Táto časť stránky vám predstaví nádherné príklady zo špeciálnej časti literárneho jazyka - s aforizmami, heslami a výrazmi.
AFORIZMUS(z gréckeho aphorismos - doslovne preložené príslovie) - napr je to lakonické, živé príslovie, obsahujúce úplnú myšlienku, vyznačujúce sa presnosťou a neočakávanosťou úsudku.
Tieto krátke, objemné frázy obsahujú múdre rady alebo pravdy, často sú paradoxné až ironické.
Aforizmy majú takmer vždy konkrétnych autorov. Napríklad:
- « Priateľ je ten, kto o tom vie, kedykoľvek ho potrebujete» (Jules Renard - francúzsky spisovateľ a dramatik)
- (Benjamin Franklin - americký politik, diplomat, vynálezca, spisovateľ, novinár, vedec)
Spočiatku boli aforizmy neoddeliteľnou súčasťou ľudovej slovesnosti a prenášali sa ústne a s príchodom písma sa začali vydávať aj vo forme samostatných zborníkov.
Prvú písomnú zmienku nájdeme u Hippokrata, v jeho lekárskom pojednaní. Slovo „aforizmus“ je v Rusku známe od 18. storočia, v slovníkoch sa objavuje od roku 1789.
Osobitnú úlohu týchto výrokov v našom živote zaznamenali (a tiež vo forme aforizmov!) mnohí slávni ľudia.
Tu sú len dva príklady:
- « Krátke rieky, ako perly, žiaria obsahom. Skutočná múdrosť je lakonická» (Lev Nikolajevič Tolstoj - veľký ruský spisovateľ)
- « Od pradávna majú ľudia múdre a krásne výroky, mali by sme sa z nich poučiť» (Herodotos - starogrécky historik)
Krátke citáty, obrazné vyjadrenia, ktoré sa stali bežnými podstatnými menami literárnych a mytologických postáv, ktoré pevne vstúpili do našej reči.
Toto meno sa nachádza viac ako raz v básňach veľkého Homera „Ilias“ a „Odyssey“ (napríklad „Vyslovil okrídlené slovo“).
Okrídlené výrazy sú rozšírené v každodennom živote, často sa stávajú populárnymi a ich autori už nie sú vždy známi alebo si ich nepamätáme pri používaní úvodzoviek.
Takže napríklad veľa citátov z bájok Ivana Andreeviča Krylova alebo komédie Alexandra Sergejeviča Griboedova „Beda z vtipu“ sa už dlho vnímalo ako ľudové príslovia a príslovia: „“, „Bah! Všetky známe tváre!
A mytologické postavy, napríklad, sa často používajú na charakterizáciu konkrétnych ľudí.
A forizmy a heslá sú neustále sa dopĺňajúcou časťou jazyka, pretože ľudskému mysleniu sa medze nekladú a. Do tohto nádherného prasiatka môžete prispieť aj vy, milí čitatelia, ak k štúdiu svojho rodného jazyka a literatúry pristúpite kreatívne.
V tejto sekcii nájdete veľké množstvo aforizmov, okrídlených slov a výrazov. Dozviete sa ich výklad a históriu vzniku. Vizuálne kresby vysvetľujúce význam výrazov nenechajú ľahostajných ani dospelých, ani deti.
Toto je zábavný výlet do sveta aforizmov vás zavedie do múdrych výrokov známych ľudí a hesiel, rozšíri vám obzory a erudíciu, vzbudí záujem o čítanie dobré knihy a štúdium kultúry národov sveta.
Je to skvelý asistent na hodinách ruského jazyka a literatúry v škole. Veľa štastia!
PREDSLOV
Okrídlené slová sú nám známe už od detstva. Ozaj, kto z nás nepočul: „V zdravom tele zdravý duch“ alebo: „S jedlom prichádza chuť do jedla“? A čím sa človek stáva zrelším, čitateľnejším, vzdelanejším, tým je jeho batožina okrídlených slov bohatšia. Toto sú literárne citáty. a historické frázy a bežné slovné obrazy.
Ale je tu aj problém: keď niekto zabliká myšlienkou alebo úspešný obrat, ľudia si zvyčajne alebo v rozpakoch urobia rezerváciu: „Nepamätám si, kto to povedal ...“, alebo sa odvolávajú na určitého básnika (bez uvedenia jeho mena - „ako povedal básnik...“), alebo dokonca bez váhania. pripisovať Napoleonovi akýkoľvek živý výraz.
Ale za každým slovom či výrokom je jeho autor (úplne konkrétna osoba – filozof, básnik, historická osobnosť atď.) alebo nejaký konkrétny zdroj, napríklad Biblia. To odlišuje vlastné okrídlené slová od stabilných frazeologických obratov („kričanie po celej Ivanovskej“, „Kolomenskaja verst“ atď.), ktoré majú anonymný alebo folklórny pôvod.
A je veľmi zaujímavé (a užitočné) získať presné odpovede na nasledujúce otázky: SZO povedal to? Kedy? z akého dôvodu? A objaviť, čo, vlastne, myslel autor?
A sú tu možné zaujímavé objavy.
Nie nadarmo si svojho času známy americký satirik Ambrose Bierce zavtipkoval: „Citát je nesprávne opakovanie slov iných ľudí.“ Naozaj, nie je to to, čo sa deje s mnohými „klasickými“ frázami? Veď ak sa pozrieme do histórie, napríklad rovnaký výraz „v zdravom tele zdravý duch“, ukáže sa, že autor tohto slovného spojenia, rímsky satirik Juvenal, tomu dal úplne iný význam, resp. , priamo oproti tomu, čo sa teraz považuje za všeobecne akceptované. Vo svojej 7. satire napísal, že „musíme sa modliť k bohom, aby bol duch zdravý v zdravom tele...“. Známe rímske príslovie, ktoré sa vyvinulo na základe tejto línie Juvenal, malo bodku „i“: „V zdravom tele zdravý duch je vzácny úspech.“ A potom: ako málo vidíme našich súčasníkov – veľmi zdravých mladých ľudí určitého typu? A sú živými stelesneniami zdravého ducha? Nie, skôr priamo podľa Juvenalu - presne naopak... Táto fráza sa však do ruskej reči dostala v skrátenej, a teda skomolenej podobe.
Ukazuje sa tiež, že Biblia v žiadnom prípade „nepovoľuje“ určité typy klamstiev („biele klamstvá“) a Napoleon, Talleyrand a ďalšie celebrity nepovedali, za čo sa im pripisovalo ...
Práve túto historickú nespravodlivosť sa pokúsil čiastočne napraviť autor – zostavovateľ tejto publikácie, usilujúc sa o to, aby kniha mala dvojaký význam – poznávací aj čisto aplikačný, praktický. Chcel som, aby niesol nielen informácie o pôvode (histórii) každého okrídleného slova, jeho presnom výklade, ale aj odporúčania na jeho správne používanie, teda aby prispel k skutočnému obohateniu modernej verejnej ruskej reči.
Samozrejme, zbierky okrídlených slov boli publikované v Rusku už predtým. Ako prvý to urobil S. G. Zaimovsky, ktorý v roku 1930 vydal svoju referenčnú knihu citátov a aforizmov s názvom „Okrídlené slovo“. Autor začal túto prácu v roku 1910 a na knihe pracoval 20 rokov - "s nevyhnutnými prestávkami", pričom sám spracoval 90 percent všetkých informácií v nej obsiahnutých. Ale po vydaní táto kniha nebola v ZSSR znovu vydaná, zrejme preto, že predslov k nej napísal „správny deviátor“ a „šéf správnej opozície“ L. B. Kamenev.
V roku 1955 vydali Winged Words literárni kritici M.G. a N.S. Ashukins, ktorý do značnej miery rozvíjal a dopĺňal dielo Zaimovského. Odvtedy bola ich kniha päťkrát dotlačená a dnes zostáva bibliografickou raritou.
Ruský jazyk („živý, ako život“) však nestojí - mení sa, rozvíja sa, obohacuje sa. Je jasné, že v dielach Zaimovského a Ashukinsa nenájdeme veľa populárnych výrazov - uplynulo veľa času a v našich životoch sa udialo veľa, veľa zmien. Je zjavná potreba ponúknuť zainteresovanému čitateľovi kompletnejšiu zbierku okrídlených slov, ktoré sa dostali do ruského jazyka v priebehu posledných dvoch storočí – 19. a 20. – a v súčasnosti sa používajú – na začiatku 21. storočia. Považujme túto publikáciu za začiatok, priblíženie sa k dosiahnutiu tohto cieľa.
Dúfame, že táto kniha zaujme mnohých: tak našich politikov rôznych hodností a úrovní (dlho sme z pódia nepočuli bystrý, obrazný prejav bohatý na literárne citáty a historické narážky), ako aj novinárov a naši učitelia (stredné aj vysoké školy), študenti a samozrejme aj rodičia zvedavých detí - "prečo-prečo" - jedným slovom všetci, ktorí oceňujú kompetentnú, expresívnu reč a "samoriadne" ruské slovo.
Všetky frázy sú v knihe uvedené v abecednom poradí, pričom predložky („a“, „c“, „and“ atď.), ktorými sa tieto výrazy často začínajú, sa považujú za samostatné slová.
Záznam v slovníku je zostavený takto:
Populárny výraz.
Jeho pôvodný cudzí pravopis (ak má cudzí zdroj a ak by sa dal zistiť jeho pôvodný pravopis).
Prepis – len pre latinské výrazy.
Výklad.
Varianty jeho použitia (príklady).
Hrubá kurzíva v texte článkov sú okrídlené slová, ktorým sú v knihe venované samostatné články.
Griboedov A.S.- Gribojedov Alexander Sergejevič
Gogol N.V.- Nikolaj Vasilievič Gogoľ
Dostojevskij F.M.- Dostojevskij Fedor Michajlovič
Iľja Ilf a Jevgenij Petrov- pseudonymy Fainzilberg Iľja Arnoldovič (1897-1937) a Kataev Evgeny Petrovič (1903-1942)
Kozma Prutkov- kolektívny pseudonym básnika Tolstého Alexeja Konstantinoviča (1817-1875) a bratov Alexeja (1821-1908), Vladimíra (1830-1884) a Alexandra (1826-1896) Michajloviča Zhemchužnikova
Krylov I.A.- Krylov Ivan Andrejevič
Lenin V.I.- Lenin Vladimir Iľjič (alias Uljanov Vladimir Iľjič)
Lermontov M. Yu.- Lermontov Michail Jurijevič
Diskutabilnou ostáva otázka vzťahu medzi takzvanými okrídlenými jednotkami (okrídlené slová a okrídlené výrazy) a frazeologickými jednotkami (pri širokom chápaní druhých). Osobitnú naliehavosť nadobúda v súčasnej situácii, keď sa na knižnom trhu objavuje veľké množstvo slovníkov okrídlených slov vybudovaných na rôznych základoch [Shulezhkova 2010]. V článku „Majú wingológovia právo nazývať svoje referenčné knihy slovníkmi? S. G. Shulezhkova, odpovedajúc na otázku položenú v názve článku kladne, poznamenáva, že slovníky okrídlených jednotiek musia určite obsahovať informácie o ich pôvode a popis významu. Okrídlené výrazy, „pri zachovaní genetickej pamäte svojho zdroja, musia mať určitý súbor znakov, ktoré sú charakteristické pre každú stabilnú, oddelene sformovanú jazykovú jednotku (frazeologizmus v najširšom zmysle slova)“ [Shulezhkova 2010: 25].
Prvé slovníky okrídlených slov sa objavili v 19. storočí. (pozri časť „Pôvod a tradície ruskej lexikografie“). Od polovice XX storočia. Hlavnou prístupnou lexikografickou publikáciou opisujúcou okrídlené slová bol dlho opakovane dotlačovaný slovník N.S. Ashukina a M.G. Ashukina "Okrídlené slová". Obsahuje stručné citáty, obrazné vyjadrenia, výroky historických osobností, ktoré sa stali bežnými podstatnými menami z literárnych prameňov, mytologické a literárne postavy, ktoré sa stali bežnými podstatnými menami. (Doktorovi, uzdrav sa, „Vypi pohár do dna“, Vtipy minulosti, nechcem sa učiť, chcem sa oženiť; Sodoma a Gomora; Khlestakov; Shemyakin Court).
V posledných dvoch desaťročiach sa objavilo veľa slovníkov okrídlených slov. Najucelenejší, najhlbší a najdôslednejší lexikografický vývoj ruských „okrídlených výrazov“ (tento výraz používajú autori) je uvedený vo „Veľkom slovníku populárnych výrazov ruského jazyka“
V.P. Berková, V.M. Mokienko, S.G. Shulezhkova a v slovníku, ktorý je svojimi teoretickými základmi podobný S.G. Shulezhkova "A život, slzy a láska ...". Tieto publikácie obsahujú jasné, obrazné slová a výrazy používané modernými ruskými osobami, ktorých autori alebo zdroje sú dobre známe alebo preukázateľné. Okrem tradičných ľudových výrazov tieto slovníky obsahujú jednotky zrodené na úkor syntetických druhov a žánrov umenia (porov. pieseň: Aký si bol, taký si zostal, Tak sa stretli dve osamelosti; romantika: Si môj padlý javor, Chryzantémy v záhrade už dávno vybledli atď.), kvôli vyhláseniam štátnych a politických predstaviteľov (porov.: mokré na záchode, „Chceli sme to najlepšie, ale dopadlo to, ako vždy atď.), v súvislosti s rôznymi spoločensko-politickými udalosťami (porov. zamatová revolúcia, biele pančuchové nohavice, oranžová revolúcia, veľká osmička atď.). Okrídlené slová a hlášky zoradené v abecednom poradí sú charakterizované z hľadiska ich pôvodu, sémantiky, fixácie v domácich príručkách a sú doplnené ukážkami z beletrie, publicistických textov a hovorovej reči.
"Slovník populárnych výrazov z oblasti umenia" S.G. Shulezhkova obsahuje jednotky pochádzajúce z piesní, romancí a opier, filmov, televíznych programov atď. Napríklad: Milované mesto môže pokojne spať“, Modrá guľa sa točí, točí sa, Povedz slovo o úbohom husárovi, „Kde zoženiem takú pieseň“, Informácie na zamyslenie; Príroda nemá zlé počasie, Nie sme paliči, nie sme tesári, „Kľúč je bez práva na prevod,“ zúril Fantomas, „Chlapi, bývajme spolu atď. Bohatý ilustračný materiál presviedča, že oblasť umenia je bohatým zdrojom okrídlených slov a ukazuje, ako sa tieto výrazy používajú, často transformované, v modernej reči.
„Slovník hlášok (ruská kinematografia)“ od V. S. Elistratova podáva komplexný opis významného fenoménu ruského jazyka a kultúry 20. storočia. - okrídlené slová a výrazy z domácej kinematografie a animácie. Slovníkové heslo obsahuje výklad alebo opis situácie, v ktorej je zaznamenané použitie tohto slova alebo výrazu, s odkazom na zdroj (názov filmu), stručný lingvistický komentár k vlastnostiam použitia tohto útvaru.
Slovníky A. Ju. Kozhevnikova tiež opisujú chytľavé slová, aforizmy, príslovia, výroky, citáty a chytľavé frázy z ruských hraných filmov, televíznych filmov a seriálov. Slovníky sú založené na elektronickej kartotéke s objemom viac ako 72 tisíc použití filmových citátov v 1300 filmoch. Treba však poznamenať, že nie všetky opísané slogany spĺňajú kritérium reprodukovateľnosti.
Kniha L.P. Dyadechka „Okrídlené slová našej doby“ je vysvetľujúcim slovníkom výrazov, ktoré vznikli v posledných desaťročiach, vrátane tých, ktoré sa pred našimi očami stali okrídlenými. Sú to názvy kníh, piesní, obrazov, sôch atď. (Napríklad: ťažké byť bohom; vzdialený - blízky; Posledný deň Pompejí; všetko zostáva pre ľudí, "moja láskavá a nežná šelma", veže dorazili; naživo do pondelka) citáty z beletrie, publicistických a iných textov (napr. sú potrebné rôzne matky [všetky druhy matiek sú dôležité]", sme mierumilovní ľudia, ale náš pancierový vlak je na vedľajšej koľaji), mená a repliky postáv v literárnych a umeleckých dielach, operách a operetách, televízii, filme a kreslených rozprávkach (napríklad: James Bond "Mauglí" ráno - peniaze, večer - stoličky; západ [zahraničie] nám pomôže“, bolo to nedávno, bolo to dávno), výroky známych osobností, hrdinov televíznych a rozhlasových programov (napríklad: chceli sme to najlepšie, ale ukázalo sa [dopadlo] ako vždy, „namočiť [mokré] do záchoda,“ naozaj chcem pracovať, „nemáme sex).
Kniha toho istého autora „Okolo reklamy“ je prvým frázotvorným slovníkom v lexikografii, ktorý sa venuje opisu populárnych citátov reklamného pôvodu a ich derivátov (napr. Nespomaliť - tenisky; Potom ideme k vám; "Gillette" - pre chlapa nie je nič lepšie", Jedol - a objednávaj", Nalej a choď preč", Tvoja mačička by kúpila "Whiskas").
Stručný referenčný slovník V.M. Mokienko a E.I. Zykova "Okrídlené slová v modernom ruskom jazyku", zahrnuté v sérii "Hovorme správne!", Obsahuje najbežnejšie používané obrazne expresívne lexikálne, frazeologické a aforistické jednotky rôznych typov, napríklad: stratená ovečka(výraz z evanjeliového podobenstva); A práve sa otvorila rakva(výraz z bájky I.A. Krylova „Rakva“); Derzhimorda(meno postavy v komédii N. V. Gogola „Vládny inšpektor“); Plačú aj bohatí(názov mexickej série); sladký párik(Twix TV reklama), Hlavným problémom pri používaní takýchto jednotiek je nepresná alebo chybná znalosť ich pôvodného zdroja, ako aj ich nesprávna reprodukcia. Aby sa predišlo prípadným chybám a výpadkom komunikácie, slovník popisuje najčastejšie heslá a výrazy s presne overeným zdrojom. Sú usporiadané abecedne podľa referenčného komponentu, za ktorým nasledujú opísané jednotky. Za titulným okrídleným slovom a výrazom sú o ňom umiestnené potrebné informácie: kontrola (pri slovesných spojeniach), varianty, štylistické značky, výklad a informácie o zdroji (najmä o autorstve) tohto jazykového útvaru, ktorý pomáha určiť jeho pôvod. , historické a kultúrne okolnosti, za ktorých vznikol, jeho prvotná podoba a význam. Vezmime si príklad:
ŽLTÝ TLAČ. Pub. pohŕdanie. O základnom, klamlivom, chamtivom lacnej senzačnej tlači. Tento výraz sa pripisuje Erwinovi Wardmanovi, redaktorovi New York Press, ktorý vo svojom článku nazval noviny The World and the New York Journal „yellow press“ (žltá tlač) (1896). Základom boli frivolné kresby s vtipnými textami, ktoré zobrazovali dieťa v žltej košeli. Medzi týmito dvoma novinami vznikol hlučný, škandalózny spor o prvenstvo „žltého chlapca“.
Medzi nesporné úspechy nedávnej lexikografie patria slovníky vytvorené podľa jednotných princípov, ktoré opisujú frázy, za ktoré ruská reč vďačí trom vynikajúcim spisovateľom - A. S. Puškinovi, A. S. Gribojedovovi a I. A. Krylov.
"Puškinov slovník ľudových výrazov" od V.M. Mokienko a K.P. Sidorenko sa výrazne líšia od tradičných citátových slovníkov. Je dobre známe, že precedentné texty (okrídlené slová, intexty, intertexty, narážky) siahajúce až k Puškinovmu slovu zaujímajú osobitné miesto v jazykovom povedomí moderného rodeného hovorcu ruského jazyka, v jeho kultúrnej pamäti. Presvedčivo to dokazuje „Ruský asociatívny slovník“, ktorý fixuje Puškinove citáty alebo ich „úlomky“ ako reakciu na mnohé podnetné slová: Si ťažký, Monomachov klobúk; Nudný čas, kúzlo očí, „Náuka o nežnej vášni“, Putovanie, „Ahoj, mladý, neznámy kmeň,“ Hostina počas moru, Všetci pozeráme na Napoleonov, Všetci sme sa trochu naučili; Nie sú žiadne iné a tie sú ďaleko atď. V moderných textoch rôznych štýlov a žánrov sú veľmi frekventované „puškinizmy“, reprodukované s rôznou mierou presnosti (s rôznou znalosťou zdroja citácie). Jednotky popisu v slovníku sú výrazy patriace Puškinovi (slová alebo superverbálne jednotky), ktoré boli použité mimo Puškinovho vlastného textu. Zostavovatelia riešia dôležitú úlohu – ukázať, ako sa „okrídlené puškinizmy“ používali v beletrii a čiastočne aj vo vedeckej a populárno-náučnej literatúre, ale aj v publicistike a tlači z prvej polovice 19. storočia. do súčasnosti. Riešenie tohto problému poskytuje obrovské množstvo materiálu: kartotéka, na ktorej je publikácia založená, má asi 20 000 použití Puškinových okrídlených slov a výrazov v beletrii, publicistike, memoároch, epištolárnej literatúre, literárnej kritike a tlači. za storočie a pol. Šírka a rôznorodosť preberaného materiálu expresívne demonštruje funkčnú kontinuitu použitia Puškinovho slova. Autori navrhujú nasledovné triedenie materiálu prezentovaného v slovníku: 1. Puškinove citáty (opisného všedného alebo básnického charakteru): mráz sa mihol a my sme radi za žarty matky zimy ( Eugen Onegin); Milujem priateľské klamstvá a priateľský pohár vína ( Eugen Onegin). 2. Puškin chytáky-aforizmy: nie je možné zapriahnuť koňa a trasúcu sa srnu do jedného vozíka ( Poltava); živá sila je nenávistná pre dav ( Boris Godunov). 3. Puškinove vyjadrenia polofrazeologického typu: všetky vlajky nás navštívia ( Bronzový jazdec ); nenaháňali by ste sa, pop, za lacnosťou ( Rozprávka o kňazovi a jeho robotníkovi Baldovi). 4. Puškinove obraty frázovo-perifrazickej povahy: génius čistej krásy (TO***); veda o nežnej vášni ( Eugen Onegin). 5. Puškinove úlovky-frazeologické jednotky: bez ďalšieho ( Boris Godunov); z lode do lopty ( Eugen Onegin). 6. Puškinove slová-obrazy, slová-symboly: prorok ( Prorok); aleko ( Cigáni). Slovník expresívne demonštruje rôzne typy modifikácií, ktorými môžu puškinizmy prejsť, a prezentuje tak intertextovú dynamiku javov, na ktoré sa vzťahuje všeobecné označenie „okrídlené slovo“.
Podobné z hľadiska zásad uvádzania najbohatšieho materiálu sú slovník K.P. Sidorenko „Citáty z „Eugena Onegina“ od A.S. Pushkin v textoch rôznych žánrov“, „A.S. Gribojedov" V.M. Mokienko, O.P. Semenets, K.P. Sidorenko, čo je najucelenejšia zbierka populárnych výrazov, obrázkov, citátov, siahajúcich až do komédie A.S. Griboyedov "Beda z vtipu", V.M. Mokienko a K.P. Sidorenko „Bájky Ivana Andreeviča Krylova: citáty, literárne obrazy, frázy“.
Okrídlené výrazy z Biblie sa v posledných rokoch stávajú predmetom osobitného lexikografického opisu (slovníky L. M. Granovskej, V. F. Pozina a A. V. Poziny, O. V. Dolgopolova a i.).
Slovníky citátov K. V. Dušenka sú referenčné knihy inventárneho typu; obsahujú chodiace citáty a výrazy – literárne, politické, pesničkové, filmové citáty (s uvedením zdroja ich pôvodu). Slovník V.P. Belyanin a I.A. Butenko obsahuje hovorové výrazy, ktoré zaujímajú medzipolohu medzi ustálenými jednotkami jazyka a drobnými folklórnymi dielami. Obsahuje stabilné prirovnania, heslá, príslovia a porekadlá, úpravy hesiel, citáty z populárnych filmov atď. Autori zaradili do slovníka výrazy, ktoré sa používajú výlučne v situáciách ústnej neformálnej komunikácie: Budeme nažive - nezomrieme; Nemôžete zakázať žiť krásne; Bezdôvodný smiech je znakom blázna; Jednoduché, ale vkusné.
V posledných rokoch sa objavilo aj značné množstvo náučných slovníkov okrídlených slov.
Ashukin N.S. a Ashukina M. G. Okrídlené slová. Literárne citáty. obrazné vyjadrenia. M. : Gospolitizdat, 1955. 668 s. . M.: PAIMS, 1994. 183 s.
Berkov V.P., Mokienko V.M., Shulezhkova S.G. Veľký slovník okrídlených slov a výrazov ruského jazyka [asi 5000 jednotiek]: v 2 zväzkoch / ed. S.G. Šulezhková. 2. vydanie, rev. a dodatočné Magnitogorsk: Magnitogorsk. štát un-t; Greifswald: Ernst-Moritz-Arndt - Universitat, Institut für Slavistik, 2008-2009. T. 1-2. .
Biblický citát: referenčný slovník / Ros. akad. vedy, Ústav systémov. analýza; komp. M.V. Arapov, L.M. Barbotko, E.M. Mirský. M.: Úvodník URSS, 1999. 224 s.
Vartanyan E.A. Slovník populárnych výrazov. -Tula: Jar; M. : Astrel: ACT, 2001. 262 s.
Vartanyan E.A. Slovník okrídlených slov a výrazov. Moskva: Ruské slovo, 2001.414 s.
Vasilevskij A.A. Okrídlené slová, výroky a myšlienky o vojenských záležitostiach: referenčný slovník. M.: Consultbankir, 1999. 366 s.
Windgolts A.I. Mimochodom ...: (slovník aforizmov, literárnych, publicistických a folklórnych súvislostí) [asi 4 000 slovníkových hniezd a viac ako 20 000 slovných spojení, prísloví, porekadiel]. Novosibirsk: Sibir. univerzita, vydavateľstvo, 2004. 688 s.
Galynsky M.S. Najkompletnejší slovník okrídlených slov a výrazov. M.: RIPOL classic, 2008. 510 s.
Galynsky M.S. Slovník okrídlených slov a výrazov [viac ako 1500 výrazov a slov]. M. : RIPOL classic, 2005. 639 s. (Knižnica encyklopedických slovníkov).
Granovskaya L.M. Slovník mien a populárnych výrazov z Biblie [asi 400 mien, viac ako 300 výrazov]. 2. vydanie, rev. a dodatočné M.: ACT: Astrel, 2010. 383 s. .
Grushko E.A., Medvedev Yu.M. Moderné okrídlené slová a výrazy. M.: Rolf, 2000. 544 s.
Dušenko K. V. Veľký slovník citátov a fráz: 13 300 citátov a fráz z oblasti literatúry, histórie, politiky, vedy, náboženstva, filozofie a populárnej kultúry. M.: Eksmo, 2011. 1215 s.
Dušenko K. V. Slovná zásoba súčasné citáty: 5200 citátov a vyjadrení 20. a 21. storočia. 4. vydanie, rev. a dodatočné M. : Eksmo, 2006. 830 s. .
Dushenko K.V., Bagrinovsky G.Yu. Veľký slovník latinských citátov a výrazov / pod vedeckým. vyd. O. Toršilov. Moskva: Eksmo: INION RAN, 2013. 972 s. (Za slovom vo vrecku).
Dyadenko L.P. Okrídlené slová našej doby: vysvetľujúci slovník [viac ako 1000 jednotiek]. M.: NT Press, 2008. 797 s.
Dyadenko L.P. Nové v ruskom a ukrajinskom prejave: okrídlené slová krilat1 slová: (materiály pre slovník): tutoriál[viac ako 1200 okrídlených slov (výrazov)] / Ukrajina. doc. učiteľ ruský lang. a lit., Kyjev. nat. un-t im. Taras Ševčenko. Kyjev: [ComputerPress 2001. Časť 1-2. [V ruštine. lang.].
Elistratov V.S. Slovník okrídlených slov: (ruská kinematografia) [asi 1000 jednotiek]. M.: Ruské slovníky, 1999. 181 s.
Knyazev Yu.P. Slovník živých ľudových výrazov ruského jazyka [asi 4000 ľudových výrazov]. M.: ACT: Astrel, 2010. 793 s.
Kozhevnikov A.Yu. Veľký slovník: frázy ruskej kinematografie. Petrohrad: Neva; M.: OLMA-PRESS, 2001,831 s.
Kozhevnikov A.Yu. Okrídlené frázy a aforizmy ruskej kinematografie: materiály pre slovník domácej kinematografie. M.: OLMA Media Group, 2009. 671 s.
Okrídlené slová a výrazy: výkladový slovník [viac ako 2000 slov a výrazov] / ed. A. Kirsanovej. 2. vydanie, rev. a dodatočné M.: Martin, 2011. 398 s. .
Mokienko V.M.., Zyková E.I. Hovorme správne! Okrídlené slová v modernej ruštine: krátky slovník-príručka/vedecká. vyd. O.I. Trofimkin. Petrohrad: Filol. fak. St. Petersburg. štát univerzita; M.: Akadémia, 2006. 352 s.
"Beda Witovi" A.S. Gribojedov: citáty, literárne obrázky, frázy: náučný slovník-príručka [asi 800 hesiel] / vyd. vyd. K.P. Sidorenko. Petrohrad: Vydavateľstvo Ros. štát ped. un-ta im. A. I. Gertsen, 2009. 463 s.
Mokienko V.M., Semenets O.P., Sidorenko K.P. Veľký slovník populárnych výrazov A.S Griboyedova: (“Beda múdrosti”) [asi 200 slovníkových hesiel] / ed. vyd. K.P. Sidorenko. M. : OLMA Media Group, 2009. 800 s.
Bájky Ivana Andreeviča Krylova: citáty, literárne obrazy, populárne výrazy: slovníková príručka / ed. vyd. K.P. Sidorenko; Ros. štát ped. un-t im. A.I. Herzen. Petrohrad: Vlastné vydavateľstvo, 2013. 682 s.
Mokienko V.M., Sidorenko K.P. Slovník populárnych výrazov Puškina [asi 1900 jednotiek]. SPb. : Vydavateľstvo Petrohradu. štát un-ta: Folio-Press, 1999. 752 s.
Mokienko V.M.., Sidorenko K.P. Puškinov školský slovník ľudových výrazov [asi 3000 jednotiek]. Petrohrad: Neva, 2005. 800 s.
Petrova M.V. Slovník populárnych výrazov [viac ako 2000 jednotiek]. M.: RIPOL classic, 2011. 639 s.
Poznin V.F., Poznina L.V. Okrídlené slová zo Starého a Nového zákona: slovník-príručka. Petrohrad: Vydavateľstvo Petrohradu. štát un-ta, 1998,136 s.
Prozorov V.V. Okrídlené slová a výrazy z diel N.V. Gogoľ. Saratov: Dobrodeja, 2005. 128 s.
Sidorenko K.P. Citáty z "Eugene Onegin" od A.S. Puškin v textoch rôznych žánrov [asi 400 jednotiek]. Petrohrad: Vzdelávanie, 1998. 318 s.
Slovník biblických okrídlených slov a výrazov [viac ako 500 jednotiek] / komp. G.A. Ioffe. Petrohrad: Petersburg - XXI. storočie, 2000. 480 s.
Výkladový slovník okrídlených slov a výrazov / red.-comp. A. Kirsanovej. Moskva: Martin (M), 2007. 316 s. [To isté v roku 2003, 2004, 2006].
Shklyarevsky I. Okrídlené slová a aforizmy A.S. Puškin. M. : Nedeľa, 1999. 159 s.
Školský slovník okrídlených slov ruského jazyka / vyd. JA. Margolinskaya. SPb.: Vydavateľstvo. dom Gromov, 2004. 271 s.
Shulezhkova S.G."A život, slzy a láska ...": pôvod, význam, osud 1500 okrídlených slov a výrazov ruského jazyka. M.: Flinta: Nauka, 2011. 848 s.
Shulezhkova S.G. Slovník populárnych výrazov z oblasti umenia [viac ako 1000 populárnych výrazov]. M. : Azbukovnik: Ruské slovníky, 2003. 427 s. (Filologické slovníky ruského jazyka). [Materiály k slovníku vyd. v rokoch 1993-1994 čísla 1-4 pod názvom: Romantické a operné frázy; Piesňové okrídlené výrazy (XVIII - polovica 40. rokov XX. storočia); Populárne výrazy z piesní 2. polovice 40. - 90. rokov 20. storočia; Okrídlené výrazy z oblasti umenia].
Výkladový prekladový slovník. - 3. vydanie, prepracované. - M.: Flinta: Veda. L.L. Nelyubin. 2003.
Pozrite sa, čo je „slovník okrídlených slov a výrazov“ v iných slovníkoch:
Slovník okrídlených slov- druh slovníka, v ktorom sa zhromažďujú a vysvetľujú okrídlené slová. V dejinách ruštiny odbor lexikografie. boli zahrnuté okrídlené slová výkladové slovníky, vo frazeológii slovníkov, v slovníkoch a sb. príslovia a porekadlá. Naíb. známe S.K.S. sú adresáre ... Ruský humanitárny encyklopedický slovník
Pieseň bez slov- Z nemčiny: Liederohne Worte. Doslova: Piesne bez slov. Názov zbierky hudobných diel nemeckého skladateľa Felixa Mendelssohna Bartholdyho (1809-1847). Analóg výrazu „žiadne slová“ (z radosti, zmätku, prekvapenia atď.). Niekedy…… Slovník okrídlených slov a výrazov
Veľa vznešených slov, / žiadne ušľachtilé činy v nedohľadne ...- Mnoho ušľachtilých slov, / Nie sú viditeľné žiadne vznešené činy ... Z básne bez názvu ("Smug talkers", 1856) N.A. Nekrasov (1821 1877): Spokojní rečníci, Lovci na módne spory, Kde je veľa vznešených slov, Ale činy nie sú viditeľné ... ... Slovník okrídlených slov a výrazov
Som starý vojak a nepoznám slová lásky- Z filmu „Ahoj, ja som tvoja teta“ (1975), ktorý nakrútil režisér Viktor Titov podľa divadelnej hry anglického dramatika Brandona Thomasa „Charleyova teta“ (1892). Slová plukovníka Francisa Chesneyho: Donna Rosa, som starý vojak a nepoznám slová ... ... Slovník okrídlených slov a výrazov
Veľa vznešených slov, / Ale ušľachtilé činy nie sú viditeľné ...- Mnoho ušľachtilých slov, / Ale ušľachtilé činy nie sú viditeľné ... Z básne bez názvu ("Smulch talkers", 1856) od N. A. Nekrasova (1821 1877): Samoľúbosti, Lovci k módnym sporom, Kde je veľa vznešených slová, A veci nie sú viditeľné ... ... Slovník okrídlených slov a výrazov
Ó, keby bolo možné vyjadriť dušu bez slov!- Z básne „Like midges dawn ...“ (1844) od básnika Afanasyho Afanasyevicha Feta (1820 1892). Alegoricky: o nemožno slovami vyjadriť zložité, protichodné pocity. encyklopedický slovník okrídlené slová a výrazy. M .: Locky Press...... Slovník okrídlených slov a výrazov
Bola raz jedna sivá koza s mojou babičkou- „Bola raz jedna sivá koza s mojou babičkou“ Pieseň Autor piesne Ľudová pieseň „Bola raz jedna sivá koza s mojou babičkou ...“ známej ruskej ľudovej detskej piesne. Autor slov nie je známy. Podľa Tale Quartet, upravená landlerovská melódia ... ... Wikipedia
Newspeak- (angl. Newspeak) fiktívny jazyk z dystopického románu Georgea Orwella „1984“. V románe je newspeak jazykom totalitnej spoločnosti, zmrzačenej straníckou ideológiou a straníckymi byrokratickými lexikálnymi obratmi, v ktorých ... ... Wikipedia
Themistocles- grécky. Θεμιστοκλῆς ... Wikipedia
Hannibal- "Hannibal" presmeruje tu; pozri aj iné významy. Hannibal Barca Busta Hannibala nájdená v Capua ... Wikipedia
knihy
- Kúpiť za 1780 UAH (iba Ukrajina)
- Slovník okrídlených slov a výrazov ruského jazyka, Zbierka. Ruský jazyk je neustále dopĺňaný populárnymi výrazmi, ktoré nám štedro dávajú spisovatelia, filozofi, politici a literárne postavy. Čitatelia nájdu na stránkach tejto knihy množstvo užitočných informácií...
Otrok lásky
Názov filmu (1976) režiséra Nikitu Mikhalkova (nar. 1945) podľa scenára Friedrich Naumovič Gorenstein(1939-2002) a Andrej Sergejevič Michalkov-Končalovskij(nar. 1937). Ironicky o zaľúbenej (zaľúbenej).
Pekelná práca
Z básne „Rozhovor so súdruhom Leninom“ (1929) Vladimír Vladimirovič Majakovskij (1893- 1930):
Práca je pekelná / bude / hotová / a už sa robí.
Alegoricky o veľmi ťažkej, takmer nemožnej práci, úlohe.
Inšpirovaný pracovník, / Remeselník pre slávu krásy
Z básne „Úryvky z knihy lásky“ od básnika (1807- 1873).
Vtipne o umelcovi, zabávačovi atď.
Robotníci nemajú vlasť. Nemôžete ich pripraviť o to, čo nemajú
Z Komunistického manifestu (1848) Karol Marx(1818- 1883) a Friedrich Engels(1820-1895) (Kapitola 2 „Proletári a komunisti“).
Otrok, slepá imitácia
A. S. Griboedová(1795-1829). Chatsky o zbožňovaní všetkého cudzieho:
A tak Pán zničil tohto nečistého ducha
Prázdna, otrocká, slepá imitácia.
Raz na Trojkráľový večer / Dievčatá sa čudovali: / Papuču cez bránu, / Sňali ju z nôh, hodili
Z básne "Svetlana" (1812) Vasilij Andrejevič Žukovskij (1783- 1852).
Alegoricky: komentár ku všelijakým vešteniam, pokusom o pohľad do budúcnosti atď. (železo).
Raz, dva, tri, štyri, päť, / Vyšiel zajačik na prechádzku
Z básne bez názvu (1851, vyd. 1880), ktorá patrí ruskému básnikovi zabudnutému aj literárnymi encyklopédiami. Fedor Miller (1818-1881).
Tieto riadky sa stali všeobecne známymi po ich publikovaní v školských zborníkoch pre elementárne čítanie, vydávaných v 19. storočí.
Nesúlad a kolísanie
Výraz sa vyvinul ako „súhrnný citát“ založený na množstve relevantných fráz z diel V. I. Lenin(1870-1924). Napríklad v predslove k dielu „Čo robiť“ (február 1902) napísal: „...Ten zmätok, tie kolísanie, ktoré predstavovalo rozlišovacia črta celé obdobie v dejinách ruskej sociálnej demokracie. Rovnaký výraz nachádza aj v jeho prejave na I. kongrese RSDLP (2. augusta 1903) – „prvky nejednoty, kolísania a oportunizmu“ atď.
Alegoricky o nedostatku cieľavedomosti a jednoty.
Z francúzštiny: Est-ce qu "on emporte la patrie sous la semelle de ses souliers? Slová vynikajúcej postavy Veľkej francúzskej revolúcie Georges Jacques Danton(1759-1794). ako odpoveď na radu priateľov, aby emigrovali, aby unikli politickému prenasledovaniu Robespierra a hroziacej gilotíne.
Mám na ružiach ustlané?
Slová posledného vládcu Mexika Guatemosina, zajatý španielskymi dobyvateľmi-conquistadormi (1521). Na príkaz dobyvateľa Mexika boli Cortes Guatemozin a cacique (vodca) Takuba mučení na rozžeravenej mriežke a požadovali, aby im odovzdali všetky zlaté poklady krajiny. Kasik to nevydržal a začal hlasno stonať, čo spôsobilo vyššie uvedenú poznámku Guatemosina.
Alegoricky: Nie som na tom lepšie ako ty, ale nesťažujem sa, správam sa dôstojne.
Som strážcom svojho brata?
Od Biblia. V Starom zákone (Genesis, kap. 4, článok 9) je táto odpoveď Kaina, ktorý zabil svojho brata Ábela, daná na otázku, kde je jeho brat.
Nebeské priepasti sa otvorili
Od biblia(cirkevnoslovanský text). Starý zákon hovorí o potope (Genesis, kap. 7, verše 11-12): „Všetky pramene priepasti sa otvorili a priepasti neba sa otvorili. A pršalo na zem štyridsať dní a štyridsať nocí.
Ruský text: „... všetky fontány veľkej priepasti sa otvorili a nebeské okná sa otvorili; a na zem pršalo štyridsať dní a štyridsať nocí.
Vtipne o silnom daždi, dlhotrvajúcom zlom počasí.
šírenie brusnice
Z francúzštiny: Un kliukva majestueux.
Mylne pripisované francúzskemu spisovateľovi Alexandrovi Dumas-pèreovi (1802-1870), ktorý si údajne do svojich poznámok o ceste do Ruska zapísal, že si raz po únavnej ceste oddýchol „v tieni rozrastajúcej sa brusnice“.
Ale A. Dumas nemá s týmto výrazom nič spoločné a v jeho príbehoch o cestách po Rusku, ako aj v románe z ruského života „Maitre d“ armes, nie sú ani tieto slová, ani iné hrubé skreslenia skutočnosti. o živote Ruska vo všeobecnosti.
V skutočnosti sa táto fráza zrodila v samotnom Rusku ako paródia na absurdné predstavy cudzincov o Rusku. Prvýkrát tieto slová zazneli v roku 1910 z javiska slávnych na začiatku 20. storočia. Petrohradské divadlo paródie a satiry „Crooked Mirror“ (v ktorom sa zrodilo ďalšie okrídlené slovo. Pozri. Wampuka ). V divadelnom repertoári bola parodická hra „Láska ruského kozáka. Senzačná francúzska dráma s vraždou a vyvlastnením zo života skutočných ruských farmárov v jednom dejstve s úvodom. Obmena slávneho ruského románu B. Geyera. Samozrejme, toto nebola „francúzska hra“, ale jej paródia v podaní Boris Fedorovič Geyer (1879-1916).
Hra zobrazuje istých „francúzskych dramatikov Romaina a Latuka“, ktorí ponúkajú režisérovi francúzskeho divadla drámu odohrávajúcu sa „v centrálnom departemente Ruska, neďaleko Svätého Pižma na brehu Volhy“. Dej je jednoduchý: hrdinku hry, dievča Aksenku, chcú násilne vydať za kozáka a dievča vopred ľutuje odlúčenie od svojho milovaného Ivana, pripomínajúc, ako s ním sedela pod „rozľahlými konármi storočná brusnica“.
A tak sa zrodil tento slávny výraz, ktorý sa takmer okamžite stal populárnym v skrátenej verzii – „roztieranie brusníc“ – ako bežné podstatné meno pre všetky druhy smiešnej fikcie.
K popularite výrazu prispeli aj početné komické básne, napodobeniny atď., napísané podľa tejto hry. Boli to paródie na klišé a podfarbené reprezentácie cudzincov o Rusku. Napríklad také „francúzske básne“ od „cudzieho“ básnika:
Sous I "omge d" un kliukva
Etait assisc une devouchka.
Syn nom etait Marie,
Mais dans sa froide patrie
Na l „appelait Machka.
Preklad: "V tieni brusníc sedelo dievča, ktoré sa volalo Mária, no vo svojej chladnej domovine ju volali Mashka."
Alegoricky: o všelijakých smiešnych vynálezoch, ako aj o fantastických, falošných predstavách cudzincov o Rusku (iron.).
Blato hrable
Z angličtiny: Muckrakers. doslova: Ľudia s vidlami na hnoj.
Slová 26. prezidenta Spojených štátov amerických (1901 - 1909) Theodore Roosevelt(1858-1919), čo povedal v prejave (14. apríla 1906) o kritických amerických novinároch, ktorí pozorne sledovali činy vlády a „mocných tohto sveta“ a odhaľovali svoje neslušné činy. T. Roosevelt tento výraz zopakoval aj vo svojich ďalších prejavoch.
Pôvodným zdrojom výrazu je báseň anglického básnika John Bunyan(1628-1688) Pútnická cesta (1678), ktorej druhá časť hovorí o „mužovi s chraplákom“.
Alegoricky o pracovníkoch tlače, ktorí vedú vlastné vyšetrovanie (ironické); o novinároch, ktorí hľadajú kompromitujúce materiály pre senzačné publikácie (opovrhnutie.).
Rozdrviť toho bastarda!
Výzva francúzskeho spisovateľa-pedagóga Voltaire(pseudonym Francois Marie Arouet, 1694-1778) z jeho listu (28. novembra 1762) filozofovi a zostavovateľovi encyklopédie Jean d "Alembertovi. Spisovateľ v tomto posolstve hovoril o poverách a Cirkvi, ktorá ich využíva. Neskôr bude Voltaire opakujte túto frázu v korešpondencii so svojimi priateľmi.
V rokoch Francúzskej revolúcie sa tieto slová stanú heslom, pod ktorým sa vo Francúzsku začne boj proti cirkvi.
Alegoricky: výzva na zničenie nejakého spoločenského zla.
Rozdeľuj a panuj
Z latinčiny: Rozdeľ a impera[divide et impera].
Verí sa, že toto bolo motto zahraničná politika Staroveký Rím, ale od antických autorov sa o tom nenašli žiadne dôkazy. Nemecký básnik Heinrich Heine (list z Paríža z 12. januára 1842) sa domnieval, že autorom tohto hesla bol macedónsky kráľ (359-336 pred Kr.) Filip (382-336 pred Kr.), otec Alexandra Veľkého.
Verí sa, že prvým vládcom, ktorý oficiálne použil túto frázu, bol francúzsky kráľ Ľudovít XI. (1423-1483), ktorý povedal: "Diviser pour regner" - "Rozdeľ, aby si vládol."
Výraz sa stal všeobecne známym vďaka francúzskemu ekonómovi a filozofovi Pierrovi Josephovi Proudhonovi (1809-1865), ktorý sa uškŕňal: „Rozdeľ et impera, rozdeľ a panuj, rozdeľ a budeš panovať, rozdeľ a zbohatneš; zdieľaj a oklameš ľudí a zaslepíš im myseľ a budeš sa vysmievať spravodlivosti."
Raduj sa, rameno! Zamávaj rukou!
Z básne „Kosačka“ (1836) od básnika Alexej Vasilievič Kolcov (1809-1842):
Raduj sa, rameno!
Zamávaj rukou!
[...]
Bzukot, kosa,
Ako roj včiel!
Moloney, vrkoč,
Zažiarte všade okolo!
Drž hubu tráve
Podkoshonnaya...
Ironicky, o túžbe „odrezať si rameno“, konať nerozvážne, unáhlene.
Rozumný, láskavý, večný
Z básne „Rozsievačom“ (1877) N. L. Nekrašová(1821 - 1877), ktorý hovorí o „rozsievačoch vedomostí na poli ľudu“:
Zasiať rozumné, dobré, večné,
Zasiať! Srdečný ruský ľud vám poďakuje...
Výraz „rozsievač“ je stabilným obrazom v Nekrasovovej poetike: kritika V. G. Belinského (báseň „Belinskij“) nazýva „poctivým rozsievačom dobra“, spisovateľ N. G. Černyševskij je „rozsievačom pravdy“ (báseň „Podobenstvo “) a tiež hovorí o „rozsievačovi“ v básni „Pre koho je dobré žiť v Rusku“:
Pôda je dobrá
Duša ruského ľudu...
Ó, rozsievač, príď!
V tomto prípade hovoríme nielen o práci učiteľa školy, ale aj o súhrne nejakých „večných hodnôt“, o občianskom cítení, novom, pokrokovom svetonázore atď.
Okresný výbor je zatvorený, všetci išli na front
Výraz vstúpil do jazyka zo školskej učebnice dejín sovietskej éry. V časti venovanej občianskej vojne bola fotografia drevenice s nápisom na zabednených dverách: „Okresný výbor je zatvorený. Všetci išli dopredu." Tradične bol reprodukovaný ako dokument leta - jesene 1919. V skutočnosti ide o „inscenovaný“ rám z dokumentárneho filmu „Príbeh vyhratého šťastia“ (1938), venovaný 20. výročiu Komsomolu (autori - Y. Poselsky, N. Venzher, F. Kiselev).
Vtipne o uzavretej verejnoprávnej inštitúcii.
Okresné pracovné dni
Názov knihy (1952-1956, cyklus piatich esejí) sovietskeho spisovateľa Valentin Vladimirovič Ovečkin (1904- 1968).
Ironicky o rutinnom živote malého, provinčného mesta.
Rasa pánov – rasa otrokov
Z doktríny nemeckého filozofa Friedrich Nietzsche(1844-1900), ktorý tvrdil, že ľudskú spoločnosť tvoria ľudia rôznych kvalít – z menšiny reprezentovanej silnými osobnosťami – „pánmi“ a väčšina, pozostávajúca z duchovne slabých ľudí, z „otrokov“. A títo ľudia žijú podľa iných pravidiel: „páni“ majú svoju morálku, „otroci“ majú svoju vlastnú.
Zvyčajne sa uvádza ako ironický komentár k tomuto druhu pseudonietzscheovských úvah.
More sa rozprestieralo doširoka
pozri Márne stará žena čaká na syna domov.
Prerušené spojenie časov
Z tragédie "Hamlet" William Shakespeare(1564-1616). V monológu, ktorý uzatvára prvé dejstvo, Hamlet, ktorý prisahal tieňu svojho zavraždeného otca, že ho pomstí, zvolá (preklad A. Kronebsrga, 1844):
Spojenie časov sa prerušilo.
Prečo som ju zviazal narodenú!
Alegoricky o prudkom, rozhodujúcom spoločenskom zlome, kataklizme, o porušení tradície v oblasti morálky, spoločenského správania atď.
Ukrižuj ho!
Od Biblia. V Novom zákone (Evanjelium podľa Marka, kap. 15, sv. 13. 14) sa uvádza, že týmto výkrikom zástup žiadal popravu Ježiša Krista od rímskeho miestodržiteľa v Judei, Pontského Piláta.
Zvyčajne sa uvádza ako ironický komentár k výzve na odvetu voči niekomu.
Rozptýlené z ulice Basseinaya
Z básne „Takto duchom neprítomný“ (1928) od básnika Samuil Jakovlevič Marshak(1887-1964) o nepozornom, zábudlivom, excentrickom človeku:
Žil tam roztrúsený muž
Na ulici Basseinaya.
Ráno si sadol na posteľ
Začal si obliekať košeľu
Dal si ruky do rukávov -
Ukázalo sa, že sú to nohavice.
Začal si obliekať kabát -
Hovoria mu, že nie.
Začal si naťahovať gamaše -
Hovoria mu: nie tvoj.
Tu je návod, ako rozptýlené
Z ulice Basseinaya! ..
Zvyčajne sa uvádza pri rozhovore s deťmi ako napomenutie a vtip na povzbudenie dieťaťa, aby nebolo také „rozhádzané z ulice Basseinaya“.
Uvoľnite sa a skúste si to užiť
Z angličtiny: Mala by si ľahnúť a užiť si to.
Zvyčajne sa tento výraz mylne pripisuje akejsi tlačenej príručke pre vojačky v britskej armáde: údajne odpovedá na otázku, čo robiť, ak je žene ohrozené násilie a ona už nemá silu vzdorovať.
V Anglicku sa pôvod tohto slovného spojenia vysvetľuje inak. Takže N. Rees, zostavovateľ slovníkovej príručky „Frázy storočia“ („Sayings of the century“, 1987), naznačuje, že fráza „Mala by si ľahnúť a (skúsiť) si to užiť“ („Ona mal by si ľahnúť a užiť si to“ ) sa pripisuje „prvému vikomtovi Curzonovi“. Podľa legendy teda odpovedal na otázku, čo má robiť dievča, keď stretne násilníka. Predpokladá sa, že v tomto prípade mal N. Rees na mysli prvého markíza Curzona (1859-1925), ktorý bol svojho času generálnym guvernérom Indie a potom britským ministrom zahraničných vecí.
Fráza slúži ako formulka na hravú útechu v situácii, keď nie je možné vyhnúť sa nepríjemnému vývoju udalostí.
Dôvod v rozpore so živlami
Z komédie "Beda vtipu" (1824) A. S. Griboedová(1795-1829). Slová Chatského (akt. 3, yavl. 22), ktorý hovorí o „cudzej moci módy“, nútia Rusov prijať Európske oblečenie- "napriek rozumu, v rozpore so živlami."
Zvyčajne sa používa v súvislosti s vyrážkou, unáhlenými činmi tvrdohlavého, úzkoprsého človeka (ironické).
Hovoriť o mnohých veciach je ťažké a niekedy nebezpečné.
Z básne „Otázky“ básnika Vladimír Grigorievič Benediktov (1807-1873).
Uvádza sa ako ospravedlnenie-ospravedlnenie za neochotu hovoriť o nepríjemných, nebezpečných témach pre rečníka (žartovne-železné).
Šírenie myšlienok pozdĺž stromu
Nesprávne preložená veta z pamätníka staro ruskej literatúry „Rozprávka o Igorovom ťažení“, ktorá si však v modernej ruštine žije vlastným nezávislým životom.
Slovo „Slovo“ hovorí: „Prorocký Boyan, ak chcel niekto zložiť pieseň, rozložil svoju myseľ nad stromom, ako sivý vlk na zemi, modrosivý orol pod oblakmi.“
"Mys" v preklade zo staroslovienskeho "veverička". Podľa toho autor hovorí, že Boyan, zostavujúc pieseň, objal rozumom celý svet - bežal ako veverička po strome, ako sivý vlk - po zemi, lietal ako orol pod oblakmi.
Je pozoruhodné, že napríklad v provincii Pskov ešte v 19. storočí . veverička sa tak volala - „myš“.
Alegoricky: ísť do zbytočných detailov, odbočiť od hlavnej myšlienky, dotýkať sa iných, vedľajších tém, ako sú konáre stromu, témy atď. (vtipne ironické).
Trhať a hodiť
Z básne básnika „Amor zbavený zraku“. Alexander Petrovič Sumarokov (1717- 1777):
Zvracia
A mešita;
Tí, čo ho chytia, sa roztrhajú,
Ako prepelica gyrfal.
Vtipne-ironicky: zúriť, násilne prejavovať svoj hnev.
Realpolitika
Z nemčiny: Die Realpolitik.
Z diela „Základy realpolitiky aplikované na štátne pomery Nemecka“ (1853) od nemeckého spisovateľa Gustáv Ditzel.
Výraz sa stal všeobecne známym vďaka nemeckému filozofovi Friedrichovi Nietzschemu, ktorý často hovoril o „realpolitike“ kancelára Otta von Bismarcka.
Výraz znovu získal svoju popularitu v 80. a 90. rokoch 20. storočia. XX storočia, keď zaznelo v prejavoch nemeckého kancelára Helmuta Kohla, ktorý sa snažil zjednotiť „dve Nemecka“ – NSR a NDR.
Alegoricky: politika uskutočňovaná s prihliadnutím na objektívne záujmy štátu a situáciu, v ktorej sa momentálne nachádza.
Skutočná rovnováha síl
Výraz sa stal populárnym vďaka nemeckému socialistovi a kritikovi Ferdinand Lassalle(1825-1864), ktorý v roku 1862 opakovane hovoril o „skutočnej rovnováhe síl“ vo svojich prejavoch o ústave – „O podstate ústavy“ a „Čo ďalej?“.
V Rusku sa tento výraz stal obzvlášť populárnym v roku 1905.
Revolúcie sú lokomotívou histórie
Z "Triedneho boja vo Francúzsku 1848-1850" Karol Marx (1818-1883).
Revolucionári v róbe a obuvi
Z eseje „Parížske listy“ nemeckého publicistu a kritika Carla Ludwig Berne(1786-1837), ktorý v jednom z týchto „listov“ (4. novembra 1831) ironicky napísal o rojalistoch, „ktorí sú v župane a topánkach („topánky“ sú v tomto prípade papuče, „župan“ je župan. - Comp.)čaká na návrat Henricha V.
Neskôr tento výraz zopakuje aj pruský minister zahraničných vecí Manteuffel, a stane sa všeobecne známym v Európe a Rusku. V jednom zo svojich prejavov (január 1851) o očakávanom štrajku pruských predstaviteľov povie: „Áno, páni, považujem takúto revolúciu za veľmi nebezpečnú, pretože sa jej môžete zúčastniť, ostať v župane a topánky, kým tí, čo chodia na barikády, stále treba mať odvahu vystaviť sa guľkám.
V Rusku sa tento výraz stal populárnym v podobe „revolucionárov v župane a topánkach“ (žartovne-železo.).
Revolučná fráza
Z článku „O revolučnej fráze“ (1918) V. I. Lenin(1870-1924): „Revolučná fráza je opakovanie revolučných hesiel bez ohľadu na objektívne okolnosti, vzhľadom na vývoj udalostí, daný stav vecí. Heslá sú výborné, strhujúce, opojné – nie je pod nimi pôda – to je podstata revolučného slovného spojenia.
Revolúciu pripravujú myslitelia, ale robia banditi
Z románu Muchy (1918) mexického spisovateľa Mariano Azuela(1873-1952), ktorý v nej písal o udalostiach mexickej revolúcie v rokoch 1910-1917.
Táto myšlienka je starodávneho pôvodu. Takže francúzsky publicista konca XVIII storočia. Antoine de Rivarol napísal: „Aj keď sprisahanie niekedy zosnujú chytrí ľudia, vždy ho vykoná krvilačné zviera“ („Vybrané výroky“, preložili Yu. Korneev a E. Linetskaya).
Revolúcia v akcii
Recenzia francúzskeho cisára a veliteľa Napoleon I(1769-182 A o komédii „Figarova svadba“ od Pierra Beaumarchaisa.
Citované v súvislosti s akýmkoľvek spoločenským javom. udalosti a pod., ktoré síce nie sú doslova revolučným činom, no v skutočnosti riešia problémy revolúcie, robia svoju prácu.
Revolúcia, o nevyhnutnosti ktorej boľševici stále hovorili, bola dokonaná
Zo správy o úlohách sovietskej vlády, ktorú vypracoval o V. I. Lenin(1870-1924) na schôdzi Petrohradského sovietu 25. októbra 1917 - v predvečer dobytia Zimného paláca a zatknutia členov Dočasnej vlády. Táto fráza slúžila ako základ pre rovnaký typ výrazov – s nahradením slov „revolúcia“ a „boľševici“ inými vhodnými pre danú príležitosť.
Revolúcia požiera svoje deti
Slová, ktoré pred popravou vyslovila slávna postava Veľkej francúzskej revolúcie Georges Jacques Danton(1759-1794). Stal sa jednou z mnohých obetí, ktoré zomreli v dôsledku nedávnych spolupracovníkov. V roku 1794 vydali jakobíni sériu dekrétov, ktoré znamenali začiatok „veľkého teroru“, ktorý bol namierený proti všetkým „nepriateľom ľudu“, proti tým, ktorí tak či onak „napomáhali nepriateľom Francúzska“, súdili k „porušovaniu čistoty a sily revolučných princípov“ atď. Obeťami represií boli šľachtici, rojalisti a samotní revolucionári, ktorí boli z toho či onoho dôvodu vyhlásení za „nepriateľov ľudu“. Takže J. Danton, K. Desmoulins a ich podobne zmýšľajúci ľudia, ktorí sa postavili extrémom teroru, za prímerie s vonkajším nepriateľom (aby si krajina oddýchla), dostali prezývku „zhovievaví“, obvinení z napomáhania nepriatelia revolúcie a po krátkom procese boli popravení gilotínou 5.4.1794.
J. Danton, stojac pred revolučným tribunálom, s trpkosťou vrhol na jeho členov: „Bol som to ja, kto nariadil zriadenie vášho podlého tribunálu – Boh a ľudia mi odpustia!“
Význam výrazu: logika porevolučných udalostí je taká, že boj medzi samotnými revolucionármi sa stáva nevyhnutným a zvyčajne ako prví zomierajú ľudia, ktorých revolúcia povýši na vrchol štátnej moci.
Ďalšie frázy J. Dantona vošli do histórie - Odvaha, odvaha a ešte viac odvahy a Je možné vziať si so sebou domovinu na podrážkach čižiem?
Revolučný držať krok, / Nepokojný nepriateľ nespí
Z básne „Dvanásť“ (1918) od básnika Alexander Alexandrovič Blok (1880-1921).
Zvyčajne sa uvádza ako výzva na ostražitosť, obozretnosť (žartovne-železné). pozri tiež Nepriateľ nespí.
Regionálne mocnosti
Z angličtiny: regionálne mocnosti.
Z knihy (kap. 2) "The Super-Powers" ("The Super-Powers", 1944) politológ William Fox(nar. 1912), ktorý nazval „regionálne“ (na rozdiel od „svetových veľmocí“ alebo „superveľmocí“) „veľmoci [...], ktorých sféra záujmu je obmedzená len na jedno divadlo medzinárodných konfliktov“, zatiaľ čo veľmoci konať podľa celého sveta a tým či oným spôsobom sa zúčastňujú všetkých ozbrojených konfliktov.
vzácny vták
Z latinčiny: Rara avis .
Zo satiry rímskych básnikov najmä Juvenal(Decimus Junius Yuvenal, okolo 60-127):
Vzácny vták na zemi, niečo ako čierna labuť.
Vtipne-ironicky: vzácny, výnimočný človek svojho druhu.
rieka času
Z poslednej básne (1816) básnika Gavrila Romanovič Deržavin (1743-1816):
Rieka času vo svojom úsilí
Berie všetky záležitosti ľudí
A utopí sa v priepasti zabudnutia
Národy, kráľovstvá a králi.
Náboženstvo je ópium ľudí
Od úvodu k dielu „O kritike hegelovskej filozofie práva“ Karol Marx(1818-1883): „Náboženstvo je povzdychom utláčaného tvora, srdcom bezcitného sveta, rovnako ako je duchom bezduchého poriadku. Náboženstvo je ópiumľudia."
Zvyčajne sa uvádza nepresne: „Náboženstvo je ópium ľudu“.
Reportáž so slučkou na krku
Názov poslednej knihy hrdinu českého odboja za 2. svetovej vojny, komunistického spisovateľa Július Fučík(1903-1943). Keď ho nemeckí okupanti odsúdili na smrť, napísal túto knihu vo väzení, kým čakal na popravu. pozri tiež Ľudia, buďte ostražití!
Reptile Press
Výraz sa zvyčajne spája s menom kancelára Pruska (vtedy celého Nemecka) Otto Eduard Leopold Bismarck(1815-1898), vďaka čomu sa toto slovo stalo okrídleným.
V literatúre sa však nachádzal už skôr, len v inom význame. Napríklad vo Francúzsku a Anglicku (pozri "Pickwick Club Notes Ch. Dickensa") sa tak, pejoratívne - "plazy" - často nazývali noviny, ktoré, ako sa verilo, zákerne "hryzli" a "štípali", podobne ako hady. publikácie hrdinov.
Vďaka Bismarckovi tento výraz nadobudol iný význam. Kancelárka, vôbec neodvolávajúc sa na tlač, nazvala „plazy“ niektorých tajných nepriateľov štátu, „vnútorného nepriateľa“, ktorý sa podobne ako plaz skrýva niekde pod kameňom a čaká na okamih, kedy zaútočí. O týchto plazoch musel kancelár obzvlášť často rozprávať v roku 1868 počas vojny s Rakúskom.
Prusko vtedy obsadilo krajiny rakúskeho spojenca – Kráľovstvo Hannover – a pripojilo ich k Ríši. A s hannoverským kráľom Prusko v osobe svojho ministra-prezidenta uzavrelo dohodu: Kráľ Juraj V. sa vzdáva trónu, vzdáva sa nepriateľských akcií proti Berlínu a ten mu garantuje „odškodnenie“ 48 miliónov tolarov. Kráľ však svoj sľub porušil. Ukázalo sa, že na území Francúzska tvorí z hannoverských emigrantov, nespokojných s Prusmi vojenské jednotky nepriateľské Prusku – takzvanú „Welf Legion“.
Bismarck sa považoval za oslobodeného od povinnosti platiť peniaze kráľovi a vytvoril z nich tajný „fond blahobytu“. V rozpočte sa s tým nepočítalo, a preto Bismarck nemusel hlásiť krajinskému snemu svoje výdavky. A na všetky otázky o fonde odpovedal, že tieto peniaze sú potrebné „na monitorovanie a predchádzanie intríg zo strany kráľa Juraja a jeho agentov“. A 30. januára 1868 na zasadnutí krajinského snemu dokonca zdôraznil, že „my (Bismarckova vláda. - Comp.) zaslúžime si vašu vďačnosť tým, že sme naháňali zlomyseľné plazy do ich nôr, aby sme videli, čo majú za lubom." Pokúsil sa teda ospravedlniť existenciu tohto fondu, ktorý verejnosť okamžite žieravo nazvala „reptiliánskym“.
Ľavicová tlač však čoskoro zistila, že peniaze z tohto fondu neslúžili ani tak na boj proti separatistom, ale na podplácanie nemeckej tlače, aby vytvorila verejnú mienku priaznivú pre Bismarcka. Vypukol škandál a teraz sa všetci novinári z podplatených publikácií nazývali „plazy“ a ich noviny – „plazy“.
Veľmi skoro sa tento výraz stal populárnym v celej Európe vrátane Ruska.
Vo februári 1876 sa Bismarck vo svojom prejave v Reichstagu pokúsil verejne protestovať proti takémuto prehodnoteniu svojho výrazu „plaz“, ale ten už pevne vstúpil do života vo svojom modernom význame.
Alegoricky o „nalákanej“, provládnej tlači, o skorumpovanej žurnalistike (neschválená, pohŕda.).
rímska uhorka
Z bájky "Klamár" (1812) I. A. Krylovej(1769-1844). Istý cestovateľ rozpráva o tom, čo videl, očividne klame:
Tu v Ríme som napríklad videl uhorku:
Ach, môj tvorca!
A dodnes si to nepamätám!
uveríš? no dobre, bol z hora!
I. A. Krylov si zápletku bájky požičal od nemeckého spisovateľa Christiana Fürchtegotta Gellerta (1715-1769).
Krylovskaja línia sa zmenila na príslovie: "Je dobré rozprávať rozprávku o rímskej uhorke."
Alegoricky: smiešna fikcia, prílišné zveličovanie (želez.).
Robin the Hood
hrdina (Robin Hood) stredoveké anglické ľudové balady, ktorí bojovali proti normanským výbojom, ochranca urazených a chudobných. Nachádza sa v dielach anglických spisovateľov - W. Leglanda, W. Shakespeara, B. Johnsona (hrdina pastoračného „Smutného pastiera“), W. Scotta (jeden z hrdinov románu „Ivanhoe“).
Bežné podstatné meno (ironické) pre osobu, ktorá v nádeji na obnovenie spravodlivosti okráda bohatých a rozdeľuje korisť chudobným.
Robinson
Hrdina románu „Život a neobyčajné dobrodružstvá Robinsona Crusoa“ (1719) od anglického politika, spisovateľa, zakladateľa anglického realistického románu Daniel Defoe(1660-1731), ktorý strávil dlhé roky na pustom ostrove.
Všeobecné podstatné meno pre človeka, ktorý z vôle okolností žije sám, ďaleko od ľudí a samostatne, sám, prekonáva ťažkosti svojho osamelého života.
Odtiaľ robinsonáda- séria mimoriadnych dobrodružstiev (jeden alebo viacerí ľudia), ako aj príbehy o nich.
Robot
Z hry „R. U.R." ("Rossmus univerzálne roboty", 1920). Český spisovateľ a dramatik Karela Čapka(1890-1938). Touto hrou dramatik (brat slávneho spisovateľa Josefa Čapka) ako prvý objavil vo svetovom umení 20. storočia veľmi populárne. téma - vzťah medzi človekom a strojom, oslobodenie sa od kontroly jeho tvorcu, vzbura strojov.
„Robot“ po česky – „pracovník“, „pracovník“.
Po premietnutí tejto hry a premietaní filmu v ZSSR sa slovo „robot“ dostalo do ruštiny ako názov pre stroj podobný človeku a vykonávajúci za neho prácu.
Roh hojnosti
Z latinčiny: cornu copyae[koreňová kópia].
Od starogrécka mytológia. Thunderer Zeus, hlava Olympu, bola kŕmená svojím mliekom kozou Amaltheou. Keď Zeus vyrástol a stal sa najvyšším bohom, vzal svoju zdravotnú sestru z vďačnosti do neba a stala sa hviezdou Capellou v súhvezdí Auriga.
Ale na ceste do neba koza Amalthea náhodou stratila jeden roh. Zeus ho vychoval a predstavil nymfám, ktoré sa podieľali aj na jeho výchove. Zároveň hlava Olympu obdarila tento roh magickou vlastnosťou: stačilo si len priať, pretože z rohu sa objavila široká škála jedál alebo nalial najchutnejší nápoj. Bol doslova roh hojnosti.
Alegoricky: zdroj príjmu, bohatstva, blahobytu.
Rohy a kopytá
Názov 15. kapitoly satirického románu Zlaté teľa (1931) od sovietskych spisovateľov Iľja Ilf(1897-1937) a Evgenia Petrova(1903-1942). Hovorí sa v ňom o fiktívnom podniku – „úrad pre preparáciu rohov a kopýt“, organizovaný skvelý stratég Ostap Bender.
Ironicky o zámerne podvodnom podniku.
Rodné znamienka kapitalizmu
Z diela „Kritika gothajského programu“ (1875) Karol Marx(1X18-1883): Autor hovorí o socializme ako o prvej etape komunizmu a zdôrazňuje: „Nemáme tu do činenia s komunistickou spoločnosťou, ktorá vyvinuté na svojom základe, ale naopak s tým, čo má práve vychádzanie práve z kapitalistickej spoločnosti, a ktorá si teda vo všetkých ohľadoch, v ekonomickom, morálnom a intelektuálnom, stále zachováva materské znamienka starej spoločnosti, z hlbín, z ktorých vystúpila.
Alegoricky o „zvyškoch minulosti“ (železo.).
Vlasť alebo smrť!
Zo španielčiny: Patria o muerte!
Republikánsky slogan v rokoch občianska vojna v Španielsku 1936-1939 gg. medzi priaznivcami republiky a vojenskými rebelmi (francistami), ktorých viedol generál Franco.
Neskôr, v rokoch kubánskej revolúcie, sa tento slogan opäť stal populárnym v podobe „Vlasť alebo smrť! Vyhráme!" („Patria o muerte! Venceremos!“). Symbolom tejto revolúcie sa stala po tom, čo ju v prejave (7. marca 1960) predniesol jej vodca Fidel Castro Ruz (nar. 1926) na cintoríne Colón v Havane počas pohrebu pasažierov parníka Couvre. (Na Kubu dodal muníciu, ktorú zakúpila kubánska vláda v Belgicku, ale 4. marca 1960 ho v prístave Havana vyhodili do vzduchu sabotéri, ktorí loď zamínovali.)
Pochádza z detstva
Výraz vychádza z názvu filmu „Pochádzam z detstva“ (1966), ktorý nakrútil režisér Viktor Turov podľa scenára básnika a scenáristu. Gennadij Fedorovič Špalikov (1937-1974).
Zvyčajne sa tento výraz široko používa v publikáciách venovaných problémom detstva a dospievania, vzdelávania, rozvoja osobnosti („všetci pochádzame z detstva“ atď.).
Narodený na plazenie nemôže lietať
Z básne v próze „Pieseň sokola“ (1898) Maxim Gorkij(pseudonym Alexeja Maksimoviča Peškova, 1868-1936).
Je možné, že Gorkij použil podobný výraz z bájky „Muž a krava“ od ruského básnika-fabulistu 18. storočia. Ivan Ivanovič Khemnitser(1745-1784). Bájka hovorí, ako sa jedného dňa muž rozhodol osedlať kravu a jazdiť na nej, ale ona „spadla“ pod jazdcom:
Krava sa nenaučila skákať.
Preto by ste mali vedieť:
Kto sa narodil, aby sa plazil, už nedokáže lietať.
Rohy a nohy
Vidieť.Zostali z kozích rohov a nôh.
román storočia
pozri Spisovateľ-kanibal.
Rosinante
Z románu Don Quijote (porov. Don Quijote)španielsky spisovateľ (1547-1616). Toto je meno koňa hlavnej postavy. Keďže v španielčine je „kalafuna“ „kôň“ a „ante“ je „predtým“, táto prezývka má čisto ironický význam – „čo bol kedysi kôň“. Alegoricky: kobylka, starý, vyhladovaný kôň (želez.).
Luxus vlastnej mysle
Výraz sa stal všeobecne známym po nemeckej kancelárke Otto Edward Leopold Bismarck(1815-1898) v máji 1886 na zasadnutí Reichstagu povedal, že si nemôže dovoliť taký luxus, akým je luxus podľa vlastného názoru.
Luxus ľudskej komunikácie
pozri Jediný skutočný luxus je luxus ľudskej komunikácie.
Rusko v tme
Z angličtiny: Rusko v tieni.
Názov knihy (1920) od anglického spisovateľa H. G. Wells(1866-1946), venovaný Rusku v prvých porevolučných rokoch. Na tom istom mieste (kapitola VI) autor píše o svojom rozhovore s V. I. Leninom, volá ho Kremeľský snílek(tiež často citovaný výraz od Wellsa). Šéf sovietskej vlády sa podelil s anglickým spisovateľom o svoje plány na elektrifikáciu Ruska ležiaceho v hmle a ubezpečil ho, že o desať rokov to bude nová krajina osvetlená svetlami elektrární.
Citované v súvislosti s Ruskom, ktoré prežíva nepokojné, krízové obdobie.
Rusko sme prehrali
Názov dokumentárneho filmu (1991) sovietskeho režiséra Stanislav Sergejevič Govorukhin(nar. 1936) podľa vlastného scenára.
V Ruskej federácii po perestrojke (bývalej RSFSR) sa tento nostalgický film po predrevolučnom Rusku stal účinným nástrojom v diskusii medzi komunistami a demokratmi, argumentom, ktorý sa používal v prospech odchodu Ruskej federácie zo Sovietskeho zväzu.
Rusko, umyté krvou
Názov knihy (1932) sovietskeho spisovateľa Artem Veselý(pseudonym Nikolaja Ivanoviča Kochkurova, 1899-1939).
Zvyčajne sa to týka Ruska, ktoré prešlo skúškami prvej svetovej vojny, revolúcie a občianskej vojny.
Rusko môže poraziť iba Rusko
Z hry nemeckého básnika a dramatika „Demetrius“. Johann Friedrich Schiller(1759-1805), venovaný udalostiam z čias nepokojov v Rusku na začiatku 17. storočia. a vlastne podvodník Falošný Dmitrij.
Význam výrazu: iba samotní Rusi môžu zničiť svoj štát, začať občianske spory, nepokoje, nedomyslené reformy atď.
Rusko sa sústreďuje
Pôvodným zdrojom výrazu sú slová ministra zahraničných vecí (1856-1882) vlády Alexandra II. Alexander Michajlovič Gorčakov(1798-1883), priateľ z lýcea A. S. Puškina.
V origináli: „Rusku sa vyčíta, že sa izoluje a mlčí. Hovoria, že Rusko škúli. Rusko nenašpúli, ona zbiera svoje sily."
Knieža, menovaný do funkcie ministra v roku 1856, po porážke Ruska v krymskej vojne, sa snažil presadzovať vyváženú politiku, vyhýbajúc sa zapájaniu krajiny do vojenských koalícií a konfliktov. Veľmoci to vnímali ako túžbu Ruska po samoizolácii. odchod zo svetovej politiky.
Klavír v kríkoch
Pôvodným zdrojom je popová miniatúra „Celkom náhodou“ (z parodickej recenzie „The Thirteenth Program“) od spisovateľov-humoristov Arkadij Michajlovič Arkanov(nar. 1933) a Grigorij Izrailevič Gorin(1940-2000), ktorý v nej ironicky nad televíznymi klišé stvárňoval živé vysielanie, improvizáciu a pod. moderátor o spôsobe trávenia voľného času odpovedá, že rád hrá na husliach.
S e r e g i n. Áno! Omylom som si vzal so sebou husle! Uvediem na ňom Oginského „Polonézu“! (Vytiahne husle a hrá.)
V e d u shch a y. Výborne! Bravo! Zdá sa, že ste talentovaný!
S e r e g i n. Áno!... A tiež hrám na klavíri. Tu, len tak v kríkoch, je náhodou klavír, môžem hrať ... predvediem vám Oginského Polonézu.
V e d u shch a y. Ďakujem, Stepan Vasiljevič, žiaľ, sme časovo obmedzení... Povedz mi, prosím, ako odpočíva tvoja rodina?
S e r e g i n. Moja žena trávi čoraz viac času domácimi prácami. A syn pracuje pre Ďaleký východ... ALE! Tu prišiel. (Vstane, aby sa stretol so svojím synom.)
V e d u shch a y. Aké príjemné prekvapenie...
Fráza-symbol nešikovne naplánovanej „nehody“, vopred pripraveného „impromptu“ atď.
ruka umýva ruky
Z latinčiny: Manus manum lavat[manus manum lavat].
Príslovie známe už zo starovekého Ríma.
Alegoricky o vzájomnej zodpovednosti, keď sa v neslušných skutkoch zlí ľudia navzájom kryjú a chránia.
Ruky preč!
Z angličtiny: Ruky preč!
Táto fráza sa stala bežným politickým sloganom vďaka britskému premiérovi a lídrovi Liberálnej strany William Ewart Gladstone(1809-1898). Tieto slová vyslovil Rakúsku, ktoré na jeseň 1878 okupovalo Bosnu a Hercegovinu a Gladstone sa postavil za práva týchto krajín.
Návod na akciu
pozri Nie dogma, ale návod na konanie.
Vedúca a usmerňujúca sila
Zo správy (1943) I. V. Stalin(1878-1953) na slávnostnom zasadnutí Moskovského sovietu 6. novembra 1943: „Vedúcou a vedúcou silou sovietskeho ľudu, ako v rokoch mierovej výstavby, tak aj v rokoch vojny, bola strana Lenina, boľševická strana“.
Stalinova definícia Komunistickej strany ZSSR ako „vedúcej a vedúcej sily sovietskej spoločnosti“ sa dostala do téz ÚV KSSZ k 50. výročiu Októbrovej revolúcie (jún 1967) a do Ústavy z r. ZSSR v roku 1977 (6. článok, ktorý existoval do marca 1990) .
V modernej reči sa používa žartovne a ironicky.
Rukopisy nehoria
Z románu (Kapitola 24 "Vyťaženie majstra") "Majster a Margarita" (1928-1940) Michail Afanasjevič Bulgakov(1891 -1940). Woland sa začal zaujímať o román o Pontskom Pilátovi:
"Uvidím," natiahol Woland ruku dlaňou nahor.
Žiaľ, nemôžem to urobiť, - odpovedal majster, - pretože som to spálil v kachliach.
Prepáčte, neverím tomu, odpovedal Woland, to nemôže byť. Rukopisy nehoria. - Obrátil sa k Behemotovi a povedal: - No tak, Behemot, daj mi román.
Mačka okamžite vyskočila zo stoličky a všetci videli, že sedí na hrubom stohu rukopisov. Mačka uklonila hornú kópiu Wolandovi.
Význam výrazu: slovo, živú ľudskú myšlienku nemožno ani zničiť, ani zakázať.
Ruská ústava - úplatok
Slová (1904) priateľa a korešpondenta A.P. Čechova, novinára, šéfredaktora a majiteľa (od roku 1876) novín Novoe Vremya Alexej Sergejevič Suvorin (1834-1912).
Význam výrazu: v predvečer prvej ruskej revolúcie v liberálnom spoločenstve krajiny sa veľa hovorilo o potrebe prijať ústavu, ktorú v tom čase nahradil zákonník Ruská ríša a skutočná prax monarchickej vlády (prijímanie dekrétov, zvýhodňovanie atď.). A. S. Suvorin upozornil, že aj ústava môže len málo zmeniť štruktúru ruského života, pretože ju určujú stáročné tradície, medzi ktorými prakticky neexistuje verejná kontrola nad dodržiavaním zákonov a v dôsledku toho korupcia a úplatkárstvo. . A nakoniec budú silnejší ako norma akéhokoľvek formálneho zákona.
Rusi prichádzajú!
Z angličtiny: Rusi prichádzajú!
Z názvu satirického románu („Rusi prichádzajú, Rusi prichádzajú!“, 1961) spisovateľa Nathaniel Benchley(nar. 1915), ktorý písal o hypotetickej sovietskej invázii do Veľkej Británie. Názov románu je parafrázou-paródiou historickej frázy z Americkej vojny za nezávislosť od Britského impéria; "Angličania prichádzajú!" ("Britovia prichádzajú!"). Týmito slovami podľa legendy Paul Revere informoval americkú milíciu v Lexingtone o prístupe nepriateľa (18. apríla 1775).
Výraz sa stal veľmi populárnym po filmovom spracovaní Benchleyho románu v roku 1966 a stal sa frázou-symbolom neopodstatnených (na hranici hystérie) obáv zo sovietskej (ruskej) invázie do Spojených štátov (Veľká Británia).
Rusi si sami vytvárajú ťažkosti a potom ich hrdinsky prekonávajú
Primárny zdroj - slová anglického štátnika a premiéra Veľkej Británie (1940-1945; 1951-1955) Winston Leonard Spencer Churchill (1874- 1965).
V origináli: Sami boľševici si vytvárajú ťažkosti a potom ich bravúrne prekonávajú.
Ruská rebélia - nezmyselná a nemilosrdná
pozri Bože chráň vidieť ruskú vzburu, nezmyselnú a nemilosrdnú.
Ruskí a čínski bratia navždy
Z piesne „Moskva – Peking“ (1950), ktorú napísal skladateľ Vano Muradeli na verše Michail Maksimovič Veršinin(nar. 1923). Pieseň bola napísaná na vrchole „sovietsko-čínskeho priateľstva“ a mala slúžiť ako jeho symbol. Neskôr, s nástupom N. S. Chruščova k moci v ZSSR, sa vzťahy medzi oboma krajinami prudko zhoršili a táto línia v neoficiálnom používaní sa začala len ironicky citovať a pieseň bola „odložená“.
Linka slúži ako základ pre hravú parafrázu – s nahradením „čínštiny“ slovom, ktoré viac zodpovedá politickej situácii.
Ryba hnije od hlavy
Z latinčiny: Piscis primum a capite foetat[piscis primum a capite fötat]. doslova: Ryba začína páchnuť od hlavy.
V tejto podobe sa prvýkrát nachádza v spisoch starovekého gréckeho historika, filozofa a spisovateľa. Plutarch(cca 45 - cca 127).
ňufák v kanóne
Primárny zdroj - bájka "Líška a svišť" I. A. Krylovej (1769-1844).
V origináli: Tvoj ňufák je dole.
Líška, ktorá „bola sudkyňou v kurníku“, sa sťažuje Hromnici na nespravodlivosť. Za úplatky a zneužívanie ju vyhodili z kurníka a je v tom úplne nevinne! Hromnica na túto jej odpovedá:
„Nie, klebety; Často som videl
Akú stigmu máte v páperí.
I. A. Krylov uzatvára svoju bájku slovami:
Teraz, ako znížiť svoj príjem o výdavky,
Aj keď to nevieš dokázať na súde
Ale ak nezhrešíš, nepovieš:
Že má na ňufáku páperie
Rytier bez strachu a výčitiek
Z francúzštiny: Le Chevalier sans peur et sans reproche.
Titul, ktorý francúzsky kráľ František I. udelil slávnemu francúzskemu rytierovi Pierrovi du Terrail Bayardovi (1476 – 1524), ktorý sa preslávil svojimi činmi v bitkách a víťazstvami na turnajoch. Okrem toho ho kráľ vymenoval za veliteľa družiny svojej osobnej stráže, čím ho zrovnoprávnil s krvavými princami a poctil ho pasovaním za rytiera samotného kráľa, teda samotného Františka.
Bayard zomrel v jednej z bitiek v Taliansku. Umierajúc požiadal svojich spolubojovníkov, aby ho opreli o strom, aby mohol zomrieť tak, ako vždy chcel – stojac, tvárou v tvár nepriateľovi.
Titul „rytier bez strachu a výčitiek“ nosil aj ďalší vynikajúci veliteľ Francúzska – Louis de la Tremuy (1460-1525).
Tento výraz sa stal bežným po tom, čo sa anonymný francúzsky román (1527) široko rozšíril pod názvom „Najpríjemnejší, najzábavnejší a najpokojnejší príbeh, ktorý napísal čestný sluha o udalostiach a skutkoch, úspechoch a skutkoch dobrého rytiera bez strachu a výčitiek, slávny lord Bayard."
Rytier na hodinu
Názov básne (1863) N. A. Nekrašová(1821 - 1877). Vychádza z inej, dobre známej frázy - Kráľ na jeden deň.
Alegoricky: človek so slabou vôľou, ktorého odvaha a ušľachtilé pudy netrvajú dlho (železo., pohŕdanie.).
Rytier smutného obrazu
Zo španielčiny: El caballero de la triste figura.
Protagonista románu „Don Quijote“ (celý autorský názov románu „Slávny rytier dona Quijota z La Mancha“, 1615) španielskeho spisovateľa Miguel Cervantes de Saavedra (1547-1616).
pozri tiež Don Quijote.
Séria magických roztomilých zmien tváre
Z básne „Šepot, plachý dych ...“ (1850) Afanasy Afanasyevich Fet (1820-1892):
Šepot, plachý dych,
trill slávik,
Striebro a trepotanie
Ospalý prúd.
Nočné svetlo, nočné tiene,
Tiene bez konca
Séria magických zmien
Sladká tvár.
Alegoricky o ľuďoch, ktorí sú labilní vo svojom postavení, menia svoje presvedčenie, princípy, či len vzhľad.
Napríklad v románe A. N. Tolstého „Prechádzka mukami“ sa učiteľ telocvične po príchode belochov do mesta do pol hodiny premení a objaví sa na ulici „oblečený, v naškrobenej košeli, v uniforme čiapku. a palicu." A jeden z pouličných ragamuffinov „s humorom pozrel na okoloidúceho učiteľa gymnázia:
Séria magických zmien v nádhernej tvári,“ povedal výrazným basovým hlasom.
Oblečte sa do peria niekoho iného
Pôvodným zdrojom obrazu je bájka starogréckeho fabulistu Ezop(VI. storočie pred Kristom) „Sova a Kavka“, na základe ktorej I. A. Krylov (1769-1844) napísal bájku „Vrana“. Jej hlavná postava Vrana sa rozhodla všetkých prekvapiť a do chvosta si dala pávie perá. Cm. V požičaných chocholoch.
Ironický komentár k niečím pokusom ukázať sa v priaznivejšom svetle, využívajúc na to zjavne neúspešné, smiešne prostriedky.
