Termin "srednji vijek" (lat. "Medium aevum") uveli su u upotrebu italijanski humanisti XIV - XV vijeka. da označi period koji je odvojio Stari Rim od istorije savremene Italije.
Italijanski humanisti su prvi suprotstavili srednji vijek antici, s jedne strane, i modernosti, s druge strane. U "Decenijama istorije od pada Rimskog carstva" italijanskog humaniste Flavija Bionda (1392-1463), svetska istorija je prvi put podeljena na "Drevnu", "Srednju" i "Novu". Periodizacija - Historia antiqva, Historia medii aevi i Historia nova - konačno je uspostavljena u evropskoj nauci nakon objavljivanja 1676. rada njemačkog istoričara Christophera Kellera (Zellariusa) (1634. - 1707.) „Povijest srednjeg vijeka od vremena Konstantina Velikog do zauzimanja carigradskih Turaka."
U modernoj istorijskoj nauci, srednji vek (srednji vek) je istorijski period koji sledi nakon antike i prethodi Novom dobu. Srednji vek je predmet proučavanja posebne grane istorijske nauke - srednjovekovnosti. Hronološki okvir srednjeg vijeka je uslovan. K. Keller ih je, na primjer, definirao kao period od 395. (podjela Rimskog Carstva na Istočno i Zapadno) - do 1453. (pad i zauzimanje Carigrada od strane Turaka). U modernoj ruskoj i svjetskoj srednjovjekovnosti, pad Zapadnog rimskog carstva - 5. vijek prije nove ere - tradicionalno se smatra datumom početka. (476), a konačni datum - sredina XVII vijeka. - početak engleske buržoaske revolucije.
Doba srednjeg vijeka tradicionalno se dijeli na tri glavna razdoblja, koja se značajno razlikuju po odlikama društveno-ekonomskog, političkog razvoja, materijalne i duhovne kulture: rani srednji vijek (kraj 5. - sredina 11. st. ); Visoki ili klasični srednji vek (sredina 11. - kasno 15. vek); Kasni srednji vek ili rani novi vek (XVI-XVII vek). Neki istraživači period srednjeg vijeka ograničavaju na kraj 15. - početak 16. stoljeća, doba velikih geografskih otkrića i reformacije, koje su ga učinile globalnim i, po mišljenju naučnika, imale najznačajniji uticaj na istorijski razvoj ljudskog društva u celini.
Glavni sadržaj srednjovjekovnog perioda bio je nastanak, razvoj i pad feudalnih odnosa. Feudalizam je društveni sistem koji karakteriše poseban sistem društvenih odnosa. Izraz "feudalizam" je izveden iz latinskog. "feodum" (feud): u srednjem vijeku feud se nazivao vlasništvo nad zemljom ili fiksni prihod (njemački analog - "lan"; u Rusiji - feud, kasnije imanje), koji je dodijelio seigneur (gospodar) nekome vazal (podanik) po uslovima vojne službe.
Čitav kompleks veza i odnosa između vlastele i vazala (vazalno-feudalni odnosi), kao i vlasti povezanih sa feudom, obično se naziva "feudalnim odnosima". Po prvi put, pojmovi "feudalizam", "feudal" su dati u djelu Henrija de Boulainvilliersa "Istorija antičkog političkog sistema Francuske" (1727.) kako bi se označila posebna vrsta društvenih odnosa koji su dominirali srednjim vijekom, Naime, politički sistem koji su stvorili Franci u osvojenoj Galiji i koji se ogledao u feudalnoj rascjepkanosti i dominaciji plemstva (ovo je političko-pravno tumačenje).
Prosvetitelji 18. veka otkriven u feudalizmu ne politički, već društveno-ekonomski aspekt: do izražaja su došle privilegije plemstva, zavisni položaj građana i seljaka (sve do lične zavisnosti) i plaćanje dažbina. Istaknuta javna ličnost XVIII - XIX vijeka. Francois Guizot (1787-1874) izdvojio je sljedeće glavne karakteristične karakteristike feudalizma: uslovljenost zemljišnog vlasništva, spajanje vrhovne vlasti sa vlasništvom nad zemljom i hijerarhijsko ustrojstvo klase feudalnih zemljoposjednika. Sa stanovišta marksističkog istorijskog i materijalističkog koncepta, feudalizam je određena faza u istoriji, društveno-ekonomska formacija.
Prema marksističkoj doktrini društveno-ekonomskih formacija, u srcu jedne ili druge faze razvoja društva leži ekonomski faktor – osnova, koja je, pak, određena stepenom razvoja proizvodnih snaga i karakteristike proizvodnih odnosa. Feudalizam je, kao formacija, prema teoriji istorijskog materijalizma, bio prirodan za sve narode i države i predstavljao je prelaznu fazu iz robovlasničkog sistema u kapitalizam. U okviru formalnog marksističkog pristupa, feudalizam je kritikovan kao period dominacije plemstva i ugnjetavanja masa.
Istovremeno, u odnosu na robovlasnički sistem, delovao je kao progresivniji društveni sistem, koji je prvenstveno bio povezan sa prelaskom sa niskoproduktivnog rada lično zavisnih robova na male individualne farme, razvojem tehnologije, gradova, nastanak većine modernih evropskih država. Izvanredni francuski istraživač Mark Blok (1886-1944) formulisao je srednji složeni pristup, prema kojem se svaka faza društvenog razvoja, uključujući i feudalizam, treba razmatrati na osnovu priznavanja jednakosti svih faktora: političkih, pravnih, društveno-ekonomskih. , kulturni. Krajem XIX vijeka. uopšteno gledano, uobličio se novi pristup u sagledavanju istorije razvoja društva – civilizacijski.
Izvanredni ruski istraživač, filozof, kulturolog N.Ya. Danilevski (1822 - 1885) formulisao je teoriju kulturno-istorijskih tipova (izdvojio ih je samo 10), koja praktično isključuje mogućnost kontinuiteta u razvoju pojedinih kulturno-istorijskih tipova, i time negira uslov da svi narodi moraju proći kroz njih. faza feudalnih odnosa u progresivnom svjetsko-istorijskom procesu, koju je svojevremeno iznio K. Marx.
Istorija ljudskog društva, prema konceptu Danilevskog, je promena kulturnih i istorijskih tipova – lokalnih i jedinstvenih, civilizacija koje se ne mogu preneti ili posuditi. U dvadesetom veku Civilizacijski pristup razvijen je u radovima njemačkog filozofa O. Spenglera i engleskog istraživača AJ Toynbeea, koji su ljudsko smatrali promjenom vremena lokalnih, jedinstvenih u svom razvoju civilizacija, koje istovremeno imaju identična formalna struktura. Unatoč razlikama u pristupima razumijevanju feudalizma, treba izdvojiti najčešće karakteristike koje su svojstvene ovom sistemu.
Prvo, to je nizak nivo razvoja proizvodnih snaga, određen upotrebom mišićne snage ljudi i životinja, dopunjen upotrebom ručnih alata i prirodnih izvora energije - vjetra, vode. Drugo, u feudalizmu, glavni oblik upravljanja je mala individualna ekonomija sa ograničenom produktivnošću rada, što se objašnjavalo prirodnom granicom fizičke izdržljivosti i ovisnošću o prirodnim faktorima. Glavna grana proizvodnje bila je poljoprivreda i stočarstvo, a njen glavni pravac proizvodnja hrane i zanatstvo.
Treće, u feudalizmu je dominirao prirodni oblik upravljanja, što je značilo nizak nivo tržišnosti proizvodnje, orijentisane prvenstveno na sopstvenu potrošnju. Privreda za egzistenciju bila je koncentrisana u zasebnim feudima ili posjedima, predstavljenim jednim ili više naselja, ujedinjenih pod kontrolom jednog feudalnog gospodara. Četvrto, feudalna svojina je imala uslovni karakter. Sistem vazalsko-feudskih odnosa pretpostavljao je princip funkcionisanja korak po korak: vazal je od svog gospodara dobijao vlasništvo nad zemljom, čiji je dio zadržao za sebe, a preostali dio prenosio na svog vazala itd.
Tako je "vazal mog vazala" dobio feud (zemljište, naselje, grad) preko trećih lica, što je objašnjavalo uslovnu prirodu vlasništva nad zemljom. Uslovljenost, odvojenost i hijerarhija feudalne svojine (tj. prava na isti objekt mogu se podijeliti na nekoliko ljudi po liniji: seigneur - vazal - vazal mog vazala) glavne su karakteristike društvenih odnosa u eri feudalizma. Osobine organizacije proizvodnih aktivnosti - rutinska, niska produktivnost rada, ovisnost o vanjskim faktorima, potreba za stalnom odbranom okupiranih teritorija, prioritet velike porodice, dominacija samoodržavanja - direktno se odražavaju u takvim mentalnim stavovima kao što su dominantna uloga ličnih i plemenskih veza, tradicionalizam, bliskost javnih grupa (pojedinačne zajednice, zanatske korporacije, društveni slojevi), stroga hijerarhija društva zasnovana na konsolidaciji društvenih uloga i funkcija i njihovom prenošenju naslijedom.
Dakle, ekonomska sfera je u velikoj mjeri odredila društvenu sliku. Feudalno društvo imalo je hijerarhijsku organizaciju: korporativnost se ogledala u oblikovanju pojedinačnih zatvorenih lokalnih korporacija, uključujući monaške i viteške redove, gradske i seoske komune, zanatske radionice, trgovačke cehove, brojne seljačke zajednice i, općenito, posjede srednjovjekovnog društva. - feudalci i feudalci - zavisno stanovništvo, od kojih je svako imao određeni skup prava i obaveza sadržanih u zakonima i običajima. Plemstvo je imalo dominantan položaj, obavljajući rukovodeće i vojne funkcije, a nasljeđivala se pripadnost najvišem sloju. Sveštenstvo je pripadalo najvišim slojevima društva: u srednjem veku crkva je postala jedan od najvećih feudalaca i, na osnovu privilegije vršenja najvišeg suda na zemlji i ideološke dominacije, dostigla neverovatnu moć.
Većina proizvođača – seljaštvo – činilo je više od 90% ukupnog stanovništva. Seljak je bio ekonomski, a često i lično zavisan od svog feudalca, koji je seljacima davao zemlju i osiguravao sigurnost objekta u feudskom posjedu. Za pravo korištenja zemlje seljak je plaćao dio prihoda u obliku feudalne rente, koja je postojala u raznim oblicima: radnom, prirodnom i novčanom. Seljačka ekonomija je ostala mala, primitivna i niskoproduktivna, pa je shodno tome i životni standard samog seljaštva ostao izuzetno nizak. Stalno povećanje dažbina, razorni ratovi, nizak životni standard postali su uzroci masovnih seljačkih pokreta usmjerenih protiv plemstva.
Doba srednjeg vijeka je period formiranja većine modernih evropskih država, uključujući drevnu rusku državu. Političku organizaciju feudalnog društva karakterisala je i hijerarhija i bliska povezanost sa zemljoposedom. Vrhovnu vlast je vršio monarh, u većini evropskih država - kralj, u Rusiji - veliki knez, kasnije kralj. Kraljevska vlast bila je sveta, blagoslovljena od crkve, što je često postajalo osnovom sukoba između vjerskih i svjetovnih vlasti. Kralj je, kao glavni gospodar, nominalno bio vlasnik sve zemlje, najveći feudalac, izvor, provodnik i čuvar zakona. Njegov najuži krug - osobe od najvećeg poverenja, rodbina bili su direktno uključeni u održavanje reda i integriteta države. Jedna od karakterističnih karakteristika feudalnog doba bila je obilje događaja dinastičke prirode, budući da su pitanja sukcesije prijestola bila među najvažnijim u razvoju jedne države.
Monarh je nastojao ojačati svoju moć širenjem broja zavisnih i lojalnih vazala. Specifičnost političke istorije posmatranog perioda sastojala se u borbi između centripetalnih (monarhija) i centrifugalnih sila, koje su predstavljali feudalci, koji su težili potpunoj nezavisnosti svojih domaćinstava. Srednjovjekovna državnost je u svom razvoju prošla niz uzastopnih faza: ranofeudalna monarhija, feudalno rascjepkana monarhija, posjedno-predstavnička monarhija i apsolutna monarhija. Srednji vijek - V vijek. - prva polovina 17. veka - ovo je period ruske istorije od drevne Kijevske Rusije do formiranja jedinstvene centralizovane ruske države. U feudalnoj eri izvršena je tranzicija sa plemenskog sistema na vojnu demokratiju, zatim na državnost. Proces formiranja i razvoja ruske državnosti imao je svoje regionalne specifičnosti, au isto vrijeme, općenito gledano, ponovio je razvoj većine europskih država u doba feudalizma.
Osnova feudalnog načina proizvodnje je vlasništvo nad zemljom od strane feudalaca i njihovo nepotpuno vlasništvo radnika – kmetova. Feudalizam karakteriše sistem eksploatacije direktnih proizvođača materijalnih dobara koji su lično zavisni od feudalca. U uslovima ovakvog načina proizvodnje, seljaci su dobijali zemlju i imali sopstvenu ekonomiju, koja je feudalnim zemljoposednicima davala radnu snagu. Koristeći zemlju feudalaca kao parcelu, seljak je bio dužan da radi za njih, da obrađuje zemljoposednikovu zemlju uz pomoć njegovog oruđa ili da mu daje višak proizvoda svog rada. Iako feudalac, za razliku od robovlasnika, nije bio punopravni vlasnik seljaka, ekonomska zavisnost seljaka od feudalaca dopunjena je njihovom vanjskom ekonomskom prisilom. „Ako zemljoposednik nije imao direktnu vlast nad ličnošću seljaka“, napisao je V.I. Lenjin, - tada nije mogao natjerati osobu obdarenu zemljom i koja vodi vlastitu ekonomiju da radi za njega.
IN AND. Lenjin definiše glavne karakteristike feudalnog načina proizvodnje na sledeći način: 1) dominacija prirodne privrede, 2) obdarenost direktnog proizvođača (seljaka) sredstvima za proizvodnju i zemljom, 3) lična zavisnost seljaka od feudalca. (vlasnik), 4) nisko, rutinsko stanje tehnologije proizvodnje.
Feudalni sistem, kao sljedeći korak u progresivnom razvoju ljudskog društva, nastao je kao rezultat raspadanja robovlasničke, a u onim zemljama gdje nije postojao robovlasnički način proizvodnje, primitivnog komunalnog sistema. Prelazak iz robovlasničke društveno-ekonomske formacije u feudalnu imao je progresivan istorijski značaj. Feudalni proizvodni odnosi bili su takav društveni oblik koji je omogućio dalji razvoj proizvodnih snaga. Seljak, koji je imao svoju farmu, bio je zainteresovan za rezultate svog rada, pa je njegov rad bio efikasniji i produktivniji u odnosu na rad roba.
Glavni oblik u kojem su feudalci eksploatirali seljake bila je feudalna renta, koja je često apsorbirala ne samo višak rada, već i dio potrebnog rada kmetova: feudalna renta je bila ekonomski izraz feudalnog vlasništva nad zemljom i nepotpunog vlasništva. od kmeta. Istorijski, postojale su tri njene vrste: 1) radna renta (corvée), 2) renta u proizvodima (quitrent u naturi) i 3) novčana renta (novčani quitrent). Obično su svi ovi tipovi feudalne rente koegzistirali istovremeno, ali je u različitim povijesnim periodima feudalizma jedan od njih bio dominantan. U početku je dominantan oblik feudalne rente bila radna renta, zatim renta u proizvodima, a u posljednjim fazama feudalnog načina proizvodnje novčana renta.
U svom najklasičnijem obliku, zamjena robovlasničkog načina proizvodnje feudalnim se dogodila na evropskom kontinentu. Do kraja postojanja Rimskog carstva postala je objektivna nužnost da se rob koji je bio potpuno nezainteresovan za svoj posao zamijeni radnikom koji bi pokazao određenu inicijativu u svom radu. Varvarska plemena, koja su još bila u fazi raspadanja primitivnog komunalnog uređenja, također su se u svom društvenom razvoju podigla do stupnja koji je zahtijevao razvoj upravo feudalnih, a ne robovlasničkih odnosa. To je uvelike bilo zbog činjenice da su i Franki, i Germani, i Kelti, i zapadni Sloveni – jednom riječju, gotovo sva varvarska plemena osjetila, u ovoj ili onoj mjeri, sve te promjene na polju ekonomske aktivnosti. koja se odigrala u Rimu u poslednjem periodu njegovog postojanja. Zato su narodi Zapadne Evrope, koji su srušili Rimsko Carstvo, zajedno sa Rimljanima prešli, zaobilazeći ropstvo, odmah na feudalni način proizvodnje. Robovlasnički metod je do tog vremena istorijski nadživeo sebe.
Feudalizam u zapadnoj Evropi prošao je kroz nekoliko faza u svom razvoju. Istorija zapadnoevropskog feudalizma podeljena je na tri velika perioda. Rani feudalizam (rani srednji vek) - od 5. veka. do kraja desetog veka. Ovo je vrijeme formiranja feudalnog sistema, njegove geneze, kada se formira feudalno veliko vlasništvo nad zemljom i slobodni seljaci - članovi zajednice postepeno postaju ropski od strane feudalaca. Prirodna poljoprivreda u potpunosti dominira. Najznačajnija ranofeudalna država bila je kraljevina Franaka. Period razvijenog feudalizma (procvat srednjeg vijeka) obuhvata 11. - 15. vijek. Ovo je vrijeme ne samo za puni razvoj feudalnog načina proizvodnje na selu, već i za uspjeh srednjovjekovnih gradova sa svojim esnafskim zanatom i trgovinom. Političku fragmentaciju zamjenjuju centralizirane velike feudalne države. I, konačno, ovo je vrijeme snažnih seljačkih ustanaka koji su potresli srednjovjekovno društvo. Period kasnog feudalizma (kasni srednji vek) - kraj 15. - sredina 17. veka. - vrijeme raspada feudalizma i sazrijevanja u njegovim dubinama novog, kapitalističkog načina proizvodnje.
U 9. veku u državama zapadne Evrope počinje da se formira novi oblik vlasništva nad zemljom. Počelo je za vrijeme vladavine Charlesa Martela, koji je stvorio stalnu konjičku vojsku za borbu protiv Arapa. Da bi njegovi vojnici mogli kupiti konja i skupo oružje, Charles je svakom od njih dao po komad zemlje na kojem su živjeli seljaci. Oni su ratnika trebali snabdjeti svim potrebnim.
konjanici - vitezovi nisu bili vlasnici zemljišta, ali su ga primili uslovni posjed. To je značilo da je ratnik posjedovao zemlju samo pod uslovom služenja u vojsci. Ako ga je napustio, zemljište mu je oduzeto i prebačeno na drugo. Ali njegov sin je mogao nastaviti da služi, kao i njegov otac, a onda je zemlja prešla na njega u naslijeđe. Takav posjed kod seljaka, primljen na službu, postao je poznat kao feud, a njen vlasnik je feudalac.
Za vrijeme vladavine Karla Velikog u njegovom kraljevstvu, svi zemljoposjednici postali su uvjetni posjednici svoje zemlje. Formirane su vitke "feudalne ljestve". Na njenom čelu je bio sam kralj. Smatrao se vlasnikom sve zemlje u državi. Kralj je dao svoje zemlje grofovima i vojvodama, postavši za njih gospodar. Za zemlju koju su dobili, obavljali su određene dužnosti. Grofovi i vojvode su se na poziv kralja trebali pojaviti u njegovoj vojsci zajedno sa svojom pratnjom, održavati red u svojim posjedima i prikupljati poreze.
Ako su prekršili vazalnu zakletvu, kralj je mogao oduzeti dodijeljenu zemlju.
Vojvode i grofovi su zauzvrat podijelili dio primljenih zemalja baroni i vitezove i takođe ih je prisilio da polože vazalnu zakletvu. Istovremeno su i sami postali seniori za njih. Dobivši zemlju, baron ili vitez preuzimao je na sebe obavezu da se na poziv gospodara pojavi u svom odredu. Ako je prekršio ovu obavezu, zemljište mu je oduzeto. materijal sa sajta
 |
| vitez na konju |
Uz takav sistem odnosa, vazal je bio podređen samo svom neposrednom gospodaru, a ne kralju. I samo ga je vlastiti gospodar mogao kazniti lišivši ga svađe. U srednjem veku postojalo je pravilo: vazal mog vazala nije moj vazal. Glavna vrlina nije bila lojalnost kralju i državi, već lojalnost samo svom neposrednom gospodaru.
Još jedan zemljoposjednik u srednjem vijeku bila je crkva. Predstavnici višeg klera koji su posjedovali zemlju mogli su biti i senjori i vazali.
Osnova feudalne lestvice, na kojoj je počivalo čitavo feudalno društvo, bilo je seljaštvo. Seljaci nikome nisu mogli biti seniori, već su bili samo sluge i radnici.
Postepeno su se vazalni odnosi proširili na druge evropske države, postajući jedno od obilježja srednjovjekovne Evrope. Iz izraza "feud" proizašao je koncept feudalizam, koji je kasnije počeo da označava čitav period srednjovekovne evropske istorije.
Na ovoj stranici materijal o temama:
- samo oni koji primaju dovoljan prihod da se izdržavaju. Obično je ovaj prihod obezbjeđivao zemljište. Feudalac je vlasnik imanja, a pošto mu čast ne dozvoljava da se njime bavi lično, nameće tu dužnost svojim vlasnicima. Dakle, feudalac gotovo uvijek eksploatiše barem nekoliko seljačkih porodica. U odnosu na ove nosioce, on je senior (na latinskom dominus, otuda i španski don). Posjedovanje prihoda je praktičan uslov da se bude plemić. Ali u pogledu bogatstva između srednjovjekovnih feudalaca postoji oštra nejednakost, na osnovu koje se uspostavlja niz stupnjeva, počevši od štitonoša do kralja. Savremenici su vrlo jasno razlikovali ove stepene i čak ih označavali posebnim nazivima. Hijerarhija ovih stepeni je srednjovjekovna "feudalna ljestvica".
Najvišu stepenicu feudalne ljestvice zauzimaju prinčevi s titulama (kraljevi, vojvode, markizi, grofovi), vladari čitavih provincija, vlasnici stotina sela, sposobni da dovedu nekoliko hiljada vitezova u rat.
Korak dole na feudalnoj ljestvici srednjeg vijeka su najplemenitiji plemići, obično vlasnici nekoliko sela, vodeći sa sobom u rat čitavu četu vitezova. Kako nemaju službenu titulu, označavaju se uobičajenim nazivima čije značenje nije jasno i donekle rastegnuto; ova imena su različita u različitim zemljama, ali se koriste kao sinonimi. Najčešći od njih: baron - na zapadu, u južnoj Francuskoj i u normanskim zemljama, sire, ili seigneur - na istoku ("baron" označava muža, čovjeka par excellence; "sire" - vođu i gospodara) . U Lombardiji ih zovu kapetani, u Španiji - "ricos ombres" (ricos hombres, bogati ljudi). U Njemačkoj kažu "her" (herr), što odgovara imenu seigneur, u Engleskoj - lord; ova imena su na latinski prevedena riječju dominus (gospodar). Kasnije su ih zvali i zastave (banereti), jer su, da bi okupili svoj narod, na kraj koplja pričvrstili četverougaonu zastavu (bannière).
Još niže na feudalnim stepenicama je čitava masa antičkog plemstva - vitezova (francuski Chevalier (chevalier), njemački Ritter, engleski vitez, španski caballero (caballero), latinske milje), vlasnici jednog posjeda, koji, ovisno o bogatstvu zemlje, sastoji se od cijelog sela ili njegovog dijela. Gotovo svaki od njih služi nekom velikom posjedniku višem na feudalnoj ljestvici, od koga dobija posjed; prate ga u pohodima, što ih, međutim, ne sprječava da se bore na vlastitu odgovornost. Ponekad ih zovu neženjama, u Lombardiji - vavasseursima. Postoji i prikladan naziv miles unius scuti, što znači ratnik sa jednim štitom, odnosno vitez koji nema drugog ratnika na raspolaganju.
Na posljednjoj prečki srednjovjekovne feudalne ljestve nalaze se štitonoše. U početku su bili obični vojni službenici viteza, zatim postaju vlasnici određene količine zemlje (jednake onome što danas nazivamo velikim posjedom), a u 13. stoljeću. živi gospodari među njihovim nosiocima. U Njemačkoj ih zovu Edelknecht (plemeniti sluga), u Engleskoj - štitonoša (razmaženi ècuyer - štitonoša), u Španiji - infanzon. Oni su u 13. veku. činiće masu plemstva, a u narednim vekovima će se građanin, uzdignut u plemstvo, ponositi titulom štitonoše.
Tako se na srednjovjekovnoj feudalnoj ljestvici mogu razlikovati četiri stepenice, koje općenito odgovaraju modernim vojnim činovima: knezovi, vojvode i grofovi su naši generali, baroni su kapetani, vitezovi su vojnici, štitonoše su sluge. Ali u ovoj čudnoj vojsci grupa koje se međusobno bore, gdje su rang i položaj na feudalnoj ljestvici određeni bogatstvom, zajednički život na kraju toliko ublažava nejednakosti da se svi, od generala do sluge, počinju osjećati kao pripadnici iste klase. Tada se plemstvo konačno oblikuje, a onda se konačno zatvara i izoluje.
U XIII veku. navikavaju se da striktno razlikuju dvije kategorije ljudi: plemiće, ili plemiće (gentilshommes), i neplemiće, koji se u Francuskoj nazivaju hommes coutumiers (ljudi običaja, coutume "a) ili homme de poste (tj. potestatis). - podložni ljudi); naziv roturier (commoner) koji se nije koristio u srednjem vijeku. Ove kategorije postaju striktno nasljedne. Plemićke porodice koje pripadaju bilo kojoj stepenici feudalne ljestvice odbijaju da budu u srodstvu s potomcima neplemićkih porodica. koja nije rođena od plemića ne može postati vitez, čak i ako je dovoljno bogat da vodi viteški život; kćer neplemića ne može se udati za plemića; ko se uda za nju ulazi u neravnopravan brak i time obeščašćuje sebe; feudalac porodice neće prihvatiti njegovu ženu, a plemići neće tretirati njegovu djecu kao. traje do 18. veka. Kako se razlike između plemića izglađuju, plemstvo organizovano na feudalnoj lestvici sve je više odvojeno od ostatka nacije. Plemeniti duh je najčvršće uspostavljen u
Razvoj feudalne privrede, progresivne promene proizvodnih snaga odvijale su se sporim tempom. To je zbog činjenice da vlasnici zemljišta nisu ulagali značajnije u poljoprivrednu proizvodnju. Uglavnom, nabavili su sredstva za proizvodnju neophodna za preradu useva (prese, peći), izgradili mlinove, puteve, mostove itd.
Brojni feudalni izterivanja pogoršali su finansijsku osnovu seljačke privrede. Seljaci su bili prisiljeni da proizvode najveći dio svojih proizvoda vlastitim primitivnim individualnim oruđama rada koji su se koristili na seljačkim farmama (ralo, srp, kosa, motika, lopata, itd.), što nije moglo osigurati rast proizvodne produktivnosti i produktivnosti rada. . Za korištenje lakih i teških plugova bila je potrebna vučna snaga, koju nisu imala sva seljačka gospodarstva.
Ograničene finansijske mogućnosti direktnih proizvođača odredile su pretežno ekstenzivnu vrstu poljoprivredne reprodukcije, kada je do rasta obima proizvodnje dolazilo uglavnom zbog proširenja površina obrađenih površina. Istovremeno se unapređuje poljoprivredna tehnologija, raširuje se obrada na tri polja, kada je jedan dio oranica zasijan ozimim usjevima, drugi jarim usjevima, a treći dio je bio pod ugarom i nije korišten.
Glavna grana poljoprivrede bila je poljoprivreda sa dominantnom ulogom uzgoja žitarica (pšenica, proso, ječam), postepeno se povećava udio mahunarki. Na svakom imanju uzgajane su i industrijske kulture. Velika pažnja posvećena je hortikulturi i hortikulturi.
Određeni napredak u razvoju feudalne privrede ogledao se ne samo u porastu obrađenih površina, već i u povećanju prinosa žitarica, u porastu proizvodne produktivnosti i obima proizvodnje viška proizvoda. Razvoj poljoprivrednog sektora privrede i proizvodnih snaga, unapređenje tehnologije obrade zemljišta, povećanje produktivnosti, širenje unutrašnje kolonizacije, proizvodnja viška proizvoda postajala je sve stabilnija. Time je omogućena i neophodna redovna razmjena poljoprivrednih i zanatskih proizvoda, razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine.
Feudalna baština je postepeno gubila svoj prirodni i zatvoreni karakter, sve više se uplićujući u robno-novčane odnose. Razvoj trgovinskih odnosa je zauzvrat doveo do povećanja potrebe feudalaca za proizvodima koje nudi tržište. Zanatski proizvodi njihovih vlastitih seljačkih gospodarstava više nisu mogli zadovoljiti rastuće potrebe feudalaca. Pojava na tržištu skupog oružja, nakita, luksuzne odjeće, obuće, tkanina, posuđa i dr. dovela je do povećanja potrebe za gotovinom.
Razvoj prometne sfere doveo je do promjene oblika feudalne zavisnosti seljaka, koja se dugo odvijala. U početku je feudalcima postalo isplativije da sve više zamenjuju baršunu sa quitrentima u naturi, dele svu zemlju baštine seljacima i primaju najamninu; razvija čisti feud. Razmjena i rastuća potreba za novcem dovela je do toga da su novčane naknade sve više zamjenjivane novcem. Pretvaranje prirodnog oblika feudalne rente u novčanu rentu obično se naziva zamjena rente.
Razvoj trgovine i smanjenje rente omogućili su seljacima da akumuliraju određena sredstva i iskupe se za slobodu. Postoji novi oblik posjedovanja seljačke zemlje - licenca. Seljak (cenzor) koji je obrađivao takvu parcelu smatrao se lično slobodnim, mogao je dobrovoljno preseliti se s jednog mjesta na drugo i čak ga prodati. Za korišćenje feudalnog zemljišta seljak je plaćao fiksni godišnji novčani doprinos (zakupninu) – kvalifikaciju. Prelazak na popis povećao je ekonomsku nezavisnost seljaka i doveo do imovinske diferencijacije seljaštva (Sl. 8).
Francusku često nazivaju zemljom klasičnog feudalizma, jer je proces formiranja feudalnih odnosa u njoj bio brži nego u drugim državama zapadne Evrope i bio je potpuniji. U Francuskoj je vazalna hijerarhija dobila svoj konačni izraz, što je osiguralo preraspodjelu prihoda od rente između različitih slojeva vladajuće klase. Kraljevski vazali bili su najveći feudalci - vojvode i grofovi, čiji su se vazali, pak, smatrali srednjim i malim feudalima - baroni, markizi, vikonti itd. prilično jasno razgraničenje njihovih prava i dužnosti.
U XI-XIII vijeku. u Francuskoj, ekonomska i politička izolacija regiona postepeno nestaje. Stvaraju se uslovi za jačanje centralizovane kraljevske vlasti, za ujedinjenje zemlje u feudalnu državu. Monopolsko vlasništvo feudalaca nad zemljom postaje gotovo neograničeno. Afirmiše se princip: "nema zemlje bez gospodara", isključeno je postojanje slobodnog seljačkog zemljoposeda.
Glavna karika u ekonomskom sistemu zemlje bila je vlastelina. U francuskom selu nameće se sistem majorata: seigneury (imanje) je u cijelosti ili dvije trećine naslijedio samo najstariji sin. Seljaci su postali vlasnici zemlje koju su im dali feudalci, pripojeni joj na osnovu feudalnog prava – lične feudalne zavisnosti. Ekonomska moć feudalaca ojačana je banalnošću – monopolom gospodara na objekte koji se koriste u preradi poljoprivrednih proizvoda (peć, presa, mlin i dr.), koji su ranije bili kolektivno vlasništvo zajednice.
Najčešći oblik lične zavisnosti među francuskim seljacima bio je služenje. Kmetovi su imali zemljišne nadoknade, vodili sopstvenu privredu i obavljali brojne dužnosti. Službe su bile pravno obespravljene i bile su u potpunosti pod jurisdikcijom feudalca.
Postepeni razvoj i ekonomska svrsishodnost zamjene rente povezani su s činjenicom da je prinudni rad seljaka u barštini bio nedjelotvoran i niskoproduktivan. Zamjena sistema rada, prvo u naturi, a potom i novčanom rentom, zapravo je značila likvidaciju vlastitog domenskog gospodarstva feudalaca. Likvidacija barake je, pak, zapravo značila ukidanje kmetstva. Bio je to oruđe za prisiljavanje seljaka na rad na vlastelinskoj zemlji, a seljak je morao plaćati dažbine u ovom ili onom obliku kao zakupninu za korištenje tuđe zemlje.
Zamjena rente nalazi svoj konačni izraz u zamjeni dažbina u naturi. Služenje kao oblik feudalne zavisnosti postalo je ekonomski neisplativo. Nasljedno držanje zemlje u vidu dozvole sa fiksnim iznosom novčane rente omogućavalo je seljacima da dio viškova proizvoda zadrže u vlastitoj privredi i činilo stabilnijim ekonomski položaj seljaka. Seljak je mogao raspolagati ovom parcelom, prodati je ili staviti pod hipoteku, a obaveza plaćanja novčane rente prelazi na novog vlasnika. Međutim, seljaci su i dalje ostali u sudskoj zavisnosti od feudalca. Oslobađanje seljaka od barabe nije značilo njihovo oslobađanje od brojnih rekvizicija i poreza.
Glavnu ulogu u trgovačkim odnosima u Francuskoj nisu imali feudalci, koji su smatrali da je ovo zanimanje nedostojno plemića, već seljaci. Postepeno uključivanje seljaštva u robno-novčane odnose omogućilo im je da akumuliraju određena sredstva i otkupe svoje lične zavisnosti od feudalca. Sastavljeni su dokumenti koji su određivali uslove otkupa.
Seljaci su mogli otkupiti osnovne dužnosti kao što su ženidbene i posmrtne rekvizicije, proizvodni talyu i totalna rekvizicija.
Razvoj feudalnih odnosa u Engleskoj bio je spor i okončan je do 11. veka. Do ovog perioda, većinu stanovništva Engleske činili su slobodni seljaci koji su posjedovali prilično velike parcele zemlje - vodiče, a zajednica je bila glavni oblik njihove organizacije.
Feudalna imovina nastala je u Engleskoj uglavnom na osnovu kraljevskih davanja zemlje borcima ili crkvi s pravom naplate naknada od nje. Zemljište sa kojeg se prihod prenosio na određeno lice zvalo se bokland. Ako je gospodar dobio pravosudni imunitet nad određenom teritorijom, a njegovi stanovnici pali u sudsku ovisnost, onda se takva teritorija pretvarala u feudalni posjed - vlastelinstvo. Zemljište vlastelinstva bilo je podijeljeno na dva dijela - vlastito domaćinstvo (domain) feudalca i seljačke farme. U zajedničkoj upotrebi bili su pašnjaci, livade, pustare, koje su bile vlasništvo zajednice, ali su bile pod kontrolom feudalca. Vlastelinstvo je potčinilo slobodnu seosku zajednicu, čije je stanovništvo zapravo postalo kmetove, a njegova ekonomija se zasnivala na baranskom radu zavisnih seljaka. Do XI-XII vijeka. vlastelinski sistem pokrivao je najmanje 80% teritorije.
Ekonomska struktura posjeda u različitim regijama zemlje mogla bi biti različita. Neki tipovi vlastelinstva, koji se često nazivaju klasičnim, uključivali su gospodarsko oranje i zemlju koja se prenosila seljacima na posjed. Drugi su uključivali ili samo zemljišne posjede, ili samo zemlje prenijete seljacima na korištenje.
Imanje je opsluživalo zavisno seljaštvo, čije se različite kategorije postepeno razvijaju u dvije glavne grupe:
Vilani su kmetovi članovi seoske zajednice, koji čine najveći deo zavisnog stanovništva. Vilani su posjedovali zemlju, oruđe i tegleće životinje. Morali su odraditi obaveze za svog gospodara ne samo određeni broj dana u sedmici, već i na njegov prvi zahtjev. Do početka XII veka. ovu kategoriju stanovništva su istisnuli kopiholderi - feudalno zavisni seljaci, doživotni ili nasljedni posjednici zemlje. Vlasnici kopiranja nisu mogli samostalno raspolagati ovim zemljištem i bili su lišeni pravne zaštite;
Kotteri su seljaci ili potpuno lišeni zemlje, ili posjeduju male parcele koje nisu dovoljne za izdržavanje porodice. To je primoralo da feudalci ili imućni seljaci unajme čamce. Kotteri su najčešće obavljali pomoćne poslove i bavili se zanatima, dajući dio stvorenih proizvoda u obliku kvirenta.
Međutim, u Engleskoj ostaje i slobodno seljaštvo - slobodni posjednici - potpuno slobodni posjednici zemlje. Slobodnjaci su imali pravo na zaštitu na kraljevskim sudovima i mogli su slobodno raspolagati svojom zemljom.
Godine 1085-1086. u Engleskoj je, po nalogu Vilijama Osvajača, izvršen popis zemljišta i njegovi rezultati, upisani u Knjigu Sudnjeg dana, važan su izvor informacija o ekonomskom razvoju zemlje u ovom periodu. Predmet popisa je bilo ekonomsko stanje vlastelinstva, njihov ekonomski potencijal. Za svaku od njih evidentirani su podaci o veličini oranica, broju seljaka, veličini pašnjaka, livada, šuma i seljačkih imanja, broju mlinova i mjesta za ribolov, te novčanoj vrijednosti posjeda.
Ovaj izvor sadrži i podatke o veličini različitih kategorija stanovništva. Ukupna populacija Engleske je bila 2,5 miliona ljudi. Najbrojniji dio engleskog seljaštva činili su vilani, koji su u svojoj upotrebi imali 45% obradive zemlje. Sledeća najveća kategorija stanovništva bili su Kotteri, koji su koristili samo 5% obradive zemlje. Najmanje je bilo slobodno seljaštvo, koje je posjedovalo 20% obradive zemlje. Tokom XII veka. razne kategorije seljaka sve više se pretvaraju u zavisne vilaje, čije su glavne dužnosti bile barake, dažbine, crkvene desetine i razni proizvoljni porezi.
Od kraja 13. stoljeća u Engleskoj se počelo aktivno formirati domaće tržište i počeli su se razvijati tržišni odnosi. To je bilo olakšano ne samo rastom gradova i urbanog stanovništva, već i specijalizacijom poljoprivrednih regija zemlje, što je podstaklo razvoj robno-novčanih odnosa. U budućnosti je razvoj poljoprivrede u zemlji išao u dva pravca:
Prvi pravac karakterisalo je smanjenje rente, premeštanje seljaka u položaj prepisivača - zemljoposednika, oslobođenih najtežih oblika lične zavisnosti, i lično oslobođenje seljaka. U pojedinim posjedima u obavljanju poljoprivrednih poslova korišten je najamni rad;
Drugi pravac karakterisalo je očuvanje feudalnih oblika zavisnosti, širenje domenske privrede, rast baraštva i jačanje lične zavisnosti. Istovremeno, rast feudalnih dažbina bio je jedini mogući način da se poveća produktivnost privrede i poveća obim prodaje poljoprivrednih proizvoda na tržištu. Istovremeno, vila, pričvršćena za zemlju, ostala je glavna figura.
U feudalnoj ekonomiji Engleske u XV veku. dešavaju se značajne promjene. Očuvani su monopol feudalnog vlasništva nad zemljom, zemljišna zavisnost seljaka, feudalna renta i klasna nejednakost. Međutim, komutacija rente postajala je sve raširenija, proces lične emancipacije seljaka je nastavljen, domaća privreda je gotovo potpuno likvidirana, a zemlja je davana u zakup ili zakup, aktivno se koristio najamni rad.
Copyholders i freeholders postaju glavna kategorija seljaštva. Obim seljačkih farmi je rastao, već su mogli da se takmiče sa farmama velikih feudalaca i postali su glavni snabdevač tržišta tržišnim proizvodima. U ovom periodu u Engleskoj se formira novo plemstvo - gentry, koji je vodio svoje domaćinstvo isključivo korištenjem najamne radne snage.
Nemačka u 11. veku feudalni odnosi razvijali su se sporijim tempom nego u drugim evropskim zemljama, a svoju zrelost su dostigli u XII-XIII veku. Ovdje se duže očuvao alodijalni oblik posjeda zemlje, ali se postepeno formiralo veliko posjedovanje zemlje. Njemačku ovog perioda karakterizirala je značajna feudalna rascjepkanost, kada su na ovoj teritoriji postojale mnoge nezavisne države različite veličine, a odvojeni dijelovi zemlje bili su ekonomski odvojeni jedni od drugih. Politička i ekonomska rascjepkanost Njemačke dovela je do činjenice da zapravo nije postojalo jedinstveno njemačko tržište.
Karakteristika agrarnih odnosa u Njemačkoj u VIII-IX vijeku. bilo da nisu seljaci dobili zemlju od feudalca, već je ranofeudalno naslijeđe obuhvatilo slobodno seljaštvo. Seljaci su postepeno uvučeni u odnose feudalne zavisnosti, formirala su se sela mješovitog tipa, u kojima su se feudalni posjedi spajali sa zemljom slobodnih seljaka i zavisnih kmetova.
Feudalac je imao vlast nad zemljom i lično zavisnim ljudima, koji su u odnosu na njih uživali i sudska prava. Okućnici koji su živjeli u gazdinskim dvorištima ponekad su posjedovali male parcele, ali je lična nesloboda ovih seljaka bila nasljedna. Seljaci - posjednici zemlje, za razliku od domaćina, ostali su ovisni o ovom seigneur-u sve dok su koristili ovu zemlju.
Feudalni zemljišni posjed u Njemačkoj (grundgerschaft) izgrađen je uglavnom na principu seigneury-a u Francuskoj, kada je jedan dio zemlje bio gospodska privreda i oranje, a drugi dio seljačke farme čiji su vlasnici obrađivali gospodsku zemlju. i rente. Formirao se i sudsko-politički oblik seniora (banngershaft), u kojem je veliki feudalac prisvojio ili dobio iz ruku kralja pravo da sudi seljacima i raspolaže zemljištem zajednice.
U početku je sistem neekonomske prisile na rad u Njemačkoj bio zasnovan na banalnosti, kada su feudalci prisvajali sredstva za preradu žetve i, istovremeno, samo pravo na preradu proizvoda seljačke privrede. U budućnosti se formirala zavisnost seljaka na osnovu prisile da vrše feudalne dužnosti za svoje zemljišne parcele, uglavnom u obliku radne rente. Sudska zavisnost je takođe igrala ulogu u jačanju neekonomske prinude.
Razvoj feudalnih odnosa u Njemačkoj promijenio je strukturu seoskog stanovništva. Formirane su sljedeće glavne grupe seljaštva:
Mancipija - seljaci koji su lično zavisni od feudalca;
Služi - seljaci koji su ili "sjedili" na gospodarevoj zemlji, ili su obavljali razne vrste poslova u feudalnoj baštini i zapravo bili dvorski ljudi;
Prekarije - lično slobodni seljaci koji su bili u zemljišnoj zavisnosti od feudalca;
Alodisti su lično slobodni seljaci koji su posjedovali svoje posjede. Međutim, prava ove grupe seljaka da raspolažu svojom zemljom bila su ograničena. Dakle, prije otuđenja svoje zemlje, morali su to prijaviti županijskom sudu.
Važna karakteristika privrednog razvoja Njemačke, koja je odredila smjer razvoja njene privrede u kasnijim periodima, bila je svojevrsna reakcija na razvoj tržišnosti proizvodnje, trgovine i robno-novčanih odnosa. Dok se u drugim zemljama zapadne Evrope, uporedo sa ovim procesima, razvija i komutacija rente i menja se položaj seljaštva, u Nemačkoj je rast tržišnosti proizvodnje doveo do jačanja kmetstva i moći feudalaca.
Jačanje kmetstva bilo je posljedica niza ekonomskih procesa. Feudalna rascjepkanost ometala je razvoj domaćeg tržišta, a nedovoljna domaća potražnja je stimulisala prodaju viškova proizvoda uglavnom na stranim tržištima. Za realizaciju izvozne trgovine značajne mogućnosti su imali ne seljaci, već feudalci. S tim u vezi, feudalci su bili više uključeni u trgovačke odnose. Da bi povećali obim proizvodnje, feudalci su proširili oranje, povećali baršun, a uslov za to je bilo jačanje kmetstva. Ovaj proces u Njemačkoj se često naziva drugim izdanjem kmetstva.
Postojala je dvosmislena situacija: razvoj robno-novčanih odnosa i trgovine, karakterističan za kapitalističke odnose, doveo je do jačanja kmetstva u Njemačkoj. Međutim, istovremeno jačanje kmetstva i feudalne eksploatacije značilo je svojevrsni oblik razgradnje feudalnih odnosa, jer se na feudalnim posjedima razvijala robna proizvodnja, što je stvorilo osnovu za razvoj trgovine.
