Boris Stomakhin: Pochovajte Rusko! Zvierací úsmev rusofóbie. Články a materiály Boris Stomakhin „Muž, ktorý sa všetko naučil od ruských úradov“.

30. mája sa niekoľko ľudí zúčastnilo nepovoleného pochodu na námestí Lubjanka s transparentom „Slobodu Stomakhinovi! Impériá sú smrť!“, skandujúc heslá „Sloboda pre politických väzňov!“ a „Sláva hrdinom Majdanu!“. Čoskoro týchto aktivistov zadržala polícia. Hlavná správa na videokanáli Free News na webovej stránkeYouTubeNovinár Sasha Sotnik začína slovami: „V každom impériu je najmenší nesúhlas s politikou Caesara plný kriminálneho a v skutočnosti politického prenasledovania. Tak to bolo v Rímskej ríši a nacistickom Nemecku. Tak to bolo v Sovietskom zväze a teraz je to tak v Putinovom Rusku. Sotnik ďalej túto akciu nazýva „protestom proti imperiálnej politike Vladimíra Putina“.

Vo všeobecnosti akýsi nový mučeník so svätožiarou a krídlami. Čo je to však za politického väzňa a za akýsi „najmenší nesúhlas“ s politikou nášho prezidenta bol zatknutý?

A tento „hrdina“ sedí podľa časti 1 článkov 205.2 (ospravedlňovanie terorizmu), 280 (výzvy na extrémizmus) a 282 (podnecovanie k nenávisti alebo nepriateľstvu) a podľa časti 1 článku 30, časť 2 článku 205.2 Trestného zákona (príprava na verejné ospravedlnenie terorizmu pomocou médiá).

Tu je niekoľko vyhlásení Borisa Stomakhina, ktoré sú uvedené v článku o ňom vWikipedia : „Neexistujú a nemôžu byť žiadne rokovania s Ruskom, o ktorých toľko hovoril Aslan Maschadov. Rusko sa dá len zničiť. A MAL by sa zničiť - toto je opatrenie preventívnej sebaobrany ľudskej rasy pred tým divokým diablom, ktoré v sebe Rusko nesie od prvých masakrov a popráv za kritiku úradov, od dobytia Novgorodu a Kazane. Rusov treba zabíjať a len zabíjať - medzi nimi nie sú žiadni normálni, inteligentní, inteligentní ľudia, s ktorými by sa dalo rozprávať a v ktorých pochopenie by sa dalo dúfať. Musí sa zaviesť prísna kolektívna zodpovednosť pre všetkých Rusov, všetkých lojálnych občanov Ruska za činy orgánov, ktoré si zvolia – za genocídu, za masakry, popravy, mučenie, obchodovanie s mŕtvolami... Odteraz by nemalo dochádzať k deleniu vrahov na odteraz pokojný a nepokojný, vedomý a nedobrovoľný“ . „Zabiť, zabiť, zabiť! Preliať krvou celé Rusko, nikomu neposkytnúť ani najmenšiu milosť, pokúsiť sa bez problémov zariadiť aspoň jeden jadrový výbuch na území Ruskej federácie – taký by mal byť program radikálneho odboja a Ruský, čečenský a akýkoľvek! Nech Rusi zožnú, čo si podľa svojich púští zaslúžia.“

Stránka Ruská encyklopédia „Tradícia“ tiež cituje Stomakhina: « Čečenci z Movsara Baraeva bojovali ako hrdinovia a umierali ako hrdinovia. Hovoríme tu o veliteľovi teroristov, ktorí sa v roku 2002 zmocnili Divadelného centra na Dubrovke.

Vo všeobecnosti je obraz jaskynnej rusofóbie evidentný. Po zhliadnutí Sotnikovej správy a následnom prečítaní všetkých článkov tejto postavy, ktorú možno ľahko nájsť na internete, odletí zo Stomakhinovej hlavy svätožiara a spadnú krídla. Zdalo by sa, čo iné môže súvisieť s touto osobou, okrem jednoznačného odsúdenia? Ale to tam nebolo!

Izraelský historik a sociológ Alec Epstein vo svojom článku „Hra so sklenenými perlami Borisa Stomakhina“ píše: « Nie som si vedomý výziev Borisa Stomakhina na páchanie násilných činov voči niekomu konkrétnemu. Jeho apely sú akýmsi abstraktným expresionizmom, nehovoriac – vytrasením vzduchu jazykom. Som si istý, že Epstein považuje takéto „otrasenie vzduchu“ smerom k židovskému ľudu za antisemitizmus. Ale v tomto prípade je z nejakého dôvodu reakcia iná.

A tu je zoznam slávnych ľudí, ktorí podporovali Borisa Stomakhina (údajeWikipedia ): bývalých sovietskych disidentov a politických väzňovElena Bonnerová (teraz už zosnulá manželka zosnulého akademika Sacharova) Vladimír Bukovský, Sergej Grigoryants, Valeria Novodvorskaja, Július Rybakov, Elena Sanniková, Alexander Podrabínek, Kirill Podrabínek, Adele Naydenovich, Andrej Derevjankin, Pavel Lyuzakov, Alexander Skobov, Sergej Kovaľov, politik Konštantín Borovoy, aktivisti za ľudské práva Lev Ponomarev, Svetlana Gannushkina, Ľudmila Alekseeva, Jurij Samodurov, Alexej Simonov, kňazi (nemajú nič spoločné s Ruskou pravoslávnou cirkvou - red.) Jakov Krotov a Gleb Yakunin, spisovateľ Alla Gerber, bývalý dôstojník FSB Alexander Litvinenko(ktorý sa otrávil polóniom), izraelský historik a sociológ Alec D. Epstein (pozri vyššie), novinári Daniel Kotsiubinsky(propaguje myšlienku oddelenia Petrohradu a polovice Leningradskej oblasti od Ruska vyhlásením štátu „Ingria“ – pozn. red.) bývalý člen Rady federácie Ruskej federácie Alexej Manannikov, bloger Michail Verbitsky, mediálny umelec Alexey Plutser-Sarno(tvorca umeleckej skupiny „Vojna“, na ktorej sa zúčastnila rúhačka Nadežda Tolokonnikovová – pozn. red.), tlačový tajomník Eduarda Limonova Alexander Averin, Alexej Širopajev(podporovateľ ruského štátu v hraniciach Centrálneho federálneho okruhu - pozn. red.), novinár a spisovateľ Arkadij Babčenko, spisovateľ Polina Zherebcovová, poetka Alina Vitukhnovskaya, vdova po teroristovi Džocharovi Dudajevovi Alla Dudaeva, bývalý prezident Litvy Vytautas Landsbergis, aktivista skupiny "Vojna" Peter Verzilov(manžel rúhačky Tolokonnikovovej - pozn. red.), predseda Libertariánskej strany Ruska Andrej Šalnev, generálny riaditeľ portálu Grani.ru Júlia Berezovská .

Centrum pre ľudské práva "pamätník" Stomakhin ho taktne neuznal ako politického väzňa, alepovedal že"Existuje demonštratívna súdna odveta proti Stomakhinovi."

Bývalý politický väzeň a bývalý šéfredaktor disidentskej Kroniky aktuálnych udalostí Natália Gorbaněvská označil za „nemožné, nemysliteľné zásadne ignorovať politického väzňa za jeho názory“. Opakovane vystupovala na obranu Borisa Stomakhina a až do svojej smrti v novembri 2013 bola členkou medzinárodného výboru na jeho obranu, podobne ako Vladimír Bukovskij. Niekedy v roku 1968 išla na Červené námestie „za našu a vašu slobodu“ proti vstupu vojsk krajín Varšavskej zmluvy do Československa a na sklonku života bránila slobodu rusofóba. Tiež si rada pripína svätožiaru a anjelské krídla. Samotný Stomakhin však poslúžil ako lakmusový papierik pre všetky vyššie uvedené čísla. Lebo sloboda je bezcenná, ak otvára cestu takýmto priamym degenerátom.

Centrum pre ľudské práva "Memorial" urobil vyhlásenie k druhej vete Borisovi Stomakhinovi. Poznamenáva, že trest je neprimerane tvrdý a politicky motivovaný. Veľký krok vpred od vyhlásenia Memorialu o prvom prípade Stomakhina v roku 2006. Memorial vtedy iba uviedol, že Stomakhinove výroky porušovali etické normy a vyjadril nádej, že ich súd právne posúdi. Trvalo niekoľko rokov nekontrolovateľnej Putinovej spravodlivosti šitej na mieru aktivistom za ľudské práva, kým sa prestali spoliehať na jeho právne posudky. Memorial však aj dnes všetkými možnými spôsobmi zdôrazňuje, že Stomakhinove názory považuje za „pohoršujúce“, „odsúdeniahodné“ a kategoricky odmieta jeho solidaritu.

Súd obvinil Stomakhina z výpovedí z dvadsiatich textov. Všetky tieto články sú dostupné na internete, ale úryvky z nich budem citovať výlučne v texte verdiktu súdu. A nie preto, že by ma zaujímali právne hodnotenia vyjadrení kohokoľvek zo strany štátnych orgánov. V prvom rade ma znepokojuje etické hodnotenie Stomakhinových názorov komunitou pre ľudské práva. V tejto súvislosti chcem odpovedať na otázku: naozaj dostal Boris Stomakhin šesť a pol roka po tom, čo si už odpykal päť rokov, a či pridajú ďalšie (práve sa proti nemu začalo už tretie konanie pre texty napísané po jeho zatknutí) za hlásanie mizantropických myšlienok? A ak nie, tak prečo? Samotný môj malý výskum možno považovať za obranu Borisa Stomakhina proti ľudskoprávnym aktivistom.

Verejnosť najpoburujúcejšia veta - "túto krajinu treba zničiť, zlikvidovať, zničiť akýmkoľvek spôsobom - najlepšie jadrovými bombami - vymazať z mapy sveta, aby sa navždy zabudlo na jej názov! .." - je obsiahnutý v článku "Kladivo a kosák - smrť a hlad!". Potreba zničiť Rusko ako štát sa spomína v úryvkoch zo siedmich článkov inkriminovaných Stomakhinovi. Iba jeden z nich („Svinstvo Ruska“) obsahuje vyhlásenie, ktoré, hoci sa v ňom nezmieňujú o atómových bombách, možno chápať ako ospravedlnenie hromadného ničenia obyvateľstva určitého územia bez rozdielu:

„CELÁ táto krajina, úplne, so všetkým, ČO v nej je, musí byť zničená, vymazaná z povrchu zeme, prekliata a navždy zabudnutá. Za všetky predchádzajúce i súčasné krvavé vraždy, za milióny a milióny popravených, umučených, zabitých, vyhladovaných na smrť a za ukrajinský hladomor a za čečenskú genocídu a za súčasný policajný teror putinizmu za speváčky z „PR “ a za zatknutia v „prípade 6. mája“, za všetko, za to všetko - Rusko by malo byť jednoducho úplne zničené, zo vzduchu, do stavu spálenej púšte! .. “

Stomakhin však v článku „Nepýtaj si povolenie“ píše o likvidácii ruského štátu úplne inak:

„Jediným východiskom je nielen úplné odstavenie vládnuceho čekistického gangu a celej súčasnej byrokracie od moci s následnou tvrdou lustráciou, ale aj úplná likvidácia štátu samotnej Ruskej federácie. Posvätná (pre mnohých) ruská štátnosť, ktorá vznikla pod mongolským jarmom vo Vladimírsko-Suzdalskom kniežatstve. Odstránenie tohto hrozného storočného trápenia, postaveného na totálnom otroctve a násilí, raz a navždy! ..“

To znamená, že hovoríme o zničení nie ruského obyvateľstva, ale spoločensko-politického modelu, ktorý v historickej vede dostal názov „despotický model autokracie“. Tento model sa začal formovať v Moskovskom kniežatstve pod Hordou, ale svoju formáciu dokončil až potom. V budúcnosti boli jeho hlavné sociokultúrne črty dôsledne reprodukované v Petrohradskej ríši, Sovietskom zväze a Ruskej federácii.

Práve tento model „vybudovaný na totálnom otroctve a násilí“ má Stomakhin na mysli, keď hovorí o ruskej štátnosti. V článku „Sekundárna povaha ROC“ robí kategorický záver:

"Nedá sa nič robiť. Niet nádeje. Tento štát nemožno reformovať, pozápadniť, europeizovať; premení všetko, čokoľvek tomu dáte, akúkoľvek pokrokovú ideológiu na rovnakú hlúpu imperiálno-veľmocnú žuvačku. Dá sa len zničiť, navždy vymazať z mapy, zlikvidovať ako nezávislý subjekt medzinárodného práva v rámci jeho súčasných hraníc...“

Toto je celkom jasný program radikálneho preformátovania ruskej štátnosti, odmietnutia „despotického modelu autokracie“. Myšlienky, ktoré nie sú ako ja alebo Stomakhin, sa hádajú o spôsoboch, ako to prekonať viac ako storočie. Začiatkom 90-tych rokov existovala nádej, že Rusko bude schopné postupne, po kvapkách, vyžmýkať zo seba cisárskeho otroka a cisárskeho burana v jednej fľaši. Táto historická šanca však bola priemerne premeškaná a ani Rusko, ani svet okolo neho nestihli „vytlačiť kvapku po kvapke“. Hrozí, že zachovanie ruskej imperiálnej štátnosti zatlačí ľudstvo do novej svetovej vojny. V článku „Čestne priznal ...“ Stomakhin píše:

"Útok na Gruzínsko... je len jedným z mnohých zjavných dôvodov, prečo Rusko nemá právo na existenciu a musí byť zlikvidované ako štát, ktorý nepredstavuje o nič menšie nebezpečenstvo pre civilizáciu ako Irán alebo Asadova Sýria."

Vojna, ktorú rozpútal Putin proti Ukrajine, potvrdila správnosť Stomakhina.

Súd z nejakého dôvodu kvalifikoval prvý citát (ten o atómových bombách) ako ospravedlnenie teroristických aktivít. Výňatok z článku „Nežiadajte o povolenie“ - ako „výzvy a podnety na fyzické zničenie príslušníkov orgánov činných v trestnom konaní“, hoci nehovorí ani slovo o príslušníkoch činných v trestnom konaní ani o ich zničení. Rozsudok je plný príkladov takejto neopatrnosti, ale o nich tu nejde.

Zvyšných päť citátov súd kvalifikoval ako „výzvy k extrémistickým aktivitám, a to násilnej zmene základov ústavného poriadku Ruskej federácie až po úplné zničenie Ruskej federácie ako štátu“. Slovné spojenie „zničenie štátu“ alebo „zničenie ako štátu“ v Trestnom zákone absentuje. Deštrukcia štátu ako forma zmeny základov jeho ústavného poriadku je, samozrejme, tvorivá. Len v štyroch zo zvyšných piatich textov nie je ani slovo, že túto „zmenu“ treba vynútiť.

Môže likvidácia štátu prebehnúť nenásilným spôsobom, v súlade s jeho ústavnými postupmi? História ukazuje, že áno. Štát ZSSR bol teda rozhodnutím vedúcich predstaviteľov jeho konštitučných celkov zrušený, čo následne potvrdili aj ich parlamenty. Aj keď je, samozrejme, nepravdepodobné, že druhýkrát za sebou bude všetko také „zamatové“. V to nedúfa ani Stomakhin.

Výňatky z desiatich textov inkriminovaných Stomakhinovi hovoria o násilných metódach boja proti existujúcej vláde. Šesť z nich je venovaných boju za nezávislosť národov cisárskej periférie, ktoré sa stali obeťami koloniálnych výbojov. Sú to predovšetkým národy Kaukazu, ale nielen. Takže v článku „Kolaps impéria je jediné východisko“ sa spomínajú Tatarstan, Baškirsko, Jugra. Tri z týchto šiestich textov podporujú teroristické útoky proti civilistom, ako sú samovražedné bombové útoky v metre (jeden z troch textov vyjadruje poľutovanie nad tým, že uprostred moskovských protestov Doku Umarov zakázal svojim bojovníkom útočiť na „mierumilovných Moskovčanov“). Ďalšie tri sa týkajú výlučne útokov na ozbrojeného protivníka – predstaviteľov „mocenských štruktúr“ – alebo sabotáže v zariadeniach infraštruktúry.

Vnútorným ruským záležitostiam sú venované štyri texty o násilných metódach boja. Protestnému hnutiu sa odporúča, aby opustilo bezmocný pacifizmus a odpovedalo úradom úderom za úder. Zástupcovia úradov vinní z bezprávia vystupujú ako objekt násilných akcií opozície. V článku „Rohy a kopytá ruského pravoslávia“ je okruh osôb vystavených silnému vplyvu rozšírený o „tých, ktorí podporovali rozsudok Pussy Riot“ (teda nielen tých, ktorí tento trestný rozsudok vyniesli). Avšak už v článku „Sekundárna povaha ROC“ je tento okruh opäť zúžený výlučne na tých, ktorí sami páchajú ozbrojené násilie voči občanom.

Spomínaný článok dáva jasné kritérium prípustnosti použitia zbraní: ideologickí služobníci režimu sú hodní každého prejavu opovrhnutia, ale keďže kňazi ruskej pravoslávnej cirkvi konajú len slovami, nemožno ich za to zabiť. . Súd zároveň, na rozdiel od toho, čo sa priamo píše v texte, kvalifikuje tento úryvok práve ako výzvu na zabíjanie pravoslávnych kňazov. Ale je to tak, šťavnatý detail.

Je zrejmé, že texty inkriminované Stomakhinovi si do značnej miery protirečia. Aké sú teda jeho skutočné presvedčenia? Čo chce: premeniť Rusko na rádioaktívny popol, ako Dmitrij Kiselev, alebo preformátovať jeho štátnosť? Stojí za, aj keď nie totálnym, ale predsa nevyberaným a neadresným ničením civilistov v metre, alebo dovolí zabiť len ozbrojeného nepriateľa, pričom nepriateľa, ktorý koná len slovom, odmeňuje len svojím pohŕdaním? Právne zásady vyžadujú, aby každá pochybnosť bola interpretovaná v prospech obvineného. Putinova krivosť na mieru, samozrejme, robí presný opak. Ešte raz však opakujem: Názor Putinovho súdu ma nezaujíma. Zaujíma ma názor ľudskoprávnej komunity.

Zdá sa mi, že Stomakhinova túžba nájsť ospravedlnenie pre zabíjanie civilistov nie je nič iné ako extrémna forma odmietnutia odsúdiť. Ide o zvýšenú reakciu na falošnosť pozície rovnakého odsúdenia krutosti na oboch stranách. Táto pozícia má veľa humanistických výhod, ale má aj nevýhody. Jeden z hlavných – položí kata a jeho obeť na rovnakú dosku. Obeť nemusí byť biela a nadýchaná. Ale ona ňou byť nemusí. Napriek tomu zostáva obeťou a kat zostáva katom.

V čečenských vojnách bolo cisárske Rusko vždy katom a čečenský ľud obeťou. Právo čečenského ľudu na ozbrojený odpor voči anexii je neodňateľné a nespochybniteľné. Čečenské vojny boli v každom prípade spravodlivé zo strany Čečencov a nespravodlivé zo strany Ruska. Čečenci bojovali za slobodu a nezávislosť, za svoje práva a dôstojnosť. Za čo Rusko bojovalo? Za bič, za právo diktovať, ponižovať, vlastniť to, čo sa zmocnilo násilím. A nie je na nás, občanoch Ruska, ktorí nedokázali ochrániť čečenský ľud pred hlúpym imperiálnym násilím, pred bombovými útokmi a pracovným terorom, aby sme odsudzovali formy, do ktorých sa vylial ich odpor a stali sa prefíkanou „ekvidistantnou“ pózou. boj. Neprináleží nám tvrdiť, že je nemorálne zabíjať neozbrojených ľudí.

Boris Stomakhin túto pózu rozhodne odmieta. Bez okolkov sa stavia na stranu obete nespravodlivosti, obete útlaku. Vyjadruje s ňou svoju solidaritu tým, že demonštruje svoju pripravenosť prevziať osobnú zodpovednosť za akúkoľvek z najtragickejších foriem jej odporu voči útočníkom. Napriek tomu majú Čečenci pravdu, ale Rusko nie. Ako povedal Viktor Astafiev, frontový spisovateľ, nikdy tam nebudeme mať pravdu proti Čečencom, tak ako tu nemali Nemci pravdu proti nám.

Nedostatočná krutosť represálií proti Stomakhinovi nie je spôsobená protiľudskosťou jeho názorov. Ako sme videli, „protiľudské“ výroky tvoria najviac štvrtinu textov, ktoré sú mu obvinené, a prokuratúra ich zo všeobecného zoznamu nijako zvlášť nevyčleňuje. Vysporiadajú sa so Stomakhinom za to, že zostal na strane čečenského odporu až do konca. Trestný článok o ospravedlňovaní terorizmu nerozlišuje medzi zabíjaním neozbrojených občanov a ozbrojených trestateľov. Je navrhnutý tak, aby zakazoval prejavy sympatií každému, kto odporuje. Zakážte hovoriť o správnosti odporcu a nesprávnosti útočníka. Pretože nesprávnosť útočníka je hlavným ospravedlnením odporu.

Stomakhin však prichádza so svojimi hrubými, neetickými, protiľudskými vyjadreniami a hovorí, že nedovolí štátu, aby „záležitosť uzavrel“. Núti znova a znova hovoriť na túto tému. A kvôli tomu sa obetuje. Obetuje nielen svoju slobodu, ale aj reputáciu medzi ľudskoprávnymi aktivistami, pacifistami a humanistami. Toto je pravda Borisa Stomakhina. Preto si zaslúži nielen ochranu pred procesnými priestupkami, ale aj solidaritu. Zdržím sa hodnotenia formy, ktorú Stomakhin dáva svojim prejavom. Nie je na mne, ktorý nedokázal zastaviť čečenskú vojnu, odsudzovať Borisa Stomakhina.

Cynická a prefíkaná pokrytečka – falošná Christian Elena Sanniková, členka sekty „svedkovia Marka Izraileviča Galperina“, vyšla na podporu posadnutého kretína – chytača pokémonov Ruslana Gofiuloviča Saibabtalova-Sokolovského, ktorý sa kvôli tomu dopustil idiotského triku. zarábať peniaze na YouTube a zároveň zosmiešňovať pocity veriacich v chráme v Jekaterinburgu.

Bývalá sovietska politická väzenka Elena Sannikovová s odkazmi na evanjelium vysvetľuje súdu, že videá Ruslana Sokolovského nemôžu uraziť skutočných kresťanov

Elena Nikitichna Sannikova (28. október 1959, Moskva) - pracovníčka archívu Memorial Center, expertka Hnutia "Za ľudské práva", autorka "ľudskoprávnych" článkov. Spolupracoval s Fondom na pomoc politickým väzňom. Vydal bulletin „Stránka väzňa“. Spolu s Viktorom Popkovom spoluzakladala Organizáciu etnoharmonizačných misií OMEGA. Koordinovala pomoc utláčaným v Solženicynovej nadácii.

Výbor pre štátnu bezpečnosť v roku 1984 zatkol Elenu Sannikovovú na základe obvinení z protisovietskej agitácie a propagandy a umiestnil ju do väznice Lefortovo. Súd odsúdil Sannikovú na 1 rok väzenia a 4 roky vyhnanstva, ktoré si odpykala v Tomskej oblasti.

Do Moskvy sa vrátila v decembri 1987, potom pokračovala v písaní článkov a angažovaní sa v aktivitách v oblasti ľudských práv.

Podpísal výzvu ruskej opozície „Putin musí odísť“.

Sanniková je editorkou a zostavovateľkou knihy Politický väzeň Michail Trepaškin. Pravidelne píše články na obranu politických väzňov, vrátane Borisa Stomakhina. Články Sannikovej sú publikované na stránkach Grani.ru a „Putin musí ísť“.

Aby sme mali konečný názor a predstavu o tom, kto je posadnutou osobou Sannikova, podľa môjho názoru stačí venovať pozornosť osobnostiam spodiny, darebákov a darebákov, ktorých ochranu vytvorila. jej životný biznis. Jedným z týchto svinstiev je napríklad Boris Stomakhin.

Fotografia Borisa Stomakhina od jeho právneho zástupcu Gleba Edeleva

Boris Vladimirovič Stomakhin (24. august 1974, Moskva, ZSSR) je ruský „publicista“ odsúdený za podnecovanie etnickej nenávisti a vyzývanie na extrémistické činy. V roku 2006 dostal najdlhší trest odňatia slobody spomedzi všetkých odsúdených podľa § 282 Trestného zákona. Na slobodu sa dostal 21. marca 2011. Opätovne ho zadržali 20. novembra 2012 pre podozrenie z porušenia rovnakých článkov Trestného zákona Ruskej federácie, ako aj z ospravedlňovania terorizmu. 22. apríla 2014 odsúdený na 6,5 ​​roka väzenia. Dňa 20. apríla 2015 bol vo výkone trestu odsúdený na 3 roky väzenia.

V roku 2000 absolvoval Moskovskú štátnu univerzitu polygrafického umenia.

Boris Stomakhin sa zúčastňuje politického života od roku 1991, je pravidelným účastníkom mnohých politických akcií a podujatí v Moskve. Od roku 1994 začal publikovať v rôznych „neformálnych“ politických publikáciách, najmä opozičného charakteru. Následne publikované v ruštine, ukrajinčine, bieloruskom, lotyšskom, litovskom, čečenskom a iných printových a online médiách. Bol v Trockista KRDMS Sergei Biyts, odkiaľ bol v roku 1998 vylúčený so znením „za buržoázno-demokratickú deviáciu a nedodržiavanie revolučnej etiky“ . Jedným z dôvodov bolo uverejnenie článku Borisa Stomakhina „Lenin, fašisti a sloboda sexuálnych menšín“[, kde najmä uviedol: „ak bol Lenin homosexuál, bolo to jeho právo, nič proti tomu nemáme a v každom prípade zostávame verní jeho veci.

Na jar 1999 Stomakhin vytvára Revolučné kontaktné združenie - radikálnu organizáciu liberálneho smeru, ostro v opozícii voči autoritám, a stáva sa jej spolupredsedom spolu s Pavlom Kantorom. V tejto funkcii sa aktívne zúčastňuje všetkých politických podujatí organizovaných RSC – početných mítingov, demonštrácií, sprievodov, letákových akcií, nadväzovania kontaktov so spriatelenými organizáciami SNŠ a Európy. Od mája 2000 založil mesačník RKO „Radikálna politika“ a stal sa jeho stálym redaktorom. Noviny, rovnako ako organizácia, v zásade nie sú registrované u ruských úradov.

Dňa 17. novembra 2000 podľa Stomakhinovho článku „Program národnej revolúcie“, ako aj podľa politických vyhlásení organizácie zverejnených na webovej stránke RKO, prokuratúra začala trestné stíhanie podľa článkov „Výzvy na násilné zvrhnutie ústavného poriadku“, „Urážanie predstaviteľa moci“ a „Ohováranie predstaviteľa moci“ , následne postúpené na prešetrenie FSB. „Zástupca úradov“ bol chápaný ako prezident Ruskej federácie V. Putin.Včas ráno 13. februára 2001 dôstojníci FSB prehľadali Stomakhina a štyroch jeho spolubojovníkov v RKO a Ruskom hnutí za nezávislosť r. Čečensko. Po pátraní a niekoľkých výsluchoch v tomto prípade ho FSB v auguste 2001 uzavrela „pre nedostatok corpus delicti“ bez obvinenia Stomakhina.

Od leta 2001 Stomakhin publikuje svoje články na webovej stránke Kavkaz Center. Naďalej tiež publikuje „Radikálnu politiku“, pričom sa rozchádza v kruhoch demokratickej opozície v Moskve a Rusku. V auguste 2002 jeden z vodcov tejto opozície, vtedajší poslanec Štátnej dumy Vladimír Lysenko, ktorý dostal od svojho asistenta číslo „RP“ rozdané na zhromaždení v Moskve, napísal vyhlásenie prokuratúre a bol začatý nový trestný prípad. začatý proti Stomakhinovi a „RP“ podľa čl. 280 Trestného zákona Ruskej federácie, ktorého vyšetrovaním je poverená aj FSB. Po niekoľkých marcových výsluchoch sa v lete 2003 zatvára. Paralelne so zločincom je aj ako organizátor a aktívny účastník mnohých nepovolených pouličných akcií v Moskve vystavený správnemu stíhaniu, početným zadržaniam zo strany polície a súdov.

Ďalšie trestné konanie na základe vyjadrenia poslanca Štátnej dumy z frakcie komunistickej strany Zorkaltseva iniciuje proti Stomakhinovi prokuratúra pre severovýchodný okres v Moskve v mieste jeho bydliska. Tentoraz ide nielen o novú prehliadku v Stomakhinovom byte, ale aj o vznesenie obvinenia proti nemu podľa článkov Trestného zákona Ruskej federácie 280 (Výzvy na páchanie extrémistických činov) a 282 (Podnecovanie národnostných, náboženských a sociálnych nenávisť) na základe materiálov „radikálnej politiky“ . Je od neho prijatý písomný záväzok, že neopustí Moskvu. Koncom apríla sa Stomakhin podrobí vyšetreniu v Nezávislej psychiatrickej asociácii, ktorá ho uzná za úplne zdravého.

Stomakhin zo strachu pred prenasledovaním odchádza koncom mája 2004 na Ukrajinu. Tam sa za asistencie miestnych ľudskoprávnych aktivistov snaží získať štatút utečenca, ale vinnitská pobočka migračnej služby Ukrajiny odmietne zvážiť jeho dokumenty vo veci samej s tým, že Rusko je demokratická krajina, kde si môžete brániť práva na súde. V Ruskej federácii je medzitým Stomakhin zaradený na zoznam hľadaných osôb.

V roku 2005 sa Boris Stomakhin podieľa na vytvorení Spoločnosti priateľov Ichkerie a stáva sa členom jej organizačného výboru. Založil internetové noviny „Resistance“, ktoré sa umiestnili ako „orgán revolučno-liberálneho odporu proti krvavému Putinovmu režimu a ruskému imperializmu“. Stáva sa členom Zväzu kaukazských novinárov. V roku 2006 vstúpil do Medzinárodného hnutia za dekolonizáciu Kaukazu.

Zároveň pokračuje vo vydávaní „Radikálnej politiky“, ktorú v Rusku šíria jeho spoločníci a podobne zmýšľajúci ľudia, ako aj v uverejňovaní ostrých novinárskych článkov na internete, najmä o Kavkazovom centre. Jeho hlavnou témou sú aktivity ruskej opozície, ktorej úlohu v tomto boji hodnotí Stomakhny ako „zradcu“ a „spolupáchateľa“. Stomakhin hlása „potrebu vytvoriť, vytvoriť novú, radikálnu a nekompromisnú opozíciu na zvrhnutie krvavej a totalitnej moci čekistov“.

V mnohých publikáciách týkajúcich sa čečenskej vojny Stomakhin obhajuje nezávislosť Čečenskej republiky Ichkeria. Tejto téme sa venuje jeho publicistika a väčšina aktivít ním vedeného RSC. Požaduje nielen uznanie nezávislosti Čečenska, ale aj úplné rozloženie a rozpustenie „koloniálneho ruského impéria“, keďže „ľud, ktorý utláča iné národy, nemôže byť slobodný“. Stomakhin podporoval čečenských separatistov vedúcich teroristické aktivity až po výzvy na zničenie ruského štátu a genocídu Rusov.

Citáty zo Stomakhinových textov:

„Neexistujú a nemôžu byť žiadne rokovania s Ruskom, o ktorých toľko hovoril Aslan Maschadov. Rusko sa dá len zničiť. A MAL by sa zničiť - toto je opatrenie preventívnej sebaobrany ľudskej rasy pred tým divokým diablom, ktoré v sebe Rusko nesie od prvých masakrov a popráv za kritiku úradov, od dobytia Novgorodu a Kazane. Rusov treba zabíjať a len zabíjať - medzi nimi nie sú žiadni normálni, inteligentní, inteligentní ľudia, s ktorými by sa dalo hovoriť a v ktorých pochopenie by sa dalo dúfať. Musí sa zaviesť prísna kolektívna zodpovednosť pre všetkých Rusov, všetkých lojálnych občanov Ruska za činy orgánov, ktoré si zvolia – za genocídu, za masakre, popravy, mučenie, obchodovanie s mŕtvolami... Odteraz by nemalo dochádzať k deleniu vrahov na mierumilovné a nepokojné, vedomé a nedobrovoľné odteraz by nemali byť žiadne“.

„Zabiť, zabiť, zabiť! Preliať krvou celé Rusko, nikomu neposkytnúť ani najmenšiu milosť, pokúsiť sa bez problémov zariadiť aspoň jeden jadrový výbuch na území Ruskej federácie – taký by mal byť program radikálneho odboja a Rusi, Čečenci a ktokoľvek! Nech Rusi zožnú, čo si podľa svojich púští zaslúžia.“

„Smrť ruským útočníkom! Smrť divokej krvavej ríši! Slobodu tým zotročeným národom!

„Samozrejme, že existujú normálni Rusi, o tom niet pochýb. Hŕstka normálnych, roztrúsených medzi oceánom spodiny a zlých duchov, stále existuje. A jedným z hlavných znakov normálneho Rusa je, že keď si prečíta pravdu o tomto oceáne, ktorý ho obklopuje, nezačne sa hnevať, nebude sa považovať za urazený celým zástupom svojich beštiálnych alkoholikov. Naopak, len sa trpko pousmeje, čím potvrdí, že to, čo sa o nich píše, je naozaj trpká pravda a s týmto nezmyselným stádom dvojnohého dobytka, pijúceho a kradúceho chátra, sa nevie stotožniť. A samozrejme, normálny Rus nepobeží napísať výpoveď na 282. článok proti tomu, kto napísal túto pravdu o cháre ... “

„Faktom je, že Rusi v strednom Rusku v skutočnosti nie sú národ. Je smutné konštatovať, ale toto nie je ľud, ale opitá chátra. Masívna, už medzinárodnými organizáciami označená za nehoráznosť, konzumácia alkoholu (18, možno litrov na hlavu?) - to je ich súčasnosť.

Moskovčania sa usadili v 40-tych rokoch na opustenom Kryme Stalinom a ktorí vo falošnom „referende“ (so zbraňou Putinových útočníkov – „zelených mužíkov“) hlasovali za anexiu Krymu Ruskom, nebolo by škoda sa utopiť aj v mori horí aj v peciach“.

Stomakhinov obranca je prefíkaný, pokrytecký a cynický darebák Sanniková v jedinom útoku

Stomakhin distribuoval svoje materiály na internete a v sieti Fido, ako aj v tlačených médiách s malým nákladom. Pravidelne publikované na webovej stránke čečenských separatistov "Kavkaz-Center" .

Stomakhin schválil zajatie rukojemníkov v divadelnom centre na Dubrovke, ktorého sa dopustila skupina čečenských teroristov vedená Movsarom Barajevom.

Hovorí aj z protiklerikálnych pozícií – proti Ruskej pravoslávnej cirkvi a údajne „ ním vštepený klerikalizmus a tmárstvo v Rusku“ za úplnú rovnosť národného, ​​náboženského, sexuálnych a iných menšín za uznanie práva na manželstvo osôb rovnakého pohlavia a adopciu detí pármi rovnakého pohlavia , za úplnú legalizáciu všetkých druhov zbraní a drog bez akýchkoľvek obmedzení.

Stomakhin trvá na úplnom odmietnutí „štátu blahobytu“ a odstránení všetkých „zvyškov socializmu“, na úplnom odmietnutí zasahovania štátu do ekonomiky a „pre Rusko tradičnej veľmocensko-šovinistickej, imperiálnej politiky“. voči susedom“.

Prvé zatknutie, odsúdenie, uväznenie

21. marca 2006 prišli do bytu Stomakhina a jeho matky traja robotníci v civile z polície severovýchodného okresu Moskvy. Po tom, čo ich odmietol pustiť do bytu, sa Stomakhin pokúsil z bytu ujsť zlanením z okna. Lano sa pretrhlo, Stomakhin spadol z výšky štvrtého poschodia. V mestskej nemocnici č. 20, kam postihnutého odviezla záchranka, diagnostikovali zlomeninu nohy a výbežkov dvoch stavcov.

Koncom marca 2006 ho v nemocnici navštívila vyšetrovateľka prokuratúry Severovýchodného okresu Moskvy Snezhana Kolobová s materiálmi trestného konania, ktoré sa proti nemu začalo v decembri 2003 podľa článku „podnecovanie k občianstvu, rasovú alebo náboženskú nenávisť“. Stomakhina previezli na uzavreté oddelenie 20. nemocnice. Sudca moskovského súdu v Ostankine S. Kosťučenko 18. júla predĺžil Stomakhinovi väzbu o dva mesiace. Dňa 3. októbra 2006 sa začali súdne pojednávania v prípade Borisa Stomakhina, obvineného o verejnosť vyzýva k extrémistickej činnosti a podnecovaniu náboženskej nenávisti. Dňa 20. novembra 2006 bol Butyrským súdom v Moskve odsúdený podľa časti 2 čl. 280 („verejné výzvy na extrémistickú činnosť“), 1. časť čl. 282 („podnecovanie k nenávisti alebo nepriateľstvu“) Trestného zákona Ruskej federácie čiastočným doplnením trestov na päť rokov odňatia slobody s odňatím práva na novinársku činnosť na obdobie troch rokov s odpykaním trestu v trestaneckej kolónii všeobecného režimu; lehota trestu sa počíta od 22.3.2006. Moskovský mestský súd 23. mája 2007 verdikt potvrdil. 23. júna bol Stomakhin poslaný do väzenia v Nižnom Novgorode.

Slúžil v osade IK-4. Burepol v regióne Nižný Novgorod. Okresný súd Tonshaevsky v regióne Nižný Novgorod zamietol 7. februára 2008 Borisovi Stomakhinovi podmienečné prepustenie. Ten istý súd 11. septembra 2008 súhlasil s tvrdením prokurátora, že Stomakhin si nezaslúžil podmienečné prepustenie, pretože nepriznal svoju vinu a nespolupracoval so správou kolónie. Dňa 27. apríla 2009 súd tretíkrát zamietol podmienečné prepustenie Borisa Stomakhina. Celkovo počas obdobia uväznenia, ktoré si Stomakhin odsedel úplne, mu súd päťkrát zamietol podmienečné prepustenie.

Za prepustenie Borisa Stomakhina, bývalých sovietskych disidentov a politických väzňov Vladimíra Bukovského, Sergeja Grigorjanca, Valérie Novodvorskej (vystupovala aj ako svedkyňa obhajoby v jeho procese), Yuli Rybakova, Eleny Sannikovej, Alexandra Podrabinka, Kirilla Podrabinka, Sergeja Kovaleva, Malvy Landa, politik Konstantin Borovoy, ľudskoprávni aktivisti Lev Ponomarev, Svetlana Gannushkina, Ľudmila Alekseeva, Jurij Samodurov, Alexej Simonov, kňazi Jakov Krotov a Gleb Jakunin, spisovateľka Alla Gerber, bývalý dôstojník FSB Alexander Litvinenko.

Počas obdobia uväznenia Boris Stomakhin naďalej publikoval, a to aj v novinách Demokratickej únie „Slobodné slovo“. Autori tejto publikácie a členovia DC, najmä Michail Kukobaka, Pavel Lyuzakov, Andrey Derevyankin, Adel Naydenovich, Nadezhda Nizovkina, Tatyana Stetsura, sa zasadzovali za prepustenie Stomakhina.

Trestné stíhanie a väznenie B. Stomakhina verejne podporili najmä novinári Maxim Sokolov, Dmitrij Sokolov-Mitrich a politik Leonid Volkov.

V auguste 2009 bolo obnovené trestné konanie, ktoré sa začalo na základe skutočnosti, že začiatkom roka 2006 (keď bol Stomakhin ešte na slobode) bol bulletin Radikálnej politiky v Nižnom Novgorode distribuovaný. V rámci tohto prípadu bol Stomakhin vypočúvaný 29. augusta.

V roku 2010 Akhmed Zakajev podpísal dokument, ktorým udelil občianstvo Ičkerie Borisovi Stomakhinovi, v ktorom ho nazval „politickým väzňom, jedným z najjasnejších spojencov a obhajcom práv čečenského ľudu“.

Druhá skúška

V septembri 2013 sa na Butyrskom súde v Moskve začal proces so Stomakhinom. Celkovo bol obvinený zo štyroch obvinení: podľa časti 1 článku 205 ods. 2 (ospravedlňovanie terorizmu), 280 (výzvy na extrémizmus) a 282 (podnecovanie k nenávisti alebo nepriateľstvu) a podľa časti 1 článku 30, časť 2 článku 205 ods. Trestný zákon (príprava na verejné ospravedlnenie terorizmu s využitím médií). Dôvodom vznesenia všetkých obvinení boli články, ktoré Stomakhin zverejnil v rokoch 2011-2012 na internete a v bulletine Radikálna politika.

Obžalovaný 22. októbra uviedol, že neuznáva „vaše zákony, váš súd a váš trest“. Na stretnutí 11. novembra obžalovaný preklial sudcu Jurija Kovalevského, ktorý viedol jeho proces, a vyviedli ho zo súdnej siene. Obhajobu obžalovaného na procese viedli právnici Viktor Borodin a Michail Trepaškin, ako aj verejný obhajca Elena Sanniková.

Na procese medzi stranami vznikol spor, či bulletin, ktorý Stomakhin zverejnil, bol „samizdat“ (ako tvrdila obhajoba) alebo plnohodnotné médium (ako na tom trvala prokuratúra). Od toho závisela závažnosť trestného činu pripisovaného obžalovanému. Prokurátor súhlasil s tým, že bulletin obvineného nebol zaregistrovaný ako masmédiá, ale uviedol: „Výsledkom preskúmania letákov, ktoré boli zaistené v Stomakhinovom byte – noviny Radical Politics – sa zistilo, že všetky publikácie majú rovnaký názov. . Takže noviny sú masmédiá.

Dňa 2. decembra 2013 bol bloger Roman Nosikov vypočutý ako svedok na pojednávaní súdu, na základe ktorého bolo začaté trestné stíhanie. Nosikov je členom hnutia Essence of Time, publicistom časopisu Odnako a aktivistom komunity ĽJ FSB Brigades to Strangle Democracy. Nosikov povedal, že Stomakhinove texty sa používajú v neonacistických výcvikových táboroch ako doping na podnecovanie nenávisti voči Židom a Čečencom, ako aj voči ruskému štátu. "Vodcovia týchto ľudí im hovoria: "Pozrite sa, ako vás Židia nenávidia, a ruský štát s tým nič nerobí," povedal na súde. "Poznám Vasilisu Kovalevovú," povedal Nosikov na súde. "Dokonca na mne pracovala." Toto je to isté dievča, ktoré bolo uväznené v prípade Ryno-Skačevského. Boli to Tadžici, ktorých zabili nožmi. Poznala prácu Borisa Stomakhina. Jedným z jej nárokov na moc bolo, že nebol v väzenie. Tadžikov zabíjali, to áno. Ona ruská. Ale bola v nich nenávisť okrem iného aj vďaka Stomakhinovým článkom." Vyjadril sa aj za zachovanie paragrafu 282 v Trestnom zákone: "Verím, že zrušenie čl. 282 je nebezpečná pre krajinu aj pre ľudí. Nedá sa zrušiť. treba ju nechať len na Rusov. Musí fungovať vo všetkých smeroch. Taký je zákon, pre všetkých je rovnaký."

Lingvistická expertka Yulia Safonova, vypočúvaná na súde 6. marca 2014, uviedla, že v Stomakhinových textoch nenašla známky podnecovania nenávisti voči inému národu ako ruskému. "Pán Stomakhin ovláda pero veľmi dobre a jeho účinok sa ešte zvyšuje," povedala. - Tieto texty čítam s radosťou, nebudem to skrývať. Drážka je veľmi dobrá."

Počas procesu sa medzi aktivistami za ľudské práva rozprúdila búrlivá diskusia o otázke zaradenia Borisa Stomakhina na zoznam politických väzňov a väzňov svedomia. Organizácia pre ľudské práva „Memorial“ neuznala Borisa Stomakhina ako politického väzňa, ani ako väzňa svedomia. Pre zaradenie Stomakhina do zoznamu boli najmä bývalí politickí väzni Alexander Podrabinek, Alexander Skobov, Sergej Grigoryants. Bývalá politická väzenka a bývalá šéfredaktorka disidentskej Kroniky aktuálnych udalostí Natalja Gorbaněvská označila za „nemožné, nemysliteľné“ zásadne ignorovať politického väzňa za jeho názory. Gorbaněvskaja opakovane vystupovala na obranu Borisa Stomakhina a až do svojej smrti v novembri 2013 bola členkou medzinárodného výboru na jeho obranu, podobne ako Vladimir Bukovskij.

20. novembra 2013 sa na Červenom námestí v Moskve konalo zhromaždenie pri príležitosti výročia zatknutia Stomakhina. Piati aktivisti rozvinuli transparent „Slobodu Stomakhinovi! Preč s článkom 282! Dvaja démonickí účastníci akcie - Ildar Dadin a Gennadij Stroganov - boli nasledujúci deň odsúdení na sedem dní zatknutia podľa časti 1 článku 19.3 Kódexu správnych deliktov (neuposlúchnutie zákonnej požiadavky policajta).

Dňa 22. januára 2014 sa Alexander Sidyakin, poslanec Štátnej dumy Ruskej federácie z vládnucej strany, obrátil na moskovskú prokuratúru so žiadosťou o prijatie opatrení proti väzňovi Stomakhinovi B.V., v mene ktorého sa na internete šíria vyhlásenia. .

22. apríla 2014 bol Stomakhin odsúdený na 6,5 ​​roka väzenia. 15. júla 2014 rozsudok schválil moskovský mestský súd.

Tretí súd a verdikt

Dňa 20. apríla 2015 Moskovský okresný vojenský súd odsúdil Borisa Stomakhina na 3 roky väzenia, ktoré si mal odpykať v kolónii prísneho režimu. Ak vezmeme do úvahy skoršie rozsudky v podobných prípadoch, jeho celková dĺžka odňatia slobody bola 7 rokov. Boris tak dostal k predchádzajúcemu trestu ešte šesť mesiacov väzenia. Súd mu po odpykaní trestu zakázal na päť rokov aj novinársku činnosť. Štátna prokuratúra žiadala novinára odsúdiť na 7 rokov a 6 mesiacov prísneho režimu, súd dal o niečo menej.

Boris Stomakhin, ktorý si už druhé funkčné obdobie odpykáva za svoju žurnalistiku, bol uznaný vinným podľa časti 1 článku 205 ods. 2 Trestného zákona (verejné ospravedlňovanie terorizmu). Bol obvinený z toho, že 18. januára 2014 zverejnil na Stomakhinovom blogu, ktorý hosťuje LJ.Rossia, článok „Alebo tu vyhodí do vzduchu pár železničných staníc!“ Venovaný výbuchom vo Volgograde v decembri 2013. Obhajoba obžalovaného poukázala na to, že v čase zverejnenia článku na internete mal Boris alibi, keďže v tom čase bol väznený v SIZO-4 (Moskva) a nemal technickú spôsobilosť na to, aby čokoľvek zverejnil. internet.

Na obranu Stomakhina a kritiku trestu ako príliš prísneho sa ozvalo niekoľko „ľudskoprávnych aktivistov“: riaditeľ Inštitútu ľudských práv Valentin Gefter, predseda predstavenstva Centra pre ľudské práva „Memorial“ Alexander Čerkasov, riaditeľ Informačné a analytické centrum "Sova" Alexander Verkhovsky, generálny riaditeľ internetového portálu Grani.ru Julia Berezovskaya.

Záver: na príklade jediného démonického, fašistického bastarda Stomakhina a s prihliadnutím na osobnosti všetkých jeho obrancov sa vytvára pomerne úplný a objektívny obraz celého liberálneho demshizu.

Citáty z textov od Stomakhina
„Neexistujú a nemôžu byť žiadne rokovania s Ruskom, o ktorých toľko hovoril Aslan Maschadov. Rusko sa dá len zničiť. A MAL by byť zničený, je ...

Citácie:

životopis:

Boris Vladimirovič Stomakhin (* 24. august 1974, Moskva, ZSSR) je ruský publicista odsúdený za podnecovanie etnickej nenávisti a podnecovanie extrémistických činov. V roku 2006 dostal najdlhší trest odňatia slobody spomedzi všetkých odsúdených podľa § 282 Trestného zákona. Na slobodu sa dostal 21. marca 2011. Opätovne ho zadržali 20. novembra 2012 pre podozrenie z porušenia rovnakých článkov Trestného zákona Ruskej federácie, ako aj z ospravedlňovania terorizmu. 22. apríla 2014 odsúdený na 6,5 ​​roka väzenia.

Boris Stomakhin sa zúčastňuje politického života od roku 1991, je pravidelným účastníkom mnohých politických akcií a podujatí v Moskve. Od roku 1994 začal publikovať v rôznych „neformálnych“ politických publikáciách, najmä opozičného charakteru. Následne publikované v ruštine, ukrajinčine, bieloruskom, lotyšskom, litovskom, čečenskom a iných printových a online médiách. Bol členom trockistickej KRDMS Sergei Biits, odkiaľ ho v roku 1998 vylúčili so slovami „za buržoázno-demokratickú zaujatosť a nedodržiavanie revolučnej etiky“. Jedným z dôvodov bolo uverejnenie článku Borisa Stomakhina „Lenin, fašisti a sloboda sexuálnych menšín“, kde najmä uviedol: „ak bol Lenin homosexuál, bolo to jeho právo, nemáme nič proti a v každom prípade zostávame verní jeho veci."

Na jar 1999 Stomakhin vytvoril Revolučné kontaktné združenie - radikálnu organizáciu liberálneho smeru, ostro odporujúcu úradom, a stal sa jej spolupredsedom spolu s Pavlom Kantorom. V tejto funkcii sa aktívne zúčastňuje všetkých politických podujatí organizovaných RSC - početných mítingov, demonštrácií, sprievodov, letákových akcií, nadväzovania kontaktov so spriatelenými organizáciami SNŠ a Európy. Od mája 2000 založil mesačník RKO „Radikálna politika“ a stal sa jeho stálym redaktorom. Noviny, rovnako ako organizácia, v zásade nie sú registrované u ruských úradov.

Dňa 17. novembra 2000 podľa Stomakhinovho článku „Program národnej revolúcie“, ako aj podľa politických vyhlásení organizácie zverejnených na webovej stránke RKO, prokuratúra začala trestné stíhanie podľa článkov „Výzvy na násilné zvrhnutie ústavného poriadku“, „Urážanie predstaviteľa moci“ a „Ohováranie predstaviteľa moci“ , následne postúpené na prešetrenie FSB. „Zástupca úradov“ bol chápaný ako prezident Ruskej federácie V. Putin.Včas ráno 13. februára 2001 dôstojníci FSB prehľadali Stomakhina a štyroch jeho spolubojovníkov v RKO a Ruskom hnutí za nezávislosť r. Čečensko. Po pátraní a niekoľkých výsluchoch v tomto prípade ho FSB v auguste 2001 uzavrela „pre nedostatok corpus delicti“ bez obvinenia Stomakhina.

Od leta 2001 Stomakhin publikuje svoje články na webovej stránke Kavkaz Center. Naďalej tiež publikuje „Radikálnu politiku“, pričom sa rozchádza v kruhoch demokratickej opozície v Moskve a Rusku. V auguste 2002 jeden z vodcov tejto opozície, vtedajší poslanec Štátnej dumy Vladimír Lysenko, ktorý dostal od svojho asistenta číslo „RP“ rozdané na zhromaždení v Moskve, napísal vyhlásenie prokuratúre a bol začatý nový trestný prípad. začatý proti Stomakhinovi a „RP“ podľa čl. 280 Trestného zákona Ruskej federácie, ktorého vyšetrovaním je poverená aj FSB. Po niekoľkých marcových výsluchoch sa v lete 2003 zatvára. Paralelne so zločincom je aj ako organizátor a aktívny účastník mnohých nepovolených pouličných akcií v Moskve vystavený správnemu stíhaniu, početným zadržaniam zo strany polície a súdov.

Stomakhin zo strachu pred prenasledovaním odchádza koncom mája 2004 na Ukrajinu. Tam sa za asistencie miestnych ľudskoprávnych aktivistov snaží získať štatút utečenca, ale vinnitská pobočka migračnej služby Ukrajiny odmietne zvážiť jeho dokumenty vo veci samej s tým, že Rusko je demokratická krajina, kde si môžete brániť práva na súde. V Ruskej federácii je medzitým Stomakhin zaradený na zoznam hľadaných osôb.

V roku 2005 sa Boris Stomakhin podieľa na vytvorení Spoločnosti priateľov Ichkerie a stáva sa členom jej organizačného výboru. Založil internetové noviny „Resistance“, ktoré sa umiestnili ako „orgán revolučno-liberálneho odporu proti krvavému Putinovmu režimu a ruskému imperializmu“. Stáva sa členom Zväzu kaukazských novinárov. V roku 2006 vstúpil do Medzinárodného hnutia za dekolonizáciu Kaukazu.

Zároveň pokračuje vo vydávaní „Radikálnej politiky“, ktorú v Rusku šíria jeho spoločníci a podobne zmýšľajúci ľudia, ako aj v uverejňovaní ostrých novinárskych článkov na internete, najmä o Kavkazovom centre. Jeho hlavnou témou sú aktivity ruskej opozície, ktorej úlohu v tomto boji hodnotí Stomakhny ako „zradcu“ a „spolupáchateľa“. Stomakhin hlása „potrebu vytvoriť, vytvoriť novú, radikálnu a nekompromisnú opozíciu na zvrhnutie krvavej a totalitnej moci čekistov“.

V mnohých publikáciách týkajúcich sa čečenskej vojny Stomakhin obhajuje nezávislosť Čečenskej republiky Ichkeria. Tejto téme sa venuje jeho publicistika a väčšina aktivít ním vedeného RSC. Požaduje nielen uznanie nezávislosti Čečenska, ale aj úplné rozloženie a rozpustenie „koloniálneho ruského impéria“, keďže „ľud, ktorý utláča iné národy, nemôže byť slobodný“. Stomakhin podporoval čečenských separatistov vedúcich teroristické aktivity až po výzvy na zničenie ruského štátu a genocídu Rusov.

Životopis

V roku 2000 absolvoval Moskovskú štátnu univerzitu polygrafického umenia.

Boris Stomakhin sa zúčastňuje politického života od roku 1991, je pravidelným účastníkom mnohých politických akcií a podujatí v Moskve. Od roku 1994 začal publikovať v rôznych „neformálnych“ politických publikáciách, najmä opozičného charakteru. Následne publikované v ruštine, ukrajinčine, bieloruskom, lotyšskom, litovskom, čečenskom a iných printových a online médiách. Bol členom KRDMS Sergei Biits, odkiaľ ho v roku 1998 vylúčili so slovami „za buržoázno-demokratickú zaujatosť a nedodržiavanie revolučnej etiky“.

Na jar 1999 vytvoril Združenie Revolučný kontakt - radikálnu organizáciu liberálneho smeru, ostro proti úradom, a stal sa spolu s Pavlom Kantorom jej spolupredsedom. V tejto funkcii sa aktívne zúčastňuje všetkých politických podujatí organizovaných RSC - početných mítingov, demonštrácií, sprievodov, letákových akcií, nadväzovania kontaktov so spriatelenými organizáciami SNŠ a Európy. Od mája 2000 založil mesačník RKO „Radikálna politika“ a stal sa jeho stálym redaktorom. Noviny, rovnako ako organizácia, v zásade nie sú registrované u ruských úradov.

Dňa 17. novembra 2000 podľa Stomakhinovho článku „Program národnej revolúcie“, ako aj podľa politických vyhlásení organizácie zverejnených na webovej stránke RKO, prokuratúra začala trestné stíhanie podľa článkov „Výzvy na násilné zvrhnutie ústavného poriadku“, „Urážanie predstaviteľa moci“ a „Ohováranie predstaviteľa moci“ , následne postúpené na prešetrenie FSB. „Zástupca úradov“ bol chápaný ako prezident Ruskej federácie V. Putin.Včas ráno 13. februára 2001 dôstojníci FSB prehľadali Stomakhina a štyroch jeho spolubojovníkov v RKO a Ruskom hnutí za nezávislosť r. Čečensko. Po pátraní a niekoľkých výsluchoch v tomto prípade ho FSB v auguste 2001 uzavrela „pre nedostatok corpus delicti“ bez obvinenia Stomakhina.

Od leta 2001 Stomakhin publikuje svoje články na webovej stránke Kavkaz Center. Naďalej tiež publikuje „Radikálnu politiku“, pričom sa rozchádza v kruhoch demokratickej opozície v Moskve a Rusku. V auguste 2002 jeden z vodcov tejto opozície, vtedajší poslanec Štátnej dumy Vladimír Lysenko, ktorý dostal od svojho asistenta číslo „RP“ rozdané na zhromaždení v Moskve, napísal vyhlásenie prokuratúre a bol začatý nový trestný prípad. začatý proti Stomakhinovi a „RP“ podľa čl. 280 Trestného zákona Ruskej federácie, ktorého vyšetrovaním je poverená aj FSB. Po niekoľkých marcových výsluchoch sa v lete 2003 zatvára. Paralelne so zločincom je aj ako organizátor a aktívny účastník mnohých nepovolených pouličných akcií v Moskve vystavený správnemu stíhaniu, početným zadržaniam zo strany polície a súdov.

Ďalšie trestné konanie na základe vyjadrenia poslanca Štátnej dumy z frakcie komunistickej strany Zorkaltseva iniciuje proti Stomakhinovi prokuratúra pre severovýchodný okres v Moskve v mieste jeho bydliska. Tentoraz ide nielen o novú prehliadku v Stomakhinovom byte, ale aj o vznesenie obvinenia proti nemu podľa článkov Trestného zákona Ruskej federácie 280 (Výzvy na páchanie extrémistických činov) a 282 (Podnecovanie národnostných, náboženských a sociálnych nenávisť) na základe materiálov „radikálnej politiky“ . Je od neho prijatý písomný záväzok, že neopustí Moskvu. Koncom apríla sa Stomakhin podrobí vyšetreniu v Nezávislej psychiatrickej asociácii, ktorá ho uzná za úplne zdravého.

Stomakhin zo strachu pred prenasledovaním odchádza koncom mája 2004 na Ukrajinu. Tam sa za asistencie miestnych ľudskoprávnych aktivistov snaží získať štatút utečenca, ale vinnitská pobočka migračnej služby Ukrajiny odmietne zvážiť jeho dokumenty vo veci samej s tým, že Rusko je demokratická krajina, kde si môžete brániť práva na súde. V Ruskej federácii je medzitým Stomakhin zaradený na zoznam hľadaných osôb.

V roku 2005 sa Boris Stomakhin podieľa na vytvorení Spoločnosti priateľov Ichkerie a stáva sa členom jej organizačného výboru. Založil internetové noviny „Resistance“ (http://soprotivlenie.marsho.net), ktoré sa stavajú ako „orgán revolučno-liberálneho odporu proti krvavému Putinovmu režimu a ruskému imperializmu“. Stáva sa členom Zväzu kaukazských novinárov. V roku 2006 vstúpil do Medzinárodného hnutia za dekolonizáciu Kaukazu.

Zároveň pokračuje vo vydávaní „Radikálnej politiky“, ktorú v Rusku šíria jeho spoločníci a podobne zmýšľajúci ľudia, ako aj v uverejňovaní ostrých novinárskych článkov na internete, najmä o Kavkazovom centre. Jeho hlavnou témou sú aktivity ruskej opozície, ktorej úlohu v tomto boji hodnotí Stomakhny ako „zradcu“ a „spolupáchateľa“. Stomakhin hlása „potrebu vytvoriť, vytvoriť novú, radikálnu a nekompromisnú opozíciu na zvrhnutie krvavej a totalitnej moci čekistov“.

Politické názory

V mnohých publikáciách týkajúcich sa čečenskej vojny Stomakhin obhajuje nezávislosť Čečenskej republiky Ichkeria. Tejto téme sa venuje jeho publicistika a väčšina aktivít ním vedeného RSC. Požaduje nielen uznanie nezávislosti Čečenska, ale aj úplné rozloženie a rozpustenie „koloniálneho ruského impéria“, keďže „ľud, ktorý utláča iné národy, nemôže byť slobodný“. Stomakhin podporoval čečenských separatistov vedúcich teroristické aktivity, až po výzvy na zničenie ruského štátu a Rusov ako národnosti.

Citáty zo Stomakhinových textov:

„Neexistujú a nemôžu byť žiadne rokovania s Ruskom, o ktorých toľko hovoril Aslan Maschadov. Rusko sa dá len zničiť. A MAL by sa zničiť - toto je opatrenie preventívnej sebaobrany ľudskej rasy pred tým divokým diablom, ktoré v sebe Rusko nesie od prvých masakrov a popráv za kritiku úradov, od dobytia Novgorodu a Kazane. Rusov treba zabíjať a len zabíjať - medzi nimi nie sú žiadni normálni, inteligentní, inteligentní ľudia, s ktorými by sa dalo hovoriť a v ktorých pochopenie by sa dalo dúfať. Musí sa zaviesť prísna kolektívna zodpovednosť pre všetkých Rusov, všetkých lojálnych občanov Ruska za činy orgánov, ktoré si zvolia – za genocídu, za masakry, popravy, mučenie, obchodovanie s mŕtvolami... Odteraz by nemalo dochádzať k deleniu vrahov. na pokojné a nepokojné, vedomé a nedobrovoľné.

Zabiť, zabiť, zabiť! Preliať krvou celé Rusko, nikomu neposkytnúť ani najmenšiu milosť, pokúsiť sa bez problémov zariadiť aspoň jeden jadrový výbuch na území Ruskej federácie – taký by mal byť program radikálneho odboja a Rusi, Čečenci a ktokoľvek! Nech Rusi žnú, čo si zaslúžia.

Smrť ruským útočníkom! Smrť divokej krvavej ríši! Slobodu tým zotročeným národom!“

Stomakhin distribuoval svoje materiály na internete a v sieti Fido, ako aj v tlačených médiách s malým nákladom. Pravidelne bol publikovaný na stránke čečenských separatistov „Kavkaz-Center“.

V máji 2009 sa na webovej stránke Kavkaz Center objavil článok Stomakhina, v ktorom urážal veteránov Veľkej vlasteneckej vojny a nazýval ich kanibalmi. A samotný Deň víťazstva je dňom hanby a zotročenia.

Druhé zatknutie a nový trestný prípad

Po približne roku a pol na slobode bol Boris Stomakhin 20. novembra 2012 opäť zadržaný vo svojom byte pre obvinenie z porušenia „protiextrémistických“ článkov Trestného zákona (§ 282 a 205 Trestného zákona). K zadržaniu došlo v deň výročia jeho odsúdenia v roku 2006 . Súd povolil jeho väzbu do 9. februára 2013. Trestné konanie bolo začaté 10. júla 2012, ale nebolo to nikde nahlásené a Stomakhin dostal predvolanie na výsluchy až v momente svojho zatknutia.

Predmetom obvinenia z 21. novembra 2012 boli dva články podpísané Stomakhinom uverejnené na internete, a to „Zabrániť novému holokaustu“ (podľa časti 1 článku 282 Trestného zákona Ruskej federácie, „ podnecovanie nenávisti a nepriateľstva na základe národnosti a pôvodu" ) a "Na pamiatku mučeníkov" (podľa časti 1 článku 205.2 Trestného zákona Ruskej federácie, "verejné ospravedlnenie terorizmu"). Prípad zahŕňa aj ďalšie články podpísané Stomakhinom, publikované od roku 2001 (vrátane pred jeho prvým zatknutím). Počas vyšetrovania Stomakhin odmietol vypovedať v súlade s článkom 51 Ústavy Ruskej federácie.

Proti zatknutiu publicistu sa postavilo množstvo verejných činiteľov, medzi nimi historik a sociológ Alec D. Epshtein, novinári Daniil Kotsyubinsky a Vladimir Pribylovsky, bývalý člen Rady federácie Ruskej federácie Alexej Manannikov, bývalí politickí väzni Natalja Gorbaněvskaja, Andrej Derevjankin, Pavel Lyuzakov, Elena Sannikova, Alexander Podrabinek, Kirill Podrabinek a Valeria Novodvorskaya.

Poznámky

Odkazy

• Boris Stomakhin: Rozhovor pre klub "Peresvet". 15.06.2011 O jeho názoroch a väzení.
• Listy a publikácie Borisa Stomakhina na webovej stránke Free Word