Хуучин Гэрээнд Хүндэтгэлийн өдрийг хүндэтгэх тухай зарлиг байдаг. Христийн сүм нь эртний Израилийн шашинтай холбоотой гэдгээ тунхагласан мөртлөө яагаад үүнийг цуцалсан бэ? Христийн шашны сургаалтай дөнгөж танилцаж буй хүмүүсийн дунд заримдаа ийм асуулт гарч ирдэг.
Библийн Хуучин Гэрээ гэж нэрлэгддэг хэсэгт долоо хоногийн сүүлчийн өдрийг Бурханд зориулах ёстой гэсэн зарлиг үнэхээр байдаг. Энэ бол Синай уулан дээр Их Эзэнээс хүлээн авсан Мосегийн арван алдартай зарлигийн нэг болох дөрөв дэх нь юм. Бүрэн эхээр нь ингэж сонсогдож байна: “Амралтын өдрийг ариун байлгахын тулд санаж яваарай. Зургаан өдөр ажиллаад бүх ажлаа хий; Долоо дахь өдөр нь чиний Бурхан ЭЗЭНий Амралтын өдөр юм: чи ч, хүү чинь ч, охин чинь ч, боол чинь ч, шивэгчин чинь ч, мал сүрэг чинь ч, тэнд байгаа харийн хүн ч энэ өдөр ямар ч ажил хийх ёсгүй. таны орон сууц. Учир нь зургаан өдрийн дотор Их Эзэн тэнгэр, газар, далай болон тэдгээрт байгаа бүхнийг бүтээсэн; мөн долоо дахь өдөр амарсан. Тиймээс тэрээр Амралтын өдөр ЭЗЭНийг ерөөж, түүнийг ариусгав."(Египетээс гарсан нь ном, бүлэг 20 , ишлэл 8-11).
Амралтын өдрийн тухай зарлигийг Ортодокс сүмд мартаагүй байна. Хүндэтгэлийн үйлчилгээ нь өөрөө үүнийг батлахад тусалдаг - энэ нь өдөр тутмын үйлчилгээтэй харьцуулахад илүү хүндэтгэлтэй байдаг. Гэсэн хэдий ч Амралтын өдрийн талаарх ойлголтод томоохон өөрчлөлт гарсан. Израильчуудын хувьд Амралтын өдрийн зарлиг нь олон дүрэм, хязгаарлалт, хоригтой холбоотой байдаг. Энэ өдөр бараг юу ч хийж чадахгүй.
Ортодокс сүм, нэгдүгээрт, эдгээр бүх хоригийг хүлээж аваагүй, хоёрдугаарт, ням гараг Христэд итгэгчдийн дунд гарч ирэв. Түүгээр ч барахгүй Ням гараг нь бямба гарагаас илүү чухал юм.
Хуучин гэрээний Израиль дахь Амралтын өдөр
Бүх үндэстний эртний ертөнцИзрайльчууд бол Илчлэлт хүлээн авч, Нэг Бурханд мөргөж байсан цорын ганц ард түмэн юм. Гэсэн хэдий ч эргэн тойрны ард түмний нөлөөн дор иудейчүүд монотеизмээс байнга ухарч байв. Христийг төрөхөөс 1500 жилийн өмнө бошиглогч Мосегоор дамжуулан израильчууд Бурханаас хуулийг хүлээн авдаг. Үүний зорилго нь хүмүүсийг хорио цээрийн системээр дамжуулан харь шашны нөлөөнөөс хамгаалж, Аврагчийг хүлээн авахад бэлтгэх явдал юм. Тийм ч учраас 613 зарлигийн талаас илүү хувь нь “үгүй” гэсэн тоосонцор болон захирах төлөвтэй байдаг. Хуулийн цөм нь арван зарлиг юм. Тэдгээрийг хоёр шахмал (чулуун шахмал) дээр бичсэн. Нэг дээр - хүний Бурхантай шууд харилцааны тухай өгүүлдэг эхний дөрвөн зарлиг. Хоёрдугаарт - үлдсэн хэсэг нь хүмүүсийн хоорондын харилцаанд зориулагдсан. Амралтын өдрийг (Shabbat - амралт - Евр.) байгуулах нь анхны таблетыг дуусгасан.
Үүний утга нь хүн Бурханы тухай, Түүний үйлсийн талаар байнга санаж байдаг, Их Эзэн хүний тухай мөн санаж байдаг гэсэн үг юм. Долоо хоногт нэг удаа иудейчүүд дэлхийн жирийн асуудлаа хойш тавьж, бүх цагаа Бурханд зориулдаг байв. Тэд синагогт үйлчлүүлэхээр цугларч, залбирч, сонсож, Ариун Судрыг судалж байв. Хүндэтгэлийн амралтын тухай ярихдаа Бурхан байнга сануулдаг: "Энэ бол та нарт зориулсан амралтын өдөр бөгөөд сэтгэлээ даруу болго..."(Левит, 23 :32). Тиймээс, Бурханыг дурсан санах, Түүний халамжийн баяр баясгалан, Тэр чамайг санаж байгаа нь, гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн даруу байдал - нүглийн хүчнээс өөрсдөө аврагдах боломжгүйг ухаарах нь Хуучин Гэрээний зарлигийн үндэс юм. Амралтын өдөр.
Гэхдээ Библид ямар төрлийн зүйлийг хориглодог талаар заагаагүй, учир нь зарлигийн утга нь сөрөг, албан ёсны бус (юу ч бүү хий), харин эерэг ба сүнслэг (Бурханыг санаж, Түүнд үйлчил). Гэхдээ хүн өөрийн дотоод сүнслэг өсөлтийг дагахаас илүү албан ёсны зарим шаардлагыг биелүүлэх нь үргэлж хялбар байдаг. Тиймээс, Амралтын өдөр аажмаар асар олон тооны албан ёсны нэмэлт хоригийг олж авсан бөгөөд үүнийг фарисайчууд болон хуулийн багш нар өөрсдөө (Израилийн шашны багш нар) Бурханд таалагдаж байна гэж боддог байв.
Үүний үр дүнд Христийн мэндэлсний баярын үеэр Бямба гараг үнэндээ юу ч хийхгүй өдөр болжээ. Жишээлбэл, хүн бямба гаригт алхаж болох зайд хязгаарлалт байсан - байшингийнхаа босгыг давснаар хүн 2000-аас илүүгүй алхам хийх боломжтой байв. Гал түлж хоол хийх, мал тэжээх гэх мэтийг цээрлэдэг байсан. Амралтын өдрийг өчүүхэн төдий зөрчих нь том нүгэлд тооцогдож, маш хатуу шийтгэл хүлээдэг байв.
Есүс Христийн дэлхий дээрх үйлчлэлийн үед ихэнх израильчуудын хувьд Амралтын өдрийн тухай зарлигийн хамгийн чухал зүйл бол түүний зан үйлийн тал байв. Нэгэн удаа Христ ард түмний шашны багш нараас асуув: "Бид Амралтын өдөр сайныг хийх үү, эсвэл мууг хийх үү?"(Марк 3:4). Хариулт нь чимээгүй байв.
Хүнийг эдгэшгүй өвчнөөс эдгээх нь сайн гэдэг нь хэнд ч ойлгомжтой байсан ч хэн ч үүнийг хэлж чадахгүй байсан тул иудейчүүдийн Амралтын өдрийн гадаад хэлбэр нь юу ч хийдэггүй байсан нь энэхүү зарлигийн мөн чанарыг бүдгэрүүлсэн юм. Ийм хоёр нүүр гаргах, мөн чанараас дээгүүр захидлын өргөмжлөлийг Аврагч дэлхий дээрх үйлчлэлийн төгсгөл хүртэл буруушаав. Тийм ч учраас Сүм Амралтын өдрийн зарлигийг шууд утгаар, иудейчүүдийн биелэлтийг үгүйсгэсэн юм.
Сайн мэдээний амралтын өдөр
Сайн мэдээнд Израилийн шашны багш нар болон Христийн хоорондох зөрчилдөөн олон тохиолдлыг дүрсэлсэн байдаг, учир нь Их Эзэн Амралтын өдрийг хууль ёсны тайлбартайгаар зөрчсөн.
Эхний тохиолдол нь Христ болон түүний шавь нар бямба гаригт тариалсан талбайн дундуур өнгөрөхөд тохиолддог. Элч нар өлсөж, чихийг нь сугалж, гараараа үрж, үр тариа идэж байв. Израилийн шашны багш нар тэднийг Амралтын өдрийг зөрчсөн гэж буруутгаж, ийм зан үйлийг тухайн өдөр хориглосон үтрэмтэй адилтгаж байв. Хариуд нь Христ тэдэнд маш чухал үгсийг хэлдэг. Нэгдүгээрт, Тэр бол Амралтын өдрийн Эзэн юм. Ийнхүү Есүс Өөрийн бурханлаг чанарыг хүлээн зөвшөөрдөг, өөрөөр хэлбэл Тэр бол ертөнцийг Бүтээгч ба Хууль тогтоогч бөгөөд энх тайвны зарлигийг тогтоосон. Гэвч Бурхан хууль тогтоомжийг тогтоож, дараа нь Түүнд ашигтай үед тэдгээрийг хүчингүй болгохын тулд дур зоргоороо оролцож чадахгүй. Тиймээс Христ хэлэхдээ: "Бямба гаригт хүн биш, Бямба гаригт хүн биш". Өөрөөр хэлбэл, хүмүүс Бүтээгчээ санаж, үйлсээрээ Түүнийг алдаршуулахын тулд Хүндэтгэлийн өдрийн тухай зарлигийг тогтоосон. Гэхдээ энэ өдрийн боол байхын тулд биш, Бурхан чамайг долоо хоногт нэг удаа шүтээн шиг гэртээ суугаад хуруугаа хөдөлгөж чадахгүй байхаар бүтээсэн гэж өвдөг сөхрөн бодохын тулд, эс бөгөөс Бурханы уур хилэн унах болно. чам дээр.
Дараа нь Сайн мэдээнд Христ Амралтын өдрүүдэд эдгэршгүй өвчтэй хүмүүсийг хэрхэн эдгээсэн тухай өгүүлдэг. Үүний тулд Израилийн шашны багш нар Есүсийг алахыг хүссэн. Эцсийн эцэст хууль зөрчсөн! Амралтын өдөр эмчилгээ хийлгэхийг зөвхөн өвчтөнд үхлийн аюул заналхийлсэн тохиолдолд л зөвшөөрнө гэж тэд маргаж байв. Есүсийн эдгээсэн хүмүүсийн хэн нь ч энэ тодорхойлолтод нийцээгүй. Жишээлбэл, синагогын дарга хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлсэн бөгөөд Христ түүний нүдний өмнө нэгэн эмэгтэйг эдгээв. Амралтын өдөр биш харин ирж эдгээгтүн” (Лк. 13 : арван дөрөв). Энэ нь хүмүүсийн удирдагчид Есүсийг үзэн ядсандаа хэрхэн сохорсоныг харуулж байна - тэр ч байтугай эдгэршгүй өвчтэй хүмүүсийг эдгээхэд хүртэл буруутгаж байсан.
Гэсэн хэдий ч Амралтын өдрийн дүрмийг Христийн шавь нар амьдралынхаа хамгийн аймшигтай мөч болох Багшийн үхлийг амсаж байсан ч хатуу дагаж мөрддөг байв. Тэр жилийн бямба гаригт яг таарсан иудейчүүдийн Дээгүүр Өнгөрөх баярын өмнөх өдөр Христ цаазлагдсаныг Сайн мэдээнээс бид мэднэ. Тиймээс тэд Түүнийг маш яаран оршуулсан - Амралтын өдөр ирлээ. Амралтын өдрийн туршид Христийг хамгийн ихээр хайрладаг хүмүүс Түүний булшинд ирж чадахгүй байсан бөгөөд "долоо хоногийн эхний өдөр"-ийн өглөө үүр цайхыг хүлээж, заншлын дагуу Түүний биеийг хүжээр тослодог байв. Гэвч тэд эцэст нь ирэхдээ Түүнийг амилсныг олж мэдэв...
Христийн шашин бол шашинаа шинэчлэхийг хүссэн еврейчүүдийн дунд үүссэн сект бөгөөд Назарын Есүс бол түүний "харизматик удирдагч" байсан гэж олон хүн ярьдаг. Тэрээр Мосегийн хуулийг шинэчилж, Амралтын өдрийг цуцалсан... Хэрвээ Христ шавь нартаа ингэж заасан бол яагаад энэ эмгэнэлт мөчид ч тэд еврейчүүдийн хуучин заншлаар гэртээ сууж, Амралтын өдрийн зарлигийг биелүүлэх ёстой байсан юм бэ? “хуучирсан”?.. Шавь нар зарлигийг зөрчсөнийхөө төлөө чулуугаар шидэх вий гэсэн айдастай байсан тул түүнийг сахисан нь юу л бол, учир нь бараг бүгдээрээ хожим Христийн төлөө алагдсан байдаг.
Тиймээс яг энэ өдөр, еврей долоо хоногийн эхний өдөр, тэд долоо дахь өдөр, Их Эзэний өдөр, дараа нь - Ням гараг гэж нэрлэдэг. Тиймээс Христэд итгэгчдийн хувьд Бурханыг дурсах өдөр нь ням гараг байв. Энэ нь Хуучин Гэрээний зарлигийг зөрчсөн хэрэг биш, харин эсрэгээрээ энэ нь эцсийн биелэлтийг илэрхийлдэг. Хуучин Гэрээнд бямба гаригт нэгэн хүн Бурхан түүнийг мартаагүй, ирж, Өөрийн хүмүүсийг нүгэл, үхлээс аврах болно гэдгийг санав. Шинэ Гэрээнд хүн Бурхан аль хэдийн ирсэн бөгөөд үхэгсдээс амилуулснаар биднийг аль хэдийн аварсан гэдгийг яг ням гарагт санаж байна. "Бямба гараг"-ын бүх хүлээлт биелэв. Одоо Амралтын өдрийг сахих нь ямар учиртай юм бэ?
Энэ нь фарисайчуудын дөрөв дэх зарлигийн дагуу яг хийсэн зүйл байх болно. Энэхүү зарлигийн утга учир нь ням гарагийн хүндэтгэлийн үеэр бүрэн хэрэгжсэн.
Асуулт гарч ирнэ: Христэд итгэгчид ням гарагт ажиллах боломжтой юу? Хэрэв ийм боломж байгаа бол энэ өдөр ердийн ажлаа орхиж, ажиллах нь дээр. Түүнээс гадна, сүмийн өдөр эхэлдэг оноос хойш оройн мөргөл, Хуучин Гэрээнд байдаг шиг Хүндэтгэлийн үдшийг мөн Бурханд зориулах ёстой. Уламжлал ёсоор энэ хоёр өдрийг хоёуланг нь амралтын болгосон нь гайхах зүйл биш юм. Нэг өдрийг Бурханд зориулна гэдэг нь мөргөл үйлдэх, гэр бүлээрээ гэртээ Ариун Судар уншиж, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах гэсэн үг юм. Хамгийн гол нь хий хоосон зүйл биш, харин залбирал, сайн үйлс юм. Бидний үед олон хүн долоо хоногт долоон өдөр ажиллахыг албаддаг боловч Ортодокс сүм нь хүн Бурханыг санадаггүй, харин зөвхөн өөрийнхөө ажилд оролцдог тохиолдолд л Бямба, Ням гарагт ажиллахыг зөвшөөрдөггүй. тэд маш чухал, шаардлагатай, эелдэг хүмүүс юм. Их Эзэн хүнээс цорын ганц золиослол болох хайрын зүрх сэтгэлийг хүлээдэг бөгөөд Бурханд зориулсан өдрийн тухай зарлиг нь зүрх сэтгэлийг гадагшлуулахгүй байх арга хэрэгсэл юм.
Гэрэл зургийг Маурицио.
Мөн уншина уу:
Энэ нийтлэлийг уншаад би В.Высоцкийн нэгэн дууны үгэнд байсан “Энэтхэгүүд сайн шашинтай болсон” гэсэн үгийг санав. Ард түмэн, Шинэ болон Хуучин Гэрээний аль алинд нь Судар дахь ямар нэг зүйлийг өөрчлөх нь бидний ажил биш гэж бодож байна уу? Түүнийг засах нь Бурханд үнэхээр хэрэгтэй юу?
Хүндэтгэлийн өдөрт хандах Бурхан ба Түүний хүмүүсийн хандлага
Ref. 20:10; Арслан. 23:3; Деут. 5:14. Энэ бол Эзэн Бурханы Амралтын өдөр юм.
Ref. 31:15. Бямба гараг амралтын өдөр.
Ref. 16:23. Ариун Бямба гарагийн амралт.
байна. 58:13. Энэ бол Бурханы ариун өдөр юм.
нээлттэй 1:10. Эзэний өдөр.
Генерал. 2:2, 3. Энэ бол Их Эзэний амралтын өдөр юм.
Ref. 34:21. Ажлын урсгал нь Амралтын өдрийг зөрчихийг зөвтгөхгүй.
Ам. 8:5. Хүндэтгэлийн өдрийг зөрчих нь хуурамч жин, буруу арга хэмжээ авахтай адилтгаж байна.
Нехемиа. 13:22. Гэгээнтнүүд Амралтын өдрийг сахидаг.
Дуу. 117:24. Амралтын өдөр гэгээнтнүүд баярладаг.
Нехемиа. 13:15, 20, 21. Амралтын өдрийг бузарладаг хүмүүсийн эсрэг гэрчил.
байна. 58:13, 14. Түүнийг хүндэтгэх нь ерөөл юм.
байна. 56:2-6. Хүндэтгэлийн өдрийг сахих нь адислалууд.
байна. 66:22, 23. Хүндэтгэлийн өдрийг мөнхөд сахих болно.
Хорон санаатнууд ба Амралтын өдөр
Уйлах. Жер. 1:7. Хорон санаатнууд Амралтын өдрийг тохуурхдаг.
байна. 56:2. Тэд түүнийг бузарладаг.
Нехемиа. 13:17. Тэд үүнийг ердийн өдөр болгодог.
Ам. 8:5-7. Муу хүмүүс Амралтын өдрөөс залхдаг.
Езек. 22:26. Тэд Амралтын өдрөөс нүдээ нуудаг.
Нехемиа. 13:15. Тэд мөн Хүндэтгэлийн өдөр ачааг өмсдөг.
Нехемиа. 10:31. Амралтын өдөр ариун бус худалдаа хийх.
БОЛЖ БАЙНА УУ. 13:14; онд. 9:16. Заримдаа тэд түүнд атаархаж байгаа дүр эсгэдэг.
Долоо дахь өдөр нь таны Бурхан ЭЗЭНий амралтын өдөр юм. Чи ч, хүү чинь ч, охин чинь ч, зарц чинь ч, шивэгчин чинь ч, үхэр чинь ч, илжиг чинь ч, малын чинь хэн нь ч, чамтай хамт байгаа харийн хүн ч тэнд ямар ч ажил бүү хий. Ингэснээр чиний зарц, чинийх, чиний боол чамтай адил амарна.
15Мөн чи Египетийн нутаг дэвсгэрт боол байсан боловч ЭЗЭН Бурхан чинь чамайг тэндээс хүчирхэг гар, өндөр мутраар гаргаж ирсэн тул Амралтын өдрийг сахихыг чиний Бурхан ЭЗЭН чамд тушаасан гэдгийг санаарай.
Дэд хууль 5 - Библи:
Тиймээс Амралтын өдөр нь иудейчүүдэд зориулагдсан гэдэг нь тодорхой юм. Үүний дагуу тэд түүнийг хүндэлдэг. Бурханы хуулийг Мосе өөрөө тайлбарласан нь хэнд ч эргэлзээ төрүүлэхгүй байх гэж найдаж байна.
Энэ юу вэ!? Энэ яаж боломжтой юм бэ!? Чи яаж Бурханы үгийг бодолгүйгээр гуйвуулж чадаж байна аа!? Ням гарагийг Бурхан ариусгасан гэж Библид ганц ч удаа дурдсан байдаг вэ? Энэ тухай хаана ч дурдаагүй. Хэрэв бүх зүйл тийм чухал байсан бол ядаж нэг удаа дурдах байсан байх. Гэхдээ Хүндэтгэлийн өдрийг дахин дахин дурддаг. Есүс Өөрөө Хүндэтгэлийн өдрийн ариун байдлыг хүндэтгэдэг байсан бөгөөд хэрэв Тэр долоо хоногийн эхний өдрийг ариусгасан бол ядаж нэг удаа дурдах байсан, учир нь энэ бол дэлхийн хэмжээний, Мосед он цагийн хэлхээс гардуулах түвшний асар том үйл явдал юм. . Бямба гариг бол долоо дахь өдөр бөгөөд социалист лагерь өөрийн гэсэн дүрэм журам тогтоодоггүй бүх улс оронд шашин шүтлэгийн давуу эрхээс гадуур байдаг, учир нь тэр л долоо хоногийн өдрүүдийн дарааллыг өөрчилсөн юм.
Бурхан бүх хүмүүст зориулсан Амралтын өдрийг бүтээлийн дурсгал болгон тогтоосон. Бурханы өөрчлөгдөөгүй хуулийн дөрөв дэх зарлиг нь Амралтын өдрийн Эзэн Есүс Христийн сургаал, үлгэр жишээний дагуу долоо дахь өдөр буюу Амралтын өдрийг амралтын өдөр, онцгой шүтлэг, үйлчлэлийн өдөр болгон дагаж мөрдөхийг шаарддаг. Амралтын өдөр бол Бурхантай болон бие биетэйгээ баяр хөөртэй харилцах өдөр юм. Энэ бол Христ дотор бидний гэтэлгэлийн бэлгэдэл, бидний ариусгалын тэмдэг, бидний үнэнч байдал, Бурханы хаант улс дахь мөнхийн ирээдүйн амьдралыг хүлээж буйн шинж юм. Амралтын өдөр бол Бурхан болон Түүний ард түмний хоорондох мөнхийн гэрээний байнгын тэмдэг юм. Оройноос орой хүртэл, нар жаргахаас нар жаргах хүртэл энэхүү ариун цагийг баяр хөөртэй тэмдэглэдэг нь Бурханы бүтээл, гэтэлгэлийн тухай хүндэтгэлтэй дурсамж юм (Эх. 2:1-3; Ег. 20:8-11; 31:13-17; Лев. 23:32; Дэд хууль 5:12-15; Исаиа 56:5, 6; 58:13, 14; Езекиел 20:12, 20; Мат. 12:1-12; Марк 1:32; Лук 4:16 ; Евр. 4:1–11).
Ийм "нийтлэл" бичихээсээ өмнө Библийг судлаарай!
Хуучин Гэрээнд Амралтын өдрийг ариун байлгахыг хэлдэг. Мөн Шинэ Гэрээ үүнийг баталж байна. Жишээлбэл, Еврей 4:9-д байдаг. Тиймээс Бурханы хүмүүст Амралтын өдөр байсаар байна
Дараа нь Шинэ Гэрээ, Илчлэлт 22:19-д бичигдсэн байдаг бөгөөд хэрэв хэн нэгэн энэ бошиглолын номын үгсээс ямар нэг зүйлийг хасвал Бурхан түүний амийн ном болон ариун хотод оролцох эрхийг хасна. энэ номонд бичсэн зүйлд
Зохиогчийн үзэл бодолд баярлалаа, гэхдээ Виттор (5-р сарын 15) зөв. Тэгээд дотроо ус барьж чаддаггүй худгийн талаар асуухад тэрээр Христийн шашныг бас хэлсэн гэж би итгэдэг: "Учир нь Миний ард түмэн хоёр муу зүйл хийсэн: Тэд намайг, амьд усны эх үүсвэрийг орхиж, өөрсдөдөө зориулж эвдэрсэн усан сангуудыг хайчилж авав. ус." (Иеремиа 2:13).
Христийн шашны түүх Библийн эх бичвэрүүд хүртэл Есүсийн сургаалаас хэр хол явж болохыг харуулсан. Улс төрийн асуудал илүү чухал гэдэг нь ойлгомжтой ч атаархагч бурхныг мартаж болохгүй...
Төлөөлөгчдийн үйлсэд Түүний шавь нар Амралтын өдөр/Шаббатыг сахихаас салаагүй бөгөөд харь үндэстнүүдээс итгэгчид Амралтын өдөр бас суралцах болно гэж таамаглаж байсан гэж хоёрдмол утгагүй бичсэн байдаг (х. 15:20,21).
Долоо хоногийн эхний өдөр бол Шаббатын дараах эхний өдөр юм. Одоо Ням гараг Ортодоксид байдаг, гэхдээ нарны өдөр хаа нэгтээ үлдсэн боловч энэ бол Их Эзэний өдөр огтхон ч биш юм.
1) Мөн эдгээр зарлигуудын аль нэгийг зөрчсөн хүн Тэнгэрийн хаант улсад хамгийн бага гэж нэрлэгдэх болно. Бид зөрчиж байна уу? Бид Константины Византийн уламжлалыг дагаж мөрддөг үү? Та хэвлэх тухай апокалипсисийг санаж байна уу? Хэвлэх нь Бямба гарагийн тухай юм
"Бурхан минь, намайг авраач!" Манай сайтад зочилсонд баярлалаа. Мэдээллийг судалж эхлэхээсээ өмнө манай үнэн алдартны нийгэмлэгт бүртгүүлээрэй Эзэн, Хадгалж, Хадгалаарай † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Тус нийгэмлэг нь 60,000 гаруй захиалагчтай.
Бидний олон хүмүүс, ижил төстэй хүмүүс байдаг бөгөөд бид хурдацтай хөгжиж, залбирал, гэгээнтнүүдийн хэлсэн үг, залбирлын хүсэлтийг нийтэлж, баяр ёслол, Ортодокс үйл явдлын талаар хэрэгтэй мэдээллийг цаг тухайд нь нийтэлж байна ... Бүртгүүлэх. Таны төлөө хамгаалагч сахиусан тэнгэр!
Библиэс долоон хоног байсан бөгөөд өдөр бүр Их Эзэн гайхамшгуудыг үйлддэг байсан нь мэдэгдэж байна. Тэр зөвхөн нэг өдөр амрахаар явсан. Олон хүмүүс үнэн алдартны хувьд ням гарагийг хэрхэн өнгөрөөх вэ гэсэн асуултыг асуудаг. Хариулт нь та энэ өдөр ажиллах боломжтой, гэхдээ юуны өмнө энэ ажил сүнслэг байх ёстой. Тийм ч учраас үүнийг Бурханд зориулж, түүнтэй холбоо тогтоох нь зүйтэй бөгөөд энэ нь байнгын шуугианаас болж суларч болзошгүй юм. Олон тахилч нар өдрийг залбирч, ариун сүм, мөргөл үйлдэх, сүнслэг ном уншихыг зөвлөж байна.
Ням гарагийг хэрхэн өнгөрөөх вэ
Ортодокс Христэд итгэгчид ням гарагт ажиллах боломжтой эсэхийг тахилч нараас ихэвчлэн асуудаг. Энэ асуултад хэн ч тодорхой хариулт өгч зүрхлэхгүй байна. Мэдээжийн хэрэг, Ариун Бичээсийн дагуу бүх зүйлийг бусад өдрүүдэд хойшлуулж, энэ өдрийг Их Эзэнтэй харилцахад зориулах нь дээр байх болно. Энэ хориг нь эрт дээр үеэс эхтэй.
Хэрэв та бүх ажлаа хойш тавьж, ням гарагийг бүхэлд нь өршөөл, залбирлын ажилд зориулвал шашны зүтгэлтнүүд энэ өдрийг хамгийн тохиромжтой өдөр гэж үздэг. Өглөө нь хүн сүмд очиж Литурги хийгээд дараа нь нөхөрлөлөө аваад гэртээ ирвэл сайхан байх болно. Тэнд тэрээр гэр бүлийнхэнтэйгээ өглөөний цай ууж, бүх хамаатан садан, түүнчлэн удаан уулзаагүй хүмүүстэй уулзав.
Орой нь би дахин үдшийн үйлчилгээнд явж, гэр бүлийнхэнтэйгээ хамт хооллосон. Тэгээд залбирсны дараа тэр тайван унтав. Ортодокс хүмүүсийн хувьд энэ нь хамгийн тохиромжтой Ням гараг байх болно. Гэхдээ бүх зүйл, үргэлж зөвхөн биднээс хамаардаггүй гэдгийг бид бүгд мэднэ.
Тодорхой шаардлагууд байгаа бөгөөд бид тэдгээрийг биелүүлэх ёстой. Энэ нь бидний ажил, нийгэмд эзлэх байр суурь хоёрын аль алиных нь нөлөө байж болох юм. Эцсийн эцэст та хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хэрэв ээж нь оройн хоол хийхээс татгалзвал энэ нь Христийн шашинтан биш байх болно, учир нь ажил хийх боломжгүй байсан тул гэр бүл нь өлсгөлөн хэвээр үлджээ.
Эсвэл хүн өдрөө зөв төлөвлөж чадахгүй байгаа өөр нэг тохиолдол. Тэр юу ч хийхийг хүсдэггүй бөгөөд зүгээр л архи ууж, зурагт үзэж цагийг өнгөрөөдөг. Энэ тохиолдолд цагаа ингэж өнгөрөөж байснаас ажил хийсэн нь дээр гэдэг.
Хийх, болохгүй
Ням гарагт Ортодокс хийж чадахгүй зүйлсийн тодорхой жагсаалт байдаг гэсэн үзэл бодол байдаг. Энэ өдөр ашгийн төлөө ажиллах боломжгүй гэдэг. Мөн түүнчлэн та бусад өдрүүдэд хойшлуулж болох ажлыг хийж чадахгүй. Ийм тохиолдлын жагсаалтад дараахь зүйлс орно.
- бүү хад
- бүү хураа
- бүү устга
- оёдол эсхүл бусад гэрийн ажил хийхгүй байх;
- битгий хэрэлдэж бай
- битгий ав
- зүү хийх хэрэггүй,
- цэцэрлэгт ажиллах хэрэггүй.
Ням гарагт сүнсний завхралыг өдөөх эдгээр үйлдлийг хийх боломжгүй гэж бид тодорхой хэлж чадна. Эдгээр нь жишээлбэл: ТВ цуврал үзэх, Компьютер тоглоом, махан биеийн зугаа цэнгэл. Ялангуяа зөрчилдөөнд орохыг хориглоно.
Гэхдээ зоосны нөгөө тал бий, ням гарагт Ортодокс юу хийж чадах вэ? AT орчин үеийн ертөнцАжлыг нь өөр өдөр шилжүүлэх, зогсоох боломжгүй маш олон мэргэжил бий болсон. Сүм ийм үйл ажиллагаанд тэвчээртэй ханддаг. Гэсэн хэдий ч өдөр нь залбирлаар эхэлж, дуусах ёстой гэдгийг анхаарч үздэг.
Бидний цаг үед зарим ойлголтууд солигдож байгааг санах нь зүйтэй. Ням гарагт юу ч хийхгүй байх нь залхуутай адил гэж олон хүмүүс боддог. Тиймээс сүм ийм төрлийн илрэлийг буруушааж байна. Тэрээр энэ өдрийг гэр бүлийнхэнтэйгээ өнгөрүүлэх шаардлагатай гэж үзэж байна. Та мөн өвчтэй хүмүүс, удаан хугацаагаар уулзаагүй хүмүүс, ням гарагийн хичээлд очиж болно. Энэ нь танд Их Эзэнтэй холбогдоход тусална.
Гэхдээ сүм байшин доторх зүйлсийг эмх цэгцтэй болгох, жишээлбэл, хүүхдийн бохирдсон зүйлийг угаах, эвдэрсэн аяга таваг цэвэрлэхийг хориглодоггүй. Энэ нь залхууралаас ялгаатай нь нүгэл гэж тооцогдохгүй. Сүм гэрийн ажлыг хийхгүй бол нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрдөг. Тиймээс оюун санааны хувьд хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд цаг заваа зориулах хэрэгтэй.
Ортодоксчууд ням гарагт яагаад ажиллах боломжгүй вэ гэсэн асуултын хариулт нь ихэнх Христэд итгэгчид утгыг зөв ойлгодоггүй бөгөөд энэ хоригийг сүм хийдийн дагуу тайлбарладаггүй явдал юм. Бүх зүйл биднээс шалтгаална. Хэрэв хүн долоо хоногт зургаан өдөр ажил дээрээ ажилладаг бол ням гарагт тэр байшингаа цэвэрлэхийг хүсэх болно.
Энэ тохиолдолд түүнд өөр цаг байхгүй тул үүнийг нүгэл гэж үзэхгүй. Гэхдээ хэрэв хүн долоо хоногийн турш юу ч хийгээгүй, дараа нь энэ өдөр өөрийнхөө чадвартай гэдгээ харуулахаар шийдсэн бол энэ нь шаардлагагүй юм. Ажиллах гэдэг үгээр сүм гэдэг нь бие махбодийн хувьд ямар нэг зүйл хийх гэсэн үг, гэхдээ сүнслэг байдлаар биш.
Тийм ч учраас энэ өдөр бүх хүч чадлаа сүнслэгээр баяжуулахад чиглүүлэх нь зүйтэй гэж тэд үзэж байна. Эцсийн эцэст, энэ өдөр та санаа зовсон бүх асуултаа олж, хариулт авах боломжтой. Мөн хэрэгцээтэй хүмүүст туслах нь ашигтай байх болно.
Ням гарагийн залхуурал, хэрүүл маргаан нь хүний хувийн шинж чанарыг сүйтгэхээс гадна түүний оюун санааны байдалд хүнд цохилт өгдөг гэдгийг санаарай. Тийм ч учраас энэ өдөр зөвхөн сайн сайхны тухай бодож, сайхан хүмүүстэй цагийг өнгөрөөхийг зөвлөж байна.
Их Эзэн үргэлж тантай хамт байдаг!
Ихэнх тохиолдолд зээлийн байгууллага долоо хоногт 6 өдөр ажилладаг бол Бямба гараг нь богиносгосон өдөр байдаг. Зарим байгууллагууд 7 хоног ажилладаг бөгөөд энэ нь үйлчлүүлэгчдэд үзүүлэх үйлчилгээний нөхцлийг эрс сайжруулдаг, учир нь ажлын долоо хоногт банкинд зочлох нь үргэлж боломжгүй байдаг. Дараа нь ням гарагт аль банкууд нээлттэй байгааг анхаарч үзээрэй.
Томоохон банкууд
Ням гарагт ажилладаг банкууд нь ихэвчлэн хамтран ажиллах зорилготой залуу байгууллагууд байдаг хувь хүмүүс, бүх хуулийн этгээдүүд ажлын долоо хоногт үндсэн төлбөр, шилжүүлгийг хийдэг тул. Ням гарагт ажиллах нь үйлчлүүлэгчдэд маш тохиромжтой байдаг, учир нь энэ нь үргэлж байдаггүй ажлын өдрүүдТа банк руу явах сонголттой. Орой нь дүрэм ёсоор ажлын долоо хоногт нэлээд том дараалал үүсдэг.
Ихэнх банкууд ням гарагт амардаг
Ням гарагт ажилласнаар үйлчлүүлэгчид урт дараалал, хүлээлтгүйгээр шаардлагатай үйлчилгээг авах боломжийг олгодог. Ням гарагт Binbank, Sovcombank, BaltInvest, VTB24 (хэсэгчилсэн) зэрэг байгууллагууд ажилладаг. Нэмж дурдахад олон банкууд онлайн төлөөлөгчийн газартай бөгөөд зээл, хадгаламжийн хүсэлтийг онлайнаар хүлээн авдаг гэдгийг анхаарах нь зүйтэй.
Ерөнхийдөө "банкууд ажилладаг уу" гэх мэт шаардлагагүй гүйлгэхээс зайлсхийхийн тулд сонирхож буй банкны картыг худалдан авч, жилийн 365 өдөр онлайн банкаар үйлчлүүлэх нь дээр.
Ням гарагт ажилладаг банкууд төлбөр хүлээн авах, зээл авах хүсэлт илгээх гэх мэт үйл ажиллагаа явуулдаг боловч тэдгээрийн үйл ажиллагаа хязгаарлагдмал хэвээр байна. Тус байгууллага ням гарагт ажилладаг байсан ч жишээлбэл, зээл авах хүсэлтийг зөвхөн нэг өдрийн дараа буюу Даваа гарагт авч үзэх болно.
ВТБ, Сбербанк зэрэг хэд хэдэн банкууд ням гарагт ажилладаг оффисуудтай боловч ерөнхийдөө зургаан өдрийн ажлын долоо хоногтой байдаг. Баримт нь ОХУ-ын Төв банк, банктай нягт хамтран ажилладаг бэлэн мөнгөний тооцооны төв таван өдрийн ажлын долоо хоногт ажилладаг. Тиймээс амралтын өдрүүд, тэр дундаа ням гарагт их хэмжээний мөнгө хүлээн авах, бэлэн мөнгөний ширээг дүүргэх нь ердөө боломжгүй юм.
Банктай хэрхэн холбогдох вэ
Долоо хоногийн аль ч өдөр үйлчилгээ авах, үүнд амралтын өдрүүд, та онлайн банктай холбогдох хэрэгтэй. Үүнийг хийхийн тулд та дараах алгоритмыг дагах хэрэгтэй.
- гүйдлийг авна банкны карт, хэрэв тийм биш бол та оффис дээр захиалга өгөх хэрэгтэй;
- АТМ ашиглан нэвтрэх нэр, нууц үгээ авч, банкны цахим хуудасны онлайн банкны системд бүртгүүлэх,
- газрын зураг руу алдаагүйгүйлгээг зөвшөөрөх боломжтой нэг утас хавсаргасан байх ёстой;
- хадгаламж нээх,
- зээл хүсэх,
- найдвартай үйлчлүүлэгчдэд зориулж картаар зээл авах,
- төлбөрийн баримт бичиг, тайлан гаргах;
- үйл ажиллагааны түүх, орлого, зарлагыг судлах боломж.
Ням гарагийн үйлчлүүлэгчийн үйлчилгээ нь онцлог шинж чанаруудаар хязгаарлагддаг
Системийн ажиллагаа үнэхээр гайхалтай. Нэмж дурдахад, онлайн кабинетаас та өөрийн дансны мэдээлэл, түүний дотор хадгаламж, хүүгийн тоо, онлайн дэлгүүрээс худалдан авалт хийх гэх мэт мэдээллийг олж авах боломжтой.
Тиймээс ням гаригт ажилладаг банкууд ихэвчлэн илүү их харилцагчийн урсгалыг хүлээн авдаг тул илүү их ашиг олдог. Хэрэв байгууллага долоо хоногийн ажлын долоо хоногт ажиллах боломж байхгүй бол өндөр чанартай онлайн банк бий болгож, зарим үйлчлүүлэгчдийг онлайн үйлчилгээнд шилжүүлэх нь дээр.
Ням гарагт банкуудын ажлын нарийн ширийн зүйлс
Ням гарагт үйл ажиллагаа явуулдаг байгууллагууд ажилдаа хэд хэдэн нюанстай байдаг, учир нь амралтын өдөр зарим үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй байдаг. Тиймээс гол нь:
- төлбөрийн шилжүүлгийн нөхцөлийг хойшлуулах,
- кассаар дамжуулан их хэмжээний мөнгө хүлээн авах боломжгүй байх;
- банк нь кассаар дамжуулан төлбөр хийх, хадгаламжаас мөнгө авахыг зөвшөөрдөггүй;
Тиймээс ням гарагт ажилладаг байгууллагуудын үйл ажиллагаа мэдэгдэхүйц буурч байна. Энэ нь зээлийн байгууллагын бодлогоос биш, харин дээд байгууллагуудын ажлын онцлогоос хамаардаг.
Давуу тал нь ням гаригт дараалал үүсэхгүй, зарим зээлийн байгууллага, тухайлбал, шуудангийн банк үйлчлүүлэгч ням гарагт хүсэлт гаргавал зээлийн хүүг бууруулдаг.
Ням гарагт Сүм ажлыг ерөөдөггүй, гэхдээ энэ дүрэмд үл хамаарах зүйл юу вэ? Жишээлбэл, зуухаа халаах, өрөөг цэгцлэх, ор услах (хэрэв үүнийг өдөр бүр хийх шаардлагатай бол), шүлэг бичих боломжтой юу?
Хамба лам Артеми Эмке (Мирный, Архангельск муж):
- Ням гарагт та ажиллах боломжтой, гэхдээ хамгийн чухал нь сүнслэг байдлын хувьд. Долоо дахь өдөр нь Их Эзэнд зориулагдсан бөгөөд залбирал, мөргөл, Христийн шашны уран зохиол унших замаар үймээн самуун дунд суларсан Түүнтэй холбоо тогтооход тусалдаг. Өөрөөр хэлбэл, бид сүнслэгээр хөдөлмөрлөсний дараа Бурхантай харилцах харилцааг сэргээдэг.
Хүн бүр ямар нэгэн бизнес эрхэлдэг, санаа зовдог нь ойлгомжтой, гэхдээ өдрийн эхний хагасыг литургид зориулах нь зүйтэй. Тэгсэн ч гэсэн. Хэн боломж байгаа бол өдрийн хоёр дахь хагасыг оюун санааны уран зохиол уншихад өгч болно. Харамсалтай нь өнөөдрийн амьдралын хэмнэл нь долоо дахь өдрийг үргэлж зөв зохицуулах боломжгүй байдаг. Харин үүний төлөө зүтгэвэл их зүйлийг хийж чадна. Хүүхдүүдтэй ярилцах нь бас сүнслэг ажил юм. Та интернетэд сууж, кино үзэхийн оронд хүүхдүүдтэй тоглож, цүнх нь хичээлдээ бэлэн байгаа эсэхийг харах боломжтой.
Ням гарагт ээлжтэй байгаа хүмүүсийн хувьд онцгой адислал гуйх шаардлагагүй юм шиг санагддаг. Гэхдээ энэ тохиолдолд долоо хоногт ариун сүмд очих боломжтой нэг өдрийг зориулах нь зүйтэй. Жишээлбэл, бямба гаригт литурги. Бямба гараг мөн бүх нийтийн амралтын өдөр юм. Гол нь Эзэнд, сүнсэнд цаг гаргах явдал юм. Дэлхий дээрх, махан биеийн хөдөлмөрөө зогсоож, сэтгэлийнхээ төлөө ажилла.
Үүний зэрэгцээ хэт туйлшралд орох шаардлагагүй. Чуулган эхлэхэд хүмүүс ням гарагийг Бурханд зориулах ёстойг мэдээд заримдаа ням гарагт угаалга хийдэг хүмүүсийг буруушааж, буруу зан гаргаж эхэлдэг. Гэхдээ хэрэв та ариун сүмд очиж, өвчтэй хүнтэй уулзсан бол гэрийн ажилд ямар нэгэн зүйл хийж чадна гэдэгт би итгэдэг.
Хамба лам Александр Попов (Килмез тосгон, Киров муж):
-Гэхдээ сайн мэдээнд бямба гаригийн тухай өгүүлснээр хонь худагт унавал та үүнийг авч болно. Мөн ням гарагт та ууж, амьтдыг тэжээж болно. Амьд, байнгын анхаарал халамж шаарддаг. Гэхдээ үүнийг өглөө биш (энэ бол бидний үйлчилгээнд байх ёстой үе), харин орой, оройн хоолны дараа хийх нь дээр. Дараа нь та орыг усалж болно, учир нь эс тэгвээс ургамал хатаж магадгүй, гэхдээ тэдгээрийг хогийн ургамлаас зайлуулахаас татгалзаж, арчих гэх мэт яаралтай бус бүх ажлыг өөр өдөр хойшлуул.
Би санваартан болоогүй байхдаа Украйны залуустай танил байснаа санаж байна. Тэднийг ням гаригт, тэр ч байтугай гурав дахин цалин авч ажиллахыг албадах боломжгүй байв. Хэрэв ариун сүм ойрхон байгаагүй бол тэд зүгээр л амарсан. Мөн энэ нь зөв юм. Нэг өдрийг Бурханд зориулах ёстой. Зургаан өдрийн турш өөрийнхөө төлөө ажилла, долоо дахь өдөр - ариун Бурхан, үүнийг (бидний хэлснээр) алдаршуул.
Хүүхэд байхдаа эмээ бид хоёр бүтэн сайн өдөр бүр сүмд явдаг байсныг санаж байна. Тэр үед бид Аркулд сүмгүй байсан бөгөөд бид гатлага онгоцоор Вяткыг гаталж, дараа нь Уржумскийн Рождественский тосгон дахь сүм рүү өгсөв. Өглөө эрт бид үнээ тэжээж, шаардлагатай бүх зүйлийг хийж, явах болно. Энэ бол долоо дахь өдөрт хандах хандлага юм.
Амралтын өдрүүдэд үйлдвэрлэлд ажилладаг хүмүүсийн хувьд нууц дүрмийг хэн ч цуцалсангүй. Та мөн ажил дээрээ залбирч болно. Жолооч галт тэргийг удирдаж байна гэж бодъё, гэхдээ тэр өнөөдөр ямар өдөр болохыг санаж, Серафимын дүрэм буюу Есүсийн залбирлыг бий болгодог. Цагдаа, сувилагч нар ч мөн адил. Ням гарагт Бурханд хүндэтгэл үзүүлээрэй гэж хэлдэг - тиймээс цаг зав гарган залбир. Хадлан бэлтгэлийн үеэр ч гэсэн эрт дээр үеийн мөргөл үйлдэж, дараа нь ажилдаа явдаг байсан. Хадлан бэлтгэх ажлыг хойшлуулах боломжгүй ч өглөө эрт тэд залбирч чадсан.
Хамба лам Владимир Дунайчик (Сыктывкар):
- Ням гарагт хэн ажлын өдөртэй байна, энд та дуртай, дургүй, гэхдээ та үүнийг хийх ёстой. Та адислал авч болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд та ажиллах хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, тэсэлгээний зуухыг зогсоож чадахгүй, диспетчер, цагдаа хоёр явах газаргүй болжээ. "Чи хулгайлж болохгүй" гэсэн хатуу зарлиг байдаг. Гэхдээ хэрэв хүн өлсөж үхээд талх хулгайлсан бол Их Эзэн түүнийг өршөөхгүй гэж үү? Харин хүн мөнгө олохын тулд хулгай хийх гэж байгаа бол энэ нь нүгэл юм.
Ням гарагт өөр өдөр хойшлуулж болох зүйлийг бүү хий. Үүнийг өмнө нь ингэж нэрлэдэг байсан: битгий хий, иймээс "долоо хоног" гэдэг үг бий болсон. Гэхдээ "үгүй" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ? Христ фарисайчуудад хандан: Амралтын өдөр та нарын хэн нь үхрийн уяаг тайлахгүй вэ? Хэн ч энэ эсвэл тэр ажлаас зайлсхийж чадахгүй. Цэцэрлэгийн орыг хатахгүйн тулд услах хэрэгтэй бөгөөд Почаевт хүн бүр долоо дахь өдрийг санаж, зарлигийг хатуу дагаж мөрддөг байсан ч хэн ч малаа тэжээгээгүй, усалдаггүй байв. Хойшлуулж болох аливаа зүйлийг хойш нь тавьдаг. Тэд хагалдаггүй, тарьдаггүй, хаддаггүй. Зөрчсөн хүмүүст хүндэтгэлгүй ханддаг байсныг санаж байна. Тэгээд одоо ч байгаа. Надад Ивано-Франковск хотод очсон Балтийн орнуудаас ирсэн нэг сүмийн гишүүн байдаг бөгөөд ням гаригт ямар нам гүм байна вэ! Тэр яагаад, яагаад хэн ч юу ч хийдэггүй гэж асуув. Тэгээд түүнд "Ажилдаа явбал мал амьд үлдэхгүй" гэж хариулдаг. Дагах жишээ. Боломжгүй гэдэг нь боломжгүй гэсэн үг.
Бага наснаасаа өглөө нь тэд сүмд очиж, дараа нь зочлох гэж байсныг би санаж байна. Ширээ засаж, суугаад, ярилцаж, ямар нэгэн зүйл ярилцав. Заримдаа насанд хүрэгчид нэг аяга уудаг байсан ч согтохын тулд ийм зүйл тохиолдож байгаагүй. Баярын төлөө баярлах, бие биедээ анхаарал хандуулах нь сайн үйлс юм. Мөн сүм хийдүүдэд баярын ширээдалдалсан.
Энэ өдөр үхэр илжиг аль аль нь ажиллах ёсгүй, хүний тухай юу ч хэлэхгүй. Гэхдээ Орост ийм заншил байсан: хэрэв газар тариалан эрхэлдэггүй, өөр юу ч хийж чаддаггүй сул дорой хүн ойролцоо амьдардаг бол ням гарагт эсвэл амралтын өдөр түүнд туслахыг зөвшөөрдөг байв. Зүгээр л төлбөртэй биш. Хэрэв тэр өршөөлөөр ажилласан бол энэ нь нүгэл гэж тооцогддоггүй байсан ч ашиг хонжоо хайсан бол энэ нь нүгэл юм. Тэгээд хүмүүс ёслолын дараа явж, зовлон зүдгүүрт тусалсан. Одоо эргэн тойрноо хараарай: хэрэв хэн нэгэнд тусламж хэрэгтэй бол - хөгшин эмэгтэй, түлээ мод хагалах, байшингаа цэвэрлэхэд туслаарай. Явж өршөөл үзүүлээрэй.УНШСАНД БАЯРЛАЛАА.
