Koostanud: Ibragimova Kh.M., Demidovich A.V.
Avatud klassiruum, mis on pühendatud
R. Gamzatovi loovus
Läbi ajaloo lehekülgede...
Eesmärgid: tutvuda R. Gamzatovi elu ja loominguga; näidata luuletaja ande mitmekesisust; suunata õpilasi läbi R. Gamzatovi loomingu peamiste verstapostide, sisendada armastust kodumaa, ema vastu, austust vanemate ja eakaaslaste vastu läbi R. Gamzatovi teoste; õpilaste esteetiline kasvatus.
Varustus: R. Gamzatovi portreed, lahtikäiv voodi, kuub, mütsid, pulmakleit, karp.
Plaan
I Kuraatori avasõnad
II Gorjanka ja õpilase väljumine
III Luuletaja eluloo kajastus
IV R. Gamzatovi lapsepõlvele pühendatud stseen
V Luuletajale kirjutatud kirjad. Kirjade lugemine:
VI Intervjuu R. Gamzatoviga
VII luuletus "Kõraned". Loomise ajalugu. Peast lugemine inglise keeles. ja vene keel. keeled.
VIII stseen "Kurt pruut" raamatu "Minu Dagestan" ainetel
IX R. Gamzatovi raamatute näitus on luuletaja loominguline pärand. Näituse tutvustus.
X R. Gamzatovi luuletused erinevates keeltes.
XI Määruse lugemine R. Gamzatovi nime andmise kohta Buynakski Pedagoogikakolledžile.
XII laul
XIII luuletus "Maised tornaadod kannavad, kannavad sõpru."
XIV Kuraatorite lõppsõna
Klassi tunni edenemine
Me kõik sureme, surematuid inimesi pole olemas.
Ja see kõik on teada ja mitte uus.
Aga me elame selleks, et jätta endast märk
Maja või tee... puu või sõna.
I Kuraatori avasõnad
Õpetaja: Indias peetakse madusid
Kõigepealt roomas maapinnale
Mägismaalased usuvad, et kotkad on iidsed
teised maakera elanikud.
Ma kipun alguses nii arvama
Inimesed ilmusid hiljem
Paljudest neist said kotkad,
Teised on muutunud madudeks.
Suure luuletaja suurepärased sõnad. Nad tahavad meie klassitunni avada.
"Mulle meeldib kirjutada elust, inimestest, olenemata sellest, kes nad on: kotkad või maod," ütles Rasul Gamzatov. Rasul ise oli tõeline kõrgelennuline mägikotkas.
Õpetaja: Rasul Gamzatov on hiilgav mägede poeg! See on suure algustähega, kauni hingega mees, kes kandis oma annet läbi pika ja raske elu. Tema luule õilistab hinge, tema loomingut võtavad lugejad vastu suure aukartuse, armastuse ja hellusega. Teda armastatakse alati.
Õpetaja: Rasul Gamzatovi looming neelas Dagestani ja kogu Kaukaasia rahvaste annet, tarkust ja suhtumist, tema teosed, mis ammutasid endasse kõike väärtuslikku mägismaalaste elukogemusest ja vaimsest pärandist, rikastasid vene maailmakirjandust.
Õpetaja: Luuletaja luuletused ja proosa on läbi imbunud kodaniku- ja inimlikkuse motiividest. R. Gamzatovi loominguline ja avalik tegevus on läbi imbunud kõrge patriotismi tundest, sügavast vastutusest Dagestani ja Venemaa tuleviku eest. Kõige vastutustundlikumatel, saatuslikumatel päevadel oli luuletaja alati Dagestani inimeste kõrval.
Õpetaja: Me kõik sureme, surematuid inimesi pole olemas.
Ja see kõik on teada ja mitte uus.
Aga me elame selleks, et jätta endast märk
Maja või tee, puu või sõna.
Kui hinnata elu jäetud jälje järgi, siis Rasul Gamzatov elas oma elu väärikalt. Ta jättis meie südamesse kustumatu mulje. Teda mäletati, mäletati ja tuleb meeles pidada.
II Gorjanka ja õpilase väljumine
Gorjanka: Kuulge inimesed! Kuulake Dagestanist! Laulan meie suure luuletaja R. Gamzatovi mälestust, olgu tema nimi igavesti rikkumatu!
Üliõpilane: Kes kes!?
Gorjanka: Rasula Gamzatova
Üliõpilane K: Mis on selles nii erilist? Miks me peaksime teda meeles pidama? Miks kõik temast räägivad?
Gorjanka: Kuidas sa saad nii öelda?! R. Gamzatov on ju suurim poeet, kes ülistas tervet Dagestani, tänu temale tuntakse meid isegi välismaal!
Üliõpilane: Ei, ma ei tea seda.
Gorjanka: Mitte tunda R. Gamzatovit, mitte teada vähemalt midagi tema elust ja tööst on lihtsalt kahju!
Üliõpilane: (solvunud) No miks sa nii oled?!
Gorjanka: Kas soovite teada, kes on Rasul Gamzatov?
Üliõpilane: Muidugi tahan!
Gorjanka: Tule, ma näitan sulle.
(kontoris on lauad kindlas järjekorras. Iga laua juures toimub teatud tegevus)
Gorjanka: Kuulake!
(mine esimese tabeli juurde)
III Luuletaja eluloo kajastus
Laual on kokkupandav voodi, selle kõrval R. Gamzatovi portree, fotod tema perekonnast. Kõneleja räägib luuletaja eluloost.
(1. lisa)
Gorjanka: Kas sa kuulsid seda kuskil?
Üliõpilane: Ma ei mäleta midagi.
Gorjanka: Ma arvan, et kõige parem on minna tagasi tema elu algusesse, tema elu juurde
IV R. Gamzatovi lapsepõlvele pühendatud stseen
autor: Isa oli Rasulile kõiges eeskujuks. Oma raamatus “Minu Dagestan” kirjeldab Rasul üht juhtumit: “Kunagi lapsepõlves karistas isa mind karmilt,” kirjutab Rasul, “Unustasin peksmise pikaks ajaks, aga põhjus on ikka veel meeles."
Hommikul läks ta välja nagu kooli, aga tegelikult muutus tänavapoistega alleedeks, kuni õhtuks mängis koputajas raha eest, mille isa oli talle raamatute eest andnud. Kui raha otsa sai, hakkas ta mõtlema, kust saaks juurde. Kui mängid õnnemängu ja annad ära viimast senti, siis tundub, et võid leida veel ühe nikli ja võita kõik tagasi.
Ta hakkas laenu küsima poistelt, kellega koos mängis, kuid keegi ei tahtnud seda talle anda.Ju on märk: kui laenad mängu ajal kaotajale raha, jääd ise ka ilma.
Siis leidis ta väljapääsu. Ta hakkas aulei kõigis majades ringi käima ja ütles:
Rasul: Homme tulevad pehlevanid külla ja mulle tehti ülesandeks nende eest raha kasseerida.
autor: Aga ka sellest õnnetust rahast ei piisanud kauaks. Lisaks pidin mängu ajal põlvili maas roomama. Terve päeva olid tal püksid läbi rebenenud ja põlved kriimustatud. Vahepeal otsisid vanemad vennad teda üle küla. Aula elanikud, kellele Rasul pahlavanidest oli rääkinud, tulid ükshaaval nende majja, et nende saabumise kohta rohkem teada saada. Ühesõnaga, kui ta kõrva ääres koju juhatati, oli tema seiklustest kõik teada.
Ja nüüd astus Rasul oma isa kohtu ette.
Isa: - Mis see on?
Rasul- See on põlved
Isa: Põlved - siis põlved, aga miks need silmapiiril on?Räägi, kus sa püksid rebisid?
Rasul: Koolis ... tabatud naela ...
Isa: Kuidas kuidas? Korda….
Rasul: Naela jaoks.
Isa: Kuhu?
Rasul:Koolis.
Isa lõi teda vastu põske.
Isa: Räägi, kuidas sa püksid rebisid?
Isa: Kui te ei räägi kõike nii, nagu see oli praegu, löön teid piitsaga.
autor: Rasul teadis, mis on piits, mille otsas on kivistunud sõlm.Hirm selle ees pani mind kõik äpardused järjest ära rääkima, alates hommikust. Kohtuprotsess oli läbi. Kolmandal päeval istus isa ta enda kõrvale maha, silitas ta pead ja küsis:
Isa: Kas sa tead, miks ma sind peksin?
Rasul: Raha eest mängimise eest, - vastas Rasul.
Isa: Ei, mitte selleks Kumb meist lapsepõlves raha peale ei mänginud. Ja mina mängisin ja teie vanemad vennad mängisid.
Rasul: Pükste lõhkumise eest?
Isa: Ei, ja mitte püksid. Sa ei ole tüdruk, kes kogu aeg mööda joont kõnniks.
Rasul: Koolis mittekäimise eest.
Isa: Muidugi, see on sinu suur viga, - ütles isa, aga ta peksis sind, poeg, sinu valede pärast. Vale on hirmus umbrohi su hingelennul.Kui seda õigel ajal välja ei juurita, siis täidab see kogu põllu, nii et heal seemnel pole enam kusagil võrsuda. Kui sa jälle valetad, tapan su.
autor: Palju aastaid hiljem rääkis Rasool selle loo oma sõbrale. "Kuidas? hüüatas ta: "Kas te pole ikka veel unustanud seda väikest tähtsusetut valet?" Rasul vastas: "Vale on vale ja tõde on tõde. Nad ei saa olla suured ega väikesed."
Üliõpilane: Jah…, isa Rasul on õigus, vale on vale, ükskõik kui suur või väike see on. Huvitav, kuidas inimesed tema töösse suhtuvad?
Gorjanka: Näed, lähme!
V Luuletajale kirjutatud kirjad. Kirjade lugemine:
(kolmanda laua juures kirjadega kirst)
(2. lisa)
Gorjanka: Teadaolevalt mõtlevad talendid hirmuga oma põhiraamatule, mida nad kirjutavad. Küllap unistas samast ka Gamzatov. Aga mulle tundub, et tal pole mittepõhilisi raamatuid. Muidu kuidas seletada kirju, mis Rasulile üle maailma tulid.
Rasul Gamzatov on suurepärane kirjanik. Ta teadis, kuidas kirjutada sellest, mis tegi kõigile inimestele muret.
(lugesin kirja ema kohta)
a) katkend luuletusest "Ma suudlen naiste käsi"
(loen südametunnistuse kirja)
b) katkend luuletusest "Viis sõrme"
Üliõpilane: Kui palju head on tema kohta öeldud! Ja ta ise oli vist edev poeet. Lõppude lõpuks, kui uskuda, mida nad tema kohta räägivad, on ta nii andekas.
Gorjanka: No ei! Ta oli lihtne mees. Paljud tema sõnad ja teod viitavad sellele. Siiski kuulake ennast.
VI Intervjuu R. Gamzatoviga
(Seal on kaks tooli. Ühel neist istub poeet, teisel istub korrespondent)
-Rasul Gamzatovitš, millal sa luuletused välja kirjutad?
- Pole aega, mil ma neid ei kirjuta: nii suvel kui talvel ja edasi
õitsev heinamaa ja kui puudelt puhub sügistuul
lehed. Sügis äratab mind unest, viskab armastuse tulle.
- Kas seal on luuletaja õpetaja?
- Luuletaja peamiseks õpetajaks on elu ise ja tee
ta armastab teda. Luuletaja õpetaja on tema ise.
Südametunnistus ütleb talle, kuidas kirjutada, kuhu minna.
- Mis on teie arvates pikk eluiga?
- Peaasi pole see, mitu aastat maailmas elada, vaid see, kuidas elada,
ja mõelge, millist kasu olete toonud maailmale, ühiskonnale.
-Kuhu te selliste imeliste luuletuste jaoks teemasid joonistate?
- Kirjaniku jaoks on peateemaks kodumaa teema.
Kui poleks taevast, poleks kotkast, ilma kodumaata kirjanik
Kas ta on kirjanik?
Kas olete kõiges kindel, mida kirjutate?
- Kui ma poleks enesekindel, siis ma ei kirjutaks.Inimene peaks olema kindel oma võimetes.
- Kas olete uhke nii paljude tiitlite, tellimuste üle?
- Olen uhke, et Isamaa hindab mu tööd, et mitte
jääb märkamatuks.
- Kas teie poolt korduvalt kirjeldatud mägede kombeid on tänapäeval Dagestanis säilinud?
Nüüd kahjuks mitte. Traditsioonid muutuvad.
Üliõpilane: Kas ta õppis siin? Kas sa istusid nende laudade taga?
Gorjanka: No mitte just nende taga, noh... peaaegu jah.
Üliõpilane: Jah, suurepärane luuletaja. Mis sulle tema töö juures meeldib?
Gorjanka: Mina? No muidugi, "Kraanad". Sellel luuletusel on terve lugu.
VII luuletus "Kõraned". Loomise ajalugu. Peast lugemine inglise keeles. ja vene keel. keeled.
(viies tabel)
Luuletuse "Kraanad" loomise ajaloo lugemine
(3. lisa)
Luuletuse lugemine inglise keeles ja vene keeles lang.
Kraanad
("Kraanad" - tõlge inglise keelde)
Mõnikord arvan, et ratturid on julged,
Kes said surma verises võitluses,
Neid ei maetud kunagi hauda
Roosid aga sulestikuga sookuredena valged.
Ja sellest ajast kuni tänapäevani
Nad mööduvad kõrgelt pea kohal ja helistavad.
Eks me sellepärast sageli vaatamegi
Pidulikus vaikuses nende kõigi juures?
Kaugel võõral maal ma näen
Õhtul kraanad surevad helendama
seltskonnas kiiresti mööda lennata,
Nagu vanasti käisid mehed hobuse seljas.
Ja kui nad lendavad kättesaamatus kohas,
Ma kuulen, kuidas nad kutsuvad kedagi, kelle nimi.
Kas sellepärast kõlab avaari kõnes
Kas mäletate kraana kära?
Üle väsinud taeva nad kihutavad,
Kes olid sõbrad ja sugulased,
Ja nende ridades näen ma ruumi-
Võib-olla hoiavad nad seda minu jaoks uuesti?
Ühel päeval liitun ma kurekarvega,
Nendega lähen ma tiibadesse
Ja sina, kes siia maa peale jääd,
Kuulab mu valju ja käredat nuttu.
Vahel mulle tundub, et sõdurid
Veristelt põldudelt, mida ei tulnud.
Nad ei surnud meie maal kordagi.
Ja nad muutusid valgeteks kraanadeks.
Need on ikka veel nende kaugete ajast
Eks sellepärast nii tihti ja kurvalt
Oleme vait ja vaatame taevasse.
Nüüd näen: üle võõra maa
Õhtuses udus kraanad
Nad lendavad oma kindlas vormis,
Kui nad inimestega mööda põlde rändasid.
Nad lendavad ja teevad oma pika tee
Ja nad hüüavad kellegi nime.
Kas sellepärast, et kraana kisaga
Alates sajandist on avaari kõne sarnane?....
Lendab, lendab väsinult üle taeva,
Minu vanad sõbrad ja sugulased.
Ja nende struktuuris on väike tühimik -
Võib-olla on see koht minu jaoks!
Päev tuleb ja koos kurekarvega
Ma ujun nii suures udus,
Taeva alt - lind hüüab
Kõik teid, kelle ma maa peale jätsin.
Üliõpilane: Kõik on nii liigutav: kured, luuletused emast, põliselanikest, ma tahan elu üle mõelda ... Kas tal on midagi humoorikat?
Gorjanka: No mitte just humoorikas, aga on!
VIII stseen "Kurt pruut" raamatu "Minu Dagestan" ainetel
(seal on kirjutuslaud, 4 tooli)
(pruut ilmub sõbrannaga käsikäes)
Pruut: Ma ei taha oma kurtusest teada! Teeme ära. Kui nad ütlevad midagi naljakat, midagi, mis paneks sind naerma, pigista mu vasakut õlga. Kui pead kurb olema, siis pigista oma paremat õlast.
Sõbranna: Ära muretse, keegi ei tea!
Sõber aga unustas peagi kokkuleppe.
(külalised sisenevad, peigmees. Muusika, kõik tantsivad)
Sõber räägib nalja. Kõik naeravad, pruut on kurb.
peigmehe sõber, räägib oma sõbra surmast. Kõik on kurvad, naerab pruut.
Peigmees: (vihaselt) Mis pruut sa mind libistasid! Nutab, kui kõik on õnnelikud, ja naerab, kui kõik on kurvad! Jah, ta on rumal ja mitte intelligentne, mul pole sellist pruuti vaja. Saada ta koju!
(kõik lahkuvad)
Üliõpilane: Jah, see on naljakas, aga mul on pruudist kahju. Huvitav, kas tal on veel naljakaid lugusid?
Gorjanka: Ja nüüd saame sellest teada.
IX R. Gamzatovi raamatute näitus on luuletaja loominguline pärand. Näituse tutvustus.
(õpetaja lugu raamatutest)
"Armastuse raamat"
"Minu Dagestan"
"Maa on minu"
"Rasul Gamzatov"
"Kaukaasia tormilistel päevadel"
X R. Gamzatovi luuletused erinevates keeltes.
Luuletus inglise keeles ja vene keel. lang. "Tähed"
tähed
Öötähed, öö tähed
Minu eakaaslase juures
Nagu silmad, nagu silmad.
Meestest enam per.
Öösel puhata
Ma võin neile öelda:
"Olge nende südametunnistus helge
Nõrgad aastad võtsid ära!”
Dagestanile truu Hillman,
Minu jaoks pole kerget teed.
Kes teab, võib-olla, kes teab, võib-olla
Kas minust saab millalgi staar?
Siis vaatan teise salmi,
Maa on pühendunud täht.
Nende südametunnistus on helge
Kaasaegsed on.
Tähed
Öö tähed, öö tähed
Nad vaatavad mu salmi,
Nagu silmad, nagu silmad
Need, keda enam ei ela.
Ma kuulen, ilma ajaga tülitsemata,
Kesköise vaikuse tunnil:
"Olge nagu südametunnistus, olge nagu südametunnistus
Ei naase sõjast!
Highlander, lojaalne Dagestanile,
Valisin raskema tee.
Võib-olla teen, võib-olla teen
Ise saab kunagi staariks.
Mure maa pärast
Ma vaatan kellegi salmi,
Nagu südametunnistus, nagu südametunnistus
Minu kaasaegsed.
Avaari keeles luuletus
Luuletus inglise keeles lang.
Luuletus kumõki keeles
Üliõpilane: - Jah, ilmselt pole teemat, millest R. Gamzatov ei kirjutaks.
Gorjanka: Ta on kirjanikest suurim. Ta tegi meie, Dagestanise, heaks palju, sest paljuski oleme tänu temale tuntud.
Üliõpilane: Sellist inimest ei saa lihtsalt mälust välja visata. Jätame selle mälestuseks!
Gorjanka: Jah, juba jäädvustatud!
XI Buynakski Pedagoogilise Kõrgkooli nime andmise määruse lugemine
R. Gamzatova.
Dagestani Vabariigi Riiginõukogu dekreet
Rasul Gamzatovi mälestamine
Dagestani Vabariigi Riiginõukogu, et jäädvustada silmapaistva riigimehe ja ühiskonnategelase, sotsialistliku töö kangelase, Püha Apostel Andrei Esmakutsutud ordeni kavaler, Lenini ja riiklike preemiate laureaadi mälestust, Dagestani Vabariigi Kirjanike Liidu juhatuse esimees, Dagestani rahvaluuletaja Gamzatov Rasul Gamzatovitš
Otsustab:
Määrake nimi Gamzatov R.G. Rasula Gamzatova
Riiginõukogu esimees RDM.Magomedov
XII laul
(laulu R. Gamzatovi värssidel esitab õpilane)
XIII luuletus "Maised tornaadod kannavad, kannavad sõpru."
Kandke, kandke sõpru maiseid tornaadod
See pole minu ja nende süü.
Iga päevaga on meid vähem, vähem, vähem,
Ja ma seisan üksi iseendaga
Ja kui tee on veidi suurem, lasen ma vabaks
Ma luban, et hoian neid oma mälus
Lootes seda kindlasti ka tulevikus
Ühel päeval mäletavad nad mind ka.
XIV Kuraatorite lõppsõna
Õpetaja: Ta lahkus eelmisel sügisel, nagu luuletajad lahkuvad, andes meile kõik, mis tal oli. Ta oli meie oma, ta kuulus kõigile. Ta tuleb alati tagasi, kui teda vajame – luuletustes, lauludes. Ja ta on elus seni, kuni me teda mäletame.
Head õpilased, tänan teid aktiivse osalemise eest. Kallid õpetajad, tänan teid tulemast. Sellega seoses loeme oma klassitunni lõppenuks.
Lisa 1
R asul Gamzatov- väljapaistev nõukogude luuletaja, riikliku preemia (1952) ja Lenini preemia (1963) laureaat. Tema nimi on ühes reas parimate luuletajate nimedega Nõukogude Liit.Väikese avaari rahva poeg, Dagestani rahvuspoeedi Gamzat Tsadasa suguvõsast pärit poeg, saavutas oma informatiivsete ja kõrgelt kunstiliste poeetiliste teostega laialdase populaarsuse nii riigis kui ka kaugel väljaspool selle piire.
Rasul Gamzatov on ennastsalgavalt armunud luulesse, leiab selles oma kutsumuse, õnne, rõõmu, vormi osaleda rahva võitluses kommunismi ülesehitamise eest.
Ta räägib enda kohta: “Nii nagu rändur mäletab ennekõike õue, kus ta oma hobuse saduldas, nii ka mina ... mäletan sakljat, kus ma sündisin. Sõna "Tzada" tähendab "tules": meil on väga varane päike, mis tõuseb ja põleb pikka aega. Siin kasvas üles mu isa, Dagestani rahvuspoeet Gamzat Tsadasa. Sündisin neljanda lapse ja kolmanda pojana 1923. aastal. Kaks vanemat venda surid vapralt Isamaasõja väljadel. Juunis 1951 kaotasin oma 74-aastase isa. Nüüd olen meie peres isa kandjatest vanim. 1937. aastal laskus Rasul Gamzatov esimest korda mägedest. Rõõmsameelne ja uudishimulik armus ta kooliõpetaja kutsega. , ootavad noored õpetajad, poisid Põhikool sama Khunzakhi kool. Järgmisel suvel saabus Khunzahhi Avaari teater, Rasul Gamzatovit tõmbas lavale ja peagi, õpetajaametist lahkudes, tuli ta kunsti juurde. Mängis koomilisi rolle. Ta edutati režissööri abiks.Seoses Isamaasõja puhkemisega kolis Gamzat Tsadasa perekond Mahhatškalasse, kuhu Rasul Gamzatov saabus 1943. aastal Buynakskist. Selleks ajaks oli ta juba ette valmistanud esimese luulekogu, teda märkas piirkondliku ajalehe toimetaja Zagid Gadžijev. Ta viis selle toimetajale. Rasul Gamzatov on ajakirjanik, kes töötas kolm aastat Bolševike mägede heaks, kirjutas teravaid artikleid ajalehele Patriot.
2. lisa
“Kallis Rasul Gamzatovitš! Vabandan nõrkuse pärast
luuletused. Ma peaksin olema uhke ja uhke oma poegade üle - nad andsid oma elu kodumaa eest ja häbi ja häbi peaks olema neil, kes sihitult peitsid end võidupäeva oodates.
Ja sa elad ja õitsed, rõõm ja lohutus sellistele
sama mis mina, emad.
Ela kaua aega, et väljendada
meie valu ja rõõm.
Sverdlovski linna elanik, vana ja
nõrkK.I.Syrkova
«Mul on hea meel, et mulle helistatakse
sinu kaasaegne. Suur tänu luuletuste, emade, naiste piltide eest. Nimi "Ema" on meile kõigile püha. Ema, kes sünnitab sinusuguse poja, võib pidada õnnelikuks. Õnnelik on riik, kus kasvas üles sinusugune poeg. Milliseid südamlikke sõnu sa oma ema kohta kirjutad!
Ja kolmas lugu on ülejäänud laulud.
Ma armastan ka oma ema väga. Ta on mu elu sõber ja nõustaja. Kuigi mu ema oli noor, ei abiellunud ta ja pühendus täielikult mulle.Suur tänu naiste kohta öeldud sõnade eest.
Ma kirjutan selleks, et te teaksite, mida
teie talendi tundjad.
Aitäh kõige eest.
Lydia Asriyang.Kiiev
Lisa 3
Kraanad
Lugu "Cranes" sündis Rasulile 1965. aastal Jaapanis Hiroshima linnas. Rasul Gamzatov kirjutab, et nägi Hiroshimas lihtsa jaapani tüdruku monumendi projekte, kraana käes, olles saanud tema loo teada, kogesid nad sügavat elevust, mis hiljem muutus luuleks. kirjutatud enne R. Gamzatovi "Kraanasid".
Viimased sündisid hiljem. Ja siis nägi ta valge kraanaga Jaapani tüdruku monumendi juures muljetavaldavat vaatepilti – tuhandeid ja tuhandeid valgetes riietes naisi. Fakt on see, et leinavas Jaapanis kannavad nad valget rüüd, mitte musta, nagu meil Dagestanis.
Juhtus nii, et kui Rasul seisis rahvamassis, inimliku leina keskel, ilmusid ootamatult taevasse tõelised sookured. Nad ütlesid, et lendasid Siberist. Nende kari oli väike.
"Selles pakis märkasin väikest tühimikku. Meie kodumaa kraanad Jaapani taevas, kust ameeriklased 1945. aasta augustis aatomipommi heitsid.
Ja see peaks juhtuma, just sel ajal anti Gamzatovile meie Jaapani saatkonnast üle telegramm, mis teatas tema ema surmast.
Ta lendas kohe välja. Kogu lennuliinil mõtlesin kraanadele, valgetes riietes naistele, oma emale, kahele surnud vennale, umbes üheksakümnele tuhandele surnud dagestanlasele, umbes kahekümnele miljonile (veel rohkem), kes ei naasnud sõjast, surnutele. tüdruk Auschwitzist ja tema väike nukk, mõtlesin paljudele asjadele, kuid mu mõtted pöördusid tagasi valgete kraanade juurde. "Varem ei pidanud ma kraanadest kirjutama, kuigi isegi lapsena oma onni lamekatusel jälgisin nende lendu ja nende kisa erutas mu hinge, kuid lemmiklinnud olid mägikotkad ja tuvid. Kirjutasin sellest neid väsimatult. Aga seekord “kutsusid” mind sookured, kirjutasin luuletustest mitu versiooni, eeldamata, et ühest neist saab laul.
Luuletuse "Kõred" muusika kirjutas Jan Frenkel. Just Mark Bernes pöördus tema poole palvega kirjutada nendele sõnadele muusika.
Ja tema, sõdur ja muusik, kes läbis kogu sõja, sai sellega suurepäraselt hakkama. Ta suri oma lemmiklaulu täiel rinnal nautimata. Kuid tema meile adresseeritud meloodia jäi meile. Laul ei sure, nad laulsid seda ja laulavad seda. Laulu põhjal tehti pilte, püstitati mälestussambaid.
slaid 1
Õppekavaväline üritus "Rasul Gamzatov – lahkuse ja inimlikkuse laulja" Nurutdinova Salihat Magomedovna MKOU Buynakski 7. keskkoolis
slaid 2
Epigraaf: “Suur hämmastav laps kõnnib läbi Rasuli raamatute lehekülgi, imades oma täitmatute silmadega endasse kõik maailma värvid. See laps naeratab kõigele, mis on täis lahkust, naeratab nii, nagu ainult lapsed saavad naeratada. Suur, tark mees astub läbi Gamzatovi raamatute lehekülgi, läbistava pilguga naelutades kahemõttelisuse, lõhestatuse, silmakirjalikkuse aja pilguheite külge. See mees surub vihaselt rusikad kokku, nagu tõelised mehed suudavad. Ja see pole sisemine lõhenemine, mitte eklektika, vaid inimhinge loomulik omadus. Sergei Baruzdin.
slaid 3
Rasul Gamzatov on avaari luuletaja. Kuid see on alles esimene samm. See on kogu Dagestani luuletaja, tema "visiitkaart". Mitte igaüks ei vasta, mis riik see on - Dagestan? Kuid harva, kes pole seda nime kuulnud - Rasul Gamzatov.
slaid 4
"Väikeste avaari rahva üliandekas poeg Rasul Gamzatov ülistas oma kodumaist Dagestani ja võttis auväärse koha suure Venemaa parimate poeetide perekonnas.
slaid 5
Raamatus “Minu Dagestan” ütleb Rasul Gamzatov: “Armastada on ilus, vaja on ka talenti. Võib-olla vajab armastus talenti rohkem kui armastus annet, armastus saadab andeid, kuid ei asenda seda. Luuletaja pühendas oma säravaimad, kirglikumad, sensuaalsemad luuletused naisele.
slaid 6
Dagestan on Gamzatovi poeetilise taju keskmes. "Luule ilma põlismaata, ilma põlise mullata on lind ilma pesata," ütles Rasul Gamzatov. Järgmised tööd on pühendatud kodumaa ajaloo teemale:
luuletused “Mu süda on mägedes”, “Uudised külast”, “Dagestani täht”; kogud "Mägede kannatused", "Mägede laulud" jne; samuti palju luuletusi: “Minu Dagestan”, “Seisan Dagestani mäetipul”, “Vanad mägironijad”, “Kaks auli”, “Ma vajan sind, mu eepos Dagestan ...”
Slaid 7
Avaari luuletaja on tuntud mitte ainult meil, vaid ka välismaal. Lugege R. Gamzatovi raamatuid... Gamzatovi looming meenutab tohutut täisvoolulist jõge ja alati on tunne, et te ei uju sellest üle, ei saa aru sügavusest. .
Slaid 8
Rasul Gamzatovitš Gamzatov sündis 8. septembril 1923 Khunzahhi oblastis Tsada külas Dagestani rahvuspoeedi, NSVL riikliku preemia laureaadi Gamzat Tsadasa perekonnas. Ta õppis Araninski keskkoolis ja Avari Pedagoogika Kõrgkoolis
Slaid 9
Tema isa oli Dagestani rahvuspoeet Gamzat Tsadasa. Ta austas oma isa pühalikult mitte ainult vanemana, vaid ka nõudliku kirjandusliku mentorina ja üldiselt kui ebatavaliselt targa inimesena.
Slaid 10
Rasul Gamzatov hakkas luuletama, kui ta oli üheksa-aastane. Seejärel hakati tema luuletusi avaldama vabariiklikus avarikeelses ajalehes Bolshevik Gor. Esimene avarikeelne luuleraamat ilmus 1943. aastal. Ta oli vaid kahekümneaastane, kui astus NSV Liidu Kirjanike Liidu liikmeks. Sellest ajast alates on avaari ja vene keeles, paljudes Dagestani, Kaukaasia ja kogu maailma keeltes avaldatud kümneid poeetilisi, proosaid ja ajakirjanduslikke raamatuid, näiteks "Mu süda on mägedes". “Kõrged staarid”, “Hoolitse sõprade eest”, “Kraanad”, “Kodu juures”, “Kirjad”, “Viimane hind”, “Jutud”, “Eluratas”, “Kaukaasia tormipäevadel” , “Keskpäevakuumuses”, “Minu Dagestan”, “Kaks rätikut”, “Kohtu minu üle armastuse koodi järgi”, “Sonetid” ja paljud teised, mis on tema luule armastajate seas laialdast populaarsust kogunud.
slaid 11
Vaata edasi, pinguta edasi. Ja ometi peatuge kunagi ja vaadake oma teele tagasi. Rasul Gamzatov.
slaid 12
slaid 13
Paljud mitte-vene päritolu kirjanikud liitusid vene kirjandusega. Lisaks avas “pingutus” ja selle lähedus meile tee suure kirjanduse juurde. Ilma vene keeleta ei saaks meist keegi maailmalugeja ette astuda ega saa ka veel kaua” (R. Gamzatov)
Slaid 14
slaid 15
R. Gamzatovi loomingu põhiteemad - sünnimaa ajalugu, emakuju, armastus naise vastu - tõmbavad igaveste ja püsivate probleemide poole: lahkus, õiglus, inimlikkus, tundlikkus.
slaid 16
Rasul Gamzatovi luule on nii jõgi kui meri ja mäed ja inimesed ja taevas nende kohal. Veelgi enam, tuhandeid erinevaid asju ja kontseptsioone, millest koosneb imeline nimi - Dagestan.
Slaid 17
Slaid 18
Paljud Rasul Gamzatovi luuletused on muutunud lauludeks. Need äratasid paljude Dagestani, Kaukaasia, Venemaa ja teiste vabariikide heliloojate tähelepanu. Kirjastus Melodiya on korduvalt välja andnud plaate ja CD-sid luuletaja luuletuste põhjal loodud lauludega.
Slaid 19
Iga kirjanduslik töö on oma saatus. Huvitav on laulu "Kraanad" saatus, mille luuletaja pühendas oma proosaraamatus "Minu Dagestan". See laul sündis 1965. aastal Hiroshima linnas.
Slaid 20
"Kraanad" Kunkarabi Dida kkola, ragda, kamural vasal Kirgo rukun gyechIin, kanabak lechiin. Doba borhaluda khakhIil zobazda KhakhIal kunkarabazde sverun ratiliini. Gyel ihhaz haselaz robegal sanaz Nilee salam kun rorjunel rugo. Gelin nil pashmango, butirulgi rorhun, Ralagulel zodih schibab nukhalda. Borzhun uneb bugo kunkarabazul tIel, Kukka bugo chIvaral gyudulzabazul. Gyezul tIelalda gorky tso bakI bihula - Dun vachIine gyanib kacharab gurishch? Ko shvela borkhatab khakhIilab zodikh KhakhIab kunkara lugyun dungi parkyela. Gyelul gyarkyidalul rakalda taral Kinalgo need, vatsal, ditsa akhIila.
slaid 21
"Kraanad" avaris
slaid 22
Poeet-tõlkija Naum Grebnevile kuulub eriti laialt tuntud "Kraanade" tõlge.
slaid 23
slaid 24
Rasul Gamzatov mõistis, kuidas dagestani luulet rikastas koostöö vene kirjandusega. Tänu vene keelele, mis tutvustas talle maailma poeetilisi aardeid, tunneb Gamzatov end kõigi sõna suurte kunstnike pärijana.
Slaid 25
EMA-
Luule igavene teema. Kuid R. Gamzatov leidis uusi, ebatavalisi sõnu. Ta ülistab ema kui kõige algallikat ja algust, kui lootust ja usku kogu inimkonna surematusse. Selle kohta on luuletus “Hoolitse emade eest”, suur hulk luuletusi: “Emad”, “Ema”, “Ema raputab külas hälli ...”, “Ma ei vaja arstide rohtu .. .”.
slaid 26
Slaid 27
Rahuvõitluse teemale pühendatud luuletused, Suure Isamaasõja rinnetel langenute mälestus, ei jäta kedagi ükskõikseks, sest luuletaja kaotas sõjas kaks venda. Jah, ja Dagestani rahva verine minevik paneb Gamzatovi rahu tagama, et tema põlisrahvas ei kannataks enam veriste sõdade käes. Tõepoolest, Gamzatovi read luuletusest "Hoolitse emade eest" kõlavad häirekellana.
Slaid 28
Ema on luule igavene teema. On võimatu isegi ette kujutada, kui palju ilusaid sõnu on selle kohta öeldud.
Slaid 29
Tema luuletustes on suurel kohal luuletused emast, isast ja vendadest.
slaid 30
A.S. Puškin oli Rasul Gamzatovi jaoks "Vene luule Peeter Suur - julge ja võimas reformaator"
Slaid 31
Loovuse rahvusvahelisus, oskus rääkida inimeses kõige tähtsamast, heast ja sisimast, rääkida ülevalt ja samas lihtsalt vallutavalt – see kõik on omane vaid kõige suurematele, andekamatele, rahva poolt tunnustatud luuletajatele. . Ja selline luuletaja on Rasul Gamzatovitš Gamzatov." (Sergei Mihhalkov)
slaid 32
Slaid 33
"Sõna on kallim kui hobune," ütleb mägismaa iidne tarkus. Rasul Gamzatov järgib oma loomingus rangelt seda vermitud reeglit: tema luuletused ei talu kära, on truud rahvakõne metafoorilisusest ja sajanditepikkusest kogemusest tulenevatele traditsioonidele. Kujutiste helgus, mõttekõrgus ja sügavus, režiimi eufoonia sulavad kokku poeediga, luues üllatavalt tervikliku harmoonia vaimsest ellu tungimisest. Luuletajale on võõrad nii kergekaalulised laulusõnad kui ka pompoosne paljusõnaline retoorika. Ta vihkab valet ja labasust, rumalust ja pahatahtlikkust. Julgus ja vaadete laius, otsustusvõime sõltumatus, sisemine veendumus on Gamzatovi luule ja proosa iseloomulikud jooned. Luuletaja luuletused on originaalsed, sügavalt rahvuslikud, aforistlikud." (Jakov Kozlovski)
slaid 34
Slaid 35
"Tähelepanuväärse luuletaja loomingus elab nii värvipalgelisus kui ka kõige erinevamate teemade mitmekesisus. Kõigil neil värssidel ja luuletustel on üks omadus. Neis tuksub tõelise luule süda, neis - ülim siirus, elavus, palju poeetilisi leide, Gamzat Tsadasylt päritud erksaim kujundlikkus rahvalik iroonia, mägismaalase peen kavalus, alpifilosoofi targad peegeldused. (Nikolai Tihhonov)
slaid 36
Slaid 37
"Magistik, väikese avaari rahva poeg, suutis oma luules nihutada rahvuslikke, territoriaalseid piire ja saada kuulsaks kaugel oma kodumaa piiridest." (Samuel Marshak)
Slaid 38
Slaid 39
Kogu Rasul Gamzatovi luule on läbi imbunud armastuse teemadest. Ta lõi luuletusi armastusest, tõstes seda tunnet teistest kõrgemale.
"Armastus, olles teid ära tundnud, mõistsin asjade olemust ..." Rasul Gamzatov
Slaid 40
Maailma saatus on Rasul Gamzatovi loomingu üks peateemasid. “Kui tahad rahu, võitle sõja vastu” on kõigi planeedi edumeelsete inimeste moto. Ja Gamzatov võitles, pidades oma kohuseks rahu kaitsta ja aidata inimestel ehitada õnnelik tulevik. Oma luuletustes, luuletustes mõtiskleb luuletaja maailma, inimkonna saatuse üle, neist kõlab kirglik üleskutse peatada võidurelvastumine, päästa planeedi inimesi sõjakoledustest.
Slaid 41
Rasul Gamzatovi luule on nii jõgi kui meri ja mäed ja inimesed ja taevas nende kohal. Veelgi enam, tuhandeid erinevaid asju ja kontseptsioone, millest koosneb imeline nimi - Dagestan.
Slaid 42
Rasul Gamzatovi looming kaunistas Dagestani julge kuvandi värvikalt kõrge vaimsuse ja kultuurilise identiteedi haloga. Ühtlasi laiendas see oluliselt rahvusliku kirjanduse žanripaletti. Gamzatoviga on Dagestani kirjandus kaugele jõudnud ja võtnud endale õige koha maailmakultuuris.
slaid 43
Rasul Gamzatovi luuletusi ja luuletusi tõlkisid vene keelde sellised sulemeistrid nagu Ilja Selvinski ja Sergei Gorodetski, Semjon Lipkin ja Julia Neiman. Eriti viljakalt töötasid temaga koos poeedist sõbrad Naum Grebnev, Jakov Kozlovski, Jakov Helemski, Vladimir Soloukhin, Jelena Nikolajevskaja, Robert Roždestvenski, Andrei Voznesenski, Yunna Moritz, Marina Ahmedova jt.
Slaid 44
Dagestanlaste traditsioone ja kombeid näitab luuletaja oma luuletustes elavalt ja lühidalt. Armastust kodumaa ja selle inimeste vastu saab õppida R. Gamzatovi loomingust
Slaid 45
Rasul Gamzatov laulis mägede maad, selle kombeid, loodust, inimesi, kangelaslikku ajalugu.
Slaid 46
Rasul Gamzatovi saatus on tema rahva saatus. Seda ta rõhutab värssides.
Slaid 47
Inimene ja vabadus, mees ja au, mees ja julgus sulavad kokku üheks mõisteks. Mägismaalased ei kujuta ette, et kotkas võib olla kahepalgeline. Kahe näoga kutsuvad nad varesteks. Inimene pole lihtsalt nimi, vaid tiitel, pealegi veel kõrge tiitel ja seda pole lihtne saavutada.
Slaid 48
Silmapaistvate saavutuste eest kirjanduse vallas pälvis Rasul Gamzatov mitmeid tiitleid ja auhindu Dagestanist, Venemaalt, Nõukogude Liidust ja maailmast: Dagestani rahvaluuletaja; Sotsialistliku Töö kangelane; Lenini preemia laureaat; RSFSRi ja NSV Liidu riiklike preemiate laureaat; rahvusvahelise auhinna "20. sajandi parim luuletaja" laureaat; Aasia ja Aafrika kirjanike auhinna "Lotus" laureaat; Jawaharlal Nehru, Firdousi, Hristo Botevi, aga ka Šolohhovi, Lermontovi, Fadejevi, Batyray, Mahmudi, S. Stalski, G. Tsadasa jt auhindade laureaat.
Slaid 49
2003. aastal meie hulgast lahkunud Rasul Gamzatovi luule on suurejooneline kultuuriajastu. Luuletaja luuletustesse põimitud võimas loomeenergia, tema luule särav lüürilisus ja sügav tarkus köidavad ja lummavad kõiki, kes seda puudutavad.
Slaid 50
Rasul Gamzatovist filmiti dokumentaalfilm "Ja las au toob tema nime".
Slaid 51
Armastus naise vastu on poeedi kõige andunum muusa. Ja pilt, milles kehastusid kõik armastatud naiste parimad omadused, oli tema naise Patimati pilt.
Slaid 52
Ta laulis oma aja kangelastest, tõi unustusest tagasi möödunud sajandite kangelased ja tõestas, et siin maailmas on võimalik elada nii, et inimene ei häbene oma tegusid ja tegusid. Gamzatov näitas oma elunäite abil kõigile, kui palju suudab saavutada üks inimene, kelle tööriistad on poeetiline sõna.
Slaid 53
Rasul Gamzatov pole mitte ainult luuletaja, vaid ka Õpetaja. Ja igaüks meist peaks seda meeles pidama. Luuletaja looming on igati ulatuslik, ta lõi imelisi eri žanrite teoseid: luuletusi, luuletusi, sonette, epigramme.
Slaid 54
Rasul Gamzatovi lapsepõlvele pühendatud stseen
Slaid 55
See on omamoodi autori poeetiline avastus, kuna maailma luules on vähe analooge. Aforistlikud, filosoofilised, humoorikad pealdised ustel ja väravatel, hauakividel, kelladel, pistodadel ja lampidel näitavad peenelt Dagestani rahva traditsioone. See on tõesti miniatuurne Dagestani entsüklopeedia.
Slaid 56
Tunda R. Gamzatovi luulet tähendab õppida. Õppige armastama kodumaad, selle inimesi, kombeid, loodust, ajalugu
Slaid 57
R. Gamzatovi teoste tõlkijad Naum Grebnev Jakov Kozlovski Jelena Nikolajevskaja Vladimir Soloukhin Ilja Selvinski Sergei Gorodetski Semjon Lipkin Jakov Helemski Julia Neiman Robert Roždestvenski Andrei Voznesenski Yunna Moritz Šapi Kaziev Marina Ahmedova-Koljubakina
Klassiruumi tund"Laulvad kraanad-sõdurid" eest algkool. Abstraktne
autor Lyapina Vera Valerievna, algkooli õpetaja, MBOU keskkool nr 47, Samara linnaosa.Sihtmärk Tutvumine R. Gamzatovi ja mina Frenkeli laulu "Kraanad" loomise ajalooga
Ülesanded
- Tutvustada õpilasi elulooliste andmetega luuletaja R. Gamzatovi, helilooja J. Frenkeli ja laulu esmaesitaja M. Bernesi kohta;
- Näidake sõjast kõneleva laulu näitel muusika rolli meie riigi ajaloos;
- Arendada loovat mõtlemist ja kujutlusvõimet muusikateoste kaudu;
- tõsta huvi meie riigi mineviku vastu; sisendada isamaatunnet, tänulikkust Suure Isamaasõja ajal hukkunutele ja ellujäänud veteranidele, sõjalapsile, armastust kodumaa vastu.
Klassi tunni edenemine
1 saatejuhtViimati tähistasime suure sõjavõidu 70. aastapäeva. Sõjast loodi palju laule. Aga üht neist teavad kõik meie inimesed. Kõik teavad teda. Kuulake.
Kõlab R. Gamzatovi ja Ya Frenkeli laul "Kraanad" M. Bernesi esituses.
Need on ikka veel nende kaugete ajast
Nad lendavad ja annavad meile hääli.
Eks sellepärast nii tihti ja kurvalt
Kas me vaikime taevasse vaadates?
Lendab, lendab üle taeva väsinud kiil,
Lendab päeva lõpus udus.
Ja selles formatsioonis on väike vahe -
Võib-olla on see koht minu jaoks.
Päev tuleb ja kureparv
Ujun samas hallis udus.
Hüüab taeva alt nagu lind
Kõik teid, kelle ma maa peale jätsin.
Vahel mulle tundub, et sõdurid
Veristelt põldudelt, mida ei tulnud,
Mitte kunagi meie maal hukkunud,
Ja nad muutusid valgeteks kraanadeks.
2 juhtiv
Tänaseks on Cranes meile kõigile lähedane laul, mis puudutab hinge ja mida kuulatakse alati ka seistes. Lendavate kraanade kuvand on ühtviisi lähedane nii neile, kes mäletavad lahinguid Stalingradi lähedal, kui ka neile, kes läksid Groznõi tormile.
Vähesed meist teavad, kuidas see imeline laul sündis, kes on selle autor ja helilooja, kes selle esimesena esitas.
Täna me ütleme teile.
3 juhtiv
Erinevate kultuuride ja rahvaste esindajate seas on sookurge alati olnud aukohal püha linnuna, lähedasena Jumalale ja vaimsele maailmale. Õnne, armastuse ja tervise sümbol.
Rooma elanikud seostasid kraanasid parimate inimlike omadustega: truudus, ettevaatlikkus, lahkus, vastutulelikkus, sõbralikkus.
Slaavi uskumuste kohaselt olid kraanad jumala sõnumitoojad. Usuti, et sügisel viivad sookured surnute hinged ebamaisesse maailma. Ja kevadel saadavad nad peagi sündima määratud beebide hinge. Muidugi hindasid nad sookurgede lahkumise ja saabumise järgi talve ja kevade lähenemist. Vene rahvas on alati austanud kevadel saabuvat kraanat kui universaalset õnne- ja rõõmulindu. Terve küla tuli sageli ärkava looduse avarustesse, vaevu kuuldes kauaoodatud müksatust. Lindude poole pöörduti soovidega viljakuse, tervise, pere heaolu pärast. Vanasti öeldi: "Kui keegi näeb kevadel esimest korda kurepaari, läheb ta varsti pulma."
Terve linnuparve vaatlemist peeti mõnikord märgiks eelseisvast pere täienemisest või kohtumisest sugulastega. Sügisel ära lendav sookurgede kiil sümboliseeris vastupidi uskumatut igatsust oma kodumaa järele. Tõepoolest, sookurgede hüvastijätu sirin ei jäta kedagi ükskõikseks, lindude häältes on nii selgelt kuulda lootusetuse ja kurbuse noote. Külainimesed jooksid vahel pikalt kraanakiilu järele ja hüüdsid: “Tee rattaga”, et linnud kevadel koju jõuaksid.
Vahel öeldi, et nende sõnadega on väidetavalt võimalik lendavaid kraanasid ja nendega ka pakase algust edasi lükata. Venemaal on alati peetud heaks endeks ootamatult taevas lendavat kraanat näha.
2 juhtiv
Vanasti püüdsid inimesed, teades kurgede elupaiku, nende rahu mitte häirida. Lubati vaid juhuslikult kohatud lindudele veidi otsa vaadata ja vaikselt segamata lahkuda. Muide, on arvamus, et vapustava "tulelinnu" prototüüp pole keegi muu kui kraana. Taevasinist läbi lõikav kraanakiilu ainulaadne müksatus köidab alati inimeste tähelepanu. Seletamatult äratavad sookured hingedes tundlikkust ja siirust, sundides neid vaatama üles taeva poole ja mõtlema millelegi olulisele, tabamatule, igavesele...
1 saatejuht
Rasul Gamzatovitš kirjutas luuletuse "Kraanad" Jaapanis. tuumaplahvatuse tagajärgedes hukkunud Sadaki Sasako monumendi juures.
Pärast Hiroshima pommitamist jäi Sadaki haigeks, kuid ta uskus, et taastub, kui valmistab tuhat kraanat.
2 juhtiv
Jaapanis on kraana püha lind, tervise, pikaealisuse ja õnne sümbol.
Üle maailma on tuntud Jaapani märk, mille järgi tuleb unistuse täitmiseks valmistada tuhat paberkraanat.
Kurikuulsas Hiroshimas püstitati lasterahu mälestusmärk tüdruku Sadako Sasaki auks, kes suri linna aatomipommitamise tagajärgede tagajärjel kiiritushaigusesse. Lugu Sadakost, kes kuni viimase hetkeni uskus tervenemisse, vapustas kogu maailma. Aja jooksul püstitati sellele paberkraanat hoidvale Jaapani tüdrukule ka teistes riikides mälestussambaid. Need on nagu süütu lapselik rahupalve ja hirmuäratav meeldetuletus inimeste julmusest. "Ja kurvalt lendavad kraanad..."
Kui tüdruku süda seiskus, jõudis ta teha täpselt pooled paberilindudest. Tema sõbrad kogusid raha monumendi jaoks, millest sai tagasilükkamise sümbol tuumasõda. Kui leinatseremoonial kogunes rahvahulk monumendi juurde, paberkraanad käes, lendas ootamatult üle publiku peade kureparv. Hiljem sai Gamzatov teada, et sel hetkel suri tema ema Dagestanis.
3 juhtiv
Kui uskuda vanu idamaiseid ideid, muutuvad inimeste hinged pärast surma lindudeks. Kaukaasia legendi järgi kehastuvad võidetud vaprate sõdalaste hinged uuesti kraanadeks. Seega – ettevaatlik ja lugupidav suhtumine neisse. Idamaades olid kraanadele antud väga silmapaistvad võimed.
Luuletajat tabas lugu Jaapani tüdrukust ja ta kirjutas kohe pärast Jaapanist naasmist oma emakeeles avaari keeles luuletuse "Kraanad". Rasul Gamzatov kirjutas oma luuletuses oma kaasmaalastest ja sõpradest, vendadest, kes ei naasnud veristelt põldudelt.
1 saatejuht
Möödus kolm aastat, kui Rasul Gamzatovi sõber, poeet Naum Grebnev tõlkis selle luuletuse vene keelde ja avaldas ajakirjas Novy Mir, mille jaoks Gamzatov kutsus teda oma kaasautoriks. "See (luuletus) tundus talle lähedasem kui kõik teised luuletused, sest ta ise on haavatud sõdalane, kes kaotas sõjas oma sugulased ja sõbrad. Sellest sai tema enda valu," ütles Rasul Gamzatovitš.
Sõda leidis Grebnevi algusest peale, kuna sel ajal teenis ta piiril Bresti lähedal. Ta taganes koos Punaarmeega, sattus kuulsasse Harkovi (Izyum-Barvenkovskoje) ümbrusesse, kus sakslased võtsid vangi 130 tuhat punaarmee sõdurit, jätsid ühe vähestest, ületasid Seversky Donetsi, võitlesid Stalingradi lähedal, said kolm korda haavata, ja pärast viimast haava 12. jaanuaril 1944. aastal "lõpetas" tema jaoks sõda. Luuletusse "Kraanad" pani ta ka oma sõjakogemuse.
2 juhtiv
Just selles ajakirjas nägi luuletust Mark Bernes (riigis tuntud kunstnik), kes kuulis selles midagi oma.
Bernes oli selleks ajaks juba lootusetult haige ja ta tundis, et sellest laulust võib saada tema hüvastijätt, isiklik reekviem. Jigite, kes ei tulnud veristelt põldudelt, ei maetud meie haudadesse, vaid muutusid valgeteks kuredeks" püüdis Bernes veenda Grebnevit ja Gamzatovit venekeelses tekstis paar sõna muutma. Gamzatov kirjutas hiljem: "Alguses avaldasin vastupanu, kuid Bernes suutis mind veenda, et isegi halb luuletaja suudab luuletusest halvad read eemaldada. Kuid ainult hea luuletaja saab eemaldada head."
Mark Bernes pöördus oma sõbra Yan Frenkeli poole palvega kirjutada muusikat.
3 juhtiv
Helilooja Jan Frenkeli jaoks oli sõda ka isiklik teema. Aastatel 1941-1942 õppis õhutõrjekoolis ja sai hiljem raskelt haavata.
Mark Bernes salvestas Cranesi raskelt haigena. See plaat jäi tema elu viimaseks. Nagu kirjutas Jan Frenkeli biograaf, helilooja Kaug-Ida Juri Rabinovitš:
Bernes soovitas pärast muusika kuulmist kõigil lugu võimalikult kiiresti salvestada. Nagu Jan ütles, nägi ta oma surma ette ja tahtis just selle lauluga oma elule punkti panna. Bernesile salvestamine oli uskumatult raske. Kuid ta talus kõike julgelt ja salvestas Kraanid. Tõepoolest, sellest sai tema elu viimane laul.
4 juhtiv
Laulu esitas esmakordselt raskesti haige Mark Bernes ajalehe "Komsomolskaja Pravda" juhtkirjas "Zemljanka" marssal Konevi ja teiste silmapaistvate sõjaväejuhtide juuresolekul. Pärast laulu esitust astus Konev Frenkeli ja Bernesi juurde ning ütles pisarsilmil: "Aitäh! Kui kahju, et meilt on ära võetud õigus nutta."
Peagi muutusid "Kraanad" nii populaarseks, et õigeusklikud ateistlikud kommunistid pommitasid NLKP Keskkomitee Poliitbürood kirjadega, milles nõudsid... laulu esitamise keelamist, viidates asjaolule, et usklikud kirikutes ja mošeedes hakkasid seda laulma nagu nn. palve. Poliitbüroo ei teadnud, mida teha, ja andis asja üle L. I. Brežnevile. Ta kehtestas resolutsiooni: "Sa võid seda teha, kuid mitte sageli."
1 saatejuht
1969. aasta augustis kõlas Mark Bernesi nelja kõige lemmikuma loo hulgas Mark Bernesi matustel traditsioonilise leinamuusika asemel ning täpselt 20 aastat hiljem kõlas see uuesti, kuid muusika autori matustel ja tema. sooritus, mis ekspertide sõnul ei olnud halvem kui Bernesi oma. Muusika teatmeteosed näitavad, et Jan Frenkel suri Moskvas (ta on maetud Novodevitšje kalmistule), kuigi tegelikult suri ta Riias 25. augustil 1989.
2 juhtiv
Mõni aasta pärast laulu "Kraanad" ilmumist NSV Liidus hakati aastatel 1941-1945 lahinguväljadel püstitama stele ja monumente, mille keskseks kujundiks olid lendavad kraanad. Nii said laulust pärit kraanad Suures hukkunute mälestuse sümboliks Isamaasõda, näiteks monument "Kraanad" Saratovis
või memoriaal "Kraanad" Peterburis. Dagestanis avati 6. augustil 1986 Gunibi mägismaal pidulikult esimene "Valgete kraanade" monument.
Monument Ivanteevkas.
Kraanad Kislovodskis
Kraanad Luganskis
3 juhtiv
lumihallid juuksed
Kurbasid nimekirju ei unustata,
Nagu vahtkonnad, on ka obeliskid,
Umbes laialt avatud avatud uksed
Leinavate hallijuukseliste emade näod.
Üle pilliroo, üle sulekõrreliste
Lesknaise kurbus kõneleb sookurgedega,
Küsib: vii mind pikale teekonnale,
Surnute haudu vaatama!
Suvi möödub, pihlakamarjad lähevad punaseks,
Kuid hallid juuksed ei kao kunagi
Unustamatu sõjakurbus
Kogemuste lumi, hallide juuste lumi!
(Victor Bokov)
4 juhtiv
Rasul GAMZATOV
Valged linnud sinises taevas
Sinitaevas tuttavad linnud
Nad lendavad kuskile nagu terav kiil ...
Midagi ei juhtu enam
Midagi ei tule tagasi.
Hüvasti mu kallid
Ma ei tea, kas ma ootan sind uuesti.
Juba talvetuuled on hallid
Jahuta vana armastus maha.
Ja ma olin mõtetes üksi
Kodusel Khunzakhi platool...
Varsti puhub surmav tuul,
Mu perekond, kas keegi ei ütle mulle?
Kui järsku tagasi tulete
Nendel mägedel määratud kellaajal,
Ja te ei leia mind - vabandust
Sina oled laulja, kes sulle laulis.
Sellel sügisel varakult
Kuldne lehestik paplitelt.
Jahimehi on liiga palju
Sellel sajandil ausatel inimestel.
Ilusad linnud sinises taevas
Lahkumineks trompetivad nad kurvalt ...
Midagi ei juhtu enam
Midagi ei tule tagasi.
Head teed soovides,
Ma palun üht teene -
Keerake veidi ringi
Sa oled selle naise katuse kohal
See toimus 21. detsembril 2017 Kazakov E. A. juhendamisel 10. klassist. Iseloomulik omadus sellest ebatavalisest klassitunnist oli see, et see esitati lahutamatu teatrinumbrina. Laval "põlenud" - "Igavene tuli". klassi õpilased käsitlesid oma põgusas esitluses kogu Suure luuletaja loometeed, tema elulugu ja pärandit. klassi õpilased esitasid Suure luuletaja teoseid - luulet, proosat. Arslanbekov Rajab - lugege luuletust “Minu Dagestan. Esitlusel esitati fotosid Rasul Gamzatovist, tema kuulsamaid ütlusi ja tsitaate. Aga kogu klassitunni peateemaks olid R. Gamzatovi luuletused sõjast. Lapsed tundsid ja ilmekalt lugesid sõjateemalisi luuletusi, laulsid kuulsat laulu "Kõred". Klassitunni lõpetuseks sai stseen “Lillede asetamine kõigi sõdade ohvrite mälestussamba juurde”. Kõigile kohaletulnutele jättis tugeva mulje klassi õpilaste koos õpetajaga loodud õhkkond - kurb, kohati traagiline. Moodsa "flash mob" suuna traditsioone ja elemente kombineerides õnnestus neil see klassitund muuta nii ebatavaliseks ja huvitavaks!
Klassitund "Valged sookured".
Tere. Kui paljud teist teavad, mis püha homme on?
Laste vastused (…)
Selle imelise püha auks pühendame täna oma klassitunni. (Kõlab laulu “Valged kraanad” meloodia.) Öelge mulle, lapsed, kes teist teab, mis see laul on?
Laste vastused (...)
Õige. Ja täna on meie klassitund pühendatud Rasul Gamzatovi "Valgetele kurgedele".(Slaid 1) Öelge mulle, lapsed, kui paljud teist teavad, kes on Rasul Gamzatov? (Tahvlil Rasul Gamzatovi portreed)
Laste vastused (….)
Ja kes teist teab või ehk kuulis laulu "White Cranes"? ( slaid2)
Laste vastused (….)
Raske on leida kedagi, kes ei teaks laul "Kraanad": "Mulle tundub mõnikord, et sõdurid ..." Kui palute kellelgi meenutada mõnda sõjateemalist laulu, paneb enamik kohe nimeks "Võidupüha", aga kohe pärast seda - "Kraanad".
Samas teavad vähesed selle laulu ajalugu, uskudes siiralt, et see on kirjutatud Teise maailmasõja ajal. Aga ei, laul "Kraanad" sündis hiljem, palju hiljem – rohkem kui 20 aastat pärast sõja lõppu.
Tutvume täna "Kraanidega" veidi lähemalt. Kuid kõigepealt meenutagem seda laulu, olles kuulanud seda kõige esimeses – ja kõige kuulsamas esituses. Niisiis, Mark Bernes (1968. aasta kanne):
Mark Bernesi loo esitus (Luba salvestamine).
Kõik sai alguse 6. augustil 1945 Jaapanis. Sellel kohutaval päeval aatomipomm visati Hiroshimale. Kaheaastase lapse maja Sadako Sasaki oli plahvatuse epitsentrist vaid pooleteise kilomeetri kaugusel, kuid tüdruk mitte ainult ei jäänud ellu - tundus, et ta ei saanud üldse kahju. Kuni üheteistkümnenda eluaastani kasvas Sadako kõige tavalisema lapsena – aktiivne ja rõõmsameelne. Tüdruk tegeles spordiga, osales võistlustel ... Kuid äkki muutus tema elu täiesti erinevaks. Novembris 1954 ilmnesid Sadakol esimesed kiiritushaiguse tunnused ja veebruaris panid arstid kohutava diagnoosi: "leukeemia" - verevähk, mida Jaapanis nimetati tollal "aatomipommihaiguseks".
Tüdruk viidi haiglasse, kuid paranemislootust polnud. Üks päev parim sõber Sadako, Chizuko, tuli haigele naisele külla ja tõi ta ära ebatavaline kingitus: paberkraana. Chizuko rääkis vanale Jaapani legendile: see, kes voldib tuhat paberkraanat, võib esitada mis tahes soovi ja see saab teoks. Sadako unistas terveks saamisest. Ta hakkas kraanasid voltima, tehes seda terve päeva. Iga paberitükk, mis talle kätte sattus, muutus paberlinnuks.
Tihti kirjutatakse, et Sadako jõudis valmistada vaid 644 kraanat. Aga ei ole. Just 1977. aastal avaldas kirjanik Eleanor Coer raamatu "Sadako ja tuhat paberkraana", milles ta rääkis 644 kurest – väidetavalt polnud haigel tüdrukul aega oma unistust ellu viia. Tegelikult oli kõik palju kurvem : Sadako tegi tuhat kraanat, aga... tema soov ei täitunud. Haigus ei kadunud. Tüdruk jätkas võitlust ja voltis üha rohkem kraanasid ... (3. slaid) Vaadake neid paberist valmistatud kraanasid. Kas olete selliseid kraanasid kuskil näinud?
