ตัวแทนคนสุดท้ายของโรงเรียน Milesian คือ Anaximenes (c. 588 - 525 BC) ชีวิตและงานของเขากลายเป็นที่รู้จักด้วยคำให้การของนักคิดในภายหลัง เช่นเดียวกับรุ่นก่อนของเขา Anaximenes ให้ความสำคัญกับการชี้แจงธรรมชาติของหลักการแรก ในความเห็นของเขาเช่นนี้คืออากาศที่ทุกสิ่งเกิดขึ้นและทุกสิ่งกลับคืนมา
Anaximenes เลือกอากาศเป็นหลักเพราะมันมีคุณสมบัติที่น้ำไม่มี (และถ้าเป็นเช่นนั้นก็ไม่เพียงพอ) ประการแรก อากาศมีการกระจายอย่างไม่จำกัดไม่เหมือนน้ำ อาร์กิวเมนต์ที่สองเดือดลงไปที่ความจริงที่ว่าโลกในฐานะสิ่งมีชีวิตที่เกิดและตายนั้นต้องการอากาศสำหรับการดำรงอยู่ของมัน แนวคิดเหล่านี้ได้รับการยืนยันในคำกล่าวต่อไปนี้ของนักคิดชาวกรีก: “จิตวิญญาณของเรา การเป็นอากาศ เป็นหลักการของการรวมเป็นหนึ่งสำหรับเราแต่ละคน ในทำนองเดียวกัน ลมหายใจและอากาศโอบรับทั้งจักรวาล”
ความคิดริเริ่มของ Anaximenes ไม่ได้อยู่ในเหตุผลที่น่าเชื่อถือมากขึ้นของความเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันของสสาร แต่ในความจริงที่ว่าการเกิดขึ้นของสิ่งและปรากฏการณ์ใหม่ความหลากหลายนั้นอธิบายโดยเขาด้วยการควบแน่นของอากาศในระดับต่าง ๆ เนื่องจากน้ำ, ดิน, หิน ฯลฯ ก่อตัวขึ้น แต่เนื่องจากการเกิดหายาก เช่น ไฟ
เขาอธิบายลักษณะของความเย็นที่เกิดจากการควบแน่นของอากาศและความร้อน ซึ่งเป็นผลมาจากการทำให้เป็นของเหลว เป็นผลมาจากการรวมตัวของอากาศอย่างสมบูรณ์ แผ่นดินปรากฏขึ้น แล้วก็ภูเขา การตีความความหลากหลายของโลกเช่นนี้ลึกซึ้งและเข้าใจได้ง่ายกว่าที่เคยเป็นมาก่อน และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่การตีความความหลากหลายของโลกของ Anaximenes ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในปรัชญาโบราณ ความมั่นคงและความแข็งแกร่งของโลกเกิดจากการที่มันแบนราบในอากาศ และมันยังคงอยู่ในอากาศเหมือนกับดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และเทห์ฟากฟ้าอื่นๆ ปรัชญา กรีซ นักปรัชญา โสกราตีส
เช่นเดียวกับรุ่นก่อนของเขา Anaximenes รู้จักโลกนับไม่ถ้วนโดยเชื่อว่าพวกมันทั้งหมดมาจากอากาศ Anaximenes ถือได้ว่าเป็นผู้ก่อตั้งดาราศาสตร์โบราณหรือหลักคำสอนของท้องฟ้าและดวงดาว เขาเชื่อว่าเทห์ฟากฟ้าทั้งหมด - ดวงอาทิตย์, ดวงจันทร์, ดวงดาว, วัตถุอื่น ๆ มาจากโลก
ดังนั้น เขาจึงอธิบายการก่อตัวของดาวโดยการเพิ่มการหายากของอากาศและระดับการขจัดดาวออกจากโลก ดาวฤกษ์ใกล้เคียงทำให้เกิดความร้อนที่ตกลงสู่พื้นโลก ดาวที่อยู่ห่างไกลไม่สร้างความร้อนและอยู่กับที่ Anaximenes เป็นเจ้าของสมมติฐานที่อธิบายอุปราคาของดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
ด้วยเหตุนี้ นักปรัชญาของโรงเรียน Milesian จึงวางรากฐานที่ดีสำหรับการพัฒนาปรัชญาโบราณต่อไป หลักฐานของสิ่งนี้เป็นทั้งความคิดของพวกเขาและความจริงที่ว่านักคิดกรีกโบราณที่ตามมาทั้งหมดหรือเกือบทั้งหมดหันไปทำงานของพวกเขาในระดับมากหรือน้อย นอกจากนี้ยังเป็นสิ่งสำคัญที่แม้จะมีองค์ประกอบที่เป็นตำนานในความคิดของพวกเขา แต่ก็ควรมีคุณสมบัติเป็นปรัชญา พวกเขาทำตามขั้นตอนอย่างมั่นใจเพื่อเอาชนะตำนานและวางรากฐานสำหรับวิธีคิดใหม่ เป็นผลให้การพัฒนาของปรัชญาดำเนินไปในแนวดิ่งซึ่งสร้างเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการขยายปัญหาทางปรัชญาและการคิดเชิงปรัชญาที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น
ข้อมูลชีวประวัติ
Anaximenes (c. 588-525 BC) - นักปรัชญากรีกโบราณ นักเรียนของ Anaximander เขาเรียนฟิสิกส์ ดาราศาสตร์ อุตุนิยมวิทยา
งานหลัก.
"เกี่ยวกับธรรมชาติ" - งานยังไม่ได้รับการอนุรักษ์
Anaximenes เช่น Thales และ Anaximander เป็นนักวัตถุนิยมธาตุ เขาไม่สามารถยอมรับสิ่งที่เป็นนามธรรมเช่น apeiron ของ Anaximander และเลือก อากาศ- ขาดคุณสมบัติและไม่แน่นอนที่สุดของธาตุทั้งสี่
จักรวาลวิทยาและจักรวาลวิทยา
ตามคำกล่าวของอนาซิมิเนส ทุกสิ่งเกิดขึ้นจากอากาศ: “มันเป็นที่มาของ (ทุกสิ่ง) ที่มีอยู่ มีอยู่แล้ว และจะมีขึ้น (รวมถึง) เทพและเทวดา ในขณะที่สิ่งอื่นๆ (เกิดขึ้นตามคำสอนของเขา) จากสิ่งที่มาจากอากาศ" ในสภาวะปกติที่มีการกระจายอย่างเท่าเทียมกันอากาศจะไม่สังเกตเห็นได้ จะสังเกตเห็นได้ชัดเจนภายใต้อิทธิพลของความร้อน ความเย็น ความชื้น และการเคลื่อนไหว มันคือการเคลื่อนที่ของอากาศที่เป็นต้นเหตุของการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่เกิดขึ้น สิ่งสำคัญคือการควบแน่นและการหายากของมัน เมื่ออากาศถูกทำให้เย็นลงจะเกิดไฟขึ้นและจากนั้น - อีเธอร์ เมื่อหนาขึ้น - ลม, เมฆ, น้ำ, ดิน, หิน (แบบที่ 19)
โครงการ 19. Anaximenes: จักรวาล
อีเธอร์<=>ไฟ<=> อากาศ<=>WINDS<=>เมฆ<=>น้ำ<=> <=>
โลก<=>สโตน
--> - ข้น (เย็น)<-- - разрежение (тепло)
Anaximenes เชื่อว่าดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวเป็นดวงที่ก่อตัวขึ้นจากไฟ และไฟนี้มาจากความชื้นที่ลอยขึ้นมาจากพื้นโลก ตามแหล่งอื่น เขาอ้างว่าดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ และดวงดาวเป็นหินที่ให้ความร้อนจากการเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว
โลกและเทห์ฟากฟ้าทั้งหมดแบนและลอยอยู่ในอากาศ โลกไม่มีการเคลื่อนไหว และดวงสว่างเคลื่อนที่ในลมหมุนวน Anaximenes แก้ไขความคิดที่ผิดพลาดของ Anaximander เกี่ยวกับตำแหน่งของวัตถุท้องฟ้า: ดวงจันทร์อยู่ใกล้โลกมากที่สุด จากนั้นดวงอาทิตย์ และดวงดาวที่ไกลที่สุด
การสอนเกี่ยวกับจิตวิญญาณ
อากาศไร้ขอบเขตเป็นจุดเริ่มต้นของร่างกายไม่เพียงเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตวิญญาณด้วย ดังนั้นวิญญาณจึงโปร่งสบายและเป็นวัตถุ
หลักคำสอนของเหล่าทวยเทพ
Anaximenes เชื่อว่าไม่ใช่เทพเจ้าที่สร้างอากาศ แต่เทพเจ้าเองก็ลุกขึ้นมาจากอากาศ
โรงเรียนเอเฟซัส
เฮราคลิตุส (Heraclitus)
ข้อมูลชีวประวัติ
Heraclitus (c. 544-480 BC) - ปราชญ์กรีกโบราณ เขาเกิดและอาศัยอยู่ในเมืองเอเฟซัส ดังนั้นเขาจึงมักถูกเรียกว่าเฮราคลิทัสแห่งเอเฟซัส แม้ว่าเขาจะอยู่ในราชวงศ์นักบวช เขาก็มีชีวิตที่ยากจนและโดดเดี่ยว Heraclitus มีชื่อเล่นว่า Dark (เนื่องจากคำพูดของเขาไม่ชัดเจน) และ Weeping (เพราะเขามักจะคร่ำครวญเพราะความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์) Heraclitus - นักวัตถุนิยมและผู้ก่อตั้ง ภาษาถิ่น
งานหลัก.
"เกี่ยวกับธรรมชาติ" - มีการเก็บรักษาชิ้นส่วนประมาณ 130 ชิ้น
มุมมองเชิงปรัชญา อักษรย่อ.
Heraclitus เชื่อว่าจุดเริ่มต้นของทุกสิ่ง ไฟ.ไฟเป็นวัตถุ นิรันดร์และมีชีวิต (hylozoism) ยิ่งกว่านั้น มีเหตุผล มีโลโก้ ไฟไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยใครก็ตาม แต่เป็นไปตามกฎของโลก
ภาษาถิ่น.
ลักษณะพื้นฐานของโลกคือความแปรปรวนคงที่: "ทุกอย่างไหล", "คุณไม่สามารถก้าวลงไปในแม่น้ำสายเดียวกันได้สองครั้ง"ในเรื่องนี้ Heraclitus ต่อต้านนักปรัชญาโบราณส่วนใหญ่ที่เชื่อว่า "สิ่งมีชีวิตที่แท้จริง" เป็นนิรันดร์และไม่เปลี่ยนแปลง (Pythagoreans, Eleatics ฯลฯ ) การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญตาม Heraclitus คือการเปลี่ยนแปลงในทางตรงกันข้าม (ความร้อนขึ้นเย็นลง ร้อนเย็นลง) สิ่งที่ตรงกันข้ามมีอยู่ในความสามัคคีและการต่อสู้นิรันดร์ (“การต่อสู้เป็นบิดาของทุกสิ่งและเป็นราชาเหนือทุกสิ่ง”)
จักรวาลวิทยาและจักรวาลวิทยา
ทุกสิ่งในโลกเกิดขึ้นจากไฟ และนี่คือ "ทางลง" และ "การขาด" ของไฟ (แบบที่ 20) ตาม Heraclitus จักรวาลไม่ได้เป็นนิรันดร์ "ทางลง" ถูกแทนที่ด้วย "ทางขึ้น" และจากนั้นโลกทั้งโลกก็ลุกเป็นไฟในกองไฟซึ่งเป็นศาลโลกในเวลาเดียวกัน (เนื่องจากไฟยังมีชีวิตอยู่ และฉลาด)
การสอนเกี่ยวกับจิตวิญญาณ
จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นส่วนผสมของไฟและความชื้น วิญญาณเกิดขึ้น "ระเหยจากความชื้น" และในทางกลับกัน "ความตายสู่จิตวิญญาณ - เกิดเป็นน้ำ" ยิ่งมีไฟในจิตวิญญาณมากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น จิตใจของมนุษย์คือไฟ (โลโก้)
ตามคลีเมนต์แห่งอเล็กซานเดรีย (ศตวรรษที่ 3)
ตามพลูทาร์ค (ศตวรรษ I-II)
- /502 ปีก่อนคริสตกาล อี , Miletus) - นักปรัชญากรีกโบราณซึ่งเป็นตัวแทนของโรงเรียนปรัชญาธรรมชาติ Milesian นักเรียนของ Anaximander
สารานุกรม YouTube
-
1 / 5
Anaximenes เป็นตัวแทนคนสุดท้ายของโรงเรียน Milesian Anaximenes เสริมความแข็งแกร่งและทำให้กระแสของวัตถุนิยมที่เกิดขึ้นเองสมบูรณ์ - การค้นหาสาเหตุตามธรรมชาติของปรากฏการณ์และสิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับ Thales และ Anaximander ก่อนหน้านี้ เขาถือว่าเรื่องบางประเภทเป็นหลักการพื้นฐานของโลก พระองค์ทรงถือว่าเรื่องนั้นไม่มีขอบเขต มีรูปเป็นร่างไม่มีกำหนด อากาศ,จากที่ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้น “อนาซิมีเนส… ประกาศว่าอากาศเป็นจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่เพราะทุกสิ่งเกิดขึ้นจากมันและทุกสิ่งกลับคืนสู่อากาศ”
ในฐานะนักอุตุนิยมวิทยา เขาเชื่อว่าลูกเห็บก่อตัวเมื่อน้ำที่ตกลงมาจากก้อนเมฆกลายเป็นน้ำแข็ง ถ้าอากาศผสมกับน้ำเย็นจัด หิมะจะก่อตัวขึ้น ลมเป็นอากาศอัด Anaximenes เชื่อมโยงสภาพอากาศกับกิจกรรมของดวงอาทิตย์
เช่นเดียวกับ Thales และ Anaximander Anaximenes ศึกษาปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์ซึ่งเหมือนกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่น ๆ เขาพยายามที่จะอธิบายในลักษณะที่เป็นธรรมชาติ Anaximenes เชื่อว่าดวงอาทิตย์เป็นวัตถุ [ท้องฟ้าแบนราบ] คล้ายกับโลกและดวงจันทร์ ซึ่งร้อนขึ้นจากการเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว โลกและเทห์ฟากฟ้าลอยอยู่ในอากาศ โลกไม่มีการเคลื่อนไหว ดวงสว่างและดาวเคราะห์ดวงอื่นๆ (ซึ่ง Anaximenes แตกต่างจากดาวฤกษ์และตามที่เขาเชื่อ เกิดขึ้นจากไอระเหยของโลก) ถูกลมจักรวาลเคลื่อนตัว
Anaximenes แก้ไขคำสอนของ Anaximander เกี่ยวกับการจัดเรียงของดวงจันทร์ดวงอาทิตย์และดวงดาวในอวกาศโลกซึ่งพวกเขาติดตามเป็นวงกลมในลำดับที่กลับกัน
องค์ประกอบ
งานเขียนของ Anaximenes ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ไม่เหมือนครูของเขา Anaximander ผู้เขียนอย่างที่คนโบราณตั้งข้อสังเกตว่า "ร้อยแก้วประดิษฐ์" Anaximenes เขียนอย่างเรียบง่ายและไร้ศิลปะ โครงร่างการสอนของเขา Anaximenes มักใช้การเปรียบเทียบที่เป็นรูปเป็นร่าง การควบแน่นของอากาศ "ให้กำเนิด" กับโลกที่ราบเรียบเขาเปรียบเสมือน "ขนแกะ"; พระอาทิตย์ พระจันทร์ - ใบไม้ที่ลุกเป็นไฟ ลอยอยู่กลางอากาศ เป็นต้น
Thales, Anaximander และ Anaximenes เป็นผู้ก่อตั้งปรัชญาทั้งหมดของกรีกโบราณ เป็นที่เชื่อกันว่าพวกเขาวางรากฐานของปรัชญาโยนก โรงเรียนของพวกเขาอยู่ในมิเลทัส จึงเป็นที่มาของชื่อ - โรงเรียนมิเลเซียน เมืองนี้ตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำอนาโตเลียและอยู่ติดกับจุดเริ่มต้นของเอเชีย ดังนั้นจึงมีข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการคิดว่าชนชาติตะวันออกมีอิทธิพลต่อรากฐานของปรัชญาไมล์เซียน
พวกเขาเป็นคนแรกที่ศึกษาธรรมชาติและตีความชีวิตจากมุมมองทางวิทยาศาสตร์ นักคิดเหล่านี้แต่ละคนมี pravoschestvu เวอร์ชันของตนเอง ทาเลสเชื่อว่าน้ำเป็นบรรพบุรุษของทุกสิ่ง Anaximander มีมุมมองที่แตกต่างกันในเรื่องนี้ เขาเชื่อว่า apeiron (สิ่งที่ไม่มีกำหนด - ไม่มีรูปแบบ ไม่มีจุดเริ่มต้น หรือจุดสิ้นสุด) Anaximenes สันนิษฐานว่าเป็นอากาศ โลกสำหรับพวกเขาคือสิ่งมีชีวิตเพียงตัวเดียวทาเลส
ทาเลส (624 - 546 คริสตศักราช) เป็นพ่อค้า รัฐบุรุษ และเป็นบุคคลที่น่านับถือในแวดวงของเขา ดังนั้นในการมีส่วนร่วมในกิจการของรัฐเขาจึงมีสิทธิที่จะพูดให้คำแนะนำแก่ชาวเมือง (คำแนะนำบางอย่างของเขาภายหลังช่วยเมืองจากการถูกทำลายโดยชาวเปอร์เซีย) เขามักจะเดินทางซึ่งทำให้เขามีโอกาสรวบรวมข้อมูลทางวิทยาศาสตร์และขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของเขา เขาคิดค้นเครื่องมือทางดาราศาสตร์และเข้าใจวิศวกรรมน้ำ ครั้งหนึ่งเขามีชื่อเสียงในกรีซเมื่อเห็นสุริยุปราคาใน 585 BC
ทาเลสเชื่อว่าโลกทั้งโลกเกิดขึ้นจากน้ำ และโลกก็ลอยอยู่ในแอ่งน้ำขนาดใหญ่เหมือนเรือในทะเล ทุกสิ่งรอบตัวมีชีวิตชีวา เขาเชื่อในพระเจ้า แต่ไม่เชื่อในพระเจ้าเหมือนเพื่อนร่วมชาติส่วนใหญ่ของเขา เขาเชื่อว่าพระเจ้าคือการเคลื่อนไหวที่ทั้งจักรวาลอิ่มตัว
เขาเรียนวิชาดาราศาสตร์จากนักบวชชาวอียิปต์เมื่อตอนที่เขาอาศัยอยู่ในอียิปต์ช่วงหนึ่ง เขามีส่วนร่วมในวิทยาศาสตร์นี้โดยพยายามกำหนดว่าเทห์ฟากฟ้ามีความสัมพันธ์กับโลกอย่างไร ทาเลสสามารถระบุได้ว่าดวงจันทร์อยู่ใกล้โลกมากกว่าดวงอาทิตย์ นอกจากนี้เรายังสามารถกำหนดความยาวของปีสุริยคติได้อีกด้วย
ทาเลสมีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในฐานะนักปรัชญาเท่านั้น แต่ยังมีชื่อเสียงในฐานะนักคณิตศาสตร์อีกด้วย เขาสามารถมีส่วนร่วมในการพัฒนาวิทยาศาสตร์นี้ เขาจารึกรูปสามเหลี่ยมในวงกลม อนุมานทฤษฎีบทที่เกี่ยวข้องกับรูปสามเหลี่ยมและวงกลม
ความคิดของเขามีสองด้าน ด้านหนึ่งมีพื้นฐานมาจากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ครั้งแรก และในอีกทางหนึ่งเกี่ยวกับทฤษฎีในตำนานในสมัยนั้น แต่สิ่งนี้ไม่ได้หยุดเขาไม่ให้กลายเป็นหนึ่งในเจ็ดปราชญ์ที่มีชื่อเสียงของโลกอนาซิแมนเดอร์
อนาซิแมนเดอร์ (611 - 546 BC) เป็นนักเรียนและผู้ติดตามของ Thales มีเพียงทฤษฎีการสร้างโลกของเขาเท่านั้นที่ต่างกัน เขาเชื่อว่าทุกอย่างเริ่มต้นจาก apeiron ซึ่งเป็นสารไร้หน้าชนิดหนึ่งที่ผสมผสานสิ่งที่ตรงกันข้ามในประเภทร้อนและเย็น
เขาเชื่อว่าโลกไม่มีการเคลื่อนไหว กลมและแบน ทุกชีวิตก่อตัวขึ้นจากตะกอนของก้นทะเลและเปลี่ยนรูปร่างเคลื่อนตัวสู่พื้นดิน เขาเชื่อว่าไม่มีอะไรเป็นนิรันดร์ รวมทั้งโลกด้วย แต่หลังจากที่มันพังลงมา apeiron จะเน้นย้ำโลกใหม่อีกครั้ง วัฏจักรนี้ในความคิดของเขานั้นเป็นนิรันดร์
เช่นเดียวกับครูของเขา ปราชญ์ยังทำงานด้านวิทยาศาสตร์อื่นๆ ด้วย Anaximander ประสบความสำเร็จในด้านดาราศาสตร์และภูมิศาสตร์ ในทางดาราศาสตร์ ความสำเร็จของเขาคือเขาสามารถคำนวณขนาดของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ได้ เช่นเดียวกับระยะทางจากดวงจันทร์และโลก เขาเชื่อว่าพวกเขาเป็นพระเจ้าในขณะที่พวกเขาเคลื่อนไหวด้วยพลังที่เหลือเชื่อ ในด้านภูมิศาสตร์ ความสำเร็จของเขามาจากข้อเท็จจริงที่ว่าเขาสามารถกำหนดวันของ Equinox ได้ ความแตกต่างในละติจูดของเมืองและประเทศต่างๆ และเป็นคนแรกที่สร้างแผนที่โลกAnaximenes
อนาซิมีเนส (585 - 525 คริสตศักราช) อาศัยอยู่ในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดช่วงหนึ่งสำหรับมิเลทัส เมื่อมีสงครามกับพวกเปอร์เซียน วันที่ในชีวิตของเขาเป็นค่าโดยประมาณเนื่องจากข้อมูลในช่วงเวลานั้นแทบไม่มาถึงเรา เขาเป็นลูกศิษย์ของ Anaximander แต่เขาไม่เห็นด้วยกับความคิดเห็นของอาจารย์เหมือนเขา เขาเชื่อว่าโลกถูกสร้างขึ้นจากอากาศเพราะต้องขอบคุณเขาที่ทำให้ทุกชีวิตบนโลกเกิดขึ้น เขาสันนิษฐานว่าโลกเป็นวงกลมแบนซึ่งปกคลุมไปด้วยอากาศและจมอยู่ในนั้น ในความเห็นของเขายังมีหน่วยทางดาราศาสตร์อื่นๆ ทฤษฎีของเขาอยู่บนพื้นฐานของความจริงที่ว่าทุกอย่างประกอบด้วยอากาศ และความแตกต่างระหว่างหน่วยที่มีชีวิตนั้นเกิดจากความเข้มข้นของอากาศในอากาศที่แตกต่างกันเท่านั้น ในปรัชญาของเขา เขาไม่ลืมเรื่องวิญญาณ โดยพิจารณาว่าเป็นพื้นฐานของสิ่งมีชีวิตที่คิดได้ทั้งหมด
ความรู้ทางดาราศาสตร์เป็นเรื่องดั้งเดิม เขาเชื่อว่าโลกไม่มีการเคลื่อนไหว และทุกสิ่งทุกอย่างเคลื่อนที่ได้ การเคลื่อนที่ของทุกสิ่งทำให้เกิดลมคอสมิกพิเศษ Anaximenes ตีความสุริยุปราคาโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเทห์ฟากฟ้ามีสองด้าน: สว่างและมืดและเมื่อพวกเขาหันไปด้านมืดก็มีสุริยุปราคา เขายังสันนิษฐานว่าดวงดาวอยู่ไกลกว่าดวงจันทร์และดวงอาทิตย์
ปราชญ์ตีความอุตุนิยมวิทยาในแบบของเขาเอง ฉันคิดว่าเมฆเป็นอากาศที่มีความเข้มข้นซึ่งน้ำหยด - ฝนธรรมดาถ้าน้ำมาจากอากาศแสดงว่าเป็นหิมะและน้ำเยือกแข็ง - ลูกเห็บ ฟ้าแลบและฟ้าร้องเกิดจากการแตกของเมฆอย่างรวดเร็วโดยกระแสลม เขามีมุมมองของตัวเองเกี่ยวกับแผ่นดินไหว ปรากฏการณ์นี้เกิดขึ้นเนื่องจากการปรากฏของรอยแตกบนพื้นโลกในช่วงฤดูแล้งหรือเมื่อมีความชื้นมากเกินไป แผ่นดินจะยุบตัวนักปรัชญากรีกโบราณ ตัวแทนโรงเรียนปรัชญาธรรมชาติ Milesian นักเรียนของ Anaximander
กำเนิดโลกในอนาซิมีเนส
Anaximenes เป็นตัวแทนคนสุดท้ายของโรงเรียน Milesian Anaximenes เสริมความแข็งแกร่งและทำให้กระแสของวัตถุนิยมที่เกิดขึ้นเองสมบูรณ์ - การค้นหาสาเหตุตามธรรมชาติของปรากฏการณ์และสิ่งต่าง ๆ เช่นเดียวกับ Thales และ Anaximander ก่อนหน้านี้ เขาถือว่าเรื่องบางประเภทเป็นหลักการพื้นฐานของโลก พระองค์ทรงถือว่าเรื่องนั้นไม่มีขอบเขต มีรูปเป็นร่างไม่มีกำหนด อากาศ,จากที่ทุกสิ่งทุกอย่างเกิดขึ้น “อนาซิมีเนส… ประกาศว่าอากาศเป็นจุดเริ่มต้นของการดำรงอยู่เพราะทุกสิ่งเกิดขึ้นจากมันและทุกสิ่งกลับคืนสู่อากาศ”
Anaximenes เป็นรูปธรรม ลิง,คำจำกัดความที่เป็นนามธรรมอย่างหมดจดของครูของเขา เพื่ออธิบายคุณสมบัติของหลักการของโลก เขาใช้ชุดคุณสมบัติของอากาศ Anaximenes ยังคงใช้คำสำคัญ Anaximander a, แต่เนื่องมาจาก อากาศของ Anaximenes นั้นไม่ จำกัด เช่นกันนั่นคือ apeiron (???????); แต่ Anaximenes เข้าใจจุดเริ่มต้นแล้วนอกเหนือจากคุณสมบัติอื่น ๆ ที่อากาศมี ดังนั้น สถิตยศาสตร์และไดนามิกของจุดเริ่มต้นจึงถูกกำหนดโดยคุณสมบัติดังกล่าว
ที่. อากาศของ Anaximenes ในเวลาเดียวกันสอดคล้องกับความคิดของทั้งสอง Thales (หลักการนามธรรมที่นึกได้ว่าเป็นองค์ประกอบทางธรรมชาติที่เป็นรูปธรรม) และ Anaximander (หลักการที่เป็นนามธรรมซึ่งคิดเช่นนี้ไม่มีคุณภาพ) อากาศของ Anaximenes มากที่สุด ชั้นเลวจากองค์ประกอบวัสดุทั้งหมด เป็นสารที่โปร่งใสและมองไม่เห็นซึ่งยาก/มองไม่เห็นซึ่งไม่มีสีและลักษณะทางร่างกายปกติ ในขณะเดียวกัน อากาศก็ เริ่มคุณภาพ,แม้ว่าในหลาย ๆ ด้าน มันจะเป็นภาพของความเป็นธรรมชาติที่เป็นสากล ซึ่งเต็มไปด้วยเนื้อหาที่เป็นนามธรรมทั่วไปและเป็นสากล
ตาม Anaximenes โลกเกิดขึ้นจากอากาศ "ไม่มีที่สิ้นสุด" และสิ่งต่าง ๆ ทั้งหมดคืออากาศในสถานะต่างๆ เนื่องจากการหายาก (นั่นคือความร้อน) ไฟเกิดขึ้นจากอากาศเนื่องจากการควบแน่น (นั่นคือความเย็น) - ลม, เมฆ, น้ำ, ดินและหิน อากาศที่หายากทำให้เกิดเทห์ฟากฟ้าด้วยธรรมชาติที่ร้อนแรง แง่มุมที่สำคัญของบทบัญญัติของ Anaximenes: การควบแน่นและการแรกลับเป็นที่เข้าใจที่นี่ว่าเป็นพื้นฐานตรงข้ามกัน แต่ ใช้งานได้อย่างเท่าเทียมกันกระบวนการที่เกี่ยวข้องกับการก่อตัวของสถานะของสสารต่างๆ
การเลือกอากาศโดย Anaximenes เป็นหลักการแรกของจักรวาลและพื้นฐานชีวิตที่แท้จริงของจักรวาลนั้นขึ้นอยู่กับหลักการของการขนานกันของพิภพเล็กและมหภาค: "เช่นเดียวกับอากาศในรูปของจิตวิญญาณของเราทำให้เราอยู่ด้วยกันดังนั้นลมหายใจและอากาศ ครอบคลุมทั้งโลก” อากาศที่ไร้ขอบเขตของ Anaximenes ครอบคลุมทั้งโลก เป็นแหล่งกำเนิดของชีวิตและลมหายใจของสิ่งมีชีวิต
เทพเจ้าที่ Anaximenes
เมื่อเสร็จสิ้นการสร้างภาพเดียวของโลก Anaximenes พบจุดเริ่มต้นของทั้งร่างกายและจิตวิญญาณในอากาศที่ไม่มีที่สิ้นสุด เทพเจ้าก็มาจากอากาศเช่นกัน วิญญาณโปร่งสบายชีวิตคือลมหายใจ ออกัสตินรายงานว่า“ Anaximenes ไม่ได้ปฏิเสธเทพเจ้าและไม่ได้ส่งพวกเขาไปอย่างเงียบ ๆ ... Anaximenes ... กล่าวว่าจุดเริ่มต้นคืออากาศที่ไม่ จำกัด และทุกสิ่งที่เป็นนั่นคือที่จะเกิดขึ้นจากมัน [ทั้งหมด] สิ่งศักดิ์สิทธิ์และศักดิ์สิทธิ์ และทุกสิ่งที่ตามมาจะเกิดมาจากลูกหลานของอากาศ แต่ออกัสตินกล่าวว่า Anaximenes เชื่อว่า "อากาศไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยเหล่าทวยเทพ ที่. เทพเจ้าแห่ง Anaximenes เป็นการดัดแปลงวัตถุ (และในมุมมองของเทววิทยาดั้งเดิมพวกเขาไม่ใช่พระเจ้านั่นคือพวกเขาไม่ใช่เทพเจ้าจริง ๆ ) และความศักดิ์สิทธิ์ไม่ใช่อากาศทางวัตถุดังที่ได้กล่าวมาแล้ว
สมมติฐานทางวิทยาศาสตร์
วงกลมแห่งความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ Anaximenes ค่อนข้างแคบกว่ารุ่นก่อนของเขา Anaximenes สนใจในอุตุนิยมวิทยาและดาราศาสตร์เป็นหลัก
ในฐานะนักอุตุนิยมวิทยา Anaximenes เชื่อว่าลูกเห็บก่อตัวเมื่อน้ำที่ตกลงมาจากก้อนเมฆกลายเป็นน้ำแข็ง ถ้าอากาศผสมกับน้ำเย็นจัด หิมะจะก่อตัวขึ้น ลมเป็นอากาศอัด Anaximenes เชื่อมโยงสภาพอากาศกับกิจกรรมของดวงอาทิตย์
เช่นเดียวกับ Thales และ Anaximander Anaximenes ศึกษาปรากฏการณ์ทางดาราศาสตร์ซึ่งเหมือนกับปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่น ๆ เขาพยายามที่จะอธิบายในลักษณะที่เป็นธรรมชาติ Anaximenes เชื่อว่าดวงอาทิตย์เป็นวัตถุ [ท้องฟ้าแบน] คล้ายกับโลกและดวงจันทร์ ซึ่งร้อนขึ้นจากการเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็ว โลกและเทห์ฟากฟ้าลอยอยู่ในอากาศ โลกไม่มีการเคลื่อนไหว ดวงสว่างและดาวเคราะห์ดวงอื่นๆ (ซึ่ง Anaximenes แตกต่างจากดาวฤกษ์และตามที่เขาเชื่อ เกิดขึ้นจากไอระเหยของโลก) ถูกลมจักรวาลเคลื่อนตัว
องค์ประกอบ
งานเขียนของ Anaximenes ได้รับการเก็บรักษาไว้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย ไม่เหมือนครูของเขา Anaximander ที่เขียนว่า "ร้อยแก้วประดิษฐ์" Anaximenes เขียนอย่างเรียบง่ายและไร้ศิลปะ โครงร่างการสอนของเขา Anaximenes มักใช้การเปรียบเทียบที่เป็นรูปเป็นร่าง การควบแน่นของอากาศ "ให้กำเนิด" กับโลกแบนเขาเปรียบเสมือน "ขนแกะ"; พระอาทิตย์ พระจันทร์-ใบไม้ที่ลุกเป็นไฟ ลอยอยู่กลางอากาศ เป็นต้น
