Bryusov Valery Yakovlevich (1873-1924) - poznati ruski pjesnik, prozni pisac i dramaturg, najsjajniji predstavnik i osnivač simbolizma. Mnogi su ga pamtili kao "proroka" i "mađioničara", zakonodavca ukusa ruske simbolike, koji se često pojavljivao u javnosti u potpuno zakopčanom crnom kaputu.
Njegova književna aktivnost je velikog obima. Novinar, kritičar, izdavač, istraživač stiha, organizator i inspirator književnog života - ovo nije potpuna lista njegovih životnih strasti i hobija. Ali njegov glavni put je poezija. Mnoge Bryusovljeve pjesme prožete su unutrašnjim lutanjima i neumornom željom da se krene naprijed, protiv sudbine.
Rana biografija
Valerij Brjusov je rođen 1. (13.) decembra 1873. godine u Moskvi. Njegov otac je bio prilično uspješan trgovac. Roditelji budućeg pjesnika, Matrena Aleksandrovna i Jakov Kuzmič, bili su fascinirani idejama racionalizma, koji su se aktivno probijali u liberalno doba Aleksandra II. Valera je od ranog djetinjstva bio okružen brigom i pažnjom, a knjige su imale važnu ulogu u njegovom odrastanju i razvoju kao ličnosti. Štaviše, njihova orijentacija je bila naglašene materijalističke prirode, pa je Bryusov od malih nogu bio upoznat s Darwinovom teorijom, biografijama Keplera i Livingstona, kao i pjesmama N. Nekrasova. Zahvaljujući tome, imao je dobro razvijenu radoznalost i radoznalost.
Sa 11 godina, Valery se odmah šalje da uči u drugi razred privatne gimnazije F. Kreiman. Ali na pozadini mnogih vršnjaka, izgledao je kao prava crna ovca, odlikuje se najširim pogledom, izvrsnom memorijom i razmišljanjem. Bryusovljeva interesovanja bila su prilično raznolika: dječakovi omiljeni predmeti, uz književnost, bili su filozofija i astronomija. Od 13. godine počeo se zanimati za književno stvaralaštvo i počeo je pisati knjige. S vremenom je Valery imao svoj društveni krug, a mladić je uspio raskinuti sa usamljenošću.
Studentske godine i test perom
Brjusov je 1892. godine upisao Istorijsko-filološki fakultet Moskovskog univerziteta, gde je ozbiljno studirao književnost, umetnost, antičke jezike i istoriju. U to vrijeme sa oduševljenjem čita pjesme francuskih simbolista Verlainea, Malarmea, Ramba, koji su značajno utjecali na njegovo stvaralaštvo.
Godine 1894-1895, Valery je pripremio tri zbirke poezije pod nazivom "Ruski simbolisti", objavljene u obliku tri tanka pamfleta. Postali su svojevrsni manifest domaćih simbolista koji su pokazali svoje poetsko lice. Kasnije se Bryusov sa žaljenjem prisjetio da je "postao heroj malih novina i ... živahnih feljtonista". Zaista, samo lijeni nisu kritikovali pjesme objavljene u zbirci. Od samog početka bio je obavijen oreolom mistifikacije - formalno, izdavač djela bio je izvjesni Vladimir Maslov, koji zapravo nikada nije postojao. Osnova "ruskih simbolista" bila su djela samog Brjusova, koja je potpisivao raznim pseudonimima (Darov, Sozontov, Fuchs i drugi). Autor je branio simboliku sa snagom dostojnom poštovanja i uvijek je pokušavao odbraniti njene principe u žučnim raspravama.
Brjusov je 1895. objavio novu zbirku Remek-dela u kojoj je čitaocima predstavio sopstvene pesme. Takvo ime je ozbiljno zbunilo mnoge kritičare, jer se ne usuđuju svi svoje prve radove nazvati tako velikim imenom. Brjusovljeva poezija je pogodila svojom neobičnošću, na granici sa provokacijom. Njegove neobične slike u potpunosti su naglasile svijetli individualizam i subjektivizam autora. Dvije godine kasnije objavljena je nova autorova knjiga "Ovo sam ja". Već su jasno vidljivi znaci zrele poezije Valerija Jakovljeviča sa njegovim interesovanjem za urbanizam i nauku. Osim toga, Brjusov demonstrira princip "umetnosti radi umetnosti", koji se manifestovao u izvesnoj uzvišenosti pesnika iznad stvarnosti i želji da se odvoji od sveta. U jednoj od svojih pesama napisao je:
Sjena nestvorenih stvorenja
Ljuljanje u snu
Kao oštrice letenja
Na zidu od emajla
Pjesnik simbolista
Godine 1899. Bryusov je diplomirao na univerzitetu i zaronio glavom u kreativni proces. Zapošljava se u časopisu Ruski arhiv, gdje će oko dvije godine raditi kao urednički sekretar. Ubrzo je vlasnik tekstilnog preduzeća S.A. Poljakov, fasciniran simbolizmom, osnovao je izdavačku kuću Scorpion, koja je na svojoj platformi brzo ujedinila kreatore "nove umjetnosti". Među njegovim vođama bio je „Valery Yakovlevich. Izdavao je njihove knjige, kao i almanah "Sjeverni glasnik". Među objavljenim radovima, Škorpion je objavio niz Brjusovljevih zbirki, uključujući Ogledalo senki, Putevi i Raskršće.
Pesnikova izdavačka delatnost nastaviće se početkom 20. veka, kada je učestvovao u stvaranju simbolističkog almanaha „Severno cveće“. U njoj su objavljivani i mnogi poznati autori tog doba i predstavnici ruskih klasika. Time je naglašen kontinuitet između klasične književnosti i nove umjetnosti. Ipak, vremenom se uočava odvajanje tematike publikacija prema poeziji simbolizma. Sjeverno cvijeće utrlo je put za rođenje vlastitog simbolističkog časopisa Libra (1904). Pet godina do 1909. Brjusov će raditi na njegovom uređivanju.
Bavivši se sa entuzijazmom uređivačkom i izdavačkom delatnošću, pesnik ne zaboravlja na kreativnost. Početkom 20. vijeka napisao je jednu od najmoćnijih zbirki „Grad mira“ i „Vijenac“. U prvom, autor, anticipirajući urbanizam V. Majakovskog, šalje pohvale i psovke kapitalističkom gradu. Uobičajeni oštri oblici i oštre metafore Brjusova proricali su o bliskoj budućnosti i naišli na topao odgovor čitatelja.
Ti tlačiš robove sumornih leđa
Pomahnitalo i lagano
Rotacione mašine
Kovana oštra sečiva!
Tema modernog grada u Brjusovljevoj poeziji usko je isprepletena sa sudbinom čovječanstva, sa analizom prošlosti i iščekivanjem budućnosti. Tu je, ispred sebe, vidio društvene i kulturne perspektive društva. Godine 1900. izašla je treća pesnikova knjiga, Treća straža, nakon čega se počeo nazivati pesnikom sa velikim slovom. Posvećena je kolegi i istomišljeniku K. Balmontu. Glavni okvir zbirke čine pjesme na istorijske i mitološke teme, u kojima autor spominje imena Dantea, Orfeja, Kleopatre. Posebnim poštovanjem ispunjen je sonet „Portretu Lajbnica“ u kojem Brjusov odaje počast svom voljenom naučniku.
U periodu 1900-1915. izišle su iz pesnikovog pera tri zbirke poezije: "Sedam duginih boja", "Sve melodije" i "Ogledalo senki", u kojima su kritičari pronalazili ponavljanja samog sebe, istovremeno primećujući i jednostavniji i razumljiviji poetski jezik autora.
Pesnik u Rusiji je više od pesnika
U to vrijeme pojavljuje se prva Brjusova proza. Piše seriju priča "Zemljina osovina", gdje čitaoca poziva kroz prizmu likova svojih likova da mu pomogne da osjeti određenu zemaljsku osovinu koja probija život i predstavlja apstraktni sklad ovog kontradiktornog svijeta. Godine 1908. Valerij Jakovlevič predstavlja roman "Vatreni anđeo", prepoznat kao jedno od najmisterioznijih djela svog vremena. Prepliće pesnikovu autobiografiju sa mističnim motivima i istorijom. Brjusov povlači analogije između postojanja okultnih grešnika, osuđenih na mučeništvo u procesu traganja za novim saznanjima, i sudbine savremenog društva.
Godine 1909. Bryusov se ozbiljno okrenuo radu N. Gogolja, provodeći studiju njegovih djela radi prisutnosti i otkrivanja fantastičnih tema. Svoje djelo „Spaljeno: o osobinama Gogolja” predstavio je u obliku izvještaja koji je pročitan na sastanku Društva ljubitelja ruske književnosti.
Brjusov je u širokim krugovima poznat kao talentovan prevodilac. Posebno za pozorište V. Komissarževskaje predstavio je verzije mnogih djela na ruskom jeziku, među kojima su Molijerov Amfitrion, R. Rolana Liljuli, E. Verharna Helena Spartanska, O. Vajlda vojvotkinja od Padove i druga. U njegovoj zbirci nalaze se prijevodi djela Goethea, Maeterlincka, Byrona, Poea. Tokom Prvog svetskog rata, Valerij Jakovlevič je otišao na front, gde je radio kao dopisnik jedne od peterburških publikacija Russkiye Vedomosti. Godine 1917. Bryusov se okušava u polju liberalnog novinarstva. Neposredno nakon abdikacije Nikolaja II, piše članak „O novoj ruskoj himni“, u kojem poziva na stvaranje svečane pjesme. “Potrebna nam je kratka pjesma koja bi... čarolijom umjetnosti spojila sve okupljene u jedan impuls”- napisao je pesnik.
U savezu sa novom vladom
Za razliku od mnogih umjetnika, Bryusov je priznao sovjetsku vlast i čak se pridružio redovima Komunističke partije. Ova pozicija mu je omogućila da drži niz važnih pozicija. Tako je u periodu 1917-1919 bio na čelu Komiteta za registraciju štampe, vodio je odjel Moskovske biblioteke, a zatim radio u Državnoj izdavačkoj kući. Bio je organizator, rektor i profesor Višeg književno-umjetničkog instituta, koji je kasnije dobio njegovo ime. Pjesnik je učestvovao u radu na prvom izdanju Velike sovjetske enciklopedije kao urednik književnog odjela.
Uz sve peripetije javne službe, Valery Yakovlevich nije zaboravio na kreativnost. Godine 1923-1924 objavljene su njegove posljednje dvije zbirke, Dali i Mea, u kojima se pred čitateljem pojavljuje potpuno drugačiji Valery Bryusov. U svojim pjesmama koristi razbarušenu sintaksu, futurističke konstrukcije za dodavanje poetskih linija i mnoštvo aliteracija, što je omogućilo da se ovaj stil nazove „akademskim avangardizmom“. Piše i futurološke drame Diktator i Svijet sedam generacija, koje nisu objavljene za vrijeme njegovog života. Valerij Brjusov je umro od upale pluća u Moskvi 9. oktobra 1924. godine.
Lični život
Kao istinski kreativna osoba, Bryusov je često tražio inspiraciju u komunikaciji sa suprotnim polom. Zakonita supruga pjesnika bila je uobičajena guvernanta John Runt, koju je volio do ludila, što je nije spriječilo da povremeno vara. Nikada nije ostavila naslednike, jer je tokom trudnoće imala pobačaj. Kasnije je Brjusov imao burne romanse sa pesnikinjom N. Petrovskom, bivšom ljubavnicom A. Belog i N. Lvove, koja je tragično preminula nakon raskida sa pesnikom.
aliasi: Valery Maslov, Aurelije, Bakulin, Nellie
ruski pesnik, prozaista, dramaturg, prevodilac, književni kritičar, književni kritičar i istoričar; jedan od osnivača ruskog simbolizma
Valery Bryusov
kratka biografija
Brjusov Valerij Jakovljevič- poznati ruski pesnik, jedan od osnivača ruskog simbolizma, prozni pisac, dramaturg, književni kritičar, kritičar, prevodilac. Moskovska trgovačka porodica, u kojoj je rođen 13. decembra (1. decembra, OS) 1873. godine, nije mnogo obraćala pažnju na vaspitanje njegovog sina. Najčešće je Valery bio prepušten sam sebi, pa je imao priliku pročitati sve što mu je bilo pri ruci, počevši od naučnih članaka do tabloidnih romana. Prvu pjesmu napisao je sa 8 godina, a prva publikacija Bryusova dogodila se u časopisu za djecu "Iskrena riječ" kada je dječak imao 11 godina. Roditelji nisu bili posebno zabrinuti za svog sina, ali su mu ipak pružili dobro obrazovanje. Od 1885. do 1893. godine Studirao je u dvije privatne gimnazije. Brjusov je već kao 13-godišnji tinejdžer shvatio da je njegov životni poziv povezan sa poezijom.
Početkom 90-ih. Brjusova su ozbiljno zaneli francuski simbolisti, koji su, po sopstvenom priznanju, otvorili novi svet, inspirisali drugačiju vrstu kreativnosti. U pismu napisanom 1893. Verlaineu, mladi Brjusov sebe pozicionira kao osnivača novog književnog pokreta u Rusiji, a njegovo širenje naziva svojom misijom. Između 1893. i 1899. godine bio je student Istorijsko-filološkog fakulteta Moskovskog univerziteta. Tokom 1894-1895 objavio je tri zbirke pod naslovom "Ruski simbolisti", u kojima je većinu pjesama napisao sam. Godine 1895. pojavila se njegova debitantska "lična" zbirka - "Remek-djela", koja je izazvala požar pretencioznog naslova, koji su kritičari smatrali neprikladnim sadržaju.
Nakon što je 1899. diplomirao na univerzitetu, Bryusov je dobio priliku da se potpuno posveti stvaralaštvu. Druga polovina 90-ih u njegovoj biografiji obilježena je zbližavanjem sa pjesnicima simbolistima. Godine 1899. Brjusov je bio među inicijatorima i vođama nove izdavačke kuće Scorpio, koja je oko sebe okupljala pristalice pokreta. Godine 1897. Bryusov se oženio Ioannom Runt, koja je do smrti pjesnika bila njegov vjerni prijatelj i pomoćnik.
Godine 1900. objavljena je knjiga "Treća garda", napisana u skladu sa simbolikom, koja je otvorila novu etapu u stvaralačkoj biografiji Brjusova. Od 1901. do 1905. Bryusov je bio direktno uključen u stvaranje almanaha "Sjeverno cvijeće", od 1904. do 1909. bio je urednik glavnog centralnog štampanog organa simbolista - časopisa "Vage". Značaj Brjusovljevih aktivnosti za ruski modernizam i simbolizam posebno je teško precijeniti. I publikacija kojoj je bio na čelu i on sam bili su poznati kao veliki književni autoriteti, Brjusov je nazivan majstorom, sveštenikom kulture.
Brjusov je vrhuncem svog rada smatrao zbirku „Vijenac“, koja je napisana u uslovima revolucionarnih događaja 1905. Godine 1909. obustavljeno je objavljivanje „Bilansa“, a već naredne godine došlo je do zapaženog smanjenje aktivnosti pokreta simbolizma. Bryusov se više ne postavlja kao vođa ovog trenda, ne vodi književnu borbu za pravo na postojanje, njegova pozicija postaje uravnoteženija. Period 1910-1914 Književni kritičari Brjusovljevu krizu nazivaju i duhovnom i kreativnom. Kada je počeo Prvi svjetski rat, 1914. godine poslan je na front kao ratni dopisnik Ruskih vedomosti.
Dolaskom boljševika na vlast započela je nova životna i stvaralačka faza. V.Ya. Brjusov razvija energičnu aktivnost, nastojeći da svuda bude na čelu. Godine 1917-1919. bio je na čelu Komisije za registraciju štampe, 1918-1919. - šef odeljenja Moskovske biblioteke u Narodnom komesarijatu za prosvetu, 1919-1921. predsjednik je predsjedništva Sveruskog saveza pjesnika (pjesnikov ulazak u boljševičku partiju 1919. doprinio je njegovom ostanku na ovoj funkciji). U njegovoj biografiji bilo je takvih epizoda kao što su rad u Državnoj izdavačkoj kući, šef književnog odjela za umjetničko obrazovanje u Narodnom komesarijatu obrazovanja, članstvo u državnom akademskom vijeću, profesor na Moskovskom državnom univerzitetu. Godine 1921. Valerij Jakovlevič je postao organizator Višeg instituta za književnost i umjetnost, čiji je do kraja života bio profesor i rektor. Brjusov je bio urednik Odeljenja za književnost, umetnost i lingvistiku u timu koji je pripremao prvo izdanje Velike sovjetske enciklopedije.
Kreativna aktivnost je također ostala aktivna, ali su njegovi kreativni eksperimenti inspirirani revolucijom ostali podjednako slabo shvaćeni kako zagovornicima modernizma tako i široj javnosti. Ipak, povodom njegovog 50. rođendana 1923. godine, sovjetska vlada je pjesniku uručila diplomu za zasluge u zemlji. Smrt je zadesila Brjusova 9. oktobra 1924. Uzrok je bila krupozna upala pluća, verovatno pogoršana pisčevom dugogodišnjom zavisnošću od droga. Sahranjen je na groblju Novodeviči.
Biografija sa Wikipedije
kreativan način
djetinjstvo
Valery Bryusov rođen je 1. (13. decembra) 1873. godine u Moskvi, u trgovačkoj porodici. Budući car simbolizma po majčinoj strani bio je unuk trgovca i pjesnika-basnopisca Aleksandra Jakovljeviča Bakulina, koji je objavio 1840-ih. zbirka "Basne jednog provincijala" (Bryusov je neke od svojih djela potpisao imenom svog djeda).
Valerijev deda, Kuzma Andreevič, predak Brjusovih, bio je kmet zemljoposednika Brusa. Godine 1859. otkupio se i preselio se iz Kostrome u Moskvu, gde je započeo trgovački posao i kupio kuću na Cvetnoj bulevaru. Pjesnik je rođen u ovoj kući i živio je do 1910. godine.
Brjusovljev otac, Jakov Kuzmič Brjusov (1848-1907), simpatizovao je ideje populističkih revolucionara; objavljivao je pjesme u časopisima; 1884. godine Jakov Brjusov je u časopis "Intimna reč" koji je napisao njegov sin poslao "Pismo uredniku", opisujući letnji odmor porodice Brjusov. Objavljeno je "Pismo" (br. 16, 1884).
Zanesen trkama, otac je prokockao čitavo bogatstvo na nagradnim igrama; Za trke se zainteresovao i njegov sin, čija je prva samostalna publikacija (u časopisu "Ruski sport" za 1889.) članak u odbranu nagradne igre. Roditelji su malo učinili da obrazuju Valeryja, a dječak je bio prepušten sam sebi; mnogo pažnje u porodici Brjusov poklanjalo se „principima materijalizma i ateizma“, pa je Valeryju bilo strogo zabranjeno čitanje religiozne literature („Iz bajki, od bilo kakvog „đavola““, ja sam se marljivo čuvao. Ali sam saznao za Darwinove ideje i principe materijalizma pre nego što sam naučio da se umnožavam“ - prisjetio se Brjusov); ali u isto vrijeme, mladićevom čitateljskom krugu nisu nametnuta nikakva druga ograničenja, pa su među „prijateljima“ njegovih ranih godina bili i prirodnonaučna literatura i „romani na francuskom bulevaru“, knjige Julesa Vernea i Mine Reeda i naučni članci - riječ "sve što je naišlo ispod ruke." Istovremeno, budući pjesnik stekao je dobro obrazovanje - studirao je u dvije moskovske gimnazije: od 1885. do 1889. - u privatnoj klasičnoj gimnaziji FI Kreimana (izbačen je zbog promicanja ateističkih ideja) i 1890-1893. privatna gimnazija L. I. Polivanove; poslednji učitelj je imao značajan uticaj na mladog pesnika; u poslednjim godinama u gimnaziji, Brjusov je voleo matematiku.
ulazak u književnost. "Dekadentizam" 1890-ih
Već sa 13 godina Brjusov je povezao svoju budućnost sa poezijom. Brjusovljevi najraniji poznati poetski eksperimenti datiraju iz 1881. godine; nešto kasnije pojavile su se njegove prve (prilično nevješte) priče. Dok je studirao u Gimnaziji Kreyman, Bryusov je komponovao poeziju i objavio rukom pisani časopis. U adolescenciji, Bryusov je Nekrasova smatrao svojim književnim idolom, zatim je bio fasciniran Nadsonovom poezijom.
Početkom 1890-ih došlo je vrijeme za Brjusovljevu strast prema djelima francuskih simbolista - Bodlera, Verlainea, Mallarméa. „Upoznavanje početkom 90-ih sa poezijom Verlena i Malarmea, a ubrzo i Bodlera, otvorilo mi je novi svet. Pod utiskom njihovog rada nastale su one moje pjesme koje su se prvi put pojavile u štampi “, prisjeća se Brjusov. Godine 1893. napisao je pismo (prvo poznato) Verlaineu, u kojem je govorio o svojoj misiji širenja simbolizma u Rusiji i predstavljao se kao osnivač ovog novog književnog pokreta za Rusiju.
Brjusov je 1890-ih napisao nekoliko članaka o francuskim pjesnicima. Diveći se Verlaineu, krajem 1893. godine stvara dramu Dekadente. (End of the Century)“, koja govori o kratkoj sreći slavnog francuskog simbolista sa Mathilde Mote i dotiče se Verlaineove veze sa Arthurom Rimbaudom. Između 1894. i 1895. objavio je (pod pseudonimom Valery Maslov) tri zbirke pod naslovom "Ruski simbolisti", koje su uključivale mnoge njegove vlastite pjesme (uključujući i pod različitim pseudonimima); većina ih je napisana pod uticajem francuskih simbolista. Pored Brjusovljevih, zbirke su naširoko predstavljale pjesme njegovog prijatelja A. A. Miropolskog (pravo ime Lang), kao i mistični pjesnik A. M. Dobroljubov. U trećem broju "Ruskih simbolista" smeštena je Brjusovljeva pesma u jednom stihu "O zatvorite svoje blede noge", koja je brzo stekla slavu i obezbedila odbacivanje kritika i homerovskog smeha javnosti u odnosu na zbirke. Dugo vremena se ime Brjusova, ne samo među buržoazijom, već i među tradicionalnom, „profesorskom“, „ideološkom“ inteligencijom, povezivalo upravo s ovim djelom - „književnim krugom“ (po riječima SA Vengerova ). Književni kritičar Vladimir Solovjov, koji je napisao duhovitu recenziju zbirke za Vestnik Evropy, sa ironijom je tretirao prva dela ruskih dekadenata (Solovjev poseduje i nekoliko poznatih parodija na stil ruskih simbolista). Međutim, kasnije je sam Brjusov govorio o ovim prvim zbirkama na sljedeći način:
Sjećam se ovih knjiga
Kao u polusnu nedavno
Bili smo smeli, bilo je dece,
Sve nam se činilo svetlim.
Sada u duši i tišini i senci.
Prvi korak je daleko
Pet prolaznih godina je kao pet vekova.Zbirka "Tertia Vigilia", 1900
Brjusov je 1893. godine upisao Istorijsko-filološki fakultet Moskovskog univerziteta, gde je studirao na istom kursu sa poznatim istoričarem književnosti Vladimirom Savodnikom. Njegova glavna interesovanja u studentskim godinama bila su istorija, filozofija, književnost, umetnost i jezici. „...Kad bih mogao da živim stotinu života, oni ne bi zadovoljili svu žeđ za znanjem koje me peče“, zapisao je pesnik u svom dnevniku. U mladosti, Brjusov je takođe voleo pozorište i nastupao je na sceni Moskovskog nemačkog kluba; ovde je upoznao Nataliju Aleksandrovnu Daruzes (na sceni je nastupala pod prezimenom Raevskaja), koja je ubrzo postala pesnikova ljubavnica (Brjusova prva ljubav, Elena Kraskova, umrla je iznenada od velikih boginja u proleće 1893; mnoge Brjusovljeve pesme iz 1892-1893 su posvećena njoj). Daruzes Brjusov je iskusio ljubav prema "Tali" do 1895. godine.
Iste godine pojavila se prva zbirka isključivo Brjusovljevih pjesama - "Chefs d'oeuvre" ("Remek-djela"); Napade u štampi izazvalo je samo ime zbirke, koje, prema kritičarima, nije odgovaralo sadržaju zbirke (narcizam je bio karakterističan za Brjusova 1890-ih; na primjer, 1898. pjesnik je napisao u svom dnevniku: “ Moja mladost je mladost genija, živeo sam i delovao tako da samo velika dela mogu da opravdaju moje ponašanje. Štaviše, u predgovoru zbornika autor navodi: „Štampajući svoju knjigu danas, ne očekujem da će ona biti na pravi način ocenjena ni od strane kritike ni od strane javnosti. Ovu knjigu ne ostavljam u amanet svojim savremenicima, pa čak ni čovječanstvu, već vječnosti i umjetnosti.” Što se tiče "Chefs d'oeuvre", i uopšte za rani Brjusovljev rad, tema borbe protiv oronulog, zastarjelog svijeta patrijarhalne trgovačke klase, želje za bijegom od "svakodnevne stvarnosti" - u novi svijet, koji privukao ga u radovima francuskih simbolista, karakteristično je. Princip "umetnosti radi umetnosti", odvojenosti od "spoljašnjeg sveta", karakterističan za svu Brjusovljevu liriku, odrazio se već u pesmama zbirke "Chefs d'oeuvre". U ovoj kolekciji Brjusov je generalno "usamljeni sanjar", hladan i ravnodušan prema ljudima. Ponekad njegova želja da se odvoji od svijeta dolazi do onih za samoubistvom, "poslednjih stihova". Istovremeno, Bryusov neprestano traži nove oblike stiha, stvarajući egzotične rime, neobične slike. Vidi na primjer:
Sjena nestvorenih stvorenja
Ljuljanje u snu
Kao oštrice krpljenja
Na zidu od emajla.ljubičaste ruke
Na zidu od emajla
Pospano crtanje zvukova
U zvučnoj tišini...
U pjesmama zbirke osjeća se snažan uticaj Verlena.
U sledećoj zbirci - "Me eum esse" ("Ovo sam ja", 1897), Brjusov je blago napredovao u odnosu na "Chefs d'oeuvre"; u "Me eum esse" autora još uvek vidimo kao hladnog sanjara, odvojenog od "spoljašnjeg" sveta, prljavog, beznačajnog, omraženog od pesnika. Period "Chefs d'oeuvre" i "Me eum esse" sam Brjusov je kasnije nazvao "dekadentnim". Najpoznatija pjesma je "Me eum esse" - "Mladom pjesniku"; otvara kolekciju.
Brjusov je već u mladosti razvijao teoriju simbolizma: „Novi pravac u poeziji organski je povezan sa prethodnim. Samo što novo vino zahtijeva nove ljuske”, napisao je 1894. mladom pjesniku F. E. Zarinu (Talin).
Nakon što je 1899. diplomirao na univerzitetu, Brjusov se u potpunosti posvetio književnosti. Nekoliko godina radio je u časopisu P. I. Barteneva "Ruski arhiv".
U drugoj polovini 1890-ih Brjusov je postao blizak prijatelj sa simbolističkim pjesnicima, posebno s KD Balmontom (poznanstvo s njim datira iz 1894.; ubrzo se pretvorilo u prijateljstvo koje nije prestalo sve do Balmontove emigracije), postao je jedan od inicijatori i čelnici izdavačke kuće Scorpion koju je 1899. osnovao S. A. Polyakov, koja je ujedinila pristalice „nove umjetnosti“.
1897. Brjusov se oženio Džoanom Runt. Bila je saputnica i najbliža pomoćnica pjesnika do njegove smrti.
1900-ih
"Tertia Vigilia"
Godine 1900. u Škorpionu je objavljena zbirka Tertia Vigilia (Treća straža), koja je otvorila novu - "urbanu" fazu u Brjusovljevom stvaralaštvu. Zbirka je posvećena K. D. Balmontu, kojeg je autor obdario „okom osuđenika” i napomenuo: „Ali ja te volim – da si svi laž.” Značajno mjesto u zbirci zauzima istorijska i mitološka poezija; Brjusovljeve inspiracije su, kako je primijetio S. A. Vengerov, "Skiti, asirski kralj Esarhadon, Ramzes II, Orfej, Kasandra, Aleksandar Veliki, Amalteja, Kleopatra, Dante, Bajazet, Vikinzi, Veliki medvjed."
U kasnijim zbirkama mitološke teme postupno blede, ustupajući mjesto idejama urbanizma - Brjusov veliča tempo života u velikom gradu, njegove društvene kontradiktornosti, urbani pejzaž, čak i tramvajska zvona i prljavi snijeg nagomilani u gomilama. Pesnik iz "pustinje samoće" vraća se u svet ljudi; kao da vraća svoju "očevu kuću"; sredina koja ga je njegovala je uništena, a sada, na mjestu "mračnih dućana i štala", svijetle gradovi sadašnjosti i budućnost("San o zatvoru će se raspršiti u svjetlosti, a svijet će stići u predviđeni raj"). Jedan od prvih ruskih pesnika, Brjusov je u potpunosti otkrio urbanu temu (iako se elementi „urbane lirike“ mogu naći mnogo pre Brjusova – na primer, u Puškinovom „Bronzanom konjaniku“, u nekim pesmama N. A. Nekrasova). Čak i pjesme o prirodi, kojih je malo u zbirci, zvuče „iz usta stanovnika grada“ („Električna mjesečna svjetlost“ itd.). "Treća straža" sadrži i nekoliko prevoda pjesama Verhaerna, čije je divljenje njegovim radom slijedilo divljenje prema muzici i "nejasnim slikama" Verlaineove poezije.
U to vrijeme Bryusov je već pripremao cijelu knjigu prijevoda Verharnovih tekstova - "Pjesme o modernosti". Pjesnika zanosi ne samo rast grada: uzbuđuje ga sam predosjećaj nadolazećih promjena, formiranje nove kulture – kulture Grada; ovaj drugi treba da postane "kralj svemira" - a pesnik se već klanja pred njim, spreman da "baci u prah" kako bi otvorio "put pobeda". Ovo je ključna tema kolekcije Tertia Vigilia.
Karakteristična karakteristika Brjusovljeve poetike iz ovog perioda je stilska inkluzivnost, enciklopedizam i eksperimentisanje, bio je poznavalac svih vrsta poezije (posjećuje "Petkom K.K. Slučevskog"), sakupljač "svih melodija" (naslov jednog od njegove kolekcije). On o tome govori u predgovoru Tertia Vigilia: „Podjednako volim vjerne odraze vidljive prirode kod Puškina ili Maikova, i impulse za izražavanjem nadčulnog, nadzemaljskog kod Tjučeva ili Feta, i mentalne refleksije Baratinskog i strastveni govori građanskog pesnika, recimo, Nekrasova. Stilizacija raznih poetskih manira, ruskih i stranih (sve do „pesme australijskih divljaka“) je Brjusovljeva omiljena zabava, čak je pripremio i antologiju „Snovi čovečanstva“, koja je stilizacija (ili prevodi) poetskih stilova svih epoha. Ova karakteristika Brjusovljevog rada izazvala je najviše polarizirajućih odgovora; njegove pristalice (prvenstveno simbolisti, ali i takvi Brjusovljevi akmeistički studenti kao što je Nikolaj Gumiljov) u tome vide "puškinovu" osobinu, "proteizam", znak erudicije i poetske moći, kritičari (Juli Ajhenvald, Vladislav Hodasevič) kritikuju stilizacije kao što su znak "svejedi", "bezdušnost" i "hladno eksperimentisanje".
"Urbi et Orbi"
Svest o usamljenosti, prezir prema čovečanstvu, predosećaj neizbežnog zaborava (karakteristične pesme - "U danima pustoši" (1899), "Kao onostrane senke" (1900)) ogledaju se u zbirci "Urbi et Orbi" ("Grad" i svijet”), objavljen 1903.; Brjusov više nije inspirisan sintetičkim slikama: pesnik se sve češće okreće „civilnoj“ temi. Klasičan primjer građanske lirike (i možda najpoznatiji u zbirci) je pjesma "Mason". Za sebe, Bryusov bira između svih životnih puteva "put rada, kao drugačiji put", kako bi istražio tajne "mudrog i jednostavnog života". Interesovanje za stvarnost – spoznaju patnje i potrebe – izraženo je u „gradskim narodnim“ „častuškama“ predstavljenim u rubrici „Pesme“. "Pesme" su napisane na životan način, u "popularnoj" formi; privukli su veliku pažnju kritičara, koji su, međutim, uglavnom bili skeptični prema ovim djelima, nazivajući Brjusovljeve "pseudonarodne pjesmice" "falsifikovanjem". Urbana tema je ovdje razvijenija nego u Tertia Vigilia; pesnik odvojenim potezima crta život velikog grada u svim njegovim manifestacijama: tako, vidimo osećanja radnika („I svake noći redovno stojim ovde pod prozorom, i srce mi je zahvalno što vidim tvoju lampu ”), i istinska iskustva stanovnika “kod kuće s crvenom baterijskom lampom”.
U nekoliko pjesama vidljivo je naizgled samoobožavanje („I djevice i mladići ustadoše, sastaju se, kruniše me kao kralja“), dok u drugim - erotomanija, sladostrasnost (odjeljak „Balade“ je uvelike popunjen sa ovakvim pesmama). Tema ljubavi dobija izuzetan razvoj u rubrici "Elegije"; ljubav postaje sakrament, "religijski sakrament". Ako je u svim prethodnim zbirkama Brjusov išao samo stidljivim koracima putem nove poezije, onda je u zbirci „Urbi et Orbi“ majstor koji je već pronašao svoj poziv, odredio svoj put; nakon objavljivanja "Urbi et Orbi" Brjusov je postao priznati lider ruskog simbolizma. Kolekcija je imala posebno veliki uticaj na mlade simboliste - Aleksandra Bloka, Andreja Belog, Sergeja Solovjova.
Apoteoza kapitalističke kulture je poema "Bledski konj". U njemu se čitaocu predočava pun tjeskobe, intenzivan život grada. Grad svojom "rikom" i "glupostima" briše nadolazeće lice smrti, kraj sa svojih ulica - i nastavlja da živi sa istom bijesnom, "bučnom" napetošću.
Teme i raspoloženja u radu ovog perioda
Velikodržavno raspoloženje iz vremena rusko-japanskog rata 1904-1905 (pjesme “Sugrađanima”, “Do Tihog okeana”) zamijenjeno je Brjusovljevim periodom vjerovanja u neizbježnu smrt urbanog svijeta, pad umjetnosti, početak „ere štete“. Brjusov u budućnosti vidi samo vremena "poslednjih dana", "poslednjih pustoši". Ova osećanja su dostigla vrhunac tokom Prve ruske revolucije; oni su živo izraženi u drami Brjusova Zemlja (1904, uvrštena u zbirku Zemljina osovina), koja opisuje buduću smrt čitavog čovečanstva; zatim - u pesmi "The Coming Huns" (1905); 1906. Brjusov je napisao pripovetku "Poslednji mučenici", opisujući poslednje dane života ruske inteligencije, učestvujući u ludoj erotskoj orgiji pred licem smrti. Raspoloženje "Zemlje" (djelo "izuzetno visoko", prema Blokovoj definiciji) je općenito pesimističko. Predstavljena je budućnost naše planete, doba dovršenog kapitalističkog svijeta, u kojem nema veze sa zemljom, s prostranstvima prirode i gdje čovječanstvo neprestano degenerira pod "vještačkim svjetlom" "svijeta mašina" . Jedini izlaz za čovječanstvo u trenutnoj situaciji je kolektivno samoubistvo, koje je finale drame. Uprkos tragičnom završetku, predstava povremeno još uvek sadrži note pune nade; tako se u završnoj sceni pojavljuje mladić koji vjeruje u "preporod čovječanstva" i u Novi život; po njoj je samo istinskom čovječanstvu povjeren život na zemlji, a ljudi koji odluče umrijeti “ponosnom smrću” samo su “nesretna gomila” izgubljena u životu, grana otkinuta sa svog drveta. Međutim, dekadentna raspoloženja samo su se pojačala u narednim godinama pjesnikovog života. Period potpune bestrasnosti zamjenjuju Brjusovljevi tekstovi neugašenih bolnih strasti („Volim u očima onih nabreklih“, 1899; „U kockarnici“, 1905; „U javnoj kući“, 1905, i mnogi drugi).
«Στεφανος»
Brjusovljeva sljedeća zbirka bila je "Στεφανος" ("Vijenac"), napisana tokom najnasilnijih revolucionarnih događaja 1905. (izašla u decembru 1905.); sam pjesnik ga je smatrao vrhuncem svog poetskog stvaralaštva („Vjenac“ je upotpunio moju poeziju, stavio na njega zaista „vijenac“,“ piše Brjusov). Brjusovljeva građanska lirika blistavo cveta u njoj, koja se počela pojavljivati u kolekciji Urbi et Orbi. Ljubavi su posvećeni samo ciklusi "Otjerani iz pakla" i "Trenuci". Brjusov peva „himnu slave“ „dolazećim Hunima“, znajući dobro da će oni uništiti kulturu savremenog sveta, da je ovaj svet osuđen na propast i da je on, pesnik, njegov neodvojivi deo. Brjusov, koji je poticao iz ruskog seljaštva, koji je bio pod "gospodarskim ugnjetavanjem", bio je dobro upoznat sa seoskim životom. Seljačke slike pojavljuju se čak i u ranom - "dekadentnom" - periodu Brjusovljeve lirike. Tokom 1890-ih, pjesnik se sve češće okreće „seljačkoj“ temi. Pa čak i tokom perioda obožavanja grada, Brjusov ponekad ima motiv "bijega" sa bučnih ulica u krilo prirode. Čovjek je slobodan samo u prirodi - u gradu se osjeća samo kao zarobljenik, "rob kamenja" i sanja o budućem rušenju gradova, nastupu "divlje volje". Prema Brjusovu, revolucija je bila neizbježna. „Oh, neće doći Kinezi koje tuku u Tianjinu, već oni koji su strašniji, zgaženi u rudnicima i stisnuti u fabrike... Zovem ih, jer su neizbežni“, piše pesnik četvorici simbolista. 1900. godine, nakon „Tri razgovora” Vladimira Solovjova. Razilaženje u stavovima o revoluciji među simbolistima je, dakle, počelo već na prijelazu stoljeća. Sam Brjusov se osjeća kao rob buržoaske kulture, kulture grada, a njegova vlastita kulturna konstrukcija je izgradnja istog zatvora koji je predstavljen u pjesmi "Mason". Po duhu sličan "Ciglaru" i pesmi "Veslači trireme" (1905). Pjesme "Bodež" (1903), "Zadovoljan" (1905) - pjesme "pjesmopisca" rastuće revolucije, spremnog da dočeka njeno rušenje "himnom dobrodošlice".
Lider simbolizma
Organizaciona uloga Brjusova u ruskom simbolizmu i uopšte u ruskom modernizmu je veoma značajna. Vaga, na čijem je čelu, postala je najtemeljniji izbor materijala i autoritativni modernistički časopis (suprotstavljajući se eklektici i bez jasnog programa Prevoja i Zlatnog runa). Bryusov je utjecao na rad mnogih mlađih pjesnika savjetima i kritikama, gotovo svi prolaze kroz fazu jedne ili druge „imitacije Bryusova“. Uživao je veliki ugled kako među svojim vršnjacima-simbolistima tako i među književnom omladinom, slovio je kao strogi besprekorni „majstor“, stvarajući poeziju kao „mađioničar“, „sveštenik“ kulture, i među akmeistima (Nikolaj Gumiljov, Zenkevič, Mandeljštam). ), i futuristi (Pasternak, Šeršenevič i drugi). Književni kritičar Mihail Gašparov ulogu Brjusova u ruskoj modernističkoj kulturi ocenjuje kao ulogu „poraženog učitelja pobedonosnih učenika“ koji je uticao na rad čitave generacije. Brjusov nije bio bez osjećaja "ljubomore" prema novoj generaciji simbolista.
Bryusov je također aktivno učestvovao u životu moskovskog književnog i umjetničkog kruga, a posebno je bio njegov direktor (od 1908.). Sarađivao u časopisu "Novi put" (1903. postao je sekretar redakcije).
1910-ih
Valery Bryusov. Portret S. V. Malyutina. 1913
Časopis Scales prestaje izlaziti 1909.; do 1910. aktivnost ruskog simbolizma kao pokreta opada. S tim u vezi, Bryusov prestaje da djeluje kao figura u književnoj borbi i vođa određenog pravca, zauzimajući uravnoteženiju, "akademsku" poziciju. Od početka 1910-ih veliku pažnju posvećuje prozi (roman Oltar pobede), kritici (rad u Ruskoj misli, časopisu Umetnost u Južnoj Rusiji), Puškin studijama. Godine 1913. pjesnik doživljava ličnu tragediju uzrokovanu bolnom aferom za oboje s mladom pjesnikinjom Nadeždom Lvovom i njenim samoubistvom. 1914. godine, sa izbijanjem Prvog svetskog rata, Brjusov odlazi na front kao ratni dopisnik Ruskih vedomosti. Treba napomenuti rast patriotskih osjećaja u stihovima Bryusova 1914-1916.
1910-1914, a posebno 1914-1916, mnogi istraživači smatraju periodom duhovne i, kao rezultat, kreativne krize pjesnika. Već zbirke s kraja 1900-ih - "Zemljina osovina" (prozna zbirka priča, 1907), "Sve melodije" (1909) - kritikovane su kao slabije od "Stefanosa", u osnovi ponavljaju nekadašnje "tunike"; pojačavaju se misli o krhkosti svega, ispoljava se pjesnikov duhovni umor (pjesme „Umiruća lomača“, 1908; „Demon samoubistva“, 1910). U zbirkama „Ogledalo senki” (1912), „Sedam duginih boja” (1916) učestali su, povremeno, autorovi pozivi sebi da „nastavimo”, „plivamo dalje” itd., koje odaju ovu krizu. pojavljuju se slike heroja, radnika. Brjusov je 1916. objavio stilizovani nastavak Puškinove pesme "Egipatske noći", što je izazvalo izuzetno pomešane reakcije kritičara. Recenzije 1916-1917 (koji je pisao pod pseudonimom Andrej Poljanin, Sofija Parnok, Georgij Ivanov, itd.) bilježe samoponavljanja, kvarove u poetskoj tehnici i ukusu, hiperboličnu samohvalu („Spomenik“ itd.) u „Sedam boja“ duginog“, dolaze do zaključka o iscrpljenosti Brjusovljevog talenta.
U pokušaju da izađu iz krize i pronađu novi stil, istraživači Brjusovljevog stvaralaštva povezuju tako zanimljiv eksperiment pjesnika kao književnu prevalu - zbirku "Nelijeve pjesme" (1913) posvećenu Nadeždi Lvovoj i "Nelino novo Pjesme" (1914-1916) koje su ga nastavile (1914-1916, ostale neobjavljene za života autora). Ove pjesme napisane su u ime „šik“ urbane kurtizane, ponesene modnim trendovima, svojevrsnog ženskog pandana lirskog heroja Igora Severjanjina, otkriva poetika – uz karakteristične znakove Brjusovljevog stila, zahvaljujući kojima je podvala i nastala. ubrzo razotkriven - uticaj Severjanjina i futurizma, na koji se Brjusov sa zanimanjem poziva.
Brjusov i revolucija
Godine 1917. pjesnik je branio Maksima Gorkog, koji je bio kritikovan od strane Privremene vlade.
Nakon Oktobarske revolucije 1917. Bryusov je aktivno učestvovao u književnom i izdavačkom životu Moskve, radio je u raznim sovjetskim institucijama. Pjesnik je i dalje bio vjeran svojoj želji da bude prvi u svakom započetom poslu. Od 1917. do 1919. bio je na čelu Komiteta za registraciju štampe (od januara 1918. - Moskovski ogranak Ruske knjižne komore); od 1918. do 1919. bio je zadužen za odeljenje Moskovske biblioteke pri Narodnom komesarijatu prosvete;. od 1919. do 1921. bio je predsednik Prezidijuma Sveruskog saveza pesnika (kao takav vodio je večeri poezije moskovskih pesnika raznih grupa u Politehničkom muzeju). 1919. Brjusov je postao član RCP(b). Radio je u Državnoj izdavačkoj kući, rukovodio književnim odeljenjem Odeljenja za umetničko obrazovanje u Narodnom komesarijatu za prosvetu, bio je član Državnog akademskog veća, profesor na Moskovskom državnom univerzitetu (od 1921); od kraja 1922. - šef Odsjeka za umjetničko obrazovanje Glavprofobre; 1921. organizovao je Viši književno-umjetnički institut (VLHI) i ostao njegov rektor i profesor do kraja života. Brjusov je takođe bio član Moskovskog saveta. Aktivno je učestvovao u pripremi prvog izdanja Velike sovjetske enciklopedije (bio je urednik Odsjeka za književnost, umjetnost i lingvistiku; prvi tom je objavljen nakon smrti Brjusova).
Godine 1923., u vezi sa pedesetom godišnjicom, Brjusov je dobio pismo od sovjetske vlade, u kojem su istaknute brojne zasluge pjesnika "za cijelu zemlju" i izražena "zahvalnost radničke i seljačke vlade".
Kasna kreativnost
Nakon revolucije, Bryusov je nastavio svoju aktivnu kreativnu aktivnost. U oktobru je pjesnik ugledao zastavu novog, preobraženog svijeta, sposobnog da uništi buržoasko-kapitalističku kulturu, čijim je "robom" pjesnik sebe ranije smatrao; sada može "vaskrsnuti život". Neke postrevolucionarne pesme su zanosne himne "blistavom oktobru"; u nekim svojim pjesmama veliča revoluciju u jedan glas sa marksističkim pjesnicima - posebno "Rad", "Odgovori", "Braći intelektualcima", "Samo ruski") Postavši osnivač "ruske književne Lenjinijana“, Brjusov je zanemario „zapovesti“, koje je sam izneo davne 1896. godine u pesmi „Mladom pesniku“ – „ne živi u sadašnjosti“, „obožavaj umetnost“.
Uprkos svim svojim težnjama da postane dio nove ere, Brjusov nije mogao postati „pjesnik Novog života“. Dvadesetih godina (u zbirkama "Dali" (1922), "Mea" ("Požuri!", 1924)) radikalno obnavlja svoju poetiku, koristeći ritam preopterećen akcentima, obilnom aliteracijom, raščupanom sintaksom, neologizmima (opet, kao u era Nelinih pesama, koristeći iskustvo futurizma); Vladislav Khodasevič, koji je generalno kritičan prema Brjusovu, ne bez simpatija ocjenjuje ovaj period kao pokušaj pronalaženja „novih zvukova“ kroz „svjesnu kakofoniju“. Ove pjesme su zasićene društvenim motivima, patosom "naučnog" (u duhu "naučne poezije" Renea Gila, za koju se Brjusov zanimao i prije revolucije: "Svijet elektrona", 1922, "Svijet N-Dimensions", 1924), egzotične termine i vlastita imena (autor je mnoge od njih dao detaljnim komentarima). M. L. Gašparov, koji ga je detaljno proučavao, nazvao je način pokojnog Brjusova „akademskom avangardom“. U pojedinim tekstovima javljaju se note razočaranja prošlim i sadašnjim životom, pa i samom revolucijom (posebno je karakteristična pjesma "Kuća vizija"). U svom eksperimentu Brjusov je bio sam: u eri izgradnje nove, sovjetske poezije, Brjusovljevi eksperimenti su smatrani previše složenim i „nerazumljivim za mase“; na njih su negativno reagovali i predstavnici modernističke poetike.
Smrt
9. oktobra 1924. Brjusov je umro u svom moskovskom stanu od lobarne upale pluća. Pesnik je sahranjen na groblju Novodeviči u prestonici
Glavne karakteristike Brjusovljevog rada
U Brjusovljevim pesmama, čitalac se suočava sa suprotnim principima: afirmišući život - ljubav, pozive na "osvajanje" života radom, na borbu za postojanje, za stvaranje - i pesimistički (smrt je blaženstvo, "slatka nirvana", dakle želja za smrću je iznad svega; samoubistvo je "zavodljivo", a lude orgije su "tajni užici veštačkih raja"). A glavni lik u Brjusovljevoj poeziji je ili hrabar, hrabar borac, ili čovek koji očajava životom, koji ne vidi drugog puta osim puta u smrt (takve su, posebno, već pomenute "Neline pesme", delo kurtizane sa "sebičnom dušom").
Brjusovljeva raspoloženja su ponekad kontradiktorna; zamjenjuju jedno drugo bez prijelaza. Bryusov u svojoj poeziji ili teži inovaciji, ili se ponovo vraća na provjerene forme klasika. Unatoč želji za klasičnim oblicima, Bryusovljev rad još uvijek nije stil carstva, već modernistički stil koji je upio kontradiktorne kvalitete. U njemu vidimo fuziju kvaliteta koje je teško spojiti. Prema karakterizaciji Andreja Belog, Valerij Brjusov je „pesnik od mermera i bronze“; u isto vreme, S. A. Vengerov je smatrao Brjusova pesnikom "svečanosti par excellence". Prema L. Kamenevu, Brjusov je „borac na čekićima i draguljar“.
Brjusovljeva versifikacija
Valery Bryusov dao je veliki doprinos razvoju forme stiha, aktivno je koristio netačne rime, "slobodni stih" u duhu Verharna, razvijao "duge" metre (jamb od 12 stopa sa unutrašnjim rimama: "U blizini tromog Nila, gde je jezero Merida, u kraljevstvu vatrenom Ra // voleo si me dugo, kao Oziris Izida, prijatelj, kraljica i sestra...", čuveni trohej od 7 stopa bez cezure u "Bledom konju": " Ulica je bila poput oluje. Gomile su prolazile // Kao da ih progoni neizbježna Stijena... ”), koristile su se naizmjeničnim linijama različitih metara (tzv. „linearne logaede”: „Moje usne se približavaju // To tvoje usne ..."). Ove eksperimente su mlađi pjesnici uspješno primili. 1890-ih, paralelno sa Zinaidom, Gipijus Brjusov je razvio tonički stih (dolnik je termin koji je uveo u rusku poeziju u članku iz 1918.), ali je, za razliku od Gipija, a potom i Bloka, dao nekoliko nezaboravnih primjera za ovaj stih u Retko se pominje: najpoznatiji dolniki Brjusova su Dolazeći Huni (1904) i Treća jesen (1920). Bryusov je 1918. objavio zbirku "Ogledi ...", koja nije postavljala kreativne zadatke i bila je posebno posvećena najrazličitijim eksperimentima na području stiha (ekstradugi završnici, figurirana poezija itd.). Dvadesetih godina Brjusov je predavao versifikaciju na raznim institutima, neki od njegovih kurseva su objavljeni.
Brjusova u različitim žanrovima
Bryusov se okušao u mnogim književnim žanrovima.
Proza
Najpoznatiji istorijski romani Brjusova su Oltar pobede, koji opisuje život i običaje Rima u 4. veku nove ere. e., i - posebno - "Vatreni anđeo". U potonjem je izvrsno prikazana psihologija opisanog vremena (Nemačka 16. veka), tačno je preneto raspoloženje tog doba; Sergej Prokofjev je napisao istoimenu operu zasnovanu na Vatrenom anđelu. Motivi Brjusovljevih romana u potpunosti odgovaraju motivima autorovih poetskih djela; Poput poezije, Brjusovljevi romani opisuju eru kolapsa starog svijeta, prikazuju njegove pojedinačne predstavnike koji su zastali u mislima prije dolaska novog svijeta, podržani svježim, revitalizirajućim snagama.
Brjusovljeve originalne pripovijetke, izgrađene na principu dva svijeta, sastavljene su u zbirci Zemljina os (1907). U ciklusu kratkih priča "Noći i dani" Brjusov se predaje "filozofiji trenutka", "religiji strasti". Brjusov je napisao i fantastična dela - ovo je roman "Planina zvezda", priče "Uspon mašina" (1908) i "Pobuna mašina" (1914), priča "Prva međuplanetarna", distopija "Republika Južnog krsta" (1904-05). Zanimljiva je priča „Dašina veridba“, u kojoj autor prikazuje svog oca, Jakova Brjusova, koji je bio uključen u liberalni društveni pokret 1860-ih. Priča "Posljednje stranice iz ženskog dnevnika" također je dobila značajnu pažnju kritičara.
Prevodi
Kao prevodilac, Brjusov je učinio mnogo za rusku književnost. Ruskom čitaocu otvorio je rad poznatog belgijskog urbanog pjesnika Emila Verhaerna i bio je prvi prevodilac pjesama Paula Verlainea. Brjusovljevi prijevodi djela Edgara Allana Poea (pjesme), Romaina Rollanda ("Liliuli"), Mauricea Maeterlinka ("Pelleas and Melesande", "Masacre of the Innocents"), Viktora Igoa, Racinea, Ausoniusa, Molièrea ("Amphitryon") , Byron, Oscar Wilde ("Vojvotkinja od Padove", "Balada o Reading Gaolu"). Brjusov je u potpunosti preveo Geteovog Fausta, Vergilijevu Eneidu. Brjusov je 1910-ih bio fasciniran poezijom Jermenije, preveo je mnoge pesme jermenskih pesnika i sastavio osnovnu zbirku "Poezija Jermenije od antičkih vremena do danas", za koju je dobio titulu narodnog pesnika Jermenije godine. 1923. Jerevanski lingvistički univerzitet nosi njegovo ime.
Brjusov je bio teoretičar prevođenja; neke od njegovih ideja su i danas aktuelne, recenzija "Verharna na prokrustovoj postelji" (1923) itd.
Kritika i književna kritika
Kao književni kritičar, Valerij Brjusov je počeo da govori već 1893. godine, kada je odabrao pesme pesnika početnika (istih, međutim, kao i on sam) za prvu zbirku Ruski simbolisti. Najpotpunija zbirka Brjusovljevih kritičkih članaka je Daleko i blizu. Brjusov je u svojim kritičkim člancima ne samo razotkrio teoriju simbolizma, već je dao izjave o zavisnosti forme od sadržaja u književnosti; Poezija se, prema Brjusovu, "može i treba" naučiti, jer je to zanat koji ima važnu obrazovnu vrijednost. Prema Brjusovu, odvajanje od stvarnosti je pogubno za umjetnika. Zanimljivi su Brjusovljevi radovi o versifikaciji („Osnove verifikacije“ itd.). Brjusov je bio simpatičan prema stvaralaštvu proleterskih pjesnika, što je izraženo u njegovim člancima "Juče, danas i sutra ruske poezije", "Sintetika poezije".
Od Brjusovljevih književnih djela najpoznatija su njegova djela posvećena biografiji i stvaralaštvu Aleksandra Puškina (radovi na Puškinovoj versifikaciji, "Puškinova pisma Puškinu", "Puškin na Krimu", "Puškinovi odnosi sa vladom", "Puškinov Licejske pjesme". U potonjem djelo sadrži novootkrivene i restaurirane tekstove Puškina, gimnazijalca). Nekoliko članaka ("Puškin i kmetstvo", članak o Puškinovoj poetskoj tehnici itd.) Brjusov je napisao za sabranu djela velikog ruskog pjesnika (izdanje Brockhaus). Brjusov je proučavao rad Nikolaja Gogolja (što je izraženo u njegovom govoru "Spaljeno"), Baratinskog, Fjodora Tjučeva (Bryusov je zapravo otvorio rad ovog talentovanog pesnika ruskom društvu), Alekseja Tolstoja.
Bryusov-novinar
Brjusov je svoju novinarsku aktivnost započeo u časopisu, daleko od književnih bura - "Ruskom arhivu", gde je od kraja 1890-ih prošao školu naučnog izdavaštva pod vođstvom istaknutog istoričara i urednika časopisa Bartenjeva, a od Od 1900. do 1903. bio je sekretar uredništva časopisa. Objavljeno u Yasinsky's Monthly Works (1900-1902).
Kasnije je Brjusov postao glavni lik u časopisu Vage (1904-1909), glavnom organu ruskog simbolizma. Bryusov je svu svoju energiju uložio u urednički rad. Bryusov je bio i glavni autor i urednik Vyesova. Pored njega, tamo su objavljeni Andrej Beli, Konstantin Balmont, Vjačeslav Ivanov, Maksimilijan Vološin, Mihail Kuzmin. Brjusov je takođe rukovodio izdavačkom kućom „Škorpion“ i učestvovao u izdavanju almanaha ove izdavačke kuće „Severno cveće“ (izdavanog 1901-1903, 1905. i 1911. godine).
Iskustvo Brjusova kao urednika uzeo je u obzir Struve kada je pozvao pjesnika da uređuje književno odjeljenje najstarijeg moskovskog časopisa Russkaya Mysl 1910. godine. Brjusov je svoju misiju književnog urednika video u nastavku tradicije Vage. Ubrzo je Bryusov, pored beletristike, počeo da nadgleda bibliografiju i kritiku časopisa. Pojavom novog književnog urednika, Alekseja Tolstoja, Andreja Belog, Aleksandra Bloka pojavili su se na stranicama časopisa,
Valerij Jakovljevič Brjusov rođen je 1. decembra (13. decembra) u Moskvi u trgovačkoj porodici. Budući pjesnik je osnovno obrazovanje stekao kod kuće. Od 1885. Bryusov je studirao u klasičnoj gimnaziji F.I. Kreimana u Moskvi. Godine 1890. premješten je u Moskovsku gimnaziju L. I. Polivanov.
Univerzitetske godine
Godine 1893. Brjusov je upisao Istorijsko-filološki fakultet Moskovskog univerziteta. U tom periodu, Valery Yakovlevich otkriva francuske simboliste - Verlainea, Baudelairea, Mallarméa. Diveći se Verlenovom delu, stvara dramu „Dekadente. (Kraj veka)".
Pozicionirajući se kao osnivač ruskog simbolizma, Valerij Jakovljevič je 1894. - 1895. objavio tri zbirke "Ruski simbolisti".
Godine 1895. objavljena je Brjusovljeva prva zbirka pjesama "Remek-djela" ("Chefs d'oeuvre"), koja je izazvala širok odjek među književnim kritičarima. Godine 1897. objavljena je druga pjesnikova zbirka Me eum esse (Ovo sam ja).
Zrela kreativnost
Nakon što je 1899. diplomirao na univerzitetu sa diplomom 1. stepena, Brjusov se zapošljava u časopisu P. Bartenjeva "Ruski arhiv". Pesnik se aktivno bavi književnom delatnošću. Godine 1900. objavljena je Brjusovljeva treća zbirka Tertia Vigilia (Treća straža), koja mu je donijela književnu slavu.
Bryusov postaje jedan od osnivača izdavačke kuće Scorpio. Od 1903. godine sarađuje u časopisu New Way. Iste godine objavljena je pesnikova zbirka "Urbi et Orbi" ("Grad i mir").
U periodu 1901-1905, Bryusov je učestvovao u stvaranju almanaha "Sjeverno cvijeće". 1904 - 1909 bio je de facto urednik ruskog simbolističkog časopisa "Vesy". Od 1908. godine Valery Bryusov, čija je biografija bila puna novih poznanstava s mladim piscima, postao je direktor Moskovskog književno-umjetničkog kruga.
Djelo pjesnika između dvije revolucije
Brjusovljeva reakcija na raspoloženja i događaje revolucije 1905-1907 bila je drama "Zemlja" i zbirka "Vijenac" (1905). Godine 1907. objavljena je njegova prozna zbirka pripovijedaka Zemljina osovina, a 1909. poetska zbirka Sve melodije. U postrevolucionarnim godinama, Valerij Jakovlevič je stvorio roman "Oltar pobjede" (1911 - 1912), zbirku priča "Noći i dani" (1913).
Godine 1914, tokom Prvog svetskog rata, Brjusov je otišao na front kao ratni dopisnik Ruskih vedomosti. Godine 1916. objavio je zbirku Sedam duginih boja.
poslednje godine života
Dolaskom boljševika na vlast, 1917. - 1919., Valery Yakovlevich preuzeo je mjesto šefa Komiteta za registraciju štampe. Godine 1919-1921 imenovan je za predsjednika Predsjedništva Sveruskog saveza pjesnika. Organizovanjem Višeg književno-umjetničkog instituta 1921. Brjusov je postao njegov rektor i profesor.
Valerij Jakovljevič Brjusov umro je 9. oktobra 1924. od upale pluća. Pesnik je sahranjen na Novodevičjem groblju u Moskvi. U znak sećanja na život i rad Brjusova Valerija Jakovljeviča, na njegovom grobu je podignut spomenik sa portretom.
Hronološka tabela
Druge opcije biografije
- U svojoj adolescenciji, Bryusov je volio Nekrasovljev rad, smatrajući ga svojim idolom.
- Treću zbirku "Tertia Vigilia" Brjusov je posvetio svom prijatelju Konstantinu Balmontu, kojeg je upoznao u univerzitetskim godinama.
- U dobi od 24 godine, Bryusov se oženio Joannom Runt, s kojom je živio do kraja života.
- Kratka biografija Brjusova bila bi nepotpuna bez spominjanja njegovih zasluga kao prevodioca. Valery Yakovlevich otvorio je E. Verharna domaćim čitaocima, bavio se prevodima P. Verlainea, E. Poea, M. Maeterlincka,
Valerij Jakovljevič Brjusov - pesnik, prozaista, književni kritičar (13.12.1873 Moskva - 9.10. 1924 na istom mestu, moguće samoubistvo). Valery Bryusov je rođen u trgovačkoj porodici. Od 1892. studirao je istoriju na Moskovskom univerzitetu (diplomirao 1899.). Valery Yakovlevich se tokom svog života bavio i naučnim i kritičkim aktivnostima. Na primjer, 1903. objavio je Puškinova pisma u zbirci pod naslovom " Daleko i blizu(1912), objavio je članke o ruskim pjesnicima od Tjučeva do svojih savremenika.
Kao dete, Valerij Brjusov je pisao poeziju; u studentskim godinama, francuska poezija ostavila je veliki utisak na njega, a objavio je tri male zbirke" ruski simbolisti"(1894-95), gdje su prevladavale njegove vlastite pjesme, inspirisane poezijom Bodlera, Verlainea i Mallarméa. Sljedeće Brjusovljeve zbirke su " Kuvarski opus"(Remek-djela", 1895), " Me eum esse"("Ovo sam ja", 1897), " Tertia vigilia"(Treća straža, 1900.) i" Urbi et Orbi("Gradu i svijetu", 1903), kao što se vidi iz njihovih naslova i sadržaja, svjedoče o autorovom pozivanju na zapadnoevropske klasike, o njegovom velikom interesovanju, zasnovanom na naučnom proučavanju, za strane i antičke kulture.
Od 1904-09, Valerij Brjusov je vodio najveći simbolistički časopis, Scales, i postao vodeća ličnost među moskovskim simbolistima. Njegovu slavu značajno je promovirala peta zbirka njegovih pjesama" Stephanos"(" Vijenac ", 1906.). I u budućnosti Brjusov je objavio mnoge svoje pjesme, prevedene sa mnogih jezika, ali i počeo pisati prozu. Bile su to priče pune egzotike i avanture, te istorijski romani " Fire Angel"(1908) i" Oltar pobjede"(1911-12). Šesta zbirka pjesama" Sve melodije(1909) pokazuje dalji razvoj njegovih eksperimenata u rimi i jezičkoj ekspresivnosti.
Valery Bryusov je mnogo putovao, često posjećivao Zapadnu Evropu. 1913-14 počinje objavljivanje njegovih djela u 25 tomova. Tokom Prvog svetskog rata, Valerij Jakovlevič se bavio izdavačkom delatnošću i prevodima sa jermenskog jezika. Nakon revolucije, pridružio se boljševičkom režimu, 1920. Brjusov (jedini pjesnik simbolista koji nije emigrirao) pridružio se KPSS (b) i bio na pozicijama u kulturnim institucijama. Godine 1921. osnovao je Institut za književnost i umjetnost, koji je kasnije dobio njegovo ime. Uz to, Valery Yakovlevich Bryusov je nastavio svoju književnu i književnu kritiku.
Rad ovog autora snažno karakteriše hladna racionalnost. Prve zbirke njegovih pjesama bile su usmjerene na promicanje simbolizma u Rusiji. Pritom, za njega, prije svega, nije bio važan svjetonazor simbolista, već novi sistem estetskih kriterija. Problemi forme, koje Brjusov rješava s najvećom pažnjom i marljivošću, određuju njegov rad. „Ruski jezik zvuči sa ukusom čelika, na način klasičnog latinskog“ (Eliasberg). Kao vrlo obrazovana osoba, Valery Yakovlevich u svom pjesničkom stvaralaštvu često se poziva na klasične motive, povijesne i mitološke teme određuju većinu njegovog stvaralaštva, neograničenog nacionalnim i društvenim granicama. Inspirisan je herojskim, na ljubav gleda racionalno, čak i sa dosta okrutnosti i sadizma.
Pod uticajem Verharna na početku veka, Valerij Brjusov se okreće temi velikog grada, " blijed konj"(1903-04) ovu temu predstavlja u svetlu apokaliptičkih vizija. "Dao je veliki doprinos ruskoj poeziji kao pionir prelaza u strogoj metrici stiha - od silabotonike u toniku, koju je dalje razvio posebno Blok" (Lewis).
Junak Brjusovljeve rane proze je čovek koji pred beznadežnim gubitkom pada u bezgranični anarhizam; To se možda najjasnije odražava u utopijskoj priči" Republika Južnog krsta"(1905.). Ljubav Valerija Jakovljeviča prema historiji, posebno prema antičkim temama, odrazila se u njegovoj kasnijoj prozi, koja se može uporediti s prozom D. Merežkovskog." Fire Angel"prikazuje Njemačku u 16. vijeku, u romanu su se, pored autobiografskih obilježja, odrazila i autorova temeljita proučavanja okultnih nauka. Radnja romana" Oltar pobjede"odnosi se na Rim iz 4. veka, a ovde je evidentno Brjusovljevo interesovanje za religiozne probleme. Oba ova dela karakteriše kulturno-istorijska tačnost i mogućnost izbora perspektive. Nastavak romana "Oltar pobede" bio je roman o konačnoj pokrštavanju Rima" Jupiter poražen“, ali je ostao nedovršen i objavljen je tek 1934. godine.
Glavni period Bryusovljevog rada je prije Prvog svjetskog rata. Nakon što je Valerij Jakovlevič, sa svojim racionalno-naučnim pogledom, došao da sarađuje s novim režimom, više se bavio organizacionim aktivnostima. Sve pesme koje je Brjusov još napisao između 1917-24, po mišljenju sovjetskih emigrantskih i zapadnih kritičara, svedoče o padu njegovog pesničkog nivoa.
Sergej Rahmanjinov i Mihail Gnjesin, Aleksandar Grečaninov i Reingold Glijer pisali su muziku za pesme Valerija Brjusova. Međutim, pjesnik nije samo komponovao poeziju - stvarao je drame i prevodio strane autore, objavljivao časopise i vodio književni institut. Valery Bryusov je postao jedan od osnivača ruskog simbolizma.
"Ogromne vreće naškrabanog papira"
Valerij Brjusov je rođen 1873. godine u moskovskoj trgovačkoj porodici. Bio je unuk pesnika Aleksandra Bakulina, autora Bajke jednog provincijala.
Sa četiri godine Brjusov je naučio da čita i bukvalno se nastanio u biblioteci svojih roditelja. Proučavao je biografije velikih ljudi i stranih klasika, čitao tabloidne romane i naučnu literaturu. Pesnik se prisetio svog detinjstva: „Od bajki, od svake „đavolije“ sam bio marljivo zaštićen. Ali naučio sam o Darwinovim idejama i principima materijalizma prije nego što sam naučio množenje. Nisam dobro poznavao klasičnu književnost: nisam čitao ni Tolstoja, ni Turgenjeva, pa čak ni Puškina; od svih pesnika u našoj kući, izuzetak je napravljen samo za Nekrasova, a kao dečak znao sam većinu njegovih pesama napamet". Bryusov je također volio naučne eksperimente: provodio je jednostavne kemijske i fizičke eksperimente i proučavao prirodu različitih pojava iz knjiga. Još u predškolskom uzrastu dječak je napisao prvu komediju - "Žaba".
Sa 11 godina, Valery Bryusov je postao učenik privatne gimnazije Kreyman - nakon ispita primljen je odmah u drugi razred. Kod kuće je odrastao bez drugova, nije znao jednostavne dječije igre, a strast prema nauci i književnosti još ga je više udaljila od drugova iz razreda. Međutim, kasnije se Bryusov zbližio s drugim mladim ljubiteljima čitanja, zajedno su počeli objavljivati rukom pisani časopis "Početak". Tokom ovih godina, pisac početnik se okušao u prozi i poeziji, prevodeći antičke i moderne autore. Međutim, Bryusovova prva publikacija bila je sasvim običan članak - u dobi od 13 godina pojavio se na stranicama ruskog sportskog magazina u znak podrške nagradnim igrama na utrkama.
“Stalno sam počinjao nove radove. Pisao sam poeziju, toliko da sam ubrzo popunio debelu svesku Poesie koja mi je bila data. Probao sam sve forme - sonete, tetracine, oktave, triolete, rondoe, svih veličina. Pisao sam drame, pripovetke, romane... Svaki dan me je nosio sve dalje i dalje. Na putu do gimnazije razmišljao sam o novim radovima, uveče, umesto da učim lekcije, pisao sam... Skupio sam ogromne pakete naškrabanog papira.
Časopis "Početak" izlazio je nekoliko godina, a nakon toga su studenti odustali od ove ideje. Bryusov je nastavio svoju uređivačku aktivnost kada je imao 16 godina. U školi je počeo da izdaje rukom pisani "List V razreda". Novine su kritikovale pravila gimnazije, tako da je ubrzo slobodoumni učenik bio primoran da se preseli u drugu obrazovnu ustanovu. Nastavio je da studira u Polivanovskoj gimnaziji.
Posveta "Vječnosti i umjetnosti"
Devedesetih godina 18. veka, Valerij Brjusov se zainteresovao za rad Puškina i francuskih simbolista - Šarla Bodlera, Pola Verlena, Stefana Malarmea. Godine 1893. napisao je pismo Verlainu u kojem se naziva osnivačem ruskog simbolizma. Iste godine Bryusov je stvorio dramu "Dekadente (Kraj stoljeća)" - govorila je o nekim činjenicama iz biografije francuskog pjesnika.
Godine 1893. Brjusov je upisao Istorijsko-filološki fakultet Moskovskog univerziteta. Studirao je istoriju i filozofiju, umetnost i književnost. Mladi pjesnik mnogo je vremena posvetio stranim jezicima - ponekad samo da bi čitao strane autore u originalu.
Bryusov je napisao u svom dnevniku: „Kad bih mogao da živim stotinu života, ne bi zadovoljili svu žeđ za znanjem koje me peče“.
Već na drugoj godini studija pjesnik je objavio svoju prvu zbirku "Chefs d'oeuvre" - "Remek-djela". U predgovoru je napisao: „Štampajući svoju knjigu danas, ne očekujem da će ona biti pravilno ocenjena... Ovu knjigu ne zaveštavam svojim savremenicima, pa čak ni čovečanstvu, već večnosti i umetnosti.” Kritičari su bili skeptični prema pjesmama, uključujući i zbog naslova knjige visokog profila. Dvije godine kasnije objavljena je druga kolekcija - "Ovo sam ja". U njemu su se pojavili urbani, istorijski i naučni motivi. Sljedeću knjigu - zbirku pjesama "Treća straža" sa istorijskim i mitološkim zapletima - pjesnik je posvetio Konstantinu Balmontu. Pjesnik je objavljivao svoja djela u mnogim moskovskim i peterburškim časopisima, radio je u moskovskoj izdavačkoj kući "Škorpion".
1897. godine Valery Bryusov se oženio. Njegova odabranica bila je Joanna Runt, mlada guvernanta pjesnikovih sestara. Pesnik je napisao u svom dnevniku: “Nedjelje koje su prethodile vjenčanju nisu zabilježene. To je zato što su bile sedmice sreće. Kako da sada pišem ako svoje stanje mogu da definišem samo rečju „blaženstvo“? Skoro da me je sramota da napravim takvo priznanje, ali šta? To je to". Joanna Runt je bila vrlo osjetljiva na Bryusovljeve rukopise, prije vjenčanja nije dozvolila da se bace tokom čišćenja, a nakon toga je postala pravi čuvar Bryusovljevih djela.
Valery Bryusov i njegova supruga Ioanna Bryusova (rođena Runt). 1899 Foto: M.Zolotareva
Valery Bryusov sa suprugom Ioannom Matveevnom
Početkom dvadesetog veka, Valerij Brjusov se zbližio sa drugim simbolistima - Dmitrijem Merežkovskim, Zinaidom Gipijus, Fjodorom Sologubom. Godine 1901. objavljen je njihov prvi zajednički almanah "Sjeverno cvijeće" - tada je simbolizam postao ustaljeni književni trend. Pjesnici i pisci priređivali su književne sastanke u Gippiusovom krugu, "srijedom" sa Brjusovim, kao i sa njegovim prijateljem Aleksandrom Miropoljskim (Langom). Često su se ovdje održavale seanse koje su bile moderne tih godina. U sobama su bila prigušena svjetla i pozvani su "duhovi" koji su pomjerali namještaj, pa čak i "pisali" misteriozne tekstove - naravno, tuđom rukom.
Bryusov je 1903. objavio knjigu "Grad i svijet", a 1906. zbirku "Vijenac". "Vjenac" obuhvata djela nekoliko prethodnih godina - mitološka, lirska, kao i ona posvećena revoluciji i ratu. Uporedo s književnim radom, pjesnik izdaje simbolistički časopis Vage, vodi odjel za književnu kritiku u časopisu Ruska misao, piše drame, prozu i prevodi strane autore.
Dopisnik, prevodilac, profesor
Tokom Prvog svetskog rata, Valerij Brjusov je radio kao ratni dopisnik za novine Russkiye Vedomosti. Ali patriotska osećanja prvih godina rata brzo su izbledela. Ioanna Bryusova se prisjetila da se "vratio duboko razočaran ratom, bez ni najmanje želje da vidi bojno polje". U tom periodu pojavile su se Brjusovljeve kritičke pjesme, ali su ostale neobjavljene.
Tokom ovih godina, Valery Bryusov se nije fokusirao na zaplete svojih novih pjesama, već na formu stiha i poetsku tehniku. Odabrao je prefinjene rime, pisao klasične francuske balade, proučavao tehnike pesnika aleksandrijske škole. Brjusov je postao virtuoz improvizacije: stvorio je klasični sonet u rekordnom roku. Brjusov je napravio jedan venac soneta od petnaest Brjusovljevih dela za samo sedam sati.
Godine 1915., po nalogu Moskovskog jermenskog komiteta, Valerij Brjusov je počeo da priprema zbirku nacionalne poezije. Antologija je pokrivala hiljadu i po godina jermenske istorije. Pjesnik je bio uključen i u organizaciju rada, i prevode, i uređivanje knjige, i pripremu za objavljivanje. Kada je zbirka izašla, Brjusov je napisao nekoliko članaka o jermenskoj kulturi i knjigu Hronika istorijskih sudbina jermenskog naroda. Kasnije je dobio titulu narodnog pjesnika Jermenije.
Nakon revolucije, Valery Bryusov je postao državni službenik. U početku je vodio Komitet za registraciju štampe, radio je u Državnoj izdavačkoj kući, bio je predsednik predsedništva Sveruskog saveza pesnika i pomogao u pripremi prvog izdanja Velike sovjetske enciklopedije. Anatolij Lunačarski je 1921. predložio Brjusovu da organizuje Viši književni i umetnički institut. Do kraja života pjesnik je ostao njegov rektor i profesor.
Godine 1924. pjesnik je umro - umro je od upale pluća. Valery Bryusov sahranjen je na groblju Novodevichy.
