Godine 1902. objavljena je poznata drama M. Gorkog "". Koliko je u tome stvarne životne istine! Gorki je bio jedan od prvih koji je mogao tako živo i nepokriveno opisati svu prljavštinu i tupost tadašnjeg života, živote onih ljudi koji su živjeli u siromaštvu i siromaštvu.
Gorki u svojoj drami nama, čitaocima, pokazuje pravu suštinu tadašnje ličnosti, bez ikakvih maski, ukrasa, bez kulturnih i moralnih ljuštura.
Jedan od mnogih živopisne slike Ova predstava je bila Satin - prilično obrazovana osoba koja je u svom "prošlom" životu radila i pošteno zarađivala. Sada živi u prljavoj stambenoj kući, sa ostalim likovima u predstavi.
Svi stanovnici stambene kuće imaju svoje poroke, svoje slabosti. Satin nije ostao bez njih. Njegova slika se razlikuje od ostalih heroja. Uzdiže se iznad ostalih, tvrdi da su mu dosadile obične ljudske riječi i fraze, čuo ih je već hiljadama puta.
Šta je tako hvaljenog Sateena dovelo do samog ponora, do dna života? Počinio je ubistvo, odležao je u zatvoru i nakon toga nije mogao da se popne na sprat, vrati se normalnom životu. Počeo je da postoji, bezdušno i nemoralno. Apsolutno je ravnodušan prema ljudima, zarađuje za život varanjem na kartama, obmanama i pljačkom ljudi. I ugodno mu je s tim. Ne želi se naprezati, učiniti nešto vrijedno i ozbiljno. I savjest ga ne muči. Nije mario za svoju čast. Po njegovim riječima, onima koji imaju vlast potrebna je čast i snaga. I takvi podli ljudi nemaju veze s tim. Ali, u isto vrijeme, on propovijeda teoriju slobodnog čovjeka. On generalizuje sve ljude i divi se ljudskim mogućnostima. On prezire svako sažaljenje prema ljudima, poriče ga. Njegova usta govore: "Moramo poštovati osobu!". A u riječima ovog lika vidimo razmišljanja samog autora.
Vjerujem da samo Satin može prenijeti takve ideje u ovoj predstavi. Nema više takvih likova koji bi bili sposobni za takve životne upute. Gorki, koristeći takvu sliku, pokušava izraziti svoje razumijevanje života, važnost ljudske slobode.
Saten je sličan mnogim junacima drugih djela M. Gorkog. Slobodu stavlja iznad svega, iznad morala i kulture, usled čega klizi na samo dno života, u prljavštinu, tupost i jad. I što je najzanimljivije, on pokušava da ostale stanovnike stambene kuće zadrži na dnu, sprečava ih da pobjegnu na vrh.
Slika satena je veoma zanimljiva. U njegovim frazama i riječima ima ogromna količina istine i istine, ali ta istina je u suprotnosti sa načinom života samog junaka.
Maksim Gorki je napisao svoju dramu "Na dnu" 1902. godine. U ovom djelu pred čitaocem se pojavljuje „gola“ osoba. Ona je lišena svih spoljašnjih slojeva (kulturnih, klasnih, profesionalnih) stečenih u ljudskom društvu. Studija ponašanja “gole” osobe, suočene sa potrebom da živi i djeluje u za njega izuzetno teškim okolnostima, je predstava “Na dnu”.
Samo „dno“ je takoreći mjesto izvan svijeta ljudi. Smještajna kuća podsjeća na pakao: „Podrum koji izgleda kao pećina. Plafon je težak, kamenih svodova, čađav, sa trošnim malterom. Sklonište je ispod nivoa zemlje. Junaci predstave su navodno već mrtvi ljudi. To je na početku rada naglašeno Sateenovom opaskom: "Ne možete ubiti dvaput."
U Gorkojevom "paklu" Satin igra veoma važnu ulogu. Nije slučajno što je njegovo ime u skladu sa imenom "Sotona". Prvi zvuk koji ovaj lik ispušta na sceni je režanje. Satin za sebe kaže da je u prošlosti bio obrazovana osoba, radio kao telegrafista. Od samog početka predstave sa njegovih usana se čuju riječi poput „makrobiotika“, „Sardanapal“ itd.
Ovaj heroj se razlikuje od ostalih stanovnika "dna". O sebi kaže: „Brate, umoran sam od ljudskih riječi... umorne su sve naše riječi! Čuo sam svakog od njih... vjerovatno hiljadu puta...”, “Bio sam obrazovan čovjek...”, “Pročitao sam puno knjiga...”.
Pa šta mu se dogodilo? Kako je postao stanovnik stambene kuće? “U zatvoru sam proveo četiri godine i sedam mjeseci... a poslije zatvora – nema šanse!” Satin je, saznajemo, bio u zatvoru zbog ubistva, ubio je prestupnika vlastite sestre. A onda je umrla draga sestra.
Svojom voljom, potonuo na samo dno života, Satin izgara svoje sposobnosti i mogućnosti. Ovaj junak doprinosi konačnoj smrti nekih likova. Satin u polušali nagovara Vasku Pepela da ubije Kostyljeva, a zatim na mnogo načina provocira ovo ubistvo. Tukao je samog Kostyljeva, nagovarao, raspirujući strasti: "Pobijedi ga... Pobijedi ih! ..".
Satin je ravnodušan prema ljudima, propovijeda prezir prema moralnim vrijednostima. Pojačani rad je jedini način da prenoćište pošteno zarade za život. Satine odbija posao. On je oštriji na kartu, živi od ovoga. Satin prikriva svoj koruptivni uticaj na sugrađane uzvišenim frazama: „Radiš? Za što? Biti sit?.. Čovek je viši! Čovek je iznad sitosti!..».
Ovaj lik o svom moralnom karakteru kaže sljedeće: “Onima koji imaju moć i snagu potrebna je čast-savjest... bogatima je potrebna čast-savjest, da!” Očigledno, Gorki nije uzalud učinio svog heroja oštrijim. Satin svojim frazama pomaže stanarima da opravdaju vlastiti nemoral.
Sam Satin je snažan čovjek koji ima barem malo obrazovanja. Mogao je, ako ne izaći sa dna, onda barem poštenim radom zaraditi za život. On zanemaruje ovu priliku, svjesno birajući kriminalnu aktivnost. Satin propovijeda filozofiju "slobodnog čovjeka", dovodeći je do krajnosti. U njegovom slučaju, to je već osoba oslobođena svega. Stoga ovaj junak afirmiše „dno“ kao normu postojanja, jedinu dostojnu stvarne osobe.
Vrlo je zanimljivo da upravo ovaj lik dobija ulogu propovjednika. On je taj koji izgovara čuveni monolog o Čoveku: „Postoji samo čovek, sve ostalo je delo njegovih ruku i mozga! Čovjek! to je super! Zvuči… ponosno!”; „Šta je osoba?.. Nisi ti, ne ja, ne oni… ne! - to si ti, ja, oni, starac, Napoleon, Muhamed... u jednom! “Morate poštovati osobu! Nemojte žaliti ... nemojte ga ponižavati sažaljenjem ... "; “Laž je religija robova i gospodara…”; “Istina je bog slobodnog čovjeka!”; "čovječe - to je istina!". Sateenovi monolozi su odvojeni od njegove slike. Neobično je da istinu pjeva niko drugi do oštar, osoba koja živi u laži. Na to sam junak odgovara: „Zašto oštriji ponekad ne može dobro govoriti, ako pristojni ljudi... govore kao oštriji?“
Saten umnogome izražava autorov stav. Sam Gorki je napisao da, osim ovog lika, jednostavno nema ko da kaže sve ovo u predstavi. Važno je napomenuti da je slika Sateena slična brojnim junacima ranih djela Gorkog. Ovi junaci su se prezrivo okrenuli od ljudskog društva sa njegovom tupošću, prljavštinom, sitnom galamom. Iznad svega stavljaju sopstvenu slobodu, uključujući slobodu od morala. Saten je sličan njima, ali ne samo da dobrovoljno tone na dno života, već i sprečava druge likove da zbace okove siromaštva i moralnog propadanja. On kvari noćenje, koči njihove pokušaje da napuste „dno“. Saten je zaista sličan Sotoni na mnogo načina. Dakle, kroz sliku ovog lika, Gorki se, takoreći, obračunava sa svojim bivšim junacima.
Naravno, imidž Sateena je izuzetno važan. Sateenovi monolozi nose zrnce istine, ali su svi u suprotnosti sa životnim stilom ovog heroja. Važnost ovog lika je naglašena i činjenicom da upravo on posjeduje posljednju strašnu frazu - reakciju na smrt glumca: "Upropastio pjesmu ... budalo!".
Satin je jedan od stanovnika stambene kuće u predstavi "Na dnu", bivši telegrafista. Ovaj čovjek ima svoju životnu filozofiju. Po tome se razlikuje od mnogih drugih gostiju. U svom govoru često koristi pametne riječi, poput "makrobiotike", što ne ukazuje na njegovo obrazovanje. I sam priznaje da je u prošlosti pročitao mnogo knjiga. Autor ne navodi ime junaka, ali se zna da je nekada bio veseo i veseo momak. Voleo je da igra, igra na sceni i da zasmejava ljude.
Njegov život se dramatično promijenio nakon što je ubio čovjeka zbog svoje sestre. Satin je proveo pet godina u zatvoru, nakon čega je završio u stambenoj kući i počeo namjerno da mu uništava život. Postao je apatičan i pasivan, zagovarajući nečinjenje. Izvana se čini da mu je život lak, jer ne radi ništa, samo se ruga svima i govori im ne uvek prijatnu istinu. Zapravo, na taj način se ograđuje od stvarnosti, shvatajući beznačajnost svog života. Vremenom je Satin postao ovisan o kartama i alkoholu. On je taj koji se protivi Lukeu i njegovoj "utješnoj laži". Dok se lutalica sažaljuje nad svima i govori im utješne riječi, koje su često laži, Satin to pobija. Kaže da je saosećajni humanizam ponižavajući, da zadire u slobodu čoveka i čini ga jadnim robom.
7. februara 2014U predstavi "Na dnu" Gorki je želio da opiše stvarni život ljudi koji su se spustili na najnižu društvenu ljestvicu. Da bi to učinio, pisac je posjećivao skloništa, stambene kuće, komunicirao sa izgubljenim ličnostima. Svi njegovi likovi bazirani su na stvarnim ljudima koje je Gorki upoznao tokom svojih putovanja po Rusiji. U Moskvi je u to vreme postojala Hitrovska pijaca, koja je okupljala prosjake, lopove, prostitutke i ubice. Postao je prototip stambene kuće. U predstavi se pod jednim krovom susreću ljudi različitih karaktera i pogleda na život: lakovjerni Glumac, sanjiva Nastja, smrtno bolesna Ana, vrijedni Klešč, samilosni Luka i skeptični Satin. Gorki je napisao "Na dnu" da pokaže život nižih klasa, njihovo beznađe.
Greške prošlosti i nema budućnosti
Ranije je Satin bio vrlo veseo i društven momak, svirao je na sceni, volio je plesati, nasmijavati ljude. Pametna i načitana osoba mogla bi imati divnu budućnost, ali sudbina je odlučila drugačije. Braneći sestru, Satin je ubio čovjeka zbog čega je otišao u zatvor, što mu je precrtalo cijeli život, jer nikome nije potreban sa krivičnim dosijeom. Junak sebe ne smatra živim, on jednostavno postoji u Kostilevoj stambenoj kući. Pijan, ovisan o kartama, izgubio interesovanje za život - tako je Satin završio na dnu.
Konstantinova karakteristika pokazuje koliko je apatičan i pasivan u životu. Njegov glavni moto je "Ne radi ništa". Ovaj heroj nije samo bačen na dno, on je sam došao ovamo, uništio život vlastitim rukama. Skrivanje od svih, skrivanje u podrumu, kartanje, ispijanje novca mnogo je zgodnije i lakše nego pokušavati da se probijete u svijet normalnih ljudi, ali je i sam Konstantin želio ostati na dnu. Sateenova karakterizacija pokazuje da se radi o liku sa posebnom filozofijom "slobodnog čovjeka", za njega je istina najvažnija.
Suočavanje gorke istine i slatkih laži
Konstantin Satin je antagonist Luke, lutalica koji se sažaljeva na sve stanovnike stambene kuće i za svakoga izmišlja svoju istinu. Novi stanovnik drugima ulijeva vjeru u bolju budućnost, iako ni sam ne vjeruje da se život može nekako promijeniti. Luka obećava Glumcu da će dati adresu besplatne bolnice za alkoholičare, smiruje umiruću Anu i podržava Nastjine iluzije. On žali ljude koji se iz nekog razloga nađu na dnu. Saten, čija karakteristika odaje zdravu osobu u njemu, sve naziva "fatulom". Čini se da samo on razumije beznađe takvog života i ne vjeruje slatkim govorima lutalice.
Istina oslobađa čovjeka
Iz govora junaka i njegovih postupaka možemo zaključiti da je Satin sasvim slučajno završio na dnu. Karakterizacija pokazuje koliko je ljubazan u duši, jer je volio svoju sestru, prvi je potrčao da zaštiti Natašu. Heroj ne prihvata laži, verujući da ona unižava dostojanstvo čoveka, čini ga robom. Konstantin govori prave govore, ali je tako teško biti snažan, hrabar i nezavisan, jer je mnogo lakše upoznati Luku i podleći iskušenju da sami izmislite iluzorni svet. O ljudskim slabostima i do čega one mogu da dovedu govori se u Gorkijevoj drami "Na dnu". Satin (karakterizacija o njemu govori kao o pametnoj, ali skeptičnoj osobi koja gleda na svijet) ne gradi sebi iluzorni svijet, rado bi vjerovao Luki, ali nema nade u bolju budućnost.
Izvor: fb.ru
Stvarno
Razno
Razno
U predstavi "Na dnu" Gorki je želio da opiše stvarni život ljudi koji su se spustili na najnižu društvenu ljestvicu. Da bi to učinio, pisac je posjećivao skloništa, stambene kuće, komunicirao sa izgubljenim ličnostima. Svi njegovi likovi bazirani su na stvarnim ljudima koje je Gorki upoznao tokom svojih putovanja po Rusiji. U Moskvi je u to vreme postojala Hitrovska pijaca, koja je okupljala prosjake, lopove, prostitutke i ubice. Postao je prototip stambene kuće. U predstavi se pod jednim krovom susreću ljudi različitih karaktera i pogleda na život: lakovjerni Glumac, sanjiva Nastja, smrtno bolesna Ana, vrijedni Klešč, samilosni Luka i skeptični Satin. Gorki je napisao "Na dnu" da pokaže život nižih klasa, njihovo beznađe.
Greške prošlosti i nema budućnosti
Ranije je Satin bio vrlo veseo i društven momak, svirao je na sceni, volio je plesati, nasmijavati ljude. Pametna i načitana osoba mogla bi imati divnu budućnost, ali sudbina je odlučila drugačije. Braneći sestru, Satin je ubio čovjeka zbog čega je otišao u zatvor, što mu je precrtalo cijeli život, jer nikome nije potreban sa krivičnim dosijeom. Junak sebe ne smatra živim, on jednostavno postoji u Kostilevoj stambenoj kući. Pijan, ovisan o kartama, izgubio interesovanje za život - tako je Satin završio na dnu.
Konstantinova karakteristika pokazuje koliko je apatičan i pasivan u životu. Njegov glavni moto je "Ne radi ništa". Ovaj heroj nije samo bačen na dno, on je sam došao ovamo, uništio život vlastitim rukama. Skrivanje od svih, skrivanje u podrumu, kartanje, ispijanje novca mnogo je zgodnije i lakše nego pokušavati da se probijete u svijet normalnih ljudi, ali je i sam Konstantin želio ostati na dnu. Sateenova karakterizacija pokazuje da se radi o liku sa posebnom filozofijom "slobodnog čovjeka", za njega je istina najvažnija.
Suočavanje gorke istine i slatkih laži
Konstantin Satin je antagonist Luke, lutalica koji se sažaljeva na sve stanovnike stambene kuće i za svakoga izmišlja svoju istinu. Novi stanovnik drugima ulijeva vjeru u bolju budućnost, iako ni sam ne vjeruje da se život može nekako promijeniti. Luka obećava Glumcu da će dati adresu besplatne bolnice za alkoholičare, smiruje umiruću Anu i podržava Nastjine iluzije. On žali ljude koji se iz nekog razloga nađu na dnu. Saten, čija karakteristika odaje zdravu osobu u njemu, sve naziva "fatulom". Čini se da samo on razumije beznađe takvog života i ne vjeruje slatkim govorima lutalice.
Istina oslobađa čovjeka
Iz govora junaka i njegovih postupaka možemo zaključiti da je Satin sasvim slučajno završio na dnu. Karakterizacija pokazuje koliko je ljubazan u duši, jer je volio svoju sestru, prvi je potrčao da zaštiti Natašu. Heroj ne prihvata laž, smatrajući da ga ona ponižava i čini robom. Konstantin govori prave govore, ali je tako teško biti snažan, hrabar i nezavisan, jer je mnogo lakše upoznati Luku i podleći iskušenju da sami izmislite iluzorni svet. O ljudskim slabostima i do čega one mogu da dovedu govori se u Gorkijevoj drami "Na dnu". Satin (karakterizacija o njemu govori kao o pametnoj, ali skeptičnoj osobi koja gleda na svijet) ne gradi sebi iluzorni svijet, rado bi vjerovao Luki, ali nema nade u bolju budućnost.
