Цыган үндэстэн гэж байдаг юм уу. А.В. Черных. Цыгануудын угсаатны түүх. Орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдэс

Википедиагийн материал

Нийт хүн ам: 8-10 сая

Суурь: Албани:
1300-аас 120 000 хүртэл
Аргентин:
300 000
Беларусь:
17 000
Босни ба Херцеговина:
60,000
Бразил:
678 000
Канад:
80 000
Орос:
183,000 (2002 оны тооллого)
Румын:
535,140 (Румын хүн амыг харна уу)
Словак:
65,000 (албан ёсны)
АНУ:
Техасын 1 сая гарын авлага
Украин:
48,000 (2001 оны тооллого)
Хорват:
9,463-аас 14,000 хүртэл (2001 оны тооллого)

Хэл: Романи, Домари, Ломаврен

Шашин: Христийн шашин, Ислам

Цыганууд - нийтлэг гарал үүслээр нэгдсэн 80 орчим үндэстний бүлгийн нэр, "цыгануудын хууль" -ийг хүлээн зөвшөөрсөн. Сүүлийн үед Ромын гэх нэр томъёог "ром шиг" гэж нэрлэх болсон ч ганц нэр байдаггүй.

Британичууд тэднийг уламжлал ёсоор цыганууд (Египетчүүдээс - "Египетчүүд"), Испаничууд - Гитанос (бас Египтанос - "Египетчүүд"), францчууд - Богемиенс ("Богемчууд", "Чехүүд"), Гитанууд (Испанийн Гитанос гуйвуулсан) эсвэл Циганууд (Грек хэлнээс зээлсэн - τσιγάνοι, tsinganos), Германчууд - Зигеунер, Италичууд - Зигеунер, Голланд - Зигеунер, Арменчууд - Գնչուներ (gnchuner), Унгарууд - Cigany эсвэл Pharaopharaons ("ბ"ბ"ე'ებ'ეე"ეე"ეებ"ე"ებ"ეე"ე"ეე"ე"ე"ე ), туркууд - Чингэнэлэр; Азербайжанчууд - Карачы (гарачи, өөрөөр хэлбэл "хар"); Еврейчүүд - צוענים (tso'anim), Библийн эртний Египетийн Цоан мужийн нэрнээс; Болгарчууд - Цигани. Одоогийн байдлаар цыгануудын нэг хэсэг болох "Рома" (Англи Рома, Чехийн Ромовэ, Финландын романит гэх мэт) хэмээх угсаатны нэр төрөл бүрийн хэлэнд улам бүр түгээмэл болж байна.

Цыгануудын уламжлалт нэрэнд гурван төрөл давамгайлдаг.

Цыгануудын нэг нэрний шууд орчуулга нь кале (цыган хар);
Египетээс ирсэн цагаачид гэсэн эртний санааг тусгасан;
Византийн "atsinganos" хочны гажуудсан хувилбарууд ("аз төлөгчид, илбэчид" гэсэн утгатай).

Одоо цыганууд Европ, Баруун болон Өмнөд Азийн олон оронд, түүнчлэн Хойд Африк, Хойд ба Өмнөд Америк, Австралид амьдардаг. дугаараар өөр өөр тооцоо 2.5-аас 8 сая, бүр 10-12 сая хүн хүртэл тодорхойлогддог. ЗХУ-д 175.3 мянган хүн байсан (1970 оны тооллогоор). 2002 оны хүн амын тооллогоор Орост 183 мянга орчим цыган амьдарч байжээ.

Үндэсний бэлэг тэмдэг

цыган туг

1971 оны 4-р сарын 8-нд Лондонд Дэлхийн цыгануудын анхны их хурал болов. Их хурлын үр дүнд дэлхийн цыганууд өөрсдийгөө нутаг дэвсгэрийн бус нэг үндэстэн гэдгээ хүлээн зөвшөөрч, "Жэлэм, Желем" ардын дуун дээр үндэслэсэн төрийн далбаа, сүлд дуулал зэргийг баталжээ. Зохиолч - Жарко Йованович.

Дууллын нэг онцлог нь тодорхой тодорхойлсон аялгуу байхгүй, жүжигчин бүр зохион байгуулдаг ардын хэв маягөөрийнхөөрөө. Мөн текстийн хэд хэдэн хувилбар байдаг бөгөөд зөвхөн эхний бадаг, найрал дуу нь яг таарч байна. Бүх сонголтыг цыганууд хүлээн зөвшөөрдөг.

Цыганууд сүлдний оронд олон тооны таних тэмдэг ашигладаг: тэрэгний дугуй, тах, хөзрийн тавцан.

Ромын ном, сонин, сэтгүүл, вэбсайтыг ихэвчлэн ийм бэлгэдлээр чимэглэсэн байдаг бөгөөд эдгээр тэмдгүүдийн нэг нь ихэвчлэн Ромын соёлд зориулсан арга хэмжээний лого дээр байдаг.

Дэлхийн цыганчуудын анхны конгрессийг хүндэтгэн 4-р сарын 8-ны өдрийг цыгануудын өдөр болгон тэмдэглэдэг. Зарим цыганууд үүнтэй холбоотой заншилтай байдаг: орой, тодорхой цагт гудамжинд лаа асаадаг.

Ард түмний түүх

Энэтхэгээс авчирсан цыгануудын хамгийн түгээмэл нэр нь Европын цыгануудад "ром" буюу "рома", Ойрхи Дорнод, Бага Азийн цыгануудад "гэр", цыгануудад "хаягдал" юм. Арменийн. Эдгээр бүх нэрс нь анхны тархины дуугаралттай Энэтхэг-Арийн "d" ом "д буцаж очдог. Тархины дуу чимээ нь харьцангуйгаар "r", "d" ба "l" авианы хоорондох хөндлөн огтлол юм. Хэл шинжлэлийн судалгаагаар. , Европ дахь цыган ба байшингууд, ломбарууд Ази, Кавказ зэрэг Энэтхэгээс шилжин ирэгсдийн гурван үндсэн "урсгал" байсан. Өнөөдөр орчин үеийн Энэтхэгийн янз бүрийн бүс нутагт бага кастын бүлгүүд d "om гэсэн нэрээр гарч ирдэг. Энэтхэгийн орчин үеийн байшингууд нь цыгануудтай шууд холбогдоход хэцүү байдаг ч тэдний нэр нь тэдэнд шууд хамааралтай байдаг. Эрт дээр үед цыгануудын өвөг дээдэс болон Энэтхэгийн байшингуудын хооронд ямар холбоотой байсныг ойлгоход хэцүү байдаг. 20-иод онд хийсэн хэл шинжлэлийн судалгааны үр дүн. XX зууны нэрт индологич-хэл шинжлэгч Р.Л.Тернерийн бичсэн бөгөөд орчин үеийн эрдэмтэд, тухайлбал ромологич Ж.Матрас, Ж.Хэнкок нар хуваалцдаг бөгөөд цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгийн төв бүс нутгуудад болон үүсэж хөгжихөөс хэдэн зуун жилийн өмнө амьдарч байсныг харуулж байна. exodus (ойролцоогоор МЭӨ III зуунд) Хойд Пенжаб руу нүүсэн.
5-4-р зуунаас эхлэн Энэтхэгийн төв ба баруун хойд бүс нутагт "ом / д" омба нэртэй хүн ам суурьшсан болохыг олон тоо баримт харуулж байна. МЭӨ. Энэ популяци нь анх Аустроазиатуудтай (Энэтхэгийн хамгийн том автохтон давхаргын нэг) холбоотой байж болох нийтлэг гарал үүсэлтэй овгийн бүлэг байсан. Хожим нь кастын тогтолцоо аажмаар хөгжихийн хэрээр d "om / d" omba нь нийгмийн шатлалын доод түвшнийг эзэлж, кастын бүлгүүд гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ байшингуудыг кастын системд нэгтгэх нь Энэтхэгийн төв хэсэгт голчлон явагдсан бол баруун хойд бүсүүд маш удаан хугацаанд "овгийн" бүс хэвээр байв. Цыгануудын өвөг дээдсийг Энэтхэгээс нүүлгэн шилжүүлэхээс өмнөх үед Ираны нүүдэлчин овог аймгууд тэнд байнга нэвтрэн орж ирснээр овгийн энэхүү шинж чанарыг дэмжиж байв. Эдгээр нөхцөл байдал нь Индийн хөндийн бүсийн ард түмний (цыгануудын өвөг дээдсийг оролцуулан) соёлын мөн чанарыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь олон зууны турш нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин төрлөө хадгалсаар ирсэн соёл юм. Түүнчлэн, Пенжаб, Ражастан, Гужарат мужуудын экологи, Инд мөрний ойролцоох хуурай, үржил шимгүй хөрс нь нутгийн хүн амын хэд хэдэн бүлэгт хагас бэлчээрийн мал аж ахуй, хагас арилжааны хөдөлгөөнт бизнесийн загварыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Оросын зохиолчид Египетээс гарсан үед цыгануудын өвөг дээдэс нь нийтлэг гарал үүсэлтэй (хэд хэдэн тусдаа кастаас илүү) нийгмийн бүтэцтэй угсаатны хүн ам байсан гэж үздэг бөгөөд худалдаа тээвэр, тээврийн амьтдын худалдаа эрхэлдэг байсан бөгөөд шаардлагатай бол туслах ажил мэргэжил болгон - өдөр тутмын ур чадварын нэг хэсэг болох олон тооны гар урлал болон бусад үйлчилгээ. Зохиогчид цыган ба Энэтхэгийн орчин үеийн байшингуудын соёл, антропологийн ялгааг (цыгануудаас илүү тод ари бус шинж чанартай) баруун хойд бүс нутгийн онцлог шинж чанартай Аричуудын хүчтэй нөлөөгөөр (ялангуяа Ираны өөрчлөлтөөр) тайлбарлав. Цыгануудын өвөг дээдэс дүрвэхээс өмнө амьдарч байсан Энэтхэг. Энэтхэгийн цыгануудын өвөг дээдсийн угсаатны нийгмийн гарал үүслийн талаарх энэхүү тайлбарыг гадаадын болон Оросын олон судлаачид дэмжиж байна.

Эрт түүх (VI-XV зуун)

Хэл шинжлэл, генетикийн судалгаагаар цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгээс 1000 орчим хүнтэй бүлэгт гарч ирсэн. Энэтхэгээс цыгануудын өвөг дээдсийн нүүдэллэх цаг хугацаа, мөн нүүдлийн давалгааны тоог нарийн тогтоогоогүй байна. Төрөл бүрийн судлаачид МЭ 6-10-р зууны "протогипс" гэж нэрлэгддэг бүлгүүдийн үр дүнг ойролцоогоор тодорхойлдог. Цыгануудын хэл дээрх үгсийн дүн шинжилгээнд үндэслэн хамгийн алдартай хувилбарын дагуу орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдэс Ромын салбар баруун тийш Византи руу нүүхээс өмнө Персэд 400 орчим жил амьдарч байжээ.

Тэд хэсэг хугацаанд Византийн зүүн хэсэгт армянчууд суурьшсан Армян хэмээх газарт төвлөрчээ. Орчин үеийн цыгануудын өвөг дээдсийн нэг салбар тэндээс орчин үеийн Арменийн бүс нутагт (Ломын салбар буюу Бош цыганууд) шилжсэн. Үлдсэн хэсэг нь баруун тийш нүүсэн. Тэд Европын цыгануудын өвөг дээдэс байсан: Ромов, Кале, Синти, Мануш. Цагаачдын нэг хэсэг нь Ойрхи Дорнодод (байшингийн өвөг дээдэс) үлджээ. Өөр нэг салбар Палестин руу, түүгээр дамжин Египетэд очсон гэсэн үзэл бодол байдаг.

Төв Азийн цыганууд буюу Люли гэж нэрлэгддэг хүмүүсийн хувьд заримдаа Европын цыгануудын үеэл, тэр байтугай хоёр дахь үеэл гэж хэлэгддэг.

Ийнхүү олон зууны турш Пенжабаас ирсэн цагаачдын янз бүрийн урсгалыг (балочийн бүлгүүдийг оруулаад) шингээж ирсэн Төв Азийн цыганууд түүхэндээ нэг төрлийн бус байсаар ирсэн.

Европын цыганууд бол Византид амьдарч байсан цыгануудын удам юм.

Баримт бичгүүд нь цыганууд эзэнт гүрний төв болон түүний захад хоёуланд нь амьдарч байсан бөгөөд эдгээр цыгануудын ихэнх нь Христийн шашинд орсон болохыг гэрчилдэг. Византид цыганууд нийгэмд хурдан нэгдсэн. Хэд хэдэн газар тэдний удирдагчдад тодорхой давуу эрх олгосон. Тухайн үеийн цыгануудын тухай бичгээр иш татсан зүйл ховор боловч цыганууд ямар нэгэн онцгой сонирхол, эсвэл ахиу эсвэл гэмт хэргийн бүлэглэл гэж ойлгогддоггүй бололтой. Цыгануудыг төмөр хийц, морины уяачид, эмээлч, мэргэ төлөгч (Византид энэ нь нийтлэг мэргэжил байсан), сургагч (түүнээс гадна хамгийн эртний эх сурвалжид могой татагч, зөвхөн хожмын эх сурвалжид баавгай сургагч) гэж дурдсан байдаг. Үүний зэрэгцээ хамгийн түгээмэл гар урлал нь урлагийн болон дархны ажил хэвээр байсан бололтой, цыган дархны бүхэл бүтэн тосгоныг дурддаг.

Византийн эзэнт гүрэн задран унаснаар цыганууд Европ руу нүүж эхлэв. Европын бичмэл эх сурвалжаас үзэхэд Европт хамгийн түрүүнд гуйлга гуйж, мэргэ төлөгч, жижиг хулгай хийдэг хүмүүсийн адал явдалт төлөөлөгчид ирсэн нь Европчуудын дунд цыгануудыг ард түмэн гэх сөрөг ойлголтын эхлэлийг тавьсан юм. Хэсэг хугацааны дараа л зураачид, сургагчид, гар урчууд, морины худалдаачид ирж эхлэв.

Баруун Европ дахь цыганууд (XV - XX зууны эхэн үе)

Баруун Европт ирсэн анхны цыгануудын хуарангууд Европын орнуудын захирагчдад Ромын Пап лам Христийн шашнаас түр зуур урвасан тул долоон жил тэнүүчилсэн тусгай шийтгэл ногдуулсан гэж мэдэгджээ. Эхлээд эрх баригчид тэднийг ивээн тэтгэсэн: хоол хүнс, мөнгө, хамгаалалтын бичиг өгсөн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд тэнүүчлэх хугацаа тодорхой дуусч, ийм таашаал зогсч, цыгануудыг үл тоомсорлож эхлэв.

Энэ хооронд Европт эдийн засаг, нийгмийн хямрал нүүрлэж байв. Үүний үр дүнд Баруун Европын орнуудад хямралын улмаас тоо нь эрс нэмэгдэж байгаа аялагч мэргэжлүүдийн төлөөлөгчид, түүнчлэн зүгээр л тэнүүлчдийн эсрэг чиглэсэн хэд хэдэн харгис хэрцгий хууль батлагдлаа. криминоген байдлыг бий болгосон. Нүүдэлчин, хагас нүүдэлчин эсвэл суурьшихыг оролдсон боловч сүйрсэн цыганууд ч эдгээр хуулийн золиос болсон. Тэднийг тэнүүлчдийн тусгай бүлэгт онцолж, тус тусад нь зарлиг бичиж, эхнийх нь 1482 онд Испанид гарч байжээ.

"Цыгануудын түүх" номонд. Шинэ дүр төрх" (Н. Бессонов, Н. Деметер) нь цыгануудын эсрэг хуулийн жишээг өгсөн:

Швед. 1637 оны хуулиар эрэгтэй цыгануудыг дүүжлэхийг үүрэг болгосон.

Майнц. 1714. Тус мужид олзлогдсон цыгануудад үхэл. Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг улайсан төмрөөр ташуурдаж, тамгалах.

Англи. 1554 оны хуулийн дагуу эрэгтэйчүүдэд цаазаар авах ял оноодог. I Элизабетийн нэмэлт зарлигийн дагуу хуулийг чангатгасан. Одооноос эхлэн "Египетчүүдтэй найрамдал, танил харилцааг удирдаж байсан эсвэл удирдаж байгаа хүмүүсийг" цаазаар авах ял хүлээж байв. 1577 онд аль хэдийн долоон англи хүн, нэг англи эмэгтэй энэ зарлигийн дор унажээ. Тэд бүгд Эйлсбери хотод дүүжлэгдсэн байна.
Түүхч Скотт Макфи 15-18-р зууны үед Германы мужуудад батлагдсан 148 хуулийг жагсаасан байна. Тэд бүгд ижил төстэй байсан бөгөөд олон талт байдал нь зөвхөн нарийн ширийн зүйлд илэрдэг. Тиймээс Моравид цыганууд зүүн чихийг нь, Богемид баруун чихийг нь таслав. Австрийн хамба ламд тэд брендийг илүүд үздэг байсан гэх мэт.

Германд цыгануудын эсрэг хуулийн үед гутаан доромжлолыг ашигладаг байсан

Магадгүй хамгийн харгис нь Пруссын Фридрих Вильгельм байсан. 1725 онд тэрээр арван найман нас хүрсэн бүх эрэгтэй, эмэгтэй цыгануудыг цаазаар авахыг тушаажээ.

Хавчлага хавчлагын үр дүнд Баруун Европын цыганууд нэгдүгээрт, хууль ёсны дагуу амьжиргаагаа залгуулах боломж байгаагүй тул маш их гэмт хэрэгт тооцогдсон, хоёрдугаарт, тэд бараг соёлын хувьд хадгалагдан үлдсэн (одоо хүртэл Баруун Европын цыганууд байдаг. хамгийн үл итгэх, хуучин уламжлалыг шууд дагаж мөрдөх үүрэг хүлээсэн гэж үздэг). Тэд мөн онцгой амьдралын хэв маягийг хөтлөх ёстой байв: шөнийн цагаар нүүж, ой мод, агуйд нуугдаж байсан нь хүн амын хардлагыг нэмэгдүүлж, каннибализм, сатанизм, цус сорогч, хүн чоно цыгануудын тухай цуу яриаг төрүүлэв. Цуу яриа нь тэдэнтэй холбоотой домог, ялангуяа хүүхэд хулгайлах (хоол идэх эсвэл сатаны зан үйл хийх) болон муу шившлэг хийх чадвартай холбоотой домог гарч ирсэн явдал байв.

Францын энтертайнмент сэтгүүлээс хүний ​​мах чанаж буй цыгануудыг дүрсэлсэн зураг

Цыгануудын зарим нь цэрэг идэвхтэй элсүүлдэг улс орнуудад (Швед, Герман) цэрэг, зарц (дархан, эмээлч, уяач гэх мэт) -ээр цэрэгт татагдаж хэлмэгдүүлэлтээс зайлсхийж чадсан. Ийнхүү тэдний ар гэрийнхэн ч мөн адил цохилтоос гарав. Оросын цыгануудын өвөг дээдэс Орос руу Польшоор дамжин Германаас ирсэн бөгөөд тэд ихэвчлэн армид эсвэл армид алба хааж байсан тул эхэндээ тэд бусад цыгануудын дунд "армийн цыганууд" гэж орчуулагдсан хочтой байжээ.

Цыгануудын эсрэг хуулийг цуцалсан нь аж үйлдвэрийн хувьсгал эхэлж, Европ эдийн засгийн хямралаас гарсан үетэй давхцаж байна. Эдгээр хуулийг хүчингүй болгосны дараа цыгануудыг Европын нийгэмд нэгтгэх үйл явц эхэлсэн. Ийнхүү 19-р зууны үед Франц дахь цыганууд "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle" нийтлэлийн зохиолч Жан-Пьер Лежойгийн хэлснээр тэд мэргэжлүүдийг эзэмшсэн бөгөөд үүнийхээ ачаар тэд хүлээн зөвшөөрөгдөж, мөн Тэр ч байтугай үнэлдэг: тэд хонь хяргаж, сагс нэхэж, худалдаа хийж, улирлын чанартай хөдөө аж ахуйн ажилд өдрийн ажилчнаар хөлсөлж, бүжигчин, хөгжимчин байв.

Гэсэн хэдий ч тэр үед цыгануудын эсрэг домог Европын ухамсарт аль хэдийн бат бөх үндэслэсэн байв. Тэдний ул мөрийг одоо уран зохиолоос харж болох бөгөөд цыгануудыг хүн хулгайлах хүсэл тэмүүлэлтэй (цаг хугацааны явцад зорилго нь тодорхойгүй болж байгаа), хүн чоно, цус сорогчид үйлчлэх хүсэл эрмэлзэлтэй холбодог.

Тэр үед цыгануудын эсрэг хуулийг цуцлах нь Европын бүх оронд тохиолдоогүй. Тиймээс Польшид 1849 оны 11-р сарын 3-нд нүүдэлчин цыгануудыг баривчлах шийдвэр гаргажээ. Баривчлагдсан цыган бүрийн хувьд цагдаа нарт урамшуулал олгосон. Үүний үр дүнд цагдаа нар нүүдэлчин төдийгүй суурин цыгануудыг барьж, хоригдлуудыг тэнүүлч, хүүхдүүдийг насанд хүрсэн (илүү их мөнгө авахын тулд) гэж бүртгэжээ. 1863 оны Польшийн бослогын дараа энэ хууль хүчин төгөлдөр бус болсон.

Цыгануудын эсрэг хууль хүчингүй болсноос эхлээд цыгануудын дунд тодорхой чиглэлээр авьяаслаг хүмүүс гарч ирж, цыган бус нийгэмд тодорч, хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн нь нөхцөл байдлын бас нэгэн нотолгоо болж байгааг тэмдэглэж болно. Энэ нь цыгануудад багагүй таатай хөгжсөн. Тиймээс, 19-р зууны болон 20-р зууны эхэн үед Их Британид эдгээр нь номлогч Родни Смит, хөлбөмбөгчин Рэйби Хауэлл, радиогийн сэтгүүлч, зохиолч Жорж Брамвелл Эвенс; Испанид - Францискан Сеферино Хименес Малля, токаор Рамон Монтойя Салазар Ср.; Францад - жазз ах дүүс Ферре, Жанго Рейнхардт; Германд - боксчин Иоганн Троллманн.

Зүүн Европ дахь цыганууд (XV - XX зууны эхэн үе)

Цыгануудын Европ руу нүүсэн байдал

15-р зууны эхэн үед Византийн цыгануудын нэлээд хэсэг нь хагас суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Цыганууд зөвхөн Византийн Грекийн бүс нутгуудад төдийгүй Серби, Албани, орчин үеийн Румын, Унгарын нутаг дэвсгэрт алдартай байв. Тэд тосгон эсвэл хотын сууринд суурьшиж, ураг төрөл, мэргэжлийн шинж тэмдгийн дагуу нягт нямбай цуглардаг байв. Гол гар урлал нь төмөр, үнэт металлаар ажиллах, модоор гэр ахуйн эд зүйлсийг сийлбэрлэх, сагс нэхэх байв. Эдгээр нутагт нүүдэлчин цыганууд амьдардаг байсан бөгөөд тэд сургасан баавгай ашиглан гар урлал эсвэл циркийн үзүүлбэр үзүүлдэг байв.

1432 онд Унгарын хаан Зигмонд цыгануудыг тоглож эхэлсэн тул татвараас чөлөөлөв. чухал үүрэгбүс нутгийг хамгаалахад. Цыганууд дайчдад зориулж их бууны сум, ирмэгтэй зэвсэг, морины оосор, хуяг дуулга хийдэг байв.

Балканы хойгийг лалын шашинтнууд эзлэн авсны дараа тэдний ажил эрэлт хэрэгцээтэй хэвээр байсан тул гар урчуудын ихэнх нь байрандаа үлджээ. Лалын шашны эх сурвалжид цыгануудыг металл дээр ямар ч нарийн ажил, тэр дундаа буу үйлдвэрлэх чадвартай гар урчууд гэж тодорхойлсон байдаг. Христийн цыганууд ихэвчлэн Туркийн армид алба хааж, өөрсдийн болон гэр бүлийнхээ аюулгүй байдлыг хангадаг байв. Цыгануудын нэлээд хэсэг нь Болгарт Туркийн цэргүүдтэй хамт ирсэн (энэ нь тэдний нутгийн иргэдтэй нэлээд хүйтэн харилцаатай байх шалтгаан болсон).

Байлдан дагуулагч Султан II Мехмед цыгануудад татвар ногдуулж байсан боловч зэвсгийн дархан, түүнчлэн цайзуудад амьдардаг цыгануудыг чөлөөлөв. Тэр үед ч зарим цыганууд Исламын шашинд орж эхэлжээ. Түрэгүүд эзэлсэн газар нутгаа исламжуулах цаашдын бодлогын үр дүнд энэ үйл явц хурдацтай явагдаж, үүнд Христийн шашинтнуудын татварыг нэмэгдүүлсэн. Энэ бодлогын үр дүнд Зүүн Европын цыганууд үнэн хэрэгтээ лалын болон христийн шашинтнууд гэж хуваагдсан. Туркуудын үед цыгануудыг анх удаа боолчлолд худалдсан (татварын өрөнд), гэхдээ энэ нь тийм ч өргөн тархсангүй.

16-р зуунд туркууд цыгануудыг тоолоход ихээхэн хүчин чармайлт гаргасан. Османы баримт бичигт нас, ажил мэргэжил болон татвар ногдуулахад шаардлагатай бусад мэдээллийг нарийвчлан тусгасан болно. Нүүдэлчдийн бүлгүүдийг хүртэл бүртгэлд оруулсан. Мэргэжлүүдийн жагсаалт маш өргөн хүрээтэй байсан: Балканы архивын баримт бичигт дархан, дархан, яргачин, зураач, гуталчин, манаач, ноос цохигч, гүйгч, оёдолчин, хоньчин гэх мэт хүмүүсийн жагсаалт байдаг.

Ерөнхийдөө цыгануудад чиглэсэн Османы бодлогыг зөөлөн гэж нэрлэж болно. Энэ нь эерэг ба сөрөг үр дагавартай байсан. нэг талаас цыганууд Баруун Европ шиг гэмт хэрэг үйлдсэн бүлэг болж чадаагүй. Нөгөөтэйгүүр, нутгийн иргэд тэднийг Туркийн эрх баригчдын "дуртай хүмүүс" гэж тэмдэглэсэн бөгөөд үүний үр дүнд тэдэнд хандах хандлага хүйтэн эсвэл бүр дайсагнасан байв. Тиймээс Молдав, Волошийн ноёдуудад цыгануудыг "төрснөөс нь эхлэн" боол гэж зарласан; цыган бүр тогтоолоор баригдсан газрын эзэнд харьяалагддаг байв. Яг тэр газарт хэдэн зууны турш цыганууд хамгийн хатуу шийтгэл, зугаа цэнгэлийн төлөө эрүүдэн шүүж, олноор нь цаазлуулж байв. 19-р зууны дунд үе хүртэл цыгануудыг худалдаалж, тамлан зовоож байв. Борлуулах зарын жишээ энд байна: 1845

Талийгаач сердар Николай Никогийн хөвгүүд болон өв залгамжлагчид Бухарест хотод 200 гэр бүл цыган зарж байна. Эрэгтэйчүүд нь ихэвчлэн слесарь, алтны дархан, гуталчин, хөгжимчин, тариачин.

Мөн 1852:

Гэгээн сүм хийд. Елиа 1852 оны 5-р сарын 8-нд 18 эрэгтэй, 10 хүү, 7 эмэгтэй, 3 охиноос бүрдсэн цыган боолуудын анхны багцыг худалдаанд гаргажээ.

1829 онд Оросын эзэнт гүрэн туркуудын эсрэг дайнд ялав; Молдав, Валахиа түүний мэдэлд оров. Адъютант генерал Киселевийг ноёдын захирагчаар түр томилов. Тэрээр Молдавын иргэний хуульд нэмэлт, өөрчлөлт оруулахыг шаардав. Үүнээс гадна 1833 онд цыгануудын хувьд хүний ​​статусыг хүлээн зөвшөөрсөн нь тэднийг алахыг хориглосон гэсэн үг юм. Эзнийхээ татвар эм болсон цыганыг нас барсны дараа сулласан гэсэн догол мөрийг оруулсан.

Оросын дэвшилтэт оюун санааны нөлөөн дор Молдав, Румыны нийгэмд хамжлагат ёсыг халах үзэл санаа тархаж эхлэв. Мөн гадаадад суралцаж буй оюутнууд тэднийг ахиулсан. 1848 оны 9-р сард Бухарестийн гудамжинд боолчлолыг халахыг шаардсан залуучуудын жагсаал болов. Зарим газрын эзэд сайн дураараа боолуудаа чөлөөлөв. Гэсэн хэдий ч ихэнх тохиолдолд боолын эзэд шинэ санааг эсэргүүцдэг байв. Тэдний дургүйцлийг төрүүлэхгүйн тулд Молдав, Валахиагийн засгийн газар тойргийн арга замаар үйл ажиллагаа явуулж, эздээсээ боол худалдаж авч, тэднийг чөлөөлөв. Эцэст нь 1864 онд боолчлолыг хуулиар хориглов.

Боолчлолыг халсны дараа Калдерар цыганууд Валахиагаас Орос, Унгар болон бусад улс руу идэвхтэй цагаачилж эхлэв. Дэлхийн 2-р дайны эхэн үед Калдерарыг Европын бараг бүх оронд олж болно.

Орос, Украйн, ЗХУ-ын цыганууд (17-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үе)

Цыгануудын тухай Оросын хамгийн эртний албан ёсны баримт бичиг нь 1733 онд Анна Иоановнагийн армийг сахин хамгаалахад шинэ татвар ногдуулах тухай зарлигаас үүдэлтэй юм.

Хэдэн сарын дараа баримт бичигт дурдсан дараагийн дурдсан нь цыганууд татварын тухай тогтоол батлахаас өмнөхөн Орост ирж, Ингерманландад амьдрах эрхийг баталгаажуулсан болохыг харуулж байна. Үүнээс өмнө тэдний Орос дахь статусыг тодорхойлоогүй байсан ч одоо зөвшөөрөгдсөн.

Амьдрах, морь худалдаалах; мөн тэд өөрсдийгөө нутгийн уугуул хүмүүс гэдгээ харуулсан тул хаана ч амьдрахыг хүссэн хүн амын тооллогод хамруулж, морин харуулд дэглэмийг оруулахыг тушаажээ.

"Тэд өөрсдийгөө нутгийн уугуул гэдгээ харуулсан" гэсэн хэллэгээс харахад энэ нутагт амьдардаг цыгануудын үе ядаж хоёр дахь нь байсан гэж ойлгож болно.

Бүр эрт, зуун жилийн турш цыганууд (үйлчилгээний бүлгүүд) нутаг дэвсгэр дээр гарч ирэв орчин үеийн Украин.

2004 он Орчин үеийн цыганууд - Украинд үйлчилдэг.

Таны харж байгаагаар бичиг баримт бичигдэх үед тэд аль хэдийн татвар төлж байсан, өөрөөр хэлбэл тэд хууль ёсны дагуу амьдарч байсан.

Орос улсад нутаг дэвсгэрээ өргөжүүлснээр цыгануудын шинэ угсаатны бүлгүүд гарч ирэв. Тиймээс, элсэх үед Оросын эзэнт гүрэнПольшийн зарим хэсэг, Польшийн цыганууд Орост гарч ирэв; Бессарабиа - Молдавын янз бүрийн цыганууд; Крым - Крымын цыганууд.

1783 оны 12-р сарын 21-ний өдрийн Екатерина II-ийн зарлигаар цыгануудыг тариачны эдлэн газар гэж ангилж, эд хөрөнгийн дагуу татвар, татвар авахыг тушаажээ. Гэсэн хэдий ч цыганууд өөрсдийгөө бусад ангиудад (мэдээжийн хэрэг, язгууртнууд, зохистой амьдралын хэв маягийг эс тооцвол) сайн дураараа хамааруулахыг зөвшөөрсөн бөгөөд 19-р зууны эцэс гэхэд Оросын жижиг цыганууд хэдийнэ цөөнгүй байжээ. хөрөнгөтний болон худалдаачдын ангиуд (анх удаа цыгануудыг эдгээр ангиудын төлөөлөл гэж дурдсан боловч аль хэдийн 1800 онд). 19-р зууны үед Оросын цыгануудыг нэгтгэх, суурьшуулах тогтвортой үйл явц явагдсан бөгөөд энэ нь ихэвчлэн гэр бүлийн санхүүгийн сайн сайхан байдал нэмэгдсэнтэй холбоотой байв. Мэргэжлийн уран бүтээлчдийн давхарга гарч ирэв.

Новый Оскол хотын цыганууд. 20-р зууны эхэн үеийн гэрэл зураг.

19-р зууны төгсгөлд суурин цыганууд хүүхдүүдээ сургуульд төдийгүй нүүдэлчин (өвлийн улиралд тосгонд зогсдог) сургуульд явуулдаг байв. Дээр дурдсан бүлгүүдээс гадна Оросын эзэнт гүрний хүн амд Азийн Люли, Кавказын Карачи, Боша, 20-р зууны эхэн үед Ловарис, Калдерарууд багтжээ.

1917 оны хувьсгал цыган хүн амын хамгийн боловсролтой хэсгийг (хамгийн чинээлэг байсан тул) - худалдаачны ангийн төлөөлөгчид, түүнчлэн язгууртнууд, худалдаачдын өмнө үзүүлбэр үзүүлж байсан цыган зураачдыг цохив. Олон чинээлэг цыган гэр бүлүүд эд хөрөнгөө орхиж, нүүдэлчин цыгануудын дунд оджээ. иргэний дайнядууст автоматаар хуваарилагдсан. Улаан арми ядууст гар хүрсэнгүй, нүүдэлчин цыгануудад бараг хэн ч гар хүрсэнгүй. Зарим цыган гэр бүлүүд Европ, Хятад, АНУ руу цагаачилжээ. 20-р зууны эхэн үед Оросын цыган, үйлчилгээний нийгмийн давхаргажилт аль хэдийн чухал ач холбогдолтой байсан тул залуу цыган залуусыг Улаан арми болон Цагаан армийн аль алинд нь олж болно.

Иргэний дайны дараа нүүдэлчин болсон хуучин худалдаачдын дунд байсан цыганууд хүүхдүүдийнхээ цыган бус хүмүүстэй харилцах харилцааг хязгаарлахыг оролдсон тул хүүхдүүд ядуу бус гарал үүслийг санамсаргүйгээр урвах вий гэж эмээж, сургуульд явуулахыг зөвшөөрдөггүй байв. гэр бүлүүд. Үүний үр дүнд нүүдэлчин цыгануудын дунд бичиг үсэг үл мэдэх явдал бараг түгээмэл болсон. Түүнчлэн хувьсгалаас өмнө худалдаачид, зураачид үндэс суурь нь байсан суурин цыгануудын тоо эрс цөөрчээ. 1920-иод оны эцэс гэхэд цыгануудын бичиг үсэг үл мэдэх байдал, олон тооны нүүдэлчдийн асуудал Зөвлөлтийн эрх баригчдын анхаарлыг татав. Засгийн газар хотуудад үлдсэн цыган уран бүтээлчдийн идэвхтнүүдтэй хамтран эдгээр асуудлыг шийдвэрлэхийн тулд хэд хэдэн арга хэмжээ авахыг оролдов.

Тиймээс 1927 онд Украины Ардын Комиссаруудын Зөвлөл нүүдэлчин цыгануудад "ажиллан суурьшсан амьдралын хэв маяг"-д шилжихэд нь туслах тухай тогтоол гаргажээ.

1920-иод оны сүүлээр цыгануудын сурган хүмүүжүүлэх дээд сургууль нээгдэж, уран зохиол, хэвлэл цыган хэлээр хэвлэгдэж, цыгануудын интернатууд ажиллаж байв.

Цыганууд ба Дэлхийн 2-р дайн

Дэлхийн 2-р дайны үед, сүүлийн үеийн судалгаагаар Төв болон Зүүн Европын 150,000-200,000 цыганыг нацистууд болон тэдний холбоотнууд устгасан (Цыгануудын геноцидыг үзнэ үү). Үүнээс 30 мянга нь ЗХУ-ын иргэд байв.

Зөвлөлтийн талаас Дэлхийн 2-р дайны үеэр Крымээс Крым Татаруудын хамт тэдний шашин шүтлэгтэн Крымын цыгануудыг (Рома Киримитика) албадан гаргажээ.

Цыганууд зөвхөн идэвхгүй хохирогчид байсангүй. ЗХУ-ын цыганууд байлдааны ажиллагаанд хувийн цэрэг, танкчин, жолооч, нисгэгч, буучин, эмнэлгийн ажилтан, партизан зэрэг оролцож байв; Франц, Бельги, Словак, Балканы орнуудын цыганууд, мөн дайны үед тэнд байсан Румын, Унгарын цыганууд эсэргүүцлийн хөдөлгөөнд оролцож байв.

Европ ба ЗХУ / Орос дахь цыганууд (20-р зууны хоёрдугаар хагас - 21-р зууны эхэн үе)

Украины цыганууд, Львов

Украины цыганууд.

Дэлхийн 2-р дайны дараа Европ, ЗСБНХУ-ын цыгануудыг ЗХУ, социалист орнууд, Испани, Португал, Скандинав, Их Британи, Баруун Европын цыганууд гэсэн хэд хэдэн соёлын бүлэгт хуваасан. Эдгээр соёлын бүлгүүдийн дотор янз бүрийн цыган угсаатны бүлгүүдийн соёл нэгдэж, соёлын бүлгүүд өөрсдөө бие биенээсээ холджээ. ЗХУ-ын цыгануудын соёлын ойртолт нь хамгийн олон цыган угсаатны хувьд Оросын цыгануудын соёлын үндсэн дээр явагдсан.

ЗХУ-ын бүгд найрамдах улсуудад цыгануудыг нийгэмд уусгах, нэгтгэх ажил эрчимтэй явагдаж байв. Нэг талаас, дайны өмнөхөн эрх баригчид цыгануудыг хавчиж хавчиж байсан ч дахин сэргэсэнгүй. Нөгөөтэйгүүр хөгжимөөс гадна язгуур соёлыг дарангуйлж, хувьсгалаар цыгануудыг бүрэн ядуурлаас ангижруулах сэдвээр суртал ухуулга явуулж, цыгануудын соёлын ядуурлаас өмнөх хэвшмэл ойлголт бий болсон. Зөвлөлтийн засгийн газрын нөлөө (Цыгануудын соёл, Инга Андроникова-г үзнэ үү), цыгануудын соёлын ололтыг ЗХУ-ын эрх баригчид эхний ээлжинд ололт амжилт гэж зарласан (жишээлбэл, Ромены театрыг бүх нийтээр анхны бөгөөд цорын ганц цыган театр гэж нэрлэдэг байсан. ЗХУ-ын цыганууд Европын цыгануудын мэдээллийн орон зайгаас тасарсан (хувьсгалаас өмнө тодорхой холбоо тогтоогдсон) нь Зөвлөлтийн цыгануудыг мөн соёлын харилцаанаас таслав. Европын эх орончдын ололт амжилт. Гэсэн хэдий ч ЗХУ-ын цыган хүн амын боловсролын түвшинг дээшлүүлэх, урлагийн соёлыг хөгжүүлэхэд Зөвлөлтийн эрх баригчдын тусламж өндөр байв.

1956 оны 10-р сарын 5-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчдийн "Тэнэмэл цыгануудыг хөдөлмөрт оруулах тухай" зарлиг гарч, нүүдэлчин цыгануудыг шимэгчтэй адилтган, нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг хориглосон. Уг тогтоолд орон нутгийн эрх баригчид болон цыгануудын зүгээс хоёр талын хариу үйлдэл үзүүлсэн. Орон нутгийн эрх баригчид энэ зарлигийг цыгануудад орон байраар хангаж, гар урлал, мэргэ төлөгчийн оронд албан ёсоор ажилд оруулахыг дэмжих, албадах, эсвэл зүгээр л цыгануудыг хуарангаас хөөж, нүүдэлчин цыгануудыг өрхийн түвшинд ялгаварлан гадуурхах зэргээр хэрэгжүүлжээ. . Нөгөө талаар цыганууд шинэ орон сууцанд баярлаж, шинэ амьдрах нөхцөлдөө амархан шилждэг (ихэвчлэн тэд цыган найз нөхөдтэй эсвэл шинэ оршин суугаа газартаа суурьшсан төрөл төрөгсөдтэй байсан бөгөөд шинэ амьдрал бий болгоход нь зөвлөгөө өгдөг байсан. ), эсвэл тэд уг тогтоолыг цыгануудыг угсаатны бүлэг болгон уусгах, татан буулгах оролдлогын эхлэл гэж үзэж, хэрэгжүүлэхээс бүх талаар зайлсхийсэн. Уг зарлигийг эхэндээ төвийг сахисан хүлээж авсан боловч мэдээллийн болон ёс суртахууны дэмжлэггүй байсан цыганууд удалгүй суурин амьдралд шилжихийг золгүй явдал гэж ойлгов. Тогтоолын үр дүнд ЗХУ-ын цыгануудын 90 гаруй хувь нь суурьшжээ.

Орчин үеийн Зүүн Европт, Баруун Европт цыганууд ихэвчлэн нийгэмд ялгаварлан гадуурхах объект болдог.

20-р зууны төгсгөл - 21-р зууны эхэн үед Европ, Орос улс цыгануудын нүүдлийн давалгаанд автжээ. Румын, баруун Украин, хуучин Югославаас ирсэн ядуурсан эсвэл гадуурхагдсан цыганууд - хуучин социалист. ЗХУ задран унасны дараа эдийн засаг, нийгмийн хүндрэлтэй байсан улс орнууд Европын холбоо, Орост ажиллахаар явсан. Өнөө үед тэднийг дэлхийн аль ч уулзвар дээрээс харж болно, эдгээр цыгануудын эмэгтэйчүүд хуучин уламжлалт ажил мэргэжил болох гуйлга гуйлга руу бөөнөөр нь буцаж ирэв.

Орос улсад цыган хүн амын ядуурал, гадуурхалт, гэмт хэргийн шинж чанар нь удаан боловч мэдэгдэхүйц ажиглагдаж байна. Боловсролын дундаж түвшин буурсан. Өсвөр насныхны хар тамхины хэрэглээний асуудал хурцаар тавигдаж байна. Цыганууд хар тамхины наймаа, луйвартай холбоотой гэмт хэргийн түүхэнд ихэвчлэн дурдагдаж эхэлсэн. Цыгануудын хөгжмийн урлагийн нэр хүнд мэдэгдэхүйц буурчээ. Үүний зэрэгцээ цыган хэвлэл, цыган уран зохиол сэргэв.

Европ, Орос улсад янз бүрийн үндэстний цыгануудын хооронд соёлын зээл идэвхтэй явагдаж, Оросын цыгануудын соёлд хүчтэй нөлөөлсөн цыган хөгжим, бүжгийн нийтлэг соёл бий болж байна.

Цыганууд бол домог, домогт бүрхэгдсэн ард түмэн юм. За, ядаж эхэлье, тэд ганц бие хүмүүс мөн үү, ерөнхийдөө цыган гэж хэнийг хэлэх вэ? Цыганууд өөрсдийгөө Синти, Кало, Келдари гэж нэрлэдэг. Европын алдартай ромуудаас гадна Балканы "Египетчүүд" ба Ашкали, Ойрхи Дорнодын байшингууд, Транскавказын боша, Төв Азийн мугат, Хятадын Эйну зэрэг байдаг. Эргэн тойрныхон нь цыган гэж ангилдаг ч манай цыганууд тэднийг өөрийнх нь гэж хүлээн зөвшөөрөх нь юу л бол. Тэгэхээр цыганууд гэж хэн бэ, тэд хаанаас ирсэн бэ?

Урсари цыганууд. Зургийг викимедиа сайтаас авав

Домогийн эхэнд
Цыганууд Египетэд Цын, Ган голын хооронд амьдардаг байжээ. Гэвч дараа нь муу хаан энэ улсад засгийн эрхэнд гарч, бүх египетчүүдийг боол болгохоор шийджээ. Дараа нь эрх чөлөөнд дуртай цыганууд Египетээс гарч, дэлхий даяар суурьшжээ. Би энэ түүхийг багадаа Беларусийн Слуцк хотод зах дээр ажилладаг хөгшин цыган өвөөгээс сонсож байсан. Дараа нь би үүнийг сонсож, унших хэрэгтэй болсон өөр өөр сонголтууд. Жишээлбэл, цыганууд Ганга мөрний Цы арлаас ирдэг тухай. Эсвэл цыганууд Цы-Ган голыг гатлан ​​янз бүрийн чиглэлд тарсан тухай.
Аман түүх удаан амьдардаггүй. Дүрмээр бол түүхэн үйл явдлын талаархи үнэн зөв мэдээлэл нь зөвхөн гурван үеийн туршид хадгалагддаг. Трояны дайны тухай эртний Грекийн шүлгүүд эсвэл Исландын домог гэх мэт үл хамаарах зүйлүүд байдаг. Тэд олон зууны өмнөх үйл явдлын мэдээг дамжуулсан. Гэхдээ энэ нь мэргэжлийн түүхчдийн ачаар болсон. Цыгануудад ийм түүхчид байдаггүй байсан тул домог үнэн мэдээллийн оронд оров. Тэдгээрийг нутгийн ард түмний домог, библийн түүх, үлгэр домог дээр үндэслэн бүтээжээ.
Цыганууд ард түмнийхээ нэр нь "ацигганос" гэсэн грек үгнээс гаралтай гэдгийг санахгүй байна. Энэ нь Фригиа (одоо Туркийн нутаг дэвсгэр) гаралтай шидтэн, мэргэ төлөгчдийн дундад зууны Христийн шашны сектийн нэр байв. Балканы Грект цыганууд гарч ирэх үед энэ нь устгагдсан боловч түүний дурсамж хадгалагдан үлдэж, одоог хүртэл үл мэдэгдэх хүмүүст шилжсэн байв.
Зарим оронд цыгануудыг египетчүүд гэж нэрлэдэг хэвээр байна (Англи хэлний Gypsies эсвэл Испанийн Гитано гэдэг үгийг санаарай). Энэ нэр нь мөн Балканы хойгоос гаралтай бөгөөд Египетийн уугуул иргэд эрт дээр үеэс ангуучлах, циркийн үзүүлбэр үзүүлдэг байжээ. Арабчууд Египетийг эзлэн авсны дараа тэндээс урсах шидтэнгүүдийн урсгал хатсан ч “Египет хүн” гэдэг үг ахуйн хэллэг болж цыгануудад шилжжээ.
Эцэст нь, Европын цыгануудыг "Рома" гэж нэрлэх нь заримдаа тэднийг Ромоос ирсэн цагаачдад хэлдэг. Энэ үгийн жинхэнэ гарал үүслийн талаар бид доор ярих болно. Гэхдээ хэрэв бид Дундад зууны үед Византийн оршин суугчид өөрсдийгөө Ромчуудаас өөр хэн ч биш гэж нэрлэж байсныг санаж байвал бид Балканы хойг руу буцаж ирэв.
Цыгануудын тухай анхны бичээс нь Балканы хойгтой холбоотой байдаг нь сонин юм. 1068 онд бичсэн Грекийн лам Жорж Атосын амьдралд Византийн эзэн хаан Константин Мономах нас барахынхаа өмнөхөн зарим индианчуудад хандаж цэцэрлэгээ зэрлэг амьтдаас цэвэрлэж байсан тухай өгүүлдэг. 12-р зуунд Ортодокс лам нарын дургүйцлийг хүргэсэн цыганууд Константинопольд сахиус худалдаалж, хувь заяаг урьдчилан таамаглаж, сургагдсан баавгайнуудтай хамт үзүүлбэр үзүүлжээ. 1322 онд Ирландын мөргөлчин Саймон Фиц-Симонс Крит арал дээр тэдэнтэй уулзав. 1348 онд Сербид, 1378 онд Болгарт, 1383 онд Унгарт, 1416 онд Германд, 1419 онд Францад, 1501 онд Литвийн Их Гүнт улсад цыгануудын тухай тэмдэглэл гарчээ.
Дундад зууны үед феодалууд хямд ажиллах хүчинд найдаж байсан тул суурьшигчид ирэхийг үргэлж сайшааж байв. 1417 онд Люксембургийн эзэн хаан Сигизмунд цыгануудад зориулсан аюулгүй ажиллагааны журам хүртэл гаргажээ. Гэвч тун удалгүй Европын хаад харь гаригийнханд урам хугарах болов. Тэд тодорхой газар суурьшихыг хүсээгүй бөгөөд тэнүүлчид шиг байв. 15-р зуунд аль хэдийн цыгануудыг хөөх зорилготой хууль батлагдаж эхэлсэн. Түүгээр ч барахгүй зарим тохиолдолд зөрчигчдийг цаазаар авах ялаар заналхийлдэг байсан. Цыганууд гараад буцаж ирэв. Тэд эх орноо хаана байдгийг санахгүй байсан тул явах газаргүй болжээ. Хэрэв эх нутаг нь Балканы хойг биш бол тэд хаанаас ирсэн бэ?

Энэтхэг дэх өвөг дээдсийн гэр
1763 онд Трансильванийн пастор Иштван Валы ром хэлний толь бичгийг эмхэтгэж, энэтхэг-ари гаралтай гэж дүгнэжээ. Түүнээс хойш хэл шинжлэлийн эрдэмтэд түүний дүгнэлтийг батлах олон баримт олжээ. 2004-2012 онд цыгануудын өвөг дээдсийн гэрийг Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт хайх ёстой гэж тодорхойлсон генетикчдийн ажил гарч ирэв. Тэд цыган эрчүүдийн дийлэнх нь 32-40 үеийн өмнө амьдарч байсан цөөн тооны хамаатан саднаас гаралтай болохыг тогтоожээ. Арван таван зууны өмнө тэд уугуул нутгаа орхиж, ямар нэг шалтгаанаар баруун тийш нүүжээ.
Цыганууд Энэтхэг гаралтай болохыг нотлох баримт маш тодорхой байгаа тул 2016 онд Энэтхэгийн Гадаад хэргийн яам цыгануудыг хилийн чанад дахь Энэтхэгийн нийгэмлэгийн нэг хэсэг гэж зарласан. Тиймээс, жишээлбэл, Беларусийн нутаг дэвсгэрт хэдэн индианчууд амьдардаг болохыг мэдэхийг хүсвэл Энэтхэгийн 545 хүн дээр 7079 Беларусийн цыган нэмж оруулаарай!
Үүний зэрэгцээ хэл шинжлэлийн эрдэмтэд ч, генетикчид ч аль аль өвөг дээдс нь орчин үеийн Энэтхэгийн ард түмэн (эцсийн эцэст Энэтхэгт олон ард түмэн амьдардаг!) цыгануудтай холбоотой болохыг хараахан тогтоогоогүй байна. Энэ нь зарим талаараа Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт өөр өөр овог аймгууд амьдардагтай холбоотой юм. Ялангуяа Гужарат, Ражастан мужуудад тэдний ихэнх нь байдаг. Магадгүй цыгануудын өвөг дээдэс нь нэг жижиг овог байсан байх. Тэд баруун тийш явсны дараа Энэтхэгт ойр дотны хамаатан садан, үр удамгүй байв.
"Хүлээгээрэй, яаж байна! гэж хэн нэгэн хашгирах болно. "Эцсийн эцэст Энэтхэгт цыганууд байдаг!" Аялагчид Энэтхэгийн цыгануудын тухай блогт бичдэг, видео бичлэг хийдэг. Би өөрөө "Банжара", "Гармати", "Ламбани" гэх мэтээр нэрлэдэг хойд Энэтхэгийн ард түмний төлөөлөлтэй уулзах хэрэгтэй болсон. Тэдний олонх нь нүүдэлчин амьдралаар амьдарч, майханд амьдарч, гуйлга гуйж, жижиг худалдаа эрхэлдэг. Энэтхэгчүүдийн тэдэнд хандах хандлага нь Европчуудын цыгануудад хандах хандлагатай ойролцоо байна. Энэ нь бүх хүлцэл, романтик үлгэрийг үл харгалзан маш муу юм. Гэсэн хэдий ч "банжара-гармати" нь цыган биш юм. Энэ үндэстэн өөрийн гэсэн түүхтэй. Тэрээр Гужаратаас гаралтай боловч 17-р зуунаас л "цыган" амьдралын хэв маягийг удирдаж эхэлсэн. Банжара-Гармати ба цыганууд бол үнэхээр холын төрөл төрөгсөд боловч Энэтхэгийн баруун хойд нутгийн бусад овог, ард түмнүүдээс тийм ч их биш юм.

Баруунд цыганууд яаж дуусав
2004 онд Британийн түүхч Дональд Кендрик "Цыганууд: Ганга мөрнөөс Темза хүртэл" ном хэвлүүлсэн. Тэрээр Европ дахь цыгануудын дүр төрхийг тодруулах боломжтой бүх мэдэгдэж буй мэдээллийг нэгтгэн дүгнэхийг оролдсон. Түүний ажил бол зөвхөн хувилбар бөгөөд энэ нь олон тооны бодит баримт, маргаантай дүгнэлтүүдийг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь үнэмшилтэй харагдаж байгаа тул орос хэлээр ярьдаг уншигчдад маш товчхон ярих нь зүйтэй юм.
Хөрш Персийн эзэнт гүрэн рүү Энэтхэгчүүдийн баруун зүгт нүүдэллэх нь 1500 гаруй жилийн өмнө эхэлсэн. Персийн шүлэг "Шахнаме" энэ тухай уянгын хэлбэрээр өгүүлдэг. 5-р зуунд захирч байсан гэгддэг Шах Брахрам Гур Энэтхэгийн хаадын нэгэнд лури хөгжимчдийг илгээх хүсэлт гаргажээ. Шах суурьшсан хүмүүсийг дэлхий дээр суурьшуулж, шинэ үеийн хөгжимчдийг хүмүүжүүлэхийг хүссэн тул хөгжимчин бүр үнээ, илжиг авчээ. Гэхдээ ихэнхдээ индианчууд Перс рүү хөлсний цэрэг, гар урчуудаар нүүсэн. Иранд цыгануудын өвөг дээдэс вагонтой танилцаж чаддаг байсан гэж Д.Кендрик тэмдэглэв. Хожим нь вагон "вардо" нь Европ дахь нүүдэлчин цыгануудын бэлгэдэл болно.
651 онд Персийг лалын шашинт арабууд эзлэн авав. Арабчууд энэтхэг суурьшсан хүмүүсийг "зотц" нэрээр мэддэг байсан. Магадгүй энэ нь бидний үед Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт амьдардаг Жацчуудын хүмүүсээс гаралтай байх. Зотс Тигр, Евфрат мөрний доод хэсэгт нэгэн төрлийн улс байгуулж, худалдааны замыг ашигласны төлөө өнгөрч буй худалдаачдаас алба гувчуур авдаг байв. Тэдний дур зоргоороо 834 онд Зоттуудыг ялсан Халиф Аль-Мутасимын уур хилэнг төрүүлжээ. Тэрээр хоригдлуудын заримыг Византитай хиллэдэг Антиох хотын нутаг дэвсгэрт шилжүүлэв. Одоо Турк, Сирийн хилийн бүс юм. Энд тэд хоньчин болж, зэрлэг амьтдаас мал сүргийг хамгаалж байв.
969 онд Византийн эзэн хаан Никефорос Антиохыг эзлэн авав. Ийнхүү цыгануудын өвөг дээдэс Византийн эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд оржээ. Хэсэг хугацааны турш тэд хүн амын нэлээд хэсэг нь армянчууд байсан Анатолийн зүүн хэсэгт амьдарч байжээ. Олон хэл судлаачид армян хэлнээс ром хэлээр зээлсэнийг олж мэдсэн нь гайхах зүйл биш юм.
Зүүн Анатолоос цыгануудын нэг хэсэг нь Константинополь болон Балканы хойг руу нүүж, дараа нь Европын бусад орнууд руу нүүжээ. Эдгээр цыгануудыг бид "Рома" гэж нэрлэдэг. Гэвч цыгануудын нөгөө хэсэг нь Анатолид үлдэж, Туркийн байлдан дагуулалтын үед Ойрхи Дорнод, Закавказ, Иран, Египетийн өргөн уудам нутгийг эзэмшиж байжээ. Тэднийг "гэр" гэж нэрлэдэг. Цыганууд "гэртээ" амьдардаг бөгөөд одоо лалын шашинтай орнуудад амьдардаг, Исламын шашинтай гэж үздэг ч араб, турк, персүүдээс тусгаарлагддаг. Израильд тэд эрх баригчидтай хамтран ажиллаж, тэр байтугай Израилийн армид алба хаадаг нь онцлог юм. Хөрш зэргэлдээ Египетэд Домаричууд томоохон хотуудын ойролцоо амьдардаг. Египетчүүдийн дунд тэдний эмэгтэйчүүд сайн бүжигчин, хямдхан биеэ үнэлэгч гэсэн эргэлзээтэй нэр хүндтэй байдаг.

5-15-р зууны цыгануудын баруунд хийсэн аялал

Арменид "боша" гэгддэг "хаягдал" цыганууд Христийн шашинд орж, одоо бусад армянчуудаас нэг их ялгарахгүй. Төв Азид уг байшин нь тажик хэлээр ярьж, өөрсдийгөө "мугат" гэж нэрлэдэг байсан ч эргэн тойрны хүмүүс тэднийг "люли" гэж нэрлэдэг байв. Баруун Хятадад, Тянь-Шань уулсын өмнөд энгэрт, Такла-Макан цөлийн баян бүрдүүдэд та "Эйну" хэмээх нэлээд чамин цыгануудтай уулзаж болно. Тэд энэтхэг-ари, тажик үгсийг түрэг хэлний дүрэмтэй хослуулсан хачирхалтай хэлээр ярьдаг. Эйну бол хулгай хийх, гуйлга гуйх, хар тамхины наймаанд өртдөггүй жирийн тариачид, гар урчууд юм. Гэтэл хөрш Хятад, Уйгур улсууд нь тэднийг үл тоомсорлодог. Эйнучууд өөрсдөө Хятадад Иранаас ирсэн гэж ярьдаг, өөрөөр хэлбэл тэд дундад зууны үеийн зотуудын үр удам эсвэл ижил цыгануудын "дом" юм.
"Ром" ба "байшин" гэсэн нэрс нь нийтлэг гарал үүсэлтэй бөгөөд зөвхөн дуудлагаараа ялгаатай. Гэхдээ хэрэв "ром" нь бидний уран зөгнөлийг Ром руу чиглүүлдэг бол "байшин" нь цыгануудын нэрний жинхэнэ үндсийг тодруулж өгдөг. Пунжаби хэлээр "дам-и" гэдэг үг нь хүн эсвэл эрэгтэй гэсэн утгатай.

Хоёр дахь ирж байна
Тиймээс XIV зуунд цыганууд хэдэн зуун жил амьдарч байсан Балканы хойгоос гарч Европын бусад орнууд руу нүүж эхлэв. Энэ хугацаанд Туркууд хуучин Византийн эзэнт гүрний газар нутгийг байлдан дагуулж байсныг санаж байвал гайхах зүйл алга. Гэсэн хэдий ч цагаачдын тоог асар их гэж нэрлэж болохгүй. Үүний нотолгоо нь эрх баригчдын цыгануудыг хавчиж байгаа тухай материал юм. Дүрмээр бол 18-р зуун хүртэл Европын орнуудад цыгануудын нийгэмлэгүүд тус бүрдээ хэдхэн зуун хүнтэй байсан. Орост цыгануудыг 1733 он хүртэл дурдаагүй бөгөөд тэр үед ч тэд зөвхөн Балтийн орнуудад амьдарч байжээ.
руу XIX зуунЕвропын олон цыганууд нүүдэлчин амьдралын хэв маягаа орхиж, одоо байгаа нийгмийн бүтцэд ямар нэг байдлаар нийцэж, армид алба хааж, Европын ард түмний колоничлолын тэлэлтэд оролцсон. Цыгануудын сөрөг дүр төрх аажмаар алга болжээ. Романтик яруу найрагчид цыгануудын эрх чөлөөний хайрыг дуулжээ. Гэвч 19-р зууны дунд үед Балканы хойгоос цыгануудын шинэ урсгал цутгаж, тэдэнд чөлөөт гэсэн тодорхойлолт хэзээ ч тохирохгүй байв.
Тэд хаанаас ирсэн бэ? Туркийн түрэмгийллийг үл харгалзан дундад зууны цыгануудын ихэнх нь өмнө нь амьдарч байсан газраа үлдэхийг сонгосон. 17-р зууны эхэн үед бид цыгануудын захын хорооллыг ойролцоо олдог Атос хийд, Болгар дахь цыган гар урчуудын суурингууд, тэр ч байтугай Османы армийн цыган цэргүүд. Европын орнуудад цыганууд хавчигдаж байхад Османы боомтод тэднийг султаны харьяат хэмээн хүлээн зөвшөөрч, татвар төлж, зарим тохиолдолд тодорхой тусгаар тогтнол эдэлдэг байжээ.
Османы цыгануудын дунд суурин хүмүүс олон байсанд гайхах зүйл алга. Зарим нь Исламын шашинд орж, бусад нь Христэд итгэгчид хэвээр үлдэж, зарим нь нутгийн хүн амтай нэгдэхийг оролдсон. Ийнхүү Косовод цыган-Ашкалийн жижиг бүлэг гарч ирж, байнгын тосгонд амьдардаг, цэцэрлэгжүүлэлт хийж, албани хэлээр ярьдаг байв. Болгарт цыганууд турк хэл, соёлыг илүү ихээр эзэмшсэн.

19-р зууны Румын цыгануудын тосгон. Зургийг викимедиа сайтаас авав

Гэсэн хэдий ч Балканы хойд хэсэгт нэг том үл хамаарах зүйл байсан. Румыны Уоллахия, Молдавын ноёдуудад цыганууд боолууд байв. 14-р зууны Уоллахын баримт бичигт цыгануудын тухай анх дурдсан нь тэднийг эрх чөлөөтэй биш гэж дурдсан нь сонин юм. Цыгануудын ихэнх нь хунтайжид харьяалагддаг байсан ч сүм хийдээс хамааралтай боолууд эсвэл газар эзэмшигч боярууд байсан. Цыган боолуудын зарим нь суурин амьдралаар амьдардаг байсан бол зарим нь тэнүүчлэхийг зөвшөөрдөг байсан ч ямар нэг байдлаар тэд эзнийхээ төлөө ажилладаг байв. Эзэмшигч нь эд хөрөнгөө захиран зарцуулж, гэрлэлтийг зөвшөөрсөн эсвэл хориглож, шүүж, шийтгэдэг. Валахи дахь боолууд хямдхан байсан. Тухайлбал, 1832 онд гучин цыганыг нэг тэргээр сольжээ. Молдав улсад цыган боолуудаас гадна Татар боолуудын цөөн хэсэг байсан. Татарууд олзлогдохдоо боол болжээ. Гэвч цыганууд хэрхэн боолчлолд орсныг ойлгоход бэрх. Румынчууд болон цыгануудын хооронд ямар ч дайсагналцаагүй.
1856 онд боолчлолыг устгасан. Хэдийгээр Румыний эрх баригчид цыгануудыг румынчуудтай холилдохыг баталгаажуулах арга хэмжээ авсан ч суллагдсан боолуудын ихэнх нь хуучин эздээсээ холдохыг сонгосон. Энэ нь ялангуяа нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг хадгалсан хүмүүсийн хувьд үнэн байв. Баруун Европын орнууд, Орос, Украйн, Беларусьт амьдардаг цыгануудын ихэнх нь Румынаас ирсэн цыгануудын маш хожуу давалгааны шууд удам юм.
20-р зуунд ЗХУ болон бусад социалист орнуудад цыгануудыг суурин амьдралын хэв маягт шилжүүлэхийг оролдсон. Нацистууд хорих лагерьт цыгануудыг устгасан. Ийнхүү Дэлхийн 2-р дайны үеэр Беларусь уугуул цыган хүн амаа бараг бүхэлд нь алджээ. Өнөөдөр манай улсад амьдарч буй цыганууд бол дайны дараах Зөвлөлт Холбоот Улсын бусад бүгд найрамдах улсаас ирсэн суурьшигчдын үр удам юм. Бидний үед цыгануудад сэжигтэй, заримдаа тодорхой дайсагнасан хандлага нь Францаас Орос хүртэлх Европын бүх орнуудад байдаг онцлог шинж юм.
Цыгануудыг хайрладаггүй, биширдэг бөгөөд тэд тусгаарлагдсан амьдралын хэв маягийг үргэлжлүүлсээр байна. Тэгээд нэг ба хагас мянган жил!

- Bohemiens("Богемчууд", "Чехүүд"), Гитанууд(Гэмтсэн испани Гитанос) эсвэл Циганууд(Грек хэлнээс зээлсэн - τσιγγάνοι, цингани), Германчууд - Зигеунер, италичууд - Зингари, Голланд - Зигеунерс, Унгарууд - Ciganyэсвэл фараок непе("Фараоны овог"), Гүржүүд - ბოშები (бошэби), Финчүүд - мусталайсет("хар"), казахууд - сыгандар, лезгинүүд - карачияр("хоёр нүүртэн, дүр эсгэгчид"); Баскууд - Ижитоак; Албаничууд - Жэвгжит("Египетчүүд"); Еврейчүүд - צוענים (tso'anim), эртний Египетийн Цоан хэмээх библийн аймгийн нэрээс; Персүүд - кули (хэрэв); Литвачууд - Čigonai; Болгарчууд - Цигани; Эстоничууд - "mustlased" ("Must" - хар). Одоогийн байдлаар угсаатны нэр нь цыгануудын нэг хэсэг болох "Рома" (англ. Рома, Чех Ромовэ, Фин. романит гэх мэт).

Тиймээс цыган популяцийн гарал үүслийн нэрээр "гадаад" гурван нь давамгайлж байна.

• Египетээс ирсэн гэсэн эртний санааг тусгасан;
• Византийн "atsinganos" хочны гажуудсан хувилбарууд ("аз төлөгчид, илбэчид" гэсэн утгатай);
• "хар" гэсэн тэмдэглэгээ ялгах онцлогөөр өөр хэлээр хийсэн дүр төрх (энэ нь ердийн зүйл бөгөөд цыгануудын нэрсийн нэг нь мөн "хар" гэж орчуулагддаг)

Цыганууд Европын олон оронд, түүнчлэн Хойд Африк, Америк, Австралид амьдардаг. Баруун Азийн орнуудад Европын цыгануудтай холбоотой бүлгүүд амьдардаг. Янз бүрийн тооцоогоор Европын цыгануудын тоо 8 саяас 10-12 сая хүн байна. ЗХУ-д албан ёсоор 175.3 мянган хүн (тооллого) байжээ. Орос улсад 2010 оны хүн амын тооллогоор 220 мянга орчим цыган байдаг.

Үндэсний бэлэг тэмдэг

Дэлхийн цыгануудын анхдугаар их хурлыг хүндэтгэн 4-р сарын 8-ны өдрийг тэмдэглэдэг Цыгануудын өдөр. Зарим цыганууд үүнтэй холбоотой заншилтай байдаг: орой, тодорхой цагт гудамжинд лаа асаадаг.

Ард түмний түүх

Энэтхэгийн үе

Энэтхэгээс авчирсан цыгануудын хамгийн түгээмэл нэр нь Европын цыгануудын дунд "ром" буюу "рома", Ойрхи Дорнод, Бага Азийн цыгануудын дунд "гэр орон" юм. Эдгээр бүх нэрс нь анхны тархины дуу чимээтэй Индо-Арийн "д'ом" руу буцаж ирдэг. Тархины дуу чимээ нь харьцангуйгаар хэлбэл "p", "d" ба "l" авианы хоорондох хөндлөн огтлолцол юм. Хэл шинжлэлийн судалгаагаар Европын цыганууд болон Ази, Кавказын Дом, Ломууд Энэтхэгээс шилжин ирэгсдийн гурван үндсэн “урсгал” байжээ. Өнөөдөр орчин үеийн Энэтхэгийн янз бүрийн бүс нутагт d'om нэрийн дор бага кастын бүлгүүд гарч ирдэг. Энэтхэгийн орчин үеийн байшингууд нь цыгануудтай шууд холбогдоход хэцүү байдаг ч тэдний нэр нь тэдэнд шууд хамааралтай байдаг. Эрт дээр үед цыгануудын өвөг дээдэс болон Энэтхэгийн байшингуудын хооронд ямар холбоотой байсныг ойлгоход хэцүү байдаг. 20-иод онд хийсэн хэл шинжлэлийн судалгааны үр дүн. XX зуунд индологич-хэл шинжлэлийн томоохон эрдэмтэн Р.Л.Тернерийн бичсэн бөгөөд орчин үеийн эрдэмтэд, тухайлбал, ромологич Ж.Матрас, Ж.Хэнкок нар хуваалцдаг бөгөөд цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгийн төв бүс нутагт болон үүсэж хөгжихөөс хэдэн зуун жилийн өмнө амьдарч байсныг харуулж байна. exodus (ойролцоогоор МЭӨ 3-р зуунд) Хойд Пенжаб руу нүүсэн.

Төв Азийн цыганууд буюу люли гэж нэрлэгддэг цыгануудын хувьд тэд заримдаа бэлгэдлээр хэлбэл Европын цыгануудын үеэл эсвэл бүр хоёр дахь үеэл юм. Тиймээс Төв Азийн цыган хүн ам олон зууны туршид Пенжабаас (балочийн бүлгүүдийг оруулаад) цагаачдын янз бүрийн урсгалыг өөртөө шингээж авснаар түүхэндээ нэг төрлийн бус байсан (жишээлбэл, Төв Азийн цыгануудын эртний тайлбарыг үзнэ үү: Вилкинс А.И. Төв Азийн. богеми // Антропологийн үзэсгэлэн T. III. M., 1878-1882).

"Цыгануудын түүх" номонд. Шинэ дүр төрх "(Н. Бессонов, Н. Деметер) цыгануудын эсрэг хуулиудын жишээг өгдөг.

Швед. 1637 оны хуулиар эрэгтэй цыгануудыг дүүжлэхийг үүрэг болгосон. Майнц. 1714. Тус мужид олзлогдсон цыгануудад үхэл. Эмэгтэйчүүд, хүүхдүүдийг улайсан төмрөөр ташуурдаж, тамгалах. Англи. 1554 оны хуулийн дагуу эрэгтэйчүүдэд цаазаар авах ял оноодог. I Элизабетийн нэмэлт зарлигийн дагуу хуулийг чангатгасан. Одооноос эхлэн "Египетчүүдтэй найрамдал, танил харилцааг удирдаж байсан эсвэл удирдаж байгаа хүмүүсийг" цаазаар авах ял хүлээж байв. 1577 онд аль хэдийн долоон англи хүн, нэг англи эмэгтэй энэ зарлигийн дор унажээ. Тэд бүгд Эйлсбери хотод дүүжлэгдсэн байна. Түүхч Скотт Макфи 15-18-р зууны үед Германы мужуудад батлагдсан 148 хуулийг жагсаасан байна. Тэд бүгд ижил төстэй байсан бөгөөд олон талт байдал нь зөвхөн нарийн ширийн зүйлд илэрдэг. Тиймээс Моравид цыганууд зүүн чихийг нь, Богемид баруун чихийг нь таслав. Австрийн хамба ламд тэд гутаан доромжлох гэх мэтийг илүүд үздэг байв. Магадгүй хамгийн харгис нь Пруссын Фридрих Вильгельм байсан. 1725 онд тэрээр арван найман нас хүрсэн бүх эрэгтэй, эмэгтэй цыгануудыг цаазаар авахыг тушаажээ.

Францын энтертайнмент сэтгүүлээс хүний ​​мах чанаж буй цыгануудыг дүрсэлсэн зураг

Хавчлага хавчлагын үр дүнд Баруун Европын цыганууд нэгдүгээрт, хууль ёсоор амьжиргаагаа залгуулах боломж байгаагүй тул маш их гэмт хэрэг үйлдсэн, хоёрдугаарт, тэд бараг соёлын хувьд хадгалагдаж байсан (одоо хүртэл Баруун Европын цыганууд. хамгийн үл итгэх, хуучин уламжлалыг шууд дагаж мөрдөх үүрэг хүлээсэн гэж үздэг). Тэд мөн амьдралын онцгой хэв маягийг хөтлөх ёстой байв: шөнийн цагаар нүүж, ой мод, агуйд нуугдаж байсан нь хүн амын хардлагыг нэмэгдүүлж, каннибализм, сатанизм, цус сорогч, хүн чоно цыгануудын тухай цуу яриа дэгдээсэн. Цуу яриа нь тэдэнтэй холбоотой домог, ялангуяа хүүхдүүдийг хулгайлах (хоол идэх эсвэл сатаны зан үйлд зориулж), муу шившлэг хийх чадвартай холбоотой домог бий болсон явдал байв.

Цыгануудын зарим нь цэрэг идэвхтэй элсүүлдэг улс орнуудад (Швед, Герман) цэрэг, зарц (дархан, эмээлч, уяач гэх мэт) цэрэгт татагдан, хэлмэгдүүлэлтээс зайлсхийж чаджээ. Ийнхүү тэдний ар гэрийнхэн ч мөн адил цохилтоос гарав. Оросын цыгануудын өвөг дээдэс Орос руу Польшоор дамжин Германаас ирсэн бөгөөд тэд ихэвчлэн армид эсвэл армид алба хааж байсан тул эхэндээ тэд бусад цыгануудын дунд "армийн цыганууд" гэж орчуулагдсан хочтой байжээ.

Цыгануудын эсрэг хуулийг цуцалсан нь аж үйлдвэрийн хувьсгал эхэлж, Европ эдийн засгийн хямралаас гарсан үетэй давхцаж байна. Эдгээр хуулийг хүчингүй болгосны дараа цыгануудыг Европын нийгэмд нэгтгэх үйл явц эхэлсэн. Тиймээс, 19-р зууны үед Франц дахь цыганууд "Bohemiens et pouvoirs publics en France du XV-e au XIX-e siecle" нийтлэлийн зохиолч Жан-Пьер Лежойгийн хэлснээр тэд мэргэжлийг эзэмшиж, улмаар тэднийг хүлээн зөвшөөрч, хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Тэр ч байтугай үнэлэгдэж эхэлсэн: тэд хонь хяргаж, сагс нэхэж, худалдаа наймаа хийж, улирлын чанартай хөдөө аж ахуйн ажилд өдрийн ажилчнаар хөлсөлж, бүжигчин, хөгжимчин байв.

Гэсэн хэдий ч тэр үед цыгануудын эсрэг домог Европын ухамсарт аль хэдийн бат бөх үндэслэсэн байв. Одоо тэдний ул мөр нь цыгануудыг хүүхэд хулгайлах хүсэл тэмүүлэлтэй (цаг хугацааны явцад зорилго нь тодорхойгүй болж байгаа), хүн чоно, цус сорогчдод үйлчилдэгтэй холбодог уран зохиолоос харж болно.

Тэр үед цыгануудын эсрэг хуулийг цуцлах нь Европын бүх оронд тохиолдоогүй. Тиймээс Польшид 1849 оны 11-р сарын 3-нд нүүдэлчин цыгануудыг баривчлах шийдвэр гаргажээ. Баривчлагдсан цыган бүрийн хувьд цагдаа нарт урамшуулал олгосон. Үүний үр дүнд цагдаа нар нүүдэлчин төдийгүй суурин цыгануудыг барьж, хоригдлуудыг тэнүүлч, хүүхдүүдийг насанд хүрсэн (илүү их мөнгө авахын тулд) гэж бүртгэжээ. 1863 оны Польшийн бослогын дараа энэ хууль хүчин төгөлдөр бус болсон.

Цыгануудын эсрэг хууль хүчингүй болсноос эхлээд цыгануудын дунд тодорхой чиглэлээр авьяаслаг хүмүүс гарч ирж, цыган бус нийгэмд тодорч, хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн нь нөхцөл байдлын бас нэгэн нотолгоо болж байгааг тэмдэглэж болно. Энэ нь цыгануудад багагүй таатай хөгжсөн. Тиймээс, 19-р зууны болон 20-р зууны эхэн үед Их Британид эдгээр нь номлогч Родни Смит, хөлбөмбөгчин Рэйби Хауэлл, радиогийн сэтгүүлч, зохиолч Жорж Брамвелл Эвенс; Испанид Францискан Сеферино Хименес Малля, токаор Рамон Монтойя Салазар Ср.; Францад жаззмен ах дүүс Ферре, Жанго Рейнхардт нар; Германд - боксчин Иоганн Троллманн.

Зүүн Европ дахь цыганууд (XV - XX зууны эхэн үе)

Цыгануудын Европ руу нүүсэн байдал

15-р зууны эхэн үед Византийн цыгануудын нэлээд хэсэг нь хагас суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байв. Цыганууд зөвхөн Византийн Грекийн бүс нутгуудад төдийгүй Серби, Албани, орчин үеийн Румын (Румын дахь боолчлолыг үзнэ үү), Унгар зэрэг улсад алдартай байв. Тэд тосгон эсвэл хотын сууринд суурьшиж, ураг төрөл, мэргэжлийн шинж тэмдгийн дагуу нягт нямбай цуглардаг байв. Гол гар урлал нь төмөр, үнэт металлаар ажиллах, модоор гэр ахуйн эд зүйлсийг сийлбэрлэх, сагс нэхэх байв. Эдгээр нутагт нүүдэлчин цыганууд амьдардаг байсан бөгөөд тэд сургасан баавгай ашиглан гар урлал эсвэл циркийн үзүүлбэр үзүүлдэг байв.

Талийгаач сердар Николай Никогийн хөвгүүд болон өв залгамжлагчид Бухарест хотод 200 гэр бүл цыган зарж байна. Эрэгтэйчүүд нь ихэвчлэн слесарь, алтны дархан, гуталчин, хөгжимчин, тариачин.

Гэгээн сүм хийд. Елиа 1852 оны 5-р сарын 8-нд 18 эрэгтэй, 10 хүү, 7 эмэгтэй, 3 охиноос бүрдсэн цыган боолуудын анхны багцыг худалдаанд гаргажээ: маш сайн нөхцөлд.

Европ ба ЗХУ / Орос дахь цыганууд (20-р зууны хоёрдугаар хагас - 21-р зууны эхэн үе)

Орчин үеийн Зүүн Европт, Баруун Европт бага байдаг, цыган хүмүүс нийгэмд, ялангуяа барууны хэт даврагч намуудын ялгаварлан гадуурхалтын объект болж, 2009 онд Умард Ирландад румын румын хүмүүст халдлага үйлдэгдсэн гэж мэдээлсэн.

20-р зууны төгсгөл - 21-р зууны эхэн үед Европ, Орос улс цыгануудын нүүдлийн давалгаанд автжээ. ЗСБНХУ задран унасны дараа эдийн засаг, нийгмийн хүндрэлтэй байсан хуучин социалист орнууд болох Румын, баруун Украин, хуучин Югославаас ядуу эсвэл гадуурхагдсан цыганууд Европын холбоо болон Орост ажиллахаар явсан. Өнөө үед тэднийг дэлхийн аль ч уулзвар дээр шууд харж болно, эдгээр цыгануудын эмэгтэйчүүд хуучин уламжлалт ажил мэргэжилдээ их хэмжээгээр буцаж ирсэн - гуйлга гуйх, хар тамхины наймаа, жижиг хулгай зэрэг нь түгээмэл байдаг.

Орос улсад цыган хүн амын ядуурал, гадуурхалт, гэмт хэргийн шинж чанар нь удаан боловч мэдэгдэхүйц ажиглагдаж байна. Боловсролын дундаж түвшин буурсан. Өсвөр насныхны хар тамхины хэрэглээний асуудал хурцаар тавигдаж байна. Цыганууд хар тамхины наймаа, луйвартай холбоотой гэмт хэргийн түүхэнд ихэвчлэн дурдагдаж эхэлсэн. Цыгануудын хөгжмийн урлагийн нэр хүнд мэдэгдэхүйц буурчээ. Үүний зэрэгцээ цыган хэвлэл, цыган уран зохиол сэргэв.

Европ, Орос улсад янз бүрийн үндэстний цыгануудын хооронд соёлын зээл идэвхтэй явагдаж, Оросын цыгануудын соёлд хүчтэй нөлөөлсөн цыган хөгжим, бүжгийн нийтлэг соёл бий болж байна.

Европоос гадуурх цыганууд

Израиль дахь цыганууд

• Цыгануудын байшин.Израйль болон хөрш зэргэлдээ орнуудад Дом хэмээх ром үндэстэн байдаг. Шашин шүтлэгийн хувьд байшин нь мусульман шашинтай, тэд цыган хэлний аялгуунуудын нэгээр ярьдаг (Домари хэл гэж нэрлэдэг). 1948 он хүртэл Тель-Авивын ойролцоох эртний Яффа хотод араб хэлээр ярьдаг дом нийгэмлэг байсан бөгөөд гишүүд нь гудамжны театр, циркийн үзүүлбэрт оролцдог байв. Тэд Израилийн нэрт жүжгийн зохиолч Ниссим Алонигийн хамгийн сүүлд бичсэн "Яффагийн цыганууд" (Еврей הצוענים של יפו ‎) жүжгийн сэдэв болжээ. Энэхүү жүжгийг Израилийн театрын сонгодог жүжиг гэж үзэх болсон. Жаффагийн олон арабчуудын нэгэн адил энэ нийгэмлэгийн ихэнх гишүүд хөрш Арабын орнуудын уриалгаар хотыг орхисон. Нийгэмлэгийн үр удам, санал болгосны дагуу [ ДЭМБ?], одоо Газын зурваст амьдардаг бөгөөд тэд тусдаа Домари гэдгээ хэр зэрэг хадгалж байгаа нь тодорхойгүй байна. Өөр нэг Дом нийгэмлэг нь Зүүн Иерусалимд байдаг бөгөөд гишүүд нь Иорданы иргэншилтэй байдаг; Израильд байнгын оршин суугч гэсэн статустай, иргэншил нь "арабууд" гэж тодорхойлогддог. Израилийн нийтийн байшинд нийтдээ хоёр зуу орчим гэр бүл байдаг бөгөөд ихэнх нь Зүүн Иерусалим дахь Арслангийн хаалганы ойролцоох Баб аль-Хута орчмын оршин суугчид юм. Нийгэмлэгийн гишүүд маш муу нөхцөлд амьдардаг: тэдний ихэнх нь ажилгүй бөгөөд зөвхөн Израилийн нийгмийн даатгалын тэтгэмжээр амьдардаг, боловсролгүй, зарим нь уншиж, бичиж чаддаггүй. Домаригийн төрөлт өндөр, тэд гэрлэдэг бага насзөвхөн өөрсдийн нийгэмлэгийн гишүүд, түүний дотор хамаатан садан (уусгах, татан буулгахаас зайлсхийхийн тулд) зарим хүүхдүүд удамшлын өвчин, согогтой эсвэл хөгжлийн бэрхшээлтэй байдаг. 1999 оны 10-р сард Амун Слим нийгэмлэгийн нэрийг хамгаалах зорилгоор Иерусалимд Домари: Цыгануудын нийгэмлэг ашгийн бус байгууллагыг үүсгэн байгуулжээ. ,

2012 оны 10-р сард нийслэл хотын дарга Нир Баркатад хандан өөрийн нутаг нэгтнүүддээ Израилийн иргэншил олгоход туслалцаа үзүүлэхийг хүссэн байна. Түүний хэлснээр цыганууд арабчуудаас илүү еврейчүүдэд илүү ойр байдаг: тэд Израильд хайртай, хүүхдүүд нь ОУХМ-д алба хаахыг хүсдэг. Нийгэмлэгийн удирдагчийн хэлснээр, Израилийн цыганууд хэлээ бараг мартаж, араб хэлээр ярьдаг бол Палестин, Израилийн арабууд цыгануудыг "хоёр дахь зэрэглэлийн" хүмүүс гэж үздэг.

Хойд Африк дахь цыганууд

Хойд Африкт Андалузын цыган гэгддэг Кале цыганууд болон Дом хэмээх цыганууд амьдардаг. Кино найруулагч Тони Гатлиф бол Алжираас гаралтай Кале юм. Хойд Африкийн Кале нь цыгануудын ертөнцөд "Мур" хочтой бөгөөд үүнийг өөрсдөө ихэвчлэн ашигладаг (жишээлбэл, эцэг нь Хойд Африкаас гаралтай Тони Гатлиф, Хоакин Кортес нар өөрсдийгөө "Мур" эсвэл "хагас Мур" гэж нэрлэдэг).

Канад, АНУ дахь цыганууд

Латин Америк дахь цыганууд

Латин Америкт (Карибын тэнгист) цыган (байжны байцаа) байсны тухай анхны баримтжуулсан тэмдэглэл 1539 оноос эхтэй. Анхны цыганууд өөрсдийн хүслийн эсрэг тэнд цөллөгдөж байсан боловч хожим нь Испанийн Кале, Португалийн Калон нар (бие биетэйгээ холбоотой бүлгүүд) жижиг бүлгээрээ Латин Америк руу нүүж, илүү сайн амьдрал хайж эхэлжээ.

Европын цыгануудын Латин Америк руу шилжин суурьших хамгийн том давалгаа 19-р зууны хоёрдугаар хагас, 20-р зууны эхэн үед болсон. Оршин суугчдын хамгийн анхаарал татахуйц хэсэг бол келдерарууд байсан бөгөөд бусад цыгануудын дунд ловарууд, лударууд, түүнчлэн Хоракхан гэж нэрлэгддэг Балканы цыгануудын бүлгүүдийг дурдаж болно. Тэд Америк, Кале, Калон руу нүүсээр байв.

Бүх цыгануудын дунд Латин АмерикМашин зардаг жижиг бизнес эрхлэх нь маш алдартай.

Кавказ дахь цыганууд

Янз бүрийн улс орны цыганууд өндөр соёлтой бүс нутгуудын жигд бус хөгжлөөр тодорхойлогддог. Тиймээс цыган уран бүтээлчдийн ихэнх нь Унгарын уугуул иргэд бөгөөд Орос, Унгар, Румын, Испани, Балканы орнуудын цыгануудын дунд хөгжмийн соёл хамгийн өндөр хөгжсөн, цыган уран зохиол Чех, Словак, Украин, Орост илүү хөгжсөн байна. , жүжиглэх урлаг - Орос, Украин, Словак улсад. Циркийн урлаг - Өмнөд Америкийн орнуудад.

Янз бүрийн угсаатны бүлгүүдийн цыгануудын соёлын олон янз байдлыг харгалзан үзэхэд дэлхийн үнэт зүйлс, ойлголтын ижил төстэй тогтолцоог тэмдэглэж болно.

Цыган "том" угсаатны бүлгүүд

Цыгануудын үндсэн зургаан салбар байдаг. Баруун гурван:

• Рома, оршин суудаг гол бүс - улсууд хуучин ЗХУ, Баруун ба Зүүн Европ. Эдгээрт Оросын цыганууд (өөрийгөө Руска Рома гэдэг) багтдаг.
• Синти, голдуу Европын герман болон франц хэлээр ярьдаг орнуудад амьдардаг.
• Ибери (цыганууд), ихэвчлэн испани хэлээр ярьдаг болон португал хэлээр ярьдаг орнуудад амьдардаг.

Мөн зүүн гурван:

• Люли, оршин суудаг гол нутаг дэвсгэр нь Төв Ази, Пакистан, Афганистан юм.
• Хаягдал (гол төлөв боша эсвэл поша) Кавказ болон Туркийн хойд хэсэгт амьдардаг.
• Араб хэлээр ярьдаг орнууд болон Израильд амьдардаг байшин.

Мөн цыгануудын аль нэг салбар, тухайлбал Британ байцаа, Романихелс, Скандинавын кале, Балкан Хоракхан, Архангельскийн цыган зэрэгт хамаарах "жижиг" цыган бүлгүүд байдаг.

Европт цыгануудтай амьдралын хэв маягтай төстэй, гэхдээ өөр гарал үүсэлтэй хэд хэдэн угсаатны бүлгүүд байдаг - ялангуяа Ирландын аялагчид, Төв Европын Ениш. Орон нутгийн эрх баригчид тэднийг салангид үндэстэн биш, харин янз бүрийн цыганууд гэж үзэх хандлагатай байдаг.

Дэлхийн урлагийн соёл дахь цыгануудын дүр төрх

Дэлхийн уран зохиол дахь цыганууд

• Нотр Дамын сүм - Францын В.Гюгогийн зохиол
• Мөсөн байшин - Оросын А.Лажечниковын зохиол
• Амьд цогцос - Л.Н.Толстойн жүжиг Орос
• Ид шидтэй тэнүүлч - Николай Лесковын зохиол Орос
• Олеся - түүх, Александр Куприн Орос
• Фараоны овог - эссэ, Александр Куприн Орос
• Кактус - Афанасий Фет Оросын түүх
• Недопюскин, Чертоп-ханов нар - И.Тургенев Орос
• Кармен - Францын Проспер Меримегийн зохиол
• Эгерийн одод - Унгар Геза Гордонигийн зохиол
• Макар Чудра, хөгшин эмэгтэй Изергил - Оросын М.Горькийн богино өгүүллэгүүд
• Цыган Аза - Украины А.Старицкийн жүжиг
• Цыган охин - М.Сервантес Испани
• Gypsy Romancero - Испанийн Федерико Гарсиа Лоркагийн шүлгийн түүвэр
• Хоолой - ЗХУ-ын Юрий Нагибины түүх
• Цыган - түүх, роман Анатолий Калинин ЗХУ
• Цыган хатагтай - АНУ-ын Ш.Басбигийн зохиол
• Жин алдах - АНУ-ын С.Кингийн зохиол

Олон алдартай яруу найрагчид цыган сэдэвт шүлэг, бие даасан бүтээлээ зориулжээ: Г.Державин, А.Апухтин, А.Блок, Аполлон Григорьев, Н.М.Языков, Е.Асадов болон бусад олон.

Цыгануудын тухай дуунууд

• Славич Мороз: "Цыган хайр" ( Видео , видео)
• Высоцкий: "Цыгантай картууд, - замхол.." ( Видео)
• "Зөгөөгч" - "Аа, водевиль, водвил ..." киноны дуу
• "Цыган найрал дуу" - Алла Пугачева
• "Гутал" - Лидия Русланова
• "Цыган хурим" - Тамара Гвердцители ( Видео)
• "Shaggy Bumblebee" - Р.Киплингийн шүлгүүд дээр "Cruel Romance" киноны дуу
• "Цыган" ба "Цыган үнсэлт" - Гүн ягаан
• "Цыган" - Нигүүлсэнгүй хувь тавилан
• "Хижо де ла луна" - Мекано
• "Цыган" - Хар амралтын өдөр
• "Цыган" - Дио
• "Цыгануудын уйлах" - Доккен
• "Zigeunerpack" - Ландсер
• "Над дахь цыган" - Стратовариус
• "Житано шар буурцаг" - Gipsy Kings
• "Далайн цыган" - Блэкморын шөнө
• "Электро цыган" - Савлоник
• "Цыган / Гитана" - Шакира
• "Цыган" - Уриа Хип
• "Цыган гутал" - Аэросмит
• "Цыган зам" - Үнсгэлжин
• "Цыган нацист" - S.E.X. хэлтэс
• "Цыган" - Эктоморф
• "Cigany" - Эктоморф
• "Цыган хаан" - Патрик Вольф
• "Төрсөн хотын цыган" - Red Hot Chili Peppers
• "Цыган блюз" - Шөнийн мэргэн буудагчид
• "Бааз нь тэнгэрт очдог" - Кальвадос

Цыгануудын тухай кинонууд

• "Хамгаалагч сахиусан тэнгэр", Югослав (1986), найруулагч Горан Паскалевич
• "Гүй, цыган!"
• Гай Ричигийн найруулсан "Snatch"
• "Цыгануудын цаг", Югослав, найруулагч Эмир Кустурица
• "Гаджо (кино)", 1992, Найруулагч: Дмитрий Светозаров Орос
• "Хайрын нүгэлт төлөөлөгч" (1995), найруулагч Дуфуня Вишневский Орос
• "Москвагийн ойролцоох цыгануудын лагерь дахь жүжиг" - Ханжонковын урлан 1908, найруулагч Владимир Сиверсен Орос
• Есения, (Испанийн Yesenia; Мексик, 1971) найруулагч Alfred B. Crevenna
• "Ангалын дээгүүр туулай" 2006, найруулагч Тигран Кеосаян Орос
• "Кармелита" 2005, найруулагч Рауф Кубаев, Юрий Попович Орос
• "Кассандра", Төрөл: Цуврал, мелодрам Продакшн: Венесуэл, R.C.T.V. Гарсан: 1992 Кино зохиол: Делиа Фиалло
• "Цыгануудын хаан" - найруулагч Фрэнк Пирсон (1978) АНУ
• ЗХУ-ын Эмиль Лотеанугийн найруулсан "Лаутари"
• "Сүүлчийн лагерь", (1935) Найруулагч: Евгений Шнайдер, Мозес Голдблат, ЗХУ
• "Би ганцаараа"(цыган Коркоро, 2009) - Тони Гатлифын найруулсан драмын кино.
• "Өд", 1967, Югослав, (серб. Skupljaci perja), найруулагч Александр Петрович
• Хачирхалтай этгээд (1997) Гаджо Дило Гаджо дило, найруулагч Тони Гатлиф
• ЗХУ-ын найруулагч Эмил Лотеану "Кемп нь тэнгэрт очдог
• "Хэцүү аз жаргал" - Найруулагч Александр Столпер. 1958 он

Та бүгд амьдралдаа нэгээс олон удаа эдгээр хүмүүстэй уулзаж байсан. Хүүхдэд дайны дараах жилүүдБи нэг хэсэгтээ нэг хэсэг амьдарсан нутаг дэвсгэрцыгануудтай хамт. Бидэнтэй хамт амьдарч байсан хүмүүс намайг голж, жигшин зэвүүцсэнгүй. Харин ч хөгшчүүлээс их зүйл сурсан. Сүргийнхээ залуу азаргыг номхруулж чадаагүй, юу ч хийгээгүйгээ санаж, өвөө Цыган тэр дороо авч, хазаар зүүж, азаргыг над дээр авчирсан юм. Цыганууд л морьтой харьцахыг зааж өгөөд зогсохгүй би амьдралдаа азтай байсан байх. Өөр уулзалтууд байсан, гэхдээ би тэднийг санахыг ч хүсэхгүй байна.
Гигане (Ром) - Европ дахь хамгийн том үндэстний цөөнхийн нэг, нийтлэг Энэтхэг гаралтай угсаатны хүн амын давхарга. Нийтлэг нэр нь Рома, Рома боловч бусад угсаатны нэрсийг ашигладаг: Синти, Мануш ("хүмүүс"), Кале. Европын бүх цыгануудын хүний ​​түвшний ерөнхий нэрийн хувьд Рома (Англи Ром, Ромын) гэсэн тэмдэглэгээг ашигладаг.
"Цыганууд" гэдэг нэрний гарал үүсэл нь эксоним (өөрөөр хэлбэл хүрээлэн буй хүн амын талаас) 11-р зуун хүртэл, ойролцоогоор МЭ 1100 онд үүссэн гэж Жорж Атос 1054 онд болсон үйл явдлыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ тайлбараас цыгануудын египет гарал үүслийн талаархи санал бодол гарч ирэв. Үргэлж ийм л байдаг, хэн нэгэн сайхан өгүүллэг тавиад, бүгдэд нь таалагдсан ч бодит байдал дээр бүх зүйл шал буруу болж хувирсан.
Британичууд цыгануудыг цыганууд (Египетчүүдээс - "Египетчүүд"), Испаничууд - Гитанос (Мөн Египтанос - "Египетчүүд"), Францчууд - Бох;миенс ("Богемчууд", "Чехүүд"), Гитанууд (Испани хэлээр гуйвуулсан) гэж нэрлэдэг. Gitanos) эсвэл Tsiganes (Грек хэлнээс зээлсэн - ;;;;;;;;;;, scurby; ni), Германчууд - Зигеунер, Италичууд - Зингари, Голланд - Зигеунерс, Унгарчууд - Cig; ny эсвэл F; ra; k n; pe ( "Фараоны овог "), Финчүүд - мусталайсет ("хар"), казахууд - sy; Андар, лезгинүүд - карачияр ("хоёр нүүртэн, дүр эсгэгчид"); Баскууд - Ижитоак; Албаничууд - Жэвгжит ("Египетчүүд"); Еврейчүүд - ;;;;;; (tso'ani;m), эртний Египетийн Цоан хэмээх библийн аймгийн нэрээс; Персүүд - ;;;; (хэрэв;); Литвачууд - ;игона; Болгарчууд - Цигани; Эстоничууд - "mustlased" ("Must" - хар). Одоогийн байдлаар цыгануудын нэг хэсэг болох "Рома" хэмээх угсаатны нэр төрөл бүрийн хэлэнд улам бүр өргөн тархаж байна.
Тиймээс цыган популяцийн гарал үүслийн нэрээр "гадаад" гурван нь давамгайлж байна.
Египетээс ирсэн гэсэн эртний санааг тусгасан;
Византийн "atsinganos" хочны гажуудсан хувилбарууд ("аз төлөгчид, илбэчид" гэсэн утгатай);
гадаад төрх байдлын өвөрмөц шинж чанар болох "хар" гэсэн тэмдэглэгээг өөр өөр хэлээр хийсэн (энэ нь цыгануудын нэрсийн нэг нь мөн "хар" гэж орчуулагддаг)
Янз бүрийн тооцоогоор Европын цыгануудын тоо 8 саяас 10-12 сая хүн байна.
Хуучин ЗХУ-д албан ёсоор 175.3 мянган хүн (1970 оны тооллогоор) байжээ.
Орос улсад 2010 оны хүн амын тооллогоор 220 мянга орчим цыган байдаг.
Энэтхэгээс авчирсан цыгануудын хамгийн түгээмэл нэр нь Европын цыгануудын дунд "ром" буюу "рома", Ойрхи Дорнод, Бага Азийн цыгануудын дунд "гэр орон" юм. Эдгээр бүх нэрс нь анхны тархины дуу чимээтэй Индо-Арийн "д'ом" руу буцаж ирдэг. Тархины дуу чимээ нь харьцангуйгаар хэлбэл "p", "d" ба "l" авианы хоорондох хөндлөн огтлолцол юм. Хэл шинжлэлийн судалгаагаар Европын цыганууд болон Ази, Кавказын Дом, Ломууд Энэтхэгээс шилжин ирэгсдийн гурван үндсэн “урсгал” байжээ. Өнөөдөр орчин үеийн Энэтхэгийн янз бүрийн бүс нутагт d'om нэрийн дор бага кастын бүлгүүд гарч ирдэг. Энэтхэгийн орчин үеийн байшингууд нь цыгануудтай шууд холбогдоход хэцүү байдаг ч тэдний нэр нь тэдэнд шууд хамааралтай байдаг. Эрт дээр үед цыгануудын өвөг дээдэс болон Энэтхэгийн байшингуудын хооронд ямар холбоотой байсныг ойлгоход хэцүү байдаг. XX зууны 20-иод онд хийгдсэн хэл шинжлэлийн судалгааны үр дүнгээс харахад цыгануудын өвөг дээдэс Энэтхэгийн төв бүс нутагт болон дүрвэхээс хэдэн зууны өмнө (ойролцоогоор МЭӨ 3-р зуунд) амьдарч байсныг харуулж байна. ) Хойд Пенжаб руу нүүсэн.
Энэтхэгт "проторомууд" гэж нэрлэгддэг генезисийн хувьд өнөөг хүртэл хамааралгүй байсан эртний эртний болон дундад зууны эхэн үеийн Энэтхэг-Арийн эх сурвалжуудад холбогдох олон асуултууд байдаг. МЭӨ 5-4-р зууны үеэс Энэтхэгийн төв болон баруун хойд бүс нутагт д'ом / д'омба нэртэй хүн ам суурьшсан болохыг олон тоо баримт харуулж байна. д. Эдгээр популяци нь анхнаасаа нийтлэг гарал үүсэлтэй овгийн бүлгүүд байсан бөгөөд магадгүй Австроазиатуудтай холбоотой байж магадгүй юм. Хожим нь кастын тогтолцоо аажмаар хөгжихийн хэрээр d'om / d'omba нь нийгмийн шатлалын доод түвшнийг эзэлж, кастын бүлгүүд гэж хүлээн зөвшөөрөгдөж эхэлсэн. Үүний зэрэгцээ байшингуудыг кастын системд нэгтгэх нь Энэтхэгийн төв хэсэгт голчлон явагдсан бол баруун хойд бүсүүд маш удаан хугацаанд "овгийн" бүс хэвээр байв. Энэтхэгээс цыгануудын өвөг дээдсийг нүүлгэн шилжүүлэхээс өмнөх үед нүүлгэн шилжүүлэлт нь олон нийтийн шинж чанартай болсон Ираны нүүдэлчин овог аймгуудтай байнгын харилцаатай байсан тул гарал үүслийн бүс нутгийн энэхүү овгийн шинж чанарыг хадгалсаар байв. Эдгээр нөхцөл байдал нь Индийн хөндийн бүсийн ард түмний (цыгануудын өвөг дээдсийг оролцуулан) соёлын мөн чанарыг тодорхойлсон бөгөөд энэ нь олон зууны турш нүүдэлчин ба хагас нүүдэлчин төрлөө хадгалсаар ирсэн соёл юм. Түүнчлэн, Пенжаб, Ражастан, Гужарат мужуудын экологи, Инд мөрний ойролцоох хуурай, үржил шимгүй хөрс нь нутгийн хүн амын хэд хэдэн бүлэгт хагас бэлчээрийн мал аж ахуй, хагас арилжааны хөдөлгөөнт бизнесийн загварыг бий болгоход хувь нэмэр оруулсан. Зарим зохиогчид дүрвэгсдийн үеэр цыгануудын өвөг дээдэс нь нийтлэг гарал үүсэлтэй (цуврал тусдаа каст гэхээсээ илүү), тээвэрлэлт, тээврийн амьтдын худалдаа эрхэлдэг, шаардлагатай бол нийгмийн бүтэцтэй угсаатны хүн ам байсан гэж үздэг. , туслах ажил мэргэжил болгон - өдөр тутмын ур чадварын нэг хэсэг байсан олон тооны гар урлал болон бусад үйлчилгээ. Зохиогчид цыган ба Энэтхэгийн орчин үеийн байшингуудын соёл, антропологийн ялгааг (цыгануудаас илүү тод ари бус шинж чанартай) баруун хойд бүс нутгийн онцлог шинж чанартай Аричуудын хүчтэй нөлөөгөөр (ялангуяа Ираны өөрчлөлтөөр) тайлбарлав. Цыгануудын өвөг дээдэс дүрвэхээс өмнө амьдарч байсан Энэтхэг. Энэтхэгийн цыгануудын өвөг дээдсийн угсаатны нийгмийн гарал үүслийн талаарх энэхүү тайлбарыг гадаадын болон Оросын олон судлаачид дэмжиж байна.

Крымский цыганууд, бас крисүүд биш; бид, татарууд; Рыск цыганууд биш, татарууд, Аюжи (цыган. Киримитика Рома, Крымын тэнгис) - "том" цыган бүлгийн нэг хэсэг болох цыган дэд угсаатны бүлэг. Крымын хаант улсад байгуулагдсан. Одоо тэрээр хуучин ЗХУ-ын олон оронд, тэр дундаа Орос улсад амьдардаг. Тэд Крым Татар, Орос хэлнээс лексик зээлж авсан ром хэлний өөрийн аялгаар ярьдаг.

1944 онд Крымийн цыганууд, мөн Крымын татаруудыг Төв Ази руу цөлсөн нь Зөвлөлтийн паспорт дээрх Крымын ихэнх нь Татар гэж бичигдсэнтэй холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч 1948-1949 онд тэд Крымд дахин гарч эхэлсэн. Одоогийн байдлаар Крымчуудын дийлэнх нь Крымээс гадуур буюу Краснодар хязгаарт амьдардаг Оросын Холбооны Улс. Уламжлалт ажил мэргэжил нь жижиг худалдаа, хөгжим тоглох, төрөл бүрийн гар урлал, үнэт эдлэл, дархны ажил, мэргэ төлөгч, гуйлга гуйх (одоог хүртэл дадлага хийдэг. Цыган найрал хөгжим Татаруудын хуриманд үйлчилдэг байсан. Өнөө үед Оросын цыгануудын хөгжим, бүжиг эсвэл орчин үеийн) мөн Крымын цыгануудын хамгийн түгээмэл ажил мэргэжил.
Заримдаа Крымийн цыгануудыг Крымын Гурбетүүдтэй (тусдаа цыган турк хэлээр ярьдаг дэд угсаатнууд, тооллогод тэднийг Крымын татарууд гэж тэмдэглэсэн) андуурдаг.

Европын генетикчид цыгануудын геномд дүн шинжилгээ хийж, энэ хүмүүс Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт 1.5 мянган жилийн өмнө үүссэн бөгөөд 900 жилийн өмнө Европт нэвтэрсэн болохыг Current Biology сэтгүүлд нийтэлсэн өгүүлэлд дурджээ.
"Генетикийн үүднээс авч үзвэл бүх цыганууд хоорондоо хоёр зүйлээр холбоотой байдаг - тэд Энэтхэгийн баруун хойд нутгаас гаралтай бөгөөд тэдний өвөг дээдэс Европ даяар нүүдэллэх үеэр бусад ард түмний төлөөлөгчидтэй гэрлэсэн байдаг.
Европын холбоонд өөрсдийгөө цыган гэж үздэг 10 сая гаруй хүн байдаг. Тэдний ихэнх нь Румын, Унгар зэрэг Төв ба Зүүн Европын орнуудад амьдардаг. Цыгануудын өвөг дээдэс түүхийн ямар ч дурсгал үлдээгээгүй тул тэдний түүхэн эх орон, нүүдэлчдийн түүх тодорхойгүй хэвээр байна.
Эрдэмтэд Баруун болон Зүүн Европын өөр өөр орнуудад амьдардаг 206 цыган сайн дурынхны бүлгийг байгуулж, ДНХ-ийн дээж цуглуулж, тэдний геномыг тайлсан байна.
Дараа нь генетикчид сайн дурынхны геномыг өөр хоорондоо болон Европоос гадуур амьдардаг таван мянган цыган болон бусад ард түмний виртуал ДНХ-тэй харьцуулсан байна. Энэ нь тэдэнд 800,000 орчим нэг нуклеотидын полиморфизм буюу нэг "үсэг"-нуклеотидын ялгааг тусгаарлах боломжийг олгосон бөгөөд хожим нь хүмүүсийн хоорондын генетикийн зайг үнэлэхэд "рулетийн дугуй" болгон ашигласан.
Генетикчдийн тооцоолсноор цыгануудын эх нутаг нь Энэтхэгийн баруун хойд хэсэгт орших орчин үеийн Гужарат, Ражастан, Кашмир мужуудын нутаг дэвсгэр юм. Энд геном нь цыгануудын ДНХ-тэй хамгийн төстэй Гужарат дахь Мегавалс, Кашмир дахь Пандит зэрэг хэд хэдэн тусгаарлагдсан ард түмэн амьдардаг. энэ хүмүүсийн Египет гаралтай тухай хувилбар нь илт алдаатай юм.
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар Европ руу орохын өмнөхөн болон энэ үйл явдлын дараа хэсэг хугацааны дараа цыгануудын хүн ам хоёр удаа огцом буурчээ. Үүнийг энэ ард түмний янз бүрийн төлөөлөгчдийн геномын хооронд нэлээд цөөн тооны ялгаа нотолж байна.
Эрдэмтэд Европын болон Европын бус цыгануудын геномын бүтцийн ялгааг харьцуулж үзэхэд энэ хүмүүсийн анхны төлөөлөгчид 900 орчим жилийн өмнө Европын хилд хүрч ирснийг эрдэмтэд тогтоожээ. Генетикчдийн үзэж байгаагаар цыганууд эхлээд Балканы хойг руу нэвтэрч, дараа нь Баруун Европ даяар тархжээ.

70-аад оны эхээр би "Природа" сэтгүүлд цыгануудын тухай том нийтлэл хэвлэгдсэнийг уншсан. Тэгээд тэнд цыганууд Энэтхэгийн кастуудын нэг гэж бичсэн байсан. Хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй зан үйлийн улмаас тэднийг Энэтхэгээс хөөж гаргасан нь Европ руу шилжих шалтгаан болсон юм. Эхлээд тэд Испанид гарч ирсэн бөгөөд тэнд тэднийг нэлээд найрсаг угтаж авсан боловч хулгай, хууран мэхлэлтээр өөрсдөдөө хандах хандлагыг хурдан бузарлав. Цыганууд өөрсдийнхөө тухай бичмэл эх сурвалж үлдээгээгүй ч тэдний адал явдал Европын эх сурвалжид тэмдэглэгдсэн байдаг. Магадгүй генетикийн ноёд зөвхөн эртнээс мэдэгдэж байсан зүйлийг л баталсан байх. Сэтгүүлийн нийтлэл нэлээд том байсан.
Дээрх тайлбар нь Гитлерийн нацизмын төөрөгдөл дээр нэмж: * Гитлер 1/2 - 1/3 нь еврей, үзэн яддаг еврейчүүд байсан. * "Арьян угсаатны" шүтэн бишрэгч, гэхдээ Аричууд бол генийн хувьд германчуудтай ямар ч холбоогүй Энэтхэг-Иранчууд, бага зэрэг Славууд юм. Үнэндээ Герман-Скандинавын ард түмний Y-ДНХ-ийн гаплогрупп нь би семитийн гаплогрупп J.-тэй хамгийн ойр байдаг * Гитлер - Тэр цыгануудыг үзэн ядаж, индианчуудад хайртай байсан бөгөөд энэ нь нэг л хүмүүс юм.
Генетикчдээс өмнө тэдний гарал үүсэл тодорхойгүй байсан. Жишээлбэл, Европт тэднийг "Египет" гэдэг үгнээс Цыган гэж нэрлэдэг, учир нь тэд эртний Египетчүүдийн үр удам - ​​илбэчид, тэднээс ирсэн хүмүүстэй адилхан гэж үздэг байв. эртний египетиудейчүүд.
Сүүлийн 10 жилийн өөр нэг судалгаа - хэл шинжлэл нь цыгануудын хэл Энэтхэгт 1.5 мянган жилийн өмнө үүссэн болохыг нотолсон. Эдгээр нь Дравидичууд буюу Аричууд Энэтхэгийг эзлэн авч, доод каст болгосон Энэтхэгийн Арьянаас өмнөх уугуул хүн ам гэж үздэг байв. Гэхдээ тэд Энэтхэгийн баруун хойд нутгаас ирсэн бол тэд Дравидичууд биш Ари үндэстнүүд мөн үү? ...
Цыгануудын өвөг дээдэс ард түмэндээ ямар ч бичмэл түүхийн дурсгал үлдээгээгүй тул тэдний түүхэн эх орон, нүүдэлчдийн түүх нууц хэвээр үлдэж байна."Тэдний тухай хүмүүсийн ой санамжинд зөвхөн тэнэмэл, хулгайч, алуурчин, хууран мэхлэгч нарын сөрөг тал бий. .

E; niches (Герман Jenische, мөн өөрийн нэр), "нүүдэлчин", "цагаан цыганууд" - угсаатны зүйн болон нийгмийн бүлэгТөв ба Баруун Европт, гол төлөв Рейн мөрний эргэн тойронд (Герман, Швейцарь, Австри, Франц, Бельги) амьдардаг нэгэн төрлийн гаралтай. Түүхийн хувьд Ениши нар 18-р зууны эхэн үед гадуурхагдсан (голдуу герман хэлээр ярьдаг) хүн амын үр удам болж үүссэн боловч хэд хэдэн судлаачид Ениши нь герман Кельт хэлээр ярьдаг хүн амын удам байж магадгүй гэж үздэг. Енишийн багахан хэсэг нь нүүдэлчин амьдралын хэв маягт шилжсэн.
Ениш хэл нь герман хэлний Швейцарийн аялгуунд дүрмийн хувьд ойр, тусгай ениш хэлээр ярьдаг.
Швейцариас гадна Енишийг Европын аль ч оронд үндэсний цөөнх гэж хүлээн зөвшөөрдөггүй.
Дэлхийн 2-р дайны үед нацистууд амьдралын хэв маягаараа ойр байсан цыгануудтай хамт Енишийг хавчиж хавчиж байсан. Орчин үеийн Швейцарьт Ениши нарыг эрх баригчид цыгануудын нэг гэж үздэг. Швейцарийн Енишүүд Синти цыгануудтай идэвхтэй харилцдаг бол Европын бусад орнуудад Енишүүд өөрсдийгөө цыгануудаас идэвхтэй тусгаарладаг.

(Молдавын ноёд). Тухайн үед Османы эзэнт гүрний вассал байсан Румынд боолчлолыг 1856 оны 2-р сард л хуулиар хориглосон боловч үнэн хэрэгтээ 1860-аад оны дундуур л алга болжээ. Үүний зэрэгцээ, Румын газар нутагт боолуудын хамт Румын хамжлага (царани, вечини, хамжлага гэгддэг); мөн Трансильванид - "Румынчууд", Ёбагчууд гэх мэт) Орон нутгийн мастер ангийн үндэс нь (боярууд) үндэстний румынчууд (Валлачи, Молдав дахь), Трансильванид - угсаатны унгарууд байв.
Өгүүллэг
Статистикийн нягтлан бодох бүртгэлийн бүх бэрхшээл, улс орны нийгэм-улс төрийн зөрчилдөөнийг үл харгалзан Румын улс нь цыгануудын соёлын хамгийн том, хамгийн алдартай бүс нутаг юм. Энэ нөхцөл байдал санамсаргүй биш юм. Дундад зууны үеийн Румын нутагт цыганууд ер бусын олноор суурьшсан. Эрт дээр үеэс энд хадгалагдан ирсэн Романескийн хүн амын агуу хүлцэл тэднийг энд татсан нь дамжиггүй. Үнэхээр ч хэсэгчлэн нүүдлийн мал аж ахуй эрхэлж байсан Влахчуудтай харьцуулахад Балканы хойгт суурьшсан хожмын ард түмэн цыгануудын нүүдэлчин амьдралын хэв маяг, тэдний хэл, соёлыг тэсвэрлэдэггүй байв. Румын цыганууд одоогоор дор хаяж хоёр сая хүн амтай. Анхны цыганууд 12-р зуунд Румыны нутаг дэвсгэрт урд зүгээс орж иржээ. 13-р зуунаас эхлэн цыганууд орон нутгийн Румын, Унгар бояруудын боолын байр сууринд оров. Тэр үед л орон нутгийн славян-ромын элитэд аажмаар боолчлогдож эхэлсэн нь Бразилийн боолчлолыг санагдуулам өвөрмөц хэлбэрээр эхэлсэн юм. Румын дахь цыган боолуудын тухай анхны бичгээр 1385 оны 10-р сарын 3-нд гарч ирэв. Румынд цыгануудыг Азиас авчирсан монголчууд эсвэл туркууд нийлүүлсэн гэсэн таамаглалыг янз бүрийн үед дэвшүүлж байсан. Румын улсыг Османы эзэнт гүрний вассал болгосны дараа тус улс Магребийн орнуудтай Газар дундын тэнгисийн боолын худалдааны нэг хэсэг болсон.
Цыгануудын эдлэн газар
Румынд цыгануудын дараахь мэргэжлийн ангиуд бий болсон.
калдераши (шууд утгаараа "зэсийн дархан"),
лаутар ("хөгжимчид"),
боаши эсвэл лингурарс ("халбага")
урсарс ("баавгай"),
fierars ("дарханууд"), түүнчлэн "морь".
Румынд боолчлолын түүхийн эхэн үеэс Ромын Дакиагийн нэгэн адил олон боолууд давс, хүдрийн уурхайд ажиллаж байжээ. Бояруудад харьяалагддаг цыган эмэгтэйчүүд зарц, ихэвчлэн татвар эмс байсан. Румынчууд болон цыгануудын албан ёсны гэрлэлтийг дэмжээгүй ч ийм эвлэлийн хууль бус хүүхдүүд Румыны хотуудын гудамжийг дүүргэж, өнөөг хүртэл үргэлжилж буй хүүхдүүдийн орон гэргүй байдлын асуудлыг улам хурцатгаж байна. Бразил болон бусад Латин Америкийн орнуудад энэ асуудал хурцаар тавигдаж, удаан хугацааны туршид газар нутгийн институцийг хөгжүүлж байсан.
Дунай ноёдын боолчлолыг устгасны дараа дор хаяж 250 мянган цыган буюу Валахиагийн хүн амын 10 орчим хувь нь эрх чөлөөг олж авсан. 1858 онд Оросын Бессарабид хүн амын тооллогоор 11074 цыган боол байжээ. Цыгануудыг сулласан нь тэдний эдийн засгийн байдлыг сайжруулсангүй. Бразилийн нэгэн адил чөлөөлөгдсөн боолууд газар аваагүй бөгөөд энэ нь хотын ядуучуудын эгнээнд нэгдэх эсвэл үйл ажиллагааныхаа цар хүрээг өөрчлөхөөс өөр аргагүй болсон гэсэн үг юм. Жишээлбэл, фиерарууд гутлыг морь хулгайлахтай хослуулсан.

Цыганууд бол төргүй хүмүүс юм. Удаан хугацааны туршид тэднийг Египетээс ирсэн цагаачид гэж үзэж, "Фараон овог" гэж нэрлэдэг байсан ч сүүлийн үеийн судалгаагаар үүнийг үгүйсгэж байна. Орос улсад цыганууд өөрсдийн хөгжмийн жинхэнэ шүтлэгийг бий болгосон.

Яагаад цыганууд "цыганууд" вэ?

Цыганууд өөрсдийгөө ингэж дууддаггүй. Цыгануудын хувьд тэдний хамгийн түгээмэл нэршил бол "Рома" юм. Энэ нь Византийн цыгануудын амьдралын нөлөөлөл байж магадгүй бөгөөд энэ нэрийг зөвхөн уналтын дараа л авсан юм. Үүнээс өмнө үүнийг Ромын соёл иргэншлийн нэг хэсэг гэж үздэг байв. Нийтлэг "Ромале" гэдэг нь "Рома" угсаатны нэрээс гаралтай үг хэллэг юм.

Цыганууд өөрсдийгөө Синти, Кале, Мануш ("хүмүүс") гэж нэрлэдэг.

Бусад ард түмэн цыганыг тэс өөрөөр нэрлэдэг. Англид тэднийг цыганууд (Египетчүүдээс - "Египетчүүд"), Испанид - гитанос, Францад - bohemiens ("Богемчууд", "Чехүүд" эсвэл циганууд (Грекээс - τσιγγάνοι, "tsingani"), иудейчүүд цыганууд (Египетчүүд) гэж нэрлэдэг. tso 'anim), эртний Египетийн библийн Зоан мужийн нэрнээс гаралтай.

Оросын чихэнд танил болсон "цыганууд" гэдэг үг нь нөхцөлт байдлаар "аттсингани" (αθίγγανος, ατσίγγανος) гэсэн Грек үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "хүрч болохгүй" гэсэн утгатай. Энэ нэр томъёог 11-р зуунд бичсэн Жорж Атосын амьдрал номонд анх удаа дурдсан байдаг. "Нөхцөлтэй", учир нь энэ номонд тэр үеийн гаж урсгалын нэгийг "хүрч үл болно" гэж нэрлэдэг. Тэгэхээр энэ номыг цыгануудын тухай бичсэн гэж баттай хэлэх боломжгүй.

Цыганууд хаанаас ирсэн бэ?

Дундад зууны үед Европ дахь цыгануудыг египетчүүд гэж үздэг байв. Гитанес гэдэг үг өөрөө египет хэлнээс гаралтай. Дундад зууны үед дээд ба доод гэсэн хоёр Египетчүүд байсан. Цыгануудыг нүүдэллэн ирсэн Пелопоннесийн бүсэд байрладаг дээд хэсгийнх нь нэрээр маш их хочлодог байсан нь ойлгомжтой. Доод Египетийн шашин шүтлэгт харьяалагддаг нь орчин үеийн цыгануудын амьдралд ч харагддаг.

Египетийн Тот бурханы шашны хамгийн сүүлчийн хэсэг гэж тооцогддог Tarot картуудыг цыганууд Европт авчирсан. Үүнээс гадна цыганууд Египетээс нас барагсдыг занданшуулах урлагийг авчирсан.

Мэдээжийн хэрэг, цыганууд Египетэд байсан. Дээд Египетээс ирсэн зам нь тэдний нүүдлийн гол зам байсан байх. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн генетикийн судалгаагаар цыганууд Египетээс биш, Энэтхэгээс гаралтай болохыг нотолсон.

Энэтхэгийн уламжлал нь цыгануудын соёлд сэтгэлгээний дасгал хэлбэрээр хадгалагдан үлджээ. Бясалгал ба цыган гипнозын механизм нь олон талаараа төстэй, цыганууд Энэтхэгчүүд шиг амьтан сургах сайн сургагч юм. Нэмж дурдахад цыганууд сүнслэг итгэл үнэмшлийн синкретизмээр тодорхойлогддог нь өнөөгийн Энэтхэгийн соёлын нэг онцлог шинж юм.

Орос дахь анхны цыганууд

Оросын эзэнт гүрний анхны цыганууд (серва бүлгүүд) 17-р зуунд Украины нутаг дэвсгэр дээр гарч ирэв.

Оросын түүхэн дэх цыгануудын тухай анх удаа 1733 онд Анна Иоанновнагийн армийн шинэ татварын тухай баримт бичигт дурдсан байдаг.

"Эдгээр дэглэмийн арчилгаанаас гадна цыгануудаас хураамжийг тодорхойлохын тулд бага Орост тэднээс, Слободын дэглэмд болон Слободын дэглэмд томилогдсон Оросын агуу хот, мужуудад, мөн энэ цуглуулгад зориулж цуглуулдаг. Цыганууд хүн амын тооллогод бичигдээгүй тул тусгай хүнийг тодорхойлох."

Оросын түүхийн баримт бичигт цыгануудын тухай дараагийн дурдагдсан тохиолдол тэр онд гардаг. Энэхүү баримт бичгийн дагуу Ингерманландын цыганууд "өөрсдийгөө нутгийн уугуул иргэд гэдгээ харуулсан" (өөрөөр хэлбэл тэд нэг үеээс илүү хугацаанд энд амьдарч байсан) адууны худалдаа хийхийг зөвшөөрдөг байв.

Орос дахь цыгануудын нэгдэл улам бүр нэмэгдэж байгаа нь түүний нутаг дэвсгэрийн тэлэлттэй холбоотой юм. Польшийн нэг хэсэг Оросын эзэнт гүрний бүрэлдэхүүнд ороход Орост “Польшийн цыган”, Бессарабыг нэгтгэх үед Молдавын цыганууд, Крымийг нэгтгэсний дараа Крымийн цыганууд гарч ирэв. Цыганууд нь нэг үндэстний нийгэмлэг биш тул цыгануудын янз бүрийн угсаатны шилжилт хөдөлгөөн янз бүрийн хэлбэрээр явагдсан гэдгийг ойлгох ёстой.

Тэнцүү суурьтай

Оросын эзэнт гүрэнд цыгануудтай нэлээд найрсаг харьцдаг байв. 1783 оны 12-р сарын 21-нд Екатерина II-ийн зарлиг гарч, цыгануудыг тариачны анги гэж ангилжээ. Тэдэнд татвар ногдуулсан. Үүний зэрэгцээ цыгануудыг хүчээр боолчлох тусгай арга хэмжээ аваагүй. Түүгээр ч барахгүй тэднийг язгууртнуудаас бусад аль ч ангид хуваарилахыг зөвшөөрдөг байв.

Аль хэдийн 1800 оны Сенатын тогтоолд зарим мужид "цыганууд худалдаачин, жижиг хөрөнгөтөн болсон" гэж хэлсэн байдаг.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд суурьшсан цыганууд Орост гарч эхэлсэн бөгөөд тэдний зарим нь их хэмжээний баялгийг олж авч чаджээ. Тиймээс Уфа хотод цыган худалдаачин Санко Арбузов амьдардаг байсан бөгөөд тэрээр морины наймааг амжилттай хийж, өргөн уудам байшинтай байв. Охин Маша нь биеийн тамирын зааланд очиж, сурдаг байв Франц. Санко Арбузов ганцаараа байсангүй.

Орос улсад цыгануудын хөгжим, тоглолтын соёлыг үнэлдэг байв. 1774 онд Гүн Орлов-Чесменский Москвад анхны цыган сүмийг дуудаж, дараа нь найрал дуу болж, Оросын эзэнт гүрэнд цыгануудын мэргэжлийн тоглолтын үндэс суурийг тавьсан юм.

19-р зууны эхээр хамжлагат цыгануудын найрал дуучид чөлөөлөгдөж, Москва, Санкт-Петербургт бие даасан үйл ажиллагаагаа үргэлжлүүлэв. Цыган хөгжим бол ер бусын загварлаг төрөл байсан бөгөөд цыганууд өөрсдөө Оросын язгууртнуудын дунд уусдаг байсан - цыган охидтой гэрлэх нь нэлээдгүй байсан. алдартай хүмүүс. Лев Толстойн авга ах Федор Иванович Толстой-Америкийг дурсахад хангалттай.

Дайны үед цыганууд ч оросуудад тусалж байсан. 1812 оны дайнд цыгануудын бүлгүүд армийн засвар үйлчилгээнд их хэмжээний мөнгө хандивлаж, морин цэрэгт шилдэг морьд нийлүүлж, цыган залуучууд ухлан дэглэмд алба хааж байжээ.

19-р зууны эцэс гэхэд Оросын эзэнт гүрэнд зөвхөн Украйн, Молдав, Польш, Орос, Крымийн цыганууд төдийгүй Люли, Карачи, Бош (Кавказ, Төв Азийг нэгтгэснээс хойш), мөн оны эхэн үед амьдарч байжээ. 20-р зуунд тэд Австри-Унгар, Румын ловари, колдерараас нүүж ирсэн.

Одоогийн байдлаар Европын цыгануудын тоо янз бүрийн тооцоогоор 8 саяас 10-12 сая хүн байна. ЗХУ-д албан ёсоор 175,300 хүн байсан (1970 оны тооллогоор). Орос улсад 2010 оны хүн амын тооллогоор 220 мянга орчим цыган байдаг.