• Plokk värvi elus. Ideaalsete esseede kogumik sotsiaalteaduste kohta Tsvetaeva, et blokeerida teie nimi

    07.08.2020

    Aleksander Blok (28. november 1880 – 7. august 1921) oli Tsvetajeva elus ainus luuletaja, keda ta austas mitte kui käsitöökaaslast, vaid kui luulejumalust ja keda ta kummardas kui jumalust. Anastasia Tsvetaeva meenutab oma õe suhtumist luuletajasse:

    "Ainuüksi Bloki loovust tajus Marina nii taevaliku kõrgusena, et ta ei osanud isegi mõelda selle kõrgusega seotusest - ta ainult põlvitas."

    Vaha, püha nägu
    Ma lihtsalt kummardan.
    Ma põlvitan lumme
    Ja seistes aeglase lume all,
    Ja sinu püha nimel
    Suudle õhtust lund
    Kus majesteetlikud sammud
    Sa möödusid kuldses vaikuses,
    Vaikne valgus, hiilguse pühakud,
    Minu hinge valitseja.

    Ariadne Eforni memuaaridest:

    “Lahkume majast heledal õhtul. Marina selgitab mulle, et Aleksander Blok on sama suur luuletaja kui Puškin. Ja põnev ettekujutus millestki ilusast haarab mind iga tema sõna peale.

    Kuzmin oli koos Balmonti ja Blokiga luuletaja, kes avaldas kõige tugevamat mõju Tsvetajeva loomingulisele arengule õhtualbumist Versta I koguni. Mitte sellepärast, et praegu pole Dantet, Ariost, Goethet, et sõnade andi on vähem – ei: on sõna meistrid – rohkem. Need ei olnud kooli meistrid, need elasid oma elu, aga see oli luule kirjutamine, mis tegi nende elu. Sellepärast praegune - üleüldse - Block. Rohkem kui luuletaja: mees.

    * * *
    Sinu nimi on lind sinu käes
    Sinu nimi on jää keelel.
    Üks huulte liigutus.
    Sinu nimi on viietäheline.
    Pall püütud lennult
    Hõbedane kelluke suus.

    Vaiksesse tiiki visatud kivi
    Ohka nagu su nimi.
    Öiste kabjade kerges klõbinas
    Teie vali nimi kõmiseb.
    Ja kutsu ta meie templisse
    Valju klõpsatav päästik.

    Sinu nimi – oh, sa ei saa! -
    Sinu nimi on suudlus silmadesse
    Liikumatute silmalaugude õrnas külmas.
    Sinu nimi on suudlus lumes.
    Võti, jäine, sinine lonks…
    Sinu nimega – uni on sügav.

    See on esimene Tsvetajevale iseloomulik luuletus kuueteistkümnest tsüklist "Luuletused Blokile" (1916-1921). See on pühendatud Bloki nimele, tema kõlale. Kolm stroofi, mis loogiliselt asendavad üksteist: esimeses - sõna Blok foneetilise ja isegi graafilise koostise kirjeldus (Teie nimi - viis tähte - see oli kirjutatud kindla märgiga, Blok); teises - selle nime helide võrdlus loodushäältega; kolmandas - emotsionaalne assotsiatsioon (suudluse heli). Tsvetajeva annab sõna põhjaliku semantiseerimise, selgitades isegi bilabiaalse heli b (Üks huulte liigutus ...) puhtfoneetiline fakt ja heli l ("jää keelel") olemust. Bloki kõlakompleksi selgitava teise stroofi kolm võrdlust paljastavad samal ajal Bloki luule kujundliku maailma: tiigi vette kukkunud kivi (mõisaatmosfäär, vaikne loodus), öiste kabjade klõbin ( Bloki tähtsaim teema: Põhjatu kaevu kohal igavikku, Ahmib, lendab traav või Värskelt lumega kaetud veerud või Minu õnn on troikal Hõbedasse suitsu, puhu minema), päästiku klõpsamine (Bloki tragöödia " hirmus maailm"). Kolmas stroof, mis sisaldab sisuliselt armastusavaldust, seob luuletaja nime kõla tema Lumemaski poeetilise maailmaga. Luuletus lõpeb sõnaga sügav, mis sisaldab kõiki luuletaja nime kõlasid ja riimub sellega. Nii saadakse aru Bloki helide kompleksist, mis omandab Tsvetajeva meelest sügava korrapärasuse.

    Bloki surm. Ma ei saa veel millestki aru ja ei saa veel kaua aru. Mõtlen: surmast ei saa keegi aru... Üllatav pole mitte see, et ta suri, vaid see, et ta elas. Vähe maiseid märke, vähe kleite. Temast sai kuidagi kohe nägu, elus - postuumne (meie armastuses). Midagi ei katkenud - see läks lahku, see kõik on nii selge vaimu võidukäik, selline - minu enda silmaga - vaim, mis on hämmastav, kuidas elu - üldiselt - võimaldas ... ma tunnen Bloki surma kui ülestõusmist. ..

    Ma neelan oma inimliku valu alla. Tema jaoks on ta valmis ja me ei mõtle temale (tuvastame teda temaga). Ma ei taha teda kirstu, ma tahan teda koidikul."

    Arvas, et see on mees! Surma sunnitud.
    Nüüd suri. igavesti
    - Nuta surnud ingli järele!
    Must lugeja loeb
    Tühised inimesed tallavad...
    - Laulja on surnud
    Ja pühapäeva tähistatakse.

    Tsvetaeva pühendas Blokile 21 luuletust. Neist 12 on kirjutatud pärast tema surma. Moskva on nendes luuletustes sama, mis Ahmatovale ja Mandelstamile pühendatud luuletustes - samad kuplid, kellad, kuningate ja kuningannade hauad, Kreml, tänavavalgustid ...

    “... On igavese tuulega kohti, mingi õhukeerisega, üks maja Moskvas, Näiteks, kus Blok on olnud ja kus mina tema jälgedes - juba maha jahtunud. Jäljed on jahtunud, tuul jäänud.

    * * *
    Tema sõbrad – ärge segage teda!
    Tema teenijad – ärge segage teda!
    Tema näol oli nii selge:
    Minu kuningriik ei ole sellest maailmast.

    Prohvetlikud lumetormid tiirlesid mööda veene,
    Õlad kummardusid tiibadest,
    Laulukohas, tormistunud õhinas -
    Luik kaotas hinge!

    Kukku, kukku, raske vask!
    Tiivad on maitsnud lennuõigust!
    Huuled, mis hüüdsid sõna: vastake!
    Ma tean, et see pole – surra!

    Zori joob, meri joob - täiskõhutundega
    Kuulujutud. - Ärge korraldage mälestusteenistust!
    Sellele, kes käskis igavesti: olla!
    Leib paneb teda toita!

    "Su nimi on lind su käes..." Marina Tsvetaeva

    Sinu nimi on lind sinu käes
    Sinu nimi on jää keelel.
    Üks huulte liigutus.
    Sinu nimi on viietäheline.
    Pall püütud lennult
    Hõbedane kelluke suus.

    Vaiksesse tiiki visatud kivi
    Ohka nagu su nimi.
    Öiste kabjade kerges klõbinas
    Teie vali nimi kõmiseb.
    Ja kutsu ta meie templisse
    Valju klõpsatav päästik.

    Sinu nimi – oh, sa ei saa! -
    Sinu nimi on suudlus silmadesse
    Liikumatute silmalaugude õrnas külmas.
    Sinu nimi on suudlus lumes.
    Võti, jäine, sinine lonks…
    Sinu nimega – uni on sügav.

    Tsvetajeva luuletuse "Su nimi on lind käes ..." analüüs

    Marina Tsvetajeva suhtus tuttavate luuletajate loomingusse väga skeptiliselt.Ainus inimene, keda ta selle sõna otseses mõttes jumaldas, oli Aleksander Blok. Tsvetajeva tunnistas, et tema luuletustel pole maise ja tavalisega midagi pistmist, need pole kirjutanud inimene, vaid mingi ülev ja müütiline olend.

    Tsvetaeva polnud Blokiga lähedalt tuttav, ehkki osales sageli tema kirjandusõhtutel ja ei lakanud iga kord hämmastamast selle silmapaistva inimese võlu jõu üle. Pole üllatav, et temasse olid armunud paljud naised, kelle hulgas olid isegi poetessi lähedased sõbrad. Sellegipoolest ei rääkinud Tsvetaeva kunagi oma tunnetest Bloki vastu, uskudes, et sel juhul ei saa armastusest rääkida. Lõppude lõpuks oli poeet tema jaoks kättesaamatu ja miski ei saanud halvustada seda pilti, mis loodi naise kujutluses, kes armastab nii väga unistada.

    Marina Tsvetaeva pühendas sellele poeedile üsna palju luuletusi, mis hiljem raamiti tsüklisse “Blokile”. Poetess kirjutas mõned neist iidoli eluajal, sealhulgas teose "Su nimi on teie käes lind ...", mis ilmus 1916. See luuletus peegeldab täielikult siirast imetlust, mida Tsvetaeva Bloki vastu tunneb, väites, et see tunne on üks tugevamaid, mida ta oma elus kogenud on.

    Bloki nimi seostub poetessiga, kellel on käes lind ja keelel jäälaev. "Üks huulte liigutus. Sinu nimi on viietäheline,” väidab autor. Siin tuleks sisse tuua mõningane selgus, kuna Bloki perekonnanimi kirjutati tõepoolest enne revolutsiooni lõppu jatiga, seega koosnes see viiest tähest. Ja see hääldati ühe hingetõmbega, mida poetess ei jätnud märkimata. Pidades end väärituks isegi selle hämmastava inimesega võimaliku suhte teemat arendama, näib Tsvetaeva proovivat oma nime keelel ja paneb kirja temas sündivad assotsiatsioonid. “Lennult püütud pall, hõbedane kell suus” - need pole kaugeltki kõik epiteetid, millega autor oma kangelast premeerib. Tema nimi on vette visatud kivi hääl, naise nutt, kabjaplagin ja äike. "Ja valjult klõpsatav päästik kutsub selle meie templisse," märgib poetess.

    Hoolimata aupaklikust suhtumisest Bloki, lubab Tsvetajeva endale siiski pisut vabadust ja teatab: "Su nimi on suudlus silmadele." Külm aga puhub allilm, sest poetess ei usu siiani, et selline inimene looduses eksisteerida saab. Pärast Bloki surma kirjutab ta, et teda üllatab mitte tema traagiline pilt, vaid asjaolu, et ta elas üldiselt tavaliste inimeste keskel, luues samal ajal ebamaiseid luuletusi, sügavaid ja täis varjatud tähendust. Tsvetaeva jaoks jäi Blok salapoeediks, kelle loomingus oli palju müstikat. Ja just see tõstis ta omamoodi jumaluse auastmesse, kellega Tsvetaeva lihtsalt ei julgenud end võrrelda, uskudes, et ta pole väärt isegi selle erakordse inimese kõrval olema.

    Tema poole pöördudes rõhutab poetess: "Sinu nimega - uni on sügav." Ja selles lauses pole mingit teesklust, kuna Tsvetajeva jääb tõesti magama, käes hulk Bloki luuletusi. Ta unistab hämmastavatest maailmadest ja riikidest ning luuletaja kuvand muutub nii pealetükkivaks, et autor tabab end isegi mõtlemast mingisugusele vaimsele sidemele selle inimesega. Ta ei ole aga suutnud kontrollida, kas see ka nii on. Tsvetajeva elab Moskvas ja Blok Peterburis, nende kohtumised on haruldased ja juhuslikud, neil puudub romantika ja kõrged suhted. Kuid see ei häiri Tsvetajevat, kelle jaoks on poeedi luuletused parim tõend hinge surematusest.

    (M. Tsvetajeva "Luuletused Blokile")

    Kirjandus on kunst, mis nõuab oma tõlgendust, sageli analüütilist uurimist. Nende küsimustega tegeleb kirjandus.

    Kirjanduskriitika kui teadus

    kirjanduskriitikat- teadus, mis uurib igakülgselt ilukirjandust, selle olemust, päritolu ja sotsiaalseid suhteid; teadmiste kogum verbaalse ja kunstilise mõtlemise spetsiifikast, kirjandusliku loovuse tekkest, struktuurist ja funktsioonidest, kohalikest ja üldised mustrid ajalooline ja kirjanduslik protsess; selle sõna kitsamas tähenduses - teadus ilukirjanduse ja loomeprotsessi uurimise põhimõtetest ja meetoditest.

    ("Lühike kirjanduslik entsüklopeedia",

    M., "Öökullid. Entsüklopeedia, 1967, v.4, lk 331)

    Kirjanduskriitika kui teadus hõlmab:

    - kirjanduse ajalugu;

    - kirjandusteooria;

    - kirjanduskriitikat;

    Abikirjandusdistsipliinid: arhiiviteadus, raamatukoguteadus, kirjanduslik kodulugu, bibliograafia, tekstikriitika jne.

    Kirjandusteaduse ajaloost

    1. Kuni 19. sajandi alguseni ei olnud kirjanduslikul mõttel väljendunud teaduslikku iseloomu. Kirjandusest mõtlemine omandas kõige sagedamini filosoofilis-eetilise või puhtalt esteetilise varjundi (Boileau, Lessing, Kant, Herder jt)

    2. Euroopas 19. sajandil välja töötatud kirjanduse uurimise peamised meetodid (süsteemid).

    3. Meetod (teaduslik) hõlmab kunstis objektiivsete kriteeriumide kehtestamist individuaalsete ja avalike huvide ühtsuse seisukohast, soovi süstematiseerida kunstiteoste analüüsi põhimõtteid.

    4. Kirjandusteadus erinevatel kultuuri- ja ajalooperioodidel

    poole pöördunud erinevaid meetodeid, nagu nii:

    - biograafiline (Saint-Beuve, G. Brandes);

    - filoloogiline (G. Paul, W. Peretz);

    - mütoloogiline (vennad Grimm, F. Buslajev jt);

    - psühholoogiline (A. Potebnja, D. Ovsjanikov-Kulikovskii);

    - psühhoanalüütiline (Z. Freud, I. Ermakov);

    - intuitsionist (A. Berges, M. Gershenzon);

    - kultuuriline ja ajalooline (vennad Veselovski, vs. Miller);

    - ametlik (V. Žirmunski, V. Šklovski)

    - sotsioloogiline (V. Perevezev)

    - strukturalist (Yu. Lotman)

    - Marksistlik-leninlik kriitika(pikka aega põhines kodumaine - nõukogudeaegne - kirjanduskriitika ideoloogiliselt sellel).

    v Kaasaegse kirjanduskriitika alused on suures osas paika pandud Vana-Kreeka mõtleja Aristotelese kirjutistes. Pidage meeles aristotelese poeetika põhisätteid (terminoloogiat). (336-332 eKr)

    MIMESIS- jäljendamine, mis kannab endas loomingulist ja tunnetuslikku algust;

    TRAGEDIA- olulise ja tervikliku toimingu jäljendamine, millel on teatud maht. Imitatsioon kõne abil, igas selle osas erinevalt kaunistatud; pigem tegevuse kui loo kaudu, kaastunde ja hirmu kaudu selliste mõjude puhastamine (katarsis)

    KOMÖÖDIA- kõige hullemate inimeste taastootmine, kuid mitte täieliku rikutuse mõttes (...) (...) naljakas - see on mingi eksitus ja häbi, mis kahjustab kedagi, ei põhjusta kellelegi kannatusi; koomiline mask on midagi inetut ja moonutatud, kuid ilma kannatusteta.

    FABULA- tegevuse jäljendamine, faktide kombineerimine.

    ISELOOM- Miks me nimetame näitlejaid mõneks; see, milles tahte suund leitakse;

    MÕTTES- midagi, milles kõnelejad midagi tõestavad või lihtsalt oma arvamust avaldavad;

    PERIPETEIA- tegevuse muutumine õnnest ebaõnneks ja vastupidi.

    Nõus, et Aristotelese antud määratlused ei ole tänapäeval kaotanud oma täpsust ja asjakohasust.

    v N. Boileau kriitiline pärand avaldas olulist mõju luule olemuse esteetiliste vaadete kujunemisele. Tema traktaat "Poeetiline kunst" (1674) on kirjutatud värssides. Väliselt kerges poeetilises vormis varjata tõsist teoreetilist sisu.

    Sinu nimi on lind sinu käes
    Sinu nimi on jää keelel.
    Üks huulte liigutus.
    Sinu nimi on viietäheline.
    Pall püütud lennult
    Hõbedane kelluke suus.

    Vaiksesse tiiki visatud kivi
    Ohka nagu su nimi.
    Öiste kabjade kerges klõbinas
    Teie vali nimi kõmiseb.
    Ja kutsu ta meie templisse
    Valju klõpsatav päästik.

    Sinu nimi – oh, sa ei saa! -
    Sinu nimi on suudlus silmadesse
    Liikumatute silmalaugude õrnas külmas.
    Sinu nimi on suudlus lumes.
    Võti, jäine, sinine lonks…
    Sinu nimega – uni on sügav.

    Tsvetajeva luuletuse "Sinu nimi on lind käes" analüüs

    M. Tsvetajeva suhtus A. Bloki loovusse ja isiksusesse suure õhina ja lugupidamisega. Nende vahel polnud praktiliselt mingeid, isegi sõprussuhteid. Osaliselt on see tingitud sellest, et poetess jumaldas sümbolistist poeeti, pidades teda ebamaiseks olendiks, kes ekslikult meie maailma külastas. Tsvetajeva pühendas Blokile terve luuletsükli, sealhulgas "Su nimi on käes lind ..." (1916).

    Teos on tegelikult epiteetide kogum, millega poetess annab Bloki nime. Kõik nad rõhutavad poeedi ebareaalsust, milles Tsvetaeva oli kindel. Neid erinevaid määratlusi ühendab kiirus ja lühidus. Viietäheline nimi (revolutsioonieelse kirjapildi järgi kirjutati Bloki perekonnanime lõppu täht "er") on poetessi jaoks nagu "ühekordne huulte liigutus". Ta võrdleb seda liikuvate objektidega (jää, pall, kelluke); lühiajalised tõmblevad helid ("klõps ... kabjad", "päästiku klõpsamine"); sümboolsed intiimsed toimingud (“suudlus silmadele”, “suudlus lumele”). Tsvetaeva ei häälda tahtlikult perekonnanime ennast (“Oh, sa ei saa!”), Arvestades seda teotust kehatu olendi suhtes.

    Block jättis närvilistele tüdrukutele, kes temasse sageli armusid, tugeva mulje. Ta oli oma kujutluses loodud sümbolite ja kujundite meelevallas, mis võimaldas tal avaldada ümbritsevatele seletamatut mõju. Tsvetaeva langes selle mõju alla, kuid suutis säilitada oma teoste originaalsuse, mis oli talle kahtlemata kasuks. Poetess oli luules väga peenelt kursis ja nägi Bloki loomingus tõelist talenti. Poeedi luuletustes, mis kogenematu lugeja jaoks tundusid täielik jama, nägi Tsvetajeva kosmiliste jõudude ilmingut.

    Muidugi olid need kaks tugevat loomingulist isiksust paljuski sarnased, eriti oskuse poolest päriselust täielikult irduda ja eksisteerida oma unistuste maailmas. Pealegi õnnestus Blokil see uskumatul määral. Seetõttu austas ja kadestas Tsvetajeva sümbolistist luuletajat niivõrd. Peamine erinevus poetessi ja muljetavaldava preili vahel seisnes selles, et armastustundest polnud juttugi. Tsvetajeva ei osanud ette kujutada, kuidas võib end lühiajalise olendi jaoks liiga “maisena” tunda. Ainus, millele poetess loodab, on vaimne lähedus ilma füüsilise kontaktita.

    Luuletus lõpeb lausega "Sinu nimega on uni sügav", mis toob lugeja tagasi reaalsusesse. Tsvetaeva tunnistas, et jäi lugedes sageli magama.


    Sinu nimi on lind sinu käes
    Sinu nimi on jää keelel.
    Üks huulte liigutus.
    Sinu nimi on viietäheline.
    Pall püütud lennult
    Hõbedane kelluke suus.

    Vaiksesse tiiki visatud kivi
    Ohka nagu su nimi.
    Öiste kabjade kerges klõbinas
    Teie vali nimi kõmiseb.
    Ja kutsu ta meie templisse
    Valju klõpsatav päästik.

    Sinu nimi – oh, sa ei saa! —
    Sinu nimi on suudlus silmadesse
    Liikumatute silmalaugude õrnas külmas.
    Sinu nimi on suudlus lumes.
    Võti, jäine, sinine lonks
    Sinu nimega – uni on sügav.





    Blok oli Marina Tsvetajeva elus ainus luuletaja, keda ta austas mitte kui kaaslast “nöörikäsitööd”, vaid kui luulest pärit jumalust ja keda ta kummardas kui jumalust ... elust, vaid selle puhtuse tõttu ( nii et nad puhastatakse tulega!), Et ta ei julgenud oma "patuses" isegi mõelda selle loomingulise kõrguse osalemisele - ta kummardas ainult põlvi.
    Ma nägin Tsvetajev Bloki vaid kaks korda - tema õhtutel Moskvas 1920. aastal. "Oma elus - salmi tahtel - jäin ma vahele suurest kohtumisest Blokiga ... Ja oli sekund ... kui ma seisin tema kõrval, rahva hulgas, õlg õla kõrval ... vaatasin uppunud tempel, veidi punetava juures, nii inetu (lõigatud, haige) - viletsad juuksed ... Luuletused taskus - sirutage käsi - aga värises. Läbis lahkumise eelõhtul aadressita Alya (Marina Tsvetaeva tütar). (Tsvetajeva kirjast Pasternakile veebruaris 1923).

    * * *
    Moskvas põlevad kuplid,
    Moskvas helisevad kellad
    Ja hauad reas seisavad minuga, -
    Neis magavad kuningannad ja kuningad.


    Hingata on kergem – kui kogu maa peal!
    Ja sa ei tea, et koit on Kremlis
    Ma palvetan teie poole - kuni koiduni.

    Ja sa lähed üle oma Neeva
    Umbes sel ajal nagu üle Moskva jõe
    Seisan pea alla
    Ja tuled vilguvad.

    Ma armastan sind kogu oma unetuse juures
    Kogu oma unetusega kuulan sind -
    Umbes sel ajal, nagu kogu Kremlis
    Kellad ärkavad.

    Aga minu jõgi – jah koos sinu jõega,
    Aga minu käsi on sinu käega jah
    Nad ei ühti, mu rõõm, enne
    Koit ei jõua järele – koit.



    * * *
    Peab olema selle metsatuka taga
    Küla, kus ma elasin.
    Armastus on vist lihtsam
    Ja lihtsam, kui ma ootasin.

    "Hei, iidolid, surra!" —
    Ta tõusis püsti ja tõstis piitsa.
    Ja ma hüüan pärast - ohlest,
    Ja jälle laulavad kellad.

    Üle rulli ja armetu leiva
    Masti taga tõuseb – poolus.
    Ja traat taeva all
    Laulab ja laulab surma.

    Tsvetaeva kirjutas Blokist palju ka pärast tema surma: tsükkel “Luuletused Blokile” sisaldab 18 luuletust, seejärel luuletus “Punasel hobusel”, aruanne “Minu kohtumine Blokiga” (pole säilinud).

    * * *
    Mäletan esimest päeva, infantiilset julmust
    Jumaliku rämpsu nõtkus ja kurk,
    Kogu piinamise hoolimatus, kogu südame südametus,
    Mis kivi kukkus – ja kull – rinnale.

    Ja nüüd - nüüd - värisedes halastusest ja kuumusest,
    Üks asi: ulguda nagu hunt, üks asi: kukkuda su jalge ette,
    Vaata alla – saa aru – see meeletu karistus –
    Julm armastus ja raske töökirg.

    M. Tsvetajeva: “Kirjutasin paljudele. Ma sain kõigest aru, aga ma ei olnud kõik – ma sain.

    * * *
    Surmas ma ei ütle: see oli.
    Ja ma ei kahetse ega otsi süüdlasi.
    Maailmas on tähtsamaid asju
    Kirglikud tormid ja armastuse töö.

    Sina oled tiib, mis peksab seda rinda,
    Noor inspireerija -
    Ma käsin sind: ole!
    Ma - ei lähe sõnakuulelikkusest välja.

    Armastus vastandub poeetilisele inspiratsioonile – tiivulisele Geeniusele. Marina jaoks ei eksisteerinud armastust väljaspool luulet.

    * * *
    Nagu parem ja vasak käsi
    Sinu hing on minu hinge lähedal.

    Oleme õndsalt ja soojalt kõrvuti,
    Nagu parem ja vasak tiib.

    Kuid keeristorm tõuseb – ja kuristik lebab
    Paremalt vasakule tiivale!

    Marina Tsvetaeva pidas seda luuletust üheks parimaks oma varajaste luuletuste hulgas.



    Sarnased artiklid