамааран нөхөр эсвэл аавдаа дуулгавартай байх ёстой. Түүгээр ч барахгүй эрэгтэйчүүд, гэр бүлээ тэжээх нь эмэгтэйчүүдийн үүрэг байв. Цыгануудын далбааг бараг бүх лагерьт харж болно. Нүүдэлчид өөр өөрийн гэсэн билэг тэмдэгтэй байгаад зарим нь гайхдаг.
Нэг хүнд хэд хэдэн эхнэр авах боломжийг олгосон бөгөөд тэр нь үнэндээ түүний ажилчид болжээ. Энэ нь ашигтай байсан. Полигами нь зөвхөн тайтгарлыг төдийгүй тодорхой хэмжээгээр материаллаг сайн сайхан байдлыг баталгаажуулсан. Цыгануудын гэр бүлийн онцлог нь мэргэ төлөгчид, гуйлгачид хамгийн ойр дотны хүмүүстээ мөнгө өгдөг байсанд гайхах зүйл алга.
Зуслангийн эмэгтэйчүүдийн эзлэх хувь
Цыгануудын уламжлал ёсоор охиноо гэрлүүлсэн аав нь сүйт бүсгүйн үнийг төлдөг байв. 15, бүр 12 настай охид гэрлэхэд тохиромжтой байв. Анх удаа ээж болсон эмэгтэй гэрлэлтийн баримтыг баталгаажуулсан тусгай малгай өмссөн байв.
Энэ мөчөөс эхлэн тэр гудамжинд гарч өглөг гуйж чаддаг болсон. Цыган гэр бүл олон хүүхэдтэй. Тиймээс эх эмэгтэй тэднийг бүгдийг нь хувцаслаж, хооллохын тулд маш их хөдөлмөрлөж байв. Түүнийг "ажилдаа" явахад хүүхдүүд хамгийн сайндаа өндөр настай эмээ нарын хяналтан дор үлджээ. Залуу үеийнхний амьдралын ийм нөхцөл байдал яагаад бүгд амьд үлдэж чадаагүйг тайлбарлаж байна.
Цыгануудын ийм заншил нь цочирдуулдаг. Энэ ард түмний хүүхдүүд хэрхэн өсөж хүмүүжих вэ гэсэн асуулт удаа дараа гарч ирсэн ч уламжлал хэвээр байгаа бөгөөд хүн бүр тэднийг устгахад бэлэн байдаггүй.
Гарал үүсэл болон бусад шинж чанарууд
Цыганууд тархсан тул тэдний хэлэнд аялгуу байдаг. Нүүдэлчин буюу суурин цыганууд амьдрахыг хүссэн бүс нутгийнхаа хэлийг сурах ёстой. Цыгануудын Энэтхэгтэй хийсэн түүхэн харилцаа нь тэдний үгсийн санд санскрит (Хуучин Энэтхэг-Ари) хэлнээс авсан зээлийн бараг гучин хувийг агуулж байгаагаар нотлогддог. Эдгээр шалтгааны улмаас цыган туг харьцангуй саяхан гарч ирэв.
Шашин, итгэл үнэмшлийн хувьд тогтвортой байдал гэж байдаггүй. Цыганууд хурдан дасан зохицдог, өөрөөр хэлбэл. нутгийн ард түмний зан заншлыг баримтлах. Ямар ч байсан мухар сүсэг хэвээр үлддэг.
Мөн хооллолт, хувцасны хэв маягт хүрээлэн буй орчин ихээхэн нөлөөлдөг. Олны дунд цыганыг урт, өргөн, өнгөлөг банзалаараа амархан таних бөгөөд уламжлал ёсоор чихээ ээмэг, хүзүүгээ зүүлт, бугуйгаа бугуйвч, хуруугаа бөгжөөр чимэглэдэг. Мөн цыгануудын хөгжим бол хамгийн танигдахуйц, чин сэтгэлийн хөгжим юм.
Үндэсний туг
1971 онд Английн нийслэлд Дэлхийн цыгануудын их хурал болж, үндэсний тэмдгийг баталсан. Даавууны дээд хэсгийг цэнхэр өнгөөр будаж, тэнгэр, оюун санааны бэлгэдэл юм. Доод тал нь юуны түрүүнд дэлхийн гадаргуу, ногоон талбайг бэлэгддэг; Энэ нь цыгануудын практик байдал, төрөлхийн хөгжилтэй байдал зэрэг зан чанарын шинж чанаруудад анхаарлаа хандуулдаг. Цыган туг нь онцгой утгатай.
Олон өнгийн хэвтээ судлууд нь ижил өндөртэй байдаг. Тэдний хоорондох зааг нь замын бэлгэ тэмдэг болсон найман салаа улаан дугуйны голоор дамжин өнгөрдөг төв шугам юм. Тугны энэ элемент нь цыганууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг илүүд үздэг болохыг харуулж байна. Дугуйг дэлхийн 2-р дайны үеэр нас барсан цыгануудын цустай холбоотой өнгөөр будсан байна. Эхэндээ цыгануудын туг алтан хүрдтэй байв.
Өөдрөг тайлбараас харахад дугуй нь баярын улаан өнгөтэй байдаг, учир нь энэ хүмүүсийн төлөөлөгчид амралтанд маш их дуртай байдаг. Янз бүрийн үндэстний цыганууд тугны даавуун дээр дугуй (чакра) дүрслэхдээ өөр өөр сүүдэрлэдэг.
Мөн цыгануудын сүлд дуу байдаг. Энэ нь ихэвчлэн хотын ойролцоох хуаранд сонсогддог.
